Νοημοσύνη... Στην καθημερινή χρήση, συνηθίζουμε να χρησιμοποιούμε αυτή τη λέξη ως συνώνυμο των ανθρώπινων διανοητικών ικανοτήτων και σπάνια σκεφτόμαστε πόσες έννοιες και αποχρώσεις νοήματος περιλαμβάνονται στην πραγματικότητα, πόσες επιστημονικές θεωρίες και προσεγγίσεις είναι αφιερωμένες στην ερμηνεία αυτού του φαινομένου.
Ποιος, για παράδειγμα, μπορεί να απαντήσει αμέσως τι είναι λεκτική νοημοσύνη; Πώς συνδέονται η σκέψη και η ευφυΐα, η ευφυΐα και οι ικανότητες;
Και υπάρχουν ερωτήματα που πολλοί, αντίθετα, μάλλον έχουν σκεφτεί περισσότερες από μία φορές. Για παράδειγμα, πώς να αυξήσετε το επίπεδο νοημοσύνης και είναι δυνατόν να το κάνετε αυτό αν δεν είστε πολύ τυχεροί με τη γενετική;
Εξηγήστε, μετρήστε, βελτιώστε
Η έννοια της νοημοσύνης είναι πολύπλευρη. Γενικά, ο ορισμός ακούγεται ως εξής: μια σχετικά σταθερή δομή των νοητικών ικανοτήτων ενός ατόμου.Ωστόσο, η ψυχολογία προτείνει τη μελέτη αυτών των ικανοτήτων από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Έτσι, σε μια σειρά από έννοιες έχει γίνει μια προσπάθεια να εξεταστούν τα δημιουργικά συστατικά της νοημοσύνης (για παράδειγμα, η ιδέα της ενόρασης, που τεκμηριώνεται από τους ψυχολόγους Gestalt) και, ας πούμε, οι υποστηρικτές της κοινωνικοπολιτισμικής προσέγγισης τη θεωρούν ένα από τα αποτελέσματα της κοινωνικοποίησης.
Όλοι γνωρίζουν έναν τρόπο ποσοτικοποίησης της νοημοσύνης χρησιμοποιώντας τεστ IQ (πηλίκο νοημοσύνης). Και παρόλο που αυτή η τεχνική δεν επικρίνεται αδικαιολόγητα, εντούτοις, το IQ χρησιμεύει πλέον ως παγκόσμιος δείκτης φυσιολογικής και μη φυσιολογικής πνευματικής ανάπτυξης.
Έτσι, ένας δείκτης στο εύρος περίπου 50-70 επιτρέπει τη διάγνωση ήπιας διανοητικής βλάβης και δεδομένα κάτω από 50 υποδεικνύουν σοβαρή διανοητική έκπτωση. Τι είναι η πνευματική ανάπτυξη κανονικού επιπέδου αν δώσουμε την απάντηση στην ίδια αριθμητική διάσταση; Οι τιμές από 80 έως 120 αναγνωρίζονται ως ο κανόνας (ένα τόσο μεγάλο εύρος εξηγείται από τη μεγάλη ποικιλία δοκιμών).
Από τι εξαρτάται γενικά η ανάπτυξη της νοημοσύνης ενός ατόμου και πώς μπορεί κανείς να την επηρεάσει; Οι επιστήμονες σε όλο τον κόσμο αγωνίζονται να βρουν μια απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά μέχρι στιγμής τα δεδομένα που έχουν ληφθεί είναι πολύ διφορούμενα. Κάποιοι λένε ότι δεν μπορείς να διαφωνήσεις με τη γενετική, ενώ άλλοι πιστεύουν ότι η αύξηση της νοημοσύνης κάθε παιδιού μπορεί να διασφαλιστεί από τις σωστές συνθήκες ανατροφής.
Υπάρχει επίσης πολλή συζήτηση για το πώς να αυξήσετε γρήγορα και μόνιμα την ευφυΐα, αν και οι κύριοι τρόποι είναι γνωστοί: μάθετε νέα πράγματα, λύστε σταυρόλεξα και παζλ, μην ξεχνάτε φυσική άσκηση... Και ναι, ο εγκέφαλος χρειάζεται συνεχή εκπαίδευση: η πρόοδος χάνεται τόσο γρήγορα όσο κερδίζεται.
Μπορεί να είναι διαφορετικό
Λαμβάνοντας υπόψη πόσο διαφορετικά εξηγεί η ψυχολογία την ίδια την έννοια, είναι λογικό ότι τόσο οι τύποι νοημοσύνης όσο και η δομή της δεν έχουν επίσης μια σαφή επιστημονική ερμηνεία.
Η μεσαία θέση μεταξύ αυτών των δύο επιπέδων καταλαμβάνεται από τους λεγόμενους ομαδικούς παράγοντες. Η παρουσία τους δικαιολογείται από το γεγονός ότι είναι δυνατή η ομαδοποίηση παρόμοιων δεικτών για τους οποίους ευθύνεται μία ικανότητα. Ο Άγγλος ψυχολόγος Turnstone εντόπισε περισσότερους από δώδεκα ομαδικούς παράγοντες, αλλά οι ακόλουθοι επτά από αυτούς έγιναν αναγνωρισμένοι:
- Ευφράδεια ομιλίας.
- Συνειρμική μνήμη.
- Κατανόηση λέξεων.
- Συντελεστής χειραγώγησης αριθμών.
- Ταχύτητα αντίληψης.
- Χωρική σκέψη.
- Συλλογισμός και λογική.
Ενδιαφέρουσα είναι και η θεωρία, ιδρυτής της οποίας ήταν ο Βρετανός και Αμερικανός ψυχολόγος Raymond Cattell. Είπε ότι η ανθρώπινη νοημοσύνη αποτελείται από δύο στρώματα: ρευστό και κρυσταλλωμένο.
Όσον αφορά τα είδη των φαινομένων, είναι σκόπιμο να θυμηθούμε τη θεωρία που ανήκει στον Howard Gardner. Μελετώντας τη νοημοσύνη, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν πολλαπλοί τύποι της και επομένως η τυπική μέτρηση των πνευματικών ικανοτήτων στο σύνολό της θα πρέπει να δώσει τη θέση της σε μια διαφοροποιημένη προσέγγιση. Αυτοί οι τύποι είναι:
- Λογικο-μαθηματικό ().
- Ενδοπροσωπική (η ικανότητα να κατανοεί ξεκάθαρα τα συναισθήματα και τις επιθυμίες κάποιου).
- Διαπροσωπική (κατανόηση του τι σημαίνει αυτό ή εκείνο το συναίσθημα ενός άλλου ατόμου).
- Μουσική (αντίληψη των ήχων και τους διάφορα χαρακτηριστικά(πίνος, τόνος), αίσθηση ρυθμού).
- Χωρική (η ικανότητα να φανταστεί κανείς ένα αντικείμενο σε διάφορες διαστάσεις, να αξιολογήσει οπτικά τις παραμέτρους του).
- Σωματοκινητικό (έλεγχος σώματος).
- Γλωσσικό (που σχετίζεται με τη γλώσσα, την ομιλία, την ικανότητα διατύπωσης και συνεκτικής έκφρασης σκέψεων).
Κατά συνέπεια, τα παιδιά των οποίων οι γλωσσικοί, διαπροσωπικοί και λογικομαθηματικοί τύποι νοημοσύνης κυριαρχούν θεωρούνται επιτυχημένα στο σχολείο. Ωστόσο, για παράδειγμα, κάποιος που ονειρεύεται να γίνει χορευτής πιθανότατα θα ασχοληθεί με το πώς να αναπτύξει άλλη νοημοσύνη - σωματική-κινητική και μουσική, ένας μελλοντικός αρχιτέκτονας θα χρειαστεί έναν χωρικό τύπο κ.λπ.
Νους και Συναισθήματα
Ας δώσουμε προσοχή στους διαπροσωπικούς και ενδοπροσωπικούς τύπους. Συχνά συνδυάζονται, γιατί και οι δύο είναι υπεύθυνοι για την αναγνώριση των συναισθημάτων, μόνο στη μία περίπτωση τα δικά τους και στην άλλη - όσοι βρίσκονται κοντά. Τι είναι η συναισθηματική νοημοσύνη και πώς να αυξήσετε το επίπεδό της έχει γραφτεί πολύ τελευταία, αλλά πολύ λιγότερα έχουν γραφτεί για ορισμένα αρνητικά της χαρακτηριστικά.
Και πράγματι, οι άνθρωποι που διαβάζουν τους συναδέλφους τους (και το πιο σημαντικό, τους ανωτέρους τους) σαν ανοιχτό βιβλίο δεν χρειάζεται απαραίτητα να επιδεικνύουν επαγγελματικά επιτεύγματα για να προχωρήσουν στην καριέρα τους. κλίμακα καριέρας. Επιπλέον, μια ανεπτυγμένη ικανότητα αναγνώρισης συναισθημάτων μπορεί να προκαλέσει υπερβολική αυτοπεποίθηση. Ένα άτομο γνωρίζει τη δική του ικανότητα να κατανοεί τους άλλους και βασίζεται στις πρώτες εντυπώσεις, μη θέλοντας να σκάψει βαθύτερα, γεγονός που οδηγεί σε εντελώς εσφαλμένα συμπεράσματα για την κατάσταση και τους συμμετέχοντες.
Αποδεικνύεται λοιπόν ότι πρέπει να σκεφτείτε όχι μόνο πώς να αναπτύξετε τη συναισθηματική νοημοσύνη, αλλά και πώς να προστατεύσετε τον εαυτό σας από τους κινδύνους που εγκυμονεί η συναισθηματική ικανότητα. Συγγραφέας: Evgenia Bessonova
Σήμερα, πολλοί άνθρωποι παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο και τηλεοπτικές εκπομπές και η «μόδα» της ανάγνωσης έχει επιστρέψει ξανά. Άντρες και γυναίκες προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να βελτιώσουν τον εαυτό τους, να είναι λίγο πιο έξυπνοι, πιο σοφοί, πιο έμπειροι από τους άλλους. Ο καθένας συνδέει πάντα τη φράση «υψηλή νοημοσύνη» με κάτι καλό, γι' αυτό και η ιδέα της κατοχής του είναι τόσο δελεαστική.
Εννοια
Από τα λατινικά αυτή η λέξη μεταφράζεται ως κατανόηση, γνώση. Η νοημοσύνη είναι η ικανότητα του εγκεφάλου μας να κατανοεί και να λύνει ορισμένα προβλήματα.
Ο Πλάτων ήταν ο πρώτος που έθεσε την ιδέα της λατρείας της διανόησης. Σε όλα του τα κείμενα έδινε μεγάλη σημασία στη σκέψη. Έγραψε ότι η ζωή χωρίς περιέργεια, την επιθυμία να μάθεις νέα πράγματα, είναι αδύνατη. Ο Πλάτων υποστηρίχθηκε πλήρως από τον μαθητή του Αριστοτέλη, ο οποίος ανέπτυξε την έννοια της πρωτοκαθεδρίας της λογικής. Είπε ότι αυτός που έχει την τάση να κυβερνήσει να κυβερνήσει, και οι άλλοι να υπακούουν.
Το επίπεδο των νοητικών ικανοτήτων μπορεί να αναπτυχθεί και να αυξηθεί, ή μπορεί να μειωθεί. Ο ακαδημαϊκός Moiseev δηλώνει ότι η ευφυΐα είναι η δημιουργία μιας επιτυχημένης στρατηγικής, ο σχεδιασμός των βημάτων σας, που θα σας βοηθήσει να πετύχετε τον επιθυμητό στόχο σας. Αυτή είναι η οργάνωση της ζωής και των δραστηριοτήτων κάποιου με τη βοήθεια άλλων ικανοτήτων, που περιλαμβάνουν: μάθηση, σκέψη, ικανότητα ταξινόμησης, ενσωμάτωσης, απομόνωσης περιττών πραγμάτων, εύρεσης συνδέσεων και προτύπων.
Οι κύριες ιδιότητες της νοημοσύνης είναι:
- περιέργεια - η επιθυμία να μάθετε κάτι νέο, να εξερευνήσετε φαινόμενα.
- βάθος μυαλού - η ικανότητα να βρίσκεις τα κύρια και σημαντικά πράγματα σε ένα σωρό πληροφορίες και να εξαλείφεις τα περιττά.
- λογική - συνέπεια του συλλογισμού, ικανότητα δημιουργίας λογικών και σωστών αλυσίδων, λαμβάνοντας υπόψη σχέσεις και λεπτομέρειες.
- ευελιξία του μυαλού - η ικανότητα ενός ατόμου να χρησιμοποιεί τις δυνατότητες, την εμπειρία, τις γνώσεις του, χωρίς να χρησιμοποιεί πρότυπα, αλλά να δημιουργεί τις δικές του λύσεις στα προβλήματα.
- εύρος σκέψης - η ικανότητα να μελετάς πλήρως δεδομένα, να μην χάνεις πληροφορίες, να βλέπεις πολλές λύσεις σε ένα πρόβλημα.
- κριτική σκέψη - ικανότητα αξιολόγησης του αποτελέσματος της εργασίας, εύρεσης των σωστών και εξάλειψης των ψευδών, επίσης, ικανότητας αλλαγής της πορείας εάν δεν είναι η αληθινή.
- απόδειξη του μυαλού είναι να βρει κανείς γεγονότα και να τα χρησιμοποιήσει την κατάλληλη στιγμή για να βεβαιωθεί ότι ο στόχος είναι σωστός.
Στη συνηθισμένη ζωή, ένα άτομο χρησιμοποιεί πάντα τις ικανότητές του σκέψης για να κατανοήσει τον κόσμο γύρω του, να κάνει τα επόμενα βήματα και να βρει τη βέλτιστη λύση. Είναι αρκετά δύσκολο να φανταστεί κανείς ακόμη και μια μέρα ζωής χωρίς την ικανότητα να αναλύει την κατάσταση και να συγκρίνει γεγονότα και αντικείμενα.
Μόνο μέσα από τη διαδικασία της σκέψης υπάρχει η δυνατότητα αυτο-ανάπτυξης και προσωπικής βελτίωσης. Χωρίς τη νοημοσύνη, ένα άτομο δεν θα μπορούσε να κάνει επιστημονικές ανακαλύψεις, να δημιουργήσει θεραπείες για επικίνδυνες ασθένειες, να δημιουργήσει μουσική ή να ζωγραφίσει εικόνες.
Τι χρειάζεται για να γίνεις διανοούμενος;
Τι ξεχωρίζει λοιπόν ένα έξυπνο άτομο με υψηλή νοημοσύνη; Υπάρχουν αρκετά σημαντικά στοιχεία που είναι βασικά για την έννοια μιας τέτοιας ερώτησης.
