Patriotismo gracias a ejemplos de naturaleza nativa de la literatura. Patriotismo - argumentos.

Astrología

Información adicional: Leitmotiv – el estado de ánimo predominante; tema principal

; el tono principal y emocional de la obra, la creatividad del escritor, la dirección literaria; una imagen específica que pasa por la obra de un escritor o una obra separada.
Vladimir Alekseevich Chivilikhin (1928-1984) - escritor ruso. Según las memorias del propio escritor, amaba los libros y las bibliotecas. Compró accidentalmente una edición de antes de la guerra de "El cuento de la campaña de Igor", que se convirtió en su lectura favorita durante muchos años. Este antiguo ruso monumento literario
Muchas páginas están dedicadas a su último y principal trabajo: el libro "Memoria".
Premios: Premio Lenin Komsomol, Premio Estatal de la RSFSR que lleva el nombre de M. Gorky, Premio Estatal de la URSS.
Obras literarias:
Historia documental "Fuerza Viva"
Historias:
Acerca de Klava Ivanova
Enrolladores de árboles de Navidad
sobre el nivel del mar
piedra abigarrada
En ciudades y pueblos
Rieles plateados
Ensayos periodísticos:
Un mes en Kedrograd
¿Por qué hacen ruido los bosques rusos?
La tierra está en problemas
El ojo brillante de Siberia (sobre Baikal)
Novela de ensayo “Memoria”

etc. Karl Marx (1818-1883) - filósofo y economista alemán. figura pública
. Sus obras dieron forma al materialismo dialéctico e histórico en filosofía, la teoría de la propiedad excedente en economía y la teoría de la lucha de clases en política. Estas direcciones se convirtieron en la base del movimiento y la ideología comunista y socialista, recibiendo el nombre de "marxismo".
Obras principales:
Manifiesto del Partido Comunista
Novela de ensayo “Memoria”

Capital (vol.1-4)
En la novela "Guerra y paz", L.N. Tolstoi describió la Guerra Patriótica de 1812: tres días en Smolensk, Borodino, la rendición y el incendio de Moscú, la maniobra de Tarutino, el movimiento partidista. El principal objetivo del escritor es mostrar el heroísmo y el patriotismo del pueblo ruso.
Andrei Bolkonsky siente el espíritu patriótico de las tropas rusas. "Los soldados rechazan el vodka", creyendo que "¡este no es un día así!"
Los habitantes de Smolensk huyen con las tropas: no quieren permanecer bajo el dominio francés. El propio comerciante Ferapontov prendió fuego a su tienda para que no cayera en manos del enemigo. Para la princesa María Bolkonskaya, “la sola idea de permanecer a merced de los franceses es insoportable”. familia Rostov - mejor parte nobleza - con el pueblo. El comportamiento de esta familia se opone al “falso” patriotismo de la aristocracia. Ante la insistencia de su hija, regalan los últimos carros para los heridos.
Napoleón estaba esperando las llaves en la colina Poklonnaya de manos de los residentes de Moscú. Y abandonaron la ciudad.
L.N. Tolstoi describe el surgimiento del movimiento partidista, los destacamentos de Denisov y Dolokhov, como un signo de un levantamiento patriótico a nivel nacional, un signo del carácter nacional de la guerra de 1812. El escritor llama en sentido figurado a este fenómeno "club guerra popular se levantó y atrapó a los franceses hasta que pereció toda la invasión”.
El escritor presenta la imagen de Kutuzov como exponente de las ideas y sentimientos patrióticos de toda Rusia.

Todos los poetas y escritores abordaron el tema de la Patria, independientemente de la época en la que trabajaron. Naturalmente, en la obra de cada autor vemos una interpretación de este tema, la cual está determinada por la personalidad de cada uno de ellos, los problemas sociales de la época y el estilo artístico.

El tema de la patria en la literatura rusa antigua.

El tema de la Patria suena especialmente conmovedor en los períodos de tiempos desfavorables para el país, cuando el destino del pueblo afrontaba todo tipo de pruebas. Los escritores y poetas sintieron sutilmente la gravedad del problema y lo expresaron en sus obras.

Incluso en la etapa inicial de su creación, la literatura rusa ya estaba repleta del tema de la Patria, así como de la admiración por los héroes que la defendían. Ejemplos vívidos Esto incluye "La historia de la campaña de Igor", "La historia de las ruinas de Riazán de Batu".

Estas obras transmiten no sólo momentos dramáticos de la historia. La antigua Rusia, pero también un significado educativo: los autores admiran el coraje y la valentía del pueblo ruso y los ponen como ejemplo para las generaciones futuras.

Tradiciones patrióticas en el Siglo de las Luces

En el siglo XX, en la era de la Ilustración, la literatura rusa sigue teniendo tradiciones patrióticas. El tema de la Patria es especialmente agudo en las obras de M.V Lomonosov y V.K. Trediakovsky.

Ideas de un estado y una nación fuertes en la Edad de Oro de la literatura rusa

La época dorada de la literatura rusa coincidió con un período de serias pruebas para el país y para toda la nación. Se trata de la Guerra Patria de 1812, la Guerra de Crimea, el enfrentamiento en el Cáucaso, la inestable situación política interna: la opresión de los siervos y los movimientos de oposición que surgieron a raíz de ella.

