Krievu tautas unikālā identitāte un viņu tradīcijas jau sen ir nodotas no paaudzes paaudzē. Caur mutvārdu folklora cilvēki saprata savu tālo senču zināšanas un paražas. Paldies pasakām, bērni agrīnā vecumā sāka sazināties ar savas ģimenes saknēm. Gadsimtu gudrība, kas ietverta maģiskos un pamācošos stāstos, palīdzēja bērnam izaugt par cienīgu cilvēku.
Tagad bērniem nav jāgaida, kad pieaugušie stāstīs viņiem pārsteidzošas pasakas - viņi paši var lasīt krievu tautas pasakas mūsu vietnē. Iepazīstoties ar tiem, bērni uzzinās vairāk par tādiem jēdzieniem kā inteliģence, draudzība, drosme, attapība, veiklība, viltība. Neviens stāsts nebeigsies bez gudra secinājuma, kas palīdzēs bērnam labāk izprast apkārtējās pasaules realitāti. Mūsu senču mantojumam nav maza vērtība tautas tradīciju cienītājiem 21. gadsimtā.
Lasiet krievu tautas pasakas tiešsaistē
Krievu tautas pasakas ieņem nozīmīgu vietu mutvārdu vidū tautas māksla un atvērt jaunajiem lasītājiem pārsteidzošu un burvju pasaule. Tautas pasakas atspoguļo dzīvi un morālās vērtības Krievu cilvēki, viņu laipnība un līdzjūtība vājajiem. Galvenie varoņi no pirmā acu uzmetiena šķiet vienkārši domājoši, taču viņiem izdodas pārvarēt visus šķēršļus un sasniegt savu mērķi. Katrs stāsts aizrauj ar neaizmirstamiem piedzīvojumiem, krāsainiem galveno varoņu dzīves aprakstiem, fantastiskām būtnēm un maģiskām parādībām.
Pasakas - poētiski stāsti par neparastiem notikumiem un piedzīvojumi, kuros iesaistīti izdomāti varoņi. Mūsdienu krievu valodā vārda “pasaka” jēdziens ir ieguvis savu nozīmi kopš 17. gadsimta. Līdz tam laikam vārds "fabula" tika lietots šajā nozīmē.
Viena no galvenajām pasakas iezīmēm ir tā, ka tās pamatā vienmēr ir izdomāts stāsts ar laimīgām beigām, kur labais uzvar ļauno. Stāsti satur noteiktu mājienu, kas ļauj bērnam iemācīties atpazīt labo un ļauno un izprast dzīvi, izmantojot skaidrus piemērus.
Lasiet bērnu stāstus tiešsaistē
Pasaku lasīšana ir viena no galvenajām un svarīgi posmi Jūsu bērna ceļā uz dzīvi. Dažādi stāsti liek saprast, ka pasaule mums apkārt ir visai pretrunīga un neparedzama. Klausoties stāstus par galveno varoņu piedzīvojumiem, bērni mācās novērtēt mīlestību, godīgumu, draudzību un labestību.
Pasaku lasīšana ir noderīga ne tikai bērniem. Pieauguši mēs aizmirstam, ka galu galā labais vienmēr uzvar ļauno, ka visas nelaimes nav nekas, un savu princi baltā zirgā gaida skaista princese. Dodiet mazliet labs garastāvoklis un ienirt pasaku pasaule pietiekami vienkārši!
Mēs visi kādreiz bijām bērni, un mums visiem bez izņēmuma ļoti patika pasakas. Galu galā pasaku pasaulē ir īpašs un neparasts stils, kas piepildīts ar mūsu sapņiem un fantāzijām. Pat bez pasakām reālā pasaule zaudē krāsas, kļūst parasts un garlaicīgs. Bet no kurienes visi radās? slaveni varoņi? Varbūt kādreiz pa zemi staigāja īsta Baba Yaga un goblins? Izdomāsim kopā!
Saskaņā ar V. Dāla definīciju "pasaka ir izdomāts stāsts, bezprecedenta un pat nereāls stāsts, leģenda." Bet New Illustrated Encyclopedia sniedz šādu pasakas definīciju: “šis ir viens no galvenajiem folkloras žanriem, epika, galvenokārt prozas darbs maģisks, piedzīvojumu vai ikdienišķs raksturs, koncentrējoties uz daiļliteratūru. Un, protams, nevar neatcerēties mūsu izcilā dzejnieka vārdus: "Pasaka ir meli, bet tajā ir mājiens!" Labi biedri nodarbība!"
Tas ir, lai ko arī teiktu, pasaka ir daiļliteratūra... Bet tajā viss ir neparasts, maģisks un ļoti pievilcīgs. Notiek gremdēšanās noslēpumainā, apburtā pasaulē, kur dzīvnieki runā cilvēka balsī, kur priekšmeti un koki pārvietojas paši no sevis, kur labais obligāti uzvar ļauno.
Katrs no mums atceras, kā Lapsa tika sodīta par Zaķa izmānīšanu no būdas (“Lapsa un zaķis”), kā stulbais Vilks, kurš uzņēma viltīgās Lapsas vārdu (“Vilks un lapsa”), nežēlīgi samaksāja ar asti, cik ātri viņi tika galā ar rāceni (“Rāceklis”), kad nolēma to savilkt kopā un arī neaizmirsa pasaukt peli, tāpat kā pasakā “Teremok” stiprais aizmirsa par vājajiem. ”un pie kā tas noveda...
