Por qué Masha y el Oso es una caricatura peligrosa. La opinión de un psicólogo sobre la caricatura "Masha y el oso". Reseña del video "¿Qué enseña la caricatura Masha y el oso?" e intentos de censura

La política en la caricatura "Masha y el oso" fue discernida por un profesor de la Universidad de Buckingham, quien escribió en el Times que "". Se podría ignorar esto, así como el hecho de que el escritor de Kiev propone prohibir la caricatura en Ucrania. Esta es una opinión personal. Pero el Ministro de Educación de Georgia ya cree que la caricatura es peligrosa: impide que los niños aprendan inglés y los obliga a aprender ruso.

Con un pañuelo carmesí y rápidamente arrastrando sus botas, “un fantasma deambula por Europa”. Y en Una vez más todas las fuerzas del Viejo Mundo unidas para la “persecución sagrada”. En Escocia, los periódicos escriben: "Conoce a la pequeña Masha, la nueva superarma rusa". En Estonia: “Masha y el Oso es una forma híbrida de sabotaje ideológico”. En Inglaterra: " espectáculo infantil"Esta es la propaganda de Putin".

Y bueno, los periodistas siempre embellecen, pero el profesor y experto en seguridad Anthony Glis también habla de la garra del Kremlin. “Masha puede ser descarada, incluso insoportable, pero al mismo tiempo valiente. Ella está tratando de pasar por alto. Sin exagerar, en ella se ven los rasgos de Putin”, señala. Ahora los expertos están obsesionados, por ejemplo, con una serie de dibujos animados en la que Masha se pone una gorra y va a proteger el jardín de una liebre.

El canal oficial en inglés “Masha” de Youtube tiene 4,2 millones de suscriptores. Esto es un millón más que el canal oficial de Disney. Y también es amada en los países musulmanes: una chica con la cabeza cubierta y un vestido largo: el ideal halal de la animación oriental. “Masha From Russia” es el producto ruso más popular del mundo: más accesible que el petróleo, más comprensible que Dostoievski y más saludable que el vodka. En Italia, en un enorme parque de atracciones cerca de Bérgamo, hay una zona de juegos separada dedicada a nuestro héroe de dibujos animados. Y las muñecas de tamaño natural de Masha y el oso aparecen en una de cada dos fotografías de aquí. Al parecer, esta popularidad y.

Yuliana Slashcheva, presidente de la junta directiva del estudio de cine Soyuzmultfilm: “Veo en esto pura competencia. Porque la animación es un negocio. El negocio es muy serio y grande. Se gana mucho dinero con la animación en el mundo. Y cuando llega un desconocido, otra empresa de otro mercado, que no es una potencia de animación y no es considerada, y de repente empieza a arrebatarle un gran volumen de mercado, entonces, por supuesto, todo el mundo empieza a pelear con ella”.

Al mismo tiempo, por alguna razón nadie culpa dibujos animados americanos"Tom y Jerry" en el militarismo. Uno de los episodios incluso ganó un Oscar en tiempos de guerra en 1943. Y el mundo descubrió quién es el mejor luchador. Luego en Estados Unidos lo llamarán “poder blando”, que influye indirectamente en las mentes. Y resulta que es muy fácil llamar propaganda a lo que te molesta en el mercado. Pero en el siglo XXI, con Internet gratuito y libertad de elección, no es tan fácil convencer al espectador de qué y cuándo mirar. En buena caricaturaél responderá con un me gusta o una vista, y la próxima vez no leerá el periódico.

¡Masha difícil!
Ofrezco un artículo de un psicólogo (en alguna abreviatura), al que me suscribo plenamente: “Pongamos un ejemplo de cómo la serie animada “Masha y el Oso” afecta a los niños. Está elaborado según las leyes de la percepción infantil y por eso les gusta a los niños. Pero, como sabemos, no todo lo que le gusta a un niño le sirve. Como especialista, creo que esta serie animada es perjudicial para los niños. skoy psyche, además, desde un punto de vista psicológico, es una "bomba de información" colocada bajo mentalidad rusa. Históricamente, en Rusia, una mujer es quien apoya al hombre, lo ayuda en su trabajo, lo alimenta emocional y energéticamente, lo acepta, lo lamenta desinteresadamente y se compadece. La encarnación máxima de este papel es una madre amorosa que da su amor desinteresadamente. Fue esta posición de mujer la que durante siglos ayudó a nuestro país a superar las dificultades y preservarse. Es esta imagen la que se plasma, entre otras cosas, en el arte. Ahora, gracias a la aparición tecnologías de la información creado por alguien dibujos animados Se pueden ver muchos niños. ¿Qué imágenes ponen en ellos y cómo se corresponden esas imágenes con nuestra mentalidad?

