Coréens. Histoire et faits d'origine. Population de la Corée du Sud : chiffres, emploi et faits intéressants

18.04.2019

La question de l’origine du peuple coréen reste toujours ouverte. Il existe de nombreuses versions expliquant l’émergence des Coréens dans notre monde. Selon l’un d’eux, le peuple coréen s’est formé il y a environ 6 000 ans et vivait sur le territoire de la Sibérie moderne. Puis, à la suite de la migration, une colonisation s'est produite, qui s'est arrêtée dans la péninsule coréenne. A cette époque, vivaient là les tribus Mak, avec lesquelles les tribus sibériennes parvenaient à établir des relations.
Une autre version dit que les ancêtres des Coréens sont les Altaïs actuels. La migration a touché la Mandchourie, la péninsule coréenne et le Japon. L'unification des tribus fut facilitée par l'opposition aux Chinois Yihan.
Selon des recherches ADN, le peuple coréen s'est formé pour la première fois à proximité du lac Baïkal. Les anthropologues les classent comme des représentants est-asiatiques de la race mongoloïde. Il est intéressant de noter que leur nombre est important non seulement en Corée du Sud et en Corée du Nord, mais également aux États-Unis. Il y a désormais à peu près le même nombre de Coréens vivant à Los Angeles qu’à Séoul.

Apparence

Une caractéristique distincte des visages coréens est que les pommettes carrées, le petit nez et les yeux, au contraire, semblent assez grands. Les Sud-Coréens diffèrent des Nord-Coréens par leurs traits plus doux. Cela n’est pas seulement lié à l’ethnogenèse, car le niveau de vie en Corée du Sud ou aux États-Unis est incomparablement plus élevé. La chirurgie plastique est populaire en Corée du Sud ; les filles et les garçons ont souvent recours aux services de cosmétologues pour avoir l'air soignés et jolis.
La plupart des Coréens sont petits et aiment les coiffures élégantes et parfois originales. Un trait caractéristique de la nation tout entière est sa prédisposition à porter des vêtements inhabituels. Ce n'est pas pour rien que les Coréens sont considérés comme les Asiatiques les plus stylés de la planète : en vous promenant dans le centre de Séoul, vous aurez l'impression d'assister à un défilé de mode.

Histoire

L’histoire du Pays de la Fraîcheur Matinale commence à l’époque Joseon. Les scientifiques pensent que les ancêtres des Coréens modernes vivaient au Paléolithique. La principale activité des anciens Coréens était la chasse et pêche.
L’ère de l’ancienne Joseon a commencé vers le 4ème siècle avant JC. De nombreux Coréens pensent que l'histoire du pays a commencé en 2333 avant JC, date à laquelle elle est associée au dirigeant mythique Tangun, fondateur de Joseon. Ce mot signifie littéralement fraîcheur matinale, d’où le nom poétique populaire de la Corée.
Joseon est resté un État indépendant jusqu'en 109 avant JC. Elle fut ensuite conquise par l'empereur chinois Wu Di, représentant de la dynastie Han. Cependant, les Chinois ne pouvaient pas contrôler le pays car la population se révoltait sur tout son territoire.
Au cours du premier millénaire, le développement de trois États a commencé, ce qui a marqué le début de l'ère des trois royaumes (Goguryeo, Baekje et Silla). Goguryeo, un État qui occupait de vastes territoires dans la partie nord de la péninsule, a atteint sa plus grande puissance. Ses possessions s'étendaient jusqu'à la Mandchourie. L’État a été contraint de lutter contre les dynasties chinoises. Certaines batailles se sont terminées avec succès, ce qui a permis d'annexer de nouveaux territoires. Les trois royaumes coréens eux-mêmes s'affrontaient également régulièrement, bien qu'ils soient unis par une religion commune : le bouddhisme.
L'État de Silla commence son existence au VIe siècle et conclut rapidement une alliance avec l'empire Tang. Le pouvoir de Silla et Tang s'est avéré trop grand pour Goguryeo et l'État de Baekje, alors tous deux ont perdu, cédant leurs possessions à l'empire chinois.
Cependant, au VIIe siècle, une lutte continue pour la liberté commença, avec le soutien de Silla. En conséquence, les danses ont déclaré la guerre à leurs anciens alliés. Plus tard, un pays appelé Bohai est apparu sur le territoire de Silla.
Au VIIIe siècle, cet état atteint son apogée. L'agriculture, divers types d'artisanat, la science et l'écriture se sont activement développés. Au IXe siècle, les soulèvements deviennent plus fréquents, ce qui conduit au début du Temps des Troubles.
En 918, le chef militaire Wang Gon accède au pouvoir. Il était issu d'une famille de commerçants et avait au départ de grandes ambitions pour l'avenir. Devenu dirigeant, Wang Gon a proclamé un nouvel État - Koryo. Dans les sources européennes, il était écrit « Corée ».
Wang Gon deviendra célèbre pour sa ruse et sa réflexion stratégique. Il réussit à conclure des alliances avec des seigneurs féodaux influents, ce qui contribua à l'unification des terres et à l'expansion de l'État. Sous Van Gon, un système de division administrative s'est développé. Une classe noble a émergé, qui comprenait des fonctionnaires qui gouvernaient les paysans et possédaient des esclaves. Grâce à sa défense et à son armée développées, Goryeo a pu repousser les attaques des tribus voisines, qui ont créé un pays appelé Liao.
La guerre avec ses voisins a progressivement épuisé Goryeo, il a donc fallu établir une diplomatie avec les Liao. La situation a été aggravée par les invasions régulières des Jurchen venant du nord. Le déclin de Goryeo a commencé au 13ème siècle et, à la suite de la formation des hordes mongoles, Goryeo a commencé à s'affaiblir considérablement. En 1259, l'État fut contraint de signer un traité de paix avec les Mongols, mais les Coréens n'acceptèrent pas la défaite et commencèrent à se préparer à des soulèvements de masse, qui atteignirent leur apogée au 14ème siècle, à la suite desquels les Mongols commencèrent à battre en retraite. .
La fin de Goryeo est survenue avec la disparition du dernier monarque, tué par le général Yi Seong-gye (1392). A partir de ce moment commença le règne de la dynastie Li, qui dura plus de 5 siècles.

Fondateur et 1er Wang de la dynastie coréenne Joseon - Lee Seong Kyo

L'État a retrouvé son nom d'origine Joseon et sa capitale Séoul (alors Hanyang). L’idéologie de l’élite dirigeante était basée sur le néo-confucianisme. Le nouveau Joseon a prospéré aux XVe et XVIe siècles. La paix régnait dans le pays, il n'y avait pas de raids étrangers, ce qui contribuait au développement des encouragements des monarques, contribuait à l'élévation du niveau de l'art, de la médecine, de la science et Agriculture. Le souverain Sen Jong Lee a ordonné le début d'une chronique et une description de la situation géographique de la Corée. Au cours de ces années, un système hiérarchique clair s'est formé dans le pays.
La prochaine étape de l’histoire coréenne fut mouvementée. Yongsan est arrivé au pouvoir sans permettre le développement de la science et s'est fait connaître comme un champion. Le prince aimait la chasse, était comparé aux passions et, pour le bien de ses propres intérêts, était prêt à détruire des colonies entières. Ainsi, de nombreuses maisons ont été détruites dans la banlieue de Séoul pour dégager des terrains de chasse.
Tout cela provoqua des soulèvements paysans, dont le plus important fut celui de 1467. Malgré une répression constante, le peuple a résisté et a continué à lutter contre son propre État.
Les historiens considèrent l’invasion japonaise comme la période la plus difficile pour la Corée. La prise de Busan et de Séoul, d'autres batailles qui affaiblirent l'armée, conduisirent à la défaite de la Corée et à sa capture par les Japonais. Les envahisseurs japonais ont interdit aux Coréens de parler leur langue maternelle, leur ont confisqué leurs terres et ne leur ont pas permis de développer leur économie.
En 1919, inspiré par le russe Révolution d'Octobre Les mouvements de libération ont lancé une vague d'émeutes dirigées contre les Japonais. En 1945, la défaite des troupes japonaises a contribué à la libération du peuple coréen. Cependant, dans une influence supplémentaire Union soviétique conduit à la division du pays en Corée du Nord et Corée du Sud. Aujourd’hui, un accord de paix a été conclu entre les pays, qui met officiellement fin à la guerre froide, qui a duré près de cent ans. La paix a été officiellement conclue en 2018.