Por lo tanto, las ideas de un estado y una nación fuertes se reflejaron en obras literarias. Baste recordar la novela "Guerra y paz" de L. N. Tolstoi, que describió de manera vívida y patriótica no solo los acontecimientos de 1812, sino también la fuerza del espíritu de las personas que pudieron resistir a los invasores.

El tema de la Patria y el patriotismo también fue inherente a las obras líricas de Pushkin, Zhukovsky y Batyushkov. En las primeras etapas de su creatividad, la poesía de Lermontov está llena de admiración por la belleza de la naturaleza rusa, pero luego es reemplazada por agudos motivos sociales.

Perseguido por el emperador, Mikhail Yuryevich describió abiertamente en sus obras todas las deficiencias evidentes de la Rusia monárquica, pero al mismo tiempo no perdió la esperanza de cambios para mejor.

El tema de la Patria en la literatura rusa del siglo XX.

El turbulento siglo XX trajo sus cambios naturales a la literatura. Con el establecimiento del poder soviético, la literatura rusa se dividió en dos componentes.

Un grupo de autores glorificó la ideología comunista en sus obras, el otro vio todos sus vicios existentes y su impacto despectivo en la sociedad y abiertamente, y a veces entre líneas, condenó al poder gobernante.

En las obras de poetas tan famosos como A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, S. Yesenin, A. Blok, A. Bely, se describió vívidamente la tragedia del pueblo y el estado rusos. Después de todo, un país en el que la vida humana no tiene ningún valor está condenado de antemano a la destrucción. Se trata de obras como "Réquiem" de Anna Akhmatova, "Who is Made of Stone..." y "Homesickness" de Marina Tsvetaeva. Análisis de “Dr. Zhivago” de Pasternak.

Representantes Edad de plata La poesía rusa, como ardientes patriotas de su Patria, no podía permitir esto, y con su creatividad "abrieron los ojos" de muchas personas sobre la anarquía existente y la obstinación de las autoridades.

Sin embargo, tampoco debemos olvidarnos de la creatividad patriótica de M. Gorky y A. Fadeev. Los escritores glorificaron el sistema comunista, pero lo hicieron con tanta sinceridad que su amor por la Patria no suscita ninguna duda.

Más de una generación soviética se crió con los héroes de la novela "La joven guardia" de A. Fadeev. Nuestros contemporáneos todavía admiran el coraje y el patriotismo de Lyuba Shevtsova, Olga Kosheva y Sergei Tyulenin.

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  • El verdadero y falso patriotismo es uno de los problemas centrales de la novela. Los héroes favoritos de Tolstoi no dicen grandes palabras sobre el amor por su patria, sino que cometen acciones en su nombre. Natasha Rostova convence a su madre para que entregue carros a los heridos en Borodino; el príncipe Bolkonsky fue herido de muerte en el campo de Borodino. El verdadero patriotismo, según Tolstoi, reside en el pueblo ruso corriente, en los soldados, que en un minuto peligro mortal dar la vida por su patria.
  • En la novela L.N. En Guerra y paz de Tolstoi, algunos héroes se consideran patriotas y gritan en voz alta sobre el amor a la patria. Otros dan la vida en nombre de la victoria común. Se trata de simples hombres rusos con abrigos de soldado, soldados de la batería de Tushin, que lucharon sin cobertura. Los verdaderos patriotas no piensan en sus propios beneficios. Sienten la necesidad de simplemente defender la tierra de la invasión enemiga. Tienen en el alma un sentimiento genuino y santo de amor por su patria.

NS Leskov "El vagabundo encantado"

Según la definición de N.S., una persona rusa pertenece. Leskova, conciencia “racial”, patriótica. Impregna todas las acciones del héroe de la historia "El vagabundo encantado", Ivan Flyagin. Mientras está cautivo de los tártaros, no olvida ni por un minuto que es ruso y con toda su alma se esfuerza por regresar a su tierra natal. Iván, compadecido de los desafortunados ancianos, se une voluntariamente a los reclutas. El alma del héroe es inagotable, indestructible. Él sale de todas las pruebas de la vida con honor.

vicepresidente Astáfiev
En uno de sus artículos periodísticos, el escritor V.P. Astafiev habló sobre cómo estuvo de vacaciones en un sanatorio del sur. En el parque costero crecían plantas recolectadas de todo el mundo. Pero de repente vio tres abedules que milagrosamente echaron raíces en una tierra extranjera. El autor miró estos árboles y recordó la calle de su pueblo. amor por tu pequeña patria- una manifestación de verdadero patriotismo.

La leyenda de la caja de Pandora.
Una mujer descubrió una extraña caja en la casa de su marido. Sabía que este objeto entrañaba un peligro terrible, pero su curiosidad era tan fuerte que no pudo soportarlo y abrió la tapa. Todo tipo de problemas salieron de la caja y se esparcieron por todo el mundo. Este mito es una advertencia para toda la humanidad: las acciones imprudentes en el camino del conocimiento pueden conducir a un final desastroso.

