Si l'on accepte la comparaison figurative des contours avec une botte, alors Matera se retrouve réellement entre son « talon » et sa « semelle ».
Matera est le centre de la province du sud de l'Italie du même nom, située à proximité d'un petit canyon au fond duquel coule la petite rivière Gravina. Le canyon, formé à la suite de processus d'érosion hydrique, est situé sur le plateau de Murdzha - une colline calcaire dans laquelle la rivière Gravina a formé d'autres formes de relief karstique - des grottes, des entonnoirs et des ravins, que l'on trouve en abondance aussi bien autour de la ville. et juste dedans.
L'endroit semble plutôt inhospitalier : il n'y a que des roches calcaires aux alentours, il n'y a pratiquement pas de terre dessus, c'est pourquoi il y a peu d'arbres. S'il y a de la végétation ici et là, ce sont des buissons épineux accrochés aux pentes du canyon.
Curieusement, depuis le Paléolithique, les gens se sont installés dans ce canyon à l'aspect inhospitalier du plateau de Murdzha. Peut-être que les premiers habitants de ces lieux ont apprécié l'inaccessibilité de leurs grottes karstiques préférées aux ennemis et aux prédateurs. Des traces de la vie des peuples paléolithiques-néolithiques se trouvent encore aujourd'hui dans les grottes.
On sait avec certitude qu'avant l'apparition des Grecs et des Romains sur le territoire de Matera moderne, vivaient ici les Luciens - un peuple de l'une des anciennes tribus italiennes, qui se distinguait par son extrême belligérance : s'ils ne se battaient pas avec leurs voisins, ils allaient pour servir de mercenaires aux Macédoniens.
On ne sait pas exactement quand la ville est apparue ici : selon une version, elle aurait été fondée par les Romains au 111ème siècle. avant JC e. DANS les temps anciens elle s'appelait Mateola - un hommage à l'ancien consul romain Quintus Caecilius Metella de Numidie (vers 160-91 av. J.-C.), qui fit de nombreux efforts pour protéger la ville : sous sa direction, la ville était entourée de hautes fortifications. Cela était nécessaire parce que Matera était située à côté de la voie Appienne et que les habitants s'enrichissaient en revendant du blé et en approvisionnant les marchands de passage. Position avantageuse avait un inconvénient : la ville fut pillée plus d'une fois lors d'émeutes, et pendant la Seconde Guerre punique (218-202 avant JC) les Carthaginois la détruisirent complètement.
Lorsque l'Empire romain d'Occident mourut lors de l'invasion des tribus gothiques, aux V-VI siècles. Matera fut d'abord sous la domination de Byzance, puis au Ve siècle. elle fut capturée par les Lombards et la ville devint une partie du duché de Bénévent - une partie du royaume lombard.
Aux Vll-Vlll siècles. Des temples sculptés dans les rochers sont apparus dans les rochers, créés par des moines - bénédictins et basiliens. Cela s'est produit avant même que le christianisme ne se divise en catholicisme et en orthodoxie.
L'époque du début du Moyen Âge est une série d'interminables guerres féodales dans le sud de l'Italie. A la fin du VIIIe siècle. Matera fut capturée par les troupes du roi franc Charles (7 42 (7 48-814) et au IXe siècle - le roi Louis II d'Italie (825-875). À la fin du Xe siècle, les citadins parvenaient à peine à tenir la ville, assiégée par les Sarrasins, lorsqu'ils tentèrent de créer un tremplin dans le sud de l'Italie pour la prise de toute la péninsule. Au début du XIe siècle, la ville fut prise par les Byzantins, et en 1043 par les Normands. Comte Guillaume la Main de Fer (environ 1010-1046).
Même pendant la Seconde Guerre mondiale, Matera resta une province tranquille, secouée de temps en temps par des tremblements de terre. Mais le 21 septembre 1943, à la veille de l'entrée des troupes anglo-américaines, Matera devient la première ville d'Italie à se rebeller contre les occupants allemands.
RUCHE EN PIERRE
En effet, en Italie, si quelqu'un parle de « pietra alveare » - une ruche en pierre, alors son entourage comprendra sans explication qu'il s'agit de Matera.
