Kāpēc cilvēka dvēseles vēsture ir interesanta citam cilvēkam? Cilvēka dvēseles vēsture (pēc M. Ju. Ļermontova romāna “Mūsu laika varonis”). Izmantotās literatūras saraksts

Tāpat kā A. S. Puškina romānā “Jevgeņijs Oņegins”, M. Juja “Mūsu laika varonis” ir izvirzīts aptuveni tāds pats uzdevums - uzzīmēt cilvēka portretu jauns laikmets, jauno laiku varonis.

Ļermontova romāns ir sakārtots ļoti interesanti, tas sastāv no pieciem atsevišķiem stāstiem ar neatkarīgiem sižetiem, no kuriem katrs pamazām, soli pa solim, atklāj mums galvenā varoņa tēlu, kas vieno visus piecus stāstus.

Pechorina vārds pirmo reizi minēts pirmajā stāstā "Bela". Štāba kapteinis Maksims Maksimičs stāsta savam sarunu biedram “klejojošajam virsniekam” par Pečorinu. Atjautīgais un vienprātīgais vecais vīrs visiem spēkiem cenšas būt objektīvs un precīzs, taču viņa stāstā daudz kas paliek nesaprotams. Viņš patiesi cenšas un nevar saprast Pechorina raksturu un iekšējo pieredzi, un tāpēc viņš nesaprot Pechorina darbību motīvus, kas izdarīti sāpīgu pārdomu un garīgo pretrunu ietekmē, kurām viņš ir pakļauts. galvenais varonis romāns. " Dīvains cilvēks“Tas ir viss, ko štāba kapteinis var pateikt, definējot sava bijušā kolēģa raksturu.

Otrais stāsts nedaudz paceļ noslēpumainības plīvuru pār Pečorinu, jo šeit viņš tiek parādīts ar autora acīm, cilvēka, kura intelektuālais līmenis ir tuvāks Pečorīnam nekā Maksimam Maksimiham. “Klīstošais virsnieks” ir ļoti uzmanīgs, viņš ir smalks psihologs, un tāpēc pat viņa īslaicīgā tikšanās ar galveno varoni sniedz lasītājam iespēju labāk izpētīt šo “dīvaino vīrieti”.

Nākamajās nodaļās, kas ir “Pechorina žurnāls”, viņa dienasgrāmata, pats varonis stāsta par sevi, analizējot savas darbības un sniedzot tām vērtējumu. Jau no pirmajām šo nodaļu lappusēm kļūst skaidrs, ka mūsu priekšā ir ārkārtējs, nemierīgs cilvēks, kurš nemitīgi meklē dzīves jēgu.

Kādu iemeslu dēļ izrādās, ka Pechorins pastāvīgi nes nelaimi citiem un rada sāpes tiem mīļajiem, ar kuriem liktenis viņu saved kopā. Bela mirst, laipnākais un vienkāršākais Maksims Maksimičs tiek aizvainots par Pechorina vienaldzību viņa labākajās jūtās, tiek izjaukta “godīgo kontrabandistu” romantiskā idille, princese Marija tiek pievilta mīlestībā. Kas tad ir mūsu priekšā? Nosodījuma cienīgs nelietis vien? Bet ļaundari diez vai cietīs, sagādājot citiem nelaimi, kā cieš Pechorins. Egoists? Jā, protams, bet egoists ir “cieš”, ir ne tikai nosodījuma, bet arī līdzjūtības vērts. Ne velti Beļinskis rakstīja, ka “Pechorina dvēsele ir akmeņaina augsne, bet zeme ir izžuvusi no ugunīgās dzīves karstuma: lai ciešanas tās atraisītu un laistītu ar svētīgu lietu, un tā izaugs sulīgi, grezni ziedi. ”

Pamazām atklājot Pechorina pretrunīgo raksturu, viņa kompleksu iekšējā dzīve Mētāšanās un meklēšanas pilns Ļermontovs cenšas parādīt “cilvēka dvēseles vēsturi”. Viņa “Mūsu laika varonis” ir dziļi psiholoģisks romāns, it kā caur prizmu, kas no visām pusēm apskata neparastu tēlu, dumpinieku, kas nenogurstoši meklē savu vietu dzīvē.

Varoņa iekšējie metieni ir pilnīgā harmonijā ar ārējiem metieniem. Nav nejaušība, ka Pechorin vienmēr ir ceļā. Autors viņu iemet vai nu kalnu ciematā, vai Kaukāza cietoksnī, vai kontrabandistu būdā, vai gleznainajā “ūdens sabiedrības” vidē. Simboliski, ka ceļā viņu pārņem nāve.

Ļermontovs nepaskaidro, kā un kāpēc viņa varonis nokļuva Kaukāzā. Vai viņš tika nosūtīts trimdā? Varbūt, bet cits skaidrojums šķiet ticamāks. Pārlasīsim, ko pats Pečorins atceras par savu pagātni: “Mana bezkrāsainā jaunība pagāja cīņā ar sevi un gaismu; Baidoties no izsmiekla, es apglabāju savas labākās jūtas sirds dziļumos... Es teicu patiesību - viņi man neticēja: es sāku maldināt; Labi apguvis sabiedrības gaismu un avotus, kļuvu prasmīgs dzīves zinātnē... Man krūtīs dzima izmisums... kļuvu par morālu invalīdu...”

Šo vārdu gaismā drīzāk var pieņemt, ka pats Pečorins aizbēga uz Kaukāzu, kur tajos laikos nepārtraukti notika militārās operācijas, cerot uz neskaitāmām briesmām un riskiem atrast dzīves jēgu, ko veltīgi meklējis pasaulē. kas viņu bija morāli kropļojis.

Iespējams, Pečorinu par sava laika varoni var saukt tieši viņa nemierīguma, nemitīgo meklējumu stāvokļa un oriģinalitātes dēļ, kas īpaši pamanāms uz citu romāna tēlu fona. Ņemiet, piemēram, Maksimu Maksimiču. Viņš ir dziļi pieklājīgs un laipns, bet ļoti ierobežots; daudzi gadi apzinīgā kalpošanā iemācīja neapgrūtināt sevi ar liekām domām par dzīves jēgu. Grušņickis, viņš ir tikai pozētājs bez mazākajām sirsnības, īstuma pazīmēm; viss tajā ir spēle un meli. Doktors Vāgners pieder pie pavisam cita tipa cilvēkiem, viņš ir gudrs un labi pārzina dzīvi, ir vērīgs un zina apkārtējo cilvēku vērtību. Bet tajā pašā laikā Vāgners ir pasīvs vērotājs, kas visu pārdomā no malas un no droša attāluma analizē notiekošos notikumus. Pechorina rakstura galvenā iezīme ir viņa neatgriezeniskā aktivitāte, pastāvīga vēlme kaut ko darīt, kaut ko piedalīties.