En el primer episodio de la caricatura conocemos a los personajes. Todavía no vemos a todos, pero tan pronto como la niña aparece en la pantalla, vemos la reacción de los animales: todos los animalitos se esconden más seguros, ya que se acerca una fuerza destructiva que es peligrosa. Desde el principio se establece la oposición entre el niño y la naturaleza. Como psicólogos, sabemos que los niños pequeños, por el contrario, suelen asociarse con los animales, se perciben a sí mismos como parte de la naturaleza y en armonía con ella. Los autores de la caricatura destruyen esta conexión mostrándole al niño que el mundo y todo aquel que vive en él es solo un medio para lograr tu objetivo.

¿Cómo se desarrolla más la trama? Vemos que a *** le resulta muy difícil determinar los límites de su comportamiento. Podemos recordar el antiguo cuento de hadas ruso sobre Masha y el oso: al llegar a la casa de los osos, la heroína de este cuento de hadas no se sienta a la mesa en lugar del papá oso, sino que elige el lugar del osezno. que sea apropiado para su edad, es decir, el lugar de los más jóvenes. Desafortunadamente, la heroína de dibujos animados se comporta de manera diferente, mostrando falta de respeto hacia el Oso (que encarna simultáneamente la imagen de un animal sagrado para nuestro país y la imagen de un padre) y viola constantemente con impunidad. normas sociales, recibiendo un refuerzo positivo por ello. Es decir, el padre no es una autoridad; el padre puede usarse de cualquier manera. El mensaje que las niñas reciben en secreto al ver esta caricatura: “El mundo está lugar interesante, donde tú estás a cargo, puedes jugar con este mundo y hacer lo que quieras. Incluso si rompes todos los tabúes sociales, estarás bien”. Esto asusta a los niños porque el refuerzo positivo les enseña que ese comportamiento es seguro y deseable. Pero, como adultos, sabemos que esto no es así.

La gama de emociones que demuestra Masha es muy limitada: incluso el niño menos desarrollado experimenta muchas más emociones que la heroína. De hecho, todas sus emociones se manifiestan sólo en el campo de las experiencias cognitivas: algo le interesa, algo la sorprende, la divierte y quiere saber algo. Esto es todo. No se compadece de nadie ni siquiera de su propio dolor, por ejemplo, cuando se cae, no lo experimenta. Como biorobot, no acepta las críticas y es indiferente al estado de quienes la rodean; en uno de los episodios crea una situación muy situación difícil busca a Papá Noel (un personaje sagrado y arquetípico) y le divierte. Y se pueden dar muchos ejemplos de este tipo.

Como especialista, lo que más me preocupa es que los autores de la serie animada, por alguna razón, consciente o inconscientemente, crearon para nuestros hijos una heroína privada de la capacidad de amar. Carece de lo que subyace al principio femenino: aceptación, simpatía y ternura. Sabemos que los niños aprenden a percibir este mundo imitando a sus héroes favoritos. La imagen de la heroína es un ejemplo por el que se guiará la niña, por lo que los psicólogos y los padres deben observar con mucha atención la imagen de la heroína que crearon los autores y decidir por sí mismos si quieren que los niños perciban el mundo y se comuniquen. ¿La forma en que Masha se comunica? ¿Cómo se relacionará esta Masha adulta con sus propios hijos? No es ningún secreto que las madres modernas a menudo se niegan a amamantar a sus hijos por miedo a estropear su figura, y les niegan atención y amor cuando lloran a la edad de tres semanas o tres meses, o más cerca del año, creyendo que el niño está manipulando. ellos con su grito. Pero, de hecho, el niño simplemente tiene cólicos intestinales o le empiezan a salir los dientes, simplemente siente dolor y miedo. Basta con que mamá lo abrace y lo tenga cerca, y el dolor y el miedo desaparecen, pero para ello la Masha adulta debe poder sentir el dolor de otra persona como si fuera suyo, pero nuestra Masha de la caricatura prácticamente lo siente. no experimentar esto.
Volviendo al comienzo de la conversación: quiero enfatizar que el problema de la certificación adecuada de los productos de los medios de comunicación es ahora muy relevante. Los psicólogos deberían, en colaboración con otros profesionales, proteger a los niños del contenido mediático no controlado”.

