„Historia miasta” streszczenie podana w tym artykule jest ironiczną, groteskową kroniką miasta Foolov. Satyra Saltykowa-Szczedrina jest przejrzysta, więc w tekście łatwo odgadnąć wygląd współczesnej Rosji.
Tylko na pierwszy rzut oka wydaje się, że opowieść ta przypomina inwentarz zarządców miast – galerię ludzkiego szaleństwa i deformacji moralnych. Tak naprawdę każdy obraz jest rozpoznawalny na swój sposób.
Niestety dzieło do dziś nie traci swojej wyjątkowości.
Historia powstania „Historii miasta”
Pomysł na dzieło był pielęgnowany przez autora przez kilka lat. W 1867 roku pojawia się opowieść o burmistrzu z wypchaną głową, zjedzonym ze smakiem na koniec. Ten bohater przekształcił się w namiestnika imieniem Pyszch. A sama historia stała się jednym z rozdziałów historii.
Michaił Jewgrafowicz Saltykov-Szchedrin (1826-1889)
Rok później autor zaczął pisać samą kronikę Foolova. Praca trwała ponad rok. Początkowo utwór nosił tytuł „Kronikarz głupców”, ostateczny tytuł pojawił się później. Zmiana nazwy wynika z faktu, że ta druga ma szersze znaczenie.
W roku ukończenia studiów historia została po raz pierwszy opublikowana w antologii „Notatki ojczyzny”, gdzie Michaił Jewgrafowicz podpisał pseudonim N. Szczedrin. Niezależna publikacja ukaże się za sześć miesięcy. Tekst jest nieco inny. Zmieniono kolejność rozdziałów, a charakterystyki i opisy namiestników przepisano w skrócie, ale stały się one bardziej wyraziste.
Główni bohaterowie i ich cechy
Głównymi bohaterami dzieła są burmistrzowie i mieszczanie – mieszkańcy Foolova. Poniżej znajduje się tabela z charakterystyką. Podano krótki przegląd głównych bohaterów.
| Amadeusz Manuilowicz Klementy | Włoski. W domu pełnił funkcję kucharza. Jego ukoronowanie i najbardziej pyszne danie był makaron. Książę Kurlandii, podziwiany jego umiejętnościami kulinarnymi, zabrał go ze sobą jako rodzinnego kucharza. Po tym, jak Amadeus Manuilovich otrzymał wysoki status, co pomogło mu objąć stanowisko burmistrza. Clementy zmusił wszystkich Foolovitów do zrobienia makaronu. Zesłany na wygnanie za zdradę stanu. |
| Fotij Pietrowicz Ferapontow | Był osobistym fryzjerem księcia Kurlandii. Po czym zaczął zarządzać miastem. Wielki fan okularów. Nigdy nie przeoczyłem kar publicznych na placu. Zawsze obecny, gdy ktoś został wychłostany. W 1738 roku zarządca został rozszarpany przez psy. |
| Iwan Matwiejewicz Wielikanow | Zasłynął z utopienia w zbiorniku dyrektora odpowiedzialnego za ekonomię i zarządzanie. Po raz pierwszy wprowadził podatek od obywateli. Od każdego po kilka kopiejek trafia do skarbnicy zarządu. Często najdotkliwiej bił funkcjonariuszy policji. Zauważony w nieprzyzwoitym związku z pierwszą żoną Piotra I (Avdotya Lopukhina). Następnie trafił do aresztu, gdzie przebywa do dziś. |
| Manyl Samylovich Urus-Kugush-Kildibaev | Dzielny wojskowy, gwardzista. Metody zarządzania są odpowiednie. Mieszczanie pamiętali go za odwagę graniczącą z szaleństwem. Kiedyś Foolov nawet szturmem zdobył miasto. W kronice niewiele jest o nim informacji. Wiadomo jednak, że w 1745 roku został odwołany ze stanowiska namiestnika. |
| Lamvrokakisa | Zbiegły obywatel Grecji o nieznanym pochodzeniu, nazwisku i rodzinie. Zanim został burmistrzem, sprzedawał mydło, olejki, orzechy i inne drobne przedmioty na rynku sąsiedniego miasta. Zmarł we własnym łóżku w nierównej walce z pluskwami. |
| Iwan Matwiejewicz Baklan | Słynie z wysokiego wzrostu, przekraczającego dwa metry. Zabity podczas huraganu. Silny wiatr złamał człowieka na pół. |
| Dementij Warłamowicz Brudasty | Rolę mózgu w jego głowie pełnił osobliwy mechanizm przypominający narząd. Nie przeszkadzało to jednak w wykonywaniu obowiązków gubernatora, przygotowywaniu i wykonywaniu dokumentów. Dlatego mieszkańcy czule nazywali go Organchik. Nie miał kontaktu ze społeczeństwem, ale nieustannie wypowiadał jedno groźne zdanie: „Nie będę tego tolerować!” Dlaczego mieszkańcy miasta byli w ciągłym strachu? Aktywnie zbierał podatki i podatki. Po jego panowaniu przez około tydzień panowała anarchia. Obraz symbolizuje głupotę, pustkę i ograniczenia większości urzędników i menedżerów. |
| Siemion Konstantinowicz Dwoekurow | Aktywny i aktywny menadżer. Drogi utwardzone (dwie sztuki). Zorganizowana lokalna produkcja piwa i napojów miodowych. Zmuszano mieszkańców do uprawy i spożywania musztardy i liści laurowych. Odrabiał zaległości aktywniej niż inni. Za jakiekolwiek przestępstwa i bez nich Foolowici byli chłoszczeni. Jedyny, który zmarł śmiercią naturalną. |
| Petr Pietrowicz Ferdyszczenko | Były żołnierz. Był ordynansem Potiomkina, z czego był bardzo dumny. Pierwsze sześć lat minęło spokojnie. Ale potem wydawało się, że brygadzista oszalał. Nie miał zbyt głębokiego umysłu. Miał wadę wymowy i dlatego miał zawiązany język. Zmarł z przejedzenia. |
