Genre mythologique(du mot grec mythos - légende) - un genre d'art, dédié aux événements et des héros dont parlent les mythes des peuples anciens. Tous les peuples du monde ont des mythes, des légendes et des traditions ; ils constituent une source importante de créativité artistique.

Le genre mythologique s'est formé à la Renaissance, lorsque les légendes anciennes fournissaient de riches sujets pour les peintures de S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione,
Au XVIIe et au début du XIXe siècle, l'idée de peintures du genre mythologique s'est considérablement développée. Ils servent à incarner un idéal artistique élevé (N. Poussin, P. Rubens), à rapprocher de la vie (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), à créer un spectacle festif (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

Au XIXe siècle, le genre mythologique servait de norme pour l'art idéal et élevé. Parallèlement aux thèmes de la mythologie antique des XIXe et XXe siècles dans beaux-Arts et la sculpture, les thèmes des mythes germaniques, celtiques, indiens et slaves sont devenus populaires.
Au tournant du XXe siècle, le symbolisme et le style Art nouveau ravivent l'intérêt pour le genre mythologique (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Il a été repensé de manière moderne dans le graphisme de P. Picasso. Voir plus de détails Genre historique.

Créatures mythiques, monstres et animaux de contes de fées
Peur homme ancien devant les puissantes forces de la nature, il s'incarnait dans des images mythologiques de monstres gigantesques ou vils.

Créés par l’imagination fertile des anciens, ils combinaient des parties du corps d’animaux familiers, comme la tête d’un lion ou la queue d’un serpent. Le corps, composé de différentes parties, ne faisait que souligner la monstruosité de ces créatures dégoûtantes. Beaucoup d'entre eux étaient considérés comme des habitants des profondeurs de la mer, personnifiant le pouvoir hostile de l'élément eau.

Dans la mythologie antique, les monstres sont représentés par une rare richesse de formes, de couleurs et de tailles ; le plus souvent ils sont laids, parfois ils sont d'une beauté magique ; Ce sont souvent mi-humains, mi-bêtes et parfois des créatures complètement fantastiques.

Amazones

Les Amazones, dans la mythologie grecque, tribu de guerrières descendantes du dieu de la guerre Arès et de la naïade Harmonie. Ils vivaient en Asie Mineure ou dans les contreforts du Caucase. On pense que leur nom vient du nom de la coutume consistant à brûler le sein gauche des filles pour faciliter le maniement d'un arc de combat.

Les anciens Grecs croyaient que ces beautés féroces épouseraient des hommes d’autres tribus à certaines périodes de l’année. Ils donnaient les garçons nés à leurs pères ou les tuaient, et élevaient les filles dans un esprit guerrier. Pendant la guerre de Troie, les Amazones ont combattu aux côtés des Troyens, de sorte que le courageux grec Achille, après avoir vaincu leur reine Penthisileia au combat, a nié avec zèle les rumeurs d'une histoire d'amour avec elle.

Les femmes guerrières majestueuses attiraient plus d’un Achille. Hercule et Thésée prirent part aux batailles avec les Amazones, qui kidnappèrent la reine amazonienne Antiope, l'épousèrent et, avec son aide, repoussèrent l'invasion des jeunes filles guerrières en Attique.

L'un des douze travaux célèbres d'Hercule consistait à voler la ceinture magique de la reine des Amazones, la belle Hippolyta, ce qui exigeait une grande maîtrise de soi de la part du héros.

Mages et mages

Les mages (sorciers, magiciens, sorciers, sorciers) sont une classe particulière de personnes (« sages ») qui jouissaient d'une grande influence dans les temps anciens. La sagesse et le pouvoir des Mages résidaient dans leur connaissance de secrets inaccessibles aux gens ordinaires. Selon le diplôme développement culturel les gens, leurs magiciens ou leurs sages pouvaient représenter différents degrés de « sagesse » - de la simple sorcellerie ignorante à la connaissance véritablement scientifique.

Kedrigern et autres magiciens Doyen Morrissey

Dans l'histoire des Mages, il est fait mention de l'histoire de la prophétie, de l'indication évangélique selon laquelle au moment de la naissance du Christ, « les mages vinrent de l'est à Jérusalem et demandèrent où était né le roi des Juifs ». » (Matthieu, II, 1 et 2). Quel genre de personnes ils étaient, de quel pays et de quelle religion - l'évangéliste ne donne aucune indication à ce sujet.
Mais la déclaration supplémentaire de ces mages selon laquelle ils sont venus à Jérusalem parce qu'ils ont vu à l'Est l'étoile du roi des Juifs né, qu'ils étaient venus adorer, montre qu'ils appartenaient à la catégorie de ces mages orientaux qui étaient engagés dans des études astronomiques. observations.
De retour dans leur pays, ils se consacrèrent à la vie contemplative et à la prière, et lorsque les apôtres se dispersèrent pour prêcher l'Évangile dans le monde entier, l'apôtre Thomas les rencontra en Parthie, où ils furent baptisés par lui et devinrent eux-mêmes prédicateurs de la nouvelle foi. . La légende raconte que leurs reliques furent ensuite retrouvées par la reine Hélène ; elles furent d'abord placées à Constantinople, mais de là elles furent transférées à Mediolan (Milan), puis à Cologne, où leurs crânes, comme un sanctuaire, sont conservés jusqu'à ce jour. En leur honneur, une fête fut instituée en Occident, connue sous le nom de fête des trois rois (6 janvier), et ils devinrent généralement les patrons des voyageurs.

Harpies

Harpies, dans la mythologie grecque, fille de la divinité marine Thaumantas et de l'océanide Electre, dont le nombre varie de deux à cinq. Ils sont généralement représentés comme des oiseaux mi-femmes dégoûtants.

Harpies Bruce Pennington

Les mythes parlent des harpies comme de méchants ravisseurs d'enfants et d'âmes humaines. De la harpie Podarga et du dieu du vent d’ouest Zéphyr sont nés les divins chevaux aux pieds légers d’Achille. Selon la légende, les harpies vivaient autrefois dans les grottes de Crète, puis dans le royaume des morts.

Les nains dans la mythologie des peuples d'Europe occidentale sont de petits personnages qui vivent sous terre, dans les montagnes ou dans la forêt. Ils avaient la taille d'un enfant ou d'un doigt, mais ils possédaient une force surnaturelle ; ils ont de longues barbes et parfois des pattes de chèvre ou des pattes d'oie.

Les nains vivaient beaucoup plus longtemps que les humains. Dans les profondeurs de la terre, les petits hommes gardaient leurs trésors : pierres et métaux précieux. Les nains sont des forgerons qualifiés et pouvaient forger des anneaux magiques, des épées, etc. Ils agissaient souvent comme des conseillers bienveillants auprès des gens, bien que les gnomes noirs kidnappaient parfois de belles filles.

Gobelins

Dans la mythologie de l'Europe occidentale, les gobelins sont appelés des créatures laides et espiègles qui vivent sous terre, dans des grottes qui ne tolèrent pas la lumière du soleil et mènent une vie nocturne active. L'origine du mot gobelin semble être liée à l'esprit Gobelinus, qui vivait sur les terres d'Evreux et est mentionné dans les manuscrits du XIIIe siècle.

S'étant adaptés à la vie souterraine, les représentants de ce peuple sont devenus des créatures très robustes. Ils pouvaient rester sans nourriture pendant une semaine entière sans perdre de force. Ils ont également réussi à développer considérablement leurs connaissances et leurs compétences, sont devenus rusés et inventifs et ont appris à créer des choses qu'aucun mortel n'avait l'occasion de faire.

On pense que les gobelins adorent causer des méfaits mineurs aux gens - en envoyant des cauchemars, en rendant les gens nerveux à cause du bruit, en cassant des plats avec du lait, en écrasant des œufs de poule, en soufflant de la suie du poêle dans une maison propre, en envoyant des mouches, des moustiques et des guêpes sur les gens, souffler les bougies et gâcher le lait.

Gorgones

Gorgones, dans la mythologie grecque, monstres, filles des divinités marines Phorcys et Keto, petites-filles de la déesse terrestre Gaia et du Pont marin. Leurs trois sœurs sont Sthéno, Euryale et Méduse ; ce dernier, contrairement aux anciens, est un être mortel.

Les sœurs vivaient à l’extrême ouest, au bord du fleuve Océan mondial, près du Jardin des Hespérides. Leur apparence était terrifiante : des créatures ailées couvertes d'écailles, avec des serpents au lieu de cheveux, des bouches à crocs, avec un regard qui transformait tous les êtres vivants en pierre.

Persée, le libérateur de la belle Andromède, décapita la Méduse endormie, regardant son reflet dans le bouclier de cuivre brillant que lui avait offert Athéna. Du sang de Méduse est né le cheval ailé Pégase, fruit de sa relation avec le souverain de la mer, Poséidon, qui, d'un coup de sabot sur le mont Hélicon, a assommé une source qui inspire les poètes.

Gorgones (V. Bogure)

Démons et démons

Un démon, dans la religion et la mythologie grecques, est l'incarnation d'une idée généralisée d'une force divine indéfinie et sans forme, mauvaise ou bénigne, déterminant le sort d'une personne.

Dans le christianisme orthodoxe, les « démons » sont généralement dénoncés comme des « démons ».
Les démons, dans la mythologie slave ancienne, sont des esprits maléfiques. Le mot « Démons » est un mot slave courant qui remonte au mot indo-européen bhoi-dho-s – « causer la peur ». Empreintes sens ancien conservé dans les textes folkloriques archaïques, notamment les complots. Dans les idées chrétiennes, les démons sont les serviteurs et les espions du diable, ils sont les guerriers de son armée impure, ils s'opposent à la Sainte Trinité et à l'armée céleste dirigée par l'archange Michel. Ce sont les ennemis de la race humaine

Dans la mythologie des Slaves orientaux - Biélorusses, Russes, Ukrainiens - le nom général de toutes les créatures et esprits démonologiques inférieurs, tels que mauvais esprits, diables, démons etc. - mauvais esprits, mauvais esprits.

Selon les croyances populaires, les mauvais esprits sont créés par Dieu ou Satan, et selon les croyances populaires, ils proviennent d'enfants non baptisés ou d'enfants nés de rapports sexuels avec de mauvais esprits, ainsi que de suicides. On croyait que le diable et le diable pouvaient éclore d'un œuf de coq porté sous l'aisselle gauche. Les mauvais esprits sont omniprésents, mais leurs endroits préférés étaient les friches, les fourrés et les marécages ; intersections, ponts, trous, tourbillons, tourbillons ; arbres « impurs » - saule, noyer, poirier ; sous-sol et greniers, espace sous le poêle, bains ; Les représentants des mauvais esprits sont nommés ainsi : lutin, travailleur de terrain, waterman, marais, brownie, grange, bannik, souterrain etc.

