Tarot in vedeževanje "Zgodba o mrtva princesa
in o sedmih junakih,« je leta 1933 v Boldinu zapisal Puškin. Lahko preberete celotno besedilo. To je delo o dobrem in zlu, o ljubezni in sovraštvu. V njem zmagata dobrota in ljubezen.
Glavni junaki "Zgodbe o mrtvi princesi in sedmih vitezih": Druga kraljica
, kraljeva žena je lepotica. Negativni junak.
Visoka, vitka, bela,
In vzel sem ga s pametjo in z vsemi.
Narcistični egoist
ponosen, zlomljen,
Namerno in ljubosumno.
Imela je čarobno ogledalo, ki je dolga leta razveseljevalo njen pretirani ponos. Nekega lepega dne ji ogledalo ni hotelo zagotoviti, da
najbolj srčkan od vseh,
Vse zardelo in bolj belo.
In svojeglava, okrutna kraljica je zalučala ogledalo na tla. Črna zavist je postala smisel njenega življenja. Zadala si je cilj ubiti mlado princeso. In ko se še vedno ni uspela znebiti princese, jo je jeza preplavila s tako silo, da je umrla. – Princesa
dekle s prijaznim, odprtim srcem. Delaven in skrben. Ko je bila v dvorcu sedmih bratov, je uredila hišo in se šele nato usedla na posteljo. – Černavka . dekle, ki je služilo kraljici
Dekle je bilo prijazno in ljubilo princeso v svojem srcu. Bila pa je prisiljena in bala se je svoje gospodarice, kraljice. Princesko je odpeljala v gozd in jo izpustila. Toda kruta kraljica je prisilila Černavko, da zastrupi princeso. Princ Elizej - princesin ženin. Namenski, ljubeči. Pravi moški
, opravil vse teste. Njegova odločnost je bila nagrajena. Našel je svojo nevesto in jo oživil. Sedem junaških bratov
- dobri prijatelji. Lovci in pogumni bojevniki:
Bratje v prijazni množici
Gredo ven na sprehod,
Streljaj na sive race
Zabavajte svojo desnico,
Sorochina hiti na polje,
Ali glavo s širokih ramen
Odrežite Tatara,
Ali pa pregnan iz gozda
Pyatigorsk Čerkezij. Brata sta princeso sprejela kot svojo in v njej začutila, da pripada kraljeva družina
. Z njo so ravnali toplo in iskreno ter jo častno pokopali v kristalni krsti. predstavite pravljico A.S. Puškin; naučiti se analizirati dejanja junakov; učiti pismenega, izraznega branja; učijo se primerjati ljudske in slovstvene pravljice, deliti besedilo na dele; razvijajo zmožnost analize književnega
delo, utemelji svoj odgovor, nauči videti skriti pomen, zaprta v pravljicah; gojiti kulturo govora, kulturo poslušanja, kulturo govorjenja, kulturo čustev; naučiti se razlikovati med pozitivnimi in negativnimi liki, dati kratek opis glavnih likov in oceniti njihova dejanja; naučiti se delati z besedilom učbenika, dajati odgovore na podlagi besedila, razvijati spomin, logično razmišljanje, govor.
Načrtovani rezultati:predmet: sposobnost glasnega branja s postopnim prehodom na tiho branje, pospeševanje glasnega branja, popravljanje napak pri ponovnem branju besedila, zaznavanje na uho umetniško delo; metapredmet: P - oblikovanje izobraževalne naloge lekcije, ki temelji na analizi učbeniškega gradiva v skupne dejavnosti, razumevanje le-tega, načrtovanje skupaj z učiteljem dejavnosti za preučevanje teme lekcije, vrednotenje svojega dela pri lekciji, P - analiza književnega besedila, poudarjanje glavne ideje v njem, izbira podpornih (ključnih) besed za ustvarjanje lastnega besedilo, iskanje potrebnih informacij v knjigi, spretnost navigacije v poučnih in leposlovnih knjigah, samostojen in namenski izbor knjig, K - odgovori na vprašanja na podlagi literarnega besedila učbenika, razumevanje pravil interakcije v parih in skupinah ( porazdelitev odgovornosti, izdelava načrta skupnih akcij, sposobnost dogovarjanja o skupnih akcijah); osebno: oblikovanje sistema moralne vrednote(ljubezen do narave, ponos na svojo domovino, lepota človeških odnosov, spoštovanje starejših, vrednost človeškega življenja), ki kažejo zanimanje za branje in preučevanje del A. S. Puškina.
