Pod koniec XVIII wieku wiodącym ruchem literackim w Rosji był sentymentalizm, podobnie jak klasycyzm, który przybył do nas z Europy. N. M. Karamzina można słusznie uznać za głowę i propagatora sentymentalnego nurtu w literaturze rosyjskiej. Jego „Listy rosyjskiego podróżnika” i opowiadania są przykładem sentymentalizmu. A więc historia” Biedna Lisa„(1792) został zbudowany zgodnie z podstawowymi prawami tego kierunku. Pisarz odszedł jednak od niektórych kanonów europejskiego sentymentalizmu.
W dziełach klasycyzmu godnymi przedstawienia byli królowie, szlachta i generałowie, czyli ludzie pełniący ważną misję państwową. Sentymentalizm głosił wartość jednostki, choćby nieznaczną w skali kraju. Dlatego Karamzin uczynił główną bohaterkę opowieści biedną wieśniaczką Lisą, która wcześnie została bez ojca żywiciela rodziny i mieszka z matką w chacie. Według sentymentalistów zdolność głębokiego odczuwania, pozytywnego postrzegania otaczający nas świat posiadają zarówno osoby z klas wyższych, jak i z niskiego pochodzenia, „bo nawet wieśniaki umieją kochać”.
Pisarz sentymentalista nie miał na celu dokładnego przedstawienia rzeczywistości. Dochody Lizina ze sprzedaży kwiatów i wyrobów dziewiarskich, z których utrzymują się chłopki, nie były w stanie ich zapewnić. Ale Karamzin przedstawia życie, nie próbując przekazać wszystkiego realistycznie. Jej celem jest wzbudzenie w czytelniku współczucia. Po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej ta historia sprawiła, że czytelnik poczuł w sercu tragedię życia.
Już współcześni zauważyli nowość bohatera „Biednej Lisy” - Erasta. W latach 90. XVIII w. przestrzegano zasady ścisłego podziału bohaterów na pozytywnych i negatywnych. Erast, który zabił Lisę, wbrew tej zasadzie nie był postrzegany jako złoczyńca. Frywolny, ale marzycielski młody człowiek nie oszuka dziewczyny. Początkowo darzył naiwnego wieśniaka szczerymi uczuciami. Nie myśląc o przyszłości, wierzy, że nie skrzywdzi Lisy, zawsze będzie przy niej, jak brat z siostrą i będą razem szczęśliwi.
Zmienił się także język dzieł sentymentalizmu. Mowa bohaterów została „uwolniona” od duża ilość Starosłowiańskie, stały się prostsze, bliższe potocznym. Jednocześnie zapełnił się pięknymi epitetami, zwrotami retorycznymi i wykrzyknikami. Mowa Lisy i jej matki jest kwiecista, filozoficzna („Ach, Lisa!” – powiedziała. „Jak dobrze wszystko u Pana Boga!.. Ach, Lisa! Kto by chciał umrzeć, gdybyśmy czasem nie mieli smutku !”; „„Pomyśl o przyjemnej chwili, w której znów się zobaczymy.” - „Będę, pomyślę o niej! Drogi, drogi Eraście! Pamiętaj, pamiętaj o swojej biednej Lizzie, która kocha cię bardziej niż siebie! ”).
Celem takiego języka jest oddziaływanie na duszę czytelnika, rozbudzanie w nim ludzkich uczuć. I tak w mowie narratora „Biednej Lisy” słyszymy mnóstwo wykrzykników, zdrobnień, wykrzykników i retorycznych wezwań: „Ach! Kocham te przedmioty, które poruszają moje serce i sprawiają, że wylewam łzy czułego smutku!”; „Piękna biedna Liza ze starszą panią”; „Ale co ona wtedy czuła, gdy Erast ją przytulał ostatni raz przyciskając go po raz ostatni do serca, powiedział: „Przepraszam, Lisa!” Cóż za wzruszający obraz!”
Dużo uwagi Sentymentaliści zwracali uwagę na przedstawianie natury. Wydarzenia często rozgrywały się na drugim planie malownicze krajobrazy: w lesie, nad brzegiem rzeki, na polu. Wrażliwe natury, bohaterowie dzieł sentymentalistycznych, żywo dostrzegali piękno natury. W Europejski sentymentalizm zakładano, że „naturalny” człowiek bliski naturze posiada wyłącznie czyste uczucia; że natura jest zdolna wznieść duszę ludzką. Ale Karamzin próbował podważyć punkt widzenia zachodnich myślicieli.
