Уран зохиолын жишээн дэх бүтээлийн найрлага юу вэ. Урлагийн бүтээлийн найруулга нь стилист зонхилох байр суурь эзэлдэг

Найрлага(лат. soshro - нугалах, барих) - энэ бол урлагийн бүтээлийн бүтээн байгуулалт юм.

Зохиолыг өргөн хүрээнд ойлгож болно - энд найруулгын талбар нь зөвхөн үйл явдал, үйлдэл, үйлдлийг зохион байгуулахаас гадна хэллэг, хуулбар, уран сайхны дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Энэ тохиолдолд зохиолын найруулга, зураг, найруулга яруу найргийн хэрэгсэлилэрхийлэл, өгүүлэмжийн найруулга гэх мэт.

Достоевскийн зохиолын олон өгүүллэг, олон талт байдал нь түүний үеийнхнийг гайхшруулж байсан боловч үүний үр дүнд бий болсон шинэ найруулгын хэлбэр нь тэдэнд тэр бүр ойлгогдохгүй байсан бөгөөд эмх замбараагүй, чадваргүй шинж чанартай байв. Алдарт шүүмжлэгчНиколай Страхов зохиолчийг их хэмжээний хуйвалдааны материалыг даван туулах чадваргүй, хэрхэн зөв зохион байгуулахаа мэдэхгүй байна гэж буруутгав. Страховт бичсэн хариу захидалдаа Достоевский түүнтэй санал нэг байна: "Та гол дутагдлыг маш нарийн зааж өгсөн" гэж тэр бичжээ. -Тийм ээ, би үүнээс болж зовж шаналж байсан, одоо ч зовж байна: Би бүрэн чадваргүй, одоо болтол арга барилаа даван туулж сураагүй байна. Олон бие даасан романуудмөн бие биенийхээ хажууд байгаа түүхүүд нэгд багтдаг тул хэмжүүр, зохицол байхгүй."

Антон Павлович Чехов "Роман бүтээхийн тулд массын тэгш хэм, тэнцвэрийн хуулийг сайн мэдэх хэрэгтэй" гэж хожим бичжээ. Роман бол бүхэл бүтэн ордон бөгөөд уншигчид музейд байдаг шиг гайхаж, уйдахгүй, чөлөөтэй байх хэрэгтэй. Заримдаа та уншигчдад баатар, зохиолч хоёрын аль алинаас нь завсарлага өгөх хэрэгтэй. Үүнд ландшафт, хөгжилтэй зүйл, шинэ өрнөл, шинэ нүүр царай сайн...”

Ижил үйл явдлыг дамжуулах олон арга зам байж болох бөгөөд эдгээр үйл явдлууд нь уншигчдад зохиолчийн өгүүлэмж эсвэл дүрүүдийн аль нэгнийх нь тухай дурсамж, харилцан яриа, монолог, яриа хэлбэрээр байж болно. хөл хөдөлгөөн ихтэй үзэгдэл гэх мэт.

Зохиолч бүрийн хувьд янз бүрийн найрлагын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ашиглах, тэдгээрийн ерөнхий найрлагыг бий болгох үүрэг нь тодорхой өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Гэхдээ төлөө хүүрнэл зохиолуудЗохиолын бүрдэл хэсгүүдийг хэрхэн нэгтгэхээс гадна өгүүллийн ерөнхий бүтцэд юуг, хэрхэн, хэзээ, ямар арга замаар онцлон тэмдэглэж, онцлон тэмдэглэх нь чухал юм. Хэрэв зохиолч харилцан яриа эсвэл статик дүрслэлийн хэлбэрийг ашигладаг бол тэдгээр нь уншигчдыг цочирдуулж эсвэл анзааралгүй өнгөрч, Чехов тэмдэглэснээр "амралт" мэт харагдана. Жишээлбэл, эцсийн монолог, эсвэл бараг бүх баатрууд цугларсан хөл хөдөлгөөн ихтэй дүр зураг нь бүтээлийн дээгүүр ер бусын ургаж, түүний гол, гол мөч болж чаддаг. Жишээлбэл, "Ах дүү Карамазов" роман дахь "шүүх" үзэгдэл эсвэл "Мокрое дахь" үзэгдэл нь оргил үе юм, өөрөөр хэлбэл тэдгээрт агуулагддаг. хамгийн өндөр оноохуйвалдааны хурцадмал байдал.

Зохиолын тодотголөгүүлэлд хамгийн гайхалтай, онцолсон эсвэл эрчимтэй үйл явдлын цэгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Ихэвчлэн энэ нь бусад онцлох мөчүүдийн хамт өгүүллэгийн хамгийн хурц цэг болох мөргөлдөөний оргил үеийг бэлтгэдэг хуйвалдааны хөгжлийн үе юм. Ийм "онцлох" бүр нь өгүүлэмжийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд (харилцан яриа, монолог, тайлбар гэх мэт) хоорондоо холбоотой байдаг шиг өмнөх болон дараагийн зүйлүүдтэй холбогдох ёстой. Ийм өргөлтийн мөчүүдийг тодорхой системтэй зохион байгуулах нь өгүүллэгийн найруулгын хамгийн чухал ажил юм. Энэ нь найрлага дахь "олон нийтийн эв нэгдэл, тэнцвэрийг" бий болгодог.

Өгүүллэгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шатлал, заримыг нь илүү тод эсвэл дуугүй тодруулсан, хүчтэй онцолсон эсвэл туслах, дамжуулагч утгатай байдаг нь өгүүллэгийн найрлагын үндэс болдог. Энэ нь зохиолын үйл явдлуудын өгүүлэмжийн тэнцвэр, тэдгээрийн пропорциональ байдал (тохиолдол бүрт өөрийн гэсэн үг), өргөлтийн тусгай системийг бий болгох зэрэг орно.

Үүсгэх үед найрлагын шийдэлТуульсын бүтээлийн гол зүйл бол үзэгдэл, анги бүрийн оргил үе рүү чиглэсэн хөдөлгөөн, түүнчлэн өгүүлэмжийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хослуулах замаар хүссэн эффектийг бий болгох явдал юм: харилцан яриа ба хөл хөдөлгөөн ихтэй үзэгдэл, ландшафт ба динамик үйл ажиллагаа, монолог ба статик дүрслэл. Тиймээс өгүүллийн найрлагыг баатарлаг бүтээлийн доторх янз бүрийн хурцадмал байдал (эсвэл онцлох) шинж чанартай, дарааллаар нь тусгай шатлалыг бүрдүүлдэг янз бүрийн үргэлжлэх хугацаатай дүрслэлийн хэлбэрүүдийн хослол гэж тодорхойлж болно.

"Зохиомжийн найруулга" гэсэн ойлголтыг тайлахдаа объектив дүрслэлийн түвшинд уг хуйвалдаан нь анхны найрлагатай байх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, тусдаа туульсын зохиол нь зохиолчийн сонгосон ангиудын дарааллаас бүрддэг тул өгүүлэмжийн загвараасаа өмнө найруулгатай байдаг. Эдгээр ангиуд нь дүрүүдийн амьдрал, тодорхой цаг хугацаанд болж, тодорхой орон зайд байрлах үйл явдлуудын гинжин хэлхээг бүрдүүлдэг. НайрлагаӨгүүллийн ерөнхий урсгалтай, өөрөөр хэлбэл дүрслэх хэрэгслийн дараалалтай хараахан холбогдоогүй байгаа эдгээр үйл явдлын хэсгүүдийг дангаар нь авч үзэх боломжтой.

Зохиолын найруулгын түвшинд ангиудыг "тайзан дээрх" ба "тайзны гадуур" гэж хувааж болно: эхнийх нь шууд болж буй үйл явдлуудын тухай, хоёрдугаарт "хөшигний ард" хаа нэгтээ болсон эсвэл болсон үйл явдлын тухай өгүүлдэг. алс холын өнгөрсөнд. Энэхүү хуваагдал нь хуйвалдааны найруулгын түвшинд хамгийн ерөнхий боловч бүх боломжит хуйвалдааны ангиудыг цаашид ангилахад хүргэдэг.

Уран зохиолын бүтээлийн найрлага нь тэдний төрөл зүйлтэй нягт холбоотой байдаг. Хамгийн төвөгтэй нь баатарлаг бүтээлүүд бөгөөд тэдгээрийн тодорхойлогч онцлог нь үйл явдлын олон шугам, амьдралын үзэгдлийн олон талт хамрах хүрээ, өргөн дүрслэл, олон тооны дүрүүд, өгүүлэгчийн дүр төрх, зохиолчийн байнгын оролцоо зэрэг юм. үйл ажиллагааны хөгжил гэх мэт. Драмын бүтээлийн найруулгын онцлог - зохиогчийн цөөн тооны "оролцоо" (үйл ажиллагааны явцад зохиогч зөвхөн тайзны чиглэлийг оруулдаг), "тайзнаас гадуурх" дүрүүд байх, Уянгын бүтээлийн үндэс нь баатруудын амьдралд тохиолдох үйл явдлын систем биш, баатруудын зохион байгуулалт (бүлэглэх), бодол санаа, сэтгэл санааны илэрхийлэлийн дараалал биш, сэтгэл хөдлөл, сэтгэгдлийг илэрхийлэх, нэг дүр төрхөөс нөгөөд шилжих дараалал. Уянгын зохиолд илэрхийлэгдсэн гол бодол, мэдрэмжийг олж мэдэж байж зохиолыг бүрэн ойлгож чадна.

Хамгийн түгээмэл гурван төрлийн найрлага: энгийн, төвөгтэй, төвөгтэй.

Энгийн найруулга нь заримдаа "бөмбөлгүүдийгтэй утас" зарчим дээр суурилдаг, өөрөөр хэлбэл нэг дүр, үйл явдал эсвэл объектын эргэн тойронд бие даасан ангиудыг холбох "давхарга" дээр суурилдаг. Энэ аргыг эрт дээр үеэс боловсруулсан ардын үлгэр. Түүхийн төвд нэг баатар (Тэнэг Иванушка) байдаг. Та Галт шувууг барих эсвэл үзэсгэлэнтэй охиныг ялах хэрэгтэй. Иван зам дээр гарав. Бүх үйл явдал баатрын эргэн тойронд "давхарга" болдог. Энэ бол жишээлбэл, Н.А.Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлгийн зохиол юм. "Аз жаргалтай" үнэнийг эрэлхийлэгчдийг хайх нь яруу найрагчдад Оросыг янз бүрийн талаас нь харуулах боломжийг олгодог: өргөн, гүн, өөр өөр цаг үед.

Нарийн төвөгтэй зохиол нь үйл явдлын төвд гол дүртэй бөгөөд бусад дүрүүдтэй харилцах харилцааг хөгжүүлж, янз бүрийн зөрчилдөөн үүсч, хажуугийн үйл явдлууд үүсдэг. Эдгээрийг холбож байна өгүүллэгүүдбүтээлийн найруулгын үндсийг бүрдүүлдэг. Энэ бол "Евгений Онегин", "Манай үеийн баатар", "Аав хөвгүүд", "Головлевын ноёд" зохиол юм. Бүтээлийн найруулгын хамгийн түгээмэл хэлбэр бол цогц найруулга юм.

Нарийн төвөгтэй зохиол нь туульсын роман ("Дайн ба энх", "Чимээгүй Дон"), "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" зэрэг бүтээлд байдаг. Олон түүх, үйл явдал, үзэгдэл, уран зураг - энэ бүхэн нэгдмэл байдлаар холбогддог. Энд хэд хэдэн үндсэн үйл явдлууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь зэрэгцээ хөгжиж, дараа нь хөгжлөөрөө огтлолцдог, эсвэл нийлдэг. Нарийн төвөгтэй найрлагад "давхаргалах" ба өнгөрсөн үе рүү ухрах - эргэн харах зэрэг орно.

