Lekcija ruske književnosti "Jack London. Ljubezen do življenja" (7. razred). Zakaj je ljubezen potrebna v človekovem življenju?

Lekcija Ext. čet. Jack London. "Ljubezen življenja"

Cilj: podoba moči človeški duh, neskončnost možnosti v ekstremni situaciji v zgodbi D. Londona "Love of Life"

Izobraževalni: oblikovati znanje o življenju in delu D. Londona; na primeru zgodbe D. Londona "Love of Life" pokazati, da mora človek vedno ostati oseba, se še naprej boriti za življenje do zadnjega; analizirajte prebrano; izražati vtise o besedilu, krmariti

Izobraževalni: razvijati veščine primerjalna analiza in sposobnost dela z besedilom.

Izobraževalni: vzgojiti sočutnega človeka, pripravljenega pomagati v težkih trenutkih.

Epigraf:
Koliko človek premaga strah?
Tako človeški je.
(Thomas Corleyle, angleški pisatelj in zgodovinar)

Napredek lekcije

jaz . Organizacijski trenutek

II . Spoznavanje dela D. Londona

1. Uvodne besede učitelji:
Fantje! Danes moramo razmisliti o junakih J. Londona. Ugotoviti bo treba: Kaj so? Kaj jih motivira? Kaj je bolj vredno od vsega na svetu? Kaj se je zgodilo prava oseba? Jack London je bil sam očividec številnih dogodkov, opisanih v njegovih delih.

2. Biografska zgodba (spremljano s predstavitvijo)
Jack London (1876–1916), ameriški pisatelj [Slide 2].
Rojen 12. januarja 1876 v San Franciscu. Ob rojstvu so mu dali ime John Cheney, a osem mesecev kasneje, ko se je njegova mati poročila, je postal John Griffith London. Njegov očim je bil kmet, ki je kasneje propadel. Družina je bila revna in Jack je lahko končal le osnovno šolo.
Londonska mladost je prišla v čas gospodarske depresije in brezposelnosti, finančni položaj družine pa je postajal vse bolj negotov. Do triindvajsetega leta je zamenjal številne poklice: delal je v tovarnah, v pralnici, bil aretiran zaradi potepuha in govora na socialističnih zborovanjih.
Leta 1896 so na Aljaski odkrili bogata nahajališča zlata in vsi so se zgrinjali tja v upanju, da bodo obogateli. [3. diapozitiv].
Tja je šel tudi London. Med zlato mrzlico je bil iskalec na Aljaski. Toda mladenič je ostal tam eno leto in se vrnil isti revež, kot je bil ob odhodu. Toda to leto mu je spremenilo življenje: začel je pisati.
Začenši z kratke zgodbe, kmalu osvojil literarni trg vzhodne obale z zgodbami o pustolovščinah na Aljaski. [Diapozitiv 4].
Jack London je zaslovel, ko je leta 1900 objavil svoje severnjaške zgodbe, vključno z zgodbo Ljubezen življenja. Njihova dejanja se odvijajo na Aljaski.
Leta 1900 je v Londonu izšla njegova prva knjiga Son of the Wolf Naslednjih sedemnajst let je objavljal po dve ali celo tri knjige na leto.
London je umrl v Glen Ellenu (Kalifornija) 22. novembra 1916. [Diapozitiv 5].

Vidimo, da Londona ni nič zlomilo, saj je bil po mojem mnenju resnična oseba. Za epigraf lekcije sem vzel besede: [6. diapozitiv].

III . Delo na zgodbi "Ljubezen življenja"

1. Učitelj bere zgodbo

2. Analiza zgodbe:
- Danes moramo slediti usodi enega od junakov zgodbe J. Londona. Poglejte si začetek zgodbe. Kako nam avtor prikaže junake?
(Junaki zgodbe so že nekaj dni na poti. Zelo so utrujeni.
"utrujen in izčrpan, izraženi obrazi »potrpežljiva ponižnost«, »ramena so vlekla težke bale«, »hodili so zgrbljeni, nizko sklonjene glave, ne da bi dvignili oči«, Pravijo "ravnodušen" glas “zveni počasno” ) .

Zdi se, da bi se v takem trenutku morali podpirati, a kaj vidimo? Zakaj je Bill zapustil prijatelja? [Slide 7].

(Eden od njiju zabrede v težave, drugi pa je Bill - zapusti svojega tovariša v strahu, da mu bo v breme, v upanju, da bo sam lažje rešil življenje).

Kako ocenjujete Billovo obnašanje? Poiščite besede, ki označujejo njegovo vedenje.

Bill je odšel, a glavno je, da za preostalega junaka Bill postane cilj, gibanje naprej v življenje, upanje na srečanje z Billom.(preberi)

(»...Bill ga ni zapustil, čaka na skrivališču. Tako je moral misliti, drugače se ni imelo smisla boriti naprej - preostalo je samo leči na tla in umreti«).

Zaključek: In človek se začne boriti za življenje, pomika se proti skrivališču, saj so tam »patroni, trnki in vrvice za ribiške palice ... Pa še moka in ... kos slanine«, tj.. obstaja smisel živeti.

Junak se znajde v težki ekstremni situaciji.
- Kaj je ekstremna situacija? [Prosojnica 8].
- (iz latinščine extremus »skrajno«) Ekstremna situacija je situacija, ki je izjemno napeta, nevarna, od človeka zahteva najvišjo stopnjo duševne in fizične moči.

Junak se znajde v težkem položaju.
- Kakšna je težavnost njegovega položaja? (Neznano; bolečina (zvin nog); lakota; osamljenost).
- Te težave povzročajo občutek strahu in obupa. Kaj je po vašem mnenju za človeka najslabše?
- Osamljenost - neprijeten občutek.
Sledimo besedilu kako se naš junak obnaša, ko ostane sam:
(»v njegovih očeh se je pojavila tesnoba, kot ranjen jelen,« v njegovem zadnjem kriku »obupna prošnja človeka v težavah«, končno občutek popolna osamljenost ne samo na zemlji, ampak v celotnem vesolju.)
- Opis narave nazaj v v večji meri pomaga razumeti ta občutek:(iskanje)
(»Nad samim obzorjem je medlo sijalo sonce, komaj vidno skozi meglo, ki je ležala v gosti kopreni, brez vidnih meja in obrisov ...« »Ozrl se je proti jugu, zavedajoč se, da nekje tam, za temi mračnimi hribi, leži veliko Medvedje jezero in da v isti smeri poteka strašna pot čez kanadsko nižino Arktični krog" In spet: »Spet se je ozrl po krogu vesolja, v katerem je bil sedaj sam. Slika je bila žalostna. Nizki griči so zapirali monotono obzorje valovita črta. Brez dreves, brez grmovja, brez trave - nič drugega kot brezmejna in strašna puščava - in v njegovih očeh se je pojavil izraz strahu.")
- Narava, ki obkroža junaka, mu ne obeta nič dobrega. "Slika je bila žalostna. Nizki hribi so zapirali obzorje z monotono valovito črto. Brez dreves, brez grmovja, brez trave - nič drugega kot brezmejna in strašna puščava - in v njegovih očeh se je pojavil izraz strahu."
- Za kakšen namen se po vašem mnenju uporabljata sorodni besedi strah in grozno?(Za izboljšanje žalostnega stanja osebe).
Ampak junak ne odneha stremi k svojemu cilju, premaguje težave.
- Spomnite se epizod junakovega potovanja. Kaj mora junak premagati? (poišči in preberi epizode)
Epizoda z vžigalicami. »Razpakiral je balo in najprej preštel, koliko vžigalic ima ... Ko je vse to opravil, ga je nenadoma postalo strah; odvil je vse tri pakete in jih ponovno preštel. Bilo je še sedeminšestdeset tekem.” (Boj proti strahu).
bolečina »Gleženj je zelo bolel ..., otekel je, postal je skoraj tako debel kot koleno«, »sklepi so bili zarjaveli in zahtevalo je veliko volje, da se je vsakič upognil ali zravnal«, »Njegova noga je postala trda , začel je še bolj šepati, vendar ta bolečina ni bila nič v primerjavi z bolečino v trebuhu. Bolečina ga je grizla in grizla ...« (Boj proti bolečini).
Epizoda z jerebico, ribolov, srečanje s srno itd. »V obupu se je pogreznil na mokra tla in začel jokati. Sprva je tiho jokal, nato pa je začel glasno hlipati in prebudil neusmiljeno puščavo ... in dolgo je jokal brez solz, tresel se je od vpitja.« »Obsedla ga je ena sama želja - jesti! Znorel je od lakote.” Sanja o pojedinah in večerje. (Boj proti lakoti).
Toda postopoma občutek lakote oslabi, vendar oseba, ki se "straši smrti", še naprej napreduje.(»Življenje v njem ni hotelo ugasniti in ga je gnalo naprej«)
- En test se nadomesti z drugim. Želi ugotoviti, kdo je močnejši.

