Εκδόθηκε ο τελευταίος, τέταρτος τόμος του πρώτου πλήρης συνάντησηέργα ενός από τους πιο πρωτότυπους Ρώσους συγγραφείς του 20ού αιώνα
Κείμενο: Dmitry Shevarov/RG
Αποσπάσματα βιβλίων παρέχονται από τον εκδοτικό οίκο Moskvovedenie
Μπόρις Βικτόροβιτς Σέργκιν. Συγκεντρωμένα έργα σε 4 τόμους.
Συντάχθηκε από τον Yu M. Shulman.
M., “Moscow Studies”, 2012–2016
Ντβίνα-μάτι,
Πάτερ θάλασσα, γαλάζια άβυσσος, πάρε τη δική μου
Μελαγχολία και θλίψη,
Και θα βγω στη θάλασσα, στο γαλάζιο,
Θα κοιτάξω την ευρεία έκταση:
ο πατέρας διευθύνει το πλοίο.
Πιες, πατέρα!
Ηρέμησε, ανθρώπινη θλίψη.
Επιπλέουν πάνω από τη θάλασσα
τα σύννεφα είναι φαρδιά σαν πανιά βάρκας.
Ο πατέρας τραγουδά για τα βάθη της θάλασσας,
για τα ουράνια ύψη;
Ω τραγούδι, δόξα Αρχάγγελσκ!
Μπόρις Σέργκιν.
δεκαετία του 1910
Κάθε παλιό έπος του Σέργκιν ξεκινάει με Λευκή Θάλασσα. Οι λέξεις πετούν στο πρόσωπό σου σαν σπρέι θάλασσας. «Ω, είσαι η θάλασσα, η θάλασσα, η γαλάζια θάλασσα, // Η γαλάζια θάλασσα, η αλμυρή θάλασσα!
Οι ήρωες του Σέργκιν πέφτουν στη θάλασσα σαν να ήταν στον πατέρα τους:
Πατέρα γαλάζια θάλασσα, τροφός!..
Άκου με γαλάζια θάλασσα...
Ο Boris Viktorovich Shergin γεννήθηκε με τον ήχο της θάλασσας και τα επικά τραγούδια. Γεννήθηκε στην κορυφή του σύντομου βόρειου καλοκαιριού - 16 Ιουλίου 1893. Στο μετρικό βιβλίο του καθεδρικού ναού Solombala του Αρχάγγελσκ έγραψαν με αρχαία γραφή: «Αυτό το καλοκαίρι του 1893, στις 16 Ιουλίου, ο έμπορος του Αρχάγγελσκ Βίκτορ Βασίλιεφ Σέργκιν και νόμιμη σύζυγοςΗ Άννα Ιωάνοβνα του είχε έναν γιο, τον Μπόρις...»
Ο πατέρας του αγοριού ήταν ο αρχιμηχανικός της ναυτιλιακής εταιρείας Murmansk, καραβομαραγκός πρώτης κατηγορίας και ταλαντούχος ερασιτέχνης καλλιτέχνης. Από αυτόν πέρασαν στον Σέργκιν και καλλιτεχνικό γούστο, και χρυσά χέρια. Και η καρδιά και η πίστη πηγάζουν από τη μητέρα.
«Το πρωί θα ανοίξω το παράθυρο και ο αιώνιος φωτεινός ουρανός θα κοιτάζει στο υπόγειό μου. Θα ανοίξω και τη σελίδα του Ευαγγελίου, από εδώ θα αρχίσει να ρέει η άνοιξη της αιώνιας ζωής στην άθλια ψυχή μου...»
Διαβάζεις, και φαίνεται ότι ένα ρεύμα παλιάς ρωσικής ομιλίας κυλάει απλά μπροστά σου, λέξη προς λέξη - σαν μαργαριτάρια που κορδώνονται. Τίποτα το ιδιαίτερο, αλλά συγκινητικό. Τόσο πολύ που θέλετε να τρέχετε με το βιβλίο στο διπλανό δωμάτιο και να το διαβάσετε δυνατά στα αγαπημένα σας πρόσωπα παράγραφο προς παράγραφο. Και τότε ξαφνικά, στη μέση της σελίδας, τα μάτια σου θα γεμίσουν δάκρυα, και θα θες να θάψεις τον εαυτό σου σε ένα μαξιλάρι και να κλάψεις σαν παιδί, να κλάψεις από τη λύπη και τη λύπη, από τη σκέψη του τι έχουμε μετατρέψει στην πατρίδα μας γλώσσα σε.
Παραμυθάς, ποιητής, καλλιτέχνης, ασύγκριτος γνώστης της ρωσικής λέξης - ο Σέργκιν έζησε στη σκιά και εξαφανίστηκε στην αφάνεια.
Όπως ειπώθηκε σε ένα έπος της Πομερανίας: «Υπήρχαν άνθρωποι που πέρασαν, αλλά τα ονόματα και οι τίτλοι τους ξεχάστηκαν...»
Όχι, οι λάτρεις της ρωσικής αρχαιότητας γνώριζαν, φυσικά, ότι κάπου στη Μόσχα, σε ένα ημιυπόγειο δωμάτιο, ζούσε ένας γέρος - χωρίς πόδια, μισοτυφλός, σαν ιερός ανόητος. Μερικές φορές έρχονταν κοντά του και του ζητούσαν να τραγουδήσει και να του πει κάτι από τα παλιά. Τραγούδησε και έλεγε ιστορίες, οι καλεσμένοι θαύμασαν και έφυγαν, αλλά αυτός έμεινε στο χαμηλό παράθυρο. Περαστικοί και αυτοκίνητα έριχναν χώμα από αυτό το παράθυρο, τα παιδιά χτυπούσαν την μπάλα τόσες φορές ενώ έπαιζαν ποδόσφαιρο...
Και μέχρι στιγμής:
Ο Σέργκιν φαίνεται να ζει σαν πουλί στη μητρική του λογοτεχνία, αν και όχι στο υπόγειο, αλλά κάπου στη μακρινή γωνιά, όπου οι αναγνώστες και οι κριτικοί σπάνια κοιτάζουν.