LES DÉMONS DE L'ENFER

La peur des mauvais esprits obligeait les gens à ne pas aller dans la forêt et dans les champs pendant la semaine de Rusal, à ne pas quitter la maison à minuit, à ne pas laisser les plats contenant de l'eau et de la nourriture ouverts, à fermer le berceau, à couvrir le miroir, etc. les gens concluaient parfois une alliance avec de mauvais esprits, par exemple, il prédisait la bonne aventure en enlevant la croix, guérissait à l'aide de sorts et envoyait des dégâts. Cela était fait par des sorcières, des sorciers, des guérisseurs, etc..

Vanité des vanités - Tout est vanité

Dragons

La première mention des dragons remonte à l’ancienne culture sumérienne. Dans les légendes anciennes, il y a des descriptions du dragon comme d'une créature étonnante, différente de tout autre animal et ressemblant en même temps à beaucoup d'entre eux.

L'image du Dragon apparaît dans presque tous les mythes de la création. Les textes sacrés des peuples anciens l'identifient à la puissance primordiale de la terre, le Chaos primordial, qui entre en bataille avec le Créateur.

Le symbole du dragon est l'emblème des guerriers selon les étendards parthes et romains, l'emblème national du Pays de Galles et le gardien représenté sur la proue des anciens navires vikings. Chez les Romains, le dragon était l'insigne d'une cohorte, d'où le dragon moderne, dragon.

Le symbole du dragon est un symbole du pouvoir suprême chez les Celtes, un symbole de l'empereur chinois : son visage s'appelait le Visage du Dragon, et son trône s'appelait le Trône du Dragon.

Dans l'alchimie médiévale, la matière primordiale (ou autrement la substance du monde) était désignée par le symbole alchimique le plus ancien - un serpent-dragon se mordant la queue et appelé ouroboros ("mangeur de queue"). L'image de l'ouroboros était accompagnée de la légende « Tous en un ou un en tous ». Et la Création était appelée circulaire (circulare) ou roue (rota). Au Moyen Âge, pour représenter un dragon, différentes parties du corps étaient « empruntées » à divers animaux et, comme le sphinx, le dragon était un symbole de l'unité des quatre éléments.

L'une des intrigues mythologiques les plus courantes est la bataille avec le dragon.

La bataille avec le dragon symbolise les difficultés qu'une personne doit surmonter pour maîtriser les trésors de la connaissance intérieure, vaincre sa base, sa nature sombre et parvenir à la maîtrise de soi.

Centaures

Les centaures, dans la mythologie grecque, créatures sauvages, mi-humaines, mi-chevaux, habitants des montagnes et des bosquets forestiers. Ils sont nés d'Ixion, fils d'Arès, et de la nuée qui, par la volonté de Zeus, a pris la forme d'Héra, sur laquelle Ixion a tenté. Ils vivaient en Thessalie, mangeaient de la viande, buvaient et étaient célèbres pour leur caractère violent. Les centaures se sont battus sans relâche avec leurs voisins les Lapithes, essayant de kidnapper les épouses de cette tribu pour eux-mêmes. Vaincus par Hercule, ils s'installèrent dans toute la Grèce. Les centaures sont mortels, seul Chiron était immortel

Chiron, contrairement à tous les centaures, il était doué en musique, en médecine, en chasse et en art de la guerre, et était également célèbre pour sa gentillesse. Il était ami avec Apollon et a élevé un certain nombre de héros grecs, dont Achille, Hercule, Thésée et Jason, et a enseigné la guérison à Asclépios lui-même. Chiron a été accidentellement blessé par Hercule avec une flèche empoisonnée par le poison de l'hydre de Lerne. Souffrant d'une plaie incurable, le centaure aspirait à la mort et renonça à l'immortalité en échange de la libération de Prométhée par Zeus. Zeus a placé Chiron dans le ciel sous la forme de la constellation du Centaure.

La plus populaire des légendes où apparaissent les centaures est la légende de la « centauromachie » - la bataille des centaures avec les Lapithes qui les ont invités au mariage. Le vin était nouveau pour les invités. Lors de la fête, le centaure ivre Eurytion a insulté le roi des Lapithes, Pirithous, en essayant d'enlever son épouse Hippodamia. La « Centauromachie » a été représentée par Phidias ou son élève dans le Parthénon, Ovide l'a chantée dans le livre XII des « Métamorphoses », elle a inspiré Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun et d'autres artistes.

Peintre Giordano, Luca décrit l'intrigue histoire connue la bataille des Lapithes avec les centaures, qui décidèrent de kidnapper la fille du roi Lapith

RENI GUIDO Deianira, kidnappée

Nymphes et sirènes

Les nymphes, dans la mythologie grecque, sont les divinités de la nature, ses pouvoirs vivifiants et féconds sous la forme de belles filles. Les plus anciennes, les Méliades, sont nées des gouttes de sang d'Uranus castré. On y trouve des nymphes d'eau (océanides, néréides, naïades), des lacs et marécages (limnades), des montagnes (restiades), des bosquets (alséides), des arbres (dryades, hamadryades), etc.

Néréide J.W. Waterhouse 1901

Les nymphes, propriétaires de la sagesse ancienne, des secrets de la vie et de la mort, guérisseuses et prophétesses, issues de mariages avec des dieux, ont donné naissance à des héros et des devins, par exemple Achille, Éaque, Tirésias. Les beautés, qui vivaient habituellement loin de l'Olympe, furent, à la demande de Zeus, convoquées au palais du père des dieux et des hommes.

GHEYN Jacob de II - Neptune et Amphitrite

Parmi les mythes associés aux nymphes et aux Néréides, le plus célèbre est le mythe de Poséidon et d'Amphitrite. Un jour, Poséidon aperçut, au large de l'île de Naxos, les sœurs Néréides, filles du prophétique ancien des mers Nérée, danser en cercle. Poséidon fut captivé par la beauté de l'une des sœurs, la belle Amphitrite, et voulut l'emmener sur son char. Mais Amphitrite se réfugie auprès du titan Atlas, qui tient la voûte céleste sur ses puissantes épaules. Pendant longtemps Poséidon ne put retrouver la belle Amphitrite, fille de Nérée. Finalement, un dauphin lui ouvrit sa cachette. Pour ce service, Poséidon a placé le dauphin parmi les constellations célestes. Poséidon a volé la belle fille Nérée à Atlas et l'a épousée.

Herbert James Draper. Mélodies marines, 1904

Satire

Satyre en exil Bruce Pennington

Les satyres, dans la mythologie grecque, esprits des forêts, démons de la fertilité, faisaient partie, avec les Siléniens, de la suite de Dionysos, dans le culte duquel ils jouèrent un rôle décisif. Ces créatures amateurs de vin sont barbues, couvertes de fourrure, à poil long, avec des cornes saillantes ou des oreilles, des queues et des sabots de cheval ; cependant, leur torse et leur tête sont humains.

Rusés, arrogants et lubriques, les satyres gambadaient dans les forêts, pourchassaient les nymphes et les ménades et jouaient de mauvais tours aux gens. Il existe un mythe bien connu sur le satyre Marcia qui, après avoir ramassé une flûte lancée par la déesse Athéna, a défié Apollon lui-même dans un concours musical. La rivalité entre eux s'est terminée avec Dieu non seulement battant Marsyas, mais aussi écorchant vivant le malheureux.

Trolls

Jotuns, jeudi, géants de la mythologie scandinave, trolls dans la tradition scandinave ultérieure. D'une part, ce sont les anciens géants, les premiers habitants du monde, précédant les dieux et les hommes dans le temps.

D'autre part, les Jotuns sont les habitants d'un pays froid et rocheux à la périphérie nord et est de la terre (Jotunheim, Utgard), représentants des forces naturelles démoniaques élémentaires.

T Rollie, dans la mythologie germano-scandinave, des géants maléfiques qui vivaient au fond des montagnes, où ils gardaient leurs innombrables trésors. On croyait que ces créatures inhabituellement laides avaient une force énorme, mais étaient très stupides. En règle générale, les trolls tentaient de nuire aux gens, volaient leur bétail, détruisaient les forêts, piétinaient les champs, détruisaient les routes et les ponts et se livraient au cannibalisme. La tradition ultérieure compare les trolls à diverses créatures démoniaques, notamment les gnomes.

Fées

Les fées, selon les croyances des peuples celtes et romains, sont des créatures féminines fantastiques, des sorcières. Les fées, dans la mythologie européenne, sont des femmes dotées de connaissances et de pouvoirs magiques. Les fées sont généralement de bonnes sorcières, mais il existe aussi des fées « noires ».

Il existe de nombreuses légendes, contes de fées et grandes œuvres d'art dans lesquels les fées accomplissent de bonnes actions, deviennent les patronnes des princes et des princesses et agissent parfois elles-mêmes comme les épouses de rois ou de héros.

Selon les légendes galloises, les fées existaient sous l'apparence de gens ordinaires, parfois belles, mais parfois terribles. À volonté, lors de l'exécution de la magie, ils pouvaient prendre la forme d'un animal noble, d'une fleur, d'une lumière ou devenir invisibles pour les gens.

L'origine du mot fée reste inconnue, mais dans les mythologies des pays européens, elle est très similaire. Les mots pour fée en Espagne et en Italie sont « fada » et « fata ». Évidemment, ils dérivent du mot latin « fatum », c'est-à-dire destin, destin, qui était la reconnaissance de la capacité de prédire et même de contrôler le destin humain. En France, le mot « fee » vient du vieux français « feer », qui serait apparu à partir du latin « fatare », signifiant « enchanter, ensorceler ». Ce mot parle de la capacité des fées à changer le monde ordinaire des gens. Du même mot vient mot anglais"fée" - "royaume magique", qui comprend l'art de la sorcellerie et le monde entier des fées.

Elfes

Les elfes, dans la mythologie des peuples germaniques et scandinaves, sont des esprits dont les idées remontent aux esprits naturels inférieurs. Comme les elfes, les elfes sont parfois divisés en clairs et obscurs. Les elfes de lumière dans la démonologie médiévale - bons esprits l'air, l'atmosphère, de beaux petits gens (environ un pouce de haut) avec des chapeaux faits de fleurs, des habitants d'arbres, qui, dans ce cas, ne peuvent pas être abattus.

