Η φύση είναι φτωχή Λίζα. Δοκίμιο "Το θέμα της φυσικής φύσης και της πόλης στην ιστορία του N. M. Karamzin "Poor Liza"

Σχεδόν σε όλα τα έργα Ρωσική λογοτεχνίαυπάρχει ένα τοπίο.

Τοπία - Αυτό είναι ένα από τα κύρια μέσα αποκάλυψης των συναισθηματικών εμπειριών των ηρώων. Επιπλέον, χρησιμεύουν για να μεταφέρουν τη στάση του συγγραφέα σε αυτό που συμβαίνει. Οι συγγραφείς προσπαθούν συμπεριλάβετε αυτό το στοιχείο επιπλέον πλοκής σε έργα για διαφορετικούς σκοπούς.

Στην ιστορία " Καημένη Λίζα» Χρήσεις Karamzin γραφικούς πίνακες ζωγραφικήςφύση, εκ πρώτης όψεως, ως τυχαία επεισόδια, ως όμορφο φόντο για την κύρια δράση. Τα περισσότερα από τα τοπία της ιστορίας στοχεύουν στη μετάδοση Κατάσταση μυαλούκαι εμπειρία κύριος χαρακτήρας, γιατί η Λίζα είναι όσο πιο κοντά στη φύση γίνεται.

Ασκηση: προσδιορίστε ποιος είναι ο ρόλος του τοπίου στα περάσματα:

1. Ας στραφούμε στη Λίζα. Ήρθε η νύχτα - η μητέρα ευλόγησε την κόρη της και της ευχήθηκε έναν ήπιο ύπνο, αλλά αυτή τη φορά η επιθυμία της δεν εκπληρώθηκε. Η Λίζα κοιμόταν πολύ άσχημα. Ο νέος καλεσμένος της ψυχής της, η εικόνα των Εραστών, της εμφανίστηκε τόσο ζωηρά που ξυπνούσε σχεδόν κάθε λεπτό, ξυπνούσε και αναστέναζε. Πριν καν ανατείλει ο ήλιος, η Λίζα σηκώθηκε, κατέβηκε στην όχθη του ποταμού της Μόσχας, κάθισε στο γρασίδι και, λυπημένη, κοίταξε τις άσπρες ομίχλες που ταράχτηκαν στον αέρα και, σηκώνοντας, άφησαν γυαλιστερές σταγόνες στο πράσινο κάλυμμα της φύσης. Η σιωπή βασίλευε παντού. Αλλά σύντομα το ανερχόμενο φως της ημέρας ξύπνησε όλη τη δημιουργία. Τα άλση και οι θάμνοι ζωντάνεψαν, τα πουλιά φτερούγαζαν και τραγουδούσαν, τα λουλούδια σήκωσαν τα κεφάλια τους για να πιουν στις ζωογόνες ακτίνες του φωτός. Αλλά η Λίζα καθόταν ακόμα εκεί, στεναχωρημένη. Ω, Λίζα, Λίζα! Τι έπαθες; Μέχρι τώρα, ξυπνώντας με τα πουλιά, διασκέδαζες μαζί τους το πρωί, και μια αγνή, χαρούμενη ψυχή έλαμπε στα μάτια σου, όπως ο ήλιος λάμπει σε σταγόνες ουράνιας δροσιάς. αλλά τώρα είσαι σκεπτικός και η γενική χαρά της φύσης είναι ξένη στην καρδιά σου - Εν τω μεταξύ, ένας νεαρός βοσκός οδηγούσε το κοπάδι του κατά μήκος της όχθης του ποταμού, παίζοντας τον σωλήνα. Η Λίζα κάρφωσε το βλέμμα της πάνω του και σκέφτηκε: «Αν αυτός που τώρα απασχολεί τις σκέψεις μου γεννιόταν ένας απλός αγρότης, βοσκός, και αν τώρα έδιωχνε το κοπάδι του από δίπλα μου, θα του έκανα ένα χαμόγελο πες ευγενικά: «Γεια σου, αγαπητέ βοσκό! Πού οδηγείς το κοπάδι σου;» Και εδώ φυτρώνει πράσινο γρασίδι για τα πρόβατά σου, κι εδώ τα λουλούδια γίνονται κόκκινα, από τα οποία μπορείς να πλέξεις ένα στεφάνι για το καπέλο σου». Με κοίταζε με στοργικό βλέμμα -ίσως θα έπιανε το χέρι μου... Όνειρο «Ένας βοσκός, παίζοντας τον σωλήνα, πέρασε και με το ετερόκλητο κοπάδι του χάθηκε πίσω από έναν κοντινό λόφο!

