Oblomovs un Stolcs
Stolcs ir Oblomova antipods (antitēzes princips)
Visi figurālā sistēma I. A. Gončarova romāna “Oblomovs” mērķis ir atklāt galvenā varoņa raksturu un būtību. Iļja Iļjičs Oblomovs ir garlaicīgs kungs, kas guļ uz dīvāna, sapņo par pārvērtībām un laimīgu dzīviģimenes ieskauta, bet neko nedarot, lai sapņi piepildītos. Oblomova antipods romānā ir Stolca tēls. Andrejs Ivanovičs Stolts ir viens no galvenajiem varoņiem, Iļjas Iļjiča Oblomova draugs, Ivana Bogdanoviča Stolta dēla, rusificētā vācieša, kurš pārvalda īpašumu Verhļevas ciemā, kas atrodas piecu jūdžu attālumā no Oblomovkas. Otrās daļas pirmajās divās nodaļās ir detalizēts stāsts par Štolca dzīvi, par apstākļiem, kādos veidojās viņa aktīvais raksturs.
1. Vispārīgās iezīmes:
a) vecums (“Stolcs ir tikpat vecs kā Oblomovs un viņam jau ir pāri trīsdesmit”);
b) reliģija;
c) apmācība Ivana Stolca pansionātā Verhlovā;
d) serviss un ātra pensionēšanās;
e) mīlestība pret Olgu Iļjinskaju;
f) laipna attieksme vienam pret otru.
2. Dažādas funkcijas:
A ) portrets;
Oblomovs . “Viņš bija apmēram trīsdesmit divus vai trīs gadus vecs vīrietis, vidēja auguma, patīkama izskata, tumši pelēkām acīm, bet ar bez jebkādas noteiktas idejas, jebkādas koncentrēšanās sejas vaibstos.
«… ļengans pēc saviem gadiem: no kustības vai gaisa trūkuma. Kopumā viņa ķermenis, spriežot pēc tā matētās apdares, arī balta krāsa kakli, mazas kuplas rokas, mīksti pleci, vīrietim šķita pārāk sievišķīgi. Viņa kustības arī tad, kad viņš bija satraukts, bija atturīgas maigums un tai netrūkst sava veida gracioza slinkuma.”
Stolz- tāds pats vecums kā Oblomovs, viņam jau ir pāri trīsdesmit. Sh portrets kontrastē ar Oblomova portretu: "Viņš viss sastāv no kauliem, muskuļiem un nerviem, piemēram, asiņains angļu zirgs. Viņš ir tievs, viņam gandrīz nemaz nav vaigu, tas ir, kaulu un muskuļu, bet nav nekādu taukainu apaļumu ... "
Iepazīšanās portreta īpašībašis varonis, mēs saprotam, ka Stolcs ir spēcīgs, enerģisks, mērķtiecīga personība, kas ir svešs sapņošanai. Bet šī gandrīz ideālā personība atgādina mehānismu, nevis dzīvu cilvēku, un tas atbaida lasītāju.
b) vecāki, ģimene;
Oblomova vecāki ir krievi, viņš uzauga patriarhālā ģimenē.
Stolcs nāk no filistru šķiras (viņa tēvs pameta Vāciju, klejoja pa Šveici un apmetās uz dzīvi Krievijā, kļūstot par muižas pārvaldnieku). “Štolcs bija tikai pa pusei vācietis no sava tēva puses; viņa māte bija krieviete; Viņš apliecināja pareizticīgo ticību, viņa dzimtā runa bija krievu valoda...” Māte baidījās, ka Stolcs tēva iespaidā kļūs par rupju birģeri, taču Stolca krievu svīta viņu atturēja.
c) izglītība;
Oblomovs pārcēlās “no apskāvieniem uz ģimenes un draugu apskāvieniem”, viņa audzināšanai bija patriarhāls raksturs.
Ivans Bogdanovičs stingri audzināja savu dēlu: “No astoņu gadu vecuma viņš kopā ar tēvu sēdēja pie ģeogrāfiskās kartes, šķiroja Herdera, Vīlandes noliktavas, Bībeles pantus un apkopoja zemnieku, pilsētnieku un rūpnīcu strādnieku analfabētus stāstus un kopā ar māti lasīja svēto vēsturi. , uzzināja Krilova pasakas un šķiroja Telemaha noliktavas.
Kad Stolcs uzauga, tēvs sāka viņu vest uz lauku, uz tirgu un piespieda strādāt. Tad Stolcs sāka sūtīt savu dēlu uz pilsētu komandējumos, "un nekad nav gadījies, ka viņš kaut ko būtu aizmirsis, mainījis, neievērojis vai kļūdījies."
Audzināšana, tāpat kā izglītība, bija ambivalenta: sapņojot, ka viņa dēls izaugs par “labu krūmu”, tēvs visos iespējamos veidos mudināja puiciskus kautiņus, bez kuriem dēls nevarēja iztikt ne dienu, ja Andrejs parādītos bez mācības, ko bija sagatavojis sirds,” Ivans Bogdanovičs sūtīja savu dēlu atpakaļ tur, no kurienes viņš nācis – un katru reizi jaunais Stlts atgriezās ar apgūtajām mācībām.
No tēva viņš saņēma “strādīgu, praktisku audzināšanu”, un māte viņu iepazīstināja ar skaistumu un mēģināja ieaudzināt mazā Andreja dvēselē mīlestību pret mākslu un skaistumu. Viņa māte “dēlā šķita džentlmeņa ideāls”, un tēvs viņu pieradināja pie smaga, nepavisam ne kundzīga darba.
d) attieksme pret mācībām pansionātā;
Oblomovs mācījās “vajadzības dēļ”, “nopietna lasīšana viņu nogurdināja”, “bet dzejnieki aizskāra... nervu”
Štolcs vienmēr labi mācījies un interesējies par visu. Un viņš bija skolotājs sava tēva internātskolā
e) tālākizglītība;
Oblomovs dzīvoja Oblomovkā līdz divdesmit gadu vecumam, pēc tam absolvēja universitāti.
Stolcs universitāti absolvējis lieliski. Šķiršanās no tēva, kurš viņu sūtīja no Verkhlev uz Sanktpēterburgu, Stolcu. saka, ka viņš noteikti sekos tēva padomam un dosies pie Ivana Bogdanoviča vecā drauga Reingolda, bet tikai tad, kad viņam, Stolcam, būs četrstāvu māja, piemēram, Reinoldam. Tāda neatkarība un neatkarība, kā arī pašapziņa. - jaunākā Stolca rakstura un pasaules uzskata pamats, kuru viņa tēvs tik dedzīgi atbalsta un kura tik ļoti trūkst Oblomovam.
f) dzīvesveids;
"Iļjas Iļjiča gulēšana bija viņa parastais stāvoklis."
Stolcam ir slāpes pēc aktivitātes
g) mājturība;
Oblomovs ciematā nenodarbojās ar uzņēmējdarbību, saņēma nelielus ienākumus un dzīvoja uz kredīta.
