Spori o sestavi dela še vedno potekajo, vendar je večina znanstvenikov prišla do zaključka, da bi moralo biti takole: »Prolog. Prvi del«, »Kmečka žena«, »Zadnji«, »Praznica za ves svet«. Argumenti v prid tej posebni razporeditvi gradiva so naslednji. Prvi del in poglavje »Kmečka žena« prikazuje star, umirajoč svet. "The Last One" prikazuje smrt tega sveta. V zadnjem delu, "Praznik za ves svet", so znaki novega življenja še posebej opazni, celoten ton pripovedi je svetlejši, bolj vesel in čuti se osredotočenost na prihodnost, povezana predvsem s podobo Grishe. Dobrosklonov. Poleg tega ima konec tega dela vlogo neke vrste razpleta, saj se tukaj sliši odgovor na vprašanje, postavljeno na začetku dela: "Kdo živi veselo, svobodno v Rusiji?" Izkazalo se je, da je srečna oseba ljudski zagovornik Grisha Dobrosklonov, ki je v svojih pesmih napovedoval "utelešenje sreče ljudi". Hkrati je to posebna vrsta razpleta. Potepuhov ne vrne na njihove domove, ne konča njihovega iskanja, ker potepuhi ne vedo za Grishino srečo. Zato je bilo mogoče napisati nadaljevanje pesmi, kjer so morali potepuhi iskati srečna oseba in naprej po napačni sledi - vse do samega kralja. Posebnost sestave pesmi je njena konstrukcija, ki temelji na zakonitostih klasičnega epa: sestavljena je iz ločenih relativno avtonomnih delov in poglavij, njen junak ni posamezna oseba, temveč celoten ruski narod, zato je po žanru je ep ljudsko življenje.
Zunanjo povezanost delov pesmi določata motiv poti in iskanja sreče, ki ustreza tudi žanru ljudske epske pripovedi. Zaplet in kompozicijski način organiziranja pripovedi - popotovanja kmečkih junakov - dopolnjujejo vključevanje avtorjevih stranpoti in zunajzapletnih elementov. Epsko naravo dela določa tudi veličastno umirjen tempo pripovedi, ki temelji na folklornih prvinah. Življenje poreformne Rusije je prikazano v vsej svoji kompleksnosti in vsestranskosti ter širini pokritosti splošni pogled o svetu kot nekakšni celoti se združuje z avtorjevo lirično čustvenostjo in detajlom zunanji opisi. Žanr epske pesmi je Nekrasovu omogočil, da odraža življenje celotne države, celotnega naroda in to na eni najtežjih prelomnic.
Esej o literaturi na temo: Žanr in sestava pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«
Drugi zapisi:
- Vse življenje je gojil idejo o delu, ki bo postalo ljudska knjiga, knjiga »uporabna, ljudem razumljiva in resnična«, ki bo odražala najpomembnejše vidike njegovega življenja. 20 let je nabiral "besedo za besedo" gradivo za to knjigo, nato pa je 14 let delal na Preberi Več......
- Zasluži posebna pozornost vprašanje o prvem “Prologu”. Pesem ima več prologov: pred poglavjem »Pop«, pred deli »Kmečka žena« in »Praznik za ves svet«. Prvi "Prolog" se močno razlikuje od drugih. Postavlja težavo, ki je skupna celotni pesmi »Komu Preberi Več ......
- Nekrasov je posvetil ode svojega življenja delu na pesmi, ki jo je imenoval njegova "najljubša zamisel". »Odločil sem se,« je rekel Nekrasov, »v koherentni zgodbi predstaviti vse, kar vem o ljudeh, vse, kar sem slučajno slišal iz njihovih ust, in začel sem« Preberi več ......
- To vprašanje je še vedno predmet burne razprave. Nekrasov, ki je spremenil način realizacije teme, je arhitektoniko pesmi strogo podredil enemu ideološki načrt. Kompozicijska struktura Delo želi poudariti glavno misel: neizogibnost kmečke revolucije, ki bo postala mogoča na podlagi rasti revolucionarne zavesti ljudstva, Preberi Več ......