Le centre historique de Matera s'appelle Sassi (en italien « Pierres ») : il s'agit d'une zone relativement petite aux contours rhombiques d'environ 500 m de côté. Sous les Grecs anciens, il y avait ici une ancienne acropole dont les fouilles sont. toujours en cours aujourd'hui. Mais caractéristique principale Les Sassi sont que cette partie de Matera est taillée dans la roche, ce qui lui a valu le surnom de La Citta Sotterania, ou ville souterraine. La ville se compose de nombreuses grottes naturelles, catacombes, réservoirs d'eau, arcades, bâtiments résidentiels, églises et même palais. Tous sont soit en pierre, soit creusés directement dans la roche, créant ainsi un paysage naturel et urbain unique. Dans certains quartiers de la ville, les rues longent les toits des maisons.
Les autorités de la ville ont trouvé comment utiliser les grottes sans les endommager : une rétrospective annuelle de la sculpture moderne de Grandi Mostre nei Sassi a lieu dans le complexe de grottes de Saint-Nicolas.
Les architectes de l'Antiquité ont accordé une attention particulière à la création de réservoirs d'eau de pluie : faire monter l'eau de la rivière dans la ville n'est pas du tout facile. Le plus grand réservoir a survécu jusqu'à nos jours ; il était surnommé le « Long Diver » en raison de sa taille gigantesque : ses parois atteignent une hauteur de 15 m et les gens le parcourent sous terre en bateau. Comme d'autres réservoirs de Matera, le Long Diver est conçu pour collecter l'eau de pluie, d'où elle est distribuée dans toute la ville.
Retour dans la première moitié du XXe siècle. il est devenu clair qu'il n'était plus possible de laisser les gens dans ce lieu ancien, où les gens vivaient dans des locaux construits il y a 9 000 ans. En outre, la région souffrait constamment du paludisme, propagé par le fleuve et les eaux stagnantes des anciens réservoirs. Dans les années 1950 La majeure partie de la population de Sassi a été déplacée vers des zones modernes spécialement construites à l'ouest et au nord du centre historique de la ville (beaucoup ont dû être déplacées de force et se sont donc habituées à leurs grottes). Comme il n'y a pas assez d'argent pour le programme de réinstallation, de nombreux habitants de Matera vivent encore aujourd'hui dans les rochers - sans aucun confort. Pour de nombreux Smaterani, cette situation est familière : le niveau de pauvreté y est très élevé et le revenu de la population est le plus bas d'Italie.
Presque au centre même des Sassi se dresse une cathédrale avec un clocher carré de 52 m de haut. C'est la première église hors sol ayant appartenu à la confrérie du Christ Flagellé. La cathédrale a été fondée en 1230, lorsque Matera est devenue la résidence de l'archevêque. La construction ne fut achevée que dans les années 1270. Roi de Sicile Charles Ier d'Anjou (1227-1285). Au début, la cathédrale était dédiée à Saint-Eustache, le saint patron de la ville. En 1318, les autorités de la ville rehaussèrent le statut de la cathédrale en la « consacrant à nouveau » en l'honneur de la Madonna della Bruna. L'origine du culte de cette Madone et la fête de Notre-Dame della Bruna sont associées à la même époque.
Chaque année, le 2 juillet à cinq heures du matin, a lieu dans toute la ville la « Procession des bergers » avec un tableau de la Mère de Dieu. A midi, les habitants défilent dans Matera, accompagnant la statue de la Madonna della Bruna, se déplaçant sur une grande charrette en papier mâché tirée par des mulets. La charrette est suivie par l'archevêque et le clergé, gardés par les « chevaliers de la Bruna » en armure de fer. A la fin de la procession, la charrette est déposée sur la place Vittorio Veneta, les habitants la brisent en morceaux et la ramènent chez eux - le bonheur est dans le foin.»
En 1993, Sassi - la "Ville aux Rochers" - avec ses anciens temples rupestres et ses fresques de style byzantin, a été inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO.
ATTRACTIONS DE MATERA
Historique:
■ Centre historique des Sassi (quartiers de Sasso Caveoso, Sasso Barisano et Civita, environ 670).
■ Réservoir d'eau Palombaro Lungo (« Long Diver », 1er millénaire avant JC).
Architectural:
■ Château Tramontano (début du XVIe siècle).
■ Palais sapin Sedile (1540).
■ Palais Lanfranchi (1668-1672).
■ Palais d'Anunziata (1735).
■ Fontaine de Ferdinand (1832).
■ Villa Longo (XIXe siècle).
Iconique:
■ Église de Lucie de Malva (VIIIe siècle).
■ Église Notre-Dame de la Vertu (IXe siècle).
■ Église Sainte-Barbe (IX-X siècles),
■ Église de Saint-Pierre Barisano (Xe siècle).
