1. Намтар түүхийн товч мэдээлэл.
2. "Хүүхэд нас", "Өсвөр нас", "Залуу нас" гурвалсан зохиол, Толстойн ердийн баатар төлөвшсөн.
3. “Дайн ба энх” романы гарсан түүх.
4. “Анна Каренина” романы гол дүрийн эмгэнэлт явдал.
5. Л.Н.Толстойн амьдралын эргэлт.
Оросын агуу зохиолч Л.Н.Толстой 1828 оны 8-р сарын 28-нд (9-р сарын 9) Тула мужийн Крапивинскийн дүүргийн Ясная Поляна эдлэнд язгууртан гэр бүлд төржээ. Толстой эцэг эхээ маш эрт алдаж, алс холын хамаатан Т.А.Эрголская түүний хүмүүжлийг авчээ. Тэр хүчтэй, шийдэмгий зан чанартай, нэгэн зэрэг зөөлөн, хайраар дүүрэн хүн байв.
Зохиолчийн өөрийнх нь дурсамжаас үзэхэд түүний бага нас үүлгүй, аз жаргалтай эргэлт буцалтгүй үе байсан юм. Бага насандаа Л.Н.Толстой маш сайн, хайртай хүмүүсээр хүрээлэгдсэн байв. Олон жил өнгөрсөн ч эдгээр хүмүүстэй холбоотой бүх зүйл, дурсамж, мэдрэмж, сэтгэгдэл зохиолчийн зүрх сэтгэлд үүрд үлджээ. Л.Н.Толстой бага насандаа түүнийг хүрээлж байсан гайхамшигт байгальд адилхан хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Ясная Поляна бол Л.Н.Толстойн төрсөн газар төдийгүй амьдралынхаа хамгийн сайхан жилүүдийг өнгөрөөсөн, олон бүтээл туурвисан газар юм. Эндээс зохиолч уран бүтээлийнхээ урам зориг, материалыг хүлээн авсан юм.
1844 онд Л.Н.Толстой Казанийн их сургуулийн гүн ухааны факультетэд элсэн орж, дараа нь хуулийн факультетэд шилжсэн. 1851 онд Л.Н.Толстой Кавказ руу явав. Кавказын хүмүүсийн зан чанар, байгалийн үзэсгэлэнт байдлаас урам зориг авч, зохиолч "Казакууд" (1852-1963) намтарт өгүүллэг бүтээдэг бөгөөд гол дүр нь амьдралдаа гарах гарцыг хайж байгаа энгийн хүн юм. байгальтай эв нэгдэл. Мөн эдгээр бүх сэтгэгдлийг "Мод огтлох" (1855), "Давлага" (1853) өгүүллэгүүдэд тусгасан болно.
Л.Н.Толстой Кавказад "Хүүхэд нас" өгүүллэг дээр ажиллаж эхэлсэн нь "Хүүхэд нас" (1852), "Өсвөр нас" (1852-1854), "Залуу нас" (1855-1857) гурамсан зохиолыг бүтээх эхлэл болсон юм. , түүх дуусаагүй байна). Хүүхэд насны ихэнх дурсамжийг зохиолч эхний өгүүллэгтээ тусгасан байдаг. "Хүүхэд нас" киноны гол дүр Николенко Иртеньев бол түүний сонирхол нь гэр бүлээс хэтрэхгүй хүүхэд, хайхрамжгүй байдал, хөгжилтэй байдлаараа онцлог юм. “Өсвөр нас” бол амьдрал ямар ээдрээтэй байдгийг ухаарч, сэрэх үе юм. Энэ насанд хүн зөвхөн эргэн тойронд болж буй үйл явдлуудыг төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ойлгох хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Бүх зүйлийг, хүн бүрийг мэдэх гэсэн оролдлого нь хүнд давамгайлж эхэлдэг. "Залуу нас" амьдралынхаа энэ хугацаанд хүн эхлээд амьдралын утга учир, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг үзэх үзэл нь төлөвшдөг. Ийнхүү гурвалсан зохиолын баатар өсч, түүний зан чанар, эргэн тойрон дахь ертөнц, хүмүүст хандах хандлага аажмаар бүрэлдэж байгаа нь тодорхой байна.
Энэ гурвалсан зохиолын ач холбогдол нь Л.Н.Толстойн бүтээлийн түүхэнд асар их юм. Эндээс л ижил зүйл гарч ирж эхэлдэг Толстойн баатар- үнэнийг эрэлхийлж буй хүн, үнэнд дурлагч, ажиглагч, амьдралыг зөвхөн хүйтэн шалтгааны призмээр төдийгүй зүрх сэтгэл, хайраар дамжуулан хардаг. Энэ бол өндөр ёс суртахуунтай хүн бөгөөд заримдаа алдаа гаргадаг ч илүү сайн, шударга байхыг хичээдэг.
Л.Н.Толстойн бүтээсэн дараах бүтээлүүдийн нэг юм хамгийн агуу романуудОросын уран зохиол. 1863 оны 10-р сард зохиолч: "Би оюун ухаан, тэр ч байтугай бүх ёс суртахууны хүч чадлаа хэзээ ч ийм чөлөөтэй, ажиллах чадвартай гэдгийг мэдэрч байгаагүй. Тэгээд би энэ ажилтай. Энэ бүтээл намраас хойш миний сэтгэлийг багагүй эзэмдсэн 1810-20-иод оны үеийн зохиол юм...” Энэ мэдэгдэл нь бүтээлийн тухай анхны дурдагдсан зүйл юм алдартай романЛ.Н.Толстой "Дайн ба энх". "Дайн ба энх" романыг уншиж байхдаа та үйл явдлыг өргөнөөр тусгаж байгаад гайхаж байна - уг бүтээлд арван тав гаруй жилийн амьдралыг дүрсэлсэн байдаг. Уг романд зургаан зуу гаруй дүр оролцдог. Энэ романыг бичиж эхлэхээсээ өмнө Л.Н.Толстой тухайн үеийн асар их материалыг судалжээ. Эх орны дайн 1812. Би тэр үеийн олон сонин, сэтгүүл уншиж, тэнд чухал тэмдэглэл хийсэн. Эдгээр сонинууд өнөөг хүртэл номын санд хадгалагдаж байна. Ном нь өөрөө олон баримт бичиг, захидал, бодит хүмүүсийн дурсамжаас бүрдсэн нэгэн төрлийн түүхэн баримт шиг юм. Зохиолч өөрөө “Дайн ба энх” номынхоо талаар “...Би түүхэн зүйл бичихдээ бодит байдалд өчүүхэн төдий хүртэл үнэнч байх дуртай” хэмээн өгүүлсэн байдаг. Гол асуудал"Дайн ба энх" роман бол хүн нийгэмд ямар байр суурь эзэлдэг, түүний оршин тогтнох утга учир юу вэ гэсэн асуулт юм. Хүн бүр эх орноо хамгаалах, "захирагч-захирагч"-аас эрх чөлөөг нь хадгалах гэсэн ганцхан зорилгод хувь нэмрээ оруулахыг хичээдэг. Хүмүүс дээрээс тушаасан ёсоор биш, дотоод итгэл үнэмшлээрээ ажилладаг. Зохиолын гол санаа нь "ардын сэтгэлгээ" юм. Л.Н.Толстой ард түмний түүхийг яг таг бичихийг хичээж, тэдний үндэсний шинж чанарыг бүхэлд нь илчлэхийг хичээсэн. Тэгээд тэр орос хүний бүх хүч чадал, хүчийг харуулж чадсан. Л.Н.Толстойн энэ романыг уншихад түүхийн гол бүтээгч, хөдөлгүүр нь ард түмэн гэдэг нь тодорхой болно.
1870-аад онд зохиолч амьдардаг Ясная Полянашинэ роман дээрээ аль хэдийн ажиллаж байна. Энэ бол гол дүр болох "Анна Каренина" (1873-1877) -ийн нэрээр нэрлэгдсэн Л.Н.Толстовын бичсэн бусад зохиолуудаас цорын ганц зохиол юм. Бүтээлийн гол сэдэв нь гэр бүлд хамаатай боловч мөн чанартаа үүнийг гэр бүл эсвэл гэр бүлийн роман гэж нэрлэх нь бараг боломжгүй юм. Энэ роман нь тухайн үеийн Оросын амьдралын талаар олон чухал асуултуудыг тавьсан. Үүний дараа олон нийт "Анна Каренина" романыг дуудаж эхлэв. нийгмийн роман. Тэр нийгмийн бүхий л амьдрал хоёр түүхийн эсрэг тэсрэг загвар дээр баригдсан. Нэг талаараа энэ гэр бүлийн жүжиггол дүр, нөгөө талаас - газрын эзэн Константин Левиний гэр бүлийн амьдралын хэв маяг, тайван байдал. Анна бол зүрх сэтгэлийнхээ дагуу амьдардаг, хайраар дүүрэн, эелдэг хүнийг илэрхийлдэг. Левин бол оршихуйн мөнхийн асуултын талаар боддог оюун ухаантай хүн юм. Гэхдээ тэр гол дүрийг чин сэтгэлээсээ өрөвддөг. Анна түүний эргэн тойронд хоёр нүүр гаргахыг хүсэхгүй байна. Хайрын төлөө гол дүр бүх зүйлийг золиосолдог: нийгэм, гэр бүл, хүү, сэтгэлийн амар амгалан. Тэрээр өөрийн өссөн орчин, хууль тогтоомж, иргэний ёс суртахууны эсрэг эсэргүүцлээ илэрхийлжээ. Эцэст нь Анна хайр дурлал, амьдралдаа аймшигтай урам хугарах болно. Энэ бүхэн эмгэнэлт байдалд хүргэдэг.
80-аад онд зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэлд томоохон эргэлт гарсан. Энэ бүхэн түүний баатруудын туршлагаас ("Иван Ильичийн үхэл" (1884-1886), "Эцэг Сергиус" (1890-1898, 1912 онд хэвлэгдсэн), "Амьд цогцос" жүжиг (1900, 1900) зэрэгт тусгагдсан байдаг. 1911 онд хэвлэгдсэн), "Бөмбөгийн дараа" (1903, 1911 онд хэвлэгдсэн) өгүүллэгт Л.Н.Толстой бүтээлдээ дүрсэлсэн байдаг. нийгмийн тэгш бус байдалХүн амын давхарга: ядуучууд хэрхэн гуйлга гуйж, баячууд үргэлж баярладаг. Зохиолч хурц ярьж, төрийн байгууллагуудыг шүүмжилдэг, тэр ч байтугай шинжлэх ухаан, шүүх, гэрлэлтийн институци, янз бүрийн ололт амжилтыг буруугаар ойлгох хэмжээнд хүртэл шүүмжилдэг. Л.Н.Толстой "Москва дахь хүн амын тооллогын тухай" (1882), "Тэгвэл бид юу хийх ёстой вэ?" гэсэн өгүүлэлд оршин тогтнох тухай шинэ ойлголтыг харуулсан. (1906) болон "Нэмэлт" (1906) зохиолуудад.
1910 онд 82 настай Л.Н.Толстой гэр бүлээсээ нууцаар Ясная Полянагаас гарчээ. Гэхдээ зохиолчийн зам хэтэрхий урт, хэцүү байсан. Замдаа Толстойн бие муудаж, Астапово өртөөнд бууж, долоо хоногийн дараа зохиолч нас баржээ.
Л.Н.Толстойн бүхий л бүтээлч амьдралын гол зорилго нь аливаа онолын асуудлыг шийдэх биш, харин уншигчдыг уйлуулж, инээлгэх, амьдралыг өөрөө хайрлах явдал юм.
Оросын зохиолч, гүн ухаантан Лев Толстой 1828 оны есдүгээр сарын 9-нд Тула мужийн Ясная Поляна хотод чинээлэг язгууртны гэр бүлийн дөрөв дэх хүүхэд болон мэндэлжээ. Толстой эцэг эхээ эрт алдсан; түүний цаашдын хүмүүжлийг алс холын хамаатан Т.А.Эрголская гүйцэтгэсэн. 1844 онд Толстой Казанийн их сургуулийн Философийн факультетийн дорно дахины хэлний тэнхимд элсэн орсон боловч... 1847 онд хичээлүүд түүнд ямар ч сонирхол төрүүлээгүй. их сургуулиасаа гарах өргөдлөө өгсөн. 23 настайдаа Толстой ах Николайтайгаа хамт Кавказ руу явж, байлдааны ажиллагаанд оролцов. Зохиолчийн амьдралын эдгээр он жилүүдийг "Казакууд" (1852-63) намтар түүх, "Давлага" (1853), "Мод огтлох" (1855) өгүүллэгүүд, түүнчлэн "Хаджи Мурат" өгүүллэгт тусгажээ. (1896-1904, 1912 онд хэвлэгдсэн). Кавказад Толстой "Хүүхэд нас", "Өсвөр нас", "Залуу нас" гурамсан зохиол бичиж эхлэв.