- Tema eseja: Umetniška izvirnost pesmi. Kdo dobro živi v Rusiji je široko epsko platno, prežeto z gorečo ljubeznijo do domovine in ljudi, kar mu daje tisto lirično toplino, ki ogreje in oživi celotno pesniško strukturo dela. Liričnost pesmi se kaže v Preberi Več......
- Celotna pesem Nekrasova je razplamtejoče, postopoma močnejše posvetno zbiranje. Za Nekrasova je pomembno, da kmetje niso samo razmišljali o smislu življenja, ampak so šli tudi v težke in na dolge razdalje iskanje resnice. »Prolog« začne dogajanje. Sedem kmetov se prepira o tem, »kdo živi Preberi Več ......
- Pomen pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« ni jasen. Konec koncev je vprašanje: kdo je srečen? – vzgaja druge: kaj je sreča? Kdo si zasluži srečo? Kje naj ga iščete? In »Kmečka žena« teh vprašanj ne toliko zapira, kot jih odpira in vodi do njih. Preberi več......
- Kompozicijska zasnova delov pesmi je izjemno raznolika; vsi so zgrajeni na svoj način, en del ni podoben drugemu. Najbolj zastopana oblika razvoja zapleta v pesmi je zgodba o »srečnežu«, na katerega naletijo potepuhi, ki jim odgovori na vprašanje. Tako so nastala poglavja »Pop«, »Happy«, »Landlastnik«, Preberi več ......
Ime Nekrasov je za vedno zapisano v zavesti ruskega ljudstva kot ime velikega pesnika, ki je prišel v literaturo s svojo novo besedo in je znal izraziti visoke domoljubne ideale svojega časa v edinstvenih slikah in zvokih.
Ko govorimo o pesmi Nekrasova »Kdo dobro živi v Rusiji«, je treba reči, da pesem ni dokončana. Pesnik je začel delati na veličastnem načrtu " ljudska knjiga" leta 1863, leta 1877 pa je neozdravljivo zbolel. Kot je rekel: »Ena stvar, ki jo globoko obžalujem, je, da nisem dokončal pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«. Vendar je Belinsky verjel, da je nepopolnost znak resničnega. Vprašanje "nepopolnosti" pesmi je zelo sporno. Navsezadnje je bil »Kdo dobro živi v Rusiji« zasnovan kot ep, tj. umetniško delo, ki z največjo stopnjo popolnosti prikazuje celotno obdobje v življenju ljudi. Ker je ljudsko življenje brezmejno in neizčrpno v svojih neštetih pojavnih oblikah, je za epiko v kateri koli vrsti značilna nedokončanost. Ep lahko nadaljujete v nedogled, lahko pa končate skoraj kateri koli del njegove poti. To pomeni, da so posamezni deli pesmi povezani z nekim skupnim pojavom. Na primer, v "Kdo živi dobro v Rusiji" vse dele združujejo le tavajoči kmetje (razen delov "Zadnji" in "Praznik za ves svet"). To vam omogoča prosto preurejanje delov. To pomeni, da obstaja ohlapen vrstni red delov. Če bi bil vrstni red določen, bi del »Zadnji« sledil ne prvemu delu, ampak drugemu, »Kmečka žena« pa bi se nahajala za tretjim delom »Praznik za ves svet«. Sestava dela je zgrajena v skladu z zakoni klasične epike: sestavljena je iz ločenih, relativno avtonomnih delov in poglavij. Navzven te teme povezuje tema ceste: sedem iskalcev resnice tava po Rusiji in poskuša razrešiti vprašanje, ki jih preganja: kdo lahko dobro živi v Rusiji? In zato preurejanje delov ne odpravi pomena in čara pesmi.
