INTRODUCTION

« Motif », tout le monde a rencontré ce terme dans sa vie, beaucoup connaissent sa signification grâce à leurs études dans les écoles de musique, mais ce terme est aussi largement utilisé dans la critique littéraire. Le motif varie dans sa définition, mais quelle signification a-t-il dans les œuvres littéraires ? Pour les personnes impliquées dans l’étude et l’analyse d’œuvres littéraires, il est nécessaire de connaître la signification du motif.

MOTIF

Motif (motif français, motiv allemand du latin moveo - je bouge) est un terme qui est passé dans les études littéraires depuis la musicologie. C’est « la plus petite unité indépendante de forme musicale ».<…>Le développement s'effectue à travers diverses répétitions du motif, ainsi que ses transformations, l'introduction de motifs contrastés<…>La structure motivique incarne la connexion logique dans la structure de l'œuvre »1. Le terme a été enregistré pour la première fois dans le « Dictionnaire Musical » de S. de Brossard (1703). Analogies avec la musique, où ce terme est clé dans l'analyse compositionsœuvres, aident à comprendre les propriétés d'un motif dans une œuvre littéraire : son séparabilité de l'ensemble et répétabilité dans une variété de variantes.

Le motif est devenu un terme pour une série disciplines scientifiques(psychologie, linguistique, etc.), en particulier dans les études littéraires, où il a des significations assez larges : il y a ligne entière théories des motifs, qui ne concordent pas toujours entre elles 2. Le motif en tant que phénomène de la littérature artistique est en contact étroit et recoupe les répétitions et leurs similitudes, mais est loin d'être identique à elles.

Dans la critique littéraire, le concept de « motif » a été utilisé pour caractériser les composantes de l'intrigue par I.V. Goethe et F. Schiller. Dans l'article « De la poésie épique et dramatique » (1797), cinq types de motifs sont identifiés : « la précipitation qui accélère l'action » ; « en retrait, ceux qui éloignent l'action de son but » ; « des ralentisseurs qui retardent la progression de l’action » ; « adressé au passé » ; « tourné vers le futur, anticipant ce qui se passera dans les époques ultérieures » 3.

Le sens initial, principal et principal de ce terme littéraire est difficile à définir. Le motif est élément d'œuvres d'importance accrue(richesse sémantique). Les AA Blok a écrit : « Chaque poème est un voile tendu sur les bords de plusieurs mots. Ces mots brillent comme des étoiles. Grâce à eux, l'œuvre existe » 4 . La même chose peut être dite de certains mots et des objets qu’ils désignent dans les romans, les nouvelles et les pièces de théâtre. Ce sont les motifs.

Les motifs sont activement impliqués dans le thème et le concept (idée) de l'œuvre, mais ils ne sont pas exhaustifs. Étant, selon B.N. Poutilov, « unités stables », elles sont « caractérisées par un degré accru, pourrait-on dire, exceptionnel de sémioticité ». Chaque motif a un ensemble stable de significations »5. Le motif est d'une manière ou d'une autre localisé dans l'œuvre, mais en même temps il est présent sous des formes diverses. Il peut s'agir d'un mot ou d'une phrase distincte, répétée et variée, ou apparaître comme quelque chose désigné par diverses unités lexicales, ou apparaître sous la forme d'un titre ou d'une épigraphe, ou rester seulement devinable, perdu dans le sous-texte. En recourant à l'allégorie, disons que la sphère des motifs est constituée des maillons de l'œuvre, marqués par une italique interne et invisible, qui doit être ressentie et reconnue par un lecteur et un analyste littéraire sensible. La caractéristique la plus importante d'un motif est sa capacité à être à moitié réalisé dans le texte, à s'y révéler de manière incomplète et à rester parfois mystérieux.

Le concept de motif en tant qu'unité narrative la plus simple a été étayé théoriquement pour la première fois dans « La Poétique des intrigues » d'A.N. Veselovsky. Il s'intéressait principalement à la répétition de motifs dans les genres narratifs de différents peuples. Le motif a servi de base à la « légende », « langage poétique», hérité du passé : « Sous motif Je veux dire l'unité narrative la plus simple, répondant au sens figuré aux diverses demandes de l'esprit primitif ou de l'observation quotidienne. Avec la similitude ou l'unité du quotidien et conditions psychologiques dans les premiers stades du développement humain, de tels motifs pourraient être créés indépendamment et en même temps représenter des caractéristiques similaires »6. Veselovsky considérait les motifs comme les formules les plus simples pouvant surgir parmi différentes tribus indépendamment les unes des autres. « La marque d’un motif est son schématisme figuratif et uni-membre… » (p. 301).

Par exemple, une éclipse (« quelqu’un vole le soleil »), une lutte entre frères pour un héritage, une lutte pour la mariée. Le scientifique a tenté de découvrir quelles motivations auraient pu surgir dans l'esprit des peuples primitifs en fonction de leurs conditions de vie. Il étudia la vie préhistorique de différentes tribus, leur vie s'appuyant sur des monuments poétiques. La connaissance des formules rudimentaires l'a amené à l'idée que les motifs eux-mêmes ne sont pas un acte de créativité, qu'ils ne peuvent pas être empruntés et que les motifs empruntés sont difficiles à distinguer de ceux générés spontanément.

La créativité, selon Veselovsky, s'est manifestée principalement dans une « combinaison de motifs » qui donne l'une ou l'autre intrigue individuelle. Pour analyser le motif, le scientifique a utilisé la formule : a + b. Par exemple, « la méchante vieille femme n'aime pas la belle - et lui confie une tâche qui met sa vie en danger. Chaque partie de la formule peut être modifiée, notamment sous réserve de l'incrément b » (p. 301). Ainsi, la poursuite de la vieille femme s'exprime dans les tâches qu'elle confie à la belle. Il peut y avoir deux, trois ou plus de ces tâches. Par conséquent, la formule a + b peut devenir plus compliquée : a + b + b 1 + b 2. Par la suite, les combinaisons de motifs se sont transformées en de nombreuses compositions et sont devenues la base de genres narratifs tels que histoire, roman, poème.

Le motif lui-même, selon Veselovsky, restait stable et indécomposable ; diverses combinaisons de motifs composent parcelle. Contrairement au motif, l'intrigue pourrait emprunter passer de personne en personne, devenir errer. Dans l'intrigue, chaque motif joue un certain rôle : il peut être principal, secondaire, épisodique. Souvent, le développement du même motif se répète dans différentes intrigues. De nombreux motifs traditionnels peuvent être développés en intrigues entières, tandis que les intrigues traditionnelles, au contraire, sont « réduites » en un seul motif. Veselovsky a noté la tendance des grands poètes, avec l'aide d'un « brillant instinct poétique », à utiliser des intrigues et des motifs déjà soumis à un traitement poétique. « Ils sont quelque part dans la région sombre et profonde de notre conscience, comme beaucoup de choses qui ont été testées et vécues, apparemment oubliées et qui nous frappent soudainement, comme une révélation incompréhensible, comme la nouveauté et en même temps l'antiquité, dont nous ne nous donnons pas la moindre idée. compte, parce que nous sommes souvent incapables de déterminer l’essence de cet acte mental qui a renouvelé de manière inattendue en nous de vieux souvenirs » (p. 70).

Les motifs peuvent agir soit comme un aspect d'œuvres individuelles et de leurs cycles, soit comme un maillon dans leur construction, soit comme la propriété de l'ensemble de l'œuvre de l'écrivain et même de genres, mouvements, épopées littéraires, la littérature mondiale en tant que telle. Dans cet aspect supra-individuel, ils constituent l'un des sujets les plus importants de la poétique historique 5 .

Pour dernières décennies les motifs ont commencé à être activement corrélés à l'expérience créative individuelle et ont été considérés comme la propriété d'écrivains et d'œuvres individuels. Ceci, en particulier, est démontré par l'expérience d'étude de la poésie de M.Yu. Lermontova 7.

Selon Veselovsky, activité créative Les fantasmes de l’écrivain ne sont pas un jeu arbitraire avec des « images vivantes » de la vie réelle ou fictive. L'écrivain pense en termes de motifs, et chaque motif a un ensemble stable de significations, en partie inhérentes génétiquement, en partie émergeant au cours d'un long processus. vie historique.

Elle a également une place importante dans la science littéraire. Il est enraciné dans presque toutes les langues européennes modernes, remonte au verbe latin moveo (je bouge) et a désormais une très large gamme de significations.

Le sens initial, principal et principal de ce terme littéraire est difficile à définir. Le motif est élément d'œuvres d'importance accrue(richesse sémantique). Il est activement impliqué dans le thème et le concept (idée) de l'œuvre, mais ne leur est pas identique. Étant, selon B.N. Putilov, les « unités sémantiques stables », les motifs « se caractérisent par un degré de sémioticité accru, pourrait-on dire exceptionnel. Chaque motif a un ensemble stable de significations. » Le motif est d'une manière ou d'une autre localisé dans l'œuvre, mais en même temps il est présent sous des formes variées. Il peut s'agir d'un mot ou d'une phrase distincte, répétée et variée, ou apparaître comme quelque chose désigné par diverses unités lexicales, ou apparaître sous la forme d'un titre ou d'une épigraphe, ou rester seulement devinable, perdu dans le sous-texte. Après avoir eu recours à l'allégorie, il est légitime d'affirmer que la sphère des motifs est constituée des maillons de l'œuvre, marqués par une italique interne invisible, qui doit être ressentie et reconnue par un lecteur et un analyste littéraire sensible. La caractéristique la plus importante d'un motif est sa capacité à apparaître à moitié réalisé dans le texte, révélé de manière incomplète et mystérieux.