„Biedna Liza” zaczyna się od opisu klasztoru Simonov i jego okolic. W ten sposób autor powiązał teraźniejszość i przeszłość Moskwy z historią zwykła osoba. Wydarzenia rozgrywają się w Moskwie i w naturze. „Natura”, czyli natura podążając za narratorem, z uwagą „obserwuje” historię miłosną Lisy i Erasta. Pozostaje jednak głucha i ślepa na doświadczenia bohaterki.
Natura nie powstrzymuje namiętności młodego mężczyzny i dziewczynki w pamiętnym momencie: „na niebie nie świeciła ani jedna gwiazda, żaden promień nie mógł oświetlić złudzeń”. Wręcz przeciwnie, „ciemność wieczoru podsycała pragnienia”. Z duszą Lisy dzieje się coś niepojętego: „Wydawało mi się, że umieram, że moja dusza… Nie, nie wiem, jak to powiedzieć!” Bliskość natury Lisie nie pomaga jej w ocaleniu duszy: to tak, jakby oddawała ją Erasta. Burza wybucha dopiero po tym, jak „wydawało się, że cała natura lamentuje nad utraconą niewinnością Lizy”. Lisa boi się piorunów „jak przestępca”. Grom odbiera jako karę, ale natura nic jej wcześniej nie powiedziała.
W chwili pożegnania Lisy z Erastem przyroda jest nadal piękna, majestatyczna, ale obojętna na bohaterów: „Poranny świt niczym szkarłatne morze rozpościerał się po wschodnim niebie. Erast stał pod gałęziami wysokiego dębu... cała przyroda pogrążona była w milczeniu.” W opowiadaniu podkreślona jest „cisza” natury w tragicznym momencie rozłąki Lisy. Tutaj także natura nic dziewczynie nie mówi, nie chroni jej przed rozczarowaniem.
Rozkwit rosyjskiego sentymentalizmu przypadł na lata 90. XVIII wieku. Uznany propagandysta tego nurtu, Karamzin rozwinął się w swoich dziełach główna idea: musisz oświecić duszę, sprawić, by była serdeczna, wrażliwa na ból innych ludzi, cierpienie innych ludzi i zmartwienia innych ludzi.
1. Ruch literacki „sentymentalizm”.
2. Cechy fabuły dzieła.
3. Obraz główny bohater.
4. Wizerunek „złoczyńcy” Erasta.
W literaturze drugie połowa XVIII — początek XIX Od wieków dużą popularnością cieszy się ruch literacki „sentymentalizm”. Nazwa wzięła się od Francuskie słowo„sentyment”, czyli „uczucie, wrażliwość”. Sentymentalizm wymagał zwracania uwagi na uczucia, przeżycia, emocje człowieka, czyli nabrał szczególnego znaczenia świat wewnętrzny. Opowieść N. M. Karamzina „Biedna Liza” jest świecący przykład praca sentymentalna. Fabuła tej historii jest bardzo prosta. Z woli losu spotykają się rozpieszczony szlachcic i młoda naiwna wieśniaczka. Zakochuje się w nim i staje się ofiarą swoich uczuć.
Wizerunek głównej bohaterki Lisy uderza czystością i szczerością. Wieśniaczka bardziej przypomina bohaterkę z bajki. Nie ma w niej nic zwyczajnego, codziennego, wulgarnego. Natura Lisy jest wzniosła i piękna, mimo że życia dziewczyny nie można nazwać bajką. Lisa wcześnie straciła ojca i mieszka ze starą matką. Dziewczyna musi dużo pracować. Ale nie narzeka na los. Lisa ukazana jest przez autorkę jako ideał, pozbawiony jakichkolwiek wad. Nie charakteryzuje się chęcią zysku, wartości materialne nie mają dla niej żadnego znaczenia. Lisa bardziej przypomina wrażliwą młodą damę, która dorastała w atmosferze bezczynności, otoczona opieką i uwagą od dzieciństwa. Podobny trend był typowy dla dzieła sentymentalne. Główny bohater nie może być odebrany przez czytelnika jako niegrzeczny, przyziemny i pragmatyczny. Musi być oderwana od świata wulgarności, brudu, obłudy i musi być przykładem wzniosłości, czystości i poezji.