Gudrs, labsirdīgs, korekts, ļoti morāls, pasakās iestrādāts palīdz audzināt mūsu bērnos labāko cilvēka īpašības. Pasaka māca dzīves gudrības. Un šīs vērtības ir mūžīgas, tās veido to, ko mēs saucam par garīgo kultūru.
Cita starpā pasaku nenovērtējamība slēpjas tajā, ka tās sniedz iespēju iepazīstināt bērnus ar krievu tautas dzīvi un dzīvesveidu.
Ko nozīmē krievu ciems? Ko krievu cilvēkam nozīmēja koks, mežs? Un sadzīves priekšmeti: trauki, drēbes, apavi (slavenie apavi vien ir tā vērti!), mūzikas instrumenti(balalaika, gusli). Šī ir mūsu iespēja stāstīt un parādīt bērniem, kā Krievijā dzīvoja agrāk, kā veidojās lielas tautas kultūra, kuras daļu mēs, viņu vecāki, vecvecāki, pēc likteņa gribas kļuvām.
Krievu tautas pasakas ir arī nenovērtējams palīgs bērna valodas un runas prasmju attīstīšanā. Vārdi un izteicieni no pasakām ar savu seno un dziļo nozīmi ir ielikti mūsu prātos un dzīvo mūsos, lai kur mēs atrastos.
Pasakas sniedz iespēju paplašināt vārdu krājumu par jebkuru tēmu (vai tās būtu pasakas par dzīvniekiem, ikdienu vai maģiju). Tradicionālie krievu atkārtojumi, īpaša melodija, reti “aizmirsti” vārdi, sakāmvārdi un teicieni, kas ir tik bagāti krievu valodā: tas viss ļauj padarīt pasaku pieejamu, saprotamu bērnu apziņai un palīdz to viegli un ātri atcerēties. . Un tas viss attīsta bērnu iztēli, māca viņiem skaistu un sakarīgu runu. (Kas zina, varbūt tās pasakas, kuras viņi sāk izdomāt pēc krievu tautas pasakām, arī kādreiz nonāks valodas kasē).
Pasaka ir īpaša literārais žanrs, stāsts, kas risinās bezlaika un beztelpas dimensijā. Personāži tāds stāsts - izdomāti varoņi, iekrītot sarežģītas situācijas un izkļūstot no tiem, pateicoties palīgiem, kas visbiežāk ir apveltīti ar maģiskām īpašībām. Tajā pašā laikā mānīgi nelieši vērš pret viņiem dažādas intrigas, taču beigās uzvar labie. Pasaku radīšanai ir sena vēsture.
NO PASAKU VĒSTURES:
Pasakas parādījās tik senos laikos, ka ir ļoti grūti precīzi noteikt to dzimšanas laiku. Tikpat maz zinām par to autoriem. Visticamāk, pasakas veidojuši tie paši zemnieki un gani, kas bieži vien darbojās kā stāsta galvenie varoņi.
Vai kāds ir aizdomājies, vai aiz šīm leģendām slēpjas īsti notikumi, vai bija pasaku varoņi visvairāk parastie cilvēki, kuras dzīve un piedzīvojumi varētu kļūt par pamatu pasakām. Kāpēc ne? Piemēram, goblins varētu būt kāds, kurš ilgu laiku dzīvoja mežā, nebija pieradis sazināties ar cilvēkiem, bet labi sapratās ar mežu un tā iemītniekiem. Nu, Vasilisa ir skaistule - šeit viss ir skaidrs. Bet Kosčejs Nemirstīgais izskatās kā vecs vīrs, kurš apprecējis jaunu meiteni.
Bet situācija ir interesantāka. Mūsu zeme atrodas ceļu krustpunktā no Eiropas uz Āziju, no dienvidiem uz ziemeļiem un otrādi. Tāpēc mēs dzīvojām ciešā saiknē ar kaimiņu tautām. No ziemeļiem ar mums sazinājās vikingi, kuri attīstībā bija soli augstāk par mums. Viņi mums atveda metālu un ieročus, savas leģendas un pasakas - un mēs viņiem atnesām drēbes, apavus un pārtiku, visu, ar ko mūsu zeme ir bagāta. No turienes pasaka par Baba Jagu, kur viņa bija ļaunā vecene Papēdis uz divām kaula kājām, kas dzīvo atsevišķā būdā meža nomalē, sargā mirušo dvēseles un ir robežpunkts pārejā no zemes dzīve uz pēcnāves dzīvi. Viņa nav īpaši laipna un dienu no dienas rada daudz pārbaudījumu un nepatikšanas tiem, kas iet šo ceļu. Tāpēc mūsu pasaku varoņi, nepatikšanas iedzīti kādā nomaļā nostūrī, nonāk Baba Jagā.
Pārsūtīts pasakas no mutes mutē, no paaudzes paaudzē, tos mainot un pievienojot jaunas detaļas.
Pasakas stāstīja pieaugušie un – pretēji mūsu pašreizējai izpratnei – ne tikai bērni, bet arī pieaugušie.
Pasakas mācīja, kā izkļūt no sarežģītām situācijām, godam pārvarēt pārbaudījumus, pārvarēt bailes – un katra pasaka beidzās ar laimīgām beigām.
Daži zinātnieki uzskata, ka pasaku pirmsākumi meklējami primitīvos rituālos. Paši rituāli tika aizmirsti, bet stāsti tika saglabāti kā noderīgu un pamācošu zināšanu dārgumi.