Stolcs veiksmīgi dienē, atkāpjas, lai nodarbotos ar savu biznesu; taisa māju un naudu. Viņš ir dalībnieks tirdzniecības uzņēmumā, kas sūta preces uz ārzemēm; kā uzņēmuma aģents Sh dodas uz Beļģiju, Angliju un visu Krieviju.
h) dzīves centieni;
Oblomovs jaunībā "gatavojās laukam", domāja par savu lomu sabiedrībā, par ģimenes laimi, pēc tam izslēdza no saviem sapņiem sociālās aktivitātes, viņa ideāls bija bezrūpīga dzīve vienotībā ar dabu, ģimeni un draugiem.
Stolcs jaunībā izvēlējās aktīvu sākumu... Štolca dzīves ideāls ir nepārtraukts un jēgpilns darbs, tas ir “dzīves tēls, saturs, elements un mērķis”.
i) uzskati par sabiedrību;
Oblomovs uzskata, ka visi pasaules un sabiedrības locekļi ir "miruši cilvēki, guļoši cilvēki", viņiem ir raksturīga nekrietnība, skaudība, vēlme "iegūt augsta līmeņa rangu" ar jebkādiem līdzekļiem, viņš nav progresīvu formu piekritējs. par lauksaimniecību.
Pēc Štolca domām, ar “skolu”, “piestātņu”, “gadatirgu”, “maģistrāļu” izveidi vecais, patriarhālais “detrīts” jāpārvērš par komfortabliem īpašumiem, kas nes ienākumus.
j) attieksme pret Olgu;
Oblomovs gribēja redzēt mīloša sieviete, kas spēj radīt mierīgu ģimenes dzīvi.
Stolcs apprecas ar Olgu Iļjinsku, un Gončarovs mēģina iedomāties viņu aktīvo aliansi, pilnu darba un skaistuma, ideāla ģimene, patiess ideāls, kas neizdodas Oblomova dzīvē: “Mēs kopā strādājām, pusdienojām, gājām uz laukiem, spēlējām mūziku< …>gluži kā Oblomovs sapņoja... Tikai nebija miegainības, izmisuma, viņi pavadīja savas dienas bez garlaicības un bez apātijas; nebija gausa skatiena, nebija vārdu; viņu saruna nekad nebeidzās, tā bieži bija karsta.
k) attiecības un savstarpēja ietekme;
Oblomovs uzskatīja Stoltcu par savu vienīgo draugu, kurš spēj saprast un palīdzēt, viņš klausījās viņa padomos, taču Stoltzam neizdevās salauzt oblomovismu.
Stolcs augstu novērtēja sava drauga Oblomova laipnību un dvēseles sirsnību. Štolcs dara visu, lai pamodinātu Oblomovu aktivitātei. Draudzībā ar Oblomovu Stolcu. Viņš arī nomainīja negodīgo vadītāju, iznīcināja Tarantijeva un Muhojarova mahinācijas, kuri pievīla Oblomovu, parakstot viltus aizdevuma vēstuli.
Oblomovs ir pieradis dzīvot pēc Stolca pavēlēm mazākajos jautājumos, viņam ir vajadzīgs drauga padoms. Bez Stolca Iļja Iļjičs neko nevar izlemt, tomēr Oblomovs nesteidzas sekot Stolca padomam: viņu priekšstati par dzīvi, darbu un spēka pielietojumu ir pārāk atšķirīgi.
Pēc Iļjas Iļjiča nāves draugs uzņem Oblomova dēlu Andrjušu, kas nosaukts viņa vārdā.
m) pašcieņa ;
Oblomovs pastāvīgi šaubījās par sevi. Stolcs nekad nešaubās par sevi.
m) rakstura iezīmes ;
Oblomovs ir neaktīvs, sapņains, apliets, neizlēmīgs, mīksts, slinks, apātisks un bez smalku emocionālu pārdzīvojumu.
Štolcs ir aktīvs, ass, praktisks, veikls, mīl komfortu, ir atvērts garīgās izpausmēs, saprāts dominē pār jūtām. Stolcs spēja kontrolēt savas jūtas un “baidījās no katra sapņa”. Viņam laime slēpās konsekvenci. Pēc Gončarova teiktā, viņš "zināja retu un dārgu īpašumu vērtību un tērēja tos tik taupīgi, ka viņu sauca par egoistu, nejūtīgu...".
Oblomova un Stolca attēlu nozīme.
Gončarovs Oblomovā atspoguļoja tipiskās patriarhālās muižniecības iezīmes. Oblomovs absorbēja krievu nacionālā rakstura pretrunīgās iezīmes.
Stolcam Gončarova romānā tika dota cilvēka loma, kas spēj salauzt oblomovismu un atdzīvināt varoni. Pēc kritiķu domām, neskaidrā Gončarova ideja par “jauno cilvēku” lomu sabiedrībā radīja nepārliecinošu Stolca tēlu. Pēc Gončarova plāna Štolcs - jauns tips Krievu progresīvā figūra. Taču viņš neattēlo varoni kādā konkrētā darbībā. Autors tikai informē lasītāju par to, kas Stolcs ir bijis un ko viņš ir sasniedzis. Parādot Stolca Parīzes dzīvi kopā ar Olgu, Gončarovs vēlas atklāt savu uzskatu plašumu, bet patiesībā samazina varoni.
Tātad Stolca tēls romānā ne tikai precizē Oblomova tēlu, bet arī ir interesants lasītājiem ar savu oriģinalitāti un pilnīgu pretstatu galvenajam varonim. Dobroļubovs par viņu saka: "Viņš nav tas cilvēks, kurš krievu dvēselei saprotamā valodā spēs pateikt mums šo visvareno vārdu "uz priekšu!" Dobroļubovs, tāpat kā visi revolucionārie demokrāti, “darbības cilvēka” ideālu saskatīja kalpošanā tautai, revolucionārajā cīņā. Stolcs ir tālu no šī ideāla. Tomēr līdzās Oblomovam un Oblomovismam Stolcs joprojām bija progresīva parādība.
Oblomova absolūtais pretstats ir Stolcs, kurš kļūst par aprēķina, aktivitātes, spēka, apņēmības un apņēmības iemiesojumu. Štolca vācu audzināšanā galvenais bija patstāvīga, aktīva, mērķtiecīga rakstura attīstība. Aprakstot Stolca dzīvi, Gončarovs visbiežāk lieto vārdus “stingri”, “taisni” un “staigāts”. Un pats Stolca uzvārds ir ass, pēkšņs, un visa viņa figūra, kurā nebija ne kripatiņas apaļuma un maiguma, kā Oblomova izskatā - tas viss atklāj viņa vācu saknes. Visa viņa dzīve uz visiem laikiem iezīmējās, sapņi un kaislības neiekļāvās viņa dzīves programmā: “Šķiet, ka viņš kā roku kustība valdīja gan bēdas, gan priekus. Visvērtīgākā īpašība cilvēkā Štolcam ir “neatlaidība mērķa sasniegšanā”, tomēr Gončarovs piebilst, ka Štolca cieņa pret neatlaidīgu cilvēku nebija atkarīga no paša mērķa kvalitātes: “Viņš nekad nav atteicies cienīt cilvēkus ar šādu neatlaidību. , lai cik viņu mērķi nebija svarīgi."