W opowieści Karamzina Lisa staje się zabawką w rękach kochanka. Erast to typowy młody rozpustnik, przyzwyczajony do dostawania tego, co uważa za stosowne. Młody człowiek jest zepsuty i samolubny. Brak zasady moralnej prowadzi do tego, że nie rozumie żarliwych i namiętna natura Lisa. Uczucia Erasta są wątpliwe. Jest przyzwyczajony do życia, myśląc tylko o sobie i swoich pragnieniach. Erast nie miał okazji zobaczyć piękna wewnętrznego świata dziewczyny, ponieważ Lisa jest mądra i miła. Ale cnoty wieśniaczki są bezwartościowe w oczach zblazowanego szlachcica.
Erast, w przeciwieństwie do Lisy, nigdy nie zaznał trudności. Nie musiał martwić się o chleb powszedni; całe jego życie było nieprzerwanym świętem. I początkowo uważa miłość za grę, która może rozjaśnić kilka dni życia. Erast nie może być wierny; jego przywiązanie do Lisy jest tylko iluzją.
A Lisa głęboko przeżywa tragedię. Znamienne jest, że gdy młody szlachcic uwiódł dziewczynę, uderzył grzmot i rozbłysła błyskawica. Znak natury zwiastuje kłopoty. Lisa czuje, że za to, co zrobiła, będzie musiała zapłacić najstraszliwszą cenę. Dziewczyna nie myliła się. Minęło niewiele czasu i Erast stracił zainteresowanie Lisą. Teraz o niej zapomniał. Dla dziewczynki był to straszny cios.
Opowieść Karamzina „Biedna Liza” była bardzo lubiana przez czytelników nie tylko ze względu na zabawną fabułę, która opowiadała o piękna historia Miłość. Czytelnicy wysoko ocenili kunszt pisarza, który potrafił zgodnie z prawdą i obrazowo pokazać wewnętrzny świat zakochanej dziewczyny. Uczucia, przeżycia i emocje głównego bohatera nie mogą pozostać obojętne.
Paradoksalnie młody szlachcic Erast nie jest do końca postrzegany jako bohater negatywny. Po samobójstwie Lisy Erast pogrąża się w żalu, uważa się za mordercę i tęskni za nią przez całe życie. Erast nie był nieszczęśliwy; poniósł surową karę za swój czyn. Pisarz traktuje swojego bohatera obiektywnie. Przyznaje, że młody szlachcic tak życzliwy i powód. Ale, niestety, nie daje to prawa do rozważenia Erasta dobra osoba. Karamzin mówi: „Czytelnik powinien wiedzieć, że ten młody człowiek, ten Erast, był dość bogatym szlachcicem, o jasnym umyśle i dobrym sercu, z natury życzliwym, ale słabym i lekkomyślnym. Prowadził życie roztargnione, myślał tylko o własnych przyjemnościach, szukał ich w świeckich rozrywkach, ale często ich nie znajdował: nudził się i narzekał na swój los. Nic dziwnego, że przy takim podejściu do życia miłość nie stała się młody człowiek coś godnego uwagi. Erast jest marzycielem. „Czytał powieści, idylle, miał dość bujną wyobraźnię i często przenosił się w myślach do tych czasów (dawnych lub nie), w których według poetów wszyscy ludzie beztrosko spacerowali po łąkach, kąpali się w czystych źródłach, całowali się jak turkawki , wypoczęci Spędzali całe dnie pod różami i mirtami i na szczęśliwej bezczynności. Wydawało mu się, że znalazł w Lisie to, czego od dawna szukało jego serce. Co można powiedzieć o Eraście, jeśli przeanalizujemy cechy Karamzina? Erast jest w chmurach. Fikcyjne historie dla niego ważniejsze niż prawdziwe życie. Dlatego szybko nudziło go wszystko, nawet miłość piękna dziewczyna. W końcu prawdziwe życie zawsze wydaje się marzycielowi mniej jasne i interesujące, niż sobie wyobrażał.
