Βασικές διατάξεις της φιλελεύθερης δημοκρατίας. Περί δημοκρατίας και φιλελευθερισμού

2 Ιστορία 3 Φιλελεύθερη δημοκρατία στον κόσμο

3.1 Τύποι φιλελεύθερων δημοκρατιών 3.2 Φιλελεύθερη δημοκρατία στη Ρωσία

4.1 Πλεονεκτήματα 4.2 Μειονεκτήματα

Σημειώσεις

Εισαγωγή

Φιλελεύθερη δημοκρατίαείναι μια μορφή κοινωνικοπολιτικής δομής - ένα νομικό κράτος που βασίζεται στην αντιπροσωπευτική δημοκρατία, στο οποίο η βούληση της πλειοψηφίας και η ικανότητα των εκλεγμένων αντιπροσώπων να ασκούν εξουσία περιορίζονται στο όνομα της προστασίας των δικαιωμάτων της μειονότητας και των ατομικών ελευθεριών πολίτες. Η φιλελεύθερη δημοκρατία στοχεύει να παρέχει σε κάθε πολίτη ίσα δικαιώματα στη δίκαιη διαδικασία, στην ιδιωτική ιδιοκτησία, στην ιδιωτική ζωή, στην ελευθερία του λόγου, στην ελευθερία του συνέρχεσθαι και στην ελευθερία της θρησκείας. Αυτά τα φιλελεύθερα δικαιώματα κατοχυρώνονται σε ανώτερους νόμους (όπως ένα σύνταγμα ή καταστατικό ή σε προηγούμενες αποφάσεις που λαμβάνονται από τα ανώτατα δικαστήρια), οι οποίοι, με τη σειρά τους, εκχωρούν σε διάφορες κυβερνήσεις και δημόσιους φορείςεξουσίες για τη διασφάλιση αυτών των δικαιωμάτων.

Χαρακτηριστικό στοιχείο φιλελεύθερη δημοκρατίαείναι μια «ανοιχτή κοινωνία», που χαρακτηρίζεται από ανεκτικότητα, πλουραλισμό, συνύπαρξη και ανταγωνισμό του ευρύτερου φάσματος κοινωνικών πολιτικές απόψεις. Μέσω περιοδικών εκλογών, κάθε μία από τις ομάδες που έχουν διαφορετικές απόψεις έχει την ευκαιρία να αποκτήσει εξουσία. Στην πράξη, οι εξτρεμιστικές ή περιθωριακές απόψεις σπάνια παίζουν σημαντικό ρόλο στη δημοκρατική διαδικασία. Ωστόσο, το μοντέλο ανοιχτή κοινωνίαδυσκολεύει τη διατήρηση της εξουσίας από την άρχουσα ελίτ, εγγυάται τη δυνατότητα αναίμακτης αλλαγής εξουσίας και δημιουργεί κίνητρα στην κυβέρνηση να ανταποκρίνεται με ευελιξία στις ανάγκες της κοινωνίας.

Σε μια φιλελεύθερη δημοκρατία, η πολιτική ομάδα στην εξουσία δεν χρειάζεται να προσυπογράφει όλες τις πτυχές της ιδεολογίας του φιλελευθερισμού (για παράδειγμα, μπορεί να υποστηρίζει τον δημοκρατικό σοσιαλισμό). Ωστόσο, υποχρεούται να υπακούσει στην προαναφερθείσα αρχή του κράτους δικαίου. Ορος φιλελεύθεροςΣε αυτή την περίπτωση γίνεται κατανοητό με τον ίδιο τρόπο όπως στην εποχή των αστικών επαναστάσεων στα τέλη του 18ου αιώνα: παροχή προστασίας σε κάθε άτομο από την αυθαιρεσία εκ μέρους των αρχών και των υπηρεσιών επιβολής του νόμου.

1. Δομή της κοινωνικοπολιτικής δομής

1.1. Πολιτικό σύστημα

Ο δημοκρατικός χαρακτήρας της διακυβέρνησης κατοχυρώνεται στους θεμελιώδεις νόμους και τις υπέρτατες προηγούμενες αποφάσεις που συνθέτουν το σύνταγμα. Ο κύριος σκοπός του συντάγματος είναι να περιορίσει την εξουσία των αξιωματούχων και των υπηρεσιών επιβολής του νόμου, καθώς και τη βούληση της πλειοψηφίας. Αυτό επιτυγχάνεται με τη βοήθεια μιας σειράς εργαλείων, τα κυριότερα από τα οποία είναι το κράτος δικαίου, η ανεξάρτητη δικαιοσύνη, ο διαχωρισμός των εξουσιών (κατά κλάδους και σε εδαφικό επίπεδο) και ένα σύστημα «ελέγχων και ισορροπιών», το οποίο διασφαλίζει τη λογοδοσία ορισμένων κλάδων της κυβέρνησης σε άλλους. Μόνο τέτοιες ενέργειες κυβερνητικών στελεχών είναι νόμιμες εάν πραγματοποιούνται σύμφωνα με το νόμο που δημοσιεύεται εγγράφως και με τη δέουσα σειρά.

Αν και οι φιλελεύθερες δημοκρατίες περιλαμβάνουν στοιχεία άμεσης δημοκρατίας (δημοψηφίσματα), η συντριπτική πλειοψηφία των ανώτατων κυβερνητικών αποφάσεων λαμβάνονται από την κυβέρνηση. Η πολιτική αυτής της κυβέρνησης πρέπει να εξαρτάται μόνο από αντιπροσώπωντου νομοθετικού κλάδου και του προϊσταμένου της εκτελεστικής εξουσίας, που ιδρύονται ως αποτέλεσμα περιοδικών εκλογών. Δεν επιτρέπεται η υποταγή της κυβέρνησης σε μη εκλεγμένες δυνάμεις. Στο μεσοδιάστημα μεταξύ των εκλογών, η κυβέρνηση πρέπει να λειτουργεί με τρόπο διαφάνειας και διαφάνειας και γεγονότα διαφθοράς πρέπει να δημοσιοποιούνται αμέσως.

Μία από τις κύριες διατάξεις της φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι η καθολική ψηφοφορία, η οποία δίνει σε κάθε ενήλικο πολίτη της χώρας ίσο δικαίωμα ψήφου, ανεξαρτήτως φυλής, φύλου, πλούτου ή μόρφωσης. Η άσκηση αυτού του δικαιώματος συνήθως συνδέεται με μια ορισμένη διαδικασία εγγραφής στον τόπο κατοικίας. Τα αποτελέσματα των εκλογών καθορίζονται μόνο από τους πολίτες που πράγματι ψήφισαν, αλλά η συμμετοχή συχνά πρέπει να υπερβαίνει ένα ορισμένο όριο για να θεωρηθεί έγκυρη η ψήφος.

Το πιο σημαντικό καθήκον της εκλογικής δημοκρατίας είναι να διασφαλίσει ότι οι εκλεγμένοι εκπρόσωποι είναι υπόλογοι στο έθνος. Επομένως, οι εκλογές και τα δημοψηφίσματα πρέπει να είναι ελεύθερες, δίκαιες και έντιμες. Πρέπει να προηγείται ελεύθερος και δίκαιος ανταγωνισμός μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών πολιτικών απόψεων, σε συνδυασμό με ίσες ευκαιρίες για προεκλογικές εκστρατείες. Στην πράξη, ο πολιτικός πλουραλισμός καθορίζεται από την παρουσία πολλών (τουλάχιστον δύο) πολιτικών κομμάτων που έχουν σημαντική ισχύ. Η πιο σημαντική προϋπόθεση για αυτόν τον πλουραλισμό είναι η ελευθερία του λόγου. Οι επιλογές του λαού πρέπει να είναι απαλλαγμένες από την κυρίαρχη επιρροή στρατών, ξένων δυνάμεων, ολοκληρωτικών κομμάτων, θρησκευτικών ιεραρχιών, οικονομικών ολιγαρχιών και οποιωνδήποτε άλλων ισχυρών ομάδων. Οι πολιτιστικές, εθνοτικές, θρησκευτικές και άλλες μειονότητες θα πρέπει να έχουν ένα αποδεκτό επίπεδο ευκαιριών να συμμετέχουν στη λήψη αποφάσεων, το οποίο συνήθως επιτυγχάνεται με την παροχή μερικής αυτοδιοίκησης.

1.2. Δικαιώματα και ελευθερίες

Τα πιο συχνά αναφερόμενα κριτήρια για τη φιλελεύθερη δημοκρατία έχουν τη μορφή πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών. Οι περισσότερες από αυτές τις ελευθερίες δανείστηκαν από διάφορα κινήματα φιλελευθερισμού, αλλά απέκτησαν λειτουργική σημασία.

Δικαίωμα στη ζωή και την προσωπική αξιοπρέπεια Ελευθερία του λόγου Ελευθερία των μέσων ενημέρωσης και πρόσβαση σε εναλλακτικές πηγές πληροφόρησης Ελευθερία θρησκείας και δημόσια έκφραση θρησκευτικών απόψεων Το δικαίωμα συμμετοχής σε πολιτικές, επαγγελματικές και άλλες οργανώσεις Ελευθερία συνάθροισης και ανοιχτού δημόσιου διαλόγου Ακαδημαϊκή ελευθερία Ανεξάρτητη δικαιοσύνη Ισότητα ενώπιον του νόμου Δίκαιο δίκαιο βάσει του κράτους δικαίου Ιδιωτικό απόρρητο και δικαίωμα στο προσωπικό απόρρητο Το δικαίωμα στην ιδιοκτησία και στην ιδιωτική επιχείρηση Ελεύθερη κυκλοφορία και επιλογή τόπου εργασίας Το δικαίωμα στην εκπαίδευση Το δικαίωμα στην ελεύθερη εργασία και ελευθερία από αδικαιολόγητη οικονομική εκμετάλλευση Ισότητα ευκαιριών

Ορισμένες από αυτές τις ελευθερίες περιορίζονται σε κάποιο βαθμό. Ωστόσο, όλοι οι περιορισμοί πρέπει να πληρούν τρεις προϋποθέσεις: πρέπει να είναι αυστηρά σύμφωνα με το νόμο, να επιδιώκουν έναν δίκαιο σκοπό και να είναι απαραίτητοι και επαρκείς για την επίτευξη αυτού του σκοπού. Οι νόμοι που επιβάλλουν περιορισμούς θα πρέπει να προσπαθούν να είναι σαφείς και να μην επιδέχονται διαφορετικές ερμηνείες. Οι νόμιμοι σκοποί περιλαμβάνουν την προστασία της υπόληψης, της προσωπικής αξιοπρέπειας, της εθνικής ασφάλειας, της δημόσιας τάξης, των πνευματικών δικαιωμάτων, της υγείας και των ηθών. Πολλοί περιορισμοί επιβάλλονται ώστε τα δικαιώματα κάποιων πολιτών να μην μειώνουν την ελευθερία άλλων.

Αξίζει ιδιαίτερης προσοχής ότι τα άτομα που διαφωνούν θεμελιωδώς με το δόγμα της φιλελεύθερης δημοκρατίας (συμπεριλαμβανομένων για πολιτιστικούς ή θρησκευτικούς λόγους) έχουν τα ίδια δικαιώματα και ελευθερίες με άλλους. Αυτό προκύπτει από την έννοια της ανοιχτής κοινωνίας, σύμφωνα με την οποία το πολιτικό σύστημα θα πρέπει να είναι ικανό για αυτο-αλλαγή και εξέλιξη. Η κατανόηση της σημασίας αυτής της διάταξης είναι σχετικά νέα στη φιλελεύθερη δημοκρατία και αρκετοί υποστηρικτές της εξακολουθούν να θεωρούν θεμιτούς τους νομικούς περιορισμούς στην προπαγάνδα οποιωνδήποτε ιδεολογιών εχθρικών προς αυτό το καθεστώς.

1.3. Οροι

Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, πρέπει να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις για να αναδυθεί η φιλελεύθερη δημοκρατία. Τέτοιες συνθήκες περιλαμβάνουν ένα ανεπτυγμένο σύστημα δικαιοσύνης, νομοθετική προστασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, την παρουσία μιας ευρείας μεσαίας τάξης και μια ισχυρή κοινωνία των πολιτών.

Η εμπειρία δείχνει ότι οι ελεύθερες εκλογές από μόνες τους σπάνια διασφαλίζουν τη φιλελεύθερη δημοκρατία και στην πράξη οδηγούν συχνά σε «ελαττωματικές» δημοκρατίες στις οποίες είτε ορισμένοι πολίτες στερούνται του δικαιώματος ψήφου είτε οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι δεν καθορίζουν όλη την κυβερνητική πολιτική ή οι υφιστάμενοι της εκτελεστικής εξουσίας το νομοθετικό και δικαστικό ή το δικαστικό σύστημα δεν είναι σε θέση να διασφαλίσει τη συμμόρφωση με τις αρχές που ορίζονται στο σύνταγμα. Το τελευταίο είναι το πιο κοινό πρόβλημα.

Επίπεδο υλική ευημερίασε μια χώρα δεν αποτελεί επίσης προϋπόθεση για τη μετάβαση μιας χώρας από ένα αυταρχικό καθεστώς σε μια φιλελεύθερη δημοκρατία, αν και η έρευνα δείχνει ότι αυτό το επίπεδο παίζει σημαντικό ρόλο στη διασφάλιση της βιωσιμότητάς της.

Υπάρχει μια συζήτηση μεταξύ των πολιτικών επιστημόνων για το πώς δημιουργούνται βιώσιμες φιλελεύθερες δημοκρατίες. Οι δύο πιο συνηθισμένες θέσεις. Σύμφωνα με την πρώτη από αυτές, για την εμφάνιση της φιλελεύθερης δημοκρατίας, αρκεί μια μακροπρόθεσμη διάσπαση μεταξύ των ελίτ και η εμπλοκή νομικών διαδικασιών, καθώς και ευρύτερων τμημάτων του πληθυσμού, στην επίλυση των συγκρούσεων. Η δεύτερη θέση είναι ότι είναι απαραίτητη μια μακρά προϊστορία της διαμόρφωσης δημοκρατικών παραδόσεων, εθίμων, θεσμών κ.λπ. ορισμένων λαών.

