Ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος "", Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς, ήταν προικισμένος με μια ασυνήθιστα τραγική μοίρα. Οι ενέργειές του, οι πράξεις του οδηγούν πολύ συχνά σε ανεπιθύμητα γεγονότα όχι μόνο στη ζωή του, αλλά και στη μοίρα άλλων ανθρώπων. Χρησιμοποιώντας παραδείγματα από τις ιστορίες του μυθιστορήματος, μπορούμε να δούμε πόσο ψυχρός και εγωιστής είναι ο Pechorin.
Ή μήπως είναι απλά βαθιά δυστυχισμένος; Ίσως αυτός εσωτερικός κόσμοςΕίστε συνεχώς σε σύγχυση με αυτό που συμβαίνει γύρω σας; Δεν υπάρχει σαφής απάντηση! Όμως, με όλα αυτά, οι άνθρωποι που ήταν κοντά στον Γρηγόρη πολύ συχνά βίωσαν βάσανα και πόνο.
Οι φιλικές σχέσεις με τον Maxim Maksimych στην τελευταία συνάντηση μετατρέπουν τον καλοσυνάτο επιτελάρχη σε έναν πικραμένο και προσβεβλημένο γέρο. Και όλα αυτά συμβαίνουν λόγω της ξηρότητας και της αγένειας του κύριου χαρακτήρα. Ο Maxim Maksimych περιμένει με ανοιχτή ψυχή να συναντήσει τον Pechorin, αλλά λαμβάνει μόνο έναν ψυχρό χαιρετισμό σε αντάλλαγμα. Τι συμβαίνει; Το κακό γεννά και προκαλεί ανταποδοτικό κακό! Και όλα αυτά λόγω της συμπεριφοράς του Γρηγόρη.
Οι ερωτικές σχέσεις του ήρωα με τις γυναίκες μπορούν να χαρακτηριστούν αποτυχημένες και δυστυχισμένες. Όλες οι αγαπημένες του κυρίες, μετά τον χωρισμό, βίωσαν σοβαρή ψυχική οδύνη. Η αγάπη φαινόταν στον Pechorin ίδια με τα συναισθήματα των ευγενών κυριών. Μόνο ο Γρηγόρης προσπαθούσε να βρει κάτι εντελώς διαφορετικό σε μια γυναίκα! Η σχέση με την πριγκίπισσα ήταν απλώς ένα παιχνίδι που ξεκίνησε ο Pechorin για να δώσει ένα μάθημα στον Grushnitsky. Τα συναισθήματα για τη Βέρα ήταν τα πιο αληθινά από όλα σχέση αγάπης, αλλά ο ήρωας το συνειδητοποίησε μόνο όταν έχασε την αγαπημένη του για πάντα.
Φιλικοί δεσμοί με τέλος με τον θάνατό του σε μονομαχία με τον Pechorin. Ο κεντρικός χαρακτήρας δίνει αρκετές ευκαιρίες στον φίλο του για να ζητήσει συγγνώμη και να διορθώσει την τρέχουσα κατάσταση. Αλλά ο περήφανος και περήφανος αξιωματικός δεν συμβιβάζεται, και ως εκ τούτου, τελικά, πεθαίνει στα χέρια του Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς.
Και το επεισόδιο με τον υπολοχαγό Vulich μας κάνει να σκεφτούμε ότι ο Pechorin έχει και μυστικές δυνάμεις πρόβλεψης. Μετά από μια μάχη με τη μοίρα, ο υπολοχαγός παραμένει ζωντανός, αλλά ο Pechorin τον αντιλαμβάνεται επικείμενος θάνατος. Αυτό συμβαίνει!
Μέσα, κύριος χαρακτήραςΤο μυθιστόρημα είχε πραγματικά μια τραγική μοίρα. Από το μήνυμα πριν από το «Pechorin’s Notes» μαθαίνουμε ότι ο Γρηγόρης πεθαίνει στο δρόμο από την Περσία. Ποτέ δεν μπόρεσε να βρει την ευτυχία του, δεν μπορούσε ποτέ να βρει αληθινή αγάπη, καταλάβετε τι είναι χαρά και ειλικρίνεια. Επιπλέον, σακάτεψε τις τύχες πολλών ανθρώπων που ήταν κοντά του.
Ο «Ήρωας της εποχής μας», που γράφτηκε από τον Μ. Γιου το 1840, έγινε ο πρώτος ψυχολογικό μυθιστόρημα V Ρωσική λογοτεχνία. Ο συγγραφέας έθεσε ως στόχο να δείξει λεπτομερώς και με πολλούς τρόπους τον χαρακτήρα του κύριου ηθοποιός, βγήκε από τον κύκλο μιας ετοιμοθάνατης εποχής.
Μου φαίνεται ότι η τραγωδία της μοίρας του Grigory Aleksandrovich Pechorin βρίσκεται στον περίπλοκο χαρακτήρα του. Ο Λέρμοντοφ παρουσίασε στον αναγνώστη ψυχολογικό πορτρέτοένας σύγχρονος με διττή φύση.
Ψυχρότητα, αδιαφορία, εγωισμός, σπατάλη
και η τάση για ενδοσκόπηση ήταν εγγενής σε πολλούς εκπροσώπους». επιπλέον άτομα”, καταδικασμένος σε αδράνεια. Ο έξυπνος, μορφωμένος ήρωας βαριέται και λυπάται από τις μέρες που αλλάζουν χωρίς νόημα, από μια σειρά από προβλέψιμα γεγονότα.
Ο Pechorin δεν εμπιστεύεται ούτε τη φιλία ούτε την αγάπη και ως εκ τούτου υποφέρει από μοναξιά. Ο ίδιος δεν είναι ικανός για βαθιά συναισθήματα και φέρνει βάσανα στους γύρω του. Ο Γκριγκόρι νιώθει ότι δύο άνθρωποι συνυπάρχουν μέσα του και αυτό εξηγεί τη δυαδικότητα της συμπεριφοράς. Αυτή η ιδέα επιβεβαιώνεται από τον Maxim Maksimovich με μια ιστορία για τον Pechorin, ο οποίος θα μπορούσε με τόλμη να κυνηγήσει μόνος του ένα αγριογούρουνο σε κακές καιρικές συνθήκες, και
μερικές φορές έμοιαζε με δειλό - ανατρίχιαζε και χλωμούσε από το χτύπημα των παραθυρόφυλλων.