Συνεχής ανάπτυξη
Η έννοια της «υψηλής νοημοσύνης» υποδηλώνει την ικανότητα μάθησης, την ικανότητα προσαρμογής σε διαφορετικές καταστάσεις. Το μυαλό απαιτεί διαρκώς ανάπτυξη, δεν μπορεί να «αντληθεί» μια για πάντα, γιατί καμία σπάνια πληροφορία δεν μπορεί να κυκλοφορεί συνεχώς στον εγκέφαλο, ξεχνιέται.
Όλοι οι άνθρωποι έχουν σχεδόν τις ίδιες κλίσεις (δυνατότητες), αλλά πρέπει να αναπτύξουν την προσωπικότητά τους ανεξάρτητα με τη λήψη και την επεξεργασία πληροφοριών. Αλλά αυτό που είναι σημαντικό δεν είναι η ποσότητα των πληροφοριών που απομνημονεύονται, αλλά η ποιότητα και ο αλγόριθμος επεξεργασίας τους. Ένας διανοούμενος δεν θα καταπιεί πληροφορίες για χάρη της πληροφόρησης, είναι σε θέση να απομονώσει ό,τι χρειάζεται και να κοσκινίσει τα «σκουπίδια».
Επίγνωση και πολυμάθεια
Υπάρχουν πολλά τηλεοπτικά προγράμματα όπου οι άνθρωποι ανταγωνίζονται σε ευρυμάθεια και αποδεικνύουν τη μοναδικότητα και την ευφυΐα τους. Έτσι στη ζωή, κάθε άνθρωπος προσπαθεί να ξεχωρίζει, να γνωρίζει περισσότερα από τους άλλους, να μοιράζεται τη δική του γνώση και εμπειρία.
Η πολυμάθεια δείχνει καλή μνήμη, αλλά για υψηλή νοημοσύνη αυτό μπορεί να μην είναι αρκετό. Χρειάζεται όχι μόνο να γνωρίζετε ορισμένες πληροφορίες, αλλά και να μπορείτε να τις διαχειρίζεστε. Άλλωστε, το να είναι καλά διαβασμένο είναι επίσης ένα θετικό χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου. Αλλά ένας μεγάλος αριθμός απότα βιβλία που διαβάζονται δεν είναι τόσο σημαντικά όσο οι πληροφορίες που αντλούνται από αυτά, το νόημα που κατανοείται. Ένα άτομο με υψηλή νοημοσύνη μπορεί να κατανοήσει τη δεύτερη σημασιολογική σειρά ενός έργου και καταλαβαίνει ότι είναι καλύτερο να διαβάσει ένα «έξυπνο» βιβλίο παρά μια ντουζίνα «περίπου το τίποτα».
Ορθολογική σκέψη
Η ζωή δεν μένει ακίνητη, αλλάζει συνεχώς, για να συμβαδίζεις με την εποχή, πρέπει να μπορείς να προσαρμοστείς στις νέες συνθήκες. Ένας έξυπνος άνθρωπος δεν θα εφεύρει κάτι νέο αν δεν υπάρχει λόγος γι' αυτό. Είναι σε θέση να δείξει ευελιξία σκέψης και ορθολογισμό και να βρει έναν άλλο, απλούστερο και βέλτιστο τρόπο επίλυσης ενός προβλήματος.
Πρέπει να μπορείτε να δείτε ένα πρόβλημα από διαφορετικές οπτικές γωνίες, να αναζητήσετε περισσότερες από μία λύσεις, αλλά να έχετε πολλές επιλογές δημιουργίας αντιγράφων ασφαλείας. Ένα πολύ έξυπνο άτομο μπορεί να είναι κριτικό για τις αποφάσεις και τις σκέψεις του και μπορεί να παραδεχτεί τις ατέλειες και τα λάθη του.
Δεν θεωρεί τον εαυτό του ανώτερο ή εξυπνότερο από τους άλλους, είναι σε θέση να αξιολογήσει επαρκώς τις γνώσεις του. Η αυτοβελτίωση και η δίψα για γνώση θα σας βοηθήσουν να κάνετε τον εαυτό σας καλύτερο. Ένα άτομο με υψηλή νοημοσύνη δεν σταματά ποτέ εκεί, προσπαθεί πάντα για βελτίωση.
Πώς να αναγνωρίσετε ένα άτομο με υψηλή νοημοσύνη
Πώς εκφράζεται η υψηλή νοημοσύνη σε ένα κορίτσι ή έναν άντρα; Τι κάνει έναν έξυπνο άνθρωπο;
Αρκετά σημάδια υψηλό επίπεδονοημοσύνη.
- Η ικανότητα να μην αποσπάται η προσοχή από ξένα ερεθίσματα. Οι έξυπνοι άνθρωποι είναι σε θέση να εστιάζουν σε ό,τι είναι σημαντικό για μεγάλα χρονικά διαστήματα.
- Πηγαίνει για ύπνο αργά και σηκώνεται αργά. Πιστεύεται ότι οι ξενύχτηδες είναι πιο έξυπνοι από τα πρώιμα πουλιά. Πραγματοποιήθηκαν δύο μελέτες στις οποίες συμμετείχαν περισσότερα από 1000 άτομα. Κατά τη διάρκεια των δοκιμών, αποδείχθηκε ότι οι «κουκουβάγιες» έχουν υψηλή νοημοσύνη.
- Η ικανότητα γρήγορης προσαρμογής σε νέα πράγματα. Αυτό δεν οφείλεται μόνο σε νέα δουλειά, αλλά και με την αναζήτηση του βέλτιστου μονοπατιού που μπορεί να αλλάξει αποτελεσματικότερα την κατάσταση.
- Ένας άνθρωπος με υψηλή νοημοσύνη ξέρει να παραδέχεται ότι δεν ξέρει πολλά. Δεν φοβάται να πει ότι δεν έχει απάντηση έθεσε ερώτηση, καταλαβαίνει ότι όσο περισσότερα ξέρεις, τόσο πιο συχνά συναντάς το άγνωστο.
- Οι έξυπνοι άνθρωποι είναι απίστευτα περίεργοι. Η περιέργεια είναι ένα από τα κύρια σημάδια της υψηλής νοημοσύνης.
- Η ικανότητα αναζήτησης και αποδοχής νέων ιδεών και ευκαιριών. Τέτοιοι άνθρωποι δεν σκέφτονται με τυπικό τρόπο, αναζητούν πάντα μια εναλλακτική λύση που μπορεί να οδηγήσει στον στόχο με τη μικρότερη απώλεια.
- Νιώθουν άνετα να είναι μόνοι. Δεν χρειάζονται την παρέα κανενός για να αισθάνονται ότι χρειάζονται.
- Ξέρουν πώς να ελέγχουν τα συναισθήματά τους σε δύσκολες καταστάσεις. Οι διανοούμενοι μπορούν να προγραμματίσουν τον χρόνο τους, να ξέρουν πώς να χτίζουν στρατηγικές και να αξιολογούν τα αποτελέσματα. Δεν είναι παρορμητικοί και λαμβάνουν πάντα αποφάσεις αφού εξετάσουν προσεκτικά τις πιθανές συνέπειες.
- Καλή αίσθηση του χιούμορ. Έχει αποδειχθεί ότι οι έξυπνοι άνθρωποι έχουν εξαιρετική αίσθηση του χιούμορ, αυτό επιβεβαιώνεται από τεστ που έχουν υποβληθεί οι κωμικοί.
- Ενσυναίσθηση. Ένας έξυπνος άνθρωπος μπορεί να μπει στη θέση κάποιου άλλου και να δει την κατάσταση από έξω. Θα είναι σε θέση να υπολογίσει την αντίδραση και να γυρίσει την κατάσταση σε μια γωνία ευνοϊκή για τον εαυτό του.
- Η δυνατότητα εύρεσης συνδέσεων που δεν είναι ορατές με την πρώτη ματιά. Οι διανοούμενοι μπορούν να βρουν διαφορές και κοινά χαρακτηριστικά οποιουδήποτε θέματος επειδή σκέφτονται σε μεγαλύτερη κλίμακα και δεν χρησιμοποιούν ποτέ μοτίβα.
- Σκεφτείτε τα παγκόσμια ζητήματα. Συχνά σκέφτονται το νόημα της ζωής, τη μοίρα τους, την ύπαρξη παράλληλων συμπάντων. Σκέφτονται γιατί συνέβη έτσι και όχι διαφορετικά, και τι θα μπορούσε να είχε αλλάξει για να αποτραπεί αυτή η επίλυση της κατάστασης.
Τέτοια σημάδια δεν είναι αξίωμα, γιατί οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί, δεν μπορούν να συγκεντρωθούν με το ίδιο πινέλο. Υπάρχουν εντελώς μοναδικά άτομα που δεν χωρούν σε κανένα δημιουργημένο πλαίσιο, και ταυτόχρονα θεωρούνται ιδιοφυΐες.
Υπάρχουν πολλά απροσδόκητα σημάδια υψηλής νοημοσύνης που αντιμετωπίζονται με σκεπτικισμό, αλλά στην πραγματικότητα είναι αληθινά:
- Η απερισκεψία και η τάση για αταξία είναι σημάδια υψηλής νοημοσύνης.
- Οι έξυπνοι άνθρωποι έχουν μεγάλο λεξιλόγιο, επομένως χρησιμοποιούν περισσότερο άσχημη γλώσσα.
- Τα αδύνατα άτομα έχουν υψηλότερο IQ από τα παχιά άτομα.
- σεμνότητα, επειδή δεν είναι σε θέση να καυχηθούν ή να υπερεκτιμήσουν τις δυνάμεις τους.
- αγαπούν τις γάτες περισσότερο από τα σκυλιά?
- Η διατήρηση της παρθενίας κατά την εφηβεία είναι ένας από τους δείκτες ενός ευφυούς ανθρώπου.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ χαμηλής νοημοσύνης και υψηλής νοημοσύνης;
Εάν δεν θέλετε να κάνετε τεστ για να μάθετε το IQ σας, υπάρχουν αρκετοί παράγοντες που θα δείξουν ότι ένα άτομο δεν είναι αρκετά έξυπνο. Σημάδια χαμηλής νοημοσύνης στους ενήλικες:
- οποιοδήποτε υλικό είναι δύσκολο να αφομοιωθεί και να θυμηθεί.
- έλλειψη κοινωνικών δεξιοτήτων·
- δεν υπάρχει έλεγχος στα δικά του συναισθήματα, το άτομο δεν είναι συγκρατημένο, είναι επιθετικό, πρώτα κάνει και μετά σκέφτεται σε τι θα οδηγήσει.
- μην μαθαίνουν από τα λάθη τους.
- δεν μπορούν να νιώσουν και να κατανοήσουν τα συναισθήματα των άλλων ανθρώπων.
- ξοδεύουν περισσότερα από όσα μπορούν να αντέξουν οικονομικά, δεν ξέρουν πώς να διαχειρίζονται σωστά τα οικονομικά τους, δεν σκέφτονται το μέλλον, επομένως ξοδεύουν χρήματα σε μικροπράγματα και δεν μπορούν να αποταμιεύσουν.
- σκέφτονται μόνο τον εαυτό τους.
- Δεν ξέρω πώς να δέχομαι την κριτική.
- κατηγορούν άλλους ανθρώπους για τις δικές τους αποτυχίες.
- μαλώνουν συνεχώς χωρίς λόγο, ακόμα κι αν ξέρουν ότι κάνουν λάθος.
- δεν ξέρουν πώς να διαχειρίζονται σωστά τον χρόνο τους.
- Δεν μένουν σε μια δουλειά για πολύ.
Έχετε αναρωτηθεί ποτέ ποια είναι αυτή η «έννοια ευφυΐας» ή πιστεύετε ότι είναι εγγενής μόνο σε σπάνια ταλαντούχα άτομα ή γενικά μόνο σε ιδιοφυΐες; Και πώς μπορείτε να μετρήσετε και να καταλάβετε τι είδους νοημοσύνη έχει κάθε άτομο ξεχωριστά; Θα πω αμέσως ότι δεν υπάρχουν ακόμη σαφείς απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα. Επίσης, δεν υπάρχει ενιαίος γενικά αποδεκτός ορισμός της νοημοσύνης στον επιστημονικό κόσμο. Γιατί; Αυτό συμβαίνει γιατί η νοημοσύνη είναι μια τόσο πολύπλευρη και πολύπλοκη έννοια που είναι πολύ δύσκολο να την περιγράψεις, να την βάλεις σε κάποιου είδους πλαίσιο μιας συγκεκριμένης φράσης. Ωστόσο, θα προσπαθήσω να σας μεταφέρω την ουσία αυτής της έννοιας.
Η έννοια της νοημοσύνης. Τι είναι η νοημοσύνη;
Στην πιο γενική της μορφή, η νοημοσύνη είναι η ικανότητα απόκτησης, επεξεργασίας, αναπαραγωγής και χρήσης της γνώσης με ουσιαστικό τρόπο. Εσείς και εγώ είμαστε εκτεθειμένοι σε έναν τεράστιο αριθμό ροών πληροφοριών, τόσο ως προς τη μέθοδο αντίληψης (οπτική, ακουστική, απτική, οσφρητική, γευστική) όσο και ως προς το περιεχόμενο πληροφοριών.
Κάθε μέρα βλέπουμε χιλιάδες εικόνες: αντικείμενα, άνθρωποι, σκηνικά, φύση, αντικείμενα. επικοινωνούμε και αντιλαμβανόμαστε τα συναισθήματα και τις σκέψεις ενός άλλου ατόμου, σκεφτόμαστε τις δικές μας υποθέσεις. Αμέτρητες ροές πληροφοριών έρχονται σε εμάς. Και με κάποιο τρόπο το επεξεργαζόμαστε, ξεριζώνουμε τα περιττά, επισημαίνουμε το κύριο πράγμα, αναλύουμε, εξάγουμε συμπεράσματα, θυμόμαστε και κάνουμε πολλά, πολλά άλλα.
Συμφωνώ, αυτό δεν λειτουργεί πάντα καλά, δεν επιτυγχάνουμε πάντα τις απαραίτητες και επιθυμητές λύσεις. Δεν καταλήγουμε πάντα σε σημαντικά και πολύτιμα συμπεράσματα για τον εαυτό μας, δεν μπορούμε όλοι να εκτελέσουμε γρήγορα και ξεκάθαρα αυτές τις νοητικές λειτουργίες. Επιπλέον, χρησιμοποιούμε όλες τις πληροφορίες που λαμβάνουμε με διαφορετικούς τρόπους. Μερικοί άνθρωποι το εφαρμόζουν με επιτυχία στην πράξη και έχουν ευεργετικά αποτελέσματα, ενώ άλλοι δεν μπορούν να αντλήσουν τίποτα πρακτικό από την αφθονία των γνώσεών τους. Όλες αυτές οι διαφορές αποτελούν την ουσία των πιο κοινών μας ικανοτήτων - των πνευματικών.