Έχουν περάσει 43 χρόνια από το θάνατο του Boris Viktorovich και μόνο τώρα δημοσιεύονται τα πρώτα συλλεγμένα έργα του Great Pomor. Αυτή η μοναδική έκδοση πραγματοποιείται από τον εκδοτικό οίκο Moskvovedenie. Σε αυτό μαζί με ευρέως διάσημα παραμύθιακαι τα διηγήματα του Σέργκιν περιλάμβαναν τα ξεχασμένα του πρώιμα έργα. Μερικά παραμύθια και δοκίμια δημοσιεύονται για πρώτη φορά. Το ημερολόγιο του Boris Viktorovich, το οποίο κρατούσε για πολλά χρόνια, θα εκδοθεί στην πιο ολοκληρωμένη του μορφή.
Η συλλογή είναι εικονογραφημένη με έργα εξαιρετικοί δάσκαλοιεικονογραφήσεις - Βλαντιμίρ Φαβόρσκι, Vladimir Pertsov, Anatoly Eliseev, Viktor Chizhikov, Evgeny Monin, καθώς και σχέδια του ίδιου του Shergin, που διατηρήθηκαν στο αρχείο του συγγραφέα και δεν δημοσιεύθηκαν ποτέ.
Ανοίγοντας αυτήν τη δημοσίευση σε οποιαδήποτε σελίδα, θα εκπλαγούμε με το πόσο βαθιά και μακριά είδε ο Σέργκιν μέσα από το φτωχό και σκονισμένο παράθυρό του, πόση ομορφιά του αποκαλύφθηκε στον κόσμο του Θεού. Ας ελπίσουμε ότι ο ζωντανός λόγος του θα ξεπλύνει τα θλιμμένα μας μάτια.
«Ένας άνθρωπος που βρίσκεται μέσα στη λύπη θέλει πάντα να σηκωθεί και να φτιάξει το κέφι. Και για να είναι η καρδιά σας χαρούμενη, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να αλλάξουν ξαφνικά οι καθημερινές συνθήκες. Ο λαμπερός λόγος ενός ευγενικού ανθρώπου μπορεί να φτιάξει το κέφι...»
Συγγραφέας, ποιητής
«Ένας άνθρωπος που βρίσκεται μέσα στη λύπη θέλει πάντα να σηκωθεί και να φτιάξει το κέφι. Και για να είναι η καρδιά σας χαρούμενη, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να αλλάξουν ξαφνικά οι καθημερινές συνθήκες. Μια λαμπερή λέξη μπορεί να σας φτιάξει τη διάθεση ευγενικό άτομο" Μπόρις Σέργκιν
Ο Μπόρις Σέργκιν (η σωστή έμφαση στο επώνυμό του είναι στην πρώτη συλλαβή) γεννήθηκε στο Αρχάγγελσκ στις 28 Ιουλίου 1896.
Ο πατέρας του Σέργκιν ήταν κληρονομικός ναύτης και καραβομαραγκός και η μητέρα του καταγόταν από το Αρχάγγελσκ και παλαιοπίστη.
Οι γονείς του Σέργκιν ήταν καλοί αφηγητές, η μητέρα του αγαπούσε την ποίηση. Σύμφωνα με τον Μπόρις: «Η μαμά ήταν μαέστρος στο να μιλάει... σαν μαργαριτάρια, η λέξη κύλησε από το στόμα της». Από την παιδική του ηλικία, ο Σέργκιν γνώριζε καλά τη ζωή και τον πολιτισμό της Πομερανίας. Του άρεσε να ακούει τις συναρπαστικές ιστορίες των φίλων του πατέρα του - διάσημων ξυλουργών, καπεταναίων, πιλότων και παγιδευτών. Μύησε τα τραγούδια και τα παραμύθια από την αγρότισσα Trans-Ostrovsky N.P. Bugaeva, μια οικογενειακή φίλη και οικονόμος των Shergins. Ο Μπόρις αντέγραψε επίσης στολίδια και επικεφαλίδες αρχαίων βιβλίων, έμαθε να ζωγραφίζει εικόνες σε στυλ Πομερανίας και ζωγράφιζε σκεύη. Ο Σέργκιν έγραψε αργότερα: «Είμαστε οι άνθρωποι της Λευκής Θάλασσας, της χειμερινής ακτής. Αυτόχθονες κυνηγοί-βιομήχανοι, νικήσαμε τη ράτσα της φώκιας. Το 1930, το κράτος προσφέρθηκε να εργαστεί σε συλλογικότητες. Θα παρουσιάσουν επίσης ένα παγοθραυστικό ατμόπλοιο. Οι συνθήκες ήταν κατάλληλες για τους ανθρώπους. Άλλοι πήγαν στο artel, άλλοι στο παγοθραυστικό...»
Ενώ ήταν ακόμη στο σχολείο, ο Σέργκιν άρχισε να συλλέγει και να ηχογραφεί το βόρειο τμήμα λαϊκά παραμύθια, έπη και τραγούδια. Σπούδασε στο Επαρχιακό Γυμνάσιο Ανδρών του Αρχάγγελσκ και αργότερα, το 1917, αποφοίτησε από την Κεντρική Σχολή Τέχνης και Βιομηχανίας Stroganov, όπου απέκτησε την ειδικότητα του γραφίστα και του αγιογράφου.
Κατά τη διάρκεια των χρόνων των σπουδών του στη Μόσχα, ο ίδιος ο Σέργκιν έπαιξε ως ερμηνευτής μπαλάντες της γης Ντβίνα, εικονογράφησε τις διαλέξεις του για λαϊκή ποίησηστο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Το 1916, γνώρισε τον Ακαδημαϊκό Shakhmatov και, με πρωτοβουλία του, στάλθηκε από την Ακαδημία Επιστημών σε ένα επαγγελματικό ταξίδι στην περιοχή Shenkursky της επαρχίας Arkhangelsk για να μελετήσει τοπικές διαλέκτους και να καταγράψει έργα λαογραφίας.
Αφού επέστρεψε στο Αρχάγγελσκ το 1918, ο Σέργκιν εργάστηκε ως καλλιτέχνης αναστήλωσης, ηγήθηκε του καλλιτεχνικού τμήματος ενός εργαστηρίου χειροτεχνίας, συνέβαλε στην αναβίωση των βόρειων χειροτεχνιών (ιδιαίτερα, της τεχνικής Kholmogory της σκάλισης οστών) και ασχολήθηκε με αρχαιογραφικές εργασίες (συλλογή βιβλία «αρχαίας γραφής», αρχαίες οδηγίες ιστιοπλοΐας, τετράδια κυβερνητών, άλμπουμ με ποιήματα, βιβλία τραγουδιών).