үед Крымын дайнСевастополь руу явсан бөгөөд тэрээр үргэлжлүүлэн тулалдав.
Дайн дууссаны дараа тэрээр Санкт-Петербург руу явж, тэр даруй Современникийн дугуйланд (Н.А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островский, И. А. Гончаров гэх мэт) элсэж, түүнийг "Оросын уран зохиолын агуу итгэл найдвар" гэж угтан авав. Некрасов) "Севастополийн түүхүүд" -ийг хэвлүүлсэн нь түүний гайхалтай бичих авьяасыг тод харуулсан юм. 1857 онд Толстой Европ руу аялал хийхээр явсан бөгөөд хожим нь сэтгэл дундуур байв. 1856 оны намар Толстой тэтгэвэртээ гарч, уран зохиолын үйл ажиллагаагаа зогсоож, газрын эзэн болохоор шийдэн Ясная Поляна руу явж, тэнд суралцжээ.
боловсролын ажил , сургууль нээж, өөрийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоог бий болгосон. Энэ үйл ажиллагаа Толстойг маш их татсан тул 1860 онд тэрээр Европын сургуулиудтай танилцахаар гадаадад ч явсан. 1862 оны 9-р сард Толстой эмчийн арван найман настай охин Софья Андреевна Берстэй гэрлэж, хуримаа хийснийхээ дараа тэр даруй эхнэрээ Москвагаас Ясная Поляна руу аваачиж, өөрийгөө бүрэн зориулжээ.
гэр бүлийн амьдрал
1863 оны намар тэрээр уран зохиолын шинэ санаанд автаж, үүний үр дүнд "Дайн ба энх" хэмээх үндсэн бүтээл мэндэлжээ. 1873-1877 онд Анна Каренина романыг бүтээсэн. Эдгээр жилүүдэд зохиолчийн Толстойнизм гэгддэг ертөнцийг үзэх үзэл бүрэн бүрэлдэн бий болсон бөгөөд түүний мөн чанар нь "Нэмэлт", "Миний итгэл юу вэ?", "Кройцерийн сонат" бүтээлүүдээс харагдаж байна.Зохиолчийн бүтээлийг шүтэн бишрэгчид Орос, дэлхийн өнцөг булан бүрээс Ясная Поляна руу ирж, тэднийг оюун санааны зөвлөгч гэж үздэг байв.
1899 онд "Амилалт" роман хэвлэгджээ.
Зохиолчийн хамгийн сүүлийн үеийн бүтээлүүд бол "Аав Сергиус", "Бөмбөгийн дараа", "Бөмбөгийн дараа" өгүүллэгүүд байв. Нас барсны дараах тэмдэглэлАхлагч Федор Кузьмич" болон "Амьд цогцос" жүжиг.
А.Н.Толстой нь Самара мужийн Николаевск хотод - одоогийн Саратов мужийн Пугачев хотод төрсөн. Тэрээр дампуурсан Транс-Волга газрын эздийн зэрлэг байгальд өссөн. Зохиолч 1909-1912 онд бичсэн өгүүллэг, тууждаа энэ амьдралыг өнгөлөг дүрсэлсэн байдаг. (“Мишука Налымов”, “Кранкс”, “Доголон мастер” гэх мэт).
Их аравдугаар сар социалист хувьсгалТолстой үүнийг шууд хүлээж аваагүй. Тэрээр гадаадад цагаачилсан.
"Цөллөгт байсан амьдрал бол миний амьдралын хамгийн хэцүү үе байсан" гэж Толстой дараа нь намтартаа бичжээ. "Тэнд би эх орноосоо тасарсан, жингүй, үржил шимгүй, ямар ч нөхцөлд хэнд ч хэрэггүй хүн байх нь юу болохыг ойлгосон."
Зохиолчийн ой санамжинд бага насны дурсамж, уран зураг нь эх орноо санах сэтгэлийг төрүүлэв уугуул байгаль. "Никитагийн хүүхэд нас" (1919) намтарт өгүүллэг ингэж гарч ирсэн бөгөөд энэ түүхээс Толстой эх орноо ямар гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ хайрлаж, эх орноо хэрхэн холдуулж байсныг мэдрэх болно. Зохиолчийн бага насны тухай өгүүлдэг бөгөөд Оросын байгаль, Оросын амьдрал, орос хүмүүсийн дүр төрхийг гайхалтайгаар дүрсэлсэн байдаг.
Парист Толстой "Аэлита" хэмээх шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиол бичжээ.
1923 онд эх орондоо буцаж ирээд Толстой: “Би дэлхий дээрх шинэ амьдралын оролцогч болсон. Би тухайн үеийн ажлуудыг харж байна." Зохиолч Зөвлөлтийн бодит байдлын тухай өгүүллэгүүд ("Хар баасан гараг", "Мираж", "Таванын нэгдэл"), "Инженер Гарины гиперболоид" шинжлэх ухааны зөгнөлт роман, "Зовлонгоор алхах нь" гурвалсан зохиол, "Петр I" түүхэн роман зэргийг туурвидаг.
Толстой "Тарчлалаар алхаж байна" ("Эгч дүүс", "Арван найм дахь жил", "Гүнтгий өглөө") гурамсан зохиол дээр 22 жил ажилласан. Зохиолч түүний сэдвийг "Энэ бол алдагдсан, буцаж ирсэн эх орон" гэж тодорхойлсон. Толстой хувьсгал, иргэний дайны үеийн Оросын амьдрал, Оросын сэхээтнүүд Катя, Даша, Телегин, Рощин нарын ард түмэнд хүрэх хүнд хэцүү замын тухай өгүүлдэг. Хувьсгал нь гурвалсан зохиолын баатруудад социализмын төлөөх үндэсний тэмцэлд эзлэх байр сууриа тодорхойлох, хувийн аз жаргалыг олоход тусалдаг. Уншигч тэднийг төгсгөлд нь үлдээдэг иргэний дайн. Эхлэх шинэ үе шатулс орны амьдралд. Ялсан ард түмэн социализм байгуулж эхэлнэ. Гэхдээ түүний дэглэмтэй салах ёс гүйцэтгээд романы баатрууд Телегин хэлэхдээ: "Би танд анхааруулж байна - маш их ажил хүлээж байна, дайсан хараахан таслагдаагүй байгаа бөгөөд түүнийг эвдэх нь хангалтгүй, тэр байх ёстой. сүйрсэн... Энэ дайн бол ялах ёстой, ялах аргагүй тул ялах аргагүй... Шуургатай, гунигтай өглөө бид гэрэлт өдрийн төлөө тулалдаанд гарсан ч бидний дайснууд харанхуй дээрэмчин шөнийг хүсч байна. Тэгээд урам хугарсан ч гэсэн өдөр мандах болно...”
Оросын ард түмэн түүхийг бүтээгчид гэж туульд гардаг. Коммунист намын удирдлаган дор тэрээр эрх чөлөө, шударга ёсны төлөө тэмцдэг. Ард түмний төлөөлөл болох Иван Гора, Агриппина, Балтийн далайчдын дүрд Толстой хүч чадал, эр зориг, мэдрэмжийн цэвэр байдал, эх орондоо үнэнч байхыг тусгасан байдаг. Зөвлөлтийн ард түмэн. Томтой урлагийн хүчзохиолч гурвалсан зохиолдоо Лениний дүрийг буулгаж, хувьсгалын удирдагчийн гүн бодол санаа, түүний шийдэмгий, эрч хүчтэй, даруу, энгийн байдлыг харуулж чадсан.
Толстой: "Оросын ард түмний нууц, агуу байдлыг ойлгохын тулд та тэдний өнгөрсөн үеийг сайн, гүн гүнзгий мэдэх хэрэгтэй: бидний түүх, түүний үндсэн зангилаанууд, Оросын дүрийн төрсөн эмгэнэлт, бүтээлч эрин үеүүд."
Эдгээр эрин үеүүдийн нэг бол Их Петрийн эрин үе юм. А.Толстой түүнд "Петр I" роман (эхний ном - 1929-1930, хоёрдугаар дэвтэр - 1933-1934) дээр ханджээ. Энэ бол агуу трансформатор I Петрийн тухай төдийгүй Оросын үндэстний түүхийн "эмгэнэлт, бүтээлч" үеүүдийн нэг дэх хувь заяаны тухай роман юм. Зохиолч Петрийн эрин үеийн хамгийн чухал үйл явдлуудын талаар үнэнчээр ярьдаг: Стрельцын бослого, хунтайж Голицын Крымын кампанит ажил, Петрийн Азовын төлөөх тэмцэл, Петрийн гадаадад хийсэн аялал, түүний өөрчлөлтийн үйл ажиллагаа, Орос, Шведүүдийн дайн, Орос улсыг бий болгох. флот ба шинэ арми, Санкт-Петербург байгуулагдсан тухай гэх мэт Энэ бүхний хажуугаар Толстой Оросын хүн амын хамгийн олон янзын хэсгийн амьдрал, олон түмний амьдралыг харуулдаг.
Роман бүтээхдээ Толстой асар их материалыг ашигласан - түүхэн судалгаа, Петрийн үеийн хүмүүсийн тэмдэглэл, захидал, цэргийн тайлан, шүүхийн архив. "Петр I" бол алс холын эрин үеийн мөн чанарыг ойлгоход тусалдаг, эх орноо хайрлах, өнгөрсөн үеийнхээ зүй ёсны бахархлыг төрүүлдэг Зөвлөлтийн шилдэг түүхэн зохиолуудын нэг юм.
Хүүхдэд зориулсан залуу насТолстой "Алтан түлхүүр буюу Пиноккиогийн адал явдал" үлгэрийг бичсэн. Үлгэрийн материалыг ашиглан хүүхдийн театрт зориулж кино зохиол, жүжиг хийсэн.
Аугаа их эх орны дайны үед А.Толстой эх орны дайснуудын эсрэг тэмцэлд Зөвлөлтийн ард түмний хүч чадал, баатарлаг байдлын тухай ярьжээ. Түүний "Эх орон", "Ард түмний цус", "Москваг дайсан заналхийлж байна", "Оросын дүр" өгүүллэг болон бусад нийтлэлүүд нь Зөвлөлтийн ард түмнийг шинэ эр зоригт зоригжуулсан.
Дайны жилүүдэд А.Толстой мөн “Бүргэд ба Бүргэдчин” (1941–1942), “Хэцүү он жилүүд” (1943) гэсэн хоёр жүжгээс бүрдсэн “Горкин Иван” драмын өгүүллэгийг бүтээжээ.
Гайхалтай зохиолч бас гайхалтай байсан олон нийтийн зүтгэлтэн. ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн депутатаар удаа дараа сонгогдож, ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн жинхэнэ гишүүнээр сонгогджээ.
Эх оронч зохиолч, хүмүүнлэг, өргөн цар хүрээтэй уран бүтээлч, төгс төгөлдөрийн эзэн уран зохиолын хэлбэрОрос хэлний бүх баялгийг эзэмшсэн Толстой бүтээлч хэцүү замыг туулж, Оросын Зөвлөлтийн уран зохиолд нэр хүндтэй байр суурийг эзэлсэн.
Лев Николаевич Толстой. 1828 оны 8-р сарын 28-нд (9-р сарын 9) Оросын эзэнт гүрний Тула мужийн Ясная Поляна хотод төрсөн - 1910 оны 11-р сарын 7 (20)-нд Рязань мужийн Астапово өртөөнд нас баржээ. Оросын хамгийн алдартай зохиолч, сэтгэгчдийн нэг, дэлхийн хамгийн агуу зохиолчдын нэг гэдгээрээ хүндлэгддэг. Севастопольыг хамгаалахад оролцсон. Сурган хүмүүжүүлэгч, публицист, шашны сэтгэгч, түүний эрх мэдэлтэй үзэл бодол нь шинэ шашин, ёс суртахууны хөдөлгөөн - Толстойизм үүсэхэд хүргэсэн. Эзэн хааны ШУА-ийн корреспондент гишүүн (1873), уран зохиолын төрөлд гавьяат академич (1900).
Оросын утга зохиолын тэргүүнээр амьд ахуйдаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн зохиолч. Лев Толстойн бүтээл нь 19-р зууны сонгодог роман болон 20-р зууны уран зохиолын хооронд гүүр болж, Оросын болон дэлхийн реализмд шинэ үе шатыг бий болгосон. Лев Толстой Европын хүмүүнлэгийн хувьсал, түүнчлэн дэлхийн уран зохиолын реалист уламжлалыг хөгжүүлэхэд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Лев Толстойн бүтээлүүд ЗХУ болон гадаадад олон удаа зураг авалтанд орж, тайзнаа тавигдсан; Түүний жүжгүүд дэлхийн тайзнаа тавигдсан.