Personnage

Dans les années d’après-guerre, la Corée du Sud était en déclin. Le travail acharné et l’émergence des libertés économiques l’ont aidé à prospérer. Les entrepreneurs ont commencé à se développer activement dans les années 90 du siècle dernier et la Corée du Sud est désormais l'un des pays les plus développés au monde.
Le peuple coréen dans son ensemble se caractérise par un travail acharné et un désir passionné de travailler. Diverses universités américaines ont mené des études qui ont prouvé la capacité de travailler sans relâche pendant 10, voire 12 heures par jour.
Influence significative Le confucianisme a influencé le caractère des Coréens. Son esprit se ressent dans presque toutes les entreprises coréennes, où la direction s'efforce de faire de la collectivisation un culte. Pour les Coréens, le travail est une deuxième maison. Ainsi, les membres de l'équipe dirigeante sont perçus par les salariés comme des parents : leur autorité est indéniable, ils doivent s'incliner jusqu'à la taille, comme les parents plus âgés, toujours sourire et ne pas manifester d'insatisfaction. Si un salarié est appelé à effectuer des heures supplémentaires, il doit y consentir. En échange, la personne reçoit protection sociale, avantages sociaux et assurances - c'est très important, car la Corée du Sud ne dispose pas d'un système d'assurance établi. Les licenciements se produisent extrêmement rarement, ce qui donne à chacun confiance en l'avenir. Il peut être muté à un autre poste, dans une autre entreprise, mais personne ne le licenciera.
La promotion dans les entreprises coréennes prend en compte les mérites du salarié. L'expérience, considérée comme le principal facteur de promotion, doit être prise en compte. Ce fait montre clairement l'éthique confucéenne, selon laquelle les aînés devraient recevoir les bénéfices en premier et les jeunes devraient s'inspirer d'un exemple similaire.
Les Coréens suivent souvent les traces de leurs parents. S'ils travaillaient en médecine, le fils deviendra médecin ou ingénieur médical. La fille ira travailler dans l’entreprise où la mère travaille depuis 10 ans. Cette continuité s’explique assez simplement, car si les parents de l’enfant se sentent bien au même endroit, alors l’enfant sera à l’aise.
Il n'est pas habituel que les Coréens se disputent, car les conflits ouverts sont condamnés dans la société. Même au sein d’une famille, seules les personnes âgées peuvent se permettre de jurer.

Le concept d’État est important pour chaque Coréen. Par expérience amère, le peuple sait qu'un État faible est une promesse de famine, de conflits et de troubles civils, de raids de voisins belliqueux et de déclin. Pendant longtemps, la propriété privée a été perçue comme quelque chose d’incompréhensible, alors que la propriété d’État, au contraire, a longtemps été tenue en haute estime.

Vie

DANS dernières années L'influence occidentale a quelque peu modifié l'approche de la vie. Créer une entreprise, diffuser les églises catholiques, vulgariser les réseaux Fast food- tout cela indique clairement des changements importants dans la société coréenne. Toutefois, les organismes gouvernementaux ont toujours le droit de s’immiscer dans la vie privée d’une personne, même si des efforts sont déployés pour supprimer leurs pouvoirs et réformer le travail même de l’appareil d’État. Jusqu'à récemment, une personne pouvait être condamnée à une peine pouvant aller jusqu'à 2 ans pour trahison. Dans les années 70, la police luttait activement contre les minijupes, attrapant les filles et mesurant la longueur de ce vêtement avec un ruban à mesurer.
Ces dernières décennies car les Coréens se caractérisent par un net changement de moralité. Si auparavant les jeunes étaient obligés de demander l'accord de leurs parents avant de se marier, les filles et les garçons s'en remettent de plus en plus souvent à cette décision. Cependant, même aujourd'hui, les proches ont tendance à prendre l'initiative en sélectionnant les candidats les plus appropriés pour leurs enfants.
Dans la société coréenne, les mariages d’amour étaient très rares. Ce n'est que dans les légendes qu'on pouvait entendre parler d'amants s'opposant au monde entier. En réalité, le mariage était nécessaire pour renforcer l’influence de certaines familles sur d’autres. Et l'amour devrait venir après le mariage.

Auparavant, les Coréens choisissaient leur environnement en fonction de leur ascendance. L'homme choisissait ses amis et ses partenaires en fonction de leur origine. Dans certains cas, cette approche a été préservée, même si elle disparaît progressivement.
Le taux de divorce des Coréens est très faible, car la famille est le bien le plus élevé. Les proches sont toujours prêts à aider les enfants et petits-enfants. Le concept de clanisme a été préservé pour les Coréens vivant en Extrême-Orient de la Fédération de Russie. Un clan peut compter 200 personnes, et tout le monde doit se rassembler pendant les vacances, les femmes doivent donc beaucoup cuisiner. Chaque membre du clan (même le plus jeune) porte une grande responsabilité, mais cette personne peut toujours être sûre qu'elle sera aidée dans n'importe quel moment difficile.
Chaque Coréen honore ses parents. Leur caractère inclut un amour sans limites pour leur père et leur mère. Le fils aîné vivait généralement toujours avec ses parents, même si cette règle n'est plus toujours respectée. Les enfants aident chaque proche si nécessaire. Par conséquent, la génération plus âgée ne s'inquiète pas trop de la vieillesse, car même si des problèmes surviennent avec la prévoyance retraite dans l'État, les enfants seront toujours utiles.

Hommes et femmes

L’homme coréen a toujours été perçu dans la société comme le soutien de famille. Cette attitude perdure aujourd'hui. Le carriérisme est rare chez les femmes.
Les femmes coréennes de la génération plus âgée peuvent adhérer à des principes assez stricts, mais les plus jeunes les ignorent souvent. Fait intéressant : la plupart des décisions dans les familles coréennes modernes sont prises par la femme, mais le père est le principal responsable de l'éducation des enfants. Les épouses gèrent les finances, distribuent de l'argent pour les dépenses générales et privées.

En conséquence, nous pouvons tirer 3 conclusions principales concernant la vie moderne des Coréens :

L’éducation traditionnelle, qui professait le confucianisme et le taoïsme, perd progressivement de son importance.
L’influence de l’Occident se fait de plus en plus sentir, ce qui affecte les comportements et les préférences gustatives.
Le conservatisme, aux yeux de la jeunesse moderne, semble archaïque. Les jeunes essaient de communiquer avec des représentants d'autres cultures et peuples. Récemment, les mariages interethniques sont devenus plus courants.

Culture

Dans les traditions du peuple coréen, beaucoup de choses ont été préservées depuis l'époque de l'État de Koryo.