2. Ιστορία

Να μέσα του 19ουαιώνες, ο φιλελευθερισμός και η δημοκρατία βρίσκονταν σε κάποια αντίφαση μεταξύ τους. Για τους φιλελεύθερους, η βάση της κοινωνίας ήταν ένα άτομο που έχει περιουσία, χρειάζεται την προστασία της και για το οποίο η επιλογή μεταξύ της επιβίωσης και της διατήρησης των πολιτικών του δικαιωμάτων δεν μπορεί να είναι οξεία. Η συνέπεια ήταν ότι μόνο οι ιδιοκτήτες ακινήτων συμμετέχουν σε ένα κοινωνικό συμβόλαιο στο οποίο δίνουν τη συγκατάθεση της κυβέρνησης να αποφασίσει με αντάλλαγμα τις εγγυήσεις ότι τα δικαιώματά τους θα προστατεύονται. Αντίθετα, δημοκρατία σημαίνει τη διαδικασία συγκρότησης εξουσίας με βάση τη βούληση της πλειοψηφίας, στην οποία όλοιανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των φτωχών.

Από τη δημοκρατική σκοπιά, η στέρηση του δικαιώματος ψήφου και της δυνατότητας εκπροσώπησης των συμφερόντων τους στη νομοθετική διαδικασία ήταν μια μορφή υποδούλωσης. Από τη σκοπιά των φιλελεύθερων, η «δικτατορία του όχλου» αποτελούσε απειλή για την ιδιωτική ιδιοκτησία και την εγγύηση της ατομικής ελευθερίας. Οι φόβοι αυτοί εντάθηκαν ιδιαίτερα μετά τη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση.

DIV_ADBLOCK122">

Το σημείο καμπής ήταν το Democracy in America (1835) του Alexis de Tocqueville, στο οποίο έδειξε τη δυνατότητα μιας κοινωνίας όπου η ατομική ελευθερία και η ιδιωτική ιδιοκτησία συνυπήρχαν με τη δημοκρατία. Σύμφωνα με τον Tocqueville, το κλειδί για την επιτυχία ενός τέτοιου μοντέλου, που ονομάζεται " φιλελεύθερη δημοκρατία«Είναι η ισότητα ευκαιριών και η πιο σοβαρή απειλή για αυτήν είναι η αργή κυβερνητική παρέμβαση στην οικονομία και η παραβίαση των πολιτικών ελευθεριών.

Μετά την επανάσταση του 1848 και το πραξικόπημα του Ναπολέοντα Γ' (το 1851), οι φιλελεύθεροι άρχισαν όλο και περισσότερο να αναγνωρίζουν την ανάγκη για δημοκρατία. Τα γεγονότα έδειξαν ότι χωρίς τη συμμετοχή των ευρειών μαζών στο κοινωνικό συμβόλαιο, το φιλελεύθερο καθεστώς αποδεικνύεται ασταθές και η πλήρης εφαρμογή των ιδεών του φιλελευθερισμού παραμένει ουτοπία. Ταυτόχρονα, τα σοσιαλδημοκρατικά κινήματα άρχισαν να ενισχύονται, αρνούμενοι τη δυνατότητα μιας δίκαιης κοινωνίας που θα βασίζεται στην ιδιωτική ιδιοκτησία και μια ελεύθερη αγορά. Από την άποψή τους, η πλήρης δημοκρατία, στην οποία όλοι οι πολίτες έχουν ίση πρόσβαση σε όλους τους δημοκρατικούς θεσμούς (εκλογές, μέσα ενημέρωσης, δικαιοσύνη κ.λπ.), θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο στο πλαίσιο του σοσιαλισμού. Ωστόσο, έχοντας πειστεί για την ανάπτυξη της μεσαίας τάξης, η πλειοψηφία των Σοσιαλδημοκρατών εγκατέλειψε την επανάσταση, αποφάσισε να συμμετάσχει στη δημοκρατική διαδικασία και να επιδιώξει νομοθετικές μεταρρυθμίσεις με στόχο την ομαλή εξέλιξη προς το σοσιαλισμό.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, οι σοσιαλδημοκράτες στις δυτικές χώρες είχαν σημειώσει σημαντική επιτυχία. Τα δικαιώματα ψήφου διευρύνθηκαν σημαντικά και ξεκίνησαν μεταρρυθμίσεις που αύξησαν το επίπεδο κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού. Αυτές οι διαδικασίες επιταχύνθηκαν μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 στη Ρωσία. Από τη μια πλευρά, η επανάσταση και η επακόλουθη εθνικοποίηση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας τρόμαξαν πολύ τους δεξιούς (κλασικούς) φιλελεύθερους, οι οποίοι αναγνώρισαν την ανάγκη εξομάλυνσης κοινωνικές αντιθέσειςκαι τη διασφάλιση της ισότητας ευκαιριών. Από την άλλη πλευρά, οι σοσιαλιστές είδαν το σοβιετικό καθεστώς ως απειλή για τη δημοκρατία και άρχισαν να υποστηρίζουν ισχυρότερη προστασία για τα δικαιώματα των μειονοτήτων και των μεμονωμένων πολιτών.

3. Φιλελεύθερη δημοκρατία στον κόσμο

http://*****/1_-34012.wpic" width="350" height="178 src=">

κράτη από το σύστημα διακυβέρνησής τους
-- προεδρικές δημοκρατίες
-- ημικοινοβουλευτικές δημοκρατίες
-- ημιπροεδρικές δημοκρατίες
-- κοινοβουλευτικές δημοκρατίες
-- κοινοβουλευτικές συνταγματικές μοναρχίες
-- συνταγματικές μοναρχίες
-- απόλυτες μοναρχίες
-- μονοκομματικά καθεστώτα
-- Στρατιωτικές δικτατορίες

DIV_ADBLOCK124">

Υπάρχουν πολλά εκλογικά συστήματα για τη συγκρότηση του κοινοβουλίου, τα πιο συνηθισμένα από τα οποία είναι το πλειοψηφικό και το αναλογικό σύστημα. Σύμφωνα με το πλειοψηφικό σύστημα, η επικράτεια χωρίζεται σε περιφέρειες, σε καθεμία από τις οποίες η εντολή πηγαίνει στον υποψήφιο που λαμβάνει την πλειοψηφία των ψήφων. Σύμφωνα με το αναλογικό σύστημα, οι έδρες στο κοινοβούλιο κατανέμονται ανάλογα με τον αριθμό των ψήφων που δίνονται για τα κόμματα. Σε ορισμένες χώρες, ένα μέρος του κοινοβουλίου σχηματίζεται σύμφωνα με ένα σύστημα και ένα μέρος σύμφωνα με ένα άλλο.

Οι χώρες διαφέρουν επίσης στον τρόπο με τον οποίο σχηματίζουν την εκτελεστική και νομοθετική εξουσία. Στις προεδρικές δημοκρατίες, οι κλάδοι αυτοί σχηματίζονται χωριστά, γεγονός που εξασφαλίζει υψηλού βαθμούδιαίρεση τους ανά συνάρτηση. Στις κοινοβουλευτικές δημοκρατίες, η εκτελεστική εξουσία σχηματίζεται από το κοινοβούλιο και εξαρτάται εν μέρει από αυτό, γεγονός που εξασφαλίζει μια πιο ομοιόμορφη κατανομή της εξουσίας μεταξύ των κλάδων.

Οι Σκανδιναβικές χώρες είναι σοσιαλδημοκρατίες. Αυτό οφείλεται στο υψηλό επίπεδοκοινωνική προστασία του πληθυσμού, ισότητα στο βιοτικό επίπεδο, δωρεάν δευτεροβάθμια εκπαίδευση και υγειονομική περίθαλψη, σημαντικός δημόσιος τομέας στην οικονομία και υψηλοί φόροι. Ταυτόχρονα, σε αυτές τις χώρες το κράτος δεν παρεμβαίνει στην τιμολόγηση (ακόμα και στο δημόσιο τομέα, με εξαίρεση τα μονοπώλια), οι τράπεζες είναι ιδιωτικές και δεν υπάρχουν εμπόδια στο εμπόριο, συμπεριλαμβανομένου του διεθνούς εμπορίου. αποτελεσματικοί νόμοι και διαφανείς κυβερνήσεις προστατεύουν αξιόπιστα πολιτικά δικαιώματαανθρώπους και περιουσίες των επιχειρηματιών.

3.2. Φιλελεύθερη δημοκρατία στη Ρωσία

Μέχρι το 1905 στο αυταρχικό Ρωσική ΑυτοκρατορίαΗ επίσημη ιδεολογία αρνιόταν τη φιλελεύθερη δημοκρατία, αν και τέτοιες ιδέες ήταν δημοφιλείς στο μορφωμένο τμήμα της κοινωνίας. Μετά τη δημοσίευση του Μανιφέστου από τον Νικόλαο Β' στις 17 Οκτωβρίου 1905, πολλά βασικά στοιχεία της φιλελεύθερης δημοκρατίας (όπως η λαϊκή εκπροσώπηση, η ελευθερία συνείδησης, ο λόγος, τα συνδικάτα, οι συνεδριάσεις κ.λπ.) άρχισαν να ενσωματώνονται στο πολιτικό σύστημα της Ρωσικό κράτος. Νίκη Επανάσταση του ΦλεβάρηΤο 1917, που έλαβε χώρα υπό δημοκρατικά συνθήματα, μετέτρεψε επίσημα τη φιλελεύθερη δημοκρατία στην επίσημη ιδεολογία του νέου πολιτικού καθεστώτος, αλλά αυτό το καθεστώς αποδείχθηκε εξαιρετικά ασταθές και ανατράπηκε κατά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917. Το σοβιετικό πολιτικό καθεστώς που ιδρύθηκε μετά αρνήθηκε τη φιλελεύθερη δημοκρατική ιδεολογία, όχι πλέον «στα δεξιά», όπως στην αυταρχική, και «στα αριστερά». Η διάβρωση και η πτώση (η λεγόμενη «περεστρόικα») του σοβιετικού καθεστώτος στη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990 είχαν τις ρίζες τους κυρίως κάτω από φιλελεύθερα-δημοκρατικά συνθήματα. Οι βασικές αξίες και οι αρχές της φιλελεύθερης δημοκρατίας αναφέρονται ρητά στο τρέχον ρωσικό Σύνταγμα και ποτέ δεν αμφισβητήθηκαν ρητά από τις επίσημες αρχές της Ρωσίας στη μετασοβιετική περίοδο. Ωστόσο, υπάρχει μια κοινή άποψη στη Δύση ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία δεν υλοποιήθηκε ποτέ στη Ρωσία. Σύμφωνα με την αξιολόγηση Freedom in the World, η ΕΣΣΔ το 1990-1991. και τη Ρωσία το 1992-2004. θεωρήθηκαν «μερικώς ελεύθερες χώρες», αλλά από το 2005 η Ρωσία περιλαμβάνεται στον κατάλογο των «μη ελεύθερων χωρών».

Στην ίδια τη Ρωσία, μέρος του πληθυσμού συνδέει κατά λάθος το δόγμα της φιλελεύθερης δημοκρατίας με το εθνικιστικό κόμμα LDPR. Η δημοκρατία υποστηρίζεται γενικά, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δίνουν προτεραιότητα στα κοινωνικά δικαιώματα έναντι των πολιτικών.

4. Κριτική ανάλυση

4.1. Φόντα

Καταρχάς, η φιλελεύθερη δημοκρατία βασίζεται στο κράτος δικαίου και στην καθολική ισότητα ενώπιόν του.[ πηγήΔενπροσδιορίζεται 221 ημέρα]

Η δημοσίευση, που χρηματοδοτείται από την Παγκόσμια Τράπεζα, υποστηρίζει ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία διασφαλίζει τη λογοδοσία της κυβέρνησης στο έθνος. Εάν ο κόσμος είναι δυσαρεστημένος με τις κυβερνητικές πολιτικές (λόγω διαφθοράς ή υπερβολικής γραφειοκρατίας, απόπειρες παράκαμψης νόμων, λάθη οικονομική πολιτικήκ.λπ.), τότε στις επόμενες εκλογές η αντιπολίτευση έχει μεγάλες πιθανότητες να κερδίσει. Αφού έρθει στην εξουσία, ο πιο αξιόπιστος τρόπος για να παραμείνει είναι να αποφύγει τα λάθη των προκατόχων της (απολύει διεφθαρμένους ή αναποτελεσματικούς αξιωματούχους, υπακούει στους νόμους, προσελκύει ικανούς οικονομολόγους κ.λπ.) Έτσι, σύμφωνα με τους συγγραφείς του έργου, φιλελεύθερος Η δημοκρατία εξευγενίζει την επιθυμία για εξουσία και αναγκάζει την κυβέρνηση να εργαστεί για το καλό του έθνους. Αυτό εξασφαλίζει ένα σχετικά χαμηλό επίπεδο διαφθοράς.

Ταυτόχρονα, ορισμένες χώρες (Ελβετία, Ουρουγουάη) και περιφέρειες (Καλιφόρνια) χρησιμοποιούν ενεργά στοιχεία άμεσης δημοκρατίας: δημοψηφίσματα και δημοψηφίσματα.

Επιτρέποντας σε μια μειοψηφία να επηρεάζει τη λήψη αποφάσεων, η φιλελεύθερη δημοκρατία διασφαλίζει την προστασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας για τους πλούσιους.[ πηγήΔενπροσδιορίζεται 221 ημέρα] Ο Αμερικανός συγγραφέας Alvin Powell υποστηρίζει ότι οι πιο δημοκρατικές χώρες στον κόσμο έχουν τα χαμηλότερα επίπεδα τρομοκρατίας. Αυτή η επίδρασημπορεί ακόμη και να εξαπλώνεται πέρα ​​από την περιοχή: οι στατιστικές δείχνουν ότι από τα τέλη της δεκαετίας του 1980, όταν Ανατολική Ευρώπηπολλές χώρες έχουν πάρει το δρόμο της φιλελεύθερης δημοκρατίας, συνολικός αριθμόςοι στρατιωτικές συγκρούσεις, οι εθνικοί πόλεμοι, οι επαναστάσεις κ.λπ. στον κόσμο έχουν μειωθεί απότομα (Αγγλικά)[ όχι στην πηγή].

Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτές οι συνθήκες (ιδιαίτερα η οικονομική ελευθερία) συμβάλλουν στην οικονομική ανάκαμψη και στην αύξηση του επιπέδου ευημερίας ολόκληρου του πληθυσμού, εκφραζόμενη σε κατά κεφαλήν ΑΕΠ. Ταυτόχρονα, παρά τους υψηλούς ρυθμούς οικονομικής ανάπτυξης, ορισμένες φιλελεύθερες δημοκρατικές χώρες εξακολουθούν να είναι σχετικά φτωχές (για παράδειγμα, η Ινδία, η Κόστα Ρίκα), ενώ ορισμένα αυταρχικά καθεστώτα, αντίθετα, ευδοκιμούν (Μπρονέι).

Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, οι φιλελεύθερες δημοκρατίες διαχειρίζονται τους διαθέσιμους πόρους πιο αποτελεσματικά όταν είναι περιορισμένοι από τα αυταρχικά καθεστώτα. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, οι φιλελεύθερες δημοκρατίες χαρακτηρίζονται από υψηλότερο προσδόκιμο ζωής και χαμηλότερη βρεφική και μητρική θνησιμότητα, ανεξάρτητα από το επίπεδο του ΑΕΠ, την εισοδηματική ανισότητα ή το μέγεθος του δημόσιου τομέα.

4.2. Ελαττώματα

Η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι ένας τύπος αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας, που έχει προσελκύσει την κριτική από τους υποστηρικτές της άμεσης δημοκρατίας. Υποστηρίζουν ότι σε μια αντιπροσωπευτική δημοκρατία, η εξουσία της πλειοψηφίας εκφράζεται πολύ σπάνια - την ώρα των εκλογών και των δημοψηφισμάτων. Η πραγματική εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια μιας πολύ μικρής ομάδας εκπροσώπων. Από αυτή την άποψη, η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι πιο κοντά σε μια ολιγαρχία, ενώ η ανάπτυξη της τεχνολογίας, η ανάπτυξη της εκπαίδευσης των ανθρώπων και η αύξηση της συμμετοχής τους στη ζωή της κοινωνίας δημιουργούν τις προϋποθέσεις για τη μεταφορά ολοένα και περισσότερης εξουσίας στα χέρια των άτομα άμεσα.

Οι μαρξιστές και οι αναρχικοί αρνούνται πλήρως ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι δημοκρατία, αποκαλώντας την «πλουτοκρατία». Υποστηρίζουν ότι σε κάθε αστική δημοκρατία, η πραγματική εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια εκείνων που ελέγχουν τις χρηματοοικονομικές ροές. Μόνο οι πολύ πλούσιοι πολίτες έχουν την πολυτέλεια να κάνουν πολιτικές εκστρατείες και να διαδώσουν την πλατφόρμα τους μέσω των μέσων ενημέρωσης, επομένως μόνο η ελίτ ή όσοι κάνουν συμφωνίες με την ελίτ μπορούν να εκλεγούν. Ένα τέτοιο σύστημα νομιμοποιεί την ανισότητα και διευκολύνει την οικονομική εκμετάλλευση. Επιπλέον, συνεχίζουν οι κριτικοί, δημιουργεί την ψευδαίσθηση της δικαιοσύνης, ώστε η δυσαρέσκεια των μαζών να μην οδηγεί σε ταραχές. Ταυτόχρονα, το «γέμισμα» ορισμένων πληροφοριών μπορεί να προκαλέσει μια προβλέψιμη αντίδραση, η οποία οδηγεί σε χειραγώγηση της συνείδησης των μαζών από την οικονομική ολιγαρχία. Οι υποστηρικτές της φιλελεύθερης δημοκρατίας θεωρούν ότι αυτό το επιχείρημα στερείται αποδεικτικών στοιχείων: για παράδειγμα, τα μέσα ενημέρωσης σπάνια εκφράζουν ριζοσπαστικές απόψεις επειδή δεν είναι ενδιαφέροντα για το ευρύ κοινό και όχι λόγω λογοκρισίας. πηγήΔενπροσδιορίζεται 766 ημέρες]. Ωστόσο, συμφωνούν ότι η χρηματοδότηση της εκστρατείας είναι ουσιαστικό στοιχείο του εκλογικού συστήματος και ότι σε ορισμένες περιπτώσεις θα πρέπει να είναι δημόσια. Για τον ίδιο λόγο, πολλές χώρες έχουν δημόσια μέσα ενημέρωσης που ακολουθούν μια πολιτική πλουραλισμού.

Σε μια προσπάθεια διατήρησης της εξουσίας, οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι ασχολούνται πρωτίστως με μέτρα που θα τους επιτρέψουν να διατηρήσουν μια θετική εικόνα στα μάτια των ψηφοφόρων στις επόμενες εκλογές. Ως εκ τούτου, προτιμούν αποφάσεις που θα φέρουν πολιτικά μερίσματα τους επόμενους μήνες και χρόνια, εις βάρος αντιδημοφιλών αποφάσεων, το αποτέλεσμα των οποίων θα φανεί μόνο σε λίγα χρόνια. Ωστόσο, έχουν εκφραστεί αμφιβολίες κατά πόσο αυτό είναι πραγματικά ένα μειονέκτημα, καθώς οι μακροπρόθεσμες προβλέψεις είναι εξαιρετικά δύσκολες για την κοινωνία και επομένως η έμφαση σε βραχυπρόθεσμους στόχους μπορεί να είναι πιο αποτελεσματική.

Από την άλλη πλευρά, για να ενισχύσουν τη φωνή τους, μεμονωμένοι ψηφοφόροι μπορούν να υποστηρίξουν ειδικές ομάδες πίεσης. Τέτοιες ομάδες είναι σε θέση να λαμβάνουν κρατικές επιδοτήσεις και να επιτυγχάνουν λύσεις που εξυπηρετούν τα στενά τους συμφέροντα, αλλά δεν εξυπηρετούν τα συμφέροντα της κοινωνίας στο σύνολό της.

Οι ελευθεριακοί και οι μοναρχικοί επικρίνουν τη φιλελεύθερη δημοκρατία επειδή οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι αλλάζουν συχνά νόμους χωρίς προφανή ανάγκη. Αυτό εμποδίζει την ικανότητα των πολιτών να συμμορφώνονται με το νόμο και δημιουργεί ευκαιρίες για κατάχρηση από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και τους αξιωματούχους. Η πολυπλοκότητα της νομοθεσίας οδηγεί επίσης σε μια αργή και δυσκίνητη γραφειοκρατική μηχανή.

Υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι τα καθεστώτα με υψηλή συγκέντρωση εξουσίας είναι πιο αποτελεσματικά σε περίπτωση πολέμου. Υποστηρίζεται ότι η δημοκρατία απαιτεί μια μακρά διαδικασία έγκρισης. Ταυτόχρονα, οι μοναρχίες και οι δικτατορίες είναι σε θέση να κινητοποιήσουν γρήγορα τους απαραίτητους πόρους. Ωστόσο, η τελευταία δήλωση συχνά έρχεται σε αντίθεση με τα γεγονότα. Επιπλέον, η κατάσταση αλλάζει σημαντικά εάν υπάρχουν σύμμαχοι. Η βεβαιότητα σε εξωτερική πολιτικήοδηγεί σε μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα των στρατιωτικών συμμαχιών μεταξύ δημοκρατικών καθεστώτων παρά μεταξύ αυταρχικών.

Η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι ένα μοντέλο κοινωνικοπολιτικής οργάνωσης ενός κράτους δικαίου, η βάση του οποίου είναι μια εξουσία που εκφράζει τη βούληση της πλειοψηφίας, αλλά ταυτόχρονα προστατεύει την ελευθερία και τα δικαιώματα μιας ξεχωριστής μειοψηφίας πολιτών.

Αυτός ο τύπος διακυβέρνησης έχει στόχο να διασφαλίσει ότι κάθε πολίτης της χώρας του έχει τα δικαιώματα στην ιδιωτική ιδιοκτησία, την ελευθερία του λόγου, τη συμμόρφωση με τις νομικές διαδικασίες, την προστασία του προσωπικού χώρου, της ζωής και της θρησκευτικής ελευθερίας. Όλα αυτά τα δικαιώματα διευκρινίζονται σε ένα νομοθετικό έγγραφο όπως το Σύνταγμα, ή άλλη μορφή νομικού σχηματισμού που εγκρίθηκε με απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου, προικισμένη με τέτοιες εξουσίες που μπορούν να διασφαλίσουν την εφαρμογή των δικαιωμάτων των πολιτών.

Έννοια της δημοκρατίας

Το σύγχρονο όνομα αυτού του πολιτικού κινήματος προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις επιδείξεις- «κοινωνία» και κράτος- «κανόνας», «εξουσία», που σχημάτισαν τη λέξη δημοκρατία, που σημαίνει «εξουσία του λαού».

Αρχές δημοκρατικού συστήματος

Αρχές φιλελεύθερης δημοκρατίας:

1. Βασική αρχή είναι η διασφάλιση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των πολιτών.
2. Η κυβέρνηση διασφαλίζεται με την αποδοχή της βούλησης του λαού όπως καθορίζεται με την ψηφοφορία. Η πλευρά με τις περισσότερες ψήφους κερδίζει.
3. Όλα τα δικαιώματα που εκφράζονται από τη μειοψηφία είναι σεβαστά και εγγυημένα.
4. Οργάνωση της ανταγωνιστικότητας διαφόρων τομέων διακυβέρνησης, γιατί η δημοκρατία δεν είναι μέσο εξουσίας, αλλά μέσο περιορισμού των κυβερνώντων κομμάτων με άλλες οργανώσεις εξουσίας.
5. Η συμμετοχή στην ψηφοφορία είναι υποχρεωτική, αλλά μπορείτε να απόσχετε.
6. Η κοινωνία των πολιτών περιορίζει τις δραστηριότητες της κρατικής εξουσίας μέσω της αυτοοργάνωσης των πολιτών.

Σημάδια δημοκρατικής πολιτειακής δομής

Τα ακόλουθα είναι τα σημάδια της δημοκρατίας στο κράτος:

1. Οι δίκαιες και ελεύθερες εκλογές αποτελούν σημαντικό πολιτικό εργαλείο για την εκλογή νέων κυβερνητικών εκπροσώπων ή τη διατήρηση του σημερινού.
2. Οι πολίτες συμμετέχουν ενεργά τόσο στην πολιτική ζωή του κράτους όσο και στη δημόσια ζωή.
3. Παροχή νομικής προστασίας σε κάθε πολίτη.
4. Η υπέρτατη δύναμη εκτείνεται σε όλους σε ίσα μέρη.

Όλα αυτά είναι ταυτόχρονα οι αρχές της φιλελεύθερης δημοκρατίας.

Διαμόρφωση φιλελεύθερης δημοκρατίας

Πότε άρχισε να διαμορφώνεται μια τέτοια τάση; Η ιστορία της φιλελεύθερης δημοκρατίας περιλαμβάνει για πολλά χρόνιασχηματισμός και μακρά ιστορία. Αυτός ο τύπος διακυβέρνησης είναι η θεμελιώδης αρχή της ανάπτυξης του δυτικού πολιτισμένου κόσμου, ιδιαίτερα της ρωμαϊκής και ελληνικής κληρονομιάς από τη μια πλευρά, καθώς και της ιουδαιο-χριστιανικής κληρονομιάς από την άλλη.

Στην Ευρώπη, η ανάπτυξη αυτού του τύπου εξουσίας ξεκίνησε τον δέκατο έκτο και δέκατο έβδομο αιώνα. Προηγουμένως, τα περισσότερα από τα ήδη σχηματισμένα κράτη συμμετείχαν στη μοναρχία, επειδή πίστευαν ότι η ανθρωπότητα είναι επιρρεπής στο κακό, τη βία, την καταστροφή και επομένως χρειάζεται έναν ισχυρό ηγέτη που μπορεί να κρατήσει τους ανθρώπους υπό έλεγχο. Οι άνθρωποι διαβεβαιώθηκαν ότι η κυβέρνηση επιλέχθηκε από τον Θεό, και όσοι ήταν ενάντια στο κεφάλι εξισώθηκαν με βλάσφημους.

Έτσι, άρχισε να αναδύεται ένας νέος κλάδος σκέψης, ο οποίος υπέθεσε ότι οι ανθρώπινες σχέσεις χτίζονται πάνω στην πίστη, την αλήθεια, την ελευθερία, την ισότητα, βάση της οποίας είναι η φιλελευθεροποίηση. Η νέα κατεύθυνση χτίστηκε στις αρχές της ισότητας και η εκλογή της ανώτατης εξουσίας από τον Θεό ή η αναγωγή σε ευγενές αίμα δεν είχε κανένα προνόμιο. Η κυρίαρχη δύναμη είναι υποχρεωμένη να είναι στην υπηρεσία του λαού, αλλά όχι το αντίστροφο, και ο νόμος είναι απολύτως ίσος για όλους. Η φιλελευθεριστική τάση έχει εισχωρήσει στις μάζες στην Ευρώπη, αλλά η διαμόρφωση της φιλελεύθερης δημοκρατίας δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί.

Θεωρία της φιλελεύθερης δημοκρατίας

Η διαίρεση της δημοκρατίας σε τύπους εξαρτάται από το πώς ο πληθυσμός συμμετέχει στην οργάνωση του κράτους, καθώς και από το ποιος κυβερνά τη χώρα και πώς. Η θεωρία της δημοκρατίας τη χωρίζει σε τύπους:

1. Άμεση δημοκρατία. Συνεπάγεται την άμεση συμμετοχή των πολιτών στην κοινωνική δομή του κράτους: θέσπιση θέματος, συζήτηση, λήψη αποφάσεων. Αυτό αρχαία ματιάήταν το κλειδί στην αρχαιότητα. Η άμεση δημοκρατία είναι εγγενής στις μικρές κοινότητες, πόλεις και οικισμούς. Αλλά μόνο όταν αυτά τα ίδια ζητήματα δεν απαιτούν τη συμμετοχή ειδικών σε έναν συγκεκριμένο τομέα. Μέχρι σήμερα αυτού του τύπουμπορεί να παρατηρηθεί στο πλαίσιο της δομής της τοπικής αυτοδιοίκησης. Η επικράτηση του εξαρτάται άμεσα από την αποκέντρωση των θεμάτων που τίθενται, τις αποφάσεις που λαμβάνονται και τη μεταβίβαση του δικαιώματος λήψης τους σε μικρές ομάδες.
2. Δημοψηφιακή δημοκρατία. Όπως και το άμεσο, συνεπάγεται το δικαίωμα έκφρασης της βούλησης των ανθρώπων, αλλά είναι διαφορετικό από το πρώτο. Ο λαός έχει το δικαίωμα μόνο να αποδεχθεί ή να απορρίψει οποιαδήποτε απόφαση, η οποία, κατά κανόνα, προβάλλεται από τον αρχηγό της κυβέρνησης. Δηλαδή η εξουσία των ανθρώπων είναι περιορισμένη, ο πληθυσμός δεν μπορεί να ψηφίσει σχετικούς νόμους.
3. Αντιπροσωπευτική δημοκρατία. Μια τέτοια δημοκρατία πραγματοποιείται μέσω της αποδοχής από τους ανθρώπους του επικεφαλής του κυβερνητικού οργάνου και των εκπροσώπων του, οι οποίοι αναλαμβάνουν να λάβουν υπόψη και να αποδεχτούν τα συμφέροντα των πολιτών. Αλλά οι άνθρωποι δεν έχουν καμία σχέση με την επίλυση σημαντικότερων προβλημάτων που απαιτούν τη συμμετοχή ειδικευμένου ειδικού, ειδικά όταν η συμμετοχή του πληθυσμού στη ζωή της χώρας είναι δύσκολη λόγω της μεγάλης κατοικημένης περιοχής.
4. Φιλελεύθερη δημοκρατία. Εξουσία είναι ο λαός που εκφράζει τις ανάγκες του μέσω ενός ειδικευμένου εκπροσώπου της κυρίαρχης εξουσίας, ο οποίος εκλέγεται για να ασκήσει τις εξουσίες του για ορισμένο χρονικό διάστημα. Απολαμβάνει τη στήριξη της πλειοψηφίας του λαού, και ο κόσμος τον εμπιστεύεται, εκμεταλλευόμενος τις συνταγματικές προβλέψεις.