Tāds cilvēks nepakļausies aklam liktenim, neies straumei līdzi.

Šķiet diezgan loģiski, ka Ļermontovs savu romānu beidz ar stāstu “Fatālists”, iepazīstinot ar svarīgu filozofiska problēma. Ja cilvēka liktenis ir iepriekš noteikts, tad visas viņa darbības, visi morālie meklējumi, mēģinājumi kaut ko mainīt šajā dzīvē zaudē jēgu.

Tā domā fatālisti. Gluži pretēji, Pechorins visu laiku strīdas ar likteni un vienmēr izaicina to. Pechorina personā Ļermontovs apliecina aktīvas, aktīvas personas ideālu, kas nevēlas samierināties ar apstākļiem.

Literatūras kritiķi, sākot ar Beļinski, vairākkārt ir atzīmējuši Pechorina un Oņegina līdzības. Un tiešām, viņiem ir daudz kopīga. Viņi abi ir lieki cilvēki sabiedrībā, kurā dzīvoja, abi neatraduši pielietojumu savas neparastās dabas tieksmēm, abi piedzīvo vilšanos vienmuļās, stingri reglamentētās sociālajās baudās, abi cenšas atrast savu vietu un dzīves mērķi. . Oņeginam tas zināmā mērā izdodas romāna beigās viņš parādās kā atjaunots, dedzīgi mīlēt spējīgs cilvēks; Ļermontovs ar Pechorin rīkojas savādāk. It kā viņš sākotnēji atņemtu Pechorinam nākotni, mēs pat uzzinām par viņa nāvi nevis romāna beigās, bet gan vidū. Varbūt izskaidrojums tam ir tāds, ka Oņegins ir decembristu paaudzes pārstāvis, kura liktenis tobrīd vēl nebija izlemts, un Pečorins jau pieder citai paaudzei, sacelšanās jau bija sakauta plkst. Senāta laukums, A jauna perspektīva vēl nav redzams.

Bet tomēr pēc romāna izlasīšanas nav bezcerības sajūtas. Tātad mūsu acu priekšā stāv “sava laika varonis” - dumpinieks un dumpinieks, cenšoties par katru cenu mainīt savu likteni. Tā Ļermontovs attēloja Pečorinu, tāds bija viņš pats, kurš divdesmit septītajā dzīves gadā gāja bojā duelī un spēja atstāt dziļāko zīmi ne tikai krievu literatūras vēsturē, bet arī atmiņā cilvēki, kas viņu pazina.

"Mūsu laika varonis" ir ļoti aizraujošs Mihaila Jurjeviča Lermontova darbs. Šis romāns satur daudz filozofiskas domas. Turklāt tas stāsta par galvenā varoņa - Grigorija Aleksandroviča Pechorina dvēseli.

Ir svarīgi atzīmēt romāna neparasto kompozīcijas struktūru. Nodaļas tajā nav sakārtotas pareizā hronoloģiskā secībā, tāpēc lasītāju sākotnēji var mulsināt Pečorina uzvedība.

Pats pirmais hronoloģiskā secība vajadzētu būt nodaļai "Taman". Ar šo daļu sākas Pechorina dienasgrāmata. Grigorijs šajā pilsētā nokļuva oficiālu darījumu dēļ, taču viņam šī pilsēta ne visai patīk: “Tamana ir visļaunākā mazā pilsētiņa no visām Krievijas piekrastes pilsētām, es tur gandrīz nomiru no bada, un vēl piedevām lai mani noslīcinātu.” Bez tam Pečorins nonāk diezgan dīvainā un aizdomīgā vidē.

Nodaļā "Taman" Ļermontovs sāka atklāt Pechorina raksturu. Viņš vispār nedomā par citiem cilvēkiem, viņam rūp tikai savas intereses un vajadzības. Pečorins sagrozīja citu cilvēku likteņus, par kuriem viņš pats runā: “Un kāpēc liktenis mani iemeta godīgo kontrabandistu lokā kā akmeni, kas iemests gludā avotā, es iztraucēju viņu mieru un kā akmens gandrīz nogrimu? līdz apakšai!”

Tālāk seko romāna apjomīgākā daļa – Princese Mērija. To var atšķirt kā neatkarīgu stāstu. Šī nodaļa atklāj Pechorina sarežģītās attiecības ar sabiedrību, spēju just un viņa dvēseles nepastāvību. Lasītājs redz pilnīgu Pechorin būtības izpaušanu. Nodaļas sižeta sarežģītība un skaistums var piesaistīt ikvienu.

Nodaļa "Bela" šajā romānā ir ļoti nozīmīga. Ir viegli pamanīt kontrastu starp Pečorinu un pašu Belaju. Bela ir gatava upurēt sevi mīlestības vārdā, taču Pečorīnam nekas nav dārgāks par viņu pašu. Šī dzīves daļa galvenajam varonim ir ļoti pamācoša. Viņš saprata: "Mežoņa mīlestība nav nekas labāk par mīlestību dižciltīga lēdija." Pečorins cerēja atrast laimi kopā ar Belu. Bet, diemžēl, Bela traģiski mirst. Pēc šī gadījuma Pečorins bija izmisumā atrast savu mūža mīlestību.

Nodaļa “Fatālists” pabeidz romānu, turklāt tā ir pēdējā pašā Pechorina dienasgrāmatā. Šīs nodaļas pamatā ir derības starp leitnantu Vuliču un Pečorinu. Tad Vulich aicināja Gregoriju pārbaudīt, vai cilvēks var dzīvot neatkarīgi no viņa likteņa prognozēm, vai arī viss ir lemts no augšas.

Grigorijs izdara likmi un zaudē - ierocis izšāva nepareizi. Šeit Pechorins parādīja sevi kā ciniķi: "Visi izklīda, apsūdzot mani egoismā, it kā es būtu saderējis ar vīrieti, kurš gribēja nošaut sevi, un bez manis viņš nevarēja atrast iespēju!" pārliecina sevi par iepriekš noteikta likteņa esamību. Vēl viens pierādījums tam bija Vuļiha nāve: "Kā pēc visa tā var nekļūt par fatālistu"
Nodaļa "Maksim Maksimych" ir jaunākā darbības laika ziņā. Viņa ieņem savu īsto vietu romānā. Nodaļā ir aprakstīts pēdējā tikšanās Maksims Maksimičs ar Pečorinu. Tomēr Pechorins bija diezgan auksts pret veco vīru. Maksims Maksimihs secināja: "Ak, tiešām, žēl, ka viņam slikti beigsies... un es vienmēr esmu teicis, ka nav jēgas no tiem, kas aizmirst vecos draugus!" Viņa vārdi kļuva pravietiski - Pechorin mirst Persijā.
Mihaila Jurjeviča Ļermontova darbam un īpaši “Mūsu laika varonim” bija liela ietekme uz krievu literatūru. Viņa attīstības stāstījums cilvēka dvēsele ir krievu īpašums 19. gadsimta literatūra gadsimtā.










