Cimetière Sainte Geneviève de Bois qui est enterrée. Cimetière russe "Saint-Geneviève-des-bois". Comment est apparu le cimetière russe à Paris

Le cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois (cimetière communal de Sainte-Geneviève-des-Bois) est situé rue Léo Lagrange dans la ville française de Sainte-Geneviève-des-Bois en région parisienne.

Le cimetière est un lieu de sépulture pour les habitants de la ville et de ses environs. Mais des citoyens russes y ont été enterrés dans une zone séparée, ce qui donne raison d'appeler l'ensemble du cimetière « russe ». Le cimetière est majoritairement russe et orthodoxe, bien qu'il y ait des tombes de représentants d'autres confessions et nationalités. Les Russes installés en France après la révolution de 1917 ont commencé à être régulièrement enterrés dans ce lieu en 1929. Parmi les émigrés enterrés dans le cimetière se trouvent de nombreux militaires russes, membres du clergé, écrivains, artistes, interprètes - environ 15 000 Russes répartis dans 5 220 tombes. .
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Après presque un siècle, le thème de la révolution d’Octobre 1917 en Russie continue de faire l’objet d’études et de débats. Quelle que soit la position de chacun, ce coup d’État est reconnu par tous comme un événement qui a radicalement changé le cours de l’histoire du monde. Ce cimetière, où les participants et les victimes sont enterrés directement ou peu de temps après cet événement selon les normes historiques, constitue donc un lieu de rassemblement unique par sa représentativité. personnages historiques, unis par une position commune concernant leur participation et leur évaluation de ce cataclysme ou de ses conséquences. À cet égard, la partie russe du cimetière est un monument historique et culturel d’importance non seulement paneuropéenne mais aussi mondiale. En outre, la différence notable entre la partie russe et la partie municipale voisine du cimetière nous permet de le considérer, unique par son importance et sa taille en Occident, comme un exemple de cette composante de la culture russe associée à l'organisation et à l'entretien. de la mémoire posthume de personnes qui sont entrées dans leur propre histoire et dans celle du monde .

Pour une certaine catégorie de citoyens russes, le cimetière est un lieu de culte, rappelant l'histoire de l'État et servant à l'émergence et au renforcement du sentiment d'appartenance nationale et de conscience de soi.

Depuis 1960 autorités locales Ils soulèvent systématiquement la question de la démolition du cimetière, invoquant le fait que le terrain est nécessaire pour répondre aux besoins du public. Selon des normes strictes adoptées en Occident, toute sépulture, quelle que soit l'importance qu'avait le défunt au cours de sa vie, n'est conservée que jusqu'à l'expiration du bail du terrain sur lequel il repose. Pour les enterrements russes, ce délai a expiré en 2008, mais par décision du gouvernement, un montant symbolique a été alloué pour prolonger ce délai, suffisant pour acheter un ou deux appartements dans le centre de Moscou aux prix de l'époque.

Les tombes russes, en raison de la question non résolue de leur préservation pendant une longue période, sont menacées de destruction, car elles ne bénéficient d'aucune protection légalisée.

Dans les années 2000. les cendres de plusieurs célébrités russes initialement enterrées à Sainte-Geneviève-des-Bois ont été réinhumées en Russie. En 2008, le gouvernement russe a alloué 692 000 euros à l'entretien de 648 tombes.

Église de l'Assomption

Dans le cimetière se trouve l'église orthodoxe de la Dormition de la Mère de Dieu, fondée en avril 1938 et consacrée le 14 octobre 1939, un mois et demi après le début de la Seconde Guerre mondiale. L'église de l'Assomption a été construite selon le projet d'A. N. Benois dans le style de Novgorod des XVe-XVIe siècles. L'architecte Benoit et son épouse Margarita ont également réalisé des fresques d'église. Albert Benoit est enterré dans ce cimetière.

Monument aux participants Mouvement blanc

Monument au Mouvement BlancLe monument aux participants du Mouvement Blanc a été érigé par les préoccupations de la communauté de Gallipoli et reproduit dans sa forme un monticule de pierre construit en 1921 par les émigrants russes dirigés par le général Kutepov. Le monument était situé près de la ville de Gelibolu. sur la rive européenne du détroit des Dardanelles. En 1949, le monument fut gravement endommagé par un tremblement de terre et fut ensuite démantelé.

Sainte-Geneviève-des-Bois dans l'art

Dans les années 1970, Robert Rozhdestvensky écrit le poème « Sainte-Geneviève-des-Bois » (« Église blanche, les bougies ont fondu… »), sur lequel Alexandre Malinine interprète la chanson du même nom (1991).
Marina Andreevna Yudenich a écrit un roman intitulé Sainte-Geneviève-des-Bois.
La chanson « Sainte-Geneviève » de Sergueï Trofimov est dédiée au cimetière.
Alexandre Gorodnitski a écrit la chanson « Au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois » en 1996

Célébrités enterrées

Amalrik, Andrey Alekseevich - publiciste.
Benois, Albert Nikolaevich - architecte, artiste.
Boulgakov, Sergueï Nikolaïevitch : BOULGAKOV,Sergueï Nicolaïevitch, Archiprêtre (1871 Livny, Province d'Orel - 1944 Paris), Théologien. (578)
Bounine, Ivan Alekseevich - écrivain - 1870 Voronej - 1953. Bounine fut le premier Russe à recevoir le prix Nobel de littérature en 1933. Il est enterré avec Vera Mouromtseva, nièce du président de la Première Douma, qui était sa petite amie depuis 1907 et avec qui il s'est marié en 1922. (2961)
Burtsev, Vladimir Lvovitch
Sœurs de Marina Vladi :
Lesnova, Militza (LESNOV Militza) (1932-1988), actrice de théâtre. Surnom : Hélène Vallières. (764)
Pozzo di Borgo (1930-1980), comtesse, actrice de cinéma. Surnom : Odile Versoix. (POZZO di BORGO, Comtesse (1930 - 1980), née Tania de POLIAKOFF, actrice de cinéma. Pseudonyme Odile Versois, sœur de Marina Vlady). (764)
Gazdanov, Gaito - écrivain
Galich, Alexander Arkadyevich - dramaturge, poète, barde.
Gippius, Zinaida Nikolaevna - poétesse.
Aliocha Dmitrievich est artiste et musicien.
Grigori Grigorievich Eliseev (1858 - 1949) propriétaire de magasins de luxe portant son nom :
Maison n° 14 sur la rue Tverskaya (Moscou) - magasin Eliseevsky à Moscou ;
La maison du partenariat commercial "Eliseev Brothers" - magasin Eliseevsky à Saint-Pétersbourg. (894)
Zaitsev, Boris Konstantinovitch - écrivain.
Zander, Lev Alexandrovitch (1893-1964) - écrivain, philosophe, figure du mouvement œcuménique. (ZANDER, Léon Alexandrovitch (1893-1964) Ecrivain) (576/577)
Kartachev, Anton Vladimirovitch
Korovine, Konstantin Alekseevich - artiste.
Kutepov, Alexander Pavlovich (1882-1930) - général, l'un des dirigeants du mouvement blanc. (Général Alexandre KOUTIEPOV (1882-1930) (Cénotaphe) Carré militaire de GALLIPOLI (Architecte Albert Benois). Le monument de GALLIPOLI a été réalisé par les anciens combattants de l'armée Blanche. (5234)
Kshesinskaya, Matilda Feliksovna - ballerine.
Lampe, Alexey Alexandrovich von - général, participant au mouvement blanc.
Lebedev, Vladimir Alexandrovitch - l'un des premiers aviateurs.
Lifar, Serge - chorégraphe - 1905 Kiev - 1986 Lausanne (Suisse). Il couche avec sa femme décédée en septembre 2008 (6114)