Η έννοια της νοημοσύνης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την αλληλεπίδραση, την ανάπτυξη και τη λήψη αποφάσεων. Η νοημοσύνη εκδηλώνεται όπου κάτι αλληλεπιδρά με κάτι ή κάποιον (άνθρωποι με ανθρώπους, άτομα με τεχνολογία, άτομα με αριθμούς ή υπολογιστές), όπου λαμβάνει χώρα ανάπτυξη ή μετασχηματισμός (ένα άτομο χτίζει ένα σπίτι, εκπαιδεύει κάποιες από τις δεξιότητές του) και το πιο σημαντικό, όπου είναι το άτομο παίρνει αποφάσεις .
Πώς σχετίζονται η λήψη αποφάσεων και η έννοια της νοημοσύνης;
Η λήψη αποφάσεων και η ευφυΐα είναι αδιαχώριστα. Όπου πρέπει να ληφθούν αποφάσεις, η ευφυΐα είναι παρούσα. Και όπου δεν υπάρχει λήψη αποφάσεων, δεν υπάρχει ευφυΐα.
Εάν οδηγείτε αυτόματα ένα αυτοκίνητο σε έναν οικείο δρόμο, τότε η νοημοσύνη πρακτικά δεν εμπλέκεται. Αλλά όπου ο δρόμος είναι δύσκολος, νέος, όπου πρέπει να ελίσσεσαι επιδέξια, παίρνεις συνεχώς αποφάσεις για το πώς να κινηθείς, αξιολογείς την κατάσταση, επιλέγεις ο καλύτερος τρόπος. Αυτές είναι εκδηλώσεις ευφυΐας.
Είτε λύνουμε ένα μαθηματικό πρόβλημα, τακτοποιούμε έναν χώρο στο σπίτι, επιλέγουμε σχολείο για ένα παιδί, είτε οδηγούμε μια ομάδα ανθρώπων, παίρνουμε πάντα μικρές και μεγάλες αποφάσεις σε αυτές τις δραστηριότητες.
Η ίδια η νοημοσύνη υλοποιείται και ενσωματώνεται σε πολλές άλλες ικανότητες:
- Εκπαίδευση
- Γνωστική λειτουργία
- Λογική σκέψη
- Συστηματοποίηση της γνώσης
- Ανάλυση και σύνθεση
- Εφαρμογή της γνώσης
- Εύρεση συνδέσεων και συσχετισμών
- Σκέψη
- Σχεδίαση
- Επίλυση προβλήματος
- Κατανόηση
Όπως μπορείτε να δείτε, είναι δύσκολο να απαντήσετε με σαφήνεια στην ερώτηση "Τι είναι η νοημοσύνη" η έννοια της νοημοσύνης δεν περιγράφει με ακρίβεια την ποικιλόμορφη ουσία της. Και μια άλλη σημαντική δυσκολία σχετίζεται με το γεγονός ότι μέχρι τώρα η ευφυΐα γινόταν αντιληπτή ως επί το πλείστον ως μαθηματικές και λογικές ικανότητες. Αλλά αυτό απέχει πολύ από την αλήθεια.
Η νοημοσύνη είναι πολύ ευρύτερη από την ικανότητα να σκέφτεσαι λογικά. Ο ψυχολόγος Howard Gardner περιέγραψε και συνεχίζει να αναπτύσσει τη θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης πριν από αρκετά χρόνια, τονίζοντας ότι έχουμε τουλάχιστον 9 από αυτές. ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ. Αυτό περιλαμβάνει μουσικά, γλωσσικά, χωρικά και άλλα είδη, για τα οποία θα μιλήσουμε αργότερα.
Χαρακτηριστικά πολλαπλών νοημοσύνης
Όπως αποδεικνύεται, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε μια καλά ανεπτυγμένη διάνοια, αλλά μόνο ένα ή δύο από αυτά τα δέκα. Τα καλά νέα είναι ότι ο καθένας μπορεί να αυτοαποκαλείται διανοούμενος, αν και ενός είδους. Και το δεύτερο καλό νέο είναι ότι κάθε μία από αυτές τις ευφυΐες μπορεί να αναπτυχθεί ανεβάζοντας το συνολικό σας επίπεδο.
Ευφυΐα Γενική νοητική ικανότητα να ξεπερνάς δυσκολίες σε νέες καταστάσεις.
Σύντομο επεξηγηματικό ψυχολογικό και ψυχιατρικό λεξικό. Εκδ. igisheva. 2008.
Νοημοσύνη
(από το λατινικό intellectus - κατανόηση, κατανόηση, κατανόηση) - μια σχετικά σταθερή δομή των νοητικών ικανοτήτων ενός ατόμου. Σε μια σειρά από ψυχολογικές έννοιες, η νοημοσύνη ταυτίζεται με ένα σύστημα νοητικών λειτουργιών, με στυλ και στρατηγική για την επίλυση προβλημάτων, με την αποτελεσματικότητα μιας ατομικής προσέγγισης σε μια κατάσταση, η οποία απαιτεί γνωστική δραστηριότητα, Με γνωστικό στυλκαι άλλοι Στη σύγχρονη δυτική ψυχολογία, η πιο κοινή αντίληψη είναι η κατανόηση της προσωπικότητας ως βιοψυχικής προσαρμογής στις τρέχουσες συνθήκες της ζωής (V. Stern, J. Piaget, κ.λπ.). Από εκπροσώπους έγινε προσπάθεια μελέτης των παραγωγικών δημιουργικών συνιστωσών του Ι. Ψυχολογία Gestalt(M. Wertheimer, W. Köhler), ο οποίος ανέπτυξε την έννοια της ενόρασης. Στις αρχές του εικοστού αιώνα. Οι Γάλλοι ψυχολόγοι A. Binet και T. Simon πρότειναν τον προσδιορισμό του βαθμού πνευματικής χαρισματικότητας μέσω ειδικών τεστ (βλ.). Το έργο τους έθεσε τα θεμέλια για την πραγματιστική ερμηνεία της νοημοσύνης, η οποία εξακολουθεί να είναι ευρέως διαδεδομένη μέχρι σήμερα, ως ικανότητα αντιμετώπισης σχετικών εργασιών, αποτελεσματικής ενσωμάτωσης στην κοινωνικοπολιτισμική ζωή και επιτυχούς προσαρμογής. Ταυτόχρονα, προβάλλεται η ιδέα της ύπαρξης βασικών δομών της ιστορίας, ανεξάρτητα από πολιτιστικές επιρροές. Προκειμένου να βελτιωθούν οι διαγνωστικές μέθοδοι του Ι. (βλ.), πραγματοποιήθηκαν (συνήθως με τη βοήθεια παραγοντική ανάλυση) διάφορες μελέτες για τη δομή του. Ταυτόχρονα, διαφορετικοί συγγραφείς προσδιορίζουν διαφορετικούς αριθμούς βασικών «παραγόντων πληροφοριών»: από 1–2 έως 120. Αυτός ο κατακερματισμός των πληροφοριών σε πολλά στοιχεία εμποδίζει την κατανόηση της ακεραιότητάς τους. Η ρωσική ψυχολογία βασίζεται στην αρχή της ενότητας της προσωπικότητας και της σύνδεσής της με την προσωπικότητα. Πολλή προσοχήαφιερώνεται στη μελέτη της σχέσης μεταξύ της πρακτικής και της θεωρητικής Ι., της εξάρτησής τους από τα συναισθηματικά και βουλητικά χαρακτηριστικά του ατόμου. Ο ουσιαστικός ορισμός της ίδιας της νοημοσύνης και τα χαρακτηριστικά των οργάνων για τη μέτρησή της εξαρτώνται από τη φύση της αντίστοιχης κοινωνικά σημαντικής δραστηριότητας στη σφαίρα του ατόμου (παραγωγή, πολιτική κ.λπ.). Σε σχέση με τις επιτυχίες της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης - η ανάπτυξη της κυβερνητικής, η θεωρία της πληροφορίας, η τεχνολογία υπολογιστών - ο όρος " τεχνητό Ι." ΣΕ συγκριτική ψυχολογίαΤο ζώο Ι. μελετάται.
Σύντομο ψυχολογικό λεξικό. - Rostov-on-Don: "PHOENIX". L.A. Karpenko, A.V Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .
Νοημοσύνη
Αυτή η έννοια ορίζεται αρκετά ετερογενώς, αλλά σε γενικές γραμμές αναφέρεται σε μεμονωμένα χαρακτηριστικά που σχετίζονται με τη γνωστική σφαίρα, κυρίως με τη σκέψη, τη μνήμη, την αντίληψη, την προσοχή κ.λπ. Υποδηλώνει ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξης της νοητικής δραστηριότητας του ατόμου, παρέχοντας την ευκαιρία απόκτησης ολοένα και περισσότερων νέων γνώσεων και αποτελεσματικής χρήσης τους κατά τη διάρκεια της ζωής. Η νοημοσύνη είναι μια σχετικά σταθερή δομή των νοητικών ικανοτήτων ενός ατόμου. Σε μια σειρά από ψυχολογικές έννοιες εντοπίζεται:
1 ) με ένα σύστημα νοητικών λειτουργιών.
2 ) με στυλ και στρατηγική για την επίλυση προβλημάτων.
3 ) με την αποτελεσματικότητα μιας ατομικής προσέγγισης της κατάστασης, που απαιτεί γνωστική δραστηριότητα.
4 ) με γνωστικό ύφος κ.λπ.
Υπάρχει μια σειρά από θεμελιωδώς διαφορετικές ερμηνείες της νοημοσύνης:
1 ) στη δομική-γενετική προσέγγιση του J. Piaget, η νοημοσύνη ερμηνεύεται ως ο υψηλότερος τρόπος εξισορρόπησης του θέματος με το περιβάλλον, που χαρακτηρίζεται από καθολικότητα.
2 ) με την γνωστική προσέγγιση, η νοημοσύνη θεωρείται ως ένα σύνολο γνωστικών λειτουργιών.
3 ) με μια παραγοντική-αναλυτική προσέγγιση, εντοπίζονται σταθεροί παράγοντες νοημοσύνης με βάση μια ποικιλία δεικτών δοκιμής (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernoy). Είναι πλέον γενικά αποδεκτό ότι υπάρχει γενική νοημοσύνη ως καθολική νοητική ικανότητα, η οποία μπορεί να βασίζεται στη γενετικά καθορισμένη ικανότητα του νευρικού συστήματος να επεξεργάζεται πληροφορίες με μια ορισμένη ταχύτητα και ακρίβεια (H. Eysenck). Συγκεκριμένα, οι ψυχογενετικές μελέτες έχουν δείξει ότι το μερίδιο των γενετικών παραγόντων που υπολογίζεται από τη διασπορά των αποτελεσμάτων των τεστ νοημοσύνης είναι αρκετά μεγάλο - αυτός ο δείκτης έχει τιμή από 0,5 έως 0,8. Σε αυτή την περίπτωση, η λεκτική νοημοσύνη είναι ιδιαίτερα γενετικά εξαρτημένη. Τα κύρια κριτήρια με τα οποία αξιολογείται η ανάπτυξη της νοημοσύνης είναι το βάθος, η γενικότητα και η κινητικότητα της γνώσης, η γνώση των μεθόδων κωδικοποίησης, επανακωδικοποίησης, ολοκλήρωσης και γενίκευσης της αισθητηριακής εμπειρίας σε επίπεδο ιδεών και εννοιών. Στη δομή της νόησης μεγάλη σημασία έχει η δραστηριότητα του λόγου και κυρίως του εσωτερικού λόγου. Ένας ιδιαίτερος ρόλος ανήκει στην παρατήρηση, τις λειτουργίες αφαίρεσης, γενίκευσης και σύγκρισης, οι οποίες δημιουργούν εσωτερικές συνθήκες για το συνδυασμό ποικίλων πληροφοριών για τον κόσμο των πραγμάτων και των φαινομένων σε ένα ενιαίο σύστημα απόψεων που καθορίζουν την ηθική θέση του ατόμου, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση τον προσανατολισμό, τις ικανότητες και τον χαρακτήρα του.
Στη δυτική ψυχολογία, η κατανόηση της νοημοσύνης ως βιοψυχικής προσαρμογής στις τρέχουσες συνθήκες της ζωής είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη. Μια προσπάθεια μελέτης των παραγωγικών δημιουργικών συστατικών της νοημοσύνης έγινε από εκπροσώπους της ψυχολογίας Gestalt, οι οποίοι ανέπτυξαν την έννοια της ενόρασης. Στις αρχές του 20ου αιώνα. Οι Γάλλοι ψυχολόγοι A. Binet και T. Simon πρότειναν τον προσδιορισμό του βαθμού πνευματικής χαρισματικότητας μέσω ειδικών τεστ νοημοσύνης. Αυτή ήταν η αρχή της ακόμα ευρέως διαδεδομένης πραγματιστικής ερμηνείας της νοημοσύνης ως ικανότητας να αντεπεξέλθεις σε σχετικές εργασίες, να ενσωματωθείς αποτελεσματικά στην κοινωνικοπολιτισμική ζωή και να προσαρμοστείς με επιτυχία. Ταυτόχρονα, προβάλλεται η ιδέα της ύπαρξης βασικών δομών νοημοσύνης, ανεξάρτητων από πολιτιστικές επιρροές. Προκειμένου να βελτιωθεί η μεθοδολογία για τη διάγνωση της νοημοσύνης, έχουν πραγματοποιηθεί διάφορες μελέτες της δομής της (συνήθως με τη χρήση παραγοντικής ανάλυσης). Ταυτόχρονα, διαφορετικοί συγγραφείς προσδιορίζουν διαφορετικούς αριθμούς βασικών «παραγόντων νοημοσύνης» από έναν ή δύο έως 120. Αυτός ο κατακερματισμός της νοημοσύνης σε πολλά στοιχεία εμποδίζει την κατανόηση της ακεραιότητάς της. Η ρωσική ψυχολογία βασίζεται στην αρχή της ενότητας της διανόησης και της σύνδεσής της με την προσωπικότητα. Μεγάλη προσοχή δίνεται στη μελέτη της σχέσης μεταξύ πρακτικής και θεωρητικής νοημοσύνης, της εξάρτησής τους από τα συναισθηματικά και βουλητικά χαρακτηριστικά του ατόμου. Η ασυνέπεια των δηλώσεων σχετικά με την έμφυτη προϋπόθεση των διαφορών στο επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών εθνών και Κοινωνικές Ομάδες. Ταυτόχρονα, αναγνωρίζεται η εξάρτηση των πνευματικών ικανοτήτων ενός ατόμου από τις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες διαβίωσης. Ο ουσιαστικός ορισμός της ίδιας της νοημοσύνης και τα χαρακτηριστικά των εργαλείων για τη μέτρησή της εξαρτώνται από τη φύση της αντίστοιχης κοινωνικά σημαντικής δραστηριότητας στη σφαίρα του ατόμου (νοημοσύνη, παραγωγή, πολιτική κ.λπ.). Σε σχέση με τις επιτυχίες της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, ο όρος τεχνητή νοημοσύνη έχει γίνει ευρέως διαδεδομένος.