Толстойн хамгийн алдартай бүтээлүүд бол "Дайн ба энх", "Анна Каренина", "Амилалт" романууд, "Хүүхэд нас", "Өсвөр нас", "Залуу нас", "Казакууд", "Иваны үхэл" зэрэг намтар трилоги юм. Ильич", "Креутцерова" сонат", "Хаджи Мурат", цуврал эссэг " Севастополь түүхүүд"Амьд цогцос", "Харанхуйн хүч" жүжгүүд, "Наминчлал", "Миний итгэл юу вэ?" намтарчилсан шашин, гүн ухааны бүтээлүүд. гэх мэт..
-аас ирсэн язгууртан гэр бүлТолстой, 1351 оноос хойш алдартай. Илья Андреевичийн өвөөгийн онцлогийг "Дайн ба энх" номонд сайхан сэтгэлтэй, практик биш хөгшин Ростовт өгсөн байдаг. Илья Андреевичийн хүү Николай Ильич Толстой (1794-1837) нь Лев Николаевичийн эцэг байв. Зарим зан чанар, намтар түүхийн хувьд тэрээр "Хүүхэд нас", "Өсвөр нас" киноны Николенкагийн аавтай, зарим талаараа "Дайн ба энх" киноны Николай Ростовтой төстэй байв. Гэсэн хэдий ч, онд бодит амьдралНиколай Ильич Николай Ростовоос зөвхөн сайн сурсан гэдгээрээ ялгардаг байсан төдийгүй түүний итгэл үнэмшил нь түүнийг I Николасын удирдлаган дор алба хаагаагүй юм.
Оросын армийн эсрэг хийсэн гадаадын кампанит ажилд оролцогч, тэр дундаа Лейпцигийн ойролцоох "Үндэстнүүдийн тулалдаанд" оролцож, францчуудад олзлогдсон боловч зугтаж чадсан тул энх тайван тогтоосны дараа дэд хурандаа цолтой тэтгэвэрт гарсан. Павлоградын Хусарын дэглэмийн. Огцорсныхоо дараа удалгүй тэрээр албан тушаалаа урвуулан ашигласан хэргээр мөрдөн байцаалтын явцад нас барсан Казань мужийн захирагч аавынхаа өрийн улмаас өрөнд орохгүйн тулд хүнд суртлын албанд орохоос өөр аргагүй болжээ. Аавынх нь сөрөг жишээ нь Николай Ильичийг хувийн амьдралын идеал болгон төлөвшүүлэхэд тусалсан бие даасан амьдралгэр бүлийн баяр баясгалантай. Бухимдсан асуудлаа цэгцлэхийн тулд Николай Ильич (Николай Ростов шиг) 1822 онд Волконскийн гэр бүлээс тийм ч залуу биш гүнж Мария Николаевнатай гэрлэж, гэрлэлт аз жаргалтай байв. Тэд таван хүүхэдтэй байсан: Николай (1823-1860), Сергей (1826-1904), Дмитрий (1827-1856), Лев, Мария (1830-1912).
Толстойн эхийн өвөө, Екатерины генерал Николай Сергеевич Волконский нь "Дайн ба энх" киноны хатуу ширүүн хөгшин хунтайж Болконскийтэй зарим талаар төстэй байв. Лев Николаевичийн ээж "Дайн ба энх"-д дүрслэгдсэн Марья гүнжтэй зарим талаараа төстэй байсан бөгөөд үлгэр домогт өгүүлэгчийн хувьд гайхалтай авьяастай байжээ.
Волконский нараас гадна Л.Н.Толстой бусад язгууртны гэр бүлүүдтэй нягт холбоотой байсан: хунтайж Горчаков, Трубецкой болон бусад.
Лев Толстой 1828 оны 8-р сарын 28-нд Тула мужийн Крапивенский дүүрэгт, ээжийнхээ өв залгамжлал болох Ясная Поляна хотод төрсөн. Тэрээр гэр бүлийн дөрөв дэх хүүхэд байв. Ээж нь 1830 онд охиноо төрүүлснээс хойш зургаан сарын дараа Лео хоёр нас хүрээгүй байхад "төрөлт халуурч" нас баржээ.
Алс холын хамаатан Т.А.Ерголская өнчин хүүхдүүдийг өсгөх ажлыг хариуцав. 1837 онд ууган хүү нь их сургуульд орохоор бэлтгэгдсэн тул гэр бүл нь Москва руу нүүж, Плющиха хотод суурьшжээ. Удалгүй эцэг Николай Ильич гэнэт нас барж, хэргийг (гэр бүлийн өмчтэй холбоотой зарим шүүх хурлыг оруулаад) дуусаагүй байдалд үлдээж, бага гурван хүүхэд нь Эрголская болон тэдний авга эгч Гүнж А.М.-ийн удирдлаган дор Ясная Поляна хотод дахин суурьшжээ. Остен-Сакен хүүхдүүдийн асран хамгаалагчаар томилогдсон. Энд Лев Николаевич 1840 он хүртэл үлдэж, Гүнж Остен-Саккен нас барж, хүүхдүүд нь Казань руу нүүж, шинэ асран хамгаалагч болох эцгийнхээ эгч П.И. Юшкова руу нүүжээ.
Юшковын байшинг Казань дахь хамгийн хөгжилтэй байшингийн нэг гэж үздэг байв; Гэр бүлийн бүх гишүүд гаднах гялбааг өндөр үнэлдэг. " Миний сайн авга эгч,- гэж Толстой хэлэв, - Хамгийн цэвэр ариун байдал нь тэр үргэлж намайг гэрлэсэн эмэгтэйтэй харилцахаас өөр юу ч хүсэхгүй гэж хэлдэг».
Лев Николаевич нийгэмд гэрэлтэхийг хүсч байсан ч түүний төрөлхийн ичимхий, дутагдалтай байдал гадаад сэтгэл татам байдал. Толстойн өөрийнх нь тодорхойлсоноор бидний оршин тогтнох хамгийн чухал асуултууд болох аз жаргал, үхэл, бурхан, хайр, мөнхийн тухай "гүн ухаан" нь амьдралын тэр эрин үеийн түүний зан чанарт ул мөр үлдээжээ. Иртеньев, Нехлюдов нарын өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзлийн тухай "Өсвөр нас", "Залуу нас" роман дээр түүний хэлсэн зүйлийг Толстой энэ үеийн өөрийн даяанч оролдлогын түүхээс авсан. Энэ бүхэн гэж шүүмжлэгч С.А.Венгеров бичсэн нь Толстойн "Өсвөр нас" хэмээх өгүүллэгийнхээ үгээр бүтээжээ. "Мэдрэмжийн шинэлэг байдал, учир шалтгааны тодорхой байдлыг устгасан ёс суртахууны байнгын дүн шинжилгээ хийх зуршил".
Түүний боловсролыг анх Францын багш Сент-Томас ("Хүүхэд нас" өгүүллэг дэх Гэгээн Жеромын үлгэр жишээ) гүйцэтгэсэн бөгөөд тэрээр Толстойн "Хүүхэд нас" хэмээх үлгэрт дүрсэлсэн сайхан сэтгэлтэй Германы Ресельманыг орлож байжээ. Карл Ивановичийн.
1843 онд П.И.Юшкова бага насны зээ нар (зөвхөн хамгийн том нь Николай насанд хүрсэн) болон зээ охиныхоо асран хамгаалагчийн үүргийг гүйцэтгэж, тэднийг Казань руу авчирсан. Ах дүү Николай, Дмитрий, Сергей нарын араас Лев Лобачевский Математикийн факультетэд, Ковалевский Дорнод факультетэд ажиллаж байсан Эзэн хааны Казань их сургуульд элсэхээр шийджээ. 1844 оны 10-р сарын 3-нд Лев Толстой дорно дахины (Араб-Турк) уран зохиолын ангиллын оюутанд хувиараа төлбөр төлж, сургалтын төлбөрөө төлжээ. Элсэлтийн шалгалтанд, ялангуяа элсэхэд заавал "Турк-Татар хэл" -д маш сайн дүн үзүүлсэн. Оны дүнгээр харгалзах хичээлүүддээ тааруу, шилжилтийн шалгалтад тэнцээгүй, 1-р курсын хөтөлбөрт дахин орох шаардлагатай болсон.
Хичээлийг бүрэн давтахгүйн тулд тэрээр хуулийн сургуульд шилжиж, зарим хичээлийн дүнгийн асуудал үргэлжилсээр байв. 1846 оны 5-р сарын шилжилтийн шалгалтыг хангалттай өгч (нэг A, гурван B, дөрвөн C авсан; дундаж үр дүн нь гурван байсан), Лев Николаевич хоёрдугаар курст шилжсэн. Лев Толстой Хууль зүйн факультетэд хоёр жил хүрэхгүй хугацаанд ажилласан. "Бусдын хүлээлгэсэн боловсрол бүр түүнд хэцүү байсан бөгөөд амьдралдаа сурсан бүх зүйлээ тэрээр өөрөө гэнэт, хурдан, шаргуу хөдөлмөрөөр сурсан.", гэж С.А.Толстай "Л.Н.Толстойн намтарт зориулсан материал"-даа бичжээ.
1904 онд тэрээр дурссан: “Эхний жил би юу ч хийгээгүй. Хоёр дахь жилдээ би суралцаж эхэлсэн ... профессор Мейер байсан, тэр надад ... Кэтриний "Захиалга" -ыг Эсприт дес Лоис ("Хуулийн сүнс") -тэй харьцуулсан бүтээл өгсөн. ...энэ ажил миний сэтгэлийг хөдөлгөж, би тосгонд очиж, Монтескьюг уншиж эхэлсэн, энэ уншлага надад эцэс төгсгөлгүй ертөнцийг нээж өгсөн; Би уншиж эхэлсэн бөгөөд яг сурах хүсэлтэй учраас их сургуулиа орхисон.".
1847 оны 3-р сарын 11-ээс эхлэн Толстой 3-р сарын 17-нд Казань хотын эмнэлэгт хэвтэж байхдаа өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, өөрийгөө сайжруулах зорилго, зорилтуудыг тодорхойлж, эдгээр даалгавруудыг биелүүлэхэд гарсан амжилт, бүтэлгүйтлийг тэмдэглэж, алдаа дутагдлыг нь шинжилдэг; болон бодлын галт тэрэг, түүний үйлдлийн сэдэл. Тэрээр амьдралынхаа туршид богино завсарлагатайгаар энэ өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байв.
Эмчилгээ дууссаны дараа 1847 оны хавар Толстой их сургуульд сургуулиа орхиж, дивизийн дор өвлөн авсан Ясная Поляна руу явав.; Түүний үйл ажиллагааг "Газар эзэмшигчийн өглөө" бүтээлд хэсэгчлэн дүрсэлсэн байдаг: Толстой тариачидтай шинэ харилцаа тогтоохыг оролдсон. Түүний гэм бурууг ямар нэгэн байдлаар дарах гэсэн оролдлого залуу газар эзэмшигчД.В.Григоровичийн "Зовлонт Антон" болон "Анчны тэмдэглэл"-ийн эхлэл тэр жилээс эхэлжээ.
Толстой өдрийн тэмдэглэлдээ амьдралын олон дүрэм, зорилгыг өөртөө зориулж боловсруулсан боловч тэдгээрийн зөвхөн багахан хэсгийг дагаж мөрдөж чадсан. Амжилтанд хүрсэн хүмүүсийн дунд ноцтой судалгаанууд байдаг Англи, хөгжим, хууль. Нэмж дурдахад, түүний өдрийн тэмдэглэл, захидлууд нь Толстойн сурган хүмүүжүүлэх ухаан, буяны ажилд оролцож эхэлснийг тусгаагүй боловч 1849 онд тэрээр тариачны хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээсэн юм. Гол багш нь серф Фока Демидович байсан боловч Лев Николаевич өөрөө ихэвчлэн хичээл заадаг байв.
1848 оны 10-р сарын дундуур Толстой Москва руу явж, олон хамаатан садан, танилуудынхаа амьдардаг Арбатын нутагт суурьшжээ. Тэрээр Ивановагийн гэрт Николопесковскийн гудамжинд байсан. Москвад тэрээр нэр дэвшигчийн шалгалтанд бэлдэж эхлэх гэж байсан ч хичээл хэзээ ч эхлээгүй. Харин ч түүнийг амьдралын огт өөр тал буюу нийгмийн амьдралд татсан. Нийгмийн амьдралын хүсэл тэмүүллээс гадна Москвад Лев Николаевич 1848-1849 оны өвөл хоббитой болжээ. карт тоглоом . Гэвч тэрээр маш бодлогогүй тоглож, нүүдлээ тэр бүр боддоггүй байсан тул хожигдох нь олонтаа.