Lokhvitsky, Nikolai Alexandrovich - général
Lvov, Georgy Evgenievich (1861, Toula - 1925, Paris), prince, chef et ministre du Gouvernement provisoire du 15 mars au 20 juillet 1917. (Prince Georges LVOV (1861 Toula - 1925 Paris) Président et ministre du gouvernement provisoire du 15 mars au 20 juillet 1917). (574/575)
Makovsky, Sergei Konstantinovitch - poète et critique d'art.
Mandelstam, Youri Vladimirovitch (1908-1943) poète. Exilé, exilé et mort dans un camp de déportation. Il a été enterré avec Lyudmila Mandelstam (1908-1938), née Stravinsky, fille aînée du musicien Igor Fedorovich Stravinsky. (346)
Melnik, Tatiana Evgenievna (1908, Saint-Pétersbourg - 1986) - fille de E. S. Botkin, médecin de Nicolas II, l'un des derniers à avoir vu la famille Romanov. Auteur de mémoires connu en France. (MELNIK, Tatiana (1908 à St Pétersbourg -1986) Née BOTKINE. Tatiana Botkine, fille du Docteur Eugène Sergueïvitch Botkine, médecin du Tsar Nicolas II, est une des dernières personnes à avoir vu la famille Romanov). (2433)
Merezhkovsky, Dmitry Sergeevich - poète (1865 - 1941) et Zinaida Nikolaevna Gippius (1869 - 1941) poétesse. L’image sur le monument est une copie de la « Trinité » d’Andrei Rublev (440).
Meshcherskaya, Vera Kirillovna (1876-1949). Fondateur de la Maison Russe à Sainte-Geneviève de Bois en 1927.(386)
Mozzhukhin, Ivan Ilitch - acteur de cinéma.
Mulkhanov, Pavel Mikhailovich - architecte.
Nekrasov, Viktor Platonovitch (1911 Kiev - 1987 Paris) Écrivain et scénariste. (292)
Noureev, Rudolf Khametovich - danseur de ballet : 1938 - 1993. Monument conçu par le dessinateur de l'Opéra de Paris Enzo Frigerio et réalisé en 1996 par le mosaïste italien Acomena. Il s’agit d’un tapis oriental tissé que Noureev aimait particulièrement.
Obolenskaya, Vera Apollonovna, princesse (pseudonyme dans le Mouvement de la Résistance - Wiki) (Moscou 1911-Berlin 1944). Membre du Mouvement de la Résistance en France. Arrêté le 17 septembre 1943. Décapité à la prison de Berlin Plotzensee le 4 août 1944. (Texte : OBOLENSKY Véra Princesse (VICKY dans la résistance) - Moscou 1911 - Berlin 1944). Agent de liaison dans la résistance française, arrêtée le 17 septembre 1943. Décapitée à la prison de Plezensee (berlin) le 4 août 1944. Chapelle et sépulture de jeunes Russes morts pour la France durant la guerre de 1939 - 1945.) (875/ 880)
Otsup, Nikolaï Avdeevich (8327/8328)
Peshkov (Sverdlov), Zinovy ​​​​Maksimovich - fils adoptif et filleul de l'écrivain russe Maxim Gorki, général de la Légion étrangère française (1884 Nijni Novgorod- 1966 Paris), grand-croix de la Légion d'honneur. (5740)
Poplavsky, Boris - poète.
Preobrazhenskaya, Olga - ballerine.
Prokudin-Gorsky, Sergei Mikhailovich - photographe, chimiste, inventeur
Remizov, Alexey Mikhailovich - écrivain
Romanov, Gabriel Konstantinovitch - prince de sang impérial, fils du grand-duc Konstantin Konstantinovitch, petit-fils du grand-duc Konstantin Nikolaevich, arrière-petit-fils de l'empereur Nicolas Ier
Romanova, Irina Alexandrovna - Grande-Duchesse
Ryndina, Lidia Dmitrievna (1883-1964) - actrice de théâtre et de cinéma, écrivain.
Ryabushinsky (561/562) :
Ryabushinskaya, Vera Sergeevna (1883-1952), née Zybina - critique musicale (RIABOUCHINSKY, Véra Sergueïevna (1883-1952) née de Zybine. Critique musicale, ancienne demoiselle d'honneur de LL. MM les Impératrices Marie et Alexandra)
Ryabushinskaya, Maria Dmitrievna (1910-1939) - artiste. (Maria Dimitrievna RIABOUCHINSKY (1910-1939) Peintre. Le masque mortuaire sur la tombe est le sien).
Ryabushinsky, Dmitry Pavlovich (1882-1962) - ingénieur, aérodynamicien, fondateur de l'Institut d'aérodynamique de Kushchino près de Moscou, membre correspondant de l'Académie des sciences de Paris depuis 1935. (Dimitri Pavlovitch RIABOUCHINSKY (1882-1962) Ingénieur en Aérodynamique. Fondateur de l"Institut Aérodynamique de Koutchino près de Moscou en 1904. Membre correspondant de l"Académie des Sciences à Paris en 1935). (561/562)
Serebryakova, Zinaida Evgenievna - artiste russe.
Somov, Konstantin Andreevich - artiste - 1869 Saint-Pétersbourg - 1939 Paris. Plusieurs de ses expositions ont été présentées à Moscou ( Galerie Tretiakov) et à Saint-Pétersbourg (Musée Russe)(119)
Stolypina, Olga Borisovna (1859 - 1944) épouse de P. A. Stolypin, convertisseur Agriculture, premier ministre, assassiné en 1911. (855)
Mère, première épouse et enfants du compositeur Igor Fedorovich Stravinsky :
Stravinsky, Fiodor Iogrevitch (1907-1989). Artiste. Fils du musicien Igor Stravinsky. Enterré avec Ekaterina Gavrilovna Stravinskaya (1880-1939) - la première épouse d'Igor Stravinsky (qui était son cousin) (352)
Stravinskaya, Anna Kirillovna (1854-1939) - mère d'Igor Stravinsky (334)
Mandelstam, Lyudmila Igorevna (1908-1938), née Stravinskaya, fille aînée d'Igor Stravinsky, enterrée avec son mari, le poète Youri Mandelstam. (346)
Struve, Piotr Berngardovitch - philosophe.
Tarkovski, Andrei Arsenievich - réalisateur.
Tatishchev, Vladimir Sergueïevitch (1865-1928), comte (Compte Wladimir Sergueïvitch TATISCHEFF (1865-1928). Haut Fonctionnaire de la Russie impériale (Député, Maréchal de la Noblesse)). (27)
Teffi - écrivain
Ulagai, Sergei Georgievich - général, chef du mouvement blanc.
Cherepnin, Nikolaï Nikolaïevitch (1873 Saint-Pétersbourg - 1945 Issy Moulinet), compositeur et chef d'orchestre (1627)
Chichibabin, Alexey Evgenievich (1871 Poltava - 1945 Paris) Chimiste. Spécialiste dans le domaine des sulfamides. (2014/2015/2016)
Shmelev, Ivan Sergueïevitch - écrivain
Yusupov et Cheremetev :
Yusupova, Zinaida Nikolaevna (1861-1939), princesse russe, mère du prince Félix Yusupov.
Felix Feliksovich Yusupov, prince (1887 Saint-Pétersbourg - 1967 Paris). Comte Sumarokov-Elston. L'organisateur du meurtre de Raspoutine le 30 décembre 1916 dans son palais de Petrograd. Il a été enterré avec son épouse Yusupova, Irina Alexandrovna (1895 Peterhof - 1970 Paris), grande-duchesse de Russie, arrière-petite-fille du tsar Nicolas Ier et nièce de Nicolas II.
Sheremeteva, Irina Feliksovna (1915 Saint-Pétersbourg - 1983 Corney-en-Parisi), née Princesse Yusupova, fille unique Le prince Félix Yusupov et Irina Alexandrovna Yusupova.
Cheremetev, Nikolai Dimitrievich (1904 Moscou - 1979 Paris) 11e comte Cheremetev. Époux de la princesse Irina Feliksovna Yusupova. (391)
REWELIOTTY, Andrée (30 avril 1929 Paris / 24 juillet 1962), saxophoniste, soprano, clarinettiste, chef d'orchestre attitré pendant plusieurs années (de 1952 à 1959) de Sidney BECHET.(2492)
BOISHUE,ter Elisabeth de (1948 - 2001) née STOSKOPF. Directeur de la Maison Russe à Sainte-Geneviève de Bois.(2484)
GALITZINE, EKATERINA Nicolaïevna. Princesse (1876 - 1931) Dame de la Cour impériale à la cocarde de Ste Catherine (107)
Carré militaire des cadets Russes. Jusqu'en 1917, les écoles des Corps de Cadets sont destinées aux enfants de la noblesse russe dans le mais de recevoir une formation d'élève-officier. Pattes d'épaule sur certaines tombes (pour les différentes écoles impériales). Petite église, bougies fondues,
La pierre est blanchie par les pluies.
Les ex, les ex sont enterrés ici,
Cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois.
Les rêves et les prières sont enterrés ici,
Larmes et courage, au revoir et bravo,
Capitaines et aspirants d'état-major,
Hvaty-colonels et cadets.
Garde blanche, troupeau blanc,
Armée blanche, os blanc.
Les dalles humides sont envahies par l'herbe.
Lettres russes - Cimetière français.
Je touche l'histoire avec ma paume,
Je traverse la guerre civile.
Oh, comme ils voulaient aller sur le trône maternel
Montez une fois sur un cheval blanc.
Il n'y avait pas de gloire - il n'y avait pas de patrie,
Le cœur est parti, mais le souvenir est vivant.
Vos Seigneuries, Leurs Honneurs
Ensemble à Sainte-Geneviève-des-Bois.
Ils mentent fermement, ayant suffisamment appris
Vos tourments et vos routes.
Toujours russe, toujours nôtre,
Seulement, ils ne sont pas les nôtres, mais ceux de quelqu’un d’autre.
Comme s'ils étaient des ex oubliés,
Maudissant tout, maintenant et dans le futur,
Ils avaient hâte de la regarder victorieuse,
Que ce soit incompréhensible, que ce ne soit pas pardonné
Patrie et meurs.
Midi. Bouleau écho de paix.
Dômes russes dans le ciel.
Et les nuages ​​sont comme des chevaux blancs,
En courant sur Sainte-Geneviève-des-Bois.