Бүх гурван төрлийн найруулга нь нийтлэг элементтэй байдаг - үйл явдлын хөгжил, цаг хугацааны дүрүүдийн үйлдэл. Тиймээс найруулга бол урлагийн бүтээлийн хамгийн чухал элемент юм.

Ихэнхдээ уран зохиолын зохиолын гол хэрэгсэл бол тодосгогч бөгөөд энэ нь зохиогчийн зорилгыг хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог. Жишээлбэл, Л.Н.Толстойн "Бөмбөлөгний дараа" өгүүллэг нь энэхүү найруулгын зарчим дээр суурилдаг. Бөмбөгний үзэгдлүүд (эерэг сэтгэл хөдлөлийн утгатай тодорхойлолтууд давамгайлж байна) болон гүйцэтгэлийн үзэгдлүүд (эсрэг хэв маягийн утга санаа, үйлдлийг илэрхийлсэн үйл үг давамгайлдаг) ялгаатай. Толстойн эсрэг тэсрэг техник нь бүтцийн болон үзэл суртлын болон уран сайхны хувьд шийдэмгий байдаг. М.Горькийн "Хөгшин эмэгтэй Изергил" (индивидуалист Ларра ба хүмүүнлэг Данко) өгүүллэгийн эсрэг тэсрэг байдлын зарчим нь зохиолчид гоо зүйн үзэл санаагаа бүтээлийн текстэд тусгахад тусалдаг. М.Ю.Лермонтовын "Ямар олон алаг олноор хүрээлэгдсэн ..." шүлгийн зохиолын үндэс нь тодосгогч техник юм. Яруу найрагчийн цэвэр, гэгээлэг мөрөөдөл нь хуурамч нийгэм, сүнсгүй хүмүүсийн дүр төрхтэй зөрчилддөг.

Зохиолын өвөрмөц арга техникт зохиолчийн нэрийн өмнөөс (А.П. Чеховын "Хэрэгт байгаа хүн"), баатрын нэрийн өмнөөс, өөрөөр хэлбэл нэгдүгээр хүний ​​​​хувьд ("Ид шидтэй тэнүүлчин" Н. С. Лесков), "Ардын түүхч" (Н. А. Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг"), уянгын баатрын нэрийн өмнөөс ("Би тосгоны сүүлчийн яруу найрагч ..." С. А. Есенин) болон Эдгээр бүх шинж чанарууд нь бас өөрийн гэсэн зохиогчийн сэдэлтэй байдаг.

Уг бүтээлд янз бүрийн ухралт, оруулсан анги, дэлгэрэнгүй тайлбар. Эдгээр элементүүд нь үйл ажиллагааны хөгжлийг удаашруулж байгаа ч дүрүүдийг илүү олон талт байдлаар зурж, зохиолчийн зорилгыг илүү бүрэн илчилж, санааг илүү үнэмшилтэй илэрхийлэх боломжийг олгодог.

Уран зохиолын зохиолын өгүүллэгийг он цагийн дарааллаар бүтээж болно (А.С.Пушкиний Евгений Онегин, И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд", Л.Н.Толстой, М.Горькийн намтарт гурвалсан зохиол, А.Н.Толстойн "Агуу Петр", гэх мэт).

Гэсэн хэдий ч, бүтээлийн найрлагыг үйл явдлын дараалал, намтар түүхийн баримтаар биш, харин үзэл суртлын логикийн шаардлагаар тодорхойлж болно. сэтгэл зүйн шинж чанарбаатар, үүний ачаар тэрээр ертөнцийг үзэх үзэл, зан чанар, зан авирын янз бүрийн талуудтай бидний өмнө гарч ирдэг. Үйл явдлын он дарааллыг эвдэх зорилго нь дүр, дүрийг бодитой, гүн гүнзгий, цогц, үнэмшилтэй байдлаар харуулах явдал юм. дотоод ертөнцбаатар ("Манай үеийн баатар" М. Ю. Лермонтов).

Энэ нь онцгой анхаарал татаж байна найрлагын онцлогутга зохиолын ажил нь зохиолчийн амьдралын талаархи бодол санаа, түүний ёс суртахууны байр суурь, үзэл санааг тусгасан уянгын ухралт юм. Хэлэлцүүлэгт зураач нийгмийн болон нийгмийн сэдвүүдийг хөнддөг уран зохиолын асуудлууд, тэдгээр нь ихэвчлэн баатруудын шинж чанар, тэдний үйлдэл, зан байдал, тухайн бүтээлийн үйл явдлын нөхцөл байдлын үнэлгээг агуулдаг. Уянгын ухралт нь зохиолчийн дүр төрх, түүний дүр төрхийг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог сүнслэг ертөнц, мөрөөдөл, түүний өнгөрсөн үеийн дурсамж, ирээдүйн итгэл найдвар.

Үүний зэрэгцээ тэдгээр нь ажлын бүх агуулгатай нягт холбоотой бөгөөд дүрсэлсэн бодит байдлын цар хүрээг өргөжүүлдэг.

Бүтээлийн өвөрмөц үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдлыг бүрдүүлдэг, онцлогийг нь илчилсэн ухралт бүтээлч аргазохиолч, янз бүрийн хэлбэрийн: товч тайлбараас эхлээд өргөтгөсөн аргумент хүртэл. Тэдний мөн чанараар эдгээр нь онолын ерөнхий дүгнэлт, нийгэм, гүн ухааны эргэцүүлэл, баатруудын үнэлгээ, уянгын уриалга, шүүмжлэгчид, зохиолч нөхдүүдтэй ярилцах, тэдний дүрүүд, уншигчдад хандах гэх мэт.

А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман дахь уянгын ухралтуудын сэдэв олон янз байдаг. Тэргүүлэх газарТэдгээрийн дунд эх оронч сэдвийг эзэлдэг - жишээлбэл, Москва ба Оросын ард түмний тухай бадагт ("Москва... Энэ дуу Оросын зүрхэнд хичнээн их нийлэв! Хэчнээн их цуурайтав!"), Эх оронч яруу найрагчийн өөрчлөлт, хурдацтай урагшлах хөдөлгөөнөөс харсан Оросын ирээдүй:

Оросын хурдны зам энд, энд байна,

Холбосны дараа тэд хөндлөн гарах болно,

Усан дээгүүр цутгасан төмөр гүүр

Тэд өргөн нуманд алхаж,

Усан доорх уулсыг хөдөлгөцгөөе

Зоригтой хонгилуудыг ухаж үзье...

IN уянгын хазайлтуудроман өнгөрч ба философийн сэдэв. Зохиогч сайн ба муу, мөнх ба түр зуурын тухай эргэцүүлэн боддог хүний ​​амьдрал, хүний ​​хөгжлийн нэг үе шатнаас нөгөөд шилжих, илүү өндөр, эгоизмын тухай түүхэн хүмүүс(“Бид бүгд Наполеоныг хардаг...”) болон хүн төрөлхтний түүхэн ерөнхий хувь заяа, дэлхий дээрх үеийн байгалийн өөрчлөлтийн хуулийн тухай:

Харамсалтай нь! амьдралын жолоон дээр

Шуурхай үеийн ургац хураах

Эрх мэдлийн нууц хүслээр

Тэд босч, боловсорч, унадаг;

Бусад нь тэднийг дагаж байна ...

Зохиогч мөн амьдралын утга учир, "зорилгогүй, ажилгүй" өнгөрөхдөө дэмий хоосон залуу насны тухай өгүүлдэг: яруу найрагч залуучуудад амьдралд нухацтай хандах хандлагыг зааж, "амралт зугаа цэнгэлийн идэвхгүй байдалд" оршихуйг үл тоомсорлодог. хойч үеийнхээ талархалтай дурсамжийг үлдээх эрх, итгэл найдварыг өгдөг ажил хөдөлмөр, бүтээлч сэтгэлгээ, урам зоригтой хөдөлмөрийг нь түүний уйгагүй цангасан сэтгэлээр нь халдварладаг.

Уран бүтээлчийн уран зохиолын болон шүүмжлэлийн үзэл бодол нь уянгын хазайлтад тодорхой бөгөөд бүрэн тусгагдсан байв. Пушкин эртний зохиолчдыг дурсав: Цицерон, Апулейус, Овид Насо. Зохиогч 18-р зууны язгууртнуудыг хошигнол хэлбэрээр дүрсэлсэн Фонвизины тухай бичээд, жүжгийн зохиолчийг "хошигнолын зоригтой захирагч", "эрх чөлөөний анд" гэж нэрлэж, Катенин, Шаховский, Баратынский нарыг дурджээ. Зургийг тоймд өгөгдсөн утга зохиолын амьдрал 19-р зууны эхэн үеийн Орос улс, уран зохиолын амтуудын тэмцлийг харуулсан: яруу найрагч элегүүдийг эсэргүүцдэг Кухелбекерийг шоолж байна ("...элегия дахь бүх зүйл ач холбогдолгүй; // Түүний хоосон зорилго нь өрөвдмөөр ...") мөн шүлэг бичихийг уриалсан (“Ноёд оо, үг бичээрэй” , “...хүүгийн зорилго өндөр // Мөн эрхэмсэг...”). Гурав дахь бүлэгт "ёс суртахууны" романыг маш сайн дүрсэлсэн болно.

Чухал ааштай өөрийн үг,

Урьд нь галт бүтээгч байсан

Тэр бидэнд баатраа харуулав

Төгс төгөлдөр байдлын дээж шиг.

Үүнийг тэмдэглэж байна чухал нөлөө, Байрон түүнд байсан (“...Албионы бардам уянгаар // Тэр надад танил, тэр надад хайртай”) гэж яруу найрагч романтизмын талаар ёжтой тэмдэглэв.

Лорд Байрон азтай хүслээр

Гунигтай романтизмаар бүрхэгдсэн

Мөн найдваргүй хувиа хичээсэн байдал.

Зохиогч бодит аргын талаар эргэцүүлэн тунгаасан уран сайхны бүтээлч байдал("Онегиний аяллын ишлэл"-д) яруу найргийн бодитой хэллэгийг хамгаалж, хэлийг өнгөц нөлөө, чиг хандлагаас ангижруулах, славянизм, гадаад үг хэллэгийг зүй бусаар ашиглах, түүнчлэн хэт зөв, хуурай ярианы эсрэг тэмцдэг.

Инээмсэглэлгүй улаан уруул шиг,

Дүрмийн алдаа байхгүй

Би орос хэлэнд дургүй.

Зохиогчийн дүр, үйл явдалд хандах хандлагыг уянгын хэллэгээр илэрхийлсэн байдаг: тэрээр нэг бус удаа Онегинийн талаар өрөвдөж, ёжлон ярьж, Татьянаг "амттай идеал" гэж нэрлэж, Ленскийн тухай хайр, харамсах сэтгэлээр ярьж, ийм зэрлэг заншлыг дуэль гэж буруушааж байв. , гэх мэт. Хэлэлцүүлэгт (голчлон нэгдүгээр бүлэгт) зохиолчийн өмнөх залуу насны дурсамж, театрт хийсэн уулзалт, сэтгэгдэл, бөмбөг, түүний хайртай эмэгтэйчүүдийн тухай дурсамжийг тусгасан болно. Оросын байгальд зориулсан мөрүүд нь эх орноо хайрлах гүн гүнзгий мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.

    Уран зохиолын бүтээлийн найруулга.

    Найрлагын үндсэн талууд.

