Jaroslavs Gudrais pēc viņa nāves mēģināja novērst pilsoņu nesaskaņas un izveidoja starp saviem bērniem Kijevas troņa mantošanas secība pēc darba stāža: no brāļa uz brāli un no tēvoča līdz vecākajam brāļadēlam. Bet tas nepalīdzēja izvairīties no cīņas par varu starp brāļiem. IN 1097 Jaroslaviči pulcējās Ļubičas pilsētā ( Lubiča prinču kongress) Un aizliedza prinčiem pāriet no Firstistes uz Firstisti. Tādējādi tika radīti priekšnoteikumi feodālā sadrumstalotība. Bet šis lēmums neapturēja savstarpējos karus. Tagad prinči bija noraizējušies par savu Firstisti teritoriju paplašināšanu.
Ieslēgts īss laiks Jaroslava mazdēlam izdevās atjaunot mieru Vladimirs Monomahs (1113-1125). Bet pēc viņa nāves kari sākās ar jaunu sparu. Kijeva, kuru novājināja pastāvīgā cīņa ar polovciešiem un iekšējās nesaskaņas, pamazām zaudē savu spēku. vadošā vērtība. Iedzīvotāji meklē glābiņu no pastāvīgas laupīšanas un pārceļas uz mierīgākām Firstistes: Galīcija-Volīna (Augšdņepru) un Rostov-Suzdal (starp Volgas un Okas upēm). Daudzos veidos prinčus spieda sagrābt jaunas zemes bojāri, kuri bija ieinteresēti paplašināt savas dzimtenes zemes. Sakarā ar to, ka kņazi savās Firstistes nodibināja Kijevas mantojuma kārtību, tajās sākās sadrumstalotības procesi: ja 12. gadsimta sākumā bija 15 Firstistes, tad 13. gadsimta beigās jau 250 kņazisti. .
Feodālā sadrumstalotība bija dabisks process valstiskuma attīstībā. To pavadīja ekonomikas atdzimšana, kultūras kāpums un vietējās veidošanās kultūras centriem. Tajā pašā laikā sadrumstalotības periodā nacionālās vienotības apziņa netika zaudēta.
Sadrumstalošanās iemesli: 1) spēcīgu ekonomisko saišu neesamība starp atsevišķām Firstistes - katra Firstiste sevī ražoja visu nepieciešamo, tas ir, dzīvoja no naturālās ekonomikas; 2) vietējo kņazu dinastiju rašanās un nostiprināšanās; 3) Kijevas prinča centrālās varas vājināšanās; 4) tirdzniecības ceļa pa Dņepru samazināšanās “no varangiešiem līdz grieķiem” un Volgas kā tirdzniecības ceļa nozīmes nostiprināšanās.
Galīcijas-Volīnas Firstiste atrodas Karpatu pakājē. Caur Firstisti gāja tirdzniecības ceļi no Bizantijas uz Eiropu. Firstistē izcēlās cīņa starp princi un lielajiem bojāriem - zemes īpašniekiem. Cīņā bieži iejaucās Polija un Ungārija.
Galīcijas Firstiste īpaši nostiprinājās saskaņā ar Jaroslavs Vladimirovičs Osmomisls (1157-1182). Pēc viņa nāves princis Galīcijas Firstisti pievienoja Volīnai Romāns Mstislavovičs (1199–1205). Romānam izdevās ieņemt Kijevu, pasludināt sevi par lielkņazu un padzīt polovciešus no dienvidu robežām. Romāna politiku turpināja viņa dēls Daniils Romanovičs (1205–1264). Viņa laikā notika tatāru-mongoļu iebrukums, un princim bija jāatzīst hana vara pār sevi. Pēc Daniela nāves kņazistes starp bojāru ģimenēm izcēlās cīņa, kuras rezultātā Volīniju ieņēma Lietuva, bet Galisiju - Polija.
Novgorodas Firstiste izpletusies visā Krievijas ziemeļos no Baltijas valstīm līdz Urāliem. Caur Novgorodu notika dzīva tirdzniecība ar Eiropu. Baltijas jūra. Šajā amatā tika iesaistīti arī Novgorodas bojāri. Pēc 1136. gada sacelšanās Princis Vsevolods tika izraidīts un novgorodieši sāka aicināt prinčus pie sevis, tas ir, tika izveidota feodāla republika. Prinča vara bija ievērojami ierobežota pilsētas tikšanās(sanāksme) un kungu padome. Prinča funkcija tika samazināta līdz pilsētas aizsardzības un ārējās pārstāvniecības organizēšanai. Patiesībā pilsētu pārvaldīja sapulcē ievēlētais mērs un kungu padome. Večei bija tiesības izraidīt princi no pilsētas. Sanāksmē piedalījās delegāti no pilsētas galiem ( Konchan veche). Končanas sapulcē varēja piedalīties visi noteikta gala brīvie pilsētnieki.
Republikāniskā varas organizācija Novgorodā bija šķiriska. Novgoroda kļuva par Vācijas un Zviedrijas agresijas apkarošanas centru.
Vladimira-Suzdales Firstiste atradās starp Volgas un Okas upēm un to no stepju iemītniekiem pasargāja meži. Piesaistot iedzīvotājus tuksnešainām zemēm, prinči dibināja jaunas pilsētas un neļāva veidot pilsētu pašpārvaldi (veche) un lielu bojāru zemes īpašumu. Tajā pašā laikā, apmetoties kņazu zemēs, brīvās kopienas locekļi kļuva atkarīgi no zemes īpašnieka, tas ir, dzimtbūšanas attīstība turpinājās un pastiprinājās.
Vietējās dinastijas sākumu noteica Vladimira Monomaha dēls Jurijs Dolgorukijs (1125–1157). Viņš nodibināja vairākas pilsētas: Dmitrovu, Zveņigorodu, Maskavu. Bet Jurijs centās nokļūt līdz lielajai valdīšanai Kijevā. Viņš kļuva par īsto Firstistes kungu Andrejs Jurjevičs Bogoļubskis (1157–1174). Viņš nodibināja pilsētu Vladimirs pie Kļazmas un pārcēla uz turieni Firstistes galvaspilsētu no Rostovas. Vēlēdamies paplašināt savas Firstistes robežas, Andrejs daudz cīnījās ar saviem kaimiņiem. No varas noņemtie bojāri organizēja sazvērestību un nogalināja Andreju Bogoļubski. Andreja politiku turpināja viņa brālis Vsevoloda Jurjeviča lielā ligzda (1176–1212) un Vsevoloda dēls Jurijs (1218–1238). 1221. gadā nodibināja Jurijs Vsevolodovičs Ņižņijnovgoroda . Krievijas attīstība bija lēna Tatāru-mongoļu iebrukums 1237.–1241.