Preoblikovanje odlomka "Zmaga volka nad človekom" »
- Kako sta prikazana volk in človek?
- zobje so stisnile roko, volk hoče zariti zobe v plen;
- moški čaka in stisne volku čeljust;
- druga roka zgrabi volka;
- volk je zmečkan pod osebo;
- moški se je stisnil k volkovemu vratu, v njegovih gobcu je bilo krzno.

- Človek poskuša preživeti! Je samo človek?
- Tudi zver.
Avtor prikazuje človeka in žival (volka) v boju za življenje drug ob drugem: kdo bo zmagal?Kaj simbolizira volk?
(To simbol smrti , ki se vleče za življenjem, po vseh znakih mora človek propasti, umreti. Sem ga bo ona, smrt, odpeljala. Toda poglejte, ni zaman, da je smrt podana v obliki bolnega volka: življenje je močnejše od smrti.)

Vidimo, da sta človek in volk bolna, slabotna, a vseeno zmaga človek. Kaj je človeku pomagalo premagati žival? (Trdnost).
- Kaj je moč?
(Trdnost - notranji ogenj, ki človeka povzdigne v plemenitost, nesebična in pogumna dejanja).
- Vidimo, da se je oseba izkazala za močnejšo. ampak zakaj?
Zaključek: zahvaljujoč izračunutrdnost , potrpljenje, vzdržljivost terljubezen do življenja človek premaga strah.
- Toda v besedilu obstajajo trenutki, ko nas oseba spominja na žival? (dokaži.)

Lov na jerebice. »Vate je vrgel kamen, a zgrešil. Potem pa se je plazil, kot se mačka prikrade vrabcem, in se jim je začel prikradati. Na ostrih kamnih so mu bile strgane hlače, od kolen se je vlekla krvava sled, a bolečine ni čutil - lakota jo je utopila.” Ker ni ujel niti ene ptice, je začel glasno posnemati njihov krik.
Srečanje z lisico in medvedom. »Črnorjava lisica z jerebico v zobeh je prišla nanj. Zavpil je.Njegov krik je bil grozen …” . Kot vidimo, tragičnost situacije narašča, človek se spreminja pred našimi očmi, postaja kot zver.

Poiščite besede avtorja, ki človeka neposredno imenujejo žival?
"Odvrgel je svojo prtljago in se po vseh štirih splazil v trsje, hrustljal in žvečil kot prežvekovalec." Obsedla ga je ena sama želja: jesti!
Tisti s kostmi : »Kmalu je že čepel, držal kost v zobeh in iz nje izsesal še zadnje delce življenja ... Sladek okus mesa, komaj slišen, izmuzljiv, kot spomin, ga je spravljal ob pamet. Močneje je stisnil zobe in začel grizljati.” Zadnji delci življenja ne zapuščajo samo oglodanih kosti, ampak tudi človeka. Kot da se pretrga nit, ki je našega junaka povezovala z ljudmi.

In vendar, kaj razlikuje človeka od živali? Katera epizoda, zelo pomembna, nam pomaga razumeti to?
(Epizoda z Billom). [Prosojnica 9].

Delček srečanja z Billovimi posmrtnimi ostanki. Vaša mnenja, sodbe?
(Bill se je izkazal za šibkega, ni mogel premagati strahu, bal se je za svoje življenje in zapustil svojega tovariša v težavah. Bill je svoje življenje zamenjal za zlato).

Ali se junak lahko šteje za resnično osebo? Kakšne lastnosti imajo taki ljudje? Svoje besede podkrepite z odlomki iz besedila.
(izračun (epizoda z vžigalicami, v hrani, v boju z volkom, z zlatom, pot do ladje: “Sedel je in razmišljal o najnujnejših zadevah ...” ;
potrpežljivost (v boju proti volku, proti lakoti);
razlog (»zdi se, da je želodec zaspal,« vendar naš junak še vedno išče hrano zase, kaj ga motivira? - um: mora nekaj pojesti, da ne umre);
»Včasih se mu je zameglil um in taval je naprej kot avtomat,« »Hodil je, ne da bi razlikoval čas, podnevi in ​​ponoči, počival, kjer je padel, in drvel naprej, ko se je razplamtelo življenje, ki je bledelo v njem. dvignil in razplamtel močneje. On je večjiNisem se boril kot ljudje. Prav to življenje v njem ni hotelo ugasniti in ga je gnalo naprej.”
- Neustrašnost;
- moč volje.

Kaj (kdo) je dal moč človekovemu duhu? (Tarča, bližina tarče : najprej je bil Bill, nato ladja).
- Vidimo, da avtor tega bitja ne imenuje človek, ampak ga primerja s črvom, ki se pomika naprej, se zvija in zvija. A od tiste »potrpežljive poslušnosti«, ki smo jo videli na začetku zgodbe, ni ostalo niti sledu: četudi je bilo dvajset korakov na uro, četudi se je plazilo, a človek hodi naprej.

IV . Povzetek lekcije

1. Splošna vprašanja :
- Kaj mislite, zakaj se zgodba imenuje "Ljubezen življenja"?
- Ljubezen do življenja pomaga junaku preživeti.(Ljubezen do življenja ) [Prosojnica 11].
Navsezadnje je življenje tako, zaman in minljivo. Samo zaradi življenja trpiš. Umreti ne boli. Umreti pomeni zaspati. Smrt pomeni konec, mir. Zakaj potem noče umreti?"
- Kako razumete te besede?
(»Vedel je, da se ne more plaziti pol milje.In vendar je hotel živeti. Neumno bi bilo umreti po vsem, kar je preživel. Usoda je od njega zahtevala preveč. Tudi ko je umrl, se smrti ni podredil. Morda je bila čista norost, a v krempljih smrti ji je kljuboval in se z njo boril.«
Želel je živeti, zato je "človek še vedno jedel močvirne jagode in skorje, pil vrelo vodo in gledal bolnega volka)

- Zelo pogosto so se v težkih časih ljudje obrnili na delo J. Londona. Zakaj?
Kakšne lekcije se lahko naučimo iz tega dela?

2. Sklep. [12. diapozitiv].
"Ljubezen življenja" je zgodba o pogumen človek, ki je preživel tako strašne preizkušnje, kot so osamljenost, izdaja prijatelja in boj s surovo severnjaško naravo. Najbolj pomembno je, da sem premagala sebe, svoj strah, svojo bolečino.

V . domača naloga: A. de Saint-Exupery " Mali princ« (beri, pripoveduj)

Kaj je življenje?