Η γνωριμία του Shergin με την αφηγήτρια Pinega Marya Dmitrievna Krivopolenova και τους λαογράφους τους αδελφούς Sokolov προκάλεσε σοβαρό ενδιαφέρον για τη λαογραφία. Το άρθρο του Σέργκιν "Απορρίπτοντας την ομορφιά" εμφανίστηκε στην εφημερίδα Arkhangelsk - σχετικά με την παράσταση της Krivopolenova στο Πολυτεχνείο και την εντύπωση που έκανε στο κοινό.
Το 1919, όταν ο Ρωσικός Βορράς καταλήφθηκε από τους Αμερικανούς, ο Σέργκιν, που κινητοποιήθηκε για καταναγκαστική εργασία, χτυπήθηκε από τρόλεϊ και έχασε το πόδι του και τα αριστερά του δάχτυλα. Αυτή η ατυχία ώθησε τον Μπόρις Βικτόροβιτς να επιστρέψει τον λόγο του στην αρραβωνιασμένη νύφη του.
Το 1922, ο Σέργκιν μετακόμισε στη Μόσχα, όπου έζησε άσχημα. Στο υπόγειο στο Sverchkov Lane, έγραψε παραμύθια, θρύλους και διδακτικές ιστορίες για τον Ρωσικό Βορρά του. Εργάστηκε επίσης στο Ινστιτούτο παιδικό διάβασμαΛαϊκή Επιτροπεία Παιδείας, μίλησε για λαϊκό πολιτισμόΟ Sever, παρουσίασε παραμύθια και έπη μπροστά σε ένα πολυσχιδές, κυρίως παιδικό, κοινό. Από το 1934 αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στο επαγγελματικό λογοτεχνικό έργο.
Ο Σέργκιν ως αφηγητής και παραμυθάς διαμορφώθηκε και έγινε γνωστός νωρίτερα από τον Σέργκιν τον συγγραφέα. Το πρώτο του βιβλίο, «Στην πόλη του Αρχάγγελσκ, στο λιμάνι των πλοίων», που εκδόθηκε το 1924, αποτελούνταν από ηχογραφήσεις που έκανε από έξι αρχαιότητες του Αρχάγγελσκ με σημειογραφία μελωδιών που τραγούδησε η μητέρα του και συμπεριέλαβε στο ρεπερτόριο των παραστάσεων του Σέργκιν.
Περιπετειώδεις, πνευματώδεις ιστορίες για το «The Shisha of Moscow» - «ένα έπος για φάρσες με τους πλούσιους και ισχυρούς», μια πλούσια γλώσσα και μια γκροτέσκα καρικατούρα εκπροσώπων της κοινωνικής ελίτ συνέδεσαν τον πικαρέσκο κύκλο του Shergin με την ποιητική της λαϊκής σάτιρας. Το παραμυθένιο «έπος» για τον Shisha άρχισε να διαμορφώνεται στα χρόνια του Ιβάν του Τρομερού, όταν οι δραπέτες σκλάβοι ονομάζονταν ναργιλέδες. Το άλλοτε διαδεδομένο παραμυθένιο έπος για τον ναργιλέ έχει διατηρηθεί στην πιο ολοκληρωμένη του μορφή μόνο στο Βορρά. Ο Σέργκιν συγκέντρωσε περισσότερες από εκατό ιστορίες για τη Σίσα από τις ακτές της Λευκής Θάλασσας. Στις διασκευές του, ο Shish απεικονίζεται ως χαρούμενος και χαρούμενος, και ο βασιλιάς, το μπαρ και οι υπάλληλοι ως ανόητοι και κακοί. Ο Σις, με το προσωπείο του μπουφέ, κορόιδευε τους πλούσιους και ισχυρός του κόσμου: «Από την ατυχία κάποιου άλλου ο Σις έγινε τόσο κακός. Μέσω αυτού, τα δάκρυα μιας αγελάδας κυλούσαν στον λύκο... Ο Shisha έχει μια παροιμία: όποιος είναι πλούσιος δεν είναι αδελφός μας. Τα μπαρ ένιωσαν πικρά λόγω του Shisha.»
Το "Shish Moskovsky" έμελλε να γίνει το πιο διάσημο βιβλίοσυγγραφέας. Το 1932-33, τα παραμύθια του Σέργκιν που ερμήνευσε ο συγγραφέας μεταδόθηκαν στο ραδιόφωνο της Μόσχας και γνώρισαν τεράστια επιτυχία μεταξύ των ακροατών. Μετά την απελευθέρωση του Shisha Moskovsky, ο Shergin έγινε μέλος της Ένωσης Συγγραφέων και εκπρόσωπος του Πρώτου Πανενωσιακό Συνέδριο Σοβιετικοί συγγραφείς.
Στο τρίτο βιβλίο, «Μυθιστορήματα του Αρχάγγελσκ», που δημοσιεύτηκε το 1936, ο Σέργκιν αναδημιουργούσε τα έθιμα του αρχαιομπούργου Αρχάγγελσκ. Ο συγγραφέας εμφανίστηκε ενώπιον των αναγνωστών ως ένας λεπτός ψυχολόγος και συγγραφέας της καθημερινής ζωής. Τα διηγήματα της συλλογής, στυλιζαρισμένα στο ύφος των δημοφιλών μεταφρασμένων «ιστοριών» του 17ου-18ου αιώνα, είναι αφιερωμένα στις περιπλανήσεις στο εξωτερικό και στην «σκληρή» αγάπη των χαρακτήρων από το εμπορικό περιβάλλον.
Τα τρία πρώτα βιβλία του Σέργκιν (σχεδιασμένα από τον ίδιο τον συγγραφέα στο «Pomeranian style») παρουσιάστηκαν στο πλήρωςλαογραφικό ρεπερτόριο Περιοχή Αρχάγγελσκ. Αλλά ο βαθμός εξάρτησης του συγγραφέα από τη λαογραφική πηγή μειώνεται με κάθε νέο βιβλίο και η απαραίτητη αναφορά του Σέργκιν στην πηγή δεν έχει γίνει τίποτα περισσότερο από μια έκφραση της σεμνότητας του συγγραφέα.