Dominēšanas apstākļos naturālā lauksaimniecība katrai Firstistei bija iespēja atdalīties no centra un pastāvēt kā neatkarīga zeme jeb Firstiste. Līdz 12. gadsimta vidum. pamatojoties uz Kijevas Rus izveidojās 15 neatkarīgas Firstistes, un līdz 13. gadsimta sākumam. – 50 Firstistes. Feodālā sadrumstalotība kļuva par jaunu Krievijas valstiskuma organizācijas formu feodālā ražošanas veida attīstības apstākļos, kas kļuva par dabisku posmu Senās Krievijas attīstībā. Lielkņaza tituli 12. gs. Viņi nosauca ne tikai Kijevas prinčus, bet arī citus prinčus. Sadrumstalošanās process noveda pie tā, ka Firstistes tika sadalītas mazākos lēņos. Šī procesa rezultātā par neatkarīgām Firstistes kļuva Kijeva, Čerņigova, Muroma utt. Katrā no zemēm valdīja sava dinastija - viena no Rurikoviču atzariem. Lielākās Firstistes bija: Galīcija-Volīna, Vladimira-Suzdaļa un Novgorodas Bojāra Republika. Vladimira-Suzdales Firstiste radās 12. gadsimta sākumā kā liela feodālbojāru lauksaimniecība. Tās teritorijā bija daudz pilsētu: Dmitrova, Zveņigoroda, Rostova, Suzdale - teritoriju no ienaidniekiem aizsargāja meži un upes. Ienesīgi tirdzniecības ceļi veicināja atdalīšanos no Kijevas valsts. Šī Firstiste nostiprinājās kņaza Jurija Dolgorukija, Andreja Bogoļubenija un Lielās ligzdas Vsedoma vadībā. Krievijas dienvidrietumos svarīgu lomu spēlēja Galisijas-Volīnas Firstiste. Bija auglīgas zemes, bagātas pilsētas, ievērojamas rezerves akmens sāls. Prinči Jaroslavs I un Romāns Mstislavovičs veiksmīgi cīnījās pret poļu feodāļiem polovciešiem. Lielākais politiskais centrs bija Novgorodas Bojāra Republika. Augstākais ķermenis Republikā bija veče, kurā ievēlēja mēru un bīskapu. Varas ekonomikas pamats bija lauksaimniecība. Krievu zemes 12.-13.gs. bija neatkarīgi dažādas formas vadība, un ekonomiskais pamats bija lauksaimniecība.
3. iespēja
Krievu zemes feodālās sadrumstalotības laikos. Rus' ir specifisks
Sākot ar 12. gadsimta 30. gadiem, Krievija neatgriezeniski iegāja feodālās sadrumstalotības periodā, kas viduslaikos kļuva par dabisku posmu visu lielo Eiropas valstu attīstībā. Līdz 12. gadsimta vidum Krievija sadalījās 15 Firstistes, kuras tikai formāli bija atkarīgas no Kijevas. Viens no iemesliem šādam valstiskuma stāvoklim Krievijā bija pastāvīga zemes dalīšana starp Rurikovičiem. Vietējos bojārus neinteresēja vienota, spēcīga politiskā centra pastāvēšana. Otrkārt, pilsētu pakāpeniskā izaugsme un atsevišķu zemju ekonomiskā attīstība kopā ar Kijevu noveda pie jaunu amatniecības un tirdzniecības centru rašanās, kas bija arvien neatkarīgāki no Krievijas valsts galvaspilsētas. Jaroslavs Gudrais īsi pirms savas nāves (1054) sadalīja zemes starp 5 dēliem. Bet viņš to darīja tā, ka dēlu īpašumi savstarpēji sadalīja viens otru; tos patstāvīgi vadīt bija gandrīz neiespējami. Katrs no dēliem saņēma zemes, kurām vajadzēja nodrošināt viņa eksistenci. Un Jaroslavs cerēja, ka viņa bērni aizstāvēs visas Krievijas intereses. Sākumā Jaroslava bērniem izdevās valdīt līdzīgi, bet no 1068. gada, kad apvienoto Jaroslaviču vienību kaujā pie Altas upes sakāva nomadu polovcu ciltis, starp prinčiem sākās nemitīgi strīdi. Tie pastiprinājās vēl vairāk, kad uzauga Jaroslava mazbērni un mazmazbērni. 1097. gadā pēc Jaroslava mazdēla Vladimira Vsevolodoviča Monomaha iniciatīvas Ļubečas pilsētā sanāca prinču kongress. Novērtējot strīda postošās sekas, princis tika nodibināts jauns izskats valdība: "Lai katrs patur savu tēviju." Šis lēmums nostiprināja feodālo sadrumstalotību. Kongresa rezultātā prinčiem neizdevās panākt vienotību. Tikai vēlāk, kad par princi kļuva Vladimirs Monomahs (1113-1125) un arī viņa dēla Mstislava (1126-1132) vadībā uz laiku tika atjaunota valsts vienotība. Polovcieši piedzīvoja vairākas sakāves, kas lika viņiem pārtraukt reiderismu. Bet pēc Mstislava nāves Krievijā beidzot uzvarēja sadrumstalotība. Feodālā sadrumstalotība vājināja Krieviju. Tomēr tas bija dabisks process, kam arī bija savs pozitīvie aspekti– kultūras un ekonomikas dažādu zemju attīstība, daudzu jaunu pilsētu rašanās tajās, manāms amatniecības un tirdzniecības pieaugums.
Senās Krievijas kultūra (X–XIII gs.). Kristietības pieņemšanas jēga. (3. biļete)
1. iespēja
Senās Krievijas kultūra ir unikāla parādība. Pēc pētnieka domām, "veckrievu māksla ir krievu tautas varoņdarba auglis, kas aizstāvēja savu neatkarību, ticību un ideālus Eiropas pasaules malās." Zinātnieki atzīmē vecās krievu kultūras atvērtību un sintētisko raksturu (no vārda "sintēze" - redukcija vienotā veselumā). Mantojuma mijiedarbība Austrumu slāvi ar bizantiešu un līdz ar to senajām tradīcijām radīja atšķirīgu garīgā pasaule. Tās veidošanās un pirmās ziedēšanas laiks bija 10. – 13. gadsimta pirmā puse. (pirmsmongoļu periods).
Vispirms atzīmēsim Krievijas kristību ietekmi uz vēsturisko un kultūras procesu. Kristietība ir kļuvusi valsts reliģija Kijevas Krievzeme 988. gadā, Vladimira I Svētā valdīšanas laikā (980-1015). Kņazu vara saņēma uzticamu garīgo un politisko atbalstu jaunajā reliģijā un baznīcā, kas to apliecināja. Valsts tika nostiprināta, un līdz ar to tika pārvarētas cilšu atšķirības. Vienota ticība valsts pavalstniekiem deva jaunu vienotības un kopības sajūtu. Pamazām veidojās viskrieviskā pašapziņa - svarīgs senās krievu tautas vienotības elements.