Η συμπεριφορά του ήρωα είναι αντιφατική, χαλαρώνει γρήγορα σε κάθε προσπάθεια και δεν μπορεί να βρει τον σκοπό του. Απλώς θυμηθείτε την επιθυμία του να κερδίσει την εύνοια του Μπέλα και τη γρήγορη ψύχραιμη προς την ομορφιά του βουνού που τον ερωτεύτηκε. Η προσωπικότητα του Pechorin αναδύεται από τις σχέσεις που συνάπτει με τους άλλους. Οι πράξεις του είναι άξιες καταδίκης, αλλά μπορεί κανείς να καταλάβει τον ήρωα, γιατί ανήκει στους ανθρώπους της εποχής του που είχαν απογοητευτεί από τη ζωή.
Μη βρίσκοντας το νόημα της ύπαρξης, ο Pechorin αποφασίζει να φύγει σε ένα μακρύ ταξίδι που μια μέρα θα καταλήξει σε θάνατο. Ο ίδιος είναι δυσάρεστο που γίνεται η αιτία των προβλημάτων των άλλων: εξαιτίας του, ο Bela και ο Grushnitsky πεθαίνουν, η Vera και η πριγκίπισσα Mary υποφέρουν, ο Maxim Maksimovich προσβάλλεται άδικα. Η τραγωδία του ήρωα είναι ότι βιάζεται για να βρει τη θέση του στη ζωή, αλλά ταυτόχρονα ενεργεί πάντα όπως του ταιριάζει.
Έτσι, η τραγωδία της μοίρας του ήρωα του Lermontov βρίσκεται στον εαυτό του: στον χαρακτήρα του, στην ανάλυση οποιασδήποτε κατάστασης. Το βάρος της γνώσης τον έκανε κυνικό, έχασε τη φυσικότητα και την απλότητά του. Ως αποτέλεσμα, ο Pechorin δεν έχει στόχους, υποχρεώσεις, προσκολλήσεις... Αλλά αν το ίδιο το άτομο χάσει το ενδιαφέρον του για τη ζωή, βλέποντας μόνο πλήξη σε αυτό, τότε ακόμη και η θεραπευτική δύναμη της φύσης είναι απίθανο να μπορέσει να θεραπεύσει την ψυχή.
(1
βαθμολογίες, μέσος όρος: 5.00
απο 5)
Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:
- Ο M. Yu Lermontov στο μυθιστόρημα "Hero of Our Time" αποφασίζει δύσκολο έργο: παρουσιάζουν έναν χαρακτήρα που είναι και ελκυστικός και απωθητικός ταυτόχρονα. Πώς ο συγγραφέας...
- Πόσους γρίφους έδωσε ο Λέρμοντοφ; κριτικοί λογοτεχνίας, παρουσιάζοντας στο δικαστήριο τον χαρακτήρα τους Pechorin! Το μυαλό απέρριψε αυτόν τον παράξενο ήρωα, αλλά η καρδιά δεν ήθελε να τον αποχωριστεί...
- «Γιατί έζησα; Για ποιο σκοπό γεννήθηκε;» Ίσως αυτές οι ερωτήσεις να είναι βασικές στο σκεπτικό μου. Το βιβλίο «Ένας ήρωας της εποχής μας» μας συστήνει έναν υπέροχο χαρακτήρα -...
- Σήμερα γνωρίζουμε εκατοντάδες διάφορα έργα. Όλοι συγκεντρώνουν ένα κοινό γύρω τους, όπου τα γούστα των ανθρώπων συμπίπτουν. Αλλά μόνο μερικές δημιουργίες μπορούν να κάνουν όλους να νιώθουν...
- Ο Pechorin και ο Grushnitsky από το μυθιστόρημα "A Hero of Our Time" είναι δύο νεαροί ευγενείς που γνωρίστηκαν ενώ υπηρετούσαν στον Καύκασο. Ήταν και οι δύο αρκετά εμφανίσιμοι, αλλά συμπεριφέρονταν...
- Ο Belinsky περιέγραψε με μεγάλη ακρίβεια την προσωπικότητα του Pechorin, αποκαλώντας τον ήρωα της εποχής μας, ένα είδος Onegin. Και μοιάζουν τόσο πολύ που η απόσταση μεταξύ των ποταμών Pechora και Onega είναι πολύ...
- Το κεφάλαιο "Taman" ανοίγει το ημερολόγιο του Pechorin. Είναι στην ιστορία με τους λαθρέμπορους που ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς σηκώνει το πέπλο του εσωτερικού του κόσμου, αποκαλύπτει πιο ενδιαφέροντα χαρακτηριστικάχαρακτήρας: παρατήρηση, δραστηριότητα, αποφασιστικότητα και...
- Ο σχηματισμός του Λέρμοντοφ ως καλλιτέχνη έληξε μετά την ήττα της ευγενούς επανάστασης. Πολλοί από τους συγχρόνους του αντιλήφθηκαν αυτή την περίοδο ως κατάρρευση της ιστορίας. Λόγω της κατάρρευσης των ιδεών του Δεκεμβρισμού, υπήρξε...
Κοιτάζω με θλίψη τη γενιά μας!
Το μέλλον του είναι είτε άδειο είτε σκοτεινό,
Εν τω μεταξύ, κάτω από το βάρος της γνώσης και της αμφιβολίας,
Θα γεράσει στην αδράνεια.
M. Yu
Το μυθιστόρημα του M. Yu Lermontov «Ένας ήρωας της εποχής μας» δημιουργήθηκε την εποχή της κυβερνητικής αντίδρασης, που ζωντάνεψε μια ολόκληρη γκαλερί «περιττών» ανθρώπων. Ο Πετσόριν είναι ο «Ένας της εποχής του» (Μπελίνσκι). Ο ήρωας του Λέρμοντοφ είναι ένας άντρας τραγική μοίρα. Περιέχει «τεράστιες δυνάμεις» στην ψυχή του, αλλά υπάρχει πολύ κακό στη συνείδησή του. Ο Pechorin, κατά τη δική του παραδοχή, παίζει πάντα «το ρόλο του τσεκούρι στα χέρια της μοίρας», «έναν απαραίτητο χαρακτήρα σε κάθε πέμπτη πράξη». Πώς νιώθει ο Λέρμοντοφ για τον ήρωά του; Ο συγγραφέας προσπαθεί να κατανοήσει την ουσία και την προέλευση της τραγωδίας της μοίρας του Pechorin. «Θα είναι επίσης ότι η ασθένεια ενδείκνυται, αλλά ο Θεός ξέρει πώς να τη θεραπεύσει!»