Štolca dzīves mērķis, kā viņš to formulē, ir darbs un tikai darbs. Uz Oblomova jautājumu: "Kāpēc dzīvot?" - Štolcs, ne mirkli nedomādams, atbild: "Par pašu darbu, ne par ko citu." Šis nepārprotamais “nekas cits” ir zināmā mērā satraucošs. Stolca darba rezultātiem ir ļoti taustāms "materiālais ekvivalents": "Viņš patiešām uztaisīja māju un naudu." Gončarovs ļoti neskaidri, pavirši runā par Stolca darbības būtību: "Viņš ir iesaistīts kādā uzņēmumā, kas sūta preces uz ārzemēm." Pirmo reizi krievu literatūrā parādījās mēģinājums parādīt pozitīvu uzņēmēja tēlu, kurš, kuram dzimšanas brīdī nav bagātības, to sasniedz ar savu darbu.
Cenšoties paaugstināt savu varoni, Gončarovs pārliecina lasītāju, ka no savas mātes, krievu muižnieces, Štolcs apguvis spēju sajust un novērtēt mīlestību: “viņš attīstīja sev pārliecību, ka mīlestība ar Arhimēda sviras spēku iekustina pasauli. ”. Tomēr Stolca mīlestībā viss ir pakārtots saprātam, tā nav nejaušība, ka “saprātīgais” Štolcs nekad nav sapratis Kas notika starp Oblomovu un Olgu, Kas kļuva par viņu mīlestības pamatu: “Oblomovs! Nevar būt! – viņš vēlreiz apstiprinoši piebilda. "Šeit ir kaut kas: jūs nesaprotat sevi, Oblomov, vai, visbeidzot, mīlestība!" "Tā nav mīlestība, tas ir kaut kas cits. Tas pat nesasniedza jūsu sirdi: iztēle un lepnums, no vienas puses, vājums, no otras puses. Stolcs nekad nesaprata, ka pastāv dažādi mīlestības veidi, un ne tikai tā, kādu viņš aprēķināja. Nav nejaušība, ka šī nespēja pieņemt dzīvi tās daudzveidībā un neparedzamībā galu galā noved pie paša Stolca “oblomovisma”. Iemīlējies Olgā, viņš ir gatavs apstāties, sastingt. "Es atradu savu," nodomāja Stolcs. – Es gaidīju!.. lūk, cilvēka pēdējā laime! Viss ir atrasts, nav ko meklēt, nav kur citur iet!” Jau kļuvusi par Stolca sievu, piedzīvojusi patiesu mīlestību pret viņu, saprotot, ka viņā atradusi savu laimi, Olga bieži domā par nākotni, baidās no šī “dzīves klusuma”: “Kas tas ir? - viņa domāja. -Kur mums jāiet? Nekur! Tālāka ceļa nav. Vai tiešām tā nav, vai tiešām esat pabeidzis dzīves apli? Vai tiešām šeit viss, viss?
Viņu attieksme vienam pret otru var daudz pateikt par varoņiem. Oblomovs no sirds mīl Štolcu, viņš izjūt patiesu nesavtību un dāsnumu pret savu draugu, var atcerēties, piemēram, viņa prieku par Štolca un Olgas laimi. Viņa attiecībās ar Štolcu atklājas Oblomova dvēseles skaistums, spēja domāt par dzīves jēgu, darbību un tās fokusu uz cilvēku. Oblomovs parādās kā cilvēks, kurš kaislīgi meklē dzīves standartu, kaut arī neatrod. Štolcā pret Oblomovu ir jūtams kaut kāds “sajūtu trūkums” — viņš nav spējīgs uz smalkām emocionālām kustībām: no vienas puses, viņš sirsnīgi jūt līdzi Iļjam Iļjičam, mīl viņu, no otras puses, attiecībā pret Oblomovu viņš bieži; izrādās, ka viņš ir ne tik daudz draugs, cik "briesmīgs" skolotājs." Stolcs Iļjam Iļjičam bija tās vētrainās dzīves iemiesojums, kas vienmēr biedēja Oblomovu un no kuras viņš mēģināja slēpties. Uz Oblomova rūgto un kaitinošo: "Dzīve aizkustina," Stolcs uzreiz atbild: "Un paldies Dievam!" Stolcs sirsnīgi un neatlaidīgi centās piespiest Oblomovu dzīvot aktīvāk, taču šī neatlaidība dažkārt kļuva skarba un reizēm nežēlīga. Nesaudzējot Oblomovu un neuzskatot, ka viņam ir tiesības to darīt, Štolcs pieskaras sāpīgākajām Olgas atmiņām, bez mazākās cieņas pret drauga sievu saka: “Paskaties apkārt, kur tu esi un ar ko kopā?” Pati frāze “tagad vai nekad”, draudīga un neizbēgama, arī bija nedabiska Oblomova maigajai dabai. Ļoti bieži sarunā ar draugu Stolcs lieto vārdus “es tevi satricināšu”, “tev ir jādzīvo”, “jums jādzīvo savādāk”. Štolcs sastādīja dzīves plānu ne tikai sev, bet arī Oblomovam: “Jums jādzīvo kopā ar mums, tuvu mums. Mēs ar Olgu tā izlēmām, tā arī būs!” Štolcs “glābj” Oblomovu no viņa dzīves, no viņa izvēles - un šajā pestīšanā viņš redz savu uzdevumu.
Kādā dzīvē viņš gribēja iesaistīt savu draugu? Nedēļas saturs, ko Oblomovs pavadīja kopā ar Stolcu, pēc būtības atšķīrās no sapņa Gorokhovaja ielā. Šonedēļ bija dažas lietas, ko darīt, pusdienas pie zelta raktuves, tēja dačā lielā sabiedrībā, bet Oblomovs to ļoti precīzi nosauca par iedomību, aiz kuras nav redzams neviens cilvēks. Pēdējā tikšanās reizē ar savu draugu Štolcs Oblomovam sacīja: “Tu mani pazīsti: es sev šo uzdevumu izvirzīju jau sen un nepadošos. Līdz šim mani novērsa dažādas lietas, bet tagad esmu brīvs.” Tātad parādījās galvenais iemesls - dažādas lietas, kas novērsa Stolzu no viņa drauga dzīves. Un patiešām, starp Štolca parādībām Oblomova dzīvē - kā neveiksmes, kā bezdibenis - paiet gadi: "Stolcs vairākus gadus neieradās Sanktpēterburgā", "apgāja gads kopš Iļjas Iļjiča slimības", "ir pagājuši pieci. gadus, kopš esam viens otru redzējuši." Nav nejaušība, ka pat Oblomova dzīves laikā starp viņu un Stolcu “atvērās bezdibenis”, “tika uzcelta akmens siena”, un šī siena pastāvēja tikai Štolcam. Un, kamēr Oblomovs vēl bija dzīvs, Stolcs apglabāja savu draugu ar nepārprotamu teikumu: "Tu esi miris, Iļja!"
Autora attieksme pret Štolcu ir neviennozīmīga. Gončarovs, no vienas puses, cerēja, ka drīzumā "daudzi Stolti parādīsies ar krievu vārdiem", no otras puses, viņš saprata, ka g. mākslinieciski Diez vai Štolca tēlu var saukt par veiksmīgu, pilnasinīgu viņš atzina, ka Stolca tēls ir "vājš, bāls - ideja no tā šķiet pārāk tukša."