Η ιστορία της Πομερανίας, που μεταφέρθηκε στα τρία πρώτα βιβλία του Σέργκιν, συνεχίστηκε στην επόμενη συλλογή του, «Στα ποτάμια του τραγουδιού», που εκδόθηκε το 1939. Αυτή η συλλογή περιλάμβανε ιστορικές και βιογραφικές ιστορίες Pomeranian, λαϊκές φήμες για τους ηγέτες της επανάστασης και τις θρυλικές και παραμυθένιες βιογραφίες τους. Στο βιβλίο "Στα ποτάμια των τραγουδιών", η Βόρεια Ρωσία εμφανίστηκε στους αναγνώστες ως μια ιδιαίτερη πολιτιστική και ιστορική περιοχή που έπαιξε σημαντικό ρόλο στην τύχη της χώρας και κατέλαβε μια μοναδική θέση στον πολιτισμό της. Οι μετέπειτα «εκλέκτορες» του Σέργκιν διεύρυναν και βελτίωσαν αυτήν την εικόνα.
Λόγω της επιδείνωσης της υγείας του από τα τέλη Νοεμβρίου 1940, ο Σέργκιν δυσκολευόταν όλο και περισσότερο να διαβάζει και να γράφει. Ο ίδιος ο Shergin ονόμασε το βιβλίο "Pomorshchina-Korabelshchina", που δημοσιεύθηκε μετά τον πόλεμο το 1947, τη "συλλογή του ρεπερτορίου" του: ένωσε τα έργα με τα οποία έπαιζε κατά τα χρόνια του πολέμου σε νοσοκομεία και στρατιωτικές μονάδες, κλαμπ και σχολεία. Η μοίρα αυτής της συλλογής είναι τραγική: έπεσε κάτω από καταστροφική κριτικά άρθραμετά το περιβόητο ψήφισμα της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων «Για τα περιοδικά «Zvezda» και «Λένινγκραντ». Το βιβλίο «Pomorshchina-Korabelshchina» ονομαζόταν ψευδολαϊκό και κατηγορήθηκε ότι «μύριζε εκκλησιαστικό θυμίαμα και λάδι» από τις σελίδες του.
Κατά τη διάρκεια της υπόθεσης Λένινγκραντ Αχμάτοβα-Ζοστσένκο, το όνομα του συγγραφέα απαξιώθηκε και ο ίδιος υποβλήθηκε σε δημόσια παρεμπόδιση για «βεβήλωση της ρωσικής γλώσσας» και δεν μπορούσε να δημοσιεύσει για περισσότερα από δέκα χρόνια. Η Σέργκιν βλάστησε, εγκαταλελειμμένη από όλους, σε αδιαπέραστη φτώχεια, πρώην φίλοικαι οι γνωστοί απομάκρυναν και πέρασαν. Οι πόρτες όλων των εκδοτικών οίκων ήταν κλειστές για τον συγγραφέα. Απευθυνόμενος στον Alexander Fadeev για βοήθεια, ο Shergin έγραψε: «Η κατάσταση στην οποία γράφω τα βιβλία μου είναι η πιο απελπιστική. Εδώ και είκοσι χρόνια ζω και εργάζομαι σε ένα σκοτεινό και σάπιο υπόγειο. Έχασα το 90% της όρασής μου. Είμαστε πέντε σε ένα δωμάτιο... Η οικογένειά μου λιμοκτονεί. Δεν έχω τη δύναμη να συνεχίσω τη δουλειά μου».
Η καταστροφή του τείχους της σιωπής γύρω από τον Σέργκιν διευκολύνθηκε από τη δημιουργική βραδιά του συγγραφέα που διοργανώθηκε το 1955 στο Κεντρικό σπίτισυγγραφείς, μετά τον οποίο ο εκδοτικός οίκος "Παιδική Λογοτεχνία" δημοσίευσε το 1957 τη συλλογή "Pomeranian Legends and Legends" και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα κυκλοφόρησε η συλλογή "ενήλικων" επιλεγμένων έργων "The Ocean - the Russian Sea". Η συλλογή απέσπασε πολλές διθυραμβικές κριτικές.
Στη δεκαετία του 1960, ο Σέργκιν ζούσε στη Μόσχα στη λεωφόρο Rozhdestvensky. Κατείχε δύο δωμάτια σε ένα μεγάλο κοινόχρηστο διαμέρισμα. Οι γείτονες τον έβλεπαν μόνο ως έναν ήσυχο συνταξιούχο και έναν ημιτυφλό ανάπηρο. Όταν βγήκε στην αυλή με το μπαστούνι του, πάγωσε από σύγχυση, χωρίς να ξέρει πού να πατήσει ή πού να κρυφτεί. Ένα από τα αγόρια έτρεχε κοντά του και τον οδηγούσε σε ένα παγκάκι στη λεωφόρο. Εκεί, αν ο καιρός το επέτρεπε, η Σέργκιν μπορούσε να καθίσει μόνη της μέχρι το βράδυ.
Το 1967, δημοσιεύθηκε η πιο ολοκληρωμένη έκδοση των έργων του Σέργκιν - η συλλογή "Captured Glory". Στο έργο του Σέργκιν, δύο βασικά στυλ αφήγησης διακρίνονταν πολύ καθαρά: το αξιολύπητο και το καθημερινό. Το πρώτο χρησιμοποιείται από τον συγγραφέα σε περιγραφές της φύσης του Βορρά και των ανθρώπων του. Το δεύτερο, χαρακτηριστικό του σκίτσου των ηθών του Σέργκιν και καθημερινό παραμύθι, σαφώς επικεντρωμένη στο σκάζ - φωνητική, λεξιλογική, συντακτική μίμηση προφορικός λόγος. Η πρωτοτυπία του έργου του Σέργκιν συνίστατο στον άμεσο προσανατολισμό των κειμένων του στη λαϊκή τέχνη.
Στην πατρίδα του Σέργκιν, στο Αρχάγγελσκ, μια συλλογή των έργων του, "Gandvik - η Ψυχρή Θάλασσα", δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά μόνο το 1971. Αλλά στα τέλη της δεκαετίας του 1970 και στις αρχές της δεκαετίας του 1980, τα βιβλία του Σέργκιν εκδόθηκαν τόσο στην πρωτεύουσα όσο και στο Αρχάγγελσκ αρκετά συχνά και σε μεγάλες εκδόσεις.
Με τα χρόνια, το όραμα του Μπόρις Βικτόροβιτς γινόταν όλο και χειρότερο και σε μεγάλη ηλικία έγινε εντελώς τυφλός.
Ο Σέργκιν πέθανε στις 30 Οκτωβρίου 1973 στη Μόσχα. Τάφηκε στο νεκροταφείο Kuzminskoye.
Μετά το θάνατό του, κινούμενα σχέδια βασισμένα στα παραμύθια του Μπόρις Σέργκιν ("The Magic Ring", "Martynko" και άλλοι) έκαναν το όνομά του πραγματικά διάσημο.