Oprema: portret A. S. Puškina, razstava pisateljevih knjig, karte, zvočni dodatek k učbeniku, video posnetek animiranega filma po pravljici A. S. Puškina.
Napredek lekcije 2
II. Posodabljanje znanja. Obveščanje o temi in postavljanje ciljev pouka
Fantje, preberite naslov pravljice, ki smo jo spoznali v zadnji lekciji. (»Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih.«)
- Povejte nam, kaj se lahko naučimo iz naslova. (Lahko ugotovimo, da je to pravljica; junaki v njej so princesa in sedem junakov.)
- Kdo je ta junak? Poiščite pomen te besede v slovarjih. (Slovar SI. Ozhegov: junak je oseba zelo močne, vzdržljive in pogumne. Junak ruskih epov, ki se zaveže vojaški podvigi. Slovar V.I. Dalia: junak je visok, močan, ugleden moški; izreden močan, pogumen in srečen, pogumen in vesel bojevnik.)
- Dokaži, da je to pravljica. Zapomnite si vse znake pravljice. (1. Začetek 2. Čarobni predmeti. 3. Pravljične besede in izrazi. 4. Ponovite trikrat. 5. Boj med dobrim in zlim. 6. Dobro premaga zlo. 7. Konec.)
- Preberite temo lekcije, izberite točke, na katerih moramo danes delati. (Boj med dobrim in zlim, dobro premaga zlo.)
Spomnimo se pomena besed "dobro" in "zlo".
(Učenci s svojimi besedami razložijo, kako razumejo pomen teh besed, nato poiščejo njihov pomen v slovarju SI. Ozhegov.)
Dobrodošli - 1) vse pozitivno, dobro, koristno; 2) lastnina, stvari (pogovorno).
zlo - 1) nekaj slabega, škodljivega, nasprotnega dobrega; 2) težave, nesreča, težave.
Določite cilje lekcije. Na katera vprašanja bi morali odgovoriti danes?
III. Delajte na temo lekcije
Torej, spomnimo se, kateri liki so glavni v pravljici, brez katerih se vsi opisani dogodki ne bi zgodili. (Glavni liki- kraljica in princesa.)
Ugotovimo, kdo je hudoben in kdo dober v naši pravljici.
(Branje in analiza pravljice do besed »A nevesta je mlada?...« na str. 73.)
Kaj ste se naučili z začetka pravljice?
Zakaj je umrla kraljica?
Poiščite opis nove kraljice.
Kako razumete izraz "vzel sem ga s pametjo in z vsem"? Pojasnite pomen besed »zlomil« in »namerno«. (Lomliva - trmasto se ne strinja z ničemer. Namerna - trmasta, muhasta, dela, kar hoče.)
Kaj pomeni biti ponižen? (Značaj - značaj, duhovne lastnosti. Krotko - prijazno, pokorno, krotko.) Kakšna dota je bila pripravljena za princeso?
Koliko vas ve, kaj je dekliščina? (V ljudskem poročnem obredu: zabava s prijatelji v nevestini hiši na predvečer poroke, pa tudi zabava nasploh, na kateri se zbirajo dekleta in žene.) Kaj je kraljica izvedela iz ogledala?
ogledalo je povedalo resnico, a ali jo je bilo treba povedati, ker je poznalo karakter svojega lastnika?
Fantje, vam je všeč resnica? Je to sploh potrebno v življenju? Kako razumete pomen izraza "črno-bela zavist"? Kako se razlikujejo?
Ste že kdaj doživeli takšne občutke? Do česa vodijo? Do česa je pripeljala črna zavist v pravljici?
Kaj lahko rečeš o princesi? (Princesa je mlada, zelo lepa, skromna, prijazna, sramežljiva; drži besedo.)
- Kakšna je bila kraljica? (Kraljica-mačeha je lepa, pametna, ljubosumna, trmasta, muhasta; dela, kar hoče, in sploh ne misli na druge; tudi želi ostati vedno najlepša- Njeno razpoloženje in celotno življenje sta popolnoma odvisna od tega.)