1849 оны 2-р сард Санкт-Петербург руу явсны дараа тэрээр К.А.Иславинтай хамт цагийг өнгөрөөжээ.- ирээдүйн эхнэрийнхээ авга ах ( "Иславиныг хайрлах хайр минь Санкт-Петербургт өнгөрүүлсэн бүхэл бүтэн 8 сарыг минь сүйрүүлсэн"). Хавар Толстой эрхийн нэр дэвшигч болохын тулд шалгалт өгч эхлэв; Тэрээр эрүүгийн эрх зүй, эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагаа гэсэн хоёр шалгалтыг амжилттай өгсөн ч гурав дахь шалгалтаа өгөөгүй тул тосгонд очжээ.
Дараа нь тэрээр Москвад ирж, мөрийтэй тоглоом тоглох цагийг байнга өнгөрөөдөг байсан нь түүний санхүүгийн байдалд сөргөөр нөлөөлдөг байв. Амьдралынхаа энэ хугацаанд Толстой хөгжимд маш их сонирхолтой байсан (тэр өөрөө төгөлдөр хуурыг маш сайн тоглодог байсан бөгөөд бусад хүмүүсийн хийсэн дуртай бүтээлийг маш их үнэлдэг байсан). Хөгжимд дурлах нь түүнийг хожим Кройцер сонат бичихэд түлхэц болсон.
Толстойн хамгийн дуртай хөгжмийн зохиолчид бол Бах, Гендель болон. Толстойн 1848 онд Санкт-Петербургт аялах үеэрээ авъяаслаг боловч төөрсөн герман хөгжимчинтэй тун тохиромжгүй бүжгийн дугуйланд танилцаж, хожим нь “Альберт .” 1849 онд Лев Николаевич хөгжимчин Рудольфыг Ясная Поляна хотод суурьшуулж, түүнтэй дөрвөн гараараа төгөлдөр хуур тогложээ. Тэр үед хөгжим сонирхон Шуман, Шопен, Мендельсон нарын бүтээлүүдийг өдөрт хэдэн цагаар тоглож байжээ. 1840-өөд оны сүүлээр Толстой найз Зыбинтайгаа хамтран вальс зохиожээ., 1900-аад оны эхээр хөгжмийн зохиолч С.И.Танеевын удирдлаган дор тоглож байсан бөгөөд энэ тухай хөгжмийн тэмдэглэл хийсэн. хөгжмийн хэсэг(Толстойн зохиосон цорын ганц). Маш их цагийг зугаа цэнгэл, тоглоом тоглох, агнахад зарцуулсан.
1850-1851 оны өвөл. "Хүүхэд нас"-аа бичиж эхэлсэн. 1851 оны 3-р сард тэрээр "Өчигдрийн түүхийг" бичжээ. Их сургуулиа төгсөөд 4 жилийн дараа Кавказад алба хааж байсан Лев Николаевичын дүү Николай Ясная Поляна хотод ирж, дүүгээ Кавказад цэргийн албанд урьжээ. Москвад томоохон хохирол амсах нь эцсийн шийдвэрийг хурдасгах хүртэл Лев тэр даруй зөвшөөрөөгүй. Зохиолчийн намтар судлаачид чухал ач холбогдолтой бөгөөдэерэг нөлөө
Өрөө барагдуулахын тулд зардлаа хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулах шаардлагатай болсон бөгөөд 1851 оны хавар Толстой тодорхой зорилгогүйгээр Москвагаас Кавказ руу яаран гарчээ. Удалгүй тэрээр цэргийн албанд элсэхээр шийдсэн боловч үүний тулд түүнд шаардлагатай бичиг баримт байхгүй байсан тул Москвад үлдээсэн бөгөөд Толстой Пятигорск хотод таван сар орчим энгийн овоохойд амьдрахыг хүлээж байв. Тэрээр цагийнхаа нэлээд хэсгийг Ерошка нэрээр гарч ирдэг "Казакууд" үлгэрийн баатруудын нэг болох казак Епишкагийн хамт ан хийж өнгөрөөжээ.
1851 оны намар Толстой Тифлис хотод шалгалт өгөөд тэнд байрлах 20-р артиллерийн бригадын 4-р батерейд курсантаар элсэв. Казак тосгонКизлярын ойролцоох Терекийн эрэг дээрх Старогладовская. Нарийвчилсан мэдээлэлд бага зэрэг өөрчлөлт оруулснаар түүнийг "Казакууд" үлгэрт дүрсэлсэн байдаг. Түүх нь зургийг дахин бүтээдэг дотоод амьдралМосквагийн амьдралаас зугтсан залуу ноён. Казак тосгонд Толстой дахин бичиж эхэлсэн бөгөөд 1852 оны 7-р сард тэрээр ирээдүйн намтарт гурвалсан зохиолын эхний хэсэг болох "Хүүхэд нас" хэмээх зөвхөн нэрийн үсгээр гарын үсэг зурж, тухайн үеийн хамгийн алдартай сэтгүүл болох Современникийн редактор руу илгээжээ. "Л. Н.Т.”. Гар бичмэлээ сэтгүүлд илгээхдээ Лев Толстой дараах захидлыг хавсаргажээ. “...Таны шийдвэрийг тэсэн ядан хүлээж байна. Тэр намайг дуртай ажлаа үргэлжлүүлэхэд урамшуулах юм уу, эсвэл миний эхлүүлсэн бүхнийг шатаахыг албадах болно.".
"Хүүхэд нас" зохиолын гар бичмэлийг хүлээн авмагц "Современник" сонины редактор түүний утга зохиолын үнэ цэнийг шууд хүлээн зөвшөөрч, зохиолчид эелдэг захидал бичсэн нь түүнд маш их урам зориг өгсөн юм. Некрасов И.С.Тургеневт бичсэн захидалдаа: "Энэ авъяас нь шинэ бөгөөд найдвартай юм шиг санагддаг". Одоогоор үл мэдэгдэх зохиолчийн гар бичмэл мөн оны есдүгээр сард хэвлэгджээ. Энэ хооронд шинэхэн, урам зоригтой зохиолч "Хөгжлийн дөрвөн үе" тетралогийг үргэлжлүүлж эхэлсэн бөгөөд түүний сүүлчийн хэсэг болох "Залуу нас" хэзээ ч байгаагүй. Тэрээр "Газар эзэмшигчийн өглөө" (дууссан түүх нь "Оросын газар эзэмшигчийн Ром" зохиолын зөвхөн хэсэг байсан), "Дайралт", "Казакууд" киноны үйл явдлын талаар тунгаан бодов. 1852 оны 9-р сарын 18-нд Современник сонинд хэвлэгдсэн "Хүүхэд нас" нь маш амжилттай байсан; Нийтлэгдсэний дараа зохиолч тэр даруй залуу үеийн гэгээнтнүүдийн тоонд багтаж эхлэв утга зохиолын сургуульИ.С.Тургенев, Д.В.Григорович, Островский нар нэгэнт уран зохиолын асар их алдар нэрийг хүртэж байсан. Шүүмжлэгчид Аполло Григорьев, Анненков, Дружинин нар сэтгэлзүйн шинжилгээний гүн, зохиолчийн санаа зорилгын ноцтой байдал, реализмын хурц тод байдлыг үнэлэв.
Түүний карьер харьцангуй хожуу эхэлсэн нь Толстойн маш онцлог шинж юм: тэрээр өөрийгөө хэзээ ч мэргэжлийн зохиолч гэж үздэггүй байсан бөгөөд мэргэжлийн ур чадварыг амьдрах арга хэрэгсэл гэж үздэггүй, харин уран зохиолын сонирхлыг давамгайлж байгаагаар ойлгодог байв. Утга зохиолын намуудын эрх ашгийг дээдэлдэггүй, уран зохиолын тухай ярих дургүй, итгэл үнэмшил, ёс суртахуун, нийгмийн харилцааны асуудлыг ярихыг илүүд үздэг байв.
Лев Николаевич курсант байхдаа Кавказад хоёр жил үлдэж, Шамил тэргүүтэй өндөрлөгүүдтэй олон тулалдаанд оролцож, Кавказын цэргийн амьдралын аюулд өртжээ. Тэрээр Гэгээн Жоржийн загалмайд хамрагдах эрхтэй байсан ч итгэл үнэмшлийнхээ дагуу хамт ажиллагсдынхаа алба хаах нөхцөл байдал мэдэгдэхүйц сайжирсан нь хувийн дэмий хоосон зүйлээс өндөр байсан гэж үзэн түүнийг нэг цэрэгт "өгөв".
Крымын дайн эхэлснээр Толстой Дунайн армид шилжиж, Олтеницагийн тулалдаанд, Силистрий бүслэлтэд оролцож, 1854 оны 11-р сараас 1855 оны 8-р сарын эцэс хүртэл Севастопольд байв.
Удаан хугацааны турш тэрээр ихэвчлэн довтолгоонд өртдөг 4-р бааз дээр амьдарч, Чернаягийн тулалдаанд батерейг удирдаж, Малахов Курган руу довтлох үеэр бөмбөгдөлтийн үеэр байжээ. Толстой өдөр тутмын бүх зовлон зүдгүүр, бүслэлтийн аймшигт байдлыг үл харгалзан тэр үед Кавказын сэтгэгдлийг тусгасан "Мод огтлох" өгүүллэг, гурван "Севастополийн түүх" -ийн эхнийх нь "1854 оны 12-р сард Севастополь" гэж бичжээ. Тэрээр энэ түүхийг Современник рүү илгээсэн. Энэ нь Севастополийн хамгаалагчдад тохиолдсон аймшигт явдлын дүр төрхөөр гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлж, Орос даяар маш хурдан хэвлэгдэж, сонирхолтойгоор уншиж байв. Энэ түүх анзаарагдсан Оросын эзэн хаан; тэр авьяаслаг офицерт анхаарал тавихыг тушаав.
Эзэн хаан I Николасын амьдралынхаа туршид Толстой их бууны офицеруудтай хамтран "хямдхан, алдартай" "Цэргийн хуудас" сэтгүүлийг хэвлүүлэхээр төлөвлөж байсан боловч Толстой сэтгүүлийн төслийг хэрэгжүүлж чадаагүй юм. "Төслийн хувьд, миний бүрэн эрхт эзэн хаан бидний нийтлэлүүдийг Invalid сэтгүүлд нийтлэхийг зөвшөөрч өгсөн.", - Толстой энэ талаар гашуун индүүдсэн.
Севастополийг хамгаалсны төлөө Толстой 4-р зэргийн Гэгээн Аннагийн одонгоор "Эр зоригийн төлөө" гэсэн бичээс, "1854-1855 оны Севастопольыг хамгаалсны төлөө", "1853-1856 оны дайны дурсгалд" медалиар шагнагджээ.
Зоригтой офицерын нэр хүндийг эдэлж, алдар нэрээр хүрээлэгдсэн Толстойд карьер хийх бүх боломж байсан. Гэсэн хэдий ч цэргүүдийн дуу болгон загварчлагдсан хэд хэдэн хошигнол дуу бичсэн нь түүний карьерыг сүйтгэсэн. Эдгээр дуунуудын нэг нь 1855 оны 8-р сарын 4-нд (16) Черная голын ойролцоох тулалдаанд бүтэлгүйтсэнд зориулагдсан бөгөөд генерал Ред ерөнхий командлагчийн тушаалыг буруугаар ойлгож, Федюхины өндөрлөг рүү дайрчээ. гэж дууддаг "Дөрөв дэхь адил уулс биднийг авч явахад хэцүү байсан", хэд хэдэн чухал генералуудад нөлөөлсөн нь асар их амжилтанд хүрсэн. Түүний хувьд Лев Николаевич штабын даргын туслах А.А.Якимахад хариулах ёстой байв.
8-р сарын 27-нд (9-р сарын 8) дайралтын дараахан Толстой шуудангаар Санкт-Петербург руу илгээгдэж, "1855 оны 5-р сард Севастополь" -ыг дуусгажээ. "1855 оны 8-р сард Севастополь" гэж бичсэн бөгөөд 1856 оны "Современник" сэтгүүлийн анхны дугаарт зохиогчийн бүрэн гарын үсгээр хэвлэгдсэн. "Севастополийн түүхүүд" эцэст нь уран зохиолын шинэ үеийн төлөөлөгч гэдгээрээ нэр хүндээ бэхжүүлж, 1856 оны 11-р сард зохиолч цэргийн албыг үүрд орхижээ.