Progress: - iepazīties ar romāna tapšanas vēsturi, žanra iezīmes; - iepazīties ar romāna tapšanas vēsturi, žanra iezīmēm; - noskaidrot zemes gabala un zemes gabala nesakritības iemeslus; - noteikt Pechorina - romāna galvenā varoņa - vietu citu varoņu sistēmā.


Romāna tapšanas vēsture Romāns aizsākās 1837. - 1838. gadā. Pabeigts 1839. gadā. Sākotnēji topošā romāna nodaļas tika izdotas kā patstāvīgas. 1840. gadā tās tika apvienotas romānā Sākumā romāna nosaukums bija “Viens no gadsimta sākuma varoņiem”, “Mūsu laika varonis”.








Romāna “Bela” žanrs “Maksims Maksimihs” “Tamans” “Princese Mērija” “Fatālists” romantiskā novele ceļojumu eseja psiholoģiskā novele piedzīvojumu īss stāsts darbības stāsts dienasgrāmata “laicīgais” stāsts piezīmes romantisks stāsts sociāli psiholoģisks filozofisks romāns




Stāstu sistēma TRĪS SKATA PUNKTI Ceļojošais virsnieks Maksims Maksimičs Pečorins Vecais virsnieks Sniedz objektīvu vērtējumu Viņš spriež un izpilda pats sevi KĀ TIEK PĀRDOTS VARONIS Pečorīns ir noslēpumains un noslēpumains cilvēks. Mēģinājums sniegt skaidrojumu noteiktām darbībām. Varoņa traģiskā atzīšanās.








VAROŅU ATTIEKSME PRET PAGĀTNI Pečorins Maksims Maksimičs Viss notikušais ir sāpīgs Nevar un negribas mierīgi atcerēties, īpaši stāsts ar Belu Sāpes dvēselē - nevar piedot stāstu ar Belu (viņas nāve) Viss notikušais ir salds Dalīts atmiņas ir pamats sarunai, kas ar nepacietību gaida Pagātnes atmiņas stāstam “Maksims Maksimych” piešķir zināmu nozīmi.








Pečorina attieksme pret stāsta varoņiem: Stāsta sākumā Stāsta Akls zēns Ondīns “Nepatīkams iespaids” beigās Zēna liktenis izraisa līdzjūtību, neskatoties uz to, ka viņš aplaupīja Pechorinu. “Dīvains radījums...” Ir spēcīgs, izlēmīgs, gandrīz vīrišķīgs raksturs, kas apvienots ar tādām īpašībām kā viltība un izlikšanās.








Verners ir Pečorina “dubultnieks” pēc Pečorina definīcijas, “ievērojams cilvēks”, dziļš un ass prāts, ieskats, novērojums, pazīst cilvēkus. laipna sirds(“raudāja par mirstošu karavīru”) savas jūtas un noskaņojumu slēpj ironijas un izsmiekla aizsegā. VAI PEČORINS UN VERNERS VAR BŪT DRAUGI? PEČORINS: “Mēs drīz sapratāmies un sadraudzējāmies, jo uz draudzību es neesmu spējīgs: no diviem draugiem viens vienmēr ir otra vergs, lai gan bieži vien neviens no viņiem to sev neatzīst; Es nevaru būt vergs, un šajā gadījumā komandēšana ir nogurdinošs darbs, jo tajā pašā laikā man ir jāmānās..."


Grušņickis - Pečorina karikatūra Pjatigorskā Grushnitsky kļuva par "romāna varoni" "... visu savu dzīvi pavadīja, koncentrējoties uz sevi," viņš saka "pompozās frāzēs", "efekta radīšana viņam ir prieks" ". .. Es jūtu, ka kādu dienu mēs viņu satiksim uz šaura ceļa, un kāds no mums nonāks nepatikšanās. Ar Pečorina acīm viņš ir spējīgs uz nelietību un maldināšanu (duelis ar Pečorinu) visu laiku mēģinot atdarināt kādu blakus Pechorin, viņš izskatās nožēlojams un smieklīgs




Duelis ar Grušņicki Fragments no teleizrādes “Pechorin’s Journal”, rež. A. Efros, 1975 Pečorins - Oļegs Dals, Grušņickis - Andrejs Mironovs Fragments no filmas “Princese Mērija”, rež. I. Annenskis, 1955 Pečorins - Anatolijs Verbitskis, Grušņickis - L. Gubanovs M.A. Vrubel, 1890-1891 JĀ. Šmarinovs, 1941. gads






Veras vajāšanas aina “...es domāju, ka man pārplīsīs krūtis; viss mans stingrums, viss mans miers pazuda kā dūmi. Mana dvēsele kļuva vāja, mans prāts apklusa..." "Kad nakts rasa un kalnu vējš atsvaidzināja manu karsto galvu un manas domas atgriezās normālā kārtībā, es sapratu, ka dzīties pēc zaudētās laimes ir bezjēdzīga un neapdomīga..." Nekonsekvence, varoņa dualitāte 33 Saņemtie dati Dzīves mērķa trūkums - galvenais Pechorina traģēdijas avots, tāpēc viņa darbības ir sīkas, viņa uzmundrinošā darbība ir tukša un neauglīga. V. G. Belinskis ļoti pareizi atzīmēja, ka Ļermontova varonī "ir slepena apziņa, ka viņš ir tāds, kāds viņam šķiet..."




Allery.com Uzņēmuma logotips Drosme, slāpes pēc nezināmā un atšķirs Pechorinu no savas paaudzes cilvēkiem un ļaus autoram ar līdzjūtību sekot līdzi viņa liktenim un saukt viņu par laika varoni...