Garde blanche, troupeau blanc.
Armée blanche, os blanc...
Les dalles humides sont envahies par l'herbe.
Lettres russes. Cimetière français....



Je touche l'histoire avec ma paume.
Je traverse la guerre civile...
Comment ils voulaient aller au Mother See
Une journée à cheval sur un cheval blanc !..




Il n'y avait pas de gloire. La Patrie n'était plus.
Il n'y avait pas de cœur. Et le souvenir était...
Vos Seigneuries, leurs Honneurs -
Ensemble à Sainte-Geneviève-des-Bois.




Ils mentent fermement, ayant suffisamment appris
Vos tourments et vos routes.
Après tout, ce sont des Russes. Il semble que ce soit le nôtre.
Pas le nôtre, mais celui de quelqu'un d'autre...




Comment ils sont après - oubliés, anciens
Maudissant tout maintenant et dans le futur,
Ils avaient hâte de la regarder - victorieux,
Que ce soit incompréhensible, que ce soit impardonnable,
Patrie, et meurs...




Midi. Lueur de paix en bouleau.
Dômes russes dans le ciel.
Et les nuages ​​sont comme des chevaux blancs,
En courant sur Sainte-Geneviève-des-Bois.

(Cimetière près de Paris. Robert Rozhdestvensky)



Le célèbre cimetière appelé « Sainte-Geneviève-des-Bois » est situé en France, dans la commune de Sainte-Geneviève-des-Bois, à 30 km au sud de Paris.

Avec résidents locaux des émigrés de Russie y ont été enterrés


Le cimetière est considéré comme orthodoxe, bien qu'il existe des sépultures d'autres religions.





Ici, 10 000 représentants du peuple russe en France ont trouvé la paix.
Ce sont des grands princes, des généraux, des écrivains, des artistes, des membres du clergé, des artistes.

Ivan Bounine

Andreï Tarkovski




En 1960, les autorités françaises évoquent la question de la démolition du cimetière, car le terrain loué allait bientôt expirer.
Le gouvernement russe n'est pas resté à l'écart et a alloué un certain montant au remboursement de la dette, ainsi qu'au loyer et à l'entretien supplémentaires.
Les cendres de certaines tombes ont été réinhumées dans des cimetières russes dans les années 2000




Après l’émigration massive de la Révolution d’Octobre, certaines personnes âgées se sont retrouvées complètement seules.
Afin d'atténuer d'une manière ou d'une autre leur sort, le comité des émigrés acheta en avril 1927 un vieux château près de Paris et y installa un refuge pour les émigrés âgés et solitaires.


On a commencé à l'appeler la Maison russe, dans laquelle vivaient 150 personnes.
À ce jour, des reliques de la culture russe et de la vie des émigrés blancs y sont conservées.





Tout au bord du parc adjacent au château se trouvait un petit cimetière local, qui commença bientôt à se remplir de tombes russes.
Et plus tard, les soldats soviétiques morts et les Russes ayant participé à la Résistance française y trouvèrent leur dernier refuge.

En me rendant au cimetière, j'ai réalisé que le visiter pouvait être considéré comme un devoir.

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Le cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois (français : Sainte-Geneviève-des-Bois) en banlieue parisienne est peut-être la nécropole russe la plus célèbre à l'étranger. Son adresse exacte : rue Léo Lagrange ( rue Léo Lagrange) ville de Sainte-Geneviève-des-Bois en région parisienne. Comme le raconte l'histoire, un hospice a été construit à cet endroit dans les années 20 du XXe siècle ; à cette époque, Sainte-Geneviève-des-Bois était encore un petit village, et la plupart des habitants étaient des nobles qui ont réussi à s'échapper de Russie pendant cette période. la révolution...

La construction de l'hospice a été réalisée selon l'idée et les fonds personnels de la princesse russe V.K. Meshcherskaya, ce bâtiment est rapidement devenu un refuge pour les nobles russes âgés et solitaires qui n'avaient ni famille ni économies financières ; pour ces citoyens, l'hospice est devenu le seul endroit où les personnes âgées pouvaient recevoir des soins et de la nourriture ;

En 1927, un premier cimetière russe, son histoire commence avec l'attribution d'un terrain pour l'enterrement des habitants permanents de l'hospice, qui y trouvent leur dernier refuge. Très peu de temps s'est écoulé et des nobles russes de Paris et d'autres villes de France ont commencé à être enterrés au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois.


* tombe de I. Bounine

Près de 20 000 Russes sont enterrés au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois, parmi lesquels de nombreux noms célèbres: le prosateur russe Ivan Bounine (on sait que le contenu de sa tombe payé indéfiniment par le Comité Nobel ); Alexandre Galich (dramaturge, poète, barde), poétesse de « l'âge d'argent » Zinaida Gippius et son mari, le poète Dmitry Merezhkovsky ; russe joueur d'échecs (et peut-être notre parent éloigné du côté de mon mari ;)) Evgeniy Znosko-Borovsky ; l'artiste Konstantin Korovine ; veuve de Koltchak, amiral Flotte russe et le leader du mouvement blanc - Sofya Fedorovna et leur fils Rostislav ; artiste célèbre ballet Rudolf Noureev (sa tombe est un sarcophage recouvert d'un « tapis oriental » en mosaïque de Maître italien Acomena en 1996); réalisateur Andrei Tarkovski, connu pour ses œuvres " Solaris" et "Stalker" (sur sa pierre tombale il y a une inscription : "L'homme qui vit un ange"). Pour de nombreux Russes, le cimetière est un lieu de pèlerinage.