Санкт-Петербургт залуу зохиолчийг өндөр нийгмийн салон, танхимд халуун дотноор угтан авчээ утга зохиолын хүрээлэл. Тэрээр хэсэг хугацаанд нэг байранд амьдарч байсан И.С.Тургеневтэй хамгийн дотны найзууд болжээ. Тургенев түүнийг Современник дугуйланд танилцуулсны дараа Толстой ийм хүмүүстэй найрсаг харилцаа тогтоожээ алдартай зохиолчид, Н.А.Некрасов, И.С.Гончаров, И.И.Панаев, Д.В.Григорович, А.В.Дружинин, В.А.Соллогуб зэрэг.
Энэ үед "Цасан шуурга", "Хоёр Хусар" зохиолууд бичигдэж, "8-р сард Севастополь", "Залуус" дуусч, ирээдүйн "Казакууд" -ын зохиол үргэлжилж байв.
Гэсэн хэдий ч хөгжилтэй, үйл явдлаар дүүрэн амьдрал Толстойн сэтгэлд гашуун амтыг үлдээж, тэр үед түүний ойр дотны зохиолчдын хүрээлэлд хүчтэй зөрчилдөж эхлэв. Үүний үр дүнд “хүмүүс түүнээс жийрхэж, өөрөө ч жигшин зэвүүцэх болов” - 1857 оны эхээр Толстой Петербургийг харамсах зүйлгүйгээр орхиж, гадаад руу явсан.
Гадаадад хийсэн анхны аялалдаа тэрээр Парист зочилж, Наполеоны I-г шүтдэг ("Муу санаатны шүтээн, аймшигт") айдаст автаж, тэр үед бөмбөг, музей үзэж, "нийгмийн мэдрэмжийг" биширч байв. эрх чөлөө.” Гэсэн хэдий ч түүний гильотин дээр байх нь маш хүнд сэтгэгдэл төрүүлж, Толстой Парисыг орхин Францын зохиолч, сэтгэгч Ж.-Жтэй холбоотой газруудад очжээ. Руссо - Женев нуур руу. 1857 оны хавар И.С.Тургенев Лев Толстойг Санкт-Петербургээс гэнэт явсны дараа Парист уулзсан тухайгаа дараах байдлаар дүрсэлжээ. “Үнэхээр Парис өөрийн оюун санааны системтэй огт нийцдэггүй; Тэр бол хачин хүн, би түүн шиг хүнтэй уулзаж байгаагүй, би түүнийг сайн ойлгодоггүй. Яруу найрагч, калвинист, фанатик, барич хоёрын холимог нь Руссог санагдуулам, гэхдээ Руссогоос илүү шударга зүйл бол өндөр ёс суртахуунтай, нэгэн зэрэг өрөвдөх сэтгэлгүй амьтан юм.".
Баруун Европт хийсэн аялал - Герман, Франц, Англи, Швейцарь, Итали (1857, 1860-1861 онд) түүнд нэлээд сөрөг сэтгэгдэл төрүүлсэн. Тэрээр Европын амьдралын хэв маягт сэтгэл дундуур байгаагаа "Люцерн" өгүүллэгт илэрхийлсэн. Толстойн урмыг хугалсан нь эд баялаг, ядуурлын хоорондох гүн ялгаа байсан бөгөөд тэрээр Европын соёлын гайхамшигт гаднах өнгөлгөөнөөс харж чадсан юм.
Лев Николаевич "Альберт" өгүүллэг бичдэг. Үүний зэрэгцээ түүний найз нөхөд түүний хачирхалтай байдлыг гайхахаа больсон: 1857 оны намар П.В.Анненков И.С.Тургеневт бичсэн захидалдаа Толстойн Орос даяар ой мод тарих төслийг, В.П.Боткинд бичсэн захидалдаа Лев Толстой мэдээлэв. Тэр Тургеневын зөвлөсний эсрэг зөвхөн зохиолч болоогүйдээ хичнээн их баяртай байв. Гэсэн хэдий ч эхний болон хоёр дахь аяллын хоорондох завсарт зохиолч "Казакууд" дээр үргэлжлүүлэн ажиллаж, "Гурван үхэл" өгүүллэг, "Гэр бүлийн аз жаргал" роман бичжээ.
Сүүлийн романМихаил Катковын "Оросын товхимол" сэтгүүлд нийтлэв. Толстойн "Современник" сэтгүүлтэй 1852 оноос хойш үргэлжилсэн хамтын ажиллагаа 1859 онд дуусав. Мөн онд Толстой Утга зохиолын санг зохион байгуулахад оролцов. Гэвч түүний амьдрал зөвхөн уран зохиолын сонирхолоор хязгаарлагдахгүй: 1858 оны 12-р сарын 22-нд тэрээр баавгайн агнуур дээр үхэх шахсан.
Ойролцоогоор тэр тариачин эмэгтэй Аксиня Базыкинатай үерхэж эхэлсэн бөгөөд гэрлэх төлөвлөгөө нь төлөвшиж байв.
Дараагийн аялалдаа тэрээр хөдөлмөрийн чадвартай хүн амын боловсролын түвшинг дээшлүүлэх зорилготой төрийн боловсрол, байгууллагуудыг голчлон сонирхож байв. Тэрээр Герман, Францын олон нийтийн боловсролын асуудлыг онолын болон практикийн хувьд нарийн судалж, мэргэжилтнүүдтэй ярилцаж байв. Германы нэр хүндтэй хүмүүсээс түүнийг ардын амьдралд зориулсан "Хар ойн түүхүүд"-ийн зохиолч, ардын хуанли хэвлэгчийн хувьд хамгийн их сонирхдог байв. Толстой түүнд зочилж, ойртохыг хичээсэн. Үүнээс гадна тэрээр Германы багш Дистервегтэй уулзсан. Брюссельд байх хугацаандаа Толстой Прудон, Лелевелл нартай уулзжээ. Би Лондонд зочилж, лекц уншсан.
Толстойн Францын өмнөд хэсэгт хийсэн хоёр дахь аяллын үеэр түүний сэтгэл санааны ноцтой байдал нь түүний хайрт ах Николай бараг гартаа сүрьеэ өвчнөөр нас барсан явдал байв. Ахынх нь үхэл Толстойд асар их сэтгэгдэл төрүүлэв.
Аажмаар Лев Толстойн шүүмжлэл "Дайн ба энх" гарч ирэх хүртэл 10-12 жилийн турш буурч, тэр өөрөө зохиолчидтой ойртохыг эрмэлзээгүй бөгөөд зөвхөн онцгой тохиолдол гаргаж байв. Энэ харийн шалтгаануудын нэг нь 1861 оны 5-р сард Степановка эдлэнд Фетэд зочлох үеэр Лев Толстой, Тургенев хоёрын хоорондох маргаан байв. Маргаан бараг л дуэльд дуусч, зохиолчдын 17 жилийн урт хугацааны харилцааг сүйрүүлсэн.
1862 оны 5-р сард сэтгэл гутралд орсон Лев Николаевич эмч нарын зөвлөснөөр Самара мужийн Каралык хотын Башкирын ферм рүү очиж, тэр үеийн шинэ, загварлаг куми эмчилгээний аргаар эмчлүүлэв. Эхэндээ тэрээр Самарагийн ойролцоох Постниковын кумис эмнэлэгт хэвтэх гэж байсан боловч олон өндөр албан тушаалтнууд нэгэн зэрэг ирэх ёстойг мэдээд ( иргэний нийгэм, залуу гvн тэсэж чадахгvй байсан) руу явав Башкирын нүүдэлчдийн хуаранКаралык, Каралык гол дээр, Самарагаас 130 верст зайд. Тэнд Толстой Башкир майханд (юрт) амьдарч, хурга идэж, наранд биеэ шаран, кымыз, цай ууж, башкируудтай даам тоглож зугаацдаг байв. Эхний удаад тэр тэнд нэг сар хагас байсан. 1871 онд тэрээр "Дайн ба энх"-ээ биччихсэн байхад бие нь муудсаны улмаас дахин тэндээ буцаж ирэв. Тэрээр сэтгэгдлээ ингэж бичжээ. “Уйтгар гуниг, хайхрамжгүй байдал өнгөрч, би Скифийн муж руу буцаж ирэхийг мэдэрч, бүх зүйл сонирхолтой, шинэлэг болсон ... Олон зүйл шинэ бөгөөд сонирхолтой: Геродотын үнэртэй Башкирууд, Оросын тариачид, тосгонууд, ялангуяа дур булаам хүмүүсийн энгийн бөгөөд эелдэг байдал.".
Каралыкыг биширч байсан Толстой эдгээр газруудад үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авсан бөгөөд дараа жилийн 1872 оны зун бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ тэнд өнгөрөөжээ.
1866 оны 7-р сард Толстой Москвагийн явган цэргийн дэглэмийн Ясная Полянагийн ойролцоо байрлах ротын бичиг хэргийн ажилтан Васил Шабуниныг хамгаалагчаар цэргийн шүүх дээр гарч ирэв. Шабунин согтуу байсан тул таягаар шийтгэхийг тушаасан офицерыг цохив. Толстой Шабуниныг галзуурсан гэж маргаж байсан ч шүүх түүнийг буруутай гэж үзэн цаазаар авах ял оноожээ. Шабунин бууджээ. Энэхүү аймшигт үзэгдлээс тэрээр хүчирхийлэлд суурилсан төрөөр төлөөлүүлсэн харгис хэрцгий хүчийг олж харсан тул энэ хэсэг Толстойд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн. Энэ үеэр тэрээр өөрийн найз, публицист П.И.Бирюковт бичжээ. "Энэ үйл явдал миний амьдралд илүү чухал мэт санагдах бүх үйл явдлуудаас илүү нөлөөлсөн: нөхцөл байдал алдагдах эсвэл сэргэх, уран зохиолд амжилт эсвэл бүтэлгүйтэл, тэр байтугай хайртай хүмүүсээ алдах.".
Гэрлэснээс хойшхи эхний 12 жилийн хугацаанд тэрээр "Дайн ба энх", "Анна Каренина" киног бүтээжээ. Энэ хоёр дахь эриний зааг дээр утга зохиолын амьдралТолстойн бүтээлүүд нь 1852 онд бүтээгдсэн бөгөөд 1861-1862 онд дууссан бөгөөд энэ нь төлөвшсөн Толстойн авъяас чадварыг хамгийн ихээр харуулсан бүтээлүүдийн анхных юм.
Толстойн бүтээлч байдлын гол сонирхол нь "баатруудын "түүх", тэдний тасралтгүй, нарийн төвөгтэй хөдөлгөөн, хөгжилд" илэрдэг. Түүний зорилго бол хувь хүний оюун санааны хүч чадалд тулгуурлан ёс суртахууны өсөлт, сайжруулалт, хүрээлэн буй орчныг эсэргүүцэх чадварыг харуулах явдал байв.
"Дайн ба энх" романыг гаргахын өмнө "Арванхоёрдугаар сар" (1860-1861) роман дээр ажиллаж байсан бөгөөд зохиолч хэд хэдэн удаа буцаж ирсэн боловч дуусаагүй хэвээр байв. Мөн "Дайн ба энх" урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амжилтанд хүрсэн. "1805" нэртэй романы хэсэг 1865 оны Оросын элч дээр гарч ирэв; 1868 онд түүний гурван хэсэг, удалгүй үлдсэн хоёр хэсэг нь хэвлэгджээ. "Дайн ба энх"-ийн эхний дөрвөн боть хурдан дуусч, 1868 оны 10-р сард хоёр дахь хэвлэлийг гаргах шаардлагатай болсон. Уг романы тав, зургаа дахь боть нь нэг хэвлэлээр хэвлэгдсэн бөгөөд аль хэдийн нэмэгдсэн хэвлэлээр хэвлэгдсэн.
"Дайн ба энх"орос хэл дээр ч, өвөрмөц үзэгдэл болсон гадаадын уран зохиол. Энэхүү бүтээл нь баатарлаг фрескийн цар хүрээ, олон талт байдал бүхий сэтгэл зүйн романы бүх гүн гүнзгий, дотно байдлыг шингээсэн юм. Зохиолч В.Я.Лакшинийн хэлснээр "онцгой байдалд шилжсэн үндэсний ухамсар 1812 оны баатарлаг цаг үед хүн амын янз бүрийн давхаргын хүмүүс харийн түрэмгийллийг эсэргүүцэн нэгдэж, энэ нь эргээд "туульсийн үндэс суурийг тавьсан".