Na vprašanje "Kaj je življenje?" nihče ne more odgovoriti. Ne glede na vero smo otroci materializma in trajalo bo veliko časa, preden se bo beseda »življenje« v naši zavesti neposredno poistovetila z duhovnim življenjem. Medtem ko mi z izbuljenimi očmi strmimo v materijo kot primarno substanco, bo ta prisiljena na silo obrniti našo glavo – no, če nam ne zlomi vratu – tja, kjer lahko ob natančnem pregledu vidimo pomen življenje. Tako nas materija uči pravilnega odnosa do življenja. Poučuje ostro. Morda bomo spoznali, da je življenje več kot naše telo, toda do takrat vitalnost popolnoma izčrpani, telo pa oslabi. In takrat se bo morda pojavilo vprašanje: kaj je ta sila, ki je spravila moje telo v gibanje in kam je šla? Ko smo se v zadnjih duševnih bolečinah obrnili na ta brezimni začetek in z vsem srcem molili za njegovo vrnitev, lahko čutimo, da se je molitev izkazala za najučinkovitejše sredstvo, ki telesu omogoča, da si povrne moč. In verjetno bomo razumeli, da nam ni pomagal nekdo, ampak mi sami.

Razlogov, zakaj človek svoje življenje zaupa drugim, je ogromno. Najbolj banalno je to, da sam ne zna nečesa narediti. Obstaja opravičilo za nesposobnost: nisem strokovnjak. In oseba ne razmišlja ali ne želi razmišljati o dejstvu, da tujec tega morda tudi ne more storiti. Drugi mora biti sposoben. Če ne zna, je čas, da ga pokličete na odgovornost. Vendar pa noben pomočnik ne more prodreti v dušo osebe, ki potrebuje pomoč. To pomeni, da ne more živeti svojega duhovnega življenja namesto njega, kar je resnično življenje. Zemeljsko življenje- to je samo zrcalna slika duhovno življenje.

Večina od nas nima razumevanja lastne narave. Ker smo izgubili zavestno POVEZAVO s svojim višjim jazom. Kaj pomeni izgubiti POVEZAVO? To pomeni izgubo občutka moči in odgovornosti za svoje življenje. In nekje v nas se skriva občutek nemoči, saj ne vemo, kdo smo in kaj. Kot mali izgubljeni otroci se počutimo nemočne, da bi kar koli spremenili. Ne samo v svetu, tudi v svojem življenju. Ta notranji občutek nemoči nas žene naprej in sili k ogromnim naporom, da se uveljavimo. Toda navzven se uveljavljamo, znotraj pa ostajamo enako nemočni. In vse, kar midva počneva tukaj, je namenjeno odkrivanju POVEZAVE in biti PRIPRAVLJENI, da jo obnovimo.

Svoja čustva trmasto navezujemo na stvari in ljudi zunaj nas, saj verjamemo, da je naša sreča odvisna od njih. Spomnite se tistega skoraj stalnega občutka, da v nas »nekaj manjka«. Kar pomeni, da je tu tudi tisti korenjak, ta lok, tisti učitelj ... Spomnite se te napetosti, tesnobe in stresa, večnih obupanih poskusov zapolnitve notranje praznine. Notri je seveda prazno, ker našega "jaza" ni, lastnika celotnega gospodarstva ni in z njim ne moremo priti v stik. Ne pozabite na naše poskuse manipulacije zunanji svet da dobimo tisto, kar nam manjka »za srečo«. se spomniš

V tem stanju si večina od nas postavlja cilje in poskuša nekaj doseči v življenju. Na tej ravni zavesti je to žal nemogoče...
Ali pa si sami ustvarimo preveč ovir in ne dosežemo nič. Ali pa dosežemo svoj cilj, a le ugotovimo, da to ni igrača, ki nas osrečuje. Začaran krog.

Vsakdo, ki je razumel skrivnost življenja, razume, da obstaja eno življenje, ki pa obstaja v dveh vidikih. Prvič, kot nesmrten, vseobsegajoč in tih in, drugič, kot smrten, aktiven in se kaže v raznolikosti. Dušna esenca, ki pripada prvemu vidiku, postane prevarana, postane nemočna in ujeta v izkušnjo življenja, ko pride v stik z umom in telesom, ki pripada drugemu vidiku. Zadovoljevanje telesnih želja in kapric duha ne zadostuje za namene duše, ki mora zagotovo izkusiti lastne pojave v vidnem in nevidnem; kljub temu, da teži k temu, da je sama in nihče drug. Ko se zaradi zablode počuti nemočno, smrtno in ujetnico, se počuti neprijetno. To je tragedija življenja, ki močne in šibke, bogate in revne pahne v razočaranje in jih sili v nenehno iskanje nečesa, kar jim ni znano. Kot pravi Iqbal: "Taval sem v zasledovanju samega sebe: bil sem popotnik in bil sem cilj."
/Hazrat Inayat Khan. Pot razsvetljenja./

Življenje ti daje svobodno izbiro – ali živeti v duševni mir ali v duševnih bolečinah. Če ste prepričani - in prepričanje prihaja iz srca - da se življenje začne pri človeku samem, potem se odločite za ljubezen. Če še ne veste, kako, potem se naučite. Ni pomembno, kako globoko ste obtičali v močvirju življenja. Ko boste začeli duhovno pomagati svoji duši, boste po svojih najboljših močeh in zmožnostih začeli pomagati tistim, ki se trudijo pomagati vašemu telesu. Na ta način se bosta oba vidika vašega življenja ponovno združila. Hvaležni boste sebi in bližnjim. Po prestajanju strašnih preizkušenj boste prišli do pomembnega odkritja: obkroženi ste z ljudmi. Kakšna sreča!

Spoznamo, da je v življenju nekaj več, in to začnemo iskati. Takšno iskanje lahko traja dolgo, a na koncu se bo oseba zagotovo vrnila k sebi, potem ko je napolnila zobe in prejela veliko nepotrebnih informacij. Postanemo sami, spoznamo, da smo sami kreatorji svojega življenja. Obnavljamo naše notranja moč in zapolni praznino v nas.

Ko smo PRIPRAVLJENI, nam usoda da priložnost, da obnovimo POVEZAVO s svojim "jaz". Ponovno se naseli v Prostor ljubezni, ki smo ga tako skrbno pripravili. Ko izstopimo iz praznega, pohlepnega, manipulativnega stanja zavesti (ko verjamemo, da je srečo mogoče najti tako, da pridobimo drugo stvar ali osvojimo voljo drugega človeka), nas prvi in najpomembnejša lekcija postane učenje, da se ne navežemo. Se pravi, sprostite se, nehajte se truditi, nehajte poskušati, nehajte manipulirati z dogodki, stvarmi in ljudmi, da bi dosegli svoje cilje. Se pravi, nehajte delati toliko in samo BODITE nekaj časa. Kot je navedeno v znana knjiga, "nehaj skrbeti in začni živeti."

To ni lahka naloga, zato si vzemite čas. Tako kot je nemogoče postati jogi ali akrobat v enem dnevu, tako se ne moremo v enem trenutku odpovedati navezanosti. Zato so pripeti na nas, da jih ni lahko odvezati. Ampak poskusite, najprej si samo predstavljajte, nato minuto, dve, tri ne težite k ničemur zunanjemu ... Ko to storimo, nenadoma odkrijemo, da se resnično počutimo dobro, počutimo se odlično preprosto zato, ker si dovolimo biti to kar smo in ne poskušajte spremeniti sveta. To pomeni biti »tukaj in zdaj«. Kar se v vzhodni filozofiji imenuje "znebiti se navezanosti". To je občutek izjemne svobode, glavni oder na vsaki poti samospoznavanja.

kaj sledi Ko se ta občutek v nas vse pogosteje poraja, postopoma ponovno vzpostavimo POVEZAVO s samim seboj, s svojim višjim »jazom«. Nenadoma z veseljem ugotovimo, da ima življenje mnogo obrazov, da je vedno prijazno, velikodušno in zanimivo. Da je življenje ogledalo. Kar mu pokažete, to odseva. Želja, torej želja, cilj, tako cilj, sanje, torej sanje ... In takrat kreativna vizualizacija in formule-izjave za nas postanejo najpomembnejše orodje za nadaljnjo ustvarjalnost življenja. Navsezadnje se bo odražalo, kar počnemo, in to, kar se bo odražalo, bomo dobili. In za oblikovanje vaših želja in ciljev so afirmacije in moč domišljije preprosto nenadomestljive.