    Дүрслэлийн системийн найрлага.

    Урлагийн бүтээлийн дүрүүдийн дүрсийн систем.

Зохиолын зохиомж, нэмэлт талбайн элементүүдийн найрлага

Найрлага 1. Уран зохиолын бүтээлийн найруулга. Найрлагын үндсэн талууд. Найрлага(Латин compositio - найрлага, холболтоос) - эд анги эсвэл бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүхэлд нь нэгтгэх; утга зохиол, урлагийн хэлбэрийн бүтэц.

- энэ бол зарим нэг чухал дарааллаар бүтээлийн хэсгүүд, элементүүдийн найрлага, тодорхой зохицуулалт юм. Найрлага нь эд ангиудын хослол боловч эдгээр хэсгүүд нь өөрөө биш; Бидний ярьж буй уран сайхны хэлбэрийн аль түвшин (давхарга) -аас хамааран тэд ялгадагнайрлагын талууд

. Энэ бол бүтээлийн дүр, үйл явдал (хуйвалдаан) холболт, дэлгэрэнгүй монтаж (сэтгэл зүй, хөрөг, ландшафт гэх мэт), бэлгэдлийн нарийн ширийн зүйлийг давтах (салт, лейтмотив үүсгэх), урсгалын өөрчлөлт юм. Илтгэл, тайлбар, харилцан яриа, үндэслэл, түүнчлэн ярианы сэдвийг өөрчлөх, текстийг хэсэг болгон хуваах (хүрээ, үндсэн текстийг оруулаад), ярианы хэв маягийн динамик гэх мэт ярианы хэлбэрүүд. Найрлагын талууд нь олон янз байдаг. Үүний зэрэгцээ аливаа бүтээлийг гоо зүйн объект гэж үзэх нь түүний найрлагыг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодогуран сайхны хэлбэр дор хаяж хоёр давхарга, үүний дагуу шинж чанараараа ялгаатай бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгтгэсэн хоёр найрлага, - текст Тэгээд сэдэв

"Эхлэл" ба "төгсгөл", эс тэгвээс "хүрээ" (хүрээ, хүрээний бүрэлдэхүүн хэсэг) гэсэн ойлголтуудыг ашиглахтай адил объектив ба текстийн найрлагын ялгааг юу ч харуулахгүй байх. Хүрээний бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь гарчиг, хадмал орчуулга, Заримдаа - эпиграф, зориулалт, оршил, Үргэлж - эхний мөр, эхний ба сүүлчийн догол мөрүүд.

Орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэлд хэл шинжлэлээс үүссэн нэр томьёо үндэслэсэн бололтой: текстийн хүчтэй байрлал"(энэ нь ялангуяа гарчиг, эхний мөр, эхний догол мөр, төгсгөлд хамаарна).

Судлаачид текстийн хүрээний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд, ялангуяа бүтцийн хувьд онцолсон үнэмлэхүй эхлэлд ихээхэн анхаарал хандуулж, хүлээлтийн тодорхой хүрээг бий болгож байна. Жишээ нь: А.С. Пушкин. Ахмадын охин.Дараа нь эпиграф: " Бага наснаасаа нэр төрд санаа тавь" Эсвэл: Н.В. Гоголь. Байцаагч. Таван бүлэгт инээдмийн кино.Эпиграф: " Таны царай муруй байвал толинд буруутгах утгагүй. Алдартай зүйр үг" Дагасан " Дүрүүд"(уламжлалт жүжгийн бүрэлдэхүүн хэсэг хажуугийн текст), « Дүрүүд ба хувцаслалт. Эрхэм жүжигчдэд зориулсан тэмдэглэл"(зохиогчийн үзэл баримтлалыг ойлгоход энэ метатекстийн үүрэг маш чухал юм).

Туульс, драмын бүтээлүүдтэй харьцуулахад уянгын яруу найраг нь текстийн "орц" -ын дизайнд илүү даруухан байдаг: ихэнхдээ гарчиг байдаггүй бөгөөд текстийн нэр нь үүнийг өгдөг. эхний мөр, энэ нь шүлгийн хэмнэлийг нэгэн зэрэг танилцуулдаг (тиймээс үүнийг агуулгын хүснэгтэд товчлох боломжгүй).

Текстийн хэсгүүд нь өөрийн гэсэн хүрээний бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь харьцангуй нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг. Туульсын бүтээлийг боть, ном, хэсэг, бүлэг, дэд бүлэг гэх мэтээр хувааж болно. Тэдний нэрс нь өөрийн илэрхийлэлтэй текстийг (бүтээлийн хүрээний бүрэлдэхүүн хэсэг) бүрдүүлэх болно.

Жүжигт ихэвчлэн үйлдэл (үйлдэл), үзэгдэл (зураг), үзэгдэл (орчин үеийн жүжигт үзэгдэлд хуваагдах нь ховор байдаг) гэж хуваагддаг. Текстийг бүхэлд нь дүрийн (үндсэн) болон зохиогчийн (хажуугийн) текстэд тодорхой хуваадаг бөгөөд үүнд гарчгийн бүрэлдэхүүнээс гадна янз бүрийн тайзны чиглэлүүд орно: үйл ажиллагааны эхэнд газар, үйл ажиллагааны цаг гэх мэт. болон үзэгдлүүд, чанга яригчдын нэршил, тайзны чиглэл гэх мэт.

Дууны үгэнд (болон ерөнхийдөө яруу найргийн ярианд) текстийн хэсэг нь шүлэг, бадаг юм. Ю.Н.-ын дэвшүүлсэн “Шүлгийн цувралын нэгдэл, ойр дотно байдлын тухай” диссертаци. Тынянов "Яруу найргийн хэлний асуудлууд" (1924) номондоо шүлгийг (ихэвчлэн тусдаа мөр хэлбэрээр бичдэг) текстийн том хэсгүүдтэй харьцуулан авч үзэх боломжийг бидэнд олгодог. Шүлгийн хүрээний бүрдэл хэсгүүдийн үүргийг анакруз, өгүүлбэрээр гүйцэтгэдэг, ихэвчлэн шүлгээр баяжуулж, шилжүүлсэн тохиолдолд шүлгийн зааг болж харагддаг гэж хэлж болно.

Бүх төрлийн уран зохиолд бие даасан бүтээлүүд үүсч болно мөчлөг. Циклийн доторх бичвэрүүдийн дараалал (яруу найргийн ном) нь ихэвчлэн дүрүүдийн зохион байгуулалт, зохиолын ижил төстэй бүтэц, дүрсийн шинж чанарын холбоо (уянгын шүлгийн чөлөөт найрлага дахь) болон бусад орон зайн тайлбарыг бий болгодог. бүтээлийн объектив ертөнцүүдийн цаг хугацааны холболтууд.

Тиймээс байгаа текстийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд Тэгээд объектив ертөнцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд ажилладаг. Бүтээлийн ерөнхий найрлагыг амжилттай шинжлэхийн тулд тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийг хянах шаардлагатай бөгөөд ихэнхдээ маш хүчтэй байдаг. Текстийн найрлага нь бүтээлийн гүн гүнзгий, бодит бүтцийн талаархи уншигчдын ойлголтод үргэлж "давхцдаг" бөгөөд түүнтэй харьцдаг; Энэхүү харилцан үйлчлэлийн ачаар тодорхой арга техникийг зохиолд зохиогч байгаагийн шинж тэмдэг болгон уншдаг.

Сэдвийн найрлагыг авч үзвэл түүний хамгийн эхний үүрэг бол бүхэл бүтэн элементүүдийг "барьж", түүнийг салангид хэсгүүдээс гаргах явдал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй; Бодлоготой, утга учиртай найруулгагүйгээр бүрэн хэмжээний урлагийн бүтээл хийх боломжгүй юм. Зохиолын хоёр дахь үүрэг нь заримыг илэрхийлэх явдал юм урлагийн мэдрэмж.

Сэдвийн найрлагад дүн шинжилгээ хийж эхлэхээсээ өмнө хамгийн чухал зүйлтэй танилцах хэрэгтэй найруулгын техник. Тэдгээрийн голыг нь тодорхойлж болно: давталт, бататгах, тодосгогч, монтаж(Эсин А.Б. Утга зохиолын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх зарчим, арга техник - М., 1999, 128 - 131-р тал).

Давт- хамгийн энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг үр дүнтэй найруулгын аргуудын нэг. Энэ нь ажлыг амархан бөгөөд байгалийн жамаар "бөөрөнхийлж", найрлагын зохицлыг өгөх боломжийг олгодог. Ажлын эхлэл ба төгсгөлийн хооронд "өнхрөх дуудлага" бий болсон үед бөгж гэж нэрлэгддэг найрлага нь онцгой гайхалтай харагдаж байна.

Байнга давтагддаг нарийн ширийн зүйл эсвэл зураг нь ажлын лейтмотив (удирдах сэдэл) болдог. Жишээлбэл, интоорын цэцэрлэгийн мотив нь Эх орон, амьдралын гоо үзэсгэлэн, тогтвортой байдал, түүний тод эхлэлийн бэлгэдэл болох А.П.Чеховын жүжгийг бүхэлд нь хамардаг. A.N-ийн жүжигт. Островскийн лейтмотив нь аадар борооны дүр төрх болж хувирдаг. Шүлэгт давталтын нэг төрөл бол цээрлэл (хувийн мөрийг давтах) юм.

Дахин давтахад ойрхон техник олз.Энэ аргыг энгийн давталт нь уран сайхны эффект үүсгэхэд хангалтгүй тохиолдолд нэгэн төрлийн зураг эсвэл нарийн ширийн зүйлийг сонгох замаар сэтгэгдлийг сайжруулах шаардлагатай үед ашиглагддаг. Ийнхүү олшруулах зарчмын дагуу Н.В.-ийн "Үхсэн сүнснүүд" кинонд Собакевичийн байшингийн дотоод засал чимэглэлийн тайлбарыг бүтээв. Гоголь: Шинэ нарийн ширийн зүйл бүр өмнөхийг нь бэхжүүлдэг: "Бүх зүйл хатуу, эвгүй байсан хамгийн дээд зэрэглэлийнмөн байшингийн эзэнтэй ямар нэгэн хачирхалтай төстэй байв; зочны өрөөний буланд хамгийн утгагүй дөрвөн хөл дээр тогоон дотортой хушга товчоо, төгс баавгай зогсож байв. Ширээ, сандал, сандал - бүх зүйл хамгийн хүнд, тайван бус байсан - нэг үгээр бол бүх зүйл, сандал бүр: "Би ч гэсэн, Собакевич!" эсвэл "Би Собакевичтэй маш төстэй!"

A.P.-ийн түүхэн дэх уран сайхны дүр төрхийг сонгох нь ижил эрчимжүүлэх зарчмын дагуу ажилладаг. Чеховын "Хэрэгтэй хүн" зохиолд гол дүр болох Беликовыг дүрсэлсэн байдаг: "Тэр үргэлж, маш сайн цаг агаарт ч галош, шүхэртэй, мэдээжийн хэрэг хөвөнтэй дулаан хүрэмтэй явдаг байсан нь гайхалтай байсан. . Мөн тэрээр саарал илгэн материалаар хийсэн хайрцагт шүхэртэй байсан бөгөөд харандаа хурцлахын тулд бичгийн хутгыг гаргаж ирэхэд хутга нь мөн хайрцагтай байв; Мөн түүний царайг өргөсөн хүзүүвчнээсээ нуусаар байсан тул бас л гэмтсэн бололтой."