=================================================

2. Ρίχτηκε στην αγκαλιά του - και αυτή την ώρα έπρεπε να χαθεί η ακεραιότητά της! Η Έραστ ένιωσε έναν εξαιρετικό ενθουσιασμό στο αίμα του - η Λίζα δεν του είχε φανεί ποτέ τόσο γοητευτική - ποτέ δεν τον άγγιξαν τόσο πολύ τα χάδια της - ποτέ δεν ήταν τόσο φλογερά τα φιλιά της - δεν ήξερε τίποτα, δεν υποψιαζόταν τίποτα, δεν φοβόταν τίποτα - το σκοτάδι το βράδυ τροφοδοτούσε τις επιθυμίες - ούτε ένα αστέρι δεν έλαμψε στον ουρανό - καμία αχτίδα δεν μπορούσε να φωτίσει τις αυταπάτες - Ο Έραστ νιώθει δέος μέσα του - Η Λίζα επίσης, χωρίς να ξέρει γιατί, αλλά ξέροντας τι της συμβαίνει... Αχ, Λίζα, Λίζα. ! Πού είναι ο φύλακας άγγελός σου; Πού είναι η αθωότητά σου; Η αυταπάτη πέρασε σε ένα λεπτό. Η Λίζα δεν κατάλαβε τα συναισθήματά της, ξαφνιάστηκε και ρώτησε. Ο Έραστ σώπασε - έψαξε για λέξεις και δεν τις βρήκε. «Ω, φοβάμαι», είπε η Λίζα, «Φοβάμαι τι μας συνέβη, μου φάνηκε ότι πέθαινα, ότι η ψυχή μου... Όχι, δεν ξέρω πώς να το πω! .. Σιωπάς, Έραστ, αναστενάζεις;.. Τι είναι; Εν τω μεταξύ, αστραπές έλαμψαν και βροντές βρυχήθηκαν. Η Λίζα έτρεμε ολόκληρη. «Εράστ, Εραστ!» Φοβάμαι ότι η βροντή θα με σκοτώσει απειλητικά, η βροχή έπεσε από τα μαύρα σύννεφα. χαμένη αθωότητα. Ο Έραστ προσπάθησε να ηρεμήσει τη Λίζα και την πήγε στην καλύβα. Δάκρυα κύλησαν από τα μάτια της όταν τον αποχαιρέτησε...

Δεν υπάρχει σχεδόν κανένα έργο στη ρωσική λογοτεχνία που να στερείται τοπίου. Οι συγγραφείς προσπάθησαν να συμπεριλάβουν αυτό το επιπλέον στοιχείο της πλοκής στα έργα τους για διάφορους σκοπούς. Έτσι, για παράδειγμα, στην ιστορία "Poor Liza" του Karamzin, οι γραφικές εικόνες της φύσης, με την πρώτη ματιά, μπορούν να θεωρηθούν τυχαία επεισόδια που αποτελούν απλώς ένα όμορφο φόντο για την κύρια δράση. Όμως τα τοπία είναι ένα από τα κύρια μέσα αποκάλυψης των συναισθηματικών εμπειριών των χαρακτήρων. Επιπλέον, χρησιμεύουν για να μεταφέρουν τη στάση του συγγραφέα σε αυτό που συμβαίνει.

Στην αρχή της ιστορίας, ο συγγραφέας περιγράφει τη Μόσχα και τον «τρομερό όγκο των σπιτιών» και αμέσως μετά αρχίζει να ζωγραφίζει μια εντελώς διαφορετική εικόνα: «Κάτω… κατά μήκος της κίτρινης άμμου, ρέει ένα φρέσκο ​​ποτάμι, ταραγμένο από ελαφριά κουπιά βάρκες ψαρέματος... Από την άλλη πλευρά του ποταμού μπορείτε να δείτε Oak Grove, κοντά στο οποίο βόσκουν πολλά κοπάδια...» Ο Καραμζίν παίρνει θέση υπεράσπισης του ωραίου και του φυσικού, η πόλη του είναι δυσάρεστη, τον ελκύει η «φύση». Έτσι, εδώ η περιγραφή της φύσης χρησιμεύει για να εκφραστεί θέση του συγγραφέα.

Τα περισσότερα από τα τοπία της ιστορίας στοχεύουν στη μετάδοση της κατάστασης του μυαλού και της εμπειρίας του κύριου ήρωα. Είναι αυτή, η Λίζα, που είναι η ενσάρκωση κάθε τι φυσικού και όμορφου, αυτή η ηρωίδα είναι όσο το δυνατόν πιο κοντά στη φύση: «Ακόμη και πριν ανατείλει ο ήλιος, η Λίζα σηκώθηκε, κατέβηκε στην όχθη του ποταμού της Μόσχας, κάθισε το γρασίδι και, λυπημένος, κοίταξε τις άσπρες ομίχλες... αλλά σύντομα το ανερχόμενο φως της ημέρας ξύπνησε όλη τη δημιουργία...»

Η ηρωίδα είναι λυπημένη γιατί γεννιέται στην ψυχή της ένα νέο, άγνωστο μέχρι τώρα συναίσθημα, αλλά για εκείνη είναι όμορφο και φυσικό, όπως το τοπίο γύρω της. Μέσα σε λίγα λεπτά, όταν γίνεται μια εξήγηση μεταξύ της Λίζας και της Έραστ, οι εμπειρίες του κοριτσιού διαλύονται στη γύρω φύση, είναι εξίσου όμορφες και αγνές. Και αφού οι εραστές χωρίζουν, όταν η Λίζα αισθάνεται αμαρτωλή, εγκληματίας, συμβαίνουν στη φύση οι ίδιες αλλαγές όπως στην ψυχή της Λίζας. Εδώ η εικόνα της φύσης αποκαλύπτει όχι μόνο την κατάσταση του μυαλού της Λίζας, αλλά προμηνύει και το τραγικό τέλος αυτής της ιστορίας.

Μία από τις κύριες λειτουργίες του τοπίου στο μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας" είναι να αποκαλύψει πληρέστερα και βαθειά την προσωπικότητα του κύριου χαρακτήρα, Pechorin. Ο χαρακτήρας του αντανακλάται στις περιγραφές του για τη φύση ("Fatalist", "Taman", "Princess Mary").

