Personas psiholoģiskā drošība. Cilvēka personiskā drošība un viņa psiholoģija

Drošības sajūta (indivīda psiholoģiskā drošība) rodas, kad cilvēks apzināti un, saglabājot atbildību, ietekmē dzīves apstākļus, lai nodrošinātu apstākļus savam garīgajam līdzsvaram un harmoniskai attīstībai.

Kas ir drošība? Tas ir indivīda vitālo interešu (vajadzību) aizsardzības stāvoklis no iekšējām un ārējiem draudiem.

Pēc E. Šomburgas domām, dzīves pamatvajadzības ir:

  1. Drošība;
  2. Pašcieņa;
  3. Atzinība, apstiprināšana, veiksmes sajūta;
  4. Piedzīvo pozitīvas atmiņas.

Sociālā drošība ir valsts sabiedriskās attiecības, kurā cilvēks var patstāvīgi, bez iejaukšanās un ārēja spiediena brīvi izvēlēties un īstenot savu uzvedības, garīgās, sociālās, ekonomiskās un politiskās attīstības stratēģiju.

Indivīda psiholoģiskā drošība ir katra indivīda psihes, viņa garīgās veselības drošība, garīgā pasaule. Jebkuras no šīm sastāvdaļām pārkāpums noved pie iekšējās destabilizācijas prāta stāvoklis persona. Destabilizācijas iemesli var būt:

  1. Psiholoģiskās traumas un katastrofas.
  2. Asas vērtību un morāles principu izmaiņas noteiktu apstākļu rezultātā.

Šīs situācijas var izraisīt:

  1. Aktīvās dzīves pozīcijas zaudēšana.
  • Nevēlēšanās pašregulācijai, adaptācija sociālajā vidē, sevis izzināšana.
  • Šajā gadījumā cilvēks cenšas nodrošināt aizsardzības stāvokli ar īpašiem “aizsardzības mehānismiem”: zemapziņas, apzinātas un virsapziņas psiholoģiskajām aizsardzībā (vairāk par aizsardzības mehānismiem. Šie mehānismi ir paredzēti negatīvu emociju, pirmkārt, baiļu “sastindināšanai”, bet pie tajā pašā laikā viņi spēj aizsegt vai sagrozīt realitāti. Šajā gadījumā baiļu sajūta tiek aizstāta ar neizskaidrojama trauksmes sajūtu.

    Jūtas, kas mūs paverdzina un padara pasīvus, ir nepieņemamas: ierobežo skumjas, izmisumu, bailes, dusmas, māņticību. Brīvības slāpju prieks, kas liek mums kļūt stiprākiem un pilnīgākiem caur savu vēlmju apmierināšanu, sniedz pārliecību, ka pat pieķēdēti, mēs būsim brīvi un vareni, ja nepārstāsim domāt. Benedikts Spinoza.

    Apzināta un atbildīga ietekme uz savas dzīves apstākļiem, lai nodrošinātu sev apstākļus sirdsmieru un attīstība paredz, ka cilvēks ir gatavs jebkādām ārējām pārmaiņām, tostarp tam, ka izmaiņas var izrādīties neparedzētas un apstākļu kombinācija var būt nelabvēlīga. Viņš redz cēloni un sekas un apzinās savu līdzdalību pašreizējā situācijā (augsts subjektīvās kontroles līmenis), izprot savas domas un jūtas, kā arī apzinās savu attieksmi pret noteiktiem notikumiem. Sociālā drošība paredz, ka cilvēkam nav baiļu par apkārtējiem cilvēkiem, nav iespaidu, ka no viņiem būtu kādi draudi, un nav pieņēmumu, ka šādi draudi varētu parādīties nākotnē. Cilvēks ir atvērts kontaktiem, viņš uzticas cilvēkiem un sagaida no viņiem to pašu.


    Drošības stāvokli un sirdsmieru nākotnei lielā mērā nodrošina savu spēju atklāsme un realizācija. Radošā darbība sākas ar to, kas ir jēga pašam radītājam, un tikai vēlāk radošuma produkts iegūst nozīmi citiem cilvēkiem. Šādi panākumi praktiski sniedz cilvēkam pašcieņu un pašapziņu. Pēc dažu ekspertu domām, augstākais līmenis cilvēka attīstība sākas, kad radošā darbība pievēršas pašam cilvēkam – personība rada pati sevi. Self-made man ir cilvēks, kurš sevi veidojis šī vārda visdziļākajā nozīmē, viņš ir autonoma, labi organizēta, pašregulējoša personība. Cilvēka psiholoģiskā drošība, kurai pieder savs iekšējā pasaule, šajā gadījumā tas tiek uzskatīts par absolūtu.