Давталт ба бататгалын эсрэг тал нь сөрөг хүчиннайруулгын техник, эсрэг үзэл дээр үндэслэсэн. Жишээлбэл, М.Ю. Лермонтовын "Яруу найрагчийн үхэл": "Та яруу найрагчийн шударга цусыг бүх хар цусаараа угаахгүй."

IN өргөн утгаарааЭсэргүүцэл гэдэг үг нь дүрсийн эсрэг тэсрэг байдал, жишээлбэл Онегин ба Ленский, Базаров, Павел Петрович Кирсанов, М.Ю. Лермонтов "Дарвуулт онгоц" гэх мэт.

Бохирдол, давталт ба тодосгогч аргуудын хослол нь "толин тусгал найрлага" гэж нэрлэгддэг тусгай найрлагын нөлөөг өгдөг. Дүрмээр бол толин тусгал найрлагатай, анхны ба эцсийн зургуудяг эсрэгээрээ давтагдана. Толин тусгал найрлагын сонгодог жишээ бол А.С. Пушкиний "Евгений Онегин" Өмнө нь дүрсэлсэн нөхцөл байдлыг зөвхөн байр сууриа өөрчилснөөр давтаж байгаа юм шиг санагдаж байна: эхлээд Татьяна Онегинд дурлаж, түүнд захидал бичиж, түүний хүйтэн зэмлэлийг сонсов. Энэ нь эсрэгээрээ: Дурласан Онегин захидал бичиж, Татьянагийн хариултыг сонсдог.

Техникийн мөн чанар суурилуулалт, бүтээлд зэрэгцэн байрласан зургууд нь тодорхой шинэ, гуравдахь утгыг бий болгодог бөгөөд энэ нь тэдний ойр орчмоос яг тодорхой харагддаг. Жишээлбэл, A.P-ийн түүхэнд. Вера Иосифовна Туркинагийн "урлагийн салон"-ын тухай Чеховын "Ионич"-ийн тайлбарт гал тогооны өрөөнөөс хутганы чимээ сонсогдож, шарсан сонгины үнэр сонсогдов. Эдгээр хоёр нарийн ширийн зүйл нь нийлээд бүдүүлэг байдлын уур амьсгалыг бий болгодог бөгөөд үүнийг A.P зохиолд дахин гаргахыг оролдсон. Чехов.

Зохиолын бүх техник нь бие биенээсээ ялимгүй ялгаатай хоёр функцийг гүйцэтгэх боломжтой: текстийн тусдаа жижиг хэсгийг (микро түвшинд) эсвэл бүхэл текстийг (макро түвшинд) зохион байгуулж болно. сүүлчийн тохиолдол найрлагын зарчим.

Жишээлбэл, яруу найргийн текстийн бичил бүтцийн хамгийн түгээмэл арга бол яруу найргийн мөрүүдийн төгсгөлд дууны давталт юм.

N.V-ийн бүтээлүүдээс дээрх жишээнүүдэд. Гоголь ба A.P. Чеховын олшруулах арга нь текстийн бие даасан хэсгүүдийг зохион байгуулдаг бөгөөд шүлэгт A.S. Пушкиний "Зөнч" нь бүхэл бүтэн уран сайхны зохион байгуулалтын ерөнхий зарчим болдог.

Үүнтэй адилаар монтаж нь бүхэл бүтэн ажлыг зохион байгуулах найрлагын зарчим болж чаддаг (үүнийг А.С. Пушкиний "Борис Годунов" эмгэнэлт жүжиг, М.А. Булгаковын "Мастер ба Маргарита" романаас харж болно).

Тиймээс давталт, тодосгогч, эрчимжүүлэх, монтажийг найруулгын арга техник, найруулгын зарчим гэж ялгах хэрэгтэй.

Зохиол (Латин Compositio - эмхэтгэх, хослуулах, бүтээх, бүтээх) нь бүтээлийн төлөвлөгөө, түүний хэсгүүдийн хамаарал, зураг, зураг, ангиллын хамаарал юм. Уран зохиолын бүтээл нь агуулгыг илчлэхийн тулд шаардлагатай олон дүр, анги, үзэгдэлтэй байх ёстой. А.Чехов залуу зохиолчдод зохиолчийн тайлбаргүйгээр уншигчид баатруудын яриа, үйлдэл, үйлдлээс юу болж байгааг ойлгохуйц байдлаар бичихийг зөвлөжээ.

Зохиолын чухал чанар бол хүртээмжтэй байдал юм. Урлагийн бүтээлд шаардлагагүй зураг, үзэгдэл, хэсэг байх ёсгүй. Л.Толстой урлагийн бүтээлийг амьд организмтай зүйрлэсэн байдаг. “Жинхэнэ урлагийн бүтээл болох яруу найраг, жүжиг, уран зураг, дуу, симфони зэрэгт нэг шүлгийг, нэг хөндлөвчийг байрнаас нь салгаж, өөр дээр тавьж болохгүй, учир нь энэ бүтээлийн утга учрыг зөрчихгүй байх боломжгүй юм. Хэрэв та нэг эрхтнийг байрнаас нь салгаж, өөр эрхтэнд оруулбал органик амьтдын амьдралыг зөрчих болно "." К.Фединий хэлснээр, "Уран бүтээлийг уншихдаа найруулга." Баатар хаана, хэдэн цагт амьдардаг, үйл явдлын төв нь хаана байгааг, аль нь хамгийн чухал, аль нь бага болохыг мэдрэх ёстой.

Зохиолын урьдчилсан нөхцөл бол төгс төгөлдөр байдал юм. Урлагийн гол зүйл бол илүүдэхгүй зүйл ярихгүй байх явдал гэж Л.Толстой бичсэн байдаг. Зохиолч хүн ертөнцийг аль болох цөөн үгээр дүрслэх ёстой. А.Чехов товчлолыг авьяасын эгч гэж нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Зохиолч хүний ​​авьяас нь урлагийн бүтээлийн найруулгын ур чадвараас илэрдэг.

Зохиол нь үйл явдлын өрнөл ба өгүүллэггүй, өгүүллэггүй эсвэл дүрсэлсэн гэсэн хоёр төрөлтэй. Зохиолын үйл явдлын төрөл нь ихэнх баатарлаг, драмын бүтээлүүдийн онцлог шинж юм. Туульс, драмын бүтээлийн найруулга нь цагийн орон зай, шалтгаан-үр дагаврын хэлбэртэй байдаг. Зохиолын үйл явдлын төрөл нь он дараалал, ретроспектив, чөлөөт (монтаж) гэсэн гурван хэлбэртэй байж болно.

В.Лесик “Үйл явдлын зохиолын он цагийн хэлбэрийн мөн чанар нь... үйл явдлууд нь он цагийн дарааллаар явагддагт оршдог - тэдгээр нь амьдралд тохиолдсон байдлаараа бие даасан үйлдлүүд эсвэл зургуудын хооронд түр зуурын зай байж болно , гэхдээ цаг хугацааны хувьд байгалийн дарааллыг зөрчөөгүй: амьдралын өмнөх болон ажилд юу тохиолдсон нь дараагийн үйл явдлуудын дараа биш, харин өмнө нь илэрхийлэгддэг ."

Ретроспектив зохиолын онцлог нь зохиолч он цагийн дарааллыг баримталдаггүйд оршино. Зохиогч нь үйл явдлын сэдэл, шалтгаан, тэдгээрийг хийсний дараа хийсэн үйлдлийн талаар ярьж болно. Үйл явдлыг танилцуулах дараалал нь дүрүүдийн дурсамжаас болж тасалдаж болно.

Үйл явдлын найруулгын чөлөөт (монтаж) хэлбэрийн мөн чанар нь үйл явдлын хоорондын шалтгаан-үр дагаврын болон орон зайн харилцааг зөрчсөнтэй холбоотой юм. Хэсэг хоорондын холбоо нь ихэвчлэн логик-семантик шинж чанартай биш харин ассоциатив-сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай байдаг. Монтажийн найруулга нь 20-р зууны уран зохиолын онцлог юм. Энэ төрлийн зохиолыг Японы "Морьтон" романд ашигласан. Энд өгүүллэгүүд нь ассоциатив түвшинд холбогддог.

Үйл явдлын найруулгын нэг хувилбар нь үйл явдлын өгүүлэмж юм. Үүний мөн чанар нь ижил үйл явдлыг зохиолч, өгүүлэгч, өгүүлэгч, баатруудын хамт өгүүлдэгт оршдог. Зохиолын үйл явдал хүүрнэл хэлбэр нь уянгын-туульсийн бүтээлийн онцлог шинж юм.

Тайлбарласан найрлагын төрөл нь ердийн зүйл юм уянгын бүтээлүүд. “Уянгын бүтээлийг бүтээх үндэс нь үйл явдлын систем, хөгжил биш... харин уянгын бүрдэл хэсгүүдийн зохион байгуулалт - сэтгэл хөдлөл, сэтгэгдэл, бодол санааг илэрхийлэх дараалал, дараалал юм” гэж В.Лесик тэмдэглэв. Нэг сэтгэгдэлээс нөгөөд шилжих, нэг мэдрэхүйн дүрээс нөгөөд шилжих ". Уянгын бүтээлүүд нь уянгын баатрын сэтгэгдэл, мэдрэмж, туршлагыг дүрсэлдэг."

"Утга зохиолын нэвтэрхий толь"-д Ю. Зохиол нь хаалттай, ардын аман зохиол, эртний болон сонгодог уран зохиолын бүтээлүүд (гурван давталт, үлгэрт аз жаргалтай төгсгөл, найрал дууны тоглолт, ангиудыг ээлжлэн солих) эртний Грекийн эмгэнэлт явдал). "Уран зохиолын үйл явцын тодорхой түүхэн нөхцөлд үүссэн жанрын хэв маягийн эсэргүүцлийг харгалзан тодорхой тоймгүй, уян хатан байдаг" гэж Ю Кузнецов тэмдэглэв. Стернивскийн найруулга) болон романтизмд нээлттэй бүтээлүүд нь хаалттай, сонгодог үзлийг үгүйсгэх болсон үед ... ".

Найрлага нь юунаас хамаардаг, ямар хүчин зүйл нь түүний онцлогийг тодорхойлдог вэ? Зохиолын өвөрмөц байдал нь юуны түрүүнд урлагийн бүтээлийн дизайнтай холбоотой юм. Панас Мирный дээрэмчин Гнидкагийн амьдралын түүхтэй танилцсаны дараа газрын эздийн эсрэг эсэргүүцлийн шалтгаан юу болсныг тайлбарлах зорилго тавьжээ. Эхлээд тэрээр "Чипка" хэмээх өгүүллэг бичиж, баатрын дүрийг бүрдүүлэх нөхцөлийг харуулсан. Улмаар зохиолч уг бүтээлийн үзэл баримтлалыг улам өргөжүүлж, ээдрээтэй найруулгыг шаардаж, “Төлбөр дүүрэхэд үхэр архирах уу?” роман ийнхүү гарч ирэв.

Найрлагын онцлогийг тодорхойлсон уран зохиолын чиглэлСонгодогчид драмын бүтээлүүдээс гурван нэгдмэл байдлыг (газар, цаг хугацаа, үйл ажиллагааны нэгдэл) шаарддаг. Драмын бүтээлийн үйл явдлууд нэг баатрын эргэн тойронд нэг өдрийн турш өрнөх ёстой байв. Романтикууд онцгой нөхцөл байдалд онцгой дүрүүдийг дүрсэлсэн. Байгалийн гамшгийн үед (шуурга, үер, аянга цахилгаантай бороо Энэтхэг, Африк, Кавказ, Дорнодод ихэвчлэн тохиолддог);

Бүтээлийг төрөл, төрлөөр нь тодорхойлдог уянгын бүтээлүүд нь бодол санаа, мэдрэмжийн хөгжилд тулгуурладаг. Уянгын бүтээлүүд нь жижиг хэмжээтэй, найрлага нь дур зоргоороо, ихэнхдээ ассоциацтай байдаг. Уянгын бүтээлд мэдрэмжийн хөгжлийн дараах үе шатуудыг ялгаж салгаж болно.