Зохиолч Оросын үндэсний шинж чанаруудыг "эх оронч үзлийн далд халуун дулаан сэтгэл", сүр жавхлант баатарлаг байдлыг үл тоомсорлож, шударга ёсны тайван итгэл, энгийн цэргүүдийн даруу байдал, эр зоригийг харуулсан. Тэрээр Оросын Наполеоны цэргүүдтэй хийсэн дайныг бүх нийтийг хамарсан дайн гэж дүрсэлсэн. Бүтээлийн туульсын хэв маягийг дүрсийн бүрэн бүтэн байдал, уян хатан байдал, хувь заяаны салаа зам, огтлолцол, Оросын байгалийн зүйрлэшгүй зургуудаар дамжуулдаг.
Толстойн романд I Александрын хаанчлалын бүхий л үеийн бүх насны, бүх зан араншин, эзэн хаад, хаадаас эхлээд цэргүүд хүртэл нийгмийн янз бүрийн давхаргыг өргөнөөр төлөөлдөг.
Толстой өөрийн ажилдаа сэтгэл хангалуун байсан ч 1871 оны 1-р сард тэрээр А.А.Фетэд захидал илгээжээ. "Би дахиж хэзээ ч "Дайн" гэх мэт нарийн ширийн зүйлс бичихгүйдээ ямар их баяртай байна вэ?. Гэсэн хэдий ч Толстой өмнөх бүтээлүүдийнхээ ач холбогдлыг дутуу үнэлдэггүй байв. 1906 онд Токутомоми Рокоос Толстойн аль бүтээл нь хамгийн их хайртай вэ гэж асуухад зохиолч ингэж хариулжээ. "Дайн ба энх" роман".
1879 оны 3-р сард Москвад Лев Толстой Василий Петрович Щеголеноктой уулзаж, тэр жилдээ түүний урилгаар Ясная Поляна хотод ирж, сар хагасын турш саатжээ. Щеголенок Толстойд олон ардын үлгэр, туульс, домог өгүүлсэн бөгөөд үүнээс хорь гаруйг нь Толстой бичиж үлдээсэн бөгөөд Толстой цаасан дээр бичээгүй бол заримынх нь зохиолыг санаж байв: Толстойн бичсэн зургаан бүтээл. Щеголенокын (1881 - "Хүмүүс хэрхэн амьдардаг", 1885 - "Хоёр хөгшин" ба "Гурван ахлагч", 1905 - "Корней Васильев" ба "Залбирал", 1907 - "Сүм дэх хөгшин хүн" түүхээс эх сурвалжийг олж авсан. ”). Нэмж дурдахад Толстой Алтан финчийн хэлсэн олон үг, зүйр үг, бие даасан илэрхийлэл, үгсийг хичээнгүйлэн бичжээ.
Толстойн ертөнцийг үзэх шинэ үзэл нь түүний "Нэмэлт" (1879-1880, 1884 онд хэвлэгдсэн), "Миний итгэл юу вэ?" зэрэг бүтээлүүдэд хамгийн бүрэн дүүрэн илэрхийлэгджээ. (1882-1884). Толстой "Кройцер соната" (1887-1889, 1891 онд хэвлэгдсэн), "Чөтгөр" (1889-1890, 1911 онд хэвлэгдсэн) өгүүллэгүүдээ хувийн ашиг сонирхлоос ангид, өсөн нэмэгдэж буй хайрын христийн зарчмын сэдэвт зориулжээ. махан биеийн эсрэг тэмцэлд мэдрэмжийн хайраас илүү. 1890-ээд онд тэрээр урлагийн талаархи үзэл бодлоо онолын хувьд нотлохыг хичээж, "Урлаг гэж юу вэ?" (1897-1898). Гэхдээ гол зүйл уран сайхны ажилТэр жилүүд түүний "Амилалт" (1889-1899) роман болсон бөгөөд зохиол нь жинхэнэ шүүхийн хэргээс сэдэвлэсэн байв. Сүмийн зан үйлийг эрс шүүмжилдэг энэ ажилЭнэ нь 1901 онд Ариун Синод Толстойг Ортодокс сүмээс хөөх болсон шалтгаануудын нэг болсон юм.
1900-аад оны эхэн үеийн хамгийн том ололт бол "Хаджи Мурат" өгүүллэг, "Амьд цогцос" жүжиг юм. "Хаджи Мурад" -д Шамил, Николас I хоёрын харгислал адилхан илчлэгдсэн байдаг. Толстой тэмцлийн эр зориг, эсэргүүцлийн хүч, амьдралыг хайрлах чадварыг магтан дуулсан. "Амьд цогцос" жүжиг нь Чеховын жүжигт бодитой ойр байсан Толстойн уран сайхны шинэ эрэл хайгуулын нотолгоо болсон юм.
Хаанчлалынхаа эхэн үед Толстой эзэн хаанд захидал бичиж, евангелист уучлалын сүнсээр регицидүүдийг өршөөх хүсэлт гаргажээ. 1882 оны 9-р сараас хойш шашны бүлгүүдтэй харилцах харилцааг тодруулахын тулд түүнийг нууцаар тагнаж байв; 1883 оны 9-р сард тэрээр шашны ертөнцийг үзэх үзэлтэй нийцэхгүй байгаа тул тангарагтны шүүгчээр ажиллахаас татгалзав. Үүний зэрэгцээ тэрээр Тургеневийн үхэлтэй холбогдуулан олон нийтийн өмнө үг хэлэхийг хориглов. Толстойизмын үзэл санаа аажмаар нийгэмд нэвтэрч эхэлдэг. 1885 оны эхээр Орост Толстойн шашны итгэл үнэмшлээр цэргийн алба хаахаас татгалзсан жишиг тогтжээ. Толстойн үзэл бодлын нэлээд хэсэг нь Орост нээлттэй илэрхийлэгдэх боломжгүй байсан бөгөөд зөвхөн түүний шашин, нийгмийн түүхийн гадаад хэвлэлд бүрэн эхээр нь толилуулжээ.
Энэ хугацаанд бичсэн Толстойн уран сайхны бүтээлүүдийн талаар санал нэгтэй байсангүй. Ийнхүү олон нийтийн уншлагад зориулагдсан олон тооны богино өгүүллэг, домогт (“Хүмүүс хэрхэн амьдардаг вэ” гэх мэт) Толстой өөрийн болзолгүй шүтэн бишрэгчдийнхээ үзэж байгаагаар уран сайхны хүч чадлын оргилд хүрсэн. Үүний зэрэгцээ, Толстойг зураач байснаа номлогч болсон гэж зэмлэдэг хүмүүсийн хэлснээр тодорхой зорилгоор бичсэн эдгээр уран сайхны сургаал нь бүдүүлэг хандлагатай байсан. Өндөр бааймшигтай үнэн "Иван Ильичийн үхэл" нь энэ бүтээлийг Толстойн суут ухаантны гол бүтээлүүдтэй зэрэгцүүлдэг шүтэн бишрэгчдийн үзэж байгаагаар бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар зориудаар хатуу ширүүн, хатуу ширүүн байдлыг онцолсон байдаг.нийгэмд энгийн "гал тогооны хүн" Герасимын ёс суртахууны давуу талыг харуулах. "Кройцерийн соната" (1887-1889 онд бичигдсэн, 1890 онд хэвлэгдсэн) бас эсрэг шүүмжлэлийг төрүүлэв - гэр бүлийн харилцааны дүн шинжилгээ нь энэ түүхийг бичсэн гайхалтай гэрэл гэгээ, хүсэл тэмүүллийг мартаж орхив. Энэхүү бүтээлийг цензураар хориглосон боловч Александр III-тай уулзсан С.А.Толстойн хүчин чармайлтын үр дүнд хэвлэгджээ. Үүний үр дүнд уг түүхийг Цараас хувийн зөвшөөрөл авснаар Толстойн түүвэрт цензуртай хэлбэрээр нийтлэв. Александр III энэ үйл явдалд сэтгэл хангалуун байсан ч хатан хаан цочирдов. Гэхдээ ардын жүжигТолстойн шүтэн бишрэгчдийн үзэж байгаагаар "Харанхуйн хүч" нь Оросын угсаатны зүйн хуулбарлах хатуу хүрээнд түүний уран сайхны хүч чадлын агуу илрэл болсон юм. тариачны амьдралТолстой хүн төрөлхтний маш олон шинж чанарыг агуулж чадсан тул жүжиг дэлхийн бүх үе шатыг асар амжилттайгаар тойрон гарсан.
1891-1892 оны өлсгөлөнгийн үеэр. Толстой Рязань мужийн өлсгөлөн, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах байгууллагуудыг зохион байгуулав. Тэрээр 187 цайны газар нээж, 10 мянган хүнийг хооллож, хүүхдийн хэд хэдэн цайны газар, түлээ тарааж, тариалах үр, төмс, тариаланчдад адуу худалдаж авч тарааж (өлсгөлөнгийн жил бараг бүх ферм адуугүй болсон), Бараг хандивласан. 150,000 рубль цуглуулсан.
“Бурханы хаант улс чиний дотор байна...” зохиолыг Толстой 1890 оны 7-р сараас 1893 оны 5-р сар хүртэл богино завсарлагатайгаар бичжээ. Энэхүү зохиол нь шүүмжлэгч В.В 19-р зуун”) болон И.Е.Репин (“Аймшигт хүчний энэ зүйл”) цензурын улмаас Орост хэвлэгдэх боломжгүй болж, гадаадад хэвлэгджээ. Тус номыг хууль бусаар тарааж эхэлсэн асар их тооОрос дахь хуулбарууд. Орос улсад анхны хууль ёсны хэвлэл 1906 оны 7-р сард гарсан боловч дараа нь худалдаанаас хасагдсан байна. Уг зохиол нь Толстойг нас барсны дараа 1911 онд хэвлэгдсэн түүний цуглуулсан бүтээлүүдэд багтжээ.
Толстой 1899 онд хэвлэгдсэн сүүлчийн томоохон бүтээл болох "Амилалт" романдаа шүүхийн практикмөн тэрээр нийгмийн өндөр амьдрал, шашны зүтгэлтнүүд ба мөргөлийг шашингүйчлэгдэж, шашны эрх мэдэлтэй нэгдмэл байдлаар дүрсэлсэн.
Ортодокс сүмийн сургаалаас түүний хувьд эргэлтийн цэг нь 1879 оны хоёрдугаар хагас байв. 1880-аад онд тэрээр сүмийн сургаал, санваартнууд болон сүмийн албан ёсны амьдралд хоёрдмол утгагүй шүүмжлэлтэй ханддаг байв. Толстойн зарим бүтээлийг хэвлэн нийтлэхийг оюун санааны болон иргэний цензурын аль алинд нь хориглосон. 1899 онд Толстойн "Амилалт" роман хэвлэгдсэн бөгөөд зохиолч янз бүрийн хүмүүсийн амьдралыг харуулсан. нийгмийн давхаргаорчин үеийн Орос; санваартнууд зан үйлийг механикаар, яаран гүйцэтгэж байгааг дүрсэлсэн бөгөөд зарим нь Ариун Синодын Ерөнхий прокурорын шог зураг авахуулахын тулд хүйтэн, эелдэг Топоровыг авчээ.
Лев Толстой сургаалаа голчлон өөрийн амьдралын хэв маягт ашигласан. Тэрээр үхэшгүй байдлын талаарх сүмийн тайлбарыг үгүйсгэж, сүмийн эрх мэдлийг үгүйсгэсэн; Тэр төрийн эрхийг хүлээн зөвшөөрөөгүй, учир нь энэ нь хүчирхийлэл, албадлага дээр суурилдаг (түүний бодлоор). Тэрээр сүмийн сургаалийг шүүмжилсэн бөгөөд "Дэлхий дээрх амьдрал, бүх баяр баясгалан, гоо үзэсгэлэн, харанхуйн эсрэг оюун санааны бүх тэмцэл нь надаас өмнө амьдарч байсан бүх хүмүүсийн амьдрал, миний бүх амьдрал юм. миний дотоод тэмцэл, оюун санааны ялалтын хамт жинхэнэ амьдрал биш, харин найдваргүй сүйрсэн унасан амьдрал байдаг; үнэн, нүгэлгүй амьдрал нь итгэлд, өөрөөр хэлбэл төсөөлөлд, өөрөөр хэлбэл галзууралд байдаг." Лев Толстой хүн төрөлхөөсөө эхлээд харгис, нүгэл үйлддэг гэсэн сүмийн сургаалтай санал нийлэхгүй байсан, учир нь түүний бодлоор ийм сургаал нь "хүний мөн чанарын хамгийн сайн бүхний үндсийг тасалдаг" юм. Сүм ард түмэнд үзүүлэх нөлөөгөө хэрхэн хурдан алдаж байгааг хараад зохиолч К.Н.Ломуновын хэлснээр: "Амьд байгаа бүх зүйл сүмээс хамааралгүй" гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
1901 оны 2-р сард Синод Толстойг олон нийтэд буруушааж, сүмээс гадуур зарлахаар шийджээ. Метрополитан Энтони (Вадковский) үүнд идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэсэн. Камер-Фурье сэтгүүлд бичсэнээр 2-р сарын 22-нд Победоносцев Өвлийн ордонд Николас II-д зочилж, түүнтэй нэг цаг орчим ярилцжээ. Зарим түүхчид Победоносцевыг Синодоос шууд хаанд бэлэн тодорхойлолтоор ирсэн гэж үздэг.