Les nombreux types de danses associés aux cours illustrent clairement les particularités de la vie des Coréens. Les danses étaient principalement exécutées par les villageois ou les bouffons à la cour du roi. De nos jours, dans plusieurs écoles chorégraphiques, l'art de la danse est enseigné comme une discipline sérieuse. La plus populaire est la danse du papillon flottant - pakchommu ;
La peinture en Corée a acquis une popularité sans précédent à l’époque Joseon. Des dessins sur soie, écrits avec de l'encre et des peintures végétales, ont survécu jusqu'à nos jours. Les artistes représentaient la nature et ses habitants, et des gens simples- les problèmes de la vie quotidienne ;
Attention particulière Les Coréens consacrent leur temps aux jardins. La version traditionnelle du jardin coréen a été créée il y a plus de 2000 ans. Ses principaux éléments sont des ruisseaux, des étangs, des rochers et des cascades, des arbres taillés et de belles pagodes ;
Le costume national de la Corée s'appelle hanbok. Les éléments principaux sont un chemisier, une jupe dans la version femme et un pyjama dans la version homme. Le costume national féminin a une teinte rosâtre et s'étend vers le sol, formant une sorte de dôme. Celui des hommes a un look plus court, de dessous vous pouvez voir le pantalon large et les chaussures de l'homme. Certains Coréens portent le hanbok tous les jours. Cette option de tous les jours est fabriquée à partir de coton durable.

Traditions

Le peuple coréen a conservé de nombreuses traditions. Un mariage en Corée est un phénomène unique. Cela diffère de l'événement européen : l'événement se déroule dans une salle rituelle. Parfois, la célébration peut être déplacée dans un restaurant ou une salle de conférence. Les mariés doivent attendre dans des pièces séparées le début de la cérémonie. Vous pourrez prendre une photo en souvenir. Les robes de mariée représentent des costumes et des robes familiers aux Européens ; dans certains cas, le hanbok traditionnel est utilisé.

Les danses de mariage sont exécutées sur la musique de Wagner. Le père doit certainement accompagner sa fille sur le chemin de l'autel, et la cérémonie elle-même est célébrée par un proche parent du marié. Le premier anniversaire d'un enfant joue un rôle important dans la société coréenne. La fête s'appelle toljanchhi et les préparatifs sont faits pour événement important tôt. Lors d'un jour important, de nombreux invités viennent se rassembler dans la cour et attendent l'apparition du bébé. Chaque invité apporte un cadeau et félicite personnellement les parents. L'enfant est habillé d'un hanbok et des objets symbolisant la chance, la prospérité, le succès, etc. sont placés autour. Le bébé lui-même doit prendre dans sa main l'objet qu'il aime, ce qui détermine destin futur.

Vacances

En Corée, on célèbre Seollal - un analogue du Nouvel An européen. Le jour de célébration est célébré selon le calendrier lunaire. Pendant trois jours, les Coréens s'habillent avec des vêtements traditionnels, rendent visite à leurs proches et se promènent au bord de la mer pour admirer le lever du soleil. À Seollal, il est de coutume de se souvenir des ancêtres décédés, de préparer des plats spéciaux et de féliciter les parents en s'inclinant profondément.

La fête de Chuseok est considérée comme importante, au cours de laquelle il est de coutume d'honorer les ancêtres et de récolter les récoltes. La récolte fait référence aux produits : ils servent à préparer des plats qui décorent la table. À Chuseok, les Coréens se réunissent avec des invités, se souviennent de leurs ancêtres et apportent des cadeaux au cimetière. Pendant les vacances, il est de coutume de régaler les brownies et de remercier les esprits pour la récolte. Une particularité du festival est le vol massif de cerfs-volants.
Le 15 août, le pays célèbre le Jour de la Libération. Les fonctionnaires et personnalités publiques. Des amnisties massives pour les prisonniers sont souvent organisées le 15 août.
La richesse de la culture du peuple coréen est vraiment étonnante. Remontant à l'Antiquité, la culture coréenne a subi des changements importants monde moderne. Cependant, une fois que vous aurez visité la Corée, vous comprendrez que son peuple n’a pas perdu ses valeurs culturelles et continue d’honorer la mémoire de ses ancêtres.

Il existe de nombreux éléments chinois dans la culture coréenne moderne et distinctive. Depuis l’époque de l’État unifié de Silla, les habitants de la péninsule coréenne ont noué des liens étroits avec la civilisation. » céleste"voisin. Les Coréens d'aujourd'hui étaient autrefois fusionnés avec la culture chinoise. Leur mémoire d'un riche écrit culture chinoise encore frais aujourd'hui. Et le souvenir d’une antiquité plus lointaine semblait être tombé dans l’oubli. La période de vie de la nation coréenne, qui remonte à 5 000 ans d'histoire, a duré plus longtemps dans les steppes sans fin que sous l'influence de la sphère culturelle chinoise.

Dans le contexte de la destruction des matériaux et de la falsification de l'histoire, ainsi que du génocide culturel perpétré par l'impérialisme japonais contre la nation coréenne, de la guerre froide et de la division de la péninsule entre le Sud et le Nord, il y avait de nombreuses restrictions et obstacles dans l'étude de Culture coréenne. En particulier, il n'a pas été possible de réaliser des études et des fouilles au bon niveau dans les zones de l'Altaï. espace culturel, couvrant le nord-est Chine, Mandchourie et Mongolie nécessaire d'identifier l'origine de l'ancien peuple coréen et le prototype de sa culture.

Aujourd'hui, grâce à une étude active du passé, de nombreuses traces de peuples nomades du nord qui conduisaient des chevaux à travers les steppes de l'espace culturel de l'Altaï ont été découvertes, endormi dans la culture coréenne originale. De nombreuses données de recherche montrent : l'esprit de la culture steppique du Nord, couvrant de vastes espaces entre Europe et Asie du Nord-Est, atteint la péninsule coréenne. Il n'est pas difficile de remarquer les traces d'un échange animé entre Est Et Ouest: À travers les routes de la soie des steppes, la culture des cavaliers nomades a atteint la pointe orientale de l'Asie - la péninsule coréenne.

Revenons sur le passé oublié des lointains ancêtres des Coréens : la question de la clarification de la source première de leur culture est très importante pour restaurer l'identité de la nation. C'est là la base fondamentale de l'organisation du cadre culturel - la chronique de la nation coréenne dans le cadre de l'histoire mondiale. Explorer les itinéraires de déplacement du peuple coréen ancien et leurs traces, ce travail vise à clarifier les origines de la nation coréenne, de la communauté et le lien de ses traces avec la culture des cavaliers nomades d'Eurasie. Cela constituera une condition préalable à la compréhension du courant principal de l’histoire oubliée de la nation coréenne.

Le début de la formation de la nation coréenne. Le concept d’une nation artificiellement créée par la logique occidentale est loin de la définition de la nation coréenne. Cette dernière n’est pas un organisme social organisé selon l’intention de quelqu’un, mais une communauté formée au cours d’un long processus de développement historique, au centre de laquelle se trouvent des éléments tribaux de sang. Il se forme à la suite d'un mouvement vivant au cours d'une longue histoire, de changements continus.

Les Coréens modernes sont appelés mononation. Cependant, tout comme il n’existe pas une seule nation de sang pur dans le monde, une telle affirmation ne correspond pas à la nation coréenne. L'ancien peuple coréen a également, au cours de sa formation, fusionné naturellement à travers des divisions et des concentrations répétées de nombreux groupes résultant des guerres, du changement climatique, forte augmentation population. Et à la fin, ce processus est devenu force motrice dans la formation de ce qu'on appelle Godjoson- le premier État coréen (2333 - 108 avant JC). De nombreuses tribus entrées dans l'histoire - Ye, Mek, Han, Xiongnu, Mongols, Goguryo, Dongye, Oktyo, Dongho, Buyo, Goran (Khitan), Yodin, Suksin - sont étroitement associées à la formation de la nation coréenne. Ces groupes agissaient dans l'espace culturel commun de l'Altaï.

Si oui, quelles routes ont-ils empruntées pour former la nation coréenne ? Considérons plusieurs hypothèses génétiques des scientifiques coréens.

Hypothèse sur les tribus Mak et l'ancien État-Uni de l'Altaï.