“Cilvēka dvēseles vēsture” Ļermontova romānā “Mūsu laika varonis”

Eseja piemērota arī tēmai “Romantisma un reālisma iezīmes romānā”. Savā romānā “Mūsu laika varonis” M. Yu vēlējās parādīt “cilvēka dvēseles vēsturi”. Neskatoties uz to, ka Pečorina netikumi atspoguļo veselas jauniešu paaudzes netikumus 19. gadsimta 30. gados, šis tēls ir ļoti individuāls. Šis ir ļoti gudrs, izglītots, smalks cilvēks, kuram netrūkst goda un cieņas jēdzienu. Autore savdabīgā veidā veido stāstījuma shēmu, pārkāpjot darba notikumu hronoloģiju. Šis paņēmiens palīdz autoram daudz dziļāk atklāt sava varoņa tēlu. Sākumā Pechorin ir redzams ar citu cilvēku acīm. Par viņu ceļojošajam virsniekam stāsta štāba kapteinis Maksims Maksimičs. Tā mēs uzzinām par Pečorinu, esam sašutuši par viņa attieksmi pret jauno čerkesi Belu un piedzīvojam viņu kopā ar Maksimu Maksimihu. traģiska nāve. Bet štāba kapteinis tikai shematiski iezīmē Pechorina tēlu no viņa vārdiem, nav iespējams saprast šī rakstura pilno dziļumu, sarežģītību un nekonsekvenci.

“viņš staigājot nevicināja rokas”), kaisle (grumbas uz viņa cēlās pieres, “kas daudz skaidrāk parādījās dusmu vai garīgas nemiera brīžos”), ļauna noskaņa vai, pareizāk sakot, “dziļas pastāvīgas skumjas” ( "viņa acis nesmējās, kad viņš smējās"). Ārējais portrets varonis palīdz labāk izprast viņa raksturu. Tad romāna lappusēs parādās paša Pechorina dienasgrāmata. Tajā varonis ļoti precīzi, dziļi, patiesi apraksta savas jūtas un pārdzīvojumus. Lasītājs ir iegrimis kompleksā iekšējā pasaule varonis. “Taman”, “Princese Marija” un “Fatālists” ir spilgts Pečorina psiholoģiskais pašportrets.

Neskatoties uz to, ka Ļermontovs rakstīja “cilvēka dvēseles vēsturi”, ne romāns kopumā, ne “Žurnāls” nesatur Pechorina dvēseles vēsturi. Tiek izlaists viss, kas liecinātu par apstākļiem, kādos viņa raksturs veidojies un attīstījies.

Bet stāstā “Princese Marija” varoņa iekšējā pasaule parādās īpaši detalizēti. Ļermontovs izmanto visu veidu psiholoģisko introspeciju: varonis stāsta par savas dzīves notikumiem hronikas dienasgrāmatas veidā.

“Mūsu laika varonim” ir gan reālisma, gan romantisma iezīmes. Reālisms galvenokārt slēpjas romāna psiholoģiskajā dabā. Pechorin ir tipisks sava laika pārstāvis. Autors dziļi atklāj savu iekšējo pasauli, apraksta varoņa pārdzīvojumus, domas, jūtas. Ļermontovs atzīmē, ka Pechorinam ir "milzīgi spēki", taču viņš nevar tos pilnībā realizēt. Tas ir saistīts ar laiku un sabiedrību, kurā veidojās galvenā varoņa raksturs. 30. gadu paaudze piedzīvoja tumšu ideālu vai centienu noraidīšanas laikmetu.

Tajā pašā brīdī romānā ir arī romantisma iezīmes. Piemēram, “Bel” tika izstrādāts populārs romantisks sižets par civilizācijas audzinātas eiropietes mīlestību pret “mežoni”, kas uzaugusi starp “dabas bērniem” un dzīvo saskaņā ar savas cilts likumiem. Bet Ļermontovs neidealizē augstienes, viņu morāle ir aprakstīta diezgan reālistiski. Pats Belas tēls un viņas traģiskā nāve ir romantisks.

"Tamani" ir romantisks "godīgu kontrabandistu" tēls, īpaši meitene Ondine.

"Fatālists" atgādina romantisku romānu, kuras pamatā ir filozofiskā tēma. Varoņu darbību un domu centrā bija “predestinācija”, tas ir, liktenis, liktenis.

“Mūsu laika varonis” apvieno reālistiskas un romantiskas iezīmes.

M. Ju Ļermontovs pirmais izvirzīja problēmu krievu literatūrā zaudētā paaudze. Rakstnieks savā romānā “Mūsu laika varonis” izteica cilvēka dziļo dualitāti, viņa spēku un vājumu. Pasīva sociālo pārmaiņu noraidīšana izraisīja vientulību, bailes, šaubas un garīgu rūgtumu.

peld līdzi plūsmai. Savā laikmeta izpratnē, savā bezjēdzīgajā protestā Pechorinam neizdevās, bet viņa domas ir sāpīgas domas labākie cilvēki tā laika.

“ūdens sabiedrība”, saviesīgi pasākumi, muižniecības pārstāvji, Grušņickis, Dr. Verners. 30. gadu paaudze piedzīvoja tumšu ideālu vai centienu noraidīšanas laikmetu. Tas ir iemesls, kāpēc autors nosoda savu paaudzi: tā nīkuļo neizdarībā, pasivitātē un vienaldzībā. Ļermontova paaudze dzīvoja bailēs un pakļautībā varas iestādēm. Tāpēc ir tik cieša saikne ideoloģiskais saturs viss romāns un dzejolis “Diemžēl es skatos uz mūsu paaudzi”.

pamatojoties uz viņa dienasgrāmatas fragmentiem. Pechorin kā personība veidojās tajās dižciltīgās inteliģences aprindās, kur bija modē izsmiet visas patiesās personas izpausmes. Tas atstāja nospiedumu viņa raksturā un kropļoja varoni morāli: “Mana bezkrāsainā jaunība pagāja cīņā ar sevi un gaismu; Baidoties no izsmiekla, es apglabāju savas labākās jūtas sirds dziļumos; viņi tur nomira." Ļermontovs attēloja ne tikai laikmeta varoņa portretu, bet arī "cilvēka dvēseles stāstu".

atzīst, ka uzskata sevi par citu nelaimju izraisītāju, ir noguris no augstākās sabiedrības priekiem.

"kļuva prasmīgs dzīves zinātnē." Varonis ir noslēgts sevī un cieš no vientulības. Pechorins daudz gaidīja no pārcelšanas uz Kaukāzu, taču drīz briesmas viņam kļuva pazīstamas. Bela mīlestība nenesa garīgu atjaunošanos. Bet Pechorin nevar palikt viens. Viņu pastāvīgi piesaista komunikācija ar cilvēkiem. Viņu piesaista briesmas, viss, kas uzbudina asinis.

Ļermontovs labvēlīgi salīdzina ar citiem saviem laikabiedriem, jo ​​viņu interesē jautājumi par cilvēka eksistences apziņu, dzīves mērķi un jēgu. Viņš sevī jūt milzīgus spēkus, bet nezina, kā tos izmantot.