Les motifs peuvent agir soit comme un aspect d'œuvres individuelles et de leurs cycles, soit comme un maillon dans leur construction, soit comme la propriété de l'ensemble de l'œuvre de l'écrivain et même de genres entiers, de mouvements, d'époques littéraires, de la littérature mondiale en tant que telle. Dans ce côté supra-individuel, ils constituent l’un des sujets les plus importants de la poétique historique (voir pp. 372-373).

Commençant par tournant du XIXème siècle- XX siècles, le terme « motif » est largement utilisé dans l'étude des intrigues, notamment celles du folklore historiquement ancien. Ainsi, A.N. Veselovsky, dans sa « Poétique des intrigues » inachevée, a parlé du motif comme de l'unité de narration la plus simple et indivisible, comme d'une formule schématique répétitive qui constitue la base des intrigues (à l'origine des mythes et des contes de fées). Ce sont, le scientifique donne des exemples de motifs, l'enlèvement du soleil ou d'une beauté, l'assèchement de l'eau dans une source, etc. Les motifs ici ne sont pas tant liés à des œuvres individuelles, mais sont considérés comme la propriété commune de l'art verbal. Les motivations, selon Veselovsky, sont historiquement stables et reproductibles à l’infini. Sous une forme prudente et spéculative, le scientifique a soutenu : « … la créativité poétique ne se limite-t-elle pas à certaines formules, motifs stables qu'une génération a acceptés de la précédente, et ceci de la troisième ?<...>? Chaque nouvelle époque poétique ne travaille-t-elle pas sur des images léguées de temps immémoriaux, tournant nécessairement à l'intérieur de leurs limites, ne s'autorisant que de nouvelles combinaisons d'anciennes et ne faisant que les remplir.<...>nouvelle compréhension de la vie<...>? Basé sur la compréhension du motif comme élément principal de l'intrigue, remontant à Veselovsky, scientifiques de la branche sibérienne Académie russe Les sciences travaillent actuellement à la compilation d'un dictionnaire des intrigues et des motifs de la littérature russe.

Au cours des dernières décennies, les motivations ont commencé à être activement corrélées à l'expérience créative individuelle, considérée comme

comme la propriété d'écrivains et d'œuvres individuels. Ceci, en particulier, est démontré par l'expérience d'étude de la poésie de M.Yu. Lermontov.

L'attention portée aux motivations cachées dans les œuvres littéraires nous permet de les comprendre plus pleinement et plus profondément. Ainsi, quelques moments « culminants » de l’incarnation du concept de l’auteur dans le célèbre récit d’I.A. Bounine à propos d'une vie soudainement écourtée fille charmante sont " respiration facile"(la phrase qui est devenue le titre), la légèreté en tant que telle, ainsi que le froid évoqué à plusieurs reprises. Ces motifs profondément interconnectés s’avèrent être peut-être les « cordes » de composition les plus importantes du chef-d’œuvre de Bounine et, en même temps, l’expression de l’idée philosophique de l’écrivain sur l’existence et la place de l’homme dans celui-ci. Le froid accompagne Olya Meshcherskaya non seulement en hiver, mais aussi en été ; il règne également dans les épisodes encadrant l'intrigue, mettant en scène un cimetière au début du printemps. Ces motifs sont combinés dans la dernière phrase du récit : « Maintenant, ce souffle léger s'est à nouveau dissipé dans le monde, dans ce ciel nuageux, dans ce vent froid du printemps. »

L’un des motifs du roman épique de Tolstoï « Guerre et Paix » est la douceur spirituelle, souvent associée à des sentiments de gratitude et de soumission au destin, avec surtout de la tendresse et des larmes, marquant certains moments plus élevés et éclairants de la vie des héros. Souvenons-nous des épisodes où le vieux prince Volkonsky apprend la mort de sa belle-fille ; blessé le prince Andrei à Mytishchi. Après une conversation avec Natasha, qui se sent irrémédiablement coupable devant le prince Andrei, Pierre éprouve une exaltation particulière. Et ici, il parle de lui, de Pierre, « épanoui dans une vie nouvelle, âme adoucie et encouragée ». Et après la captivité, Bezukhov interroge Natasha sur les derniers jours d'Andrei Bolkonsky : « Alors, s'est-il calmé ? Vous êtes-vous adouci ?

Peut-être le motif central de « Le Maître et Marguerite » de M.A. Boulgakov - la lumière émanant de pleine lune, dérangeant, excitant, douloureux. Cette lumière « affecte » d’une manière ou d’une autre un certain nombre de personnages du roman. Il est principalement associé à l'idée du tourment de la conscience - à l'apparition et au sort de Ponce Pilate, qui craignait pour sa «carrière».

La poésie lyrique se caractérise par verbal motifs. Les AA Blok a écrit : « Chaque poème est un voile tendu sur les bords de plusieurs mots. Ces mots brillent comme des étoiles. Grâce à eux, le poème existe." Ainsi, dans le poème de Blok « Worlds Fly » (1912), les mots de soutien (clés) sont vol, sans but et fou; la sonnerie qui l'accompagne, intrusive et bourdonnante ; fatigué, une âme plongée dans les ténèbres ; et (contrairement à tout cela) l'inaccessible, qui fait vainement signe bonheur.

Dans le cycle « Carmen » de Blok, le mot « trahison » sert de motif. Ce mot capture l'élément à la fois poétique et tragique de l'âme. Le monde de la trahison est ici associé à la « tempête des passions gitanes » et au départ de la patrie, couplé à un sentiment de tristesse inexplicable, au « destin noir et sauvage » du poète, et plutôt au charme de la liberté sans limites, du vol libre. « sans orbites » : « C'est de la musique des trahisons secrètes ?/Est-ce le cœur capturé par Carmen ?

Notez que le terme « motif » est également utilisé dans un sens différent de celui sur lequel nous nous appuyons. Ainsi, les thèmes et les problèmes de l’œuvre d’un écrivain sont souvent appelés motifs (par exemple, la renaissance morale de l’homme ; l’existence illogique des gens). Dans la critique littéraire moderne, il y a aussi l'idée d'un motif comme début « extrastructural » - comme propriété non pas du texte et de son créateur, mais de la pensée illimitée de l'interprète de l'œuvre. Les propriétés du motif, dit B.M. Gasparov, « grandissent à chaque fois, au cours du processus d'analyse lui-même » - en fonction des contextes de travail de l'écrivain vers lesquels le scientifique se tourne. Ainsi compris, le motif est conceptualisé comme « l’unité de base de l’analyse », une analyse qui « abandonne fondamentalement le concept de blocs de structure fixes qui ont une fonction objectivement spécifiée dans la construction du texte ». Une approche similaire de la littérature, comme le note M.L. Gasparov, a permis à A.K. Jolkovsky, dans son livre « Rêves errants », de proposer aux lecteurs un certain nombre « d'interprétations brillantes et paradoxales de Pouchkine à travers Brodsky et de Gogol à travers Sokolov ».

Mais quelle que soit la tonalité sémantique attachée au mot « motif » dans la critique littéraire, la signification irrévocable et la véritable pertinence de ce terme, qui saisit la facette réellement (objectivement) existante des œuvres littéraires, reste évidente.

Cm.: Kholopova V.A.. Thème musical. M., 1983.

Poutilov B.N. Veselovsky et les problèmes du motif folklorique//L'héritage d'Alexandre Veselovsky : Recherche et matériaux. Saint-Pétersbourg, 1992. P. 84.

Cm.: Veselovsky A.N.. Poétique historique. P. 301.

Veselovsky A.N.. Poétique historique. P. 40.

Voir : De l'intrigue au motif. Novossibirsk, 1996 ; Intrigue et motif dans le contexte de la tradition. Novossibirsk, 1998 ; Tyupa V.I.. Résumés pour le projet d'un dictionnaire des motifs//Discours. N° 2. Novossibirsk, 1996.

Voir les articles sous la rubrique « Motifs » dans : Encyclopédie Lermontov. M., 1981.

Bloc A.A. Des cahiers. 1901-1920. P. 84.

Gasparov B.M.. Leitmotivs littéraires. M., 1994. P. 301.

Gasparov M.L.. Préface// Zholkovsky A.K., Shcheglov Yu.K.. Travaux sur la poétique de l'expressivité. Article 5.

V.V. Prozorov « Essais sur la vie » Dans la littérature".

L'intrigue est toute la trame vivante et multicolore du texte que nous percevons.

Fabula (fonction facultative) – motifs et dessins en relief sur ce tissu.

Les motifs sont des fils qui composent le tissu du texte, spécialement colorés et habilement tissés, associés les uns aux autres.

L'intrigue et l'intrigue sont davantage attestées par la réalité textuelle poétique. Le motif en tant qu'unité d'intrigue donnée, susceptible d'en être correctement isolé, reste entièrement dans les limites du texte littéraire et en même temps, dans une large mesure, conserve un souvenir visible et sonore désigné du thème de le texte, de ses relations et connexions intertextuelles, de la réalité extra-textuelle, du monde hors du texte et derrière le texte.

Dans le même temps, le schéma intrigue-fable caractérise principalement le monde du texte du point de vue de l'existence extra-textuelle. Le motif représente avant tout la réalité textuelle elle-même, dans laquelle il s'écrit organiquement.

Le motif est une composante invariable d'une intrigue verbale et artistique, mais la composante n'est en aucun cas la plus simple, ni la plus élémentaire, du point de vue de l'intrigue elle-même ; Ce n'est pas le thème d'une partie indivisible de l'œuvre (B.V. Tomashevsky) ou d'une « composante indivisible de l'intrigue » dans le drame.

Les motifs de l’intrigue peuvent être productifs et dérivés, effondrés et répandus, dynamiques et statiques, relativement libres et absolument conditionnés. Dans leur ensemble complexe, dans leur entrelacement, ils forment une intrigue verbale et artistique.

Ce sont des « microparcelles » (E.M. Meletinsky), « se précipitant » dans une parcelle entière existant indépendamment.