Grūti pateikt, kad parādījās pirmā pasaka. Tas, iespējams, nav iespējams “ne pateikt pasakā, ne aprakstīt ar pildspalvu”. Bet zināms, ka pirmās pasakas bija veltītas dabas parādībām un to galvenie varoņi bija Saule, Vējš un Mēness.
Nedaudz vēlāk viņi ieguva samērā cilvēcisku veidolu. Piemēram, ūdens īpašnieks ir vectēvs Vodyanoy, un Lešijs ir meža un meža dzīvnieku īpašnieks. Tieši šie tēli liecina, ka tautas pasakas tapušas laikā, kad cilvēki humanizēja un iedzīvināja visus dabas elementus un spēkus.
Ūdens Vēl viens svarīgs aspekts uzskatiem primitīvi cilvēki, kas atspoguļojas tautas pasakās, ir putnu un dzīvnieku godināšana. Mūsu senči uzskatīja, ka katrs klans un cilts nāk no konkrēta dzīvnieka, kurš bija klana patrons (totēms). Tāpēc Vorons Voronovičs, Piekūns vai Ērglis bieži darbojas krievu pasakās.
Arī senie rituāli (piemēram, zēna iesvētīšana par medniekiem un karotājiem) izpaudās tautas pasakās. Pārsteidzoši, ka tieši ar pasaku palīdzību tās nonāca pie mums teju pirmatnējā formā. Tāpēc tautas pasakas vēsturniekiem ir ļoti interesantas.
PASAKAS UN NACIONĀLAIS RAKSTURS
Pasakas atklāj visus svarīgākos krievu dzīves aspektus. Pasakas ir neizsmeļams informācijas avots par nacionālais raksturs. Viņu spēks slēpjas tajā, ka viņi to ne tikai atklāj, bet arī rada. Pasakas atklāj daudzas krievu cilvēku individuālās rakstura iezīmes un viņu īpatnības. iekšējā pasaule un ideāliem.
Šeit ir tipisks dialogs (pasaka “Lidojošais kuģis”):
Vecais vīrs jautā muļķim: "Kur tu ej?"
"Jā, karalis apsolīja atdot savu meitu tam, kas taisa lidojošu kuģi."
- "Vai jūs varat izgatavot šādu kuģi?"
- "Nē, es nevaru!" - "Kāpēc tu ej?" - "Dievs zina!"
Par šo brīnišķīgo atbildi (jo tā ir godīga!) vecais vīrs palīdz varonim iegūt princesi. Šī mūžīgā klejošana “Es nezinu, kur”, meklējot “es nezinu, kas”, ir raksturīga visām krievu pasakām un patiešām visai krievu dzīvei kopumā.
Pat krievu pasakās, kā arī krievu tautā ticība brīnumiem ir spēcīga.
Protams, visas pasaules pasakas ir balstītas uz dažiem neparastiem notikumiem. Bet nekur brīnumainais sižetā nedominē tik ļoti kā krieviem. Tas sakrājas, pārņem darbību, un tam vienmēr tic, bez nosacījumiem un bez šaubu ēnas.
Māksliniece: Anastasija Stolbova Krievu pasakas liecina arī par krievu cilvēka īpašo ticību runātā vārda nozīmē. Tādējādi no pasaku-leģendu kategorijas ir atsevišķs cikls, kurā viss sižets ir saistīts ar dažāda veida nejauši izbēgušiem lāstiem. Raksturīgi, ka ir zināmas tikai šādu pasaku krievu versijas. Pasakās tiek uzsvērta arī runātā vārda nozīme, nepieciešamība to paturēt: tu apsolīji precēties ar to, kurš atrod bultu – tev tas jāizpilda; ja tu turēsi savu vārdu un devies pie sava tēva kapa, tu saņemsi atlīdzību; deva solījumu apprecēties ar to, kurš nozaga spārnus - izpildiet to. Visas pasakas ir piepildītas ar šīm vienkāršajām patiesībām.
Vārds atver durvis, pagriež būdiņu, pārtrauc burvestību. Dziedātā dziesma atsauc atmiņā vīru, kurš aizmirsa un neatpazina savu sievu, mazo āzi ar savu četrrindi (izņemot viņu, acīmredzot, viņš nezina, kā teikt, citādi viņš būtu izskaidrojis notikušo) izglābj savu māsu Aļonušku un sevi. Vārdam tic, bez šaubām. "Es jums noderēšu," saka kāds zaķis, un varonis viņu palaiž, pārliecināts (tāpat kā lasītājs), ka tā arī būs.
Bieži vien varoņi tiek atalgoti par viņu ciešanām. Šo tēmu īpaši iemīļojušas arī krievu pasakas. Bieži vien simpātijas ir varoņu (vēl biežāk - varoņu) pusē nevis viņu īpašo īpašību vai veikto darbību dēļ, bet gan dzīves apstākļu - nelaimes, bāreņa statusa, nabadzības - dēļ, kuros viņi atrodas. Šajā gadījumā pestīšana nāk no ārpuses, no nekurienes, nevis varoņa aktīvās darbības rezultātā, bet gan kā taisnīguma atjaunošana. Šādas pasakas ir veidotas, lai iedvestu līdzjūtību, līdzjūtību pret tuvāko un mīlestības sajūtu pret visiem, kas cieš. Kā gan neatcerēties F. M. Dostojevska domu, ka ciešanas cilvēkam ir vajadzīgas, jo tās stiprina un attīra dvēseli.
