Ιστορία του κρατικού εμβλήματος της Ρωσίας. Ιστορία του θυρεού της Ρωσίας

30.09.2019

12 Φεβρουαρίου 2013

Η λέξη εθνόσημο προέρχεται από γερμανική λέξη erbe, που σημαίνει κληρονομιά. Ένα οικόσημο είναι μια συμβολική εικόνα που δείχνει τις ιστορικές παραδόσεις ενός κράτους ή μιας πόλης.

Τα οικόσημα εμφανίστηκαν πριν από πολύ καιρό. Οι προκάτοχοι των οικόσημων μπορούν να θεωρηθούν τα τοτέμ των πρωτόγονων φυλών. Οι παράκτιες φυλές είχαν ειδώλια δελφινιών και χελωνών ως τοτέμ οι φυλές των δασών είχαν φίδια, ελάφια και λύκους. Ειδικός ρόλοςπαίζεται από τα ζώδια του Ήλιου, της Σελήνης και του νερού.

Ο Δικέφαλος Αετός είναι μια από τις παλαιότερες εραλδικές μορφές. Υπάρχει ακόμη μεγάλη αβεβαιότητα για την εμφάνιση του δικέφαλου αετού ως σύμβολο. Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι απεικονίστηκε στο κράτος των Χετταίων, αντίπαλο της Αιγύπτου, που υπήρχε στη Μικρά Ασία τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. Τον 6ο αιώνα π.Χ. ε., όπως μαρτυρούν οι αρχαιολόγοι, η εικόνα ενός δικέφαλου αετού εντοπίζεται στη Μηδία, ανατολικά του πρώην βασιλείου των Χετταίων.

Από τα τέλη του 14ου αι. Ο χρυσός δικέφαλος αετός, που κοιτάζει προς τη Δύση και την Ανατολή, τοποθετημένος σε ένα κόκκινο πεδίο, γίνεται το κρατικό σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Προσωποποίησε την ενότητα της Ευρώπης και της Ασίας, τη θεότητα, το μεγαλείο και τη δύναμη, καθώς και τη νίκη, το θάρρος, την πίστη. Αλληγορικώς αρχαία εικόναένα δικέφαλο πουλί θα μπορούσε να σημαίνει έναν ακόμα ξύπνιο φύλακα που βλέπει τα πάντα τόσο στην ανατολή όσο και στη δύση. Χρυσό χρώμα, που σημαίνει πλούτο, ευημερία και αιωνιότητα, σε τελευταία τιμήμέχρι σήμερα χρησιμοποιείται στην αγιογραφία.

Υπάρχουν πολλοί μύθοι και επιστημονικές υποθέσεις σχετικά με τους λόγους εμφάνισης του δικέφαλου αετού στη Ρωσία. Σύμφωνα με μια υπόθεση, το κύριο κρατικό σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας - ο δικέφαλος αετός - εμφανίστηκε στη Ρωσία πριν από περισσότερα από 500 χρόνια το 1472, μετά το γάμο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ιωάννη Γ' Βασιλίεβιτς, ο οποίος ολοκλήρωσε την ενοποίηση του τα ρωσικά εδάφη γύρω από τη Μόσχα, και η Βυζαντινή πριγκίπισσα Σοφία (Ζωή) Παλαιολόγος - ανίψια του τελευταίου Αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης, Κωνσταντίνου ΙΑ' Παλαιολόγου-Δράγκα.

Η βασιλεία του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' (1462-1505) - το πιο σημαντικό στάδιοδιπλώνοντας ένα μονό Ρωσικό κράτος. Ο Ιβάν Γ' κατάφερε να εξαλείψει τελικά την εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή, αποκρούοντας την εκστρατεία του Χαν Αχμάτ εναντίον της Μόσχας το 1480. Το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας περιλάμβανε εδάφη Γιαροσλάβλ, Νόβγκοροντ, Τβερ και Περμ. Η χώρα άρχισε να αναπτύσσει ενεργά δεσμούς με άλλες ευρωπαϊκές χώρες και η θέση της στην εξωτερική πολιτική ενισχύθηκε. Το 1497 εγκρίθηκε ο παν-ρωσικός κώδικας δικαίου - ένα ενιαίο σύνολο νόμων της χώρας.

Είναι αυτή τη στιγμή - η στιγμή της επιτυχημένης κατασκευής Ρωσική πολιτεία.

Δικέφαλος αετός της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, περ. XV αιώνας

Ωστόσο, η ευκαιρία να γίνει ίσος με όλους τους ευρωπαίους ηγεμόνες ώθησε τον Ιβάν Γ' να υιοθετήσει αυτό το οικόσημο ως το εραλδικό σύμβολο του κράτους του. Έχοντας μεταμορφωθεί από τον Μέγα Δούκα σε Τσάρο της Μόσχας και παίρνοντας ένα νέο οικόσημο για το κράτος του - τον Δικέφαλο Αετό, ο Ιβάν Γ' το 1472 τοποθέτησε τα στέμματα του Καίσαρα και στα δύο κεφάλια, ταυτόχρονα μια ασπίδα με την εικόνα του εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου εμφανίστηκε στο στήθος του αετού. Το 1480 ο Τσάρος της Μόσχας έγινε Αυτοκράτορας, δηλ. ανεξάρτητη και αυτάρκη. Αυτή η περίσταση αντικατοπτρίζεται στην τροποποίηση του Αετού ένα ξίφος και ένας ορθόδοξος σταυρός στα πόδια του.

Η αδελφοποίηση των δυναστειών όχι μόνο συμβόλιζε τη συνέχεια της εξουσίας των πριγκίπων της Μόσχας από το Βυζάντιο, αλλά και τους έφερε στο ίδιο επίπεδο με τους ευρωπαίους ηγεμόνες. Ο συνδυασμός του θυρεού του Βυζαντίου και του αρχαιότερου θυρεού της Μόσχας σχημάτισε ένα νέο οικόσημο, το οποίο έγινε σύμβολο του ρωσικού κράτους. Ωστόσο, αυτό δεν έγινε αμέσως. Η Σοφία Παλαιολόγος, που ανέβηκε στο θρόνο του μεγάλου δουκάτου της Μόσχας, έφερε μαζί της όχι έναν χρυσό αετό - το έμβλημα της Αυτοκρατορίας, αλλά έναν μαύρο, που υποδηλώνει το οικογενειακό οικόσημο της δυναστείας.

Αυτός ο αετός δεν είχε ένα αυτοκρατορικό στέμμα πάνω από τα κεφάλια του, αλλά μόνο ένα στέμμα του Καίσαρα και δεν είχε καμία ιδιότητα στα πόδια του. Ο αετός ήταν υφαντός με μαύρο μετάξι πάνω σε ένα χρυσό πανό, το οποίο κουβαλούσε στο κεφάλι του γαμήλιου τρένου. Και μόνο το 1480 μετά την «Στάση στην Ούγκρα», η οποία σηματοδότησε το τέλος του 240χρονου μογγολο-ταταρικού ζυγού, όταν ο Ιωάννης Γ' έγινε αυτάρχης και κυρίαρχος «όλης της Ρωσίας» (σε μια σειρά εγγράφων αποκαλείται ήδη "Τσάρος" - από τον βυζαντινό "Καίσαρα"), ο πρώην βυζαντινός χρυσός δικέφαλος αετός αποκτά τη σημασία ενός ρωσικού κρατικού συμβόλου.

Το κεφάλι του αετού στεφανώνεται με το αυταρχικό σκουφάκι του Μονομάχ, παίρνει στα πόδια του έναν σταυρό (όχι έναν τετράκτινο βυζαντινό, αλλά έναν οκτάκτινο - ρωσικό) ως σύμβολο της Ορθοδοξίας και ένα ξίφος, ως σύμβολο. του συνεχιζόμενου αγώνα για την ανεξαρτησία του ρωσικού κράτους, που μόνο ο εγγονός του Ιωάννη Γ', Ιωάννης Δ', μπορεί να ολοκληρώσει.

Στο στήθος του αετού είναι μια εικόνα του Αγίου Γεωργίου, ο οποίος τιμούνταν στη Ρωσία ως προστάτης άγιος των πολεμιστών, των αγροτών και ολόκληρης της ρωσικής γης. Η εικόνα του Ουράνιου Πολεμιστή πάνω σε ένα άσπρο άλογο, χτυπώντας το Φίδι με δόρυ, τοποθετήθηκε στις μεγάλες δουκικές σφραγίδες, τα λάβαρα (λάβαρα) των πριγκιπικών τμημάτων, στα κράνη και τις ασπίδες των Ρώσων στρατιωτών, νομίσματα και δαχτυλίδια σφραγίδων - διακριτικά του στρατιωτικούς ηγέτες. Από τα αρχαία χρόνια, η εικόνα του Αγίου Γεωργίου κοσμούσε το οικόσημο της Μόσχας, γιατί ο ίδιος ο Άγιος Γεώργιος θεωρείται ο προστάτης της πόλης από την εποχή του Ντμίτρι Ντονσκόι.

Με δυνατότητα κλικ

Απελευθέρωση από τους Τατάρους Μογγολικός ζυγός(1480) σημαδεύτηκε από την εμφάνιση του ρωσικού πλέον δικέφαλου αετού στο κωδωνοστάσιο του Πύργου Spasskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας. Ένα σύμβολο που προσωποποιεί την υπέρτατη δύναμη του κυρίαρχου-αυτοκράτη και την ιδέα της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών.

Οι δικέφαλοι αετοί που βρίσκονται στα οικόσημα δεν είναι τόσο ασυνήθιστοι. Από τον 13ο αιώνα εμφανίζονται στα οικόσημα των κόμητων της Σαβοΐας και του Βίρτσμπουργκ, σε βαυαρικά νομίσματα και είναι γνωστά στην εραλδική των ιπποτών της Ολλανδίας και Βαλκανικές χώρες. Στις αρχές του 15ου αιώνα, ο αυτοκράτορας Sigismund I έκανε τον δικέφαλο αετό το οικόσημο της Αγίας Ρωμαϊκής (μετέπειτα Γερμανικής) Αυτοκρατορίας. Ο αετός απεικονιζόταν μαύρος σε μια χρυσή ασπίδα με χρυσά ράμφη και νύχια. Τα κεφάλια του αετού ήταν περικυκλωμένα από φωτοστέφανα.

Έτσι, σχηματίστηκε μια κατανόηση της εικόνας του δικέφαλου αετού ως σύμβολο μιας ενιαίας κατάστασης, που αποτελείται από πολλά ίσα μέρη. Μετά την κατάρρευση της αυτοκρατορίας το 1806 δικέφαλος αετόςγίνεται το εθνόσημο της Αυστρίας (μέχρι το 1919). Τόσο η Σερβία όσο και η Αλβανία το έχουν στα εθνόσημά τους. Είναι και στα οικόσημα των απογόνων των Ελλήνων αυτοκρατόρων.

Πώς εμφανίστηκε στο Βυζάντιο; Το 326, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας υιοθέτησε τον δικέφαλο αετό ως σύμβολο του. Το 330, μετέφερε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας στην Κωνσταντινούπολη και από εκείνη την εποχή, ο δικέφαλος αετός ήταν το κρατικό έμβλημα. Η αυτοκρατορία χωρίζεται σε δυτική και ανατολική και ο δικέφαλος αετός γίνεται το οικόσημο του Βυζαντίου.

Η κατεστραμμένη Βυζαντινή Αυτοκρατορία κάνει τον Ρωσικό Αετό διάδοχο της Βυζαντινής και ο γιος του Ιβάν Γ', Βασίλι Γ' (1505-1533) τοποθετεί ένα κοινό αυταρχικό Καπάκι του Μονομάχ και στα δύο κεφάλια του Αετού. Μετά θάνατον Βασίλης Γ', επειδή Ο κληρονόμος του Ιβάν Δ', ο οποίος αργότερα έλαβε το όνομα Γκρόζνι, ήταν ακόμη μικρός, άρχισε η αντιβασιλεία της μητέρας του Έλενα Γκλίνσκαγια (1533-1538) και άρχισε η πραγματική αυταρχικότητα των αγοριών Shuisky, Belsky (1538-1548). Και εδώ ο Russian Eagle υφίσταται μια πολύ κωμική τροποποίηση.

Ας σημειωθεί ότι το έτος δημιουργίας του Κρατικού Εμβλήματος της Ρωσίας θεωρείται το 1497, παρά το τέταρτο του αιώνα απόστασή του από τον γάμο του Ιβάν Γ' και της Σοφίας Παλαιολόγου. Η φετινή χρονιά χρονολογείται από την επιστολή επιχορήγησης του Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς προς τους ανιψιούς του, τους πρίγκιπες Βολότσκ Φιοντόρ και Ιβάν Μπορίσοβιτς, στους βολόστ Μπουιγκόροντ και Κολπ στις περιοχές Βόλοτσκ και Τβερ.

Το δίπλωμα σφραγίστηκε με διπλής όψης κρεμαστή σφραγίδα από κόκκινο κέρινο του Μεγάλου Δούκα, η οποία διατηρήθηκε άψογα και σώζεται μέχρι σήμερα. Στην μπροστινή πλευρά της σφραγίδας υπάρχει μια εικόνα ενός ιππέα που σκοτώνει ένα φίδι με ένα δόρυ και μια κυκλική επιγραφή (θρύλος) «Ιωάννης με τη χάρη του Θεού, ο άρχοντας όλης της Ρωσίας και ο μεγάλος πρίγκιπας». στο πίσω μέρος υπάρχει ένας δικέφαλος αετός με απλωμένα φτερά και στέμματα στα κεφάλια τους, κυκλική επιγραφή που απαριθμεί τα υπάρχοντά του.

Σφραγίδα του Ivan III Vasilyevich, εμπρός και πίσω, τέλη 15ου αιώνα.