Αυτοί είναι οι κύριοι τύποι δημοκρατίας.

Χώρες με φιλελεύθερες δημοκρατίες

Χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ΗΠΑ, Ιαπωνία, Καναδάς, Νότια Αφρική, Αυστραλία, Ινδία, Νέα Ζηλανδίαείναι χώρες με φιλελεύθερο δημοκρατικό σύστημα. Αυτή η άποψη συμμερίζονται οι περισσότεροι ειδικοί. Ταυτόχρονα, ορισμένες χώρες της Αφρικής και της πρώην Σοβιετικής Ένωσης θεωρούν τους εαυτούς τους δημοκρατίες, αν και έχουν αποκαλυφθεί εδώ και καιρό δεδομένα ότι οι κυβερνώντες δομές έχουν άμεση επιρροή στο αποτέλεσμα των εκλογών.

Επίλυση διαφωνιών μεταξύ κυβέρνησης και λαού

Οι αρχές δεν είναι σε θέση να στηρίξουν κάθε πολίτη, επομένως είναι αναμενόμενο να προκύψουν διαφωνίες μεταξύ τους. Για την επίλυση τέτοιων διαφορών, προέκυψε μια ιδέα όπως το δικαστικό σώμα. Μάλιστα, εξουσιοδοτείται να επιλύει τυχόν συγκρούσεις που μπορεί να προκύψουν τόσο μεταξύ πολιτών και αρχών, όσο και εντός του πληθυσμού συνολικά.

Η κύρια διαφορά μεταξύ φιλελεύθερης δημοκρατίας και κλασικής

Η κλασική φιλελεύθερη δημοκρατία βασίζεται σε αγγλοσαξονικές πρακτικές. Ωστόσο, δεν ήταν οι ιδρυτές. Άλλες ευρωπαϊκές χώρες συνέβαλαν σημαντικά στην ανάπτυξη αυτού του μοντέλου διακυβέρνησης.

Αρχές της κλασικής φιλελεύθερης δημοκρατίας:

1. Ανεξαρτησία του λαού. Όλη η εξουσία στο κράτος ανήκει στο λαό: συνταγματική και συνταγματική. Ο κόσμος επιλέγει έναν ερμηνευτή και τον απομακρύνει.
2. Η πλειοψηφία επιλύει ζητήματα. Για την εφαρμογή της διάταξης αυτής απαιτείται ειδική διαδικασία, η οποία ρυθμίζεται από τον εκλογικό νόμο.
3. Όλοι οι πολίτες έχουν οπωσδήποτε ίσα εκλογικά δικαιώματα.
   Η εκλογή του ανώτατου προέδρου είναι ευθύνη του πληθυσμού, καθώς και η ανατροπή του, ο έλεγχος και η εποπτεία των δημοσίων δραστηριοτήτων.
4. Κοινή χρήση ισχύος.

Αρχές της σύγχρονης φιλελεύθερης δημοκρατίας:

1. Η κύρια αξία είναι οι ελευθερίες και τα δικαιώματα του πληθυσμού.
2. Η δημοκρατία κυβερνάται από τον αρχηγό της κοινωνίας από τον λαό και για τον λαό. Αντιπροσωπευτική δημοκρατία είναι μοντέρνα εμφάνισηφιλελεύθερη δημοκρατία, η ουσία της οποίας βασίζεται στην ανταγωνιστικότητα των πολιτικών δυνάμεων και των δυνάμεων των ψηφοφόρων.
3. Προβλήματα και επιθυμίες πραγματοποιούνται με την ψήφο της πλειοψηφίας, ενώ τα δικαιώματα της μειοψηφίας δεν παραβιάζονται και υποστηρίζονται.
4. Η δημοκρατία είναι ένας τρόπος περιορισμού της κυβέρνησης και άλλων δομών εξουσίας. Δημιουργία μιας έννοιας κατανομής εξουσίας μέσω της οργάνωσης της εργασίας ανταγωνιστικών κομμάτων.
5. Επίτευξη συμφωνιών μέσω λήψης αποφάσεων. Οι πολίτες δεν μπορούν να ψηφίσουν κατά - μπορούν να ψηφίσουν υπέρ ή να απέχουν.
6. Η ανάπτυξη της αυτοδιοίκησης συμβάλλει στην ανάπτυξη δημοκρατικών φιλελεύθερων αρχών.

Οι αρετές της φιλελεύθερης δημοκρατίας

Τα πλεονεκτήματα της φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι:

1. Η φιλελεύθερη δημοκρατία βασίζεται στο Σύνταγμα και στην καθολική ισότητα ενώπιον του νόμου. Επομένως, το υψηλότερο επίπεδο νόμου και τάξης στην κοινωνία επιτυγχάνεται μέσω δημοκρατικών απόψεων.
2. Εξασφαλίζεται πλήρως η λογοδοσία των κρατικών φορέων στον λαό. Εάν ο πληθυσμός δεν είναι ικανοποιημένος από την πολιτική διακυβέρνηση, τότε στις επόμενες εκλογές το αντίπαλο κόμμα έχει μεγάλες πιθανότητες να τις κερδίσει. Η αποφυγή λαθών του παρελθόντος της νέας κυβέρνησης είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να παραμείνετε στην κορυφή. Αυτό εξασφαλίζει χαμηλό επίπεδο διαφθοράς.
3. Σημαντικά πολιτικά ζητήματα επιλύονται από ειδικευμένο ειδικό, που σώζει τον κόσμο από περιττά προβλήματα.
4. Η απουσία δικτατορίας είναι επίσης πλεονέκτημα.
5. Παρέχεται στους ανθρώπους προστασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, φυλετικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις και προστασία των φτωχών. Ταυτόχρονα, το επίπεδο της τρομοκρατίας είναι αρκετά χαμηλό σε χώρες με τέτοιο πολιτικό σύστημα.

Η μη παρέμβαση της κυβέρνησης στις δραστηριότητες των επιχειρηματιών, ο χαμηλός πληθωρισμός, η σταθερή πολιτική και οικονομική κατάσταση είναι συνέπεια του δημοκρατικού φιλελεύθερου συστήματος.

Ελαττώματα

Οι εκπρόσωποι της άμεσης δημοκρατίας είναι βέβαιοι ότι σε μια αντιπροσωπευτική δημοκρατία η εξουσία της πλειοψηφίας του πληθυσμού ασκείται πολύ σπάνια - αποκλειστικά μέσω εκλογών και δημοψηφισμάτων. Η πραγματική εξουσία βρίσκεται στα χέρια μιας ξεχωριστής ομάδας εκπροσώπων του διοικητικού συμβουλίου. Αυτό μπορεί να σημαίνει ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι ολιγαρχία, ενώ η ανάπτυξη τεχνολογικές διαδικασίες, η ανάπτυξη της εκπαίδευσης των πολιτών και η εμπλοκή τους στη δημόσια ζωή του κράτους παρέχουν τις προϋποθέσεις για τη μεταφορά των εξουσιών που κυριαρχούν απευθείας στα χέρια του λαού.

Οι μαρξιστές και οι αναρχικοί πιστεύουν ότι η πραγματική εξουσία βρίσκεται στα χέρια εκείνων που έχουν τον έλεγχο των οικονομικών διαδικασιών. Μόνο όσοι έχουν την πλειοψηφία των οικονομικών μπορούν να βρίσκονται στην κορυφή του κοινωνικοπολιτικού συστήματος, παρουσιάζοντας τη σημασία και τα προσόντα τους στις μάζες μέσω των ΜΜΕ. Πιστεύουν ότι τα χρήματα αποφασίζουν τα πάντα, και ως εκ τούτου γίνεται ευκολότερη η χειραγώγηση του πληθυσμού, το επίπεδο της διαφθοράς αυξάνεται και η ανισότητα θεσμοθετείται.

Η πραγματοποίηση μακροπρόθεσμων προοπτικών στην κοινωνία είναι πολύ δύσκολη, και ως εκ τούτου οι βραχυπρόθεσμες προοπτικές είναι ταυτόχρονα πλεονέκτημα και πιο αποτελεσματικό μέσο.

Για να διατηρήσουν το βάρος της ψήφου τους, ορισμένοι ψηφοφόροι υποστηρίζουν ορισμένες κοινωνικές ομάδες που ασχολούνται με την υπεράσπιση. Λαμβάνουν κρατικά οφέλη και κερδίζουν αποφάσεις που είναι προς το συμφέρον τους, αλλά όχι προς το συμφέρον των πολιτών στο σύνολό τους.

Οι επικριτές λένε ότι οι εκλεγμένοι αξιωματούχοι συχνά αλλάζουν νόμους χωρίς λόγο. Αυτό καθιστά δύσκολη τη συμμόρφωση των πολιτών με τους νόμους και δημιουργεί συνθήκες για κατάχρηση εξουσίας από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και τους φορείς που υπηρετούν τον λαό. Τα προβλήματα στη νομοθεσία συνεπάγονται επίσης επιβράδυνση και μαζικότητα του γραφειοκρατικού συστήματος.

Φιλελεύθερη δημοκρατία στη Ρωσία

Η καθιέρωση αυτής της μορφής διακυβέρνησης έγινε με ιδιαίτερες δυσκολίες. Στη συνέχεια, όταν η φιλελεύθερη δημοκρατία κυριαρχούσε ήδη στην Ευρώπη και την Αμερική, στις αρχές του εικοστού αιώνα στη Ρωσία τα απομεινάρια του φεουδαρχικού συστήματος παρέμειναν στη μορφή απόλυτη μοναρχία. Αυτό συνέβαλε στην αρχή επαναστατικό κίνημα, που κατέλαβε την εξουσία κατά την Επανάσταση του 1917. Για τα επόμενα 70 χρόνια, στη χώρα εγκαθιδρύθηκε ένα κομμουνιστικό σύστημα. Η κοινωνία των πολιτών παρεμποδίστηκε, παρά την ανάπτυξη της οικονομικής δραστηριότητας, την ανεξαρτησία των εξουσιών, εξαιτίας αυτού, δεν εισήχθησαν οι ελευθερίες που ίσχυαν στα εδάφη άλλων χωρών για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Οι φιλελεύθερες-δημοκρατικές αλλαγές στη Ρωσία συνέβησαν μόνο στη δεκαετία του '90, όταν καθιερώθηκε ένα πολιτικό καθεστώς που επέφερε παγκόσμιες αλλαγές: επετράπη να ιδιωτικοποιηθούν οι κατοικίες που ανήκαν προηγουμένως στο κράτος, ένα πολυκομματικό σύστημα ιδρύθηκε στην κυβέρνηση κ.λπ. Ταυτόχρονα, η δημιουργία πολυάριθμων κελιών ιδιοκτητών, που θα μπορούσαν να αποτελέσουν τη βάση της φιλελεύθερης δημοκρατίας στη Ρωσία, δεν οργανώθηκε, αλλά αντίθετα, συνέβαλε στη δημιουργία ενός στενού κύκλου πλουσίων που μπόρεσαν να δημιουργήσουν έλεγχος του κύριου πλούτου του κράτους.

Στις αρχές του εικοστού πρώτου αιώνα, η ηγεσία της χώρας μείωσε τον ρόλο των ολιγαρχικών στην οικονομία και την πολιτική της χώρας επιστρέφοντας μέρος της περιουσίας τους στο κράτος, ιδίως στον βιομηχανικό χώρο. Έτσι, ο περαιτέρω δρόμος ανάπτυξης της κοινωνίας παραμένει ανοιχτός σήμερα.

Γενικά χαρακτηριστικά της φιλελεύθερης δημοκρατίας

Στην πολιτική επιστήμη, η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι ένα από τα πιο κοινά μοντέλα της δημοκρατικής δομής του κράτους. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη συμμόρφωση της υπό εξέταση κατεύθυνσης με τα κλασικά δημοκρατικά ιδεώδη. Προχωρώντας στην εξέταση των βασικών χαρακτηριστικών και χαρακτηριστικών της φιλελεύθερης δημοκρατίας, φαίνεται απαραίτητο να δώσουμε έναν από τους ορισμούς της αντίστοιχης κατηγορίας:

Ορισμός 1

Φιλελεύθερη δημοκρατία - μοντέλο κυβερνητικός οργανισμός, χτισμένη στη βάση της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας, στην οποία η βούληση της κοινωνικής πλειοψηφίας και οι εξουσίες των δημόσιων αρχών περιορίζονται κατά τέτοιο τρόπο ώστε να διασφαλίζεται η προστασία των δικαιωμάτων και των έννομων συμφερόντων κάθε μέλους της κοινωνίας.

Ταυτόχρονα, ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά της φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι ότι στις συνθήκες της ο κύριος στόχος του κράτους δηλώνεται ως η ισότιμη παροχή αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων και ελευθεριών σε κάθε πολίτη, μεταξύ των οποίων μπορούν να αναφερθούν:

• Ιδιωτική ιδιοκτησία;
• Απόρρητο, ελευθερία κινήσεων.
• Ελευθερία σκέψης και λόγου, θρησκεία, ελευθερία συνάθροισης κ.λπ.

Ταυτόχρονα, σε σχέση με το γεγονός ότι σε μια φιλελεύθερη δημοκρατία δίνεται στα αντίστοιχα οφέλη το καθεστώς των απόλυτων αξιών, η νομική τους εμπέδωση διασφαλίζεται στο ανώτατο νομοθετικό επίπεδο, πρωτίστως στο Σύνταγμα του κράτους, και συνεχίζεται στο δραστηριότητες επιβολής του νόμου των δημόσιων αρχών.