Pasaule ap Pechorin ir balstīta uz garīgo verdzību - cilvēki spīdzina viens otru, lai gūtu prieku no citu ciešanām. Savukārt aizvainotais sapņo tikai par vienu – atriebties pāridarītājam, pazemot ne tikai viņu, bet visu sabiedrību, visu pasauli.

Palicis viens pats ar sevi, Pechorins ir nežēlīgs ne tikai pret pretiniekiem, bet arī pret sevi. Visās neveiksmēs viņš, pirmkārt, vaino sevi. Pechorin pastāvīgi izjūt savu morālo mazvērtību. Viņš pastāvīgi runā par divām dvēseles pusēm, par to labākā daļa dvēseles “izžuva”, “iztvaikoja, nomira”. Varonis savā garīgajā verdzībā vaino pasauli, cilvēkus, laiku un ir vīlies visā, kas viņam kādreiz patika. Sākot no otrā 19. gadsimta puse gadsimtā Pechorina definīcija "liekai personai" nostiprinājās. Ļermontovs patiesi nožēlo savu laikabiedru rūgto likteni, no kuriem daudzi savā valstī izrādījās lieki cilvēki. Strīdoties par to, vai dzīvē ir nolemtība, Pechorin pārvērš savu dzīvi eksperimentu ķēdē ar sevi un citiem. Pēc Ļermontova domām, paaudze, kas zaudējusi ticību labestībai un taisnīgumam, atņem sev uzticību rīt. Pats Pechorins atzīmē, ka viņa paaudze vairs nav spējīga uzupurēties.

“ūdens sabiedrība” ar savām sīkajām kaislībām, savukārt paaudzes iezīmes izpaužas galvenā varoņa tēlā, viņa ciešanās un meklējumos. Autors aicina savu paaudzi neiet līdzi straumei, nepiemēroties ļaunumam un vardarbībai, nevis gaidīt, bet rīkoties, pretoties zemiskumam un pasivitātei.

Literatūras stundas kopsavilkums 9. klasē “Cilvēka dvēseles vēsture” M.Ju romānā. Ļermontovs "Mūsu laika varonis"

Un mēs ienīstam un mīlam nejauši,
Neupurējot neko, ne dusmas, ne mīlestību,
Un dvēselē valda kāds slepens aukstums,
Kad uguns vārās asinīs.

M. Ļermontovs.

Nodarbības progress

1. Izglītības uzdevuma izklāsts.

Kā jūs saprotat M. Juja darba nosaukuma "Mūsu laika varonis" nozīmi? Kam pieder “Mūsu laiks”?

- “Mūsu laika varonis” ir pirmais “personiskais” (saskaņā ar franču literatūrā pieņemto terminoloģiju) vai “analītiskais” romāns krievu prozā: tā idejiskais un sižeta centrs nav ārējā biogrāfija(dzīve un piedzīvojumi), proti, cilvēka personība - viņa garīgā un garīgā dzīve. Un dvēsele ir iekšā Kristīgā izpratne nemirstīga, viņa ir mūžīga.

Pechorin ir persona, kas iemiesoja raksturīgās iezīmes 30. gadu cilvēku sociālā apziņa: morālo un filozofisko meklējumu intensitāte, izcils gribasspēks, analītiskais prāts, neparastas cilvēka spējas.

Kādu uzdevumu izvirzīja Ļermontovs, rakstot “Mūsu laika varoni”?

(Romāns tika iecerēts kā mākslinieciskā izpēte cilvēka iekšējā pasaule, viņa dvēsele. Pats Ļermontovs to teica “Pechorin's Journal” “Priekšvārdā”: “Cilvēka dvēseles, pat vismazākās dvēseles vēsture, iespējams, ir interesantāka un noderīgāka nekā veselas tautas vēsture, it īpaši, ja tā ir cilvēka dvēseles vēsture. nobrieduša prāta vērošana pār sevi...")

Mūsu nodarbības tēma: “Cilvēka dvēseles vēsture” M. Jū romānā “Mūsu laika varonis”.

  1. Vai Pechorin izturēja briesmu pārbaudi?
  2. Vai varonis ir spējīgs uz patiesu mīlestību?
  3. Kāda ir mūsu varoņa dzīves filozofija?

Šodien nodarbībās mēģināsim atbildēt uz šiem un citiem jautājumiem.

Mēs jau vairāk nekā vienu reizi esam atzīmējuši neparasto sastāvu. Kas tas ir?

(Visi Ļermontova romāna kompozīcijas elementi ir stingri pakārtoti galvenajam ideoloģiskajam un mākslinieciskajam uzdevumam, ko autors sev izvirzījis: uzrakstīt “cilvēka dvēseles vēsturi”, uzrakstīt sociāli psiholoģisku romānu. kompozīcija ir romāna Pechorin galvenais varonis, kuru autors ne bez rūgtas ironijas sauc par "mūsu laika varoni". vai otrs galvenā varoņa personība.

Vai tā bija nejaušība, ka Ļermontovs atteicās no hronoloģiskā principa romānā iekļauto stāstu sakārtošanā un to sākotnējās publicēšanas secībā?

(Beļinskis rakstīja: “Šī romāna daļas ir sakārtotas atbilstoši iekšējai nepieciešamībai.” Un tad viņš paskaidroja: “Neskatoties uz dažkārtēju sadrumstalotību, to nevar izlasīt citādi, kā tikai tādā secībā, kādā autors to sakārtojis: pretējā gadījumā tu izlasīsi divus izcilus stāstus un vairākus izcilus stāstus, bet romānu tu nezināsi.)

Kāds ir iemesls teicēju maiņai?

(Romānā ir trīs stāstītāji: Maksims Maksimičs, ceļojošais virsnieks un pats Pečorins. Ju.M. Lotmans raksta: “Tādējādi Pečorina raksturs lasītājam atklājas pakāpeniski, it kā atspoguļotos daudzos spoguļos, un neviena no pārdomām. , ņemot atsevišķi, sniedz visaptverošas Pechorina īpašības. Tikai šo balsu kopums, kas strīdas savā starpā, rada varoņa sarežģīto un pretrunīgo raksturu.

2. Stāstītāja tēla aplūkošana no Maksima Maksimiča skatpunkta. Autore pakļauj varoni mīlestības pārbaudei.

Apsvērsim pirmā teicēja - Maksima Maksimiča - viedokli. Kas viņu pārsteidz varoņa raksturā?

("Viņš bija jauks puisis, varu jums apliecināt; viņš bija tikai nedaudz dīvains...")

Kā jūs izskaidrojat vārda "dīvaini" nozīmi?