- Pomislite: kateri od naših junakov je pozitiven in kateri negativen? (Kraljica je negativna junakinja, princesa pa pozitivna.)
- Kaj so pozitivne in negativne lastnosti značaj? (Pozitivne (dobre) značajske lastnosti, ki so lastne pozitivni junak: prijaznost, ljubezen, zvestoba, krotkost, odzivnost. Negativne (slabe) značajske lastnosti, ki so lastne negativnemu junaku: zavist, zloba, ljubosumje, sebičnost, izdaja.)
Fantje, kako lahko ugotovite jezen človek ali prijazen? Navsezadnje se ima vsak človek za dobrega. (Glede na svoja dejanja. Če se oseba zaveže dobra dela, od česar se drugi počutijo dobro, potem je ta oseba prijazna, dobra. In če dejanja osebe povzročajo bolečino in trpljenje drugim, potem je ta oseba zlobna, neprijazna.)
IV. Minuta telesne vzgoje
Primer: Princesa in princ Elisha Značilnosti videza princese Elishe: Mladost »Mlada princesa ...«, »Za lepo dušo, za mlado nevesto ...« »Mlada nevesta ...« »In ženin se je našel zanjo ...« (skoraj brez opisa) Značajske lastnosti: Ljubezen do prijatelja prijatelja Zvestoba Plahost, sramežljivost: »...na smrt sem se prestrašil in molil ...« »Princ Elizej mi je dražji od vseh. ..«, »In oba sta planila v jok ...« »Jaz pa sem za vedno podarjena drugemu ...« Pogum, vztrajnost: »Ker je prisrčno molil k Bogu, se odpravi na pot ...«,« "Preganjal ga je z molitvijo ...", "Brez da bi izgubil srce, je planil v veter, klical ..." "Grenko je jokal ...", "Princ je začel jokati ...", " Vsaj še enkrat poglej lepo nevesto,« »Vzame jo v roke in jo iz teme prinese na svetlo ...« In z vso silo udari po krsti svoje drage neveste ...« Govor. (lepo, ekspresivno) “Takoj so po govoru spoznali, da so sprejeli princesko...”, “Kaj, Sokolko, kaj ti je?.. .” “Svetloba, moj sonček!”, “Mesec, mesec, prijatelj, pozlačen rog!« “Mi boste zavrnili odgovor?..”, “Ob prijetnem pogovoru sta se odpravila na pot nazaj...”
Razvoj lekcije
učiteljica ruskega jezika in književnosti, Mestna proračunska ustanova Srednja šola št. 56, Tolyatti
Malkovskaya Natalia Nikolaevna
Predmet: literatura
Razred: 5 "B"
Tema lekcije: A.S. Puškin "Zgodba o mrtvi princesi." Dobro in zlo v pravljici.
Datum: 3.3.2014
Vrsta lekcije: Lekcija »odkrivanja« novega znanja
Cilj dejavnosti: 1. ustvarjanje pogojev za obvladovanje teme; 2.ustvarjanje situacij uspeha; 3. razvoj pripravljenosti mišljenja za razumevanje in asimilacijo novih načinov dejavnosti; 4.razvoj sposobnosti samokontrole;
Izobraževalni cilj: 1. organizirati bralno dejavnost učencev na podlagi osebnih opažanj in življenjskih izkušenj za razumevanje pomena pravljice; 2. naučiti videti in razumeti proces oblikovanja podobe, pomen junakovih dejanj; pokazati, kateri moralne težave vzgojen v pravljici.
Oblikovanje UUD:
Osebna dejanja: zanimanje za učenje jezika; sposobnost samoocenjevanja na podlagi opazovanja lastnega govora.
Regulativni ukrepi: znati določiti in oblikovati cilj v lekciji; graditi ustne in pisne izjave v zvezi s preučevanim delom, sodelovati v dialogu o prebranem delu, razumeti tuje stališče in razumno zagovarjati svoje.
Kognitivna dejanja: pridobivanje dejanskih informacij iz besedil, sposobnost krmarjenja po sistemu znanja: iskanje odgovorov na vprašanja z uporabo učbenika, življenjska izkušnja in informacije, pridobljene v razredu.
Komunikativna dejanja: zgraditi produktivno govorno izjavo, natančno in jasno izražati misli ter oceniti svoj in govor drugih.