Ils aimaient danser en rond au clair de lune ; la musique de ces créatures fabuleuses a enchanté les auditeurs. Le monde des elfes de lumière était Apfheim. Les elfes de lumière étaient occupés à filer et à tisser, leurs fils étaient des toiles volantes ; ils avaient leurs propres rois, faisaient la guerre, etc.Les elfes noirs sont des gnomes, des forgerons souterrains qui stockent des trésors au fond des montagnes. Dans la démonologie médiévale, les elfes étaient parfois appelés esprits inférieurs des éléments naturels : salamandres (esprits du feu), sylphes (esprits de l'air), ondines (esprits de l'eau), gnomes (esprits de la terre).

Les mythes qui ont survécu jusqu'à nos jours regorgent d'histoires dramatiques sur des dieux et des héros qui ont combattu des dragons, des serpents géants et des démons maléfiques.

Dans la mythologie slave, il existe de nombreux mythes sur les animaux et les oiseaux, ainsi que sur les créatures dotées d'une apparence bizarre - mi-oiseau, mi-femme, homme-cheval - et de propriétés extraordinaires. Tout d'abord, c'est un loup-garou, un loup-garou. Les Slaves croyaient que les sorciers pouvaient transformer n'importe qui en bête avec un sort. Il s'agit du fringant Polkan, mi-homme, mi-cheval, qui rappelle un centaure ; merveilleux mi-oiseaux, mi-filles Sirin et Alkonost, Gamayun et Stratim.

Une croyance intéressante parmi les Slaves du sud est qu'à la nuit des temps, tous les animaux étaient des humains, mais que ceux qui commettaient un crime étaient transformés en animaux. En échange du don de la parole, ils ont reçu le don de prévoyance et de compréhension de ce qu'une personne ressent.

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Il y en a tellement, ils sont tous célèbres pour quelque chose qui leur est propre, quelque chose de différent des autres. Qu'il s'agisse de leur histoire ou simplement de leur apparence (écailles, oreilles ou queues ^^), cela les fait partie de leur monde.
Un monde dans lequel ils ne sont pas prêts à laisser entrer tout le monde ! Mais nous ne durerons pas longtemps, n'est-ce pas ? Jetons un coup d'œil et c'est tout !
Descendons plus bas... et les voici !
Elfes. Des oreilles étranges qui leur confèrent un certain mystère et une unité avec la nature. Le plus souvent, on les trouve exactement là où règne la « Grande Mère » avec toutes ses fourmis, plantes grimpantes et mouches. Un genre de créature intéressante, si mignonne en apparence, mais si « arrr » forte et prête à tout pour protéger ceux qui sont devenus pour eux une sorte de famille...

Oooh, mais ces créatures sont généralement inhabituelles au niveau du noyau et des os, et même de la queue, ouais. Ils attirent les paysans insensés dans l'eau avec leurs chants - et se souviennent du nom de chacun ! Mais les beautés sont toujours à la parade, toujours prêtes à conquérir le cœur du sexe opposé. Et parmi eux, les marins sont particulièrement demandés... Alors, les garçons, soyez prudent... sinon ils vous attraperont, vous entraîneront et vous partirez !

Les centaures semblent être humains, mais ils ne le sont pas. Mais dans diverses légendes et mythes, ils étaient le plus souvent présentés comme faisant partie intégrante de tous les êtres vivants. Toujours du côté du bien et de la lumière. Mais ils ont largement assez de force. N’importe qui peut être repoussé.
D'ailleurs, si vous tournez votre regard vers le ciel, vous pourrez y apercevoir un centaure en forme de constellation !

Medusa Gorgon est une créature terrible. Une belle fille, et sur sa tête, mère de Dieu, des serpents se tortillent. Pouah. Quelle horreur. Et si vous la regardez dans les yeux, ça y est, vous vous transformerez immédiatement en pierre, sans avoir le temps de reprendre vos esprits. Ce sont toujours des monstres du monde mythique. D'ailleurs, ses poils sont venimeux, donc si vous rencontrez CECI sur votre chemin, vous pouvez immédiatement prier !

Les fées sont de jolies créatures qui vivent près des étangs et des fleurs. Les fées étaient rarement méchantes ; elles étaient plutôt le reflet de la nature, aimant la paix et la tranquillité et préservant la beauté en tout - c'est ainsi qu'on les voit dans les contes de fées et les dessins animés. Mais souvent, les mauvaises pensées sont cachées sous la gentillesse, vous devez donc être très prudent lorsque vous les rencontrez. Attention, ces jolies ailes pourraient vous tromper !

Eh bien, et enfin, juste quelques belles images mythiques avec des créatures qui ne ressemblent à rien dans ce monde ordinaire et routinier. Très insolite, beau et sacrément mythique, dooo !

Dans la culture de chaque nation, il existe des créatures mythiques dotées de qualités à la fois positives et négatives.

Certains d’entre eux sont connus dans le monde entier. D’autres, au contraire, ne sont familiers qu’à un groupe ethnique spécifique.

Dans cet article, nous présentons un populaire liste de créatures mythiques avec photos. De plus, vous découvrirez leurs origines ainsi que celles qui leur sont associées.

Homunculus

Faust avec Homunculus

Pour ce faire, il a fallu respecter de nombreuses conditions différentes, avec utilisation obligatoire de mandragores. Les alchimistes étaient convaincus qu'un si petit homme était capable de protéger son propriétaire du mal.

Lutin

C'est l'une des créatures mythiques les plus populaires du folklore slave. La plupart des gens le connaissent grâce aux contes de fées. Jusqu'à présent, certains pensent que le Brownie peut influencer la vie du propriétaire de la maison.

Selon le mythe, pour qu'il ne nuise à aucun de ses propriétaires, il faut l'apaiser avec diverses friandises. Bien que cela conduise souvent aux conséquences opposées.

Babaï

Dans la mythologie slave, c'est un esprit nocturne. Ils font généralement peur aux vilains enfants. Et bien que Babai n'ait pas d'image précise, on parle souvent de lui comme d'un vieil homme avec un sac dans lequel il met des enfants nuisibles.

Néphilim

Les Nephilim vivaient avant le déluge et sont même mentionnés dans la Bible. Ces créatures sont des anges déchus qui ont été autrefois séduits par la beauté des femmes terrestres et ont noué des relations sexuelles avec elles.

Grâce à ces connexions, les Nephilim ont commencé à naître. Littéralement, le mot signifie « ceux qui font tomber les autres ». Ils étaient très grands et se distinguaient également par une force et une cruauté incroyables. Les Nephilim attaquèrent les gens et causèrent de graves destructions.

Abaassi

Baawan Shi

Dans la mythologie écossaise, cela désignait une créature assoiffée de sang. Lorsqu'une personne voyait un corbeau se transformer en une belle fille vêtue d'une robe, cela signifiait que devant lui se trouvait Baavan lui-même.

Ce n'est pas pour rien que le mauvais esprit portait une longue robe, car sous celle-ci il pouvait cacher ses sabots de cerf. Ces créatures mythiques maléfiques ont conquis les hommes, puis ont bu tout leur sang.

Bakou

Loup-garou

L'une des créatures mythiques les plus célèbres trouvées parmi différents peuples du monde. Un loup-garou est une personne qui peut se transformer en animal.

Le plus souvent, ce sont les loups-garous. De telles modifications peuvent intervenir à la demande du loup-garou lui-même, ou en lien avec les cycles lunaires.

Wiryava

Les peuples du nord appelaient ainsi la maîtresse des forêts. En règle générale, elle était représentée comme belle fille. Viryava est desservie par des animaux et des oiseaux. Elle est amicale envers les gens et peut les aider si nécessaire.

Wendigo

Le Wendigo est un esprit cannibale maléfique. Il est un ardent opposant à tout excès du comportement humain. Il aime chasser et surprendre ses victimes.

Lorsqu'un voyageur se retrouve dans la forêt, cette créature mythique commence à émettre des sons terrifiants. En conséquence, la personne prend la fuite, mais ne parvient pas à s’échapper.

Shikigami

Dans les mythes japonais, ce sont des esprits qui peuvent être invoqués par le sorcier Omme-do. Malgré leur petite taille, ils peuvent habiter les animaux et les oiseaux afin de les contrôler ensuite.

Manipuler Shikigami est très dangereux pour un magicien, car à tout moment il peut commencer à l'attaquer.

Hydre

Cette créature mythique est décrite dans l’œuvre de l’ancien poète grec Hésiode. Hydra a un corps serpentin et plusieurs têtes. Si vous en coupez un, deux nouveaux poussent immédiatement à sa place.

Il est presque impossible de détruire Hydra. Elle garde l'entrée du royaume des morts et est prête à attaquer quiconque se met en travers de son chemin.

Combats

Dans la mythologie anglaise, c'est le nom donné aux fées de l'eau. Transformés en soucoupes en bois, flottant lentement à la surface de l'eau, ils tentent d'attirer les femmes dans un piège.

Dès qu'une femme touche une telle soucoupe, Drac l'attrape immédiatement et l'entraîne jusqu'au fond, où elle devra s'occuper de ses enfants.

Sinistre

Ce sont des esprits maléfiques païens dans les mythes des anciens Slaves. Ils représentent un grand danger pour les humains.

Les mauvais esprits harcèlent les gens et peuvent même les posséder, surtout s'ils sont seuls. Souvent, ces créatures mythiques prennent la forme de pauvres vieillards.

Incubes

Dans les légendes de nombreux pays européens, c'était le nom donné aux démons mâles assoiffés d'amour féminin.

Dans certains livres anciens, ces créatures étaient représentées comme des anges déchus. Leur taux de reproduction est si élevé que des nations entières en sont issues.

Lutin

La plupart des gens savent que la créature mythique Leshy est le propriétaire de la forêt et veille avec vigilance sur tous ses biens. Si une personne ne lui fait rien de mal, elle la traite amicalement et peut même l'aider à trouver un moyen de sortir de la forêt.

Mais mauvais gens il peut délibérément forcer les gens à tourner en rond autour de son domaine, les égarant. Le gobelin peut rire, chanter, taper dans ses mains ou pleurer. Avec l’arrivée du froid, il passe sous terre.

Baba-Yaga

L'un des personnages les plus populaires des contes de fées russes. Baba Yaga est la maîtresse de la forêt, et tous les animaux et oiseaux lui obéissent.

En règle générale, elle est présentée comme un personnage négatif, mais elle peut parfois venir en aide à différents héros.

Baba Yaga vit dans une cabane sur des cuisses de poulet et peut également voler sur un mortier. Elle invite les enfants à venir chez elle et à les manger.

Shishiga

Vivant dans la forêt, cette créature mythique attaque les personnes perdues puis les mange. La nuit, Shishiga préfère faire du bruit et se promener dans la forêt.