(Ar šo niecīgo “dīvainā” definīciju Pečorina tuvākā biedra mutē Ļermontovs parāda, cik grūti bija saprast varoņa raksturu, tāpēc rakstnieks atsakās viņu tieši raksturot. Varonim ir spēcīga individualitāte, viņš ir apveltīts ar šarmu, bet viņā ir arī kaut kas satraucošs. Viņš ir gan stiprs, gan vājš, rūdīts un izlutināts – un ātri atdziest, neprot mīlēt. Viņš ātri kļūst auksts un jūtas tukšs savā sirdī.

Lasot Pechorina atzīšanos stāstā “Bela”, kādas šī varoņa rakstura iezīmes jūs varat izcelt?

(Izlēmība, dziļa inteliģence, nepielūdzama enerģija, savu spēku izmantošanas meklējumi, drosme - raksturīgās iezīmes Pechorin.)

Kāpēc, iemīlējies Belā, viņš nerod sirdsmieru?

(“Es atkal kļūdījos: mežoņa mīlestība ir nedaudz labāka par dižciltīgas dāmas mīlestību: vienas nezināšana un tautas valoda ir tikpat kaitinošas kā otras koķetērija...” Šajā mīlestībā Ļermontovs vispirms atklāj viņa varoņa dualitāti, izsakot to vienā piezīmē: "Es atdošu par viņas (Bel) dzīvību - tikai man tas ir garlaicīgi."

Beļinskis rakstīja: “Spēcīgo vajadzību pēc mīlestības bieži sajauc ar pašu mīlestību, ja kāds priekšmets parādās, pie kura tas var steigties; šķēršļi to pārvērš kaislībā, un gandarījums to iznīcina. Bela mīlestība bija pret Pečorinu pilnu glāzi salda dzēriena, ko viņš izdzēra uzreiz, neatstādams tajā ne pilīti; un viņa dvēsele prasīja nevis glāzi, bet okeānu, no kura viņš varētu smelties katru minūti, to nemazinot...")

Ko viņš uzskata par sava iekšējā tukšuma iemeslu?

("...manu dvēseli sabojā gaisma...")

Lasītājs pabeidz lasīt pirmo nodaļu un nevar pateikt neko konkrētu par varoni. Taču rodas daudz jautājumu.

3. Stāstā “Princese Mērija” varoņa rakstura apsvēršana.

Mēs zinām, ka mīlestības pārbaudījumi ar to nebeidzas. Pārtrauksim prezentācijas secību un pievērsīsimies stāstam “Princese Marija”. Kāpēc, jūsuprāt, varonis tik neatlaidīgi meklē jaunas meitenes, princeses Mērijas, mīlestību, ar kuru viņš nekad neprecēsies?

(Pechorin ne vienmēr var sakārtot savas jūtas. "Bet ir milzīgs prieks, ka viņam pieder jauna, tikko ziedoša dvēsele! Viņa ir kā puķe, kurai labākā smarža iztvaiko pretī pirmajam saules staram; tev tas šobrīd jāpaņem un, pēc sirds patikas izelpojot, jāizmet uz ceļa: varbūt kāds pacels! Es jūtu šo neremdināmo alkatību sevī, aprij visu, kas man pagadās; Es skatos uz citu ciešanām un priekiem tikai saistībā ar sevi, kā barību, kas atbalsta manu garīgo spēku.” Var atzīmēt varoņa patērniecisko attieksmi pret sievietēm, egoismu, pat nežēlību. Pechorin neņem vērā vienkāršās patiesības, kas jums jādomā par citiem cilvēkiem, jūs nevarat viņiem sagādāt ciešanas. Galu galā, ja visi sāks pārkāpt morāles likumus, būs iespējama jebkāda nežēlība. Pechorins pārāk mīl sevi, lai atteiktos no prieka mocīt citus.)

Bet vai viņa dvēsele ir tik bezjūtīga? Vai viņš neprot novērtēt dabas skaistumu?

("Tādā zemē ir jautri dzīvot! Kaut kāda priecīga sajūta izplūst visās manās dzīslās. Gaiss ir tīrs un svaigs, kā bērna skūpsts; saule ir spoža, debesis ir zilas - kas, šķiet, ir vairāk Kāpēc ir kaislības, vēlmes, nožēla?

Cilvēks, kurš redz dabas harmoniju, nevar būt bez dvēseles. Pečorīns jūt dabas skaistumu un prot par to runāt mākslinieka valodā. Tādējādi varonis lasītājiem tiek atklāts kā talantīgs cilvēks.)

Vai jūs domājat, ka Pechorin ir spējīgs mīlēt?

("Manām vēnām skrēja sen aizmirsts saviļņojums..." "Viņa sirds sažņaudzās..." Pečorina jūtas pret Veru ir ārkārtīgi spēcīgas, sirsnīgas. Šī patiesa mīlestība visu savu dzīvi. Bet viņš arī neko neupurē Veras dēļ, tāpat kā citām sievietēm. Gluži pretēji, viņš uzjundī viņā greizsirdību, velkot pēc Mērijas. Atšķirību redzam tajā, ka mīlestībā pret Veru viņš ne tikai apmierina sirds kaislīgo mīlestības vajadzību, ne tikai ņem, bet arī atdod daļu no sevis. Šī Pečorīna īpašība īpaši izpaužas epizodē, kurā tiek traka, izmisīga vajāšana mežonīgi auļojošā zirgā pēc Veras, kura ir aizgājusi uz visiem laikiem. “Es auļoju, nepacietībā elsodams. Doma viņu nenoķert jau Pjatigorskā ietriecās sirdī kā ar āmuru! - vienu minūti, vēl vienu minūti viņu redzēt, atvadīties, paspiest roku... es lūdzu, lamāju, raudāju, smējos... nē, nekas nevar izteikt manu satraukumu, izmisumu!.. Ar iespēju viņu zaudēt uz visiem laikiem , Ticība man kļuva dārgāka par visu pasaulē - vērtīgāka par dzīvību, gods, laime! Šī epizode ir dziļa simboliskā nozīme. Pečorins uz visiem laikiem zaudēja ne tikai savu mīļoto sievieti Veru, bet arī cerību uz nākotni un mīlestību pret cilvēkiem, ko, kā savā stāstījumā parādīja L. Tolstojs. autobiogrāfiska triloģija, ko daba ir devusi katram bērnam bērnībā.)

Kā tas viņu raksturo?

(Pechorin ir pilns ar pretrunām. Mēs redzam, ka viņā ir vienotas divas pasaules, divi cilvēki. „Manī ir divi cilvēki: viens dzīvo vārda pilnā nozīmē, otrs domā un spriež par viņu.” „Man ir iedzimta kaisle pretrunāt; visa mana dzīve ir bijusi tikai skumju un neveiksmīgu pretrunu ķēde sirdij vai prātam."