Kristietība ar savu monoteismu un Dieva atzīšanu par varas un kārtības avotu sabiedrībā sniedza nopietnu ieguldījumu Kijevas Krievzemē valdošo tendenču nostiprināšanā. feodālās attiecības.
Krievijas kristības padarīja to par līdzvērtīgu viduslaiku kristīgo valstu partneri un tādējādi nostiprināja ārpolitisko pozīciju tā laika pasaulē.
Visbeidzot par garīgo un kultūras nozīme kristietības pieņemšana. Tas ir milzīgs. Liturģiskās grāmatas slāvu valodā ieradās Krievijā no Bulgārijas un Bizantijas, un to skaits, kam piederēja Slāvu rakstība un lasītprasme. Krievijas kristību tiešās sekas bija glezniecības, ikonu glezniecības, akmens un koka arhitektūras, baznīcas un laicīgās literatūras, kā arī izglītības sistēmas attīstība. Pareizticība, iepazīstinot Krieviju ar senajām grieķu-romiešu un kristiešu tradīcijām, vienlaikus kļuva par vienu no faktoriem, kas noteica mūsu valsts ekonomiskās, sociālās, politiskās, reliģiskās, kultūras un garīgās vēstures iezīmes.
Pagānu senatne galvenokārt tika saglabāta mutiski tautas māksla- folklora (mīklas, burvestības, burvestības, sakāmvārdi, pasakas, dziesmas). Īpašu vietu tautas vēsturiskajā atmiņā ieņēma eposi - varoņstāsti par aizstāvjiem dzimtā zeme no ienaidniekiem. Tautas stāstnieki slavina Iļjas Muromeca, Dobrinjas Ņikitiča, Aļošas Popoviča, Volgas, Mikulas Seljaninoviča un citu episko varoņu varoņdarbus (kopā eposos ir vairāk nekā 50 galveno varoņu). Viņi vēršas pie viņiem ar aicinājumu: “Jūs iestājaties par ticību, par tēvzemi, jūs iestājaties par krāšņo galvaspilsētu Kijevu!” Interesanti, ka eposos tēvijas aizstāvēšanas motīvs tiek papildināts ar kristīgās ticības aizstāvēšanas motīvu. Krievijas kristības bija vissvarīgākais notikums senās krievu kultūras vēsturē.
Līdz ar kristietības pieņemšanu sākās strauja rakstniecības attīstība. Rakstniecība Krievijā bija pazīstama jau pirmskristietības laikos (“līniju un griezumu pieminēšana”, 1. tūkstošgades vidus; informācija par līgumiem ar Bizantiju sastādīta krievu valodā; pie Smoļenskas tika atrasts māla trauks ar uzrakstu kirilicā - alfabēts, ko X-XI gadsimtu mijā radīja slāvu apgaismotāji Kirils un Metodijs). Pareizticība atveda uz Krieviju liturģiskās grāmatas, reliģisko un laicīgo tulkoto literatūru. Senākie ir nonākuši pie mums ar roku rakstītas grāmatas- "Ostromīra evaņģēlijs" (1057) un divi kņaza Svjatoslava "Izborniki" (tekstu krājumi) (1073 un 1076). Viņi saka, ka XI-XIII gs. Apgrozībā bija 130-140 tūkstoši grāmatu ar vairākiem simtiem nosaukumu: Senās Krievzemes lasītprasmes līmenis bija ļoti augsts pēc viduslaiku standartiem. Ir arī citas liecības: bērza mizas burti (arheologi tos atklāja 20. gs. vidū Veļikijnovgorodā), uzraksti uz katedrāļu sienām un rokdarbi, klosteru skolu darbība, bagātākās grāmatu kolekcijas Kijevas Pečerskas lavras un Sv. Sofijas katedrāle Novgorodā utt.
Bija uzskats, ka senkrievu kultūra bija “mēma” - tika uzskatīts, ka tai nav oriģinālliteratūras. Tas ir nepareizi. Veco krievu literatūru pārstāv dažādi žanri (hronikas, svēto dzīves, žurnālistika, mācības un ceļojumu piezīmes, brīnišķīgā “Stāsts par Igora kampaņu”, kas nepieder nevienam zināmam žanram), tā izceļas ar attēlu bagātību. , stili un tendences.
Senākā hronika, kas mūs sasniegusi, ir Pagājušo gadu stāsts, kas tapis ap 1113. gadu. Kijevas Pečerskas Lavras Nestora mūks. Slavenie jautājumi, ar kuriem sākas “Pagājušo gadu stāsts”: “No kurienes radās krievu zeme, kurš bija pirmais Kijevas princis un kā krievu zeme sāka pastāvēt” - jau runā par personības mērogu. hronikas veidotājs, viņa literārās spējas. Pēc Kijevas Krievzemes sabrukuma izolētajās zemēs radās neatkarīgas hronikas skolas, taču tās visas kā paraugu pievērsās “Pagājušo gadu pasakai”.
No oratoriskā un žurnālistikas žanra darbiem īpaši izceļas pirmā krievu izcelsmes metropolīta Hilariona 11. gadsimta vidū radītais “Srediķis par likumu un žēlastību”. Tās ir pārdomas par varu, par Krievijas vietu Eiropā. Vladimira Monomaha “Mācība”, kas rakstīta viņa dēliem, ir ievērojama. Princim jābūt gudram, žēlsirdīgam, taisnīgam, izglītotam, pielaidīgam un stingram, aizsargājot vājos. Spēku un drosmi, uzticīgu kalpošanu valstij no prinča prasīja Daniils Zatočņiks, izcilas valodas un literārā forma"Lūgšanas."
Nezināmais lielākā darba autors arī aicināja uz vienprātību un samierināšanos starp prinčiem. senkrievu literatūra"Pasaka par Igora kampaņu" (XII gs. beigas). Reāls notikums - Severskas kņaza Igora sakāve no polovciešiem (1185-1187) - kļuva tikai par iemeslu "Vārda" radīšanai, kas pārsteidzoša ar valodas bagātību, kompozīcijas harmoniju un spēku. no figurālās struktūras. Autors redz krievu zemi no liela augstuma, ar prāta aci aptver plašas telpas, it kā “lidojot ar prātu zem mākoņiem”, “brāžot laukus uz kalniem” (D. S. Lihačovs). Krievu draud briesmas, un prinčiem ir jāaizmirst strīds, lai glābtu to no iznīcināšanas.