M. Bulgakov "Corazón de perro"
En la historia de M. Bulgakov, el profesor Preobrazhensky convierte un perro en un hombre. Los científicos están motivados por la sed de conocimiento, el deseo de cambiar la naturaleza. Pero a veces el progreso cambia consecuencias nefastas: una criatura de dos patas con "corazón de perro" todavía no es una persona, porque no tiene alma, ni amor, ni honor, ni nobleza.

N. Tolstoi. "Guerra y Paz".
El problema se revela a través del ejemplo de las imágenes de Kutuzov, Napoleón, Alejandro I. Una persona que es consciente de su responsabilidad hacia su patria y su pueblo, que sabe comprenderlos en el momento adecuado, es verdaderamente grande. Así es Kutuzov, así son gente común en la novela, que cumplen con su deber sin frases altisonantes.

A. Kuprin. "Maravilloso médico".
Un hombre, agotado por la pobreza, está a punto de suicidarse desesperado, pero el famoso médico Pirogov, que se encuentra cerca, le habla. Ayuda al desafortunado y, a partir de ese momento, la vida del héroe y su familia cambia de la manera más feliz. Esta historia muestra elocuentemente que las acciones de una persona pueden afectar el destino de otras personas.

Y S. Turgenev. "Padres e hijos".
Una obra clásica que muestra el problema del malentendido entre las generaciones mayores y las más jóvenes. Evgeny Bazarov se siente un extraño tanto para el mayor Kirsanov como para sus padres. Y, aunque él mismo admite que los ama, su actitud les causa dolor.

L. N. Tolstoi. Trilogía “Infancia”, “Adolescencia”, "Juventud".
Esforzándose por comprender el mundo, por convertirse en adulta, Nikolenka Irtenev va conociendo gradualmente el mundo, comprende que muchas cosas son imperfectas, se enfrenta a malentendidos por parte de sus mayores y, a veces, los ofende (capítulos "Clases", "Natalia Savishna")

K. G. Paustovsky “Telegrama”.
Una niña, Nastya, que vive en Leningrado, recibe un telegrama de que su madre está enferma, pero asuntos que le parecen importantes no le permiten acudir a ella. ¿Cuándo lo hizo ella, dándose cuenta de la magnitud? posible perdida, llega al pueblo, resulta que ya es demasiado tarde: la madre ya no está...

V. G. Rasputin “Lecciones de francés”.
La maestra Lydia Mikhailovna de la historia de V. G. Rasputin le enseñó al héroe no solo lecciones de francés, sino también lecciones de bondad, empatía y compasión. Ella le mostró al héroe lo importante que es poder compartir el dolor de otra persona con una persona, lo importante que es comprender al otro.

Un ejemplo de la historia.

El maestro del gran emperador Alejandro II fue poeta famoso V. Zhukovsky. Fue él quien inculcó en el futuro gobernante un sentido de justicia, el deseo de beneficiar a su pueblo y el deseo de llevar a cabo las reformas necesarias para el estado.

V. P. Astafiev. "Un caballo con una melena rosada".
Años difíciles antes de la guerra pueblo siberiano. La formación de la personalidad del héroe bajo la influencia de la bondad de sus abuelos.

V. G. Rasputin "Lecciones de francés"

  • La formación de la personalidad del personaje principal durante los difíciles años de la guerra estuvo influenciada por el maestro. Su generosidad espiritual es ilimitada. Ella le inculcó fortaleza moral, autoestima.

L.N. Tolstoi “Infancia”, “Adolescencia”, “Juventud”
En la trilogía autobiográfica, la protagonista, Nikolenka Irtenyev, comprende el mundo de los adultos e intenta analizar sus propias acciones y las de los demás.

Fazil Iskander “El decimotercer trabajo de Hércules”

Un maestro inteligente y competente tiene una gran influencia en la formación del carácter de un niño.

Y A. Goncharov "Oblomov"
La atmósfera de pereza, falta de voluntad para aprender, para pensar, desfigura el alma del pequeño Ilya. En la edad adulta, estas carencias le impidieron encontrar el sentido de la vida.


Falta de propósito en la vida, se han formado hábitos de trabajo” persona extra", "a regañadientes y egoísta".


La falta de un objetivo en la vida y el hábito de trabajar han formado una “persona superflua”, un “egoísta reacio”. Pechorin admite que trae desgracias a todos. Una educación incorrecta desfigura la personalidad humana.

COMO. Griboyedov "Ay de Wit"
La educación y el aprendizaje son aspectos fundamentales de la vida humana. Chatsky, el personaje principal de la comedia A.S., expresó su actitud hacia ellos en monólogos. Griboyedov "Ay de Wit". Criticó a los nobles que reclutaban "maestros de regimiento" para sus hijos, pero como resultado de la alfabetización, nadie "sabía ni estudiaba". El propio Chatsky tenía una mente "hambrienta de conocimiento" y, por lo tanto, resultó innecesario en la sociedad de los nobles de Moscú. Estos son los defectos de una educación inadecuada.

B. Vasiliev "Mis caballos vuelan"
El Dr. Jansen murió salvando a niños que habían caído a un pozo de alcantarillado. El hombre, que durante su vida fue venerado como santo, fue enterrado por toda la ciudad.