| Wasilisk Semenowicz Wartkin | Pojawia się w rozdziale „Wojny o oświecenie”. Portret bohatera odpowiada jego nazwisku. Najdłuższe panowanie w historii miasta. Jego poprzednicy zaczęli zalegać z płatnościami, więc Wartkin traktował to rygorystycznie. W tym czasie spłonęło ponad 30 wiosek, a uratowano tylko dwa i pół rubla. Zaaranżował jeden plac i posadził drzewa na jednej ulicy. Ciągle zapinane na guziki, gaszą pożary, tworzą fałszywe alarmy. Rozwiązane problemy, które nie istniały. Zmusił Foolowitów do budowania domów na fundamentach, sadzenia rumianku perskiego i używania olejku prowansalskiego. Marzył o aneksji Bizancjum, a następnie zmianie nazwy Konstantynopola na Jekaterynograd. Próbowałem otworzyć akademię, ale nie wyszło. Dlatego zbudował więzienie. Walczył o oświecenie, ale jednocześnie przeciwko niemu. To prawda, że mieszkańcy miasta nie widzieli różnicy. Mógł zrobić o wiele więcej „pożytecznych” rzeczy, ale nagle zmarł. |
| Onufry Iwanowicz Niegodiajew | Człowiek ludu. Służył jako palacz w Gatchinie. Nakazał zniszczenie ulic wybrukowanych przez swoich poprzedników. A z powstałego kamienia buduj pomniki i pomniki. Foolov popadł w ruinę, dookoła była dewastacja, a mieszczanie zdziczeli, a nawet zarosli wełną. Został odwołany ze stanowiska. |
| Ponury-Burcheev | W przeszłości był wojskowym, dlatego ma obsesję na punkcie wojska i operacji wojskowych. Pusty, ograniczony, głupi, jak większość bohaterów książki. Zdecydował się zniszczyć Foolova i odbudować kolejne pobliskie miasto, czyniąc z niego fortyfikację wojskową. Zmuszano mieszkańców do noszenia mundurów wojskowych, życia według przepisów wojskowych, wykonywania absurdalnych rozkazów, ustawiania się w szeregu i maszerowania. Ugryumov zawsze spał na gołej ziemi. Zaginął podczas naturalnego zjawiska, którego nikt nie potrafił wyjaśnić. |
| Erast Andriejewicz Grustiłow | Zawsze wyglądał na urażonego i zdenerwowanego, co nie powstrzymywało go od bycia zdeprawowanym i wulgarnym. Za jego panowania miasto pogrążyło się w rozpuście. Pisał melancholijne ody. Zmarł z powodu niewytłumaczalnej melancholii. |
| Trądzik | Podobnie jak wielu władców miasta, są to byli wojskowi. Sprawował urząd przez kilka lat. Postanowiłem zająć się zarządzaniem, żeby odpocząć od pracy. Foolowici nagle się pod jego rządami wzbogacili, co wzbudziło podejrzenia i niezdrowe reakcje wśród mas. Później okazało się, że wojewoda miał wypchaną głowę. Zakończenie jest godne ubolewania i nieprzyjemne: zjedzono głowę. |
Drobne postacie
| Książę | Obcy władca, którego Foolowici poprosili, aby został ich księciem. Był głupi, ale i okrutny. Wszystkie pytania zostały rozwiązane okrzykiem: „Schrzanię to!” |
| Iraida Łukinichna Paleologova | Oszust, który pojawił się w okresie niepokojów po śmierci Brudasty'ego (Organchika). Opierając się na kilkudniowym panowaniu męża i historycznym nazwisku (nawiązanie do Zofii Paleologus, babci Iwana Groźnego), domagała się władzy. Regulamin kilkudniowego pobytu poza miastem. |
| Intercept-Zalikhvatsky | Pojawił się zwycięsko na białym koniu. Spalił salę gimnastyczną. Zalichwatski stał się prototypem Pawła I. |
| głupcy | Mieszkańcy miasta. Zbiorowy obraz narodu ślepo oddającego cześć tyranii władzy. |
Lista bohaterów nie jest kompletna, podana jest w skrócie. Tylko w czasie niepokojów zastąpiono ponad dziesięciu władców, w tym sześciu kobiet.
Stanowi podsumowanie pracy w rozdziałach.
Od wydawcy
Narrator zapewnia czytelnika o autentyczności dokumentu. Aby udowodnić nieobecność fikcja pojawia się argument dotyczący monotonii narracji. Tekst w całości poświęcony jest biografiom burmistrzów i osobliwościom ich panowania.
Opowieść zaczyna się od adresu ostatniego urzędnika, który nakreślił kronikę wydarzeń.
O korzeniu pochodzenia głupców
W rozdziale opisano okres prehistoryczny. Plemię partaczy Velo wojny wewnętrzne z sąsiadami, pokonując ich. Kiedy ostatni wróg został pokonany, ludność była zdezorientowana. Potem rozpoczęli poszukiwania księcia, który by nimi rządził. Ale nawet najgłupsi książęta nie chcieli przejąć władzy nad dzikusami.
Znaleźli osobę, która zgodziła się na „Wołody”, ale nie zamieszkała na terenie posesji. Wysłał namiestników, którzy okazali się złodziejami. Musiałem stawić się księciu osobiście.
Organ
Rozpoczęło się panowanie Dementy Brudasty. Mieszkańcy byli zaskoczeni jego brakiem emocji. Okazało się, że w jego głowie znajdowało się małe urządzenie. Mechanizm zagrał tylko dwa krótkie utwory: „Zniszczę” i „Nie będę tego tolerować”.
Potem jednostka się rozpadła. Miejscowy zegarmistrz nie potrafił tego naprawić samodzielnie. Zamówiliśmy nową głowicę ze stolicy. Ale paczka, jak to często bywa w Rosji, zaginęła.
Z powodu anarchii rozpoczęły się niepokoje, a potem tygodniowa anarchia.
Opowieść o przywódcach sześciu miast
W anarchicznym tygodniu wymieniono sześciu oszustów. Roszczenia kobiet do władzy opierały się na fakcie, że rządzili kiedyś ich mężowie, bracia lub inni krewni. Albo oni sami służyli w rodzinach burmistrzów. A niektórzy nie mieli w ogóle powodu.
Wiadomości o Dvoekurovie
Siemion Konstantinowicz pozostawał u władzy przez około osiem lat. Lider poglądów postępowych. Główne innowacje: warzenie piwa, produkcja miodu pitnego, sadzenie i spożywanie liści laurowych i musztardy.
Działania reformatorskie zasługują na szacunek. Ale zmiany były wymuszone, śmieszne i niepotrzebne.