Vers 4000 avant JC e. Les tribus dites paléo-asiatiques, qui vivaient dans le nord de la Sibérie et utilisaient des plats en céramique avec un ornement en forme de peigne (céramique Hatch), sont entrées dans les régions de Mandchourie et de la péninsule coréenne. Collectifs vivant dans Montagnes de l'Altaï ah et dans le nord de la Mongolie, dispersés en Mandchourie et dans la péninsule coréenne, j'ai rencontré les Maek qui s'y sont installés - et le peuple coréen s'est formé. Dans les premiers États coréens - les États-Unis des tribus de l'Altaï, composés principalement de Coréens et d'un petit nombre de peuples de l'Altaï, des tribus turques ou mongoles-toungouses ont peut-être été mélangées, et les éléments ethniques nomades du nord ont progressivement diminué au cours du processus de règlement.

Hypothèse sur les peuples de l'Altaï.

S'étant formés près des montagnes de l'Altaï, ils atteignirent l'ouest à travers l'Asie centrale jusqu'à de l'Europe de l'Est, et au nord, à travers la rivière Lena sibérienne - jusqu'en Mandchourie, dans la péninsule coréenne et au Japon, ils formèrent les peuples des Turcs, des Mongols, des Mandchous, des Coréens et rivalisèrent de pouvoir avec les Hans chinois.

Hypothèse des trois tribus. Le peuple que les Chinois appelaient « Tunyi » (barbares de l’Est) et que les ethnologues appelaient les Toungouses primitifs sont les Coréens. Ils appartenaient à la même race jaune, mais étaient différents des Chinois Han et des Mongols. On pense que ce peuple coréen s'est formé Phan Ung,Buyo et Saki (chinois), qui dans temps différent s'est déplacé vers l'est à travers le nord de la Chine. Les Buyo se déplaçaient à travers les steppes du nord. Leurs chemins coïncident avec les directions de distribution d'outils en pierre et de plats en céramique finement travaillés. Trappe-céramique. Tribus Ventilateur Ung est venu au nord-est de Central Asie ou régions Tianshan, en passant par la province chinoise Hamsuk, cours inférieur de la rivière Rivière Jaune. Les Saki (Chinois) sont arrivés dans la péninsule coréenne depuis Central Asie ou moderne Turquieà travers Tianshan, Dongfang, Ordos, Liaodong. Ils formaient la lignée royale de la Force. Ces trois tribus, arrivées à des époques différentes dans le nord-est de la Chine, se sont mêlées à la population locale et, s'étant déplacées vers Péninsule coréenne, sont devenus des forces dirigeantes.

Malgré quelques divergences dans les déclarations des scientifiques, les opinions de beaucoup d'entre eux s'accordent sur le fait qu'entre les itinéraires de déplacement des anciens groupes de la nation coréenne et les zones d'activité des peuples nomades se déplaçant d'est en ouest sur l'immense scène des montagnes de l'Altaï , Asie centrale, Tien Shan, Sibérie, steppes mongoles - il y a beaucoup de points communs.

En outre, il existe des résultats d'étude de la composition des tribus utilisant une nouvelle méthode génétique moléculaire d'analyse du chromosome Y, transmis uniquement par la lignée paternelle, et de l'ADNmt (ADN mitochondrial) - maternel. Regardons-les.

L’homme moderne est arrivé dans la péninsule coréenne et a commencé à y vivre vers la fin de la période glaciaire. A la fin de l'âge de pierre supérieur, un renouvellement complet de la population s'opère. Le type génétique des Coréens se caractérise par le fait qu'il contient un mélange de personnes venues du sud-est Asie, d’une part, et la Sibérie, d’autre part. Cela est dû au fait qu'au cours de la dernière période difficile pour la survie période glaciaire zones à l'ouest du lac Baïkal, à l'est des monts Sayan, cours inférieur du fleuve Ienisseïétaient des oasis. Comparaison de distribution Type génétique chromosomique Y du coréen montre : chez les hommes, environ 80 % appartiennent à la généalogie du nord, 20 % à celle du sud. En comparant les haplotypes (haplotype) ADNmt on retrouve différentes zones géographiques : leur zone d'origine est la partie orientale Saïanski montagnes et environs Baïkal .

En comparant l'ADNmt de 86 nations du monde, il s'est avéré : le plus haut degré parenté génétique - entre Coréens et Mongols.

En outre, selon des études sur les itinéraires de déplacement humains menées par des scientifiques américains utilisant l'ADNmt et des horloges moléculaires, en Asie du Nord-Est, les mouvements se sont produits à travers les régions steppiques. Eurasie; sur coréen péninsule les gens venaient dans deux directions : le sud et le nord.

Bien entendu, les résultats des recherches utilisant la méthode de génétique moléculaire n'ont pas atteint un niveau de confiance absolue, mais ils attirent l'attention en raison des fouilles activement menées récemment à Mandchourie et Sibérie ont montré des résultats qui rappellent beaucoup les itinéraires de déplacement des nationalités indiqués par les partisans de la génétique moléculaire.

Comme l'ont révélé les recherches de nombreux scientifiques, une nouvelle méthode de génétique moléculaire, des fouilles archéologiques récentes et, dans de nombreux cas, des peuples nomades se déplaçant le long des steppes eurasiennes sont arrivés dans la péninsule coréenne par le nord-est. Chine Et Mandchourie et s'y installa progressivement, cultivant des terres agricoles.

Culture coréenne ancienne avec des traits caractéristiques du nomadisme. Les traces de la culture nomade du nord ne sont pas difficiles à détecter dans les matériaux de fouilles. Vestiges caractéristiques de la nouvelle ère de la pierre - des plats en céramique avec une extrémité inférieure étroite et un ornement en peigne sont répartis sur un vaste territoire de Nord L'Europe  et les steppes sibériennes coréen péninsule. Il a été amené ici par les Turcs ou Mongols vivant dans les steppes de Sibérie.

De plus, des traces de la culture sibérienne Iskitim de l'âge du bronze ont été découvertes dans de nombreuses régions de Corée.. Pendant la période de la culture Iskitim, qui a commencé aux XIIIe et XIIe siècles. avant JC e., dans la partie orientale du Sud Sibérie et sur mongol Dans les collines, des objets et des tombes en pierre avec des images d'argali, de cerfs et de chevaux ont été largement développés. De tels enterrements étaient répandus dans le nord-est de la Chine moderne, dans les États anciens Mandchourie, Godjoson, Achetero et atteint culturellement et religieusement Goguryo. Cela suggère que la culture coréenne du bronze était associée à la Sibérie au nord et à la Mongolie plutôt qu'à la Chine.

Sur une petite épée en cuivre trouvée lors de fouilles à Achetero, on retrouve des traces de la culture chinoise. Les principaux éléments qui le caractérisent sont des ornements en forme d'animaux prédateurs et herbivores. Le manche de la lame mentionnée est décoré de l’image d’un oiseau. Cette épée montre : Chinois Et centralement-asiatique culture est venu par le biais Mongolie Et Chine V Mandchourie et sur coréen péninsule et s'est étendu à Japon. Ce chemin témoigne de l'échange culturel entre Eurasie Et Corée.

Des traces de la culture des cavaliers nomades peuvent être trouvées dans " arrière-pays" péninsule : à Silla - dans des tombes en pierre avec des cercueils extérieurs en bois dans lesquels reposent les rois, des équipements pour chevaux, des reliques en or, etc. Les objets ménagers typiques des nomades - pots en bronze et cornes à boire - attirent également l'attention. En particulier, les tombes anciennes de Silla et de la objets récupérés, datant des Ve et VIe siècles, ils sont complètement différents des sépultures et reliques préexistantes et correspondent à la culture des nomades du nord. Surtout les bijoux en or, dans leur forme et leur contenu, reflètent pleinement la culture des nomades du nord. religion et caractéristiques des objets nomades Xiongnu, ce qui indique qu'une de leurs branches était la nouvelle couche dirigeante des familles royales de Silla Fouillé en 1973-. '74 sur ses ruines antiques, des couronnes d'or, des ceintures et d'autres objets, sans oublier les formes de tombes en pierre avec des cercueils extérieurs en bois (Chonmachong, Fangnam Daechong) démontrent un type de culture nomade du nord, et la verrerie et les œuvres d'art appliqué indiquent hypothétiquement une origine romaine. , ce qui permet de suggérer un échange avec un État méditerranéen.