Le motif, même dans son isolement analytique artificiel de l'organisme artistique, révèle obstinément et polysémantiquement l'ensemble du texte, gardant son secret, faisant allusion à son pathos poétique et aidant à réaliser les comparaisons typologiques nécessaires et d'autres opérations méthodologiques dans la critique littéraire. Motif est l’un des moyens les plus fiables d’examen philologique sans fin et de discernement de l’intrigue.

Le motif est une certaine constance en développement (dans les intrigues narrativement étendues), une répétition relative de mouvements et de gestes, souvent objectivement (objectivement) exprimée : dans les personnages et les actions des héros, dans les expériences lyriques, dans les actions et situations dramatiques, dans les symboliquement désignés, multi-échelle détails artistiques etc.

Bien entendu, le motif ne peut être recréé dans toute sa complétude autonome que dans le processus de recherche, de critique littéraire, de mise en scène et d’interprétation, de mise en scène (performances et films « basés sur… ») et d’analyse plus ou moins sophistiquée du lecteur.

Le plus concis (conformément à caractéristiques du genre) et plus le texte est aphoristique, plus la chaîne de motifs qui s'y trouve peut être exhaustive.

Il est également évident que toute description de l'inflorescence des motifs qui semble la plus exhaustive ne fournit bien entendu pas une connaissance de l'ensemble de l'intrigue, capable d'exprimer une multiplicité infinie de contre-sentiments. La somme ou la chaîne de motifs n'est pas une intrigue, mais pour reconnaître l'intrigue, l'analyse des motifs est l'une des procédures philologiques les plus efficaces.

Complexe de motifs et de types de schémas d'intrigue.

Compilé par N.D. Tamartchenko

Motif

1) Sierotwiński S.Slowik terminow literackich. Article 161.

“ Motif.Le thème est l’un des plus petits ensembles significatifs qui ressortent lors de l’analyse d’une œuvre.

“ Le motif est dynamique.Le motif qui accompagne un changement dans une situation (une partie d’une action) est à l’opposé d’un motif statique. »

“ Le motif est gratuit.Un motif qui n’est pas inclus dans le système d’intrigue de cause à effet est le contraire d’un motif connecté.

2) Wilpert G. von.Sachwörterbuch der Literatur.

“ Motif(lat. . motivation -motivant),<...>3. unité structurelle de contenu en tant que situation typique et significative qui embrasse des idées thématiques générales (par opposition à quelque chose de défini et encadré par des caractéristiques spécifiquesmatériel , qui, au contraire, peut inclure de nombreux M.) et peut devenir le point de départ du contenu d'une personne. expériences ou expériences en symbolique forme : quelle que soit l'idée de ceux qui connaissent l'élément formé du matériau, par exemple l'illumination d'un meurtrier impénitent (Œdipe, Ivik, Raskolnikov). Il faut distinguer les M. situationnels à situation constante (innocence séduite, vagabond de retour, relations triangulaires) et les types M. à caractères constants (avare, meurtrier, intrigant, fantôme), ainsi que les M. spatiaux (ruines , forêt, île) et M. temporaire (automne, minuit). La valeur de contenu propre à M. favorise sa répétition et souvent sa conception dans un genre spécifique. Il y en a principalement des lyriques. M. (nuit, adieu, solitude), M. dramatique ( querelle de frères, meurtre d'un parent), motifs de ballade (Lenora-M. : l'apparition d'un amant décédé), motifs de contes de fées (test par le ring), motifs psychologiques (fuite, double), etc. . d., avec eux, reviennent constamment M. (M.-constantes) d'un poète individuel, périodes individuelles de l'œuvre du même auteur, M. traditionnel d'époques littéraires entières ou des peuples entiers, ainsi que M. qui apparaissent indépendamment les uns des autres en même temps ( communauté M.). L'histoire de M. (P. Merker et son école) explore le développement historique et la signification spirituelle et historique du M. traditionnel et établit essentiellement sens différent et l'incarnation du même M. par différents poètes et à différentes époques. Dans le théâtre et l'épopée, ils se distinguent par leur importance dans le déroulement de l'action : éléments centraux ou centraux (souvent égaux à l'idée), enrichissants.côté M. ou limitrophe de M.,lieutenant, subordonnés, détailsremplissage-et M. « aveugle » (c’est-à-dire déviant, sans rapport avec le plan d’action)… » (S. 591).

3) Mö Merci à toi.Motiv, Stoff, Thema // Das Fischer Lexicon. Littérature. B.2.« Le nom que l'interprète donne au motif qu'il identifie influence son travail, qu'il veuille dresser un inventaire des motifs d'un corpus de textes particulier ou qu'il envisage une étude analytique des motifs d'un texte particulier, une étude comparative ou étude historique de ceux-ci. Parfois les motifs de formules courants à une certaine époque cachent qu'ils rassemblent des phénomènes complètement différents : « ange-femme » désigne par exemple dans la romance française à la fois un amant stylisé en ange et une ange féminine ; Ce n’est que si les deux phénomènes sont reconnus comme deux motivations différentes qu’ils obtiennent la condition préalable à une compréhension plus approfondie. L'exemple de la question de savoir s'il vaut mieux parler d'une « femme et d'un perroquet » ou d'une « femme et d'un oiseau » en relation avec le « Cœur simple » de Flaubert montre à quel point un nom propre peut avoir des conséquences significatives dans l'identification d'un motif. ; ici seule une désignation plus large ouvre les yeux de l’interprète sur certains sens et leurs variantes, mais pas une désignation plus étroite » (S. 1328).

4) Barnet S., Berman M., Burto W.Dictionnaire des termes littéraires, dramatiques et cinématographiques. Boston, 1971.“ Motif- un mot, une phrase, une situation, un objet ou une idée répété. Le plus souvent, le terme « motif » est utilisé pour désigner une situation qui se répète dans diverses œuvres littéraires, par exemple le motif d'un pauvre qui s'enrichit rapidement. Cependant, un motif (au sens de « leitmotiv » de l'allemand « motif principal ») peut surgir au sein d'une œuvre distincte : il peut s'agir de toute répétition qui contribue à intégrité du travail, rappelant la mention précédente d’un élément donné et de tout ce qui lui est associé » (p. 71).

5) Dictionnaire des termes littéraires mondiaux / Par J. Shipley.

“ Motif. Un mot ou un schéma mental qui se répète dans les mêmes situations ou pour évoquer une certaine ambiance au sein d’une seule œuvre, ou à travers différentes œuvres du même genre » (p. 204).

6) Le dictionnaire Longman des termes poétiques / Par J. Myers, M. Simms.

“ Motif(du latin « bouger » ; peut aussi s'écrire « topos ») - un thème, une image ou un personnage qui se développe à travers diverses nuances et répétitions » (p. 198).

7) Dictionnaire des termes littéraires / Par H. Shaw.

“ Leitmotiv. Terme allemand signifiant littéralement « motif principal ». Il désigne un thème ou un motif associé dans un drame musical à une situation, un personnage ou une idée spécifique. Le terme est souvent utilisé pour désigner une impression centrale, une image centrale ou un thème récurrent dans une œuvre de fiction, comme le « pragmatisme » de l'Autobiographie de Franklin ou « l'esprit révolutionnaire » de Thomas Pine » (pp. 218-219). ).

8) Blagoy D.Motif // ​​Dictionnaire de termes littéraires. T. 1. Stlb. 466-467.

“ M.(de moveo - je bouge, je mets en mouvement), au sens large du terme, est le principal grain psychologique ou figuratif qui sous-tend toute œuvre d'art. « … le motif principal coïncide avec le thème. Ainsi, par exemple, le thème de « Guerre et Paix » de Léon Tolstoï est le motif du destin historique, qui n'interfère pas avec le développement parallèle dans le roman d'un certain nombre d'autres motifs secondaires, souvent liés de loin au thème ( par exemple, le motif de la vérité de la conscience collective - Pierre et Karataev ..)". « L’ensemble des motifs qui composent une œuvre d’art donnée forme ce qu’on appelleparcelle son".

9) Zakharkin A.Motif // ​​Dictionnaire de termes littéraires. P.226-227.

“ M. (du motif français - mélodie, mélodie) - un terme hors d'usage désignant la composante minimale significative du récit, la composante la plus simple de l'intrigue d'une œuvre d'art.

10) Tchoudakov A.P.Motif. KLE. T. 4. Stlb. 995.

“ M. (Motif français, du latin motivus - mobile) - l'unité d'art significative (sémantique) la plus simple. texte dansmythe Et conte de fées; base, basée sur le développement d'un des membres de M. (a+b se transforme en a+b1+b2+b3) ou plusieurs combinaisons. les motivations grandissentintrigue (intrigue), ce qui représente un plus grand niveau de généralisation. « Appliqué à l’art. littérature des temps modernes M. est le plus souvent appelé abstrait à partir de détails spécifiques et exprimé dans la formule verbale la plus simple, schématique. présentation des éléments du contenu de l'œuvre intervenant dans la création de l'intrigue (parcelle). Le contenu de M. lui-même, par exemple la mort d'un héros ou une promenade, l'achat d'un pistolet ou l'achat d'un crayon, n'indique pas sa signification. L'ampleur de M. dépend de son rôle dans l'intrigue (M. principal et secondaire). Basique Les M. sont relativement stables (triangle amoureux, trahison - vengeance), mais on ne peut parler de similitude ou d'emprunt de M. qu'au niveau de l'intrigue - lorsque la combinaison de nombreux M. mineurs et les méthodes de leur développement coïncident.

11) Nezvankina L.K., Shchemeleva L.M.Motif // ​​LES. P.230 :

“ M. (Motif allemand, motif français, du latin moveo - je bouge), formel-contenir stable. composant allumé. texte; M. peut être distingué en un ou plusieurs. prod. écrivain (par exemple, un certain cycle), et dans l'ensemble de son œuvre, ainsi que k.-l. allumé. direction ou une époque entière.