Bulgakov "El maestro y Margarita"
El autosacrificio de Margarita por su amado.

vicepresidente Astafiev "Lyudochka"
En el episodio del moribundo, cuando todos lo abandonaron, sólo Lyudochka sintió lástima por él. Y después de su muerte, todos fingieron que sentían lástima por él, todos excepto Lyudochka. Un veredicto sobre una sociedad en la que las personas se ven privadas del calor humano.

M. Sholokhov "El destino del hombre"
La historia cuenta sobre el trágico destino de un soldado que perdió a todos sus familiares durante la guerra. Un día conoció a un niño huérfano y decidió llamarse su padre. Este acto sugiere que el amor y el deseo de hacer el bien le dan a la persona fuerza para vivir, fuerza para resistir el destino.

V. Hugo "Los Miserables"
El escritor de la novela cuenta la historia de un ladrón. Después de pasar la noche en casa del obispo, por la mañana este ladrón le robó los cubiertos. Pero una hora más tarde la policía detuvo al criminal y lo llevó a una casa donde lo alojaron para pasar la noche. El sacerdote dijo que este hombre no robó nada, que se llevó todas las cosas con el permiso del dueño. El ladrón, asombrado por lo que escuchó, en un minuto experimentó un verdadero renacimiento, y luego se convirtió en un hombre honesto.

Antoine de Saint-Exupéry "El Principito"
Hay un ejemplo de poder justo: “Pero él fue muy amable y, por lo tanto, sólo dio órdenes razonables: “Si ordeno a mi general que se convierta en una gaviota”, solía decir, “y si el general no las cumple. la orden, no será culpa suya, sino mía”.

A. I. Kuprin. "Pulsera de granates"
El autor afirma que nada es permanente, todo es temporal, todo pasa y se va. Sólo la música y el amor afirman los verdaderos valores en la tierra.

Fonvizin "Nedorosl"
Dicen que muchos niños nobles, habiéndose reconocido en la imagen del holgazán Mitrofanushka, experimentaron un verdadero renacimiento: comenzaron a estudiar con diligencia, leyeron mucho y crecieron. hijos dignos patria.

L. N. Tolstoi. "Guerra y paz"

  • ¿Cuál es la grandeza de una persona? Es donde están la bondad, la sencillez y la justicia. Así es exactamente como lo creó L.N. La imagen de Tolstoi de Kutuzov en la novela "Guerra y paz". El escritor lo llama un verdadero gran hombre. Tolstoi aleja a sus héroes favoritos de los principios "napoleónicos" y los encamina hacia el acercamiento con el pueblo. “La grandeza no está donde no hay sencillez, bondad y verdad”, afirmó el escritor. Este frase famosa tiene un sonido moderno.
  • Uno de los problemas centrales de la novela es el papel de la personalidad en la historia. Este problema se revela en las imágenes de Kutuzov y Napoleón. El escritor cree que no hay grandeza donde no hay bondad y sencillez. Según Tolstoi, una persona cuyos intereses coinciden con los intereses del pueblo puede influir en el curso de la historia. Kutuzov entendía los estados de ánimo y los deseos de las masas, por eso era grande. Napoleón sólo piensa en su grandeza, por eso está condenado a la derrota.

I. Turgenev. "Notas de un cazador"
La gente, después de leer historias vívidas y vívidas sobre los campesinos, se dio cuenta de que era inmoral poseer a las personas como si fueran ganado. En el país se inició un amplio movimiento por la abolición de la servidumbre.

Sholojov "El destino del hombre"
Después de la guerra, muchos soldados soviéticos capturados por el enemigo fueron condenados como traidores a su patria. La historia de M. Sholokhov "El destino de un hombre", que muestra el amargo destino de un soldado, obligó a la sociedad a mirar de otra manera el trágico destino de los prisioneros de guerra. Se aprobó una ley sobre su rehabilitación.

COMO. Pushkin
Hablando del papel del individuo en la historia, podemos recordar la poesía del gran A. Pushkin. Influyó en más de una generación con su don. Vio y escuchó cosas que una persona común y corriente no notaba ni entendía. El poeta habló sobre los problemas de la espiritualidad en el arte y su alto propósito en los poemas "Profeta", "Poeta", "Me erigí un monumento no hecho por mis manos". Al leer estas obras se comprende: el talento no es sólo un don, sino también una carga pesada, una gran responsabilidad. El propio poeta fue un ejemplo de comportamiento cívico para las generaciones posteriores.

V.M. Shukshin "raro"
"Crank" es una persona distraída que puede parecer de mala educación. Y lo que le impulsa a hacer cosas extrañas son motivos positivos y egoístas. El bicho raro reflexiona sobre problemas que preocupan a la humanidad en cada momento: ¿cuál es el sentido de la vida? ¿Qué es el bien y el mal? ¿Quién tiene “razón, quién es más inteligente” en esta vida? Y con todas sus acciones demuestra que tiene razón, y no los que piensan.

I. A. Goncharov "Oblomov"
Ésta es la imagen de una persona que sólo quería. Quería cambiar su vida, quería reconstruir la vida de la finca, quería criar hijos... Pero no tenía la fuerza para hacer realidad estos deseos, por lo que sus sueños siguieron siendo sueños.