а) анхны мөч (мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд түлхэц болсон ажиглалт, сэтгэгдэл, бодол санаа, төлөв байдал);

б) мэдрэмжийг хөгжүүлэх;

в) оргил үе (мэдрэмжийг хөгжүүлэх хамгийн дээд хурцадмал байдал);

В.Симоненкогийн “Эхийн хун” шүлэгт:

a) эхлэх цэг нь хүүдээ бүүвэйн дуу дуулах;

б) мэдрэмжийг хөгжүүлэх - ээж нь хүүгийнхээ хувь заяа, хэрхэн өсөх, аялалд гарах, найз нөхөд, эхнэртэйгээ уулзах талаар мөрөөддөг;

в) оргил үе - хүүгээ харийн нутагт үхэж болзошгүй тухай эхийн бодол;

г) хураангуй - Та эх орноо сонгодоггүй, хүн төрөлх нутагтаа хайртай байдаг.

Оросын утга зохиолын шүүмжлэгч В.Жирмунский уянгын бүтээлийн зохиомжийг анафорист, амебай, эпифорист, рефрен, цагираг, спираль, уулзвар (эпанастроф, эпанадиплоз), пууент гэсэн долоон төрлөөр тодорхойлжээ.

Анафора ашигласан бүтээлийн хувьд анафорист найрлага нь ердийн зүйл юм.

Та төрөлх хэлээсээ татгалзлаа. Та

Газар чинь төрөхөө болино,

Бургасны халаасанд ногоон мөчир,

Энэ нь таны хүрэхэд бүдгэрдэг.

Та төрөлх хэлээсээ татгалзлаа. Зарос

Таны зам нэргүй эм болон алга болсон ...

Та оршуулгын ёслолд нулимс дуслуулдаггүй.

Таны хуриманд дуу байхгүй.

(Д. Павлычко)

В.Жирмунский анафорыг амебай найрлагын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг ч олон бүтээлд байхгүй. Энэ төрлийн найруулгын онцлогийг И.Качуровский тэмдэглэснээр түүний мөн чанар нь анафора биш, харин "хоёр ярилцагчийн синтаксийн бүтэц, хуулбар эсвэл эсрэг хуулбар, эсвэл хоёр найрал дууны тодорхой нэг хэв маягт оршдог" гэж тэмдэглэжээ. “И.Качуровский Германы романтик Людвиг Уландын бүтээлээс амебай найрлагын дүрслэлийг олжээ.

Та өндөр цайзыг харсан уу?

Далайн эрэг дээрх цайз уу?

Үүл чимээгүйхэн хөвж байна

Дээрээс нь ягаан, алтлаг.

Толин тусгал мэт тайван усанд

Тэр бөхийхийг хүсч байна

Тэгээд үдшийн үүлэнд бос

Тэдний гэрэлтсэн бадмаараг руу.

Би өндөр цайз харсан

Далайн ертөнц дээрх цайз.

Гүн манан мэнд хүргэе

Тэгээд нэг сар түүний дээр зогсов.

(Орчуулга Майкл Орестэс)

Амебайны найрлага нь трубадуруудын тензон болон бэлчээрийн мал аж ахуйд хамгийн түгээмэл байдаг.

Эпифорист найрлага нь эпифорист төгсгөлтэй шүлгийн онцлог шинж юм.

Хугаралт, хугарал, хугарал...

Тэд бидний нурууг дугуйлан хугалсан.

Ойлго, дүү минь, эцэст нь:

Зүрхний шигдээсийн өмнө

Бидэнд байсан - тэдэнд бүү хүр!

Сэтгэлийн зүрхний шигдээс... сүнсний зүрхний шигдээс!

Халдвар гэх мэт шархлаа байсан.

Тэнд зэвүүцмээр зургууд байсан -

Энэ бол жигшүүртэй юм, дүү минь.

Тиймээс орхи, яв, түүнд бүү хүр.

Бид бүгдээрээ галзуу оюун ухаантай:

Сэтгэлийн зүрхний шигдээс... сүнсний зүрхний шигдээс!

Энэ орон дээр, энэ орон дээр

Энэ тааз руу хашгирахад,

Өө, ах минь, бидэнд бүү хүр.

Саа өвчтэй хүмүүст бүү хүр!

Бид бүгдээрээ галзуу оюун ухаантай:

Сэтгэлийн зүрхний шигдээс... сүнсний зүрхний шигдээс!

(Ю. Шкробинец)

Бүлэг үг, мөрийн давталтаас бүрддэг.

Амьдралын бүх зүйл ямар хурдан өнгөрдөг вэ.

Аз жаргал нь зөвхөн далавчаараа анивчих болно -

Тэгээд тэр энд байхгүй болсон ...

Амьдралд бүх зүйл ямар хурдан өнгөрдөг вэ

Энэ бидний буруу юу? -

Энэ бүхэн метрономын буруу.

Амьдралд бүх зүйл ямар хурдан өнгөрдөг вэ ...

Аз жаргал нь зөвхөн далавчаараа анивчих болно.

(Людмила Ржегак)

И.Качуровский "бөгж" гэсэн нэр томъёог харамсалтай гэж үздэг. "Хаа нь илүү дээр вэ" гэж тэр тэмдэглэв, "энэ эмчилгээний шинжлэх ухааны нэр нь анадиплозын найрлага юм. Түүнээс гадна, анадиплоз нь зөвхөн нэг бадагтай холбоотой байдаг бол энэ нь найруулга биш, харин стилистикийг хэлдэг." Зохиолын хэрэгсэл болох анадиплоз нь нэг бадаг хэсэг давтагдах, ижил үгс өөрчлөгдсөн дараалал, тэдгээрийн заримыг синонимоор солих үед бүрэн эсвэл хэсэгчилсэн байж болно. Дараахь хувилбарууд бас боломжтой: эхний бадаг давтагдахгүй, харин хоёр дахь нь, эсвэл яруу найрагч эхний бадаг сүүлчийнх гэж өгдөг.

Үдшийн нар, энэ өдрийн төлөө баярлалаа!

Оройн нар, ядарсанд баярлалаа.

Ой мод чимээгүй, гэгээрсэн

Алтан хөх тариа дахь Eden болон cornflower.

Таны үүрийн гэгээ, миний оргилд

мөн миний шатсан оргилуудын төлөө.

Учир нь маргааш ногоон ногоо хүсч байна,

Өчигдөр ямар хачирхалтай зүйл хийж чаджээ.

Хүүхдийн инээд хөөрөөр тэнгэрт байгаа.

Би чадах зүйлийнхээ төлөө, хийх ёстой зүйлийнхээ төлөө,

Оройн нар, бүгдэд нь баярлалаа

ямар ч байдлаар сүнсийг бузарлаагүй.

Маргааш түүний урам зоригийг хүлээж байгаа тул.

Дэлхийн хаа нэгтээ цус хараахан урсаагүй байна.

Үдшийн нар, энэ өдрийн төлөө баярлалаа

Үүний тулд үгс нь залбиралтай адил юм.

(П. Костенко)

Спираль найрлага нь "гинж" бадаг (терзина), эсвэл строфо-жанруудыг (рондо, рондел, триолет) үүсгэдэг. бадаг-бүтээлч, жанрын шинж чанарыг олж авдаг.

И.Качуровский долоо дахь төрлийн найрлагын нэрийг зохисгүй гэж үздэг. Түүний бодлоор илүү хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэр бол эпанастрофе, эпанадиплоз юм. Зэргэлдээх хоёр бадаг мөргөлдөх үед давтагдах шүлэг нь найруулгын шинж чанартай байдаг бүтээл бол Е.Плужникийн "Канев" шүлэг юм. Шүлгийн арван хоёр шүлгийн бадаг бүр нь дөрвөлжин шүлгээс дөрвөлжин рүү шилжсэн гурван дөрвөлжин шүлгээс бүрдэх бөгөөд эдгээр арван хоёр бадаг бүрийн сүүлчийн бадаг эхний шүлгийг дараах байдлаар холбоно.

Мөн тэдний гэрт цаг хугацаа, таргалалт эхэлнэ

Цахилгаан: сонин чимээ гарав

Нэгэн цагт бошиглогч, яруу найрагч байсан газар

Харанхуйн цаад агуу сүнс хатсан

Мөн сая сая массаар дахин төрөх болно.

Зөвхөн хөрөг зургаас биш,

Үхэшгүй мөнхийн өрсөлдөөн бол бэлэг тэмдэг, тэмдэг юм.

Үнэний элч, тариачин Тарас.

Тэгээд миний хэдэн арван хэллэгээс хойш

Анкоритын уйтгартай цуглуулгад,

Ирж буй цаг үеийг харуулахын хэрээр,

Эрэг дээр хайхрамжгүй Лете оршдог ...

Мөн өдрүүд нь сонетийн мөрүүд шиг болно.

Төгс...

Пуэнт найрлагын мөн чанар нь яруу найрагч бүтээлийнхээ сонирхолтой, чухал хэсгийг хамгийн сүүлд үлдээсэн явдал юм. Энэ нь бодлын гэнэтийн эргэлт эсвэл өмнөх бүх текстээс гарсан дүгнэлт байж болно. Пуэнт найруулгын хэрэгслийг сонетэд ашигладаг бөгөөд сүүлчийн шүлэг нь уг бүтээлийн гол хэсэг байх ёстой.

И.Качуровский уянгын болон уянгын-туульсийн бүтээлүүдийг судлахдаа энгийн, шаталсан, үндсэн гэсэн гурван төрлийн найруулгыг олсон.

И.Качуровский симплокал симплоциал хэлбэрийн найрлагыг нэрлэдэг.

Маргааш дэлхий дээр

Бусад хүмүүс алхаж байна

Бусад хүмүүс хайрладаг -

Сайхан сэтгэлтэй, эелдэг, муу.

(В. Симоненко)

Яруу найрагт уруудах оргил, өсөн нэмэгдэж буй оргил, тасархай оргил зэрэг төрөлтэй шаталсан найруулга нэлээд түгээмэл байдаг.

Зэрэглэлийн найруулгыг В.Мисик “Орчин үе” шүлэгт ашигласан.

Тийм ээ, магадгүй Бояны үед ч гэсэн

Хаврын цаг ирлээ

Залуус дээр бороо орж,

Тарашчегаас үүлс нүүж ирэв.

Мөн шонхорууд тэнгэрийн хаяанд нисэв.

Мөн цан чанга цуурайтаж,

Мөн Пролисийн цан цэнхэр өнгөтэй байна

Бид тэнгэрлэг хачирхалтай тунгалаг байдлыг харав.

Бүх зүйл тэр үеийнх шигээ. Энэ хаана байна, орчин үеийн байдал?

Энэ нь гол зүйлд байдаг: чиний дотор.

Үндсэн найрлага нь sonnets болон цэцгийн хэлхээний хувьд ердийн зүйл юм ардын яруу найраг. IN баатарлаг бүтээлүүдтодорхой хугацааны туршид хүмүүсийн амьдралын тухай өгүүлдэг. Роман, өгүүллэгт үйл явдал, дүрийг нарийвчлан, цогцоор нь илчилдэг.