■ Église Notre-Dame Hodiguitria (XIIe siècle).
■ Église Saint-Jean (XIIe siècle).
■ Église Saint-François d'Assise (XIIIe siècle).
■ Église de San Domenico (1230).
■ cathédrale Matera (1270).
■ Église Sainte-Claire (fin XVIIe siècle).
■ Monastère de Saint-Augustin (1592).
Culturel:
■ Musée paléontologique.
■ Musée de Sculpture Contemporaine MUSMA.
■ musée national art médiéval et moderne.
■ Musée National de Domenico Ridola.
■ Fouilles archéologiques sur la colline Thimmari.
Naturel:
■ parc national Plateau d'Alta Murja.
■ Parc historique, naturel et archéologique de Murgia Matherana (Sasso, plateau de Murgia, gorges de la rivière Gravina, 1990).
■ Réserve naturelle et lac de San Giuliano.
■ Colline Thimmari.
FAITS AMUSANTS
■ Matera est également le nom de la poterie du Néolithique moyen trouvée dans d'anciennes colonies et grottes entourées de douves autour de la ville de Matera et dans d'autres endroits du sud de l'Italie. Il s'agit de poteries sombres et polies en forme de gobelets et de cruches, aux motifs géométriques rectangulaires grattés après cuisson et remplis d'ocre rouge. Tayuke matera est un plat sombre à parois minces peint de larges rayures de couleur écarlate.
■ Certains chercheurs pensent que Matera a été fondée par les Grecs de l'Antiquité. Pour preuve, ils citent les anciennes armoiries de la ville avec l'image d'un bœuf et d'épis de blé - un symbole très courant de l'Ancien, que l'on retrouve sur les pièces de monnaie. L’image d’un taureau avec trois épis de blé est conservée jusqu’à aujourd’hui sur les armoiries de la ville. Les armoiries portent la devise Bos Lassus Firmius Figit Pedem, qui peut être traduite du latin par « Le bœuf est fatigué de tirer le joug », qui reflète les événements d'il y a des siècles lorsque les habitants se sont rebellés contre les impôts et l'intimidation des seigneurs féodaux. .
■ Il n'y a pas de consensus sur le nom de la ville, qui pourrait provenir de mata (tas de pierres), météoron (ciel étoilé, puisque la nuit les maisons troglodytes Sassi, éclairées de l'intérieur, lui ressemblaient), madre terra (Terre Mère ), Matterah (prison) ou ceux Terah ( eau pure).
■ Dans le centre historique des Sassi, de nombreux jardins ont été construits, directement au-dessus des grottes, qui servaient de cimetières à la Renaissance. Une situation paradoxale s'est créée : les gens vivaient sous terre et les morts étaient enterrés littéralement au-dessus de leurs têtes.
■ Les maisons sont taillées dans la pierre calcaire afin qu'en été lumière du soleil tombait verticalement dans une habitation par le haut et ne réchauffait pas la pièce, et en hiver, il pénétrait sous un angle plus profond dans les grottes et les réchauffait. Cela a notamment aidé toute l'année maintenir une température assez élevée dans les maisons troglodytes.
■ Les réservoirs d'eau de Matera sont construits de telle manière qu'une filtration naturelle de l'eau s'y produit : des cavités en pierre sont creusées en forme de cône inversé, des particules solides se déposent dans une partie étroite du puisard et l'eau propre à la consommation est stockée sur la surface. Une à deux fois par an, le réservoir était nettoyé : un petit enfant était descendu par le cou pour gratter la saleté.
■ La vie des habitants de Matera était extrêmement simple en raison de l'exiguïté. En règle générale, il n'y avait qu'un seul lit - large et très haut, jusqu'à 120 cm du sol : il faisait plus chaud et il y avait de la place sous le lit pour le foin (le bétail et la volaille étaient gardés dans la pièce voisine) et le bois de chauffage. Les enfants dormaient dans les tiroirs ouverts des commodes. La table était petite ; la mère et le père y étaient assis et les enfants mangeaient debout.
■ L'électricité n'est arrivée à Matera que dans les années 1930.
■ Pendant la Seconde Guerre mondiale, Matera est devenue célèbre pour le courage exceptionnel de ses citoyens, qui furent les premiers du sud de l'Italie à prendre les armes contre le fascisme italien et allemand. Après la guerre, la ville a reçu la Médaille d'argent de l'État « Pour la vaillance militaire - (Al valore militare) - comme indiqué dans le certificat, « pour un sacrifice de soi exceptionnel ».