Pievērsiet uzmanību varoņa cēlumam, neskatoties uz viņa patērniecisko attieksmi pret sievieti, pat egoismu, viņš iestājas par viņas godu, nepieļauj sev nevienu zemu vārdu, kas viņiem adresēts.

4. Psiholoģiskais portrets Pečorīna. Varonis otrā teicēja vērtējumā - ceļojošais virsnieks.

Kas mūs iepazīstina ar Pechorinu nodaļā “Maksims Maksimihs”?

(Stāstījumu turpina nosacītais autors, Pechorina dienasgrāmatas “izdevējs”.)

Ko ceļojošais virsnieks redzēja Pečorina aizsegā?

(Varoņa izskats ir austs no pretrunām. Viņa portrets izskaidro Pečorina raksturu, liecina par viņa nogurumu un aukstumu, par neiztērētiem spēkiem. Novērojumi pārliecināja stāstītāju par šī cilvēka rakstura bagātību un sarežģītību.

"...viņa slaidā, tievā figūra un platie pleci izrādījās spēcīgas miesasbūves, kas spēj izturēt visas nomadu dzīves grūtības..."

"...viņš nevicināja rokas - droša rakstura noslēpuma zīme..."

"...viņš sēdēja, kamēr Balzaka trīsdesmitgadīgā koķete sēž uz saviem dūnu krēsliem pēc nogurdinošas balles..."

"...viņa ādai bija kaut kāds sievišķīgs maigums..."

"...viņa ūsas un uzacis bija melnas - šķirnes pazīme cilvēkā..."

“...Man jāsaka vēl daži vārdi par acīm.

Pirmkārt, viņi nesmējās, kad viņš smējās! Vai jūs kādreiz esat pamanījis dažos cilvēkos šādu dīvainību?.. Tas liecina vai nu par ļaunu noskaņojumu, vai dziļām, pastāvīgām skumjām.

“... bija viena no tām oriģinālajām fiziognomijām, kas ir īpaši populāras laicīgās sievietes...)

Ļermontovs izveido detalizētu psiholoģisko portretu, pirmo krievu literatūrā. Psiholoģiskais portrets ir varoņa raksturojums, kur autors noteiktā secībā uzrāda ārējās detaļas un nekavējoties sniedz tām psiholoģisku un sociālu interpretāciju. Psiholoģiskais portrets atšķirībā no vārdu zīmējums sniedz mums priekšstatu par varoņa iekšējo būtību.

Kāda ir Pechorina portreta loma?

(Varoņa portrets izskaidro varoņa raksturu, viņa pretrunas, liecina par Pečorina nogurumu un aukstumu, par varoņa neiztērēto spēku. Novērojumi pārliecina stāstītāju par šī cilvēka rakstura bagātību un sarežģītību. Šī iedziļināšanās pasaulē no viņa domām, Pechorina gara nomāktība ir atslēga, lai saprastu viņa atsvešinātību, tiekoties ar Maksimu Maksimiču.)

Vai mēs varam runāt par Pechorina nežēlīgo attieksmi pret Maksimu Maksimiču?

("...viņš gribēja mesties Pečorīnam uz kakla, bet viņš diezgan auksti, kaut arī ar draudzīgu smaidu, pastiepa viņam roku." Bet varbūt viņš vienkārši nevēlējās, lai kāds iejaucas viņa iekšējā pasaulē? "Vai tu atceries mūsu dzīvi- būšanu cietoksnī Medībām krāšņa zeme!.. Galu galā tu biji kaislīgs mednieks šaut... Un Bela?.. Pečorins nedaudz nobālēja un novērsās...” Pečorins neskrien? no Maksima Maksimiha, viņš bēg no savām skumjām domām, kas mainījās varonī pēc aiziešanas no cietokšņa: pieauga vienaldzība pret dzīvi, viņš kļuva noslēgtāks.)

Vai mēs saprotam varoni, jo esam apsvēruši gan Maksima Maksimiča, gan ceļojošā virsnieka viedokli?

(Varonis, protams, interesants. Jo noslēpumaināks, jo interesantāks. Pečorīnam ir spēcīga individualitāte, viņš ir apveltīts ar šarmu, bet viņā ir arī kaut kas tāds, kas satrauc lasītāju. Viņš ir gan stiprs, gan vājš, rūdīts un lutināts viņš spēj cīnīties par mīlestību - un viņš ātri atdziest, viņš nezina, kā ilgi pēc aizraušanās, viņš ātri kļūst auksts un jūtas tukšs.

5. Pechorina raksturs paša varoņa vērtējumā. Varoni pārbauda briesmas.

Kur vispilnīgāk atklājas varoņa iekšējā būtība?

(Ja pirmie divi stāsti pēc žanra ir ceļojumu piezīmes (teicējs atzīmēja: “Es rakstu nevis stāstu, bet ceļojumu piezīmes”), tad nākamie stāsti ir Pechorina dienasgrāmata.

Dienasgrāmata ir personīga piezīme, kurā cilvēks, zinot, ka nekļūs pazīstams citiem, var pierakstīt ne tikai ārējiem notikumiem, bet arī iekšējās, no visiem apslēptās, jūsu dvēseles kustības. Pechorins bija pārliecināts, ka viņš raksta “šo žurnālu... sev”, tāpēc viņš bija tik atklāts, aprakstot tos.)

No kādām daļām sastāv Pechorina žurnāls?

(Trīs romāna nodaļas - "Taman", "Princese Marija" un "Fatālists" - ir daļa no "Pechorina dienasgrāmatas".)

Kas pārstāv mūsu varoni?

(Varonis pats saņem vārdu, analizējot sevi ar vislielāko iespiešanās pakāpi un dodot lasītājam iespēju ieskatīties viņa dvēselē no iekšpuses.)

Kādas varoņa rakstura iezīmes tiek atklātas stāstā “Taman”?

(Interese par jaunu cilvēku loku, cerība uz romantisku piedzīvojumu, avantūrisms.)

Kāpēc viņš jūt rūgtu vilšanos?

("Un ko man rūp cilvēciskie prieki un nelaimes, es, ceļojošais virsnieks un pat ceļošana oficiālu iemeslu dēļ!..")

Kurš stāsts vispilnīgāk atklāj garīgā pasaule Pečorīna?

(Stāsti "Princese Marija".)

Kāda sabiedrība šoreiz ieskauj varoni? Ar ko tas atšķiras no augstienes, kontrabandistiem?

(Varoni apņemošā vide ir viņam līdzvērtīgi cilvēki pēc sociālās izcelsmes.)

Tad kāpēc starp šo sabiedrību un Pečorinu radās konflikts?