M. Gorky en la obra "En las profundidades inferiores".
Mostró el drama de las “ex personas” que han perdido la fuerza para luchar por sí mismas. Esperan algo bueno, entienden que necesitan vivir mejor, pero no hacen nada para cambiar su destino. No es casualidad que la obra comience en una pensión y termine allí.

De la historia

  • Los historiadores antiguos dicen que un día un extraño se acercó al emperador romano y le trajo un regalo de metal tan brillante como la plata, pero extremadamente suave. El maestro dijo que extrae este metal del suelo arcilloso. El emperador, temiendo que el nuevo metal devaluara sus tesoros, ordenó que le cortaran la cabeza al inventor.
  • Arquímedes, sabiendo que la gente sufría sequía y hambre, propuso nuevos métodos de irrigación de la tierra. Gracias a su descubrimiento, la productividad aumentó considerablemente y la gente dejó de tener miedo al hambre.
  • El destacado científico Fleming descubrió la penicilina. Este medicamento salvó la vida de millones de personas que anteriormente habían muerto por envenenamiento de la sangre.
  • Un ingeniero inglés propuso a mediados del siglo XIX un cartucho mejorado. Pero los funcionarios del departamento militar le dijeron con arrogancia: "Ya somos fuertes, sólo los débiles necesitan mejorar las armas".
  • El famoso científico Jenner, que venció la viruela con la ayuda de vacunas, se inspiró en las palabras de una campesina corriente. El médico le dijo que tenía viruela. A esto la mujer respondió tranquilamente: “No puede ser, porque ya tuve viruela vacuna”. El médico no consideró estas palabras como resultado de una oscura ignorancia, pero comenzó a hacer observaciones que lo llevaron a un brillante descubrimiento.
  • La Alta Edad Media suele denominarse la “edad oscura”. Las incursiones de los bárbaros y la destrucción de la civilización antigua provocaron un profundo declive de la cultura. Era difícil encontrar una persona alfabetizada no sólo entre la gente común, sino también entre la gente de la clase alta. Por ejemplo, el fundador del Estado francés, Carlomagno, no sabía escribir. Sin embargo, la sed de conocimiento es inherentemente humana. El mismo Carlomagno, durante sus campañas, siempre llevaba consigo tablillas de cera para escribir, en las que, bajo la guía de maestros, escribía cartas con cuidado.
  • Durante miles de años, las manzanas maduras cayeron de los árboles, pero nadie le dio importancia a este fenómeno común. El gran Newton tuvo que nacer para poder contemplar un hecho familiar con ojos nuevos y más perspicaces y descubrir la ley universal del movimiento.
  • Es imposible calcular cuántos desastres ha traído a la gente su ignorancia. En la Edad Media, cada desgracia: la enfermedad de un niño, la muerte del ganado, la lluvia, la sequía, la mala cosecha, la pérdida de algo, todo se explicaba por las intrigas de espíritus malignos. Comenzó una brutal caza de brujas y comenzaron a arder incendios. En lugar de curar enfermedades, mejorar la agricultura y ayudarse unos a otros, la gente gastó enormes energías en una lucha sin sentido contra los míticos “siervos de Satanás”, sin darse cuenta de que con su fanatismo ciego y su oscura ignorancia estaban sirviendo al Diablo.
  • Es difícil sobreestimar el papel de un mentor en el desarrollo de una persona. Una leyenda interesante trata sobre el encuentro de Sócrates con Jenofonte, el futuro historiador. Una vez, después de hablar con un joven desconocido, Sócrates le preguntó dónde ir a buscar harina y mantequilla. El joven Jenofonte respondió inteligentemente: "Al mercado". Sócrates preguntó: "¿Qué pasa con la sabiduría y la virtud?" El joven se sorprendió. "¡Sígueme, te lo mostraré!" - prometió Sócrates. Y el largo camino hacia la verdad unió al famoso maestro y su alumno con una fuerte amistad.
  • El deseo de aprender cosas nuevas vive en cada uno de nosotros y, en ocasiones, este sentimiento se apodera tanto de la persona que la obliga a cambiar el rumbo de su vida. Hoy en día, pocas personas saben que Joule, quien descubrió la ley de conservación de la energía, era cocinero. El brillante Faraday comenzó su carrera como vendedor ambulante en una tienda. Y Coulomb trabajó como ingeniero en fortificaciones y solo dedicó su tiempo libre a la física. Para estas personas, la búsqueda de algo nuevo se ha convertido en el sentido de la vida.
  • Las nuevas ideas se abren camino a través de una difícil lucha con viejos puntos de vista y opiniones establecidas. Así, uno de los profesores, que daba una conferencia a estudiantes sobre física, calificó la teoría de la relatividad de Einstein como "un desafortunado malentendido científico".
  • En un momento, Joule usó una batería voltaica para arrancar un motor eléctrico que había ensamblado a partir de ella. Pero la batería pronto se agotó y una nueva costaba muy cara. Joule decidió que el caballo nunca sería reemplazado por el motor eléctrico, ya que alimentar a un caballo era mucho más barato que cambiar el zinc de una batería. Hoy, cuando la electricidad se utiliza en todas partes, la opinión de un destacado científico nos parece ingenua. Este ejemplo muestra que es muy difícil predecir el futuro, es difícil evaluar las oportunidades que se abrirán para una persona.
  • A mediados del siglo XVII, el capitán de Clieu llevó un corte de café en una maceta con tierra desde París a la isla de Martinica. El viaje fue muy difícil: el barco sobrevivió a una feroz batalla con los piratas, una terrible tormenta casi lo estrella contra las rocas. En el barco los mástiles no estaban rotos, los aparejos estaban rotos. Los suministros de agua dulce comenzaron a agotarse gradualmente. Se repartió en porciones estrictamente medidas. El capitán, que apenas podía mantenerse en pie debido a la sed, dio las últimas gotas de la preciosa humedad al brote verde... Pasaron varios años y los cafetos cubrieron la isla de Martinica.