Žanrska izvirnost pesmi je mešanje pravljičnih motivov in resnična dejstva zgodovina. Na primer, številka sedem v folklori je magična. Sedem potepuhov je podoba velike epske zasedbe. Pravljični okus Prologa dvigne pripoved nad vsakdanje življenje, nad kmečko življenje in daje dejanju epsko univerzalnost. Hkrati se dogodki pripisujejo poreformnemu obdobju. Poseben znak kmetov - »začasno dolžni« - kaže na resnični položaj kmetov v tistem času. Ampak ne samo čarobno število wanderers ustvarja čudovito vzdušje. V Prologu je srečanje sedmih mož pripovedovano kot velik epski dogodek:
V katerem letu - izračunajte
V kateri deželi - uganite
Na pločniku
Zbralo se je sedem moških ...
Torej epi in pravljični junaki za boj ali za častno pojedino. Toda tukaj je skupaj s pravljičnimi motivi zajet splošni znak poreformnega propada, izražen v imenih vasi: Zaplatovo, Razutovo, Zlobishino, Neurozhaika. Okrožje Terpigoreva, prazna volost, zaostrena provinca - vse to nam govori tudi o stiski provinc, okrožij in volostov po reformah leta 1861.
Pa vendar moški živijo in delujejo kot v pravljici: "Pojdi tja, ne vem kam, prinesi tisto, ne vem kaj." Pesem komično primerja moški prepir z bikoborbo v kmečki čredi. Po zakonih epa se odvija, kot v Gogoljevem " Mrtve duše”, temveč dobi tudi samostojen pomen. Krava z zvoncem, ki se je oddaljila od črede, je prišla do ognja, uprla oči v moške,
Poslušal sem nore govore
In začelo, srce moje,
Mu, mu, mu!
V kmečkem sporu sodelujejo tudi narava in živali:
In krokar, pametna ptica,
Prišel, sedel na drevesu
Tik ob ognju,
Sedi in moli k hudiču,
Da bi bil oklofutan do smrti
Katero!
Hrup raste, širi se, pokriva ves gozd:
Zbudil se je bučen odmev,
Gremo na sprehod,
Gremo kričati in kričati
Kot bi se zbadal
Trmasti moški.
Pesnik se z ironijo približa samemu bistvu spora. Moški še ne razumejo, da vprašanje, kdo je srečnejši - duhovnik, posestnik, trgovec, uradnik ali car - razkriva omejenost njihovih predstav o sreči, ki se spuščajo v materialno varnost. Toda za takratne kmete je bilo najpomembnejše vprašanje varnosti. In ne samo v Rusiji je to vprašanje skrbelo ljudi, zato ima pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« vidno mesto ne le v ruski, ampak tudi v svetovni poeziji.
Žanrska izvirnost pesem N. A.-Nekrasova je neverjetna sposobnost avtor združiti pravljično vzdušje politične težave 60-ih letih XIX stoletja. In tudi v pisanju čudovite epske pesmi, dostopne vsem ljudem v kateri koli starosti.
Ideja za pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« se je pojavila v zgodnjih šestdesetih letih 19. stoletja. Nekrasov je nadaljeval s pesmijo do konca svojega življenja, vendar je nikoli ni uspel dokončati. Zato so se ob objavi pesmi pojavile resne težave - zaporedje poglavij je ostalo nejasno, avtorjev namen je bilo mogoče le približno ugibati. Raziskovalci dela Nekrasova so se odločili za tri glavne možnosti za razporeditev poglavij v pesmi. Prvi je temeljil na zaporedju letnih časov v pesmi in avtorjevih opombah ter predlagal naslednji vrstni red: »Prolog in prvi del« - »Zadnji otrok« - »Praznik za ves svet« - »Kmečka žena«. Drugi je zamenjal poglavji »Praznik za ves svet« in »Kmečka žena«. S to ureditvijo je bil koncept pesmi videti bolj optimističen - od suženjstva do pogrebov "na podpori", od satirične patetike do patetike. Tretja in najpogostejša različica - najverjetneje je bila tista, na katero ste naleteli ob branju pesmi (»Prolog in prvi del« - »Kmečka žena« - »Nazadnje« - »Praznik za ves svet«) - je imela tudi svoje lastno logiko. Praznik, organiziran ob smrti Zadnjega, se gladko spremeni v »praznik za ves svet«: po vsebini sta poglavja »Zadnji« in »Praznik za ves svet« zelo tesno povezana. V poglavju »Praznik za ves svet« je končno resnično srečna oseba.