Erast decyduje się na kampanię wojskową. Wierzy, że to wydarzenie nada sens jego życiu, że poczuje się ważny. Ale, niestety, szlachcic o słabej woli stracił całą fortunę na kartach podczas kampanii wojskowej. Marzenia zderzyły się z okrutną rzeczywistością. Frywolny Erast nie jest zdolny do poważnych działań; najważniejsza jest dla niego rozrywka. Postanawia ożenić się z zyskiem, aby odzyskać to, czego pragnie dobrobyt materialny. Jednocześnie Erast w ogóle nie myśli o uczuciach Lisy. Po co mu biedna wieśniaczka, skoro stoi przed kwestią korzyści materialnych?
Lisa rzuca się do stawu, jedynym możliwym wyjściem staje się dla niej samobójstwo. Cierpienie miłości wyczerpało dziewczynę tak bardzo, że nie chce już żyć.
Dla nas, współczesnych czytelników, opowieść Karamzina „Biedna Liza” wydaje się bajką. W końcu nie ma w nim nic podobnego prawdziwe życie, może z wyjątkiem uczuć głównego bohatera. Ale sentymentalizm jako ruch literacki okazał się bardzo ważny dla literatury rosyjskiej. Przecież pisarze działający w zgodzie z sentymentalizmem ukazali najsubtelniejsze odcienie ludzkich doświadczeń. I ten trend się rozwinął. Na podstawie dzieł sentymentalnych pojawiły się inne, bardziej realistyczne i wiarygodne.
Badanie praca domowa
Sprawozdanie o N.M. Karamzinie: Karamzin poeta, Karamzin publicysta, Karamzin historyk
Słowo nauczyciela o sentymentalizmie
W drugiej połowie XVIII wieku narodził się nowy ruch literacki – „sentymentalizm”. Przetłumaczone z języka angielskiego. oznacza „wrażliwy”, „dotykający”. Za jej przywódcę w Rosji uważa się N.M. Karamzina, a sam kierunek określa się często jako rosyjski „szlachetny” sentymentalizm. Część badaczy sprzeciwia się jednak „demokratycznemu” sentymentalizmowi kierowanemu przez Radszczewa do ruchu karamzinowskiego. Sentymentalizm narodził się na Zachodzie w okresie rozkładu stosunków feudalno-poddaniowych. Tło historyczne dyktuje pojawienie się pewnych zasad w estetyce sentymentalizmu. Pamiętajmy, co się stało główne zadanie sztuka dla klasycystów? (dla klasycystów głównym zadaniem sztuki była gloryfikacja państwa)
A przedmiotem sentymentalizmu jest osoba, a nie osoba w ogóle, ale ta konkretna osoba, w całej jej oryginalności indywidualna osobowość. Jego wartość nie wynika z przynależności klasy wyższe, ale przez zasługi osobiste. Pozytywni bohaterowie Większość dzieł sentymentalnych to przedstawiciele klas średnich i niższych. Zwykle w centrum dzieł znajduje się zawiedziony bohater, który opłakuje swój los i wylewa morze łez. Zadaniem pisarza jest wzbudzenie w nim współczucia. Przedstawiony życie codzienne osoba. Akcja rozgrywa się w małych miasteczkach i wioskach. Ulubionymi miejscami spotkań bohaterów są miejsca ciche, odosobnione (ruiny, cmentarze).
Wewnętrzny świat człowieka, jego psychika, odcienie nastroju to dominujące tematy większości prac.
Nowa treść pociąga za sobą pojawienie się nowych form: wiodącymi gatunkami są rodzina powieść psychologiczna, pamiętnik, spowiedź, notatki z podróży. Proza zastępuje poezję i dramat. Sylaba staje się wrażliwa, melodyjna, emocjonalna. Powstał „łzawy” dramat i opera komiczna.
W dziełach sentymentalizmu głos narratora jest bardzo ważny. W artykule „Czego potrzebuje autor?”, który stał się manifestem rosyjskiego sentymentalizmu, N.M. Karamzin napisał: „Chcesz być autorem: przeczytaj historię nieszczęść rodzaju ludzkiego - a jeśli twoje serce nie krwawi , podnieś pióro, bo inaczej będzie przedstawiać zimny mrok dla nas, twojej duszy.