Senās Krievijas māksla galvenokārt ir arhitektūra un glezniecība. Bizantijas akmens arhitektūras tradīcijas nāca kopā ar kristietību. Lielākās celtnes 11.-12.gs. (Desiatinnaya baznīca, kas nomira 1240. gadā, katedrāles, kas veltītas Hagia Sophia Kijevā, Novgorodā, Čerņigovā, Polockā) ievēroja bizantiešu tradīcijas. Ēkas centrā uz četriem masīviem pīlāriem balstās cilindrisks cilindrs, ko savieno arkas. Uz tā stingri balstās kupola puslode. Sekojot četriem krusta zariem, tiem blakus atrodas pārējās tempļa daļas, kas beidzas ar velvēm, dažreiz ar kupoliem. Altāra daļā ir pusapaļas projekcijas un apsīdas. Šī ir bizantiešu izstrādātā baznīcas ēkas krusta kupola kompozīcija. Tempļa iekšējās un bieži vien ārējās sienas ir krāsotas ar freskām (gleznojums uz slapja apmetuma) vai pārklātas ar mozaīkām. Īpašu vietu ieņem ikonas – gleznaini Kristus, Dievmātes un svēto tēli. Pirmās ikonas Krievijā ieradās no Bizantijas, bet krievu meistari ātri apguva stingros ikonu glezniecības likumus. Godinot tradīcijas un cītīgi mācoties no bizantiešu skolotājiem, krievu arhitekti un gleznotāji parādīja pārsteidzošu radošo brīvību: senā krievu arhitektūra un ikonu glezniecība ir atvērtāka pasaulei, dzīvespriecīgāka un dekoratīvāka nekā bizantiešu. Līdz 12. gadsimta vidum. atšķirības kļuva acīmredzamas mākslas skolas Vladimira-Suzdaļa, Novgoroda, dienvidu krievu zemes. Priecīgās, gaišās, grezni dekorētās Vladimiras baznīcas (Vladimiras Debesbraukšanas katedrāle, Nerļas Aizlūgšanas baznīca u.c.) kontrastē ar smailajām, cietajām, masīvajām Novgorodas baznīcām (Pestītāja baznīca Neredicā, Paraskeva Pjatnica Torg utt.). Novgorodas ikonas “Zelta matu eņģelis”, “Zīme” atšķiras no Vladimira-Suzdaļa meistaru gleznotajām ikonām “Dmitrijs Solunskis” vai “Bogoļubskaja”. Dieva māte».
Viens no lielākajiem senās krievu kultūras sasniegumiem ir mākslinieciskā amatniecība jeb rakstu veidošana, kā to sauca krievu valodā. Zelta rotaslietas, kas pārklātas ar emalju, sudraba priekšmeti, kas izgatavoti filigrānas, granulācijas vai niello tehnikā, ieroču rakstains rotājums - tas viss liecina par seno krievu amatnieku augsto prasmi un gaumi.
Līdz 12. gadsimta vidum. Veckrievijas valsts sadalījās vairākās Firstistes. Feodālo sadrumstalotību sagatavoja tas, kas notika 11. gadsimta otrajā pusē. volostu neatkarības nostiprināšana, kas pakāpeniski tika piešķirta atsevišķiem paplašinās Rurikoviču kņazu dzimtas atzariem, feodālās zemes īpašumtiesību attīstība un bojāru separātisma centieni, kurus apgrūtināja atkarība no Kijevas. Vladimiram Monomaham (1113 - 1125) un viņa dēlam Mstislavam (1125 - 1132) joprojām izdevās saglabāt Krievijas valstisko vienotību, taču pēc Mstislava Vladimiroviča nāves sadrumstalotības process kļuva neatgriezenisks. Lielas neatkarīgas Firstistes sāka saukt par zemēm; volosti - zemju ietvaros izveidojušās mazākas Firstistes.
Dņepras kreiso krastu Desnas un Seimas upju baseinos un Okas augšteci aizņēma Čerņigovas zeme. Tā attīstījās agrākajās ziemeļnieku Vjatiču un daļēji Radimiču teritorijās. Čerņigovas apgabalā valdīja Jaroslava Gudrā mazdēla Oļega Svjatoslaviča (miris 1115.) pēcteči. Augšdņepru apgabalā izveidojās Smoļenskas zeme (bijušās Kriviču, Radimiču un Vjatiču daļas). Šeit valdīja Rostislaviči – Vladimira Monomaha mazdēla – Rostislava Mstislaviča (miris 1167.) pēcteči.
Volgas-Okas ietekā (apgabals, kuru 10. - 11. gadsimtā kolonizēja slovēņi, Kriviči un Vjatiči) radās Rostovas-Suzdaļas zeme, kurā valdīja Monomaha dēla Jurija Dolgorukija (miris 1157. gadā) pēcteči. Muromas un Rjazaņas zemēs (bijušajās Muromas teritorijās un daļā Vjatiču) valdīja divas dažādas Oļega Svjatoslaviča brāļa Jaroslava (miris 1129. gadā) līnijas. Rietumu Dvinas augštecē (bijušajās Kriviču un Dregoviču teritorijās) atrodas Polockas zeme. Šeit kopš 11. gadsimta sākuma. Viena no Vladimira Svjatoslaviča dēla Izjaslava pēcnācēji kļuva spēcīgāki.
Kaulēšanās austrumu slāvu valstī. Mākslinieka S. V. Ivanova glezna.
Uz dienvidiem, Pripjatas baseinā, bijušajā Dregoviču teritorijā atradās Turovo-Pinskas Firstiste, kas kļuva par 12. gadsimta otro pusi. Jaroslava Viedā mazdēla Svjatopolka Izjaslaviča (miris 1113.) pēcteču īpašums. Uz rietumiem no tā atradās Volīnas zeme (pamatā bijusī teritorija volīnieši). Šeit valdīja Monomaha mazdēla Izjaslavas Mstislaviča (miris 1154. gadā) pēcteči. Blakus Voliņai galējos Krievijas dienvidrietumos (bijusī horvātu teritorija) atradās Galisijas zeme, kurā valdīja Jaroslava Gudrā vecākā mazdēla Rostislava Vladimiroviča (miris 1066. gadā) pēcteči. Pēc šī kņaza atzara darbības pārtraukšanas 1199. gadā Galīcijas Firstiste kļuva par Volīnas, Čerņigovas un Smoļenskas kņazu cīņas objektu. Līdz 13. gadsimta vidum. Uzvaru izcīnīja Volīnas Izjaslaviču pārstāvji: Daniils un Vasiļko Romanoviči.
Trīs zemes 12. gs. netika iedalīti nevienā prinča atzarā. Kijevas Firstiste kļuva par kņazu dinastijas kolektīvās suverenitātes objektu, visiem spēcīgākajiem prinčiem bija tiesības iegūt daļu no tās teritorijas. Nomināli Kijevas galds joprojām tika uzskatīts par vecāko, bet Kijeva - par visas Krievijas galvaspilsētu. 12. gadsimta vidū - 13. gadsimta pirmajā trešdaļā. tas daudzkārt mainīja īpašniekus cīņā starp ietekmīgajiem prinču atzariem.
Novgorodas zemē 12. gs. Notika vietējās muižniecības konsolidācija savā īpašā korporācijā, kas bija atdalīta no kņazu komandas. Rezultātā Novgorodas bojāri sāka izšķirīgi ietekmēt kņazu izvēli, un nevienai no kņazu atzariem neizdevās nostiprināties Novgorodā (sk. Novgorodas feodālo republiku).