Lahko pa si stvari predstavljate malo drugače. Predstavljajte si, da je življenje reka. Večina ljudi se v strahu oklepa obale hiter tok. Toda vsak mora biti kdaj pripravljen, da sprosti roke in se ji preda torrent. Na tej točki začnemo razumeti izraz »prepustiti se toku« in se morda počutiti srečne. Ko se človek navadi na gibanje reke, se začne ozirati naokoli. Nauči se začrtati svojo pot, obiti balvane in škrape, izbirati kanale in rečne kanale, a se hkrati nenehno »gibati s tokom«.
Ta primerjava je metaforična, a kaže, kako lahko sprejmemo svoje življenje »tukaj in zdaj«, se prepustimo njegovemu toku, hkrati pa zavestno dosegamo svoje cilje in prevzemamo odgovornost za svoje življenje.

Ne pozabite, da je kreativna predstavitev orodje, ki ga je mogoče uporabiti na več načinov, vključno z duhovni razvoj. Z njeno pomočjo si lahko vsak od nas predstavlja več odprta oseba, ki se predajajo toku življenja, živijo »tukaj in zdaj« in vedno povezani s svojim notranjim bistvom. Bodi blagoslovljen v vsem, kar ti srce poželi.

Notranje življenje- glavne linije usode, ki jih ne moremo spremeniti, to od nas zahteva dolgotrajno osredotočanje. Budovo telo vsebuje tiste notranje odnose človeka, ki ga postopoma vodijo po budističnih načrtih - to so njegovi življenjski položaji, splošna življenjska filozofija, pogled na svet in načini dojemanja sveta.
Informacije, šifrirane v Budovem telesu, se kažejo na dva načina: v obliki osnovnega zgodbe usodo človeka na eni strani in v njegovi, kot pravijo, »psihologiji« na drugi strani.
Zapleti budističnega telesa so predvsem zapleti notranjega razvoja osebe. Ali je mogoče spremeniti budistične zgodbe? V vsakem primeru je težko. Načeloma je vedno možna alternativa: bodisi ta delček zapleta ni dokončen, nato pa se čez nekaj časa konča in se začne nov (vendar ni znano, ali bo ljudem bolj ali manj všeč), ali to je končni fragment in nič drugega subtilna karma ni več načrtovana, vsaj v tej inkarnaciji. Vendar pa lahko človek v vsakem primeru vpliva na svojo usodo z delom z budističnim telesom, katerega prvi znak ne bo sprememba goste karme (to je posebnih okoliščin njegovega življenja), temveč spremembe v psihologiji, tj. je, spremembo pogleda na svet ter življenjskih položajev, tudi če ni realiziran. Kako lahko to narediš?
Načeloma lahko človek dela na vsakem svojem telesu, prvič, sam in drugič, tako da nanj vpliva z drugimi telesi. Poleg tega je vsak par njegovih teles povezan z nekakšnimi povezavami, vendar so najmočnejše povezave običajno med sosednjimi telesi; V v tem primeru to sta atmansko in vzročno. Največji (na splošno povedano) vpliv na vsako telo ima subtilno telo, ki meji nanj; v tem primeru je to Atmanic.
Razvoj budističnega telesa je človekovo delo na sebi v smislu praktične psihologije, pa tudi praktične filozofije in religije, to je sprememba življenjskih odnosov, načinov videnja tistega dela okoliškega sveta, ki je neposredno povezan z neposredno življenje osebe. To je razvoj določenih značajskih lastnosti, odvajanje od slabih navad in pridobivanje dobrih, torej prehajanje v višje energijske tokove; ustrezno preoblikovanje podzavestnih programov itd.
Vendar ima vse to svoje meje, saj najpogosteje zaplet nekoliko očisti in popravi, le redko pa ga dokonča in še redkeje popelje na kakovostno drugo raven (čeprav se tudi to zgodi). Veliko več močan vpliv na budistično telo lahko vpliva atmansko, katerega energija ima kvalitativno drugačen značaj in kjer introspekcija in psihoanaliza zaideta v slepo ulico, so potrebni novi duhovni kanali ali sprememba življenjskih idealov.
Na splošno je beseda "idealna" v v zadnjem času pridobi mentalno konotacijo, ki je zanj nenavadna. Pravzaprav je ideal tisto, kar navdihuje, ali z drugimi besedami, simbol visokega Egregorja, ki je sposoben dati človeku energijo na ravni njegovega atmanskega telesa. Vendar pa, ko Egregor umre, beseda »ideal« prevzame konotacijo obveznosti: ideal je nekaj, k čemur si je treba prizadevati, običajno pod grožnjo obsojanja ali druge kazni. In čeprav morda ne bo enostavno najti resničnega ideala zase, to je visokega egregorja, ki navdihuje atmansko telo, bo neiskrenost tukaj vodila v energijsko slepo ulico na vseh telesih hkrati: nič ne more nadomestiti energije telesa. Atmansko telo. Iskati je treba dovolj visok ideal (sicer je nesmiselno) in mu prostovoljno služiti ter ga izbrati tako, da s svojo (visoko) energijo kompenzira nižjo energijo človeka, ki mu služi. Mentalni ideal, ki ga vsebuje atmansko telo mentalne osebe, o katerem razpravljamo v nadaljevanju, nikoli ne daje takšne energije, zato služenje tistemu, kar človek mentalno, ne pa tudi religiozno smatra za višje, vodi v potrat vseh energij in eksistencialne frustracije, tj. popolno zmagoslavje sivega.
Torej, nov preobrat Glavni zaplet življenja pogosto predstavlja energija, ki se iz atmanskega spusti v budsko telo: človek pridobi nov ideal, ki ga nenavadno navdihuje, v njegovi luči spremeni svoje poglede na življenje okoli sebe, vrednostni sistem, premisli samega sebe, in njegovo življenje se močno obrne.
Vendar se včasih iz nekega razloga to ne zgodi: novo življenje kot da je že izven vrat (v vsakem primeru sem se naveličal starega do smrti), vendar se noče zagnati. Tukaj lahko pride do situacije, ko za premik zapleta ali njegovo spremembo budovo telo potrebuje vpletenost, to je, da je od osebe potrebno nekaj odločnega ukrepanja, najpogosteje določene žrtve, katere energija bo končno odstranila delček iz kolesa subtilne karme.
Specialist za atmansko telo je na primer spovednik ali pridigar; specialist za Budovo telo je psiholog ali modrec; Specialist za kavzalno telo je vedeževalec ali praktični svetovalec.
Cm.

NAMEN ŽIVLJENJA- to je povečanje stopnje znanja in ljubezni, razumevanja in zavedanja potrebnih lekcij.
Življenje je dano človeku, da dela na sebi.

SMISEL OBSTOJA- borite se, da se naučite biti harmonični. Najprej morate vedeti eno stvar, da lahko razumete drugo. DisHarmony je dragocena lekcija, zasnovana tako, da človek razume in ceni naravo Harmonije.

SAD ŽIVLJENJA- to so lekcije, ki se jih Duša nauči iz življenja. Vse življenjska izkušnja obstaja znanje.

Kaj je življenje?