D'après les "Records historiques" de Samachon, les affrontements entre les Hanmuze et les Xiongnu provoquèrent des changements radicaux et drastiques dans les steppes. Des parties des Xiongnu, démembrées par les attaques de Hanmuze à l'est et à l'ouest, s'éloignèrent de plus en plus les unes des autres dans des directions opposées. Et c'est là que s'arrêtent les archives les concernant. Les Xiongnu du nord, qui furent ensuite expulsés vers l'ouest, reçurent le nom de " Les mecs". Dans les affrontements avec les peuples germaniques au IVe siècle, ils deviennent les catalyseurs du grand mouvements des Allemands. Ceux qui ont été repoussés vers l’est sont arrivés dans la péninsule coréenne vers le 5ème siècle. On suppose qu'ils ont atteint son sud-est - jusqu'à Silla (aujourd'hui Gyongdu). De plus, le titre des titres " isagym", "pistolet marip" moyens Souverain Xiongnu-Altaï et correspond au « khagan » - le souverain de l'empire turc.

Les Xiongnu, les Turcs, les Mongols et autres nomades, dont l'espace de vie était les steppes eurasiennes, étaient d'excellents cavaliers. Il existe des records : les Xiongnu, qui menaçaient constamment les États coréens, tiraient depuis Oignon parthe- tournant son corps au grand galop. Les peintures murales de Muyongchong (Goguryo) représentent des guerriers Goguryo en chasse : après avoir baissé les rênes, ils se retournèrent la partie supérieure corps à 180 degrés. Cela montre : le cheval était pour les résidents Goguryo fait partie d'un style de vie; ce sont des descendants de peuples nomades qui utilisaient ces animaux dans leurs mouvements et tactiques militaires.

Dans un passé lointain, les Coréens se déplaçaient plus librement qu’aujourd’hui à travers les étendues de steppes entre l’est et l’ouest, à cheval, respirant à l’unisson de l’Eurasie.

La péninsule coréenne, en tant que pointe orientale des steppes eurasiennes, a été fortement influencée par les changements du monde steppique. Xiong Nu, Xianbi, goran (Khitan), iode, Mongols et d'autres peuples nomades du nord se sont installés dans la péninsule coréenne. Avant la période des Trois Royaumes (Goguryo, Silla, Bektsé), cela s'est apparemment produit de différentes manières.

Les Xiongnu étaient de courageux guerriers et cavaliers. Ils créé à l'heure actuelle mongol les hauts plateaux formaient un grand empire de nomades, mais à la suite de l'expansion de l'État Han, il s'est divisé entre l'est et l'ouest. Certains d'entre eux, s'étant déplacés vers l'ouest, font l'objet de la fondation Hongrie. Un autre s'est formé dans le sud Corée la couche dirigeante de Silla, dont les traces vivantes ont survécu jusqu'à ce jour.

Dans l'étude des origines des ancêtres de la nation coréenne à partir de matériaux primitifs d'une époque où il n'existait pas de langue écrite, et légendes historiques, écrit du point de vue chinois, il y a une limite. Cependant, avec l'intensification des fouilles et les méthodes scientifiques les plus récentes, des études archéologiques, culturelles, génétiques, linguistiques, mythologiques et autres permettront dans un avenir proche de raviver la mémoire perdue de nos ancêtres.

Littérature

Choe Han U. Altaï central. Phyonegi, 1993.

Kim Chong Hak. Sur l'origine de la nation coréenne. Étudier culture nationale. Institut de la culture nationale, Université Goryo. 1964.

Chong Hiong Din. Fan Ung du royaume millénaire de Susiana. Ilpit, 2006.

Compilé par Lee Hong Gyu. Recherchez sur le lac Baïkal l’origine de notre nation. Chongsin segewon, 2005.

Bonjour!

Cela fait un moment que je n'ai pas écrit quelque chose, quand j'ai regardé la date de la dernière entrée hier, j'ai eu le souffle coupé. Je ne contrôle vraiment pas le temps. Bon, ne déclamons pas et allons droit au but. Je voudrais parler de personnes qui sont considérées comme des étrangers parmi les leurs et comme des amis parmi les étrangers.

Coréens de souche

Pour la plupart, les livres, les mémoires, les thèses sont écrits sur le sujet, vous comprenez donc qu'il est non seulement impossible de tout mettre dans un seul article, mais même dans 2 articles. Par conséquent, j'écrirai tout ici très brièvement, mais je pense que tout sera très clair, même si certains aspects me resteront ouverts.

Types de Coréens:

L'accent est mis sur l'histoire. Bien sûr, je ne suis pas un grand historien, mais il existe plusieurs, mmm, pas tant des espèces, mais plutôt des groupes du peuple coréen :

Ceux qui ont déménagé en Russie avant le 19e siècle.

La Corée était tout simplement un pays très pauvre, et tout le monde voulait bien manger et, en général, bien vivre. C’est pourquoi de nombreux Coréens se sont installés en Russie avant le XIXe siècle. Comment? De l'autre côté de la frontière créée en 1861. Les Coréens ont reçu la citoyenneté de l’Empire russe et vivaient/travaillaient paisiblement dans les champs. En général, nous devons leur donner ce qui leur est dû, car c'est un peuple travailleur, quoi qu'on en dise.

Au fait, une énigme simple pour ceux qui ont été ou sont en Corée :

Lorsque vous croisez des grands-mères dans les rues de la ville, vous les avez probablement vues marcher, courbées. Question : pourquoi marchent-ils comme ça ?

Ceux qui ont déménagé dans la première moitié du XXe siècle.

Et là, nous rencontrons l'histoire. En 1905, la Russie perd la guerre russo-japonaise. Selon le traité conclu à Portsmouth, l'Empire russe reconnaissait que la Corée devenait une colonie du Japon. On dit que cet accord a porté atteinte à notre réputation, mais en réalité il a été rédigé par deux parties égales. Nous avons beaucoup perdu, mais le Japon a dépensé davantage pour la guerre. De plus, nous n’avons payé aucune indemnité.

Ainsi, le peuple coréen a continué lentement à migrer jusque dans les années 30 du 20e siècle. Il y avait essentiellement 3 raisons à cela :

Beaucoup de terrain pour travailler.
Loyauté des fonctionnaires et du souverain envers les colons.
Ils ont fui les Japonais.

Coréens chinois.

Ci-dessous je vais en donner un peu plus des informations détaillées, mais arrêtons-nous ici pour l'instant. La majorité des Coréens chinois vivent dans la région autonome coréenne de Yanban. Leur nombre est relativement important – environ 2 200 000 âmes. Des Coréens sont également venus ici entre 1860 et 1945 en raison de l'occupation japonaise. 5 ans plus tard, la guerre de Corée a commencé et ceux qui étaient en Chine ne voulaient pas retourner dans leur pays. En conséquence, ils ont accepté la citoyenneté chinoise. Le quartier lui-même a été créé en 1952.

Un peu d'aide:

Il y a des Coréens de Sakhaline, mais je ne sais absolument rien d'eux. J’ai seulement entendu dire qu’ils existaient et c’est tout. Si quelqu'un me lit depuis Sakhaline, ou si quelqu'un connaît les Coréens «là-bas», écrivez dans les commentaires.

Comment les Coréens se sont-ils retrouvés au Kazakhstan et en Ouzbékistan ?