Ο Πετσόριν αναζητά άπληστα αιτήσεις για τις εξαιρετικές του ικανότητες, τις «τεράστιες πνευματικές του δυνάμεις», αλλά είναι καταδικασμένος από την ιστορική πραγματικότητα και τις ιδιαιτερότητες της ψυχικής του σύνθεσης σε τραγική μοναξιά. Ταυτόχρονα, παραδέχεται: «Μου αρέσει να αμφιβάλλω για όλα: αυτή η διάθεση δεν παρεμβαίνει στην αποφασιστικότητα του χαρακτήρα μου, το αντίθετο... Προχωρώ πάντα με τόλμη όταν δεν ξέρω τι με περιμένει , χειρότερο από τον θάνατοτίποτα δεν θα γίνει, αλλά δεν θα γλιτώσεις τον θάνατο!».
Ο Πετσόριν είναι μοναχικός. Η προσπάθεια του ήρωα να βρει τη φυσική, απλή ευτυχία στην αγάπη της γυναίκας του βουνού Μπέλα καταλήγει σε αποτυχία. Ο Pechorin παραδέχεται ανοιχτά στον Maxim Maksimych: «... η αγάπη ενός άγριου δίνεται σε λίγους καλύτερα από την αγάπηευγενής κυρία? η άγνοια και η απλή καρδιά του ενός είναι εξίσου ενοχλητική με την φιλαρέσκεια του άλλου." Ο ήρωας είναι καταδικασμένος σε παρεξήγηση των γύρω του (οι μόνες εξαιρέσεις είναι ο Βέρνερ και η Βέρα), ο εσωτερικός του κόσμος δεν μπορεί να κατανοηθεί από είτε ο όμορφος "άγριος" Μπέλα ή ο καλόκαρδος Μαξίμ Μαξίμιτς, ωστόσο, ας θυμηθούμε ότι στην πρώτη συνάντηση με τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς, ο αρχηγός του επιτελείου μπορεί να παρατηρήσει μόνο δευτερεύοντα χαρακτηριστικά της εμφάνισης του Πετόριν και το γεγονός ότι ο "λεπτός". Ο σημαιοφόρος βρισκόταν πρόσφατα στον Καύκασο, ο Μαξίμ Μαξίμιτς δεν καταλαβαίνει το βάθος του πόνου του Πετσόριν, αφού βρέθηκε ακούσιος μάρτυρας του θανάτου του Μπέλα: «.. .το πρόσωπό του δεν εξέφραζε τίποτα το ιδιαίτερο και ένιωσα ενοχλημένος: αν ήμουν. στη θέση του, θα είχα πεθάνει από θλίψη...» Και μόνο από την τυχαία παρατήρηση ότι «ο Pechorin δεν ήταν καλά για μεγάλο χρονικό διάστημα, έχασε βάρος», υποθέτουμε για την πραγματική δύναμη της εμπειρίας
y Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς.
Τελευταία συνάντησηΟ Pechorin με τον Maxim Maksimych επιβεβαιώνει ξεκάθαρα την ιδέα ότι «το κακό γεννά το κακό». Η αδιαφορία του Pechorin για τον παλιό του "φίλο" οδηγεί στο γεγονός ότι "ο καλός Maxim Maksimych έγινε ένας πεισματάρης, γκρινιάρης επιτελάρχης". Ο αξιωματικός-αφηγητής μαντεύει ότι η συμπεριφορά του Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς δεν είναι εκδήλωση πνευματικού κενού και εγωισμού. Ιδιαίτερη προσοχήέλκονται από τα μάτια του Pechorin, τα οποία «δεν γελούσαν όταν γελούσε... Αυτό είναι σημάδι είτε κακής διάθεσης είτε βαθιάς, συνεχούς θλίψης. Ποιος είναι ο λόγος για μια τέτοια θλίψη; Βρίσκουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα στο περιοδικό Pechorin.
Προηγείται των σημειώσεων του Πετσόριν ένα μήνυμα ότι πέθανε στο δρόμο από την Περσία. Ο Πετσόριν δεν βρίσκει ποτέ άξια χρήση για τις εξαιρετικές του ικανότητες. Οι ιστορίες «Taman», «Princess Mary», «Fatalist» το επιβεβαιώνουν. Φυσικά, ο ήρωας είναι με το κεφάλι και τους ώμους πάνω από άδειους βοηθούς και πομπώδεις δανδέρους που «πίνουν, αλλά όχι νερό, περπατούν λίγο, κουρελιάζουν μόνο περαστικά... παίζουν και παραπονιούνται για πλήξη». Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς βλέπει τέλεια την ασημαντότητα του Γκρουσνίτσκι, ο οποίος ονειρεύεται «να γίνει ο ήρωας ενός μυθιστορήματος». Στις ενέργειες του Pechorin μπορεί κανείς να αισθανθεί βαθιά νοημοσύνη και νηφάλιο λογικό υπολογισμό. Προκαλώντας συμπόνια για τον εαυτό του με μια επιδέξια ιστορία για το παρελθόν του, ο Pechorin αναγκάζει την πριγκίπισσα Mary να είναι η πρώτη που θα ομολογήσει τον έρωτά του. Μήπως κοιτάμε μια άδεια τσουγκράνα, έναν σαγηνευτή των καρδιών των γυναικών; Όχι! Η τελευταία συνάντηση του ήρωα με την πριγκίπισσα Μαρία πείθει γι' αυτό. Η συμπεριφορά του Pechorin είναι ευγενής. Προσπαθεί να απαλύνει τα βάσανα της κοπέλας που τον αγαπά.
Ο Pechorin, σε αντίθεση με τις δικές του δηλώσεις, είναι ικανός για ειλικρινή, μεγάλα συναισθήματα, αλλά η αγάπη του ήρωα είναι περίπλοκη. Έτσι, το συναίσθημα για τη Βέρα ξυπνά με ανανεωμένο σθένος όταν υπάρχει ο κίνδυνος να χαθεί για πάντα. η μόνη γυναίκα, που κατάλαβε απόλυτα τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς. «Με την πιθανότητα να την χάσω για πάντα, η Faith έγινε πιο αγαπητή σε μένα από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο - πιο πολύτιμη από τη ζωή, τιμή, ευτυχία!" - παραδέχεται ο Pechorin. Έχοντας οδηγήσει το άλογο στο δρόμο προς το Pyatigorsk, ο ήρωας "έπεσε στο γρασίδι και, σαν παιδί, έκλαψε." Αυτή είναι η δύναμη των συναισθημάτων! Η αγάπη του Pechorin είναι υψηλή, αλλά τραγική Για τον εαυτό του και καταστροφικό για όσους τον αγαπούν Απόδειξη είναι η μοίρα της Μπέλα, της πριγκίπισσας Μαρίας και της Βέρας.