Arī Perejaslavas Firstiste (uz dienvidiem no Čerņigovas) nekļuva par noteiktas atzaras īpašumu. Šeit visu 12. gs. Monomahas pēcnācēji valdīja, taču viņi pārstāvēja dažādas nozares.
13. gadsimta sākumā. Krievijas spēcīgākās Firstistes bija Čerņigova, Smoļenska, Suzdale (12. gadsimta otrajā pusē par tās galvaspilsētu kļuva Vladimirs pie Kļazmas) un Volīna.
12. gadsimta sociāli ekonomiskajā attīstībā - 13. gadsimta sākumā. bija pilsētu izaugsmes, amatniecības attīstības un zemes īpašuma patrimoniālās formas (princis, bojārs, baznīca) laiks. Bet vadošo lomu turpināja spēlēt iepriekš izveidotais valsts formastērpsīpašums. Atsevišķas zemes no 12. gs. sākt īstenot neatkarīgu ārpolitiku.
Dmitrijevska katedrāle Vladimirā ir brīnišķīgs 12. gadsimta beigu arhitektūras piemineklis.
Saglabājušies vairāku starptautisku līgumu teksti - Novgoroda ar Gotas piekrasti (Gotlandes sala Baltijas jūrā) un Vācijas pilsētas (1191. - P92), Smoļenska ar Rīgu un Gotas piekraste (1229. - 1230. gadi). Bija plaši izplatīta prakse veidot militārās alianses ar ārzemniekiem (kuņiem, poļiem, ungāriem) pret saviem sāncenšiem Krievijā.
13. gadsimta sākumā. Uz Krievijas ziemeļrietumu robežām parādījās jauns bīstams ienaidnieks - vācu krustneši. Viņi ieņēma igauņu un latviešu cilšu teritorijas Austrumbaltijā un sāka traucēt Novgorodas zemes robežas. Tajā pašā laikā zviedri tuvojās Krievijas robežām un ieņēma Somijas dienvidrietumus. Zviedru un vācu uzbrukums pastiprinājās 40. gadu sākumā. 13. gadsimts, laiks tūlīt pēc mongoļu iebrukuma Krievijā. Novgorodas kņazs Aleksandrs Jaroslavičs 1240. gadā sakāva zviedrus pie Ņevas (par ko viņš vēlāk saņēma iesauku Ņevskis), bet 1242. gadā - vācu krustnešus uz Peipusa ezera ledus (sk. Krievijas cīņa pret vācu un zviedru feodāliem kungi 13. gadsimtā). 13. gadsimta 30. gadi. bija sīvu savstarpējo karu laiks Krievijas dienvidu zemēs. Cīņa tika veikta galvenokārt Galisijas un Kijevas valdīšanas laikā. Kara laikā krievu kņazi (īpaši Čerņigovas Olgoviči un Smoļenskas Rostislaviči) savus spēkus izsmēla. Līdz ar prinču nesaskaņu, kas pastiprinājās nesaskaņu rezultātā, tam bija negatīva loma mongoļu iebrukuma priekšā.
Krievu kultūrai XII - 13. gadsimta sākums. Raksturīga ir “policentrisma” rašanās - atšķirīgu kultūras centru rašanās dažādos reģionos. Hronikas rakstīšana saņem tālāku attīstību: ja 11. - 12. gadsimta sākumā. hronikas darba centri bija Kijeva un Novgoroda, tad turpmākajā periodā hronikas rakstīšana tika veikta lielākajā daļā zemes centru - Kijevā, Čerņigovā, Perejaslavļā, Vladimirā, Galičā, Novgorodā, iespējams, arī Smoļenskā un Polockā. 12. gadsimta beigās. Tika izveidots viens no izcilākajiem pasaules viduslaiku literatūras darbiem māksliniecisko nopelnu ziņā - "Pasaka par Igora kampaņu". Šī pieminekļa, kas stāsta par Novgorodas-Severskas kņaza Igora Svjatoslaviča neveiksmīgo kampaņu pret polovciešiem 1185. gadā, galvenā ideja ir nepieciešamība izbeigt kņazu nesaskaņas un apvienot spēkus cīņā pret ārējiem ienaidniekiem. Krievu literatūras izcilāko darbu vidū ir arī Daņila Zatočņika “Lajs” un “Stāsts par krievu zemes iznīcināšanu”.
Arhitektūrā ir apvienotas vietējās tradīcijas, no Bizantijas aizgūtās formas un Rietumeiropas romānikas stila elementi. No saglabājušajiem šī laikmeta arhitektūras pieminekļiem izceļas Pestītāja baznīca Neredicā netālu no Novgorodas, bet Krievijas ziemeļaustrumos - Debesbraukšanas un Dēmetrija katedrāles Vladimirā, Nerlas Aizlūgšanas baznīca un Sv. Jura katedrāle. Jurjevā-Poļskā (skat. arī rakstu “Viduslaiku krievu kultūra”).
Darba plāns.
es .Ievads.
II .Krievu zemes un Firstistes iekšā XII-XIII gadsimtiem.
1. Iemesli un būtība valsts sadrumstalotība. Sociāli politiskās un kultūras īpašība Krievu zemes sadrumstalotības periodā.
1.§. Krievijas feodālā sadrumstalotība ir dabisks posms Krievijas sabiedrības un valsts attīstībā.
2.§ Krievu zemju sadrumstalotības ekonomiskie un sociālpolitiskie iemesli.
3.§ Vladimira-Suzdaļas Firstiste kā viens no feodālo valsts veidojumu veidiem g Krievijas XII-XIII gadsimtiem
§ 4 Vladimiras-Suzdales zemes ģeogrāfiskās atrašanās vietas, dabisko un klimatisko apstākļu iezīmes.
§ 5. Vladimiras-Suzdales Firstistes sociāli politiskās un kultūras attīstības iezīmes.
2. Mongoļu-tatāru iebrukums Krievijā un tā sekas. Krievija un Zelta orda.
§ 1. Vidusāzijas nomadu tautu vēsturiskās attīstības un dzīvesveida oriģinalitāte.
§ 2. Batjas iebrukums un Zelta ordas veidošanās.
§ 3. Mongoļu-tatāru jūgs un tā ietekme uz senkrievu vēsturi.
3. Krievijas cīņa pret vācu un zviedru iekarotāju agresiju. Aleksandrs Ņevskis.
§ 1. Ekspansija uz Rietumeiropas valstu un reliģisko un politisko organizāciju austrumiem in XIII sākums gadsimtā.
2. §. Vēsturiskā nozīme kņaza Aleksandra Ņevska militārās uzvaras (Ņevas kauja, Ledus kauja).