Savdabīga šķiet pasakās atspoguļotā krievu tautas attieksme pret darbu. Lūk, šķietami nesaprotama pasaka par muļķi Emēliju no ideālu viedokļa.
Viņš visu mūžu gulēja uz plīts, neko nedarīja un neslēpa iemeslu, viņš atbildēja: "Es esmu slinks!" visiem palīdzības lūgumiem. Reiz izgāju ūdenī un noķēru burvju līdaku. Turpinājums visiem ir labi zināms: līdaka viņu pierunāja ļaut viņai atgriezties bedrē, un tāpēc viņa apņēmās izpildīt visas Emeljas vēlmes. Un lūk līdakas komanda"Pēc mana lūguma," kamanas bez zirga ved nejēgu uz pilsētu, cirvis pats skalda malku, un tos liek cepeškrāsnī, spaiņi bez ārējas palīdzības marš mājā. Turklāt Emelya ieguva arī karalisko meitu, arī ne bez maģijas iejaukšanās.
Taču beigas joprojām ir cerīgas (bērnu pārstāstos nez kāpēc tas bieži tiek izlaists): “Muļķis, redzēdams, ka visi cilvēki ir kā cilvēki, un viņš viens ir slikts un stulbs, gribēja kļūt labāks un par to teica : "Kā līdaka pēc komandas un pēc mana lūguma, lai es kļūtu tik smalks puisis, lai ar mani nekas tāds nenotiktu un lai es būtu ārkārtīgi gudrs!" Un, tiklīdz viņam bija laiks runāt, tieši tajā brīdī viņš kļuva tik skaists un arī gudrs, ka visi bija pārsteigti.
Šī pasaka bieži tiek interpretēta kā krievu cilvēku mūžīgās tieksmes uz slinkumu un dīkdienu atspoguļojums.
Viņa drīzāk runā par zemnieku darba smagumu, kas izraisīja vēlmi atpūsties, kas lika sapņot par maģisku palīgu.
Jā, ja paveicas un noķer kādu brīnumlīdaku, var laimīgi neko nedarīt, gulēt uz siltas plīts un domāt par cara meitu. Tas viss, protams, ir nereāli arī vīrietim, kurš par to sapņo, kā plīts braukā pa ielām, un viņu sagaida ierastais grūtais ikdienas darbs, bet par patīkamām lietām var sapņot.
Pasaka atklāj arī citu atšķirību starp krievu kultūru - tai nav darba jēdziena svētuma, tā īpašā godbijīgā attieksme, kas atrodas uz robežas "strādāt paša darba dēļ", kas raksturīga, piemēram, Vācija vai mūsdienu Amerika. Zināms, piemēram, viena no izplatītākajām problēmām amerikāņu vidū ir nespēja atpūsties, novērst uzmanību no biznesa un saprast, ka nekas nenotiks, ja viņi dosies atvaļinājumā uz nedēļu. Krievu cilvēkam tādas problēmas nav - viņš prot atpūsties un izklaidēties, bet darbu uztver kā neizbēgamu.
Slavenais filozofs I. Iļjins šādu krievu cilvēka “slinkumu” uzskatīja par viņa radošās, kontemplatīvās dabas sastāvdaļu. “Pirmkārt, mūsu plakanā telpa mums mācīja kontemplāciju,” rakstīja krievu domātājs, “mūsu daba ar attālumiem un mākoņiem, ar upēm, mežiem, pērkona negaisiem un puteņiem. Līdz ar to mūsu nepiesātinātais skatiens, mūsu sapņošana, mūsu apcerošais “slinkums” (A.S. Puškins), aiz kura slēpjas radošās iztēles spēks. Krievu kontemplācijai tika dots skaistums, kas aizrāva sirdi, un šis skaistums tika ieviests it visā - no audumiem un mežģīnēm līdz dzīvojamām un nocietinātām ēkām. Var nebūt degsmes un darba pacilātības, bet ir skaistuma sajūta, saplūšana ar dabu. Tas arī nes augļus – bagātīgus tautas māksla, kas cita starpā izteikts pasaku mantojumā.
Attieksme pret bagātību ir skaidra. Alkatība tiek uztverta kā liels netikums. Nabadzība ir tikums.
Tas nenozīmē, ka nav sapņa par labklājību: zemnieku dzīves grūtības lika sapņot par pašu saliktu galdautu, par plīti, kurā "zoss gaļa, cūkgaļa un pīrāgi - šķietami un nemanāmi! Vienu vārdu sakot - ko dvēsele vēlas, viss ir līgava, par ko arī bija patīkami sapņot garajos ziemas vakaros!
Bet bagātība varoņiem nonāk viegli, nejauši, kad viņi par to pat nedomā, piemēram papildus balva labai līgavai vai izglābtai sievai. Tie, kas to cenšas sasniegt kā pašmērķi, vienmēr tiek sodīti un paliek "bez nekā".
Krievu tēma tautas pasakas neizsmeļams! Milzīgs skaits kolekcijas var atrast grāmatnīcu plauktos. Šajā ierakstā ir gan grezni (dāvana), gan lēti krievu tautas pasaku krājumu izdevumi klasiskos pielāgojumos un ar neaizmirstamām ilustrācijām.