Η ιστορία με τον Grushnitsky είναι μια απεικόνιση του γεγονότος ότι οι εξαιρετικές ικανότητες του Pechorin σπαταλούνται σε μικρούς, ασήμαντους στόχους. Ωστόσο, στη στάση του απέναντι στον Grushnitsky, ο Pechorin είναι ευγενής και ειλικρινής με τον δικό του τρόπο. Κατά τη διάρκεια μιας μονομαχίας, καταβάλλει κάθε προσπάθεια να προκαλέσει καθυστερημένη μετάνοια στον αντίπαλό του, για να αφυπνίσει τη συνείδησή του! Καμία χρήση! Ο Γκρουσνίτσκι σουτάρει πρώτος. «Η σφαίρα βοσκούσε το γόνατό μου», σχολιάζει ο Pechorin. Το παιχνίδι του καλού και του κακού στην ψυχή του ήρωα είναι μια μεγάλη καλλιτεχνική ανακάλυψη του ρεαλιστή Lermontov. Πριν από τη μονομαχία, ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς κάνει ένα είδος συμφωνίας με τη συνείδησή του. Η ευγένεια συνδυάζεται με την ανελέητη. έλεος με». Και ο Pechorin δεν λυπάται τον εχθρό. Το ματωμένο πτώμα του Γκρουσνίτσκι γλιστράει στην άβυσσο... Η νίκη δεν φέρνει χαρά στον Πετσόριν, το φως σβήνει στα μάτια του: «Ο ήλιος μου φάνηκε θαμπός, οι ακτίνες του
ζεστάθηκα."
Ας το συνοψίσουμε» πρακτικές δραστηριότητες"Pechorina: εξαιτίας ενός μικροπράγματος, ο Azamat θέτει τη ζωή του σε σοβαρό κίνδυνο· η όμορφη Bela και ο πατέρας της πεθαίνουν στα χέρια του Kazbich και ο ίδιος ο Kazbich χάνει τον πιστό του Karagöz· ο εύθραυστος κόσμος των «τίμιων λαθρέμπορων» καταρρέει· ο Grushnitsky πυροβολείται Σε μια μονομαχία, η Βέρα και η πριγκίπισσα υποφέρουν βαθιά, η ζωή του Βούλιτς τελειώνει με τραγικό τρόπο.
Ο Λέρμοντοφ δεν μας συστήνει χρονολογική βιογραφίαο ήρωάς σου. Η πλοκή και η σύνθεση του μυθιστορήματος υποτάσσονται σε έναν στόχο - να εμβαθύνουν τα κοινωνικο-ψυχολογικά και φιλοσοφική ανάλυσηεικόνα του Pechorin. Ο ήρωας εμφανίζεται ο ίδιος σε διαφορετικές ιστορίες του κύκλου, δεν αλλάζει, δεν εξελίσσεται. Αυτό είναι σημάδι πρώιμου «νεκρού», το γεγονός ότι μπροστά μας είναι πραγματικά ένα μισό πτώμα, στο οποίο «κάποιο μυστικό κρύο βασιλεύει στην ψυχή, όταν η φωτιά βράζει στο αίμα». Πολλοί από τους σύγχρονους του Λέρμοντοφ προσπάθησαν να περιορίσουν όλο τον πλούτο της εικόνας σε μια ποιότητα - τον εγωισμό. Ο Μπελίνσκι υπερασπίστηκε αποφασιστικά τον Πετσόριν από τις κατηγορίες για έλλειψη υψηλών ιδανικών: «Αλλά δεν περιφρονεί και μισεί τον εαυτό του για αυτό; Όχι, αυτό δεν είναι εγωισμός; ... «Μα τι είναι αυτό; Ο ίδιος ο Pechorin μας δίνει την απάντηση στο ερώτημα: «Τα άχρωμα νιάτα μου πέρασαν σε έναν αγώνα με τον εαυτό μου και τον κόσμο, φοβούμενοι τη γελοιοποίηση, τα έθαψα στα βάθη της καρδιάς μου...» δίψα για εξουσία, και
Η επιθυμία να υποτάξει τους γύρω του στη θέλησή του κατέχει την ψυχή του Pechorin, ο οποίος «από τη θύελλα της ζωής... έβγαλε μόνο μερικές ιδέες - και ούτε ένα συναίσθημα». Το ερώτημα για το νόημα της ζωής παραμένει ανοιχτό στο μυθιστόρημα: «...Για ποιον σκοπό γεννήθηκα και, είναι αλήθεια, υπήρχε, και, είναι αλήθεια, είχα υψηλό σκοπό; Νιώθω απέραντη δύναμη στην ψυχή μου.. Αλλά δεν μάντεψα αυτόν τον προορισμό, παρασύρθηκα από τα θέλγητρα των παθών, άδειος και αχάριστος από το χωνευτήρι τους βγήκα σκληρός και ψυχρός σαν το σίδερο, αλλά έχασα για πάντα τη φλόγα του ευγενούς. φιλοδοξίες, καλύτερο χρώμαζωή."
Ίσως η τραγωδία της μοίρας του Pechorin να συνδέεται όχι μόνο με τις κοινωνικές συνθήκες της ζωής του ήρωα (ανήκει σε κοσμική κοινωνία, πολιτική αντίδραση στη Ρωσία μετά την ήττα της εξέγερσης των Δεκεμβριστών), αλλά και με το γεγονός ότι μια εκλεπτυσμένη ικανότητα για ενδοσκόπηση και λαμπρή αναλυτική σκέψη, «το βάρος της γνώσης και της αμφιβολίας» οδηγούν ένα άτομο σε απώλεια της απλότητας και της φυσικότητας. Ακόμη και η θεραπευτική δύναμη της φύσης δεν είναι σε θέση να θεραπεύσει την ανήσυχη ψυχή του ήρωα.
Η εικόνα του Pechorin είναι αιώνια ακριβώς επειδή δεν περιορίζεται στο κοινωνικό. Οι Pechorin υπάρχουν ακόμα, είναι δίπλα μας...
Και η ψυχή ξεσπά στο κενό
Από κάτω από την εξουσία των καυκάσιων κοινοτήτων -
Το κουδούνι χτυπάει και χτυπάει...
Τα άλογα του νεαρού ορμούν προς τα βόρεια...