Oprli se bomo na tretjo možnost, že zato, ker je prav ta ob izidu pesmi postala splošno sprejeta, hkrati pa se bomo spomnili, da je pesem ostala nedokončana in imamo opravka z rekonstrukcijo, ne pa dejanskega avtorja. namen.
Nekrasov sam je svoje delo imenoval "ep sodobnega kmečkega življenja". Ep je ena najstarejših literarnih zvrsti. Prvi in najbolj znan ep, ki so ga vodili vsi avtorji, ki so se obračali na ta žanr, je Homerjeva Iliada. Homer daje izredno širok prerez življenja Grkov v odločilnem trenutku za narod, obdobju desetletne vojne med Grki in Trojanci – v prelomnem trenutku se ljudstvo tako kot posameznik razkrije sebe bolj jasno. Homerju s preprostostjo grškega meščana ne uidejo niti najmanjše podrobnosti življenja in vojaškega načina življenja njegovih junakov. Naštete značilnosti so postale žanrsko oblikovane, zlahka jih najdemo v katerem koli epu, tudi v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«.
Nekrasov se poskuša dotakniti vseh vidikov človeškega življenja, posveča pozornost najbolj nepomembnim podrobnostim človeškega življenja; Dogajanje pesmi je časovno usklajeno z vrhuncem ruskega kmečkega ljudstva - obdobjem, ki je prišlo po odpravi tlačanstva leta 1861.
Kompozicijsko jedro epa je bilo potovanje sedmih mož, ki je omogočilo, da so se meje razširile do skrajnosti. umetniški prostor pesmi. Zdi se, da je sedem potepuhov ena celota, slabo se razlikujejo drug od drugega; ne glede na to, ali govorijo izmenično ali v zboru, njihove vrstice tečejo skupaj. So le oči in ušesa. Za razliko od pesmi »Mraz, rdeči nos« v »Kdo dobro živi v Rusiji« Nekrasov poskuša biti popolnoma neviden, se skriti za krošnjami in pokazati stališče ljudi o tem, kaj se dogaja. Včasih se na primer v znamenitem odlomku o Belinskem in Gogolju, ki ga človek še ni odnesel s trga, še vedno prebije avtorjev glas, vendar je to ena redkih izjem.
Nekrasov je "Kdo dobro živi v Rusiji" imenoval pesem. Vendar pa žanrsko ni bila podobna nobeni od znanih ruskih pesmi. »Komu na Rusu dobro živi« je ljudska junaška pesnitev. Nekrasov je združil značilnosti treh žanrov: »kmečko« pesem, ki prikazuje kmečko življenje, satirično kritiko, ki prikazuje sovražnike ljudstva, in junaško revolucionarno pesem, ki razkriva podobe borcev za sreča ljudi. Nekrasov si prizadeva združiti te tri linije svoje umetniške ustvarjalnosti v pesmi.
Najbolj polno je v pesmi zastopana prva vrstica. Prikaz ljudskega življenja je enciklopedičen. Najbolj popoln odraz te lastnosti je podan prav v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«. Druga in tretja vrstica zaradi nepopolnosti pesmi nista boljši od njegovih drugih del.