III . Secinājums
es . IEVADS
XII-XIII gadsimts, par ko tiks runāts šajā pārbaudes darbā, pagātnes miglā tik tikko ir redzams. Lai izprastu un izprastu šī visgrūtākā laikmeta notikumus viduslaiku Krievijas vēsturē, ir jāiepazīstas ar senkrievu literatūras pieminekļiem, jāizpēta viduslaiku hroniku un hroniku fragmenti, jālasa vēsturnieku darbi par to. uz šo periodu. Tieši vēsturiskie dokumenti palīdz mums saskatīt vēsturē nevis vienkāršu sausu faktu kopumu, bet gan sarežģītu zinātni, kuras sasniegumiem ir liela nozīme sabiedrības turpmākajā attīstībā, un ļauj labāk izprast Krievijas svarīgākos notikumus. vēsture.
Apsveriet iemeslus, kas noteica feodālo sadrumstalotību - valsts politiskā un ekonomiskā decentralizācija, praktiski neatkarīgu, neatkarīgu valsts vienību izveidošana Senās Krievijas teritorijā Senās Krievijas teritorijā; saprast, kāpēc kļuva iespējams tatāru-mongoļu jūgs uz Krievijas zemes un kā iekarotāju dominēšana vairāk nekā divus gadsimtus izpaudās ekonomiskajā, politiskajā un kultūras dzīve, un kādas sekas tas atstāja uz turpmāko Krievijas vēsturisko attīstību - tas ir šī darba galvenais uzdevums.
Traģiskiem notikumiem bagātais 13. gadsimts joprojām saviļņo un piesaista vēsturnieku un rakstnieku uzmanību. Galu galā šo gadsimtu sauc par Krievijas vēstures “tumšo periodu”.
Tomēr tā sākums bija gaišs un mierīgs. Milzīga valsts, lielāka par jebkuru citu Eiropas valsts, bija pilns ar jaunu radošo spēku. Lepnie un stiprie ļaudis, kas to apdzīvoja, vēl nepazina svešā jūga nospiedošo smagumu, nepazina dzimtbūšanas pazemojošo necilvēcību.
Pasaule viņu acīs bija vienkārša un vesela. Viņi vēl nepazina šaujampulvera postošo spēku. Attālums tika mērīts pēc roku šūpošanas vai bultas lidojuma, bet laiks - ar ziemas un vasaras maiņu. Viņu dzīves ritms bija nesteidzīgs un izmērīts.
12. gadsimta sākumā visā Krievijā klauvēja cirvji, auga jaunas pilsētas un ciemati. Krievija bija amatnieku valsts. Šeit viņi prata aust vissmalkākās mežģīnes un celt debesu katedrāles, kalt uzticamus, asus zobenus un apgleznot eņģeļu debesu skaistumu.
Krievija bija tautu krustceles. Krievijas pilsētu laukumos varēja sastapt vāciešus un ungārus, poļus un čehus, itāļus un grieķus, polovciešus un zviedrus... Daudzi bija pārsteigti, cik ātri “krievi” asimilēja sasniegumus. kaimiņu tautas, pielietoja tos savām vajadzībām, bagātināja savu seno un unikālo kultūru.
13. gadsimta sākumā Krievija bija viena no ievērojamākajām valstīm Eiropā. Krievu prinču spēks un bagātība bija zināma visā Eiropā.
Bet pēkšņi krievu zemei tuvojās pērkona negaiss - līdz šim nezināms briesmīgais ienaidnieks. Mongoļu-tatāru jūgs smagi krita uz krievu tautas pleciem. Mongoļu khanu īstenotā iekaroto tautu ekspluatācija bija nesaudzīga un visaptveroša. Vienlaicīgi ar iebrukumu no austrumiem Krieviju saskārās vēl viena briesmīga nelaime - Livonijas ordeņa ekspansija, tā mēģinājums uzspiest krievu tautai katolicismu. Šajā grūtajā vēsturiskais laikmetsĪpaši spēcīgi izpaudās mūsu tautas varonība un brīvības mīlestība, cilvēki, kuru vārdi uz visiem laikiem tika saglabāti pēcnācēju atmiņā.
II . KRIEVIJAS ZEMES UN PRINCIPĀTIES IN XII-XIII BB.
1. VALSTS sadrumstalotības CĒLOŅI UN BŪTĪBA. KRIEVU ZEMU SOCIĀLI POLITISKĀ UN KULTŪRAS RAKSTUROJUMS
SMARŽU PERIODS.
1.§. KRIEVIJAS FEODĀLĀ FRONTĀCIJA – JURIDISKĀ STĀVIJA
KRIEVIJAS SABIEDRĪBAS UN VALSTS ATTĪSTĪBA
Kopš 12. gadsimta 30. gadiem Krievijā sākās feodālās sadrumstalotības process. Feodālā sadrumstalotība ir neizbēgams posms feodālās sabiedrības evolūcijā, kuras pamatā ir dabiskā ekonomika ar tās izolāciju un izolāciju.
Līdz tam laikam izveidojusies dabiskās ekonomikas sistēma veicināja visu atsevišķo ekonomisko vienību (ģimenes, kopienas, mantojuma, zemes, Firstistes) izolāciju viena no otras, no kurām katra kļuva pašpietiekama, patērējot visu saražoto produktu. Preču apmaiņas šajā situācijā praktiski nebija.
Vienotas Krievijas valsts ietvaros trīs gadsimtu laikā izveidojās neatkarīgi ekonomiskie reģioni, pieauga jaunas pilsētas, radās un attīstījās lielas dzimtenes un daudzu klosteru un baznīcu īpašumi. Auga un apvienojās feodālie klani - bojāri ar saviem vasaļiem, bagātā pilsētu elite, baznīcu hierarhi. Radās muižniecība, kuras dzīves pamatā bija kalpošana kungam apmaiņā pret zemes piešķīrumu uz šī dienesta laiku. Milzīgā Kijevas Krievija ar tās virspusējo politisko saliedētību, kas, pirmkārt, nepieciešama aizsardzībai pret ārējo ienaidnieku, liela attāluma iekarošanas kampaņu organizēšanai, tagad vairs neatbilst vajadzībām. lielākajās pilsētās ar to sazaroto feodālo hierarhiju, attīstītajiem tirdzniecības un amatniecības slāņiem un patrimoniālo zemju vajadzībām.
Nepieciešamība apvienot visus spēkus pret polovciešu briesmām un lielo kņazu – Vladimira Monomaha un viņa dēla Mstislava – varenā griba uz laiku palēnināja neizbēgamo Kijevas Krievzemes sadrumstalotības procesu, bet pēc tam tas atsākās ar jaunu sparu. “Visa krievu zeme bija aizkaitināta,” teikts hronikā.
No vispārējās vēsturiskās attīstības viedokļa Krievijas politiskā sadrumstalotība ir dabisks posms ceļā uz turpmāko valsts centralizāciju, turpmāko ekonomisko un politisko pacelšanos uz jauna civilizācijas pamata.