I. Bunin en el cuento "El caballero de San Francisco".
Mostró el destino de un hombre que sirvió a valores falsos. La riqueza era su dios y adoraba a este dios. Pero cuando el millonario estadounidense murió, resultó que la verdadera felicidad pasó de largo al hombre: murió sin saber nunca lo que era la vida.

Yesenin. "Hombre negro"
El poema "El hombre negro" es el grito del alma moribunda de Yesenin, es un réquiem por la vida que quedó atrás. Yesenin, como nadie, supo decir qué le hace la vida a una persona.

Maiakovski. "Escuchar."
Convicción interior de que la propia gente tiene razón ideales morales separó a Mayakovsky de otros poetas, del curso habitual de la vida. Este aislamiento dio lugar a una protesta espiritual contra el ambiente filisteo, donde no había altos ideales espirituales. El poema es un grito del alma del poeta.

"Cueva" de Zamyatin.
El héroe entra en conflicto consigo mismo, se produce una división en su alma. Sus valores espirituales están muriendo. Viola el mandamiento "No robarás".

V. Astafiev "El zar es un pez".

  • En la historia de V. Astafiev "El zar es un pez", el personaje principal, el pescador Utrobin, quedó atrapado en un anzuelo. pez enorme, incapaz de afrontarlo. Para evitar la muerte, se ve obligado a liberarla. Un encuentro con un pez que simboliza el principio moral en la naturaleza obliga a este cazador furtivo a reconsiderar sus ideas sobre la vida. En momentos de lucha desesperada con los peces, de repente recuerda toda su vida y se da cuenta de lo poco que ha hecho por otras personas. Este encuentro cambia moralmente al héroe.
  • La naturaleza es viva y espiritual, dotada de poder moral y punitivo, es capaz no sólo de defenderse, sino también de recibir retribución. Un ejemplo de poder punitivo es el destino de Gosha Gertsev, el héroe de la historia de Astafiev "El zar es un pez". Este héroe no es castigado por su arrogante cinismo hacia las personas y la naturaleza. El poder de castigo se extiende no sólo a los héroes individuales. Un desequilibrio representa una amenaza para toda la humanidad si no entra en razón en su crueldad intencionada o forzada.

I. S. Turgenev "Padres e hijos".

  • La gente olvida que la naturaleza es su hogar nativo y el único que requiere actitud cuidadosa para sí mismo, lo que se confirma en la novela de I. S. Turgenev "Padres e hijos". El personaje principal, Evgeny Bazarov, es conocido por su posición categórica: "La naturaleza no es un templo, sino un taller, y el hombre es un trabajador en él". Así es como el Autor ve en él una persona “nueva”: es indiferente a los valores acumulados por las generaciones anteriores, vive en el presente y utiliza todo lo que necesita, sin pensar en las consecuencias que esto puede tener.
  • En la novela "Padres e hijos" de I. Turgenev surge tema candente relaciones entre la naturaleza y el hombre. Basárov, rechazando cualquier placer estético en la naturaleza, la percibe como un taller y al hombre como un trabajador. Arkady, el amigo de Basárov, por el contrario, la trata con toda la admiración inherente a un alma joven. En la novela, cada héroe es puesto a prueba por la naturaleza. Para Arkady, la comunicación con el mundo exterior ayuda a curar las heridas mentales; para él esta unidad es natural y placentera. Basárov, por el contrario, no busca contacto con ella: cuando Basárov se sentía mal, "fue al bosque y rompió ramas". Ella no le da la tranquilidad deseada, ni tranquilidad de espíritu. Así, Turgenev subraya la necesidad de un diálogo fructífero y bidireccional con la naturaleza.

M. Bulgákov. "Corazón de perro"
El profesor Preobrazhensky trasplanta parte de un cerebro humano al perro Sharik, transformándolo por completo lindo perro al repugnante polígrafo Poligrafovich Sharikov. ¡No se puede interferir con la naturaleza sin pensar!

A. bloque
El problema de una persona cruel y desconsiderada hacia el mundo natural se refleja en muchas obras literarias. Para combatirlo, necesitamos darnos cuenta y ver la armonía y la belleza que reina a nuestro alrededor. Los trabajos de A. Blok ayudarán en esto. ¡Con qué amor describe la naturaleza rusa en sus poemas! Distancias inmensas, caminos interminables, ríos profundos, ventiscas y chozas grises. Esta es la Rusia de Blok en los poemas "Rus" y "Autumn Day". El verdadero amor filial del poeta por naturaleza nativa se transmite al lector. Se llega a la idea de que la naturaleza es original, hermosa y necesita nuestra protección.