Λεξικό πρακτικού ψυχολόγου. - Μ.: AST, Συγκομιδή. S. Yu. 1998.
Νοημοσύνη Ετυμολογία.
Προέρχεται από το Λατ. intellectus - μυαλό.
Κατηγορία.Η ικανότητα μάθησης και αποτελεσματικής επίλυσης προβλημάτων, ιδιαίτερα κατά τον έλεγχο μιας νέας σειράς εργασιών ζωής.
Ερευνα.Υπάρχει μια σειρά από θεμελιωδώς διαφορετικές ερμηνείες της νοημοσύνης.
Στη δομική-γενετική προσέγγιση του J. Piaget, η νοημοσύνη ερμηνεύεται ως ο υψηλότερος τρόπος εξισορρόπησης του θέματος με το περιβάλλον, που χαρακτηρίζεται από καθολικότητα. Στη γνωσιακή προσέγγιση, η νοημοσύνη θεωρείται ως ένα σύνολο γνωστικών λειτουργιών. Στην παραγοντική-αναλυτική προσέγγιση, εντοπίζονται σταθεροί παράγοντες με βάση μια ποικιλία δεικτών δοκιμής (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernon). Ο Eysenck πίστευε ότι υπάρχει γενική νοημοσύνη ως καθολική ικανότητα, η οποία μπορεί να βασίζεται στη γενετικά καθορισμένη ιδιότητα ενός άνισου συστήματος να επεξεργάζεται πληροφορίες με μια ορισμένη ταχύτητα και ακρίβεια. Οι ψυχογενετικές μελέτες έχουν δείξει ότι το μερίδιο των γενετικών παραγόντων που υπολογίζεται από τη διασπορά των αποτελεσμάτων των τεστ νοημοσύνης είναι αρκετά μεγάλο, ο δείκτης αυτός κυμαίνεται από 0,5 έως 0,8. Σε αυτή την περίπτωση, η λεκτική νοημοσύνη αποδεικνύεται ότι είναι η πιο γενετικά εξαρτημένη.
Ψυχολογικό Λεξικό. ΤΟΥΣ. Κοντάκοφ. 2000.
ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ
(Αγγλικά) νοημοσύνη; από λατ. intellectus- κατανόηση, γνώση) - 1) γενική στη γνώση και στην επίλυση προβλημάτων, που καθορίζει την επιτυχία οποιουδήποτε δραστηριότητεςκαι υποκείμενη άλλη ικανότητα· 2) το σύστημα όλων των γνωστικών (γνωστικών) ικανοτήτων ενός ατόμου: Αφή,αντίληψη,μνήμη, ,σκέψη,φαντασία; 3) η ικανότητα επίλυσης προβλημάτων χωρίς δοκιμή και λάθος "στο κεφάλι" (βλ. ). Η έννοια της νοημοσύνης ως γενικής νοητικής ικανότητας χρησιμοποιείται ως γενίκευση των χαρακτηριστικών συμπεριφοράς που σχετίζονται με την επιτυχία προσαρμογήσε νέες προκλήσεις ζωής.
Ο R. Sternberg εντόπισε 3 μορφές διανοητικής συμπεριφοράς: 1) λεκτική νοημοσύνη (λεξιλόγιο, πολυμάθεια, ικανότητα κατανόησης αυτού που διαβάζεται). 2) ικανότητα επίλυσης προβλημάτων. 3) πρακτικό Ι. (ικανότητα επίτευξης στόχων κ.λπ.). Στην αρχή. ΧΧ αιώνα Το Ι. θεωρήθηκε ως το επίπεδο νοητικής ανάπτυξης που επιτυγχάνεται από μια ορισμένη ηλικία, το οποίο εκδηλώνεται στο σχηματισμό γνωστικών λειτουργιών, καθώς και στον βαθμό αφομοίωσης των νοητικών δεξιότητεςΚαι η γνώση. Επί του παρόντος αποδεκτό σε δοκιμή διαθετικόςερμηνεία του Ι. ως διανοητική ιδιότητα (): προδιάθεση για ορθολογική δράση σε μια νέα κατάσταση. Υπάρχει επίσης μια επιχειρησιακή ερμηνεία του Ι., ανατρέχοντας στο ΕΝΑ.Binet: I. είναι «αυτό που μετρούν τα τεστ».
Το I. μελετάται σε διάφορους ψυχολογικούς κλάδους: για παράδειγμα, γενικά, αναπτυξιακή, μηχανική και διαφορική ψυχολογία, παθοψυχολογία και νευροψυχολογία, στην ψυχογενετική κ.λπ. Μπορούν να διακριθούν αρκετά θεωρητικές προσεγγίσειςστη μελέτη του Ι. και την ανάπτυξή του. Δομική γενετική προσέγγισηβασίζεται σε ιδέες ΚΑΙ.Piaget, ο οποίος θεώρησε τον Ι. ως τον υψηλότερο καθολικό τρόπο εξισορρόπησης του θέματος με το περιβάλλον. Ο Piaget εντόπισε 4 τύπους μορφών αλληλεπίδρασης μεταξύ υποκειμένου και περιβάλλοντος: 1) μορφές του κατώτερου τύπου, που σχηματίστηκαν ένστικτοκαι που προκύπτουν άμεσα από την ανατομική και φυσιολογική δομή του σώματος. 2) σχηματίζονται ακέραιες μορφές επιδεξιότηταΚαι αντίληψη; 3) ολιστικές μη αναστρέψιμες μορφές λειτουργίας που σχηματίζονται από εικονικές (διαισθητικές) προεγχειρητική σκέψη; 4) κινητές, αναστρέψιμες μορφές, ικανές να ομαδοποιούνται σε διάφορα πολύπλοκα συμπλέγματα που σχηματίζονται από το «επιχειρησιακό» I. Γνωστική προσέγγισηβασίζεται στην κατανόηση της νοημοσύνης ως γνωστικής δομής, οι ιδιαιτερότητες της οποίας καθορίζονται από την εμπειρία του ατόμου. Οι υποστηρικτές αυτής της κατεύθυνσης αναλύουν τα κύρια συστατικά της εφαρμογής του παραδοσιακού δοκιμέςγια τον προσδιορισμό του ρόλου αυτών των στοιχείων στον καθορισμό των αποτελεσμάτων των δοκιμών.
Το πιο διαδεδομένο παραγοντική αναλυτική προσέγγιση, ιδρυτής της οποίας είναι Άγγλος. ψυχολόγος Charles Spearman (Spearman, 1863-1945). Έβαλε μπροστά την ιδέα "γενικός παράγοντας", σολ, θεωρώντας τη νοημοσύνη ως γενική «ψυχική ενέργεια», το επίπεδο της οποίας καθορίζει την επιτυχία οποιωνδήποτε δοκιμασιών. Αυτός ο παράγοντας έχει τη μεγαλύτερη επιρροή κατά την εκτέλεση δοκιμών για την αναζήτηση αφηρημένων σχέσεων και τη μικρότερη κατά την εκτέλεση αισθητηριακών τεστ. Ο C. Spearman εντόπισε επίσης «ομαδικούς» παράγοντες νοημοσύνης (μηχανικούς, γλωσσικούς, μαθηματικούς), καθώς και «ειδικούς» παράγοντες που καθορίζουν την επιτυχία των επιμέρους τεστ. Αργότερα αναπτύχθηκε ο L. Thurstone πολυπαραγοντικό μοντέλοΙ., σύμφωνα με την οποία υπάρχουν 7 σχετικά ανεξάρτητες πρωταρχικές διανοητικές ικανότητες. Ωστόσο, μελέτες του G. Eysenck και άλλων έδειξαν ότι υπάρχουν στενές σχέσεις μεταξύ τους και κατά την επεξεργασία των δεδομένων που έλαβε ο ίδιος ο Thurstone, ένας κοινός παράγοντας ξεχωρίζει.
Έγινε επίσης διάσημος ιεραρχικά μοντέλα S. Barth, D. Wexler και F. Vernon, όπου οι πνευματικοί παράγοντες είναι διατεταγμένοι σε μια ιεραρχία σύμφωνα με τα επίπεδα γενικότητας. Η έννοια του Amer είναι επίσης από τις πιο κοινές. ψυχολόγος R. Cattell για 2 τύπους I. (που αντιστοιχούν στους 2 παράγοντες που εντόπισε): "υγρό"(υγρό) Και "κρυσταλλωμένο"(κρυσταλλωμένο). Αυτή η έννοια καταλαμβάνει, σαν να λέγαμε, μια ενδιάμεση θέση μεταξύ των απόψεων της νοημοσύνης ως ενιαίας γενικής ικανότητας και των ιδεών της ως ενός συνόλου νοητικών ικανοτήτων. Σύμφωνα με τον Cattell, η «ρευστή» νοημοσύνη εμφανίζεται σε εργασίες των οποίων η λύση απαιτεί προσαρμογή σε νέες καταστάσεις. εξαρτάται από τη δράση του παράγοντα κληρονομικότητα; Οι «κρυσταλλοποιημένες» πληροφορίες εμφανίζονται κατά την επίλυση προβλημάτων που απαιτούν σαφώς την προσφυγή σε προηγούμενη εμπειρία ( η γνώση,δεξιότητες,δεξιότητες), V σε ένα μεγάλο βαθμόδανείστηκε από πολιτιστικό περιβάλλον. Εκτός από 2 γενικούς παράγοντες, ο Cattell εντόπισε επίσης μερικούς παράγοντες που σχετίζονται με τη δραστηριότητα μεμονωμένων αναλυτών (ιδιαίτερα, τον παράγοντα οπτικοποίησης), καθώς και λειτουργικούς παράγοντες που αντιστοιχούν σε περιεχόμενο στους ειδικούς παράγοντες του Spearman. Οι μελέτες του I. σε μεγάλη ηλικία επιβεβαιώνουν το μοντέλο του Cattell: με την ηλικία (μετά από 40-50 χρόνια), οι δείκτες του «ρευστού» I. μειώνονται και οι δείκτες του «κρυσταλλωμένου» παραμένουν αμετάβλητοι. κανονικόςσχεδόν αμετάβλητο.
Το μοντέλο Amer δεν είναι λιγότερο δημοφιλές. ψυχολόγος J. Guilford, ο οποίος προσδιόρισε 3 «διαστάσεις νοημοσύνης»: νοητικές λειτουργίες. χαρακτηριστικά του υλικού που χρησιμοποιείται στις δοκιμές· το πνευματικό προϊόν που προκύπτει. Ο συνδυασμός αυτών των στοιχείων («Ο κύβος του Γκίλφορντ») δίνει 120-150 διανοητικούς «παράγοντες», μερικοί από τους οποίους εντοπίστηκαν σε εμπειρικές μελέτες. Το πλεονέκτημα του Γκίλφορντ είναι ο προσδιορισμός του «κοινωνικού θ». ως σύνολο διανοητικών ικανοτήτων που καθορίζουν την επιτυχία της διαπροσωπικής αξιολόγησης, πρόβλεψης και κατανόησης της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Επιπλέον, τόνισε την ικανότητα να αποκλίνουσα σκέψη(η ικανότητα δημιουργίας πολλών πρωτότυπων και μη τυποποιημένων λύσεων) ως βάση δημιουργικότητα; αυτή η ικανότητα έρχεται σε αντίθεση με την ικανότητα να συγκλίνουσα σκέψη, το οποίο αποκαλύπτεται σε προβλήματα που απαιτούν μια ξεκάθαρη λύση που βρίσκεται με τη χρήση του μαθημένου αλγόριθμους.
Σήμερα, παρά τις προσπάθειες εντοπισμού νέων «στοιχειωδών διανοητικών ικανοτήτων», οι περισσότεροι ερευνητές συμφωνούν ότι η γενική νοημοσύνη υπάρχει ως καθολική νοητική ικανότητα. Σύμφωνα με τον Eysenck, βασίζεται στη γενετικά καθορισμένη ιδιότητα του n. s., προσδιορισμός της ταχύτητας και της ακρίβειας επεξεργασία πληροφορίας. Σε σχέση με τις επιτυχίες στην ανάπτυξη της κυβερνητικής, της θεωρίας συστημάτων, της θεωρίας της πληροφορίας, τεχνητό ΚΑΙ. κ.λπ., υπήρξε μια τάση να κατανοείται η νοημοσύνη ως η γνωστική δραστηριότητα οποιουδήποτε πολύπλοκου συστήματος ικανού να μάθει, να επεξεργάζεται σκόπιμα πληροφορίες και να αυτορρύθμιση (βλ. ). Τα αποτελέσματα των ψυχογενετικών μελετών δείχνουν ότι το ποσοστό της γενετικά καθορισμένης διακύμανσης στα αποτελέσματα των τεστ νοημοσύνης κυμαίνεται συνήθως από 0,5 έως 0,8. Η μεγαλύτερη γενετική ρύθμιση αποκαλύφθηκε στο λεκτικό Ι., κάπως λιγότερο στο μη λεκτικό. Το μη λεκτικό Ι. («Ι. ενέργειες») είναι πιο εκπαιδεύσιμα. Το ατομικό επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης καθορίζεται επίσης από μια σειρά περιβαλλοντικών επιρροών: η «πνευματική ηλικία και κλίμα» της οικογένειας, το επάγγελμα των γονέων, το εύρος των κοινωνικών επαφών στην παιδική ηλικίακαι τα λοιπά.
Στην Ρωσία ψυχολογία του 20ου αιώνα Η έρευνα του Ι. αναπτύχθηκε σε διάφορες κατευθύνσεις: τη μελέτη της ψυχοφυσιολογικής κλίσειςγενική ψυχική ικανότητες(σι.Μ.Teplov,ΣΕ.ρε.Νεμπυλίτσιν, E. A. Golubeva, V. M. Rusalov), συναισθηματική και παρακινητική ρύθμιση της πνευματικής δραστηριότητας ( ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ. ΠΡΟΣ ΤΗΝ.Τιχομίροφ), γνωστικά στυλ (M. A. Kholodnaya), «η ικανότητα να ενεργείς στο μυαλό» ( .ΕΝΑ.Ponomarev). Τα τελευταία χρόνια έχουν αναπτυχθεί νέοι τομείς έρευνας, όπως τα χαρακτηριστικά "σιωπηρή"(ή συνηθισμένες) θεωρίες του I. (R. Sternberg), των ρυθμιστικών δομών (A. Pages), του I. και της δημιουργικότητας (E. Torrens) κ.λπ. (V. N. Druzhinin)
Μεγάλο ψυχολογικό λεξικό. - Μ.: Prime-EVROZNAK. Εκδ. B.G. Meshcheryakova, ακαδ. V.P. Ζιντσένκο. 2003 .