Le fait est qu'au XXe siècle, sous Staline, les exilés massifs de Coréens ont commencé en raison de soupçons selon lesquels ils pourraient agir comme espions dans l'intérêt du Japon. N'oubliez pas que les Japonais ont gardé la Corée comme colonie jusqu'en 1945. Et donc apparemment, le gouvernement a décidé de réinstaller x. Si vous avez un ami d'origine coréenne en Russie, demandez-lui où sont ses grands-parents ou d'où vient sa famille. La réponse sera sûrement que des proches se trouvent au Kazakhstan ou en Ouzbékistan.

Classification

Pendant tout ce temps j'ai entendu 3 noms de groupes :

고려사람 (Goryosaram)
교포 (kyopo)
조선족 (Joseonchok)

Koryosaram est le nom donné aux Coréens qui vivent en Russie et dans les pays de la CEI. Les Kyopo sont ceux qui vivent en Europe, en Amérique et en Australie. Eh bien, les Chosonchog sont ceux qui vivent en Chine, c'est-à-dire les Coréens chinois.

Un cas de sa vie

Je vais vous raconter une histoire qui m'a fait réfléchir. Non loin de mon université, où j'étudie le chinois, il y a un magasin tenu par un Coréen. Et puis un jour après les cours, j'ai décidé d'y aller et d'acheter toutes sortes de choses sympas. Je passe à la caisse, la caissière fait le calcul et me demande quelque chose en chinois. Je le regarde et demande soudain « 한국분이신가요 ? », ce à quoi j'obtiens la réponse « 아니, 저 조선족이에요 ». J'ai omis ses plaisanteries qui m'ont été adressées ; autre chose est important ici :

La personne est d'origine coréenne, parle coréen et sait également culture coréenne, mais en même temps il ne se reconnaît pas comme Coréen. L’idée lui vint à l’esprit qu’il était d’une autre nationalité. Ce moment m'a fait réfléchir.

Attitude

Mmmm, l’État encourage tous les Coréens de souche à retourner dans leur patrie historique, et les visas en sont la preuve. Mais je ne peux pas dire aux citoyens Corée du Sud ont exprimé leur négativité envers leurs frères en visite, parce que je n'ai tout simplement pas vu ou entendu une telle chose. Mais beaucoup de gens n’aiment pas Chosonchok. La raison la plus courante : des lâches arrogants et paresseux qui ont abandonné le pays dans des moments difficiles. Le plus drôle, c’est que ce sont surtout les « jeunes » qui me l’ont dit, pas les plus âgés.

Emploi

Il est bien plus facile pour un Coréen de souche de trouver un emploi en Corée que, disons, pour moi, mais néanmoins, je n'ai jamais entendu parler d'une telle personne occupant un poste de direction dans une entreprise coréenne. Organiser votre propre entreprise ? Oui, j'ai entendu et vu de telles personnes plus d'une fois, mais pour obtenir directement une position de leader ? Non, je n'ai rien vu de tel.

En général, ce sont les Chosonchoks qui bénéficient du plus grand avantage. En plus de la langue coréenne, ils parlent chinois, ainsi que les cultures de 2 pays, ce qui leur rend la vie en Corée beaucoup plus facile.

Je me souviens que j'étudiais encore des cours de langue et qu'au niveau 4, il y avait une fille avec moi. Elle est Joseon et son père est chinois et sa mère est coréenne. Le plus drôle, c’est que papa et maman ne parlent pas la langue de l’autre. Je ne sais pas comment ils ont communiqué, mais le fait demeure un fait. Qu’avons-nous comme résultat ? En conséquence, cette jeune femme parlait à la fois chinois et coréen, mais autant que je me souvienne, sa maîtrise du chinois était bien meilleure. Je me souviens encore de son enthousiasme lorsqu'elle m'a raconté comment elle interprétait les querelles de son père et de sa mère.

Ainsi, elle a constamment proposé aux Chinois diverses aides pour trouver du travail parce qu'elle travaillait déjà pour une entreprise, mais elle a quand même accepté diverses offres d'autres entreprises. À mon avis, elle a « nourri » beaucoup de Chinois.

Ehhhh, oui. C'était une bonne fille, gentille.

Mon conseil

Si vous êtes un représentant de la nation coréenne et vivez en Russie et dans les pays de la CEI, mais que vous souhaitez en même temps travailler en Corée sans connaître la langue, alors le conseil est le suivant :

Apprenez la langue!

Si vous regardez votre humble serviteur, vous verrez clairement que je suis n'importe qui, mais pas asiatique et certainement pas coréen. Jetez juste un oeil à moi

On me pardonnera beaucoup, et si je dis quelque chose en coréen, les Coréens diront seulement « 한국어 진짜 잘 하시네요 ! » et me tapoteront dans le dos. Autrement dit, j'ai le droit de ne pas connaître la langue du tout, car je suis russe. J'ai vécu et grandi en Russie et ma langue maternelle est « grande et puissante ».

Dans votre cas, si vous ne parlez pas coréen au travail, vos patrons et collègues de travail diront seulement « 씨 ». Malgré le fait que votre langue maternelle soit le russe, le kazakh ou l'ouzbek. Vous êtes d'origine coréenne ! Soyez assez gentil pour connaître votre langue et votre culture.

Bien que vous puissiez bêtement ignorer tout le monde et travailler calmement dans une usine pendant environ 10 à 12 heures par jour et vous reposer uniquement le dimanche.

Mais si vous pouvez communiquer en coréen, il y a une très forte probabilité que le patron vous prenne déjà en compte et vous place même au-dessus de Joseonchok, car vous avez acquis des connaissances avec votre propre sueur et votre sang à un âge conscient, et non depuis l'enfance. .

C'est à peu près ce que je voulais vous dire. Je vois que ce n’était pas grand-chose et qu’il y a probablement beaucoup de choses que vous ne comprenez pas, vous pouvez donc poser vos questions. Si je connais la réponse, je répondrai tout de suite.

C'est tout! Désolé d'écrire si rarement, je ne fais pas ça par méchanceté :)

Merci à tous!

Un peu sur les Coréens

D'où viennent les Coréens ?

A la question « qui sont les Coréens ? beaucoup répondront « ils sont asiatiques et vivent dans la péninsule coréenne, dans deux pays : la Corée du Nord et la Corée du Sud ». Et quelqu’un pourrait même les appeler Chinois ou Mongols. Il existe de nombreuses options, car jusqu'à présent, les scientifiques et les historiens ne sont pas parvenus à une conclusion commune, continuant à avancer diverses hypothèses sur l'origine des Coréens.

Il existe une version selon laquelle pendant environ six mille ans, les tribus paléo-asiatiques vivant dans le nord de la Sibérie se sont installées en Mandchourie et dans la péninsule coréenne, où elles ont rencontré les tribus Maek qui s'y sont installées, ce qui a abouti à la formation du peuple coréen.

Quelqu'un dit que les peuples de l'Altaï ont atteint la Mandchourie, la péninsule coréenne et le Japon, du pied des montagnes de l'Altaï, où ils ont dû résister aux Yihan chinois, de sorte que les tribus se sont unies au fil du temps, formant les peuples des Coréens, des Mongols, des Turcs, etc. .

Il existe une opinion selon laquelle les Toungouses primitifs sont des Coréens, formés à la suite de la fusion de trois tribus : Phan Ung arrivé d'Asie centrale, Achetero qui venait des steppes et Saki de la Turquie. Ces trois tribus sont venues dans le nord de la Chine, où elles se sont mêlées aux populations locales, puis se sont installées dans la péninsule coréenne.