Głodne Miasto
Pierwsze sześć lat rządów Piotra Ferdyszczenki było wyważone i spokojne. Ale potem zakochał się w cudzej żonie, która nie podzielała tych uczuć. Zaczęła się susza, potem inne kataklizmy. Skutek: głód i śmierć.
Lud zbuntował się, złapał i wyrzucił z dzwonnicy wybrańca urzędnika. Powstanie zostało brutalnie stłumione.
Słomiane miasto
Po kolejnym romansie menadżerki wybuchły pożary. Cały teren spłonął.
Fantastyczny podróżnik
Burmistrz udał się w podróż po domach i wioskach, żądając przyniesienia mu żywności. To był powód jego śmierci. Mieszkańcy boją się, że zostaną oskarżeni o celowe dokarmianie swojego szefa. Ale wszystko się udało. Fantastycznego podróżnika ze stolicy zastąpił nowy.
Wojny o oświecenie
Wartkin dokładnie podszedł do tego stanowiska. Studiował działalność swoich poprzedników. Postanowiłem pójść za przykładem reformatora Dvoekurowa. Kazał im ponownie zasiać musztardę i zebrać zaległości.
Mieszkańcy zbuntowali się na kolanach. Zaczęto toczyć przeciwko nim wojny „o oświecenie”. Zwycięstwo zawsze było po stronie władz. W ramach kary za nieposłuszeństwo nakazano spożywać olejek prowansalski i siać rumianek perski.
Era odchodzenia od wojen
Za Niegodiajewa miasto zubożało jeszcze bardziej niż za poprzedniego władcy. Jest to jedyny menadżer z grupy osób, który wcześniej pełnił funkcję palacza. Ale początek demokracji nie przyniósł korzyści ludności.
Na uwagę zasługuje okres pryszczów. Nie zajmował się żadną działalnością, a ludzie się bogacili, co budziło wątpliwości. Przywódca szlachty ujawnił tajemnicę: głowę wodza wypchano truflami. Bystry pomocnik sam się tym ucztował.
Kult mamony i pokuta
Następca wypchanej głowy, radca stanu Iwanow, zmarł na skutek dekretu, którego nie mógł zrozumieć, pękając z napięcia psychicznego.
Zastąpił go wicehrabia de Chariot. Życie pod jego rządami było zabawne, ale głupie. Nikt nie zajmował się sprawami administracyjnymi, za to było mnóstwo świąt, balów, maskarad i innych zabaw.
Potwierdzenie pokuty i zakończenie
Ostatnim menadżerem był Ugryum-Burcheev. Grubogłowy facet, martinet. Autor nazywa go „najczystszym typem idioty”. Zamierzał zniszczyć miasto i odtworzyć nowe - Nepreklonsk, czyniąc z niego fortyfikację wojskową.
Dokumenty uzupełniające
Notatki sporządzone przez brygadzistów prezentowane są dla zbudowania naśladowców i następców.
Analiza pracy
Pracy nie można zaliczyć do małych formy literackie: opowieść lub bajka. Pod względem treści, kompozycji i głębi znaczeń jest znacznie szerszy.
Z jednej strony styl i styl pisania przypominają prawdziwe reportaże. Z drugiej strony treść, opis bohaterów, wydarzeń, doprowadzona do absurdu.
Opowiadanie historii miasta obejmuje około stu lat. W pisaniu kroniki brało udział czterech miejscowych archiwistów. Fabuła rzuca nawet światło na historię ludu. Miejscowi pochodził z starożytne plemię„partacze”. Ale potem zostali przemianowani przez swoich sąsiadów ze względu na dzikość i ignorancję.
Wniosek
Historia państwa odzwierciedla się od czasu powołania Rurika do księstwa i rozdrobnienie feudalne. Opisane jest pojawienie się dwóch fałszywych Dmitrijów, panowanie Iwana Groźnego i zamieszanie po jego śmierci. Pojawia się pod postacią Brudasty'ego. Dvoekurov, który zostaje aktywistą i innowatorem, zakładając browarnictwo i miód pitny, symbolizuje Piotra I swoimi reformami.
Foolowici nieświadomie czczą autokratów i tyranów, wykonując najbardziej absurdalne rozkazy. Mieszkańcy są wizytówką narodu rosyjskiego.
Kronikę satyryczną można odnieść do każdego miasta. Praca w ironiczny sposób ukazuje losy Rosji. Ta historia nie traci na aktualności do dziś. Na podstawie pracy powstał film.
1. Rozmowa na tematy.
– Jakie są Twoje odczucia i wrażenia po przeczytaniu rozdziału po raz pierwszy?
– Co Saltykov-Shchedrin chciał powiedzieć podczas malowania legendarna historia Głupi?
– Jakie podobieństwa ze współczesnością można dostrzec?
Dowiedzieliśmy się już, do czego skierowana jest satyra porządek społeczny. Ale co to właściwie jest porządek społeczny jaki jest cel tego rozdziału? Próbowali to ustalić nasi badacze, opierając się na przestudiowanej już bajce Kryłowa „Żaby proszące o cara”, fragmencie II rozdziału „Historii państwa rosyjskiego” Karamzina, przedmowie „Rosyjskiej kroniki Wstępne czytanie” profesora Sołowjowa oraz książka V. I. Dahla „Przysłowia i powiedzenia narodu rosyjskiego”.
« Obraz satyryczny pojawia się w utworze w przypadku, gdy przedmiot satyry zostanie uznany przez autora za niemożliwie sprzeczny z jego ideałem, pozostając z nim w antagonistycznej relacji. F. Schiller pisał, że „w satyrze rzeczywistość jako swego rodzaju niedoskonałość przeciwstawia się ideałowi jako najwyższa rzeczywistość" Satyra jest wycelowana w te zjawiska, które aktywnie zakłócają ustanowienie lub istnienie ideału, a czasem są bezpośrednio niebezpieczne dla jego istnienia” – pisze A. B. Esin w książce „Zasady i techniki analizy” dzieło literackie„(M.: Flinta; Nauka, 2002, s. 68).
Z tego wynika drugie pytanie: jaki jest ideał autora, jeśli jest on przeciwieństwem przedmiotu satyry?
Zatem dwa pytania:
1) Jaki jest przedmiot satyry Saltykowa-Szczedrina w wymienionym rozdziale?
2. Szkolenie z analizy epizodów
1) Plan pracy dla analizy:
Ustaw granice odcinków
Określ główną treść i jakie postacie są w nią zaangażowane
Śledź zmiany nastrojów, uczuć, motywacji działań
Rozważać cechy kompozycyjne epizod
Ocena mediów artystycznych
Wskaż rolę odcinka w dziele
Jakie to ogólne znaczenie ideologiczne czy praca została odzwierciedlona w odcinku?