Ийм бүтээлүүд хэд хэдэн өгүүллэгтэй байж болно. Жижиг бүтээлүүдэд (өгүүллэг, тууж) зохиолын мөр цөөхөн, дүр, нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг товчхон дүрсэлсэн байдаг.

Драмын зохиолууд нь харилцан яриа хэлбэрээр бичигддэг, үйлдлээс сэдэвлэсэн, дийлэнх нь тайзнаа тавих зорилготой учраас хэмжээ нь бага байдаг. IN драмын бүтээлүүдҮйлчилгээний функцийг гүйцэтгэдэг тайзны чиглэлүүд байдаг - тэдгээр нь үйл ажиллагааны дүр төрхийн талаар ойлголт өгдөг. дүрүүд, уран бүтээлчдэд зөвлөгөө өгөх боловч бүтээлийн уран сайхны бүтцэд ороогүй болно.

Урлагийн бүтээлийн найрлага нь зураачийн авьяас чадвараас хамаардаг. Панас Мирный түүхэн шинж чанартай нарийн төвөгтэй хуйвалдаан, ухралтуудыг ашигласан. И.Нечуй-Левицкийн бүтээлүүдэд үйл явдлууд он цагийн дарааллаар хөгжиж, зохиолч баатрууд, байгалийн дүр төрхийг нарийвчлан зурдаг. "Кайдашевын гэр бүл"-ийг санацгаая. I.S-ийн бүтээлүүдэд. Тургенев, үйл явдлууд аажмаар хөгжиж, Достоевский гэнэтийн хуйвалдааны нүүдлийг ашиглаж, эмгэнэлт хэсгүүдийг хуримтлуулдаг.

Бүтээлийн найрлагад ардын аман зохиолын уламжлал нөлөөлсөн. Эзоп, Федр, Лафонтейн, Крылов, Глебов нарын "Чоно ба хурга" үлгэрүүд нь ижил ардын аман зохиол дээр үндэслэсэн бөгөөд зохиолын дараа ёс суртахуун байдаг. Эзопын үлгэрт "Шударга бус үйлдэл хийсэн хүмүүст шударга өмгөөлсөн ч хүч байхгүй гэдгийг үлгэр нотолж байна." Федр үлгэрээ "Энэ үлгэр нь гэмгүй хүмүүсийг хууран мэхлэх замаар устгахыг эрэлхийлдэг хүмүүсийн тухай бичсэн" гэсэн үгээр төгсдөг. Л.Глебовын "Чоно ба хурга" үлгэр нь эсрэгээрээ ёс суртахуунаар эхэлдэг:

Энэ нь дэлхий дээр удаан хугацаанд үргэлжилж байна.

Доод байх тусам тэр хамгийн дээдийн өмнө бөхийж,

Мөн жижиг үдэшлэг, тэр ч байтугай цохилтоос илүү

ЗАГВАРЫН ДАВАМЖЛАГЧИД

Бүтээлийн бичвэрт хэв маяг нь "гарч ирдэг" зарим цэгүүд үргэлж байдаг. Ийм цэгүүд нэгэн төрлийн хэв маягийн “загвар” болж, уншигчийг тодорхой “гоо зүйн давалгаанд” тааруулж өгдөг... Загварыг “өвөрмөц ул мөр тодорсон тодорхой гадаргуу, бүтцээрээ илчлэх хэлбэр” гэж танилцуулдаг. нэг чиглүүлэгч хүчний оршихуй." (П.В. Палиевский)

Энд бид уг ажилд зохион байгуулах үүрэг гүйцэтгэдэг STYLE DOMINANTS-ийн тухай ярьж байна. Өөрөөр хэлбэл, бүх техник, элементүүд нь давамгайлагчдад захирагдах ёстой.

Загварын давамгайлал- Энэ:

Зохиол, дүрслэл, сэтгэл зүй,

Уламжлалт байдал, амьдралтай төстэй байдал,

Монологизм ба гетероглосси,

Шүлэг ба зохиол,

Нэр дэвших байдал ба уран илтгэл,

- найрлагын энгийн ба нарийн төвөгтэй төрлүүд.

БҮРДЭЛ -(Латин compositio - найрлага, холбох)

Урлагийн бүтээлийн бүтээн байгуулалт нь түүний агуулга, шинж чанар, зорилго, түүний ойлголтыг ихээхэн тодорхойлдог.

Зохиол нь уран сайхны хэлбэрийн хамгийн чухал зохион байгуулалтын элемент бөгөөд бүтээлд эв нэгдэл, бүрэн бүтэн байдлыг өгч, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бие биендээ болон бүхэлд нь захирдаг.

IN уран зохиолЗохиол гэдэг нь уран зохиолын бүтээлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн сэдэлтэй зохицуулалт юм.

Бүрэлдэхүүн хэсэг (БҮРДЭЛИЙН НЭГЖ) нь дүрслэх нэг арга (тэмдэглэл, харилцан яриа гэх мэт) эсвэл нэг үзэл бодол (зохиогч, өгүүлэгч, дүрүүдийн аль нэг) бүхий бүтээлийн "хэсэг" гэж тооцогддог. дүрсэлсэн зүйл дээр хадгалагдан үлдсэн.

Эдгээр "хэсгүүдийн" харьцангуй байрлал, харилцан үйлчлэл нь бүтээлийн найрлагын нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг.

Зохиол нь ихэвчлэн уран сайхны бүтээлийн өрнөл, дүрсийн систем, бүтцээр тодорхойлогддог.



Маш их ерөнхий үзэлХоёр төрлийн найрлага байдаг - энгийн бөгөөд төвөгтэй.

ЭНГИЙН (шугаман) найрлагаЭнэ нь зөвхөн бүтээлийн хэсгүүдийг нэгтгэж, нэг бүхэл зүйлд хүргэдэг. Энэ тохиолдолд үйл явдлын шууд он цагийн дараалал, бүхэл бүтэн ажлын туршид нэг өгүүлэмжийн төрөл байдаг.

COMPLEX (хувиргах) найрлагын хувьдхэсгүүдийн хослолын дараалал нь тусгай уран сайхны утгыг илэрхийлдэг.

Жишээ нь, зохиолч илтгэлээс биш, харин оргил үе эсвэл бүр үгүйсгэлээс эхэлдэг. Эсвэл хүүрнэл нь "одоо" ба "өнгөрсөн үеийн" баатар гэсэн хоёр удаа явагддаг (одоо болж буй үйл явдлыг онцолсон зарим үйл явдлыг санаж байна). Эсвэл огт өөр галактикаас гаралтай давхар баатарыг танилцуулж, зохиогч нь ангиудын харьцуулалт/төрөг тал дээр тоглодог.

Үнэн хэрэгтээ, энгийн найрлагын цэвэр төрлийг олоход хэцүү байдаг, бид нарийн төвөгтэй (нэг градус эсвэл өөр) найрлагатай харьцдаг.

БҮРДЭЛИЙН ӨӨР ЗҮЙЛ:

гадаад найрлага

дүрслэлийн систем,

дүрийн систем нь үзэл бодлыг өөрчлөх,

эд анги систем,

талбай ба талбай

зөрчилтэй уран сайхны яриа,

нэмэлт схемийн элементүүд

БҮРДЭЛИЙН ХЭЛБЭР:

өгүүлэмж

тайлбар

онцлог.

НИЙСЛЭЛ ХЭЛБЭР, ХЭРЭГСЭЛ:

давталт, бататгах, ялгаатай байдал, монтаж

харьцуулалт,

"ойрын" төлөвлөгөө, "ерөнхий" төлөвлөгөө,

үзэл бодол,

текстийн түр зохион байгуулалт.

БҮРДЭЛИЙН ИШИГЛЭХ ЗҮЙЛ:

оргил үе, уналт,

текстийн хүчтэй байр суурь,

давталт, ялгаатай байдал,

баатрын хувь заяаны эргэлт, эргэлт,

гайхалтай уран сайхны техникболон сан.

Уншигчийн хамгийн их хурцадмал байдлын цэгүүдийг БҮРДЭЛИЙН ИШИГЛЭХ ЦЭГ гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь уншигчийг текстээр дамжуулан чиглүүлдэг өвөрмөц тэмдэглэгээ бөгөөд тэдгээрт агуулагддаг үзэл суртлын асуудлуудажилладаг.<…>Эдгээр нь найруулгын логик, үүний дагуу бүхэл бүтэн ажлын дотоод логикийг ойлгох түлхүүр юм. .

ТЕКСТИЙН ХҮЧИН БАЙР:

Үүнд текстийн албан ёсоор тодорхойлсон хэсгүүд, түүний төгсгөл ба эхлэл, түүний дотор гарчиг, эпиграф, пролог, текстийн эхлэл ба төгсгөл, бүлгүүд, хэсгүүд (эхний ба сүүлчийн өгүүлбэр) орно.

БҮРДЭЛИЙН ҮНДСЭН ТӨРЛҮҮД:

бөгж, толин тусгал, шугаман, анхдагч, санах ой, үнэгүй, нээлттэй гэх мэт.

БҮТЭЭЛИЙН ЭЛЕМЕНТҮҮД:

үзэсгэлэн, өрнөл

үйл ажиллагааны хөгжил

(зөрчилдөөн)

оргил үе, төгсгөл, төгсгөл

Нэмэлт талбайн элементүүд

тодорхойлолт (ландшафт, хөрөг, интерьер),

анги оруулах.

Тасалбарын дугаар 26

1.Яруу найргийн үгсийн сан

2. Урлагийн бүтээлийн туульс, жүжиг, уянга.

3. Бүтээлийн хэв маягийн хэмжээ, агуулга.

Яруу найргийн толь бичиг

П.л.- хамгийн чухал талуудын нэг уран зохиолын текст; утга зохиолын шүүмжлэлийн тусгай салбарын судлах сэдэв. Яруу найргийн (жишээ нь, уран сайхны) бүтээлийн лексик найрлагыг судлах нь тусдаа түүвэрт ашигласан үгсийн санг харилцан уялдуулах явдал юм. уран сайхны ярианийтлэг хэрэглэгддэг үгсийн сан бүхий аливаа зохиолч, өөрөөр хэлбэл зохиолчийн үеийн хүмүүс өдөр тутмын янз бүрийн нөхцөл байдалд ашигладаг. Шинжилгээнд хамрагдсан бүтээлийн зохиогчийн бүтээл хамаарах түүхэн цаг үед оршин байсан нийгмийн яриаг тодорхой хэм хэмжээ гэж үздэг тул "байгалийн" гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Судалгааны зорилго нь хувь хүний ​​​​зохиогчийн яриа "байгалийн" ярианы хэм хэмжээнээс хазайсан баримтуудыг тодорхойлох явдал юм. Зохиолчийн ярианы лексик найрлагыг судлах ("зохиолчийн толь бичиг" гэж нэрлэдэг) нь ийм стилист шинжилгээний тусгай төрөл болж хувирдаг. "Зохиолчийн толь бичиг" -ийг судлахдаа "байгалийн" ярианаас хоёр төрлийн хазайлтад анхаарлаа хандуулдаг: өдөр тутмын "байгалийн" нөхцөлд ховор хэрэглэгддэг лексик элементүүдийг ашиглах, тухайлбал дараахь ангиллыг багтаасан "идэвхгүй" үгсийн сан. үгс: архаизмууд, неологизмууд, барбаризмууд, бичиг баримтууд, мэргэжлийн ур чадварууд, үг хэллэгүүд (арготизмыг оруулаад) ба ардын хэл; дүрслэлийн (тиймээс ховор) утгыг ойлгодог үгсийн хэрэглээ, жишээ нь. Зохиогчийн нэг ба нөгөө бүлгийн үгсийг текстэд оруулсан нь тухайн бүтээлийн дүрслэл, улмаар уран сайхны чадварыг тодорхойлдог.