Ο Pechorin είναι σε θέση να αισθάνεται την κίνηση του αέρα, την ανάδευση του ψηλού γρασιδιού και να θαυμάζει τα «ομιχλώδη περιγράμματα των αντικειμένων», αποκαλύπτοντας πνευματική λεπτότητα και βάθος. Στις δύσκολες στιγμές, η φύση τον βοηθά, έναν μοναχικό άνθρωπο, να συντηρηθεί πνευματική ηρεμία. «Κατάπια λαίμαργα τον μυρωδάτο αέρα», γράφει ο Pechorin μετά από μια συναισθηματικά έντονη συνάντηση με τη Vera.

Η φύση στο μυθιστόρημα έρχεται συνεχώς σε αντίθεση με τον κόσμο των ανθρώπων με τα πεζά πάθη τους και η επιθυμία του Pechorin να συγχωνευτεί με τον αρμονικό κόσμο της φύσης αποδεικνύεται μάταιη. Τα τοπία που έγραψε ο πρωταγωνιστής είναι γεμάτα κίνηση - τέτοιες περιγραφές τονίζουν την εσωτερική ενέργεια του ήρωα, τη συνεχή ένταση, τη δίψα για δράση και αντανακλούν τη δυναμική των ψυχικών καταστάσεων του.

Έτσι, τα τοπία σε έργο τέχνηςβοηθούν να διεισδύσουν βαθιά στην ψυχή των χαρακτήρων και τις εμπειρίες τους, να κατανοήσουν καλύτερα ιδεολογικό σχέδιοσυγγραφέας.

Επί αυτό το μάθημαθα γνωρίσουμε την ιστορία του Ν.Μ. Karamzin "Κακή Λίζα". Θα μάθουμε γιατί αυτό το έργο έχει ιδιαίτερη θέση ανάμεσα σε άλλα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας και θα αναλύσουμε επίσης τον ρόλο του τοπίου σε αυτή την ιστορία.

Θέμα: ΛογοτεχνίαXVIIIαιώνας

Μάθημα: «Καημένη Λίζα». Εσωτερικός κόσμοςήρωες. Ο ρόλος του τοπίου

Στο τελευταίο μάθημα, μιλήσαμε για την ενότητα όλων όσων έγραψε ο Καραμζίν, για μια σκέψη που διαπερνά όλα όσα έγραψε ο Καραμζίν, από την αρχή μέχρι το τέλος. Αυτή η ιδέα είναι να γράψουμε την ιστορία της ψυχής του λαού μαζί με την ιστορία του κράτους.

Όλα όσα έγραψε ο Καραμζίν προορίζονταν για έναν στενό κύκλο αναγνωστών. Καταρχήν για όσους γνώριζε προσωπικά και με τους οποίους επικοινώνησε. Αυτό είναι το κομμάτι υψηλή κοινωνία, ευγενείς της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας, που ασχολούνταν με τη λογοτεχνία. Και επίσης για ένα ορισμένο μέρος του λαού, ο αριθμός των οποίων μετρήθηκε με τον αριθμό των θέσεων στο αυτοκρατορικό θέατρο. Στην πραγματικότητα, εκείνοι οι μιάμιση έως δύο χιλιάδες άνθρωποι που συγκεντρώθηκαν στις παραστάσεις των αυτοκρατορικών θεάτρων αποτελούσαν ολόκληρο το κοινό στο οποίο απευθύνθηκε ο Karamzin. Ήταν άνθρωποι που μπορούσαν να δουν ο ένας τον άλλον, να δουν ο ένας τον άλλον, πρώτα απ' όλα στο θέατρο, σε μπάλες, συναντήσεις της υψηλής κοινωνίας, που άλλοτε ήταν επίσημες, άλλοτε όχι. Αλλά αυτές οι συναντήσεις αντιπροσώπευαν πάντα τον κύκλο επικοινωνίας και ενδιαφερόντων που διαμόρφωσαν το μέλλον της ρωσικής λογοτεχνίας.

Όλα όσα έγραψε ο Καραμζίν απευθύνονται σε έναν κύκλο ανθρώπων τους οποίους αποκαλεί φίλους. Αν ανοίξουμε τα "Γράμματα ενός Ρώσου ταξιδιώτη", διαβάζουμε την πρώτη φράση - μια έκκληση προς φίλους: "Χώρισα μαζί σας, αγαπητοί μου, χώρισα! Η καρδιά μου είναι δεμένη μαζί σου με όλα τα πιο τρυφερά συναισθήματα, αλλά απομακρύνομαι συνεχώς από σένα και θα συνεχίσω να απομακρύνομαι!». 18 μήνες αργότερα, επιστρέφοντας από ένα ταξίδι, ο Καραμζίν τελειώνει ξανά το «Γράμματα ενός Ρώσου ταξιδιώτη» με μια έκκληση προς τους φίλους του: «Ακτή! Πατρίδα! Σε ευλογώ! Είμαι στη Ρωσία και σε λίγες μέρες θα είμαι μαζί σας φίλοι μου!..» Και παραπέρα: «Και εσείς αγαπητοί μου ετοιμάστε γρήγορα μια περιποιημένη καλύβα στην οποία θα μπορούσα να διασκεδάσω ελεύθερα με τις κινέζικες σκιές του φαντασία μου, λυπήσου με την καρδιά μου και παρηγορήσου με φίλους». Η έκκληση προς τους φίλους, ως εγκάρσιο μοτίβο, είναι διαρκώς παρούσα στο κείμενο, και στο κείμενο οποιουδήποτε έργου του Καραμζίν.