    Drošības sajūta un stāvoklis tiek panākts divos veidos - iepriekš minētais ir “ceļš par spīti”, t.i. kļūt par Self-made vīrieti, neskatoties uz vājībām, šķēršļiem, grūtībām, uzvaru pār sevi.

    Otrs ceļš – ne mazāks un varbūt efektīvāks – ir “ceļš nosaukumā”. Tas dod ne tikai drošības sajūtu, bet arī iekšējas harmonijas stāvokli, tiesības būt pašam, iet dzīvē savu ceļu.

    Jūs jau esat iepazinies ar tā sastāvdaļām. Pirmkārt, tā ir uzticēšanās sev, savām domām, jūtām un rīcībai, pilnīga sevis pieņemšana. Un rezultātā uzticēšanās pasaulei.

    Beznosacījumu pieņemšana un mīlestība pret sevi sniedz jums drošības sajūtu, brīvību pašizpausmei, sajūtai un darbībai, ko jūs uzskatāt par piemērotu sev un piemērotu konkrētajā situācijā.

    Pašpārliecinātība, sevis pieņemšana, mīlestība pret sevi rada izpratni, ka jūs vienmēr esat atbildīgs par savu rīcību, kamēr nevienam nav jāatbild par jums, un jums nav jāatbild par citu cilvēku uzvedību, domām un jūtām. .

    Neatkarīgas izvēles klātbūtne, apzināta attieksme pret savu rīcību, izturēšanās veiksmes un laimes vārdā, nevis tāpēc, ka izvairās no draudiem (psiholoģiskiem vai fiziskiem) - tas viss rada drošības sajūtu.

    4.6666666666667 Vērtējums 4,67 (3 balsis)

    Pašlaik atrodas zinātniskās aprindas Psiholoģiskās drošības problēmai veltītie pētījumi kļūst arvien svarīgāki. Tajā pašā laikā šo parādību var aplūkot gan no vides drošības viedokļa, gan no personiskā aspekta. Vairākumā mūsdienīgi darbi tiek aplūkotas dažādas ar cilvēka drošību saistītās personiskās īpašības konkrētajā situācijā. Tajā pašā laikā ir diezgan grūti noteikt konkrētu personības iezīmju un īpašību kopumu, kas noteikti nodrošina cilvēka drošību sabiedrībā. Tomēr var runāt par individuālajām īpašībām, kas lielākā vai mazākā mērā garantē cilvēka adekvātu mainīgo ārējo apstākļu uztveri.

    Baeva I.A. atzīmē, ka iekš mūsdienu pētījumi veltīta drošības jautājumiem, šo koncepciju ir atšķirīga interpretācija. “Dažos gadījumos drošība ir sistēmas kvalitāte, kas nosaka tās spēju un spēju sevi saglabāt. Citos tā ir garantiju sistēma, kas nodrošina ilgtspējīgu attīstību un aizsardzību pret iekšējiem un ārējiem apdraudējumiem. Lielākā daļa definīciju apstiprina, ka drošības mērķis ir saglabāt sistēmu un nodrošināt tās normālu darbību.

    Darbos dažādi gadi tika pētītas problēmas radīt apstākļus, kuros vide būtu psiholoģiski visdrošākā. Nozīmīgu ieguldījumu vides psiholoģijas izpratnē sniedza: V.V. Avdejevs, B.G. Ananjevs, G.M. Andrejeva, I.V. Dubrovina, E.I. Isajevs, E.A. Klimovs, B.F. Lomovs, V.A. Levins, M.V. Osorina, A.A. Rīns, V.I. Slobodčikovs, D.I. Feldšteins, E. Fromms, D.B. Elkoņins, V.A. Yasvin et al.

    Ar jautājumiem par psiholoģiski drošas izglītības vides modelēšanu, radot apstākļus, kuros cilvēks jūtas aizsargāts, spēj apmierināt pamatvajadzības un brīvi funkcionēt, nodarbojās tādi zinātnieki kā I.A. Baeva, M.R. Bitjanova, N.V. Gruzdeva, Ya.A. Komenskis, G.A. Mkrtičans, V.I. Panovs un citi.

    Tajā pašā laikā vides psiholoģijas pilnveidošana, skolotāju un vecāku pedagoģiskās un psiholoģiskās kompetences paaugstināšana nenovedīs pie viennozīmīgi pozitīviem rezultātiem bērna psiholoģiski netraumētas personības attīstībā, neņemot vērā viņa individuālās īpašības, personiskās īpašības un īpašības, kā arī kā viņa tieksmes demonstrēt psiholoģisko stabilitāti un noturību. Tas viss nosaka nepieciešamību ņemt vērā bērna personības psiholoģisko drošību izglītības procesā.