1) Pasaku Krievija. Krievu pasakas
Nikolajs Kočergins ir pamatoti ieguvis slavu kā izcils mākslinieks un stāstnieks. Viņš vienlīdz veiksmīgi guvis gan pasaku soli pa solim ilustrāciju, gan vispārinājumu ilustrāciju radīšanu, kas pretendē uz t.s. pasakainas gleznas. Šajos Kočergina vispārinājumos īpaši majestātiski izklausās pasaku Rus Pirmo reizi vienā grāmatā apkopotas visas Nikolaja Kočergina veidotās pilnkrāsu ilustrācijas krievu pasakām.
Saturs:
Mazā Khavroshechka
Līdakas vadībā
Varžu princese
Baba Yaga
Morozko
Koka ērglis
Pasaka par atjaunojošie āboli un dzīvais ūdens
Septiņi Simeoni
Ņikita Kozemjaka
Ivans Carevičs un pelēkais vilks
Matjuša Pelens
lidojošs kuģis
Ejiet tur - es nezinu, kur, atnesiet to - es nezinu, ko
Cīņa uz Kaļinova tilta
Sivka-Burka
Vara, sudraba un zelta karaļvalstis
Pasaka par Vasilisu Gudro
Labirints
Mans veikals
OZONS
2) Terem-teremok. Krievu tautas pasakas bērniem
Šī grāmata nav tikai krievu tautas pasaku krājums par dzīvniekiem – tā ir pārsteidzoša, unikāla pasakainu dzīvnieku pasaule, kuru radījis brīnišķīgais mākslinieks Jevgeņijs Mihailovičs Račovs. Viņam bija brīnišķīga dāvana pārvērst parasto rudo lapsu par viltīgu tenku, pelēkais zaķis- par jautru ciema jokdari, bet kaķi - par ļaundaru un atmetēju.
Par godu Jevgeņija Mihailoviča 110. gadadienai tiek izdota šī grāmata, par ilustrācijām, par kurām viņam tika piešķirta RSFSR Valsts balva.
Saturs:
Kolobok.
Rāceņi.
Zelta ola.
Teremok.
Vilks un bērni.
Gailis un pupa.
Zajuškina būda.
Zaķis lepojas.
Gailis ir zelta ķemme.
Lapsa un rubenis.
Cilvēks un lācis.
Dzērvis un gārnis.
Lapsa - māsa un vilks.
Lapsa un dzērve.
Kaķis un lapsa.
Lapsa ar rullīti.
Lapsa un lācis.
Maša un lācis.
Kaķis ir pelēka piere, kaza un auns.
Zosis ir gulbji.
Labirints
Mans veikals
OZONS
3) "Krievu tautas pasakas bērniem"
Bērniem draudzīgs mazs formāts un biezas lapas, kuras var šķirstīt un ķēpāties, nebaidoties saplēst.
Labirints
Mans veikals
OZONS
4) "Krievu tautas pasakas" izd. Afanasjeva
Šeit ir slavenāko kolekcija pasakas un pasakas par dzīvniekiem, ko savācis slavenais krievu etnogrāfs A. N. Afanasjevs, kurš tos pierakstīja sākotnējā, neskartā formā. Daudzējādā ziņā šīs pasakas atšķiras no tām, pie kurām esam pieraduši kopš bērnības. Tajos jūs atradīsiet ne tikai unikālas iezīmes zemnieku krievu valoda, gars un dzīve, bet arī jauni tēli un pat nepazīstamas sižeta beigas. Atklājiet no jauna daudzpusīgo, dinamisko un bagāto krievu tautas pasaku pasauli! Grāmata satur brīnišķīgas ilustrācijas I. Biļibins, V. Vasņecovs, E. Poļenova, K. Makovskis.
Saturs:
Pasakas par dzīvniekiem.
Kaķis un lapsa.
Lapsa un rubeņi.
Rāceņi.
Vistas arī gaiļus.
Lapsa, zaķis un gailis.
Kolobok.
Mizgir.
Par mazu kurpīti saņem vistu, par vistu gaļas gabalu.
Lapsa un dzērve.
Lapsas biktstēvs.
Cilvēks, lācis un lapsa.
Vilks un kaza.
Stāsts par Eršu Eršoviču, Ščetinņikova dēlu.
Vista.
Dzērvis un gārnis.
Stāsts par zobainu līdaku.
Dzīvnieku ziemas kvartāli.
Kaķis, gailis un lapsa.
Lapsas vecmāte.
Lapsa-māsa un vilks.
Gaiļa nāve.
Cara jaunava.
Māsa Aļonuška, brālis Ivanuška.
Saule, Mēness un Krauklis Voronovičs.
Mazā Khavroshechka.
Princese Nesmejana.
Vasilisa Skaistā.
Burvju gredzens.
Finista spalva ir dzidrais piekūns.
Marija Morevna.
Baba Yaga.
Jūras karalis un Vasilisa Gudrā.
Varžu princese.
Sivko-burko.
Pasaka par drosmīgu jaunekli, atjaunojošiem āboliem un dzīvo ūdeni.
Baltā pīle.
Ejiet tur - es nezinu, kur, atnesiet to - es nezinu, ko.
Zelta kurpe.
Ugunsputns un Vasilisa princese.
Morozko.
Elēna Gudrā.
Trīs karaļvalstis – varš, sudrabs un zelts.