Ρύζι. 2. Τίτλος σελίδας"Γράμματα από έναν Ρώσο ταξιδιώτη" ()

Σχετικά με το τοπίο

Η ιστορία "Poor Liza" αποτελείται από θραύσματα που συνδέονται με μια ιστορία για τις εμπειρίες του συγγραφέα, και αυτά είναι θραύσματα δύο ειδών. Το πρώτο από αυτά (και εδώ αρχίζει η ιστορία) είναι μια περιγραφή της φύσης. Μια περιγραφή της φύσης, που χρησιμεύει στον Καραμζίν αποκλειστικά ως αντανάκλαση της εσωτερικής κατάστασης του συγγραφέα-αφηγητή. Υπάρχει κάποια ιδέα για το άτομο που γράφει το κείμενο. Αποδεικνύεται ότι είναι αδύνατο να διαβαστεί χωρίς αυτή την ιδέα. Για να διαβάσετε το κείμενο, πρέπει να μπείτε στη θέση αυτού που το έγραψε, πρέπει να συγχωνευτείτε με τον συγγραφέα και να δείτε μέσα από τα μάτια του αυτό που είδε και να νιώσετε γι 'αυτόν αυτό που ένιωσε. Αυτό είναι ένα ιδιαίτερο είδος τοπίου, το οποίο ο Karamzin εμφανίζεται προφανώς για πρώτη φορά στη ρωσική λογοτεχνία. Να η αρχή: «... κανείς δεν είναι στο χωράφι πιο συχνά από μένα, κανείς περισσότερο από μένα δεν περιπλανιέται με τα πόδια, χωρίς σχέδιο, χωρίς στόχο - όπου κι αν κοιτάξουν τα μάτια - μέσα από λιβάδια και άλση, πάνω από λόφους και πεδιάδες. Κάθε καλοκαίρι βρίσκω νέα ευχάριστα μέρη ή νέα ομορφιά στα παλιά».

Ο Karamzin δεν μένει σε λεπτομέρειες, δεν περιγράφει χρώμα, δεν μεταφέρει ήχο, δεν μιλάει για κάποιες μικρές λεπτομέρειες, αντικείμενα... Μιλάει για εντυπώσεις, για τα ίχνη που αφήνουν τα ορατά αντικείμενα (τα χρώματα και οι ήχοι τους) την ψυχή του. Και αυτό κατά κάποιο τρόπο συντονίζει τον αναγνώστη και τον κάνει να σκέφτεται και να αισθάνεται σε συμφωνία με το πώς σκέφτεται και αισθάνεται ο συγγραφέας. Και ο Καραμζίν το ήθελε ή όχι, είτε το έκανε επίτηδες είτε κατά λάθος, φάνηκε. Αλλά αυτό ακριβώς έγινε ένα τέτοιο υλικό χαρακτηριστικό της ρωσικής πεζογραφίας για αρκετούς επόμενους αιώνες.

Ρύζι. 3. Εικονογράφηση για την ιστορία «Κακή Λίζα». Γ.Δ. Epifanov (1947) ()

Και η «Καημένη Λίζα» βρίσκεται σε ξεχωριστή θέση ανάμεσα σε αυτά τα έργα. Γεγονός είναι ότι οι φιλικές συναντήσεις της εποχής του Καραμζίν αντιπροσώπευαν μια πολύ ξεκάθαρη γραμμή μεταξύ του ανδρικού και του γυναικείου τμήματος της κοινωνίας. Οι άνδρες, κατά κανόνα, επικοινωνούσαν χωριστά. Αν δεν είναι μπάλα, μην το κάνετε παιδικό πάρτι, τότε πιο συχνά στη συνάντηση όπου συναντήθηκαν μελλοντικοί ή σημερινοί Ρώσοι συγγραφείς, ήταν παρόντες μόνο άνδρες. Η εμφάνιση μιας γυναίκας ήταν ακόμα αδύνατη. Παρ' όλα αυτά, οι γυναίκες ήταν το αντικείμενο των συζητήσεων των ανδρών, τα ενδιαφέροντα των ανδρών και οι γυναίκες μιλούσαν συχνότερα από αυτά που έγραφαν οι άνδρες. Ο Karamzin σημείωσε ήδη ότι ο Ρώσος αναγνώστης στο γύρισμα του 18ου-19ου αιώνα ήταν κυρίως γυναίκες. Και η ιστορία του, αφιερωμένη σε μια γυναίκα, της οποίας ο κύριος χαρακτήρας ήταν μια γυναίκα, απευθυνόταν πρωτίστως στον αναγνώστη και όχι στον αναγνώστη. Ο Karamzin αργότερα απευθύνθηκε στον άνδρα αναγνώστη στον πολύτομο «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους». Απευθύνθηκε στη γυναίκα αναγνώστρια τη στιγμή που, προφανώς, γεννήθηκε η ιδέα της ενότητας της ιστορίας της χώρας και της ιστορίας της ψυχής. Ακριβώς γυναικεία ψυχήείχε ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

Πρέπει να καταλάβουμε ότι στο σύστημα εκπαίδευσης, στο σύστημα επικοινωνίας που υπήρχε εκείνη την εποχή (τόσο η χωριστή εκπαίδευση αγοριών και κοριτσιών, όσο και η ξεχωριστή επικοινωνία ανδρών και γυναικών) ήταν ένα πολύ σημαντικό κομμάτι. Και με αυτή την έννοια, στην ανδρική κοινότητα των συγγραφέων, οι γυναίκες ήταν κάτι σαν ιδανικό, το οποίο υπηρετούσαν, το λάτρευαν και στο οποίο απευθύνονταν τα κείμενα που έγραφαν.