Na vprašanje "Kaj je življenje?" nihče ne more odgovoriti. Ne glede na vero smo otroci materializma in trajalo bo veliko časa, preden se bo beseda »življenje« v naši zavesti neposredno poistovetila z duhovnim življenjem. Medtem ko mi z izbuljenimi očmi strmimo v materijo kot primarno substanco, bo ta prisiljena na silo obrniti našo glavo – no, če nam ne zlomi vratu – tja, kjer lahko ob natančnem pregledu vidimo pomen življenje. Tako nas materija uči pravilnega odnosa do življenja. Poučuje ostro. Morda bomo razumeli, da je življenje nekaj več kot naše telo, a do takrat bodo vitalne sile popolnoma usahnile, telo pa bo propadlo. In takrat se bo morda pojavilo vprašanje: kaj je ta sila, ki je spravila moje telo v gibanje in kam je šla? Ko smo se v zadnjih duševnih bolečinah obrnili na ta brezimni začetek in z vsem srcem molili za njegovo vrnitev, lahko čutimo, da se je molitev izkazala za najučinkovitejše sredstvo, ki telesu omogoča, da si povrne moč. In verjetno bomo razumeli, da nam ni pomagal nekdo, ampak mi sami.

Razlogov, zakaj človek svoje življenje zaupa drugim, je ogromno. Najbolj banalno je to, da sam ne zna nečesa narediti. Obstaja opravičilo za nesposobnost: nisem strokovnjak. In oseba ne razmišlja ali ne želi razmišljati o dejstvu, da tujec tega morda tudi ne more storiti. Drugi mora biti sposoben. Če ne zna, je čas, da ga pokličete na odgovornost. Vendar pa noben pomočnik ne more prodreti v dušo osebe, ki potrebuje pomoč. To pomeni, da ne more namesto njega živeti svojega duhovnega življenja, ki je pravo življenje. Zemeljsko življenje je le zrcalni odsev duhovnega življenja.

Večina od nas nima razumevanja lastne narave. Ker smo izgubili zavestno POVEZAVO s svojim višjim jazom. Kaj pomeni izgubiti POVEZAVO? To pomeni izgubo občutka moči in odgovornosti za svoje življenje. In nekje v nas se skriva občutek nemoči, saj ne vemo, kdo smo in kaj. Kot mali izgubljeni otroci se počutimo nemočne, da bi kar koli spremenili. Ne samo v svetu, tudi v svojem življenju. Ta notranji občutek nemoči nas žene naprej in sili k ogromnim naporom, da se uveljavimo. Toda navzven se uveljavljamo, znotraj pa ostajamo enako nemočni. In vse, kar midva počneva tukaj, je namenjeno odkrivanju POVEZAVE in biti PRIPRAVLJENI, da jo obnovimo.

Svoja čustva trmasto navezujemo na stvari in ljudi zunaj nas, saj verjamemo, da je naša sreča odvisna od njih. Spomnite se tistega skoraj stalnega občutka, da v nas »nekaj manjka«. Kar pomeni, da je tu tudi tisti korenjak, ta lok, tisti učitelj ... Spomnite se te napetosti, tesnobe in stresa, večnih obupanih poskusov zapolnitve notranje praznine. Notri je seveda prazno, ker našega "jaza" ni, lastnika celotnega gospodarstva ni in z njim ne moremo priti v stik. Spomnite se naših poskusov manipulacije zunanjega sveta, da bi pridobili tisto, kar nam manjka »za srečo«. se spomniš

V tem stanju si večina od nas postavlja cilje in poskuša nekaj doseči v življenju. Na tej ravni zavesti je to žal nemogoče...
Ali pa si sami ustvarimo preveč ovir in ne dosežemo nič. Ali pa dosežemo svoj cilj, a le ugotovimo, da to ni igrača, ki nas osrečuje. Začaran krog.

Vsakdo, ki je razumel skrivnost življenja, razume, da obstaja eno življenje, ki pa obstaja v dveh vidikih. Prvič, kot nesmrten, vseobsegajoč in tih in, drugič, kot smrten, aktiven in se kaže v raznolikosti. Dušna esenca, ki pripada prvemu vidiku, postane prevarana, postane nemočna in ujeta v izkušnjo življenja, ko pride v stik z umom in telesom, ki pripada drugemu vidiku. Zadovoljevanje telesnih želja in kapric duha ne zadostuje za namene duše, ki mora zagotovo izkusiti lastne pojave v vidnem in nevidnem; kljub temu, da teži k temu, da je sama in nihče drug. Ko se zaradi zablode počuti nemočno, smrtno in ujetnico, se počuti neprijetno. To je tragedija življenja, ki močne in šibke, bogate in revne pahne v razočaranje in jih sili v nenehno iskanje nečesa, kar jim ni znano. Kot pravi Iqbal: "Taval sem v zasledovanju samega sebe: bil sem popotnik in bil sem cilj."
/Hazrat Inayat Khan. Pot razsvetljenja./

Življenje ti daje svobodno izbiro – ali boš živel v duševnem miru ali v duševnih mukah. Če ste prepričani - in prepričanje prihaja iz srca - da se življenje začne pri človeku samem, potem se odločite za ljubezen. Če še ne veste, kako, potem se naučite. Ni pomembno, kako globoko ste obtičali v močvirju življenja. Ko boste začeli duhovno pomagati svoji duši, boste po svojih najboljših močeh in zmožnostih začeli pomagati tistim, ki se trudijo pomagati vašemu telesu. Na ta način se bosta oba vidika vašega življenja ponovno združila. Hvaležni boste sebi in bližnjim. Po prestajanju strašnih preizkušenj boste prišli do pomembnega odkritja: obkroženi ste z ljudmi. Kakšna sreča!

Spoznamo, da je v življenju nekaj več, in to začnemo iskati. Takšno iskanje lahko traja dolgo, a na koncu se bo oseba zagotovo vrnila k sebi, potem ko je napolnila zobe in prejela veliko nepotrebnih informacij. Postanemo sami, spoznamo, da smo sami kreatorji svojega življenja. Obnovimo svojo notranjo moč in zapolnimo praznino v sebi.

Ko smo PRIPRAVLJENI, nam usoda da priložnost, da obnovimo POVEZAVO s svojim "jaz". Ponovno se naseli v Prostor ljubezni, ki smo ga tako skrbno pripravili. Ko izstopimo iz praznega, pohlepnega, manipulativnega stanja zavesti (ko verjamemo, da je srečo mogoče najti tako, da pridobimo drugo stvar ali osvojimo voljo druge osebe), je naša prva in najpomembnejša lekcija, da se naučimo ne navezati. Se pravi, sprostite se, nehajte se truditi, nehajte poskušati, nehajte manipulirati z dogodki, stvarmi in ljudmi, da bi dosegli svoje cilje. Se pravi, nehajte delati toliko in samo BODITE nekaj časa. Kot pravi znana knjiga, »nehajte skrbeti in začnite živeti«.

To ni lahka naloga, zato si vzemite čas. Tako kot je nemogoče postati jogi ali akrobat v enem dnevu, tako se ne moremo v enem trenutku odpovedati navezanosti. Zato so pripeti na nas, da jih ni lahko odvezati. Ampak poskusite, najprej si samo predstavljajte, nato minuto, dve, tri ne težite k ničemur zunanjemu ... Ko to storimo, nenadoma odkrijemo, da se resnično počutimo dobro, počutimo se odlično preprosto zato, ker si dovolimo biti to kar smo in ne poskušajte spremeniti sveta. To pomeni biti »tukaj in zdaj«. Kar se v vzhodni filozofiji imenuje "znebiti se navezanosti". To je občutek izjemne svobode, glavni oder na vsaki poti samospoznavanja.

kaj sledi Ko se ta občutek v nas vse pogosteje poraja, postopoma ponovno vzpostavimo POVEZAVO s samim seboj, s svojim višjim »jazom«. Nenadoma z veseljem ugotovimo, da ima življenje mnogo obrazov, da je vedno prijazno, velikodušno in zanimivo. Da je življenje ogledalo. Kar mu pokažete, to odseva. Želja, torej želja, cilj, tako cilj, sanje, torej sanje ... In takrat kreativna vizualizacija in formule-izjave za nas postanejo najpomembnejše orodje za nadaljnjo ustvarjalnost življenja. Navsezadnje se bo odražalo, kar počnemo, in to, kar se bo odražalo, bomo dobili. In za oblikovanje vaših želja in ciljev so afirmacije in moč domišljije preprosto nenadomestljive.