2) Definicja pojęcia „odcinek”
Odcinek to taka lub inna ukończona i niezależna część dzieła literackiego, która przedstawia ukończone wydarzenie lub ważny punkt w losach bohatera
Odcinek - część dzieło sztuki, który ma względną kompletność i stanowi odrębny punkt w rozwoju tematu
3) Rola odcinka w tekście:
Jakie funkcje odcinka może pełnić tekst? (charakterologiczny – epizod odsłania charakter bohatera; psychologiczny – stan umysłu; obrotowy; wartościujący – autor dokonuje oceny postaci lub zdarzenia)
4) Odcinek jako część fabuły
Nazwij elementy fabuły (ekspozycja, początek, rozwój akcji, punkt kulminacyjny, koniec akcji, rozwiązanie, epilog)
Elementy dodatkowe fabuły - pejzaż, portret, wnętrze, dygresje autorskie, wstawiane epizody
Jaki element fabuły zawiera ten odcinek?
5) Lokalizacja odcinka:
Dlaczego ten odcinek znajduje się tutaj? Jakie odcinki są przed i po? Jaki jest z nimi związek?
Jakie tematy, idee, problemy zostały odzwierciedlone w tym odcinku?
6) Układ postaci
9) narracja
Z czyjej perspektywy jest opowiadana historia? Dlaczego?
10) Organizacja mowy i środków językowych
Tworząc ironiczną, groteskową „Historię miasta”, Saltykov-Shchedrin miał nadzieję wywołać u czytelnika nie śmiech, ale „gorzkie poczucie” wstydu. Idea dzieła zbudowana jest na obrazie pewnej hierarchii: zwykłych ludzi, którzy nie oprą się poleceniom często głupich władców, oraz samych władców-tyranów. W twarz zwykli ludzie W tej historii przemawiają mieszkańcy miasta Foolov, a ich prześladowcami są burmistrzowie. Saltykov-Szchedrin ironicznie zauważa, że ci ludzie potrzebują szefa, który będzie im wydawał polecenia i trzymał wodze, w przeciwnym razie cały naród popadnie w anarchię.
Historia stworzenia
Koncepcja i idea powieści „Historia miasta” kształtowała się stopniowo. W 1867 roku pisarz napisał baśniowo-fantastyczne dzieło „Historia namiestnika z wypchaną głową”, które później stało się podstawą rozdziału „Organy”. W 1868 roku Saltykov-Shchedrin rozpoczął pracę nad „Historią miasta”, którą ukończył w 1870 roku. Początkowo autor chciał nadać dziełu tytuł „Głupi Kronikarz”. Powieść ukazała się w popularnym wówczas czasopiśmie „Otechestvennye zapisy”.
Fabuła pracy
(Ilustracje autorstwa zespołu twórczego radzieckich grafików „Kukryniksy”)
Narracja prowadzona jest w imieniu kronikarza. Opowiada o mieszkańcach miasta, którzy byli tak głupi, że ich miastu nadano nazwę „Głupcy”. Powieść rozpoczyna się rozdziałem „O korzeniach pochodzenia Foolovitów”, który przedstawia historię tego ludu. Opowiada w szczególności o plemieniu partaczy, które po pokonaniu sąsiednich plemion łukożerców, krzakożerców, morsożerców, krasnobrzuchów i innych, postanowiło znaleźć dla siebie władcę, gdyż chcieli przywrócić porządek w plemieniu. Rządzić zdecydował się tylko jeden książę i nawet on wysłał na jego miejsce innowacyjnego złodzieja. Kiedy kradł, książę wysłał mu pętlę, ale złodziejowi udało się jakoś z niej wydostać i dźgnął się ogórkiem. Jak widać, ironia i groteska doskonale współistnieją w dziele.
Po kilku nieudanych kandydatach na posłów, książę przybył do miasta osobiście. Stając się pierwszym władcą, rozpoczął odliczanie „czasu historycznego” miasta. Mówi się, że miastem rządziło dwudziestu dwóch władców ze swoimi osiągnięciami, ale Inwentarz wymienia ich dwudziestu jeden. Podobno zaginiony to założyciel miasta.
Główni bohaterowie
Każdy z burmistrzów wywiązuje się ze swojego zadania, realizując zamysł pisarza poprzez groteskę, aby pokazać absurdalność swoich rządów. Cechy są widoczne w wielu typach postacie historyczne. Dla większego uznania Saltykov-Szchedrin nie tylko opisał styl ich rządów, komicznie zniekształcił ich imiona, ale także nadał trafne cechy wskazujące na historyczny prototyp. Niektóre osobistości burmistrzów pochodzą z wizerunków cechy charakterystyczne różne osoby historia państwa rosyjskiego.
W ten sposób trzeci władca, Iwan Matwiejewicz Wielikanow, słynący z utonięcia dyrektora ds. gospodarczych i wprowadzenia podatków w wysokości trzech kopiejek na osobę, został zesłany do więzienia za romans z Awdotyą Łopuchiną, pierwszą żoną Piotra I.
Brygadier Iwan Matwiejewicz Baklan, szósty burmistrz, był wysoki i dumny z tego, że był wyznawcą linii Iwana Groźnego. Czytelnik rozumie, że odnosi się to do dzwonnicy w Moskwie. Władca odnalazł swoją śmierć w duchu tego samego groteskowego obrazu, który wypełnia powieść – majster został złamany na pół podczas burzy.
Na osobowość Piotra III na obrazie sierżanta gwardii Bogdana Bogdanowicza Pfeiffera wskazuje nadana mu cecha - „rodowity Holsztyn”, styl rządzenia burmistrza i jego wynik - usunięty ze stanowiska władcy „z powodu ignorancji” .
Dementy Varlamovich Brudasty otrzymał przydomek „Organchik” ze względu na obecność mechanizmu w jego głowie. Trzymał miasto w strachu, ponieważ był ponury i wycofany. Próbując zawieźć głowę burmistrza do stołecznych rzemieślników w celu naprawy, została wyrzucona z powozu przez przestraszonego woźnicę. Po panowaniu Organchika przez 7 dni w mieście panował chaos.