Durante muchos años seguidos, personas que (como yo) crecieron en lugares maravillosos dibujos animados soviéticos, se quejó de que Rusia, como país productor de animación infantil, había desaparecido del mapa mundial. La situación cambió hace unos años, principalmente gracias a la caricatura "Masha y el oso", que se convirtió en un éxito mundial. ellos lo miran diferentes paises gente que está lejos del folclore ruso, con su tema eterno las niñas deambulaban entre los osos.

"Hace apenas un par de semanas en Estados Unidos. Estamos sentados con unos parientes en un restaurante japonés, comiendo sushi, hablando... Entonces mi hija dice: "Escucho algo familiar en alguna parte". Escuchamos, parecía que había algo en alguna parte, pero no lo recordaba... Mi hija salió a caminar, regresó un poco confundida: a un par de mesas de distancia estaba una mujer negra con su hija (la misma) y la hija de “Masha y el Oso” en una tablilla" - Lo leí ayer en Facebook.

Algo similar se puede ver hoy en día en muchos países: desde Francia hasta Corea del Sur. Además, la opinión general, que se puede leer en las reacciones a idiomas diferentes: Esta serie pertenece a esa rara categoría que los adultos pueden ver con los niños. Y nos echamos a reír juntos.

Pero no todos están contentos con la serie. También hay críticos que advierten sobre el daño que Masha puede causar a la psique del niño, a la conciencia pública y a la ideología estatal. Hace unos veinte años, un jefe de familia monoparental (en el lenguaje común: madre soltera), un poco histérico, me dijo:

- ¿Por qué nadie presta atención al hecho de que el cuento de hadas "El lobo y los siete cabritos" trata sobre los problemas de la falta de padre?

- ¡¿Sin padre?!

No hay ninguna cabra. La cabra cría sola a los niños. Ninguna cabra.

Esta mujer podría ser entendida. No discutí.

Pero fue precisamente con este método de interpretación que el crítico abordó la caricatura “Masha y el oso”."Haaretz" Rogel Alper, viendo en la popular caricatura rusa "un sedimento molesto y lúgubre escondido en un doble fondo". Después de ver esta noticia en Sitio web de IzRus , No lo creí al principio.

Rogel Alper, siguiendo el método de interpretación de mi amigo, descubrió problema principal en ausencia de los padres: “Niña, ¿dónde están tu mamá y tu papá?” Pudo diagnosticar en la caricatura un montón de complejos poco saludables e ideológicamente dañinos: desde miedos existenciales paranoicos a la soledad en una niña que teme que un oso se le escape de ella, ya que la gente ya se ha escapado de ella antes (¿dónde están? ¿sus padres?), hasta un sentimiento de culpa enfermizo y una deuda no realizada al soñar con escapar de un depredador infantil. Con seriedad animal, Alper analizó la relación entre Masha y los animales, que se ven obstaculizadas por una niña hiperactiva que se mete en todo. “Masha es un cuerpo extraño en este entorno que acepta su existencia”, concluyó Alper, instando a los padres a prestar atención al aterrador contenido esencial de la caricatura rusa. Después de todo, los niños pueden absorber sin darse cuenta estos mensajes psicológicamente insalubres, ideológicamente dañinos y ambientalmente hostiles.

Las personas que, después de leer el texto, inmediatamente comenzaron a tildar de “bastardo de izquierda” y “rusofobia”, comenzaron a burlarse de “qué fuman en este Haaretz”, me apresuro a asegurar. Alper no está solo. profesor ruso Lidia Vladimirovna Matveeva, quien dirige la Comisión de Seguimiento de la Implementación de ley Federal 436 "Sobre la protección de los niños contra información perjudicial para su salud y desarrollo" bajo el Comisionado para los Derechos del Niño bajo la presidencia de Rusia para los Derechos del Niño compartido al periódico Psicológico con su opinión sobre el impacto que tiene la serie “Masha y el oso” en la psique infantil. Lidia Vladimirovna es una persona muy seria: profesora del Departamento de Metodología de la Psicología de la Facultad de Psicología de la Universidad Estatal de Moscú que lleva el nombre de M.V. Lomonosov, doctora en Psicología, jefa del grupo de investigación "Psicología de las comunicaciones de masas", que estudia el problema de la comunicación. Impacto de los medios de comunicación en la psique humana y el problema. seguridad psicológica persona en el espacio de la información global. Es una funcionaria docta autorizada por el estado para supervisar el contenido. Y su frase tampoco suena infantilmente seria.