Ρύζι. 4. «Καημένη Λίζα». Ο Ο.Α. Kiprensky (1827) ()

Το "Poor Liza" είναι η ενσάρκωση του γυναικείου ιδεώδους που βλέπει ο Karamzin και ο κύκλος των φίλων του. Ταυτόχρονα, πρέπει να καταλάβει κανείς ότι η φαντασία, κάποιου είδους τεχνητότητα και η σκιαγραφία ολόκληρης της πλοκής του «Κακή Λίζα» είναι κάτι εντελώς φυσικό για εκείνη την εποχή.

Υπάρχει ένα χάσμα ανάμεσα στον ευγενή και τον αγρότη, υπάρχει ένα χάσμα μεταξύ του αφέντη και του δούλου του. Ερωτική ιστορίαανάμεσα σε έναν πλούσιο και ευγενή άντρα που ονομάζεται Έραστ και μια φτωχή αγρότισσα που ονομάζεται Λίζα - αυτό είναι αρκετά πραγματική ιστορία. Και στον κύκλο των γνωστών στους οποίους απευθύνεται ο Καραμζίν την ιστορία του, η πλειοψηφία θα έπρεπε να είχε αναγνωρίσει πραγματικά πρωτότυπα- εκείνους τους ανθρώπους των οποίων την ιστορία λέει ο Karamzin στην ιστορία του. Όλοι οι άλλοι που δεν γνώριζαν προσωπικά για αυτές τις συνθήκες μπορούσαν να μαντέψουν ότι οι χαρακτήρες ήταν πίσω αληθινοί άνθρωποι. Και ο Karamzin δεν ολοκληρώνει την ιστορία, δεν δίνει καμία πραγματική οδηγία, κανένα υπαινιγμό για εκείνους που στέκονται πραγματικά πίσω από αυτούς τους χαρακτήρες. Αλλά όλοι συνειδητοποιούν ότι η ιστορία δεν είναι φανταστική, η ιστορία είναι στην πραγματικότητα η πιο συνηθισμένη και παραδοσιακή: ο αφέντης αποπλανεί μια αγρότισσα και μετά την εγκαταλείπει, η αγρότισσα αυτοκτονεί.

Ρύζι. 5. Εικονογράφηση για την ιστορία «Κακή Λίζα». M.V. Dobuzhinsky (1922) ()

Αυτή η τυπική κατάσταση είναι τώρα για εμάς, για όσους κοιτάζουν αυτήν την ιστορία από το ύψος των δύο αιώνων που έχουν περάσει από τότε. Δεν υπάρχει τίποτα ασυνήθιστο ή μυστηριώδες σε αυτό. Στην ουσία πρόκειται για την ιστορία μιας τηλεοπτικής σειράς. Αυτή είναι μια ιστορία που ξαναγράφεται επανειλημμένα σε σημειωματάρια, και τώρα αυτά τα σημειωματάρια έχουν μεταναστεύσει στο Διαδίκτυο και ονομάζονται blogs, και εκεί, στην ουσία, λένε ακριβώς τις ίδιες συγκινητικές ιστορίες που έχουν συνηθίσει τα κορίτσια από την εποχή του Καραμζίν. Και αυτές οι ιστορίες εξακολουθούν να είναι απίστευτα δημοφιλείς. Τι το ιδιαίτερο; Τι μας κρατά την προσοχή σε αυτήν την ιστορία τώρα, δύο αιώνες αργότερα; Από αυτή την άποψη, είναι πολύ ενδιαφέρον να δούμε τις κριτικές και τα σχόλια που άφησαν στο Διαδίκτυο οι σύγχρονοι αναγνώστες που μόλις διάβασαν την ιστορία "Κακή Λίζα". Αποδεικνύεται ότι δοκιμάζουν αυτή την ιστορία μόνοι τους. Μπαίνουν στη θέση της Λίζας και μιλούν για το τι θα έκαναν σε παρόμοιες συνθήκες.

Οι άνδρες αυτής της ιστορίας φαντάζονται εντελώς διαφορετικά τον εαυτό τους. Κανένας από τους αναγνώστες δεν ταυτίζεται με τον Έραστ και δεν προσπαθεί να αναλάβει αυτόν τον ρόλο. Ένα εντελώς διαφορετικό ανδρικό βλέμμα, μια εντελώς διαφορετική ιδέα για το κείμενο, εντελώς διαφορετικές σκέψεις, εντελώς διαφορετικά συναισθήματα για τους άνδρες.

Προφανώς, τότε το 1792 ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν ανακάλυψε τη ρωσική λογοτεχνία ως γυναικεία λογοτεχνία. Και αυτή η ανακάλυψη εξακολουθεί να είναι σημαντική και σχετική. Οι συνεχιστές αυτής της γυναικείας ιστορίας, και μετά γυναικείο μυθιστόρημα, που δημιούργησε ο Karamzin, μπορεί να βρεθεί αρκετά συχνά αυτές τις μέρες και οι μετρητές βιβλίων διαθέτουν μεγάλη ποικιλία γυναικείες ιστορίεςκαι μυθιστορήματα. Και δεν συντίθενται πάντα από γυναίκες, αλλά συχνότερα από άνδρες. Ωστόσο, αυτά τα μυθιστορήματα εξακολουθούν να είναι πολύ δημοφιλή.