Τρεις συγγραφείς που γνώριζαν τον Σέργκιν τα τελευταία χρόνιατη ζωή του, έγραψαν τα απομνημονεύματά τους για αυτόν.
Ο Φιόντορ Αμπράμοφ έγραψε για τον Μπόρις Σέργκιν: «Το δωμάτιο είναι ένα υπόγειο. Ήταν αργά το βράδυ και είχε αρχίσει να νυχτώνει. Αλλά - φως. Φως από τον γέρο στην κούνια. Σαν κερί, σαν λάμπα. Για κάποιο λόγο μου ήρθε στο μυαλό η Ζωσιμά του Ντοστογιέφσκι, τελευταία φοράκαθοδηγώντας τους Karamazov, γέρους του χωριού που έχουν ήδη «κάψει» όλη τους τη σάρκα. Αιθέριο, ασώματο... Η εντύπωση είναι η καλοσύνη, η αγιότητα, η απόκοσμη αγνότητα, που υπάρχει στους πίνακες του Βερμέερ του Ντελφτ. Τυφλός γέρος. Και όλα έλαμπαν».
Ο Γιούρι Κοβάλ - συγγραφέας και καλλιτέχνης, συνέταξε ένα εκφραστικό λεκτικό πορτρέτο Shergina: «Ο Boris Viktorovich καθόταν στο κρεβάτι στο δωμάτιο πίσω από τη σόμπα. Ξηρός, με όμορφη λευκή γενειάδα, ήταν ακόμα με το ίδιο μπλε κοστούμι όπως τα προηγούμενα χρόνια. Μου φαίνεται ότι το κεφάλι του Boris Shergin ήταν εξαιρετικό. Ένα λείο μέτωπο, που ανεβαίνει ψηλά, προσηλωμένα μάτια και αυτιά που έχουν υγρανθεί από τύφλωση, το οποίο μπορεί με ασφάλεια να χαρακτηριστεί σημαντικό. Στέκονταν σχεδόν σε ορθή γωνία με το κεφάλι του και, πιθανότατα, στην παιδική ηλικία τα παιδιά του Αρχάγγελσκ τον πείραζαν κάποτε για τέτοια αυτιά. Όταν περιγράφεις ένα πορτρέτο ενός αγαπημένου προσώπου, είναι άβολο να γράφεις για αυτιά. Τολμώ γιατί έδωσαν στον Σέργκιν μια ξεχωριστή εμφάνιση - έναν άνθρωπο που ακούει πολύ προσεκτικά τον κόσμο».
Ο Γιούρι Κόβαλ θυμήθηκε ότι, κοιτάζοντας το πορτρέτο του Μπόρις Βικτόροβιτς που είχε σχεδιάσει, η αδερφή του Σέργκιν απάντησε στην ερώτηση του τυφλού αδερφού αν το σχέδιο βγήκε καλό, ως εξής: «Μοιάζεις με τον Άγιο Νικόλαο εδώ».
Και ο ίδιος ο Koval σημείωσε: «Η Larisa Viktorovna έκανε λάθος. Η εμφάνιση του Μπόρις Βικτόροβιτς Σέργκιν μας θύμιζε πραγματικά Ρώσους αγίους και ερημίτες, αλλά πάνω από όλα έμοιαζε με τον Σέργιο του Ραντόνεζ».
Ο Vladimir Lichutin σημείωσε σημάδια πνευματικής ομορφιάς στην εμφάνιση του Shergin: «Πραγματικά, έχουν περάσει τριάντα χρόνια από τότε που γνώρισα τον Boris Shergin, αλλά είναι όλος μέσα μου, σαν μια ανεξίτηλη εικόνα τυλιγμένη σε ένα λαμπερό σάβανο. Ένας σκυμμένος γέρος, εντελώς ξεπερασμένος, ασώμαλος. Τα λιμάνια άνοιξαν ευρύχωρα, το πουκάμισο ήταν ξετυλιγμένο στους κοκαλιώδεις λεπτούς ώμους, το ευρύχωρο φαλακρό σημείο έλαμπε σαν την κορυφή ενός υπερώριμο πεπόνι... Ξαφνικά έμεινα έκπληκτος με το τι θα μπορούσε να συμβεί όμορφο πρόσωπο, όταν είναι λουσμένο στο πνευματικό φως, ...από όλη την πνευματική εμφάνιση πηγάζει εκείνη η συνεχής χαρά που σε γαληνεύει και σε δυναμώνει αμέσως. Ένας λαμπερός άντρας, με τα μάτια της καρδιάς του, κοιτάζει στην τεράστια κατοικία της ψυχής, που κατοικείται από φωτεινές εικόνες, και το καλό συναίσθημα, που ρέει έξω, με μόλυνα άθελά μου με χαρά. Εγώ, ένας φρέσκος νέος, βρήκα ξαφνικά δύναμη σε έναν αδύναμο γέρο».
Η μοναδικότητα του Shergin, η μοναδικότητα της δημιουργικότητάς του ήταν ότι ήταν σε θέση να συνδέσει οργανικά, να συγχωνεύσει δύο συστήματα τέχνης- λογοτεχνία και λαογραφία, δώστε το λόγο του λαού νέα ζωή- σε βιβλίο, και εμπλουτίστε τη λογοτεχνία με θησαυρούς του λαϊκού πολιτισμού. Τα βιβλία του Boris Shergin παραμένουν σήμερα πιο επίκαιρα και σύγχρονα από ποτέ, επίκαιρα σε μια εποχή απώλειας ιδεών για πνευματικές και πολιτιστικές αξίες, επιστρέφουν τους αναγνώστες στο ηθικές αξίες, απολαύστε και εμπλουτίστε. Ο Σέργκιν στα έργα του δείχνει στους αναγνώστες μια ζωή γεμάτη νόημα, μια ζωή βασισμένη στο άψογο ηθικές αρχές. Το 1979, ο Βίκτορ Καλούγκιν έγραψε: «Όσο περισσότερο διαβάζεις αυτό το περίεργο χρονικό της Πομερανίας που συνέταξε ο σύγχρονος μας, τόσο πείθεσαι: δεν ανήκει στο παρελθόν, αλλά στο παρόν και το μέλλον».
Το έτος 2003 γιορτάστηκε στην περιοχή του Αρχάγγελσκ ως «έτος του Σέργκιν».
ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΕΡΓΚΙΝ
"Βοήθεια κύκλου"
Για αιώνες, ένα δανέζικο πλοίο, χτυπημένο από την κακοκαιρία, κατέφυγε στον καταυλισμό του Μουρμάνσκ, κοντά στον κόλπο Tankina. Οι Ρώσοι Πομόρ άρχισαν να ράβουν και να επισκευάζουν το πλοίο στη σειρά. Η μεταφορά και το ράψιμο έγινε γερά και, πέρα από το φως των νυχτών, γρήγορα. Ο Δανός κυβερνήτης ρωτά τον αρχηγό ποια είναι η τιμή της δουλειάς. Ο αρχηγός ξαφνιάστηκε:
Τι τιμή! Εσείς, κύριε Σκίπερ, αγοράσατε τίποτα; Ή ντυμένος με κάποιον;
Ο/Η Skipper λέει:
- Δεν υπήρχαν σειρές. Μόλις εμφανίστηκε το καημένο το πλοίο μου στη θέα της ακτής, οι Ρώσοι Πομόρ όρμησαν προς το μέρος μου με καρμπάσα με σχοινιά και γάντζους. Τότε άρχισε η επιμελής επισκευή του σκάφους μου.
Ο Headman λέει:
Έτσι πρέπει να είναι. Πάντα έχουμε αυτή τη συμπεριφορά. Αυτό επιβάλλουν οι ναυτικοί κανονισμοί. Ο/Η Skipper λέει:
- Αν όχι συνολική τιμή, θέλω να διανείμω με το χέρι.
Ο αρχηγός χαμογέλασε:
Η διαθήκη δεν έχει αφαιρεθεί ούτε από εσάς ούτε από εμάς.
Ο πλοίαρχος, όπου βλέπει κάποιον να εργάζεται, σπρώχνει δώρα σε όλους.
Οι άνθρωποι απλώς γελούν και κουνάνε τα χέρια τους. Ο κυβερνήτης λέει στον αρχηγό και στους τιμονιέρηδες: «Νομίζω ότι οι άνθρωποι δεν το παίρνουν επειδή ντρέπονται ο ένας από τον άλλον ή από εσάς, τα αφεντικά». Οι τιμονιέρηδες και ο αρχηγός γέλασαν:
Δεν υπήρχε τόση δουλειά όσο είχατε με τις ανταμοιβές. Αλλά αν αυτή είναι η επιθυμία σας, κύριε Σκίπερ, τοποθετήστε τα δώρα σας στην αυλή, κοντά στο σταυρό. Και ανακοινώστε ότι ο καθένας μπορεί να το πάρει όποτε θέλει.
Στον κυβερνήτη άρεσε αυτή η ιδέα:
Δεν είμαι εγώ, αλλά εσείς, κύριοι τροφοδότες, που θα πείτε στην τάξη να το πάρουν όποτε θέλουν, με καλή συνείδηση.
Ο κυβερνήτης τοποθέτησε τα κουτιά με τα δώρα στο μονοπάτι κοντά στο σταυρό. Οι τιμονιέρηδες ανακοίνωσαν με καρμπάς ότι ο Δανός πλοίαρχος, σύμφωνα με το ευγενές του έθιμο, ήθελε να δώσει δώρα σε όλους όσους δούλευαν γύρω από το πλοίο του. Τα βραβεία στοιβάζονται στον σταυρό. Πάρτο αν θέλεις.
Μέχρι την αναχώρηση του δανέζικου πλοίου, κουτιά με δώρα στέκονταν στη μέση του δρόμου. Βιομηχανικοί άνθρωποι, μικροί και μεγάλοι, περνούσαν. Κανείς δεν άγγιξε τα βραβεία, κανείς δεν σήκωσε το δάχτυλο.
Ο κυβερνήτης ήρθε για να αποχαιρετήσει τους Πομόρ στη συγκέντρωση που γινόταν τις Κυριακές.
Αφού ευχαρίστησε όλους, εξήγησε:
Αν είσαι υποχρεωμένος να βοηθήσεις, τότε είμαι υποχρεωμένος...
Δεν του επέτρεψαν να τελειώσει. Άρχισαν να εξηγούν:
Σωστά, κύριε Σκίπερ! Πρέπει. Σας βοηθήσαμε σε προβλήματα και ως εκ τούτου σας υποχρεώσαμε να μας βοηθήσετε όταν βρεθούμε σε μπελάδες στη θάλασσα. Αν όχι εμείς, τότε βοηθήστε κάποιον άλλο. Είναι όλα τα ίδια. Όλοι εμείς οι ναυτικοί είμαστε συνδεδεμένοι και όλοι ζούμε από τέτοια κυκλική βοήθεια. Πρόκειται για μια θαλάσσια ναύλωση αιώνων. Ο ίδιος χάρτης μας προειδοποιεί: «Αν λάβατε πληρωμή ή ανταμοιβή για να βοηθήσετε έναν ναύτη, τότε μην περιμένετε βοήθεια για τον εαυτό σας σε περίπτωση θαλάσσιας καταστροφής».
"Σύμφωνα με το καταστατικό"
Το σκάφος περπάτησε κατά μήκος της Νέας Γης. Για το φθινόπωρο βιαζόμουν προς τη ρωσική κατεύθυνση. Λόγω του ανέμου μάταια, πήγαμε να εγκατασταθούμε σε ένα άδειο σφουγγάρι. Το περίεργο παιδί πήγε στην ακτή. Είδα, μακριά ή κοντά, μια καλύβα. Έσπρωξε την πόρτα - υπήρχε ένα γυμνό σώμα στο κατώφλι. Κάποιος έχει φύγει εδώ και πολύ καιρό. Και μπορείς να ακούσεις την κόρνα να χτυπιέται από τη βάρκα. Αυτό σημαίνει ότι ο άνεμος έχει χτυπήσει, το παιδί δεν χρειάζεται να βιαστεί. Έσκισε τα πάντα από τον εαυτό του, μέχρι το τελευταίο πουκάμισο, έντυσε τον άγνωστο σύντροφό του, τον ξάπλωσε σε ένα παγκάκι, σκέπασε το πρόσωπό του με ένα μαντήλι, τον αποχαιρέτησε ευγενικά και ειλικρινά και γυμνός μέχρι το τελευταίο νήμα, μόνο με καλύμματα παπουτσιών, έτρεξε. στο σκάφος.