Selon une autre croyance, les Shishigi adorent se moquer des gens qui commencent à entreprendre un travail sans prier au préalable. De là découle la croyance populaire selon laquelle ils habituent les gens à bonne routine vie.

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Il a même fourni des preuves complètes sous forme de photographies dans cet article. Pourquoi ai-je parlé de sirènes, Oui parce que sirène est une créature mythique que l'on retrouve dans de nombreuses histoires et contes de fées. Et cette fois, je veux parler de créatures mythiques qui existaient autrefois selon les légendes : Grants, Dryades, Kraken, Griffons, Mandragore, Hippogriffe, Pégase, Hydre de Lerne, Sphinx, Chimère, Cerbère, Phénix, Basilic, Licorne, Wyvern. Apprenons à mieux connaître ces créatures.

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1. Wyverne

Wyverne-Cette créature est considérée comme un « parent » du dragon, mais elle n'a que deux pattes. au lieu de celle de devant, il y a des ailes de chauve-souris. Il se caractérise par un long cou en forme de serpent et une très longue queue mobile, se terminant par un dard en forme de flèche ou de pointe de lance en forme de cœur. Avec cette piqûre, la wyverne parvient à couper ou à poignarder la victime, et dans de bonnes conditions, même à la transpercer de part en part. De plus, la piqûre est toxique.
La wyverne est souvent présente dans l'iconographie alchimique, dans laquelle (comme la plupart des dragons) elle personnifie la matière ou le métal primordial, brut et non transformé. Dans l'iconographie religieuse, on peut le voir dans des peintures représentant la lutte des saints Michel ou Georges. La wyverne se retrouve également sur les armoiries héraldiques, par exemple sur les armoiries polonaises des Latsky, les armoiries de la famille Drake ou l'Inimitié de Kunvald.

2. Aspe

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Aspide- Dans les anciens livres ABC, il y a une mention du serpent - c'est un serpent (ou serpent, serpent) « ailé, avec un nez d'oiseau et deux trompes, et dans le pays dans lequel il s'engage, ce pays sera dévasté .» Autrement dit, tout autour sera détruit et dévasté. Le célèbre scientifique M. Zabylin dit que l'aspic, selon croyance populaire, se trouve dans les sombres montagnes du nord et qu'il ne s'assoit jamais par terre, mais seulement sur une pierre. La seule façon de parler et d’exterminer le serpent destructeur est d’utiliser une « voix de trompette » qui fait trembler les montagnes. Ensuite, le sorcier ou le guérisseur attrapa le serpent assommé avec des pinces chauffées au rouge et le tint « jusqu'à ce que le serpent meure ».

3. Licorne

Licorne- Symbolise la chasteté, et sert également d'emblème de l'épée. La tradition le représente généralement comme un cheval blanc avec une corne dépassant de son front ; cependant, selon les croyances ésotériques, il aurait un corps blanc, une tête rouge et des yeux bleus. premières traditions La licorne était représentée avec le corps d'un taureau, dans les légendes ultérieures avec le corps d'une chèvre, et seulement dans les légendes ultérieures avec le corps d'un cheval. La légende prétend qu'il est insatiable lorsqu'il est poursuivi, mais qu'il se couche docilement sur le sol si une vierge s'approche de lui. En général, il est impossible d’attraper une licorne, mais si vous y parvenez, vous ne pourrez la tenir qu’avec une bride dorée.
" Son dos était courbé et ses yeux rubis brillaient ; au garrot il atteignait 2 mètres. Juste au-dessus de ses yeux, presque parallèlement au sol, sa corne poussait ; droite et fine. Sa crinière et sa queue étaient dispersées en petites boucles, et tombants et anormalement pour les albinos, les cils noirs projetaient des ombres duveteuses sur les narines roses. (S. Drugal "Basilic")
Ils se nourrissent de fleurs, en particulier de fleurs d'églantier, et de miel, et boivent la rosée du matin. Ils recherchent également de petits lacs dans les profondeurs de la forêt dans lesquels ils nagent et boivent, et l'eau de ces lacs devient généralement très propre et possède les propriétés de l'eau vive. Dans les "alphabets" russes des XVIe et XVIIe siècles. La licorne est décrite comme une bête terrible et invincible, comme un cheval dont toute la force réside dans la corne. Des propriétés curatives étaient attribuées à la corne de la licorne (selon le folklore, la licorne utilise sa corne pour purifier l'eau empoisonnée par un serpent). La licorne est une créature d'un autre monde et préfigure le plus souvent le bonheur.

4. Basilic

Basilic- un monstre avec une tête de coq, des yeux de crapaud, des ailes de chauve-souris et un corps de dragon (selon certaines sources, un énorme lézard) qui existe dans les mythologies de nombreux peuples. Son regard transforme tous les êtres vivants en pierre. Basilic - naît d'un œuf pondu par un coq noir de sept ans (dans certaines sources, d'un œuf couvé par un crapaud) dans un tas de fumier chaud. Selon la légende, si le basilic voit son reflet dans le miroir, il mourra. L'habitat du Basilic est constitué de grottes, qui sont aussi sa source de nourriture, puisque le Basilic ne se nourrit que de pierres. Il ne peut quitter son abri que la nuit car il ne supporte pas le chant d'un coq. Et il a aussi peur des licornes car ce sont des animaux trop « purs ».
« Il bougeait ses cornes, ses yeux étaient si verts avec une teinte violette, son capuchon verruqueux se gonflait. Et lui-même était violet-noir avec une queue pointue avec une bouche noire-rose grande ouverte...
Sa salive est extrêmement toxique et si elle entre en contact avec de la matière vivante, elle remplacera immédiatement le carbone par du silicium. En termes simples, tous les êtres vivants se transforment en pierre et meurent, bien qu'il y ait des controverses sur le fait que le regard du basilic pétrifie également, mais ceux qui voulaient vérifier cela ne sont pas revenus... » (« S. Drugal « Basilic »).
5. Manticore

Manticore- L'histoire de cette terrible créature se trouve chez Aristote (IVe siècle avant JC) et Pline l'Ancien (Ier siècle après JC). La manticore a la taille d'un cheval et possède visage humain, trois rangées de dents, un corps de lion et une queue de scorpion, des yeux rouges, injectés de sang. La manticore court si vite qu'elle parcourt n'importe quelle distance en un clin d'œil. Cela le rend extrêmement dangereux - après tout, il est presque impossible d'y échapper et le monstre se nourrit uniquement de viande humaine fraîche. Par conséquent, dans les miniatures médiévales, vous pouvez souvent voir l'image d'une manticore avec une main ou un pied humain dans les dents. Dans les ouvrages médiévaux d’histoire naturelle, la manticore était considérée comme réelle, mais vivant dans des lieux déserts.

6. Valkyries

Valkyries- de belles jeunes filles guerrières qui accomplissent la volonté d'Odin et sont ses compagnes. Ils participent de manière invisible à chaque bataille, accordant la victoire à ceux qui la reçoivent des dieux, puis emmènent les guerriers morts à Valhala, le château de l'Asgard céleste, et les y servent à table. Les légendes appellent également les Valkyries célestes, qui déterminent le sort de chaque personne.

7. Anka

Anka- Dans la mythologie musulmane, des oiseaux merveilleux créés par Allah et hostiles aux humains. On pense que les anka existent encore aujourd'hui : ils sont tout simplement si peu nombreux qu'ils sont extrêmement rares. Anka ressemble à bien des égards dans ses propriétés à l'oiseau phénix qui vivait dans le désert d'Arabie (on peut supposer qu'anka est un phénix).

8. Phénix

Phénix- Dans les sculptures monumentales, les pyramides de pierre et les momies enterrées, les Égyptiens cherchaient à trouver l'éternité ; Il est tout à fait naturel que c'est dans leur pays qu'est né le mythe d'un oiseau immortel renaissant cycliquement, bien que le développement ultérieur du mythe ait été réalisé par les Grecs et les Romains. Adolv Erman écrit que dans la mythologie d'Héliopolis, le Phénix est le patron des anniversaires, ou des grands cycles temporels. Hérodote, dans un passage célèbre, expose avec un scepticisme marqué la version originale de la légende :

" Il y a là un autre oiseau sacré, il s'appelle Phénix. Moi-même, je ne l'ai jamais vu, sauf en dessin, car en Egypte il apparaît rarement, une fois tous les 500 ans, comme disent les habitants d'Héliopolis. Selon eux, il vole. " quand il meurt père (c'est-à-dire elle-même) Si les images montrent correctement sa taille et son apparence, son plumage est en partie doré, en partie rouge. Son apparence et sa taille ressemblent à un aigle.

9. Échidné

Échidné- mi-femme mi-serpent, fille du Tartare et de Rhéa, a donné naissance à Typhon et à de nombreux monstres (Hydre de Lerne, Cerbère, Chimère, Lion de Némée, Sphinx)

10. Sinistre

Sinistre- les mauvais esprits païens des anciens Slaves. On les appelle aussi krixes ou khmyri - esprits des marais, qui sont dangereux car ils peuvent s'attacher à une personne, voire s'installer en elle, surtout dans la vieillesse, si la personne n'a jamais aimé personne de sa vie et n'a pas eu d'enfants. Sinister a une apparence indéfinie (parle, mais est invisible). Elle peut se transformer en petit homme, en petit enfant ou en vieux mendiant. Dans le jeu de Noël, le malin incarne la pauvreté, la misère et l'obscurité hivernale. Dans la maison, les mauvais esprits s'installent le plus souvent derrière le poêle, mais ils aiment aussi sauter soudainement sur le dos ou les épaules d'une personne et la « chevaucher ». Il peut y avoir plusieurs autres méchants. Cependant, avec un peu d’ingéniosité, vous pouvez les attraper en les enfermant dans une sorte de conteneur.

11. Cerbère

Cerbère- un des enfants d'Echidna. Un chien à trois têtes, sur le cou duquel les serpents bougent avec un sifflement menaçant, et au lieu d'une queue il a un serpent venimeux... Sert Hadès (le dieu du royaume des morts) se tient au seuil de l'enfer et garde son entrée. Il s'est assuré que personne ne quitte le royaume souterrain des morts, car il n'y a pas de retour du royaume des morts. Lorsque Cerbère était sur terre (cela s'est produit à cause d'Hercule, qui, sur les instructions du roi Eurysthée, l'a fait sortir d'Hadès), le chien monstrueux a laissé tomber de sa bouche des gouttes d'écume sanglante ; à partir de laquelle poussait l'aconit, une herbe venimeuse.