Ένας από τους πρώτους που επέστησαν την προσοχή σε αυτή τη σφραγίδα ήταν ο διάσημος Ρώσος ιστορικός και συγγραφέας N.M. Karamzin. Η σφραγίδα διέφερε από τις προηγούμενες πριγκιπικές σφραγίδες και το σημαντικότερο, για πρώτη φορά (από τις υλικές πηγές που μας έχουν περιέλθει) απέδειξε την «επανένωση» των εικόνων του δικέφαλου Αετού και του Αγίου Γεωργίου. Φυσικά, μπορεί να υποτεθεί ότι παρόμοιες σφραγίδες χρησιμοποιήθηκαν για τη σφράγιση επιστολών νωρίτερα από το 1497, αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτό. Σε κάθε περίπτωση, πολλοί ιστορική έρευναο περασμένος αιώνας συνέκλινε σε αυτήν την ημερομηνία και η 400ή επέτειος του ρωσικού εθνόσημου το 1897 γιορτάστηκε πολύ επίσημα.

Ο Ιβάν Δ' γίνεται 16 ετών και στέφεται βασιλιάς και αμέσως ο Αετός υφίσταται μια πολύ σημαντική αλλαγή, σαν να προσωποποιεί ολόκληρη την εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού (1548-1574, 1576-1584). Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού υπήρξε μια περίοδος που αποκήρυξε το Βασίλειο και αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι, παραδίδοντας τα ηνία της εξουσίας στον Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576), και μάλιστα στους βογιάρους. Και ο Αετός αντέδρασε στα γεγονότα που διαδραματίζονται με μια άλλη αλλαγή.

Η επιστροφή του Ιβάν του Τρομερού στο θρόνο προκαλεί την εμφάνιση ενός νέου Αετού, τα κεφάλια του οποίου στέφονται με ένα, κοινό στέμμα καθαρά δυτικού σχεδίου. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό, στο στήθος του αετού, αντί για την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, εμφανίζεται μια εικόνα ενός Μονόκερου. Γιατί; Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για αυτό. Είναι αλήθεια ότι για λόγους δικαιοσύνης πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο Αετός ακυρώθηκε γρήγορα από τον Ιβάν τον Τρομερό.

Ο Ιβάν ο Τρομερός πεθαίνει και ο αδύναμος, περιορισμένος Τσάρος Φιοντόρ Ιβάνοβιτς «Μακάριος» (1584-1587) βασιλεύει στον θρόνο. Και πάλι ο Αετός αλλάζει όψη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Φιοντόρ Ιβάνοβιτς, ανάμεσα στα στεφανωμένα κεφάλια του δικέφαλου αετού, εμφανίζεται το σημάδι του πάθους του Χριστού: ο λεγόμενος σταυρός του Γολγοθά. Ο σταυρός στην κρατική σφραγίδα ήταν σύμβολο της Ορθοδοξίας, δίνοντας μια θρησκευτική χροιά στο κρατικό έμβλημα. Η εμφάνιση του «σταυρού του Γολγοθά» στο οικόσημο της Ρωσίας συμπίπτει με την ίδρυση του πατριαρχείου και της εκκλησιαστικής ανεξαρτησίας της Ρωσίας το 1589. Ένα άλλο οικόσημο του Φιόντορ Ιβάνοβιτς είναι επίσης γνωστό, το οποίο είναι κάπως διαφορετικό από τα παραπάνω.

Τον 17ο αιώνα, ο ορθόδοξος σταυρός απεικονιζόταν συχνά σε ρωσικά πανό. Τα πανό των ξένων συνταγμάτων που ήταν μέρος του ρωσικού στρατού είχαν τα δικά τους εμβλήματα και επιγραφές. περιείχαν όμως και ορθόδοξος σταυρός, το οποίο έδειχνε ότι το σύνταγμα που πολεμά κάτω από αυτό το λάβαρο εξυπηρετεί τον Ορθόδοξο κυρίαρχο. Πριν μέσα του 17ου αιώνααιώνα, χρησιμοποιήθηκε ευρέως μια σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν καβαλάρη στο στήθος του στεφανώνεται με δύο στέφανα και ένας ορθόδοξος οκτάκτινος σταυρός υψώνεται ανάμεσα στα κεφάλια του αετού.

Ο Μπόρις Γκοντούνοφ (1587-1605), που αντικατέστησε τον Φιόντορ Ιβάνοβιτς, θα μπορούσε να είναι ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας. Η κατάληψη του θρόνου ήταν απολύτως νόμιμη, αλλά η δημοφιλής φήμη δεν ήθελε να τον δει ως νόμιμο Τσάρο, θεωρώντας τον ρεκτόνο. Και ο Orel αντικατοπτρίζει αυτή την κοινή γνώμη.

Οι εχθροί της Ρωσίας εκμεταλλεύτηκαν τα δεινά και η εμφάνιση του Ψεύτικου Ντμίτρι (1605-1606) σε αυτές τις συνθήκες ήταν απολύτως φυσική, όπως και η εμφάνιση ενός νέου Αετού. Πρέπει να ειπωθεί ότι ορισμένες σφραγίδες απεικόνιζαν έναν διαφορετικό, σαφώς όχι Ρώσο Αετό. Εδώ τα γεγονότα άφησαν επίσης το στίγμα τους στο Orel και σε σχέση με την πολωνική κατοχή, ο Orel μοιάζει πολύ με τον πολωνικό, διαφέροντας, ίσως, στο ότι έχει δύο κεφάλια.

Η σαθρή προσπάθεια εγκαθίδρυσης μιας νέας δυναστείας στο πρόσωπο του Vasily Shuisky (1606-1610), οι ζωγράφοι από την επίσημη καλύβα αντανακλώνται στο Orel, στερούνται όλα τα χαρακτηριστικά κυριαρχίας και σαν κοροϊδία, από το μέρος όπου τα κεφάλια είναι λιωμένα, θα μεγαλώσει είτε ένα λουλούδι είτε ένας κώνος. Η ρωσική ιστορία λέει πολύ λίγα για τον Τσάρο Vladislav I Sigismundovich (1610-1612), ωστόσο, δεν στέφθηκε στη Ρωσία, αλλά εξέδωσε διατάγματα, η εικόνα του κόπηκε σε νομίσματα και ο ρωσικός κρατικός αετός είχε μαζί του τις δικές του μορφές. Επιπλέον, για πρώτη φορά το Σκήπτρο εμφανίζεται στο πόδι του αετού. Η σύντομη και ουσιαστικά πλασματική βασιλεία αυτού του βασιλιά έβαλε τέλος στα προβλήματα.

Τελείωσε Ώρα των προβλημάτων, η Ρωσία απέκρουσε τις αξιώσεις για τον θρόνο της πολωνικής και της σουηδικής δυναστείας. Πολλοί απατεώνες ηττήθηκαν και οι εξεγέρσεις που ξέσπασαν στη χώρα κατεστάλησαν. Από το 1613, με απόφαση του Zemsky Sobor, η δυναστεία Romanov άρχισε να κυβερνά στη Ρωσία. Κάτω από τον πρώτο βασιλιά αυτής της δυναστείας - τον Mikhail Fedorovich (1613-1645), με το δημοφιλές παρατσούκλι "The Quiet" - το κρατικό έμβλημα αλλάζει κάπως. Το 1625, για πρώτη φορά, ένας δικέφαλος αετός απεικονίστηκε κάτω από τρία στέμματα ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος επέστρεψε στο στήθος, αλλά όχι πλέον σε μορφή εικόνας, σε μορφή ασπίδας. Επίσης, σε εικόνες ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος κάλπαζε πάντα από αριστερά προς τα δεξιά, δηλ. από τα δυτικά προς τα ανατολικά προς τους αιώνιους εχθρούς - τους Μογγόλους-Τάταρους. Τώρα ο εχθρός βρισκόταν στη δύση, οι πολωνικές συμμορίες και η Ρωμαϊκή Κουρία δεν εγκατέλειψαν τις ελπίδες τους να φέρουν τη Ρωσία στην καθολική πίστη.

Το επόμενο στάδιο αλλαγής του κρατικού εμβλήματος ήρθε μετά το Pereyaslav Rada, την είσοδο της Ουκρανίας στο ρωσικό κράτος. Στους εορτασμούς με αυτή την ευκαιρία, εμφανίζεται ένας νέος, άνευ προηγουμένου τρικέφαλος αετός, ο οποίος υποτίθεται ότι συμβόλιζε τον νέο τίτλο του Ρώσου Τσάρου: «Τσάρος, Κυρίαρχος και Αυτοκράτορας όλης της Μεγάλης και της Μικρής και της Λευκής Ρωσίας».

Το 1654, ένας σφυρηλατημένος δικέφαλος αετός εγκαταστάθηκε στο κωδωνοστάσιο του Πύργου Spasskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Το 1663, για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, από κάτω πιεστήριοΗ Βίβλος, το κύριο βιβλίο του Χριστιανισμού, εκδόθηκε στη Μόσχα. Δεν είναι τυχαίο ότι απεικόνιζε το κρατικό έμβλημα της Ρωσίας και έδωσε μια ποιητική «εξήγηση» του:

Ο ανατολικός αετός λάμπει με τρεις κορώνες,
Δείχνει πίστη, ελπίδα, αγάπη για τον Θεό,
Ο Κριλ απλώνεται, αγκαλιάζει όλους τους κόσμους του τέλους,
Βόρεια, νότια, από την ανατολή μέχρι τη δύση του ήλιου
Με απλωμένα φτερά σκεπάζει την καλοσύνη.

Την ίδια χρονιά, το πρώτο διάταγμα στην ιστορία της Ρωσίας εμφανίστηκε στις 14 Δεκεμβρίου, «Σχετικά με τον βασιλικό τίτλο και την κρατική σφραγίδα», το οποίο περιείχε επίσημη περιγραφήοικόσημο: «Ο δικέφαλος αετός είναι το οικόσημο του Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς όλης της Μεγάλης, Μικρής και Λευκής Ρωσίας, του αυτάρχη, της Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητας της Ρωσικής βασιλείας, πάνω στο οποίο υπάρχουν τρία στέμματα απεικονίζονται, υποδηλώνοντας τα τρία μεγάλα ένδοξα βασίλεια του Καζάν, του Αστραχάν, της Σιβηρίας. Στο στήθος (στήθος) υπάρχει μια εικόνα του κληρονόμου. στα αυλάκια (νύχια) υπάρχει ένα σκήπτρο και ένα μήλο, και αποκαλύπτει τον πιο ελεήμονα Κυρίαρχο, την Αυτού Βασιλική Μεγαλειότητα τον Αυτοκράτορα και Κάτοχο».

Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς πεθαίνει και αρχίζει η σύντομη και απαράμιλλη βασιλεία του γιου του Φιοντόρ Αλεξέεβιτς (1676-1682). Ο τρικέφαλος αετός αντικαθίσταται από τον παλιό δικέφαλο αετό και ταυτόχρονα δεν αντικατοπτρίζει κάτι νέο. Μετά από μια σύντομη μάχη με την επιλογή των αγοριών για το βασίλειο του νεαρού Πέτρου, υπό την αντιβασιλεία της μητέρας του Natalya Kirillovna, ένας δεύτερος βασιλιάς, ο αδύναμος και περιορισμένος Ιωάννης, ανυψώθηκε στο θρόνο. Και πίσω από τον διπλό βασιλικό θρόνο στέκεται η πριγκίπισσα Σοφία (1682-1689). Η πραγματική βασιλεία της Σοφίας έφερε σε ύπαρξη έναν νέο Αετό. Ωστόσο, δεν άντεξε πολύ. Μετά από ένα νέο ξέσπασμα αναταραχών - την εξέγερση του Streletsky - εμφανίζεται ένας νέος Αετός. Επιπλέον, ο παλιός Αετός δεν εξαφανίζεται και υπάρχουν και οι δύο για κάποιο διάστημα παράλληλα.

Στο τέλος, η Σοφία, έχοντας υποστεί ήττα, πηγαίνει σε ένα μοναστήρι και το 1696 πεθαίνει και ο Τσάρος Ιωάννης Ε', ο θρόνος πηγαίνει αποκλειστικά στον Πέτρο Α Αλεξέεβιτς "Ο Μέγας" (1689-1725).

Και σχεδόν αμέσως το Κρατικό Έμβλημα αλλάζει δραματικά το σχήμα του. Η εποχή των μεγάλων μεταμορφώσεων ξεκινά. Η πρωτεύουσα μεταφέρεται στην Αγία Πετρούπολη και το Oryol αποκτά νέα χαρακτηριστικά. Στέμματα εμφανίζονται στα κεφάλια κάτω από ένα κοινό μεγαλύτερο, και στο στήθος υπάρχει μια αλυσίδα τάγματος του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Αυτή η παραγγελία, που εγκρίθηκε από τον Peter το 1798, έγινε η πρώτη στο σύστημα των ανώτατων κρατικών βραβείων στη Ρωσία. Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, ένας από τους ουράνιους προστάτες του Πέτρου Αλεξέεβιτς, ανακηρύχθηκε προστάτης άγιος της Ρωσίας.

Ο μπλε λοξός σταυρός του Αγίου Ανδρέα γίνεται το κύριο στοιχείο του σημείου του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου και το σύμβολο ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟΡωσία. Από το 1699, υπάρχουν εικόνες ενός δικέφαλου αετού που περιβάλλεται από μια αλυσίδα με το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Και του χρόνου το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα τοποθετείται στον αετό, γύρω από μια ασπίδα με έναν καβαλάρη.

Από το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα, τα χρώματα του δικέφαλου αετού έγιναν καφέ (φυσικό) ή μαύρο.

Είναι επίσης σημαντικό να πούμε για έναν άλλο Αετό, τον οποίο ο Πέτρος ζωγράφισε ως πολύ μικρό αγόρι για το πανό του Διασκεδαστικού Συντάγματος. Αυτός ο αετός είχε μόνο ένα πόδι, γιατί: «Όποιος έχει μόνο έναν χερσαίο στρατό έχει ένα χέρι, αλλά όποιος έχει στόλο έχει δύο χέρια».