■ L'apparence inhabituelle de la ville, évoquant des associations avec la description biblique de Jérusalem, a attiré des réalisateurs exceptionnels qui ont tourné ici des films si célèbres films artistiques, comme « L'Évangile de Matthieu » (Pier Paolo Pasolini, 1964), « Le Christ s'est arrêté à Eboli » (Francesco Rosi, 1979), « Le roi David » (Bruce Beresford, 1985), « La Passion du Christ » (Mel Gibson , 2004), « The Omen » (John Moore, 2006), « Ben-Hur » (Timur Bekmambetov, 2016).
Dans le sud de l'Italie, dans une province appelée Basilicate, se trouve un petit village magnifique et ville antique, que peu de gens connaissent. Matera existe dans le canyon de la rivière Gravina depuis la préhistoire (dès le néolithique). En raison de la partie historique unique de la ville appelée « Sassi », Matera est aussi parfois appelée la « ville souterraine ».
Il a été prouvé que des gens vivaient ici il y a 9 000 ans déjà, mais l'histoire officielle de la ville commence avec les Romains, c'est-à-dire au troisième siècle avant JC. Le nom original du village romain était Mateola. Les historiens pensent que le nom a probablement été donné en l'honneur du consul romain Lucius Caecilius Metellus.
En 664 après JC, après la conquête de la province de Matera par les Lombards, la ville eut de nombreux propriétaires.
Aux IXe et Xe siècles, Matera fut constamment disputée par les empereurs byzantins et allemands, jusqu'à ce que Guillaume la Main de Fer commence à la gouverner. Au début du XVIIe siècle, l'importance de la ville grandit tellement qu'elle devint la capitale de toute la région de la Basilicate. Matera occupa ce « poste » jusqu'en 1806, date à laquelle la capitale fut transférée à Potenza.
Matera a également joué un rôle important pendant la Seconde Guerre mondiale lorsqu'elle est devenue la première ville italienne, qui a entamé une lutte active contre la Wehrmacht.
La partie la plus intéressante de la ville est probablement son Centre historique- la partie ancienne de la ville, appelée « Sassi di Matera ».
Sassi (qui signifie "pierres") possède encore des maisons préhistoriques construites hommes des cavernes(troglodytes) qui habitaient cette région il y a des milliers d'années. Le village de Sassi ressemble beaucoup aux habitations du village de Mellieha, au nord de Malte.
Puisque les preuves archéologiques montrent que les premières colonies peuple primitif existait ici dès 7000 avant JC, les "Sassi di Matera" sont considérés comme l'une des premières colonies de l'Italie moderne.
Ces habitations Sassi ont été minutieusement creusées dans la roche calcaire. Il y avait tellement de maisons souterraines dans certaines parties de cette zone que les rues étaient littéralement construites sur les « toits » des maisons.
En raison d'un certain nombre de changements dans la politique gouvernementale et d'une épidémie de paludisme qui menaçait la ville dans les années 1950, le gouvernement italien a décidé de déplacer les habitants de Sassi vers une partie nouvellement construite de la ville.
Cependant, de nombreuses personnes ont refusé de déménager, c'est pourquoi Matera est aujourd'hui le seul endroit au monde où les gens peuvent se vanter de vivre encore dans les maisons de leurs ancêtres, dans lesquelles ils vivaient il y a 9 000 ans.
La rivière Gravina divise la ville, construite sur des rochers au-dessus d'anciennes habitations troglodytes, en deux parties. Cette particularité faisait que l'eau était très difficile d'accès pour ses habitants. C'est pourquoi les gens ont commencé à fabriquer d'immenses réservoirs (appelés « citernes »).
L'un des plus grands réservoirs d'eau se trouve sous la Piazza Vittorio Veneto. La hauteur de ses murs peut atteindre 15 mètres et des excursions en bateau sont même possibles à l'intérieur. À mesure que la population de Matera commençait à augmenter, bon nombre des anciennes « citernes » furent finalement transformées en bâtiments résidentiels.
Église de San Francesco d'Assise.
Les maisons troglodytes ne sont pas la seule attraction de Matera. Vous pouvez également trouver de très belles églises dans cette ville. Par exemple, la cathédrale centrale de Matera, appelée Santa Maria Della Bruna, a été construite en 1389 et surmontée d'un clocher de 52 mètres.
Le centre historique de Matera conserve encore son charme d'origine. Pour cette raison, de nombreux réalisateurs choisissent cette ville comme lieu idéal pour filmer la Jérusalem antique.