    Pastāv vairākas jēdziena “indivīda psiholoģiskā drošība” interpretācijas. Bieži vien indivīda psiholoģiskā drošība tiek uzskatīta par atsevišķu zinātnes nozari, kas pēta adekvātas briesmu atspoguļošanas un uzvedības konstruktīvas regulēšanas modeļus, lai saglabātu personas vai cilvēku grupas kā psiholoģisko sistēmu integritāti un stabilitāti. Ar šādu šī procesa interpretāciju par centrālo parādību kļūst “ārējie draudi”/“bīstamā situācija”.

    Šajā virzienā veiktie pētījumi ir vērsti uz studijām ārējie faktori, provocējot psiholoģisku nedrošību un traumu bērna personībai. Šajā gadījumā var teikt, ka psiholoģiskās un pedagoģiskās ietekmes mērķis šajā pieejā būs tā sauktie “riska faktori”, kas rada psiholoģisku apdraudējumu bērna fiziskajai un garīgajai veselībai. Šeit skolotājiem, psihologiem un vecākiem jākoncentrējas uz šādu faktoru identificēšanu, izpratni un samazināšanu. Mūsuprāt, to ir gandrīz neiespējami izdarīt. Tikai vienu mēģinājumu klasificēt visus iespējamos mikro- un makrofaktorus, kas apdraud indivīda psiholoģisko drošību, zinātnieki nekad neuzskatīs par pilnībā apmierinošu. No otras puses, šāda galīgā apdraudējuma faktoru klasifikācija nav iespējama individualitātes un personības noturības trūkuma dēļ. Citiem vārdiem sakot, vienu un to pašu situāciju var uztvert neviennozīmīgi ne tikai dažādi cilvēki, bet pat vienai un tai pašai personai dažādos periodos novērtēt kā drošu-neitrālu-bīstamu.

    Šajā sakarā ir nepieciešams detalizētāk apsvērt bērna personības individuālās psiholoģiskās īpašības, kas veicina indivīda psiholoģiskās drošības sajūtu un izpausmi neatkarīgi no faktoriem, kas to ietekmē.

    Šajā pieejā indivīda psiholoģiskā drošība izpaužas kā “tā spēja saglabāt stabilitāti vidē ar noteiktiem modeļiem, tai skaitā psihotraumatiskām ietekmēm, pretestību destruktīvai iekšējai un ārējai ietekmei, un atspoguļojas savas drošības/nedrošības pieredzē. konkrēta dzīves situācija.”

    Zinātnē ir vairākas pamata pieejas indivīda psiholoģiskās drošības veidošanai.

    Psihoanalītiskās pieejas pārstāvji ierosina veidot indivīda psiholoģisko drošību, strādājot ar psiholoģisko aizsardzību (A. Freids); caur mazvērtības kompleksa pārvarēšanu (A. Adlers); koriģējot vai uzlabojot jau izveidotos drošas uzvedības modeļus (E. Eriksons).

    Uzvedības pieeja (no angļu valodas uzvedības) ietver bērna bīstamības un drošības stāvokļa pieredzes subjektīvo raksturu (M.K. Jones). Šī pieeja piedāvā veidot uzvedību, kas veicina psiholoģisko drošību, izmantojot virkni psihotreniņu (D. Utsons); caur sociālās mācīšanās sistēmu (A. Bandura); pozitīva konstruktīvas uzvedības pastiprināšana (B. Skiners).

    Geštalta psiholoģijas pārstāvji sniedza ieguldījumu psiholoģiskās drošības veidošanās teorijā. Psiholoģiskās drošības teorijas attīstībai īpaša nozīme bija K. Levina dzīves telpas koncepcijai, kas savukārt ir daļa no “lauka teorijas”. Saskaņā ar T.V. Exacousto no drošības psiholoģijas viedokļa mēģinājums pētīt K. Levina uzņemto iespējamo notikumu lauku un spēku lauku var uztvert kā mēģinājumu noteikt noteiktu sistēmu drošības/nedrošības līmeni.

    Īpašu vietu indivīda psiholoģiskās drošības veidošanas pieejās ieņem eksistenciāli humānisma virziens (S. Mudijs, K. Rodžerss, V. Frankls u.c.), ietvaros. šis virziens, var runāt par mūsdienu psiholoģijas iespēju indivīda psiholoģisko drošību saprast kā cilvēka vēlmi apmierināt drošības pamatvajadzību ar sociālās pašrealizācijas palīdzību. Kad cilvēks tiek uzskatīts par spējīgu veidot savu likteni, iegūt aktīvu dzīves pieredzi, reaģēt uz briesmām ar apzinātu uzvedības sistēmu un tādējādi pretoties tām.