Brīnišķīgs krekls
Labirints
Mans veikals
OZONS
5) Krievu tautas pasakas
Šajā grāmatā ir iekļautas septiņas pasakas, kuras ilustrējis Nikolajs Kočergins - brīnišķīgs mākslinieks, kuram bija izcila krievu folkloras un bērnu grāmatu izjūta
Labirints
6) Krievu tautas pasakas
Šī grāmata ir piemērota jūsu pirmajai iepazīšanai ar pasakām – Jurija Solovjova ilustrācijas ir spilgtas, lielas, dinamiskas, tieši bērniem piemērotas. Krājumā iekļautas pasakas “Rjaba vista”, “Koloboka”, “Teremok”, “Zaķis, lapsa un gailis”, “Burbulis, salmu un lācis”, “Maša un lācis”, “Lapsa ar rullīti”, “Māsa Lapsa un pelēkais vilks”, “Trīs lāči”.
Labirints
Mans veikals
OZONS
7) Pasaku krājums "Maša un lācis"
Grāmata iepriecinās ar savu saturu un noformējumu, kurā ir ietvertas pasakas, ar kurām bērni sāk lasīt. Tekstiem nav veikta šobrīd populārā adaptācija, kā rezultātā tiek samazināts vārdu krājums, tiek saglabāta valodas bagātība. Ilustrācijas tapušas, neizmantojot datoru.
Labirints
Mans veikals
OZONS
8) Krievu pasakas mazajiem
Slavenais mākslinieks Nikolajs Mihailovičs Kočergins, sākot strādāt, ilgu laiku pavadīja, pētot pasaules tautu vēsturi, dzīvi un tradīcijas. Krievu folkloras tēma viņam bija īpaši interesanta. Tāpēc ilustrācijas meistars radīja šo unikālo, laipno un spilgto pasaku pasauli, kas bērniem tik ļoti patīk Grāmatā iekļautas krievu tautas pasakas: “Maša un lācis”, “Pie līdakas pavēles” un M. Gorkija pasaka “Par muļķi Ivanušku”.
Paši pirmie darbi, ar kuriem sastopas mazie lasītāji, ir krievu tautas pasakas. Tas ir tautas mākslas pamatelements, ar kura palīdzību dziļa dzīves gudrība tiek nodota no paaudzes paaudzē. Pasakas māca atšķirt labo un ļauno, norāda uz cilvēka netikumiem un tikumiem, kā arī nodod nezūdošas dzīves, ģimenes un ikdienas vērtības. Lasiet saviem bērniem krievu tautas pasakas, kuru saraksts ir parādīts zemāk.
Vistas Ryaba
Pasaka par labo vistu Rjabu, kura dzīvo savas vecmāmiņas un vectēva būdā un dēj zelta olu, kuru viņi nevarēja salauzt, ir viena no pirmajām pasakām. lasīt vecāki mazi bērni. Bērniem viegli uztveramā pasaka stāsta arī par peli, kas ar asti salauza zelta olu. Pēc tam vectēvs un sieviete noskuma, un vista apsolīja izdēt viņiem jaunu olu, nevis zelta, bet vienkāršu.
Maša un lācis
Izklaidējošs stāsts par mazās Mašas piedzīvojumiem, kura apmaldījās un nokļuva Lāča būdā. Briesmīgais zvērs bija sajūsmā un lika Mašai palikt savā būdā un dzīvot, pretējā gadījumā viņš viņu apēdīs. Bet mazā meitene apmānīja Lāci, un viņš, nezinot, aizveda Mašu atpakaļ pie viņas vecākiem.
Vasilisa Skaistā
Pasaka par labo un skaistai meitenei, kurai viņas mirstošā māte atstāja burvju lelli. Meiteni ilgu laiku mocīja un mocīja viņas pamāte un viņas meitas, bet burvju lelle vienmēr palīdzēja viņai tikt galā ar visu. Reiz viņa pat noauda bezprecedenta skaistuma audeklu, kas nonāca pie ķēniņa. Valdniekam audums tā iepatikās, ka viņš lika atvest pie sevis amatnieci, lai viņa no šī auduma uzšūtu kreklus. Ieraudzījis Vasilisu Skaisto, karalis viņā iemīlēja, un ar to visas meitenes ciešanas beidzās.
Teremok
Pasaka par to, cik daudz dažādu dzīvnieku dzīvoja mazajā mājā, jaunākajiem lasītājiem māca draudzību un viesmīlību. Mazā pele, aizbēgušais zaķis, varde, pelēkā mucas galotne un mazā lapsu māsa dzīvoja kopā savā mazajā mājiņā, līdz lācis ar lācīti lūdza dzīvot kopā ar viņiem. Viņš bija ļoti liels un iznīcināja torni. Bet labie iedzīvotāji Viņi nezaudēja galvu un uzcēla jaunu māju, lielāku un labāku par iepriekšējo.
Morozko
Ziemas pasaka par meiteni, kura dzīvoja kopā ar tēvu, pamāti un meitu. Pamātei nepatika viņas pameita un pierunāja veco vīru aizvest meiteni mežā līdz drošai nāvei. Mežā niknais Morozko sasaldēja meiteni un jautāja: "Vai tev ir silti, meitiņ?", Uz ko viņa viņam atbildēja. laipni vārdi. Un tad viņš apžēloja viņu, sasildīja un sniedza bagātīgas dāvanas. Nākamajā rītā meitene atgriezās mājās, viņas pamāte ieraudzīja dāvanas un nolēma sūtīt dāvanām savu meitu. Bet otrā meita bija rupja pret Morozko, un tāpēc viņa sastinga mežā.