Krótki okres dobrobytu mieszczan związany jest z nazwiskiem dziewiątego burmistrza Siemiona Konstantinowicza Dwoekurowa. Podjął się tego jako doradca cywilny i innowator wygląd miasta, zajęto się miodem i warzeniem piwa. Próbowałem otworzyć akademię.
Najdłuższe panowanie zaznaczył dwunasty burmistrz Wasilisk Siemionowicz Wartkin, który przypomina czytelnikowi styl rządów Piotra I. Na związek bohatera z postacią historyczną wskazują jego „chwalebne czyny” - zniszczył osady Streletskaya i Dung i trudne stosunki z wykorzenieniem ignorancji ludu – spędził cztery wojny o oświatę i trzy – przeciw. Zdecydowanie przygotowywał miasto do spalenia, ale nagle zmarł.
Według pochodzenia były chłop Onufry Iwanowicz Niegodiajew, który przed objęciem funkcji burmistrza palił piece, zniszczył brukowane przez byłego władcę ulice i na tych zasobach wzniósł pomniki. Obraz jest kopią Pawła I, o czym świadczą okoliczności jego usunięcia: został zwolniony za brak porozumienia z triumwiratem w sprawie konstytucji.
Pod rządami radcy stanu Erasta Andriejewicza Grustiłowa elita Foolowa była zajęta balami i wieczornymi spotkaniami z czytaniem dzieł pewnego pana. Podobnie jak za panowania Aleksandra I, burmistrz nie troszczył się o ludność zubożoną i głodującą.
Łotr, idiota i „Szatan” Ponury-Burcheev ma „mówiące” nazwisko i jest „skopiowane” od hrabiego Arakcheeva. W końcu niszczy Foolowa i postanawia zbudować miasto Nieprekolńsk w nowym miejscu. Przy próbie realizacji tak wspaniałego projektu nastąpił „koniec świata”: słońce zgasło, ziemia się zatrzęsła, a burmistrz zniknął bez śladu. Tak zakończyła się historia „jednego miasta”.
Analiza pracy
Saltykov-Shchedrin za pomocą satyry i groteski stara się dotrzeć dusza ludzka. Chce przekonać czytelnika, że instytucje ludzkie muszą opierać się na zasadach chrześcijańskich. W przeciwnym razie życie człowieka może zostać zdeformowane, zniekształcone, a ostatecznie może doprowadzić do śmierci ludzkiej duszy.
„Historia miasta” to dzieło nowatorskie, przekraczające utarte granice artystycznej satyry. Każdy obraz w powieści ma wyraźne rysy groteskowe, ale jednocześnie jest rozpoznawalny. Co wywołało lawinę krytyki pod adresem autora. Zarzucano mu, że „oczernia” lud i rządzących.
Rzeczywiście, historia Foolowa jest w dużej mierze skopiowana z kroniki Nestora, która opowiada o początkach Rusi – „Opowieści o minionych latach”. Autor celowo zaakcentował tę analogię, aby stało się jasne, kogo ma na myśli, mówiąc Foolowici, i że wszyscy ci burmistrzowie nie są bynajmniej fantazją, ale prawdziwymi rosyjskimi władcami. Jednocześnie autor daje do zrozumienia, że nie opisuje całego rodzaju ludzkiego, ale konkretnie Rosję, reinterpretując jej historię na swój własny, satyryczny sposób.
Jednak cel stworzenia dzieła Saltykov-Shchedrin nie naśmiewał się z Rosji. Zadaniem pisarza było zachęcenie społeczeństwa do krytycznego przemyślenia swojej historii w celu wykorzenienia istniejących wad. Ogromną rolę w kreacji odgrywa groteska obraz artystyczny w twórczości Saltykowa-Szczedrina. Głównym celem pisarza jest pokazanie wad ludzi, które nie są zauważane przez społeczeństwo.
Pisarz wyśmiewał brzydotę społeczeństwa i wśród takich poprzedników jak Gribojedow i Gogol nazywany był „wielkim szydercą”. Czytając ironiczną groteskę, czytelnikowi chciało się śmiać, ale było w tym śmiechu coś złowrogiego – widzowie „czuli się jak biczująca się plaga”.
Powieść Saltykowa-Szczedrina „Historia miasta” powstała w latach 1869–1870, ale pisarz nie tylko nad nią pracował, dlatego powieść pisano sporadycznie. Pierwsze rozdziały ukazały się w czasopiśmie Otechestvennye zapiski nr 1, którego redaktorem naczelnym był Saltykov-Shchedrin. Ale do końca roku prace nad powieścią zostały wstrzymane, ponieważ Saltykov-Shchedrin zajął się pisaniem bajek, ukończył kilka niedokończonych dzieł i kontynuował pisanie krytyki literackiej.
Kontynuacja „Dziejów miasta” ukazała się w 5 numerach „Notatek Ojczyzny” za rok 1870. W tym samym roku książka ukazała się jako wydanie odrębne.
Kierunek i gatunek literacki
Saltykov-Shchedrin to pisarz o realistycznym reżyserii. Zaraz po wydaniu książki zadecydowali krytycy różnorodność gatunkowa powieść jako satyrę historyczną i zareagowali na nią inaczej.
Z obiektywnego punktu widzenia Saltykov-Shchedrin jest równie wielkim historykiem, jak wspaniałym satyrykiem. Jego powieść jest parodią źródeł kronikarskich, przede wszystkim „Opowieści o minionych latach” i „Opowieści o kampanii Igora”.
Saltykov-Shchedrin proponuje własną wersję historii, różniącą się od wersji współczesnych Saltykov-Shchedrin (wspomnianych przez pierwszego kronikarza Kostomarowa, Sołowjowa, Pypina).
W rozdziale „Od Wydawcy” sam pan M. Szczedrin zauważa fantastyczność niektórych epizodów (burmistrz z muzyką, burmistrz lecący w powietrzu, stopy burmistrza skierowane do tyłu). Jednocześnie zastrzega, że „fantastyka opowieści w najmniejszym stopniu nie przekreśla ich znaczenia administracyjnego i edukacyjnego”. To satyryczne sformułowanie oznacza, że „Historii miasta” nie można uważać za tekst fantastyczny, ale za tekst mitologiczny, wyjaśniający mentalność ludzi.
Fantastyka powieści kojarzona jest z groteską, co pozwala na ukazanie tego, co typowe, poprzez skrajną przesadę i zniekształcenie obrazu.
Niektórzy badacze dopatrują się w „Historii miasta” elementów dystopijnych.