1909 оны 11-р сард тэрээр шашны талаар өргөн ойлголттой болохыг харуулсан бодлоо бичжээ. “Брахманистууд, Буддистууд, Күнзүүд, Даоистууд, Мохаммеданууд болон бусад хүмүүс байхыг зөвлөдөггүй, хүсээгүйтэй адил би Христийн шашинтан болохыг хүсэхгүй байна. Бид бүгд өөрсдийн итгэл үнэмшлээр бүгдэд нийтлэг зүйлийг олж, онцгой, өөрсдийнхөө гэсэн зүйлийг орхиж, нийтлэг зүйлтэй зууралдах ёстой.".
2001 оны 2-р сарын сүүлчээр Гүнгийн ач хүү, Ясная Поляна дахь зохиолчийн музейн үл хөдлөх хөрөнгийн менежер Владимир Толстой Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексийд синодын тодорхойлолтыг эргэн харахыг хүссэн захидал илгээв. Захидлын хариуд Москвагийн Патриархаас яг 105 жилийн өмнө гаргасан Лев Толстойг сүмээс хөөх шийдвэрийг эргэж харах боломжгүй, учир нь (Сүмийн харилцааны нарийн бичгийн дарга Михайл Дудкогийн хэлснээр) байхгүй бол буруу байх болно гэж мэдэгджээ. сүмийн шүүхийн үйлдлийг гаргасан хүн.
1910 оны 10-р сарын 28-ны шөнө (11-р сарын 10) Л.Н.Толстой сүүлийн жилүүдээ өөрийн үзэл бодлын дагуу амьдрах шийдвэрээ биелүүлж, зөвхөн эмч Д.П.Маковицкийн хамт Ясная Полянагаас нууцаар үүрд гарчээ. Үүний зэрэгцээ Толстойд үйл ажиллагааны тодорхой төлөвлөгөө ч байгаагүй. Таны сүүлчийн аялалтэр Щёкино станцаас эхэлсэн. Тэр өдөр би Горбачёво өртөөн дээр өөр галт тэргэнд шилжсэний дараа Тула мужийн Белёв хотод хүрч, дараа нь ижил замаар, гэхдээ Козельск өртөө рүү өөр галт тэргээр вагон хөлслөн Оптина руу явлаа. Пустин, тэндээс маргааш нь Шамординскийн хийдэд очиж, эгч Мария Николаевна Толстойтой уулзав. Хожим нь Толстойн охин Александра Львовна Шамординод нууцаар ирэв.
10-р сарын 31-ний өглөө (11-р сарын 13) Л.Н.Толстой түүнийг дагалдан яваа хүмүүс Шамординогоос Козельск руу хөдөлж, Смоленск - Раненбург №12 галт тэргэнд суун, аль хэдийн зүүн зүгт явжээ. Онгоцонд суухдаа билет худалдаж авах цаг байсангүй; Белевт хүрч ирээд тэд Волово өртөө рүү явах тасалбар худалдаж аваад галт тэргээр солигдов. өмнөд чиглэл. Хожим нь Толстойг дагалдан явсан хүмүүс ч энэ аялал тодорхой зорилгогүй гэдгийг гэрчилжээ. Уулзалтын дараа тэд Новочеркасск дахь түүний зээ охин Е.С.Денисенко руу явахаар шийдсэн бөгөөд тэндээс гадаад паспорт авч, Болгар руу явахыг хүсчээ; Хэрэв энэ нь амжилтгүй болвол Кавказ руу яв. Гэсэн хэдий ч замдаа Л.Н.Толстой улам дордов - ханиад нь уушгины хатгалгаа болж хувирч, дагалдан яваа хүмүүс тэр өдөртөө аяллыг тасалдуулж, өвчтэй Толстойг суурингийн ойролцоох анхны том буудал дээр галт тэрэгнээс гаргахаас өөр аргагүй болжээ. Энэ станц нь Астапово (одоогийн Лев Толстой, Липецк муж) байв.
Лев Толстойн өвчний тухай мэдээ нь өндөр хүрээнийхэн болон Ариун Синодын гишүүдийн дунд ихээхэн шуугиан тарьсан. Түүний эрүүл мэндийн байдал, нөхцөл байдлын талаар Дотоод хэргийн яам, Москвагийн Жандармерийн хэлтэст шифрлэгдсэн цахилгаан мэдээг системтэйгээр илгээдэг байв. төмөр замууд. Синодын яаралтай нууц хурал хуралдаж, Ерөнхий прокурор Лукьяновын санаачилгаар Лев Николаевич өвчний гунигтай үр дагавар гарсан тохиолдолд сүмд хандах хандлагын талаар асуулт тавьжээ. Гэвч асуудал хэзээ ч нааштай шийдэгдээгүй.
Зургаан эмч Лев Николаевичийг аврахыг оролдсон боловч тэдэнд туслах саналд тэр зөвхөн "Бурхан бүхнийг зохицуулах болно" гэж хариулав. Тэд түүнээс юу хүсч байгаагаа асуухад тэр: "Би хэн ч надад саад болохгүй гэж хүсч байна." Түүний нас барахаасаа хэдхэн цагийн өмнө ууган хүүдээ хандаж хэлсэн, сэтгэл догдлоод ойлгохгүй байсан ч эмч Маковицкийн сонссон сүүлчийн утга учиртай үгс нь: "Серёжа ... үнэн ... би маш их хайртай, би бүгдэд нь хайртай ...".
Арваннэгдүгээр сарын 7-ны (20) өглөөний 6:50 цагт хүнд хэцүү, зовиуртай өвчнөөр долоо хоног өнгөрсний дараа (тэр амьсгал хурааж байсан) Лев Николаевич Толстой станцын дарга I. I. Ozolin-ийн гэрт нас барав.
Л.Н.Толстойг нас барахаасаа өмнө Оптина Пустинд ирэхэд ахлагч Барсануфиус хийдийн хамба лам, хийдийн захирагч байв. Толстой хийдэд орж зүрхэлсэнгүй, ахлагч түүнийг Сүмтэй эвлэрэх боломжийг олгохын тулд Астапово өртөө хүртэл дагаж явав. Гэвч түүний эхнэр болон Ортодокс шашинтнуудын хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь түүнтэй уулзахыг зөвшөөрөөгүйн адил түүнийг зохиолчтой уулзахыг зөвшөөрөөгүй.
1910 оны 11-р сарын 9-нд Лев Толстойн оршуулганд хэдэн мянган хүн Ясная Поляна хотод цугларав. Цугласан хүмүүсийн дунд зохиолчийн найз нөхөд, уран бүтээлийг нь биширдэг хүмүүс, нутгийн тариачид, Москвагийн оюутнууд, төлөөлөгчид байв. төрийн байгууллагуудТолстойтой салах ёс гүйцэтгэх ёслолыг засгийн газрын эсрэг мэдэгдэл дагалдаж, магадгүй жагсаал цуглаан хийж магадгүй гэж айсан эрх баригчид орон нутгийн цагдаа нарыг Ясная Поляна руу илгээжээ. Нэмж дурдахад энэ нь Орос улсад анхны олон нийтийн оршуулга байв. алдартай хүнТолстойн өөрийн хүссэнээр Ортодокс зан үйлийн дагуу (тахилч нар, залбиралгүйгээр, лаа, дүрс тэмдэггүй) явагдах ёсгүй байв. Ёслолын ажиллагаа тайван болж өнгөрснийг цагдаагийн байгууллагын мэдээлсэн байна. Гашуудагчид бүрэн дэг журмыг сахин, Толстойн авсыг зогсоолоос үл хөдлөх хөрөнгийн газар хүртэл нам гүм дуугаар дагалдан явав. Хүмүүс эгнэн зогсож, биетэй салах ёс гүйцэтгэхээр чимээгүйхэн өрөөнд орж ирэв.
Мөн өдөр сонинууд Николас II-ын Дотоод хэргийн сайдын Лев Николаевич Толстойн үхлийн тухай илтгэлийн тухай тогтоолыг нийтэлжээ. “Авьяас чадварынхаа оргил үед Оросын амьдралын нэгэн гайхамшигт үеийн дүр төрхийг бүтээлдээ шингээсэн агуу зохиолч нас барсанд би чин сэтгэлээсээ харамсаж байна. Эзэн Бурхан түүний нигүүлсэнгүй шүүгч байх болтугай.".
1910 оны 11-р сарын 10 (23)-нд Л.Н.Толстойг багадаа ахтайгаа хамт "нууц"-ыг хадгалсан "ногоон саваа" хайж байсан ойн жалгын захад Ясная Полянад оршуулжээ. бүх хүмүүсийг хэрхэн баярлуулах вэ. Талийгаачийн авсыг булшинд буулгахад тэнд байсан бүх хүмүүс хүндэтгэлтэйгээр сөгдөв.
Лев Толстойн гэр бүл:
Лев Николаевичтэй хамт өсвөр насЛюбовь Александровна Иславинатай танилцаж, Берстэй гэрлэсэн (1826-1886), хүүхдүүд Лиза, Соня, Таня нартай тоглох дуртай байв. Берсовын охид өсч томрох үед Лев Николаевич гэрлэх тухай бодлоо том охинЛиза дунд охин Софиягийн талд сонголт хийх хүртлээ удаан хугацаагаар эргэлзэв. Софья Андреевна 18 настай байхдаа зөвшөөрч, 34 настай байсан бөгөөд 1862 оны 9-р сарын 23-нд Лев Николаевич түүнтэй гэрлэж, гэрлэхээс өмнөх харилцаагаа хүлээн зөвшөөрөв.
Хэсэг хугацааны турш түүний амьдралын хамгийн тод үе эхэлдэг - тэр үнэхээр аз жаргалтай байдаг нь эхнэрийнхээ практик байдал, материаллаг сайн сайхан байдал, онцгой байдлын ачаар утга зохиолын бүтээлч байдалмөн үүнтэй холбогдуулан бүх Оросын болон дэлхий даяар алдар нэр. Эхнэртээ тэрээр практик, уран зохиолын бүх асуудалд туслахыг олсон - нарийн бичгийн дарга байхгүй үед тэрээр түүний төслийг хэд хэдэн удаа дахин бичжээ. Гэсэн хэдий ч тун удалгүй аз жаргал нь зайлшгүй жижиг санал зөрөлдөөн, түр зуурын хэрүүл маргаан, харилцан үл ойлголцолоор бүрхэгдэж, жил ирэх тусам улам дордов.
Лев Толстой гэр бүлийнхээ хувьд тодорхой "амьдралын төлөвлөгөө" санал болгосон бөгөөд үүний дагуу тэрээр орлогынхоо тодорхой хэсгийг ядуучууд болон сургуулиудад өгөх, гэр бүлийнхээ амьдралын хэв маягийг (амьдрал, хоол хүнс, хувцас) ихээхэн хялбаршуулахыг санал болгосны зэрэгцээ зарж, тарааж байв. Шаардлагагүй бүх зүйл": төгөлдөр хуур, тавилга, сүйх тэрэг. Түүний эхнэр Софья Андреевна энэ төлөвлөгөөнд сэтгэл хангалуун бус байсан нь тэдний анхны ноцтой мөргөлдөөн болж, хүүхдүүдийнхээ аюулгүй ирээдүйн төлөөх "зарлагдаагүй дайн"-ын эхлэл болсон юм. Мөн 1892 онд Толстой тусдаа актад гарын үсэг зурж, бүх эд хөрөнгийг өмчлөгч байхыг хүсээгүй эхнэр, хүүхдүүдэд шилжүүлэв. Гэсэн хэдий ч тэд бараг тавин жилийн турш маш их хайраар амьдарсан.
Нэмж дурдахад түүний том ах Сергей Николаевич Толстой София Андреевнагийн дүү Татьяна Берстэй гэрлэх гэж байв. Гэхдээ Сергей цыган дуучин Мария Михайловна Шишкинатай (түүнээс дөрвөн хүүхэдтэй) албан бус гэрлэсэн нь Сергей, Татьяна хоёрын гэрлэлтийг боломжгүй болгосон.