Κατά τη σύντομη βασιλεία της Αικατερίνης Α (1725-1727), ο Αετός άλλαξε και πάλι τις μορφές του, το ειρωνικό ψευδώνυμο "Βασίλισσα του Marsh" ήταν παντού και, κατά συνέπεια, ο Αετός απλά δεν μπορούσε παρά να αλλάξει. Ωστόσο, αυτός ο Αετός κράτησε για πολύ μικρό χρονικό διάστημα. Ο Menshikov, προσέχοντας το, διέταξε να το αφαιρέσουν από τη χρήση και μέχρι την ημέρα της στέψης της αυτοκράτειρας, εμφανίστηκε ένας νέος Αετός. Με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Α της 11ης Μαρτίου 1726, καθορίστηκε η περιγραφή του θυρεού: «Ένας μαύρος αετός με τεντωμένα φτερά, σε ένα κίτρινο πεδίο, πάνω του είναι ένας αναβάτης σε ένα κόκκινο χωράφι».

Κάτω από την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Α, καθιερώθηκε τελικά το χρωματικό σχέδιο του εθνόσημου - μαύρος αετός σε χρυσό (κίτρινο) πεδίο, λευκός (ασημί) καβαλάρης σε κόκκινο πεδίο.

Κρατικό λάβαρο της Ρωσίας, 1882 (Ανακατασκευή από τον R.I. Malanichev)

Μετά τον θάνατο της Αικατερίνης Α' κατά τη σύντομη βασιλεία του Πέτρου Β' (1727-1730), ο εγγονός του Πέτρου Α', ο Ορέλ παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητος.

Ωστόσο, η βασιλεία της Anna Ioannovna (1730-1740) και του Ivan VI (1740-1741), του δισέγγονου του Πέτρου Α, δεν προκαλεί πρακτικά καμία αλλαγή στον Αετό, με εξαίρεση το σώμα που επιμηκύνεται υπερβολικά προς τα πάνω. Ωστόσο, η άνοδος στον θρόνο της αυτοκράτειρας Ελισάβετ (1740-1761) επέφερε μια ριζική αλλαγή στον Αετό. Δεν μένει τίποτα από την αυτοκρατορική εξουσία και ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος αντικαθίσταται από σταυρό (άλλωστε όχι ορθόδοξο). Η ταπεινωτική περίοδος της Ρωσίας πρόσθεσε τον ταπεινωτικό Αετό.

Ο Ορέλ δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο στην πολύ σύντομη και εξαιρετικά προσβλητική βασιλεία του Πέτρου Γ' (1761-1762) για τον ρωσικό λαό. Το 1762, η Αικατερίνη Β΄ «Η Μεγάλη» (1762-1796) ανέβηκε στο θρόνο και ο Αετός άλλαξε, αποκτώντας ισχυρές και μεγαλειώδεις μορφές. Στην κοπή νομισμάτων αυτής της βασιλείας υπήρχαν πολλά αυθαίρετα σχήματαοικόσημο Η πιο ενδιαφέρουσα μορφή είναι ο Αετός, ο οποίος εμφανίστηκε την εποχή του Πουγκάτσεφ με ένα τεράστιο και όχι εντελώς οικείο στέμμα.

Ο αετός του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801) εμφανίστηκε πολύ πριν από το θάνατο της Αικατερίνης Β', σαν σε αντίθεση με τον αετό της, για να ξεχωρίσει τα τάγματα Γκάτσινα από ολόκληρο τον ρωσικό στρατό, να φορεθεί σε κουμπιά, κονκάρδες και κόμμωση. Τέλος, εμφανίζεται στο πρότυπο του ίδιου του διαδόχου. Αυτός ο Αετός δημιουργήθηκε από τον ίδιο τον Παύλο.

ΣΕ για λίγοβασιλεία του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801), η Ρωσία ήταν ενεργή εξωτερική πολιτική, αντιμέτωπος με έναν νέο εχθρό - Ναπολεόντεια Γαλλία. Αφού τα γαλλικά στρατεύματα κατέλαβαν το μεσογειακό νησί της Μάλτας, ο Παύλος Α' πήρε το Τάγμα της Μάλτας υπό την προστασία του, και έγινε ο Μέγας Διδάσκαλος του Τάγματος. Στις 10 Αυγούστου 1799, ο Παύλος Α' υπέγραψε ένα διάταγμα για τη συμπερίληψη του κρατικό έμβλημαΣταυρός και στέμμα της Μάλτας. Στο στήθος του αετού, κάτω από το στέμμα της Μάλτας, υπήρχε μια ασπίδα με τον Άγιο Γεώργιο (ο Παύλος την ερμήνευσε ως το «ιθαγενές εθνόσημο της Ρωσίας»), επάλληλα στον σταυρό της Μάλτας.

Ο Παύλος Α' έκανε μια προσπάθεια να εισαγάγει ένα πλήρες οικόσημο Ρωσική Αυτοκρατορία. Στις 16 Δεκεμβρίου 1800, υπέγραψε το Μανιφέστο, το οποίο περιέγραφε αυτό το πολύπλοκο έργο. Στην πολυπεδική ασπίδα και σε εννέα μικρές ασπίδες τοποθετήθηκαν σαράντα τρία οικόσημα. Στο κέντρο υπήρχε το οικόσημο που περιγράφηκε παραπάνω με τη μορφή δικέφαλου αετού με μαλτέζικο σταυρό, μεγαλύτερο από τους άλλους. Η ασπίδα με τα οικόσημα υπερτίθεται στον σταυρό της Μάλτας και κάτω από αυτήν εμφανίζεται ξανά το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Οι ασπίδες, οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, στηρίζουν το αυτοκρατορικό στέμμα πάνω από το κράνος και τον μανδύα (μανδύα) του ιππότη. Ολόκληρη η σύνθεση τοποθετείται στο φόντο ενός θόλου με θόλο - ένα εραλδικό σύμβολο κυριαρχίας. Πίσω από την ασπίδα με τα οικόσημα αναδύονται δύο πρότυπα με έναν δικέφαλο και έναν μονόκεφαλο αετό. Αυτό το έργο δεν έχει οριστικοποιηθεί.

Ως αποτέλεσμα της συνωμοσίας, στις 11 Μαρτίου 1801, ο Παύλος έπεσε στα χέρια των ρεκτόρων του παλατιού. Στο θρόνο ανεβαίνει ο νεαρός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α ́ «Ο ευλογημένος» (1801-1825). Την ημέρα της στέψης του, εμφανίζεται ένας νέος Αετός, χωρίς τα μαλτέζικα εμβλήματα, αλλά, στην πραγματικότητα, αυτός ο Αετός είναι αρκετά κοντά στον παλιό. Η νίκη επί του Ναπολέοντα και ο σχεδόν πλήρης έλεγχος όλων των διαδικασιών στην Ευρώπη προκαλεί την εμφάνιση ενός νέου Αετού. Είχε ένα στέμμα, τα φτερά του αετού απεικονίζονταν χαμηλωμένα (ισιωμένα) και στα πόδια του δεν ήταν το παραδοσιακό σκήπτρο και η σφαίρα, αλλά ένα στεφάνι, κεραυνοί (peruns) και ένας πυρσός.

Το 1825, ο Αλέξανδρος Α' (σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή) πεθαίνει στο Ταγκανρόγκ και ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' (1825-1855), ισχυρογνώμων και έχοντας επίγνωση του καθήκοντός του προς τη Ρωσία, ανεβαίνει στο θρόνο. Ο Νικόλαος συνέβαλε σε μια ισχυρή, πνευματική και πολιτιστική αναβίωση της Ρωσίας. Αυτό αποκάλυψε έναν νέο Αετό, ο οποίος άλλαξε κάπως με την πάροδο του χρόνου, αλλά εξακολουθούσε να έχει τις ίδιες αυστηρές μορφές.

Στις 11 Απριλίου 1857, ακολούθησε η Ανώτατη έγκριση ολόκληρου του συνόλου των κρατικών εμβλημάτων. Περιλάμβανε: Μεγάλο, Μεσαίο και Μικρό, οικόσημα μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας, καθώς και «τιτλοφορικά» οικόσημα. Παράλληλα εγκρίθηκαν τα σχέδια του Μεγάλου, του Μεσαίου και του Μικρού κρατικές σφραγίδες, κιβωτοί (θήκες) για σφραγίδες, καθώς και σφραγίδες κύριων και κατώτερων επίσημων χώρων και προσώπων. Συνολικά, εκατόν δέκα σχέδια λιθογραφημένα από τον A. Beggrov εγκρίθηκαν σε μία πράξη. Στις 31 Μαΐου 1857, η Γερουσία δημοσίευσε ένα Διάταγμα που περιγράφει τα νέα οικόσημα και τους κανόνες χρήσης τους.

Είναι επίσης γνωστός ένας άλλος αετός του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' (1855-1881), όπου η λάμψη του χρυσού επιστρέφει στον Αετό. Το σκήπτρο και η σφαίρα αντικαθίστανται από μια δάδα και ένα στεφάνι. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας, το στεφάνι και η δάδα αντικαθίστανται πολλές φορές από το σκήπτρο και τη σφαίρα και επιστρέφουν αρκετές φορές.

24 Ιουλίου 1882 Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ'στο Peterhof, ενέκρινε το σχέδιο του Μεγάλου Εθνόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στο οποίο διατηρήθηκε η σύνθεση, αλλά οι λεπτομέρειες άλλαξαν, ιδίως οι μορφές των αρχαγγέλων. Επιπλέον, οι αυτοκρατορικές κορώνες άρχισαν να απεικονίζονται σαν αληθινές κορώνες διαμαντιών που χρησιμοποιούνται στις στεφές.

Το μεγάλο ρωσικό κρατικό έμβλημα, που εγκρίθηκε υπέρτατα στις 3 Νοεμβρίου 1882, περιέχει έναν μαύρο δικέφαλο αετό σε μια χρυσή ασπίδα, στεφανωμένο με δύο αυτοκρατορικά στέμματα, πάνω από το οποίο είναι το ίδιο, αλλά σε μεγαλύτερη μορφή, κορώνα, με δύο κυματιστά άκρα της κορδέλας του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Ο κρατικός αετός κρατά χρυσό σκήπτρο και σφαίρα. Στο στήθος του αετού βρίσκεται το οικόσημο της Μόσχας. Η ασπίδα καλύπτεται με το κράνος του Αγίου Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Μαύρο και χρυσό μανδύα. Γύρω από την ασπίδα είναι μια αλυσίδα του Τάγματος του Αγ. Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος. Στα πλαϊνά υπάρχουν εικόνες των Αγίων Αρχαγγέλου Μιχαήλ και Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Το κουβούκλιο είναι χρυσό, στεφανωμένο με αυτοκρατορικό στέμμα, διάστικτο με ρωσικούς αετούς και επένδυση με ερμίνα. Πάνω του υπάρχει μια κόκκινη επιγραφή: Ο Θεός είναι μαζί μας! Πάνω από το κουβούκλιο είναι ένα κρατικό πανό με οκτάκτινο σταυρό στο κοντάρι.

Η τελευταία πράξη είναι «Βασικές Διατάξεις κυβερνητικό σύστημαΡωσική Αυτοκρατορία» του 1906 - επιβεβαίωσε όλες τις προηγούμενες νομικές διατάξεις σχετικά με το Κρατικό Έμβλημα, αλλά με όλα τα αυστηρά περιγράμματα είναι το πιο κομψό.

Με μικρές αλλαγές που εισήγαγε το 1882 ο Αλέξανδρος Γ', το εθνόσημο της Ρωσίας υπήρχε μέχρι το 1917.

Η Επιτροπή της Προσωρινής Κυβέρνησης κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ίδιος ο δικέφαλος αετός δεν φέρει κανένα μοναρχικό ή δυναστικό χαρακτηριστικό, επομένως, στερούμενος στέμμα, σκήπτρο, σφαίρα, οικόσημα βασιλείων, εδάφη και όλα τα άλλα εραλδικά χαρακτηριστικά, «αφέθηκε σε υπηρεσία».

Οι Μπολσεβίκοι είχαν εντελώς διαφορετική άποψη. Με διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 10ης Νοεμβρίου 1917, μαζί με τα κτήματα, τους βαθμούς, τους τίτλους και τα παλαιά καθεστωτικά τάγματα, καταργήθηκαν το εθνόσημο και η σημαία. Αλλά η λήψη της απόφασης αποδείχθηκε ευκολότερη από την εφαρμογή της. Κυβερνητικά όργανασυνέχισε να υπάρχει και να λειτουργεί, έτσι για άλλους έξι μήνες το παλιό εθνόσημο χρησιμοποιήθηκε όπου χρειαζόταν, σε πινακίδες που έδειχναν αρχές και σε έγγραφα.

Το νέο εθνόσημο της Ρωσίας υιοθετήθηκε μαζί με το νέο σύνταγμα τον Ιούλιο του 1918. Αρχικά τα αυτιά δεν στέφθηκαν πεντάκτινο αστέρι, καθιερώθηκε λίγα χρόνια αργότερα ως σύμβολο της ενότητας του προλεταριάτου των πέντε ηπείρων του πλανήτη.

Φαινόταν ότι ο δικέφαλος αετός είχε τελικά αποσυρθεί, αλλά σαν να αμφισβητούσαν αυτό, οι αρχές δεν βιάζονταν να απομακρύνουν τους αετούς από τους πύργους του Κρεμλίνου της Μόσχας. Αυτό συνέβη μόνο το 1935, όταν το Πολιτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων αποφάσισε να αντικαταστήσει τα προηγούμενα σύμβολα με αστέρια ρουμπίνι.