« Un sens plus strict du terme « M. » reçoit lorsqu'il contient des éléments de symbolisation (route de N.V. Gogol, jardin de Tchekhov, désert de M.Yu. Lermontov<...>). Le motif, contrairement au thème, a donc une fixation verbale (et objective) directe dans le texte de l'œuvre elle-même ; en poésie, son critère est dans la plupart des cas la présence d'un mot clé, porteur d'une charge sémantique particulière (fumée à Tioutchev, exil à Lermontov). Dans les paroles<...>Le cercle de M. est le plus clairement exprimé et défini, de sorte que l'étude de M. en poésie peut être particulièrement fructueuse.

Pour la narration. et dramatique les œuvres plus pleines d'action sont caractérisées par un mélodrame d'intrigue ; beaucoup d'entre eux ont des antécédents universalité et répétabilité : reconnaissance et perspicacité, tests et rétribution (punition). »

Introduction

Une autre disposition sur le motif

Variété de motifs

Motif principal

Une autre signification du mot « motif »

Conclusion

Bibliographie

INTRODUCTION

« Motif », tout le monde a rencontré ce terme dans sa vie, beaucoup connaissent sa signification grâce à leurs études dans les écoles de musique, mais ce terme est aussi largement utilisé dans la critique littéraire. Le motif varie dans sa définition, mais quelle signification a-t-il dans les œuvres littéraires ? Pour les personnes impliquées dans l’étude et l’analyse d’œuvres littéraires, il est nécessaire de connaître la signification du motif.

Motif (motif français, motiv allemand du latin moveo - je bouge) est un terme qui est passé dans les études littéraires depuis la musicologie. C’est « la plus petite unité indépendante de forme musicale ».<…>Le développement s'effectue à travers diverses répétitions du motif, ainsi que ses transformations, l'introduction de motifs contrastés<…>La structure motivique incarne le lien logique dans la structure de l'œuvre. » 1. Le terme a été enregistré pour la première fois dans le « Dictionnaire Musical » de S. de Brossard (1703). Analogies avec la musique, où ce terme est clé dans l'analyse compositionsœuvres, aident à comprendre les propriétés d'un motif dans une œuvre littéraire : son séparabilitéde l'ensemble et répétabilitédans une variété de variantes.

Le motif est devenu un terme désignant un certain nombre de disciplines scientifiques (psychologie, linguistique, etc.), notamment la critique littéraire, où il a des significations assez larges : il existe un certain nombre de théories du motif, qui ne sont pas toujours cohérentes avec l'un l'autre 2. Le motif en tant que phénomène de la littérature artistique est en contact étroit et recoupe les répétitions et leurs similitudes, mais est loin d'être identique à elles.

Dans la critique littéraire, le concept de « motif » a été utilisé pour caractériser les composantes de l'intrigue par I.V. Goethe et F. Schiller. Dans l'article « De la poésie épique et dramatique » (1797), cinq types de motifs sont identifiés : « la précipitation qui accélère l'action » ; « en retrait, ceux qui éloignent l'action de son but » ; « des ralentisseurs qui retardent la progression de l’action » ; « adressé au passé » ; « tourné vers le futur, anticipant ce qui se passera dans les époques ultérieures »3 .

Le sens initial, principal et principal de ce terme littéraire est difficile à définir. Le motif est élément d'œuvres d'importance accrue(richesse sémantique). Les AA Blok a écrit : « Chaque poème est un voile tendu sur les bords de plusieurs mots. Ces mots brillent comme des étoiles. Grâce à eux, le travail existe." 4. La même chose peut être dite de certains mots et des objets qu’ils désignent dans les romans, les nouvelles et les pièces de théâtre. Ce sont les motifs.

Les motifs sont activement impliqués dans le thème et le concept (idée) de l'œuvre, mais ils ne sont pas exhaustifs. Étant, selon B.N. Poutilov, « unités stables », elles sont « caractérisées par un degré accru, pourrait-on dire, exceptionnel de sémioticité ». Chaque motif a un ensemble stable de significations" 5. Le motif est d'une manière ou d'une autre localisé dans l'œuvre, mais en même temps il est présent sous des formes variées. Il peut s'agir d'un mot ou d'une phrase distincte, répétée et variée, ou apparaître comme quelque chose désigné par diverses unités lexicales, ou apparaître sous la forme d'un titre ou d'une épigraphe, ou rester seulement devinable, perdu dans le sous-texte. En recourant à l'allégorie, disons que la sphère des motifs est constituée des maillons de l'œuvre, marqués par une italique interne et invisible, qui doit être ressentie et reconnue par un lecteur et un analyste littéraire sensible. La caractéristique la plus importante d'un motif est sa capacité à être à moitié réalisé dans le texte, à s'y révéler de manière incomplète et à rester parfois mystérieux.

Le concept de motif en tant qu'unité narrative la plus simple a été étayé théoriquement pour la première fois dans « La Poétique des intrigues » d'A.N. Veselovsky. Il s'intéressait principalement à la répétition de motifs dans les genres narratifs de différents peuples. Le motif sert de base à une « légende », un « langage poétique » hérité du passé : « Sous motifJe veux dire l'unité narrative la plus simple, répondant au sens figuré aux diverses demandes de l'esprit primitif ou de l'observation quotidienne. Avec la similitude ou l'unité du quotidien et conditions psychologiquesdans les premiers stades du développement humain, de tels motifs pourraient être créés indépendamment et en même temps représenter des caractéristiques similaires. » 6. Veselovsky considérait les motifs comme les formules les plus simples pouvant surgir parmi différentes tribus indépendamment les unes des autres. « La marque d’un motif est son schématisme figuratif et uni-membre… » (p. 301).

Par exemple, une éclipse (« quelqu’un vole le soleil »), une lutte entre frères pour un héritage, une lutte pour la mariée. Le scientifique a tenté de découvrir quelles motivations auraient pu surgir dans l'esprit des peuples primitifs en fonction de leurs conditions de vie. Il étudia la vie préhistorique de différentes tribus, leur vie s'appuyant sur des monuments poétiques. La connaissance des formules rudimentaires l'a amené à l'idée que les motifs eux-mêmes ne sont pas un acte de créativité, qu'ils ne peuvent pas être empruntés et que les motifs empruntés sont difficiles à distinguer de ceux générés spontanément.

La créativité, selon Veselovsky, s'est manifestée principalement dans une « combinaison de motifs » qui donne l'une ou l'autre intrigue individuelle. Pour analyser le motif, le scientifique a utilisé la formule : a + b. Par exemple, « la méchante vieille femme n'aime pas la belle - et lui confie une tâche qui met sa vie en danger. Chaque partie de la formule peut être modifiée, notamment sous réserve de l'incrément b » (p. 301). Ainsi, la poursuite de la vieille femme s'exprime dans les tâches qu'elle confie à la belle. Il peut y avoir deux, trois ou plus de ces tâches. Par conséquent, la formule a + b peut devenir plus compliquée : a + b + b 1 + b 2. Par la suite, les combinaisons de motifs se sont transformées en de nombreuses compositions et sont devenues la base de genres narratifs tels que histoire, roman, poème.

Le motif lui-même, selon Veselovsky, restait stable et indécomposable ; diverses combinaisons de motifs composent parcelle.Contrairement au motif, l'intrigue pourrait emprunterpasser de personne en personne, devenir errer.Dans l'intrigue, chaque motif joue un certain rôle : il peut être principal, secondaire, épisodique. Souvent, le développement du même motif se répète dans différentes intrigues. De nombreux motifs traditionnels peuvent être développés en intrigues entières, tandis que les intrigues traditionnelles, au contraire, sont « réduites » en un seul motif. Veselovsky a noté la tendance des grands poètes, avec l'aide d'un « brillant instinct poétique », à utiliser des intrigues et des motifs déjà soumis à un traitement poétique. « Ils sont quelque part dans la région sombre et profonde de notre conscience, comme beaucoup de choses qui ont été testées et vécues, apparemment oubliées et qui nous frappent soudainement, comme une révélation incompréhensible, comme la nouveauté et en même temps l'antiquité, dont nous ne nous donnons pas la moindre idée. compte, parce que nous sommes souvent incapables de déterminer l’essence de cet acte mental qui a renouvelé de manière inattendue en nous de vieux souvenirs » (p. 70).

Les motifs peuvent agir soit comme un aspect d'œuvres individuelles et de leurs cycles, soit comme un maillon dans leur construction, soit comme la propriété de l'ensemble de l'œuvre de l'écrivain et même de genres entiers, de mouvements, d'épopées littéraires et de littérature mondiale en tant que telle. Dans cet aspect supra-individuel, ils constituent l’un des sujets les plus importants de la poétique historique5. .

Au cours des dernières décennies, les motifs ont commencé à être activement corrélés à l'expérience créative individuelle et sont considérés comme la propriété d'écrivains et d'œuvres individuels. Ceci, en particulier, est démontré par l'expérience d'étude de la poésie de M.Yu. Lermontova7 .

Selon Veselovsky, l’activité créatrice de l’imagination de l’écrivain n’est pas un jeu arbitraire avec des « images vivantes » de la vie réelle ou fictive. L'écrivain pense en termes de motifs, et chaque motif a un ensemble stable de significations, en partie inhérentes génétiquement, en partie émergeant au cours d'une longue vie historique.