Učna faza Ukrepi učitelja Dejavnosti učencev
Organizacijski trenutek Pozdravljeni fantje! Ste prepoznali pesem, ki je bila predvajana pred poukom? Današnjo lekcijo bomo spet posvetili "Zgodbi o mrtvi princesi in sedmih vitezih" A. S. Puškina. Toda naša lekcija ne bo lahka. Moramo iti s teboj razburljivo potovanje, potovanje v svet pravljic. Pesem poimenujejo.
Vključevanje v izobraževalni proces
osebno: pozornost, spoštovanje drugih;
komunikacijska: načrtovanje izobraževalnega sodelovanja z učiteljem, vrstniki;regulativna: samoregulacija in postavljanje izobraževalnih ciljev. Za epigraf naše lekcije sem vzel besede gruzijskega pesnika Shota Rustavelija.
- Me spomniš, kaj je pravljica?
- Kakšne lastnosti imajo pravljični junaki?
- Oblikujmo temo naše lekcije.
Odgovorite na vprašanja.
Konstruiranje podrobnega odgovora na zastavljeno vprašanje.
Določite temo lekcije in jo zapišite v zvezek. Določanje učnih ciljev za to lekcijo
Racionalno: samostojno oblikujte temo, problem in cilje lekcije. Potegnite zaključke in posplošite.
kognitivni UUD: iskanje in izbira potrebnih informacij, zavestna in prostovoljna konstrukcija govorne izjave v ustni obliki;
komunikativen UUD: načrtovanje izobraževalnega sodelovanja z učiteljem, vrstniki, sposobnost dovolj popolnega izražanja misli v skladu z nalogami in pogoji komunikacije;
"Odkrivanje novega znanja."
Delo z besedilom. - Kaj je dobro in kaj zlo? Kako razumete te besede? Kaj so z vidika ruskega jezika? Ali lahko rečemo, da sta dobro in zlo nasprotna pojma?
- Poimenujte dobre in zle junake pravljice?
- Kakšen zaključek je mogoče potegniti?
- Sestavi primerjalne značilnosti Princeske in kraljice? Predstavite ga v obliki tabele.
- Zakaj se je mačeha odločila uničiti svojo pastorko?
- S katerimi besedami lahko izrazimo odnos kraljice do princese?
- ali ima prijazna oseba take lastnosti?
- Kako je princesa povezana s kraljico?
- Preberite in analizirajte obnašanje princese v hiši junakov.
- Kako kraljica poskuša uničiti drugo princeso? Odgovorite na učiteljeva vprašanja.
Dajo podrobne odgovore.
Osebni rezultati:
1. razvijanje ljubezni in zanimanja za jezik, njegovo bogastvo in izrazne zmožnosti;
Kognitivni UUD:
3. pretvorba in shranjevanje informacij Komunikacijski UUD:
1. Oblikovanje govornih spretnosti
2. Obvladovanje načinov skupnega dela
Primarna konsolidacija - Kaj se zgodi, da je Zlo vseeno zmagalo?
- V pravljicah ima dobro vedno veliko pomočnikov, zlo pa je osamljeno.
- Kaj se zgodi s hudobno kraljico-mačeho?
- Poiščite vrstice, ki govorijo o zadnjih minutah njenega življenja. Odgovorite na učiteljeva vprašanja.
Dajo podrobne odgovore.
Izrazno preberi zahtevane odlomke besedila.
Analizirajte posamezne epizode pravljice.
Povzemite, povzemite, izrazite svoje stališče.
Kognitivni UUD:
1. lektoriran različne vrste besedilne informacije z uporabo različnih mehanizmov in tehnik branja;
2. razlikovati med osnovnimi in dodatnimi informacijami;
3. preoblikovanje in shranjevanje informacij Komunikacija: 1. Upoštevajte različna mnenja in si prizadevajte za usklajevanje različnih stališč v sodelovanju.
2. Oblikujte svoje mnenje in stališče ter ga utemeljite.
3. Postavljajte vprašanja, potrebna za organizacijo lastnih dejavnosti.
4. Nastopite pred občinstvom.
Samostojno delo Kviz o ilustracijah pravljice za preverjanje znanja o besedilu Fantje v skupinah delajo na besedilu
Kognitivni:
1. brati različne vrste besedilnih informacij z uporabo različnih mehanizmov in tehnik branja;
2. Uporabite učno vrsto branja.
3. Pridobite ustrezne informacije.
Komunikativnost: 1. Upoštevati različna mnenja in si prizadevati za usklajevanje različnih stališč v sodelovanju.