* tombe de Gippius et Merezhkovsky


* La tombe de Tarkovski



* La tombe de Noureev

Est au cimetière Monument aux participants du mouvement blanc . Le monument reproduit la forme d'un monticule de pierre construit en 1921 par les émigrants russes dirigés par le général Kutepov près de la ville de Gelibolu, sur la rive européenne des Dardanelles, qui a été gravement endommagé par un tremblement de terre en 1949 puis démantelé. Le monument est dédié au général Wrangel, au général Denikin, à l'amiral Kolchak et à d'autres.


Il y a une église orthodoxe dans le cimetière égliseHypothèse Sainte Mère de Dieu construite selon les plans d'Albert Benoit, fondée en avril 1938 et consacrée le 14 octobre 1939. C'est une petite église blanche avec un bulbe bleu.

L'intérieur de l'église est assez sobre ; son élément principal est l'iconostase, réalisée à deux niveaux ; elle a été peinte non seulement par des artistes russes reconnus, mais aussi par des paroissiens talentueux. L'intérieur de l'église est décoré de fresques, certaines d'entre elles représentent des événements de la vie de Jésus-Christ, sur d'autres vous pouvez voir la Bienheureuse Vierge Marie, ces fresques ont été peintes peintre célèbre Albert Benoît. La partie ouest du temple a été peinte par un autre artiste, Morozov.

Itinéraire depuis Paris : RER C Sainte-Geneviève-des-Bois, puis par GenoveBus 10-05, arrêt Piscine.

Matériel utilisé sur les sites :

En banlieue parisienne se trouve le faubourg Sainte-Geneviève-des-Bois, souvent appelé russe. L'hospice de cet endroit a été construit dans les années 20 du XXe siècle, à cette époque Sainte-Geneviève-des-Bois, qui n'était pas encore passée d'un petit village à une petite ville chaleureuse, était déjà associée à l'émigration russe, la plupart des qui étaient la noblesse qui a réussi à fuir la Russie pendant la révolution.

En banlieue parisienne est une banlieue Sainte-Geneviève-des-Bois(Français Sainte-Geneviève-des-Bois), souvent appelé russe. L'hospice de cet endroit a été construit dans les années 20 du XXe siècle, à cette époque Sainte-Geneviève-des-Bois, qui n'était pas encore passée d'un petit village à une petite ville chaleureuse, était déjà associée à l'émigration russe, la plupart des qui étaient la noblesse qui a réussi à fuir la Russie pendant la révolution.

La construction de l'hospice a été réalisée selon l'idée et les fonds personnels de la princesse russe V.K. Meshcherskaya, ce bâtiment est rapidement devenu un refuge pour les nobles russes âgés et solitaires qui n'avaient ni famille ni économies financières ; pour ces citoyens, l'hospice est devenu le seul endroit où les personnes âgées pouvaient recevoir des soins et de la nourriture ; En 1927, un premier cimetière russe, son histoire commence avec l'attribution d'un terrain pour l'enterrement des habitants permanents de l'hospice, qui y trouvent leur dernier refuge. Très peu de temps s'est écoulé et des nobles russes de Paris et d'autres villes de France ont commencé à être enterrés au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois.

Et pour les funérailles des morts, un petit église orthodoxe de style baroque russe, avec une petite coupole bleue ornée d'une croix dorée. Sous l'une des nefs reposent les cendres du clergé orthodoxe, dont l'archevêque Georges, ainsi que les métropolites Vladimir et Evlogii. L'architecte, selon les plans duquel le temple a été construit, et son épouse Margarita Alexandrovna, connue comme artiste de son vivant, ont été enterrées à côté d'eux. Et à côté de l'église, ils construisirent ensuite une petite maison, dédié à la mémoire architecte, où les visiteurs du temple et du cimetière russe peuvent se détendre et boire une tasse de thé chaud et aromatique.

L'entrée du cimetière passe par une belle porte en forme d'arc et sa décoration principale est l'image de deux archanges - Michel et Gabriel, tenant une icône dans leurs mains. Ensuite, il y a une large allée le long de laquelle vous pouvez voir des bouleaux russes, rappelant aux émigrants leur patrie, de nombreux bancs confortables sur lesquels vous pouvez vous asseoir et vous détendre à tout moment. Vous pouvez monter dans le temple par des marches confortables, et autour d'elles vous pouvez voir des buissons taillés et des épicéas bas bien entretenus, puis, derrière l'église, des bouleaux alternent avec des peupliers. Parmi les architectes, il a été suggéré que le cimetière, l'église et l'hospice de Sainte-Geneviève-des-Bois, construits dans le style de Pskov-Novgorod, seraient les seuls ensemble architectural de ce type sur tout le territoire de l'Europe occidentale. L'entrée de l'église orthodoxe, nommée d'après la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, est décorée d'une fresque insolite représentant la Mère de Dieu. Et à quelque distance du temple on aperçoit le beffroi, comme perdu parmi les arbres déjà grands, il est orné de deux simples arcades, et au sommet il y a un petit dôme, dont la couronne pointe vers le ciel, Fêtes orthodoxes Le tintement des six cloches du beffroi s'entend de loin.

En forme de croix Église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie au sommet, il est décoré d'un dôme dont la couleur semble se confondre avec le ciel, et sur le dôme, vous pouvez voir une croix à huit pointes. L'intérieur de l'église est assez sobre ; son élément principal est l'iconostase, réalisée à deux niveaux ; elle a été peinte non seulement par des artistes russes reconnus, mais aussi par des paroissiens talentueux. L'intérieur de l'église est décoré de fresques, certaines d'entre elles représentent des événements de la vie de Jésus-Christ, sur d'autres on peut voir la Bienheureuse Vierge Marie, ces fresques ont été peintes par le célèbre peintre Albert Benoit. La partie ouest du temple a été peinte par un autre artiste, Morozov. Les murs, les vitrines et les pupitres de l'église sont décorés de nombreuses icônes, toutes laissées au temple par les paroissiens comme un cadeau inestimable.

L'hospice devint le centre de l'émigration russe et un petit village se forma autour d'elle en peu de temps. Les émigrés russes de Paris ont cherché à acheter un terrain ici pour y construire leur propre maison, certains ont construit des datchas destinées à se détendre loin du Paris bruyant et animé, tandis que d'autres ont déménagé dans des maisons nouvellement construites et sont restés ici pour toujours. Et l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, consacrée en 1939 par le métropolite Evlogii, a été construite aux frais des colons russes, et l'architecte Albert Nikolaevich Benois a travaillé sur le projet dramatique. Cet homme exceptionnel était connu à la fois comme architecte et comme artiste, comme illustrateur, graphiste et concepteur de livres, comme amateur de théâtre, comme fin connaisseur de musique et de danse, comme amateur de théâtre et critique d'art. Selon ses contemporains, Benoit possédait un talent artistique considérable ; il était surnommé le « chanteur de Versailles et de Louis » pour sa série inhabituelle d'aquarelles représentant la cour du palais parisien. L'éminent architecte a quitté son corps mortel en 1960 à Paris et son corps a été amené pour les funérailles et l'inhumation ultérieure dans l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, construite par lui, dans le village de Sainte-Geneviève-des-Bois. .

Mais le cimetière de l'émigration russe diffère des sépultures similaires sur le territoire russe. Il combine la splendeur propre aux Russes, la propreté occidentale et la règle selon laquelle toutes les tombes sont subordonnées à une seule idée, toutes les tombes, les ruelles et les zones de cimetière sont bien entretenues, ici vous ne verrez pas d'herbe sauvage aussi haute ; en tant que personne ou déchet. Près des pierres tombales des croix orthodoxes, ainsi que dans les niches spéciales de nombreux monuments et pierres tombales, les lumières des lampes scintillent constamment, elles ne s'éteignent pas, mais une sorte " Flamme éternelle» est soutenu par le personnel du cimetière. Les tombes sont également décorées d'icônes réalisées sur une couche d'émail, toutes petites. Au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois repose la couleur de l'intelligentsia russe et de nombreux écrivains sont enterrés ici, dont Zinaida Gippius et Dmitry Merezhkovsky, Alexey Remizov et Ivan Shmelev, Nadezhda Teffi et Nikolai Evreinov, Boris Zaitsev, le célèbre écrivain Ivan Bounine et sa fidèle épouse Vera Nikolaevna.