(Šīs sabiedrības cilvēku vidū nebija intelektuāli viņam līdzvērtīgu cilvēku.)

Kādu novērtējumu Pechorin sniedz Grušņickim viņu iepazīšanās sākumā? Kāpēc Pechorins ir tik nesamierināms, uztverot šo cilvēku?

(Pečorins ir nepatīkams par Grušņicka manierē izrunāt "gatavas pompozas frāzes... radīt efektu..." "Man arī viņš nepatīk, jūtu, ka mēs kādreiz uz šaura ceļa ar viņu sadursimies, un kāds no mums būs grūtībās.)

Kādu Pechorina rakstura iezīmi mēs varam izcelt?

(Spēja saprast iekšējā būtība persona.)

Kāpēc Pečorina un Grušņicka sadursme ir neizbēgama?

(Grušņickis ir sava veida Pečorina “dubults”. Uzvelkot vilšanās un melanholijas masku, viņš iejūtas neparasta cilvēka lomā.

"Viņš runā ātri un pretenciozi: viņš ir viens no tiem cilvēkiem, kam ir gatavas pompozas frāzes visiem gadījumiem..."

"Viņiem ir prieks radīt efektu."

“...es nekad nevarēju ar viņu strīdēties. Viņš neatbild uz taviem iebildumiem, viņš neklausās.

"Viņa mērķis ir kļūt par romāna varoni."

Grušņitska uzvedība ir ne tikai nekaitīga un smieklīga. Zem varoņa maskas, kas šķietami vīlies dažos lolotajos centienos, slēpjas niecīga un savtīga dvēsele, savtīga un ļauna, līdz malām piepildīta ar pašapmierinātību.)

Kā Pečorins uzvedas dueļa ainā?

(Dueļa laikā Pečorins uzvedas kā drosmīgs vīrs. Ārēji viņš ir mierīgs. Tikai sajutis pulsu, Verners pamanīja viņā sajūsmas pazīmes. Dabas apraksta detaļas, ko Pečorins pierakstīja savā dienasgrāmatā, atklāj arī viņa pārdzīvojumus: “Pečorins ir sācis dabā, bet gan jau tīši. "... tur lejā šķita tumšs un auksts kā zārkā, sūnaini robaini akmeņi... gaidīja savu upuri.")

Vai varonis piedzīvo uzvarētāja triumfu?

(Pečorinam ir grūti: "Sirdī bija akmens. Saule man šķita blāva, tās stari mani nesildīja... Cilvēka skats man bija sāpīgs: es gribēju būt viena..." )

(Izceliet galvenā varoņa patieso dziļumu un oriģinalitāti.)

6. Varoņa dzīves filozofija.

Mēs pārbaudījām Pechorina tēlu, saskaroties ar briesmām. Turklāt varoņa argumentācijā parādās viņa dzīves filozofija.

Ko viņš uzskata par varbūt vienīgo prieku dzīvē?

("...mans pirmais prieks ir pakārtot savai gribai visu, kas mani ieskauj; raisīt sevī mīlestības, uzticības un baiļu sajūtu - vai tā nav pirmā zīme un lielākais varas triumfs...")

Kādu vērtējumu viņš sniedz par sevi savā dienasgrāmatā?

(Pechorins sevi nesaudzē, pirmkārt, tas ir godīgums pret sevi, paškritika, bet tajā pašā laikā viņš necenšas neko mainīt.)

Pārdomājot mūžīgo jautājumu, kas ir laime, kādu atbildi varonis piedāvā?

("Kas ir laime? Piesātināts lepnums?")

Pie kā noved cilvēkā ieaudzināta lepnība?

(Tuvumā nebūs īstu draugu, kas saprot cilvēkus.)

Kas ir draudzība Pechorina izpratnē?

(“... Es neesmu spējīgs uz draudzību: no diviem draugiem viens vienmēr ir otra vergs; es nevaru būt vergs, un šajā gadījumā komandēšana ir nogurdinošs darbs...” Pečorīnam nav īstu draugu. )

Pie kā var novest lepnums un draugu trūkums?

(Protams, vientulībai. Pechorin mums šķiet ne tikai sava laika varonis, bet gan traģisks varonis.)

Dažas dienas pirms dueļa varoni nodarbina jautājums par dzīves jēgu. Kādu viņš uzskata par savas eksistences mērķi?

(“... kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam es piedzimu? Ak, tiesa, tā pastāvēja, un, tiesa, man bija augsts mērķis, jo es jūtu savā dvēselē milzīgus spēkus... Bet es to darīju Neuzminēju šo mērķi, mani aizrāva kaislības tukšas un nepateicīgas no viņu tīģeļa, es iznācu cieta un auksta kā dzelzs, bet es uz visiem laikiem zaudēju cēlu tieksmju degsmi; labākā krāsa dzīve." Cēlās tieksmes, pēc varoņa domām, ir vissvarīgākā lieta cilvēka dzīvē.)

Kāpēc Pechorin nevar atrast dzīves jēgu?

(“Šis cilvēks savas ciešanas nepanes vienaldzīgi, ne apātiski: viņš traki dzenas pēc dzīvības, visur to meklēdams; rūgti apsūdz sevi savos maldos. Viņā nemitīgi dzird iekšējie jautājumi, tie viņu traucē, moka un pārdomas viņš meklē to risinājumu “: viņš izspiego katru savas sirds kustību, pārbauda katru savu domu,” atzīmē V. G. Beļinskis, neparasts cilvēks, apveltīts ar inteliģenci un gribasspēku, tieksmi uz aktīvu darbību, nevar izpausties apkārtējā dzīvē un nevar būt laimīgs. Tā ir viņa traģēdija.

Kā tādus cilvēkus sauc literatūrā?

(Pechorin var saukt par “papildu” cilvēku. Viņam ir daudz dzīvībai svarīga enerģija, nepieciešamība rīkoties, vēlme cīnīties un uzvarēt. Labvēlīgos apstākļos šīs viņa īpašības varēja būt sabiedriski noderīgas, taču pati dzīve to neļāva. Pechorin ir pēcdecembra traģiskā laikmeta varonis. Realitāte viņam nepiedāvāja īstu biznesu;

Šis ir tā laika varonis, ko mēs ņemtu savā laikā? Kādas rakstura īpašības ir nepieciešamas mūsu laika varonim?

7. Nodarbības kopsavilkums.

Vai mēs varējām apsvērt Pechorina dvēseles vēsturi?

Protams, mēs esam pieskārušies tikai dažām varoņa dvēseles iezīmēm. Ar sava talanta spēku Ļermontovs radīja tēlu, kas joprojām ir “noslēpums aiz septiņiem zīmogiem”.