Przedstawiciele sentymentalizmu:
Anglia: Laurence Sterne „Podróż sentymentalna”, powieść „Tristam Shandy”, Richardson „Clarissa Garlow”;
Niemcy: Goethe „Cierpienia młodego Wertera”;
Francja: Jean-Jacques Rousseau „Julia, czyli Nowa Heloise”;
Rosja: N.M. Karamzin, A.N. Radishchev, N.A. Lwów, M.N. Muravyov, młody V.A
Pojawienie się rosyjskiego sentymentalizmu w latach 60. tłumaczy się faktem, że w życie publiczne ważną rolę zaczynają odgrywać ludzie „trzeciej rangi”.
Analiza historii „Biedna Lisa”
- Jednym z najbardziej uderzających dzieł sentymentalizmu jest opowiadanie N.M. Karamzina „Biedna Liza” (1792).
Przejdźmy do słów E. Osetrovej „B.L.” - jest to wzorowa praca poświęcona nie zdarzenia zewnętrzne, ale „wrażliwą” duszę.”
Czytałeś tę historię w domu i zapewne zastanawiałeś się nad problemami, jakie autor stawia w swojej twórczości. Dowiedzmy się, jaki jest główny temat i idea tej pracy. Zobaczmy, jak prezentowane są obrazy głównych bohaterów opowieści. Spróbujmy wyjaśnić poczynania głównych bohaterów (odpowiadając na pytania, pamiętaj o korzystaniu z tekstu).
Jak zdefiniowałbyś temat tej historii? (temat poszukiwania osobistego szczęścia). Temat ten był nowy dla ówczesnej literatury. Powiedzieliśmy już, że pisarze sentymentalistyczni w centrum uwagi stawiają osobę prywatną, indywidualną.
Kim są bohaterowie tej historii? (młoda dziewczyna Lisa, jej matka, młody mężczyzna Erast)
Jak wyglądało życie Lisy z matką przed spotkaniem z Erastam? (Lisa „pracowała dzień i noc - tkała płótno, robiła na drutach pończochy, zbierała kwiaty na wiosnę i zbierała jagody latem - i sprzedawała to wszystko w Moskwie”)
Jaka jest godność osobowości Lisy i jej rodziców? (ojciec - „kochał pracę, dobrze orał ziemię i zawsze prowadził trzeźwe życie"; matka jest wierna pamięci męża, surowo wychowuje córkę pojęcia moralne w szczególności wpaja jej zasadę: „żywić się swoją pracą i nie brać niczego za darmo”. Lisa jest czysta, otwarta, wierna w miłości, troskliwa córka, cnotliwa)
Jakie epitety i w jakim celu Karamzin nadaje swojej bohaterce? (biedny, piękny, miły, łagodny, pomocny, nieśmiały, nieszczęśliwy).
Jak wygląda życie Erasta? („Erast był spokojnybogaty szlachcic, o znacznej inteligencji i dobrym sercu, z natury życzliwy, ale słaby i lekkomyślny. Prowadził roztargnione życie, myślał tylko o własnych przyjemnościach, szukał ich w świeckich rozrywkach, ale często ich nie znajdował: nudził się i narzekał na swój los; czytał powieści, idylle, miał dość bujną wyobraźnię i często przenosił się myślami do tych czasów (dawnych lub nie), w których wszyscy ludzie według poetów beztrosko spacerowali po łąkach, kąpali się w czystych źródłach, całowali jak turkawki, odpoczywali pod różami i mirtami i spędzali całe dnie na szczęśliwej bezczynności”)
Fabuła opowieści oparta jest na historii miłosnej Lisy i Erasta. Jak YaKaramzin pokazuje rozwój uczuć między młodymi ludźmi? (początkowo ich miłość była platoniczna, czysta, nieskazitelna, ale potem Erast nie zadowala się już czystymi uściskami, a Lisa widzi swoje szczęście w zadowoleniu Erasta)
Co to wybuchowe uczucie oznaczało dla Lisy i Erasta, którzy już zasmakowali towarzyskiej zabawy? (Dla Lizy to uczucie było całym znaczeniem jej życia, a dla Erasta prostota była po prostu kolejną zabawą. Liza wierzyła Erasta. Odtąd poddaje się jego woli, nawet jeśli dobre serce i zdrowy rozsądek każą jej się zachowywać odwrotnie: ukrywa przed matką randki z Erastam i wypadnięcie z łask, a po odejściu Erasta – siłę jego melancholii)
Czy możliwa jest miłość między wieśniaczką a dżentelmenem? (wydaje się to niemożliwe. Liza na samym początku spotkania z Erastem nie dopuszcza do siebie myśli o takiej możliwości: matka, widząc Erasta, mówi do córki: „Gdyby tylko twój pan młody był taki!” Całe serce Lizy drżało… „Mamo! Mamo! Jak to się mogło stać? To pan, a wśród chłopów... - Liza nie dokończyła przemówienia. Kiedy Erast odwiedził dom Lizy, myśli: „Gdyby tylko ten, który teraz zajmuje moje myśli, był urodził się prosty wieśniak, pasterz... Sen!” W rozmowie z Erastam po jego obietnicach, że zabierze do niego Lisę po śmierci matki, dziewczyna sprzeciwia się: „Nie możesz jednak być moim mężem”.