Varoņa problēma romānā “Oblomovs” ir saistīta ar autora domām par Krievijas tagadni un nākotni, par krievu nacionālā rakstura vispārīgajām iezīmēm. Oblomovs un Stolcs nav tikai dažādi cilvēku raksturi, tās ir dažādas sistēmas morālās vērtības, dažādi pasaules uzskati un priekšstati par cilvēka personību. Varoņa problēma ir tā, ka autors nedod priekšroku ne Oblomovam, ne Stolcam, paturot katram no viņiem tiesības uz patiesību un dzīves ceļa izvēli.
Andrejs Ivanovičs Stolts kopš bērnības sazinās ar Oblomovu un ir kļuvis par viņa tuvu draugu. Pēc rakstura viņš ir darbojošs cilvēks, praktizētājs, un pēc izcelsmes viņš ir pa pusei vācietis. Štolca māte ir krievu muižniece. Neskatoties uz visu savu racionālismu, Stolcam ir labs raksturs. Varonis ir godīgs, saprot cilvēkus un tajā pašā laikā mēdz katru darbību aprēķināt un dzīvē pieiet visam no praktiskā labuma puses. Stolcs tika izrakstīts kā antipods Oblomovam, un saskaņā ar autora plānu tas būtu jāuztver kā paraugs.
Stolcs ir precējies ar muižnieci, sievieti, kurā Oblomovs ir iemīlējies. Olga sākumā mīlēja Oblomovu, bet ar viņu izšķīrās. Oblomovs bija apātisks un sapņains, pirms bildināja Olgu, viņš daudz domāja un atkāpās.
Štolcs brīžiem izved Oblomovu no apātijas un liek atcerēties par dzīvi, mudina ķerties pie lietas, investēt skolu izveidē, ceļu būvniecībā, taču Oblomovs šādas idejas atmet malā.
Iļju Oblomovu izmanto krāpnieki, varoņa lietas un ekonomika nonāk viņu rokās, un viņš pats iegrimst vēl lielākā neaktivitātē nekā parasti. Kad Oblomovs dzird baumas par viņa paša gaidāmajām kāzām, varonis ir šausmās, jo viņa vietā vēl nekas nav izlemts. Šajā periodā Olga apciemo varoni un, redzot viņu tik vājprātīgā un nožēlojamā stāvoklī, pārtrauc šīs attiecības. Šeit beidzas Olgas un Oblomova mīlas stāsts.
Varone netaisās iesaistīties jaunās attiecībās, taču Stolcs pārliecina Olgu, ka pirmās attiecības izvērtās kļūdas un tikai ielika pamatus jauna mīlestība- viņam, Stolcs. Olga Stolcā novērtē smago darbu un apņēmību - kaut ko tādu, ko viņa Oblomovā neredzēja. Un viņa neierobežoti uzticas savam vīram, "kā māte".
Stolzam ir progresīvi (tam laikam) uzskati par sievietes lomu sabiedrībā. Pēc varoņa teiktā, sieviete tiek aicināta dot savu ieguldījumu sabiedriskā dzīve, nodarbojas ar cienīgu pilsoņu audzināšanu, un šim nolūkam viņai pašai jābūt labi izglītotai. Štolcs mācās kopā ar sievu, māca viņai zinātni, un šīs aktivitātes vēl vairāk satuvina laulātos. Štolcs karsti strīdas ar sievu un ir pārsteigts par Olgas inteliģenci.
Štolcs izglābj Oblomovu no krāpnieku nagiem, kuri citādi būtu viņu pilnībā aplaupījuši. Vēlāk Oblomovs savu dēlu nosauc Stolca vārdā, kurš viņam piedzimis no birokrātiskās vides sievietes, saimnieces, pie kuras Oblomovs dodas dzīvot. Mazkustīga dzīvesveida dēļ Oblomovs piedzīvo agrīnu insultu, un Stolcs apciemo slimu draugu. Šīs vizītes laikā Oblomovs lūdz Stolcu draudzības vārdā pieskatīt viņa mazo dēlu Andreju. Kad pēc diviem gadiem Oblomovs nomirst, Stolts aizved viņa dēlu audzināt.
Attēls
Stolzam ir trīsdesmit gadu vecs. Varoņa izskats izceļ viņa raksturu – viņš ir spēcīgs, tievs, muskuļots, ar augstiem vaigu kauliem, un nē liekie tauki. Gončarovs varoni salīdzina ar “asinīgu angļu zirgu”. Stolcam ir zaļganas acis, varonis ir tumšādains, mierīgs gan kustībās, gan raksturā. Varonim nav raksturīga pārmērīga sejas izteiksme, asi žesti vai nervozitāte.
Štolca tēvs, vācietis, nāca no birģeriem un nebija muižnieks. Puika audzināts pēc birģeru tradīcijām – mācīts strādāt un praktiskās aktivitātes, kas nepatika Andreja mātei, krievu muižniecei. Mans tēvs pie Andreja studēja ģeogrāfiju. Varonis iemācījās lasīt no vācu rakstnieku tekstiem un Bībeles pantiem, un jau no mazotnes palīdzēja tēvam biznesā, apkopojot pārskatus. Vēlāk viņš sāka strādāt par pasniedzēju nelielā pansionātā, ko iekārtoja viņa tēvs, un par to saņēma algu, kā parasts amatnieks.
Četrpadsmit gadu vecumā varonis jau devās uz pilsētu viens pats, pildot sava tēva uzdevumus, un savus uzdevumus izpildīja precīzi, bez kļūdām, kļūdām un aizmāršības lēkmēm. Andreja tēvs aizliedza mātei iejaukties zēna aktivitātēs un turēt viņu pie viņa. Jaunietis ieguva labu universitātes izglītību un vienlīdz labi pārvalda krievu un vācu valodu. Tajā pašā laikā varonis turpina mācīties visu savu dzīvi un pastāvīgi cenšas apgūt jaunas lietas.
Andreja Stolta portrets Štolcs piedzimstot nesaņēma muižniecību, bet drīz vien pieauga līdz galma padomnieka pakāpei, kas deva varonim tiesības uz personīgo muižniecību. Tālāk karjeras kāpnēm viņš nevirzās uz priekšu, bet pamet dienestu, lai nodarbotos ar tirdzniecību. Uzņēmums, kurā Štolcs investēja, nodarbojas ar preču eksportu. Andrejs varēja daudzkārt palielināt sava tēva bagātību, četrdesmit tūkstošus kapitālu pārvēršot trīs simtos, un nopirka māju.
Stolcs daudz ceļo un reti paliek mājās ilgi. Varonis ceļoja garu un plašu Krieviju, apmeklēja ārzemēs, studēja ārvalstu universitātēs un pētīja Eiropu "kā savu īpašumu". Tajā pašā laikā Stolcam nav sveša sociālā mijiedarbība, viņš apmeklē ballītes un zina, kā spēlēt klavieres; interesē zinātne, ziņas un visa dzīve.
Stolca raksturojums
Varonis ir nemierīgs, dzīvespriecīgs, stingrs un pat spītīgs. Vienmēr ņem aktīva pozīcija: “ja sabiedrībai vajag nosūtīt aģentu uz Beļģiju vai Angliju, viņi viņu sūta; jāraksta kāds projekts vai jāpielāgojas jauna ideja uz punktu - viņi izvēlas viņu. Štolca laiks ir skaidri izplānots, viņš netērē ne minūti.