Razmislek o dejavnosti - Fantje, povejte mi, kaj je bilo glavno vprašanje v lekciji?
- Do kakšne ugotovitve smo prišli?
- Predstavite svoj vtis o lekciji v obliki sinkvine. Samostojno pisanje nadaljevanja pravljice.
Objava rezultatov.
Osebno: povežite svoj del dela s splošnim načrtom.
Regulativni: sposobnost racionalnega organiziranja samostojnih dejavnosti.
Kognitivni: obvladovanje logičnih dejanj primerjanja, posploševanja; aktivnost pri reševanju ustvarjalnega problema.
Komunikacija: veščine sodelovanja z odraslimi in vrstniki
Povzetek lekcije: Književna dela odražajo življenje. Toda v življenju je vse veliko bolj zapleteno, ljudi ne moremo deliti na dobre in zle. V duši vsakega človeka je spopad med dobrim in zlim. Ljubimo, želimo vam dobro in zdravje. Potem pa zavidamo, smo užaljeni, včasih sovražimo. domača naloga Pisno odgovorite na vprašanje: "Ali se imate za prijaznega?" Zapiši
naloge v dnevnikih.
Bibalaeva Fatima
To delo predstavlja material, ki označuje junake in njihova dejanja z vidika njihovega zunanjega in notranjega bistva.
Prenos:
Predogled:
OBČINSKI PRORAČUNSKI VZGOJNO-IZOBRAŽEVALNI ZAVOD
SREDNJA ŠOLA ŠT. 10
g.o. ŽELEZNICA
Šolska znanstveno-praktična konferenca
"Razisujemo svet - 2016"
Polemike
med zunanjim in notranjim bistvom junakov v
"Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih" A. S. Puškina.
Vodja: Shestakova Valentina
Nikolaevna, "Častni delavec"
Izobraževanje Ruske federacije", učitelj ruskega jezika
In literaturo.
g.o. železnica,
2016
- Uvod.
- Glavni del
- Folklorni motivi v pravljicah.
- Glavni junakinji pravljice kot nasprotni sili.
- Detajl v umetniškem delu.
- Chernavka in Chernitsa sta dve junakinji, dva lika.
- Vloga avtorjevih komentarjev v pravljici.
- Odstopanje od folklornih tradicij je način ustvarjanja pozitivnih likov.
- Vsepremagovalna moč ljubezni.
- Zaključek.
- Reference
Uvod.
Znano je, da je Puškin pisal pravljice v obdobju od 1830 do 1834, torej v letih svoje pesniške zrelosti. Pisal sem za odrasle, ne za otroke. (2-194)
Puškin je "moralist", "čas je, da izgovorimo to besedo," je rekla Ahmatova. V svojih pravljicah nastopa tudi kot »moralist« in pridigar. Določili so moralni kodeks, ki ga je Puškin spoštoval in vanj verjel. (1-256)
"Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih" A. S. Puškina, čeprav sledi razširjenemu folklorna zgodba, vsebinsko presenetljivo bogato delo. Vsebuje lakonične, Puškinove, a prostorne in ekspresivne like ter tesno prepletanje življenjske resnice in fantazije ter desetine pomenskih odtenkov v razvoju zapleta in neverjetne pesmi, lepe, melodične, sočne in subtilne ironije, in končno, avtor sam - - Rus je odprt, prijazen in moder.
V tem delu bomo govorili o zunanjem in notranjem bistvu likov, njihovih dejanjih in celo imenih.
Namen dela:
- Ugotovite, kako Puškin ob skoraj popolnem ohranjanju folklorne osnove pravljice ustvari bistveno novo vizijo junakov in njihovih dejanj.
- analizirati posamezne podrobnosti pravljice, pomagati razumeti nedoslednost očitnega in skritega v njih.
Predmet raziskave:"Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih"
Predmet študija:zunanje in notranje bistvo pravljičnih junakov.