Eiropa neizvairījās arī no agrīno viduslaiku valstu sabrukuma, sadrumstalotības un vietējiem kariem. Tad šeit attīstījās vēl šodien pastāvošo sekulārā tipa nacionālo valstu veidošanās process. Senā Krievija, izgājis cauri sabrukšanas joslai, varēja nonākt pie līdzīga rezultāta. Tomēr mongoļu-tatāru iebrukums izjauca šo dabisko politiskās dzīves attīstību Krievijā un atmeta to atpakaļ.
§ 2. EKONOMISKIE UN SOCIĀLI POLITISKIE IEMESLI
Krievu zemju sadrumstalotība
Mēs varam izcelt Krievijas feodālās sadrumstalotības ekonomiskos un sociāli politiskos iemeslus:
1.Ekonomiski iemesli:
Feodālo bojāru zemes īpašuma pieaugums un attīstība, īpašumu paplašināšana, sagrābjot kopienas locekļu zemes, pērkot zemi utt. Tas viss izraisīja bojāāru ekonomiskās varas un neatkarības palielināšanos un galu galā pretrunu saasināšanos starp bojāriem un Kijevas lielkņazu. Bojārus interesēja tāda kņazu vara, kas varētu nodrošināt viņiem militāru un juridisku aizsardzību, jo īpaši saistībā ar pieaugošo pilsētnieku, smerdu pretestību, lai veicinātu viņu zemju sagrābšanu un pastiprinātu ekspluatāciju.
Naturālās saimniecības dominēšana un ekonomisko saišu trūkums veicināja salīdzinoši mazu bojāru pasauļu veidošanos un vietējo bojāru savienību separātismu.
12. gadsimtā Kijevu sāka apiet tirdzniecības ceļi, “ceļš no varangiešiem uz grieķiem”, kas savulaik apvienoja ap sevi slāvu ciltis, pamazām zaudēja savu. iepriekšējā vērtība, jo Eiropas tirgotājus, kā arī novgorodiešus arvien vairāk piesaistīja Vācija, Itālija un Tuvie Austrumi.
2. Sociāli politiski iemesli :
Atsevišķu prinču spēka stiprināšana;
Lielā ietekmes vājināšana Kijevas princis;
Prinča nesaskaņas; to pamatā bija pati Jaroslavas apanāžas sistēma, kas vairs nespēja apmierināt paplašināto Ruriku ģimeni. Nebija skaidras, precīzas kārtības ne mantojumu sadalē, ne to mantošanā. Pēc Kijevas lielkņaza nāves “galds” saskaņā ar spēkā esošajiem likumiem nonāca nevis pie viņa dēla, bet gan pie ģimenes vecākajam princim. Tajā pašā laikā darba stāža princips nonāca pretrunā ar “tēvzemes” principu: kad prinči-brāļi pārcēlās no viena “galda” pie otra, daži no viņiem nevēlējās mainīt savas mājas, bet citi steidzās uz Kijevas “galds” virs viņu vecāko brāļu galvām. Tādējādi „tabulu” mantošanas kārtības turpināšana radīja priekšnoteikumus savstarpējiem konfliktiem. 12. gadsimta vidū pilsoņu nesaskaņas sasniedza nepieredzētu smagumu, un kņazu īpašumu sadrumstalotības rezultātā dalībnieku skaits palielinājās daudzkārt. Tolaik Krievijā bija 15 Firstistes un atsevišķas zemes. Nākamajā gadsimtā, Batu iebrukuma priekšvakarā, tas jau bija 50.
Pilsētu kā jaunu politisko un kultūras centru izaugsmi un nostiprināšanos var uzskatīt arī par iemeslu tālākai Krievijas sadrumstalotībai, lai gan daži vēsturnieki, gluži pretēji, pilsētu attīstību uzskata par šī procesa sekām.
Cīņa pret nomadiem arī vājināja Kijevas Firstisti un palēnināja tās progresu; Novgorodā un Suzdalē bija daudz mierīgāk.
Zemju sistēmas veidošanās - neatkarīgas valstis. Nozīmīgākās zemes, ko pārvaldīja Rurikoviču kņazu dzimtas atzari: Čerņigova, Smoļenska, Galīcija, Volīna, Suzdale. Zemes, kurām bija īpašs statuss: Kijeva un Novgoroda. Evolūcija sociālā kārtība un tiesības. Ārpolitika Krievu zemes Eirāzijas kontekstā.
Reģionālo kultūras centru veidošanās: hronikas un literārie pieminekļi: Kijevas-Pečerskas Paterikons, Daniila Zatočnika lūgšana “Pasaka par Igora kampaņu”. Krievijas ziemeļaustrumu baltā akmens baznīcas: Debesbraukšanas katedrāle Vladimirā, Aizlūgšanas baznīca Nerlā, Jurjeva-Poļska Svētā Jura katedrāle.
Krievu zemes XIII - XIV gadsimta vidū.
Mongoļu impērijas rašanās. Čingishana un viņa pēcteču iekarojumi. Batu kampaņas Austrumeiropā. Zelta ordas rašanās. Krievu zemju liktenis pēc mongoļu iebrukuma. Krievu zemju atkarības sistēma no ordas haniem (tā sauktais “ordas jūgs”).
Dienvidu un Rietumu krievu zemes. Lietuvas valsts rašanās un daļas krievu zemju iekļaušana tās sastāvā. Ziemeļrietumu zemes: Novgoroda un Pleskava. Novgorodas un Pleskavas politiskā sistēma. Večes un prinča loma. Novgoroda Baltijas savienojumu sistēmā.
Krustnešu ordeņi un cīņa pret to ekspansiju pie Krievijas rietumu robežām. Aleksandrs Ņevskis: viņa attiecības ar ordu. Krievijas ziemeļaustrumu Firstistes. Cīņa par Vladimira lielo valdīšanu. Konfrontācija starp Tveru un Maskavu. Maskavas Firstistes stiprināšana. Dmitrijs Donskojs. Kuļikovas kauja. Maskavas prinču pārākuma nostiprināšana.
Metropoles krasta pārvešana uz Maskavu. Pareizticīgās baznīcas loma Krievijas vēstures ordas periodā. Sergijs no Radoņežas. Agrīnās Maskavas mākslas uzplaukums. Kremļa akmens katedrāles.
Steppe zonas tautas un valstis Austrumeiropa un Sibīrijā XIII-XV gs.
Zelta orda: politiskā sistēma, iedzīvotāji, ekonomika, kultūra. Pilsētas un nomadu stepes. Islāma pieņemšana. Valsts vājināšanās 14. gadsimta otrajā pusē, iebrukums Timurā.