Οι αετοί αφαιρέθηκαν από τους πύργους του Κρεμλίνου το 1935. Η αναβίωση του Ρωσικού Αετού έγινε δυνατή μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και με την επιστροφή του αληθινού κράτους στη Ρωσία, αν και η ανάπτυξη σύμβολα του κράτους Ρωσική Ομοσπονδίαπραγματοποιήθηκε από την άνοιξη του 1991, κατά τη διάρκεια της ΕΣΣΔ.
Επιπλέον, υπήρχαν τρεις προσεγγίσεις σε αυτό το ζήτημα από την αρχή: η πρώτη ήταν να βελτιωθεί ο σοβιετικός συμβολισμός, ο οποίος ήταν ξένος στη Ρωσία αλλά είχε γίνει οικείος. το δεύτερο είναι η υιοθέτηση θεμελιωδώς νέων, χωρίς ιδεολογία, συμβόλων κρατισμού (φύλλο σημύδας, κύκνος κ.λπ.). και τέλος, το τρίτο είναι η αποκατάσταση των ιστορικών παραδόσεων. Ως βάση ελήφθη η εικόνα του δικέφαλου αετού με όλα τα παραδοσιακά χαρακτηριστικά της κρατικής εξουσίας.

Ωστόσο, ο συμβολισμός του θυρεού έχει ξανασκεφτεί και ληφθεί σύγχρονη ερμηνεία, περισσότερο εναρμονισμένο με το πνεύμα των καιρών και τις δημοκρατικές αλλαγές στη χώρα. ΣΕ σύγχρονη έννοιαΟι κορώνες στο κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας μπορούν να θεωρηθούν με τον ίδιο τρόπο ως σύμβολα των τριών κλάδων της κυβέρνησης - εκτελεστική, αντιπροσωπευτική και δικαστική. Σε κάθε περίπτωση, δεν πρέπει να ταυτίζονται με σύμβολα αυτοκρατορίας και μοναρχίας. Το σκήπτρο (αρχικά ως χτυπητικό όπλο - ένα μαχαίρι, το κοντάρι - σύμβολο στρατιωτικών ηγετών) μπορεί να ερμηνευθεί ως σύμβολο της προστασίας της κυριαρχίας, μια δύναμη - συμβολίζει την ενότητα, την ακεραιότητα και τη νομική φύση του κράτους.

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν μια ευρασιατική δύναμη σε αυτήν ζούσαν Έλληνες, Αρμένιοι, Σλάβοι και άλλοι λαοί. Ο αετός στο οικόσημό της με τα κεφάλια να κοιτάζουν προς τη Δύση και την Ανατολή συμβόλιζε, μεταξύ άλλων, την ενότητα αυτών των δύο αρχών. Αυτό ισχύει και για τη Ρωσία, η οποία ήταν πάντα μια πολυεθνική χώρα, που ένωνε τους λαούς τόσο της Ευρώπης όσο και της Ασίας κάτω από ένα οικόσημο. Ο κυρίαρχος αετός της Ρωσίας δεν είναι μόνο σύμβολο της κρατικότητάς της, αλλά και σύμβολο των αρχαίων ριζών μας και της χιλιετούς ιστορίας μας.

Στα τέλη του 1990, η κυβέρνηση της RSFSR ενέκρινε ψήφισμα για τη δημιουργία του κρατικού εμβλήματος και της κρατικής σημαίας της RSFSR. Πολλοί ειδικοί συμμετείχαν στην προετοιμασία προτάσεων για το θέμα αυτό. Την άνοιξη του 1991, οι αξιωματούχοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το κρατικό έμβλημα της RSFSR πρέπει να είναι ένας χρυσός δικέφαλος αετός σε ένα κόκκινο πεδίο και η κρατική σημαία θα πρέπει να είναι μια λευκή-μπλε-κόκκινη σημαία.

Τον Δεκέμβριο του 1991, η κυβέρνηση της RSFSR στη συνεδρίασή της εξέτασε τις προτεινόμενες εκδόσεις του θυρεού και τα εγκεκριμένα έργα στάλθηκαν για αναθεώρηση. Δημιουργήθηκε τον Φεβρουάριο του 1992, η Κρατική Εραλδική Υπηρεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας (από τον Ιούλιο 1994 - Κρατική Εραλδική υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας) με επικεφαλής έναν αναπληρωτή διευθυντή Κρατικό ΕρμιτάζΜε επιστημονική εργασία(Κρατικός Πλοίαρχος Όπλων) Γ.Β. Η Vilinbakhov είχε ένα από τα καθήκοντά της να συμμετάσχει στην ανάπτυξη κρατικών συμβόλων.

Η τελική έκδοση του κρατικού εμβλήματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας εγκρίθηκε με το Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 30ης Νοεμβρίου 1993. Ο συγγραφέας του σκίτσου του οικόσημου είναι ο καλλιτέχνης E.I. Ο Ουχνάλεφ.

Αποκατάσταση ενός αιωνόβιου ιστορικό σύμβολοΗ Πατρίδα μας - ο Δικέφαλος Αετός - δεν μπορεί παρά να είναι ευπρόσδεκτη. Ωστόσο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη σημαντικό σημείο, - η ύπαρξη ενός ανακαινισμένου και νομιμοποιημένου θυρεού με τη μορφή που το βλέπουμε πλέον παντού επιβάλλει σημαντική ευθύνη στο κράτος.

Γράφει σχετικά ο A.G. στο πρόσφατα δημοσιευμένο βιβλίο του «The Origins of Russian Heraldry». Ο Σιλάεφ. Στο βιβλίο του, ο συγγραφέας, βασισμένος σε μια επίπονη μελέτη ιστορικών υλικών, αποκαλύπτει πολύ ενδιαφέροντα και ευρέως την ίδια την ουσία της προέλευσης της εικόνας του Δικέφαλου Αετού, τη βάση του - μυθολογική, θρησκευτική, πολιτική.

Συγκεκριμένα, μιλάμε για καλλιτεχνική ενσάρκωσητο σημερινό εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ναι, πράγματι, να εργαστείτε για τη δημιουργία (ή την αναδημιουργία) ενός οικόσημου νέα Ρωσίασυμμετείχαν πολλοί ειδικοί και καλλιτέχνες. Προτάθηκε ένας μεγάλος αριθμός απόόμορφα εκτελεσμένα έργα, αλλά για κάποιο λόγο η επιλογή έπεσε σε ένα σκίτσο που έγινε από ένα άτομο που στην πραγματικότητα απέχει πολύ από την εραλδική. Πώς αλλιώς μπορούμε να εξηγήσουμε το γεγονός ότι η σημερινή απεικόνιση του δικέφαλου αετού περιέχει μια σειρά από ενοχλητικά ελαττώματα και ανακρίβειες που γίνονται αντιληπτές σε κάθε επαγγελματία καλλιτέχνη.

Έχετε δει ποτέ αετούς με στενά μάτια στη φύση; Τι γίνεται με τα ράμφη του παπαγάλου; Αλίμονο, η εικόνα ενός δικέφαλου αετού δεν είναι διακοσμημένη με πολύ λεπτά πόδια και αραιό φτέρωμα. Όσο για την περιγραφή του εθνόσημου, δυστυχώς, από την άποψη των κανόνων της εραλδικής, παραμένει ανακριβής και επιφανειακή. Και όλα αυτά υπάρχουν στο Κρατικό Έμβλημα της Ρωσίας! Πού είναι τελικά ο σεβασμός στα εθνικά του σύμβολα και στην ιστορία του;! Ήταν πραγματικά τόσο δύσκολο να μελετήσουμε πιο προσεκτικά τις εραλδικές εικόνες των προκατόχων του σύγχρονου αετού - τα αρχαία ρωσικά οικόσημα; Άλλωστε πρόκειται για πλούτο ιστορικού υλικού!

πηγές

http://ria.ru/politics/20081130/156156194.html

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/istoriya-gerba-rossii.html

http://wordweb.ru/2011/04/19/orel-dvoeglavyjj.html

Και θα σας το θυμίσω

Το αρχικό άρθρο βρίσκεται στον ιστότοπο InfoGlaz.rfΣύνδεσμος προς το άρθρο από το οποίο δημιουργήθηκε αυτό το αντίγραφο -

Ιστορία του Εθνόσημου της Ρωσίας

Ωστόσο, η ευκαιρία να γίνει ίσος με όλους τους ευρωπαίους ηγεμόνες ώθησε τον Ιβάν Γ' να αποδεχθεί αυτό το οικόσημο ως το εραλδικό σύμβολο του κράτους του. Έχοντας μεταμορφωθεί από Μέγας Δούκας σε Τσάρο της Μόσχας και παίρνοντας ένα νέο οικόσημο για το κράτος του - τον Δικέφαλο Αετό, ο Ιβάν Γ' το 1472 τοποθέτησε τα στέμματα του Καίσαρα και στα δύο κεφάλια.

Μετά το θάνατο του Βασιλείου Γ', επειδή Ο κληρονόμος του Ιβάν Δ', ο οποίος αργότερα έλαβε το όνομα Γκρόζνι, ήταν ακόμη μικρός, άρχισε η αντιβασιλεία της μητέρας του Έλενα Γκλίνσκαγια (1533-1538) και άρχισε η πραγματική αυταρχικότητα των αγοριών Shuisky, Belsky (1538-1548). Και εδώ ο Ρώσος Αετός υφίσταται μια πολύ κωμική τροποποίηση.

Όταν ο Ιβάν Δ' γίνεται 16 ετών και στέφεται βασιλιάς, ο Αετός υφίσταται αμέσως μια πολύ σημαντική αλλαγή, σαν να προσωποποιεί ολόκληρη την εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού (1548-1574, 1576-1584).

Η επιστροφή του Ιβάν του Τρομερού στο θρόνο προκαλεί την εμφάνιση ενός νέου Αετού, τα κεφάλια του οποίου στέφονται με ένα, κοινό στέμμα καθαρά δυτικού σχεδίου. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό, στο στήθος του αετού, αντί για την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, εμφανίζεται μια εικόνα ενός μονόκερου. Γιατί και γιατί; Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για αυτό. Είναι αλήθεια ότι για λόγους δικαιοσύνης πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο Αετός ακυρώθηκε γρήγορα από τον Ιβάν τον Τρομερό. Προφανώς ο τσάρος συνειδητοποίησε ότι ένας τέτοιος παραμυθένιος ζωολογικός κήπος ήταν ακατάλληλος στο κρατικό έμβλημα.

Τον 17ο αιώνα, ο ορθόδοξος σταυρός απεικονιζόταν συχνά σε ρωσικά πανό. Τα πανό των ξένων συνταγμάτων που ήταν μέρος του ρωσικού στρατού είχαν τα δικά τους εμβλήματα και επιγραφές. Ωστόσο, πάνω τους τοποθετήθηκε επίσης ένας ορθόδοξος σταυρός, ο οποίος έδειχνε ότι το σύνταγμα που πολεμούσε κάτω από αυτό το λάβαρο εξυπηρετούσε τον Ορθόδοξο κυρίαρχο. Μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε ευρέως μια σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στεφανώνεται με δύο στέφανα και ένας ορθόδοξος οκτάκτινος σταυρός υψώνεται ανάμεσα στα κεφάλια του αετού.

Σε σχέση με την πολωνική κατοχή, ο Αετός μοιάζει πολύ με τον πολωνικό, διαφέροντας μόνο στα δύο κεφάλια του.

Ο καιρός των προβλημάτων τελείωσε, η Ρωσία απέκρουσε τις αξιώσεις για τον θρόνο των πολωνικών και σουηδικών δυναστείων. Πολλοί απατεώνες ηττήθηκαν και οι εξεγέρσεις που ξέσπασαν στη χώρα κατεστάλησαν. Από το 1613, με απόφαση του Zemsky Sobor, η δυναστεία Romanov άρχισε να κυβερνά στη Ρωσία. Κάτω από τον πρώτο βασιλιά αυτής της δυναστείας - τον Mikhail Fedorovich (1613-1645), με το δημοφιλές παρατσούκλι "Ο πιο ήσυχος" - το κρατικό έμβλημα αλλάζει κάπως. Το 1625, για πρώτη φορά, ένας δικέφαλος αετός απεικονίστηκε κάτω από τρία στέμματα ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος επέστρεψε στο στήθος, αλλά όχι πλέον σε μορφή εικόνας, σε μορφή ασπίδας. Επίσης, σε εικόνες ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος κάλπαζε πάντα από αριστερά προς τα δεξιά, δηλ. από τα δυτικά προς τα ανατολικά προς τους αιώνιους εχθρούς - τους Μογγόλους-Τάταρους. Τώρα ο εχθρός βρισκόταν στη δύση, οι πολωνικές συμμορίες και η Ρωμαϊκή Κουρία δεν εγκατέλειψαν τις ελπίδες τους να φέρουν τη Ρωσία στην καθολική πίστη.

Σε αντίθεση με το βυζαντινό πρότυπο και, ίσως, υπό την επίδραση του οικόσημου της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο δικέφαλος αετός, ξεκινώντας από το 1654, άρχισε να απεικονίζεται με ανασηκωμένα φτερά. Και στη συνέχεια ο αετός «πέταξε» πάνω στους πύργους των πύργων του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Την ίδια χρονιά, το πρώτο διάταγμα στην ιστορία της Ρωσίας εμφανίστηκε στις 14 Δεκεμβρίου, «Σχετικά με τον βασιλικό τίτλο και την κρατική σφραγίδα», το οποίο περιείχε την επίσημη περιγραφή του θυρεού: Ο δικέφαλος αετός είναι το οικόσημο του Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς όλης της Μεγάλης, Μικρής και Λευκής Ρωσίας, του αυτοκράτορα, Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητας της ρωσικής βασιλείας, στο οποίο απεικονίζονται τρία στέμματα, που υποδηλώνουν τρία μεγάλα Καζάν, Αστραχάν, Σιβηρικά ένδοξα βασίλεια. Στο στήθος (στήθος) υπάρχει μια εικόνα του κληρονόμου. στα νύχια (νύχια) υπάρχει ένα σκήπτρο και ένα μήλο, και αποκαλύπτει τον πιο ελεήμονα Κυρίαρχο, την Αυτού Βασιλική Μεγαλειότητα τον Αυτοκράτορα και Κάτοχο".