12. Chimère

Chimère- dans la mythologie grecque, un monstre qui crachait du feu avec une tête et un cou de lion, un corps de chèvre et une queue de dragon (selon une autre version, la Chimère avait trois têtes - un lion, une chèvre et un dragon ) Apparemment, Chimère est la personnification d'un volcan cracheur de feu. Au sens figuré, une chimère est un fantasme, un désir ou une action non réalisé. En sculpture, les chimères sont des images de monstres fantastiques (par exemple, les chimères de la cathédrale Notre-Dame), mais on pense que les chimères de pierre peuvent prendre vie et terrifier les gens.

13. Sphinx

Sphinx de ou Sfinga à mythologie grecque antique un monstre ailé avec le visage et la poitrine d'une femme et le corps d'un lion. Elle est la progéniture du dragon à cent têtes Typhon et Echidna. Le nom du Sphinx est associé au verbe "sphingo" - "presser, étouffer". Envoyé par Hero à Thèbes en guise de punition. Le Sphinx était situé sur une montagne près de Thèbes (ou sur la place de la ville) et demandait à tous ceux qui répondaient à une énigme (« Quelle créature vivante marche à quatre pattes le matin, sur deux l'après-midi et sur trois le soir ? » ). Le Sphinx tua celui qui était incapable de donner une solution et tua ainsi de nombreux nobles Thébains, dont le fils du roi Créon. Le roi, accablé de chagrin, annonça qu'il donnerait le royaume et la main de sa sœur Jocaste à celui qui délivrerait Thèbes du Sphinx. Œdipe a résolu l'énigme, le Sphinx désespéré s'est jeté dans l'abîme et est mort, et Œdipe est devenu le roi thébain.

14. Hydra de Lerne

Hydre de Lerne- un monstre avec un corps de serpent et neuf têtes de dragon. L'hydre vivait dans un marais près de la ville de Lerne. Elle a rampé hors de son antre et a détruit des troupeaux entiers. La victoire sur l'hydre fut l'un des travaux d'Hercule.

15. Naïades

Naïades- Chaque rivière, chaque source ou ruisseau dans la mythologie grecque avait son propre chef : une naïade. Cette joyeuse tribu de patronnes des eaux, de prophétesses et de guérisseuses n'était couverte par aucune statistique ; tous les Grecs à tendance poétique entendaient le bavardage insouciant des naïades dans le murmure des eaux. Ils appartiennent aux descendants d'Océanus et de Téthys ; ils sont au nombre de trois mille.
« Personne ne peut citer tous ses noms. Seuls ceux qui habitent à proximité connaissent le nom du ruisseau.

16. Rukhh

Rukhh- En Orient, on parle depuis longtemps de l'oiseau géant Rukh (ou Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Certaines personnes l'ont même rencontrée. Par exemple, le héros des contes de fées arabes Sinbad le marin. Un jour, il se retrouve sur une île déserte. En regardant autour de lui, il aperçut un immense dôme blanc sans fenêtres ni portes, si grand qu'il ne pouvait pas y grimper.
« Et moi », raconte Sinbad, « j'ai fait le tour du dôme, mesurant sa circonférence et compté cinquante pas complets. Soudain, le soleil a disparu, l’air s’est assombri et la lumière m’a été bloquée. Et je pensais qu'un nuage était passé au-dessus du soleil (et c'était l'été), et j'ai été surpris, j'ai levé la tête et j'ai vu un oiseau avec un corps énorme et de larges ailes voler dans les airs - et c'est elle qui couvert le soleil et l'a bloqué sur l'île. Et je me suis souvenu d'une histoire racontée il y a longtemps par des gens errants et voyageant, à savoir : sur certaines îles, il y a un oiseau appelé Rukh, qui nourrit ses enfants avec des éléphants. Et j’étais convaincu que le dôme autour duquel je marchais était l’œuf de Rukhh. Et j’ai commencé à m’émerveiller devant ce que le grand Allah a créé. Et à ce moment-là, l'oiseau se posa soudainement sur le dôme, le serra dans ses bras avec ses ailes, étendit ses pattes sur le sol derrière lui et s'endormit dessus, qu'Allah soit loué, qui ne dort jamais ! Et puis moi, dénouant mon turban, je me suis attaché aux pattes de cet oiseau en me disant : « Peut-être qu'elle m'emmènera dans des pays avec des villes et des populations. Ce sera mieux que de rester assis ici sur cette île." Et quand l'aube s'est levée et que le jour s'est levé, l'oiseau a décollé de l'œuf et s'est envolé dans les airs avec moi. Et puis il a commencé à descendre et a atterri sur un sol, et , ayant atteint le sol, je me suis rapidement débarrassé de ses pattes, effrayé par l'oiseau, mais l'oiseau ne me connaissait pas et ne m'a pas senti.

Non seulement le fabuleux Sinbad le marin, mais aussi le très réel voyageur florentin Marco Polo, qui a visité la Perse, l'Inde et la Chine au XIIIe siècle, ont entendu parler de cet oiseau. Il a dit que le Mongol Khan Kublai Khan envoyait autrefois des gens fidèles pour attraper un oiseau. Les messagers trouvèrent sa patrie : l'île africaine de Madagascar. Ils n'ont pas vu l'oiseau lui-même, mais ils ont apporté sa plume : elle mesurait douze marches de long et le diamètre de la tige de la plume était égal à deux troncs de palmier. Ils disaient que le vent produit par les ailes de Rukh renversait une personne, que ses griffes étaient comme des cornes de taureau et que sa viande lui redonnait la jeunesse. Mais essayez d'attraper cette Rukh si elle parvient à emporter une licorne ainsi que trois éléphants empalés sur sa corne ! auteur de l'encyclopédie Alexandrova Anastasia Ils connaissaient cet oiseau monstrueux en Russie, ils l'appelaient Fear, Nog ou Noga, et lui donnaient même de nouvelles caractéristiques fabuleuses.
"L'oiseau-patte est si fort qu'il peut soulever un bœuf, voler dans les airs et marcher sur le sol avec quatre pattes", explique l'ancien "Azbukovnik" russe du XVIe siècle.
J'ai encore essayé d'expliquer le mystère du géant ailé voyageur célèbre Marco Polo : "Cet oiseau s'appelle Ruk sur les îles, mais on ne l'appelle pas dans notre langue, mais c'est un vautour !" Seulement... grandement développé dans l'imagination humaine.

17. Khukhlik

Khukhlik dans les superstitions russes, il y a un diable d'eau ; mime. Le nom hukhlyak, hukhlik, vient apparemment du carélien huhlakka - « à bizarre », tus - « fantôme, fantôme », « étrangement habillé » (Cherepanova 1983). L'apparence du hukhlyak n'est pas claire, mais on dit qu'il ressemble au shilikun. Cet esprit impur apparaît le plus souvent dans l’eau et devient particulièrement actif pendant la période de Noël. Aime se moquer des gens.

18. Pégase

Pégase-V mythologie grecque cheval ailé. Fils de Poséidon et de la gorgone Méduse. Il est né du corps de la gorgone tuée par Persée. Il a reçu le nom de Pégase parce qu'il est né à la source de l'Océan (en grec « source »). Pégase monta sur l'Olympe, où il livra le tonnerre et les éclairs à Zeus. Pégase est aussi appelé le cheval des muses, car il a fait tomber Hippocrène de terre avec son sabot - la source des muses, qui a la propriété d'inspirer les poètes. Pégase, comme une licorne, ne peut être attrapé qu'avec une bride dorée. Selon un autre mythe, les dieux auraient donné Pégase. Bellérophon, et lui, s'envolant dessus, tua le monstre ailé chimère, qui dévastait le pays.

19 Hippogriffe

Hippogriffe- dans la mythologie du Moyen Âge européen, voulant indiquer l'impossibilité ou l'incongruité, Virgile parle d'une tentative de croisement d'un cheval et d'un vautour. Quatre siècles plus tard, son commentateur Servius affirme que les vautours ou les griffons sont des animaux dont la partie antérieure ressemble à un aigle et la partie arrière à celle d'un lion. Pour étayer son propos, il ajoute qu'ils détestent les chevaux. Au fil du temps, l'expression « Jungentur jam grypes eguis » (« croisement de vautours avec des chevaux ») est devenue un proverbe ; au début du XVIe siècle, Ludovico Ariosto se souvint de lui et inventa l'hippogriffe. Pietro Michelli note que l'hippogriffe est une créature plus harmonieuse, même que le Pégase ailé. Dans "Roland Furious", il est donné Description détaillée hippogriffe, comme s'il était destiné à un manuel de zoologie fantastique :

Pas un cheval fantomatique sous le magicien - une jument
Né au monde, son père était un vautour ;
Comme son père, c'était un oiseau aux ailes larges, -
Il était devant son père : comme celui-là, zélé ;
Tout le reste était comme l'utérus,
Et ce cheval s’appelait un hippogriffe.
Les limites des montagnes du Ripée leur sont glorieuses,
Bien au-delà des mers glacées

20 Mandragore

Mandragore. Le rôle de la mandragore dans les idées mythopoétiques s'explique par la présence de certaines propriétés hypnotiques et stimulantes dans cette plante, ainsi que par la similitude de sa racine avec la partie inférieure du corps humain (Pythagore appelait la mandragore une « plante semblable à l'humain », et Columella - une « herbe semi-humaine »). Dans certaines traditions folkloriques En fonction du type de racine de mandragore, ils font la distinction entre les plantes mâles et femelles et leur donnent même des noms appropriés. Chez les herboristes anciens, les racines de mandragore sont représentées sous des formes mâles ou femelles, avec une touffe de feuilles poussant à partir de la tête, parfois avec un chien attaché à une chaîne ou un chien agonisant. Selon les légendes, quiconque entend le gémissement de la mandragore lorsqu'elle est extraite du sol doit mourir ; pour éviter la mort d'une personne et en même temps satisfaire la soif de sang soi-disant inhérente à la Mandragore. En creusant Mandrake, ils ont attaché un chien, qui était censé mourir dans d'atroces souffrances.

21. Les griffons

Griffon- des monstres ailés au corps de lion et à tête d'aigle, gardiens de l'or. On sait notamment que les trésors des monts Riphean sont protégés. À cause de son cri, les fleurs se fanent et l'herbe se fane, et s'il reste quelqu'un en vie, alors tout le monde tombe mort. Les yeux du griffon ont une teinte dorée. La tête avait la taille d'un loup avec un bec énorme et terrifiant d'un pied de long. Ailes avec une étrange deuxième articulation pour les rendre plus faciles à plier. Dans la mythologie slave, toutes les approches du jardin d'Irian, du mont Alatyr et d'un pommier aux pommes d'or sont gardées par des griffons et des basilics. Celui qui goûtera ces pommes d'or recevra la jeunesse éternelle et le pouvoir sur l'Univers. Et le pommier lui-même aux pommes d'or est gardé par le dragon Ladon. Il n'y a ici aucun passage ni pour pied ni pour cheval.