Νοημοσύνη
ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ (Με. 269)
Η επιστημονική εξέλιξη του προβλήματος της νοημοσύνης έχει πολύ σύντομη ιστορία και μακρά προϊστορία. Γιατί ο ένας είναι έξυπνος και ο άλλος (όσο λυπηρό κι αν είναι για τους υποστηρικτές της καθολικής ισότητας να το παραδέχονται) - αλίμονο, ανόητο; Είναι η νοημοσύνη φυσικό δώρο ή προϊόν εκπαίδευσης; Τι είναι η αληθινή σοφία και πώς εκδηλώνεται; Από αμνημονεύτων χρόνων, στοχαστές όλων των εποχών και των λαών αναζητούσαν απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα. Ωστόσο, στην έρευνά τους βασίστηκαν κυρίως στις δικές τους καθημερινές παρατηρήσεις, σε εικαστικό συλλογισμό και σε γενικεύσεις της καθημερινής εμπειρίας. Για χιλιάδες χρόνια, το καθήκον της λεπτομερούς επιστημονικής μελέτης μιας τέτοιας λεπτής ύλης όπως ο ανθρώπινος νους ουσιαστικά δεν τέθηκε καν ως κατ' αρχήν άλυτο. Μόνο σε αυτόν τον αιώνα οι ψυχολόγοι τόλμησαν να το προσεγγίσουν. Και, πρέπει να ομολογήσουμε, έχουν καταφέρει πολλά σε πειραματικές και θεωρητικές εξελίξεις, να παράγουν υποθέσεις, μοντέλα και ορισμούς. Κάτι που τους επέτρεψε όμως να πλησιάσουν πολύ τα ασαφή φιλοσοφικά αξιώματα του παρελθόντος και τις ριζωμένες καθημερινές ιδέες. Σήμερα δεν υπάρχει single επιστημονική θεωρίαευφυΐα, αλλά υπάρχει ένα είδος φαν των αντιφατικών τάσεων, από τις οποίες οι πιο απελπισμένοι εκλεκτικοί δυσκολεύονται να συναγάγουν ένα διάνυσμα. Μέχρι σήμερα, όλες οι προσπάθειες εμπλουτισμού της θεωρίας καταλήγουν στην επέκταση του οπαδού, αφήνοντας τον ασκούμενο ψυχολόγο με μια δύσκολη επιλογή: ποια τάση να προτιμήσει ελλείψει μιας ενιαίας θεωρητικής πλατφόρμας.
Το πρώτο πραγματικό βήμα από τις εικασίες για τη φύση του νου στην πρακτική του έρευνα ήταν η δημιουργία το 1905 από τους A. Binet και T. Simon ενός συνόλου δοκιμαστικών εργασιών για την αξιολόγηση του επιπέδου πνευματικής ανάπτυξης. Το 1916 Ο L. Theremin τροποποίησε το τεστ Binet-Simon, χρησιμοποιώντας την έννοια του δείκτη νοημοσύνης - IQ, που εισήχθη τρία χρόνια νωρίτερα από τον V. Stern. Έχοντας ακόμη καταλήξει σε συναίνεση για το τι είναι νοημοσύνη, οι ψυχολόγοι διαφορετικές χώρεςάρχισαν να κατασκευάζουν τα δικά τους εργαλεία για την ποσοτική μέτρησή του.
Πολύ σύντομα όμως έγινε φανερό ότι η χρήση φαινομενικά παρόμοιων, αλλά εν μέρει ανόμοιων εργαλείων δίνει διαφορετικά αποτελέσματα. Αυτό προκάλεσε μια ζωηρή (αν και κάπως καθυστερημένη) συζήτηση σχετικά με το ίδιο το θέμα της μέτρησης. Το 1921, το πληρέστερο σύνολο ορισμών που προτάθηκαν από τους συμμετέχοντες στο συμπόσιο αλληλογραφίας «Intelligence and Its Measurement» δημοσιεύτηκε στο American Journal of Educational Psychology. Μια γρήγορη ματιά στους διάφορους προτεινόμενους ορισμούς ήταν αρκετή για να καταλάβουμε: οι θεωρητικοί προσέγγισαν το θέμα τους ακριβώς από τη θέση της μέτρησης, δηλαδή όχι τόσο ως ψυχολόγοι, όσο ως τεστολόγοι. Ταυτόχρονα, ηθελημένα ή άθελά του, αγνοήθηκε σημαντικό γεγονός. Ένα τεστ νοημοσύνης είναι μια διαγνωστική, όχι μια ερευνητική τεχνική. στοχεύει όχι στον προσδιορισμό της φύσης της νοημοσύνης, αλλά στην ποσοτική μέτρηση του βαθμού έκφρασής της. Η βάση για τη σύνταξη του τεστ είναι οι ιδέες του συγγραφέα σχετικά με τη φύση της νοημοσύνης. Και τα αποτελέσματα της χρήσης του τεστ έχουν σκοπό να τεκμηριώσουν τη θεωρητική ιδέα. Έτσι, προκύπτει ένας φαύλος κύκλος αλληλεξάρτησης που καθορίζεται πλήρως από μια αυθαίρετα διατυπωμένη υποκειμενική ιδέα. Αποδείχθηκε ότι η μεθοδολογία, που αρχικά δημιουργήθηκε για την επίλυση συγκεκριμένων στενών πρακτικών προβλημάτων (και, παρεμπιπτόντως, διατηρήθηκε σχεδόν στην αρχική της μορφή μέχρι σήμερα), ξεπέρασε τα όρια των δυνάμεών της και άρχισε να χρησιμεύει ως πηγή θεωρητικών κατασκευών στο το πεδίο της ψυχολογίας της νοημοσύνης. Αυτό οδήγησε στον E. Boring, με ανοιχτό σαρκασμό, να συναγάγει τον ταυτολογικό του ορισμό: «Η ευφυΐα είναι αυτό που μετρούν τα τεστ νοημοσύνης».
Φυσικά, θα ήταν υπερβολή να αρνηθούμε στην ψυχολογία της νοημοσύνης οποιαδήποτε θεωρητική βάση. Για παράδειγμα, ο E. Thorndike, με ανοιχτά συμπεριφοριστικό τρόπο, μείωσε τη νοημοσύνη στην ικανότητα λειτουργίας εμπειρία ζωής, δηλαδή ένα επίκτητο σύνολο ερεθιστικών-αντιδραστικών συνδέσεων. Ωστόσο, αυτή η ιδέα υποστηρίχθηκε από λίγους. Σε αντίθεση με την άλλη, μεταγενέστερη ιδέα του για το συνδυασμό λεκτικών, επικοινωνιακών (κοινωνικών) και μηχανικών ικανοτήτων στη διάνοια, που πολλοί οπαδοί βρίσκουν επιβεβαίωση.
Μέχρι ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, οι περισσότερες τεστολογικές έρευνες, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, έλκονταν προς τη θεωρία που προτάθηκε το 1904 από τον Τσαρλς Σπίρμαν. Ο Σπίρμαν πίστευε ότι οποιαδήποτε νοητική ενέργεια, από το βράσιμο ενός αυγού μέχρι την απομνημόνευση των λατινικών κλίσεων, απαιτεί την ενεργοποίηση μιας ορισμένης γενικής ικανότητας. Αν κάποιος είναι έξυπνος, τότε είναι έξυπνος από κάθε άποψη. Επομένως, δεν είναι καν πολύ σημαντικό με τη βοήθεια ποιων εργασιών αποκαλύπτεται αυτή η γενική ικανότητα ή ο παράγοντας G. Αυτή η ιδέα καθιερώθηκε εδώ και πολλά χρόνια. Για δεκαετίες, οι ψυχολόγοι αποκαλούν τη νοημοσύνη, ή τη νοητική ικανότητα, ακριβώς τον παράγοντα G του Spearman, ο οποίος είναι ουσιαστικά ένα κράμα λογικών και λεκτικών ικανοτήτων που μετρώνται με τεστ IQ.
Αυτή η ιδέα παρέμεινε κυρίαρχη μέχρι πρόσφατα, παρά τις μεμονωμένες, συχνά πολύ εντυπωσιακές, προσπάθειες αποσύνθεσης της νοημοσύνης σε λεγόμενους βασικούς παράγοντες. Οι πιο διάσημες τέτοιες απόπειρες έγιναν από τους Gilford και L. Thurstone, αν και το έργο τους δεν εξαντλεί την αντίθεση στον παράγοντα G. Χρησιμοποιώντας την ανάλυση παραγόντων, διαφορετικοί συγγραφείς προσδιόρισαν διαφορετικούς αριθμούς βασικών παραγόντων στη δομή της νοημοσύνης - από 2 έως 120. Είναι εύκολο να μαντέψει κανείς ότι αυτή η προσέγγιση περιέπλεξε πολύ την πρακτική διάγνωση, καθιστώντας την πολύ δυσκίνητη.
Μία από τις καινοτόμες προσεγγίσεις ήταν η μελέτη της λεγόμενης δημιουργικότητας ή δημιουργικών ικανοτήτων. Ορισμένα πειράματα έχουν βρει ότι η ικανότητα επίλυσης μη τυπικών, δημιουργικών προβλημάτων συσχετίζεται ασθενώς με τη νοημοσύνη που μετράται με τεστ IQ. Σε αυτή τη βάση, έχει προταθεί ότι η γενική νοημοσύνη (G-factor) και η δημιουργικότητα είναι σχετικά ανεξάρτητα ψυχολογικά φαινόμενα. Για να «μετρήσετε» τη δημιουργικότητα, μια σειρά από, που αποτελείται από εργασίες που απαιτούσαν απροσδόκητες λύσεις. Ωστόσο, οι υποστηρικτές της παραδοσιακής προσέγγισης συνέχισαν να επιμένουν, και αρκετά πειστικά (εντούτοις εντοπίστηκαν ορισμένοι συσχετισμοί), ότι η δημιουργικότητα δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα από τα χαρακτηριστικά του παλιού καλού παράγοντα G. Μέχρι σήμερα, έχει αποδειχθεί αξιόπιστα ότι με χαμηλό IQ η δημιουργικότητα δεν εκδηλώνεται, ωστόσο, ένα υψηλό IQ δεν χρησιμεύει ως σαφής συσχετισμός δημιουργικών ικανοτήτων. Δηλαδή, υπάρχει κάποια αλληλεξάρτηση, αλλά είναι πολύ περίπλοκη. Η έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση συνεχίζεται.
Η έρευνα για τη συσχέτιση του IQ και των προσωπικών ιδιοτήτων έχει γίνει ένας ιδιαίτερος τομέας. Διαπιστώθηκε ότι η προσωπικότητα και η ευφυΐα δεν μπορούν να διαχωριστούν κατά την ερμηνεία των βαθμολογιών των τεστ. Η απόδοση ενός ατόμου στα τεστ IQ, καθώς και οι σπουδές, η εργασία ή άλλες δραστηριότητές του, επηρεάζονται από την επιθυμία του για επιτεύγματα, την επιμονή, το σύστημα αξιών, την ικανότητα να απελευθερωθεί από συναισθηματικές δυσκολίες και άλλα χαρακτηριστικά που παραδοσιακά συνδέονται με την έννοια της «προσωπικότητας». . Αλλά όχι μόνο τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας επηρεάζουν την πνευματική ανάπτυξη, αλλά και το νοητικό επίπεδο επηρεάζει την προσωπική ανάπτυξη. Προκαταρκτικά δεδομένα που επιβεβαιώνουν αυτή τη σύνδεση ελήφθησαν από τους V. Plant και E. Minium. Χρησιμοποιώντας δεδομένα από 5 διαχρονικές μελέτες νεαρών ενηλίκων με πανεπιστημιακή εκπαίδευση, οι συγγραφείς επέλεξαν το 25% των μαθητών που σημείωσαν την καλύτερη βαθμολογία στα τεστ και το 25% που είχαν τη χειρότερη βαθμολογία στα τεστ με βάση τις βαθμολογίες τους στο τεστ νοημοσύνης. Οι ομάδες αντίθεσης που προέκυψαν συγκρίθηκαν στη συνέχεια με βάση τα αποτελέσματα των τεστ προσωπικότητας που χορηγήθηκαν σε ένα ή περισσότερα δείγματα και περιλάμβαναν μέτρα στάσεων, αξιών, κινήτρων και άλλων μη γνωστικών ιδιοτήτων. Η ανάλυση αυτών των δεδομένων έδειξε ότι οι πιο «ικανές» ομάδες, σε σύγκριση με τις λιγότερο «ικανές» ομάδες, είναι σημαντικά πιο επιρρεπείς σε «ψυχολογικά θετικές» αλλαγές προσωπικότητας.
Η ανάπτυξη ενός ατόμου και η χρήση των ικανοτήτων του εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά της συναισθηματικής ρύθμισης, τη φύση των διαπροσωπικών σχέσεων και τη διαμορφωμένη εικόνα του εαυτού του. Η αμοιβαία επιρροή των ικανοτήτων και των προσωπικών ιδιοτήτων εκδηλώνεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα στις ιδέες ενός ατόμου για τον εαυτό του. Η επιτυχία του παιδιού στο σχολείο, το παιχνίδι και άλλες καταστάσεις το βοηθά να δημιουργήσει μια εικόνα του εαυτού του και η εικόνα του εαυτού του σε ένα δεδομένο στάδιο επηρεάζει τη μετέπειτα απόδοση των δραστηριοτήτων του κ.λπ. σε μια σπείρα. Υπό αυτή την έννοια, η αυτοεικόνα είναι ένα είδος ατομικής αυτοεκπληρούμενης πρόβλεψης.
Πιο θεωρητικά περιλαμβάνουν την υπόθεση του K. Hayes για τη σχέση μεταξύ κινήτρων και νοημοσύνης. Ορίζοντας τη νοημοσύνη ως ένα σύνολο μαθησιακών ικανοτήτων, ο K. Hayes υποστηρίζει ότι η φύση των κινήτρων επηρεάζει το είδος και τον όγκο της αντιληπτής γνώσης. Ειδικότερα, η δύναμη των «κινήτρων που αναπτύσσονται στη διαδικασία της ζωής» επηρεάζει την πνευματική ανάπτυξη. Παραδείγματα τέτοιων κινήτρων περιλαμβάνουν την έρευνα, τη χειραγωγική δραστηριότητα, την περιέργεια, το παιχνίδι, το μωρό μωρό και άλλες συμπεριφορές με εσωτερικά κίνητρα. Αναφερόμενος κυρίως σε μελέτες της συμπεριφοράς των ζώων, ο Hayes υποστηρίζει ότι τα «κίνητρα δια βίου» καθορίζονται γενετικά και παρέχουν τη μοναδική κληρονομική βάση για τις ατομικές διαφορές στη νοημοσύνη.
Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η έννοια της γενικής πνευματικότητας παρέμεινε το πρότυπο του πολιτισμού και της εκπαίδευσης μέχρι την εμφάνισή της στις αρχές της δεκαετίας του 70-80. μια νέα γενιά θεωρητικών που έχουν κάνει προσπάθειες να διαμελίσουν τον παράγοντα G ή ακόμα και να εγκαταλείψουν εντελώς αυτήν την έννοια. Ο R. Sternberg από το Πανεπιστήμιο του Yale ανέπτυξε μια πρωτότυπη θεωρία τριών συστατικών της νοημοσύνης, η οποία ισχυρίζεται ότι αναθεωρεί ριζικά τις παραδοσιακές απόψεις. Ο G. Gardner από το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ και ο D. Feldman από το Πανεπιστήμιο Tufts προχώρησαν ακόμη περισσότερο σε αυτό το θέμα.
Αν και ο Sternberg πιστεύει ότι τα τεστ IQ είναι «ένας σχετικά αποδεκτός τρόπος μέτρησης της γνώσης και των ικανοτήτων αναλυτικής και κριτικής σκέψης», υποστηρίζει ότι τέτοια τεστ εξακολουθούν να είναι «πολύ στενά». «Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι με υψηλό IQ που κάνουν πολλά λάθη στην πραγματική ζωή», λέει ο Sternberg. «Άλλοι άνθρωποι που δεν τα πηγαίνουν τόσο καλά στο τεστ τα πάνε καλά στη ζωή». Σύμφωνα με τον Sternberg, αυτές οι δοκιμές δεν εξετάζουν μια σειρά σημαντικών τομέων, όπως η ικανότητα προσδιορισμού της φύσης του προβλήματος, η ικανότητα πλοήγησης σε μια νέα κατάσταση και η επίλυση παλαιών προβλημάτων με νέο τρόπο. Επιπλέον, κατά τη γνώμη του, τα περισσότερα τεστ IQ επικεντρώνονται σε αυτά που ήδη γνωρίζει ένα άτομο, παρά στο πόσο ικανό είναι να μάθει κάτι νέο. Ο Sternberg πιστεύει ότι ένα καλό σημείο αναφοράς για τη μέτρηση της νοημοσύνης θα ήταν η βύθιση σε μια εντελώς διαφορετική κουλτούρα, επειδή αυτή η εμπειρία θα αποκάλυπτε τόσο την πρακτική πλευρά της νοημοσύνης όσο και την ικανότητά της να αντιλαμβάνεται νέα πράγματα.
Αν και ο Sternberg αποδέχεται ουσιαστικά την παραδοσιακή άποψη της γενικής νοητικής ανάπτυξης, τροποποιεί αυτήν την έννοια για να συμπεριλάβει μερικές συχνά παραβλέπονται πτυχές της νοητικής ικανότητας. Αναπτύσσει τη «θεωρία των τριών αρχών», η οποία σύμφωνα με: θέτει την ύπαρξη τριών συστατικών της νοημοσύνης. Το πρώτο καλύπτει καθαρά εσωτερικούς μηχανισμούς της νοητικής δραστηριότητας, ιδιαίτερα την ικανότητα ενός ατόμου να σχεδιάζει και να αξιολογεί μια κατάσταση για την επίλυση προβλημάτων. Το δεύτερο συστατικό περιλαμβάνει την ανθρώπινη λειτουργία στο περιβάλλον, δηλ. την ικανότητά του για αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι θα αποκαλούσαν απλώς κοινή λογική. Το τρίτο συστατικό αφορά τη σχέση της νοημοσύνης με την εμπειρία της ζωής, ειδικά στην περίπτωση της αντίδρασης ενός ατόμου σε νέα πράγματα.
Ο καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια J. Baron πιστεύει ότι το μειονέκτημα των υπαρχόντων τεστ IQ είναι ότι δεν αξιολογούν την ορθολογική σκέψη. Ορθολογική σκέψη, δηλ. Η βαθιά και κριτική εξέταση των προβλημάτων, καθώς και η αυτοεκτίμηση, αποτελούν βασικό συστατικό αυτού που ο Baron αποκαλεί «η νέα θεωρία των συστατικών της νοημοσύνης». Υποστηρίζει ότι μια τέτοια σκέψη θα μπορούσε εύκολα να αξιολογηθεί χρησιμοποιώντας ένα ατομικό τεστ: «Δίνεις ένα πρόβλημα στον μαθητή και του ζητάς να σκεφτεί δυνατά. Είναι ικανός για εναλλακτικές, για νέες ιδέες; Πώς αντιδρά στις συμβουλές σας;
Ο Sternberg δεν συμφωνεί απόλυτα με αυτό: «Η ενόραση είναι μέρος της θεωρίας μου για τη νοημοσύνη, αλλά δεν νομίζω ότι η διορατικότητα είναι μια λογική διαδικασία».
Ο Baron, αντίθετα, πιστεύει ότι η σκέψη σχεδόν πάντα περνά από τα ίδια στάδια: διατύπωση πιθανοτήτων, αξιολόγηση δεδομένων και καθορισμός στόχων. Η μόνη διαφορά είναι αυτό που δίνεται μεγαλύτερη αξία, για παράδειγμα, στον καλλιτεχνικό τομέα, κυριαρχεί ο καθορισμός των στόχων παρά η αξιολόγηση των δεδομένων.
Αν και οι Sternberg και Baron προσπαθούν να αναλύσουν τις νοητικές ικανότητες στα συστατικά τους μέρη, η έννοια καθεμιάς από αυτές περιλαμβάνει κατηγορηματικά την παραδοσιακή έννοια της γενικής νοημοσύνης.
Ο Γκάρντνερ και ο Φέλντμαν παίρνουν διαφορετική κατεύθυνση. Και οι δύο είναι ηγέτες του Project Spectrum, μιας συλλογικής ερευνητικής προσπάθειας για την ανάπτυξη νέων τρόπων αξιολόγησης της νοημοσύνης. Υποστηρίζουν ότι ένα άτομο δεν έχει μία νοημοσύνη, αλλά πολλές. Με άλλα λόγια, δεν ψάχνουν για «κάτι», αλλά για «πολλαπλότητα». Στο βιβλίο του Forms of Intelligence, ο Gardner πρότεινε την ιδέα ότι υπάρχουν επτά εγγενής στον άνθρωποπλευρές της νοημοσύνης.Μεταξύ αυτών είναι η γλωσσική νοημοσύνη και η λογικομαθηματική νοημοσύνη, που αξιολογούνται με τεστ IQ. Στη συνέχεια απαριθμεί ικανότητες που οι παραδοσιακοί επιστήμονες δεν θα θεωρούσαν ποτέ διανοητικές με την πλήρη έννοια της λέξης - μουσική ικανότητα, χωρική ικανότητα και κιναισθητική ικανότητα.
Στην περαιτέρω αγανάκτηση των υποστηρικτών των παραδοσιακών τεστ, ο Gardner προσθέτει «ενδοπροσωπικές» και «διαπροσωπικές» μορφές νοημοσύνης: η πρώτη αντιστοιχεί χονδρικά στην αίσθηση του εαυτού και η δεύτερη στην κοινωνικότητα, στην ικανότητα επικοινωνίας με τους άλλους. Ένα από τα κύρια σημεία του Gardner είναι ότι μπορείς να είσαι «έξυπνος» σε έναν τομέα και «ανόητος» σε έναν άλλο.
Οι ιδέες του Gardner αναπτύχθηκαν μέσω των μελετών του τόσο σε άτομα με προβλήματα εγκεφάλου όσο και σε παιδιά θαύματα. Οι πρώτοι, όπως διαπίστωσε, ήταν ικανοί για κάποιες νοητικές λειτουργίες και ανίκανοι για άλλες. ο τελευταίος έδειξε λαμπρές ικανότητες σε συγκεκριμένο τομέα και μέτριες μόνο ικανότητες σε άλλους τομείς. Ο Feldman κατέληξε επίσης στις ιδέες του για την πολλαπλή νοημοσύνη σε σχέση με τη μελέτη των παιδιών θαυμάτων. Σπρώχνει κύριο κριτήριο: Η ικανότητα που ερευνάται πρέπει να αντιστοιχεί στον συγκεκριμένο ρόλο, το επάγγελμα ή την αποστολή ενός ατόμου στον κόσμο των ενηλίκων. Λέει ότι «αυτός ο περιορισμός μας επιτρέπει να μην αυξήσουμε τον αριθμό των μορφών νοημοσύνης σε χίλιες, δέκα χιλιάδες ή ένα εκατομμύριο. Μπορεί κανείς να φανταστεί εκατοντάδες μορφές νοημοσύνης, αλλά όταν έχεις να κάνεις με ανθρώπινη δραστηριότητα, αυτό δεν φαίνεται να είναι υπερβολή».
Αυτές είναι μόνο μερικές από τις πολλές διαφορετικές προσεγγίσεις που σήμερα συνθέτουν το ετερόκλητο μωσαϊκό που ονομάζεται «θεωρίες ευφυΐας». Σήμερα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι η νοημοσύνη είναι περισσότερο μια αφηρημένη έννοια που συνδυάζει πολλούς παράγοντες, παρά μια συγκεκριμένη οντότητα που μπορεί να μετρηθεί.
Από αυτή την άποψη, η έννοια της «ευφυΐας» είναι κάπως παρόμοια με την έννοια του «καιρού». Οι άνθρωποι μιλούσαν για καλό και κακό καιρό από αμνημονεύτων χρόνων. Πριν από λίγο καιρό έμαθαν να μετρούν τη θερμοκρασία και την υγρασία, την ατμοσφαιρική πίεση, την ταχύτητα του ανέμου, το μαγνητικό υπόβαθρο... Αλλά ποτέ δεν έμαθαν να μετρούν τον καιρό! Παραμένει στην αντίληψή μας ως καλή ή κακή. Όπως ακριβώς η εξυπνάδα και η βλακεία. Τέτοιοι προβληματισμοί προκαλούνται από τη γνωριμία με ένα από τα πρόσφατα τεύχη του αμερικανικού περιοδικού δημοφιλούς επιστήμης Scientific American , το οποίο είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στο πρόβλημα της νοημοσύνης.Ιδιαίτερη προσοχή Τέτοιοι προβληματισμοί προκαλούνται από τη γνωριμία με ένα από τα πρόσφατα τεύχη του αμερικανικού περιοδικού δημοφιλούς επιστήμηςπροσελκύουν πολλά άρθρα πολιτικής που γράφτηκαν από κορυφαίους Αμερικανούς ειδικούς για αυτό το θέμα. Το άρθρο του R. Sternberg ονομάζεται "Πόσο έξυπνα είναι τα τεστ νοημοσύνης;" Το άρθρο του G. Gardner με τίτλο «Diversity of Intelligence» έχει πολλά κοινά με αυτό. Μια εντυπωσιακή παραφωνία ακούγεται σε ένα άρθρο μιας λιγότερο επιφανούς ειδικού, της Linda Gottfredson (Πανεπιστήμιο του Ντέλαγουερ), στο οποίο ο συγγραφέας υπερασπίζεται τις παραδοσιακές δοκιμές και, ειδικότερα, τον πολύ επικρινόμενο παράγοντα G (το άρθρο ονομάζεται «Γενικός παράγοντας νοημοσύνης» ). Επιτελείο Συγγραφέας
Το βιβλίο των Herrnstein και Murray, The Bell Curve, περιγράφει την κανονική καμπύλη στατιστικής κατανομής του IQ που μετράται σε μια αρκετά μεγάλη ομάδα ανθρώπων. Σε ένα τυχαίο δείγμα από ολόκληρο τον πληθυσμό (για παράδειγμα, τον πληθυσμό των ΗΠΑ), η μέση τιμή (ή η κορυφή του κουδουνιού) λαμβάνεται ως εκατό και το ακραίο πέντε τοις εκατό και στις δύο πλευρές έχει τις χαμηλότερες τιμές IQ - 50-75 (νοητικά καθυστερημένοι) και οι ανώτεροι - 120-150 (υψηλά προικισμένοι). Εάν το δείγμα είναι ειδικά επιλεγμένο, για παράδειγμα, αποτελείται από φοιτητές από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο ή άστεγους, τότε ολόκληρο το κουδούνι μετατοπίζεται προς τα δεξιά ή προς τα αριστερά. Για παράδειγμα, για όσους, για τον έναν ή τον άλλον λόγο, δεν μπόρεσαν να αποφοιτήσουν από το σχολείο, ο μέσος όρος IQ δεν είναι 100, αλλά 85, και για τους θεωρητικούς φυσικούς, η κορυφή της καμπύλης είναι 130.
Οι δημοσιογράφοι συνήθως ξεκινούν την κριτική τους για το βιβλίο με αμφιβολίες ότι το IQ χαρακτηρίζει πραγματικά τη νοημοσύνη, αφού αυτή η ίδια η έννοια δεν είναι αυστηρά καθορισμένη. Οι συγγραφείς το καταλαβαίνουν καλά και χρησιμοποιούν μια στενότερη, αλλά πιο ακριβή έννοια - τις γνωστικές ικανότητες (γνωστικότητα), το οποίο αξιολογούν με IQ.
Εκατοντάδες μελέτες έχουν αφιερωθεί στο τι πραγματικά μετράται, στις οποίες, ειδικότερα, εντοπίστηκε ξεκάθαρα μια υψηλή συσχέτιση μεταξύ του IQ των μαθητών και των ακαδημαϊκών τους επιδόσεων και, κυρίως, της περαιτέρω επιτυχίας τους. Τα παιδιά με δείκτη νοημοσύνης πάνω από εκατό όχι μόνο τα καταφέρνουν καλύτερα ακαδημαϊκά κατά μέσο όρο, αλλά είναι πιο πιθανό να συνεχίσουν τις σπουδές τους στο κολέγιο, να μπουν σε πανεπιστήμια πιο υψηλού κύρους και να αποφοιτήσουν με επιτυχία. Εάν στη συνέχεια πάνε στην επιστήμη, λαμβάνουν υψηλότερους ακαδημαϊκούς τίτλους, επιτυγχάνουν υψηλότερες βαθμίδες στο στρατό, γίνονται διευθυντές ή ιδιοκτήτες μεγαλύτερων και πιο επιτυχημένων επιχειρήσεων στις επιχειρήσεις και έχουν υψηλότερα εισοδήματα. Αντίθετα, τα παιδιά που είχαν δείκτη νοημοσύνης κάτω από το μέσο όρο είχαν περισσότερες πιθανότητες να εγκαταλείψουν το σχολείο χωρίς να ολοκληρώσουν την εκπαίδευσή τους, ένα μεγαλύτερο ποσοστό από αυτά χώρισαν, είχαν παράνομα παιδιά, έμειναν άνεργα και ζούσαν με επιδόματα.