Le cimetière russe est également le lieu de sépulture des héros de la résistance française, dont Kirill Radichtchev et Vika Obolenskaya, ainsi que Zinoviy Peshkov, fils adoptif. un écrivain célèbre Alexey Peshkov, travaillant sous le pseudonyme de Maxim Gorky. Les cendres d'artistes et de ballerines comme Olga Preobrazhenskaya, Vera Trefilova, Matilda Kshesinskaya, Ivan Mozzhukhin, Maria Krzhizhanovskaya sont enterrées à Sainte-Geneviève-des-Bois. Les philosophes N. Lossky et S. Boulgakov, les artistes K. Korovin et Z. Serebryakova et K. Somov sont enterrés ici, et relativement récemment sont apparues les tombes où A. Tarkovski, A. Galich et V. Nekrasov ont trouvé leur dernier refuge.

Cependant, l'émigration russe à Sainte-Geneviève-des-Bois connaît de nombreux problèmes, et la préservation du village et du cimetière lui-même est menacée. Le terrain attribué au cimetière n'appartient pas à la communauté russe, mais à la municipalité locale, et le site lui-même n'a été réservé aux enterrements que pour une certaine période. Dans les années 70 du XXe siècle, il était interdit d'enterrer ici tous les émigrés russes et leurs descendants ; les seules exceptions étaient les citoyens qui avaient acheté une place dans le cimetière bien avant l'ordre compétent des autorités, ainsi que les personnes affiliées au cimetière. le village de Sainte-Geneviève-des-Bois en général, et le cimetière russe en particulier, a été prouvé. Être enterré dans ce cimetière célèbre réalisateur Andreï Tarkovski et même le ministre de la Culture du pays ont dû intervenir. Et bientôt une petite chapelle apparut sur le territoire du cimetière, construite comme tombeau pour les restes réinhumés d'anciennes tombes dont le bail était expiré depuis longtemps. Étonnamment, de nombreux émigrés ont passé toute leur vie à caresser le rêve de retourner dans leur pays d’origine, qu’ils avaient autrefois dû fuir. Certains nobles n'ont même pas enterré leurs proches décédés, stockant leurs cendres dans des cercueils en zinc, afin qu'un tel cercueil puisse être transporté en Russie et enterré sur le sol russe.

Aujourd'hui, au cimetière russe de Sainte-Geneviève des Bois, se trouvent également des tombes abandonnées, qu'il n'y a actuellement personne à louer. Les autorités municipales ont, par la loi, le droit de vendre toutes les sépultures qui n'ont pas de propriétaire légal, et de nombreux Français ont déjà été enterrés sur le site de tombes russes. Il n'y a qu'une seule façon de préserver le cimetière russe sain et sauf, en lui donnant le statut de mémorial. Mais une telle décision n’a pas encore été prise et il est peu probable qu’elle le soit dans les années à venir. La préservation du cimetière repose jusqu'à présent sur des accords intergouvernementaux décidés verbalement lors des voyages du président russe Boris Nikolaïevitch Eltsine, puis de Vladimir Vladimirovitch Poutine en France, et notamment au cimetière de l'émigration russe de Sainte-Geneviève. des Bois.

Sur ce moment les frais d'entretien de la partie orthodoxe du cimetière sont partagés entre les proches des émigrés décédés, les paroissiens de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie et la municipalité locale. Sainte-Geneviève des Bois se développe en tant que ville et il faut de l'espace pour s'agrandir, le cimetière est donc constamment menacé. Le gouvernement russe a offert aux autorités françaises des parcelles de terrain en Russie en échange du territoire du cimetière, et des projets ont également été avancés pour réenterrer les restes des nobles et de l'intelligentsia russes du cimetière de Sainte-Geneviève des Bois vers d'autres lieux, ou à diverses églises orthodoxes. Mais l’émigration russe et ses descendants n’ont tout simplement pas les moyens financiers pour des projets d’une telle envergure. Et seules les cendres de l'écrivain Ivan Bounine ne sont menacées par rien - le loyer terrain, sur lequel reposent ses cendres, a été payé indéfiniment aux frais du Comité Nobel. Et le sort de toutes les autres tombes n’a pas été décidé.


CIMETIÈRE RUSSE

SAINTE GENEVIEVE DE BOIS(France)

Le cimetière russe de Sainte-Geneviève-des-Bois est public et situé à quelques kilomètres au sud de Paris. En 1927, la princesse Vera Kirillovna Meshcherskaya (1876-1949) réserva une partie du cimetière pour l'inhumation des Russes émigrés en France après la révolution de 1917.
De nombreux militaires et cosaques de l'Armée blanche ont été enterrés dans le cimetière, notamment le colonel Nikolai Ivanovich Alabovsky (1883-1974), le commandant du régiment de Markov Abram Mikhailovich Dragomirov (1868-1955), le général Piotr Petrovich Kalinin (1853-1927). , le général Nikolai Nikolaevich Golovin (1875 -1944), le général Alexander Pavlovich Kutepov (1882-1930), le général Nikolai Alexandrovich Lokhvitsky (1867-1933), le général cosaque Sergei Georgievich Ulagai (1875(77)-1944)…
Il existe également plusieurs monuments érigés en l'honneur de l'Armée blanche : un monument aux vétérans russes de Gallipoli, à la mémoire du général Mikhaïl Gordeïevitch Drozdovsky, en l'honneur de la division Alekseev, un monument aux cosaques du Don.
Le cimetière est décoré dans les traditions russes (croix orthodoxes, pins et grands bouleaux sur le territoire). Ici, sous 5 220 pierres tombales, reposent environ 15 000 Russes et Français d'origine russe.
Sur le territoire du cimetière se trouve l'église orthodoxe russe de la Dormition de la Mère de Dieu (Notre-Dame de la Dormission), consacrée le 14 octobre 1939 par le métropolite Euloge, qui repose actuellement dans la crypte de l'église.

Albert Benois - la construction de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie au cimetière russe de Sainte-Geneviève-des-Bois près de Paris (lui et son épouse M.A. Benois ont peint ce temple)

Le temple a été construit dans le style des églises de Novgorod des XVe et XVIe siècles. À l’intérieur, à droite de l’iconostase, se trouve une plaque commémorative à la mémoire des 37 généraux, 2 605 officiers et 29 000 cosaques qui furent prisonniers de guerre britanniques au printemps 1945 et torturés lors du « massacre cosaque de Lienz », en Autriche. . Les Britanniques décidèrent de livrer leurs prisonniers de guerre à Staline et tuèrent 300 prisonniers rebelles, dont des femmes et des enfants. De nombreux Cosaques ont décidé de se suicider avec leur famille et leur cheval, d'autres ont été abandonnés Union soviétique et presque tous ont été détruits. Les quelques Cosaques survivants furent amnistiés par Khrouchtchev en 1955.
Depuis la visite de Vladimir Poutine en 2000, la Fédération de Russie s'est impliquée, aux côtés de la France, dans l'entretien du cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois.