Tajā pašā laikā varonis zina, kā savaldīt nevēlamus impulsus un palikt dabiskas, racionālas uzvedības robežās, labi kontrolē savas jūtas un nesteidzas galējībās. Štolcs nevēlas vainot citus savās neveiksmēs un viegli uzņemas atbildību par notikušajām ciešanām un nepatikšanām.
Oļegs Tabakovs un Jurijs Bogatirevs kā Iļja Oblomovs un Andrejs Stolts Pretstatā Oblomovam, varonim nepatīk sapņot, viņš izvairās no fantāzijām un visa, ko nevar analizēt vai pielietot praksē. Štolcs zina, kā dzīvot savu iespēju robežās, ir apdomīgs, nav pakļauts nepamatotiem riskiem un tajā pašā laikā viegli orientējas sarežģītos vai nepazīstamos apstākļos. Šīs īpašības kopā ar apņēmību padara varoni par labu biznesmeni. Štolcs mīl kārtību lietās un lietās, un Oblomova lietās orientējas labāk nekā pats Oblomovs.
Aktieri
Romāns "Oblomovs" tika filmēts 1979. gadā. Filmas ar nosaukumu “Dažas dienas I. I. Oblomova dzīvē” režisors bija, un Andreja Stolta lomu atveidoja aktieris. Štolcs filmā attēlots kā dzīvespriecīgs un aktīvs cilvēks, kā tas ir parādīts Gončarova romānā.
Tajā pašā laikā aktieris atzina, ka viņš drīzāk redzēja sevi Oblomova tēlā, un Stolcs, kura loma bija jāspēlē Bogatirevam, bija pilnīgs pretstats pašam aktierim.
Vārds "Oblomovisms", kas kļuva par sadzīves vārdu pēc romāna iznākšanas, pirmo reizi tika dzirdēts no Stolca kā Oblomova dzīvesveida īpašība. Šis vārds apzīmēja tendenci uz slinkumu, apātiju un stagnāciju biznesā. Vārdu sakot, tas, ko mēs tagad sauktu par "vilcināšanu".
Citāti
“Darbas ir dzīves tēls, saturs, elements un mērķis. Vismaz manējais."
"Dzīve un darbs ir dzīves mērķis, nevis sieviete."
"Cilvēks ir radīts, lai sakārtotu sevi un pat mainītu savu dabu."
Ivana Gončarova romānā “Oblomovs” to ir daudz sižeti. Varoņu daudzveidība palīdz labāk izprast nozīmi, ko autors ieliek darbā.
Štolca tēls un raksturojums ar citātiem pierāda, ka panākumus gūst tie, kas pārliecinoši virzās uz saviem mērķiem, nebaidoties no grūtībām.
Bērnība un lasītprasme
Stolcs Andrejs Ivanovičs dzimis vācu un krievu muižnieces ģimenē. Viņa tēvs bija menedžeris Verkhlevo ciematā, viņš vadīja vietējo pansionātu, kur Andrjuša satika jauno Iļju Iļjiču Oblomovu. Drīz viņi kļuva par nešķiramiem draugiem.
“Krievu valoda bija dabiska runa” Stolcs, viņš to iemācījās no savas mātes, no grāmatām un pārņēma daudzus vārdus no zemniekiem un ciema zēniem. Vecāki agri sāka iepazīstināt savu dēlu ar visu veidu zinātnēm.
“No astoņu gadu vecuma zēns sēdēja ģeogrāfiskās kartes, mācīja Bībeles pantus, Krilova fabulas.
Kad viņš "paskatījās uz augšu no instrukcijām", viņš skrēja pie kaimiņa bērniem.
Viņš palika uz ielas līdz vēlai naktij, iznīcināja putnu ligzdas un bieži iesaistījās kautiņos. Māte sūdzējās vīram, ka:
"Neviena diena nepaiet, lai zēns neatgrieztos bez zila plankuma, un citu dienu viņš salauž degunu."
Neskatoties uz savu vardarbīgo raksturu, viņš nekad nav zaudējis talantu mācīties. Kad viņš kopā ar māti četrrocīgi spēlēja klavieres, viņa acumirklī aizmirsa par sava mīļotā dēla slikto uzvedību.
Kopš četrpadsmit gadu vecuma tēvs sāka sūtīt savu dēlu uz pilsētu noteiktās lietās.
"Nekad nav gadījies, ka zēns aizmirsa, nepamanīja, mainīja lietas, kļūdījās." Mātei šāda “darba disciplīna” nepatika.
Sieviete sapņoja redzēt savu dēlu kā kungu, nevis zemnieku ar darba rokām.
Izskats
Andrejs Ivanovičs bija tikpat vecs kā viņa draugs Iļja Oblomovs. Autors viņu salīdzina ar tīrasiņu angļu zirgu. Likās, ka viņš sastāv tikai no nerviem un muskuļiem. Stolcs bija tievs. Viņš bija pazudis "taukainu apaļumu pazīme".
Uz tumšās sejas zaļas acis izskatījās ļoti izteiksmīgas. Skatiens bija ass. Pilnīgi neviena detaļa viņam neizbēga. Iļja Oblomovs skaudīgi stāsta savam draugam, ka viņš izstaro vīrišķību un veselību, jo viņš "nav resns un viņam nav stublāju".
Attieksme pret darbu. Finansiālais stāvoklis
Andrejs bija neatlaidīgs.
“Viņš spītīgi gāja pa savu izvēlēto ceļu. Es neesmu redzējis, ka kāds par kaut ko sāpīgi domātu. Nepazuda grūtos apstākļos. ”
Kopš bērnības viņš bija pieradis pie jebkāda veida darba. Pēc atkāpšanās no amata viņš nolēma sākt savu biznesu. Pateicoties tam, man izdevās iegūt māju un naudu. "Viņš ir iesaistīts uzņēmumā, kas piegādā preces uz ārzemēm." Kolēģi viņu ciena un izturas ar pārliecību.
Andreja dzīve ir nepārtraukta kustība. Ja darbs prasa doties uz ārzemēm, tad noteikti viņu sūta.
"Kad sabiedrībā rodas vajadzība apmeklēt Beļģiju vai Angliju, viņi nosūta Stolcu, ir jāraksta projekts vai jāpielāgo jauna ideja lietai, viņi izvēlas viņu."
Šāds uzņēmums viņam palīdzēja:
"No vecāku četrdesmit nopelniet trīssimt tūkstošus kapitālu."
Uz Iļjas Oblomova apliecinājumu, ka nevar visu savu dzīvi veltīt darbam, viņš atbild, ka tas ir iespējams. Viņš nevar iedomāties sevi dīkā.
"Es nekad nepārstāšu strādāt. Darbs ir dzīves mērķis, elements un veids.
Dzīvo no budžeta, bez liekām problēmām.
"Es centos tērēt katru rubli, modri kontrolējot laiku un darbu, dvēseles un sirds spēku."
Draudzība un mīlestība.
Stolcs bija lojāls un uzticams biedrs. Ar Oblomovu viņš sadraudzējās, kad viņš bija pusaudzis. Kopā viņi mācījās internātskolā, kur bija Andreja tēvs. Puiši savos centienos jau bija ļoti atšķirīgi.