AUTRE DISPOSITION DE MOTIF

La position de Veselovsky sur le motif en tant qu'unité narrative indécomposable et stable a été révisée dans les années 1920. « L’interprétation spécifique du terme « motif » donnée par Veselovsky ne peut plus être appliquée à l’heure actuelle », écrit V. Propp. - Selon Veselovsky, un motif est une unité narrative indécomposable.<…>Cependant, les motifs qu’il cite en exemple sont décomposés.» 8. Propp démontre la décomposition du motif du « serpent kidnappe la fille du roi ». « Ce motif se décompose en 4 éléments dont chacun peut être varié individuellement. Le serpent peut être remplacé par Koshchei, tourbillon, diable, faucon, sorcier. L'enlèvement peut être remplacé par le vampirisme et diverses actions par lesquelles la disparition est réalisée dans le conte de fées. Une fille peut être remplacée par une sœur, une fiancée, une épouse, une mère. Le roi peut être remplacé par un fils de roi, un paysan ou un prêtre. Ainsi, contrairement à Veselovsky, nous devons affirmer que le motif n'est pas unipersonnel, ni indécomposable. La dernière unité décomposable en tant que telle ne représente pas un tout logique (et selon Veselovsky, le motif est d'origine plus primaire que l'intrigue) ; nous devrons ensuite résoudre le problème de l'isolement de certains éléments primaires différemment de Veselovsky » (p. .22).

Propp considère ces « éléments primaires » fonctions des acteurs. « Par fonction, nous entendons une action acteur, défini en termes de son importance pour le cours de l'action"(p. 30-31). Les fonctions sont répétées et peuvent être comptées ; toutes les fonctions sont réparties entre les personnages de manière à pouvoir distinguer sept « cercles d'action » et, par conséquent, sept types de personnages : saboteur, donateur, assistant, personnage recherché, expéditeur, héros, faux héros(p. 88-89).

Basé sur l'analyse de 100 contes de fées de la collection d'A.N. Afanasyev « Contes populaires russes » V. Propp a identifié 31 fonctions dans lesquelles l'action se développe. Il s’agit notamment : absence(« L’un des membres de la famille quitte le domicile »), fermé à clé(« Le héros est approché avec un ban »), son violationetc. Une analyse détaillée de cent contes de fées avec des intrigues différentes montre que « la séquence des fonctions est toujours la même » et que « tous les contes de fées sont du même type dans leur structure » (pp. 31, 33) malgré leur apparence apparente. diversité.

Le point de vue de Veselovsky a également été contesté par d'autres scientifiques. Après tout, les motifs sont apparus non seulement à l’époque primitive, mais aussi plus tard. "Il est important de trouver une telle définition de ce terme", écrit A. Bem, "qui permettrait de le mettre en évidence dans toute œuvre, tant ancienne que moderne". Selon A. Bem, « un motif est le niveau ultime d'abstraction artistique du contenu spécifique d'une œuvre, inscrit dans la formule verbale la plus simple » 9. A titre d'exemple, le scientifique cite un motif qui unit trois œuvres : les poèmes « Prisonnier du Caucase » de Pouchkine, « Prisonnier du Caucase » de Lermontov et l'histoire « Atala » de Chateaubriand - c'est l'amour d'une femme étrangère pour un captif; motif entrant : la libération d'un captif par un étranger, avec succès ou sans succès. Et comme développement du motif original - la mort de l'héroïne.

Il est particulièrement difficile d'identifier les motivations dans la littérature siècles derniers. La variété des motifs et la charge fonctionnelle complexe nécessitent un scrupule particulier dans leur étude.

Le motif est souvent considéré comme une catégorie critique littéraire historique comparée.Des motivations sont identifiées qui ont des origines très anciennes, conduisant à une conscience primitive et en même temps développées dans les conditions de haute civilisation de différents pays. Ce sont les motifs fils prodigue, un roi fier, un pacte avec le diable, etc.

VARIÉTÉ DE MOTIFS

motif de travail de littérature narrative

Dans la littérature différentes époques il y en a beaucoup qui se produisent et fonctionnent efficacement mythologiquemotifs. Constamment mis à jour dans différents contextes historiques et littéraires, ils conservent en même temps leur essence sémantique. Par exemple, le motif de la mort délibérée du héros à cause d’une femme traverse de nombreuses oeuvres XIX-XX des siècles Le suicide de Werther dans le roman de Goethe "Les Douleurs du jeune Werther", la mort de Vladimir Lensky dans le roman de Pouchkine "Eugène Onéguine", la mort de Romashov dans le roman de Kuprin "Le Duel". Apparemment, ce motif peut être considéré comme une transformation du motif identifié par Veselovsky dans l'œuvre poétique de l'Antiquité profonde : « la lutte pour la mariée ».

Les motivations peuvent être non seulement parcelle, mais aussi descriptif, lyrique,Pas seulement intertextuel(Veselovsky veut dire exactement cela), mais aussi intratextuel.Nous pouvons en parler iconicitémotif - à la fois dans sa répétition de texte en texte et au sein d'un même texte. Dans la critique littéraire moderne, le terme « motif » est utilisé dans différents contextes méthodologiques et à des fins différentes, ce qui explique en grande partie les divergences dans l'interprétation du concept et de ses propriétés les plus importantes.

Un indicateur généralement accepté d'un motif est son répétabilité."...Le rôle d'un motif dans une œuvre peut être", estime B. Gasparov, "n'importe quel phénomène, n'importe quel "tache" sémantique - un événement, un trait de caractère, un élément de paysage, n'importe quel objet, parole, peinture, son, etc.; la seule chose qui définit un motif est sa reproduction dans le texte, de sorte que contrairement à un récit d'intrigue traditionnel, où ce qui peut être considéré comme des composants discrets ("personnages" ou "événements") est plus ou moins prédéterminé, il n'y a pas d'ensemble " alphabet" "- il se forme directement dans le déploiement de la structure et à travers la structure"10 .

Par exemple, dans le roman « Feat » de V. Nabokov, on peut mettre en valeur des motifs de la mer, des lumières vacillantes et des chemins menant à la forêt.

Dans le même roman, un autre motif - l'aliénation du héros envers le monde qui l'entoure - détermine en grande partie le développement de l'intrigue et contribue à clarifier l'idée principale. Et si dans « Feat » le motif de l’étrangeté se limite à l’exil (« son choix n’est pas libre<…>il y a une chose qu'il doit faire, c'est un exilé, condamné à vivre hors de chez lui"), puis dans d'autres œuvres de Nabokov il trouve plus sens large et peut être défini comme le motif de l'étrangeté du héros à la vulgarité et à la médiocrité du monde environnant (« Le Cadeau », « La Défense de Loujine », « La Vraie Vie de Sébastien Chevalier », etc.).

L’un des motifs du roman épique de Tolstoï « Guerre et Paix » est la douceur spirituelle, souvent associée à des sentiments de gratitude et de soumission au destin, avec surtout de la tendresse et des larmes, marquant certains moments plus élevés et éclairants de la vie des héros. Souvenons-nous des épisodes où le vieux prince Bolkonsky apprend la mort de sa belle-fille ; blessé le prince Andrei à Mytishchi. Pierre, après une conversation avec Natasha, qui se sent irrémédiablement coupable devant le prince Andrei, éprouve une sorte d'exaltation particulière : il parle de lui, de Pierre, « épanoui vers une nouvelle vie, âme adoucie et encouragée ». Et après la captivité, Bezukhov interroge Natasha sur les derniers jours d'Andrei Bolkonsky : « Alors, s'est-il calmé ? Vous êtes-vous adouci ?

Peut-être le motif central de « Le Maître et Marguerite » de M.A. Boulgakov - la lumière émanant de la pleine lune, inquiétante, excitante, douloureuse. Cette lumière « affecte » d’une manière ou d’une autre un certain nombre de personnages du roman. Il est principalement associé à l'idée du tourment de la conscience - à l'apparition et au sort de Ponce Pilate, qui craignait autrefois pour sa «carrière».

Dans le cycle « Carmen » de Blok, le mot « trahison » remplit la fonction de motif. Il capture l’élément poétique et en même temps tragique de l’âme. Le monde de la trahison est ici associé à la « tempête des passions gitanes » et au départ de la patrie, couplé à un sentiment de tristesse inexplicable, au « destin noir et sauvage » du poète, et en même temps au charme de l'infini liberté, vol libre « sans orbites » : « C'est - la musique des trahisons secrètes ?/Est-ce le cœur capturé par Carmen ?

L'une des motivations les plus importantes de B.L. Pasternak - affronter,que le poète voyait non seulement chez les gens restés fidèles à eux-mêmes, mais aussi dans la nature et puissance supérieureêtre 11. Ce motif est devenu le thème principal du poète et l'expression de son credo moral. Rappelons-nous la dernière strophe du poème « Être célèbre, c'est moche... » :

Et il ne devrait pas y avoir une seule tranche

N'abandonne pas ton visage

Mais être vivant, vivant et unique,

Vivant et seulement jusqu'à la fin.

MOTIF PRINCIPAL

Le motif principal d’une ou de plusieurs œuvres d’un écrivain peut être défini comme leitmotiv.Parfois, ils parlent du leitmotiv d'un mouvement créatif (allemand : Leitmotiv ; le terme a été introduit dans l'usage par les musicologues et les chercheurs des travaux de R. Wagner). Habituellement, cela devient la base expressive et émotionnelle de l'incarnation de l'idée de l'œuvre. Le leitmotiv peut être considéré au niveau du thème, de la structure figurative et de l'intonation et de la conception sonore de l'œuvre. Par exemple, tout au long de la pièce A.P. Tchekhov" Le verger de cerisiers"Le motif de la cerisaie est utilisé comme symbole du foyer, de la beauté et de la durabilité de la vie. Ce leitmotiv résonne dans les dialogues, dans les souvenirs des personnages, et dans les propos de l'auteur : « On est déjà en mai, les cerisiers fleurissent, mais il fait froid dans le jardin, matinée » (n° 1) : « Regarde, le la défunte maman se promène dans le jardin... en robe blanche ! (maison 1, Ranevskaya) ; "Venez tout le monde et regardez comment Yermolai Lopakhin emmène une hache dans la cerisaie et comment les arbres tombent au sol !" (n° 3, Lopakhin).