Hipoteza: če predpostavimo, da ljudske pravljice, na podlagi katerih je nastala Puškinova literarna pravljica, zagotavljajo popolno podobo junaka v enotnosti zunanjega in notranje značilnosti, potem lahko sklepamo, ali je avtor ostal zvest temu načelu ali je predlagal novo vizijo junakov in njihovih dejanj.
Raziskovalne metode:
- preučevanje besedila pravljice
- analiza in sinteza pridobljenih podatkov
Glavni del
Ko opisujemo folklorne junake, pravimo, da so vsi ustvarjeni po istem vzorcu. Pozitivne lastnosti junaki so združeni z lepim videzom, negativni pa z grdim. Ljudska pravljica daje popolno podobo junaka v enotnosti zunanjih in notranjih značilnosti. (3 – 25)
Pritožba na junaka ljudska pravljica potrebovali smo ga, da bi videli tista odstopanja od folklorne norme, ki jih ima Puškin.
Kraljica - mačeha in princesa v pravljici - sta dve nasprotujoči si sili. Ali jih lahko vizualiziramo navzven? Da, Puškin opisuje svoje glavne junakinje. Mačeha je »visoka, vitka, bela«. Princesa "belega obraza, črnih obrvi." Pesnik obe junakinji (tako pozitivni kot negativni) naslika kot enako lepi. Vsekakor se umika folklorno izročilo. Zakaj? To vprašanje bi moralo bralce kljub svoji nezahtevnosti pripeljati do glavni problem pravljice
Puškin, ki daje značilnosti glavnih junakinj pravljice, se ne omejuje le na opis njihovega videza, govori tudi o njihovih značajih. Ko je govoril o kraljičinem videzu, je takoj opozoril: "Toda ona je ponosna, krhka, muhasta in ljubosumna." zveza Ampak tukaj opravlja poudarjalno funkcijo; kaže na protislovje med kraljičinim videzom in njenim notranjim bistvom. V nadaljnji pripovedi se ta lastnost potrdi. Zunanji sijaj kraljice-mačehe pokriva njeno notranjo grdoto. Princeska je druga stvar. Je »kakor krotka«. Puškin je takoj, na samem začetku pravljice, razglasil harmonijo njene narave, kar potrjuje tudi kasnejša pripoved.
Tako Puškin pravljične junakinje (dobre in zle) predstavi kot enako lepe, da bi osredotočil pozornost na njihova notranja nasprotja. Ampak ne le to. Pesnik razglaša obstoj splošnejšega in globljega problema v našem življenju – problemavidez in bistvo. Ti dve kategoriji nista vedno usklajeni. Pogosteje – v disharmoniji, o čemer se bralec prepriča takoj, ko se sreča z glavnimi junaki.
Puškin se ne omejuje na identifikacijo problema - obravnava ga celovito. Bodimo pozorni, kako je izgledalo jabolko, ki ga je borovnica prinesla v stolp sedmih junakov. Vidiš jabolko? ja Puškin ga podrobno opisuje - v barvah in celo v zvokih in vonjavah: »tekoč, mlad, zlat«, »poln je zrelega soka, tako svež in tako dišeč, tako rdeče-zlat, kot da bi bil poln medu! Semena so vidna čisto skozi...« to velika pozornost avtor samo do podrobnosti zapleta. za kaj? Ali bi bil veznik primeren za opis jabolka? ampak? Seveda je jabolko lepo, vendar je strupeno. Po ugrizu je bila princesa zastrupljena.
Vedeti je treba, da Puškin vedno in tudi v pravljicah računa na pozornega, razmišljujočega bralca. Na njegovo sposobnost branja literarno besedilo. Zato pri opisu jabolka ne uporabi besede, ki bi nakazovala njegovo strupenost; bralec o njem izve pozneje in posredno. Lepo jabolko je zastrupljeno. Izkazalo se je, da imata dve plati:notranje in zunanje- spet so v disharmoniji. Še več, če je Puškin v primeru svoje mačehe neposredno opozoril na obstoj disharmonije medvidno in bistveno,tukaj se izogiba kazanju neposredno nanjo. Puškin to počne namerno. Pomembno mu je bilo povedati, da protislovja med zunanjim in notranjim niso vedno vidna – očitna so. Pogosto se pojavljajo v skriti obliki, skoraj vedno pa postane bistvo konflikta odločilno. Glavna stvar ni, da je jabolko lepo, ampak da je strupeno.