    Analīze liels daudzums zinātniskie darbiļāva mums identificēt indivīda psiholoģiskās drošības komponentus vai rādītājus:

    1. Personas stabilitāte vidē, arī traumatiskā periodā.

    Drošība tiek saprasta kā dažādu materiālo un sociālo sistēmu izpausme, lai saglabātu stabilitāti dažādu negatīvu parādību priekšā (N.N. Rybalkin).

    Spēja kontrolēt sevi, vadīt savu uzvedību (Ju.S. Manuilovs)

    - Spēja pārvaldīt savas emocijas (Ju.S. Manuilovs)

    — Pašpārliecinātība, pašcieņa (L.I. Božovičs)

    — Personiskā orientācija (Ļ.I. Božovičs), koncentrēšanās uz kolektīvo mērķu sasniegšanu (V.E. Čudnovskis)

    — Spēja nodibināt starppersonu attiecības (A.N.Ļeontjevs)

    2. Izturība (vitalitāte) pret ārējām un iekšējām ietekmēm.

    Drošība tiek saprasta kā personības īpašība, kas raksturo tās aizsardzību no destruktīvas ietekmes iekšējo pretošanās resursu dēļ (I.A. Baeva).

    — Pašapmierinātība, pašpārliecinātība (L.A. Regušs, E.V.

    Izteiksmīgums, jautrība (L.A. Regušs, E.V. Ruzu)

    — Emocionalitāte, tieksme uz empātiju (L.A. Regušs, E.V. Ruzu)

    — Kontroles sajūta (S. Mudijs)

    — Iesaistīšanās (S. Maddi), kas izpaužas dzīves mērķu klātbūtnē (S. Jonesku)

    — Izaicinājums (S. Maddi), idejām par to, kā uzvesties konkrētā situācijā (S. Jonesku)

    — Komunikācijas prasmes, sabiedriskums (N.Garmežī)

    — pozitīva pieredze problēmu risināšanā (A.S.Masten, K.M.Best, N.Garmezy)

    3. Personiskās drošības/nedrošības pieredze. Drošība izpaužas kā indivīda pozitīva/negatīva garīgo stāvokļu pieredze, trauksmes neesamība/esamība, trauksme

    - Garīgie stāvokļi (A. O. Prohorovs)

    — Emocionālas bažas, nemiers (V.L.Mariščuks)

    4. Darbības efektivitāte

    Psiholoģiskā drošība tiek aplūkota, izmantojot rādītāju, kas norāda uz darbības, kurā persona ir iesaistīta, efektivitātes rādītāju (I. A. Baeva)

    Iesniegtajām indivīda psiholoģiskās drošības sastāvdaļām ir nepieciešams atsevišķs zinātnisks pētījums, lai identificētu to ar vecumu saistīto dinamiku, attiecības un izpausmes individuālās īpašības. Tajā pašā laikā jau ir darbi, kas tieši norāda uz nepieciešamību pēc iespējas ātrāk veidot bērnā tādas personības iezīmes un uzvedības formas, kas ļaus viņam saglabāt savu “es”, socializēties, pielāgoties un dažos gadījumos aizsargāt. sevi no negatīvām ārējām ietekmēm.

    Tādējādi mūsdienu vecāki, skolotāji un zinātnieki saskaras ar jautājumu par optimāliem veidiem, kā veidot (attīstīt, saglabāt) bērna personības psiholoģisko drošību. Tajā pašā laikā pieeju un virzienu analīze psiholoģiskajā teorijā un praksē ļauj runāt par būtiskas atšķirības pamatpremisās un līdz ar to arī indivīda psiholoģiskās drošības veidošanas mehānismos un līdzekļos.

    L.M. Kostina (Sanktpēterburga)

    Psiholoģijas zinātnes nepārtrauktība Krievijā: tradīcijas un jauninājumi: Hercena universitātes 215. gadadienai veltītās starptautiskās zinātniski praktiskās konferences materiālu krājums. - Sanktpēterburga: Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes izdevniecība. A.I. Herzens, 2012.

    Indivīda psiholoģiskās drošības problēmas – drošības psiholoģijas sfēra. Šī ir psiholoģijas zinātnes nozare, kas pēta adekvātas briesmu atspoguļošanas un uzvedības konstruktīvas regulēšanas modeļus, lai saglabātu personas vai cilvēku grupas kā psiholoģisko sistēmu integritāti un stabilitāti. Zem briesmu atspoguļojums V šajā gadījumā attiecas uz tā pakāpes, t.i., kvalifikācijas, noteikšanu. Uzvedības regulēšana ietver nepieciešamo pasākumu piemērošanu, lai novērstu apdraudējumu vai samazinātu to līdz pieņemamam līmenim.