On peut parler du rôle particulier du leitmotiv et du motif dans l'organisation du deuxième sens secret de l'œuvre, en d'autres termes - sous-texte, courant sous-jacent.Le leitmotiv de nombreuses œuvres dramatiques et épiques de Tchekhov est la phrase : « La vie est perdue ! (« Oncle Vania », n° 3, Voinitsky).

Une « relation » particulière relie le motif et le leitmotiv à sujettravaux. Dans les années 1920, une approche thématique de l’étude des motifs a été mise en place. « Les épisodes sont divisés en parties encore plus petites, décrivant des actions, des événements ou des choses individuelles. Les thèmes de ces petites parties d'une œuvre qui ne peuvent plus être divisées sont appelés motifs"- a écrit B. Tomashevsky 12. Un motif peut être considéré comme un développement, une expansion et un approfondissement du thème principal. Par exemple, le thème de l'histoire de F.M. Le « double » de Dostoïevski est la double personnalité du pauvre fonctionnaire Golyadkin, qui tente de s'établir dans une société qui l'a rejeté avec l'aide de son « double » confiant et arrogant. Au fur et à mesure que le thème principal se dévoile, des motifs de solitude, d'agitation, d'amour désespéré et de « décalage » du héros avec la vie qui l'entoure surgissent. Le leitmotiv de toute l’histoire peut être considéré comme le motif de la mort fatale du héros, malgré sa résistance désespérée aux circonstances.

Dans la critique littéraire moderne, on a tendance à considérer système artistique fonctionne du point de vue construction du leitmotiv: « Le dispositif principal qui détermine toute la structure sémantique du « Maître et Marguerite » et a en même temps une portée plus large sens général, il nous semble que le principe construction du leitmotivrécits. Cela signifie un principe selon lequel un certain motif, une fois apparu, est ensuite répété plusieurs fois, apparaissant chaque fois dans une nouvelle version, de nouveaux contours et dans des combinaisons toujours nouvelles avec d'autres motifs »13 .

DANS lyriqueDans une œuvre, un motif est avant tout un complexe répétitif de sentiments et d'idées. Mais les motifs individuels dans la poésie lyrique sont beaucoup plus indépendants que dans l'épopée et le drame, où ils sont subordonnés au développement de l'action. "La tâche d'une œuvre lyrique est de comparer des motifs individuels et des images verbales, donnant l'impression d'une construction artistique de la pensée" 14. Ce qui ressort le plus clairement dans le motif est la répétition d’expériences psychologiques :

J'oublierai l'année, le jour, la date.

Je m'enfermerai seul avec un morceau de papier,

Soyez créé, paroles éclairées par la souffrance

Magie inhumaine !

Celui qui a volé mon cœur,

L'ayant privé de tout,

Tourmentant mon âme dans le délire,

Accepte mon cadeau, chérie,

Je ne pourrai peut-être pas penser à autre chose.

(V. Maïakovski. « Flûte-colonne vertébrale »)

C'est ainsi que se développe le motif de la souffrance désespérée due à un amour non partagé, qui se résout dans la créativité.

Parfois, l’œuvre du poète dans son ensemble peut être considérée comme une interaction, une corrélation de motifs. Par exemple, dans la poésie de Lermontov, il y a des motifs de liberté, de volonté, d’action et d’exploit, d’exil, de mémoire et d’oubli, de temps et d’éternité, d’amour, de mort, de destin, etc. « La solitude est un motif qui imprègne presque toute la créativité et exprime l’état d’esprit du poète. C'est à la fois un motif et un thème transversal et central de sa poésie, depuis ses poèmes de jeunesse jusqu'aux suivants.<…>Aucun des poètes russes n’a développé ce motif en une image aussi complète que celle de Lermontov. »15 .

Même motif pour devenir différent symboliquesignifications dans des œuvres lyriques de différentes époques, soulignant à la fois la proximité et l'originalité des poètes : cf. le motif de la route dans les digressions lyriques de Gogol dans le poème « Âmes mortes"et dans le poème "Démons" de Pouchkine, "Mère patrie" de Lermontov et "Troïka" de Nekrasov, "Rus" de Yesenin et "Russie" de Blok, etc.

UNE AUTRE SIGNIFICATION DE « MOTIF »

Notez que le terme « motif » est également utilisé dans un sens légèrement différent de celui sur lequel nous nous appuyons. Ainsi, les thèmes et les problèmes de l’œuvre d’un écrivain sont souvent appelés motifs (par exemple, la renaissance morale de l’homme ; l’existence illogique des gens). Dans la critique littéraire moderne, il y a aussi l'idée d'un motif comme début « extrastructural » - comme propriété non pas du texte et de son créateur, mais de la pensée illimitée de l'interprète de l'œuvre. Les propriétés du motif, dit B.M. Gasparov, « grandissent à chaque fois, au cours du processus d'analyse lui-même » - en fonction des contextes de travail de l'écrivain vers lesquels le scientifique se tourne. Ainsi compris, le motif est conceptualisé comme « l’unité de base de l’analyse », une analyse qui « abandonne fondamentalement les concepts de blocs de structure fixes qui ont une fonction objectivement spécifiée dans la construction du texte »16. .

CONCLUSION

Mais quelles que soient les tonalités sémantiques attachées au mot « motif » dans les études littéraires, la signification irrévocable et la véritable pertinence de ce terme, qui capte avant tout la facette réellement existante des œuvres littéraires, restent évidentes.

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LE CONCEPT DE « MOTIF » ET SON INTERPRÉTATION DANS LA THÉORIE DE LA LITTERATURE ET DE LA MUSIQUE

S.G. CHALYGINA

L'article est consacré à la considération de la notion de motif et à son interprétation dans la théorie de la littérature en comparaison avec l'art musical. Les principales approches de l'étude de ce concept dans le contexte des recherches menées par d'éminents théoriciens de la littérature sont examinées et le chemin vers la compréhension de ce concept dans la pratique de la pensée théorique scientifique est tracé.

Mots clés: motif, théorie du motif, structure du motif, niveau de réalisation du motif.

La musique et la littérature sont peut-être les domaines artistiques les plus enrichissants et les plus complémentaires. La littérature et la musique sont la chanson, l'opéra, le théâtre, le cinéma. Une œuvre musicale peut être grossièrement comparée à une œuvre littéraire. Chaque œuvre a une conception, une idée et un contenu spécifiques, qui deviennent clairs au fil d'une présentation progressive. Dans un morceau de musique, le contenu est présenté sous forme d’un flux continu de sons. Travail art musical attribue des concepts tels que la syntaxe, le point, la phrase, la césure, le drame, le lyrisme, l'épopée. Tout comme dans la fiction, les pensées sont exprimées dans des phrases composées de mots individuels, de même dans la mélodie, les phrases sont divisées en structures plus petites - phrases et motifs.

Un motif en musique est la plus petite partie d'une mélodie qui a une signification expressive spécifique et qui peut être reconnue lorsqu'elle apparaît. Un motif a généralement un accent (comme une accentuation dans un mot), donc la longueur la plus typique d'un motif est une mesure. En fonction du tempo et du rythme, des motifs push-pull indivisibles peuvent être formés.

Par analogie avec le nom des pieds poétiques, les motifs ont des noms - iambique et trochée. Iambic est un motif qui commence sur un rythme faible. Un trait caractéristique de l'iambique est le désir du battement fort qui s'ensuit. Les motifs iambiques ont une fin forte et semblent actifs et énergiques.

Un trochée est un motif qui commence par un rythme fort. Un signe caractéristique de la chorée est le passage d'un battement fort à un battement faible. Les motifs chorégraphiques ont une fin faible et sonnent plus doux et lyriques.

Ce concept, l'un des piliers de la musicologie, a également une place responsable dans la science littéraire. Il est présent chez presque tout le monde

langues européennes modernes, remonte au verbe latin « moveo » (je bouge) et a dans la science moderne un très large éventail de significations.

Le sens principal de ce terme littéraire est difficile à définir. Dans les travaux de V. E. Khalizev, on trouve la définition suivante du concept que nous analysons : « Un motif est une composante d'œuvres qui a une signification accrue (richesse sémantique). Il est activement impliqué dans le thème et le concept (idée) de l’œuvre, mais ne leur est pas identique. Selon le scientifique, le motif est d'une manière ou d'une autre localisé dans l'œuvre, mais en même temps il est présent sous diverses formes. Il peut désigner un seul mot ou une seule phrase, répété et varié, ou apparaître comme quelque chose désigné au moyen de diverses unités lexicales ; agir comme un titre ou une épigraphe ou rester seulement devinable, perdu dans le sous-texte. En se concentrant sur ce qui précède, le chercheur résume : « Il est juste d'affirmer que la sphère des motifs est constituée des liens de l'œuvre, marqués par une italique interne invisible, qui doit être ressentie et reconnue par un lecteur sensible et un analyste littéraire. La caractéristique la plus importante d’un motif est sa capacité à être à moitié réalisé dans le texte, à s’y révéler de manière incomplète, mystérieuse.