(өдөр тутмын үгсийн сан, бизнесийн үгсийн сан, яруу найргийн толь бичиггэх мэт)

Яруу найргийн толь бичиг. Архаик үгсийн санд түүх, архаизмууд багтдаг. Түүхэнд алга болсон объект, үзэгдэл, ойлголтын нэр (гинжин шуудан, гусар, хүнсний татвар, НЭП, 10-р сарын хүүхэд (анхдагчид элсэхээр бэлтгэж буй бага сургуулийн насны хүүхэд), НКВД-ийн ажилтан (НКВД-ийн ажилтан - Ардын Дотоод хэргийн комиссар), комиссар гэх мэт .p.). Түүхийн үзэл баримтлалыг маш алс холын эрин үе, харьцангуй сүүлийн үеийн үйл явдлуудтай холбож болно, гэхдээ аль хэдийн түүхийн баримт болсон (Зөвлөлтийн засгийн газар, намын идэвхтнүүд, ерөнхий нарийн бичгийн дарга, Улс төрийн товчоо). Түүх судлал нь идэвхтэй үгсийн сангийн үгсийн дунд ижил утгатай байдаггүй бөгөөд тэдгээр нь холбогдох ойлголтуудын цорын ганц нэр юм.

Архаизм гэдэг нь одоо байгаа зүйл, үзэгдлийн нэр бөгөөд зарим шалтгааны улмаас идэвхтэй үгсийн санд хамаарах өөр үгсээр солигдсон байдаг (харьц.: өдөр бүр - үргэлж, хошин шог - жүжигчин, злато - алт, мэддэг - мэддэг).

Хоцрогдсон үгс нь гарал үүслийн хувьд янз бүр байдаг: тэдний дунд орос хэл (бүрэн, шелом), хуучин славян (баярлах, үнсэлт, бунхан), бусад хэлээс (абшид - "тэтгэвэрт гарах", аялал - "аялал") байдаг.

Хуучин сүмийн славян гаралтай үгс буюу славянизмууд нь стилистийн хувьд онцгой анхаарал татдаг. Славян шашны нэлээд хэсэг нь Оросын нутаг дэвсгэрт ууссан бөгөөд орос хэлний төвийг сахисан үгсийн сантай (амтат, олзлолт, сайн уу) нийлсэн боловч хуучин сүмийн славян үгс бас байдаг. орчин үеийн хэлЭдгээр нь өндөр хэв маягийн цуурай гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж, ёслол төгөлдөр, риторик өнгөөр ​​​​ялгаагаа хадгалдаг.

Түүх нь Оросын уран зохиол дахь славянчуудын хувь тавилантай төстэй юм яруу найргийн толь бичиг, эртний бэлгэдэл, дүрслэл (яруу найраг гэж нэрлэгддэг) холбоотой. Грек, Ромын домог судлалын бурхад, баатруудын нэрс, тусгай яруу найргийн тэмдэг (лир, эллис, Парнас, лавр, мирт), уран сайхны дүр төрх эртний уран зохиол 19-р зууны эхний гуравны нэгд. яруу найргийн толь бичгийн салшгүй хэсэг болсон. Славизмын нэгэн адил яруу найргийн үгсийн сан нь дээд зэргийн, романтик өнгөт яриа ба өдөр тутмын зохиолын ярианы хоорондох эсэргүүцлийг бэхжүүлсэн. Гэсэн хэдий ч яруу найргийн үгсийн сангийн эдгээр уламжлалт хэрэгслийг уран зохиолд удаан ашиглаагүй байна. A.S-ийн залгамжлагчдын дунд аль хэдийн орсон. Пушкиний яруу найраг эртний түүхтэй. Зохиолчид ихэвчлэн хуучирсан үгсийг уран сайхны ярианы илэрхийлэл болгон ашигладаг. Хуучин сүмийн славян үгсийн санг Оросын уран зохиол, ялангуяа яруу найрагт ашигласан түүх нь сонирхолтой юм. 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх зохиолчдын бүтээлийн яруу найргийн толь бичгийн нэлээд хэсгийг стилист славизмууд эзэлжээ. Яруу найрагчид энэхүү үгсийн сангаас гайхалтай романтик, "чихэрлэг" ярианы эх сурвалжийг олжээ. Орос хэлэнд гийгүүлэгч хувилбарууд, гол төлөв бүрэн бус эгшиг бүхий славянизмууд нь орос үгсээс нэг үеээр богино байсан бөгөөд 18-19-р зуунд хэрэглэж байжээ. “Яруу найргийн лиценз”-ийн үндсэн дээр: яруу найрагчид хоёр үгнээс ярианы хэмнэлийн бүтцэд тохирсон үгийг сонгож болно (Би санаа алдаж, ятгын дуу шиг намуухан хоолой минь агаарт намуухан үхнэ. - Бат. ). Цаг хугацаа өнгөрөх тусам "яруу найргийн лиценз"-ийн уламжлалыг даван туулсан боловч хуучирсан үгсийн сан нь яруу найрагч, зохиолчдыг илэрхийлэх хүчирхэг хэрэгсэл болгон татдаг.

Хуучирсан үгс нь уран сайхны ярианд янз бүрийн стилист функцийг гүйцэтгэдэг. Архаизм ба түүх судлалыг алс холын үеийн амтыг сэргээхэд ашигладаг. Тэдгээрийг энэ функцэд ашигласан, жишээлбэл, А.Н. Толстой:

“Оттик, Дедичийн нутаг бол бидний өвөг дээдсийн мөнхөд оршин тогтнож ирсэн гүн голуудын эрэг, ойн эрэг юм. (...) тэр байшингаа хашаагаар хашсан бөгөөд нарны зам дагуу олон зуун жилийн алсыг харав.

Тэрээр маш олон зүйлийг төсөөлж байсан - хүнд хэцүү, хэцүү цаг үе: Половцын тал дахь Игорийн улаан бамбай, Калка дахь оросуудын ёололт, Куликовогийн талбайд Дмитрий тугийн дор бэхлэгдсэн тариачдын жад, цусанд умбасан. Пейпус нуурын мөс, Сибирээс Варангийн тэнгис хүртэлх дэлхийн хил хязгаарыг одоо хүртэл эвдэрч сүйрээгүй нэгдмэл улсыг түлхэж байсан Аймшигт хаан ...".

Архаизмууд, ялангуяа славянизмууд нь яриаг гайхалтай, тансаг дуу чимээг өгдөг. Хуучин сүмийн славян үгсийн сан энэ үүргийг гүйцэтгэсэн эртний Оросын уран зохиол. 19-р зууны яруу найргийн ярианд. Урлагийн ярианы эмгэгийг бий болгоход ашиглагдаж эхэлсэн хуучин оросизмууд нь хуучин славян хэлний өндөр үгсийн сантай стилийн хувьд тэнцэж байв. Хуучирсан үгсийн өндөр, тансаг дууг 20-р зууны зохиолчид бас үнэлдэг. Агуу үед Эх орны дайн I.G. Эренбург: "Махчин Германы цохилтыг няцааснаар (Улаан арми) эх орныхоо эрх чөлөөг төдийгүй дэлхийн эрх чөлөөг аварсан. Энэ бол ахан дүүс, хүн төрөлхтний үзэл санааны ялалтын баталгаа бөгөөд уй гашуугаар гэрэлтсэн, сайн сайхны гэрэлтэх ертөнцийг алсаас харж байна. Манай ард түмэн цэргийн буянаа харуулсан..."

Хуучирсан үгсийн сан нь инээдэмтэй утгатай болно. Жишээ нь: Бүх зүйлийг шууд утгаар нь ойлгодог, ухаалаг, тэнцвэртэй хүүхдийг аль эцэг эх мөрөөддөггүй вэ. Гэхдээ хүүхдээ "гайхамшиг" болгон хувиргах оролдлого нь ихэвчлэн бүтэлгүйтдэг (хийтэй). Хуучирсан үгсийг дахин эргэцүүлэн бодох нь ихэвчлэн өндөр хэв маягийн элементүүдийг элэглэн ашиглах замаар хөнгөвчилдөг. Элэглэлийн инээдмийн үйл ажиллагаанд хуучирсан үгс ихэвчлэн фельетон, товхимол, хошин тэмдэглэл дээр гардаг. Ерєнхийлєгчийг ажлаа авсан єдєр (1996 оны 8-р сар) бэлтгэл хийж байх vеэр нэгэн сонин хэвлэлээс жишээ татъя.

Уламжлал ёсоор бол хоёр төрлийн найрлагыг ялгаж салгаж болно: энгийн ба төвөгтэй. Эхний тохиолдолд найруулгын үүрэг нь тухайн бүтээлийн үндсэн элементүүдийг онцгой чухал зүйлийг онцлохгүйгээр нэг цогц болгон нэгтгэхэд буурдаг. гол үзэгдлүүд, сэдвийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл, уран сайхны зураг. Зохиолын талбарт энэ нь үйл явдлын шууд он цагийн дараалал, нэг ба уламжлалт найруулгын схемийг ашиглах явдал юм: үзэсгэлэн, өрнөл, үйл ажиллагааны хөгжил, оргил үе, үгүйсгэл. Гэсэн хэдий ч энэ төрөл нь бараг байдаггүй, харин зохиогчид баялаг агуулгаар дүүргэж, нарийн төвөгтэй найрлагад шилжсэн "томьёо" юм. Энэ төрлийн найруулгын зорилго нь ер бусын дараалал, элементүүдийн хослол, бүтээлийн хэсэг, туслах нарийн ширийн зүйлс, тэмдэг, дүрс, илэрхийлэх хэрэгслийг ашиглан тусгай уран сайхны утгыг илэрхийлэх явдал юм. Энэ тохиолдолд найруулгын тухай ойлголт нь бүтцийн үзэл баримтлалд ойртож, уран сайхны өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог. Бөгжний найрлага нь хүрээний зарчим, түүний эхлэлийн зарим элементүүдийн ажлын төгсгөлд давтагдах зарчим дээр суурилдаг. Мөр, бадаг, бүтээлийн төгсгөлд давтагдах хэлбэрээс хамааран дуу авиа, үг хэллэг, үг хэллэг, утга зүйн цагиргийг тодорхойлно. Дууны цагираг нь яруу найргийн мөр, бадагны төгсгөлд бие даасан авиа давтагдах замаар тодорхойлогддог бөгөөд дуу авиа бичих техникийн нэг төрөл юм. “Битгий дуулаарай, гоо үзэсгэлэн минь, миний өмнө ...” (А.С. Пушкин) Үгсийн цагираг нь яруу найргийн мөр, бадаг төгсгөлд байдаг. "Би чамд Хорасанаас алчуур өгөх болно / Би чамд Ширазын хивс өгөх болно." (С.А.Есенин) Зохиол зүйн цагираг гэдэг нь яруу найргийн төгсгөлд хэллэг эсвэл бүхэл бүтэн давталтыг хэлнэ. “Чи бол миний Шаганэ, Шаганэ! / Яагаад гэвэл би хойд зүгийн хүн, эсвэл ямар нэгэн зүйл, / Би танд талбайн тухай, / Сарны доорх долгионт хөх тарианы тухай ярихад бэлэн байна. /Чи бол миний Шаганэ, Шаганэ.” (С.А. Есенин) Семантик бөгж нь бүтээл, зохиолд ихэвчлэн олддог бөгөөд энэ нь гол зүйлийг тодруулахад тусалдаг. уран сайхны дүр төрх, үзэгдлүүд, зохиолчийг "хаах", амьдралын хаалттай тойргийн талаарх сэтгэгдлийг бататгах. Жишээлбэл, И.А. Бунины "Сан-Францискогийн ноён" дууны төгсгөлд алдарт "Атлантис"-ыг дахин дүрсэлсэн байна? Зүрхний шигдээсээр нас барсан баатрын цогцсыг Америк руу буцаан авчирч буй хөлөг онгоц. Бөгжний найруулга нь өгүүллэгийн бүрэн бүтэн байдал, хэсгүүдийн пропорциональ зохицлыг өгөхөөс гадна зохиолчийн санаа зорилгын дагуу уг бүтээлд бий болсон зургийн хил хязгаарыг өргөжүүлсэн мэт санагддаг. Бөгжийг толин тусгалтай андуурч болохгүй, энэ нь мөн давталтын техник дээр суурилдаг. Гэхдээ үүний гол зүйл бол хүрээний зарчим биш, харин "тусгал" зарчим юм. ажлын эхлэл ба төгсгөл нь эсрэгээрээ. Жишээлбэл, М.Горькийн "Гүнд" жүжгээс толин тусгал найрлагын элементүүд байдаг (Зөв шударга эмэгтэйн тухай Лукийн сургаалт зүйрлэл ба Жүжигчин амиа хорлосон дүр зураг).