“Consideremos, por ejemplo, cómo la serie animada "Masha y el Oso" afecta a los niños. Está hecha según las leyes de la percepción infantil y por eso les gusta a los niños. Pero, como sabemos, no todo lo que le gusta a un niño es útil. Para él, como especialista, esta serie animada es perjudicial para la psique de los niños y, además, desde el punto de vista psicológico, es una “bomba de información” colocada bajo la mentalidad rusa”, dice Lidiya Vladimirovna. Su sentencia es tan estricta que resulta completamente incomprensible por qué no pide que se prohíba la caricatura y que sus creadores sean enviados a lugares no tan remotos.

Tiene muchas acusaciones contra la caricatura. Y las imágenes de la caricatura, como le parece al profesor, se mueven demasiado rápido y, por lo tanto, el niño puede desarrollar logoneurosis. Y también hay una "discrepancia de jerarquía". en la antigua cuento popular, habiendo llegado a la casa de los osos, la niña no se sienta a la mesa en lugar de Papá Oso, sino que elige el lugar del osezno que corresponde a su edad, es decir, el lugar del más joven, luego Masha. De la caricatura, para gran pesar del profesor, se comporta de manera diferente. “Mostrar falta de respeto hacia el Oso (que encarna simultáneamente la imagen de un animal sagrado para nuestro país y la imagen de un padre) y viola constantemente las normas sociales con impunidad, recibiendo refuerzo positivo por ello. Es decir, el padre no es una autoridad. ...”. Y si hoy a una niña se le permite romper el tabú sobre su padre y el Oso, mañana, cuando sea mayor, apuntará a la fiesta del “oso”. Rusia Unida", o incluso, aunque parezca aterrador, al mismísimo padre de toda Rusia: ¡el presidente Putin!

Y las limitaciones emocionales de Masha: “Ni siquiera el niño más desarrollado experimenta muchas más emociones que la heroína. De hecho, todas sus emociones se manifiestan sólo en el área de las experiencias cognitivas: algo le interesa, algo la sorprende, la divierte. y quiere saber algo. Eso es todo. No se compadece de nadie y ni siquiera de su propio dolor, por ejemplo, cuando se cae, no acepta las críticas y es indiferente a la condición de los demás." De hecho, aquí podemos estar de acuerdo con el profesor. En la imagen de Masha, el tema del quinto nivel de responsabilidad civil y la línea de disposición a morir por la Primavera Rusa cerca de Lugansk no se revela de ninguna manera.

Y menosprecio del rol de estatus. mujer rusa También se refleja en la imagen de la pequeña Masha. “Históricamente, en Rusia la mujer es la que apoya al hombre, lo ayuda en su trabajo, lo alimenta emocional y energéticamente, lo acepta, se lamenta desinteresadamente y se compadece”. Y la pequeña Masha, como vemos en la caricatura, está lejos de alcanzar este alto nivel. Ella recibe el oso, pero no lo soporta. No ayuda con tu trabajo, interfiere y lo estropea.

Pero en esta nota nos interesan los puntos en los que el profesor director se asemeja al crítico de un periódico liberal. Y el parecido es sorprendente. Matveeva también condena la película por el hecho de que la niña del bosque es un cuerpo extraño, un principio destructivo al que todos los animales temen: “En el primer episodio de la caricatura conocemos a los personajes, no los vemos. todos todavía, pero tan pronto como la niña aparece en la pantalla, vemos la reacción de los animales: "Todos los animalitos se esconden de manera más segura, porque viene una fuerza destructiva, que es peligrosa".

El jefe de la Comisión de Seguimiento de la Aplicación de la Ley "Sobre la Protección de los Niños contra la Información Nociva para su Salud y su Desarrollo" también cree que la caricatura es perjudicial desde el punto de vista medioambiental, ya que destruye la conexión del niño con la naturaleza. con ambiente, una parte de la cual una persona en crecimiento debería sentirse parte. El profesor estigmatiza a Masha, emocionalmente limitada, por su incapacidad para amar, su irresponsabilidad, etc.