Iļjam nepatika zinātne. Bet, kad viņam radās aizraušanās ar dzeju, Andriuša sāka viņam no mājām nest visādas grāmatas, lai tikai attīstītu savas zināšanas.
"Stolca dēls lutināja Iļjušu, sniedzot viņam nodarbības un veicot daudzus tulkojumus."
Gadus vēlāk viņš nebeidz atbalstīt Oblomovu. Viņš apgalvo, ka viņam ir tuvs cilvēks.
"Tuvāk nekā jebkurš radinieks: es mācījos un uzaugu kopā ar viņu."
Andrejs vienmēr nesavtīgi atbalstīs savu biedru. Iļja ar prieku gaida savu vizīti un uzticas viņam visās lietās, arī finanšu lietās. Stolcs drīz nāks! Viņš raksta, ka tas būs drīz. Viņš to būtu sakārtojis. Kad Oblomovam ir nopietnas problēmas ar īpašumu, viņa draugs pats piedāvā palīdzēt tur atjaunot kārtību, viņš saprot, ka muižas pārvaldnieks maldina Iļju Iļjiču. Viņš visu dara kompetenti.
Pat pēc Oblomova nāves viņš nebeidz izrādīt rūpes par saviem mīļajiem. Viņš nosūta savai sievai Agafjai Pšeņicinai naudu, ko ienes īpašums. Viņš uzņem savās mājās sava nelaiķa biedra dēlu.
“Andrjušu lūdza audzināt Stolcs un viņa sieva. Tagad viņi viņu uzskata par savas ģimenes locekli.
Mīlestība.
Andrejs Ivanovičs bija uzmanīgs attiecībās ar pretējo dzimumu.
“Savu hobiju vidū es jutu zemi zem kājām un pietiekami daudz spēka, lai avārijas gadījumā izlauztos. Mani neapžilbināja skaistums, es neguļu pie skaistuļu kājām.
Viņiem bija ilgstoša draudzība ar Olgu Iļjinskaju. Vīrietis bija vecāks par viņu un viņas pazīšanos uztvēra kā bērnu.
“Viņa acīs es biju tik apburoša, dāvinoša lielas cerības bērns."
Pēc sāpīga pārtraukuma attiecībās ar Oblomovu Olga un viņas tante dodas uz ārzemēm. Viņi satiks Andreju Parīzē un nekad vairs nešķirsies.
Andrejs visos iespējamos veidos centīsies paspilgtināt savu vientulību svešā pilsētā.
"Pārklājis to ar piezīmēm un albumiem, Stolcs nomierinājās, uzskatot, ka ilgu laiku ir pavadījis drauga brīvo laiku, un devās uz darbu."
Drīz viņi kopā dodas uz Šveici. Šeit viņš kļūst vēl vairāk pārliecināts, ka nevar dzīvot bez Olgas.
Vīrietis viņā ir iemīlējies.
"Šo sešu mēnešu laikā viņu pārņēma visas mīlestības spīdzināšanas, no kurām viņš tik rūpīgi sargājās attiecībās ar sievietēm."
Viņai atzinusies sirsnīgas jūtas, uzzina, ka pret viņu jūt savstarpīgumu. Drīz mīļotāji apprecas un dzemdē bērnus.
Ģimene dzīvo draudzīgi un laimīgi. Nelaiķa Iļjas Iļjiča Oblomova atraitne ierodas pie viņiem, lai apciemotu savu dēlu Andrjušku. Sieviete saprot, ka viņu jūtas ir patiesas. “Abas eksistences, Olga un Andrejs, saplūda vienā kanālā. Ar viņiem viss bija harmonijā un klusumā.
Rakstu izvēlne:
Andreja Ivanoviča Stolta tēls Gončarova romānā “Oblomovs” ir viens no pievilcīgākajiem. Viņa aktivitātes un spēja saimniekot brīvais laiks liecina par indivīda idealitāti un harmoniju, tomēr tā nav gluži taisnība.
Andreja Stolta izcelsme
Andrejs Stolts dzimis mazā ciematā Krievijas impērija. Viņa tēvs pēc dzimšanas bija vācietis, kurš vēlāk beidzot apmetās uz dzīvi Krievijā. Viņa māte bija kā nabadzīga dižciltīga ģimene. Pateicoties šai kultūru simbiozei, Andrejs Stolts varēja iegūt tādas rakstura iezīmes un īpašības, kas ļautu viņam kļūt veiksmīgam dzīvē, bet tajā pašā laikā nezaudēt savu morālo raksturu.
Ģimenes attiecības un jautājums par Štolca audzināšanu
Vecāki Stolts ģimenē dzīvoja harmoniski. Neskatoties uz to, ka starp viņiem radās dažādas nesaskaņas, tas neveicināja konfliktu rašanos ģimenē.
Cienījamie lasītāji! Mūsu mājas lapā varat iepazīties ar romāns ar tādu pašu nosaukumu Ivans Gončarovs.
Māte audzināšanā pieturējās pie tradicionālā krievu viedokļa. Viņa, tāpat kā daudzi muižnieki, ieaudzināja dēlā mīlestību pret mākslu un mērenu dzīvesveidu. Pateicoties mātei, Andrejs apgūst mūzikas un dziedājumu pamatus, iepazīstas ar glezniecību un literatūru. Bērnībā Andrejs bieži ciemojās pie Oblomoviem, viņu mērenā, slinkā dzīve nogurdināja, bet mātei bija gluži likumsakarīga – šāda muižnieku uzvedība (izņemot dažus Oblomovu dzīves mirkļus) varēja noderēt; aristokrātu dzīves standarts.
Andreja tēvs dzīvē un attiecīgi audzināšanā ieņēma atšķirīgu pozīciju - viņš uzskatīja, ka dzīvē ir jābūt praktiskām iemaņām, kas ļauj organizēt sevi un savu darbu ar vislielāko produktivitāti. Mazais Andrejs bija sajūsmā par sava tēva audzināšanas stilu - viņu interesēja rūpnīca un lauks. Drīz mazais Stolcs strādāja kopā ar savu tēvu kā līdzvērtīgi un, ja nepieciešams, varēja viegli aizstāt tēvu savā darbā.
Mēs aicinām jūs iepazīties ar Ivana Gončarova rakstīto.
Māte ar šausmām vēroja visas šīs manipulācijas – viņas sapnis par baltajām apkaklītēm un briljantiem sabiedriskā dzīve viņas dēls pamazām izkusa, bet sieviete nekrita izmisumā. Viņa sāka dēlam vēl cītīgāk mācīt sabiedriskās dzīves pamatus.
Tādējādi Stoltsu ģimenē bija pilnīgi veiksmīga pragmatiskā un sirsnīgā kombinācija. Tajā pašā laikā tēvs bija pragmatisma iemiesojums, bet māte bija garīgā principa iemiesojums.
Mātes agrā nāve neļāva audzināt tādos pašos rāmjos - tēvs neprata būt tik emocionāls, dažreiz pat nevar atrast vārdus, lai atbalstītu dēlu, pamācītu, tāpēc Štolca turpmākā audzināšana pārliecinoši ieguva vaibstus. pragmatisms un disciplīna.
Pēc universitātes absolvēšanas Andreja tēvs neļāva viņam ilgi darboties - viņš nosūtīja dēlu neatkarīgā ceļojumā. Šī tradīcija tika pieņemta Eiropas sabiedrībā - vecāki nodrošināja visus apstākļus Andreja harmoniskai eksistencei, un tagad Stolzam ir jārūpējas par sevi.