Γυναικεία λογοτεχνία. Μοντέρνο γυναικείες ιστορίες. Το πρότυπο ανάπτυξης της ρωσικής λογοτεχνίας: μια γυναίκα ως κριτής σε έναν άνδρα

Μετά τα τοπία, το δεύτερο στοιχείο, το δεύτερο μέρος των κειμένων που περιλαμβάνονται στην ιστορία είναι συνομιλίες. Πρόκειται για συζητήσεις που, κατά κανόνα, δίνουν μόνο μια υπόδειξη, ένα περίγραμμα. Είναι τελείως διαφορετικά από τις πραγματικές συζητήσεις που κάνουν οι άνθρωποι μεταξύ τους. Τόσο τώρα όσο και τον 18ο αιώνα, όταν γράφτηκε η ιστορία του Καραμζίν, οι άνθρωποι μιλούσαν διαφορετικά. Αυτοί οι διάλογοι που αναπαράγει ο Karamzin, μάλλον σκιαγραφούν, δίνουν κάποιες υποδείξεις, σύντομες ενδείξεις των συναισθημάτων που βιώνουν οι άνθρωποι όταν προφέρουν αυτές τις λέξεις. Οι λέξεις από μόνες τους δεν είναι σημαντικές, αυτό που έχει σημασία είναι τα συναισθήματα πίσω από αυτές. Εδώ είναι η μητέρα της Λίζας που μιλά για την εντύπωση που της κάνει ο Έραστ:

«Πώς να σε λέμε, ευγενέστατο κύριο;» - ρώτησε η γριά. «Με λένε Έραστ», απάντησε. «Έραστομ», είπε η Λίζα ήσυχα, «Έραστομ!» Επανέλαβε αυτό το όνομα πέντε φορές, σαν να προσπαθούσε να το στερεοποιήσει. Ο Έραστ τους αποχαιρέτησε και έφυγε. Η Λίζα τον ακολούθησε με τα μάτια της, και η μητέρα κάθισε σε σκέψεις και, πιάνοντας την κόρη της από το χέρι, της είπε: «Ω, Λίζα! Πόσο καλός και ευγενικός είναι! Να ήταν έτσι ο γαμπρός σου!». Ολόκληρη η καρδιά της Λίζας άρχισε να τρέμει. "Μητέρα! Μητέρα! Πώς μπορεί να συμβεί αυτό; Είναι κύριος, και ανάμεσα στους χωρικούς...» - Η Λίζα δεν ολοκλήρωσε την ομιλία της».

Ίσως αυτή είναι η πρώτη περίπτωση σε ολόκληρη την ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας, όταν ο σπασμένος λόγος ενός χαρακτήρα δίνει περισσότερα από τη συνέχειά του. Αυτό για το οποίο η Λίζα σιωπά πιο σημαντικό από αυτόΓια τι μιλάει; Η τεχνική της σιωπής, όταν η άρρητη λέξη έχει πολύ ισχυρότερο αποτέλεσμα, γίνεται αντιληπτή πολύ πιο φωτεινή από ηχηρή λέξη, ήταν διάσημος στην ποίηση. Στην πραγματικότητα, ο Karamzin έχει επίσης ένα ποίημα "Melancholy", όπου το χρησιμοποιεί. Αυτή είναι μια μίμηση του Delisle, η οποία τελειώνει με τις λέξεις: «Υπάρχει ένα γλέντι εκεί... αλλά δεν βλέπεις, δεν ακούς και χαμηλώνεις το κεφάλι σου στο χέρι σου. Η χαρά σου είναι να είσαι σιωπηλός, στοχαστικός και να στρέφεις ένα απαλό βλέμμα στο παρελθόν». Σε ένα ποίημα, η προσπάθεια να μεταφέρεις συναισθήματα μέσω της σιωπής είναι κάτι σαν αυτό που κάνει μια παύση στη μουσική. Όταν σταματήσει η φωνή ή μουσικό όργανο, ο ακροατής έχει μια παύση, εμφανίζεται μια στιγμή που μπορεί να βιώσει, να νιώσει αυτό που μόλις άκουσε. Ο Καραμζίν δίνει το ίδιο πράγμα: διακόπτει τον μονόλογο της Λίζας και εκείνη δεν μιλά για αυτό που την ανησυχεί περισσότερο. Ανησυχεί για το χάσμα ανάμεσα σε εκείνη και τον αγαπημένο της. Ανησυχεί ότι ο γάμος τους είναι αδύνατος.

Η Λίζα θυσιάζει τον εαυτό της, αρνείται τον πλούσιο αγρότη γαμπρό που της έκανε πρόταση γάμου. Και εδώ σιωπά για το πιο σημαντικό για τον αναγνώστη. Ο Karamzin ανακάλυψε σε μεγάλο βαθμό αυτή την ικανότητα να αφήνει τον αναγνώστη να ακούσει, να αισθανθεί και να κατανοήσει αυτό που δεν μπορεί να μεταφερθεί με λέξεις ως δυνατότητα στη λογοτεχνία.

Μιλώντας για το γεγονός ότι ξεκινά η «Κακή Λίζα». γυναικεία λογοτεχνίαστη Ρωσία, πρέπει να καταλάβετε ότι η γυναικεία λογοτεχνία δεν είναι καθόλου απαγορευμένη για τους άνδρες. Και όταν μιλάμε για το γεγονός ότι οι ήρωες δεν ταυτίζονται αρνητικός χαρακτήραςΑυτή η ιστορία, δεν εννοούμε καθόλου ότι αυτή η ιστορία προκαλεί αποτροπιασμό στον άνδρα αναγνώστη. Μιλάμε για τον άνδρα αναγνώστη που ταυτίζεται με έναν άλλο χαρακτήρα. Αυτός ο ήρωας είναι συγγραφέας-αφηγητής.