De nombreux films ont été tournés ici histoires bibliques, comme L'Évangile de Matthieu réalisé par Pier Paolo Pasolini (1964), ou La Passion du Christ de Mel Gibson (2004). Aujourd'hui, Matera est une ville prospère avec de nombreux commerces, tavernes et hôtels, et sa beauté captive littéralement des milliers de visiteurs chaque année.
Il est également situé en Italie. Elle est vraiment impressionnante !
Je continue de vous présenter les endroits les plus intéressants que j'ai réussi à voir dans le sud de l'Italie.
Matera est une ville de la Basilicate en Italie, célèbre dans le monde entier pour les quartiers historiques des Sassi, où se trouvent les maisons troglodytes classées héritage du monde UNESCO.
Matera est une ville ancienne ; une colonie existait sur ce site à l'époque néolithique, et même à cette époque, la relation avec les rochers était très étroite.
Le noyau de la ville prend naissance sur les pentes opposées d'une vallée fluviale appelée la fente Gravina di Matera.
Durant la Grande Grèce, Matera était ville grecque, dont le centre était Civita. Aujourd'hui, la cathédrale, construite au XIIIe siècle, se dresse ici.
À l'époque romaine, la ville était fortifiée par une muraille et de nombreuses grottes et massifs rocheux étaient utilisés pour construire des habitations villageoises, d'où la naissance des quartiers Sassi.
La construction de maisons dans des grottes est due à conditions climatiques et la nécessité de protection, ainsi que de mieux utiliser les capacités naturelles et géographiques du lieu.
Les rues de la cité troglodyte étaient étroites et comportaient de nombreuses marches et échelles.
En 1623, Matera devient la capitale de la Basilicate et le reste jusqu'en 1806, puis Napoléon Bonaparte transfère la capitale à Potenza. C'était meilleure période pour Matera.
des locaux connu de grandes difficultés avec l'eau. Par conséquent, ils n’ont pas dépensé leur énergie à construire des maisons, mais à creuser des canaux et des tranchées dans le calcaire pour collecter l’eau et un système de diverses citernes.
Après la Seconde Guerre mondiale, le livre de Carlo Levi « Le Christ arrêté à Eboli » est publié, dans lequel Levi écrit sur les conditions de vie insupportables dans les Sassi di Matera.
Il a été exilé dans le sud de l'Italie pour ses déclarations antifascistes ; à son arrivée à Matera, il a été horrifié par ce qu'il a vu. Dans les années 1930 la moitié de la population vivait dans des grottes à cause de la chaleur, de nombreuses maisons étaient ouvertes, des chiens, des moutons, des chèvres et des cochons gisaient sur le sol. "La plupart des familles n'avaient qu'une seule grotte et tout le monde y dormait ensemble : hommes, femmes, enfants et animaux."
Carlo Levi a vu Matera à une époque où la population atteignait limites de taille. Il n’y avait pas assez d’espace et d’autres étages furent construits au-dessus des grottes. Les jardins suspendus et les potagers n'étaient plus plantés et de nombreuses familles vivaient dans des conditions insalubres, sans égouts et sans respecter les normes élémentaires d'hygiène.
En 1952, les autorités décidèrent de déplacer les habitants vers de nouveaux quartiers, évacuant ainsi les maisons troglodytes. A cette époque, environ 15 000 personnes vivaient à Sassi. Beaucoup d’entre eux n’ont pas voulu quitter leurs maisons et sont revenus, puis les autorités ont muré les entrées des grottes avec du ciment.
En 1993, les Sassi di Matera (Sasso Caveoso, Sasso Barisano et Civita) ont été inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Après que les Sassi de Matera soient devenus inhabités, ils sont devenus le décor de nombreux films. Pier Paolo Pasolini y a tourné « L'Évangile selon Matthieu » en 1964 et Mel Gibson « La Passion du Christ » en 2004.
La ville a conservé des maisons-grottes dont certaines peuvent être visitées. Au milieu de la pièce se trouve un lit surélevé sur lequel dormait toute la famille. Sous le lit se trouvent une marmite, une auge et d'autres ustensiles sortis pendant la journée. Il y a aussi une stalle pour les animaux et une table à manger. La kitchenette se trouve dans une petite pièce séparée, une autre pièce servait de buanderie.
La lumière entrait dans la maison par une petite fenêtre à l’étage. La température dans les maisons était presque constante de 15 degrés, le tuf dans lequel les maisons étaient construites servait de contrôle climatique.