Το 1696, ο θρόνος πήγε στον Πέτρο Α Αλεξέεβιτς «ο Μέγας» (1689-1725). Και σχεδόν αμέσως το Κρατικό Έμβλημα αλλάζει δραματικά το σχήμα του. Η εποχή των μεγάλων μεταμορφώσεων ξεκινά. Η πρωτεύουσα μεταφέρεται στην Αγία Πετρούπολη και το Oryol αποκτά νέα χαρακτηριστικά. Στέμματα εμφανίζονται στα κεφάλια κάτω από ένα κοινό μεγαλύτερο, και στο στήθος υπάρχει μια αλυσίδα τάγματος του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Αυτή η παραγγελία, που εγκρίθηκε από τον Peter το 1798, έγινε η πρώτη στο σύστημα των ανώτατων κρατικών βραβείων στη Ρωσία. Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, ένας από τους ουράνιους προστάτες του Πέτρου Αλεξέεβιτς, ανακηρύχθηκε προστάτης άγιος της Ρωσίας.

Ο μπλε λοξός Σταυρός του Αγίου Ανδρέα (στο κάτω μέρος του φτερώματος του αετού) γίνεται το κύριο στοιχείο των διακριτικών του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου και το σύμβολο του Ρωσικού Ναυτικού. Από το 1699, υπάρχουν εικόνες ενός δικέφαλου αετού που περιβάλλεται από μια αλυσίδα με το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Και ήδη τον επόμενο χρόνο το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα τοποθετείται γύρω από μια ασπίδα με έναν καβαλάρη.

Με μικρές ή σημαντικές, αλλά βραχυπρόθεσμες αλλαγές, αυτή η εικόνα του θυρεού της Ρωσίας υπήρχε μέχρι τις αρχές της βασιλείας του Παύλου Α' (1796-1801), ο οποίος προσπάθησε να εισαγάγει το πλήρες οικόσημο του Ρωσική Αυτοκρατορία. Στις 16 Δεκεμβρίου 1800, υπέγραψε το Μανιφέστο, το οποίο περιέγραφε αυτό το πολύπλοκο έργο. Στην πολυπεδική ασπίδα και σε εννέα μικρές ασπίδες τοποθετήθηκαν σαράντα τρία οικόσημα. Στο κέντρο υπήρχε το οικόσημο που περιγράφηκε παραπάνω με τη μορφή δικέφαλου αετού με μαλτέζικο σταυρό, μεγαλύτερο από τους άλλους. Η ασπίδα με τα οικόσημα υπερτίθεται στον σταυρό της Μάλτας και κάτω από αυτήν εμφανίζεται ξανά το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Οι ασπίδες, οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, στηρίζουν το αυτοκρατορικό στέμμα πάνω από το κράνος και τον μανδύα του ιππότη. Ολόκληρη η σύνθεση τοποθετείται στο φόντο ενός μανδύα με θόλο - ένα εραλδικό σύμβολο κυριαρχίας. Πίσω από την ασπίδα με τα οικόσημα αναδύονται δύο πρότυπα με έναν δικέφαλο και έναν μονόκεφαλο αετό... Αυτό το έργο, δόξα τω Θεώ, δεν εγκρίθηκε.

Στις 11 Απριλίου 1857, ακολούθησε η Ανώτατη έγκριση ολόκληρου του συνόλου των κρατικών εμβλημάτων. Περιλάμβανε: Μεγάλο, Μεσαίο και Μικρό, οικόσημα μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας, καθώς και «τιτλοφορικά» οικόσημα. Παράλληλα εγκρίθηκαν σχέδια των Μεγάλων, Μεσαίων και Μικρών κρατικών σφραγίδων, κιβωτών (θηκών) για σφραγίδες, καθώς και σφραγίδες των κύριων και κατώτερων επίσημων χώρων και προσώπων. Συνολικά εγκρίθηκαν εκατόν δέκα σχέδια σε μία πράξη, τα οποία φυσικά δεν θα παρουσιάσουμε.

Με μικρές αλλαγές που εισήγαγε το 1882 ο Αλέξανδρος Γ', το εθνόσημο της Ρωσίας υπήρχε μέχρι το 1917.

Οι Μπολσεβίκοι είχαν εντελώς διαφορετική άποψη. Με διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 10ης Νοεμβρίου 1917, μαζί με τα κτήματα, τους βαθμούς, τους τίτλους και τα παλαιά καθεστωτικά τάγματα, το οικόσημο και η σημαία καταργήθηκαν πλήρως. Αλλά η λήψη της απόφασης αποδείχθηκε ευκολότερη από την εφαρμογή της. Οι κρατικοί φορείς συνέχισαν να υπάρχουν και να λειτουργούν, έτσι για άλλους έξι μήνες το παλιό εθνόσημο χρησιμοποιήθηκε όπου χρειαζόταν, σε πινακίδες που έδειχναν κρατικούς φορείς και σε έγγραφα.

Ο δικέφαλος αετός τελικά αποσύρθηκε, αφήνοντας μόνο να «κάτσει» στους πύργους του Κρεμλίνου της Μόσχας. Το Πολιτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων τους αντικατέστησε με ρουμπίνι αστέριαμόλις το 1935.

Το 1990, η κυβέρνηση της RSFSR ενέκρινε ψήφισμα σχετικά με τη δημιουργία του κρατικού εμβλήματος και της κρατικής σημαίας της RSFSR. Μετά από μια ολοκληρωμένη συζήτηση, η Κυβερνητική Επιτροπή πρότεινε να συστήσει στην κυβέρνηση ένα οικόσημο - έναν χρυσό δικέφαλο αετό σε ένα κόκκινο χωράφι. Το 1993, με διάταγμα του Προέδρου Β.Ν. Ο δικέφαλος αετός του Γέλτσιν εγκρίθηκε εκ νέου ως κρατικό έμβλημα. Και μόνο το 2000 εγκρίθηκε τελικά ο δικέφαλος αετός Κρατική Δούμα. Το σύγχρονο εθνόσημο βασίζεται στο οικόσημο του Πέτρου Α. Όμως ο δικέφαλος αετός έχει χρώμα χρυσό, όχι μαύρο, και είναι τοποθετημένος σε μια κόκκινη εραλδική ασπίδα.

Σε όλη την ιστορία του κράτους μας, κάθε ηγεμόνας συνέβαλε στη διαμόρφωση του θυρεού και, συχνά, σε αυτό που συνέβη αυτή τη στιγμή ιστορικά γεγονόταβρήκε προβληματισμούς πάνω του. Χαρακτήρας και Πολιτικές απόψειςαντικατοπτρίστηκαν και στην εικόνα του. Όλες οι λεπτομέρειες του σχηματισμού της εμφάνισης του κράτους βρίσκονται στην ιστορία των κρατικών συμβόλων του...

Ο αετός εμφανίστηκε αρχικά στη Ρωσία από την κατεστραμμένη πανίσχυρη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ήταν απαραίτητο για το πολύ νεαρό τότε ρωσικό κράτος, ως σύμβολο εξουσίας. Όσο ισχυρότερη γινόταν η Ρωσία, τόσο πιο σίγουρος και ισχυρός φαινόταν ο αετός στο εθνόσημο.

Με την πάροδο του χρόνου, έχοντας γίνει ένα τεράστιο και ανεξάρτητο κράτος, η Ρωσία απέκτησε όλα τα χαρακτηριστικά του κράτους και της εξουσίας στο οικόσημό της: ένα στέμμα, ένα σκήπτρο και μια σφαίρα, τα οποία ακόμη και τώρα προσωποποιούν εν μέρει το σύγχρονο ρωσικό κράτος.

Ήταν αυτή τη στιγμή - η εποχή της επιτυχημένης οικοδόμησης του ρωσικού κράτους.

ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΗ Μόσχα Ιβάν Γ' (1462-1505) παντρεύτηκε τη Βυζαντινή πριγκίπισσα Σοφία Παλαιολόγο και, για να αυξήσει την εξουσία του στις σχέσεις με τα ξένα κράτη, υιοθέτησε το οικογενειακό οικόσημο των Βυζαντινών βασιλέων - τον Δικέφαλο Αετό. Ο δικέφαλος αετός του Βυζαντίου προσωποποίησε τη Ρωμαϊκή-Βυζαντινή Αυτοκρατορία, που εκτείνονταν σε Ανατολή και Δύση. Ο αυτοκράτορας Μαξιμιλιανός Β', ωστόσο, δεν έδωσε στη Σοφία τον αυτοκρατορικό του αετό ο αετός που απεικονίζεται στο λάβαρο της Σοφίας Παλαιολόγου δεν είχε το αυτοκρατορικό στέμμα, αλλά μόνο το στέμμα του Καίσαρα.

Ο IV γίνεται 16 ετών και στέφεται βασιλιάς και αμέσως ο Αετός υφίσταται μια πολύ σημαντική αλλαγή, σαν να προσωποποιεί ολόκληρη την εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού (1548-1574, 1576-1584). Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού υπήρξε μια περίοδος που αποκήρυξε το Βασίλειο και αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι, παραδίδοντας τα ηνία της εξουσίας στον Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576), και μάλιστα στους βογιάρους. Και ο Αετός αντέδρασε στα γεγονότα που διαδραματίζονται με μια άλλη αλλαγή.

Τον 17ο αιώνα, ο ορθόδοξος σταυρός απεικονιζόταν συχνά σε ρωσικά πανό. Τα πανό των ξένων συνταγμάτων που ήταν μέρος του ρωσικού στρατού είχαν τα δικά τους εμβλήματα και επιγραφές. Ωστόσο, πάνω τους τοποθετήθηκε επίσης ένας ορθόδοξος σταυρός, ο οποίος έδειχνε ότι το σύνταγμα που πολεμούσε κάτω από αυτό το λάβαρο εξυπηρετούσε τον Ορθόδοξο κυρίαρχο. Μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε ευρέως μια σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στεφανώνεται με δύο στέφανα και ένας ορθόδοξος οκτάκτινος σταυρός υψώνεται ανάμεσα στα κεφάλια του αετού.

Το 1663, για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, η Βίβλος, το κύριο βιβλίο του Χριστιανισμού, βγήκε από το τυπογραφείο της Μόσχας. Δεν είναι τυχαίο ότι απεικόνιζε το κρατικό έμβλημα της Ρωσίας και έδωσε μια ποιητική «εξήγηση» του:

Την ίδια χρονιά, εμφανίστηκε το πρώτο στην ιστορία της Ρωσίας Διάταγμα της 14ης Δεκεμβρίου «Σχετικά με τον βασιλικό τίτλο και την κρατική σφραγίδα», το οποίο περιείχε την επίσημη περιγραφή του θυρεού: «Ο δικέφαλος αετός είναι το οικόσημο του όπλα του Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς όλης της Μεγάλης και Μικρής και της Λευκής Ρωσίας, Αυτοκράτορας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στα οποία απεικονίζονται τρία στέμματα, που συμβολίζουν τα τρία μεγάλα ένδοξα βασίλεια του Καζάν, του Αστραχάν, της Σιβηρίας το σεντούκι (στήθος) υπάρχει μια εικόνα του κληρονόμου και του κατόχου».

Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς πεθαίνει και αρχίζει η σύντομη και απαράμιλλη βασιλεία του γιου του Φιοντόρ Αλεξέεβιτς (1676-1682). Ο τρικέφαλος αετός αντικαθίσταται από τον παλιό δικέφαλο αετό και ταυτόχρονα δεν αντικατοπτρίζει κάτι νέο. Μετά από μια σύντομη μάχη με την επιλογή των αγοριών για το βασίλειο του νεαρού Πέτρου, υπό την αντιβασιλεία της μητέρας του Natalya Kirillovna, ένας δεύτερος βασιλιάς, ο αδύναμος και περιορισμένος Ιωάννης, ανυψώνεται στο θρόνο. Και πίσω από τον διπλό βασιλικό θρόνο στέκεται η πριγκίπισσα Σοφία (1682-1689). Η πραγματική βασιλεία της Σοφίας έφερε σε ύπαρξη έναν νέο Αετό. Ωστόσο, δεν άντεξε πολύ. Μετά από ένα νέο ξέσπασμα αναταραχών - την εξέγερση του Streletsky - εμφανίζεται ένας νέος Αετός. Επιπλέον, ο παλιός Αετός δεν εξαφανίζεται και υπάρχουν και οι δύο για κάποιο διάστημα παράλληλα.

Στο τέλος, η Σοφία, έχοντας υποστεί την ήττα, πηγαίνει σε ένα μοναστήρι και το 1696 πεθαίνει και ο Τσάρος Ιωάννης Ε', ο θρόνος πηγαίνει στον Πέτρο Α Αλεξέεβιτς "ο Μέγας" (1689-1725).

Ο μπλε λοξός Σταυρός του Αγίου Ανδρέα γίνεται το κύριο στοιχείο των διακριτικών του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και το σύμβολο του Ρωσικού Ναυτικού. Από το 1699, υπάρχουν εικόνες ενός δικέφαλου αετού που περιβάλλεται από μια αλυσίδα με το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Και του χρόνου το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα τοποθετείται στον αετό, γύρω από μια ασπίδα με έναν καβαλάρη.

Από το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα, τα χρώματα του δικέφαλου αετού έγιναν καφέ (φυσικό) ή μαύρο.