Ένας άντρας που περπατώντας στα περίχωρα της Μόσχας, συνάντησε μια καλύβα όπου έμενε η Λίζα με τη μητέρα της και διηγείται όλη αυτή την ιστορία καθόλου για να διαβάσει μια άλλη ηθική για την οικοδόμηση των απογόνων και των συγχρόνων της. Οχι. Μιλάει για τις εμπειρίες του, για όσα τον άγγιξαν. Παρακαλώ σημειώστε: οι λέξεις "άγγιγμα" και "αισθάνομαι" είναι μεταξύ εκείνων που ο Karamzin χρησιμοποίησε στη ρωσική γλώσσα για πρώτη φορά.

Ένα άλλο πράγμα είναι ότι δανείστηκε αυτές τις λέξεις από γαλλική γλώσσακαι μερικές φορές απλά το χρησιμοποιούσα γαλλικές λέξεις, αντικαθιστώντας Γαλλικές ρίζεςΡώσοι, μερικές φορές χωρίς να αλλάζουν. Ωστόσο, οι αναγνώστες (άνδρες και γυναίκες) παραμένουν αναγνώστες του Καραμζίν, γιατί είναι σημαντικό για αυτούς να ακολουθούν την κίνηση της ψυχής, που συνθέτει το νόημα, που αποτελεί τον πυρήνα, την ουσία της αφήγησης.

Αυτή η ανακάλυψη του Καραμζίν είναι πολύ πιο σημαντική από τις ανακαλύψεις του στη λογοτεχνία και την ιστορία. Και η ανακάλυψη της ψυχής, η ανακάλυψη της ευκαιρίας να κοιτάξει κανείς βαθιά μέσα σε ένα άτομο, ως ευκαιρία να κοιτάξει την ψυχή ενός άλλου ατόμου και να κοιτάξει τη δική του ψυχή και να διαβάσει κάτι εκεί που ήταν προηγουμένως άγνωστο - αυτή είναι η κύρια ανακάλυψη του Karamzin . Μια ανακάλυψη που καθόρισε σε μεγάλο βαθμό ολόκληρη τη μελλοντική πορεία της ρωσικής λογοτεχνίας.

1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Βιβλιογραφία. 9η τάξη. Μ.: Εκπαίδευση, 2008.

2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. Βιβλιογραφία. 9η τάξη. Μ.: Bustard, 2011.

3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Βιβλιογραφία. 9η τάξη. Μ.: Εκπαίδευση, 2012.

1. Ποιο ήταν το κοινό στο οποίο απευθύνθηκε ο Ν.Μ. Karamzin; Περιγράψτε τον κύκλο των αναγνωστών του.

2. Ποιο έργο του Ν.Μ. Ο Karamzin απευθύνεται κυρίως στον άνδρα αναγνώστη και ποιος στον αναγνώστη;

3. Ποιος χαρακτήρας από την ιστορία του N.M.; Η «Φτωχή Λίζα» του Καραμζίν αναγνωρίζεται συχνά από τους άνδρες αναγνώστες;

4. Σε ποιο βαθμό συμβάλλει στην κατανόηση της συναισθηματικής κατάστασης των χαρακτήρων η τεχνική της σιωπής που χρησιμοποιεί ο Ν.Μ. Karamzin;

5. * Διαβάστε το κείμενο «Καημένη Λίζα» του Ν.Μ. Καραμζίν. Πείτε μας για τις εντυπώσεις σας.

Η ιστορία «Καημένη Λίζα» είναι καλύτερη δουλειά N. M. Karamzin και ένα από τα τελειότερα δείγματα της ρωσικής συναισθηματικής λογοτεχνίας. Περιέχει πολλά υπέροχα επεισόδια που περιγράφουν λεπτές συναισθηματικές εμπειρίες.
Το έργο περιέχει υπέροχες γραφικές εικόνες της φύσης που συμπληρώνουν αρμονικά την αφήγηση. Με την πρώτη ματιά, μπορούν να θεωρηθούν τυχαία επεισόδια που αποτελούν απλώς ένα όμορφο φόντο για την κύρια δράση, αλλά στην πραγματικότητα όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα. Τα τοπία στο «Poor Liza» είναι ένα από τα κύρια μέσα αποκάλυψης των συναισθηματικών εμπειριών των χαρακτήρων.
Στην αρχή της ιστορίας, ο συγγραφέας περιγράφει τη Μόσχα και την «τρομερή μάζα των σπιτιών» και αμέσως μετά αρχίζει να ζωγραφίζει μια εντελώς διαφορετική εικόνα: «Κάτω… κατά μήκος της κίτρινης άμμου, ένα ελαφρύ ποτάμι ρέει, ταραγμένο από τα ελαφριά κουπιά των ψαροκάϊκων... Από την άλλη πλευρά του ποταμού είναι ορατός ένα άλσος βελανιδιάς, κοντά στο οποίο βόσκουν πολλά κοπάδια. εκεί νεαροί βοσκοί, κάθονται κάτω από τη σκιά των δέντρων, τραγουδούν απλά, θλιμμένα τραγούδια...»
Ο Karamzin παίρνει αμέσως τη θέση κάθε τι όμορφου και φυσικού. Η πόλη του είναι δυσάρεστη, τον ελκύει η «φύση». Εδώ η περιγραφή της φύσης χρησιμεύει για να εκφράσει τη θέση του συγγραφέα.
Επιπλέον, οι περισσότερες περιγραφές της φύσης στοχεύουν στη μετάδοση της κατάστασης του μυαλού και των εμπειριών του κύριου χαρακτήρα, επειδή είναι αυτή, η Λίζα, που είναι η ενσάρκωση κάθε φυσικού και όμορφου. «Ακόμα και πριν ανατείλει ο ήλιος, η Λίζα σηκώθηκε, κατέβηκε στην όχθη του ποταμού της Μόσχας, κάθισε στο γρασίδι και, λυπημένη, κοίταξε τις άσπρες ομίχλες... η σιωπή βασίλευε παντού, αλλά σύντομα το αναδυόμενο φως της ημέρας ξύπνησε όλη τη δημιουργία: τα άλση, οι θάμνοι ζωντάνεψαν, τα πουλιά φτερούγαζαν και άρχισαν να τραγουδούν, τα λουλούδια σήκωσαν τα κεφάλια τους για να κορεστούν με τις ζωογόνες ακτίνες φωτός».
Η φύση αυτή τη στιγμή είναι όμορφη, αλλά η Λίζα είναι λυπημένη γιατί γεννιέται ένα νέο συναίσθημα στην ψυχή της, κάτι που δεν έχει ξαναζήσει.
Παρά το γεγονός ότι η ηρωίδα είναι λυπημένη, το συναίσθημά της είναι όμορφο και φυσικό, όπως το τοπίο γύρω της.