B. Vasiliev "No dispares a los cisnes blancos"

  • Ahora, cuando explotan las centrales nucleares, cuando el petróleo fluye por ríos y mares y desaparecen bosques enteros, la gente debe detenerse y pensar en la pregunta: ¿qué quedará en nuestro planeta? En la novela de B. Vasiliev "No disparen a los cisnes blancos" también se escucha la idea del autor sobre la responsabilidad humana por la naturaleza. El personaje principal de la novela, Yegor Polushkin, está preocupado por el comportamiento de los “turistas” visitantes y por el lago que quedó vacío a manos de los cazadores furtivos. La novela se percibe como un llamado a todos a cuidar nuestra tierra y a los demás.
  • El personaje principal, Yegor Polushkin, ama infinitamente la naturaleza, siempre trabaja concienzudamente, vive en paz, pero siempre resulta culpable. La razón de esto es que Yegor no podía perturbar la armonía de la naturaleza, tenía miedo de invadir el mundo de los vivos. Pero la gente no lo entendía; lo consideraban inadecuado para la vida. Dijo que el hombre no es el rey de la naturaleza, sino su hijo mayor. Al final, muere a manos de quienes no comprenden la belleza de la naturaleza, que están acostumbrados sólo a conquistarla. Pero mi hijo está creciendo. Quien pueda reemplazar a su padre, respetará y cuidará su tierra natal.

V. Astafiev “Belogrudka”
En el cuento "Belogrudka", los niños destruyeron la cría de una marta de pecho blanco, y ella, enloquecida de dolor, se venga del mundo que la rodea, exterminando aves de corral en dos pueblos vecinos hasta que ella misma muere de un disparo.

Cap. Aitmatov "El cadalso"
El hombre, con sus propias manos, destruye el colorido y populoso mundo de la naturaleza. El escritor advierte que el exterminio insensato de animales es una amenaza para la prosperidad terrenal. La posición del "rey" en relación con los animales está llena de tragedia.

COMO. Pushkin "Eugene Onegin"

En la novela de A.S. En "Eugene Onegin" de Pushkin, el personaje principal no pudo encontrar la armonía espiritual, hacer frente al "blues ruso", también porque era indiferente a la naturaleza. Y el “dulce ideal” de la autora, Tatyana, se sentía parte de la naturaleza (“Le encantaba advertir el amanecer en el balcón...”) y por eso se manifestaba en complejos situación de vida una persona espiritualmente fuerte.

EN. Tvardovsky "Bosque en otoño"
Al leer el poema de Tvardovsky "El bosque en otoño", uno se siente imbuido de la belleza prístina del mundo y la naturaleza que lo rodea. Se oye el ruido del follaje de color amarillo brillante, el crujido de una rama rota. Ves el ligero salto de una ardilla. Me gustaría no sólo admirar, sino intentar conservar toda esta belleza el mayor tiempo posible.

L. N. Tolstoi "Guerra y paz"
Natasha Rostova, admirando la belleza de la noche en Otradnoye, está dispuesta a volar como un pájaro: se inspira en lo que ve. Ella le cuenta con entusiasmo a Sonya sobre que tengas una noche maravillosa, sobre los sentimientos que abruman su alma. Andrei Bolkonsky también sabe sentir sutilmente la belleza de la naturaleza circundante. Durante un viaje a Otradnoye, ve un viejo roble, se compara con él y se entrega a la triste reflexión de que la vida ya ha terminado para él. Pero los cambios que se produjeron posteriormente en el alma del héroe están asociados con la belleza y la grandeza del poderoso árbol que floreció bajo los rayos del sol.

V. I. Yurovskikh Vasili Ivanovich Yurovskikh
El escritor Vasily Ivanovich Yurovskikh, en sus cuentos habla de belleza única y la riqueza de los Trans-Urales, sobre la conexión natural de un hombre de pueblo con el mundo natural, por eso su historia “La memoria de Iván” es tan conmovedora. En esta breve obra, Yurovskikh plantea un problema importante: la influencia del hombre en ambiente. Iván, el personaje principal de la historia, plantó varios sauces en un pantano que asustaba a personas y animales. Han pasado muchos años. La naturaleza a su alrededor ha cambiado: todo tipo de pájaros comenzaron a posarse en los arbustos, una urraca comenzó a construir un nido cada año, incubando urracas. Ya nadie deambulaba por el bosque, porque el talnik se convirtió en una guía para encontrar el camino correcto. Cerca del arbusto puedes esconderte del calor, beber un poco de agua y simplemente relajarte. Iván dejó un buen recuerdo de sí mismo entre la gente y ennobleció la naturaleza que lo rodeaba.