Κατά τη σύντομη βασιλεία της Αικατερίνης Α (1725-1727), ο Αετός άλλαξε ξανά τις μορφές του, το ειρωνικό ψευδώνυμο "Βασίλισσα του Βάλτου" κυκλοφορούσε παντού και, κατά συνέπεια, ο Αετός απλά δεν μπορούσε παρά να αλλάξει. Ωστόσο, αυτός ο Αετός κράτησε για πολύ μικρό χρονικό διάστημα. Ο Menshikov, προσέχοντας το, διέταξε να το αφαιρέσουν από τη χρήση και μέχρι την ημέρα της στέψης της αυτοκράτειρας, εμφανίστηκε ένας νέος Αετός. Με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Α της 11ης Μαρτίου 1726, καθορίστηκε η περιγραφή του θυρεού: «Ένας μαύρος αετός με τεντωμένα φτερά, σε ένα κίτρινο πεδίο, με έναν αναβάτη πάνω του σε ένα κόκκινο πεδίο».

Ο Ορέλ δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο στην πολύ σύντομη και εξαιρετικά προσβλητική βασιλεία του Πέτρου Γ' (1761-1762) για τον ρωσικό λαό. Το 1762, η Αικατερίνη Β΄ «Η Μεγάλη» (1762-1796) ανέβηκε στο θρόνο και ο Αετός άλλαξε, αποκτώντας ισχυρές και μεγαλειώδεις μορφές. Στη νομισματοκοπία αυτής της βασιλείας υπήρχαν πολλές αυθαίρετες μορφές του οικόσημου. Η πιο ενδιαφέρουσα μορφή είναι ο Αετός, ο οποίος εμφανίστηκε την εποχή του Πουγκάτσεφ με ένα τεράστιο και όχι εντελώς οικείο στέμμα.

Κατά τη σύντομη βασιλεία του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801), η Ρωσία ακολούθησε ενεργή εξωτερική πολιτική, αντιμέτωπη με έναν νέο εχθρό - τη Ναπολεόντεια Γαλλία. Αφού τα γαλλικά στρατεύματα κατέλαβαν το μεσογειακό νησί της Μάλτας, ο Παύλος Α' πήρε το Τάγμα της Μάλτας υπό την προστασία του, και έγινε ο Μέγας Διδάσκαλος του Τάγματος. Στις 10 Αυγούστου 1799, ο Παύλος Α' υπέγραψε ένα διάταγμα για τη συμπερίληψη του σταυρού και του στέμματος της Μάλτας στο κρατικό έμβλημα. Στο στήθος του αετού, κάτω από το στέμμα της Μάλτας, υπήρχε μια ασπίδα με τον Άγιο Γεώργιο (ο Παύλος την ερμήνευσε ως το «ιθαγενές εθνόσημο της Ρωσίας»), επάλληλα στον σταυρό της Μάλτας.

Ο Παύλος Α' έκανε μια προσπάθεια να εισαγάγει το πλήρες οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στις 16 Δεκεμβρίου 1800, υπέγραψε το Μανιφέστο, το οποίο περιέγραφε αυτό το πολύπλοκο έργο. Στην πολυπεδική ασπίδα και σε εννέα μικρές ασπίδες τοποθετήθηκαν σαράντα τρία οικόσημα. Στο κέντρο υπήρχε το οικόσημο που περιγράφηκε παραπάνω με τη μορφή δικέφαλου αετού με μαλτέζικο σταυρό, μεγαλύτερο από τους άλλους. Η ασπίδα με τα οικόσημα υπερτίθεται στον σταυρό της Μάλτας και κάτω από αυτήν εμφανίζεται ξανά το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Οι ασπίδες, οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, στηρίζουν το αυτοκρατορικό στέμμα πάνω από το κράνος και τον μανδύα (μανδύα) του ιππότη. Ολόκληρη η σύνθεση τοποθετείται στο φόντο ενός θόλου με θόλο - ένα εραλδικό σύμβολο κυριαρχίας. Πίσω από την ασπίδα με τα οικόσημα αναδύονται δύο πρότυπα με έναν δικέφαλο και έναν μονόκεφαλο αετό. Αυτό το έργο δεν έχει οριστικοποιηθεί.

Στις 11 Απριλίου 1857, ακολούθησε η Ανώτατη έγκριση ολόκληρου του συνόλου των κρατικών εμβλημάτων. Περιλάμβανε: Μεγάλο, Μεσαίο και Μικρό, οικόσημα μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας, καθώς και «τιτλοφορικά» οικόσημα. Παράλληλα εγκρίθηκαν σχέδια των Μεγάλων, Μεσαίων και Μικρών κρατικών σφραγίδων, κιβωτών (θηκών) για σφραγίδες, καθώς και σφραγίδες των κύριων και κατώτερων επίσημων χώρων και προσώπων. Συνολικά, εκατόν δέκα σχέδια λιθογραφημένα από τον A. Beggrov εγκρίθηκαν σε μία πράξη. Στις 31 Μαΐου 1857, η Γερουσία δημοσίευσε ένα Διάταγμα που περιγράφει τα νέα οικόσημα και τους κανόνες χρήσης τους.

Η βασιλεία του Ivan Vasilyevich (1462-1505) ήταν το πιο σημαντικό στάδιο στη διαδικασία δημιουργίας ενός ενιαίου ρωσικού κράτους. Αυτή είναι η εποχή του σχηματισμού της κύριας επικράτειας της Ρωσίας, της τελικής απελευθέρωσής της από τον μογγολικό ζυγό και του σχηματισμού πολιτικά θεμέλιασυγκεντρωτικό κράτος.

Τον 15ο αιώνα, ο όρος «Ρωσία» εμφανίστηκε για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές. Από τότε, αρχίσαμε να ονομαζόμαστε Ros State.

Τον Ιανουάριο του 1478, οι αρχές του Νόβγκοροντ συνθηκολόγησαν, το veche ακυρώθηκε, το κουδούνι του veche αφαιρέθηκε και μεταφέρθηκε στη Μόσχα, αντί για posadniks και χιλιάδες, οι κυβερνήτες της Μόσχας κυβερνούσαν τώρα στο Novgorod.

Ο Ιβάν Γ' άρχισε επίσης να εξορθολογίζει τη νομοθεσία. Το 1497 δημοσιεύτηκε μια νέα συλλογή νόμων - ο Κώδικας Νόμων. Νέα συλλογήνόμοι καθιέρωσαν ενιαία διαδικασία για τις δικαστικές και διοικητικές δραστηριότητες. Σημαντική θέση στον Κώδικα Νόμων κατείχε οι νόμοι για τη χρήση γης, ιδιαίτερα ο νόμος για την ημέρα του Αγίου Γεωργίου. Στη Ρωσία υπήρχε ένα παλιό έθιμο: το φθινόπωρο, μετά τη συγκομιδή, οι αγρότες μπορούσαν να μετακινηθούν από τον έναν ιδιοκτήτη στον άλλο. Στις αρχές του 16ου αιώνα. αυτό το έθιμο πήρε χαρακτήρα καταστροφής: οι αγρότες άφηναν τον αφέντη τους πριν από τη συγκομιδή και συχνά τα χωράφια έμεναν αθερισμένα. Ο Κώδικας Δικαίου του Ιβάν Γ' περιόριζε το δικαίωμα των χωρικών να μεταφέρονται από τον έναν ιδιοκτήτη στον άλλο σε δύο εβδομάδες το χρόνο - πριν και μετά την ημέρα του Αγίου Γεωργίου (26 Νοεμβρίου). Ο σχηματισμός της δουλοπαροικίας άρχισε στη Ρωσία.

Επί Ιβάν Γ΄, σημειώθηκαν σημαντικές αλλαγές στο σύστημα διακυβέρνησης: ξεκίνησε η διαδικασία εγκαθίδρυσης μιας απεριόριστης μοναρχίας. Οι λόγοι για τον σχηματισμό μιας απεριόριστης μοναρχίας είναι η μογγολική και βυζαντινή επιρροή.

Ο Ιβάν Γ' ήταν ο πρώτος από τους Ρώσους πρίγκιπες που ακολούθησε πολιτική αύξησης της εξουσίας του Μεγάλου Δούκα. Πριν από αυτό, οι πρίγκιπες και οι μπόγιαρ ήταν ελεύθεροι υπηρέτες. Μετά από δικό τους αίτημα, θα μπορούσαν να υπηρετήσουν τον Μέγα Δούκα της Μόσχας ή να πάνε να υπηρετήσουν στη Λιθουανία και την Πολωνία. Τώρα άρχισαν να ορκίζονται πίστη στον πρίγκιπα της Μόσχας και να υπογράφουν ειδικούς όρκους.

Το 1497, ο Ιβάν Γ΄ για πρώτη φορά, ως οικόσημο του κράτους της Μόσχας, υιοθέτησε το ανεπίσημο οικόσημο του Βυζαντίου - τον δικέφαλο αετό - ένα ιερό θρησκευτικό σύμβολο (Αυτή τη στιγμή, ο δικέφαλος αετός Το Βυζάντιο συμβόλιζε την ενότητα της πνευματικής και κοσμικής εξουσίας, στη χώρα μας: τα συμφέροντα του ρωσικού κράτους εκτείνονται και προς τις δύο κατευθύνσεις). Κάτω από αυτόν, υιοθετήθηκαν σημάδια μεγαλοπριγκιπικής αξιοπρέπειας: το "καπέλο Monomakh", το οποίο έγινε σύμβολο απολυταρχίας, πολύτιμοι μανδύες - μπάρμα και σκήπτρο. Καθιερώθηκε επίσης μια ιδιωτική σφραγίδα. Αφού υιοθέτησε το εθνόσημο και τη σφραγίδα, ανάγκασε τον εαυτό του να αποκαλείται «Ηγεμόνας όλων των Ρωσιών».

Στο τέλος της ζωής του, ο I III συνειδητοποίησε ότι όλες οι προσπάθειές του θα μπορούσαν να αποτύχουν. Συνέπεια αυτού ήταν το διάταγμα για τη διαδοχή στο θρόνο: η εξουσία μεταβιβάζεται στον μεγαλύτερο γιο, στη συνέχεια στον μεσαίο κ.λπ.

Το αναπτυσσόμενο κράτος από εδώ και πέρα δεν είχε κανένα δικαίωμα να μοιράζεται με το κεφάλαιο του τη Μόσχα. Στους εναπομείναντες πρίγκιπες δόθηκαν εκτάσεις στα περίχωρα. Η γη δεν μπορεί να διαιρεθεί μετά το θάνατο του πρίγκιπα.

29.06.11 18:14

15ος αιώνας

Η βασιλεία του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' (1462-1505) είναι το πιο σημαντικό στάδιο για τον σχηματισμό ενός ενιαίου ρωσικού κράτους. Ο Ιβάν Γ' κατάφερε να εξαλείψει τελικά την εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή, αποκρούοντας την εκστρατεία του Χαν Αχμάτ εναντίον της Μόσχας το 1480. Το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας περιλάμβανε εδάφη Γιαροσλάβλ, Νόβγκοροντ, Τβερ και Περμ. Η χώρα άρχισε να αναπτύσσει ενεργά δεσμούς με άλλες ευρωπαϊκές χώρες και η θέση της στην εξωτερική πολιτική ενισχύθηκε. Το 1497 εγκρίθηκε ο πανρωσικός Κώδικας Νόμων - ένα ενιαίο σύνολο νόμων της χώρας.
Ήταν εκείνη τη στιγμή - την εποχή της επιτυχούς οικοδόμησης του ρωσικού κράτους - που ο δικέφαλος αετός έγινε ο θυρεός της Ρωσίας, προσωποποιώντας την υπέρτατη δύναμη, την ανεξαρτησία, αυτό που ονομαζόταν «αυτοκρατία» στη Ρωσία. Έγινε έτσι: ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ιβάν Γ' παντρεύτηκε τη Βυζαντινή πριγκίπισσα Σοφία Παλαιολόγο και, για να αυξήσει την εξουσία του στις σχέσεις με τα ξένα κράτη, υιοθέτησε το οικογενειακό οικόσημο των Βυζαντινών βασιλέων - τον Δικέφαλο Αετό. Ο δικέφαλος αετός του Βυζαντίου προσωποποίησε τη Ρωμαϊκή-Βυζαντινή Αυτοκρατορία, που εκτείνονταν σε Ανατολή και Δύση (Εικ. 1). Ο αυτοκράτορας Μαξιμιλιανός Β', ωστόσο, δεν έδωσε στη Σοφία τον Αυτοκρατορικό του αετό ο αετός που απεικονίζεται στο λάβαρο της Σοφίας Παλαιολόγου δεν είχε το αυτοκρατορικό στέμμα, αλλά μόνο το στέμμα του Καίσαρα.

Ωστόσο, η ευκαιρία να γίνει ίσος με όλους τους ευρωπαίους ηγεμόνες ώθησε τον Ιβάν Γ' να υιοθετήσει αυτό το οικόσημο ως το εραλδικό σύμβολο του κράτους του. Έχοντας μεταμορφωθεί από τον Μέγα Δούκα σε Τσάρο της Μόσχας και πήρε ένα νέο οικόσημο για το κράτος του - τον Δικέφαλο Αετό, ο Ιβάν Γ' το 1472 τοποθέτησε τα στέμματα του Καίσαρα και στα δύο κεφάλια (Εικ. 3), ταυτόχρονα μια ασπίδα με την εικόνα της εικόνας του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου εμφανίζεται στο στήθος του αετού. Το 1480 ο Τσάρος της Μόσχας έγινε Αυτοκράτορας, δηλ. ανεξάρτητη και αυτάρκη. Αυτή η περίσταση αντικατοπτρίζεται στην τροποποίηση του Αετού ένα ξίφος και ένας ορθόδοξος σταυρός στα πόδια του (Εικ. 4).