Représentant officiel,
envoyé spécial
Militaire d'Orenbourg
La société cosaque en France
Pascal Gérard
Paris, le 29 mai 2014

16 juillet 1921
L'obélisque de Gallipoli a été solennellement ouvert ; il ressemblait à la fois à un tertre antique et au chapeau de Monomakh, couronné d'une croix. Sur la plaque de marbre située sous l'aigle russe à deux têtes, il était écrit : « Que Dieu accorde le repos aux âmes des défunts. Le 1er corps de l'armée russe à ses frères guerriers qui, dans la lutte pour l'honneur de leur patrie, ont trouvé la paix éternelle dans un pays étranger en 1920-21 et 1854-55, et à la mémoire de leurs ancêtres cosaques décédés en captivité turque.
Le monument de Gallipoli a été détruit par un tremblement de terre le 23 juillet 1949. Un exemplaire plus petit, en hommage à la mémoire de tous les acteurs du mouvement blanc en Russie, à l'occasion du quarantième anniversaire de son ouverture, il fut décidé de l'installer au cimetière russe de Sainte-Geneviève-des-Bois, où à cette époque, de nombreux participants au mouvement avaient trouvé leur dernier refuge. Et tout comme autrefois les pierres, l'argent pour la construction du monument était désormais collecté par le peuple russe, déjà dispersé dans le monde entier.

15 000 Russes sont enterrés dans ce cimetière dans 5 220 tombes, ce qui donne raison d'appeler l'ensemble du cimetière « russe ». Parmi les émigrés enterrés dans le cimetière se trouvent de nombreux militaires russes, membres du clergé, écrivains, artistes, interprètes... En regardant les pierres tombales aux noms russes, j'ai senti une boule dans ma gorge...
À l'été 1993, seule une grande croix en bois a été installée sur la tombe d'Andrei Tarkovski. En face de cette croix se trouve une colline recouverte d'un véritable tapis kilim - la tombe de Rudolf Noureev, enterré il y a six mois. Plus tard, en 1996, ce tapis tissé sur sa tombe sera remplacé par un luxueux tapis en mosaïque.

Sont inhumés au cimetière Sainte-Geneviève-des-Bois :
Boulgakov Sergueï Nikolaïevitch, philosophe, théologien, économiste russe, prêtre de l'Église orthodoxe,
Bounine Ivan Alekseevich, écrivain, premier lauréat russe du prix Nobel de littérature,

Le 22 octobre est né IVAN ALEXEEVITCH BUNIN (22 octobre 1870 - 8 novembre 1953), le premier écrivain russe - lauréat du prix Nobel 1933. L'écrivain est né à Voronej. Il a passé son enfance dans le domaine familial Ozerki. De 1881 à 1885, Ivan Bounine étudie au gymnase du district d'Eletsk et quatre ans plus tard, il publie ses premiers poèmes. En 1889, Bounine travaille comme correcteur pour le journal Orlovsky Vestnik, où il rencontre Varvara Pashchenko. Les parents ne sont pas satisfaits de leur relation - les amoureux Varvara et Ivan sont contraints de partir pour Poltava en 1892. En 1895, après une longue correspondance, Bounine rencontre Tchekhov. Les œuvres de cette période sont le recueil « Poèmes », « Sous le ciel ouvert », « Feuilles qui tombent ». Dans les années 1890, Bounine a voyagé sur le bateau à vapeur « Tchaïka » le long du Dniepr et a visité la tombe de Taras Shevchenko, dont il aimait l'œuvre et qu'il a ensuite beaucoup traduit. Quelques années plus tard, il écrira un essai sur ce voyage, « Sur la Mouette », qui sera publié dans la revue illustrée pour enfants « Vskhody » le 1er novembre 1898. En 1899, Bounine épousa la fille de la révolutionnaire grecque Anna Tsakni, mais le mariage n'aboutit pas. Après un certain temps, ils se séparent et depuis 1906, Bounine vit un mariage civil avec Vera Muromtseva. Bounine a été récompensé trois fois Prix ​​Pouchkine. En 1909, il est élu académicien dans la catégorie des belles-lettres, devenant ainsi le plus jeune académicien Académie russe. En février 1920, Bounine quitte la Russie et émigre en France. En exil, Bounine crée ses meilleures œuvres : « L'amour de Mitia », « L'insolation », « Le cas de Cornet Elagin » et, enfin, « La vie d'Arseniev ». Ces œuvres sont devenues un mot nouveau tant dans l’œuvre de Bounine que dans la littérature russe en général. En 1933, Bounine devient le premier écrivain russe à remporter le prix Nobel. Ivan Bounine est décédé dans son sommeil dans la nuit du 8 novembre 1953 à Paris. Il a été enterré au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois, France.

Galitch Alexandre Arkadévitch, dramaturge, poète, barde,

Alexander Arkadyevich Galich (Ginzburg) (19 octobre 1918 - 15 décembre 1977), est né à Ekaterinoslavl (aujourd'hui Dnepropetrovsk), a passé son enfance à Sébastopol et a vécu à Moscou avant d'émigrer.
Diplômé du studio de théâtre du nom. K.S. Stanislavski (1938). Acteur, poète, dramaturge. Auteur d'une vingtaine de pièces de théâtre et de scénarios de films. Lauréat de plusieurs prix nationaux et internationaux, lauréat du prix Staline d'État. Prix ​​URSS (1987). Depuis 1955, membre de l'Union des écrivains de l'URSS, exclu de la coentreprise et du Fonds littéraire en 1971, réintégré en 1988. Depuis 1958, membre de l'Union des cinéastes (expulsé en 1972, réintégré depuis 1988). 1972 - Orthodoxe.
En juin 1974, il fut contraint de quitter son pays natal. J'ai vécu à Oslo pendant un an, où j'ai enregistré le disque « Scream in a Whisper ». Il rejoint le NTS (Union populaire du travail), travaille à Radio Liberté depuis 1975 à Munich et, fin 1976, à Paris, il dirige la section culturelle.
Fin 1976, il retire le document. film "Réfugiés du XXe siècle". Je voulais écrire un livre sur NTS.
Joué en Israël, aux États-Unis, Europe de l'Ouest.
Le 3 décembre 1977, il donne son dernier concert à Venise.
Il meurt à Paris et est enterré au cimetière orthodoxe russe de Sainte-Geneviève des Bois près de Paris.
En 1988, les décisions d'exclure Galich du comité d'enquête et de la coentreprise ont été annulées et une commission sur le patrimoine littéraire a été créée.

Gippius Zinaida Nikolaevna, poétesse,

Zinaida Gippius - poétesse et écrivaine russe de l'ère de « l'âge d'argent »
20 novembre 1869 – 9 septembre 1945

Zinaida Nikolaevna Gippius est née le 20 novembre 1869 à Belyov, dans la région de Toula, dans une famille noble allemande d'avocats. En raison du travail de son père, la famille changeait souvent de lieu de résidence et la jeune fille étudiait dans de nombreuses écoles.
Depuis son enfance, Zina aimait la poésie et la peinture et aimait l'équitation. En 1888, Gippius rencontre son futur mari, Dmitry Merezhkovsky. La même année, elle commence à publier ses poèmes et ses romans dans Severny Vestnik.
Gippius est à l'origine du symbolisme russe. Avec son mari, ils fondèrent la Société religieuse et philosophique de Saint-Pétersbourg.
Plus tard, des recueils d'histoires de Gippius furent publiés sur sujets philosophiques- "L'Épée Écarlate", "Les Fourmis Lunaires". En 1911, le roman « La poupée du diable » est écrit.
La poétesse écrit également des essais, le plus souvent sous le pseudonyme d'Anton Krainy, bien qu'elle utilise également d'autres noms : Lev Pushchin, camarade allemand, Roman Arensky, Anton Kirsha, Nikita Vecher.
Après la Révolution d'Octobre 1917, Gippius et son mari émigrèrent à Paris et furent sévèrement condamnés dans un recueil de poèmes ultérieur. nouveau système Russie. En exil, elle continue de s'engager dans la créativité, ainsi que d'être active activités sociales.
Zinaida Gippius est décédée à Paris le 9 septembre 1945. Elle a été inhumée aux côtés de son mari au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois.