    Drošības psiholoģijas ietvaros tiek pētīti:

    Cilvēka darbības radītie garīgie procesi, kas ietekmē tā drošību;

    Personas garīgie stāvokļi, kas ietekmē dzīvības drošību;

    Personības īpašības, kas ietekmē darbību drošību.

    Situāciju, kurā ir pietiekami liela negadījuma iespējamība, parasti sauc par bīstamu.

    Bīstamas situācijas bieži rodas negaidīti, un tāpēc to cēloņi un veidi, kā tās pārvarēt, ne vienmēr ir pilnībā izprotami. Iespējamās briesmas izpratnes līmenis lielā mērā ir atkarīgs no to rašanās iespējām. Tādējādi var pastāvēt attāls drauds dzīvībai – zemestrīce apvidū ar zemu seismisko aktivitāti; dzīvo bīstamās vietās (piemēram, tuvumā aktīvi vulkāni); negaidīti draudi - noziedznieka uzbrukums, teroristu uzbrukums uc Situācijas apzināšanās pakāpi un uzvedības adekvātumu negaidītu dzīvības apdraudējumu gadījumā lielā mērā nosaka indivīda iedzimtās īpašības, viņa attieksmes, tips nervu sistēma un vairāki citi psihobioloģiskie rādītāji. Ne vienmēr ir iespējams iemācīt cilvēkam pareizi uzvesties neparedzētās dzīvībai bīstamās situācijās, tāpēc cilvēki bieži vien nav gatavi tajās rīkoties.

    Tiek izsaukta bīstama situācija, kas veicina cilvēka destabilizāciju ekskluzīvs. Eksistenciālās situācijas (ārkārtas situācijas) psiholoģiskās īpašības atkarībā no situācijas veida noteiks izjauktu adaptācijas lauku kombinācija (identitāte, teritorialitāte, temporalitāte, hierarhija). Var teikt, ka ārkārtas situācijas pazīme ir teritorialitātes, pagaidu, kā arī visu četru adaptācijas jomu pārkāpuma pakāpe kopumā. Tas var būt gadījums, kad iznīcināšanas vektors ir vērsts no ārpuses - atsauces grupas (identitātes) zaudēšana, biotopa iznīcināšana (teritorialitāte), ievainojums, sakropļošana, nāve (īslaicīgums) - vai no iekšpuses, kad pārnēsātājs. ir vērsta uz āru, šajā gadījumā mēs runājam par personības nepareizas pielāgošanās pakāpi.


    Personisko drošību nosaka trīs faktori: cilvēka faktors, vides faktors, drošības faktors (1. att.). Pirmie divi tiek uzskatīti par pamata. Cilvēciskais faktors-Šo dažādas reakcijas riskam pakļauta persona. trešdiena tradicionāli iedala fiziskajā un sociālajā. IN sociālā vide, savukārt, izšķir makro un mikrosociālo līmeni. Makrosociālais līmenis ietver demogrāfiskos, ekonomiskos un citus cilvēku ietekmējošos faktorus, mikrovide ietver viņa tuvāko vidi (ģimeni, atsauces un profesionālo grupu utt.). Drošības faktors– Tie ir līdzekļi, ko cilvēki izmanto, lai pasargātu sevi no satraucošām un bīstamām situācijām. Tie var būt fiziski un psiholoģiski (psiholoģiskie aizsardzības mehānismi). Drošības līmenis ir atkarīgs no cilvēka uzvedības un aktivitātes konstruktivitātes un aktivitātes pakāpes. Tajā pašā laikā svarīgs nosacījums konstruktīva uzvedība ir adekvāta instinktu, vajadzību un darbības motīvu socializācija, tas ir, cilvēka vajadzību apmierināšana sociāli pieņemamā veidā.

    Rīsi. 1. Personīgās drošības struktūra

    Objektīvā realitāte mūsdienu dzīve ir tāda, ka personai pastāvīgi jārisina ārkārtas situācijas, kas var būt negadījuma sekas, dabas parādība, katastrofas, dabas un citas katastrofas. To rezultātā bieži tiek zaudēta dzīvība, kaitējums cilvēka veselībai vai vidi, būtiski materiālie zaudējumi un cilvēku dzīves apstākļu traucējumi. Pasākumi pēdējās desmitgadēs liecina, ka biežums un apjoms negatīvas sekas palielināsies negaidītu ārkārtas situāciju rašanās. Tāpēc cilvēku gatavība riskēt, uzvedība ekstremālās situācijās un reakcija uz negaidītām pārmaiņām prasa nepārtrauktu izpēti, lai nodrošinātu drošību.