Στο πλάι ακούω το καπέλο ενός κορακιού -
Μπορώ να δω το πτώμα ενός αλόγου στο σκοτάδι -
Οδηγήστε, οδηγήστε! Σκιά της Πεχόρτσνα
Με πιάνει...
Αυτές είναι γραμμές από το υπέροχο ποίημα του Ya.
«ΓΙΑΤΙ ΕΖΗΣΑ; ΓΙΑ ΤΙ ΣΚΟΠΟ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΤΕ; Η τραγωδία της μοίρας του Grigory Pechorin.
Dubakov S., 132 γρ.
Ολόκληρη η ζωή του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος του M. Yu Lermontov "A Hero of Our Time" μπορεί πραγματικά να ονομαστεί τραγωδία. Γιατί και ποιος φταίει για αυτό -
θέματα στα οποία είναι αφιερωμένο αυτό το δοκίμιο.
Έτσι, ο Grigory Pechorin, εκδιώχθηκε από την Αγία Πετρούπολη για μια συγκεκριμένη «ιστορία» (προφανώς για μια μονομαχία για μια γυναίκα) στον Καύκασο, πολλές άλλες ιστορίες του συμβαίνουν στο δρόμο, υποβιβάζεται, πηγαίνει ξανά στον Καύκασο, μετά ταξιδεύει για λίγο και, επιστρέφοντας από την Περσία, πεθαίνει. Αυτή είναι η μοίρα. Αλλά σε όλο αυτό το διάστημα, ο ίδιος βίωσε πολλά και επηρέασε τη ζωή των άλλων ανθρώπων με πολλούς τρόπους.
Πρέπει να πούμε ότι αυτή η επιρροή δεν ήταν η καλύτερη - κατά τη διάρκεια της ζωής του κατέστρεψε πολλά ανθρώπινα πεπρωμένα - την πριγκίπισσα Mary Ligovskaya, τη Vera, τον Bela, τον Grushnitsky... Γιατί, είναι πραγματικά τόσο κακός; Το κάνει επίτηδες;
Ή μήπως του συμβαίνει αυθαίρετα;
Σε γενικές γραμμές, ο Pechorin είναι ένας εξαιρετικός άνθρωπος, έξυπνος, μορφωμένος, με ισχυρή θέληση, γενναίος... Επιπλέον, ο Pechorin δεν μπορεί να μείνει σε ένα μέρος, σε ένα περιβάλλον, περιτριγυρισμένος από τους ίδιους ανθρώπους . Δεν είναι γι' αυτό
δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος με καμία γυναίκα, ακόμα και με αυτή με την οποία είναι ερωτευμένος; Μετά από λίγο τον κυριεύει η πλήξη και αρχίζει να ψάχνει για κάτι καινούργιο. Αυτός είναι ο λόγος που καταστρέφει τη μοίρα τους; Ο Pechorin γράφει στο ημερολόγιό του: «...αυτός στο κεφάλι του οποίου γεννήθηκαν περισσότερες ιδέες, ενεργεί περισσότερο εξαιτίας αυτού, μια ιδιοφυΐα, αλυσοδεμένη σε ένα γραφειοκρατικό γραφείο, πρέπει να πεθάνει ή να τρελαθεί...». Ο Pechorin δεν δελεάζεται από μια τέτοια μοίρα και ενεργεί. Ενεργεί χωρίς να λαμβάνει υπόψη τα συναισθήματα των άλλων ανθρώπων, πρακτικά χωρίς να τους δίνει σημασία. Ναι, είναι εγωιστής. Και αυτή είναι η τραγωδία του. Αλλά φταίει μόνο ο Pechorin για αυτό;
Όχι! Και ο ίδιος ο Pechorin, εξηγώντας στη Μαίρη, λέει: «... Αυτό ήταν
η μοίρα μου από την παιδική ηλικία. Όλοι διάβασαν στο πρόσωπό μου σημάδια κακών ιδιοτήτων που δεν υπήρχαν. αλλά ήταν αναμενόμενα - και γεννήθηκαν...».
Λοιπόν, «τα πάντα». Ποιον εννοεί; Φυσικά, η κοινωνία. Ναι, η ίδια κοινωνία που παρενέβη με τον Onegin και τον Lensky, που μισούσε τον Chatsky, τώρα Pechorin. Έτσι, ο Pechorin έμαθε να μισεί, να λέει ψέματα, έγινε μυστικοπαθής, "έθαψε τα καλύτερα συναισθήματά του στα βάθη της καρδιάς του,
εκεί πέθαναν».
Έτσι, από τη μια πλευρά, εξαιρετικό, έξυπνος άνθρωπος, από την άλλη, ένας εγωιστής που ραγίζει καρδιές και καταστρέφει ζωές, είναι μια «κακή ιδιοφυΐα» και
ταυτόχρονα θύμα της κοινωνίας.
Στο ημερολόγιο του Pechorin διαβάζουμε: «... η πρώτη μου ευχαρίστηση είναι να υποτάξω στη θέλησή μου ό,τι με περιβάλλει· να προκαλέσω στον εαυτό μου ένα αίσθημα αγάπης, αφοσίωσης και φόβου - δεν είναι αυτό το πρώτο σημάδι και ο μεγαλύτερος θρίαμβος της δύναμης; ." Αυτό είναι λοιπόν για εκείνον η αγάπη - απλώς η ικανοποίηση της δικής του φιλοδοξίας! Τι γίνεται όμως με την αγάπη του για τη Βέρα - είναι το ίδιο; Εν μέρει, ναι, υπήρχε ένα εμπόδιο μεταξύ του Pechorin και η Vera ήταν παντρεμένη, και αυτό προσέλκυσε τον Pechorin, ο οποίος αναζήτησε
σαν αληθινός μαχητής, για να ξεπεράσει όλα τα εμπόδια, είναι άγνωστο πώς θα συμπεριφερόταν ο Pechorin αν δεν υπήρχε αυτό το εμπόδιο... Αλλά αυτή η αγάπη, η αγάπη για τη Βέρα, ωστόσο, είναι κάτι περισσότερο από ένα παιχνίδι, η Βέρα ήταν η μόνη γυναίκα που Ο Pechorin αγάπησε πραγματικά, ταυτόχρονα μόνο
Η Βέρα γνώριζε και αγαπούσε όχι τον φανταστικό Πετσόριν, αλλά τον πραγματικό πραγματικό Πετσόριν, με όλα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά του, με όλα τα κακά του. «Θα έπρεπε να σε μισήσω... Δεν μου έδωσες τίποτα άλλο παρά μόνο να υποφέρω», λέει στον Πετόριν. Αλλά δεν μπορεί να τον μισήσει... Ωστόσο, ο εγωισμός κάνει τον φόρο του - όλοι οι άνθρωποι γύρω από τον Pechorin απομακρύνονται από αυτόν. Σε μια συνομιλία, κατά κάποιο τρόπο ομολογεί στον φίλο του Βέρνερ: «Όταν σκέφτομαι τον επικείμενο και πιθανό θάνατο, σκέφτομαι μόνο τον εαυτό μου». Εδώ είναι η τραγωδία του, η τραγωδία της μοίρας του, η ζωή του.