Arī tēva un dēla atvadu aina krievu zemnieku izpratnē izskatās dīvaina - tēvs uzvedas ārkārtīgi taupīgi emocionāli un neviens no apkārtējiem (izņemot pašu Andreju) neapzinās, ka patiesībā Ivans Stolts šobrīd ir pilns ar lepnumu par savu. dēls.
Audzināšanas ietekme uz turpmāko dzīvi
Bērnībā ieaudzinātie ideāli un ieradumi tā vai citādi ietekmē mūsu turpmāko dzīvi. Tāda pati tendence manāmi redzama arī Andreja Stolta dzīvē.
Tēva prasības pret dēlu un viņa agrīna iekļaušana darba aktivitāte(Ivans Štolcs pieņēma darbā savu dēlu un pat maksāja viņam algu, tāpat kā visiem viņa darbiniekiem) veicināja viņa dēla sociālo stiprināšanu. Kopš bērnības Andrejs zināja, ka dzīvē bieži notiek neveiksmes, dažreiz tām nav nekāda sakara ar citu aizspriedumaino attieksmi, bet tās ir viņa darba kļūdu sekas. Lai tos novērstu vai labotu, ir vajadzīgas pūles un smags darbs. Šī izpratne noveda pie tā, ka, būdams pieaugušais, Stolcs pārliecinoši pārvar grūtības, tās neatstāj viņa dzīvē tik nozīmīgu izmisuma un apātijas nospiedumu, kā tas notiek ar Oblomovu.
Attieksme pret mācīšanos
Andrejs Stolts bērnībā bija ļoti nemierīgs zēns - viņš mīlēja dažādas palaidnības un sākumā nodarbojās ar tām. iespēja. Taču šāds nemiers nekļuva par šķērsli kvalitatīvas izglītības iegūšanai.
Andrejs Stolts pamatizglītību ieguva mājās - viņu mācīja māte muzikālā pratība un franču valodā. Pēc tam Andrejs attīstīja šīs prasmes un bieži spēlēja četrrocīgi ar māti. Franču valodas zināšanas viņam kļuva nepieciešamas arī turpmākajā dzīvē - Andrejs pastāvīgi sazinājās ar aristokrātiem, franču valodas zināšanas ļāva viņam palikt atbilstošā līmenī attiecībā uz augstākā sabiedrība.
Tajā pašā laikā Stolca zināšanu jomas bija plašas - viņš un viņa tēvs aktīvi studēja ģeogrāfiju un vācu valodu, lasīja dažādas grāmatas- no Svētajiem Rakstiem līdz Krilova pasakām. Es studēju Svēto vēsturi kopā ar savu māti.
Andrejs Stolts turpināja studijas pansionātā, kuru vadīja viņa tēvs. Šajā periodā Andrejs varēja nostiprināt savas zināšanas un paplašināt tās robežas. Mācības viņam gāja viegli – Andrejs ik pa laikam palīdzēja pansionāta draugiem pildīt uzdevumus.
Pēc pansionāta absolvēšanas sekoja studijas Krievijas impērijas universitātē. Gončarovs par šo Stolca dzīves posmu stāsta maz. Ir zināms, ka Andrejs bija disciplinēts un strādīgs viņam kļuva par vieglu uzdevumu.
Draudzība ar Oblomovu
Andrejs Stolts Iļju Iļjiču Oblomovu pazina kopš bērnības. Taču viņu ciešās attiecības aizsākās studiju laikā pansionātā. Šajā periodā zēni bija ļoti līdzīgi viens otram: abi bija ļoti zinātkāri un aktīvi. Tomēr drīz audzināšana ar Iļju izspēlēja nežēlīgu joku - Oblomova vecāki bija šausmās par dēla uzvedību un darīja visu iespējamo, lai apspiestu iespējamās zinātkāres un aktivitātes izpausmes. Viņu izpratnē bērnam jābūt nosvērtam un mierīgam. Laika gaitā Iļja kļuva tāds - apātisks un pasīvs.
Štolca tēvs, gluži pretēji, vienmēr veicināja dēla darbību. Viņš pat atļāva viņam uz dažām dienām atstāt mājas ar nosacījumu, ka dēls izpildīs visus viņa norādījumus. Tā rezultātā Stolca aktivitāte un vēlme attīstīties palika viņa pieaugušo dzīvē.
Neskatoties uz to, ka in tālāko dzīvi Stolcs un Oblomovs no līdzīgām personībām veidoja diametrāli pretējas personības, viņu draudzība nebeidzās, bet turpinājās visu mūžu. Andrejs laiku pa laikam apmeklēja Oblomovu un interesējās par viņa lietām. Stolcs to darīja nevis personīga labuma vai ētikas standartu dēļ, bet gan tāpēc, ka viņam patiešām nebija vienaldzīgs sava drauga liktenis.
Pēc universitātes beigšanas Iļja Iļjičs kādu laiku mēģināja ievērot tradicionālo dzīves modeli - un tāpēc viņš devās strādāt birojā, taču pašas pirmās grūtības darbā izraisīja Oblomova depresiju un paniku. Tādējādi pārmērīga vecāku aprūpe jau iepriekš izraisīja neveiksmes situāciju. Štolcs, gluži pretēji, aktīvi iesaistījās dienesta lietās un varēja nopelnīt aristokrāta titulu.
Pēc tik lielas neveiksmes Oblomovs dzīvo savā īrētā dzīvoklī. Viņš pārtrauca parādīties sabiedrībā un pat pārtrauca uzturēt kārtību mājā - visas dienas garumā Oblomovs gulēja uz dīvāna, ik pa laikam snaužot.
Neviens no Iļjas Iļjiča paziņām nevarēja viņu izvilkt no šī purva. Vienīgais, kas viņu varēja uzbudināt, bija Andrejs Stolts. Vienā no viņa vizītēm pie Oblomova Stolcs bija liecinieks smieklīgam attēlam - Iļja Iļjičs plānoja piekaut savu kalpu par mēģinājumu viņu pamodināt. Sirsnīgi pasmējies, Stolcs sāk pārmest Oblomovam apātiju un neizdarību un nolemj beidzot uzbudināt Oblomovu. Štolcs izvelk Oblomovu gaismā. Sākumā šāds dzīvesveids neticami nogurdina Oblomovu, bet tad Iļja Iļjičs iemīlas - viņam ir stimuls saglabāt savu aktivitāti. Tomēr laika gaitā oblomovisms atkal ievelk Iļju - šoreiz Stolcs vairs neatrada spēku atdzīvināt savu draugu, lai gan viņa liktenis joprojām nebija vienaldzīgs pret Andreju Ivanoviču. Štolcs ik pa laikam sakārto Oblomova lietas ģimenes īpašumā un apciemo savu draugu. Oblomova saikne ar Agafju nepatīkami pārsteidz Stoltcu, viņš nesaprot šo sava drauga uzvedību, taču pēc viņa nāves viņš neatsakās no vārdiem un uzņem Oblomova dēlu, zēnu vārdā Andrejs par godu Stolcam. Visticamāk iekšā pēdējos gados Oblomova un Štolca draudzību uztur atmiņas par bērnības draudzību un Oblomova neparastā spēja parādīt maigumu un jutekliskumu, kas Štolcam nav raksturīgs.