Depuis le tournant des XIXe et XXe siècles, le terme « motif » a été largement utilisé dans l'étude des intrigues, en particulier celles du folklore historique. Donc

A. N. Veselovsky dans sa « Poétique des intrigues » inachevée a écrit à propos du motif comme de l'unité de narration la plus simple et indivisible : « Par motif, j'entends une formule qui répondait d'abord aux questions du public que la nature posait partout à l'homme, ou qui fixait spécialement impressions brillantes, apparemment importantes ou répétées

réalité." Veselovsky présente la principale caractéristique des motifs comme un « schématisme figuratif à un seul terme ». Ce sont, le scientifique donne des exemples de motifs, l'enlèvement du soleil ou d'une beauté, le tarissement de l'eau dans une source, la persécution d'une belle femme par une vieille femme méchante, etc. De tels motifs, selon le scientifique, pourraient surgir indépendamment dans différents environnements tribaux ; leur homogénéité ou leur similitude ne s'explique pas par l'emprunt ; elle s'explique par l'homogénéité des conditions de vie et des processus mentaux qui s'y déposent. Le motif dans les œuvres de Veselovsky se transforme en intrigue, constituant ainsi la base fondamentale du récit. Les motivations, selon Veselovsky, sont historiquement stables et reproductibles à l’infini. Sous la forme d'une hypothèse, le scientifique a soutenu : « … la créativité poétique n'est-elle pas limitée par certaines formules, des motifs stables, qu'une génération a acceptés de la précédente, et celle-ci de la troisième ?<...>? Chaque nouvelle époque poétique ne travaille-t-elle pas sur des images léguées de temps immémoriaux, tournant nécessairement à l'intérieur de leurs limites, ne s'autorisant que de nouvelles combinaisons d'anciennes et ne faisant que les remplir.<.>nouvelle compréhension de la vie<...>?» .

Le concept de motif, développé par A. N. Veselovsky dans « La poétique des intrigues », a été catégoriquement critiqué par V. Ya Propp dans « La morphologie d'un conte de fées ». Cependant, dans le même temps, le chercheur a remplacé le critère de l'indécomposabilité du motif et a donc critiqué le concept de motif dans une interprétation qui n'avait jamais été dans les travaux de A. N. Veselovsky.

Si pour A. N. Veselovsky le critère d'indécomposabilité d'un motif est son « schématisme figuratif à un terme » (le motif est indivisible du point de vue de son « imagerie » en tant que sémantique holistique et esthétiquement significative), alors pour V. Ya . Propp un tel critère est une relation logique.

L'auteur lui-même a raisonné : « Les motifs qu'il (A. N. Veselovsky) donne comme exemples sont exposés. Si un motif est quelque chose de logiquement entier, alors chaque phrase d'un conte de fées donne un motif. Cela ne serait pas si grave si les motivations ne se dégradaient pas réellement. Cela permettrait de dresser un index des motivations. Mais prenons le motif « le serpent kidnappe la fille du roi » (ce n’est pas l’exemple de Veselovsky). Ce motif est décomposé en 4 éléments dont chacun peut être varié individuellement.<... >Ainsi, contrairement à Veselovsky, nous devons affirmer que le motif n'est pas unipersonnel, ni indécomposable. La dernière unité décomposable, en tant que telle, ne représente pas un tout logique. »

Ainsi, le passage d'un critère sémantique à un critère logique dans la critique de V. Ya Propp a conduit à la destruction du motif dans son ensemble.

Cependant, après avoir soumis la notion de motif à la critique du point de vue du critère logique d'indécomposabilité,

V. Ya. Propp dans « Morphologie d'un conte de fées » a complètement abandonné ce concept et a introduit dans la circulation une unité narrative fondamentalement différente, à son avis - la « fonction du personnage » : « La manière même d'exercer les fonctions peut changer. : il représente une quantité variable.<...>Mais une fonction, en tant que telle, est une quantité constante.<...>Les fonctions des personnages représentent les éléments qui peuvent remplacer les « motifs » de Veselovsky.

Le concept de fonction d'acteur introduit par le scientifique non seulement n'a pas remplacé, mais a considérablement approfondi le concept de motif, et précisément dans l'interprétation sémantique de ce dernier. Du point de vue de la sémantique du motif et de l'intrigue dans son ensemble, la fonction n'est rien de plus qu'une des composantes sémantiques du motif. Essentiellement, la fonction du personnage est la signification généralisée du motif, prise abstraction de la multitude de ses options d'intrigue. À cet égard, V. Ya Propp a réalisé théoriquement de manière cohérente l'opération de motifs généralisants.

I.V. Silantyev a noté à cet égard qu'« une fonction est un sème général, ou un ensemble de sèmes généraux qui occupent une position centrale et invariante dans la structure du sens variable d'un motif. Par conséquent, une fonction en tant qu’élément clé d’un motif, en tant qu’invariant sémantique, ne peut pas remplacer le motif, tout comme une partie ne peut pas remplacer le tout. »

C'est pourquoi les opinions des scientifiques modernes sur la question de la relation entre motif et fonction ne sont pas en faveur du point de vue catégorique de V. Ya Propp.

B.I. Yarkho dans « Méthodologie des études littéraires précises », écrit dans les années 1930, définit le motif comme « une image en action (ou dans un état) », ce qui, à première vue, donne une raison de voir dans les pensées du scientifique suite à l'interprétation. du motif comme « unité figurative » selon A. N. Veselovsky. Cependant, les remarques suivant cette définition différencient les points de vue de B. I. Yarkho et de A. N. Veselovsky.

Premièrement, le chercheur nie au motif le statut d’unité narrative. « Motif », écrit B.I. Yarkho, - ... il existe une certaine division de la parcelle, dont les limites sont déterminées arbitrairement par le chercheur. Deuxièmement, le scientifique nie le statut sémantique du motif.

Le résultat des déclarations de B.I. Yarkho est la négation de l’existence littéraire réelle du motif. Le chercheur parle de motif dans le cadre du concept

construction rationnelle qui aide un critique littéraire à établir le degré de similitude des différentes intrigues.

Il convient de noter que A. L. Bem arrive à une conclusion similaire, bien que s'appuyant sur une approche sémantique. Ayant découvert un principe invariant dans la structure du motif, le scientifique réduit l'ensemble sémantique du motif à cet invariant, relie les variantes sémantiques du motif au contenu spécifique de l'œuvre et, sur cette base, nie au motif la réalité de existence littéraire : « les motifs sont des fictions obtenues par abstraction du contenu spécifique ».

Ainsi, B.I. Yarkho et A.L. Bem, chacun à partir de sa position, n'acceptent pas le principe de la double nature du motif, qui s'éclaire dans d'autres œuvres, comme unité du langage artistique dotée d'un sens généralisé, et comme unité d'un discours artistique doté d'une sémantique spécifique.

A. I. Beletsky, dans sa monographie «Dans l'atelier de l'artiste mot» (1923), aborde également le problème de la relation entre la signification invariante du motif et la multiplicité de ses variantes spécifiques de l'intrigue. Dans le même temps, le scientifique ne nie pas au motif son propre statut littéraire (comme le font A. L. Bem et B. I. Yarkho) et ne rejette pas le concept même de motif (comme le fait V. Ya. Propp), mais tente de résoudre le problème de la variabilité des motifs de manière constructive.

Le scientifique distingue deux niveaux de réalisation d'un motif dans un récit d'intrigue : le « motif schématique » et le « motif réel ». Le « motif réel » est un élément de la composition intrigue-événement de l'intrigue d'une œuvre particulière. Le « motif schématique » n’est plus en corrélation avec l’intrigue elle-même dans sa forme spécifique, mais avec le « schéma d’intrigue » invariant. Ce schéma est constitué, selon A.I. Beletsky, de « relations-actions ».

Pour illustrer son idée, A. I. Beletsky s'appuie évidemment sur les observations d'A. L. Bem et cite la paire de motifs réels et schématiques suivants : « Complot » Prisonnier caucasien», par exemple, se divise en plusieurs motifs, dont le principal sera : « Une femme circassienne aime un prisonnier russe » ; sous forme schématique : « un étranger aime un captif ».

Ce qui précède suggère que les idées d'A.L. Bem, malgré sa position négative concernant le statut littéraire du motif, ont objectivement contribué au développement d'idées précisément dichotomiques, car le scientifique a été le premier à identifier l'invariant motivique - ce même « motif schématique ». , dont le concept a été introduit un peu plus tard et formulé par A.I. Beletsky.

La nécessité de différencier la notion de motif dans les plans de construction et de classement des parcelles a été soulignée dans ses travaux par A. Dundes. Successeur direct de Propp dans l'étude des contes de fées, A. Dundes aborde le problème du motif et propose de le résoudre sur la base de deux approches fondamentalement différentes : l'émique et l'étique. Il présente la première approche comme étant uniquement contextuelle et structurelle. Les « unités Emic » – les « points du système » – n'existent pas isolément, mais en tant que parties d'un « système de composants fonctionnels ». Ils ne sont pas inventés par le chercheur, mais existent dans réalité objective. Dundes propose deux niveaux émiques : motifème et allomotive. La notion de motifème correspond à la fonction de J. Propp, mais elle est terminologiquement liée au niveau inférieur. Un allomotiv est une implémentation textuelle spécifique d'un motifème.

Le concept de « motif », selon Dundes, n’a aucune signification émique ; il s’agit simplement d’une catégorie de classification qui permet au chercheur d’opérer avec des classes et des unités de matériel et qui est pratique pour une analyse comparative.

Les idées de Dundes sont en partie développées par L. Parpulova, mais à la différence que les approches émique et étique sont pour elle tout aussi importantes. À la suite de Dundes, elle laisse derrière elle les termes « motifème » et « allomotif » dans leurs significations structurelles, et propose au niveau éthique la gradation suivante : 1) le thème du motif, correspondant au motifème ; 2) le motif lui-même, exprimé sous forme prédicative ; 3) une variante du motif correspondant à l'allomotiv, c'est-à-dire la présentation d'une mise en œuvre spécifique du motif dans un texte donné ; 4) épisode, c'est-à-dire le fragment de texte lui-même sous sa forme réelle.

B. N. Putilov, poursuivant la théorie du motif, dans son ouvrage « Le motif en tant qu'élément formant l'intrigue », définit le motif comme « l'un des composants d'une intrigue épique, un élément d'un système d'intrigue épique ». « Le motif, écrit le scientifique, fonctionne comme une partie du système, ici il trouve sa place spécifique, ici son contenu spécifique se révèle pleinement. Avec d'autres motifs, ce motif crée un système. Tout motif est en corrélation d'une certaine manière avec l'ensemble (l'intrigue) et en même temps avec d'autres motifs, c'est-à-dire avec des parties de ce tout.