Πρέπει να ειπωθεί ότι στα ημερολόγιά του ο Pechorin το παραδέχεται, αναλύοντας τη ζωή του, γράφει: «... Δεν θυσίασα τίποτα για αυτούς που αγάπησα: αγάπησα για τον εαυτό μου, για τη δική μου ευχαρίστηση...». Και ως αποτέλεσμα της μοναξιάς του: «... και δεν θα μείνει ούτε ένα πλάσμα στη γη που θα με καταλάβαινε απόλυτα».
Κοιτάζω με θλίψη τη γενιά μας!
Το μέλλον του είναι είτε άδειο είτε σκοτεινό,
Εν τω μεταξύ, κάτω από το βάρος της γνώσης και της αμφιβολίας,
Θα γεράσει στην αδράνεια.
M. Yu
Το μυθιστόρημα του M. Yu. "Ένας ήρωας της εποχής μας" δημιουργήθηκε την εποχή της κυβερνητικής αντίδρασης, που έφερε στη ζωή μια ολόκληρη γκαλερί "περιττών" ανθρώπων. Ο Πετσόριν είναι ο «Ένας της εποχής του» (Μπελίνσκι). Ο ήρωας του Λέρμοντοφ είναι ένας άνθρωπος με τραγική μοίρα. Περιέχει «τεράστιες δυνάμεις» στην ψυχή του, αλλά υπάρχει πολύ κακό στη συνείδησή του. Ο Pechorin, κατά τη δική του παραδοχή, παίζει πάντα «το ρόλο του τσεκούρι στα χέρια της μοίρας», «έναν απαραίτητο χαρακτήρα σε κάθε πέμπτη πράξη». Πώς νιώθει ο Λέρμοντοφ για τον ήρωά του; Ο συγγραφέας προσπαθεί να κατανοήσει την ουσία και την προέλευση της τραγωδίας της μοίρας του Pechorin. «Θα είναι επίσης ότι η ασθένεια ενδείκνυται, αλλά ο Θεός ξέρει πώς να τη θεραπεύσει!»
Ο Πετσόριν αναζητά άπληστα αιτήσεις για τις εξαιρετικές του ικανότητες, τις «τεράστιες πνευματικές του δυνάμεις», αλλά είναι καταδικασμένος από την ιστορική πραγματικότητα και τις ιδιαιτερότητες της ψυχικής του σύνθεσης σε τραγική μοναξιά. Ταυτόχρονα, παραδέχεται: «Μου αρέσει να αμφιβάλλω για όλα: αυτή η διάθεση δεν παρεμβαίνει στην αποφασιστικότητα του χαρακτήρα. αντίθετα... Πάντα προχωρώ με τόλμη μπροστά όταν δεν ξέρω τι με περιμένει. Εξάλλου, τίποτα χειρότερο δεν μπορεί να συμβεί από τον θάνατο - και δεν μπορείς να ξεφύγεις από τον θάνατο!».
Ο Πετσόριν είναι μοναχικός. Η προσπάθεια του ήρωα να βρει τη φυσική, απλή ευτυχία στην αγάπη της γυναίκας του βουνού Μπέλα καταλήγει σε αποτυχία. Ο Pechorin παραδέχεται ανοιχτά στον Maxim Maksimych: «... η αγάπη ενός άγριου είναι λίγο καλύτερη από την αγάπη μιας ευγενούς κυρίας. η άγνοια και η απλοϊκότητα του ενός είναι εξίσου ενοχλητική με την φιλαρέσκεια του άλλου». Ο ήρωας είναι καταδικασμένος να παρεξηγηθεί από τους γύρω του (οι μόνες εξαιρέσεις είναι ο Βέρνερ και η Βέρα ούτε ο όμορφος «άγριος» Μπέλα ούτε ο καλόκαρδος Μαξίμ Μαξίμιτς μπορούν να κατανοήσουν τον εσωτερικό του κόσμο. Ωστόσο, ας θυμηθούμε ότι στην πρώτη συνάντηση με τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς, ο αρχηγός του προσωπικού μπόρεσε να παρατηρήσει μόνο μικρά χαρακτηριστικά της εμφάνισης του Πετόριν και το γεγονός ότι ο "λεπτός" σημαιοφόρος βρισκόταν πρόσφατα στον Καύκασο. Ο Maxim Maksimych δεν καταλαβαίνει το βάθος του πόνου του Pechorin, αφού βρέθηκε ακούσιος μάρτυρας του θανάτου του Bela: «... το πρόσωπό του δεν εξέφραζε τίποτα το ιδιαίτερο και ένιωσα ενοχλημένος: αν ήμουν στη θέση του, θα είχα πεθάνει από θλίψη…» Και μόνο από μια τυχαία παρατήρηση, ότι «ο Pechorin δεν ήταν καλά για μεγάλο χρονικό διάστημα και έχασε βάρος», υποθέτουμε για την πραγματική δύναμη των εμπειριών του Grigory Alexandrovich.
Η τελευταία συνάντηση του Pechorin με τον Maxim Maksimych επιβεβαιώνει ξεκάθαρα την ιδέα ότι «το κακό γεννά το κακό». Η αδιαφορία του Pechorin για τον παλιό του «φίλο» οδηγεί στο γεγονός ότι «ο ευγενικός Maxim Maksimych έγινε ένας πεισματάρης, γκρινιάρης αρχηγός του προσωπικού». Ο αξιωματικός-αφηγητής μαντεύει ότι η συμπεριφορά του Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς δεν είναι εκδήλωση πνευματικού κενού και εγωισμού. Ιδιαίτερη προσοχή τραβούν τα μάτια του Pechorin, τα οποία «δεν γελούσαν όταν γελούσε... Αυτό είναι σημάδι είτε κακής διάθεσης είτε βαθιάς, συνεχούς θλίψης. Ποιος είναι ο λόγος για μια τέτοια θλίψη; Βρίσκουμε την απάντηση σε αυτή την ερώτηση στο "Pechorin's Journal".