Spomnimo se junakinje, ki ji je bilo ime Černavka. Puškin je to besedo napisal z veliko začetnico. Zakaj, je to ime? št. Kaj potem? Tako je nakazana vloga junakinje med ljudmi, njena funkcija, namen. Chernavka opravlja moško delo, je služabnica. S tem, ko jo imenuje z veliko začetnico, se zdi, da Puškin namiguje na pomen Černavke. (3-31)
Poglejmo, kako je ta namig uresničen v pravljici. Černavka prejme ukaz: "Odpeljite princeso v gozdno divjino in jo zvežite, pustite živo pod borovcem, da jo požrejo volkovi." Kraljica je naročila Černavki, naj opravlja moško delo v skladu s svojim namenom. Ali princesa verjame, da ji je Černavka sposobna škodovati? Verjame - "princesa je uganila in se na smrt prestrašila." Ali so bili kraljičini upi na Černavko in princesin sum upravičeni? št. Zakaj Černavka ni izpolnila naročila? Ima Puškin odgovor na to vprašanje? Neposredno piše: "Ona (Černavka), ki jo je ljubila v svoji duši, je ni ubila, ni zvezala in jo pustila ..." Princesa je bila rešena. Moč, ki je rešila princeso - ljubeča dušaČernavki. torejzunanje in notranje (videz in bistvo) so v različnih oblikah.
Zunanjost ni vedno le videz kot tak. V primeru Černavke je zunanjost njeno delo. Notranjost je njena duša. In spet je med njima neskladje in spet je odločilno notranje. Notranji pomen Černavke je očiten, kar potrjujejo že znana dejstva.
Je pa v pravljici junakinja s podobno zvenečim imenom.
Ime ji je borovnica. Puškin piše njeno ime z malo črko. Spet namiguje na kaj? Kaj pomeni ta beseda?
Černeti se imenujejo menihi - tisti, ki so se posvetili služenju Bogu. Za razumevanje podobe borovnice je ta pomen potreben. Najprej smo videli borovnico skozi oči princese - “vidi: ubogo borovnico hodi po dvorišču ...”. Kako se je princesa odzvala nanjo? S sočutjem in naklonjenostjo. "Babica, počakaj malo," ji zavpije skozi okno ... "Nekaj ti bom vzela." Ali je mogoče razložiti dober odnos princeske v borovnico? Lahko. Tu se je pokazala princesina srčnost. A ne samo to - borovnico dojema kot osebo, ki služi Bogu (in to je na začetku pozitivna lastnost). Poleg tega je borovnica "berač". Toda borovnica ni upravičila dobrega odnosa do sebe. V "hvaležnost" je princesi dala zastrupljeno jabolko in darilo pospremila z besedami: "Bog te blagoslovi." Kar je absolutno bogokletno.
Toda ali je v pravljici kdo, ki sumi, da borovnica sploh ni to, kar pravi, da je? Ja, to je pes Sokolko. Princeski ne dovoli, da bi šla v borovnico - "takoj ko gre stara ženska k njej, je bolj jezen kot gozdna žival." Toda ali je edini? Od koga slišimo: »stare mi ne dovoli«, »stara gospa je ujela kruh«, »stara gospa je rekla«? Vprašanja so zasnovana tako, da opozarjajo na pripovedovalca in njegovo vlogo v zgodbi.
Edinstvenost literarne pravljice, zlasti Puškinove, je v tem, da ne skriva prisotnosti avtorja. V pravem trenutku vedno pride v ospredje. Avtor v zgodbi, ki jo pripoveduje, postavlja poudarke.
IN v tem primeru o borovnici ve več kot princesa in pozornemu bralcu nekaj pove. In princesa je bila v njej prevarana. Zakaj? S tem vprašanjem se vračamo k problemu videza in bistva.
Princesa je zaupala svoji ideji o Chernetsyju kot božjem ljudstvu. Kot v primeru Chernavka, vidna slika identificirala se je z notranjim in se je zmotila. V borovnici so bili nezdružljivi. Borovnica se je le pretvarjala, da služi Bogu. Pravzaprav mu sploh ni služila.