Lahko pa si stvari predstavljate malo drugače. Predstavljajte si, da je življenje reka. Večina ljudi se v strahu pred močnim tokom oklepa obale. A vsak mora biti kdaj pripravljen, da sprosti roke in se prepusti temu viharnemu toku. Na tej točki začnemo razumeti izraz »prepustiti se toku« in se morda počutiti srečne. Ko se človek navadi na gibanje reke, se začne ozirati naokoli. Nauči se začrtati svojo pot, obiti balvane in škrape, izbirati kanale in rečne kanale, a se hkrati nenehno »gibati s tokom«.
Ta primerjava je metaforična, a kaže, kako lahko sprejmemo svoje življenje »tukaj in zdaj«, se prepustimo njegovemu toku, hkrati pa zavestno dosegamo svoje cilje in prevzemamo odgovornost za svoje življenje.

Ne pozabite, da je ustvarjalna domišljija orodje, ki ga lahko uporabite na različne načine, tudi za duhovni razvoj. Z njeno pomočjo si lahko vsak od nas predstavlja sebe kot bolj odprtega človeka, ki se prepušča toku življenja, živi »tukaj in zdaj« in je vedno povezan s svojim notranjim bistvom. Bodi blagoslovljen v vsem, kar ti srce poželi.

Notranje življenje- glavne linije usode, ki jih ne moremo spremeniti, to od nas zahteva dolgotrajno osredotočanje. Budovo telo vsebuje tiste notranje odnose človeka, ki ga postopoma vodijo po budističnih načrtih - to so njegovi življenjski položaji, splošna življenjska filozofija, pogled na svet in načini dojemanja sveta.
Informacije, šifrirane v Budovem telesu, se manifestirajo na dva načina: v obliki glavnih zgodb človekove usode na eni strani in v njegovi, kot pravijo, "psihologiji" na drugi strani.
Zapleti budističnega telesa so predvsem zapleti notranjega razvoja osebe. Ali je mogoče spremeniti budistične zgodbe? V vsakem primeru je težko. Načeloma je vedno možna alternativa: bodisi ta delček zapleta ni dokončen, nato pa se čez nekaj časa konča in se začne nov (vendar ni znano, ali bo ljudem bolj ali manj všeč), ali to je končni fragment in nič drugega subtilna karma ni več načrtovana, vsaj v tej inkarnaciji. Vendar pa lahko človek v vsakem primeru vpliva na svojo usodo z delom z budističnim telesom, katerega prvi znak ne bo sprememba goste karme (to je posebnih okoliščin njegovega življenja), temveč spremembe v psihologiji, tj. je sprememba pogleda na svet in življenjskih položajev, tudi če ni zavestna. Kako lahko to narediš?
Načeloma lahko človek dela na vsakem svojem telesu, prvič, sam in drugič, tako da nanj vpliva z drugimi telesi. Poleg tega je vsak par njegovih teles povezan z nekakšnimi povezavami, vendar so najmočnejše povezave običajno med sosednjimi telesi; v tem primeru je to atmansko in vzročno. Največji (na splošno povedano) vpliv na vsako telo ima subtilno telo, ki meji nanj; v tem primeru je to Atmanic.
Razvoj budističnega telesa je človekovo delo na sebi v smislu praktične psihologije, pa tudi praktične filozofije in religije, to je sprememba življenjskih odnosov, načinov videnja tistega dela okoliškega sveta, ki je neposredno povezan z neposredno življenje osebe. To je razvoj določenih značajskih lastnosti, odvajanje od slabih navad in pridobivanje dobrih, torej prehajanje v višje energijske tokove; ustrezno preoblikovanje podzavestnih programov itd.
Vendar ima vse to svoje meje, saj najpogosteje zaplet nekoliko očisti in popravi, redko pa ga dokonča in še redkeje popelje na kakovostno drugo raven (čeprav se tudi to zgodi). Veliko močneje na budistično telo lahko vpliva atmansko telo, katerega energija je kvalitativno drugačnega značaja in kjer introspekcija in psihoanaliza zaideta v slepo ulico, so potrebni novi duhovni kanali ali sprememba življenjskih idealov.
Na splošno je beseda "idealno" v zadnjem času pridobila miselno konotacijo, ki je zanjo nenavadna. Pravzaprav je ideal tisto, kar navdihuje, ali z drugimi besedami, simbol visokega Egregorja, ki je sposoben dati človeku energijo na ravni njegovega atmanskega telesa. Vendar, ko Egregor umre, beseda »ideal« prevzame konotacijo obveznosti: ideal je nekaj, za kar si je treba prizadevati, običajno pod grožnjo obsojanja ali druge kazni. In čeprav morda ne bo enostavno najti resničnega ideala zase, to je visokega egregorja, ki navdihuje atmansko telo, bo neiskrenost tukaj vodila v energijsko slepo ulico na vseh telesih hkrati: nič ne more nadomestiti energije telesa. Atmansko telo. Iskati je treba dovolj visok ideal (sicer je nesmiselno) in mu prostovoljno služiti ter ga izbrati tako, da s svojo (visoko) energijo kompenzira nižjo energijo človeka, ki mu služi. Mentalni ideal, ki ga vsebuje atmansko telo mentalne osebe, o katerem razpravljamo v nadaljevanju, nikoli ne daje takšne energije, zato služenje tistemu, kar človek mentalno, ne pa tudi religiozno smatra za višje, vodi v potrat vseh energij in eksistencialne frustracije, tj. , popolno zmagoslavje sive barve.
Torej, nov preobrat v glavnem življenjskem zapletu je pogosto zagotovljen z energijo, ki se spusti v budsko telo iz atmanskega: človek pridobi nov ideal, ki ga nenavadno navdihuje, v njegovi luči spremeni svoje poglede na življenje okoli sebe, vrednost sistema, se premisli in njegovo življenje se ostro obrne.
Vendar se včasih iz nekega razloga to ne zgodi: zdi se, da je novo življenje že pred vrati (v vsakem primeru je staro smrtno utrujeno), vendar se ne bo začelo. Tu lahko pride do situacije, ko za premik zapleta ali njegovo spremembo budovo telo potrebuje vpletenost, to je, da je od osebe potrebno nekaj odločnega ukrepanja, najpogosteje določene žrtve, katere energija bo končno odstranila delček iz kolesa subtilne karme.
Specialist za atmansko telo je na primer spovednik ali pridigar; specialist za Budovo telo je psiholog ali modrec; Specialist za kavzalno telo je vedeževalec ali praktični svetovalec.
Glej Budovo telo.

NAMEN ŽIVLJENJA- to je povečanje stopnje znanja in ljubezni, razumevanja in zavedanja potrebnih lekcij.
Življenje je dano človeku, da dela na sebi.

SMISEL OBSTOJA- borite se, da se naučite biti harmonični. Najprej morate vedeti eno stvar, da lahko razumete drugo. DisHarmony je dragocena lekcija, zasnovana tako, da človek razume in ceni naravo Harmonije.

SAD ŽIVLJENJA- to so lekcije, ki se jih Duša nauči iz življenja. Vse življenjske izkušnje so znanje.

Ljubezen ... Ljubezen je vse! In to je vse, kar vemo o njej.

Pojejo pesmi o ljubezni, pišejo pesmi in pod njenim vplivom prihajajo do neverjetnih odkritij. Ljubezen je skrivnost, uganka, ki je ni mogoče jasno opredeliti. Kaj je torej ljubezen?