22. Kraken

Kraken est la version scandinave de Saratan et du dragon arabe, ou serpent de mer. Le dos du Kraken mesure un mile et demi de large, ses tentacules peuvent couvrir la plus grande partie grand navire. Cet immense dos dépasse de la mer, comme une immense île. Le Kraken a l'habitude d'obscurcir eau de meréruption d'un liquide. Cette affirmation a donné lieu à l'hypothèse que le Kraken est une pieuvre seulement agrandie. Parmi les œuvres de jeunesse de Tenison, on trouve un poème dédié à cette créature remarquable :

Depuis des temps immémoriaux dans les profondeurs de l'océan
Le géant Kraken dort sur ses deux oreilles
Il est aveugle et sourd, à cause de la carcasse d'un géant
Seulement de temps en temps un rayon pâle glisse.
Des éponges géantes se balancent au-dessus de lui,
Et des trous profonds et sombres
Chœur d'innombrables polypes
Étend les tentacules comme des mains.
Le Kraken y reposera pendant des milliers d'années,
Il en était ainsi et il en sera ainsi à l'avenir,
Jusqu'à ce que le dernier feu brûle à travers l'abîme
Et la chaleur brûlera le firmament vivant.
Puis il se réveillera du sommeil,
Apparaîtra devant les anges et les gens
Et, émergeant avec un hurlement, il rencontrera la mort.

23. Chien d'or

chien d'or.- Il s'agit d'un chien en or qui gardait Zeus lorsqu'il était poursuivi par Kronos. Le fait que Tantale ne voulait pas abandonner ce chien était sa première offense grave devant les dieux, dont les dieux ont ensuite tenu compte lors du choix de sa punition.

« …En Crète, patrie du Tonnerre, il y avait un chien en or. Elle gardait autrefois Zeus nouveau-né et la merveilleuse chèvre Amalthée qui le nourrissait. Lorsque Zeus grandit et ôta à Cronos le pouvoir sur le monde, il laissa ce chien en Crète pour garder son sanctuaire. Le roi d'Éphèse, Pandareus, séduit par la beauté et la force de ce chien, vint secrètement en Crète et l'emmena de Crète sur son bateau. Mais où cacher ce merveilleux animal ? Pandarey y réfléchit longuement au cours de son voyage à travers la mer et décida finalement de confier le chien d'or à Tantale pour qu'il le garde. Le roi Sipila a caché le merveilleux animal aux dieux. Zeus était en colère. Il appela son fils, le messager des dieux Hermès, et l'envoya à Tantale pour exiger le retour du chien d'or. En un clin d'œil, Hermès rapide se précipita de l'Olympe à Sipyle, apparut devant Tantale et lui dit :
- Le roi d'Éphèse, Pandareus, a volé un chien en or dans le sanctuaire de Zeus en Crète et vous l'a confié pour que vous le conserviez. Les dieux de l’Olympe savent tout, les mortels ne peuvent rien leur cacher ! Renvoyez le chien à Zeus. Attention à ne pas encourir la colère du Tonnerre !
Tantale répondit ainsi au messager des dieux :
- C'est en vain que tu me menaces de la colère de Zeus. Je n'ai pas vu de chien en or. Les dieux ont tort, je ne l’ai pas.
Tantale a juré terriblement qu'il disait la vérité. Avec ce serment, il irrita encore plus Zeus. Ce fut la première insulte infligée par le tantale aux dieux...

24. Dryades

Dryades- dans la mythologie grecque, les esprits femelles des arbres (nymphes). ils vivent dans un arbre qu'ils protègent et meurent souvent avec cet arbre. Les Dryades sont les seules nymphes mortelles. Les nymphes des arbres sont indissociables de l’arbre dans lequel elles vivent. On croyait que ceux qui plantaient et entretenaient des arbres bénéficiaient de la protection particulière des dryades.

25. Subventions

Accorder- Dans le folklore anglais, un loup-garou, qui apparaît le plus souvent comme un mortel sous l'apparence d'un cheval. En même temps, il marche sur ses pattes postérieures et ses yeux brillent de feu. Grant est une fée de la ville, on le voit souvent dans la rue, à midi ou vers le coucher du soleil. Rencontrer Grant laisse présager un malheur - un incendie ou autre chose dans la même veine.

C'était mauvais avec les mauvais esprits en Russie. Il y a eu tellement de bogatyrs ces derniers temps que le nombre de Gorynych a fortement diminué. Une seule fois, une lueur d'espoir a jailli pour Ivan : un homme âgé qui se faisait appeler Susanin a promis de le conduire jusqu'à l'antre de Likh One-Eyed... Mais il n'est tombé que sur une ancienne cabane branlante avec des fenêtres et une porte cassées. . Sur le mur était gravé : « Vérifié. Likh non. Bogatyr Popovitch."

Sergueï Loukyanenko, Yuliy Burkin, « L'Île de la Russie »

"Monstres slaves" - vous devez être d'accord, cela semble un peu sauvage. Sirènes, gobelins, créatures aquatiques - ils nous sont tous familiers depuis l'enfance et nous rappellent les contes de fées. C'est pourquoi la faune de la « fantaisie slave » est encore injustement considérée comme quelque chose de naïf, de frivole et même d'un peu stupide. De nos jours, lorsqu’il s’agit de monstres magiques, nous pensons souvent aux zombies ou aux dragons, bien que dans notre mythologie il existe des créatures si anciennes, en comparaison desquelles les monstres de Lovecraft peuvent ressembler à de petits sales tours.

Les habitants des légendes païennes slaves ne sont pas le joyeux brownie Kuzya ou le monstre sentimental à la fleur écarlate. Nos ancêtres croyaient sérieusement à ces mauvais esprits que nous considérons aujourd'hui comme dignes uniquement des histoires d'horreur pour enfants.

Presque aucune source originale décrivant des créatures fictives de la mythologie slave n'a survécu jusqu'à nos jours. Quelque chose a été recouvert des ténèbres de l'histoire, quelque chose a été détruit lors du baptême de la Russie. Qu'avons-nous sinon des légendes vagues, contradictoires et souvent dissemblables provenant de différents pays. Peuples slaves? Peu de mentions dans les travaux de l'historien danois Saxo Grammarian (1150-1220) - une fois. « Chronica Slavorum » de l'historien allemand Helmold (1125-1177) - deux. Et enfin, il convient de rappeler le recueil « Veda Slovena » - une compilation d'anciens chants rituels bulgares, à partir desquels on peut également tirer des conclusions sur les croyances païennes des anciens Slaves. L'objectivité des sources et des chroniques ecclésiastiques, pour des raisons évidentes, est fortement mise en doute.

Livre de Vélès

Le « Livre de Veles » (« Livre de Veles », tablettes d'Isenbek) a longtemps été présenté comme un monument unique de la mythologie et de l'histoire slaves anciennes, datant du 7ème siècle avant JC - 9ème siècle après JC.

Son texte aurait été gravé (ou brûlé) sur de petites bandes de bois, certaines « pages » étant partiellement pourries. Selon la légende, le « Livre de Veles » aurait été découvert en 1919 près de Kharkov par le colonel blanc Fiodor Izenbek, qui l'aurait emporté à Bruxelles et l'aurait remis au slaviste Mirolyubov pour étude. Il en fit plusieurs copies, et en août 1941, lors de l'offensive allemande, les tablettes furent perdues. Des versions ont été avancées selon lesquelles ils auraient été cachés par les nazis dans les « archives du passé aryen » sous Annenerbe, ou emportés après la guerre aux États-Unis).

Hélas, l'authenticité du livre a d'abord soulevé de grands doutes, et récemment, il a finalement été prouvé que l'intégralité du texte du livre était une falsification réalisée au milieu du 20e siècle. La langue de ce faux est un mélange de différents dialectes slaves. Malgré cette exposition, certains écrivains utilisent encore le « Livre de Veles » comme source de connaissances.

La seule image disponible d'une des planches du « Livre de Veles », commençant par les mots « Nous dédions ce livre à Veles ».

L’histoire des créatures des contes de fées slaves peut faire l’envie d’autres monstres européens. L'âge des légendes païennes est impressionnant : selon certaines estimations, il atteint 3000 ans, et ses racines remontent au Néolithique voire au Mésolithique, soit environ 9000 avant JC.

La «ménagerie» des contes de fées slaves communs était absente - dans différentes régions, ils parlaient de créatures complètement différentes. Les Slaves n'avaient pas de monstres marins ou montagnards, mais les mauvais esprits des forêts et des rivières étaient abondants. Il n'y avait pas non plus de gigantomanie : nos ancêtres pensaient très rarement aux géants maléfiques comme les Cyclopes grecs ou les Jotuns scandinaves. Certaines créatures merveilleuses sont apparues chez les Slaves relativement tard, pendant la période de leur christianisation - le plus souvent elles ont été empruntées aux légendes grecques et introduites dans la mythologie nationale, créant ainsi un étrange mélange de croyances.

Alconost

Selon le mythe grec ancien, Alcyone, l'épouse du roi thessalien Keik, après avoir appris la mort de son mari, se jeta à la mer et fut transformée en oiseau, du nom de son alkyon (martin-pêcheur). Le mot « Alkonost » est entré dans la langue russe à la suite d’une déformation du dicton ancien « l’alkion est un oiseau ».

Slavic Alkonost est un oiseau de paradis avec une voix étonnamment douce et euphonique. Elle pond ses œufs au bord de la mer, puis les plonge dans la mer – et les vagues se calment pendant une semaine. Lorsque les œufs éclosent, une tempête commence. Dans la tradition orthodoxe, Alkonost est considérée comme une messagère divine - elle vit au ciel et descend pour transmettre la plus haute volonté aux gens.

Aspide

Un serpent ailé avec deux trompes et un bec d'oiseau. Vit en hauteur dans les montagnes et effectue périodiquement des raids dévastateurs sur les villages. Il gravite tellement vers les rochers qu'il ne peut même pas s'asseoir sur un sol humide - seulement sur une pierre. L'aspic est invulnérable aux armes conventionnelles ; il ne peut pas être tué avec une épée ou une flèche, mais peut seulement être brûlé. Le nom vient du grec aspis – serpent venimeux.