Glebova-Sudeikina Olga Afanasyevna, actrice,
Zaitsev Boris Konstantinovitch, écrivain,

Boris Konstantinovitch Zaitsev (29 janvier 1881, Orel - 28 janvier 1972, Paris) - écrivain et traducteur russe, l'une des dernières grandes figures Âge d'argent.
Le père Konstantin Nikolaevich Zaitsev est le directeur de l'usine de papier Guzhon de Moscou, issu de la noblesse de la province de Simbirsk. Il a passé son enfance dans le village d'Usty, district de Zhizdrinsky, province de Kaluga (aujourd'hui district de Duminichsky, région de Kaluga). Il a fait ses études primaires sous la direction de gouvernantes. À Kalouga, il étudia dans un gymnase classique (1892-1894 ; n'obtint pas son diplôme, en 1902 il passa un examen de langues anciennes en tant qu'étudiant externe au 6e gymnase de Moscou). Diplômé de la Kaluga Real School (1894-1897, classe supplémentaire - 1898). Il a étudié au département de chimie de l'École technique de Moscou (1898-1899, expulsé pour participation à des troubles étudiants), à l'Institut des mines de Saint-Pétersbourg (1899-1901 ; n'a pas obtenu son diplôme), à ​​la Faculté de droit de l'Université de Moscou. (1902-1906 ; non diplômé).
Il a commencé à écrire à l'âge de 17 ans. À l'automne 1900, à Yalta, j'ai rencontré A.P. Tchekhov. Au début de 1901, il envoya le manuscrit de l'histoire «Une histoire sans intérêt» à Tchekhov et à V. G. Korolenko. La même année, il rencontre L.N Andreev, qui l'aide au début. activité littéraire, lui a présenté cercle littéraire« Sreda », dirigé par N. Teleshov. En juillet 1901, il fait ses débuts avec l'histoire « Sur la route » dans « Courier ». En 1902 ou 1903, il rencontre I. A. Bounine, avec qui il entretient des relations amicales pendant de nombreuses années.
A vécu à Moscou, visitant souvent Saint-Pétersbourg. Membre du Cercle littéraire et artistique de Moscou (1902), a participé à la publication de la revue « Zori » (1906), qui a existé pendant plusieurs mois, et depuis 1907 membre à part entière de la Société des Amateurs Littérature russe, également membre de la Société des périodiques et de la littérature.
En 1904, il visite l'Italie et y réside plusieurs fois de 1907 à 1911. Pendant la Première Guerre mondiale, il vivait à Pritikin avec sa femme et sa fille Natalya. En décembre 1916, il entra à Alexandrovskoe école militaire, en mars 1917, il fut promu officier. Dans la brochure « Conversation sur la guerre » (Moscou, 1917), il parle de l’agressivité de l’Allemagne et poursuit l’idée de la guerre jusqu’à une fin victorieuse. En août 1917, il tomba malade d'une pneumonie et partit en vacances à Pritykino, où il vécut jusqu'en 1921, se rendant périodiquement à Moscou. En 1922, il fut élu président de la branche moscovite de l'Union panrusse des écrivains. Il a travaillé à la Writers' Co-operative Shop.
Après la révolution qu'il a perçue tragiquement et la guerre civile qui a suivi, lorsque le neveu et le beau-fils de l'écrivain ont été tués, il a été arrêté pour participation active à Pomgol (une organisation de lutte contre la famine), puis il a failli mourir du typhus, Zaitsev et sa femme ont quitté la Russie. pour toujours.
En juin 1922, Zaitsev s'installe à Berlin avec sa famille. Il a travaillé activement dans les magazines « Modern Notes » et « Zveno ». En septembre 1923, Zaitsev et sa famille s'installent en Italie ; en décembre, ils partent pour Paris, où il vivra ensuite pendant environ un demi-siècle. En octobre 1925, il devient rédacteur en chef du magazine de Riga Chimes et en 1927 il publie ses travaux dans le journal parisien Revival.
Le printemps 1927 est marqué par un voyage au Mont Athos, dont le résultat fut la parution d'essais de voyage sous le même nom « Athos ».
De 1925 à 1929 La première partie du journal « Le Vagabond » a été publiée dans les journaux « Vozrozhdenie » et « Days ». Ces entrées sont consacrées à la vie en France.
De plus, Zaitsev a participé à la sélection des matériaux pour biographie littéraire I. S. Turgenev, A. P. Chekhov, V. A. Zhukovsky, qui ont ensuite été publiés.
Zaitsev a beaucoup voyagé en France, ces voyages se sont reflétés dans des essais sur des villes françaises telles que Grasse, Nice, Avignon.
Au cours des premières années de la Seconde Guerre mondiale, Zaitsev se tourna à nouveau vers la publication de notes de journal. Une série de nouvelles entrées de journal « Jours » a été publiée dans le journal « Vozrozhdenie ». Après l'occupation de la France par l'Allemagne en 1940, Zaitsev ne parut plus dans les publications russes. Au cours de ces années, Zaitsev a refusé par tous les moyens de tirer ses conclusions sur les troubles politiques. Mais il continue de travailler, c'est pourquoi en 1945 l'histoire « Le roi David » fut publiée.
En 1947, Zaitsev travaille pour le journal parisien Pensée russe et, la même année, il est élu président de l'Union des écrivains russes de France. Cette position demeure jusqu'à la fin de la vie.
En 1959, il commence à collaborer avec l'almanach « Bridges » à Munich et correspond avec B. L. Pasternak.
1957 - année difficile dans la vie personnelle de Zaitsev, la femme de l'écrivain est victime d'un accident vasculaire cérébral, Zaitsev passe toutes ses journées près du lit de sa femme, continuant à travailler sur le genre des entrées de journal de tous les jours.
Les années d’émigration furent des années fructueuses pour la créativité de Zaitsev ; plus de 30 livres furent publiés en russe, environ 800 textes dans des périodiques.
À l'étranger, il a collaboré à des publications d'émigrants (« Modern Notes », « Renaissance », « Russian Thought », « New Journal » et autres). De longues annéesétait président de l'Union des écrivains et journalistes russes. L'un des fondateurs et membre de l'Icon Society à Paris (1927). Dans les années 1950 a été membre de la Commission pour la traduction en russe du Nouveau Testament à Paris. En 1962, R.V. Pletnev le nomme pour le prix Nobel de littérature.
Livres:
Bord lointain, 1915
Voyageurs, Paris, « Terre Russe », 1921
Rue St. Nicolas, Berlin, « La Parole », 1923
Vénérable Serge Radonejski, Paris, 1925
Motif doré, Prague, 1926
Athos. Croquis de voyage, Paris, 1928
Anna, Paris, 1929
Vie de Tourgueniev. Biographie, Paris, 1932
Maison à Passy, ​​Berlin, 1935
Le voyage de Gleb. Tétralogie:
1. L'aube, Berlin, 1937
2. Silences, Paris, 1948
3. Jeunesse, Paris, 1950
4. Arbre de vie, New York, 1953
Moscou, Paris, 1939, Munich, 1960, 1973
Joukovski. Biographie, Paris, 1951
Tchekhov. Biographie, New York, 1954
Aubes tranquilles, Munich, 1973
Loin. Articles, Washington, 1965
Rivière des temps, New York, 1968
Mes contemporains. Essai, Londres, 1988
Vie de Serge de Radonezh
Il a été inhumé au cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois.