    Cilvēciskais faktors. Priekšstati par parādības vai darbības nozīmi veidojas noteiktā sociālajā vidē. Tomēr katrs cilvēks savā veidā interpretē vispārpieņemto ideju par bīstamas situācijas nozīmi. Šī interpretācija ir balstīta uz psiholoģiskās īpašības konkrēta persona. Tādējādi attieksme pret bīstamu situāciju sastāv no briesmu nozīmes, ko tai piedēvē sabiedrība, un tās personiskās nozīmes cilvēkam (2. att.).

    Rīsi. 2. Faktori, kas veido attieksmi pret bīstamu situāciju

    Personiskās nozīmes sastāvdaļas ir intelektuālā un emocionālā uztvere. Cilvēks ne tikai novērtē bīstamības pakāpi – tas viņā izraisa emocionālu pārdzīvojumu. Attieksmes pret bīstamo situāciju emocionālā puse sastāv no nozīmīguma-vērtības un nozīmīguma-trauksmes. Nozīmīgums-vērtība nosaka pārdzīvojumus, ko izraisa sagaidāmais vai guva panākumus aktivitātē. Nozīmīgums-trauksme definē pārdzīvojumus, ko rada grūtības, briesmas un situācijas sekas, kā likums, tā ir trauksmes sajūta. Satraukumu izraisa grūtības, briesmas un iespējamās situācijas sekas. Personai, kurai pagātnē ir bijusi negatīva pieredze, izkļūstot no bīstamas situācijas, var būt paaugstināts trauksmes līmenis. Un ne tikai kā reakcija uz reālām briesmām, bet arī iespējamu, neatkarīgi no to draudu pakāpes. No otras puses, trauksmi rada arī profesionālās un dzīves pieredze, pašapziņas un drošības trūkums.

    Indivīda apziņa par ļoti bīstamu situāciju var izraisīt viņam pārmērīgu trauksmi un veicināt viņa psihofizioloģisko spēju samazināšanos. Ja briesmas tiek apzinātas, bet nepārvērtētas, tad tās var veicināt spēku mobilizāciju.

    Tādējādi bīstamās situācijas ietekmes pakāpe definēts:

    Indivīda attieksme pret situāciju, kas sastāv no tās nozīmīguma viņam, būšanas un mijiedarbības pieredzes tajā, kā arī šīs mijiedarbības rezultāta indivīdam;

    Situācijas sociālā nozīme, kuras rādītājs ir sabiedrības vērtējums par situācijas bīstamību un tās sekām gan indivīdam, gan sabiedrībai kopumā. Personiskā drošība ir atkarīga no viņa spējām pašregulācija.

    Ir četri faktori jeb līmeņi, kas nosaka pašregulācijas iespējas:

    Cilvēka bioloģiskās īpašības, kas izpaužas neapzinātā regulējumā;

    Individuālās īpašības garīgās refleksijas un cilvēka garīgās funkcijas;

    Pieredze, prasmes, zināšanas un spēja droši risināt dažādas problēmas;

    Cilvēka orientācija, t.i., viņa motīvi, intereses, attieksme utt.

    Pēdējie divi faktori veidojas apmācības un izglītības procesā. To ietekme pastiprinās, pieaugot profesionālajai un dzīves pieredzei. Liela nozīme ir arī cilvēka radošajām spējām, kas ļauj izmantot jaunas metodes, kā droši atrisināt problēmu visdažādākajās negaidītās situācijās. Nelaimes gadījums var notikt ne tikai pieredzes trūkuma, bet arī nolaidības dēļ - pieejamo iespēju neizmantošanas rezultātā, nenovērtējot uzdevumu sarežģītību un pārvērtējot savas īpašības. Nevērīgas uzvedības iemesli var būt nepilnīga informācija par bīstamiem faktoriem, traucējoši apstākļi, pārmērīga pašapziņa, kas var izraisīt uzmanības samazināšanos, piesardzību, noteikumu un aizsardzības līdzekļu neievērošanu. Neuzmanība palielina briesmu iespējamību.

    Personas drošībai liela vērtība ir arī spēja pārvarēt bīstamu situāciju ar minimāliem zaudējumiem. Šī prasme veidojas dzīves procesā.

    22 26 ..