Komu je služila? Kaj o tem pravi Puškin? Spomnimo se finala srečanja med princeso in borovnico. »Stara gospa je rekla, se priklonila in izginila ...« V teh besedah, čeprav niso neposredne, je odgovor na vprašanje. »Izginila je ...« kot nečista, hudičeva sila. Zdaj je jasno, komu je služila. Za razliko od nje je Chernavka, ki je izpustila princeso, "sama prišla domov."
Puškin, ki je besedo "borovnica" napisal z majhno črko, je svojemu bralcu namignil, da sploh ni tista, za katero se predstavlja. Njen skromen videz in njena vloga sta varljiva. Ne sovpadajo z notranjim zlobnim bistvom junakinje.
Ko je princesa ostala v gozdu, je "naletela na stolp", v katerem je živelo sedem junakov. Kako se princesa obnaša v stolpu? "Kneginja je hodila po hiši, vse pospravila, Bogu prižgala svečo, zakurila peč ..." Obnaša se kot kmečka deklica. Podobna je tistim, ki so morale biti Pepelka, ali drugim podobnim. A nikakor ne pravljične princeske, princeske, katerih skrbi niso povezane s pospravljanjem stolpov. To pomeni, da Puškinova princesa ne deluje po »pravilih«.
Zakaj se je Puškin umaknil folklornemu izročilu? Navsezadnje se mora princesa obnašati kot kralj, razen opravljanja "umazanega" dela. No, pravila, po katerih mora človek živeti, so zunanja oz notranja stran njegov značaj? Pravila so zunanja stran življenja, nekaj, kar je vnaprej določeno. V primeru princese je to tisto, kar ji je bilo dano na začetku in ni odvisno od nje. Princesina dejanja in obnašanje narekujejo njeni notranji vzgibi. Zaradi svojega položaja ne bi smela pospravljati stolpa, a je princesa naredila tako, kot ji je narekoval značaj.
Tako Puškin, ki je princeso podelil z lastnostmi kmečkega dekleta, znova pravi, da je v vsakem pojavu, predmetu in seveda osebi nekajvidno in bistveno.V tem primeru se ta kombinacija pojavi v obliki, ki ni očitna, ni eksplicitna, kar otežuje razumevanje konflikta.
Celotna življenjska zgodba junakov je podana v okviru ljubezni – je njen začetek in konec. In v tem okviru - smrt, preizkušnje, človeška zloba, krutost, prevara, prevara, nezvestoba (»Dolgo je bil kralj neutolažljiv, a kaj storiti? In bil je grešnik; leto je minilo kot prazne sanje, kralj se je poročil z drugo«). Toda tu je bila tudi srčnost Černavke (»Ona, ki jo ljubi v svoji duši ...«), prijaznost in ljubezen sedmih junakov (»vsi te imamo radi«), zvestoba in ljubezen Elizeja in same princese. .
Pravljice je konec. Ljubezen (v v širšem smislu besede) je tisto dobro, ki je premagalo zlo in zlobno, maščevalno srce mačehe, po krivdi katere so se zgodile vse nesreče. "Zgodba o mrtvi princesi ..." - upanje na zvestobo in ljubezen; to je poskus organiziranja razpršenega, kaotičnega in zloveščega sveta v okviru pravljičnega sistema resnično življenje... to je pravljica o človekovem zadnjem orožju v boju - moči njegovega duha. V tej Puškinovi pravljici, pa tudi v drugih, so se »strahovita vprašanja morale«, »čeprav so ostala univerzalna ... kazala kot nujna nacionalno skrb« (4-95).
Zaključek.
Torej, odmik od nekaterih tradicionalnih folklorni motivi, Puškin prisili bralca, da si pobližje ogleda junake, njihove očitne in skrite značajske lastnosti, razume vsebino pravljice, razume njen globok pomen. To zmore le razmišljujoč bralec.
Seznam uporabljene literature.
- Ankova E.I. Literarna pravljica. XIX stoletje. M., - 2000, str
- Lotman Yu.I. Puškin v šoli. Knjiga za učitelje. M., -1988, str.340
- Pivnyuk N.A. Ponovno branje »Zgodba o mrtvi princesi ...«, LVSh, - št. 6-1999
- Solovey T.G. Zgodba o ljubezni in zvestobi. Pouk književnosti. Priloga k LVSh, 3 – 2006