- "Dlaczego?"
- „Jestem wieśniaczką”)
Jak rozumiesz tytuł opowiadania? (biedny - nieszczęśliwy)
Uczucia bohaterów i ich stan są ściśle związane z naturą. Udowodnij, że opisy przyrody „przygotowują” bohaterów i czytelników, „przygotowują ich” na określone wydarzenia (opis klasztoru Simonov na początku opowieści przygotowuje ich do tragiczny koniec historie; Lisa nad brzegiem rzeki Moskwy wcześnie rano przed spotkaniem z Erastem; opis burzy, kiedy Lisa uważa się za przestępczynię, bo utraciła niewinność, czystość)
Autor kocha Lisę, podziwia ją, głęboko przeżywa jej wypadnięcie z łask, stara się wyjaśnić przyczyny tego zjawiska i złagodzić surowość potępienia, jest nawet gotowy ją usprawiedliwić i przebaczyć, lecz wielokrotnie nazywa Erasta słowami Lisy okrutnym i jest to uzasadnione, choć Lisa nadaje temu epitetowi nieco inne znaczenie. Podaje własną ocenę wszystkiego, co się dzieje, która jest obiektywna)
Czy podobała Ci się ta historia? Jak?
D.z.:
1. Przesłanie o sentymentalizmie
2. Dlaczego „Biedna Liza” jest dziełem sentymentalizmu? (odpowiedź pisemna)
Odbicie
Wiedziałem, dowiedziałem się, chcę wiedzieć (ZUH)
Nikołaj Michajłowicz Karamzin stał się najwybitniejszym przedstawicielem rosyjskiej literatury nowej kierunek literacki- sentymentalizm, popularny w Europa Zachodnia pod koniec XVIII wieku. Opowieść „Biedna Liza”, powstała w 1792 roku, ujawniła główne cechy tego nurtu. Sentymentalizm głosił pierwotną dbałość o życie prywatne ludzi, o ich uczucia, co było jednakowo charakterystyczne dla ludzi ze wszystkich klas. Karamzin opowiada nam historię nieszczęśliwej miłości prostej wieśniaczki Lizy i szlachcica Erasta, by udowodnić, że „wieśniaczki też potrafią kochać”. Lisa to ideał „osoby fizycznej”, głoszony przez sentymentalistów. Jest nie tylko „piękna duszą i ciałem”, ale potrafi też szczerze kochać osobę, która nie do końca jest godna jej miłości. Erast, choć przewyższa ukochaną wykształceniem, szlachetnością i bogactwem, okazuje się od niej duchowo mniejszy. Nie jest w stanie wznieść się ponad uprzedzenia klasowe i poślubić Lisę. Erast ma „uczciwy umysł” i „życzliwe serce”, ale jednocześnie jest „słaby i lekkomyślny”. Przegrawszy w karty, zmuszony jest poślubić bogatą wdowę i opuścić Lisę, przez co ta popełniła samobójstwo. Jednak szczere ludzkie uczucia nie umarły w Erastach i, jak zapewnia nas autor, „Erast był nieszczęśliwy do końca życia. Dowiedziawszy się o losie Liziny, nie mógł się pocieszyć i uważał się za mordercę”.