Η κατεστραμμένη Βυζαντινή Αυτοκρατορία κάνει τον Ρωσικό Αετό διάδοχο της Βυζαντινής και ο γιος του Ιβάν Γ', ο Βασίλι Γ' (1505-1533) τοποθετεί ένα κοινό αυταρχικό Καπάκι του Μονομάχ και στα δύο κεφάλια του Αετού (Εικ. 5). Μετά το θάνατο του Βασιλείου Γ', επειδή Ο κληρονόμος του Ιβάν Δ', ο οποίος αργότερα έλαβε το όνομα Γκρόζνι, ήταν ακόμη μικρός, άρχισε η αντιβασιλεία της μητέρας του Έλενα Γκλίνσκαγια (1533-1538) και άρχισε η πραγματική αυταρχικότητα των αγοριών Shuisky, Belsky (1538-1548). Και εδώ ο Ρωσικός Αετός υφίσταται μια πολύ κωμική τροποποίηση (Εικ. 6).

Μέσα 16ου αιώνα

Ο Ιβάν Δ' γίνεται 16 ετών και στέφεται βασιλιάς και αμέσως ο Αετός υφίσταται μια πολύ σημαντική αλλαγή (Εικ. 7), σαν να προσωποποιεί ολόκληρη την εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού (1548-1574, 1576-1584). Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού υπήρξε μια περίοδος που αποκήρυξε το Βασίλειο και αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι, παραδίδοντας τα ηνία της εξουσίας στον Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576), και μάλιστα στους βογιάρους. Και ο Eagle αντέδρασε στα γεγονότα που συνέβαιναν με μια άλλη αλλαγή (Εικ. 8).

Η επιστροφή του Ιβάν του Τρομερού στο θρόνο προκαλεί την εμφάνιση ενός νέου Αετού (Εικ. 9), τα κεφάλια του οποίου στεφανώνονται με ένα κοινό στέμμα καθαρά δυτικού σχεδίου. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό, στο στήθος του αετού, αντί για την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, εμφανίζεται μια εικόνα ενός Μονόκερου. Γιατί; Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για αυτό. Είναι αλήθεια ότι για λόγους δικαιοσύνης πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο Αετός ακυρώθηκε γρήγορα από τον Ιβάν τον Τρομερό.

Τέλη 16ου - αρχές 17ου αιώνα

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Φιοντόρ Ιβάνοβιτς «του Ευλογημένου» (1584-1587), το σημάδι του πάθους του Χριστού εμφανίζεται ανάμεσα στα στεφανωμένα κεφάλια του δικέφαλου αετού: ο λεγόμενος σταυρός του Γολγοθά. Ο σταυρός στην κρατική σφραγίδα ήταν σύμβολο της Ορθοδοξίας, δίνοντας μια θρησκευτική χροιά στο κρατικό έμβλημα. Η εμφάνιση του «σταυρού του Γολγοθά» στο οικόσημο της Ρωσίας συμπίπτει με την ίδρυση του πατριαρχείου και της εκκλησιαστικής ανεξαρτησίας της Ρωσίας το 1589. Είναι επίσης γνωστό ένα άλλο οικόσημο του Φιοντόρ Ιβάνοβιτς, το οποίο είναι κάπως διαφορετικό από τα παραπάνω (Εικ. 10).
Τον 17ο αιώνα, ο ορθόδοξος σταυρός απεικονιζόταν συχνά σε ρωσικά πανό. Τα πανό των ξένων συνταγμάτων που ήταν μέρος του ρωσικού στρατού είχαν τα δικά τους εμβλήματα και επιγραφές. Ωστόσο, πάνω τους τοποθετήθηκε επίσης ένας ορθόδοξος σταυρός, ο οποίος έδειχνε ότι το σύνταγμα που πολεμούσε κάτω από αυτό το λάβαρο εξυπηρετούσε τον Ορθόδοξο κυρίαρχο. Μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε ευρέως μια σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στεφανώνεται με δύο στέφανα και ένας ορθόδοξος οκτάκτινος σταυρός υψώνεται ανάμεσα στα κεφάλια του αετού.

Ο Μπόρις Γκοντούνοφ (1587-1605), που αντικατέστησε τον Φιόντορ Ιβάνοβιτς, θα μπορούσε να είναι ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας. Η κατάληψη του θρόνου ήταν απολύτως νόμιμη, αλλά η δημοφιλής φήμη δεν ήθελε να τον δει ως νόμιμο Τσάρο, θεωρώντας τον ρεκτόνο. Και ο Eagle (Εικ. 11) αντικατοπτρίζει αυτή την κοινή γνώμη.

Οι εχθροί της Ρωσίας εκμεταλλεύτηκαν τα δεινά και η εμφάνιση του Ψεύτικου Ντμίτρι (1605-1606) σε αυτές τις συνθήκες ήταν απολύτως φυσική, όπως και η εμφάνιση του νέου Αετού (Εικ. 12). Πρέπει να πούμε ότι ορισμένες σφραγίδες απεικόνιζαν έναν διαφορετικό, σαφώς όχι Ρώσο Αετό (Εικ. 13). Εδώ τα γεγονότα άφησαν επίσης το στίγμα τους στο Orel και σε σχέση με την πολωνική κατοχή, ο Orel μοιάζει πολύ με τον πολωνικό, διαφέροντας, ίσως, στο ότι έχει δύο κεφάλια.

Η σαθρή προσπάθεια εγκαθίδρυσης μιας νέας δυναστείας στο πρόσωπο του Vasily Shuisky (1606-1610), οι ζωγράφοι από την επίσημη καλύβα αντανακλώνται στο Orel, στερούνται όλα τα χαρακτηριστικά κυριαρχίας (Εικ. 14) και, σαν κοροϊδία, είτε ένα λουλούδι ή ένας κώνος θα αναπτυχθεί από το μέρος όπου τα κεφάλια είναι λιωμένα. Η ρωσική ιστορία λέει πολύ λίγα για τον Τσάρο Vladislav I Sigismundovich (1610-1612), ωστόσο, δεν στέφθηκε στη Ρωσία, αλλά εξέδωσε διατάγματα, η εικόνα του κόπηκε σε νομίσματα και ο ρωσικός κρατικός αετός είχε μαζί του τις δικές του μορφές. Εικ. 15). Επιπλέον, για πρώτη φορά το Σκήπτρο εμφανίζεται στο πόδι του αετού. Η σύντομη και ουσιαστικά πλασματική βασιλεία αυτού του βασιλιά έβαλε τέλος στα προβλήματα.

17ος αιώνας

Ο καιρός των προβλημάτων τελείωσε, η Ρωσία απέκρουσε τις αξιώσεις για τον θρόνο των πολωνικών και σουηδικών δυναστείων. Πολλοί απατεώνες ηττήθηκαν και οι εξεγέρσεις που ξέσπασαν στη χώρα κατεστάλησαν. Από το 1613, με απόφαση του Zemsky Sobor, η δυναστεία Romanov άρχισε να κυβερνά στη Ρωσία. Κάτω από τον πρώτο βασιλιά αυτής της δυναστείας - Μιχαήλ Φεντόροβιτς (1613-1645), με το δημοφιλές παρατσούκλι "Ο πιο ήσυχος" - το κρατικό έμβλημα αλλάζει κάπως (Εικ. 16). Το 1625, για πρώτη φορά, ένας δικέφαλος αετός απεικονίστηκε κάτω από τρία στέμματα ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος επέστρεψε στο στήθος, αλλά όχι πλέον σε μορφή εικόνας, σε μορφή ασπίδας. Επίσης , στις εικόνες ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος κάλπαζε πάντα από αριστερά προς τα δεξιά, δηλ. από τα δυτικά προς τα ανατολικά προς τους αιώνιους εχθρούς - τους Μογγόλους-Τάταρους. Τώρα ο εχθρός βρισκόταν στη δύση, οι πολωνικές συμμορίες και η Ρωμαϊκή Κουρία δεν εγκατέλειψαν τις ελπίδες τους να φέρουν τη Ρωσία στην καθολική πίστη.

Το 1645, κάτω από τον γιο του Μιχαήλ Φεντόροβιτς - τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς - εμφανίστηκε η πρώτη Μεγάλη Κρατική Σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στέφθηκε με τρία στέμματα. Από τότε, αυτός ο τύπος εικόνας χρησιμοποιήθηκε συνεχώς.
Το επόμενο στάδιο αλλαγής του κρατικού εμβλήματος ήρθε μετά το Pereyaslav Rada, την είσοδο της Ουκρανίας στο ρωσικό κράτος. Στους εορτασμούς με την ευκαιρία αυτή εμφανίζεται ένας νέος, πρωτοφανής τρικέφαλος αετός (Εικ. 17), που υποτίθεται ότι συμβόλιζε τον νέο τίτλο του Ρώσου Τσάρου. : «Τσάρος, Κυρίαρχος και Αυτοκράτορας Όλων των Μεγάλων και Μικρών και της Λευκής Ρωσίας».

Μια σφραγίδα επικολλήθηκε στο καταστατικό του Τσάρου Alexei Mikhailovich Bogdan Khmelnitsky και των απογόνων του για την πόλη Gadyach με ημερομηνία 27 Μαρτίου 1654, στην οποία για πρώτη φορά απεικονίζεται ένας δικέφαλος αετός κάτω από τρία στέμματα να κρατά σύμβολα εξουσίας στα νύχια του : σκήπτρο και σφαίρα.
Σε αντίθεση με το βυζαντινό πρότυπο και, ίσως, υπό την επίδραση του οικόσημου της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο δικέφαλος αετός, ξεκινώντας από το 1654, άρχισε να απεικονίζεται με ανασηκωμένα φτερά.
Το 1654, ένας σφυρηλατημένος δικέφαλος αετός εγκαταστάθηκε στο κωδωνοστάσιο του Πύργου Spasskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας.
Το 1663, για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, η Βίβλος, το κύριο βιβλίο του Χριστιανισμού, βγήκε από το τυπογραφείο της Μόσχας. Δεν είναι τυχαίο ότι απεικόνιζε το κρατικό έμβλημα της Ρωσίας και έδωσε μια ποιητική «εξήγηση» του:

Το 1667, μετά από έναν μακρύ πόλεμο μεταξύ Ρωσίας και Πολωνίας για την Ουκρανία, συνήφθη η εκεχειρία του Αντρούσοβο. Για να επισφραγιστεί αυτή η συμφωνία, έγινε μια Μεγάλη Σφραγίδα με δικέφαλο αετό κάτω από τρία στέμματα, με ασπίδα με αναβάτη στο στήθος, με σκήπτρο και σφαίρα στα πόδια του.
Την ίδια χρονιά, εμφανίστηκε το πρώτο στην ιστορία της Ρωσίας Διάταγμα της 14ης Δεκεμβρίου «Σχετικά με τον βασιλικό τίτλο και την κρατική σφραγίδα», το οποίο περιείχε την επίσημη περιγραφή του θυρεού: «Ο δικέφαλος αετός είναι το οικόσημο του όπλα του Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς όλης της Μεγάλης και Μικρής και της Λευκής Ρωσίας, Αυτοκράτορας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στα οποία απεικονίζονται τρία στέμματα, που συμβολίζουν τα τρία μεγάλα ένδοξα βασίλεια του Καζάν, του Αστραχάν, της Σιβηρίας το σεντούκι (στήθος) υπάρχει μια εικόνα του κληρονόμου και του κατόχου».

Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς πεθαίνει και αρχίζει η σύντομη και απαράμιλλη βασιλεία του γιου του Φιοντόρ Αλεξέεβιτς (1676-1682). Ο τρικέφαλος αετός αντικαθίσταται από τον παλιό δικέφαλο αετό και ταυτόχρονα δεν αντικατοπτρίζει κάτι νέο. Μετά από μια σύντομη μάχη με την επιλογή των αγοριών για το βασίλειο του νεαρού Πέτρου, υπό την αντιβασιλεία της μητέρας του Natalya Kirillovna, ένας δεύτερος βασιλιάς, ο αδύναμος και περιορισμένος Ιωάννης, ανυψώνεται στο θρόνο. Και πίσω από τον διπλό βασιλικό θρόνο στέκεται η πριγκίπισσα Σοφία (1682-1689). Η πραγματική βασιλεία της Σοφίας έφερε στη ζωή έναν νέο Αετό (Εικ. 18). Ωστόσο, δεν άντεξε πολύ. Μετά από ένα νέο ξέσπασμα αναταραχών - την εξέγερση του Streletsky - εμφανίζεται ένας νέος Αετός (Εικ. 19). Επιπλέον, ο παλιός Αετός δεν εξαφανίζεται και υπάρχουν και οι δύο για κάποιο διάστημα παράλληλα.

Αρχές 18ου αιώνα

Το 1696, ο Τσάρος Ιωάννης Ε' πέθανε επίσης και ο θρόνος πήγε αποκλειστικά στον Πέτρο Α Αλεξέεβιτς "Ο Μέγας" (1689-1725). Και σχεδόν αμέσως το Κρατικό Έμβλημα αλλάζει δραματικά το σχήμα του (Εικ. 20). Η εποχή των μεγάλων μεταμορφώσεων ξεκινά. Η πρωτεύουσα μεταφέρεται στην Αγία Πετρούπολη και το Orel αποκτά νέα χαρακτηριστικά (Εικ. 21). Στέμματα εμφανίζονται στα κεφάλια κάτω από ένα κοινό μεγαλύτερο, και στο στήθος υπάρχει μια αλυσίδα τάγματος του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Αυτή η παραγγελία, που εγκρίθηκε από τον Peter το 1798, έγινε η πρώτη στο σύστημα των ανώτατων κρατικών βραβείων στη Ρωσία. Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, ένας από τους ουράνιους προστάτες του Πέτρου Αλεξέεβιτς, ανακηρύχθηκε προστάτης άγιος της Ρωσίας.
Ο μπλε λοξός Σταυρός του Αγίου Ανδρέα γίνεται το κύριο στοιχείο των διακριτικών του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και το σύμβολο του Ρωσικού Ναυτικού. Από το 1699, υπάρχουν εικόνες ενός δικέφαλου αετού που περιβάλλεται από μια αλυσίδα με το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Και του χρόνου το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα τοποθετείται στον αετό, γύρω από μια ασπίδα με έναν καβαλάρη.
Από το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα, τα χρώματα του δικέφαλου αετού έγιναν καφέ (φυσικό) ή μαύρο.
Είναι επίσης σημαντικό να πούμε για έναν άλλο Αετό (Εικ. 21α), τον οποίο ο Πέτρος ζωγράφισε ως πολύ μικρό αγόρι για το λάβαρο του Διασκεδαστικού Συντάγματος. Αυτός ο αετός είχε μόνο ένα πόδι, γιατί: «Όποιος έχει μόνο έναν χερσαίο στρατό έχει ένα χέρι, αλλά όποιος έχει στόλο έχει δύο χέρια».