Aujourd'hui, la ville se repeuple peu à peu ; l'État consacre 40 % du montant à la rénovation des locaux.
Des ateliers de souvenirs sont ouverts ici.Jusqu'à récemment, les grottes des Sassi étaient habitées par des gens ordinaires, et surtout les plus pauvres (à la maison homme ancien- pas l'endroit le plus confortable où vivre), Italiens - maintenant la plupart d'entre eux ont déménagé dans la nouvelle Matera, et Sassi est habitée principalement par des touristes. Grâce au fantastique projet Le Grotte della Civita, vous pouvez passer non seulement une journée, mais aussi une nuit, voire une semaine dans la ville troglodyte : dans les maisons troglodytes non reliées des Sassi, il y a dix-huit chambres avec tout ce dont vous avez besoin, et le public Le quartier de cet hôtel unique est situé dans une église médiévale.
Les églises rupestres et hors sol des Sassi sont intéressantes non seulement pour leur architecture, mais aussi pour leurs fresques, dont beaucoup remontent aux XIe et XIIe siècles.
Sources.
La petite ville de Craco, située dans la province de Matera, dans le sud de l'Italie, est l'un des lieux historiques étonnants et uniques. C'est une véritable ville fantôme qui attire les voyageurs par son atmosphère unique et sa touche de mystère. Autrefois fondée vers 1060, cette ville surplombait des collines verdoyantes pittoresques et des champs cultivés.
Initialement, les terres sur lesquelles Craco a été fondée appartenaient à Mgr Arnaldo, évêque de la commune de Tricarico. Derrière de longues années existence, cette ville n'était pas célèbre pour aucun événement marquant ; c'était le centre agricole le plus ordinaire. À fin du 19ème siècle siècle, la population de Craco commence à connaître de sérieuses difficultés dues à plusieurs années de soudure. Peu à peu, les habitants de la ville ont commencé à émigrer vers Amérique du Nord. Bientôt, les tremblements de terre, les glissements de terrain et la Seconde Guerre mondiale s'ajoutèrent aux malheurs vécus. Guerre mondiale. Au début des années 1960, la ville était complètement déserte et est encore aujourd’hui progressivement détruite, se transformant en ruines historiques.
Ville morte de Craco
Ville morte Craco est situé dans le sud de l'Italie, dans la région de la Basilicate, dans la province de Matera, à environ 40 km à l'intérieur des terres du golfe de Tarente. Cette ville médiévale est typique de la région, avec ses longues collines et ses champs cultivés. La date de fondation de Craco est d'environ 1060, lorsque les terres appartenaient déjà à l'archevêque Arnaldo, évêque de Tricarico, principalement propriété de l'église.
Cette ville doit son existence à Agriculture, a été fondée au VIIIe siècle par les Grecs. Les habitants de la ville vivaient comme ils le voulaient, ceux qui cultivaient la vigne, en faisaient de la purée, jusqu'à ce qu'un personnage politique célèbre la visite au XIIe siècle et y établisse un pouvoir féodal, puis la ville commença à être reconstruite.
Le maire introduisit la loi et la religion, un château fut construit sur le rocher pour que le propriétaire ne puisse pas être capturé. Peu à peu, 4 places ont été reconstruites, en meilleures années la population atteignait 1 500 000 personnes.
En 1891, la population de Krako atteignait 2 000 personnes, malgré les années de vaches maigres, les tremblements de terre, les glissements de terrain et en même temps la guerre.
Craco a été complètement épuisée par les catastrophes naturelles et, en 1963, les 1 800 habitants restants ont déménagé dans une vallée appelée Craco's Cave, et le Craco d'origine est progressivement détruit là où il se trouvait pendant mille ans.
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Ville morte
La ville morte de Craco est située en Italie. En 1891, plus de 2 000 personnes vivaient ici. Mais en raison des conditions difficiles du travail agricole, qui se déroulaient sur des sols rocheux et pauvres, une crise alimentaire s'est produite ici.
En conséquence, environ 1 300 personnes ont immédiatement quitté la ville et ont ensuite déménagé en Amérique du Nord. Les gens ont quitté Craco de 1892 à 1922. De plus, les tremblements de terre et les glissements de terrain qui étaient fréquents dans ces régions ont aggravé la crise alimentaire.
En 1963, tous les habitants restants de la ville ont été transférés dans une vallée voisine, appelée Krako Cave.
Sur ce moment la ville est à sa place d'origine, mais il n'y a absolument personne ici depuis longtemps.
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