Επιπλέον, η βιβλιογραφία σημειώνει ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία χαρακτηρίζεται από το μοντέλο της λεγόμενης «ανοιχτής κοινωνίας», δηλαδή μιας κοινωνίας στην οποία συνυπάρχουν μια μεγάλη ποικιλία κοινωνικοπολιτικών απόψεων (πολιτικός πλουραλισμός και πλουραλισμός απόψεων). ανταγωνιστική βάση.

Συγκεκριμένα, το αντίστοιχο χαρακτηριστικό μπορεί να αντικατοπτρίζεται στο γεγονός ότι σε μια φιλελεύθερη δημοκρατία, η πολιτική δύναμη στην εξουσία δεν συμμερίζεται και δεν υποστηρίζει απαραίτητα όλες τις αξίες και τα ιδανικά του κλασικού φιλελευθερισμού, έλκοντας, για παράδειγμα, προς τον δημοκρατικό σοσιαλισμό. Ωστόσο, παρά τον τόπο απόψεων του οικείου μέρους ή δημόσιος σύλλογοςστο πολιτικό φάσμα, πρέπει απαραίτητα να μοιράζεται τις ιδέες του κράτους δικαίου σε ένα φιλελεύθερο δημοκρατικό κράτος.

Από αυτή την άποψη, φαίνεται λογικό να πιστεύουμε ότι σε σχέση με τα χαρακτηριστικά ενός πολιτικού καθεστώτος, ο «φιλελευθερισμός» νοείται όχι με την έννοια της οικονομικής συνιστώσας του αντίστοιχου όρου, αλλά με την έννοια της συνολικής προστασίας κάθε μέλους της κοινωνίας. από αυθαιρεσίες εκ μέρους των κρατικών φορέων και των στελεχών τους.

Ιστορία της διαμόρφωσης και ανάπτυξης των ιδεών της φιλελεύθερης δημοκρατίας

Σε μια μακρά περίοδο ιστορικής εξέλιξης, μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, οι ιδέες της δημοκρατίας και του φιλελευθερισμού βρίσκονταν σε κάποια αντίφαση μεταξύ τους, αφού ο κλασικός φιλελευθερισμός ανέλαβε ως βάση του κράτους τον ατομικό ιδιοκτήτη, για τον οποίο εξασφάλιζε την οικονομική του τα δικαιώματα είναι πολύ πιο σημαντικά από, για παράδειγμα, την ανάγκη για επιβίωση ή διάφορα είδη κοινωνικών παροχών.

Ταυτόχρονα, όπως είναι γνωστό, οι δημοκράτες υποστήριξαν την ανάγκη συμμετοχής της πλειοψηφίας του πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένων των εκπροσώπων της φτωχής τάξης, στη διαμόρφωση της εξουσίας και στη λήψη κοινωνικά σημαντικών αποφάσεων, καθώς, σύμφωνα με τους δημοκράτες, Η στέρηση τέτοιων εκλογικών και πολιτικών δικαιωμάτων στο περιεχόμενό της είναι μια μορφή υποδούλωσης των πολιτών. Οι φιλελεύθεροι, με τη σειρά τους, υπερασπίστηκαν την άποψη ότι η εξουσία των μη εχόντων αντιπροσώπευε πραγματική απειλή για την ιδιωτική ιδιοκτησία και εγγυήσεις ατομικής ελευθερίας.

Το σημείο καμπής στην αντίστοιχη συζήτηση, που προκαθόρισε τη δυνατότητα ανάδειξης της φιλελεύθερης δημοκρατίας ως μοντέλου διακυβέρνησης, ήταν η περίοδος των μέσων του 19ου αιώνα, όταν ορισμένοι ερευνητές, με επικεφαλής τον Γάλλο πολιτικό Alexis de Tocqueville, με συνέπεια τεκμηρίωσε την άποψη ότι υπάρχει πραγματική δυνατότητα ύπαρξης μιας κοινωνίας στην οποία η προσωπική ελευθερία και η ιδιωτική ιδιοκτησία όχι μόνο συνυπάρχουν με τα δημοκρατικά ιδανικά, αλλά και σε αρμονική ενότητα, αλληλοσυμπληρώνονται.

Σημείωση 1

Η βασική ιδέα και προϋπόθεση για τη βιωσιμότητα της φιλελεύθερης δημοκρατίας, σύμφωνα με τον A. de Tocqueville, είναι η ισότητα ευκαιριών για τους πολίτες στο κράτος, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών και πολιτικές σφαίρες.

Προϋποθέσεις συγκρότησης και έγκρισης της φιλελεύθερης δημοκρατίας στο κράτος

Παρά την επαρκή επικράτηση των φιλελεύθερων-δημοκρατικών ιδεών στην πολιτική επιστήμη και στα προγράμματα των πολιτικών κομμάτων, το ερώτημα ποιος είναι ο κατάλογος των απαραίτητων και επαρκών συνθηκών για την ανάδυση, τη διαμόρφωση και την τελική έγκριση της φιλελεύθερης-δημοκρατικής δομής του κράτους παραμένει. αρκετά οξεία.

Έτσι, σύμφωνα με μια άποψη, παρουσιάζεται ο ελάχιστος όγκος των σχετικών συνθηκών:

• Ανεπτυγμένο σύστημα δικαιοσύνης στη χώρα.
• Νομοθετική διακήρυξη και προστασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας.
• Η παρουσία μιας ευρείας μεσαίας τάξης ως βάσης κάθε δημοκρατίας.
• Μια ισχυρή κοινωνία των πολιτών που αποτελείται από πολιτικά ενεργά μέλη της κοινωνίας.

Ωστόσο, δεν συμφωνούν όλοι οι επιστήμονες, συμμεριζόμενοι την ανάγκη εξασφάλισης κατάλληλων συνθηκών, με την άποψη ότι είναι επαρκείς για την εγκαθίδρυση της φιλελεύθερης δημοκρατίας, αναφέροντας παραδείγματα καταστάσεων στις οποίες, παρά την παρουσία τους, εμφανίζεται ο σχηματισμός «ελαττωματικών» δημοκρατιών.

Από αυτή την άποψη, πρέπει να τονιστεί ότι μια άλλη προϋπόθεση για τη φιλελεύθερη δημοκρατία θα πρέπει να είναι η ύπαρξη μακράς ιστορικής διαδικασίας διαμόρφωσης δημοκρατικών παραδόσεων, εθίμων και θεσμών, καθώς και η εμπλοκή νομικών διαδικασιών και του γενικού πληθυσμού για την επίλυση των συγκρούσεων.

Σχέδιο:

Εισαγωγή

• 1 Δομή της κοινωνικοπολιτικής δομής
  • 1.1 Πολιτικό σύστημα
  • 1.2 Δικαιώματα και ελευθερίες
  • 1.3 Όροι
• 2 Ιστορία
• 3 Φιλελεύθερη δημοκρατία στον κόσμο
  • 3.1 Τύποι φιλελεύθερων δημοκρατιών
  • 3.2 Φιλελεύθερη δημοκρατία στη Ρωσία
• 4 Κριτική ανάλυση
  • 4.1 Πλεονεκτήματα
  • 4.2 Μειονεκτήματα
Σημειώσεις

Εισαγωγή

Φιλελεύθερη δημοκρατίαείναι μια μορφή κοινωνικοπολιτικής δομής - ένα νομικό κράτος που βασίζεται στην αντιπροσωπευτική δημοκρατία, στο οποίο η βούληση της πλειοψηφίας και η ικανότητα των εκλεγμένων αντιπροσώπων να ασκούν εξουσία περιορίζονται στο όνομα της προστασίας των δικαιωμάτων της μειονότητας και των ατομικών ελευθεριών πολίτες. Η φιλελεύθερη δημοκρατία στοχεύει να παρέχει σε κάθε πολίτη ίσα δικαιώματα στη δίκαιη διαδικασία, στην ιδιωτική ιδιοκτησία, στην ιδιωτική ζωή, στην ελευθερία του λόγου, στην ελευθερία του συνέρχεσθαι και στην ελευθερία της θρησκείας. Αυτά τα φιλελεύθερα δικαιώματα κατοχυρώνονται σε ανώτερους νόμους (όπως ένα σύνταγμα ή καταστατικό, ή σε προηγούμενες αποφάσεις που λαμβάνονται από τα ανώτατα δικαστήρια), οι οποίοι με τη σειρά τους εξουσιοδοτούν διάφορους κυβερνητικούς και δημόσιους φορείς να διασφαλίζουν αυτά τα δικαιώματα.

Χαρακτηριστικό στοιχείο της φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι μια «ανοιχτή κοινωνία», που χαρακτηρίζεται από ανεκτικότητα, πλουραλισμό, συνύπαρξη και ανταγωνισμό του ευρύτερου φάσματος κοινωνικοπολιτικών απόψεων. Μέσω περιοδικών εκλογών, κάθε μία από τις ομάδες που έχουν διαφορετικές απόψεις έχει την ευκαιρία να αποκτήσει εξουσία. Στην πράξη, οι εξτρεμιστικές ή περιθωριακές απόψεις σπάνια παίζουν σημαντικό ρόλο στη δημοκρατική διαδικασία. Ωστόσο, το μοντέλο της ανοιχτής κοινωνίας δυσκολεύει την άρχουσα ελίτ να διατηρήσει την εξουσία, εγγυάται τη δυνατότητα αναίμακτης αλλαγής εξουσίας και δημιουργεί κίνητρα για την κυβέρνηση να ανταποκρίνεται με ευελιξία στις ανάγκες της κοινωνίας.

Σε μια φιλελεύθερη δημοκρατία, η πολιτική ομάδα στην εξουσία δεν χρειάζεται να προσυπογράφει όλες τις πτυχές της ιδεολογίας του φιλελευθερισμού (για παράδειγμα, μπορεί να υποστηρίζει τον δημοκρατικό σοσιαλισμό). Ωστόσο, υποχρεούται να υπακούσει στην προαναφερθείσα αρχή του κράτους δικαίου. Ορος φιλελεύθεροςσε αυτή την περίπτωση νοείται με τον ίδιο τρόπο όπως στην εποχή αστικές επαναστάσειςτέλος του 18ου αιώνα: παροχή προστασίας σε κάθε άτομο από την αυθαιρεσία εκ μέρους των αρχών και των υπηρεσιών επιβολής του νόμου.

1. Δομή της κοινωνικοπολιτικής δομής

1.1. Πολιτικό σύστημα

Ο δημοκρατικός χαρακτήρας της διακυβέρνησης κατοχυρώνεται στους θεμελιώδεις νόμους και τις υπέρτατες προηγούμενες αποφάσεις που συνθέτουν το σύνταγμα. Ο κύριος σκοπός του συντάγματος είναι να περιορίσει την εξουσία των αξιωματούχων και των υπηρεσιών επιβολής του νόμου, καθώς και τη βούληση της πλειοψηφίας. Αυτό επιτυγχάνεται με τη βοήθεια μιας σειράς εργαλείων, τα κυριότερα από τα οποία είναι το κράτος δικαίου, η ανεξάρτητη δικαιοσύνη, ο διαχωρισμός των εξουσιών (κατά κλάδους και σε εδαφικό επίπεδο) και ένα σύστημα «ελέγχων και ισορροπιών», το οποίο διασφαλίζει τη λογοδοσία ορισμένων κλάδων της κυβέρνησης σε άλλους. Μόνο τέτοιες ενέργειες κυβερνητικών στελεχών είναι νόμιμες εάν πραγματοποιούνται σύμφωνα με το νόμο που δημοσιεύεται εγγράφως και με τη δέουσα σειρά.

Αν και οι φιλελεύθερες δημοκρατίες περιλαμβάνουν στοιχεία άμεσης δημοκρατίας (δημοψηφίσματα), η συντριπτική πλειοψηφία των ανώτατων κυβερνητικών αποφάσεων λαμβάνονται από την κυβέρνηση. Η πολιτική αυτής της κυβέρνησης πρέπει να εξαρτάται μόνο από αντιπροσώπωντου νομοθετικού κλάδου και του προϊσταμένου της εκτελεστικής εξουσίας, που ιδρύονται ως αποτέλεσμα περιοδικών εκλογών. Δεν επιτρέπεται η υποταγή της κυβέρνησης σε μη εκλεγμένες δυνάμεις. Στο μεσοδιάστημα μεταξύ των εκλογών, η κυβέρνηση πρέπει να λειτουργεί με τρόπο διαφάνειας και διαφάνειας και γεγονότα διαφθοράς πρέπει να δημοσιοποιούνται αμέσως.

Μία από τις κύριες διατάξεις της φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι η καθολική ψηφοφορία, η οποία δίνει σε κάθε ενήλικο πολίτη της χώρας ίσο δικαίωμα ψήφου, ανεξαρτήτως φυλής, φύλου, πλούτου ή μόρφωσης. Η άσκηση αυτού του δικαιώματος συνήθως συνδέεται με μια ορισμένη διαδικασία εγγραφής στον τόπο κατοικίας. Τα αποτελέσματα των εκλογών καθορίζονται μόνο από τους πολίτες που πράγματι ψήφισαν, αλλά η συμμετοχή συχνά πρέπει να υπερβαίνει ένα ορισμένο όριο για να θεωρηθεί έγκυρη η ψήφος.

Το πιο σημαντικό καθήκον της εκλογικής δημοκρατίας είναι να διασφαλίσει ότι οι εκλεγμένοι εκπρόσωποι είναι υπόλογοι στο έθνος. Επομένως, οι εκλογές και τα δημοψηφίσματα πρέπει να είναι ελεύθερες, δίκαιες και έντιμες. Πρέπει να προηγείται ελεύθερος και δίκαιος ανταγωνισμός μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών πολιτικών απόψεων, σε συνδυασμό με ίσες ευκαιρίες για προεκλογικές εκστρατείες. Στην πράξη, ο πολιτικός πλουραλισμός καθορίζεται από την παρουσία πολλών (τουλάχιστον δύο) πολιτικών κομμάτων που έχουν σημαντική ισχύ. Η πιο σημαντική προϋπόθεση για αυτόν τον πλουραλισμό είναι η ελευθερία του λόγου. Οι επιλογές του λαού πρέπει να είναι απαλλαγμένες από την κυρίαρχη επιρροή στρατών, ξένων δυνάμεων, ολοκληρωτικών κομμάτων, θρησκευτικών ιεραρχιών, οικονομικών ολιγαρχιών και οποιωνδήποτε άλλων ισχυρών ομάδων. Οι πολιτιστικές, εθνοτικές, θρησκευτικές και άλλες μειονότητες θα πρέπει να έχουν ένα αποδεκτό επίπεδο ευκαιριών να συμμετέχουν στη λήψη αποφάσεων, το οποίο συνήθως επιτυγχάνεται με την παροχή μερικής αυτοδιοίκησης.