Μέσα 18ου αιώνα

Κατά τη σύντομη βασιλεία της Αικατερίνης Α (1725-1727), ο Αετός (Εικ. 22) άλλαξε ξανά το σχήμα του, το ειρωνικό παρατσούκλι "Βασίλισσα των Βαλών" ήταν παντού και, κατά συνέπεια, ο Αετός απλά δεν μπορούσε παρά να αλλάξει. Ωστόσο, αυτός ο Αετός κράτησε για πολύ μικρό χρονικό διάστημα. Ο Menshikov, προσέχοντας το, διέταξε να το αφαιρέσουν από τη χρήση και μέχρι την ημέρα της στέψης της αυτοκράτειρας εμφανίστηκε ένας νέος Αετός (Εικ. 23). Με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Α της 11ης Μαρτίου 1726, καθορίστηκε η περιγραφή του θυρεού: «Ένας μαύρος αετός με τεντωμένα φτερά, σε ένα κίτρινο πεδίο, με έναν αναβάτη πάνω του σε ένα κόκκινο πεδίο».
Μετά το θάνατο της Αικατερίνης Α' κατά τη σύντομη βασιλεία του Πέτρου Β' (1727-1730) - εγγονός του Πέτρου Α', ο Ορέλ παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητος (Εικ. 24).

Ωστόσο, η βασιλεία της Anna Ioannovna (1730-1740) και του Ivan VI (1740-1741), του δισέγγονου του Πέτρου Α', δεν προκαλεί πρακτικά καμία αλλαγή στον Αετό (Εικ. 25), με εξαίρεση το σώμα. όντας υπερβολικά επιμήκη προς τα πάνω. Ωστόσο, η άνοδος στον θρόνο της αυτοκράτειρας Ελισάβετ (1740-1761) συνεπάγεται μια ριζική αλλαγή στον Αετό (Εικ. 26). Δεν μένει τίποτα από την αυτοκρατορική εξουσία και ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος αντικαθίσταται από σταυρό (άλλωστε όχι ορθόδοξο). Η ταπεινωτική περίοδος της Ρωσίας πρόσθεσε τον ταπεινωτικό Αετό.

Ο Ορέλ δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο στην πολύ σύντομη και εξαιρετικά προσβλητική βασιλεία του Πέτρου Γ' (1761-1762) για τον ρωσικό λαό. Το 1762, η Αικατερίνη Β΄ «Η Μεγάλη» (1762-1796) ανέβηκε στο θρόνο και ο Αετός άλλαξε, αποκτώντας ισχυρές και μεγαλειώδεις μορφές (Εικ. 27). Στη νομισματοκοπία αυτής της βασιλείας υπήρχαν πολλές αυθαίρετες μορφές του οικόσημου. Η πιο ενδιαφέρουσα μορφή είναι ο Αετός (Εικ. 27α), που εμφανίστηκε την εποχή του Πουγκάτσεφ με ένα τεράστιο και όχι εντελώς οικείο στέμμα.

1799 - 1801

Ο αετός (Εικ. 28) του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801) εμφανίστηκε πολύ πριν από το θάνατο της Αικατερίνης Β', σαν σε αντίθεση με τον αετό της, για να ξεχωρίσει τα τάγματα της Γκάτσινα από ολόκληρο τον Ρωσικό Στρατό, για να φορεθεί στα κουμπιά, κονκάρδες και κομμώσεις. Τέλος, εμφανίζεται στο πρότυπο του ίδιου του διαδόχου. Αυτός ο Αετός δημιουργήθηκε από τον ίδιο τον Παύλο.
Κατά τη σύντομη βασιλεία του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801), η Ρωσία ακολούθησε ενεργή εξωτερική πολιτική, αντιμέτωπη με έναν νέο εχθρό - τη Ναπολεόντεια Γαλλία. Αφού τα γαλλικά στρατεύματα κατέλαβαν το μεσογειακό νησί της Μάλτας, ο Παύλος Α' πήρε το Τάγμα της Μάλτας υπό την προστασία του, και έγινε ο Μέγας Διδάσκαλος του Τάγματος. Στις 10 Αυγούστου 1799, ο Παύλος Α' υπέγραψε Διάταγμα για την ένταξη του σταυρού και του στέμματος της Μάλτας στο κρατικό οικόσημο (Εικ. 28α). Στο στήθος του αετού, κάτω από το στέμμα της Μάλτας, υπήρχε μια ασπίδα με τον Άγιο Γεώργιο (ο Παύλος την ερμήνευσε ως το «ιθαγενές εθνόσημο της Ρωσίας»), επάλληλα στον σταυρό της Μάλτας.
Ο Παύλος Α' έκανε μια προσπάθεια να εισαγάγει το πλήρες οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στις 16 Δεκεμβρίου 1800, υπέγραψε το Μανιφέστο, το οποίο περιέγραφε αυτό το πολύπλοκο έργο. Στην πολυπεδική ασπίδα και σε εννέα μικρές ασπίδες τοποθετήθηκαν σαράντα τρία οικόσημα. Στο κέντρο υπήρχε το οικόσημο που περιγράφηκε παραπάνω με τη μορφή δικέφαλου αετού με μαλτέζικο σταυρό, μεγαλύτερο από τους άλλους. Η ασπίδα με τα οικόσημα υπερτίθεται στον σταυρό της Μάλτας και κάτω από αυτήν εμφανίζεται ξανά το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Οι ασπίδες, οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, στηρίζουν το αυτοκρατορικό στέμμα πάνω από το κράνος και τον μανδύα (μανδύα) του ιππότη. Ολόκληρη η σύνθεση τοποθετείται στο φόντο ενός θόλου με θόλο - ένα εραλδικό σύμβολο κυριαρχίας. Πίσω από την ασπίδα με τα οικόσημα αναδύονται δύο πρότυπα με έναν δικέφαλο και έναν μονόκεφαλο αετό. Αυτό το έργο δεν έχει οριστικοποιηθεί.

1ο μισό 19ου αιώνα

Ως αποτέλεσμα μιας μασονικής συνωμοσίας, στις 11 Μαρτίου 1801, ο Παύλος έπεσε στα χέρια των ρεκτόρων του παλατιού. Στο θρόνο ανεβαίνει ο νεαρός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α ́ «Ο ευλογημένος» (1801-1825). Την ημέρα της στέψης του, εμφανίζεται ένας νέος Αετός (Εικ. 29), χωρίς τα μαλτέζικα εμβλήματα, αλλά, στην πραγματικότητα, αυτός ο Αετός είναι αρκετά κοντά στον παλιό. Η νίκη επί του Ναπολέοντα και ο σχεδόν πλήρης έλεγχος όλων των διεργασιών στην Ευρώπη προκαλεί την εμφάνιση ενός νέου Αετού (Εικ. 30). Είχε ένα στέμμα, τα φτερά του αετού απεικονίζονταν χαμηλωμένα (ισιωμένα) και στα πόδια του δεν ήταν το παραδοσιακό σκήπτρο και η σφαίρα, αλλά ένα στεφάνι, κεραυνοί (peruns) και ένας πυρσός.

Το 1825, ο Αλέξανδρος Α' (σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή) πεθαίνει στο Ταγκανρόγκ και ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' (1825-1855), ισχυρογνώμων και έχοντας επίγνωση του καθήκοντός του προς τη Ρωσία, ανεβαίνει στο θρόνο. Ο Νικόλαος συνέβαλε σε μια ισχυρή, πνευματική και πολιτιστική αναβίωση της Ρωσίας. Αυτό αποκάλυψε έναν νέο Αετό (Εικ. 31), ο οποίος άλλαξε κάπως με την πάροδο του χρόνου (Εικ. 31α), αλλά εξακολουθούσε να έχει τις ίδιες αυστηρές μορφές.

Μέσα 19ου αιώνα

Το 1855-1857, κατά την εραλδική μεταρρύθμιση, η οποία πραγματοποιήθηκε υπό την ηγεσία του βαρόνου B. Kene, ο τύπος του κρατικού αετού άλλαξε υπό την επίδραση γερμανικών σχεδίων. Το σχέδιο του Μικρού Εθνόσημου της Ρωσίας, που εκτελέστηκε από τον Alexander Fadeev, εγκρίθηκε από τον ανώτατο στις 8 Δεκεμβρίου 1856. Αυτή η έκδοση του οικόσημου διέφερε από τις προηγούμενες όχι μόνο στην εικόνα ενός αετού, αλλά και στον αριθμό των οικόσημων «τίτλων» στα φτερά. Στα δεξιά υπήρχαν ασπίδες με τα οικόσημα του Καζάν, της Πολωνίας, της Ταυρίδας Χερσονέζης και του συνδυασμένου θυρεού των Μεγάλων Δουκάτων (Κίεβο, Βλαντιμίρ, Νόβγκοροντ), στα αριστερά ασπίδες με τα οικόσημα του Αστραχάν της Σιβηρίας, Γεωργία, Φινλανδία.
Στις 11 Απριλίου 1857, ακολούθησε η Ανώτατη έγκριση ολόκληρου του συνόλου των κρατικών εμβλημάτων. Περιλάμβανε: Μεγάλο, Μεσαίο και Μικρό, οικόσημα μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας, καθώς και «τιτλοφορικά» οικόσημα. Παράλληλα εγκρίθηκαν σχέδια των Μεγάλων, Μεσαίων και Μικρών κρατικών σφραγίδων, κιβωτών (θηκών) για σφραγίδες, καθώς και σφραγίδες των κύριων και κατώτερων επίσημων χώρων και προσώπων. Συνολικά, εκατόν δέκα σχέδια λιθογραφημένα από τον A. Beggrov εγκρίθηκαν σε μία πράξη. Στις 31 Μαΐου 1857, η Γερουσία δημοσίευσε ένα Διάταγμα που περιγράφει τα νέα οικόσημα και τους κανόνες χρήσης τους.
Είναι επίσης γνωστός ένας άλλος αετός του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' (1855-1881), όπου η λάμψη του χρυσού επιστρέφει στον Αετό (Εικ. 32). Το σκήπτρο και η σφαίρα αντικαθίστανται από μια δάδα και ένα στεφάνι. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας, το στεφάνι και η δάδα αντικαθίστανται πολλές φορές από το σκήπτρο και τη σφαίρα και επιστρέφουν αρκετές φορές.

Έμβλημα μεγάλου κράτους, 1882

Στις 24 Ιουλίου 1882, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' στο Πέτερχοφ ενέκρινε το σχέδιο του Μεγάλου Εθνόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στο οποίο διατηρήθηκε η σύνθεση, αλλά οι λεπτομέρειες άλλαξαν, ιδίως οι μορφές των αρχαγγέλων. Επιπλέον, οι αυτοκρατορικές κορώνες άρχισαν να απεικονίζονται σαν αληθινές κορώνες διαμαντιών που χρησιμοποιούνται στις στεφές.
Το μεγάλο ρωσικό κρατικό έμβλημα, που εγκρίθηκε υπέρτατα στις 3 Νοεμβρίου 1882, περιέχει έναν μαύρο δικέφαλο αετό σε μια χρυσή ασπίδα, στεφανωμένο με δύο αυτοκρατορικά στέμματα, πάνω από το οποίο είναι το ίδιο, αλλά σε μεγαλύτερη μορφή, κορώνα, με δύο κυματιστά άκρα της κορδέλας του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Ο κρατικός αετός κρατά χρυσό σκήπτρο και σφαίρα. Στο στήθος του αετού βρίσκεται το οικόσημο της Μόσχας. Η ασπίδα καλύπτεται με το κράνος του Αγίου Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Μαύρο και χρυσό μανδύα. Γύρω από την ασπίδα είναι μια αλυσίδα του Τάγματος του Αγ. Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος. Στα πλαϊνά υπάρχουν εικόνες των Αγίων Αρχαγγέλου Μιχαήλ και Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Το κουβούκλιο είναι χρυσό, στεφανωμένο με αυτοκρατορικό στέμμα, διάστικτο με ρωσικούς αετούς και επένδυση με ερμίνα. Πάνω του υπάρχει μια κόκκινη επιγραφή: Ο Θεός είναι μαζί μας! Πάνω από το κουβούκλιο είναι ένα κρατικό πανό με οκτάκτινο σταυρό στο κοντάρι.

Έμβλημα του μικρού κράτους, 1883-1917.

Στις 23 Φεβρουαρίου 1883 εγκρίθηκε η Μέση και δύο εκδοχές του Μικρού Εθνόσημου. Τον Ιανουάριο του 1895 δόθηκε η ανώτατη εντολή να μείνει αμετάβλητο το σχέδιο του κρατικού αετού που έκανε ο ακαδημαϊκός Α. Καρλομάγνος.
Η τελευταία πράξη - "Βασικές διατάξεις της κρατικής δομής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας" του 1906 - επιβεβαίωσε όλες τις προηγούμενες νομικές διατάξεις σχετικά με το Κρατικό Έμβλημα, αλλά με όλα τα αυστηρά περιγράμματα είναι το πιο κομψό.

"derzava.com"