Y el tema de la relación entre niños y padres, que está ausente en la caricatura, también concierne a la profesora Matveeva: "¿Cómo tratará esta Masha adulta a sus propios hijos?" La entrevista del profesor Matveev está, en general, llena de perlas. Y estoy haciendo esfuerzos extraordinarios para dejar de citarlo, ya que ya he excedido muchas veces el tamaño de nota recomendado por los editores del sitio.

No sacaré conclusiones prolijas. No enumeraré los argumentos estéticos, éticos, plan psicológico en defensa de "Masha y el Oso". Esta obra maestra no necesita mi protección. Sólo tengo una pregunta: ¿por qué la opinión del autor liberal del periódico progresista Haaretz coincide tanto con la opinión del gobierno reaccionario ruso?

2016-11-03 19:16 5529

La principal fuente de información sobre la nocividad de los dibujos animados.

En los medios de comunicación centrales se difundió ampliamente la información de que los psicólogos rusos habían elaborado una lista de caricaturas dañinas. El primer lugar en esta clasificación fue la serie "Masha y el Oso", el segundo lugar fue para ", el tercer lugar para" y el cuarto lugar para "Tom y Jerry". La fuente principal de la publicación fue el sitio web Planet Today. La noticia fue publicada el 30 de octubre y en el original luce así:

Los psicólogos rusos estudiaron el efecto de varios dibujos animados populares en la psique de los niños y compilaron su TOP de las series animadas más peligrosas.

Uno de los más exitosos proyectos modernos para niños: la caricatura "Masha y el oso" ocupó el primer lugar en la clasificación. Según los científicos, como la protagonista Masha puede ser caprichosa y comportarse mal con impunidad, los niños pueden adoptar su comportamiento y no entender por qué están haciendo algo mal.

El segundo lugar lo ocupó la caricatura estadounidense sobre chicas monstruosas "Monster High". Los expertos creen que el vocabulario utilizado en las conversaciones entre los personajes principales puede estropear significativamente léxico niños.

La serie “Bob Esponja” se llevó el bronce en el anti-rating. pantalones Cuadrados”, que se ha vuelto popular entre la generación mayor. Según los psicólogos, protagonista- una criatura demasiado egoísta que critica constantemente a los adultos, incluso si le dan buenos consejos.

Curiosamente, la serie clásica "Tom y Jerry" ocupó sólo el cuarto lugar, a pesar de que en cada episodio un personaje principal (el ratón) se burla constantemente del otro (el gato), y Tom, a su vez, muestra constantemente agresión.

Desarrollo del escándalo

A pesar de la gran resonancia que causó esta información, todavía no se sabe qué grupo de psicólogos evaluaron las caricaturas de esta manera, y aún no ha aparecido en la prensa ningún argumento detallado sobre la nocividad de las caricaturas. En esta situación, el director de la caricatura Masha y el oso, Denis Chervyatsov, ya se apresuró a declarar que "Internet es un montón de basura en el que cualquiera puede escribir lo que quiera". Y los psicólogos, según él, probablemente ni siquiera vieron la caricatura y, en general, supuestamente nadie te dirá "cómo esta o aquella obra de arte afecta la psique humana".

Otras publicaciones, como Pravda.Ru, comenzaron a difundir la opinión del presidente de la Asociación de Psiquiatras y Psicólogos Infantiles, Anatoly Severny, quien calificó de “provocación” la situación con el revuelo en torno a la caricatura Masha y el Oso. Según él, no hay nada criminal en la caricatura y los consejos dañinos supuestamente pueden ser útiles incluso para los niños. “Los psicólogos rusos no dieron esa valoración a la caricatura Masha y el oso, te lo aseguro. Sí, esto es antipublicidad”, afirmó Anatoly Severny, quien por alguna razón se atribuyó el derecho de hablar en nombre de todos los psicólogos de Rusia.

Opinión del Doctor en Psicología L.V. Matveeva sobre la caricatura "Masha y el Oso"

Aunque la situación con el anuncio de la lista de dibujos animados dañinos parece realmente extraña, instamos a los lectores a no dejarse engañar por las garantías sobre la seguridad de la serie animada "Masha y el oso" de afiliados como Denis Chervyatsov y Anatoly Severny, uno de de los cuales dice que la psicología no puede evaluar la influencia del arte en absoluto y el segundo justifica enseñar a los niños patrones de comportamiento dañinos.