1.2. Δικαιώματα και ελευθερίες

Τα πιο συχνά αναφερόμενα κριτήρια για τη φιλελεύθερη δημοκρατία έχουν τη μορφή πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών. Οι περισσότερες από αυτές τις ελευθερίες δανείστηκαν από διάφορα κινήματα φιλελευθερισμού, αλλά απέκτησαν λειτουργική σημασία.

• Δικαίωμα στη ζωή και την προσωπική αξιοπρέπεια
• Ελευθερία του λόγου
• Ελευθερία των μέσων ενημέρωσης και πρόσβαση σε εναλλακτικές πηγές πληροφόρησης
• Ελευθερία θρησκείας και δημόσια έκφραση θρησκευτικών απόψεων
• Το δικαίωμα συμμετοχής σε πολιτικές, επαγγελματικές και άλλες οργανώσεις
• Ελευθερία του συνέρχεσθαι και ανοιχτός δημόσιος διάλογος
• Ακαδημαϊκή ελευθερία
• Ανεξάρτητη δικαιοσύνη
• Ισότητα ενώπιον του νόμου
• Το δικαίωμα σε δίκαιη διαδικασία βάσει του κράτους δικαίου
• Απόρρητο και δικαίωμα στα προσωπικά μυστικά
• Το δικαίωμα ιδιοκτησίας και ιδιωτικής επιχείρησης
• Ελεύθερη μετακίνηση και επιλογή τόπου εργασίας
• Δικαίωμα στην εκπαίδευση
• Το δικαίωμα στην ελεύθερη εργασία και την ελευθερία από την υπερβολική οικονομική εκμετάλλευση
• Ισότητα ευκαιριών

Ορισμένες από αυτές τις ελευθερίες περιορίζονται σε κάποιο βαθμό. Ωστόσο, όλοι οι περιορισμοί πρέπει να πληρούν τρεις προϋποθέσεις: πρέπει να είναι αυστηρά σύμφωνα με το νόμο, να επιδιώκουν έναν δίκαιο σκοπό και να είναι απαραίτητοι και επαρκείς για την επίτευξη αυτού του σκοπού. Οι νόμοι που επιβάλλουν περιορισμούς θα πρέπει να προσπαθούν να είναι σαφείς και να μην επιδέχονται διαφορετικές ερμηνείες. Οι νόμιμοι στόχοι περιλαμβάνουν την προστασία της υπόληψης, της προσωπικής αξιοπρέπειας, της εθνικής ασφάλειας, της δημόσιας τάξης, των πνευματικών δικαιωμάτων, της υγείας και των ηθών. Πολλοί περιορισμοί επιβάλλονται ώστε τα δικαιώματα κάποιων πολιτών να μην μειώνουν την ελευθερία άλλων.

Αξίζει ιδιαίτερης προσοχής ότι τα άτομα που διαφωνούν θεμελιωδώς με το δόγμα της φιλελεύθερης δημοκρατίας (συμπεριλαμβανομένων για πολιτιστικούς ή θρησκευτικούς λόγους) έχουν τα ίδια δικαιώματα και ελευθερίες με άλλους. Αυτό προκύπτει από την έννοια της ανοιχτής κοινωνίας, σύμφωνα με την οποία το πολιτικό σύστημα θα πρέπει να είναι ικανό για αυτο-αλλαγή και εξέλιξη. Η κατανόηση της σημασίας αυτής της διάταξης είναι σχετικά νέα στη φιλελεύθερη δημοκρατία και αρκετοί υποστηρικτές της εξακολουθούν να θεωρούν θεμιτούς τους νομικούς περιορισμούς στην προπαγάνδα οποιωνδήποτε ιδεολογιών εχθρικών προς αυτό το καθεστώς.

1.3. Οροι

Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, πρέπει να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις για να αναδυθεί η φιλελεύθερη δημοκρατία. Τέτοιες συνθήκες περιλαμβάνουν ένα ανεπτυγμένο σύστημα δικαιοσύνης, νομοθετική προστασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, την παρουσία μιας ευρείας μεσαίας τάξης και μια ισχυρή κοινωνία των πολιτών.

Η εμπειρία δείχνει ότι οι ελεύθερες εκλογές από μόνες τους σπάνια διασφαλίζουν τη φιλελεύθερη δημοκρατία και στην πράξη συχνά οδηγούν σε «ελαττωματικές» δημοκρατίες, στις οποίες είτε ορισμένοι πολίτες στερούνται του δικαιώματος ψήφου είτε οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι δεν καθορίζουν όλη την κυβερνητική πολιτική ή την εκτελεστική εξουσία υποτάσσει το νομοθετικό και δικαστικό, ή το δικαστικό σύστημα δεν είναι σε θέση να διασφαλίσει τη συμμόρφωση με τις αρχές που ορίζονται στο σύνταγμα. Το τελευταίο είναι το πιο κοινό πρόβλημα.

Το επίπεδο υλικής ευημερίας σε μια χώρα είναι επίσης απίθανο να αποτελεί προϋπόθεση για τη μετάβαση μιας χώρας από ένα αυταρχικό καθεστώς σε μια φιλελεύθερη δημοκρατία, αν και η έρευνα δείχνει ότι αυτό το επίπεδο παίζει σημαντικό ρόλο στη διασφάλιση της βιωσιμότητάς της.

Υπάρχει μια συζήτηση μεταξύ των πολιτικών επιστημόνων για το πώς δημιουργούνται βιώσιμες φιλελεύθερες δημοκρατίες. Οι δύο πιο συνηθισμένες θέσεις. Σύμφωνα με την πρώτη από αυτές, για την εμφάνιση της φιλελεύθερης δημοκρατίας, αρκεί μια μακροπρόθεσμη διάσπαση μεταξύ των ελίτ και η εμπλοκή νομικών διαδικασιών, καθώς και ευρύτερων τμημάτων του πληθυσμού, στην επίλυση των συγκρούσεων. Η δεύτερη θέση είναι ότι είναι απαραίτητη μια μακρά προϊστορία διαμόρφωσης δημοκρατικών παραδόσεων, εθίμων, θεσμών κ.λπ. ορισμένων λαών.

2. Ιστορία

Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, ο φιλελευθερισμός και η δημοκρατία βρίσκονταν σε κάποια αντίφαση μεταξύ τους. Για τους φιλελεύθερους, η βάση της κοινωνίας ήταν ένα άτομο που έχει περιουσία, χρειάζεται την προστασία της και για το οποίο η επιλογή μεταξύ της επιβίωσης και της διατήρησης των πολιτικών του δικαιωμάτων δεν μπορεί να είναι οξεία. Το συμπέρασμα ήταν ότι μόνο οι ιδιοκτήτες ακινήτων συμμετέχουν σε ένα κοινωνικό συμβόλαιο στο οποίο δίνουν τη συγκατάθεση της κυβέρνησης να αποφασίσει με αντάλλαγμα τις εγγυήσεις ότι τα δικαιώματά τους θα προστατεύονται. Αντίθετα, δημοκρατία σημαίνει τη διαδικασία συγκρότησης εξουσίας με βάση τη βούληση της πλειοψηφίας, στην οποία όλοιανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των φτωχών.

Από τη δημοκρατική σκοπιά, η στέρηση του δικαιώματος ψήφου και της δυνατότητας εκπροσώπησης των συμφερόντων τους στη νομοθετική διαδικασία ήταν μια μορφή υποδούλωσης. Από τη σκοπιά των φιλελεύθερων, η «δικτατορία του όχλου» αποτελούσε απειλή για την ιδιωτική ιδιοκτησία και την εγγύηση της ατομικής ελευθερίας. Οι φόβοι αυτοί εντάθηκαν ιδιαίτερα μετά τη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση.

Αλέξις ντε Τοκβίλ

Το σημείο καμπής ήταν το Democracy in America (1835) του Alexis de Tocqueville, στο οποίο έδειξε τη δυνατότητα μιας κοινωνίας όπου η ατομική ελευθερία και η ιδιωτική ιδιοκτησία συνυπήρχαν με τη δημοκρατία. Σύμφωνα με τον Tocqueville, το κλειδί για την επιτυχία ενός τέτοιου μοντέλου, που ονομάζεται " φιλελεύθερη δημοκρατία«Είναι η ισότητα ευκαιριών και η πιο σοβαρή απειλή για αυτήν είναι η αργή κυβερνητική παρέμβαση στην οικονομία και η παραβίαση των πολιτικών ελευθεριών.

Μετά την επανάσταση του 1848 και το πραξικόπημα του Ναπολέοντα Γ' (το 1851), οι φιλελεύθεροι άρχισαν όλο και περισσότερο να αναγνωρίζουν την ανάγκη για δημοκρατία. Τα γεγονότα έδειξαν ότι χωρίς τη συμμετοχή των ευρειών μαζών στο κοινωνικό συμβόλαιο, το φιλελεύθερο καθεστώς αποδεικνύεται ασταθές και η πλήρης εφαρμογή των ιδεών του φιλελευθερισμού παραμένει ουτοπία. Ταυτόχρονα, τα σοσιαλδημοκρατικά κινήματα άρχισαν να ενισχύονται, αρνούμενοι τη δυνατότητα μιας δίκαιης κοινωνίας που θα βασίζεται στην ιδιωτική ιδιοκτησία και μια ελεύθερη αγορά. Από την άποψή τους, η πλήρης δημοκρατία, στην οποία όλοι οι πολίτες έχουν ίση πρόσβαση σε όλους τους δημοκρατικούς θεσμούς (εκλογές, μέσα ενημέρωσης, δικαιοσύνη κ.λπ.), θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο στο πλαίσιο του σοσιαλισμού. Ωστόσο, έχοντας πειστεί για την ανάπτυξη της μεσαίας τάξης, η πλειοψηφία των Σοσιαλδημοκρατών εγκατέλειψε την επανάσταση, αποφάσισε να συμμετάσχει στη δημοκρατική διαδικασία και να επιδιώξει νομοθετικές μεταρρυθμίσεις με στόχο την ομαλή εξέλιξη προς το σοσιαλισμό.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, οι σοσιαλδημοκράτες στις δυτικές χώρες είχαν σημειώσει σημαντική επιτυχία. Τα δικαιώματα ψήφου διευρύνθηκαν σημαντικά και ξεκίνησαν μεταρρυθμίσεις που αύξησαν το επίπεδο κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού. Αυτές οι διαδικασίες επιταχύνθηκαν μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 στη Ρωσία. Από τη μία πλευρά, η επανάσταση και η επακόλουθη εθνικοποίηση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας τρόμαξαν πολύ τους δεξιούς (κλασικούς) φιλελεύθερους, οι οποίοι αναγνώρισαν την ανάγκη εξομάλυνσης των κοινωνικών αντιφάσεων και διασφάλισης της ισότητας ευκαιριών. Από την άλλη πλευρά, οι σοσιαλιστές είδαν το σοβιετικό καθεστώς ως απειλή για τη δημοκρατία και άρχισαν να υποστηρίζουν ισχυρότερη προστασία για τα δικαιώματα των μειονοτήτων και των μεμονωμένων πολιτών.

3. Φιλελεύθερη δημοκρατία στον κόσμο

██ ελεύθερες χώρες
██ μερικώς ελεύθερες χώρες
██ ανελεύθερες χώρες

κράτη από το σύστημα διακυβέρνησής τους
██ προεδρικές δημοκρατίες
██ ημικοινοβουλευτικές δημοκρατίες
██ ημιπροεδρικές δημοκρατίες
██ κοινοβουλευτικές δημοκρατίες
██ κοινοβουλευτικές συνταγματικές μοναρχίες
██ συνταγματικές μοναρχίες
██ απόλυτες μοναρχίες
██ μονοκομματικά καθεστώτα
██ στρατιωτικές δικτατορίες

Εκλεγμένες δημοκρατίες από το σύστημα διακυβέρνησής τους. Σύμφωνα με ειδικούς του Freedom House, σε αυτές τις χώρες είναι δυνατή η αλλαγή κυβέρνησης μέσω εκλογών.

Ορισμένοι οργανισμοί και πολιτικοί επιστήμονες διατηρούν αξιολογήσεις για το επίπεδο της φιλελεύθερης δημοκρατίας σε χώρες σε όλο τον κόσμο. Μεταξύ αυτών των κατατάξεων, οι πιο διάσημες είναι το Polity Data Set, το Freedom in the World, που καταρτίστηκε από τον αμερικανικό οργανισμό Freedom House και ο Economist Democracy Index.

3.1. Τύποι φιλελεύθερων δημοκρατιών

Η παρουσία της φιλελεύθερης δημοκρατίας καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις αρχές που εφαρμόζονται πραγματικά και τη συμμόρφωση του καθεστώτος με τα παραπάνω κριτήρια. Για παράδειγμα, ο Καναδάς είναι τεχνικά μια μοναρχία, αλλά στην πραγματικότητα κυβερνάται από ένα δημοκρατικά εκλεγμένο κοινοβούλιο. Στη Μεγάλη Βρετανία, ο κληρονομικός μονάρχης έχει επίσημα την υψηλότερη εξουσία, αλλά στην πραγματικότητα αυτή η εξουσία ανήκει στον λαό, μέσω των εκλεγμένων αντιπροσώπων του (υπάρχει επίσης η αντίθετη άποψη ότι ο κοινοβουλευτισμός στη Μεγάλη Βρετανία είναι απλώς μια οθόνη για μια απόλυτη μοναρχία ). Η μοναρχία σε αυτές τις χώρες είναι σε μεγάλο βαθμό συμβολική.

Υπάρχουν πολλά εκλογικά συστήματα για τη συγκρότηση του κοινοβουλίου, τα πιο συνηθισμένα από τα οποία είναι το πλειοψηφικό και το αναλογικό σύστημα. Σύμφωνα με το πλειοψηφικό σύστημα, η επικράτεια χωρίζεται σε περιφέρειες, σε καθεμία από τις οποίες η εντολή πηγαίνει στον υποψήφιο που λαμβάνει την πλειοψηφία των ψήφων. Σύμφωνα με το αναλογικό σύστημα, οι έδρες στο κοινοβούλιο κατανέμονται ανάλογα με τον αριθμό των ψήφων που δίνονται για τα κόμματα. Σε ορισμένες χώρες, ένα μέρος του κοινοβουλίου σχηματίζεται σύμφωνα με ένα σύστημα και ένα μέρος σύμφωνα με ένα άλλο.