Auca

Une sorte d'esprit forestier espiègle, petit, ventru, aux joues rondes. Ne dort ni en hiver ni en été. Il aime tromper les gens dans la forêt, répondant à leur cri de « Aw ! » de tous côtés. Conduit les voyageurs dans un fourré isolé et les y abandonne.

Baba-Yaga

Sorcière slave, populaire personnage folklorique. Habituellement représentée comme une vieille femme méchante avec des cheveux ébouriffés, un nez crochu, une « jambe en os », de longues griffes et plusieurs dents dans la bouche. Baba Yaga est un personnage ambigu. Le plus souvent, elle agit comme une nuisible, avec des tendances prononcées au cannibalisme, mais à l'occasion, cette sorcière peut volontairement aider un héros courageux en l'interrogeant, en le faisant cuire à la vapeur dans un bain public et en lui offrant des cadeaux magiques (ou en lui fournissant des informations précieuses).

On sait que Baba Yaga vit dans une forêt profonde. Là se dresse sa cabane sur des cuisses de poulet, entourée d'une palissade d'ossements et de crânes humains. On disait parfois que sur la porte de la maison de Yaga, il y avait des mains au lieu de serrures et que le trou de la serrure était une petite bouche pleine de dents. La maison de Baba Yaga est enchantée - vous ne pouvez y entrer qu'en disant : « Cabane-cabane, tournez-vous devant moi et tournez votre dos vers la forêt.
Comme les sorcières d'Europe occidentale, Baba Yaga peut voler. Pour ce faire, elle a besoin d'un gros mortier en bois et d'un balai magique. Avec Baba Yaga, vous pouvez souvent rencontrer des animaux (familiers) : un chat noir ou un corbeau, qui l'aident dans sa sorcellerie.

L'origine du domaine Baba Yaga n'est pas claire. Peut-être vient-il des langues turques, ou peut-être est-il formé à partir du vieux serbe « ega » - la maladie.

Baba Yaga, jambe en os. Une sorcière, une ogresse et la première femme pilote. Peintures de Viktor Vasnetsov et Ivan Bilibin.

Cabane sur Kurnogi

Une cabane forestière sur des cuisses de poulet, sans fenêtres ni portes, n'est pas une fiction. C'est exactement ainsi que les chasseurs de l'Oural, de la Sibérie et des tribus finno-ougriennes ont construit des habitations temporaires. Les maisons aux murs nus et à l'entrée par une trappe dans le sol, surélevées de 2 à 3 mètres au-dessus du sol, protégées à la fois des rongeurs avides de provisions et des grands prédateurs sibériens, gardaient des idoles de pierre dans des structures similaires. On peut supposer que la figurine d'une divinité féminine, placée dans une petite maison « sur cuisses de poulet», et a donné naissance au mythe de Baba Yaga, qui peut difficilement rentrer dans sa maison : ses jambes sont dans un coin, sa tête est dans l'autre et son nez repose au plafond.

Bannik

L'esprit vivant dans les bains était généralement représenté comme un petit vieillard avec une longue barbe. Comme tous les esprits slaves, il est espiègle. Si les personnes dans les bains glissent, se brûlent, s'évanouissent à cause de la chaleur, sont ébouillantées par l'eau bouillante, entendent le craquement des pierres dans le poêle ou frappent contre le mur - ce sont toutes les astuces des bains.

Le bannik cause rarement des dommages graves, uniquement lorsque les gens se comportent mal (se laver pendant les vacances ou tard dans la nuit). Bien plus souvent, il les aide. Les Slaves associaient les bains publics à des pouvoirs mystiques et vivifiants - ils y accouchaient souvent ou prédisaient l'avenir (on croyait que le bannik pouvait prédire l'avenir).

Comme d'autres esprits, ils nourrissaient le bannik - ils lui laissaient du pain noir avec du sel ou enterraient un poulet noir étranglé sous le seuil des bains publics. Il existait également une version féminine du bannik - bannitsa, ou obderiha. Dans les bains vivait également un shishiga - un esprit maléfique qui n'apparaît qu'à ceux qui vont aux bains sans prier. Shishiga prend la forme d'un ami ou d'un parent, invite une personne à fumer avec elle et peut mourir à la vapeur.

Bas Celik (Homme d'Acier)

Personnage populaire du folklore serbe, démon ou sorcier maléfique. Selon la légende, le roi a légué à ses trois fils de marier leurs sœurs au premier qui demanderait leur main. Une nuit, quelqu'un avec une voix tonitruante est venu au palais et a demandé la plus jeune princesse comme épouse. Les fils ont accompli la volonté de leur père et ont rapidement perdu leur sœur cadette et aînée de la même manière.

Bientôt, les frères reprirent leurs esprits et partirent à leur recherche. Le frère cadet a rencontré une belle princesse et l'a prise pour épouse. Regardant par curiosité dans la pièce interdite, le prince aperçut un homme enchaîné. Il s'est présenté sous le nom de Bash Celik et a demandé trois verres d'eau. Le jeune homme naïf donna à boire à l'inconnu, celui-ci reprit des forces, brisa les chaînes, lâcha ses ailes, attrapa la princesse et s'envola. Attristé, le prince partit à sa recherche. Il découvrit que les voix tonitruantes qui réclamaient ses sœurs comme épouses appartenaient aux seigneurs des dragons, des faucons et des aigles. Ils ont accepté de l'aider et, ensemble, ils ont vaincu le maléfique Bash Celik.

Voilà à quoi ressemble Bash Celik imaginé par W. Tauber.

Goules

Les morts-vivants sortant de leurs tombes. Comme tous les autres vampires, les goules boivent du sang et peuvent dévaster des villages entiers. Tout d’abord, ils tuent des parents et des amis.

Gamayun

Comme Alkonost, un oiseau femelle divin dont la fonction principale est de réaliser des prédictions. Le dicton « Gamayun est un oiseau prophétique » est bien connu. Elle savait aussi contrôler la météo. On croyait que lorsque Gamayun volait dans la direction du lever du soleil, une tempête la poursuivait.

Gamayun-Gamayun, combien de temps me reste-t-il à vivre ? - Ku. - Pourquoi donc maman... ?

Les Divyas

Demi-humains avec un œil, une jambe et un bras. Pour bouger, ils devaient se plier en deux. Ils vivent quelque part aux confins du monde, se reproduisent artificiellement et forgent leur propre espèce à partir du fer. La fumée de leurs forges entraîne la peste, la variole et les fièvres.

Lutin

Dans la représentation la plus généralisée - un esprit de maison, le patron du foyer, un petit vieillard barbu (ou entièrement couvert de cheveux). On croyait que chaque maison avait son propre brownie. Dans leurs maisons, on les appelait rarement « brownies », préférant l’affectueux « grand-père ».

Si les gens établissaient des relations normales avec lui, le nourrissaient (ils laissaient une soucoupe de lait, de pain et de sel sur le sol) et le considéraient comme un membre de leur famille, alors le brownie les aidait à faire les petits travaux ménagers, s'occupait du bétail, gardait le ménage et les a avertis du danger.

D'un autre côté, un brownie en colère pouvait être très dangereux : la nuit, il pinçait les gens jusqu'à ce qu'ils soient meurtris, les étranglait, tuait des chevaux et des vaches, faisait du bruit, cassait la vaisselle et mettait même le feu à une maison. On croyait que le brownie vivait derrière le poêle ou dans l'écurie.

Drekavac (drekavac)

Une créature à moitié oubliée du folklore des Slaves du sud. Il n'y a pas de description exacte de celui-ci - certains le considèrent comme un animal, d'autres comme un oiseau, et en Serbie centrale, on croit que le drekavak est l'âme d'un bébé mort et non baptisé. Ils ne sont d'accord que sur une chose : le drekavak peut crier terriblement.

Habituellement, le drekavak est le héros des histoires d'horreur pour enfants, mais dans les régions reculées (par exemple, dans la région montagneuse de Zlatibor en Serbie), même les adultes croient en cette créature. Les habitants du village de Tometino Polie signalent de temps en temps d'étranges attaques contre leur bétail - il est difficile de déterminer, à partir de la nature des blessures, de quel type de prédateur il s'agissait. Les paysans prétendent avoir entendu des cris étranges, donc un Drekavak est probablement impliqué.

Oiseau de feu

Une image qui nous est familière depuis l'enfance, un bel oiseau aux plumes de feu brillantes et éblouissantes (« elles brûlent comme la chaleur »). Un test traditionnel pour les héros de contes de fées consiste à obtenir une plume de la queue de cette créature à plumes. Pour les Slaves, l'oiseau de feu était plus une métaphore qu'une véritable créature. Elle personnifiait le feu, la lumière, le soleil et peut-être la connaissance. Son plus proche parent est l'oiseau médiéval Phénix, connu à la fois en Occident et en Russie.

On ne peut s'empêcher de rappeler un habitant de la mythologie slave tel que l'oiseau Rarog (probablement déformé de Svarog - le dieu forgeron). Faucon ardent qui peut aussi ressembler à un tourbillon de flammes, Rarog est représenté sur les armoiries des Rurikovich (« Rarogs » en allemand) – la première dynastie des dirigeants russes. Le Rarog plongeant très stylisé a finalement commencé à ressembler à un trident - c'est ainsi qu'apparaissent les armoiries modernes de l'Ukraine.

Kikimora (shishimora, mara)

Un esprit maléfique (parfois la femme du brownie), apparaissant sous la forme d'une petite vieille femme laide. Si un kikimora vit dans une maison derrière le poêle ou dans le grenier, il fait constamment du mal aux gens : il fait du bruit, frappe les murs, gêne le sommeil, déchire le fil, casse la vaisselle, empoisonne le bétail. Parfois, on croyait que les enfants morts sans baptême devenaient des kikimoras, ou que les kikimoras pouvaient être lâchés sur une maison en construction par de méchants charpentiers ou fabricants de poêles. Un kikimora qui vit dans un marais ou une forêt fait beaucoup moins de mal - il ne fait surtout qu'effrayer les voyageurs perdus.

Koschey l'Immortel (Kashchei)

L'un des personnages négatifs du vieux slave bien connu, généralement représenté comme un vieil homme mince et squelettique avec une apparence repoussante. Agressif, vengeur, gourmand et avare. Il est difficile de dire s'il était une personnification des ennemis extérieurs des Slaves, un esprit maléfique, un sorcier puissant ou une variété unique de morts-vivants.

Il est incontestable que Koschey possédait une magie très puissante, évitait les gens et se livrait souvent à l'activité préférée de tous les méchants du monde : kidnapper des filles. Dans la science-fiction russe, l'image de Koshchei est très populaire et il est présenté de différentes manières : sous un jour comique (« L'Île de Rus » de Lukyanenko et Burkin), ou, par exemple, sous la forme d'un cyborg (« Le Destin » de Koshchei à l’ère cyberozoïque » d’Alexander Tyurin).