Mais des études ADN montrent que le peuple coréen est originaire de la partie orientale des monts Sayan et des environs du lac Baïkal. Mais une chose est certaine - type anthropologique Les Coréens appartiennent à la branche est-asiatique de la race mongoloïde. Les Coréens modernes parlent coréen et s'appellent « Choson saram » en Corée du Nord et « Hanguk saram » en Corée du Sud. Les Coréens ne vivent pas seulement dans la péninsule coréenne, ils sont également nombreux en Chine, aux États-Unis et au Japon. Parmi ces pays, la Russie se classe au huitième rang avec une population coréenne de 180 000 habitants. Le nom ethnique des Coréens russes est « Koryo saram ».

Coréens. Faits intéressants

Les carottes à la coréenne sont un plat inventé par les Coréens russes et n'ont rien à voir avec la cuisine coréenne traditionnelle ;
La première chose qu’un Coréen vous demandera après vous avoir salué est « Avez-vous faim ? » La nourriture est une chose très importante dans la mentalité coréenne ;
Les Coréens travaillent très dur, perdre un emploi signifie la fin de tout ce qui est sacré dans la vie ;
Le manque de sommeil est un indicateur de performance. Par exemple, un étudiant qui soutient sa thèse doit avoir l'air vert et à moitié mort, sinon on pourra lui reprocher de ne pas être assez assidu ;
Pour les hommes, en adéquation avec un petit visage, une taille de guêpe et des lèvres expressives, l'idéal de beauté féminine correspond... aux grandes oreilles ;
Jusqu'en 1994, un couple portant le même nom de famille ne pouvait pas contracter mariage officiel : le registre portait la mention « parents » et les couples mariés n'avaient pas la possibilité d'enregistrer leurs enfants ;
En Corée, on essaie d’éviter le chiffre 4 car il ressemble au mot « mort ». Par conséquent, dans les bâtiments, souvent après le troisième étage, il y a un cinquième, ou le quatre est remplacé par la lettre F ;
Les Coréens boivent beaucoup d'alcool. La quantité annuelle moyenne d'alcool par habitant est de 9,1 litres ;
Environ 90 % des Coréens sont myopes et préfèrent les lunettes aux lentilles, car cela est considéré comme un indicateur d'un bon esprit ;
Le baseball est le plus look populaire le sport en Corée ;
La chirurgie plastique est une partie importante de la vie de presque toutes les femmes (et les hommes aussi) ;
Beaucoup de Coréens chantent bien mais dansent mal. C'est pourquoi ils sont si enthousiasmés par les artistes Hallyu ;
Vous ne pouvez pas écrire le nom d'une personne vivante à l'encre rouge - cela lui apporterait la mort. Le fait est qu'avant, le nom du défunt était écrit en lettres rouges sur la pierre tombale ;
93 % des étudiants sud-coréens obtiennent un diplôme universitaire ;
La Corée du Sud se classe au deuxième rang mondial en termes de nombre de personnes qui lisent ;
Le taux d'alphabétisation de la Corée du Sud est de 99 % ;
Ni la Corée du Nord ni la Corée du Sud ne se perçoivent comme des pays indépendants. Autrement dit, la Corée du Sud accorde automatiquement la citoyenneté à un résident du Nord, tout comme la Corée du Nord accorde automatiquement la citoyenneté à un résident du Sud ;
Un Coréen sur cinq porte le nom de famille Kim, le huitième Lee, le dixième Park ;
Les Coréens n'appellent pas la mer du Japon en tant que telle, mais la mer de l'Est. Cela est dû à des conflits de longue date entre États.

Il y a un peu plus de 150 ans, des familles paysannes de Corée quittaient volontairement les frontières de leur État et se précipitaient vers l'Extrême-Orient. HLEB tente de comprendre ce qui les a poussés à fuir leur pays d'origine

Ils ont fui pour diverses raisons. Dans un premier temps, les incursions au-delà des nouvelles frontières de l'Empire russe, selon le traité d'Aigun de 1858 et le traité de Pékin de 1860, étaient dues à la recherche de ginseng sauvage et à l'extraction de trophées de chasse. Les rumeurs sur les richesses des terres du nord se sont répandues assez rapidement parmi les pauvres. Malheureusement, la politique du gouvernement coréen n'a fait qu'aggraver la situation du pays en resserrant le paiement des impôts. Sous peine de mort, les paysans coréens ont quitté leurs terres en quête de salut. À propos, parmi les colons se trouvaient également des révolutionnaires exilés qui, aux dépens du trésor russe, se sont installés dans les endroits les plus reculés de cette époque.

En janvier 1864, 65 personnes arrivèrent dans la région du sud de l'Oussouri. À l’insu des autorités coréennes, les 14 premières familles fondèrent le village coréen de Tizinghe en Russie, près de la frontière chinoise. De ce village (aujourd'hui village de Vinogradnoye) il ne reste aujourd'hui que le bâtiment de l'église Saint-Innocent, reconstruite en caserne d'avant-poste frontalier.

Seuls les plus courageux et les plus résistants ont atteint les terres russes. Certains, en route vers le nord, se rendirent en Mandchourie et ne revinrent pas. Il est difficile de déterminer combien de personnes n’ont pas atteint la frontière russe, mais le taux de mortalité parmi les personnes réinstallées était également extrêmement élevé.

Les gouvernements coréen et chinois ont fait de leur mieux pour empêcher la réinstallation massive des Coréens. Mais plus tard, les dirigeants russes les ont également rejoints, car l'augmentation spontanée de l'immigration a suscité certaines inquiétudes. D’une part, les Russes essayaient d’éviter les conflits avec leurs voisins étrangers, mais ils ne voulaient pas perdre de main-d’œuvre bon marché.

Au total, en 1878, le nombre total de Coréens était de 6 766 personnes, dont 624, grâce aux efforts des gestionnaires russes, vivaient dans la région de l'Amour (aujourd'hui la région autonome juive, le village de Blagoslovennoye)

Chaque famille du Béni du Ciel avait sur son domaine grand potager, et la maison et les dépendances étaient situées au centre de l'ensemble du site, ce qui assurait la sécurité des voisins en cas d'éventuels incendies. Les rues étaient divisées en blocs nets et réguliers. (L'emplacement des maisons et des rues a été préservé - cela peut être vérifié grâce à l'imagerie satellite.) La possibilité d'une attaque de bandits chinois n'était pas exclue, puisque le village est situé à proximité immédiate de la Chine. Ainsi, pour la sécurité des habitants, le village était entouré d'un mur en pisé d'un peu plus de deux mètres de haut, dans lequel étaient construites des pirogues et des meurtrières avec des gardes.

En outre, trois écoles ont été ouvertes dans le village : une école paroissiale pour garçons, une école ministérielle pour filles, entretenue aux frais du ministère de l'Instruction publique, et une école coréenne. Ce dernier n'était fréquenté que par 8 personnes, qui devaient étudier dans les fanzes de leurs parents, mais ici les enfants pouvaient étudier l'écriture coréenne et chinoise, des informations de base sur la géographie et l'arithmétique orientales.

Malgré les tentatives visant à contenir la réinstallation massive des Coréens dans la région de l'Amour, après sept ans, il y avait 8 500 Coréens installés et 12 500 étrangers. En outre, jusqu'à 3 000 personnes venaient travailler chaque année.

La colonisation russe de l'Extrême-Orient restait une priorité, c'est pourquoi, en 1886, la décision du congrès sur la question coréenne fut une pétition visant à interdire les colonies coréennes et chinoises dans les zones frontalières ; ceux qui s'étaient précédemment réinstallés devraient être expulsés plus profondément sur le territoire de la région et les terres aménagées devraient être transférées à l'usage des paysans migrants. De cette manière, de nombreux villages se sont formés dans les territoires de Khabarovsk et de Primorye, vers lesquels le voyage nécessite encore aujourd'hui un effort physique particulier.