Po mojem mnenju je ljubezen občutek topline, miru, spokojnosti in radosti v duši, tisto stanje, ko ti je udobno in si lahko to, kar si. Toda ljubezen je drugačna.

Prvič, zdi se mi, da občutimo ljubezen, ko izgovorimo besedo domovina. Ljubezen do svoje države, regije, mesta, v katerem živite. Primer sta Kuzma Minin in Dmitrij Mihajlovič Požarski, ki sta svojo domovino osvobodila poljskih zavojevalcev. Moja mala domovina je naša vas Baranchinsky. Vas je majhna, poznam vsako ulico v njej, tu živijo moji sorodniki, prijatelji in znanci. Ko bom šel študirat v drugo mesto, bom pogrešal svoj dom, ki je povezan s toliko spomini: sprehodi s prijatelji, prvo drsanje, lučke na jelki in moj prvi razred. Tukaj se ne počutim osamljenega.

Drugič, ljubezen do družine in predvsem do staršev. Naši starši so nam dali življenje; naše prve besede so "mama" in "oče". Vse življenje skrbijo za nas, obdajajo nas z ljubeznijo, naklonjenostjo in pozornostjo. Starši smo sončni žarki, ki nas obsijejo življenjska pot. Za njihovo dobro smo pripravljeni narediti vse. V pravljici Aksakova S.T. " Škrlatna roža"pripoveduje o ljubezni hčerke do očeta, ki je namesto k očetu odšel živet k pošasti. Svoje starše imam zelo rad in sem jim hvaležen, ker so me v vsem podpirali in mi v težkih trenutkih vedno znali svetovati.

Tretjič, to je ljubezen do prijateljev. Prijatelji so ljudje, s katerimi preživljaš čas prosti čas, zaupaš svoje skrivnosti, deliš svoje pokovke v kinu. Ko že govorimo o prijateljstvu, se spomnim romana A. Dumasa "Trije mušketirji". Athos, Porthos, Arimis in D'Artagnan so primer pravega prijateljstva, primer moških, ki so pripravljeni ne le rešiti življenja drug drugega, ampak tudi braniti čast ženske. Obstaja pregovor: "Povej mi, kdo je tvoj prijatelj, in povedal ti bom, kdo si." Je pa res, da so nam najpogosteje naši prijatelji zelo podobni: radi imamo iste knjige, filme, glasbo, hobije in celo sladoled. Prijatelji so ognjemet našega življenja. Rada imam svoje prijatelje, ker me znajo nasmejati, z njimi ni nikoli dolgčas in že navaden sprehod z njimi se spremeni v avanturo.

Četrtič, ljubezen do hišnih ljubljenčkov. In nemogoče se je ne spomniti zgodbe Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Mumu". Gerasimova ljubezen do Mumu, njegovega edinega prijatelja, me ni pustila ravnodušnega. Gerasim je z ljubeznijo in nežnostjo skrbel za psa, toda ukaz gospe je oba prijatelja ločil. Dandanes ima skoraj vsaka hiša kakšno mačko, psa, papigo ali hrčka. Ponavadi se človek spomni, kdaj je prvič prinesel to malo puhasto kroglico v svoj dom in zdi se, da je hišo naredila bolj udobno. Ko se vrnete domov, vas bo na pragu pozdravil kuža z mahanjem z repkom. Lahko preživite ure in ure opazujete hrčka, ki zabavno teče v kolesu. V moji hiši že štiri leta živi mačka po imenu Bucks. Je precej muhasta in izbirčna žival. Vsak dan ga hranim s posebno hrano, zjutraj mu dajem vitamine za mačke, mu razčešem gosto dlako in ga sprehajam zunaj. Kot odgovor na mojo skrb zanj me Bucks ponoči greje. Ne morem si predstavljati doma brez svoje ljubljene mačke.

In končno, ljubezen med moškim in žensko. Druga polovica, brez katere se počutiš osamljenega. Ljubezen se začne, ko nehaš opaziti človekove pomanjkljivosti, ko vidiš sebe v njem. Srce ti začne hitreje utripati v njegovi prisotnosti, stokrat se preoblečeš in skriješ lase, preden greš na zmenek z njim, ko se njegova duša dotakne tvoje in začutiš, kot bi poletel, je sreča zate pogledati v svoje ljubljene oči , prav tako žareče od ljubezni. Takrat se pojavi neverjeten, nerazložljiv občutek in razumeš, da te na Zemlji ne drži sila gravitacije, ampak on. Če ste z njim, komunicirate s celotnim vesoljem. večina svetel zgled takšna ljubezen je po mojem mnenju ljubezen Jevgenija Onjegina in Tatjane Larine. Njihova ponudba ljubezenska pisma Lahko si jo večkrat bereta. Čeprav se zgodba teh dveh zaljubljencev ni izkazala za srečno, bosta zame ostala simbol čiste in nedolžne ljubezni.

Ljubezen... To je tisto, h čemer stremijo vsa živa bitja, kar si želijo najti bolj kot vse na svetu, kar ni nič manj pomembno kot zrak in voda, brez katerih naše telo ne more živeti. Navsezadnje tudi sami ne moremo živeti brez ljubezni. Posledično se življenje spremeni v muko in prinaša ogromno trpljenja. Ko ljubezni ni, čutimo strah in bolečino, svet se nam zdi agresiven in vsi v njem postanejo naši sovražniki.

Presenetljivo je, da tako vneto dajemo svojo ljubezen bližnjemu po Jezusovi zapovedi, a ne zdržimo dolgo. Ne moremo živeti tako vsak dan in vsak trenutek. Na neki točki se zlomimo in namesto ljubezni prizadenemo ljudi, ki so nam blizu. Potem se pokesamo, a je že prepozno: nekateri so že zapustili ta svet in svoja telesa.

Zgodi se tudi, da dajemo ljubezen, smo v dobroti, v vzvišenem stanju duha, a v odgovor slišimo žalitve. Boli nas, ustavimo se in po tako pogostih trkih se zapremo. Zapiramo svoja srca, da ne čutimo več te bolečine in zamere.

Postopoma naše srce postaja vedno trše. Svet postaja vse bolj agresiven, v njem je vedno več bolečine in trpljenja.

Kaj je razlog, da najina ljubezen ne traja dolgo:

1. Nimamo ljubezni do sebe. Pripravljeni smo z ljubeznijo objeti ves svet, vsakemu dati svojo skrb, vendar tega ne počnemo sami sebi, ne razumemo pomena tega. Kako lahko potem drugim damo tisto, česar nimamo? To se zdi absurdno. Razvili smo občutek krivde in sramu, ker si sami želimo sreče in nas imenujejo sebični. Toda mi sami smo isti delci enega Boga, kot ostali, in zato si tudi zaslužimo ljubezen in skrb. In samo mi sami vemo, koliko in kdaj ga potrebujemo.
2. V bistvu ljubezni v nas ni, ker ga kot otroci nismo dobili. Mož vzgaja otroke, jih vodi po poti Resnice, mati pa ji hkrati daje ljubezen, uči ljubezni. Ko so bile ženske poslane na delo, jim je bila odvzeta možnost, da sledijo svoji usodi. Njihovi otroci, ki so prejeli manj materina ljubezen v otroštvu so ga otrokom dajali še manj. Posledično zdaj vsi vedo, kaj je poželenje, le redki pa razumejo, kaj ljubezen.
3. Najina ljubezen je pogojna. Pogosto dajemo ljubezen, pričakujemo hvaležnost in pohvalo, naslovljeno na nas. Ali pa morda zato, da nas vsaj ne bi žalili. Toda tudi to je pričakovanje. Ljubimo, pričakujemo vzajemno ljubezen. Še več, pričakujemo, da ga bomo prejeli v obliki, ki si jo damo. A vsi smo si različni in zato vsak daje ljubezen tako, kot zna.
4. Nimamo ljubezni do Boga. Naša ljubezen je usmerjena v karkoli, le ne v Boga. Toda On je Vir vsega, kar obstaja, vključno z ljubeznijo. Ne moremo dati ljubezni vsem, ne da bi nekoga prizadeli. Vedno se bo našel kdo nezadovoljen. In spet bomo prizadeti. Bog je zadovoljen tudi z našim drobnim delčkom ljubezni do njega. Svojo ljubezen lahko predamo Bogu, ki jo bo nato razširil po vsem svetu na vse nas. To ne pomeni, da bi morali pozabiti na druge. To pomeni, da se moramo spominjati drugih kot delov Njega in jih ljubiti kot Boga.