Ο τροφοδότης λέει:
Το έκανες σύμφωνα με τους κανονισμούς. Τώρα πρέπει να πάμε να τον θάψουμε, αλλά ο χρόνος τελειώνει. Πρέπει να σηκωθούμε στη Ρωσία.
Η Lodya καθυστέρησε λόγω κακοκαιρίας κοντά στις ακτές Βαϊγκάτσκι. Εδώ πέρασε το χειμώνα. Ο εν λόγω τύπος αρρώστησε την άνοιξη. Το σώμα μουδιάστηκε, τα πόδια παρέλυσαν και η μελαγχολία έπεσε. Ήταν γραμμένο τελευταίο αντίοσυγγενείς. Ήταν σκληρά τη νύχτα: όλοι κοιμόντουσαν, όλοι ήταν σιωπηλοί, μόνο το λίπος έκαιγε και τρίζει, φώτιζε το μαύρο ταβάνι.
Ο ασθενής έπεσε τα πόδια του στο πάτωμα και δεν μπορούσε να σηκωθεί. Και μέσα από τα δάκρυά του βλέπει: η πόρτα ανοίγει, ένας άγνωστος άντρας μπαίνει και ρωτά τον ασθενή:
Γιατί κλαις;
- Τα πόδια δεν δουλεύουν.
Ο άγνωστος πήρε το χέρι του ασθενούς:
Ξυπνώ!
Ο άρρωστος σηκώθηκε θαυμάζοντας.
Στηρίξου πάνω μου. Περπατήστε γύρω από την καλύβα.
Αφού αγκαλιάστηκαν, πήγαν προς την πόρτα και πήγαν σε μια μεγάλη γωνιά.
Ένας άγνωστος άνδρας σηκώθηκε στη φωτιά και είπε:
Τώρα έλα σε μένα μόνος.
Καταπληκτικός και τρομοκρατημένος, ο συνάδελφος πήγε προς τον άντρα με ένα σταθερό βήμα:
Ποιος είσαι καλέ μου φίλε; Από πού είστε;
Λέει άγνωστος:
Αλήθεια δεν με αναγνωρίζεις; Κοίτα: ποιανού πουκάμισο φοράω, ποιανού καφτάνι, ποιανού το μαντήλι κρατάω στο χέρι μου;
Το παιδί κοίταξε προσεκτικά και τρομοκρατήθηκε:
Το φόρεμά μου, το καφτάνι μου...
Ο άντρας λέει:
Είμαι ο ίδιος χαμένος ψαράς από το Empty Lip, του οποίου το κόκαλο πήρες, ντύθηκες και έκρυψες. Εκπληρώσατε το καταστατικό, συγχωρήσατε έναν ξεχασμένο σύντροφο. Γι' αυτό ήρθα να σε ελεήσω. Και πες στον τιμονιέρη - πέρασε την προσταγή της θάλασσας, δεν με έθαψε. Γι' αυτό και καθυστέρησαν λόγω της κακοκαιρίας.
Κείμενο που ετοίμασε ο Andrey Goncharov
1 διαφάνεια
2 διαφάνεια
Εργασίες στηλών: Κρατήστε σημειώσεις κατά τη διάρκεια της ιστορίας του δασκάλου 1. Ποια έργα γράφτηκαν από τον Σέργκιν; 2. Πώς ήταν τα παιδικά χρόνια της Σέργκιν; Τι είναι γνωστό για τους γονείς του; 3.Τι ταλέντα αποκάλυψε ο Σέργκιν κατά τη διάρκεια της ζωής του; 4.Τι έκανε ο Σέργκιν κατά τη διάρκεια της ζωής του; 5.Τι αγάπησε περισσότερο η Σέργκιν; Αποδείξτε το. 6.Τι είναι παρόμοιο στη μοίρα του Πισάκοφ και του Σέργκιν;
3 διαφάνεια
Ο Boris Viktorovich Shergin, Ρώσος συγγραφέας, αφηγητής, καλλιτέχνης, γεννήθηκε στις 28 Ιουλίου (σύμφωνα με το παλιό στυλ, 16) Ιουλίου 1896 (σύμφωνα με άλλες πηγές - 1893) στο Αρχάγγελσκ, σε μια οικογένεια ιθαγενών Pomors, ψαράδων και ναυπηγών. Η οικογένεια Σέργκιν είναι πολύ αρχαία και διάσημη στην ιστορία του Βορρά, οι περισσότεροι από τους εκπροσώπους της ήταν ιερείς. Η ζωή των γονιών του Μπόρις Σέργκιν, η παιδική του ηλικία και τα νιάτα του συνδέονται με την Πόλη (έτσι αποκαλούσε ο συγγραφέας το Αρχάγγελσκ με κεφαλαίο γράμμα στα ημερολόγιά του) και με τη θάλασσα. Οι αναμνήσεις του από τους γονείς του, ω σπίτικαλυμμένο με ευτυχία. Μια ζωή γεμάτη αγάπη ο ένας για τον άλλον, δίκαια έργα και πάθος για την «τέχνη» γίνεται για πάντα το πρότυπο ζωής για αυτόν. Εδώ προέκυψε η αγάπη για την τέχνη του Βορρά - για τη λαϊκή ποίηση και την πομερανική «βιβλιογραφία», την αγιογραφία και την ξυλογραφία, για τη μουσική και τα λόγια, για ολόκληρο τον πλούσιο λαϊκό πολιτισμό. Πίσω μέσα σχολικά χρόνιαΟ Σέργκιν άρχισε να συλλέγει και να ηχογραφεί βόρειες λαϊκές ιστορίες, έπη και τραγούδια. .