    Personiskās drošības psiholoģija

    Cilvēka personiskā drošība un viņa psiholoģija. Noziedzīgu notikumu novēršanā noteikta vieta ir pašas personas izpratnei par nepieciešamību nodrošināt personisko drošību. Tas ir balstīts uz pasaules attēlu, ko viņš veidojis sev, un vietu, kuru viņš apzināti vai neapzināti piešķīra sev šajā attēlā. Jo objektīvāk un precīzāk cilvēks atspoguļo likumus, kas regulē procesus un lietas, kas notiek apkārt un ar viņu pašu, jo drošāka ir viņa pozīcija apkārtējā pasaulē. Tas ir balstīts uz zināšanām par esamības likumiem, bet ne mazāk un bieži augstāka vērtība ir precīza intuitīva sajūta vai izpratne vispārējs virziens

    notikumu gaitu. Īpaši svarīga ir spēja kurā atrodas cilvēks, īpaši, ja šīs sekas iekrāso apdraudējuma sajūta gan viņam pašam, gan ar viņu saistītajiem cilvēkiem. Piemēram, apšaubāmu darījumu noslēgšana var atnest nelaimi personām, kas tajā nav pilnībā iesaistītas. Labākā aizsardzība pret briesmām ir spēja tos paredzēt gan pašā situācijā, gan tās sekās un pareizi rīkoties. Tomēr ne mazāk efektīvi līdzekļi aizsardzība var būt arī bezdarbība, t.i. nekādu vai vismaz izteiktu darbību neesamība, reaģējot uz pašreizējo situāciju.

    Jebkura darbība rada papildu traucējumus situācijā, un, ja tās sekas netiek realizētas, tad rezultāti var būt negaidīti, tostarp bīstami. Grūtības neveikt nekādas darbības (bezdarbību) ir tādas, ka dažas situācijas, šķiet, aizkustina, ievelk cilvēku un provocē viņu reaģēt. Tajā pašā laikā tie rodas un attīstās saskaņā ar saviem likumiem, kas ne vienmēr ir labi zināmi cilvēkam. Situācijas var izsmelt vai izdzist pašas, bez aktīvas iejaukšanās. Tāpēc ir svarīgi spēt novērtēt brīdi, kad rīcība ir neizbēgama un nepieciešamais veids, kā reaģēt.

    Spēcīgs līdzeklis personīgās drošības nodrošināšanai var būt zināšanas par psiholoģiskajiem modeļiem, kas regulē cilvēka uzvedību. Norādīsim dažus no tiem.

    Ikvienā dzīves brīdī cilvēks nonāk noteiktā sociāli psiholoģiskā kontekstā, noteiktā mijiedarbības un attiecību sistēmā starp cilvēkiem, neatkarīgi no tā, vai viņš to apzinās vai nē. Viņa uzvedību nosaka patieso attiecību apzināšanās un izpratnes pakāpe, un tā ir ļoti atkarīga no to subjektīvās izkropļošanas pakāpes. Jo augstāka ir šāda izkropļojuma pakāpe, jo mazāk viņa darbību rezultāti iekļaujas vispārējā kontekstā, tāpēc jo augstāka ir situācijas spriedzes pakāpe un līdz ar to strauja akūtas un potenciāli bīstamas reakcijas iespējamības palielināšanās.

    Katram cilvēkam ir personīgo vērtību pamatsistēma, kuru viņš cenšas saglabāt, stiprināt un aizsargāt. Galvenā no šīm vērtībām ir pašcieņa, kas izpaužas tajā, kā cilvēks uzvedas pret citiem un ko viņš sagaida (vai prasa) no citiem attiecībā pret sevi. Iespējamās briesmas sākotnēji tiek uztvertas kā pašcieņas apdraudējums.

    Galvenie starppersonu uzvedības regulatori ir tādi morāli psiholoģiski veidojumi kā sirdsapziņa, kauns, vainas apziņa un atbildība. Tās visas būtībā ir savstarpēji saistītas, bet primārā un dziļākā ir kauna sajūta. Cilvēks ar nepilnīgu kauna sajūtu vai ar tās pilnīgu neesamību ir neprognozējams savā darbībā un ir pilnīgi asociāls. Viņam vainas un atbildības pārdzīvojumi neeksistē, un attiecīgie vārdi ir tukša frāze. Briesmas bieži nāk no šīs konkrētās cilvēku kategorijas, un viņi visbiežāk sevi neatpazīst šajā statusā.

    Neformāli notikumi spēcīgi ietekmē cilvēku uzvedību. sociālās normas, kas pastāv lokā, kurā cilvēki ir audzināti un dzīvo. Galu galā tie atspoguļo cilvēku dzīves apstākļus, iedibinātās tradīcijas, paražas un paradumus un kopā pauž noteiktas kopienas kultūru. Sabiedrība ir ļoti diferencēta pēc šo normu rakstura un to ietekmes stipruma. Neformāls

    kultūras tradīcijas dažkārt tie atšķiras tik ļoti, ka dažādu kopienu pārstāvjiem ir gandrīz neiespējami vienam otru saprast: tas, kas ir atļauts (vai vismaz nav aizliegts) vienā kultūrā, citas kultūras pārstāvjiem šķiet barbarisks un mežonīgs. Vispārējais princips - attiecības