Είτε αρέσει σε κάποιον είτε όχι, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι το τεστ IQ είναι μια μέθοδος που σας επιτρέπει να αξιολογήσετε τις νοητικές ή γνωστικές ικανότητες, δηλαδή την ικανότητα να μαθαίνετε και να κάνετε νοητική εργασία, καθώς και να επιτύχετε επιτυχία στον τρόπο ζωής και σύμφωνα με τα κριτήρια που είναι αποδεκτά στις ανεπτυγμένες δημοκρατικές χώρες όπως σύγχρονη Αμερική. Φυσικά, η επιβίωση στην έρημο της Αυστραλίας ή στη ζούγκλα της Γουινέας απαιτεί ικανότητες διαφορετικού είδους και αξιολογείται με διαφορετικά κριτήρια, αλλά εμείς και όσοι σαν εμάς ζούμε, δόξα τω Θεώ, όχι στην έρημο ή στη ζούγκλα, εκατοντάδες γενιές των προγόνων μας πήραν φρόντισε να μας προσφέρει κάτι πιο σύνθετο από μουντζούρες και μπαλτά πέτρας.
Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι οι συσχετίσεις μεταξύ του IQ και της κοινωνικής επιτυχίας ή αποτυχίας είναι στατιστικές, που σημαίνει ότι δεν σχετίζονται με άτομα αλλά με ομάδες ατόμων. Ένα συγκεκριμένο αγόρι με IQ=90 μπορεί να μάθει καλύτερα και να πετύχει περισσότερα στη ζωή από ένα άλλο αγόρι με IQ=110, αλλά είναι σίγουρο ότι μια ομάδα με μέσο IQ=90 θα τα πάει χειρότερα κατά μέσο όρο από μια ομάδα με μέσο IQ =110.
Το ερώτημα εάν οι ικανότητες που μετρώνται με τεστ IQ είναι κληρονομήσιμες έχει συζητηθεί έντονα εδώ και αρκετές δεκαετίες. Σήμερα, η συζήτηση έχει κάπως υποχωρήσει λόγω της παρουσίας αξιόπιστα καθιερωμένων προτύπων που επιβεβαιώνουν το γεγονός της κληρονομικότητας, καθώς και λόγω του προφανούς αβάσιμου των επιχειρημάτων της αντίθετης πλευράς. Εκατοντάδες σοβαρές εργασίες έχουν αφιερωθεί στη μετάδοση του IQ μέσω κληρονομικότητας, τα αποτελέσματα των οποίων μερικές φορές διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους. Επομένως, είναι πλέον σύνηθες να βασιζόμαστε όχι μόνο σε μία, ίσως πολύ εμπεριστατωμένη, εργασία, αλλά να χρησιμοποιούνται τα αποτελέσματα κάθε μελέτης μόνο ως ένα σημείο στο γράφημα. Η εξάρτηση της ομοιότητας του IQ σε δύο άτομα από τον βαθμό σχέσης μεταξύ τους, δηλαδή από τον αριθμό των κοινών γονιδίων, εκφράζεται με συντελεστές συσχέτισης και κληρονομικότητας (δεν είναι το ίδιο πράγμα), οι οποίοι μπορεί να ποικίλλουν από 0 σε η απουσία οποιασδήποτε εξάρτησης στο 1,0 σε απόλυτη εξάρτηση. Αυτή η συσχέτιση είναι αρκετά σημαντική (0,4-0,5) μεταξύ γονέων και παιδιών ή μεταξύ αδελφών. Αλλά στα μονοζυγωτικά δίδυμα (MZ), στα οποία όλα τα γονίδια είναι πανομοιότυπα, η συσχέτιση είναι ιδιαίτερα υψηλή - έως 0,8.
Ωστόσο, με μια αυστηρή προσέγγιση, αυτό δεν μας επιτρέπει ακόμη να πούμε ότι το IQ καθορίζεται εξ ολοκλήρου από τα γονίδια. Άλλωστε, τα αδέρφια συνήθως ζουν μαζί, δηλαδή στις ίδιες συνθήκες, κάτι που μπορεί να επηρεάσει το IQ τους, φέρνοντας τις αξίες τους πιο κοντά. Καθοριστικές είναι οι παρατηρήσεις των χωρισμένων διδύμων, δηλαδή εκείνες οι σπάνιες περιπτώσεις που τα δίδυμα μεγάλωσαν σε διαφορετικές συνθήκες(και όχι μόνο χωριστά, αφού οι συνθήκες στις οικογένειες των συγγενών μπορεί να διαφέρουν ελαφρώς). Τέτοιες περιπτώσεις συλλέγονται και μελετώνται προσεκτικά. Στα περισσότερα αφιερωμένα σε αυτούς επιστημονική έρευναο συντελεστής συσχέτισης αποδείχθηκε 0,8. Ωστόσο, οι Herrnstein και Murray, χωρίς προσοχή, γράφουν ότι το IQ εξαρτάται από τα γονίδια κατά 60-80 τοις εκατό και από τις εξωτερικές συνθήκες κατά το υπόλοιπο 20-40 τοις εκατό. Έτσι, οι γνωστικές ικανότητες ενός ατόμου καθορίζονται κυρίως, αν και όχι αποκλειστικά, από την κληρονομικότητά του. Εξαρτώνται επίσης από τις περιβαλλοντικές συνθήκες, την ανατροφή και την εκπαίδευση, αλλά σε πολύ μικρότερο βαθμό.
Θα ήθελα να συζητήσω δύο θεμελιώδη ζητήματα με περισσότερες λεπτομέρειες. Το ένα αφορά τις εθνοτικές διαφορές στο IQ, που έχει προκαλέσει το μεγαλύτερο σάλο. Η δεύτερη ερώτηση αφορά την απομόνωση στην αμερικανική κοινωνία δύο ακραίων ομάδων με υψηλό και χαμηλό IQ. Για κάποιο λόγο, αυτό το θέμα - σημαντικό και νέο - σχεδόν δεν αναφέρεται σε κριτικές, αν και το ίδιο το βιβλίο είναι αφιερωμένο σε αυτό.
Το ότι οι άνθρωποι που ανήκουν σε διαφορετικές φυλές και έθνη διαφέρουν ως προς την εμφάνιση, τη συχνότητα των ομάδων αίματος, τον εθνικό χαρακτήρα κ.λπ. είναι γνωστό και δεν προκαλεί αντιρρήσεις. Συνήθως συγκρίνονται τα κριτήρια για την κανονική κατανομή των ποσοτικών χαρακτηριστικών, τα οποία διαφορετικά έθνηεπικαλύπτονται μεταξύ τους, αλλά μπορεί να διαφέρουν στο μέσο μέγεθος, δηλαδή στην κορυφή του "καμπάνα". Η μέση γνωστική ικανότητα, όπως μετράται με το IQ, ενώ έχει αποδειχθεί πειστικά ότι είναι κυρίως κληρονομική, μπορεί να χρησιμεύσει ως χαρακτηριστικό μιας φυλής ή έθνους, όπως το χρώμα του δέρματος, το σχήμα της μύτης ή το σχήμα των ματιών. Πολλαπλές μετρήσεις IQ σε διαφορετικές εθνικές ομάδες, κυρίως στις Ηνωμένες Πολιτείες, έδειξε ότι οι μεγαλύτερες και πιο αξιόπιστες διαφορές εντοπίζονται μεταξύ των μαύρων και λευκών πληθυσμών της Αμερικής. Οι εκπρόσωποι της κίτρινης φυλής -μετανάστες από την Κίνα, την Ιαπωνία και τη Νοτιοανατολική Ασία που έχουν αφομοιωθεί στην Αμερική- έχουν ένα σημαντικό, αν και ελαφρύ, πλεονέκτημα έναντι των λευκών. Μεταξύ των λευκών ξεχωρίζουν κάπως οι Εβραίοι Ασκενάζι, οι οποίοι, σε αντίθεση με τους Παλαιστίνιους Σεφαραδίτες, έζησαν για δύο χιλιετίες διασκορπισμένοι μεταξύ των ευρωπαϊκών λαών.
Εάν ολόκληρος ο πληθυσμός της Αμερικής έχει μέσο δείκτη νοημοσύνης 100, τότε για τους Αφροαμερικανούς είναι 85 και για τους λευκούς είναι 105. Για να τεθεί τέλος στη δημαγωγία που συχνά συνοδεύει τη δημοσίευση αυτών των αριθμών, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι δεν παρέχουν καμία βάση για ρατσισμό, ούτε κατηγορούν τους ψυχολόγους για προκατάληψη.
Ο ρατσισμός, δηλαδή ο ισχυρισμός ότι μια φυλή είναι ανώτερη από την άλλη και ως εκ τούτου θα έπρεπε να έχουν διαφορετικά δικαιώματα, δεν έχει καμία σχέση με την επιστημονική συζήτηση για το IQ. Ο υψηλότερος μέσος όρος IQ των Ιαπώνων δεν τους δίνει πλεονέκτημα στα δικαιώματα, όσο τα δικαιώματά τους μειώνονται από το μέσο μικρότερο ύψος τους.
Ούτε οι αντιρρήσεις των μεροληπτικών κριτικών που λένε ότι το χαμηλότερο IQ των μαύρων εξηγείται από τη «λευκή νοοτροπία» των συγγραφέων του τεστ. Αυτό διαψεύδεται εύκολα από το γεγονός ότι, με ίσο IQ, οι μαύροι και οι λευκοί είναι ίδιοι σύμφωνα με τα κριτήρια με τα οποία κρίνουμε γενικά τι μετράται με τεστ νοημοσύνης. Μια ομάδα Αφροαμερικανών με μέσο δείκτη νοημοσύνης 110 (η αναλογία τους μεταξύ των μαύρων είναι αισθητά μικρότερη από αυτή των λευκών) δεν διαφέρει από μια ομάδα λευκών με τον ίδιο δείκτη νοημοσύνης είτε σε σχολική και πανεπιστημιακή επιτυχία είτε σε άλλες εκδηλώσεις γνωστικής ικανότητας.
Το να ανήκεις σε μια ομάδα με χαμηλότερο μέσο IQ δεν πρέπει να κάνει ένα άτομο να αισθάνεται καταδικασμένο. Πρώτον, το δικό του IQ μπορεί να είναι πάνω από το μέσο όρο για την ομάδα του και δεύτερον, η προσωπική του μοίρα μπορεί να είναι πιο επιτυχημένη, αφού η συσχέτιση μεταξύ IQ και κοινωνικής επιτυχίας δεν είναι απόλυτη. Και τέλος, τρίτον, οι δικές του προσπάθειες, που εκφράζονται για την απόκτηση καλύτερης εκπαίδευσης, παίζουν, αν και όχι καθοριστικό, αλλά αρκετά καθοριστικό ρόλο.
Ωστόσο, το να είσαι μέλος μιας ομάδας με χαμηλότερο μέσο IQ δημιουργεί σοβαρά προβλήματα που είναι δύσκολο να αγνοηθούν. Το ποσοστό των ανέργων, των χαμηλών αμοιβών, των ανεπαρκώς μορφωμένων που ζουν με κρατικά επιδόματα, καθώς και των τοξικομανών και των εγκληματιών είναι σημαντικά υψηλότερο μεταξύ του μαύρου πληθυσμού της Αμερικής. Σε μεγάλο βαθμό αυτό καθορίζεται από τον φαύλο κύκλο των κοινωνικών συνθηκών, αλλά δεν μπορεί παρά να εξαρτάται από το χαμηλότερο IQ τους. Για να σπάσουν αυτόν τον φαύλο κύκλο, καθώς και να αντισταθμίσουν τις φυσικές «αδικίες», οι αμερικανικές αρχές εισήγαγαν ένα πρόγραμμα «θετικής δράσης» που παρέχει μια σειρά από οφέλη στους μαύρους, ορισμένους Λατίνους, τα άτομα με ειδικές ανάγκες και ορισμένες άλλες μειονότητες που διαφορετικά θα μπορούσαν να υποστούν διακρίσεις. κατά. Ο Hernstein και ο Murray συζητούν αυτή τη δύσκολη κατάσταση, η οποία συχνά γίνεται αντιληπτή ως ρατσισμός αντίστροφα, δηλαδή διάκριση σε βάρος των λευκών με βάση το χρώμα του δέρματος (καθώς και το φύλο, την κατάσταση της υγείας και τη μη ιδιότητα μέλους σεξουαλικών μειονοτήτων). Ένα πικρό αστείο είναι δημοφιλές στους Αμερικανούς: «Ποιος έχει τις καλύτερες πιθανότητες να προσληφθεί τώρα; Μονόποδη μαύρη λεσβία!» Οι συγγραφείς του βιβλίου πιστεύουν ότι η τεχνητή προσέλκυση ατόμων με ανεπαρκώς υψηλό IQ σε δραστηριότητες που απαιτούν υψηλή νοημοσύνη δεν λύνει τόσο όσο δημιουργεί προβλήματα.
Όσο για το δεύτερο ερώτημα, φαίνεται ακόμη πιο σημαντικό. Γύρω στις αρχές της δεκαετίας του '60. Στις Ηνωμένες Πολιτείες άρχισε η διαστρωμάτωση της κοινωνίας, ο διαχωρισμός δύο ελαφρώς αναμεμειγμένων ομάδων - με υψηλό και χαμηλό IQ. Οι Herrnstein και Murray χωρίζουν τη σύγχρονη αμερικανική κοινωνία σύμφωνα με τη γνωστική ικανότητα (IQ) σε πέντε κατηγορίες: I - πολύ υψηλό (IQ = 125-150, υπάρχουν 5% από αυτούς, δηλαδή 12,5 εκατομμύρια). II - υψηλό (110-125, 20% από αυτά, ή 50 εκατομμύρια). III - κανονικό (90-110, 50% από αυτά, 125 εκατομμύρια). IV - χαμηλό (75-90, 20%, 50 εκατομμύρια) και V - πολύ χαμηλό (50-75, 5%, 12,5 εκατομμύρια). Σύμφωνα με τους συγγραφείς, στο τις τελευταίες δεκαετίεςαπό τα μέλη της πρώτης τάξης, σχηματίστηκε μια ξεχωριστή πνευματική ελίτ, η οποία καταλαμβάνει ολοένα και περισσότερο τις πιο διάσημες και ακριβοπληρωμένες θέσεις στην κυβέρνηση, τις επιχειρήσεις, την επιστήμη, την ιατρική και τη νομική. Σε αυτήν την ομάδα, ο μέσος όρος IQ αυξάνεται ολοένα και περισσότερο και απομονώνεται όλο και περισσότερο από την υπόλοιπη κοινωνία. Η προτίμηση που δείχνουν οι φορείς υψηλού IQ μεταξύ τους όταν παντρεύονται παίζει γενετικό ρόλο σε αυτή την απομόνωση. Με υψηλή κληρονομικότητα νοημοσύνης, αυτό δημιουργεί ένα είδος αυτοδιαιωνιζόμενης κάστας ανθρώπων που ανήκουν στην πρώτη τάξη.