Προηγείται των σημειώσεων του Πετσόριν ένα μήνυμα ότι πέθανε στο δρόμο από την Περσία. Ο Πετσόριν δεν βρίσκει ποτέ άξια χρήση για τις εξαιρετικές του ικανότητες. Οι ιστορίες "Taman", "Princess Mary", "Fatalist" το επιβεβαιώνουν. Φυσικά, ο ήρωας είναι με το κεφάλι και τους ώμους πάνω από άδειους βοηθούς και πομπώδεις δανδέρους που «πίνουν, αλλά όχι νερό, περπατούν λίγο, κουρελιάζουν μόνο περαστικά... παίζουν και παραπονιούνται για πλήξη». Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς βλέπει τέλεια την ασημαντότητα του Γκρουσνίτσκι, ο οποίος ονειρεύεται «να γίνει ο ήρωας ενός μυθιστορήματος». Στις ενέργειες του Pechorin μπορεί κανείς να αισθανθεί βαθιά νοημοσύνη και νηφάλιο λογικό υπολογισμό. Ολόκληρο το σχέδιο αποπλάνησης της Μαρίας βασίζεται στη γνώση των «ζωντανών χορδών της ανθρώπινης καρδιάς». Προκαλώντας συμπόνια για τον εαυτό του με μια επιδέξια ιστορία για το παρελθόν του, ο Pechorin αναγκάζει την πριγκίπισσα Mary να είναι η πρώτη που θα ομολογήσει τον έρωτά του. Μήπως κοιτάμε μια άδεια τσουγκράνα, έναν σαγηνευτή των καρδιών των γυναικών; Όχι! Η τελευταία συνάντηση του ήρωα με την πριγκίπισσα Μαρία πείθει γι' αυτό. Η συμπεριφορά του Pechorin είναι ευγενής. Προσπαθεί να απαλύνει τα βάσανα της κοπέλας που τον αγαπά.
Ο Pechorin, σε αντίθεση με τις δικές του δηλώσεις, είναι ικανός για ειλικρινή, μεγάλα συναισθήματα, αλλά η αγάπη του ήρωα είναι περίπλοκη. Έτσι, το συναίσθημα για τη Βέρα ξυπνά με ανανεωμένο σθένος όταν υπάρχει ο κίνδυνος να χάσει για πάντα τη μοναδική γυναίκα που κατάλαβε πλήρως τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς. «Με την πιθανότητα να τη χάσω για πάντα, η Φίθ έγινε πιο αγαπητή σε μένα από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο - πιο αγαπητή από τη ζωή, την τιμή, την ευτυχία!» - παραδέχεται ο Πετσόριν. Έχοντας οδηγήσει το άλογό του στο δρόμο προς το Πιατιγκόρσκ, ο ήρωας «έπεσε στο γρασίδι και έκλαψε σαν παιδί». Αυτή είναι η δύναμη των συναισθημάτων! Η αγάπη του Pechorin είναι υψηλή, αλλά τραγική για τον εαυτό του και καταστροφική για όσους τον αγαπούν. Απόδειξη αυτού είναι η μοίρα της Μπέλα, της πριγκίπισσας Μαρίας και της Βέρας.
Η ιστορία με τον Grushnitsky είναι μια απεικόνιση του γεγονότος ότι οι εξαιρετικές ικανότητες του Pechorin σπαταλούνται σε μικρούς, ασήμαντους στόχους. Ωστόσο, στη στάση του απέναντι στον Grushnitsky, ο Pechorin είναι ευγενής και ειλικρινής με τον δικό του τρόπο. Κατά τη διάρκεια μιας μονομαχίας, καταβάλλει κάθε προσπάθεια να προκαλέσει καθυστερημένη μετάνοια στον αντίπαλό του, για να αφυπνίσει τη συνείδησή του! Καμία χρήση! Ο Γκρουσνίτσκι σουτάρει πρώτος. «Η σφαίρα βοσκούσε το γόνατό μου», σχολιάζει ο Pechorin. Το παιχνίδι του καλού και του κακού στην ψυχή του ήρωα είναι μια μεγάλη καλλιτεχνική ανακάλυψη του ρεαλιστή Lermontov. Πριν από τη μονομαχία, ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς κάνει ένα είδος συμφωνίας με τη συνείδησή του. Η ευγένεια συνδυάζεται με την ανελέητη: «Αποφάσισα να προσφέρω όλα τα οφέλη στον Grushnitsky. Ήθελα να το ζήσω. μια σπίθα γενναιοδωρίας μπορούσε να ξυπνήσει στην ψυχή του... Ήθελα να δώσω στον εαυτό μου κάθε δικαίωμα να μην τον γλυτώσω αν η μοίρα με ελεούσε». Και ο Pechorin δεν λυπάται τον εχθρό. Το ματωμένο πτώμα του Γκρουσνίτσκι γλιστράει στην άβυσσο... Η νίκη δεν φέρνει χαρά στον Πετσόριν, το φως σβήνει στα μάτια του: «Ο ήλιος μου φάνηκε αμυδρός, οι ακτίνες του δεν με ζέσταναν».