Dla Karamzina wieś staje się ośrodkiem naturalnej czystości moralnej, a miasto – źródłem rozpusty, źródłem pokus, które mogą tę czystość zniszczyć. Bohaterowie pisarza, w pełnej zgodzie z nakazami sentymentalizmu, niemal cały czas cierpią, nieustannie wyrażając swoje uczucia obficie wylewanymi łzami. Jak przyznał sam autor: „Uwielbiam te przedmioty, które sprawiają, że wylewam łzy czułego smutku”. Karamzin nie wstydzi się łez i zachęca czytelników, aby robili to samo. Jak szczegółowo opisuje przeżycia Lisy, pozostawionej przez Erasta, który poszedł do wojska: „Od tej godziny dni jej stały się dniami
melancholia i smutek, które trzeba było ukrywać przed czułą matką: tym bardziej cierpiało jej serce! Potem było już tylko łatwiej, gdy Lisa, odosobniona w gęstym lesie, mogła swobodnie wylewać łzy i lamentować z powodu rozłąki z ukochanym. Często smutna gołębica łączyła swój żałosny głos z jękiem. Karamzin zmusza Lizę do ukrywania swojego cierpienia przed starą matką, ale jednocześnie jest głęboko przekonany, że bardzo ważne jest, aby dać człowiekowi możliwość otwartego wyrażenia swojego żalu, do syta, aby ulżyć duszy. Autorka bada zasadniczo społeczny konflikt tej historii przez pryzmat filozoficzny i etyczny. Erast szczerze pragnie pokonać bariery klasowe na drodze swojej idyllicznej miłości do Lisy. Bohaterka jednak patrzy na stan rzeczy znacznie trzeźwiej, zdając sobie sprawę, że Erast „nie może być jej mężem”. Narrator już dość szczerze martwi się o swoich bohaterów, martwi się w tym sensie, że jakby z nimi mieszkał. To nie przypadek, że w chwili, gdy Erast opuszcza Lisę, następuje szczere wyznanie autora: „Moje serce krwawi właśnie w tej chwili. Zapominam człowieka z Erasta – jestem gotowa go przekląć – ale mój język się nie porusza – patrzę w niebo, a po twarzy spływa mi łza. Nie tylko sam autor dogadał się z Erastam i Lisą, ale także tysiące jego współczesnych - czytelników tej historii. Sprzyjało temu dobre rozpoznanie nie tylko okoliczności, ale i miejsca akcji. Karamzin w „Biednej Lizzie” dość trafnie przedstawił okolice moskiewskiego klasztoru Simonow, a nazwa „Staw Lizina” była mocno związana z znajdującym się tam stawem. Co więcej: niektóre nieszczęsne młode damy nawet się tu utopiły, idąc za przykładem głównej bohaterki opowieści. Sama Liza stała się wzorem, który ludzie starali się naśladować w miłości, choć nie wieśniaczki, które nie czytały historii Karamzina, ale dziewczęta ze szlachty i innych warstw zamożnych. Rzadko spotykane dotychczas imię Erast stało się bardzo popularne wśród rodzin szlacheckich. „Biedna Liza” i sentymentalizm bardzo wpisywały się w ducha czasu.
Charakterystyczne jest, że w twórczości Karamzina Liza i jej matka, choć określa się je jako wieśniaczki, mówią tym samym językiem, co szlachcic Erast i sam autor. Pisarz, podobnie jak sentymentaliści zachodnioeuropejscy, nie znał jeszcze rozróżnienia mowy bohaterów reprezentujących przeciwstawne sobie pod względem warunków życia klasy społeczne. Wszyscy bohaterowie tej historii posługują się rosyjskim językiem literackim, zbliżonym do prawdziwego. język mówiony krąg wykształconej młodzieży szlacheckiej, do którego należał Karamzin. Również życie chłopskie w tej historii jest dalekie od prawdziwego życia ludowego. Inspiruje się raczej wyobrażeniami o „człowieku naturalnym” charakterystycznymi dla literatury sentymentalistycznej, której symbolami byli pasterze i pasterki. Dlatego na przykład pisarz wprowadza epizod spotkania Lisy z młodym pasterzem, który „prowadził swoją trzodę brzegiem rzeki i grał na flecie”. To spotkanie sprawia, że bohaterka marzy, że jej ukochany Erast będzie „prostym wieśniakiem, pasterzem”, co umożliwi ich szczęśliwy związek. Pisarzowi zależało przecież przede wszystkim na prawdziwości w przedstawieniu uczuć, a nie na nieznanych mu szczegółach życia ludowego.