Darbā “Gailis un pupu sēkla” autore, izmantojot piemēru, kad gailis aizrijās ar graudu, stāsta, ka dzīvē, lai kaut ko iegūtu, vispirms kaut kas ir jādod. Palūdzis vistu aiziet pie govs pēc sviesta, ieziest kaklu un norīt graudu, viņš aktivizēja veselu virkni citu pasūtījumu, ko vista cienīgi izpildīja, atnesa sviestu un izglāba gailīti.
Kolobok
Kolobokas pasaka pieder pie to darbu kategorijas, kurus maziem bērniem ir viegli atcerēties, jo tajā ir daudz sižeta atkārtojumu. Autore stāsta par to, kā vecmāmiņa vectēvam izcepa bulciņu, un viņš atdzīvojās. Koloboks negribēja tikt apēsts un aizbēga no vecvecākiem. Pa ceļam viņš satika zaķi, vilku un lāci, no kura arī aizripojis, dziedot dziesmu. Un tikai viltīgā lapsa spēja apēst koloboku, tāpēc viņš joprojām neizbēga no likteņa.
Varžu princese
Pasaka par vardes princesi stāsta, kā Carevičam nācās apprecēties ar vardi, kuru trāpīja bulta, kuru viņš izšāva pēc sava tēva pavēles. Varde izrādījās apburta no Vasilisas Gudrās, kura, pildot karaļa uzdevumus, nomet vardes ādu. Ivans Carevičs, uzzinājis, ka viņa sieva ir skaistule un rokdarbniece, sadedzina ādu un tādējādi nolemj Vasilisu Gudro ieslodzījumu kopā ar Koščeju Nemirstīgo. Princis, saprotot savu kļūdu, iesaistās nevienlīdzīgā cīņā ar briesmoni un atgūst savu sievu, pēc kuras viņi dzīvo laimīgi.
Zosis-gulbji
Zosis un gulbji ir brīdinošs stāsts par to, kā maza meitene neizsekoja savam brālim un viņu aiznesa zosis un gulbji. Meitene dodas meklēt brāli, pa ceļam sastapusi plīti, ābeli un piena upi, no kuras palīdzības atteikusies. Un meitenei būtu vajadzīgs ilgs laiks, lai atrastu savu brāli, ja ne ezis, kurš viņai parādīja pareizo ceļu. Viņa atrada savu brāli, taču atpakaļceļā, ja nebūtu izmantojusi iepriekšminēto varoņu palīdzību, viņa nebūtu varējusi viņu atvest mājās.
Pasaka, kas maziem bērniem māca kārtību, ir "Trīs lāči". Tajā autore stāsta par mazu meitenīti, kura apmaldījās un uzgāja trīs lāču būdiņu. Tur viņa veica nelielu mājturību - ēda putru no katras bļodas, sēdēja uz katra krēsla, gulēja uz katras gultas. Lāču ģimene, kas atgriezās mājās un redzēja, ka kāds ir izmantojis viņu lietas, kļuva ļoti dusmīga. Mazo huligānu izglāba bēgšana no sašutušajiem lāčiem.
Putra no cirvja
Īsā pasaka “Putra no cirvja” stāsta par to, kā viens karavīrs devās atvaļinājumā un nolēma nakšņot pie pa ceļam sastaptās vecenes. Un vecene bija mantkārīga, viņa maldījās, sakot, ka viņai nav ar ko ciemiņu pabarot. Tad karavīrs aicināja viņu no cirvja vārīt putru. Palūdza katlu un ūdeni, tad ar viltību izvilināja putru un sviestu, pats apēda, pabaroja veco sievieti un tad paņēma līdzi arī cirvi, lai vecene atturētu no meliem.
rāceņi
Pasaka "Rāceņi" ir viena no slavenākajām krievu tautas pasakām, kas paredzēta bērniem. Tās sižeta pamatā ir liels skaits varoņu darbību atkārtojumi. Vectēvs, kurš lūdza vecmāmiņu palīdzēt izvilkt rāceni, un viņa savukārt sauca savu mazmeitu, mazmeita - blakti, blakti - kaķi, kaķi - peli, māca mums, ka ar kaut ko ir vieglāk tikt galā. kopā nekā atsevišķi.
Sniega meitene
Sniega meitene ir pasaka, pēc kuras sižeta vectēvs un sieviete, kuriem nebija bērnu, nolemj ziemā izgatavot Sniega meiteni. Un viņa viņiem izrādījās tik labi, ka viņi sāka saukt viņas meitu, un Sniega meitene atdzīvojās. Bet tad pienāca pavasaris, un Sniega meitene sāka justies skumji un slēpās no saules. Bet, lai kas arī notiktu, no tā nevar izvairīties - draudzenes uzaicināja Sniega meiteni uz ballīti un viņa aizgāja, pārlēca pāri ugunij un izkusa, uzlecot baltā tvaika mākonī.
Dzīvnieku ziemas būda
Pasaka “Dzīvnieku ziemas namiņš” stāsta, kā vērsis, cūka, auns, gailis un zoss aizbēga no veca vīra un vecas sievietes, lai izvairītos no nožēlojamā likteņa. Ziema tuvojās, un vajadzēja uzcelt ziemas būdu, bet visi atteicās palīdzēt vērsim. Un tad bullis pats uzcēla ziemas būdu, un, kad pienāca barga ziema, dzīvnieki sāka lūgt viņu pārziemot. Vērsis bija laipns un tāpēc ļāva viņiem nākt pie viņa. Un dzīvnieki savukārt atmaksāja vērsim par viņa laipnību, padzinot lapsu, vilku un lāci, kas gribēja tos apēst.