    dažādas kultūras savstarpēja cieņa, citas kopienas normu bezierunu pieņemšana. Tikai šajā psiholoģiskajā kontekstā ir iespējama eksistence bez konfliktiem. Pašreizējā posma sociālajos apstākļos nacionālā vēsture personīgās drošības amata atrašanas problēma tikai saasinās. Ne visi var ieskaut sevi ar miesassargiem un iegādāties bruņumašīnu. Vairākuma ierocim ir jābūt citam līdzeklim -

    zināšanas par cilvēku savstarpējo attiecību mehānismiem un daudz pamatīgāka savas pozīcijas izpratne slikti sakārtotā notikumu un to seku plūsmā. Pētot jautājumu, kāpēc cilvēks kļūst agresijas objekts, konkrētas personas attiecībā uz noteiktiem nosacījumiem. Tendenci kļūt par uzbrukuma mērķi galvenokārt izraisa tādējādi ka šis cilvēks ir kādas slēptas vainas nesējs, neatkarīgi no tā, vai viņš to apzinās vai nē. Tāpēc, uzbrūkot viņam (fiziski vai psiholoģiskā forma

    ) drīzāk ir sods par kaut ko tādu, kas var nebūt tieši saistīts ar situāciju, kurā tas notiek.

    Patiesās saknes atrodas kaut kur citur vai citā plānā. Tas ir aptuveni tas pats, kas slimībām, ar kurām saslimst daži cilvēki un kuras nereaģē uz ārstēšanu. Šādi pacienti paši gandrīz nekad neapzinās savu nelaimju cēloņus, bet meklē tos kaut kā citā - dzīves apstākļos, citos cilvēkos utt. Slimnīcas un cietumi ir piepildīti ar šādiem cilvēkiem. Aizsardzības veidošana pret iekļūšanu šādās situācijās ir ļoti nopietns un ilgstošs darbs, kas parasti tiek veikts kopā ar citu personu, jo īpaši ar kvalificētu psihologu, psihoterapeitu utt. Psiholoģiskā drošība, pirmkārt, ir cilvēka paša veikto pasākumu kopums, kura mērķis ir aizsargāt psihi un uzturēt garīgo veselību, emocionālo stabilitāti, veselīgu domāšanu un uzvedību. Personas psiholoģiskā drošība ietver garīgo slimību profilaksi, augstu toleranci pret vilšanos un stresu, pastāvīgu


    psiholoģiskā attīstība

    personība, adekvāts pasaules skatījums (attieksme pret sevi, citiem un pasauli kopumā), un galvenais, ka cilvēka (bērna vai pieaugušā) psiholoģiskā drošība ir atkarīga no indivīda autonomijas (brīvības).

    Autonomija ietver cilvēka spēju adekvāti, bez ilūzijām, apzināties tagadni (šeit un tagad), spēju veidot ciešas attiecības un spēju būt spontānam, t.i. pats.

    Atbilstība šiem psiholoģiskās drošības pasākumiem gandrīz automātiski ved cilvēku uz panākumiem, labklājību un vēlamo laimi visās dzīves jomās.

    Tāpat, lai panāktu psiholoģisko drošību, nepieciešams atbrīvoties no depresīviem, neirotiskiem, fobiskiem un citiem garīgiem un emocionāliem personības traucējumiem (ja tādi ir).

    Nepieciešams palielināt toleranci pret vilšanos (bammer gaidas), mainīt attieksmi pret stresa situācijām, paaugstināt pašcieņu un padarīt sevis stāvokli dzīvē pozitīvu.

    Pēc tam jūs varat nonākt pie autonomijas (personiskās brīvības) un būt psiholoģiskā drošībā.

    Treniņos varat strādāt pie sevis, psiholoģiskie vingrinājumi un dažādas psiholoģiskas metodes, dažos, ne smagos gadījumos, vai meklēt palīdzību no profesionāla psihologa, psihoterapeita vai psihoanalītiķa.


    Tas ir atkarīgs no jums- dzīvot kā zaudētājam psiholoģiskās briesmās vai kā uzvarētājam drošībā...

    Tiešsaistes psihologs palīdzēs jums īsā laikā sasniegt psiholoģisko personīgo drošību

    Psihoterapeits ar Skype palīdzību palīdzēs atbrīvoties no depresijas, uzkrātā stresa un bailēm, lai psiholoģiski pasargātu sevi.

    Psiholoģiskās, sociālās apmācības (hosē Silvas psihotreniņi un pašhipnozes vingrinājumi) - psiholoģiskie līdzekļi pašpalīdzībai

    Izmantojiet psihodiagnostiku tiešsaistē

    Lasīt psiholoģiskais žurnāls: psihologa, psihoterapeita un psihoanalītiķa raksti