Ας συνοψίσουμε τα αποτελέσματα των «πρακτικών δραστηριοτήτων» του Πετσόριν: λόγω μιας μικροσκοπίας, ο Αζαμάτ εκθέτει τη ζωή του σε σοβαρό κίνδυνο. Η όμορφη Bela και ο πατέρας της πεθαίνουν στα χέρια του Kazbich και ο ίδιος ο Kazbich χάνει τον πιστό του Karagez. Ο εύθραυστος κόσμος των «τίμιων λαθρεμπόρων» καταρρέει. Ο Grushnitsky πυροβολήθηκε σε μια μονομαχία. Η Βέρα και η Πριγκίπισσα Μαρία υποφέρουν βαθιά. Η ζωή του Βούλιτς τελειώνει τραγικά. Τι έκανε τον Pechorin "ένα τσεκούρι στα χέρια της μοίρας";
Ο Λέρμοντοφ δεν μας εισάγει στη χρονολογική βιογραφία του ήρωά του. Η πλοκή και η σύνθεση του μυθιστορήματος υποτάσσονται σε έναν στόχο - να εμβαθύνουν την κοινωνικο-ψυχολογική και φιλοσοφική ανάλυση της εικόνας του Pechorin. Ο ήρωας εμφανίζεται ο ίδιος σε διαφορετικές ιστορίες του κύκλου, δεν αλλάζει, δεν εξελίσσεται. Αυτό είναι σημάδι πρώιμου «νεκρού», το γεγονός ότι πραγματικά κοιτάμε ένα μισό πτώμα, στο οποίο «κάποιο μυστικό κρύο βασιλεύει στην ψυχή, όταν η φωτιά βράζει στο αίμα». Πολλοί από τους σύγχρονους του Λέρμοντοφ προσπάθησαν να περιορίσουν όλο τον πλούτο της εικόνας σε μια ποιότητα - τον εγωισμό. Ο Belinsky υπερασπίστηκε σθεναρά τον Pechorin από τις κατηγορίες για έλλειψη υψηλών ιδανικών: «Λες να είναι εγωιστής; Αλλά δεν περιφρονεί και μισεί τον εαυτό του για αυτό; Η καρδιά του δεν λαχταρά την αγνή και ανιδιοτελή αγάπη; Όχι, αυτό δεν είναι εγωισμός...» Τι είναι όμως; Ο ίδιος ο Pechorin μας δίνει την απάντηση στο ερώτημα: «Τα άχρωμα νιάτα μου πέρασαν σε έναν αγώνα με τον εαυτό μου και το φως. Φοβούμενος τη γελοιοποίηση, έθαψα τα καλύτερα συναισθήματά μου στα βάθη της καρδιάς μου. πέθαναν εκεί...» Η φιλοδοξία, η δίψα για εξουσία, η επιθυμία να υποτάξει τους γύρω του στη θέλησή του κατακτούν την ψυχή του Πετσόριν, ο οποίος «από την καταιγίδα της ζωής... έβγαλε μόνο μερικές ιδέες - και ούτε ένα συναίσθημα». Το ερώτημα για το νόημα της ζωής παραμένει ανοιχτό στο μυθιστόρημα: «...Γιατί έζησα; Για ποιο σκοπό γεννήθηκα; Και, είναι αλήθεια, υπήρχε, και, είναι αλήθεια, είχα υψηλό σκοπό, γιατί αισθάνομαι τεράστιες δυνάμεις στην ψυχή μου... Αλλά δεν μάντεψα αυτόν τον σκοπό, παρασύρθηκα από τα θέλγητρα των παθών, άδεια και αχάριστος? Από το καμίνι τους βγήκα σκληρός και ψυχρός σαν σίδερο, αλλά έχασα για πάντα τη φλόγα των ευγενών φιλοδοξιών, το καλύτερο χρώμα της ζωής».
Ίσως, η τραγωδία της μοίρας του Pechorin συνδέεται όχι μόνο με τις κοινωνικές συνθήκες της ζωής του ήρωα (ανήκει σε μια κοσμική κοινωνία, πολιτική αντίδραση στη Ρωσία μετά την ήττα της εξέγερσης των Δεκεμβριστών), αλλά και με το γεγονός ότι μια περίπλοκη ικανότητα για ενδοσκόπηση και η λαμπρή αναλυτική σκέψη, «το βάρος της γνώσης και της αμφιβολίας» οδηγούν ένα άτομο σε απώλεια της απλότητας και της φυσικότητας. Ακόμη και η θεραπευτική δύναμη της φύσης δεν είναι σε θέση να θεραπεύσει την ανήσυχη ψυχή του ήρωα.
Η εικόνα του Pechorin είναι αιώνια ακριβώς επειδή δεν περιορίζεται στο κοινωνικό. Οι Pechorin υπάρχουν ακόμα, είναι δίπλα μας...
Και η ψυχή ξεσπά στο κενό
Από κάτω από την εξουσία των καυκάσιων κοινοτήτων -
Το κουδούνι χτυπάει και χτυπάει...
Τα άλογα του νεαρού ορμούν προς τα βόρεια...
Στο πλάι ακούω το καπέλο ενός κορακιού -
Μπορώ να δω το πτώμα ενός αλόγου στο σκοτάδι -
Οδηγήστε, οδηγήστε! Σκιά του Pechorin
Με πιάνει...
Αυτές είναι γραμμές από το υπέροχο ποίημα του Ya.
Λατρεύω πολύ το καλοκαίρι. Συνήθως επάνω καλοκαιρινές διακοπέςΌλη η οικογένεια πηγαίνει στη ντάκα. Στο χωριό είμαι εντελώς ελεύθερος: μπορώ να περπατήσω όσο θέλω, να κολυμπήσω στο ποτάμι ή να παίξω με φίλους στο δάσος. Το αγαπημένο μου πράγμα είναι να κάνω περιπέτειες και να εξερευνήσω τη γύρω περιοχή. Μια μέρα, στην αναζήτησή μου, συνάντησα μια μεγάλη λίμνη κατάφυτη από νούφαρα στο δάσος. Τα δέντρα έσκυψαν χαμηλά πάνω από το νερό, οι ρίζες τους έπιασαν στην ακτή και το νερό στη λίμνη ήταν σκοτεινό, σκοτεινό. Ακόμα και την πιο ζεστή μέρα φυσάει μια ψύχρα από τη λίμνη, έτσι τις ζεστές μέρες μου αρέσει να κολυμπάω παγωμένο νερό. Η λίμνη έγινε το μυστικό μου. Συχνά πηγαίνω εκεί μόνος
Η αρχαία ματαιότητα κυλάει στις φλέβες μου. Ένα αρχαίο όνειρο: φύγε με την καρδούλα σου! Μ. Τσβετάεβα Μεγάλος ποιητήςΡωσία, η Marina Ivanovna Tsvetaeva αναγκάστηκε να ακολουθήσει τον σύζυγό της στη μετανάστευση στα μέσα της δεκαετίας του '20. Δεν άφησε την πατρίδα της για ιδεολογικούς λόγους, όπως έκαναν πολλοί εκείνη την εποχή, αλλά πήγε στον αγαπημένο της, που βρέθηκε εκτός Ρωσίας. Η Μαρίνα Ιβάνοβνα ήξερε ότι θα της ήταν δύσκολο, αλλά δεν είχε άλλη επιλογή. Έτσι μέσα από το ουράνιο τόξο όλων των πλανητών που λείπουν - ποιος τους μέτρησε; - Κοιτάζω και βλέπω ένα πράγμα: το τέλος. Δεν υπάρχει λόγος να μετανοήσουμε. Η Τσβετάεβα έγινε δεκτή με ενθουσιασμό στο εξωτερικό, αλλά σύντομα οι κύκλοι των μεταναστών