Lapsa-māsa un vilks
Pasaka par mazo lapsu māsu un vilku ir viena no slavenākajām tautas pasakām bērniem, kas tiek lasīta bērnudārzos un skolās. Un, balstoties uz interesantu stāstu par to, kā viltīga lapsa piemānīja vilku, lai atņemtu tam asti, un jāja mājās virsū piekautajam vilkam, sakot: “Situtam paveicas ar nepārspētu”, tiek iestudētas lugas un spēlētas lomu spēles. tiek organizēta.
Pēc līdakas pavēles
Pasaka "Po līdakas komanda"par to, kā neveiksmīgā un slinkā muļķe Emēla noķēra maģisku līdaku, kas piepildīja visas viņa vēlmes, viņam atlika pateikt lolotos vārdus "pēc līdakas lūguma, pēc manas gribas". Te sākās viņa bezrūpīgā dzīve – viņš nesa spainīšos ūdeni, ar cirvi skaldīja malku, brauca ar kamanām bez zirgiem. Pateicoties burvju līdakai, Emelya no muļķa pārvērtās par apskaužamu un veiksmīgu līgavaini, kuru pati princese Marija iemīlēja.
Elēna Gudrā
Lasīt krievu tautas pasaku “Jeļena Gudrā” ir prieks - šeit ir velns un jaunavas, kas pārvēršas par baložiem, un skaista gudra karaliene, un visu redzoša maģiska zināšanu grāmata. Apbrīnojams stāsts stāsts par to, kā vienkāršs karavīrs iemīlēja Helēnu Gudro un apprecēja viņu ar viltīgiem aicinājumiem jebkura vecuma bērniem.
Burvju gredzens
IN brīdinājuma stāsts“Burvju gredzens” autore stāstīja par laipnu zēnu Martynku, kurš, pateicoties savai laipnībai, spēja daudz sasniegt. Tā vietā, lai pirktu maizi, viņš izglābj suni un kaķi, pēc tam izglābj no nepatikšanām skaisto princesi, par ko saņem burvju gredzenu no karaļa. Ar viņa palīdzību Martynka uzceļ brīnišķīgas pilis un iekārto skaistus dārzus, taču kādu dienu viņu pārņem nepatikšanas. Un tad visi, kurus viņš nepameta nepatikšanās, nāca palīgā Martynkam.
Zajuškina būda
Pasaka “Zajuškinas būda” ir stāsts par to, kā mazās Zajuškas būdā apmetās viltīga lapsa. Ne lācis, ne vilks nelūgto viesi nespēja izdzīt no zaķa mājas, un tikai drosmīgais gailēns tika galā ar viltīgo lapsu, kurai nevajadzēja pārņemt svešu būdu.
Princese Nesmejana
Princesei Nesmejanai bija viss, ko vien varēja vēlēties, taču viņa joprojām bija skumja. Lai kā viņš centās, cara tēvs nevarēja uzmundrināt savu vienīgo meitu. Tad viņš nolēma, ka tas, kurš liks princesei smieties, viņu apprecēs. Pasaka “Princese Nesmejana” stāsta par to, kā vienkāršs strādnieks, pats to nezinot, lika pasmieties karalistes skumjākajai meitenei un kļuva par viņas vīru.
Māsa Aļonuška un brālis Ivanuška
Brālis Ivanuška neklausīja savu māsu Aļonušku, dzēra ūdeni no naga un pārvērtās par mazu kazu. Piedzīvojumu pilns stāsts, kur ļaunā ragana noslīcināja Aļonušku, un maza kaza viņu izglāba un, trīs reizes metoties pāri galvai, atkal kļuva par brāli Ivanušku, ir stāstīts pasakā “Māsa Aļonuška un brālis Ivanuška”.
lidojošs kuģis
Krievu tautas pasakā “Lidojošais kuģis” mazie lasītāji uzzina, kā karalis nolēma atdot savu meitu tam, kurš uzbūvēs lidojošo kuģi. Un vienā ciemā dzīvoja trīs brāļi, jaunāko uzskatīja par muļķi. Tāpēc vecākie un vidējie brāļi nolēma uzņemties kuģa būvniecību, taču viņiem tas neizdevās, jo viņi neklausīja satiktā vecā vīra padomam. Bet jaunākais klausījās, un vectēvs viņam palīdzēja uzbūvēt īstu lidojošu kuģi. Tā jaunākais brālis no muļķa kļuva par skaistas princeses vīru.
Gobijs - darvas muca
Vectēvs mazmeitai Tanjušai izgatavoja bulli no salmiem, viņš to paņēma un atdzīvojās. Jā, izrādījās, ka tas nav parasts bullis, viņam bija darvas muca. Ar viltību viņš piespieda lāci, vilku un zaķi, pielipuši pie mucas, nest dāvanas vectēvam. Vilks atnesa maisu ar riekstiem, lācis atnesa medus stropu, bet zaķis Tanjušai atnesa kāpostu galvu un sarkanu lentīti. Lai arī dāvanas nenesa pēc paša vēlēšanās, neviens netika pievilts, jo visi solīja, un solījumi jāpilda.