Tematy i problemy
Tematem powieści jest stuletnia historia miasta Foolov – alegoria państwa rosyjskiego. Historia miasta to życiorysy burmistrzów i opisy ich wielkich czynów: ściąganie zaległości, nakładanie danin, akcje przeciwko zwykłym ludziom, budowa i niszczenie chodników, szybka podróż drogami pocztowymi...
Saltykov-Szchedrin podnosi zatem problem istoty historii, którą warto dla państwa rozpatrywać jako historię władzy, a nie historię rodaków.
Współcześni zarzucali pisarzowi ujawnienie rzekomo fałszywej istoty reformizmu, który doprowadził do pogorszenia i komplikacji życia ludzi.
Demokrata Saltykov-Shchedrin był zaniepokojony problemem relacji między człowiekiem a państwem. Na przykład burmistrzowie Borodavkin uważają, że sens życia „zwykłych ludzi” żyjących w państwie (a nie na ziemi!) tkwi w emeryturach (czyli świadczeniach państwowych). Saltykov-Shchedrin rozumie, że państwo i zwykli ludzie żyją sami. Pisarz wiedział o tym z pierwszej ręki, pełniąc przez pewien czas rolę „burmistrza” (był wicegubernatorem w Riazaniu i Twerze).
Jednym z problemów, który niepokoił pisarza, było badanie mentalności jego rodaków, ich cechy narodowe wpływające na charakter pozycja życiowa i powodowanie „niepewności życia, arbitralności, patrzenia z perspektywy czasu, braku wiary w przyszłość”.
Fabuła i kompozycja
Kompozycja powieści została zmieniona przez samego autora od czasu jej pierwszej publikacji w czasopiśmie, np. rozdział „O korzeniach pochodzenia głupców” został umieszczony na trzeciej pozycji, po rozdziałach wprowadzających, co było zgodne z logika starożytna kronika rosyjska zaczynając od mitologii. Oraz dokumenty uzupełniające ( prace trzech burmistrzowie) przesunięto na koniec, gdyż dokumenty historyczne często zestawiono z tekstem autora.
Ostatni rozdział, załącznik „List do redakcji”, to oburzona odpowiedź Szczedrina na recenzję, w której zarzucono mu „kpinę z ludu”. W tym liście autor wyjaśnia ideę swojej twórczości, w szczególności, że jego satyra jest skierowana przeciwko „tym cechom rosyjskiego życia, które sprawiają, że nie jest ono do końca wygodne”.
„Przemówienie do czytelnika” napisał ostatni z czterech kronikarzy, archiwista Pawłuszka Masłoboinikow. Tutaj Saltykov-Shchedrin naśladuje prawdziwe kroniki, które miały kilku autorów.
Rozdział „O korzeniach pochodzenia Foolowitów” opowiada o mitach i epoce prehistorycznej Foolowitów. Czytelnik dowiaduje się o walczących między sobą plemionach, o przemianie głupców na Foolowitów, o poszukiwaniu władcy i zniewoleniu Foolowitów, którzy znaleźli dla siebie księcia nie tylko głupiego, ale i okrutnego, którego zasada zasada została zawarta w słowie „schrzanię”, które rozpoczyna okres historyczny Foolowa. Okres historyczny, rozpatrywany w powieści, zajmuje całe stulecie, od 1731 do 1825 roku.
„Inwentarz dla burmistrzów” – krótki opis 22 burmistrzów, co podkreśla absurdalność historii poprzez koncentrację opisywanych szaleńców, z których najmniejszy, „nie dokonawszy niczego,... został usunięty za niewiedzę”.
Kolejne 10 rozdziałów poświęconych jest opisowi najwybitniejszych burmistrzów w porządku chronologicznym.
Bohaterowie i obrazy
„Najwybitniejsi burmistrzowie” zasługiwali na więcej szczególną uwagę wydawca.
Dementy Varlamovich Brudasty jest „więcej niż dziwny”. Jest cichy i ponury, także okrutny (pierwsze co zrobił, to wychłostał wszystkich woźniców), ma skłonność do napadów wściekłości. Brudasty ma i pozytywna jakość- Jest menadżerski, porządkuje zaległości pozostawione przez poprzedników. To prawda, że robi to w jeden sposób - urzędnicy łapią obywateli, chłostają ich i chłoszczą oraz przejmują ich własność.
Foolowici są przerażeni taką zasadą. Ratuje ich awaria mechanizmu znajdującego się w głowie Brudasty'ego. To narząd, który powtarza tylko dwa wyrażenia: „zniszczę” i „nie będę tolerować”. Pojawienie się drugiego Brudasty'ego z nową głową uwalnia Foolowitów od kilku organów, zdeklarowanych oszustów.
Wiele postaci to satyry na prawdziwych władców. Na przykład sześciu burmistrzów to cesarzowe XVIII wieku. Ich wewnętrzna wojna trwała 6 dni, a siódmego dnia Dvoekurov przybył do miasta.
Dvoekurov to „człowiek z pierwszej linii”, innowator, który zaangażował się w owocną działalność w Głupowie: wybrukował dwie ulice, otworzył browarnictwo i miód pitny, zmusił wszystkich do używania musztardy i liść laurowy, a nieposłusznych chłostano, ale „z rozwagą”, to znaczy ze względu na sprawę.
Całe trzy rozdziały poświęcone są brygadziście Piotrowi Pietrowiczowi Ferdyszczence. Ferdyszczenko to były ordynans księcia Potiomkina, prosty człowiek, „dobroduszny i nieco leniwy”. Foolowici uważają burmistrza za głupca, głupca, śmieją się z jego języka i nazywają go głupim starcem.
W ciągu 6 lat panowania Ferdyszczenki Foolowici zapomnieli o ucisku, ale w siódmym roku Ferdyszczenko wpadł w szał i ukradł mężowi żonę Alonkę, po czym rozpoczęła się susza. Foolowici w przypływie wściekłości zrzucili Alyonkę z dzwonnicy, ale Ferdyszczenkę rozpaliła miłość do łucznika Domaszki. Z tego powodu Foolowici doznali strasznego pożaru.
Ferdyszczenko żałował przed ludźmi na kolanach, ale jego łzy były hipokryzją. Pod koniec życia Ferdyszczenko podróżował po pastwisku, gdzie zmarł z obżarstwa.