Холбоотой нийтлэл

Зохиол (Латин compositio - найрлага, холбох, нэмэх) гэдэг нь янз бүрийн хэсгүүдийг нэг бүхэл болгон нэгтгэх явдал юм. Бидний амьдралд энэ нэр томъёо маш олон удаа гарч ирдэг, тиймээс янз бүрийн талбаруудүйл ажиллагааны үнэ цэнэ бага зэрэг өөрчлөгддөг.

Заавар

Үндэслэл нь ихэвчлэн ижил алгоритм дээр суурилдаг. Эхлээд зохиогч дипломын ажил дэвшүүлдэг. Дараа нь тэр үүнийг нотолж, дэмжсэн, эсэргүүцсэн, эсвэл хоёуланг нь санал бодлоо илэрхийлж, эцэст нь дүгнэлт гаргадаг. Үндэслэл нь дипломын ажлаас аргумент, дүгнэлт рүү үргэлж шилжих, сэтгэлгээний зайлшгүй логик хөгжлийг шаарддаг. Үгүй бол үндэслэл нь зүгээр л ажиллахгүй. Энэ төрөл илтгэлүүдихэвчлэн уран сайхны болон сэтгүүлзүйн хэв маягт ашиглагддаг илтгэлүүд.

Сэдвийн талаархи видео

Сургаалт зүйрлэл нь эрт дээр үеэс хүмүүсийн анхаарлыг татсаар ирсэн. Мэргэн ухааныг агуулсан жижиг түүхүүд үеэс үед уламжлагдан ирсэн. Сургаалт зүйрлэлүүд нь танилцуулгын тодорхой байдлыг хадгалахын зэрэгцээ амьдралын жинхэнэ утгын талаар бодоход хүмүүсийг урьсан.

Заавар

Сургаалт зүйрлэл нь үндсэн шинж чанараараа маш төстэй юм. "" ба "үлгэр" гэсэн нэр томъёог жанрын ялгаанаас бус харин эдгээр үгсийн хэв маягийн ач холбогдлыг харгалзан ашигласан. Сургаалт зүйрлэл нь ихэвчлэн хэт энгийн, энгийн утгатай үлгэрээс илүү "түвшинд" байдаг.

Сургаалт зүйрлэл нь үлгэрийн нэгэн адил зүйрлэл шинж чанартай байв. Тэд ёс суртахууны болон шашны чиглэлийг онцолсон. Үүний зэрэгцээ хүмүүсийн мөн чанар, дүр төрхийг ерөнхий болон схемийн шинж чанаруудаар өгсөн болно. Сургаалт зүйрлэл гэдэг нь "үлгэр" гэсэн нэрэнд тохирохгүй утга зохиолын бүтээл юм. Нэмж дурдахад үлгэрүүд нь бүрэн хэмжээний үйл явдалтай байсан бөгөөд энэ нь сургаалт зүйрлэлд ихэвчлэн дутагдалтай байдаг.

Орос хэл дээр "сургаалт зүйрлэл" гэсэн нэр томъёог ихэвчлэн ашигладаг библийн түүхүүд. 10-р зуунд МЭӨ МЭӨ Библийн дагуу Израилийн Иудагийн хаант улсын хаан Соломон Хуучин Гэрээнд багтсан сургаалт зүйрлэлүүдийг төрүүлжээ. Тэдгээрийн гол агуулга нь ёс суртахуун, шашны шинж чанартай үгс юм. Хожим нь сургаалт зүйрлэлүүд нь мөн чанарыг илүү тодорхой ойлгохын тулд гүн гүнзгий утгатай, ёс суртахууны үг хэллэг бүхий түүх хэлбэрээр гарч ирэв. Ийм бүтээлд Сайн мэдээнд багтсан сургаалт зүйрлэлүүд, түүнчлэн хэдэн зууны турш бичигдсэн энэ төрлийн бусад олон бүтээлүүд багтдаг.

Сургаалт зүйрлэл бол сонирхолтой сургамжтай түүх юм. Түүнд уншигчдын анхаарлыг татаж, түүнийг маш нарийн тодорхойлсон нэг онцлог бий. Түүний доторх үнэн хэзээ ч "гадарга дээр байдаггүй". Энэ нь хүссэн өнцгөөр нээгддэг, учир нь ... Хүмүүс бүгд өөр өөр бөгөөд хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд байдаг. Сургаалт зүйрлэлийн утгыг зөвхөн оюун ухаан төдийгүй мэдрэмж, бүх оршихуйгаар ойлгодог.

19-20-р зууны төгсгөлд. Сургаалт зүйрлэл нь тухайн үеийн зохиолчдын бүтээлийг нэг бус удаа чимдэг байв. Түүний хэв маягийн онцлог нь уран зохиолын дүрслэл, бүтээлийн баатруудын дүрийн дүрслэл, үйл явдлын динамикийг төрөлжүүлэхээс гадна зохиолын ёс суртахуун, ёс суртахууны агуулгад уншигчдын анхаарлыг татах боломжийг олгосон. Л.Толстой зүйрлэл рүү нэг бус удаа хандсан. Түүний тусламжтайгаар Кафка, Марсель, Сартр, Камю нар гүн ухаан, ёс суртахууны итгэл үнэмшлээ илэрхийлжээ. Сургаалт зүйрлэл төрөл нь уншигчдын дунд эргэлзээгүй сонирхлыг төрүүлсээр байна орчин үеийн зохиолчид.

Сэдвийн талаархи видео

Холбоотой нийтлэл

угтвар үг Жишээ нь: " өндөр уул"," тойрог замаар алхах ", "өндөр", "тэнгэрт эргэлдэх".

Өгүүлбэрт нэг үг нь үндсэн үг, хоёр дахь нь хамааралтай байдаг. Өгүүлбэр дэх холболт нь үргэлж захирагддаг. Үг нь утга санаа, синтаксийн хувьд холбогддог. Ярианы аль ч бие даасан хэсэг нь үндсэн эсвэл хамааралтай үг байж болно.

Орос хэл дээрх ярианы бие даасан хэсгүүд нь нэр үг, нэр үг, төлөөний нэр, тоо, үйл үг, герунд, үйл үг юм. Үг хэллэгийн үлдсэн хэсгүүд - угтвар үг, холбоо үг, бөөмс нь туслах юм.

Үндсэн үгнээс хамааралтай хүнээс асуулт асууж болно: "Хэрхэн нисэх вэ? - өндөр"; "Ямар уул вэ? - өндөр"; "Хаана дугуйлах вэ? - тэнгэрт."

Хэрэв та өгүүлбэр дэх үндсэн үгийн хэлбэрийг өөрчлөх юм бол, жишээ нь, тохиолдол, хүйс эсвэл нэр үгийн тоо, энэ нь хамааралтай үгэнд нөлөөлж болно.

Үг хэллэг дэх синтаксийн гурван төрлийн холбоо

Нийтдээ хэлцэд тохироо, хяналт, зэргэлдээ гэсэн гурван төрлийн синтакс холболт байдаг.

Хүйс, тохиолдол, тоо гэсэн үндсэн үгтэй хамт хамааралтай үг солигдох үед бид тохиролцооны тухай ярьж байна. Энэ холболтыг "зохицуулалт" гэж нэрлэдэг, учир нь ярианы хэсгүүд нь бүрэн нийцдэг. Энэ нь нэр үгийн нэр үг, дарааллын тоо, нэр үг, зарим нь: "том байшин", "эхний өдөр", "инээдэг хүн", "ямар зуун жил" гэх мэтийн хослолын хувьд ердийн зүйл юм. Үүний зэрэгцээ энэ нь нэр үг юм.

Дээрх шалгуурын дагуу хамааралтай үг нь үндсэн үгтэй тохирохгүй бол бид хяналт эсвэл зэргэлдээх тухай ярьж байна.

Үндсэн үгээр хамааралтай үгийн тохиолдол тодорхойлогдвол хяналт болно. Харин үндсэн үгийн хэлбэрийг өөрчилвөл хамаарсан үг өөрчлөгдөхгүй. Энэ төрлийн холболт нь ихэвчлэн үйл үг, нэр үгийн хослолоор олддог бөгөөд гол үг нь үйл үг байдаг: "зогс", "гэрээсээ гарах", "хөл хугалах".

Үгүүд зөвхөн утгаараа холбогдож, үндсэн үг нь хамааралтай үгийн хэлбэрт ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй бол бид зэргэлдээх тухай ярьж байна. Дагалдах үг, үйл үг нь ихэвчлэн үйл үгтэй нийлдэг бөгөөд хамааралтай үгс нь үйл үг байдаг. Жишээ нь: "чимээгүй ярь", "аймаар тэнэг".

Өгүүлбэр дэх синтаксийн холбоо

Ер нь синтаксийн харилцааны тухайд та хэллэгтэй харьцдаг. Гэхдээ заримдаа синтаксийн харилцааг тодорхойлох хэрэгтэй. Дараа нь та зохиох ("зохицуулах холболт" гэж нэрлэдэг) эсвэл захирах ("зааагдах холболт") хоёрын аль нэгийг сонгох хэрэгтэй болно.

IN зохицуулах холболтсаналууд нь бие биенээсээ хараат бус байна. Хэрэв та тэдгээрийн хооронд цэг тавьбал ерөнхий утга өөрчлөгдөхгүй. Ийм өгүүлбэрүүд нь ихэвчлэн "ба", "а", "гэхдээ" гэсэн холбоосоор тусгаарлагддаг.

IN дэд холболтТекстийн утга санаа алдагдах тул өгүүлбэрийг хоёр бие даасан өгүүлбэр болгон хуваах боломжгүй юм. Дагалдах өгүүлбэрийн өмнө "тэр", "юу", "хэзээ", "яаж", "хаана", "яагаад", "яагаад", "яаж", "хэн", "ямар", "аль нь" гэсэн холбоо үгүүд ордог. "болон бусад нь: "Түүнийг танхимд ороход аль хэдийн эхэлсэн байсан." Гэхдээ заримдаа нэгдэл байдаггүй: "Тэд түүнд үнэн эсвэл худал хэлж байгааг тэр мэдэхгүй байсан."

Үндсэн өгүүлбэр нь нийлмэл өгүүлбэрийн эхэнд эсвэл төгсгөлд гарч болно.