4 διαφάνεια
Από το 1903 έως το 1912 σπούδασε στο Επαρχιακό Γυμνάσιο Ανδρών του Αρχάγγελσκ. Το 1913 πήγε στη Μόσχα και έγινε μαθητής στην Κεντρική Καλλιτεχνική και Βιομηχανική Σχολή Στρογκάνοφ. Η ζωή του μοιράστηκε τώρα μεταξύ της Μόσχας και του Βορρά, όπου ήρθε για διακοπές. Αυτή η περίοδος ήταν εξαιρετικά σημαντική για την ανάπτυξη δημιουργική προσωπικότητα Shergin, για να διαμορφώσει την καλλιτεχνική του αυτογνωσία. Εν τω μεταξύ, ο Σέργκιν έγινε αντιληπτός στη Μόσχα. Εκτίμησαν όχι μόνο την ικανότητά του ως καλλιτέχνη, αλλά και τις άριστες γνώσεις του λαϊκή λέξη, η ικανότητα να τραγουδάς έπη, το ταλέντο του αφηγητή. Το 1915 γνώρισε την αφηγήτρια Pinega Marya Dmitrievna Krivopolenova, την οποία έφεραν στη Μόσχα οι λαογράφοι. Το άρθρο της Shergin "Departing Beauty" εμφανίστηκε στην εφημερίδα Arkhangelsk - σχετικά με την παράσταση της Krivopolenova στο Πολυτεχνείο και την εντύπωση που έκανε στο κοινό. Ο Σέργκιν επικοινωνεί με λαογράφους. Το 1916, με πρωτοβουλία της Α.Α. Shakhmatov, στάλθηκε από την Ακαδημία Επιστημών σε ένα επαγγελματικό ταξίδι στην περιοχή Shenkursky της επαρχίας Arkhangelsk για να μελετήσει τοπικές διαλέκτους και να καταγράψει έργα λαογραφίας
5 διαφάνεια
Το 1917, μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, ο νεαρός επέστρεψε στο Αρχάγγελσκ και εργάστηκε στην τοπική Εταιρεία για τη Μελέτη του Ρωσικού Βορρά και στη συνέχεια σε εργαστήρια χειροτεχνίας. Αναγνωρίζεται η συνεισφορά του στην αναβίωση της βιοτεχνίας του Βορρά (ιδιαίτερα της τεχνικής της οστικής σκάλισης Kholmogory). Ο Σέργκιν ασχολήθηκε επίσης με αρχαιογραφικές εργασίες - συλλέγοντας παλιά βιβλία, άλμπουμ με ποίηση, βιβλία τραγουδιών, αρχαίες οδηγίες ιστιοπλοΐας και σημειωματάρια κυβερνητών. Το 1919, του συνέβη ένα ατύχημα - τον χτύπησε ένα τραμ και έχασε το δεξί του πόδι και τα αριστερά δάχτυλα των ποδιών. Το 1922, ο Μπόρις Βικτόροβιτς μετακόμισε στη Μόσχα και έγινε υπάλληλος του Ινστιτούτου Παιδικής Ανάγνωσης του Λαϊκής Επιτροπείας για την Εκπαίδευση. Έμενε στο υπόγειο, φτωχά, αλλά σταδιακά μπήκε μέσα λογοτεχνική ζωήκεφαλαία.
6 διαφάνεια
Το 1924 δημοσιεύτηκε το πρώτο του βιβλίο - «Στην πόλη του Αρχάγγελσκ, στο λιμάνι των πλοίων», σχεδιασμένο από τον ίδιο. Περιέχει ηχογραφήσεις κειμένων και μελωδίες της λαογραφίας βόρειες μπαλάντες. Αλλά ο Σέργκιν δεν αναδιατάσσει απλώς αυτά τα κείμενα και τις μελωδίες, αλλά τα μεταμορφώνει, ενισχύοντας την ποιητική εντύπωση. Και οι κομψές εικονογραφήσεις θυμίζουν αρχαία ρωσική ζωγραφική. Το τριπλό ταλέντο του συγγραφέα - αφηγητή, συγγραφέα, καλλιτέχνη - δημιούργησε την εκπληκτική ακεραιότητα του βιβλίου (Δείτε την παρουσίαση για το βιβλίο) Μετά το θάνατό του, κινούμενα σχέδια βασισμένα στα παραμύθια του ("The Magic Ring", "Martynko" και άλλα. ) έκανε το όνομα του Σέργκιν αρκετά δημοφιλές.
7 διαφάνεια
Μετά τη δημοσίευση του δεύτερου βιβλίου του, μιας συλλογής παραμυθιών «Shish of Moscow» (1930), ο Σέργκιν έγινε μέλος της Ένωσης Συγγραφέων και εκπρόσωπος στο Πρώτο Πανενωσιακό Συνέδριο Σοβιετικών Συγγραφέων (1934). Πηγαίνει επαγγελματίας λογοτεχνικό έργο, παίζει σε διάφορα ακροατήρια, διαβάζοντας λαϊκά παραμύθια, έπη, μπαλάντες και δικά του έργα γραμμένα με βάση λαογραφικές πηγές, εντυπωσιασμένος από τις ιστορίες των συναδέλφων Pomors, τις αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας και νεολαία. Κυκλοφόρησαν οι συλλογές «Αρχάγγελσκ μυθιστορήματα» (1936), «Στα ποτάμια του τραγουδιού» (1939). Το βιβλίο "Pomorshchina-Korabelshchina" (1947) εμφανίστηκε λίγο μετά την κυκλοφορία του περιβόητου ψηφίσματος του κόμματος στα περιοδικά "Zvezda" και "Leningrad" και ηττήθηκε συντριπτικά από τους επίσημους κριτικούς. Ο συγγραφέας κατηγορήθηκε ότι αγαπούσε τον παλιό τρόπο ζωής της Πομερανίας, για συντηρητισμό και για έλλειψη σχέσεων με τη νεωτερικότητα. Όπως ήταν φυσικό, μετά από αυτό έκλεισαν οι πόρτες όλων των εκδοτικών οίκων μπροστά του. Ο Σέργκιν ζούσε ακόμα στο υπόγειο, ήταν μισοτυφλός (πρακτικά δεν μπορούσε ούτε να διαβάζει ούτε να γράφει).
8 διαφάνεια
Μόνο το 1957 ήταν δυνατή η έκδοση ενός άλλου βιβλίου - "Pomeranian Legends and Legends". δημοσιεύτηκε στο Detgiz με εικονογράφηση του διάσημου γραφίστα V. Favorsky. Το 1959 εμφανίστηκε μια από τις πιο ογκώδεις συλλογές του συγγραφέα, «The Russian Ocean» και το 1967, η πιο ολοκληρωμένη εκδόσεις δια βίου- «Sealed Glory». Στην πατρίδα του Σέργκιν, στο Αρχάγγελσκ, μια συλλογή των έργων του, «Gandvik - η Ψυχρή Θάλασσα», δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά μόλις το 1971. Στα τέλη της δεκαετίας του 1970 και στις αρχές της δεκαετίας του 1980, τα βιβλία του Σέργκιν εκδόθηκαν τόσο στην πρωτεύουσα όσο και στο Αρχάγγελσκ αρκετά συχνά και στο μεγάλες εκδόσεις. Ο Σέργκιν πέθανε στις 30 Οκτωβρίου 1973 στη Μόσχα.