Λίγα λεπτά αργότερα υπάρχει μια εξήγηση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ. Αγαπούν ο ένας τον άλλον και τα συναισθήματά της αλλάζουν αμέσως: «Τι όμορφο πρωινό! Πόσο διασκεδαστικά είναι όλα στο γήπεδο! Ποτέ δεν τραγούδησαν τόσο καλά οι κορυδαλλοί, ποτέ ο ήλιος δεν έλαμψε τόσο έντονα, ποτέ τα λουλούδια δεν μύρισαν τόσο ευχάριστα!»
Οι εμπειρίες της διαλύονται στο γύρω τοπίο, είναι το ίδιο όμορφες και αγνές.
Ένα υπέροχο ειδύλλιο ξεκινάει ανάμεσα στον Έραστ και τη Λίζα, η στάση τους είναι αγνή, η αγκαλιά τους είναι «αγνή και αμόλυντη». Το γύρω τοπίο είναι επίσης αγνό και πεντακάθαρο. «Μετά από αυτό, ο Έραστ και η Λίζα, φοβούμενοι να μην κρατήσουν τον λόγο τους, έβλεπαν ο ένας τον άλλον κάθε απόγευμα... πιο συχνά κάτω από τη σκιά εκατοντάδων βελανιδιών... - βελανιδιές που σκιάζουν τα βαθιά, καθαρή λιμνούλα, απολιθωμένο στην αρχαιότητα. Εκεί, το ήσυχο φεγγάρι, μέσα από τα πράσινα κλαδιά, ασημοποίησε με τις ακτίνες του τα ξανθά μαλλιά της Λίζας, με τα οποία έπαιζαν τα ζέφυρα και το χέρι ενός αγαπημένου φίλου».
Ο καιρός των αθώων σχέσεων περνά, η Λίζα και η Έραστ έρχονται κοντά, νιώθει αμαρτωλή, εγκληματίας και στη φύση συμβαίνουν οι ίδιες αλλαγές όπως και στην ψυχή της Λίζα: «... ούτε ένα αστέρι δεν έλαμψε στον ουρανό... Εν τω μεταξύ , άστραψε κεραυνός και βροντή χτύπησε...» Αυτή η εικόνα όχι μόνο αποκαλύπτει την κατάσταση του μυαλού της Λίζας, αλλά προμηνύει και το τραγικό τέλος αυτής της ιστορίας.
Οι ήρωες του έργου χωρίζουν, αλλά η Λίζα δεν ξέρει ακόμα ότι αυτό είναι για πάντα. Είναι δυστυχισμένη, η καρδιά της ραγίζει, αλλά υπάρχει ακόμα μια αμυδρή ελπίδα να αστράφτει μέσα της. Η πρωινή αυγή, που σαν «κόκκινη θάλασσα», απλώνεται «στον ανατολικό ουρανό», μεταφέρει τον πόνο, την αγωνία και τη σύγχυση της ηρωίδας και μαρτυρεί ένα άσχημο τέλος.
Η Λίζα, έχοντας μάθει για την προδοσία του Έραστ, έβαλε τέλος στη δυστυχισμένη ζωή της. Ρίχτηκε στην ίδια τη λιμνούλα κοντά στην οποία ήταν κάποτε τόσο χαρούμενη, θάφτηκε κάτω από τη «ζοφερή βελανιδιά», η οποία έζησε τις πιο ευτυχισμένες στιγμές της ζωής της.
Τα παραδείγματα που δίνονται είναι αρκετά για να δείξουν πόσο σημαντική είναι η περιγραφή των εικόνων της φύσης σε ένα έργο τέχνης, πόσο βαθιά βοηθούν να διεισδύσουν στην ψυχή των χαρακτήρων και στις εμπειρίες τους. Σκεφτείτε την ιστορία «Κακή Λίζα» και μην τη λάβετε υπόψη σκίτσα τοπίωνείναι απλώς απαράδεκτο, γιατί είναι αυτοί που βοηθούν τον αναγνώστη να κατανοήσει το βάθος των σκέψεων του συγγραφέα, το ιδεολογικό του σχέδιο.