Cependant, B. N. Putilov oppose son raisonnement aux déclarations de Dundes sur le rôle du motif en tant que catégorie purement classificatoire. Selon la première, un motif en tant que schéma invariant qui généralise l'essence d'un certain nombre d'allomotives ne peut être considéré que partiellement comme une « invention » du chercheur. Le motif agit comme un élément qui existait objectivement et qui a été « découvert » par le chercheur, ce qui

est prouvé à la fois par la présence de sa propre sémantique stable dans les motifs, et par l'existence de liens incontestables entre les motifs et les faits de la réalité ethnographique. À cet égard, Putilov écrit sur la possibilité d'affirmer que ce sont les motifs qui sont directement liés aux idées et aux institutions archaïques, tandis que les allomotivs apparaissent sous la forme de leurs transformations ultérieures.

Comme A. N. Veselovsky, il parle du motif principalement dans le contexte de l'intrigue, développant l'idée de la conduite, rôle dynamique motif. Les déclarations de Poutilov concernant la méthode de mise en œuvre du motif dans l'œuvre (en quelque sorte en accord avec les pensées de Khalizev), qui présentent le concept que nous considérons comme un élément de trois niveaux : lexical, syntaxique et le niveau associé, sont d'une importance non négligeable. avec les formes de « conscience du collectif qui crée et préserve l’épopée ». En d'autres termes, un motif peut être un seul mot ou une combinaison de mots, il peut se manifester dans une phrase ou il peut être réalisé dans la sphère spirituelle et morale, qui sert en quelque sorte de code culturel d'une nation. Cependant, la richesse sémantique ne se révèle qu’en considérant le motif à tous les niveaux ci-dessus.

Pour clarifier le concept d'intrigue et d'intrigue, B.V. Tomashevsky introduit plusieurs concepts auxiliaires, parmi lesquels il distingue le thème et le motif. De plus, dans la définition finale, il synthétise quelque peu les deux derniers concepts. Il écrit : « Le thème d'une partie indécomposable d'une œuvre s'appelle un motif. Essentiellement, chaque phrase a son propre motif. » Faisant une réserve, le scientifique attire l'attention sur le fait que le terme « motif », utilisé en poétique historique - dans l'étude comparative des intrigues errantes (par exemple, dans l'étude des contes de fées), diffère considérablement de celui qu'il a lui-même introduit. , bien qu'il soit généralement défini de la même manière. Ces motivations se déplacent entièrement d’une structure d’intrigue à une autre. En poétique comparée, peu importe qu’ils puissent être décomposés en motifs plus petits. « La seule chose importante, souligne le chercheur, c'est qu'au sein du genre étudié, ces « motifs » se retrouvent toujours dans leur intégralité. Ainsi, au lieu du mot « indécomposable » dans l’étude comparée, on peut parler de quelque chose d’historiquement indécomposable, qui conserve son unité dans l’errance d’œuvre en œuvre. Cependant, de nombreux motifs de la poétique comparée conservent leur signification précisément en tant que motifs de la poétique théorique. »

Selon Tomashevsky, les motifs, combinés les uns aux autres, forment une connexion thématique de l'œuvre.

Dénia. De ce point de vue, l'intrigue est un ensemble de motifs dans leur relation logique cause-temps, l'intrigue est un ensemble des mêmes motifs dans la même séquence et la même connexion dans laquelle ils sont donnés dans l'œuvre. Pour l'intrigue, peu importe dans quelle partie de l'œuvre le lecteur prend connaissance de l'événement. Dans l’intrigue, c’est l’introduction de motifs dans le champ d’attention du lecteur qui joue un rôle. Selon les déclarations de Tomashevsky, seuls les motifs connexes comptent pour l’intrigue. Dans l'intrigue, ce sont parfois les motifs libres qui jouent un rôle dominant et qui déterminent la structure de l'œuvre. Ces motifs « secondaires » sont introduits dans un but de construction artistique de l’histoire et remplissent une grande variété de fonctions. L'introduction de tels motifs est largement déterminée par la tradition littéraire, et chaque école a sa propre liste de motifs, tandis que des motifs apparentés se retrouvent sous la même forme dans une grande variété d'écoles.

Dans l'article d'A.P. Skaftymov « Composition thématique du roman « L'Idiot » (publié pour la première fois en 1924 ; réédité en 1972), un système d'analyse figurative et psychologique de l'œuvre narrative est déployé. Cette analyse s’appuie sur le modèle de l’auteur de la composition de l’œuvre, qui est construit selon le modèle personnage – épisode – motif.

A.P. Skaftymov écrit : « Dans la question de la division analytique de l'ensemble [de l'œuvre littéraire] étudiée, nous avons été guidés par ces nœuds naturels autour desquels s'unissaient ses complexes thématiques constitutifs.<...>Les personnages du roman nous semblent être le maillon principal et le plus important de l'ensemble. Division interne images holistiques se sont déroulés selon les catégories des épisodes les plus isolés et les plus mis en valeur du roman, remontant ensuite à des unités thématiques indivisibles plus petites, que nous avons désignées dans la présentation par le terme de « motif thématique ».

Le modèle d'A.P. Skaftymov inclut implicitement, à côté du système de héros, un autre niveau « supérieur » qui interagit avec le niveau des « personnages » - l'intrigue de l'œuvre. Le héros dans son ensemble pour le chercheur se révèle non pas dans tel ou tel épisode, mais dans l'intrigue comme généralisation sémantique du système d'épisodes. Nous jugeons nécessaire de donner plusieurs exemples de motifs identifiés par A.P. Skaftmov lors de l'analyse du roman. En relation avec Nastasya Filippovna, le motif de la conscience de culpabilité et d'insuffisance, le motif de la soif d'idéal et de pardon, le motif de la fierté et le motif de l'autojustification sont mis en évidence. Par rapport à Hippolyte - le motif de l'orgueil envieux, le motif de l'amour attrayant. Par rapport à Rogozhin - le motif de l'égoïsme amoureux. En relation avec

à Aglaya - "le motif de l'enfantillage confère à Aglaya une fraîcheur, une spontanéité et une innocence particulière même dans les accès de colère." À propos de Gana Ivolgin : « le motif de « l'incapacité de s'abandonner à l'impulsion ».

Le motif d'A.P. Skaftymov est thématique et en même temps holistique et indivisible en tant que moment fondamental de l'ensemble psychologique dans le thème de l'œuvre - le véritable « personnage » dans la terminologie du scientifique. Ainsi, les motifs d'orgueil et d'autojustification forment à l'image de Nastasya Filippovna « le thème de la combinaison de l'orgueil et d'une tendance à l'autojustification ». Ailleurs, « la construction de l’image de Nastasya Fillipovna est entièrement déterminée par les thèmes de la fierté, de la pureté morale et de la sensibilité ».

Cependant, l’interprétation du concept de motif que positionne Skaftymov nous semble peu compréhensible et logiquement vague.

À notre avis, la synthèse de concepts fondamentaux de la critique littéraire tels que le thème d'une œuvre et le motif d'une œuvre nécessite un argumentation assez solide. Le scientifique, présentant différents types de motifs qu'il a découverts dans le roman de l'un des classiques de la littérature mondiale, désigne la fierté à la fois comme thème de l'œuvre et comme motif, sans souligner l'éventail des différences entre ces concepts. L'utilisation assez fréquente du mot « motif » dans les œuvres de Skaftymov non seulement ne fournit pas de confirmation pratique de sa définition en raison de la charge du mot « sémantique », mais soulève également la question de la pertinence et du caractère persuasif du concept introduit par le scientifique.

L'une des caractéristiques les plus importantes du motif L. E. Khvorova appelle ses propriétés de mobilité (rappelez-vous Traduction latine terme). À son avis, il est important en tant que « noyau sémantique formel mouvant et transitionnel (d'intrigue en intrigue à travers un seul espace littéraire artistique) (une certaine macrostructure), qui est un ensemble de propriétés de divers ordres, y compris des propriétés spirituelles et axiologiques. . Un motif peut véhiculer une information objet-subjective et peut avoir la signification d’un signe ou d’une action. »

Au cours des dernières décennies, les motifs ont commencé à être activement corrélés à l'expérience créative individuelle et sont considérés comme la propriété d'écrivains et d'œuvres individuels.

Je voudrais noter que le terme « motif » est également utilisé dans un sens différent. Ainsi, les thèmes et les problèmes de l’œuvre d’un écrivain sont souvent appelés motifs (par exemple, la renaissance morale de l’homme, l’existence illogique des gens).

Dans la critique littéraire moderne, il y a aussi l'idée du motif comme élément extra-structurel.

chale - comme propriété non pas du texte et de son créateur, mais de la pensée illimitée de celui qui perçoit l'œuvre.

Cependant, quelle que soit la tonalité sémantique attachée au mot « motif » dans la critique littéraire, la signification inconditionnelle et la véritable pertinence de ce terme, qui saisit la facette réellement (objectivement) existante des œuvres littéraires, reste évidente.

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LE CONCEPT « MOTIF » ET SON INTERPRÉTATION DANS LA THÉORIE DE LA LITTERATURE ET DE LA MUSIQUE

L'article est consacré au concept de motif et à son interprétation dans la théorie de la littérature en relation avec l'art musical. Les principales approches de l'étude de ce concept dans le contexte des recherches des principaux théoriciens de la littérature, qui ont tracé le chemin de la compréhension des concepts dans la pratique de la pensée théorique scientifique, sont considérées.

Mots clés : motif, théorie du motif, structure du motif, niveau de mise en œuvre du motif.