Le « Règlement sur les sujets chinois et coréens dans la région de l'Amour » a résolu le problème des autorités russes concernant le développement des territoires d'Extrême-Orient. Tous les Coréens qui se trouvaient sur le territoire de l'Empire russe étaient conditionnellement divisés en trois catégories. Le premier groupe comprenait ceux qui se sont installés avant 1884 : ils ont été autorisés à rester dans la région d'Oussouri, mais ont pris la nationalité russe. Le second comprend ceux qui ont déménagé après 1884, mais souhaitent accepter la citoyenneté russe. La troisième catégorie comprenait les résidents temporaires venus travailler. Ils n'avaient pas le droit de s'installer sur les terres de l'État. Il n'était possible de rester que si l'on recevait des titres de séjour.

La population coréenne a apporté une contribution significative au développement de l'Extrême-Orient. Dans la région du sud de l'Oussouri, les cultures arables ont commencé à se développer, qui constituaient la principale occupation des paysans coréens. Dans les années 70, il y avait même un surplus de pain, ce qui entraînait une baisse des prix. De plus, les Coréens ont construit des ponts, construit de la terre et chemin de fer, des voies de communication ont été tracées. En général, le peuple coréen a pris son travail de manière responsable, comme l'a lui-même reconnu le gouverneur général A. N. Korf :

"Depuis 1887", il a écrit , - les Coréens vivant avec nous étaient impliqués dans l'exercice des fonctions de zemstvo non seulement sur un pied d'égalité avec la population russe, mais bien plus encore taille plus grande. <…>Ils ont construit gratuitement de nouvelles routes, du secteur Novokievsky à la colonie Razdolny et de la gare de Podgornaya au village d'Iskakova, soit un total de plus de 300 verstes. En général, je dois parler avec beaucoup d'éloges de l'accomplissement consciencieux par les Coréens de toutes les tâches qui leur sont assignées.».

Ainsi, les Coréens sont devenus une partie politiquement importante de la population russe. Cependant, pour que la population coréenne soit impliquée au maximum dans les affaires de l'empire, il était nécessaire de mener des réformes éducatives. Le moyen le plus simple de russifier les Coréens était la propagande via l’Église orthodoxe. Cela était particulièrement important pour les villages reculés où il n'y avait pas d'école, puisque le clergé était le seul peuple alphabétisé parmi l'ensemble de la population.

En conséquence, entre 1883 et 1902, la population russe totale de la région de Primorsky est passée de 8 385 à 66 320 personnes. Le nombre de la population coréenne de la région est passé au fil des ans de 10 137 à 32 380 personnes. Après l’établissement du régime colonial japonais en Corée, l’émigration des Coréens s’est généralisée. Outre la forte dégradation des conditions matérielles, certaines personnes ont fui pour des raisons purement politiques. Parmi eux se trouvaient des participants à la lutte de libération nationale anti-japonaise. Mais il est en réalité difficile de prendre en compte le nombre de Coréens qui arrivent constamment, car beaucoup arrivent illégalement, contournant les postes de douane avec la Russie. Les autorités japonaises ne délivraient pas de passeports et interdisaient l'émigration, ce qui rendait difficile la réinstallation en Russie, et il n'était pas non plus facile d'acheter des cartes de séjour russes. Ainsi, l'afflux de Corée en 1910 a augmenté de 10 000 supplémentaires. La population a augmenté d'environ 600 à 700 personnes chaque mois. En 1917, la population rurale coréenne du seul kraï du Primorski s'élevait à 81 825 personnes, soit 30 % de la population de la région.

Et, probablement, tout aurait été différent sans la guerre, puis la révolution, puis l'occupation japonaise de l'Extrême-Orient. Les Coréens depuis le début guerre civile a chaleureusement soutenu l'Armée rouge, qui a exprimé une position anti-japonaise active.

Cependant, bien qu’il ait contribué à soutenir le mouvement bolchevique en Extrême-Orient, le gouvernement soviétique était sérieusement alarmé par la présence de deux immenses diasporas étrangères : la chinoise et la coréenne.

Pendant ce temps, la population de Vladivostok et du territoire de Primorsky augmentait. La majorité restait encore à vivre dans les zones rurales, en particulier dans le district de Posyetsky, où vivaient des immigrants coréens - 90 %. Et au milieu des années 30, le nombre de Coréens approchait la barre des 200 000. Ils sont tous déjà passés école soviétique, où la population coréenne est devenue véritablement « l'une des nôtres », possédant des connaissances suffisantes dans le domaine de la culture russe.

Déjà en 1923, des propositions avaient été formulées pour expulser la population coréenne d'Extrême-Orient. A cette époque, la Corée était une colonie du Japon. Le premier prétexte pour une telle « purge » politique était donc le recrutement par les autorités japonaises de la population coréenne en Extrême-Orient. « Afin de réprimer la pénétration de l'espionnage japonais », des mesures de réinstallation massives ont été prises dans toutes les régions sans exception au Kazakhstan, en Ouzbékistan et au Kirghizistan. Après la collectivisation en Asie centrale des millions de personnes sont mortes et des centaines de milliers ont émigré au-delà des frontières de leurs républiques. La famine et les épidémies ont privé ce territoire de la disponibilité de ressources en main-d'œuvre, de sorte que la déportation ici a compensé le manque de personnel coréen valide. Il est impossible de ne pas prendre en compte le fait que la politique des années 30 a marqué le sort de la réinstallation, puisqu'elle se résumait en général à la lutte contre les peuples hostiles au socialisme. Ce sont les Coréens qui furent les premiers à connaître les difficultés de la déportation vers l’URSS.

À propos, à propos des Coréens vivant à Sakhaline et pourquoi ils n'ont pas été déportés comme les autres. Dans les années 70 et 80 du XIXe siècle, les premières colonies sont apparues à Sakhaline, qui ont sensiblement augmenté après Guerre russo-japonaise. Le Japon s'empare de la partie sud de l'île (Karafuto) et mène activement, jusqu'en 1945, une politique de réinstallation des Coréens. Au début, il s’agissait d’actions apparemment pacifiques visant à recruter de jeunes travailleurs coréens dans les mines de charbon de Sakhaline. En 1944, des unités de police spéciales ont été créées pour expulser de force tous les hommes de chez eux afin de les expulser de Corée. Ainsi, après la capitulation du Japon, la population coréenne de Sakhaline comptait environ 50 000 personnes.

Après le retour du sud de Sakhaline, un problème est survenu avec les colons coréens. Certains d’entre eux avaient la nationalité japonaise, d’autres étaient apatrides. Pour prendre une décision, le gouvernement soviétique attendait une solution à la question de la réunification de la Corée, mais la guerre commença. Bien sûr, la plupart des Coréens venaient du sud et voulaient rentrer chez eux, mais l'URSS n'allait pas fournir de main-d'œuvre à l'ennemi et la question a été reportée de 10 ans supplémentaires.

Au milieu des années 50, il a été décidé de mener une enquête : veulent-ils rester en Union soviétique ou partir, et s'ils partent, alors vers le sud ou le nord ? À son tour autorité localeà Sakhaline, elle a fait campagne pour le maintien de la vie en URSS ou, au pire, pour s'installer en RPDC. La seule option pour retourner en Corée était de prendre des navires à destination de la RPDC. Pour éviter les provocations, les escortes soviétiques étaient équipées d'armes et le bateau à vapeur transportant les colons était suivi d'un navire de guerre soviétique.

Le retour des Coréens d’Asie centrale n’a jamais eu lieu. En 1993, le Conseil suprême de Russie a déclaré illégale l’expulsion de la population coréenne d’Extrême-Orient. Mais l’Union soviétique avait disparu et la question d’une nouvelle réinstallation ne se posait plus.

D'ailleurs, le 30 mars, les participants club international amitié TOGU. L'événement réunira des étudiants coréens de toutes les universités de Khabarovsk, un concert dédié à la Corée du Sud aura lieu et l'exposition se terminera par un délicieux goûter.

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