Нэмж дурдахад, София Андреевнагийн аав, эмч Андрей Густав (Евстафьевич) Берс Иславинатай гэрлэхээсээ өмнө Иван Сергеевич Тургеневын ээж Варвара Петровна Тургеневагаас Варвара охинтой болжээ. Ээжийнх нь хэлснээр Варя байсан эгчИван Тургенев, эцгийнх нь талд - С.А.Толстой, улмаар Лев Толстой гэрлэхдээ И.С.Тургеневтэй харилцаатай болжээ.
Лев Николаевич София Андреевнатай гэрлэснээс хойш 13 хүүхэд төрж, тав нь багадаа нас баржээ. Хүүхдүүд:
1. Сергей (1863-1947), хөгжмийн зохиолч, хөгжим судлаач.
2. Татьяна (1864-1950). 1899 оноос хойш тэрээр Михаил Сергеевич Сухотинтэй гэрлэжээ. 1917-1923 онд тэрээр Ясная Поляна музейн үл хөдлөх хөрөнгийн эрхлэгч байв. 1925 онд охиноо дагуулан цагаачилжээ. Охин Татьяна Михайловна Сухотина-Альбертини (1905-1996).
3. Илья (1866-1933), зохиолч, дурсамж зохиолч. 1916 онд тэрээр Оросоос гарч АНУ руу явав.
4. Лео (1869-1945), зохиолч, уран барималч. Франц, Итали, дараа нь Шведэд цөллөгт байсан.
5. Мария (1871-1906). 1897 оноос хойш тэрээр Николай Леонидович Оболенскийтэй (1872-1934) гэрлэжээ. Тэрээр уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас баржээ. Тосгонд оршуулсан. Крапивенскийн дүүргийн Кочаки (орчин үеийн Тула муж, Щекинскийн дүүрэг, Кочаки тосгон).
6. Петр (1872-1873)
7. Николай (1874-1875)
8. Варвара (1875-1875)
9. Андрей (1877-1916), Тула мужийн захирагчийн дэргэдэх тусгай үүрэг гүйцэтгэгч. Оролцогч Орос-Японы дайн. Тэрээр Петроград хотод цусны ерөнхий хордлогын улмаас нас баржээ.
10. Михаил (1879-1944). 1920 онд тэрээр цагаачилж, Турк, Югослав, Франц, Мароккод амьдарч байжээ. 1944 оны 10-р сарын 19-нд Мароккод нас баржээ.
11. Алексей (1881-1886)
12. Александра (1884-1979). 16 настайдаа аавынхаа туслах болжээ. Дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцсоныхоо төлөө гурван удаа Гэгээн Жоржийн загалмайгаар шагнуулж, хурандаа цол хүртжээ. 1929 онд ЗХУ-аас цагаачилж, 1941 онд АНУ-ын иргэншил хүлээн авсан. Тэрээр 1979 оны 9-р сарын 26-нд Нью-Йоркийн Valley Cottage-д нас баржээ.
13. Иван (1888-1895).
2010 оны байдлаар дэлхийн 25 оронд Лев Толстойн удмын 350 гаруй хүн (амьд болон нас барсан хүмүүсийг оролцуулан) амьдарч байжээ. Тэдний ихэнх нь Лев Николаевичын гурав дахь хүү болох 10 хүүхэдтэй Лев Львович Толстойн үр удам юм. 2000 оноос хойш Ясная Поляна хотод хоёр жилд нэг удаа зохиолчийн удмын уулзалт болдог.
Лев Толстойн тухай ишлэлүүд:
Францын зохиолч, Францын академийн гишүүн Андре МауроисЛев Толстой бол соёлын түүхэн дэх хамгийн агуу гурван зохиолчийн нэг (Шекспир, Бальзак нартай хамт) гэж маргажээ.
Германы зохиолч, шагналт Нобелийн шагналуран зохиол дээр Томас МаннТолстойн шиг туульс, Гомерийн зарчим хүчтэй байх өөр зураачийг дэлхий мэддэггүй бөгөөд түүний бүтээлүүдэд туульс, үл няцашгүй реализмын элементүүд амьдардаг гэж хэлэв.
Энэтхэгийн философич, улс төрч Толстойн тухай хамгийн их ярьсан шударга хүнҮнэнийг нуун дарагдуулах, чимэх гэж хэзээ ч хичээж байгаагүй, сүнслэг болон материаллаг хүч чадлаас айхгүйгээр сургаалаа үйлдлээр бататгаж, үнэний төлөө ямар ч золиослол гаргаж байгаагүй түүний үеийнх.
Оросын зохиолч, сэтгэгч 1876 онд зөвхөн Толстой л гэрэлтдэг, учир нь тэр шүлгээс гадна "дүрсэлсэн бодит байдлыг (түүхэн ба одоогийн) хамгийн бага нарийвчлалтайгаар мэддэг" гэж хэлжээ.
Оросын зохиолч, шүүмжлэгч Дмитрий МережковскийТолстойн тухай: "Түүний царай бол хүн төрөлхтний нүүр царай юм. Хэрэв бусад ертөнцийн оршин суугчид манай ертөнцөөс: чи хэн бэ? "Хүн төрөлхтөн Толстойг зааж: би энд байна" гэж хариулж чадна.
Оросын яруу найрагч Толстойн тухай: "Толстой бол орчин үеийн Европын хамгийн агуу бөгөөд цорын ганц суут ухаантан, Оросын хамгийн дээд бахархал, нэг нэр нь анхилуун үнэртэй хүн, агуу цэвэр ариун, ариун зохиолч юм."
Оросын зохиолч английн "Оросын уран зохиолын лекцүүд" -д: "Толстой бол Оросын гайхалтай зохиолч юм. Түүний өмнөх Пушкин, Лермонтов нарыг орхиод Оросын бүх агуу зохиолчдыг дараах дарааллаар жагсааж болно: нэгдүгээрт Толстой, хоёрдугаарт Гоголь, гуравдугаарт Чехов, дөрөв дэх нь Тургенев.
Оросын шашны гүн ухаантан, зохиолч В.В. РозановТолстойн тухай: "Толстой зөвхөн зохиолч, гэхдээ зөнч биш, гэгээнтэн биш, тиймээс түүний сургаал хэнд ч урам зориг өгдөггүй."
Алдарт теологич Александр МенТолстой бол ёс суртахууны зарчмын дагуу амьдардаг гэдэгт итгэлтэй хүмүүсийн ухамсрын дуу хоолой, амьд зэмлэл хэвээр байна гэж хэлэв.
1828 онд 8-р сарын 26-нд Ясная Поляна эдлэнд Оросын ирээдүйн агуу зохиолч Лев Толстой мэндэлжээ. Энэ гэр бүл сайн төрсөн - түүний өвөг дээдэс нь Петр Петрт үйлчилсэнийхээ төлөө гүн цол хүртсэн язгууртан язгууртан байв. Ээж нь Волконскийн эртний язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Нийгмийн онцгой давхаргад харьяалагдах нь зохиолчийн амьдралынхаа туршид зан байдал, бодол санаанд нөлөөлсөн. Толстой Лев Николаевичын товч намтар нь эртний гэр бүлийн түүхийг бүхэлд нь харуулж чадахгүй.
Ясная Поляна дахь тайван амьдрал
Зохиолчийн бага нас ээжийгээ эрт алдсан ч нэлээд цэцэглэн хөгжсөн. Гэр бүлийн түүхүүдийн ачаар тэрээр түүний гэрэлт дүр төрхийг ой санамжинд нь хадгалсан. Лев Николаевич Толстойн товч намтар нь түүний аав нь зохиолчийн хувьд гоо үзэсгэлэн, хүч чадлын илэрхийлэл байсныг харуулж байна. Тэрээр хүүд ангууч агнах дурлалыг суулгасан бөгөөд үүнийг хожим "Дайн ба энх" романд дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг.
Тэрээр ах Николенкатайгаа ойр дотно харилцаатай байсан - тэр бяцхан Левушка янз бүрийн тоглоом зааж, түүнд хэлэв. сонирхолтой түүхүүд. Толстойн анхны өгүүллэг болох "Хүүхэд нас" нь зохиолчийн бага насны олон намтар дурсамжийг агуулдаг.
Залуучууд
Ясная Поляна дахь тайван, баяр баясгалантай байх нь эцгийнхээ үхлийн улмаас тасалдсан. 1837 онд гэр бүлээ нагац эгчийнхээ асрамжид авав. Энэ хотод Лев Николаевич Толстойн товч намтарт бичсэнээр зохиолч залуу насаа өнгөрөөжээ. Энд тэрээр 1844 онд их сургуульд элсэн орсон - эхлээд философийн факультетэд, дараа нь хуулийн факультетэд. Суралцах нь түүнийг бага зэрэг татсан нь үнэн бөгөөд оюутан янз бүрийн зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийг илүүд үздэг байв.
Толстойн энэ намтарт Лев Николаевич түүнийг доод, язгууртны бус ангийн хүмүүсийг үл тоомсорлодог хүн гэж тодорхойлдог. Тэрээр түүхийг шинжлэх ухаан гэж үгүйсгэсэн - түүний нүдээр энэ нь практик хэрэглээгүй байв. Зохиолч амьдралынхаа туршид өөрийн дүгнэлтийн хурц тод байдлыг хадгалсан.
Газар эзэмшигчийн хувьд
1847 онд Толстой их сургуулиа төгсөлгүй Ясная Поляна руу буцаж, хамжлагынхаа амьдралыг сайжруулахаар шийджээ. Бодит байдал нь зохиолчийн санаанаас эрс ялгаатай байв. Тариачид эзнийхээ зорилгыг ойлгоогүй бөгөөд Лев Николаевич Толстойн товч намтарт түүний менежментийн туршлага амжилтгүй болсон гэж дүрсэлсэн байдаг (зохиолч үүнийг "Газар эзэмшигчийн өглөө" өгүүллэгтээ хуваалцсан), үүний үр дүнд тэрээр үл хөдлөх хөрөнгөө орхижээ.
Зохиолч болох зам
Ирээдүйн агуу зохиол зохиолчийн хувьд Санкт-Петербург, Москвад өнгөрүүлсэн дараагийн хэдэн жил дэмий хоосон байсангүй. 1847-1852 онуудад Лев Николаевич Толстой өөрийн бүх бодол санаа, эргэцүүлэлтийг сайтар нягтлан харуулсан өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байв. Кавказад алба хааж байхдаа хэсэг хугацааны дараа "Современник" сэтгүүлд хэвлэгдэх "Хүүхэд нас" өгүүллэг дээр нэгэн зэрэг ажил хийгдэж байсан тухай товч намтарт өгүүлдэг. Энэ нь цаашдын эхлэлийг тавьсан юм бүтээлч замОросын агуу зохиолч.
Зохиолчийн өмнө "Дайн ба энх", "Анна Каренина" хэмээх агуу бүтээлүүдээ туурвих нь байгаа ч одоохондоо тэрээр хэв маягаа сайжруулж, Современник сэтгүүлд хэвлүүлж, шүүмжлэгчдийн эерэг үнэлгээг авч байна.
Бүтээлч байдлын хожуу жилүүд
1855 онд Толстой Петербургт богино хугацаанд ирсэн боловч хэдхэн сарын дараа түүнийг орхин Ясная Поляна хотод суурьшиж, тэнд тариачны хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээв. 1862 онд тэрээр София Берстэй гэрлэж, эхний жилүүдэд маш их аз жаргалтай байсан.
1863-1869 онд "Дайн ба энх" романыг бичиж, засварласан нь сонгодог хувилбартай бараг төстэй байв. Үүнд тухайн үеийн уламжлалт гол элементүүд дутагдаж байна. Эс тэгвээс тэд байгаа боловч гол зүйл биш юм.
1877 он - Толстой "Анна Каренина" романыг бичиж дуусгасан бөгөөд үүнд дотоод монологийн аргыг олон удаа ашигласан.
60-аад оны хоёрдугаар хагасаас хойш Толстой 1870-80-аад оны зааг дээр өмнөх амьдралаа бүрэн эргэцүүлэн бодох замаар л даван туулсан туршлагаа туулж ирсэн. Дараа нь Толстой гарч ирэв - эхнэр нь түүний шинэ үзэл бодлыг эрс хүлээж аваагүй. Талийгаач Толстойн үзэл санаа нь социалист сургаалтай төстэй бөгөөд цорын ганц ялгаа нь тэр хувьсгалыг эсэргүүцэгч байсан явдал юм.
1896-1904 онд Толстой 1910 оны 11-р сард Рязань-Уралын зам дээрх Астапово станцад болсон түүний нас барсны дараа хэвлэгдсэн түүхийг дуусгажээ.