Οι χώρες διαφέρουν επίσης στον τρόπο με τον οποίο σχηματίζουν την εκτελεστική και νομοθετική εξουσία. Στις προεδρικές δημοκρατίες, αυτοί οι κλάδοι σχηματίζονται χωριστά, γεγονός που εξασφαλίζει υψηλό βαθμό διαχωρισμού ανά λειτουργία. Στις κοινοβουλευτικές δημοκρατίες, η εκτελεστική εξουσία σχηματίζεται από το κοινοβούλιο και εξαρτάται εν μέρει από αυτό, γεγονός που εξασφαλίζει μια πιο ομοιόμορφη κατανομή της εξουσίας μεταξύ των κλάδων.

Οι Σκανδιναβικές χώρες είναι σοσιαλδημοκρατίες. Αυτό οφείλεται στο υψηλό επίπεδο κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού, στην ισότητα στο βιοτικό επίπεδο, στη δωρεάν δευτεροβάθμια εκπαίδευση και υγειονομική περίθαλψη, στον σημαντικό δημόσιο τομέα στην οικονομία και στους υψηλούς φόρους. Ταυτόχρονα, σε αυτές τις χώρες το κράτος δεν παρεμβαίνει στην τιμολόγηση (ακόμα και στο δημόσιο τομέα, με εξαίρεση τα μονοπώλια), οι τράπεζες είναι ιδιωτικές και δεν υπάρχουν εμπόδια στο εμπόριο, συμπεριλαμβανομένου του διεθνούς εμπορίου. αποτελεσματικοί νόμοι και διαφανείς κυβερνήσεις προστατεύουν αξιόπιστα τα πολιτικά δικαιώματα των ανθρώπων και την περιουσία των επιχειρηματιών.

3.2. Φιλελεύθερη δημοκρατία στη Ρωσία

Μέχρι το 1905, στην αυταρχική Ρωσική Αυτοκρατορία, η επίσημη ιδεολογία απέρριπτε τη φιλελεύθερη δημοκρατία, αν και τέτοιες ιδέες ήταν δημοφιλείς στο μορφωμένο τμήμα της κοινωνίας. Μετά τη δημοσίευση του Μανιφέστου από τον Νικόλαο Β' στις 17 Οκτωβρίου 1905, πολλά βασικά στοιχεία της φιλελεύθερης δημοκρατίας (όπως η λαϊκή εκπροσώπηση, η ελευθερία συνείδησης, ο λόγος, τα συνδικάτα, οι συνεδριάσεις κ.λπ.) άρχισαν να ενσωματώνονται στο πολιτικό σύστημα της Ρωσικό κράτος. Η νίκη της Επανάστασης του Φλεβάρη του 1917, που πραγματοποιήθηκε κάτω από δημοκρατικά συνθήματα, μετέτρεψε επίσημα τη φιλελεύθερη δημοκρατία στην επίσημη ιδεολογία του νέου πολιτικού καθεστώτος, αλλά αυτό το καθεστώς αποδείχθηκε εξαιρετικά ασταθές και ανατράπηκε κατά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917. Σοβιετικό πολιτικό καθεστώς που ιδρύθηκε αφού αρνήθηκε τη φιλελεύθερη δημοκρατική ιδεολογία, όχι πλέον «στα δεξιά», όπως στο αυταρχικό, αλλά «στα αριστερά». Η διάβρωση και η πτώση (η λεγόμενη «περεστρόικα») του σοβιετικού καθεστώτος στη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990 είχαν τις ρίζες τους κυρίως κάτω από φιλελεύθερα-δημοκρατικά συνθήματα. Οι βασικές αξίες και οι αρχές της φιλελεύθερης δημοκρατίας αναφέρονται ρητά στο τρέχον ρωσικό Σύνταγμα και ποτέ δεν αμφισβητήθηκαν ρητά από τις επίσημες αρχές της Ρωσίας στη μετασοβιετική περίοδο. Ωστόσο, υπάρχει μια κοινή άποψη στη Δύση ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία δεν υλοποιήθηκε ποτέ στη Ρωσία. Σύμφωνα με την αξιολόγηση Freedom in the World, η ΕΣΣΔ το 1990-1991. και τη Ρωσία το 1992-2004. θεωρήθηκαν «μερικώς ελεύθερες χώρες», αλλά από το 2005 η Ρωσία περιλαμβάνεται στον κατάλογο των «μη ελεύθερων χωρών».

Στην ίδια τη Ρωσία, μέρος του πληθυσμού συνδέει κατά λάθος το δόγμα της φιλελεύθερης δημοκρατίας με το εθνικιστικό κόμμα LDPR. Η δημοκρατία υποστηρίζεται γενικά, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δίνουν προτεραιότητα στα κοινωνικά δικαιώματα έναντι των πολιτικών.

4. Κριτική ανάλυση

4.1. Φόντα

Καταρχάς, η φιλελεύθερη δημοκρατία βασίζεται στο κράτος δικαίου και στην καθολική ισότητα ενώπιόν του. [ πηγή δεν προσδιορίζεται 221 ημέρες]

Η δημοσίευση, που χρηματοδοτείται από την Παγκόσμια Τράπεζα, υποστηρίζει ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία διασφαλίζει τη λογοδοσία της κυβέρνησης στο έθνος. Εάν ο κόσμος είναι δυσαρεστημένος με τις πολιτικές της κυβέρνησης (λόγω διαφθοράς ή υπερβολικής γραφειοκρατίας, απόπειρες παράκαμψης νόμων, λάθη στην οικονομική πολιτική κ.λπ.), τότε η αντιπολίτευση έχει μεγάλες πιθανότητες να κερδίσει στις επόμενες εκλογές. Αφού έρθει στην εξουσία, ο πιο αξιόπιστος τρόπος για να παραμείνει είναι να αποφύγει τα λάθη των προκατόχων της (απολύει διεφθαρμένους ή αναποτελεσματικούς αξιωματούχους, υπακούει στους νόμους, προσελκύει ικανούς οικονομολόγους κ.λπ.) Έτσι, σύμφωνα με τους συγγραφείς του έργου, φιλελεύθερος Η δημοκρατία εξευγενίζει την επιθυμία για εξουσία και αναγκάζει την κυβέρνηση να εργαστεί για το καλό του έθνους. Αυτό εξασφαλίζει ένα σχετικά χαμηλό επίπεδο διαφθοράς.

Ταυτόχρονα, ορισμένες χώρες (Ελβετία, Ουρουγουάη) και περιφέρειες (Καλιφόρνια) χρησιμοποιούν ενεργά στοιχεία άμεσης δημοκρατίας: δημοψηφίσματα και δημοψηφίσματα.

Επιτρέποντας σε μια μειοψηφία να επηρεάζει τη λήψη αποφάσεων, η φιλελεύθερη δημοκρατία διασφαλίζει την προστασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας για τους πλούσιους. [ πηγή δεν προσδιορίζεται 221 ημέρες] Ο Αμερικανός συγγραφέας Alvin Powell υποστηρίζει ότι οι πιο δημοκρατικές χώρες στον κόσμο έχουν τα χαμηλότερα επίπεδα τρομοκρατίας. Αυτή η επίδραση μπορεί να επεκταθεί ακόμη και πέρα ​​από την περιοχή: οι στατιστικές δείχνουν ότι από τα τέλη της δεκαετίας του 1980, όταν πολλές χώρες της Ανατολικής Ευρώπης ξεκίνησαν τον δρόμο της φιλελεύθερης δημοκρατίας, ο συνολικός αριθμός στρατιωτικών συγκρούσεων, εθνοτικών πολέμων, επαναστάσεων κ.λπ. στον κόσμο μειώθηκε απότομα. (Αγγλικά) [ όχι στην πηγή] .

Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτές οι συνθήκες (ιδιαίτερα η οικονομική ελευθερία) συμβάλλουν στην οικονομική ανάκαμψη και στην αύξηση του επιπέδου ευημερίας ολόκληρου του πληθυσμού, εκφραζόμενη σε κατά κεφαλήν ΑΕΠ. Ταυτόχρονα, παρά τους υψηλούς ρυθμούς οικονομικής ανάπτυξης, ορισμένες φιλελεύθερες δημοκρατικές χώρες εξακολουθούν να είναι σχετικά φτωχές (για παράδειγμα, η Ινδία, η Κόστα Ρίκα), ενώ ορισμένα αυταρχικά καθεστώτα, αντίθετα, ευδοκιμούν (Μπρονέι).

Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, οι φιλελεύθερες δημοκρατίες διαχειρίζονται τους διαθέσιμους πόρους πιο αποτελεσματικά όταν είναι περιορισμένοι από τα αυταρχικά καθεστώτα. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, οι φιλελεύθερες δημοκρατίες χαρακτηρίζονται από υψηλότερο προσδόκιμο ζωής και χαμηλότερη βρεφική και μητρική θνησιμότητα, ανεξάρτητα από το επίπεδο του ΑΕΠ, την εισοδηματική ανισότητα ή το μέγεθος του δημόσιου τομέα.

4.2. Ελαττώματα

Η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι ένας τύπος αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας, που έχει προσελκύσει την κριτική από τους υποστηρικτές της άμεσης δημοκρατίας. Υποστηρίζουν ότι σε μια αντιπροσωπευτική δημοκρατία, η εξουσία της πλειοψηφίας εκφράζεται πολύ σπάνια - την ώρα των εκλογών και των δημοψηφισμάτων. Η πραγματική εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια μιας πολύ μικρής ομάδας εκπροσώπων. Από αυτή την άποψη, η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι πιο κοντά σε μια ολιγαρχία, ενώ η ανάπτυξη της τεχνολογίας, η ανάπτυξη της εκπαίδευσης των ανθρώπων και η αύξηση της συμμετοχής τους στη ζωή της κοινωνίας δημιουργούν τις προϋποθέσεις για τη μεταφορά ολοένα και περισσότερης εξουσίας στα χέρια των άτομα άμεσα.

Οι μαρξιστές και οι αναρχικοί αρνούνται πλήρως ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι δημοκρατία, αποκαλώντας την «πλουτοκρατία». Υποστηρίζουν ότι σε κάθε αστική δημοκρατία, η πραγματική εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια εκείνων που ελέγχουν τις χρηματοοικονομικές ροές. Μόνο οι πολύ πλούσιοι πολίτες έχουν την πολυτέλεια να κάνουν πολιτικές εκστρατείες και να διαδώσουν την πλατφόρμα τους μέσω των μέσων ενημέρωσης, επομένως μόνο η ελίτ ή όσοι κάνουν συμφωνίες με την ελίτ μπορούν να εκλεγούν. Ένα τέτοιο σύστημα νομιμοποιεί την ανισότητα και διευκολύνει την οικονομική εκμετάλλευση. Επιπλέον, συνεχίζουν οι κριτικοί, δημιουργεί την ψευδαίσθηση της δικαιοσύνης, ώστε η δυσαρέσκεια των μαζών να μην οδηγεί σε ταραχές. Ταυτόχρονα, το «γέμισμα» ορισμένων πληροφοριών μπορεί να προκαλέσει μια προβλέψιμη αντίδραση, η οποία οδηγεί σε χειραγώγηση της συνείδησης των μαζών από την οικονομική ολιγαρχία. Οι υποστηρικτές της φιλελεύθερης δημοκρατίας θεωρούν ότι αυτό το επιχείρημα στερείται αποδεικτικών στοιχείων: για παράδειγμα, τα μέσα ενημέρωσης σπάνια εκφράζουν ριζοσπαστικές απόψεις επειδή δεν ενδιαφέρουν το ευρύ κοινό και όχι λόγω λογοκρισίας [ πηγή δεν προσδιορίζεται 766 ημέρες] . Ωστόσο, συμφωνούν ότι η χρηματοδότηση της εκστρατείας είναι ουσιαστικό στοιχείο του εκλογικού συστήματος και ότι σε ορισμένες περιπτώσεις θα πρέπει να είναι δημόσια. Για τον ίδιο λόγο, πολλές χώρες έχουν δημόσια μέσα ενημέρωσης που ακολουθούν μια πολιτική πλουραλισμού.

Σε μια προσπάθεια διατήρησης της εξουσίας, οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι ασχολούνται πρωτίστως με μέτρα που θα τους επιτρέψουν να διατηρήσουν μια θετική εικόνα στα μάτια των ψηφοφόρων στις επόμενες εκλογές. Ως εκ τούτου, προτιμούν αποφάσεις που θα φέρουν πολιτικά μερίσματα τους επόμενους μήνες και χρόνια, εις βάρος αντιδημοφιλών αποφάσεων, το αποτέλεσμα των οποίων θα φανεί μόνο σε λίγα χρόνια. Ωστόσο, έχουν εκφραστεί αμφιβολίες κατά πόσο αυτό είναι πραγματικά ένα μειονέκτημα, καθώς οι μακροπρόθεσμες προβλέψεις είναι εξαιρετικά δύσκολες για την κοινωνία και επομένως η έμφαση σε βραχυπρόθεσμους στόχους μπορεί να είναι πιο αποτελεσματική.

Από την άλλη πλευρά, για να ενισχύσουν τη φωνή τους, μεμονωμένοι ψηφοφόροι μπορούν να υποστηρίξουν ειδικές ομάδες πίεσης. Τέτοιες ομάδες είναι σε θέση να λαμβάνουν κρατικές επιδοτήσειςκαι αναζητούν λύσεις που εξυπηρετούν τα στενά τους συμφέροντα, αλλά δεν εξυπηρετούν τα συμφέροντα του κοινωνικού συνόλου.

Οι ελευθεριακοί και οι μοναρχικοί επικρίνουν τη φιλελεύθερη δημοκρατία επειδή οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι αλλάζουν συχνά νόμους χωρίς προφανή ανάγκη. Αυτό εμποδίζει την ικανότητα των πολιτών να συμμορφώνονται με το νόμο και δημιουργεί ευκαιρίες για κατάχρηση από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και τους αξιωματούχους. Η πολυπλοκότητα της νομοθεσίας οδηγεί επίσης σε μια αργή και δυσκίνητη γραφειοκρατική μηχανή.

Υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι τα καθεστώτα με υψηλή συγκέντρωση εξουσίας είναι πιο αποτελεσματικά σε περίπτωση πολέμου. Υποστηρίζεται ότι η δημοκρατία απαιτεί μια μακρά διαδικασία έγκρισης. Ταυτόχρονα, οι μοναρχίες και οι δικτατορίες είναι σε θέση να κινητοποιήσουν γρήγορα τους απαραίτητους πόρους. Ωστόσο, η τελευταία δήλωση συχνά έρχεται σε αντίθεση με τα γεγονότα. Επιπλέον, η κατάσταση αλλάζει σημαντικά εάν υπάρχουν σύμμαχοι. Η βεβαιότητα στην εξωτερική πολιτική οδηγεί σε μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα των στρατιωτικών συμμαχιών μεταξύ δημοκρατικών καθεστώτων παρά μεταξύ αυταρχικών.