Zelta ordas sabrukums, tatāru khanātu izveidošanās. Kazaņas Khanate. Sibīrijas Khanāts. Astrahaņas Khanate. Nogai orda. Krimas Khanāts. Kasimova Khanāts. Tautas Ziemeļkaukāzs. Itālijas tirdzniecības punkti Melnās jūras reģionā (Caffa, Tana, Soldaya uc) un to loma Krievijas tirdzniecības un politisko attiecību sistēmā ar Rietumiem un Austrumiem
Izmaiņas priekšstatos par pasaules ainu Eirāzijā saistībā ar pabeigšanu Mongoļu iekarojumi. Civilizāciju kultūras mijiedarbība. Starpkultūru sakari un komunikācija (krievu kultūras un Eirāzijas tautu kultūru mijiedarbība un savstarpējā ietekme). Hronika. Kulikovo cikla pieminekļi. Dzīvo. Epifānija Gudrais. Arhitektūra. Tēlotājmāksla. Teofans grieķis. Andrejs Rubļevs.
Vienotas Krievijas valsts veidošanās 15. gadsimtā
Cīņa par krievu zemēm starp Lietuvas un Maskavas valstīm. Krievu zemju apvienošana ap Maskavu. Savstarpējais karš Maskavas Firstistē 15. gadsimta otrajā ceturksnī. Vasilijs Tumšais. Novgoroda un Pleskava 15. gadsimtā: politiskā iekārta, attiecības ar Maskavu, Livonijas ordeni, Hanzu, Lietuvas Lielhercogisti. Bizantijas krišana un Maskavas baznīcas politiskās lomas pieaugums pareizticīgo pasaulē. Teorija “Maskava ir trešā Roma”. Ivans III. Novgorodas un Tveras aneksija. Atkarības no Ordas likvidēšana. Maskavas valsts starptautisko attiecību paplašināšana. Viskrievijas likumu kodeksa pieņemšana. Vienotas valsts vadības aparāta veidošana. Izmaiņas lielkņaza galma struktūrā: jaun valsts simboli; karaliskais tituls un regālijas; pils un baznīcas celtniecība. Maskavas Kremlis.
Kultūras telpa
Izmaiņas pasaules uztverē. Lielhercogu varas sakralizācija. Florences savienība. Krievu baznīcas autokefālijas izveidošana. Baznīcas iekšējā cīņa (jozefieši un nevaldītāji, ķecerības). Vienotas Krievijas valsts kultūras attīstība. Hronikas: visas Krievijas un reģionālās. Hagiogrāfiskā literatūra. Afanasija Ņikitina “Pastaiga pāri trim jūrām”. Arhitektūra. Tēlotājmāksla. Ikdienas dzīve pilsētnieki un lauku iedzīvotāji senkrievu un agrās Maskavas periodā.
Jēdzieni un termini: Piesavināties un ražot ekonomiku. slāvi. Balts. somugri. Rus. Slash-and-burn lauksaimniecības sistēma. Pilsēta. Ciems. Tribute, polyudye, grivna. Princis, veche, mērs. Squad. Tirgotāji. Mantojums. Īpašums. Zemnieki. Cilvēki, smirdēji, pirkumi, vergi. Tradicionālie uzskati, kristietība, pareizticība, islāms, jūdaisms. Klosteris. Metropolīts. Autokefālija (baznīca). Desmitā tiesa.
Grafiti. Bazilika. Baznīca ar krustu kupolu. Plintha. Freska. Mozaīka. Hronika. Dzīvo. Bērzu mizas burti. Eposi.
Orda. Kurultai, baskak, etiķete. Meistars. Militārie klosteru ordeņi. krustneši. Centralizācija. Barošana. Cars. Ģerbonis.
Personības:
Valsts un militārie darbinieki: Aleksandrs Ņevskis, Andrejs Bogoļubskis, Askolds un Dirs, Batu (Batu), Vasīlijs I, Vasīlijs Tumšais, Vitovts, Vladimirs Monomahs, Vladimirs Svētais, Vsevolods Lielā ligzda, Ģedimins, Daņils Gaļickis, Daņils Moskovskis, Dmitrijs Donskojs, Ivans Kalita, Ivans III, Igors, Igors Svjatoslavičs, Mamai, Mihails Jaroslavičs Tverskojs, Oļegs, Olga, Olgerds, Ruriks, Svjatopolks nolādētais, Svjatoslavs Igorevičs, Sofija (Zoja) Paleologs, Sofija Vitovtovna, Timurs, Uzbeks, Geniss, Tokhtam Hans, Jurijs Daņilovičs, Jurijs Dolgorukijs, Jagiello, Jaroslavs Gudrais.
Sabiedriskās un reliģiskās personas, kultūras, zinātnes un izglītības darbinieki: Metropolīts Aleksijs, Boriss un Gļebs, Daniels Šāpeners, Dionīsijs, Epifānijs Gudrais, metropolīts Ilarions, metropolīts Jona, Kirils un Metodijs, Nestors, Afanasijs Ņikitins, serbs Pahomijs, metropolīts Pēteris, Andrejs Rubļevs, Radoņežas Sergijs, Stefans no Permas Teofans grieķis, Aristotelis Fioravanti.
Avoti: Līgumi starp Krieviju un Bizantiju. krievu patiesība. Stāsts par pagājušajiem gadiem. Vladimira Monomaha mācības. Novgorodas pirmā hronika. Vārds par Igora pulku. Galīcijas-Volīnas hronika. Aleksandra Ņevska dzīve. Mihaila Jaroslaviča Tverskoja dzīve. Zadonščina. Hronikas stāsti par Kuļikovas kauju. Radoņežas Sergija dzīve. Novgorodas Psalters. Bērzu mizas burti. Prinča garīgās un līgumiskās hartas. Pleskavas tiesu harta. Likuma kodekss 1497
Pasākumi/datumi:
860. gads — krievu kampaņa pret Konstantinopoli
862 – Rurika “zvans”.
882. gads – Oļega sagrābšana Kijevā
907. gads - Oļega kampaņa pret Konstantinopoli
911. gads – vienošanās starp Krieviju un Bizantiju
941, 944 – Igora karagājieni pret Konstantinopoli, Krievijas un Bizantijas līgumi
964-972 - Svjatoslava kampaņas
978/980-1015 – Vladimira Svjatoslaviča valdīšana Kijevā
988 – Krievijas kristības
1016-1018 un 1019-1054 - Jaroslava Gudrā valdīšana
XI gadsimts - krievu patiesība (īss izdevums)
1097 – Ļubehas kongress
1113-1125 – Vladimira Monomaha valdīšana Kijevā
1125-1132 – Mstislava Lielā valdīšana Kijevā
12. gadsimta sākums - "Pagājušo gadu stāsts"
XII gadsimts - krievu patiesība (garais izdevums)
1147. gads – pirmā Maskavas pieminēšana hronikās
1185 - Igora Svjatoslaviča kampaņa pret polovciešiem
1223 – kauja pie upes. Kalke
1237-1241 - Batuhans iekaroja Krieviju
1242-1243 - Ulus Jochi (Zelta orda) izveidošanās
1325-1340 – Ivana Kalitas valdīšana.
1327. gads – pretordu sacelšanās Tverā
1359-1389 – Dmitrija Donskoja valdīšana
1382. gads – Tokhtamišs iznīcina Maskavu
1389 - 1425 - Vasilija I valdīšana