Nekrasov se je v drugih delih uspel bolj jasno pokazati kot satirik in pesnik junaški ep. V pesmi »Sodobniki« mojstrsko »žigosa in graja sovražnika ljudstva« - kapitaliste in trop tistih, ki so služili lastnikom denarja in oblastnikom. Podobe revolucionarnih borcev so bolj razvite in bolj čustveno prikazane v njegovi pesmi "Ruske ženske". Revolucionarna rešitev perečih vprašanj našega časa v razmerah cenzurnega terorja tudi pod peresom Nekrasova ni mogla dobiti popolnejšega umetniškega izraza.
Ideološki in na tej podlagi čustveni odnos Nekrasov pristop k resničnosti je v okviru novega žanra določil uporabo različnih tehnik in sredstev, ki so značilna ne le za ep, ampak tudi za liriko in dramske zvrsti. Tu se organsko zlivajo tako umirjena epska zgodba kot različne pesmi (zgodovinske, socialne, vsakdanje, propagandne, satirične, intimne lirike); tu so se v sintetični enotnosti pojavile legende, žalostinke, fantazija pravljic, verovanja, metaforične ideje, značilne za človeka religioznega dojemanja, in živahen, realističen dialog, pregovori, izreki, ki so lastni materialističnemu svetovnemu pogledu; tu je jedka satira, preoblečena v alegorijo, v izpustitve, v alegorično obliko. Širok obseg realnosti je zahteval uvedbo v okvir osrednjega dogajanja veliko število samostojno razvite epizode, potrebne kot členi v eni sami umetniški verigi.
Žanrsko je »Komu v Rusiji dobro živi« v marsičem bližje prozni pripovedi kot pa lirsko-epskim pesmim, značilnim za rusko književnost prve polovice 20. stoletja.
N. A. Nekrasov je napisal čudovito pesem »Kdo dobro živi v Rusiji«. Njeno pisanje se je začelo leta 1863, dve leti po odpravi tlačanstva v Rusiji. Prav ta dogodek je v središču pesmi. Glavno vprašanje dela je mogoče razumeti iz ...
Pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« je osrednje in največje delo v delu Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova. Delo, ki se je začelo leta 1863, je nastajalo več let. Potem so pesnika zamotile druge teme in pesem končal s smrtjo ...
Bralec prepozna enega glavnih junakov Nekrasovove pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« - Savelija - ko je že star človek, ki je preživel dolgo in težko življenje. Pesnik nariše barvit portret tega neverjetnega starca: Z ogromno sivo...
V mnogih svojih delih Nekrasov razmišlja o usodi ruske kmečke ženske: v pesmi »Mraz, rdeči nos«, pesmih »Trojka«, »V polnem razmahu trpljenja vasi ...«, »Orina, vojakova mati” in mnogi drugi. V galeriji čudovitih žensk...
Pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« je postala ena osrednjih v delu N. A. Nekrasova. Čas, ko je delal na pesmi, je bil čas velike spremembe. V družbi so bile strasti predstavnikov revolucionarnih demokratičnih gibanj v polnem razmahu. Najboljši del inteligenca...
"Moja najljubši otrok«- tako je Nekrasov zapisal v svojem rokopisu o pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«. Kasneje je pesnik v enem od svojih pisem novinarju P. Bezobrazovu sam opredelil žanr pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«: »To bo ep sodobnega kmečkega življenja.«
In tukaj bo sodobni bralec takoj imel veliko vprašanj, saj se ob besedi ep spomnimo na obsežna dela, na primer na Homerjeve epe ali Tolstojeva dela v več zvezkih. Toda ali ima celo nedokončano delo pravico, da se imenuje ep?