Τα δημοκρατικά και τα φιλελεύθερα (φιλελεύθερα-δημοκρατικά) καθεστώτα είναι δύο ποικιλίες του γενικού δημοκρατικού τρόπου εφαρμογής της κρατικής εξουσίας, αντίποδας του οποίου είναι ο μη δημοκρατικός ή αντιδημοκρατικός τρόπος στις δύο κύριες ποικιλίες του - αυταρχικά και ολοκληρωτικά καθεστώτα. Στα περισσότερα εγχειρίδια για το συνταγματικό δίκαιο, συνήθως διακρίνονται μόνο τρεις τύποι κρατικών ή πολιτικών καθεστώτων - δημοκρατικά, αυταρχικά και ολοκληρωτικά. Σε άλλες, επισημαίνεται συγκεκριμένα το φιλελεύθερο καθεστώς, το οποίο φαίνεται πιο σωστό και συνεπές. Εάν περιοριστούμε μόνο στον πιο γενικό διαχωρισμό αυτών των καθεστώτων, τότε, όπως ήδη αναφέρθηκε, μπορούν να χωριστούν απλώς σε δημοκρατικά και μη. Εφόσον όμως οι τελευταίες διαφοροποιούνται σε αυταρχικές και ολοκληρωτικές, εκφράζοντας διαφορετικούς βαθμούς της αντιδημοκρατικής φύσης τους, τότε, παραμένοντας συνεπείς, είναι απαραίτητο να υποδιαιρεθεί ο δημοκρατικός τύπος κρατικής εξουσίας ανάλογα με το βαθμό δημοκρατίας σε πραγματικά δημοκρατική και φιλελεύθερη ή φιλελεύθερη. -δημοκρατικός.

Είναι πολύ φυσικό ότι, στην πραγματικότητα, τα σταθερά δημοκρατικά και φιλελεύθερα-δημοκρατικά, φιλελεύθερα κρατικοπολιτικά καθεστώτα έχουν πολλά κοινά στα κύρια και θεμελιώδη πράγματα, γεγονός που τους επιτρέπει να ανήκουν στον ίδιο δημοκρατικό τύπο κρατικής εξουσίας. Ταυτόχρονα, υπάρχουν σημαντικές διαφορές ειδών μεταξύ τους που απαιτούν την επιστημονική τους διαφοροποίηση. Εφόσον το φιλελεύθερο καθεστώς από αυτή την άποψη λειτουργεί ως ένα είδος δημοκρατικού τύπου κρατικοπολιτικής διακυβέρνησης, μπορεί να ονομαστεί φιλελεύθερο-δημοκρατικό.

Ένα δημοκρατικό πολιτειακό-πολιτικό καθεστώς χαρακτηρίζεται από δέσμευση όχι μόνο σε αληθινά δημοκρατικούς στόχους και αξίες, αλλά και σε αρκετά πλήρη και συνεπή χρήση κατάλληλων μεθόδων και μεθόδων για την επίτευξή τους στη διαδικασία άσκησης της κρατικής εξουσίας. Όπως δείχνει η ιστορική και σύγχρονη εμπειρία, η πιο επαρκής βάση για την εγκαθίδρυση τέτοιων καθεστώτων είναι μια κοινωνικά προσανατολισμένη οικονομία, η επίτευξη σχετικά υψηλού γενικού βιοτικού επιπέδου του πληθυσμού, της κοινωνίας των πολιτών, η εφαρμογή των αρχών της κοινωνικής δικαιοσύνης και της κοινωνικής αρμονία κλπ. Δεν είναι τυχαίο ότι τέτοια καθεστώτα έχουν εδραιωθεί και λειτουργούν με επιτυχία σήμερα στις βιομηχανικές χώρες, ενώ ακόμη και σε εκείνες τις αναπτυσσόμενες χώρες που έχουν επιλέξει έναν γενικά δημοκρατικό δρόμο ανάπτυξης, η εφαρμογή των αρχών, των μορφών και των μεθόδων της δημοκρατίας στρέφεται να περιορίζεται αντικειμενικά από ένα χαμηλό επίπεδο οικονομική ανάπτυξη, φτώχεια του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού, οξεία κοινωνικές συγκρούσεις, εξαιρετικά χαμηλή γενική και ιδιαίτερα πολιτική και νομική κουλτούρα πολιτών. Αυτό, φυσικά, δεν σημαίνει ότι μεταξύ των αναπτυσσόμενων χωρών δεν υπάρχουν και δεν μπορούν να υπάρχουν χώρες με δημοκρατικά καθεστώτα. Αλλά ακόμη και όταν συμβαίνει αυτό, μπορούμε στην πραγματικότητα να μιλάμε πιο συχνά για μια φιλελεύθερη, φιλελεύθερη-δημοκρατική ποικιλία ενός τέτοιου καθεστώτος και μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις για το σχηματισμό ενός καθεστώτος δημοκρατικού καθεστώτος. Και στις περισσότερες μετασοσιαλιστικές χώρες αυτό που συμβαίνει σήμερα είναι ακριβώς η διαδικασία εγκαθίδρυσης αληθινά και με συνέπεια δημοκρατικών πολιτοπολιτικών καθεστώτων.

Σε γενικές γραμμές, ένα δημοκρατικό πολιτειακό-πολιτικό καθεστώς χαρακτηρίζεται από μια σειρά κοινών ουσιωδών χαρακτηριστικών παρά την ποικιλία των συγκεκριμένων μορφών εκδήλωσής του. Οι σημαντικότερες από αυτές είναι οι εξής.

• 1. Αναγνώριση και εγγυημένη εφαρμογή της δημοκρατίας, της κυριαρχίας του λαού ως θεμελιώδους βάσης ολόκληρου του κράτους και πολιτικό σύστημαχωρών.
• 2. Νομοθετική εδραίωση και εγγυημένη εφαρμογή των βασικών γενικά αναγνωρισμένων δικαιωμάτων και ελευθεριών του ανθρώπου και του πολίτη, διασφαλίζοντας γνήσια και υψηλή ελευθερία, αυτονομία και ενεργή πρωτοβουλία των πολιτών.
• 3. Η σύνδεση της κρατικής εξουσίας με το δίκαιο και το δίκαιο, η υπαγωγή των οργάνων της σε αυτά, δηλ. νομική φύση αυτής της εξουσίας.
• 4. Διαχωρισμός και ισότητα κλάδων της κυβέρνησης - νομοθετικής, εκτελεστικής και δικαστικής, η χρήση συστήματος διαφόρων ελέγχων και ισορροπιών στη διαδικασία της αλληλεπίδρασής τους. Αυτοί οι κλάδοι της κυβέρνησης είναι τόσο ανεξάρτητοι μεταξύ τους όσο και αλληλένδετοι.
• 5. Πολιτικός πλουραλισμός, διασφαλίζοντας ιδίως πολυκομματικό σύστημα.
• 6. Πολιτικός πλουραλισμός και πολυκομματικό σύστημα, που προϋποθέτει ελευθερία οργάνωσης και δράσης της αντιπολίτευσης, περιοδική νόμιμη και νόμιμη αλλαγή στο τιμόνι της κρατικής εξουσίας εκπροσώπων διαφόρων κομμάτων και κινημάτων, ανεμπόδιστη έκφραση της γνώμης των δυνάμεων της αντιπολίτευσης για θέματα την κυβερνητική πολιτική και τη δημόσια διοίκηση, τον σεβασμό της και τη συνεκτίμησή της κατά την υιοθέτηση από τις κρατικές αρχές των πολιτικών και αποφάσεις διαχείρισηςκαι τα λοιπά.
• 7. Πολιτικός πλουραλισμός και πολυκομματικό σύστημα, οργανικά συνδεδεμένο με την ανάγκη διασφάλισης ιδεολογικής ελευθερίας και ιδεολογικής πολυμορφίας, συμπεριλαμβανομένης της ελευθερίας της κινητοποίησης και της προπαγάνδας, της διαφάνειας, της ανεξαρτησίας των μέσων ενημέρωσης κ.λπ.
• 8. Ευρεία πραγματική συμμετοχή των πολιτών στην άσκηση της κυβερνητικής εξουσίας, δηλ. εφαρμογή της αρχής της συμμετοχής ως τρόπου εφαρμογής ανατροφοδότησης από το κράτος προς τον πληθυσμό.
• 9. Αποκέντρωση της κρατικής εξουσίας και ανάπτυξη τοπικής αυτοδιοίκησης, επιτρέποντας κάθετη διαίρεση της εξουσίας και αποτροπή μονοπώλησης αυτής της εξουσίας στην κορυφή εις βάρος των μεσαίων και κατώτερων κλιμακίων του κρατικού συστήματος.
• 10. Εξαιρετικά στενή, αυστηρά περιορισμένη από το νόμο, χρήση βίαιων μεθόδων και μέσων άσκησης της κρατικής εξουσίας.

Ένα φιλελεύθερο, ή φιλελεύθερο-δημοκρατικό καθεστώς είναι ένας τύπος δημοκρατικού τύπου κρατικής διακυβέρνησης, στον οποίο οι δημοκρατικές μέθοδοι, μορφές και μέθοδοι άσκησης της κρατικής εξουσίας λαμβάνουν σχετικά ελλιπή, περιορισμένη και ασυνεπή εφαρμογή. Από τη μία πλευρά, ένα τέτοιο καθεστώς συνδέεται με ένα αρκετά υψηλό επίπεδο πολιτικής ελευθερίας του ατόμου. και αφετέρου οι πραγματικές αντικειμενικές και υποκειμενικές συνθήκες των αντίστοιχων χωρών περιορίζουν σημαντικά τις δυνατότητες χρήσης δημοκρατικών μέσων και μεθόδων πολιτειακής-πολιτικής διακυβέρνησης. Αυτό ορίζει ότι το φιλελεύθερο κρατικοπολιτικό καθεστώς πρέπει να ταξινομηθεί ως δημοκρατικός τύπος διακυβέρνησης και ταυτόχρονα να προσδιορίζεται στο πλαίσιό του ως ειδικός τύπος δημοκρατικού καθεστώτος, διαφορετικό από τα πραγματικά δημοκρατικά ή ανεπτυγμένα δημοκρατικά καθεστώτα.

Το φιλελεύθερο κράτος-πολιτικό καθεστώς είναι η ενσάρκωση των κοινωνικοπολιτικών αρχών και ιδανικών του φιλελευθερισμού (από το λατινικό liberalis - free) - μια από τις πιο σημαντικές και διαδεδομένες ιδεολογικές και κοινωνικοπολιτικές τάσεις, που τελικά εξελίχθηκε σε μια ειδική, ανεξάρτητη κατεύθυνση στη δεκαετία του 30-40. XIX αιώνα, αν και οι ιδεολογικές καταβολές του φιλελευθερισμού ανάγονται στον 17ο-18ο αιώνα. (J. Locke, C. Montesquieu, J.J. Rousseau, T. Jefferson, B. Franklin, I. Bentham κ.λπ.). Ιστορικά, ο κλασικός φιλελευθερισμός αναπτύχθηκε στον αγώνα ενάντια στη φεουδαρχική υποδούλωση του ατόμου, ενάντια στα ταξικά προνόμια, την κληρονομική κρατική εξουσία κ.λπ., για ελευθερία και ισότητα πολιτών, ίσες ευκαιρίες για όλους, δημοκρατικές μορφές κοινωνικοπολιτικής ζωής.

Για τον φιλελευθερισμό οι χαρακτήρες είναι: η αναγνώριση της αυτοεκτίμησης του ατόμου και η αρχική ισότητα όλων των ανθρώπων. ατομικισμός, ανθρωπισμός και κοσμοπολιτισμός. υπεράσπιση των αναφαίρετων δικαιωμάτων, ελευθεριών και ευθυνών των πολιτών, πρωτίστως των δικαιωμάτων στη ζωή, την ελευθερία, την ιδιοκτησία και την επιδίωξη της ευτυχίας· υποστήριξη των αρχών της δημοκρατίας, του συνταγματισμού, της διάκρισης των εξουσιών, του κοινοβουλευτισμού, του νόμου και της τάξης· κατανόηση του κράτους ως φορέα που βασίζεται σε συμφωνία και συναίνεση με τα μέλη της κοινωνίας, που περιορίζεται στους στόχους της προστασίας των αρχικών δικαιωμάτων του ανθρώπου, δεν παρεμβαίνει στην ιδιωτική του ζωή, υποστηρίζει τις αρχές οικονομία της αγοράς, ελευθερία επιχειρήσεων και ανταγωνισμός με ελάχιστη κρατική παρέμβαση στην οικονομία. Κλασικός φιλελευθερισμός, που έγινε ευρέως διαδεδομένο και με σοβαρή επιρροή στο δεύτερο μισό του 19ου - πρώτο μισό του 20ου αιώνα, ειδικά σε σχέση με τη δημιουργία και τις δραστηριότητες των φιλελεύθερων κομμάτων και την άνοδο πολλών εξ αυτών στην εξουσία, έχει σήμερα υποστεί σημαντική εξέλιξη και ανανέωση . Ειδικότερα, ο σύγχρονος φιλελευθερισμός ή νεοφιλελευθερισμός διακρίνεται από μια μεγαλύτερη αντίληψη των ιδεών της πλουραλιστικής δημοκρατίας και την ποικιλομορφία των μορφών ιδιοκτησίας, επέκτασης και ενίσχυσης του ρόλου του κράτους στην δημόσια ζωή, κοινωνικό κράτος, κοινωνική δικαιοσύνη κ.λπ.

Αν στο παρελθόν, ιδιαίτερα τον 19ο αιώνα, το φιλελεύθερο καθεστώς ήταν εγγενές στη βιομηχανική προηγμένες χώρες, που τότε βίωνε τη διαδικασία να γίνει αληθινή δημοκρατία, τότε στον σύγχρονο κόσμο τέτοια καθεστώτα είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικά μετα-αποικιακών και μετασοσιαλιστικών χωρών που μετακινούνται από αντιδημοκρατικά αποικιακά ή ολοκληρωτικά καθεστώτα στην αναπτυγμένη δημοκρατική εξουσία (Ινδία, Αίγυπτος, Τουρκία, Φιλιππίνες, Σρι Λάνκα κ.λπ.), οι οποίοι έχουν προχωρήσει σοβαρά στον δρόμο του εκδημοκρατισμού της πολιτικής ζωής, αλλά δεν έχουν φτάσει ακόμη στο επίπεδο των ανεπτυγμένων δημοκρατιών, καθώς και σε ορισμένες μετασοσιαλιστικές χώρες της Ευρώπης.