Bog je vir vsega, a številna verska gibanja hkrati razdvajajo svet, delijo ljudi na skupine, pogosto sejejo sovraštvo in hujskajo vojne. Konec koncev Vse vojne imajo versko ozadje. Šrila Prabhupada je v svoji knjigi "Potovanje vase" zapisal, da mora prava vera učiti ljudi ljubezni do Boga. Toda danes skoraj vsi pridigarji trdijo, da ima njihov Bog prav. Toda On je sam. On je ista ljubezen. Vsak trenutek jo izlije na nas, uniči našo nevednost, našo bolečino, našo grenkobo, naša srca ponovno napolni z ljubeznijo.

Tisti, ki jim uspe priti v ta tok brezpogojna ljubezen ne doživlja več trpljenja. So v miru in spokojnosti, svojo ljubezen dajejo vsakomur in vsemu. Vse, kar nam pride od Boga, vidijo kot dobro. Jih je nemogoče žaliti poniževati, ker v njihovih srcih ni nič več kot ljubezen.

Ob njih ljudje najdejo mir in toplino. Tega jih vleče, ker se tudi oni želijo naučiti tako živeti. Nekatere izmed njih razglašajo za svoje učitelje, mentorje, vodnike. Ljudje jim sledijo, sami pa se nimajo za velike. Niti ne pomislijo, da razumejo, kaj je ljubezen, da so se tega naučili. To je zato, ker so zelo skromni. Navsezadnje v srcu ponosne osebe ni ljubezni. In ti so skromni, tolerantni do vsega, vedno izražajo svoje spoštovanje in ne pričakujejo ničesar v zameno. Njihovo življenje postane resnično uspešno, ker so lahko dosegli popolnost, čiščenje vaših src, njihovo polnjenje s prema (brezpogojno ljubeznijo do Boga). Čutijo svojo enost z Njim. Konec koncev Ljubezen brez enotnosti je nemogoča, kot tudi v enosti je samo ljubezen.

Jezus, ko je prišel na Zemljo, ni dal nobene vere, prosil nas je, naj se ljubimo kot sami sebe. Prosil nas je, da postanemo eno. Krišna, ki je prišel pred 5000 leti v Bhagavad Giti, nagovarjal Arjuno, ga je prosil, naj zapusti vse religije in se mu preprosto preda. Celoten Koran je prežet z ljubeznijo. Govori o skrbnem in spoštljivem odnosu drug do drugega in do Boga.

Naša srca so zunaj religij in v njih se najdejo odgovori na vsa vprašanja in živi ljubezen. Pomembno se je naučiti živeti v skladu s tem, kar govori srce, naučiti se mu prisluhniti. Ne um, ampak srce. Nekateri temu pravijo instinkt. Naj bo tako, ampak kako lahko organ telesa misli, svetuje, ljubi? Vse je zelo preprosto, saj je v srcu vsakega živega bitja Bog v obliki Nadduše. Ne različni Bog, ampak en, združen. Ni brez razloga, da nas številne duhovne prakse spodbujajo, da vidimo Boga v svojem srcu. To tudi pojasnjuje, zakaj različni ljudje prihajajo iste ideje in misli.

Svoja srca moramo poskušati napolniti z ljubeznijo. In začeti morate sami. To morate razumeti vsak od nas je enako vreden ljubezni, razumeti, da smo vsi eno. Z dajanjem ljubezni sebi, zavedanjem, kdo smo, lahko dajemo ljubezen svoji družini in prijateljem. Če damo ljubezen svoji družini, lahko damo ljubezen vsem, ki živijo v naši hiši, nato pa celotnemu mestu, celi državi, celemu svetu, celotnemu vesolju.

Eden od subtilnih zakonov vesolja je Zakon izmenjave energije pravi, da lahko nekaj prejmemo samo tako, da najprej nekaj damo.. S tem ko dajemo svojo ljubezen drugim, jih v tistem trenutku napolnimo z ljubeznijo. Posledično že imajo kaj dati, tudi mi. Posledično se ves svet znajde v toku brezpogojne ljubezni.

Navsezadnje ljubezen niso čustva ali občutki. Vsa čustva in občutki so začasni in se nenehno zamenjujejo. Zato se ljubezen med ljudmi pogosto umakne sovraštvu. Ampak to ni ljubezen, to je v tem primeru poželenje, želja po posedovanju predmeta ljubezni. Prava ljubezen je želja po dajanju, želja narediti nekaj za drugega, ne da bi pričakovali kaj v zameno. In ob tem se niti ne veselite drugih, ampak ko boste videli, da ste nekomu uspeli pomagati, boste dobili navdih, da to počnete še naprej. To je čista brezpogojna ljubezen – nesebično služenje.

Kako v sebi razviti ljubezen, če nam to ni bilo dano že od otroštva, pač pa občutek krivde in sramu? Za to obstaja več orodij:

1. Psihologija. Do neke mere pomaga odstraniti programe, vgrajene v nas v otroštvu. Zahvaljujoč njej bo lažje priti do znanja, ki je potrebno za odkrivanje ljubezni v sebi. Vendar ima v tem procesu majhno vlogo in je dobra samo za začetni fazi. To so lahko konstelacije, likovna terapija, plesno gibalna terapija, afirmacije, gestalt terapija in še marsikaj.
2. Meditativne in duhovne prakse. V tem procesu igrajo veliko vlogo in se lahko uporabljajo vzporedno s psihotehniko. Zahvaljujoč njim začne človek bolje razumeti sebe in okoliški prostor. Njegov um se umiri, kar pomaga osebi, da začne poslušati svoje srce. Pridobljeno znanje prispeva boljše razumevanje kaj se dogaja V človeku se pojavita zadovoljstvo in hvaležnost. Postopoma se mu odpre srce.
3. Služenje Bogu in vsem živim bitjem (bhakti joga). To je največ pomemben pogoj razvijati brezpogojno ljubezen v sebi. Brez tega se srce nikoli ne more popolnoma odpreti. Konec koncev, da bi se usedel v srce čista ljubezen, srce mora biti čisto. K temu očiščenju prispeva proces služenja. Ponos, zavist in pohlep izginejo za vedno. Človek postane ponižen in potrpežljiv. Spozna, da so Bogu tako ljuba druga živa bitja kot on. Ne teži k prejemanju, pomembno mu postane dajati in ne biti prvi, ampak preprosto služiti iz ljubezni. To sta storila Jezus in prerok Mohamed. Krišna je tega naučil Arjuno, rekoč, da od vseh praks bhakti joga velja za najboljšo.

Zakaj je ljubezen sploh potrebna? Samo zato, da ne bi izkusili trpljenja, da bi ostali v dobrem? Bistvo je v tem ljubezen ima eno neverjetno lastnost: s prečiščevanjem naših src nam daje zavest o sebi, tem svetu in našem mestu v tem svetu. Ona je tista, ki nam daje Razsvetljenje in Prebujenje. Ljubezen je tista, ki nas močno povezuje z Bogom. Ona je tista, ki nam odpira vrata prave sreče. Navsezadnje sreča ni cilj, ampak pot. To je glavni namen ljubezni.