Wasilisk Siemionowicz Wartkin (satyra na Piotra 1) jest genialnym władcą miasta, pod jego rządami Foołow przeżywa złoty wiek. Wartkin był niskiego wzrostu i niezbyt dostojnego wyglądu, ale był głośny. Był pisarzem i odważnym utopistą, marzycielem politycznym. Przed podbiciem Bizancjum Wartkin podbija Foolowitów „wojnami o oświecenie”: przywraca do użytku zapomnianą po Dwoekurowie musztardę (za co podejmuje całą kampanię wojskową z ofiarami), żąda budowy domów na kamiennym fundamencie, sadzenia rumianku perskiego i założyć akademię w Foolovie. Upór Foolovitów został pokonany wraz z zadowoleniem. Rewolucja Francuska pokazało, że edukacja zaszczepiona przez Wartkina jest szkodliwa.
Onufry Iwanowicz Niegodiajew, kapitan i były palacz, rozpoczął erę wycofywania się z wojen. Burmistrz testuje Foolovitów pod kątem ich wytrzymałości. W wyniku testów Foolowici oszaleli: zapuściły włosy i ssały łapy, bo nie było jedzenia ani ubrania.
Ksawery Georgievich Mikaładze jest potomkiem królowej Tamary, która ma uwodzicielski wygląd. Uścisnął dłonie swoim podwładnym, uśmiechał się czule i zdobywał serca „tylko dzięki wdzięcznym manierom”. Mikaładze wstrzymuje edukację i egzekucje, nie wydaje praw.
Panowanie Mikaładze było spokojne, kary były łagodne. Jedyną wadą burmistrza jest jego miłość do kobiet. Podwoił populację Foolowa, ale zmarł z wycieńczenia.
Feofilakt Irinarkhovich Benevolinsky - radny stanu, asystent Speransky'ego. To satyra na samego Speransky'ego. Benevolinsky uwielbiał angażować się w stanowienie prawa. Wymyślone przez niego prawa są tak samo bezsensowne jak „Karta o godnym szacunku pieczeniu ciast”. Prawa burmistrza są tak głupie, że nie zakłócają dobrobytu Foolovitów, przez co stają się grubi jak nigdy dotąd. Benevolinsky został zesłany za swoje powiązania z Napoleonem i nazwany łajdakiem.
Iwan Pantelejewicz Pryszcz nie stanowi prawa, lecz rządzi po prostu, w duchu „nieograniczonego liberalizmu”. Odpoczywa i przekonuje Foolovitów, aby to zrobili. Bogacą się zarówno mieszczanie, jak i burmistrz.
Przywódca szlachty w końcu zdaje sobie sprawę, że Pimple ma wypchaną głowę i zjada ją bez śladu.
Burmistrz Nikodim Osipowicz Iwanow jest również głupi, ponieważ jego wzrost nie pozwala mu „pomieścić niczego obszernego”, ale ta cecha burmistrza jest korzystna dla Foolovitów. Iwanow albo umarł ze strachu po otrzymaniu „zbyt obszernego” dekretu, albo został zwolniony z powodu wyschnięcia mózgu z powodu bezczynności i stał się twórcą małogłowia.
Erast Andriejewicz Grustiłow to satyra na Aleksandra I, osobę wrażliwą. Subtelność uczuć Grustiłowa jest zwodnicza. Jest lubieżny, w przeszłości ukrywał rządowe pieniądze, jest rozpustny, „spieszy się do życia i cieszenia się”, przez co skłania Foolowitów do pogaństwa. Grustiłow zostaje aresztowany i umiera z powodu melancholii. Za jego panowania Foolowici stracili nawyk pracy.
Gloomy-Burcheev to satyra na Arakcheeva. On jest łotrem okropna osoba„najczystszy typ idioty”. Burmistrz ten wyczerpuje, beszta i niszczy Foolowitów, przez co nazywany jest Szatanem. Ma drewnianą twarz, jego spojrzenie jest wolne od myśli i bezwstydne. Gloomy-Burcheev jest beznamiętny, ograniczony, ale pełen determinacji. Jest jak siła natury, idąca naprzód po linii prostej, nie uznając rozumu.
Gloomy-Burcheev niszczy miasto i buduje Nepreklonsk w nowym miejscu, ale nie udaje mu się opanować rzeki. Wygląda na to, że sama natura pozbywa się go Foolovitów, unosząc go tornado.
Przybycie Ponurego-Burczewa i następujące po nim zjawisko, zwane „tym”, jest obrazem apokalipsy, która kończy istnienie historii.
Oryginalność artystyczna
Saltykov-Shchedrin umiejętnie zmienia mowę różnych narratorów w powieści. Wydawca M.E. Saltykov zastrzega, że poprawił jedynie „ciężki i przestarzały styl” Kronikarza. W przemówieniu do czytelnika ostatniego kronikarza archiwisty, którego dzieło ukazało się 45 lat po napisaniu, znajdujemy przestarzałe słowa wysoki styl: jeśli, to, takie. Ale wydawca rzekomo nie poprawił tego szczególnego apelu do czytelników.
Całe wystąpienie ostatniego kronikarza wpisane jest w najlepsze tradycje sztuki oratorskiej starożytności, zawiera szereg pytań retorycznych, jest przepełnione metaforami i porównaniami, głównie z starożytny świat. Na koniec wstępu kronikarz, podążając za rozpowszechnioną na Rusi tradycją biblijną, poniża się, nazywając go „skromnym naczyniem” i porównuje Foolowa z Rzymem, a Foołow na tym porównaniu zyskuje.
Satyryczna powieść Saltykowa-Szczedrina „Historia miasta” jest jednym z najbardziej uderzających dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku. Groteskowy obraz system polityczny w Rosji parodia hierarchii panującej w państwie wywołała mieszane reakcje społeczne. „Historia miasta” wymaga głębokiej i szczegółowej analizy, gdyż tę pracę Tylko na pierwszy rzut oka może się wydawać, że jest to łatwa lektura. Szczególnie przyda się podczas przygotowywania się do lekcji literatury w klasie 8 i pisania wypracowań na zadany temat.
Krótka analiza
Rok pisania-1870
Historia stworzenia– Pisarz od dawna nosił się z myślą napisania powieści o autokracji. Prace nad dziełem prowadzono sporadycznie, ponieważ Saltykov-Shchedrin napisał jednocześnie kilka książek naraz.