Como argumento, presentamos en este artículo una entrevista con un especialista mucho más calificado: profesor del Departamento de Metodología de la Psicología de la Facultad de Psicología de la Universidad Estatal de Moscú que lleva el nombre de M.V. Lomonosov, Doctor en Psicología, jefe del grupo de investigación "Psicología de la Psicología". Comunicaciones de masas", que estudia el problema del impacto de los medios de comunicación en la psique humana y el problema de la seguridad psicológica humana en el espacio de información global por Lidia Vladimirovna Matveeva, quien en 2013 encabezó la Comisión para monitorear la implementación de la Ley Federal 436 “Sobre la protección de los niños frente a la información...” bajo el Comisionado para los Derechos del Niño bajo la presidencia de Rusia.

Pongamos un ejemplo de cómo afecta la serie animada “Masha y el Oso” a los niños. Está elaborado según las leyes de la percepción infantil y por eso les gusta a los niños. Pero, como sabemos, no todo lo que le gusta a un niño le sirve. Como especialista, creo que esta serie animada daña la psique de los niños y, además, desde el punto de vista psicológico, es una “bomba de información” colocada bajo la mentalidad rusa. Históricamente, en Rusia, una mujer es quien apoya al hombre, lo ayuda en su trabajo, lo alimenta emocional y energéticamente, lo acepta, se lamenta desinteresadamente y se compadece. La encarnación máxima de este papel es una madre amorosa que da su amor desinteresadamente. Fue esta posición de mujer la que durante siglos ayudó a nuestro país a superar las dificultades y preservarse. Es esta imagen la que se plasma, entre otras cosas, en el arte. Ahora, gracias a la llegada de las tecnologías de la información, muchos niños pueden ver películas animadas creadas por alguien. ¿Qué imágenes ponen en ellos y cómo se corresponden esas imágenes con nuestra mentalidad?

Hablemos un poco de lo que ven los niños en la pantalla. Si analiza la secuencia del video, puede ver que las imágenes en la caricatura cambian con bastante rapidez: un niño que ve con frecuencia muchos episodios de dibujos animados puede desarrollar logoneurosis, ya que la información cognitiva que recibe no se asimila. En el primer episodio de la caricatura conocemos a los personajes. Todavía no vemos a todos, pero tan pronto como la niña aparece en la pantalla, vemos la reacción de los animales: todos los animalitos se esconden más seguros, ya que se acerca una fuerza destructiva que es peligrosa. Desde el principio se establece la oposición entre el niño y la naturaleza. Como psicólogos, sabemos que los niños pequeños, por el contrario, suelen asociarse con los animales, se perciben a sí mismos como parte de la naturaleza y en armonía con ella. Los autores de la caricatura destruyen esta conexión, mostrándole al niño que el mundo que lo rodea y todos los que viven en él son solo medios para lograr su objetivo.

¿Cómo se desarrolla más la trama? Vemos que a la heroína le resulta muy difícil determinar los límites de su comportamiento. Podemos recordar el antiguo cuento ruso sobre Masha y el oso: al llegar a la casa de los osos, la heroína de este cuento no se sienta a la mesa en lugar de papá oso, sino que elige el lugar del osezno, que es apropiado para su edad, es decir, el lugar de los más jóvenes. Desafortunadamente, la heroína de la caricatura se comporta de manera diferente, mostrando falta de respeto hacia el Oso (que encarna simultáneamente la imagen de un animal sagrado para nuestro país y la imagen de un padre) y viola constantemente las normas sociales con impunidad, recibiendo por ello un refuerzo positivo. Es decir, el padre no es una autoridad; el padre puede usarse de cualquier manera. El mensaje que las niñas reciben en secreto al ver esta caricatura: “El mundo es un lugar interesante donde tú estás a cargo, puedes jugar con este mundo y hacer lo que quieras. Incluso si rompes todos los tabúes sociales, estarás bien”. Esto asusta a los niños porque el refuerzo positivo les enseña que este comportamiento es seguro y deseable. Pero, como adultos, sabemos que esto no es así.

La gama de emociones que demuestra Masha es muy limitada: incluso el niño menos desarrollado experimenta muchas más emociones que la heroína. De hecho, todas sus emociones se manifiestan sólo en el campo de las experiencias cognitivas: algo le interesa, algo la sorprende, la divierte y quiere saber algo. Esto es todo. No se compadece de nadie ni siquiera de su propio dolor, por ejemplo, cuando se cae, no lo experimenta. Como biorobot, no acepta críticas, es indiferente a la condición de los demás; en uno de los episodios crea una situación muy difícil para Papá Noel (un personaje sagrado y arquetípico) y se divierte con ello. Y se pueden dar muchos ejemplos de este tipo.