Attiecības ar Olgu Iļjinsku
Gončarovs attiecību attēlošanas laikā Oblomova-Štolca ietvaros. Iļjinska romāns izmanto vienu no paradoksiem: kamēr Oblomova un Stolta personības pēc būtības šķiet ļoti atšķirīgas, Olgas Iļjinskas un Andreja Stolta personības šķiet līdzīgas. Detalizēta analīze parāda, ka šis pirmais iespaids ir nepareizs. Faktiski Stolca un Oblomova tēliem, īpaši bērnībā, ir daudz līdzīgu īpašību, un Iļjinska un Stolca tēli ir ļoti atšķirīgi - galu galā viņu īpašību un sociālās aktivitātes noteikšanas motivācija ir dažādas jūtas un motīvi.
Romāna sākumā Stolcam nav romantisku jūtu pret Olgu, lai gan nevarētu teikt, ka viņu attiecībās nebūtu simpātijas. Andrejs Ivanovičs nav romantisks cilvēks, tāpēc viņš nevarēja aizraut meiteni tik ļoti kā maigais un emocionālais Iļja Iļjičs.
Štolca pragmatiskais prāts ļauj viņam rast atbildi praktiski uz jebkuru jautājumu no racionālās pasaules, bet ne no jutekliskās, romantikas pilnās pasaules – šeit viņa prāts ir bezspēcīgs. Pēc šķiršanās ar Oblomovu meitene kopā ar tanti dodas uz Šveici, kur nejauši satiek Andreju Ivanoviču. Šobrīd Stolcs joprojām neko nezina par Olgas attiecību skumjo pieredzi un turpina ar viņu sazināties kā iepriekš. Andrejs Ivanovičs atnes meitenei jaunas grāmatas, notis, dažreiz ziedus, mierinot sevi, ka tas Olgu aizraus uz ilgu laiku, taču meitene vienmēr ļoti ātri izlasa darbus un apgūst notis, un tad, kā likums, aplej Stolzu ar jautājumiem.
Olgas acīs – Štolcs interesants sarunu biedrs, meitenei viņš darbojas kā skolotājs, kurš zina vairāk nekā viņa skolēns un vienmēr zina, kā viņu aizņemt ar kaut ko interesantu. Stolzam, gluži pretēji, izdevās meitenē saskatīt sievieti un iemīlēja viņu nevis kā personību, bet gan kā sieviešu dzimuma pārstāvi. Pamatojoties uz šo disharmoniju, lielākā daļa paradoksu rodas viņos turpmākās attiecības.
Olgas savaldzināts, Andrejs Ivanovičs bildina meitenei - divreiz nedomājot, Olga piekrīt. Viņa neizjūt kaislību pret Štolcu, taču viņu valdzina šī vīrieša zināšanu līmenis - viņš viņai šķiet neparasti gudrs un inteliģents, un tas kļūst par galveno faktoru galīgā lēmuma pieņemšanā.
Ņemot vērā viņa dzīvesveidu un vecumu, Stolcs sāk sapņot par mierīgu un mērenu dzīvi - viņa tik dedzīgi vajātā oblomovisma analogu. Olga nesaprot sava vīra izvēli, viņa ir apņēmības un attīstības vēlmes pilna. Pateicoties tam, ka visu šo laiku Stolcs aktīvi nodarbojās ar pašattīstību, viņu laulībā valdīja saticība, taču, acīmredzot, tiklīdz Stolcs pārtrauks savu aktīvo attīstību, viņš pārstās būt Olgas elks un vilšanās un disharmonija tūlīt būs. sekot.
Stolcs vienmēr veltīja sievu savām lietām un pat Oblomovkas lietām, ļaujot sievai tajās aktīvi piedalīties, taču drīz vien sieviete sāk piedzīvot melanholiju - viņas dzīve viņai šķiet garlaicīga un vienmuļa, par ko viņa vairākkārt stāsta vīram. Maiguma un romantikas trūkums Olgas un Andreja attiecībās kļūst arvien pamanāmāks - viņu prātu savienība galu galā sāk strauji tuvoties iznīcībai un disharmonijai. Gončarovs lasītājam iesaka, ka kopīgu tieksmju un ideju klātbūtne nepadara cilvēkus laimīgus laulībā. Harmoniskai laulībai nepieciešama mīlestība.
Personības īpašības
Andreja Stolta dzīve vienmēr ritēja aktīvas pasaules izzināšanas un pašattīstības ietvaros. Tēvs centās dēlam ieaudzināt tādas rakstura īpašības, kas ļautu viņam nenoslīkt dzīves bezdibenī un kļūt par veiksmīgu cilvēku.
Andrejs Ivanovičs pastāvīgi kaut ko mācās. Šķiet, ka Štolca dzīvē netika izniekota neviena viņa dzīves minūte - Andrejs Ivanovičs zina, kā visizdevīgāk sadalīt savu laiku, lai dienas laikā paveiktu daudzas noderīgas lietas.
Viņa neromantiskais raksturs sniedz Stolzam pozitīvu pakalpojumu šajā jautājumā - Stolcs nekad nenododas sapņiem un sapņiem. Viņš nesaprot, kā cilvēki var kādās iemīlēties.
Andrejam Ivanovičam ir spēcīgs un izlēmīgs raksturs. Stolcs vienmēr ir ļoti prasīgs pret sevi. Pateicoties smagajam darbam, neatlaidībai un disciplīnai, Štolcs kļūst par veiksmīgu cilvēku savā karjerā un pat paceļas līdz galma padomnieka pakāpei, kas dod tiesības iegūt personisku muižniecību. Stolcs šajā amatā nepalika ilgi - viņš nolēma doties pensijā, sāka nodarboties ar tirdzniecību un guva ievērojamus sasniegumus šajā profesijā. Drīz viņa kapitāls pieauga no viņa tēva četrdesmit līdz trīssimt tūkstošiem, kas bija daudzu zemes īpašnieku apbrīnas un skaudības objekts.
Stolcs ir ļoti atturīgs cilvēks, viņš zina, kā savaldīt savas emocijas. Andrejs Ivanovičs savās neveiksmēs nevaino citus, kā tas parasti patīk darīt visiem - pirmkārt, viņš meklē iemeslus sevī - tas ļauj ātri izskaust radušos problēmu un novērst tās rašanos nākotnē.
Štolca bezemocionālā daba ļauj viņam nepazust dažādās situācijās un atrast no tām pievilcīgāko un izdevīgāko izeju.
Tādējādi Andrejs Ivanovičs Stolts ir apveltīts ar daudziem pozitīvas īpašības raksturs. Vairums no tiem ir tipiski Eiropas birģeram, bet tajā pašā laikā ļoti neparasti un zināmā mērā dīvaini parastajam Krievijas impērijas cilvēkam. Pateicoties viņa negodprātībai un smagajam darbam, Stolcs spēja sasniegt ievērojamus augstumus dienesta lietās, kā arī palielināt savu kapitālu, taču Stolcs nekad nevarēja atrast harmoniju laulībā - viņa attiecības ar Iļjinskaju bija lemtas sabrukumam, jo tas bija prāta, nevis jūtu savienība.