Najprej ugotovimo, kaj pomeni pojem "epski". Problematika epske zvrsti vključuje obravnavo življenja ne posameznega junaka, temveč celotnega ljudstva. Za prikaz so izbrani vsi pomembni dogodki v zgodovini tega ljudstva. Najpogosteje je tak trenutek vojna. Toda v času, ko je Nekrasov ustvaril pesem, v Rusiji ni vojne, sama pesem pa ne omenja vojaških operacij. In vendar se je leta 1861 v Rusiji zgodil še en dogodek, nič manj pomemben za življenje ljudi: odprava tlačanstva. Povzroča val polemik v visokih krogih, pa tudi zmedo in popolno prestrukturiranje življenja med kmeti. Tej prelomnici Nekrasov posveča svojo epsko pesnitev.
Žanr dela »Kdo dobro živi v Rusiji« je od avtorja zahteval izpolnjevanje določenih meril, najprej obsega. Naloga prikazati življenje celotnega ljudstva ni lahka in prav to je vplivalo na izbiro Nekrasova zapleta s potovanjem kot glavnim elementom oblikovanja zapleta. Potovanje je pogost motiv ruske literature. Tako Gogol ga je nagovarjal v "Mrtvih dušah", kot Radiščev ("Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo"), tudi v srednjem veku je bilo popularen žanr"Hoja" - "Hoja čez tri morja." Ta tehnika omogoča, da delo prikaže polno sliko ljudskega življenja z vsemi običaji, radostmi in žalostmi. V tem primeru glavni zaplet zbledi v ozadje, pripoved pa se razpade na številne ločene kalejdoskopske dele, iz katerih hkrati postopoma izhaja tridimenzionalno slikoživljenje. Kmečke zgodbe o usodi se umikajo dolgotrajnim liričnim pesmim, bralec se seznani z deželni sejem, vidi ljudske praznike, volitve, spoznava odnos do žensk, žaluje z beračem in se zabava s pijancem.
Značilno je, da deli včasih tako močno odstopajo drug od drugega v zapletu, da jih je mogoče zamenjati brez škode za kompozicijo dela. To je nekoč povzročilo dolge spore o pravilni razporeditvi poglavij pesmi (Nekrasov o tem ni pustil jasnih navodil).
Hkrati se takšen "patchwork" dela kompenzira z notranjim neprekinjenim razvojem ploskve - enega od obvezni pogoji za epski žanr. Ljudska duša, včasih zelo protislovna, včasih obupana pod težo težav, a vendarle ne povsem zlomljena, poleg tega nenehno sanjajoča o sreči - to je tisto, kar pesnik pokaže bralcu.
Med značilnostmi žanra »Kdo dobro živi v Rusiji« je mogoče omeniti tudi ogromen sloj, vključen v besedilo pesmi folklorne prvine, od neposredno uvedenih pesmi, pregovorov, izrekov do implicitnih sklicevanj na ta ali oni ep, uporaba fraz, kot je "Savely, ruski junak." Nekrasova ljubezen do navadnim ljudem, njegovo iskreno zanimanje za temo - ni zaman, da je trajalo toliko let (več kot 10) za zbiranje gradiva za pesem! Upoštevajte, da se vključitev folklornih elementov v besedilo šteje tudi za znak epa - to vam omogoča popolnejšo upodobitev značilnosti ljudski značaj in način življenja.
Za žanrsko posebnost pesmi velja tudi bizarna kombinacija zgodovinska dejstva s pravljičnimi motivi. Na začetku, pisanem po vseh zakonitostih pravljic, se na pot odpravi sedem (magično število) kmetov. Začetek njune poti spremljajo čudeži - ogovori ju penica, v gozdu pa najdeta prt, ki sta ga sama sestavila. A njuna nadaljnja pot ne bo potekala po pravljici.
Spretna kombinacija pravljičnega, neobremenjujočega zapleta z resnimi političnimi problemi poreformne Rusije je takoj po objavi delov pesmi ugodno razlikovala delo Nekrasova: videti je bilo zanimivo v ozadju monotonih pamfletov in hkrati naredilo eno pomisli. To je tudi omogočilo, da epska pesnitev »Kdo dobro živi v Rusiji« ni izgubila zanimanja za današnjega bralca.
Delovni preizkus