Ivanov Gueorgui Vladimirovitch, poète, prosateur, traducteur russe,
Izvolski Piotr Petrovitch, public et homme d'État russe, procureur général du Saint-Synode,
Kokovtsov, Vladimir Nikolaïevitch, comte, ministre des Finances, président du Conseil des ministres de l'Empire russe,
Koltchak Sofia Fedorovna, veuve d'A.V. Koltchak, amiral de la flotte russe, souverain suprême de la Russie, chef du mouvement blanc,
Korovine Konstantin Alekseevich, artiste,
Kutepov, Alexandre Pavlovitch, général, l'un des dirigeants de Bely

mouvements,

« Nos enfants et petits-enfants apprendront grâce à la biographie de Kutepov comment servir la Patrie. Qui que soit Kutepov - qu'il soit un officier subalterne en temps de paix et en temps de guerre, un commandant de régiment pendant une période de révolution et d'anarchie, un commandant de corps ou un commandant d'armée dans une guerre civile - il a toujours et partout été un exemple d'officier, de commandant et fidèle serviteur de la Russie »
Général E.K. Miller

Kshesinskaya Matilda Feliksovna, ballerine,
Lifar Serge, chorégraphe,
Lvov Gueorgui Evgenievich, prince, chef et ministre du Gouvernement Provisoire,
Merezhkovsky Dmitri Sergueïevitch, poète,
Mozjoukhine Ivan Ilitch, acteur de cinéma,
Nekrassov Viktor Platonovitch, écrivain,
Noureev Rudolf Khametovitch, danseuse de ballet,
Obolenskaïa Vera Apollonovna, princesse, participante au mouvement de résistance en France, décapitée dans la prison berlinoise de Plotzensee,
Préobrajenskaïa Olga Iosifovna, ballerine,
Prokoudine-Gorski Sergueï Mikhaïlovitch, photographe, chimiste, inventeur,
Remizov Alexeï Mikhaïlovitch, écrivain,
Romanov Gabriel Konstantinovitch, prince du sang impérial, arrière-petit-fils de l'empereur Nicolas Ier,
Romanova Irina Alexandrovna, Grande-Duchesse,
Serebryakova Zinaida Evgenevna, artiste russe,
Somov Konstantin Andreïevitch, artiste,
Stolypina Olga Borisovna, épouse de P. A. Stolypine, Premier ministre de Russie, assassiné en 1911,
Tarkovski Andreï Arsenievitch, réalisateur,

« Est-ce que la mort me fait peur ? - pensa-t-il film documentaire Donatella Balivo, dédiée à son travail. - À mon avis, la mort n'existe pas du tout. Il y a un acte douloureux sous forme de souffrance. Quand je pense à la mort, je pense à la souffrance physique, pas à la mort elle-même. La mort, à mon avis, n’existe tout simplement pas. Je ne sais pas... Une fois, j'ai rêvé que je mourais et cela semblait être la vérité. J'ai ressenti une telle libération, une telle légèreté incroyable que, peut-être, c'est précisément le sentiment de légèreté et de liberté qui m'a donné le sentiment d'être mort, c'est-à-dire libéré de tout lien avec ce monde. En tout cas, je ne crois pas à la mort. Il n’y a que souffrance et douleur, et souvent les gens confondent cela : la mort et la souffrance. Je ne sais pas. Peut-être que lorsque j’y serai confronté directement, j’aurai peur et je penserai différemment… C’est difficile à dire.
Aujourd'hui, c'est le jour du souvenir du réalisateur devenu légende - Andrei TARKOVSKY !

"L'art n'existe que parce que le monde est mal organisé", disait-il... Non, il n’a pas été conçu, il n’a pas été mal créé, mais il a été conçu maintenant, lorsque nous avons nous-mêmes pris en charge sa conception…. Et la tâche de l'art, croyait-il, était un retour aux origines, à la véritable harmonie... Avec ses films - qui étaient des REFLEXIONS SUR LE HAUT - il essayait de comprendre cette harmonie... Chacun de ses films devenait un chef-d'œuvre, un exemple de philosophie réelle et pure - la poursuite de la Sagesse...
Il décède à Paris le 29 décembre 1986. Les funérailles du réalisateur ont eu lieu au cimetière russe de Sainte-Geneviève-des-Bois, en banlieue parisienne.
Des centaines de personnes sont venues dans la cour de la cathédrale Saint-Alexandre-Nevski, où ont eu lieu les funérailles d'Andrei Tarkovski. Sur les marches de l’église, Mstislav Rastropovitch jouait sur son violoncelle la sublime et austère « Sarabande » de Bach. Sur sa pierre tombale, réalisée par Ernst Neizvestny, il y a une inscription - "À L'HOMME QUI A VU UN ANGE".
JOLIE SOUVENIR AU GRAND RÉALISATEUR !

Teffi (Nadejda Lokhvitskaya), écrivain,
Cheremetev Alexandre Dmitrievitch, philanthrope et musicien russe, petit-fils de Nikolai Sheremetev et de la chanteuse Praskovya Zhemchugova,
Félix Feliksovitch Yusupov, prince, organisateur du meurtre de Raspoutine. Enterré avec son épouse Yusupova Irina Alexandrovna, grande-duchesse de Russie, arrière-petite-fille du tsar Nicolas Ier et nièce de Nicolas II,
et bien d'autres...

Pierre tombale d'Alexandre Galich

La tombe d'Andrei Tarkovski et de son épouse Larisa

Pierre tombale sur la tombe de Dmitry Merezhkovsky et Zinaida Gippius

Pierre tombale sur la tombe de Rudolf Noureev. À première vue, il ressemble à un vrai tapis, mais en fait il est fait de mosaïque... Rudolf collectionnait les tapis. Et le motif du tapis sur la tombe reprend le motif de l’un de ses tapis préférés.

Pierres tombales du général Drozdovsky et de ses Drozdovites

Pierres tombales sur les tombes des Cosaques.

Le gouvernement russe a alloué près de 610 000 euros pour rembourser la dette liée à la location de parcelles dans un cimetière russe en France. Sainte-Geneviève-des-Bois. L'ordonnance correspondante a été publiée le 1er octobre sur le portail officiel d'information juridique, rapporte ITAR-TASS. Il s'agit du virement d'une contribution volontaire de la Russie au trésor public de la République française sur le compte de la commune (maire) de la ville de Sainte-Geneviève-des-Bois (département de l'Essonne) à hauteur de montant spécifié.
Ces fonds serviront à régler les arriérés de location de 480 parcelles du cimetière « A » (secteur russe) afin de renouveler les concessions de location expirées en faveur des proches des personnes enterrées là-bas.
Le ministère des Finances a été chargé d'allouer les fonds nécessaires sur le budget de l'année en cours, et le ministère des Affaires étrangères de la Fédération de Russie a été chargé d'établir les documents nécessaires et de transférer l'argent.
Le cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois est surnommé le lieu le plus russe du « grand » Paris. Dans les années 1920, dans cette banlieue de la capitale française, aux frais de la princesse Vera Meshcherskaya, un foyer russe a été ouvert pour les nobles russes âgés qui ont fui la révolution et ont été privés de leurs moyens de subsistance. Dans le même temps, les premières tombes avec des croix orthodoxes sont apparues dans le cimetière local et, un peu plus tard, une petite église a été construite. Au fil du temps, Sainte-Geneviève-des-Bois devient le centre de l'émigration russe.
Parmi les émigrants enterrés dans le cimetière se trouvent de nombreux militaires, membres du clergé, écrivains, artistes et interprètes de premier plan. En particulier, l'écrivain Ivan Bounine, le photographe Sergueï Proskoudine-Gorski, le Premier ministre du gouvernement provisoire le prince Gueorgui Lvov, la veuve et le fils de l'amiral Alexandre Koltchak et de nombreux autres participants au mouvement blanc sont enterrés ici. Déjà plus tard, le barde Alexander Galich et le réalisateur Andrei Tarkovski ont été enterrés dans le cimetière russe.
En 2008, le gouvernement russe a déjà alloué plus de 600 000 euros au remboursement de la dette envers la France pour la location de terrains afin d'empêcher la démolition du cimetière. Et cela est très encourageant : la manière soviétique de détruire les cimetières et les mémoriaux pré-révolutionnaires est progressivement remplacée par l’approche traditionnelle consistant à honorer les tombes de nos ancêtres. Ce n'est pas sans raison que le grand Pouchkine a écrit :
Deux sentiments nous sont merveilleusement proches,
Le cœur y trouve de la nourriture :
J'adore cendres indigènes,
L'amour pour les cercueils des pères.
ligne russe

Coin russe du cimetière Sainte-Geneviève-des-Bois cet automne :

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