La « marque de fabrique » de Koshchei était l’immortalité, et loin d’être absolue. Comme nous nous en souvenons probablement tous, sur l'île magique de Buyan (capable de disparaître soudainement et d'apparaître devant les voyageurs), il y a un grand vieux chêne sur lequel est suspendu un coffre. Il y a un lièvre dans le coffre, dans le lièvre il y a un canard, dans le canard il y a un œuf et dans l'œuf il y a une aiguille magique où est cachée la mort de Koshchei. Il peut être tué en cassant cette aiguille (selon certaines versions, en cassant un œuf sur la tête de Koshchei).

Koschey tel qu'imaginé par Vasnetsov et Bilibin.

Georgy Millyar est le meilleur interprète des rôles de Koshchei et Baba Yaga dans les contes de fées soviétiques.

Lutin

Esprit de la forêt, protecteur des animaux. Il ressemble à un homme de grande taille avec une longue barbe et des poils sur tout le corps. Essentiellement pas mal - il se promène dans la forêt, la protège des gens, se montre occasionnellement, pour lequel il peut prendre n'importe quelle forme - une plante, un champignon (un agaric mouche parlant géant), un animal ou même une personne. Le gobelin peut être distingué des autres par deux signes : ses yeux brillent d'un feu magique et ses chaussures sont enfilées à l'envers.

Parfois, une rencontre avec un gobelin peut se terminer par un échec - il conduira une personne dans la forêt et la jettera pour qu'elle soit dévorée par les animaux. Cependant, ceux qui respectent la nature peuvent même se lier d’amitié avec cette créature et en recevoir de l’aide.

Fringant borgne

Esprit du mal, d'échec, symbole de chagrin. Il n’y a aucune certitude quant à l’apparence de Likh : il s’agit soit d’un géant borgne, soit d’une femme grande et mince avec un œil au milieu du front. Dashingly est souvent comparé aux Cyclopes, même si à part un œil et une grande stature, ils n'ont rien en commun.

Le dicton est arrivé à notre époque : « Ne réveillez pas Dashing tant qu’il fait calme. » Au sens littéral et allégorique, Likho signifiait des ennuis - il s'est attaché à une personne, s'est assis sur son cou (dans certaines légendes, le malheureux a tenté de noyer Likho en se jetant à l'eau et s'est noyé) et l'a empêché de vivre .
Likh, cependant, pouvait être débarrassé - trompé, chassé par la force de la volonté ou, comme cela est parfois mentionné, offert à une autre personne avec un cadeau. Selon de très sombres superstitions, Likho pourrait venir vous dévorer.

Sirène

Dans la mythologie slave, les sirènes sont un type d’esprits maléfiques et espiègles. Il s'agissait de femmes noyées, de jeunes filles mortes près d'un étang ou de personnes se baignant à des moments inopportuns. Les sirènes étaient parfois identifiées aux « mavkas » (du vieux slave « nav » – homme mort) – des enfants morts sans baptême ou étranglés par leur mère.

Les yeux de ces sirènes brillent d'un feu vert. De par leur nature, ce sont des créatures méchantes et maléfiques, ils saisissent les personnes qui se baignent par les jambes, les tirent sous l'eau ou les attirent du rivage, les enroulent dans leurs bras et les noient. On croyait que le rire d'une sirène pouvait causer la mort (cela les fait ressembler à des banshees irlandaises).

Certaines croyances appellent les sirènes les esprits inférieurs de la nature (par exemple, les bons « beregins »), qui n'ont rien de commun avec les noyés et sauvent volontiers les noyés.

Il y avait aussi des « sirènes des arbres » vivant dans les branches des arbres. Certains chercheurs classent les sirènes comme des sirènes (en Pologne - lakanits) - des esprits inférieurs qui prennent la forme de filles vêtues de vêtements blancs transparents, vivant dans les champs et aidant sur le terrain. Ce dernier est également un esprit naturel : on pense qu'il ressemble à un petit vieillard à la barbe blanche. Le champ habite dans les champs cultivés et fréquente généralement les paysans - sauf lorsqu'ils travaillent à midi. Pour cela, il envoie des guerriers de midi aux paysans afin qu'ils les privent de leur esprit grâce à leur magie.

Il faut également mentionner la femme d'eau - une sorte de sirène, une noyée baptisée qui n'appartient pas à la catégorie des mauvais esprits et est donc relativement gentille. Les aquifères aiment les mares profondes, mais le plus souvent elles s'installent sous les roues des moulins, montent dessus, abîment les meules, brouillent l'eau, emportent les trous et déchirent les filets.

On croyait que les femmes d'eau étaient les épouses des tritons - des esprits qui apparaissaient sous l'apparence de vieillards avec une longue barbe verte faite d'algues et (rarement) d'écailles de poisson au lieu de peau. Aux yeux d'insecte, gros, effrayant, le triton vit à de grandes profondeurs dans des tourbillons, commande les sirènes et autres habitants sous-marins. On croyait qu’il parcourait son royaume sous-marin à bord d’un poisson-chat, pour lequel ce poisson était parfois appelé « cheval du diable » par les gens.

L'homme n'est pas méchant par nature et agit même comme un patron des marins, des pêcheurs ou des meuniers, mais de temps en temps il aime faire des farces, traînant sous l'eau un baigneur béant (ou offensé). Parfois, l'homme triton était doté de la capacité de se métamorphoser, de se transformer en poisson, en animal ou même en bûches.

Au fil du temps, l'image de l'homme en tant que patron des rivières et des lacs a changé - il a commencé à être considéré comme puissant " roi des mers"vivre sous l'eau dans un palais luxueux. De l'esprit de la nature, l'homme triton s'est transformé en une sorte de tyran magique, avec lequel les héros épopée folklorique(par exemple, Sadko) pourrait communiquer, conclure des accords et même le vaincre par ruse.

Mermen présenté par Bilibin et V. Vladimirov.

Sirine

Une autre créature à tête de femme et au corps de chouette (hibou), à la voix charmante. Contrairement à Alkonost et Gamayun, Sirin n'est pas un messager d'en haut, mais une menace directe pour la vie. On pense que ces oiseaux vivent dans les « terres indiennes proches du paradis » ou sur le fleuve Euphrate, et chantent de telles chansons pour les saints du ciel, en entendant que les gens perdent complètement la mémoire et la volonté, et que leurs navires font naufrage.

Il n'est pas difficile de deviner que Sirin est une adaptation mythologique des sirènes grecques. Cependant, contrairement à eux, l'oiseau Sirin n'est pas caractère négatif, mais plutôt une métaphore de la tentation d'une personne confrontée à divers types de tentations.

Rossignol le voleur (Nightingale Odikhmantievich)

Un personnage des légendes slaves tardives, une image complexe combinant les traits d'un oiseau, d'un sorcier maléfique et d'un héros. Le Rossignol le Voleur vivait dans les forêts près de Tchernigov, près de la rivière Smorodina et gardait pendant 30 ans la route vers Kiev, ne laissant passer personne, assourdissant les voyageurs avec un sifflement et un rugissement monstrueux.

Le Robber Nightingale avait un nid sur sept chênes, mais la légende dit aussi qu'il avait un manoir et trois filles. Le héros épique Ilya Muromets n'avait pas peur de l'adversaire et lui a arraché un œil avec une flèche d'arc, et pendant leur combat, le sifflet du Rossignol le Voleur a renversé toute la forêt de la région. Le héros a amené le méchant captif à Kiev, où le prince Vladimir, par curiosité, a demandé au Rossignol le voleur de siffler - pour vérifier si la rumeur sur les super-capacités de ce méchant était vraie. Le rossignol, bien sûr, sifflait si fort qu'il détruisit presque la moitié de la ville. Après cela, Ilya Muromets l'a emmené dans la forêt et lui a coupé la tête pour qu'un tel outrage ne se reproduise plus (selon une autre version, Nightingale le voleur a ensuite agi comme assistant d'Ilya Muromets au combat).

Pour ses premiers romans et poèmes, Vladimir Nabokov a utilisé le pseudonyme de « Sirin ».

En 2004, le village de Kukoboi (district de Pervomaisky de la région de Yaroslavl) a été déclaré « patrie » de Baba Yaga. Son « anniversaire » est célébré le 26 juillet. L’Église orthodoxe a fermement condamné le « culte de Baba Yaga ».

Ilya Muromets est le seul héros épique, canonisé par l'Église orthodoxe russe.

Baba Yaga se retrouve même dans les bandes dessinées occidentales, par exemple « Hellboy » de Mike Mignola. Dans le premier épisode du jeu vidéo "Quest for Glory", Baba Yaga est le principal méchant de l'intrigue. Dans le jeu de rôle "Vampire : The Masquerade", Baba Yaga est un vampire du clan Nosferatu (qui se distingue par sa laideur et son secret). Après que Gorbatchev ait quitté l'arène politique, elle est sortie de sa cachette et a tué tous les vampires du clan Brujah qui contrôlait l'Union soviétique.

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Il est très difficile d'énumérer toutes les créatures fabuleuses des Slaves : la plupart d'entre elles ont été très mal étudiées et représentent des variétés locales d'esprits - forestiers, aquatiques ou domestiques, et certaines d'entre elles étaient très similaires les unes aux autres. De manière générale, l’abondance de créatures intangibles distingue grandement le bestiaire slave des collections plus « banales » de monstres issus d’autres cultures.
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Parmi les « monstres » slaves, il existe très peu de monstres en tant que tels. Nos ancêtres menaient une vie calme et mesurée, et donc les créatures qu'ils s'inventaient étaient associées aux éléments élémentaires, neutres dans leur essence. S’ils s’opposaient aux gens, alors, pour la plupart, ils ne faisaient que protéger Mère Nature et les traditions ancestrales. Les histoires du folklore russe nous apprennent à être plus gentils, plus tolérants, à aimer la nature et à respecter l’héritage ancien de nos ancêtres.

Ce dernier est particulièrement important, car les légendes anciennes sont rapidement oubliées et, au lieu de sirènes russes mystérieuses et espiègles, ce sont des filles-poissons Disney avec des coquillages sur la poitrine qui viennent à nous. N'aie pas honte d'étudier Légendes slaves- surtout dans leurs versions originales, non adaptées aux livres pour enfants. Notre bestiaire est archaïque et dans un certain sens même naïf, mais nous pouvons en être fiers, car c'est l'un des plus anciens d'Europe.