Como especialista, lo que más me preocupa es que los autores de la serie animada, por alguna razón, consciente o inconscientemente, crearon para nuestros hijos una heroína privada de la capacidad de amar. Carece de lo que subyace al principio femenino: aceptación, simpatía y ternura. Sabemos que los niños aprenden a percibir este mundo imitando a sus héroes favoritos. La imagen de la heroína es un ejemplo por el que se guiará la niña, por lo que los psicólogos y los padres deben observar con mucha atención la imagen de la heroína que crearon los autores y decidir por sí mismos si quieren que los niños perciban el mundo y se comuniquen. ¿La forma en que Masha se comunica? ¿Cómo se relacionará esta Masha adulta con sus propios hijos?

No es ningún secreto que las madres modernas a menudo se niegan a amamantar a sus hijos por miedo a estropear su figura, y les niegan atención y amor cuando lloran a la edad de tres semanas o tres meses, o más cerca del año, creyendo que el niño está manipulando. ellos con su grito. Pero, de hecho, el niño simplemente tiene cólicos intestinales o le empiezan a salir los dientes, simplemente siente dolor y miedo. Basta con que mamá lo abrace y lo tenga cerca, y el dolor y el miedo desaparecen, pero para ello la Masha adulta debe poder sentir el dolor de otra persona como si fuera suyo, pero nuestra Masha de la caricatura prácticamente lo siente. no experimentar esto.

Reseña del video "¿Qué enseña la caricatura Masha y el oso?" e intentos de censura

A partir de esta entrevista, así como de la clasificación de los signos de una caricatura dañina, el proyecto Teach Good creó en 2014 una reseña en video "¿Qué enseña la caricatura Masha y el oso?" Inmediatamente después de que el vídeo comenzara a obtener muchas vistas, fue bloqueado en el alojamiento de YouTube a petición de los titulares de los derechos de autor, supuestamente por infracción de derechos de autor. De hecho, esto fue un elemento de absoluta censura por parte de quienes buscan impedir la difusión de la verdad sobre el impacto de dicho contenido en la psique de los niños. En respuesta, nuestro proyecto se llevó a cabo y desde entonces la reseña del video se ha distribuido a través de otros sitios de alojamiento de videos y medios de comunicación social, ya ganando millones de visitas.

Esperamos que la actual situación con el revuelo en torno a la caricatura Masha y el Oso atraiga aún más atención al problema que ha llenado la pantalla de la televisión rusa y que literalmente está destruyendo la psique de millones de niños. Les instamos a difundir activamente la verdad, que, incluso a pesar de la censura, siempre encontrará su camino.

¡Sé valiente, camarada, la publicidad es nuestra fuerza!

La serie Masha y el Oso contiene lo siguiente:

  1. Los personajes principales de la caricatura se comportan de manera agresiva, cruel, mutilan, matan y causan daño. Además, todos los detalles de esto se “saborean”, incluso si todo esto se presenta bajo la apariencia de humor.
  2. El mal comportamiento de los personajes de la historia queda impune o incluso conduce a una mejora en sus vidas: ganando reconocimiento, popularidad, riqueza, etc.
  3. La trama demuestra lo que es peligroso si se intenta repetir en vida real, por salud o comportamiento de vida.
  4. En la caricatura, los personajes exhiben un comportamiento que no es estándar para su género: los personajes masculinos se comportan como mujeres, los personajes femeninos se comportan como hombres.
  5. La trama contiene escenas de comportamiento irrespetuoso hacia personas, animales y plantas. Esto puede ser una burla de la vejez, la enfermedad, la debilidad, las discapacidades físicas, la desigualdad social y material.
  6. La caricatura cultiva un estilo de vida ocioso, promueve el ideal de “la vida es una fiesta eterna”, la política de evitar las dificultades y alcanzar las metas de manera fácil, sin esfuerzo ni engaños.
  7. La trama ridiculiza y muestra los valores desde un lado enfáticamente antiestético. relaciones familiares. Los personajes infantiles principales están en conflicto con sus padres, quienes se muestran estúpidos y ridículos. Los héroes-esposos se comportan de manera mezquina, irrespetuosa y sin principios entre sí. Se promueve el ideal del individualismo y el rechazo a honrar las tradiciones familiares y matrimoniales.