Ugruntowując swoją opowieść sentymentalizm w literaturze rosyjskiej, Karamzin zrobił znaczący krok w kierunku jego demokratyzacji, porzucając surowe, ale dalekie od życia schematy klasycyzmu. Autorka „Biednej Lizy” dążyła nie tylko do pisania „jak to się mówi”, wyzwalającego język literacki z archaizmów cerkiewnosłowiańskich i odważnie wprowadzając do niego nowe słowa zapożyczone Języki europejskie. Po raz pierwszy porzucił podział bohaterów na czysto pozytywnych i czysto negatywnych, ukazując złożone połączenie dobra i złe cechy w postaci Erasta. Tym samym Karamzin zrobił krok w kierunku, w którym posunął się rozwój literatury połowa 19 realizm stulecia, który zastąpił sentymentalizm i romantyzm.
„Bo nawet wieśniaczki umieją kochać…”
N. M. Karamzin
Sentymentalizm – kierunek literatura XVIII wiek. Przeczy surowym normom klasycyzmu, a przede wszystkim opisuje wewnętrzny świat człowieka i jego uczucia. Teraz jedność miejsca, czasu i działania nie ma znaczenia; najważniejsza jest osoba i jej stan umysłu. N.M. Karamzin jest prawdopodobnie najbardziej znanym i utalentowanym pisarzem, który aktywnie pracował w tym kierunku. Jego opowieść „Biedna Liza” ukazuje czytelnikowi czułe uczucia dwojga kochanków.
Cechy sentymentalizmu odnaleźć można w opowiadaniu N. Karamzina w każdym wersie. Narracja liryczna prowadzona jest płynnie, spokojnie, choć w utworze wyczuwalna jest intensywność pasji i siła emocji. Bohaterowie doświadczają nowego uczucia miłości do obojga – czułego i wzruszającego. Cierpią, płaczą, część: „Lisa płakała – Erast płakał…” Autor szczegółowo opisuje stan ducha nieszczęsnej Lisy, gdy towarzyszyła Erastowi na wojnie: „...opuszczona, biedna, zagubiona uczucia i pamięć”.
Całość dzieła jest przesiąknięta dygresje liryczne. Autor nieustannie o sobie przypomina, jest obecny w dziele i komentuje wszystko, co dzieje się z jego bohaterami. „Często przychodzę w to miejsce i prawie zawsze spotykam tam wiosnę…” – mówi autorka o miejscu w pobliżu klasztoru Si…nova, gdzie znajdowała się chata Lisy i jej matki. „Ale ja rzucam pędzel…”, „serce mi krwawi…”, „łza cieknie mi po twarzy” – tak autor opisuje swój stan emocjonalny, gdy patrzy na swoich bohaterów. Żal mu Lisy, jest mu bardzo bliska. Wie, że jego „piękna Lisa” jest tego warta najlepsza miłość, szczere relacje, szczere uczucia. I Erast... Autor go nie odrzuca, bo „drogi Erast” to bardzo życzliwy, ale z natury i wychowania lekkomyślny młodzieniec. A śmierć Lisy uczyniła go nieszczęśliwym na całe życie. N. M. Karamzin słyszy i rozumie swoich bohaterów.
Podano duże miejsce w historii szkice krajobrazowe. Początek pracy opisuje miejsce „w pobliżu klasztoru Si..nova”, na przedmieściach Moskwy. Przyroda pachnie: czytelnikowi ukazuje się „wspaniały obraz”, który znajduje się w tym czasie i także wędruje po ruinach klasztoru. Razem z „cichym księżycem” obserwujemy spotkanie kochanków i siedząc „w cieniu starego dębu” patrzymy w „błękitne niebo”.
Już sama nazwa „Biedna Liza” jest symboliczna, a jednym słowem jedno i drugie status społeczny i stan duszy ludzkiej. Opowieść N. M. Karamzina nie pozostawi obojętnego czytelnika, poruszy cienkie sznurki dusz i można to nazwać sentymentalizmem.