Διεστραμμένος εικόνα καθρέφτηΗ προνομιούχα ομάδα στις ΗΠΑ μοιάζει με μια ομάδα «φτωχών», που αποτελείται από άτομα με χαμηλή γνωστική ικανότητα (τάξεις V και εν μέρει IV, με IQ = 50-80). Διαφέρουν από τις μεσαίες τάξεις, για να μην αναφέρουμε τις ανώτερες τάξεις, από πολλές απόψεις. Πρώτα απ 'όλα, είναι φτωχοί (με τα αμερικανικά πρότυπα, φυσικά). Σε μεγάλο βαθμό, η φτώχεια τους καθορίζεται από την κοινωνική προέλευση: τα παιδιά φτωχών γονέων γίνονται φτωχά 8 φορές πιο συχνά από τα παιδιά πλούσιων γονέων. Ωστόσο, ο ρόλος του IQ είναι πιο σημαντικός: τα παιδιά γονέων με χαμηλό δείκτη νοημοσύνης (V class) γίνονται φτωχά 15 φορές (!) πιο συχνά από αυτά των γονέων με υψηλό IQ (I class). Τα παιδιά με χαμηλό δείκτη νοημοσύνης έχουν σημαντικά περισσότερες πιθανότητες να εγκαταλείψουν το σχολείο χωρίς να ολοκληρώσουν τις σπουδές τους. Μεταξύ των ατόμων με χαμηλό δείκτη νοημοσύνης είναι σημαντικά περισσότεροι αυτοί που δεν μπορούν και αυτοί που δεν θέλουν να βρουν δουλειά. Κυρίως άτομα με χαμηλό IQ ζουν με κρατικά επιδόματα (πρόνοια). Ο μέσος όρος IQ όσων παραβαίνουν το νόμο είναι 90, αλλά αυτός των υποτροπιαζόντων είναι ακόμη χαμηλότερος. Το OQ συνδέεται επίσης με δημογραφικά προβλήματα: οι γυναίκες με υψηλό IQ (τάξεις I και II) γεννούν όλο και πιο αργά. Στις Ηνωμένες Πολιτείες υπάρχει μια αυξανόμενη ομάδα γυναικών που είναι ακόμα σχολική ηλικίανα έχεις παιδιά εκτός γάμου, να μην ψάχνεις δουλειά και να ζεις με επιδόματα. Οι κόρες τους τείνουν να επιλέγουν τον ίδιο δρόμο, δημιουργώντας έτσι έναν φαύλο κύκλο, αναπαράγοντας και αυξάνοντας την κατώτερη κάστα. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι όσον αφορά το IQ ανήκουν στις δύο χαμηλότερες τάξεις.
Οι συγγραφείς του βιβλίου εφιστούν την προσοχή σε αυτά Αρνητικές επιπτώσεις, που προκύπτει από την αυξημένη προσοχή της κυβέρνησης και της κοινωνίας στα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας. Σε μια προσπάθεια να επιτευχθεί κοινωνική δικαιοσύνη και να μειωθούν οι διαφορές στα επίπεδα εκπαίδευσης και εισοδήματος, η αμερικανική διοίκηση στρέφει την κύρια προσοχή και τα κεφάλαια των φορολογουμένων στην τεταμένη και απελπιστική έλξη των κατώτερων προς τα υψηλότερα. Η αντίθετη τάση υπάρχει στο σύστημα σχολική μόρφωση, όπου τα προγράμματα δεν απευθύνονται στους καλύτερους ή έστω στον μέσο όρο, αλλά στους υστερούντες. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, μόνο το 0,1% των κονδυλίων που διατίθενται για την εκπαίδευση πηγαίνει στην εκπαίδευση χαρισματικών μαθητών, ενώ το 92% των κεφαλαίων δαπανάται για την κάλυψη όσων υστερούν (με χαμηλό IQ). Ως αποτέλεσμα, η ποιότητα της σχολικής εκπαίδευσης στις Ηνωμένες Πολιτείες μειώνεται και μαθηματικά προβλήματαερωτήσεις που τέθηκαν σε δεκαπεντάχρονους μαθητές στις αρχές του περασμένου αιώνα, οι συνομήλικοί τους σήμερα δεν μπορούν να λύσουν.
Έτσι, ο σκοπός της καμπύλης Bell δεν είναι να δείξει εθνοτικές διαφορές στη γνωστική ικανότητα, ούτε να αποδείξει ότι αυτές οι διαφορές καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό γενετικά. Αυτά τα αντικειμενικά και επανειλημμένα επιβεβαιωμένα δεδομένα δεν αποτελούν αντικείμενο επιστημονικής συζήτησης για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μια σοβαρά έγκυρη και ανησυχητική παρατήρηση είναι ο διαχωρισμός δύο «καστών» στην αμερικανική κοινωνία. Η απομόνωσή τους μεταξύ τους και η σοβαρότητα των διαφορών τους αυξάνονται με την πάροδο του χρόνου. Επιπλέον, η κατώτερη κάστα έχει μια πιο έντονη τάση προς την ενεργό αυτοαναπαραγωγή, απειλώντας ολόκληρο το έθνος με πνευματική υποβάθμιση (κάτι που αξίζει να σκεφτούν οι υποστηρικτές της αύξησης του ποσοστού γεννήσεων με οποιοδήποτε κόστος).
Δημοφιλής ψυχολογική εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Eksmo. Σ.Σ. Στεπάνοφ. 2005.
Νοημοσύνη
Παρά τις πρώιμες προσπάθειες να οριστεί η νοημοσύνη με τους λεγόμενους όρους γενικών παραγόντων, οι περισσότεροι σύγχρονοι ορισμοί δίνουν έμφαση στην ικανότητα αποτελεσματικής λειτουργίας στο περιβάλλον, υπονοώντας την προσαρμοστική φύση της νοημοσύνης. Η έννοια της νοημοσύνης στην ψυχολογία αναπόφευκτα συνδυάζεται με την έννοια του πηλίκου νοητικής ανάπτυξης (IQ), η οποία υπολογίζεται με βάση τα αποτελέσματα των τεστ νοητικής ανάπτυξης. Επειδή αυτά τα τεστ μετρούν την προσαρμοστική συμπεριφορά σε ένα συγκεκριμένο πολιτισμικό πλαίσιο, επηρεάζονται σχεδόν πάντα από πολιτιστικές προτιμήσεις. Με άλλα λόγια, είναι δύσκολο να μετρηθεί ο βαθμός προσαρμοστικότητας και αποτελεσματικότητας της συμπεριφοράς έξω από μια δεδομένη κουλτούρα.
Ψυχολογία. ΚΑΙ ΕΓΩ. Αναφορά λεξικού / Μετάφρ. από τα Αγγλικά K. S. Tkachenko. - Μ.: ΔΙΚΑΙΟΣ ΤΥΠΟΣ.
Οι ψυχολόγοι έχουν ονομάσει 13 επιστημονικά αποδεδειγμένα σημάδια υψηλής νοημοσύνης. Δημοσιεύονται από το Business Insider.
Μυστικά του IQ: Σχετικά με το πηλίκο νοημοσύνης και τις σχετικές ανοησίες
1. Η ικανότητα να μην αποσπάται η προσοχή από εξωτερικά πράγματα. Σημάδι υψηλής νοημοσύνης είναι η ικανότητα να εστιάζεις την προσοχή σε ένα πράγμα για μεγάλο χρονικό διάστημα... Αυτό επιβεβαίωσε μια μικρή έρευνα που έγινε το 2013. Κατά τη διάρκεια των πειραμάτων, αποδείχθηκε ότι τα άτομα με υψηλό IQ (πηλίκο νοημοσύνης) δυσκολεύονται περισσότερο να παρατηρήσουν πώς μεγάλη εικόνατο φόντο αλλάζει αργά - επειδή επικεντρώνονται σε μικρότερες λεπτομέρειες.
2. Πάνε για ύπνο αργά και ξυπνούν αργά. Οι κουκουβάγιες είναι πιο έξυπνες από τους κορυδαλλούς. Αυτή η αμφιλεγόμενη δήλωση επιβεβαιώνεται από δύο επιστημονικές εργασίες 1999 και 2009, στο οποίο συμμετείχαν χιλιάδες άτομα συνολικά. Οι άνθρωποι που πέφτουν για ύπνο αργά και ξυπνούν αργά, τόσο τα Σαββατοκύριακα όσο και τις καθημερινές, έχουν υψηλότερη νοημοσύνη.
3. Εύκολη προσαρμογή. Η νοημοσύνη είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ικανότητα του ατόμου να αλλάξει τη συμπεριφορά του προκειμένου να ενεργήσει πιο αποτελεσματικά σε μια δεδομένη κατάσταση ή να αλλάξει την κατάσταση.
4. Να ξέρεις ότι δεν ξέρεις πολλά. Οι έξυπνοι άνθρωποι δεν φοβούνται να παραδεχτούν ότι δεν ξέρουν κάτι - γιατί μπορούν εύκολα να το μάθουν ή να το μάθουν. Έρευνες δείχνουν ότι όσο χαμηλότερη είναι η νοημοσύνη ενός ατόμου, τόσο περισσότερο τείνει να την υπερεκτιμά και το αντίστροφο. Διεξήχθη ένα πείραμα στο οποίο μεγάλος αριθμός μαθητών έκανε το ίδιο τεστ. Όσοι το έκαναν τα χειρότερα νόμιζαν ότι το έγραψαν μιάμιση φορά καλύτερα από ό,τι στην πραγματικότητα, και όσοι προηγήθηκαν στον υπολογισμό των αποτελεσμάτων, αντίθετα, πίστευαν ότι απέτυχαν.
5. Περιέργεια. Ο ίδιος ο Άλμπερτ Αϊνστάιν είπε ότι δεν ήταν πολύ ταλαντούχος, αλλά πολύ περίεργος. Οι επιστήμονες λένε ότι η περιέργεια είναι σημάδι υψηλής νοημοσύνης. Οι «κοινοί» άνθρωποι θεωρούν τα «συνηθισμένα» πράγματα ως δεδομένα, ενώ οι διανοούμενοι μπορούν να θαυμάσουν ακριβώς τα ίδια πράγματα. Το 2016 δημοσιεύτηκε ένα άρθρο με βάση τα αποτελέσματα μιας μελέτης στην οποία συμμετείχαν χιλιάδες άνθρωποι. Εκείνοι των οποίων το IQ ήταν υψηλότερο στην ηλικία των 11 ετών ήταν πιο περίεργοι στα 50 τους.
6. Άνοιγμα σε νέες ιδέες και ευκαιρίες. Οι άνθρωποι που εξετάζουν όλες τις εναλλακτικές, τις ζυγίζουν και τις σκέφτονται, αντί να αποτυγχάνουν να τις αξιολογήσουν, είναι, κατά μέσο όρο, πιο έξυπνοι. Άνοιγμα σε νέες ιδέες και ικανότητα προσδιορισμού, βάσει γεγονότων, ποια μπορεί να είναι ο καλύτερος τρόποςχρησιμοποιείται - σημάδι υψηλής νοημοσύνης.
7. Νιώθεις άνετα να είσαι μόνος. Τα άτομα με υψηλή νοημοσύνη έχουν συχνά ισχυρές προσωπικότητες και πρόσφατη έρευνα δείχνει ότι οι έξυπνοι άνθρωποι απολαμβάνουν λιγότερο την κοινωνικοποίηση.
8. Καλός αυτοέλεγχος. Οι πιο έξυπνοι άνθρωποι είναι εκείνοι που είναι καλοί στο σχεδιασμό, στην αξιολόγηση εναλλακτικών στρατηγικών και των πιθανών συνεπειών τους, στον καθορισμό συγκεκριμένων
στόχους. Το 2009, πειράματα έδειξαν ότι τα άτομα με υψηλότερη νοημοσύνη είναι πιο πιθανό να επιλέξουν από δύο επιλογές αυτή που θα φέρει μεγαλύτερο κέρδος, αν και θα πάρει περισσότερο χρόνο - και αυτό απαιτεί αυτοέλεγχο. Τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι επιρρεπείς σε παρορμητικές αποφάσεις.
9. Μεγάλη αίσθηση του χιούμορ. Η υψηλή νοημοσύνη συνδέεται συχνά με την αίσθηση του χιούμορ. Μελέτες έχουν δείξει ότι οι συμμετέχοντες που σχεδίαζαν πιο αστεία κόμικς είχαν υψηλότερο IQ και ότι οι επαγγελματίες κωμικοί έχουν επίσης καλύτερες επιδόσεις στα τεστ νοημοσύνης από τον μέσο άνθρωπο.
10. Η ικανότητα να βάζεις τον εαυτό σου στη θέση κάποιου άλλου. Η ενσυναίσθηση είναι μέρος συναισθηματική νοημοσύνη, και ορισμένοι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι εκείνοι οι άνθρωποι που μπορούν να καταλάβουν πώς αισθάνεται ένα άλλο άτομο είναι πιο έξυπνοι.
11. Η ικανότητα να βλέπεις συνδέσεις και συσχετισμούς που οι άλλοι δεν βλέπουν. Αυτό είναι επίσης χαρακτηριστικό των εξαιρετικά ευφυών ανθρώπων. Για παράδειγμα, μπορούν να πουν αμέσως τι κοινό έχουν το καρπούζι και το σασίμι (και τα δύο τρώγονται ωμά και κρύα). Η ικανότητα να βλέπεις παραλληλισμούς και γενικά μοτίβα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ευφυΐα, και αυτό περιλαμβάνει επίσης τη δημιουργικότητα ως την ικανότητα να παρουσιάζεις το παλιό με τη σάλτσα του νέου.
12. Συχνά αναβάλλετε πράγματα «για αργότερα». Τα άτομα με υψηλότερη νοημοσύνη είναι πιο πιθανό να κάνουν πράγματα ρουτίνας, αναβάλλοντας τα πιο σημαντικά για αργότερα. Αυτή τη στιγμή σκέφτονται απλώς αυτό το σημαντικό πράγμα. Αυτή η δράση μπορεί επίσης να εκδηλωθεί στην ίδια την εργασία για κάτι σημαντικό: είναι το κλειδί της καινοτομίας.
13. Σκέψεις για το νόημα της ζωής. Η σκέψη για παγκόσμια θέματα, όπως το νόημα της ζωής ή η ύπαρξη του σύμπαντος, μπορεί επίσης να είναι ένας δείκτης νοημοσύνης. Τέτοιοι άνθρωποι συχνά αναρωτιούνται γιατί ή γιατί συνέβη κάτι και αυτές οι υπαρξιακές σκέψεις συχνά αυξάνουν τα επίπεδα άγχους τους. Από την άλλη, τα άτομα με υψηλή νοημοσύνη είναι πάντα προετοιμασμένα για το ενδεχόμενο κάτι να μην πάει όπως αναμένεται.
Νωρίτερα, η Pravda.Ru ανέφερε ότι Αμερικανοί ψυχολόγοι στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Τζόρτζια διεξήγαγαν μια μελέτη για το θέμα. Η ανάλυση δεδομένων δείχνει ότι οι ονειροπόλοι άνθρωποι έχουν υψηλότερες πνευματικές και δημιουργικές ικανότητες.