Temat- Obnażanie przywar społecznych i sfera polityczna w życiu Rosji, a także ukazanie specyfiki relacji między narodem a władzą w okresie autokracji.
Kompozycja– Powieść składa się z 16 rozdziałów. Osobliwością jest to, że wszystkie zostały rzekomo napisane przez różnych autorów, a tylko pierwszy i ostatni zostały napisane przez samego wydawcę. Według wersji pisarza „Historia miasta” jest jedynie publikacją notatnika „Głupiego kronikarza”, odnalezionego przypadkowo w archiwum miejskim.
Genre- Powieść.
Kierunek- Realizm.
Historia stworzenia
Saltykov-Shchedrin dość długo pielęgnował ideę powieści. Obraz fikcyjnego miasta Foolov jako ucieleśnienia ustroju autokratyczno-właścicielskiego w Rosji po raz pierwszy pojawił się w esejach pisarza na początku lat 60. Imperium Rosyjskie przeżywał swój wzrost walka wyzwoleńcza zwykli ludzie.
W 1867 roku pisarz opublikował fantastyczną „Historię gubernatora z wypchaną głową”, która później stała się podstawą rozdziału „Organy”. Rok później Michaił Jewgrafowicz rozpoczął pracę nad pełnowymiarową powieścią, którą ukończył w 1870 r. Pisząc książkę „Dzieje miasta” pisarz na jakiś czas zawiesił pracę na rzecz baśni i innych dzieł.
Początkowo powieść nosiła inny tytuł – „Kronikarz głupców”, później jednak autor zmienił go na „Historia Starego Miasta”. Praca literacka publikowano fragmentami w czasopiśmie „Otechestvennye zapisy”, którego redaktorem naczelnym był Saltykov-Shchedrin. W tym samym 1870 roku ujrzała światło pełna wersja książki.
Po opublikowaniu powieści na pisarza spadła fala oburzonej krytyki. Saltykov-Shchedrin został oskarżony o zniekształcanie historia narodowa i obelgi wobec całego narodu rosyjskiego, zainteresowanie jego twórczością zauważalnie spadło. Odbicie realiów życia narodu rosyjskiego i długotrwałych problemów społecznych, praktycznie nieskrywana krytyka autokracji była szczerze przerażająca i nie wszyscy byli gotowi przyjąć prawdę w jej prawdziwym świetle.
Temat
„Historia miasta” to dzieło nowatorskie, wykraczające daleko poza ramy satyry artystycznej. Saltykov-Szchedrin, as prawdziwy patriota swojego kraju, nie mógł pozostać obojętnym obserwatorem tego, co działo się w Rosji.
W swojej powieści poruszył kwestię dość ostrą temat- obnażanie niedoskonałości ustroju politycznego Państwo rosyjskie, w którym uciskani ludzie z pokorą akceptują swoją niewolniczą pozycję i uważają ją za jedyną słuszną i możliwą.
Na przykładzie fikcyjnego miasta Gupow Saltykov-Szchedrin chciał pokazać, że naród rosyjski po prostu nie może istnieć bez twardego, a czasem wręcz okrutnego władcy. W przeciwnym razie od razu znajdzie się w uścisku anarchii.
DO kwestie W powieści autor przypisuje także wypaczenie istoty historii, co jest niezwykle korzystne dla państwa, aby przedstawiać ją jako historię indywidualnej władzy, a nie jako historię rodaków. W „Historii miasta” główni bohaterowie- burmistrzowie, a w każdym z nich widoczne są rozpoznawalne cechy postaci historycznych. W niektórych przypadkach są to burmistrzowie obrazy zbiorowe mężowie stanu, którzy w swoich czasach zajmowali wysokie stanowiska.
Główna idea Praca polega na tym, że nieświadomy kult ludzi władzy autokratycznej i niechęć do wzięcia odpowiedzialności za to, co dzieje się w kraju, stanowią niezniszczalną barierę dla dobrobytu państwa.
Sensem „Historii miasta” nie jest kpina z Rosji, ale chęć autora, aby otworzyć oczy społeczeństwa na to, co dzieje się w kraju i zachęcić do zdecydowanego wykorzeniania wad w społeczeństwie.
Kompozycja
Na powieść „Historia miasta” składają się: 16 rozdziałów i wszystkie są pisane przez różnych autorów. Po pierwszej publikacji autor przeprowadził wnikliwą analizę dzieła, podczas której zmieniał się jego skład. Tak więc Michaił Jewgrafowicz zamienił niektóre rozdziały, a także dodał dodatek „List do redakcji”, w którym odpowiedział na skierowaną do niego krytykę.
Powieść zaczyna się od słów samego Saltykowa-Szczedina, który rzekomo przypadkowo się natknął zapis historyczny o fikcyjnym mieście Foolov i jego mieszkańcach.
Po krótkim wstępie rozpoczyna się opowieść z perspektywy fikcyjnego kronikarza o pochodzeniu Foolowitów. Czytelnik zapoznaje się z historią powstania systemu państwowego w Foolowie. Waśnie plemienne, poszukiwanie władcy i dalsze zniewolenie obywateli zajmują w powieści całe stulecie.
„Inwentarz burmistrzów” przedstawia krótką charakterystykę 22 burmistrzów, którzy różne czasy miał władzę nad wszystkimi Foolowitami.
W kolejnych rozdziałach opisano najwybitniejszych burmistrzów - władców Foolova: Velikanov, Baklan, Brudasty, Dvoekurov, Negodiaev, Grustilov i inni.
Pod koniec powieści publikowane są „Dokumenty odciążające”, które w istocie stanowią podbudowa dla innych burmistrzów.
Główni bohaterowie
Genre
„Historia miasta” jest powieść satyryczna . Michaił Jewgrafowicz zawsze był wiernym zwolennikiem tego gatunku, a wiele jego dzieł napisanych jest w duchu zjadliwej satyry. Groteska, ironia, humor – powieść obfituje w te techniki artystyczne.
„Historia miasta” jest jednak dziełem bardzo niejednoznacznym: napisana jest w formie kroniki, jednak wszyscy bohaterowie wydają się fantastyczni, a rozgrywające się wydarzenia bardziej przypominają urojeniowy sen niż rzeczywistość.
Jednak fantazja w dziele jest bardzo prawdziwa i realistyczna; jedynie zewnętrzna powłoka obrazów i wydarzeń jest nierzeczywista. Dlatego powieść „Historia miasta” nawiązuje do realizmu w swoim kierunku.