M.Yu Lermontov "Héroe de nuestro tiempo"
La estrecha conexión emocional entre el hombre y la naturaleza se puede ver en la historia de Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo". Los acontecimientos en la vida del personaje principal, Grigory Pechorin, van acompañados de cambios en el estado de naturaleza de acuerdo con los cambios en su estado de ánimo. Así, considerando la escena del duelo, la gradación de los estados del mundo circundante y los sentimientos de Pechorin es obvia. Si antes del duelo el cielo le parecía "fresco y azul" y el sol "brillaba intensamente", luego del duelo, mirando el cadáver de Grushnitsky, el cuerpo celeste le parecía "oscuro" a Grigory y sus rayos "no se calentaban". " La naturaleza no son sólo las experiencias de los héroes, sino también una de personajes. La tormenta se convierte en el motivo de un largo encuentro entre Pechorin y Vera, y en una de las anotaciones del diario que precede al encuentro con la princesa María, Grigory señala que "el aire de Kislovodsk propicia el amor". Con tal alegoría, Lermontov no solo refleja más profunda y plenamente el estado interno de los héroes, sino que también denota su propia presencia, la del autor, al presentar la naturaleza como personaje.

E. Zamyatina “Nosotros”
Pasando a la literatura clásica, me gustaría citar como ejemplo la novela distópica "Nosotros" de E. Zamyatin. Al rechazar el comienzo natural, los habitantes de los Estados Unidos se convierten en números cuyas vidas están determinadas por el marco de la Tabla de Horas. La belleza de la naturaleza nativa es reemplazada por estructuras de vidrio perfectamente proporcionadas, y el amor sólo es posible con una tarjeta rosa. El personaje principal, D-503, está condenado a una felicidad verificada matemáticamente, que, sin embargo, se recupera tras la eliminación de la fantasía. Me parece que con tal alegoría Zamyatin intentaba expresar la inextricabilidad de la conexión entre la naturaleza y el hombre.

S. Yesenin "Vete, mi querida Rusia"
Uno de los temas centrales de las letras del poeta más brillante del siglo XX S. Yesenin es la naturaleza. tierra natal. En el poema "Ve, Rus, querida", el poeta abandona el paraíso por el bien de su tierra natal, su rebaño es más alto que la bienaventuranza eterna que, a juzgar por otras letras, encuentra sólo en suelo ruso. Por tanto, los sentimientos de patriotismo y amor por la naturaleza están estrechamente entrelazados. La conciencia misma de su gradual debilitamiento es el primer paso hacia una paz natural y real que enriquece el alma y el cuerpo.

M. Prishvin “Ginseng”
Este tema cobra vida por motivos morales y éticos. Muchos escritores y poetas recurrieron a ella. En el cuento "Ginseng" de M. Prishvin, los personajes saben permanecer en silencio y escuchar el silencio. Para el autor la naturaleza es la vida misma. Por eso su roca llora, su piedra tiene corazón. Es el hombre quien debe hacer todo lo posible para que la naturaleza exista y no se quede en silencio. Hoy en día esto es muy importante.

ES. Turgenev "Notas de un cazador"
I. S. Turgenev expresó su profundo y tierno amor por la naturaleza en "Notas de un cazador". Lo hizo con una observación penetrante. El héroe de la historia "Kasyan" viajó por medio país desde la Mezquita Hermosa, aprendiendo y explorando nuevos lugares felizmente. Este hombre sintió su conexión inextricable con la Madre Naturaleza y soñó que “cada persona” viviría en alegría y justicia. No nos vendría mal aprender de él.

M. Bulgákov. "Huevos fatales"
El profesor Persikov cría accidentalmente reptiles gigantes en lugar de pollos grandes que amenazan a la civilización. La interferencia irreflexiva en la vida de la naturaleza puede tener tales consecuencias.

Cap. Aitmatov "El cadalso"
Ch. Aitmatov en su novela "El cadalso" mostró esa destrucción. mundo natural conduce a una deformación peligrosa de una persona. Y esto sucede en todas partes. Lo que está sucediendo en la sabana de Moyunkum es un problema global, no local.

El modelo cerrado del mundo en la novela de E.I. Zamyatin "Nosotros".
1) La apariencia y principios de los Estados Unidos. 2) El narrador, número D - 503, y su enfermedad espiritual. 3) “La resistencia de la naturaleza humana”. En las distopías, el mundo basado en las mismas premisas se presenta a través de los ojos de su habitante, un ciudadano común, desde adentro, para rastrear y mostrar los sentimientos de una persona que se somete a las leyes de un estado ideal. El conflicto entre el individuo y el sistema totalitario se convierte en la fuerza impulsora de cualquier distopía, permitiendo a primera vista reconocer rasgos distópicos en las más diversas obras... La sociedad representada en la novela ha alcanzado la perfección material y se detuvo en su desarrollo, sumergiéndose en un estado de entropía espiritual y social.

A.P. Chéjov en el cuento "La muerte de un funcionario"

B. Vasiliev "No en las listas"
Las obras nos hacen pensar en las preguntas que todos se esfuerzan por responder por sí mismos: qué hay detrás de una alta elección moral: cuáles son las fuerzas de la mente, el alma y el destino de una persona, qué ayuda a una persona a resistir, a mostrar una resiliencia asombrosa, sorprendente, ayuda. ¿Vivir y morir “como un ser humano”?

M. Sholokhov "El destino del hombre"
A pesar de las dificultades y pruebas que le sucedieron al protagonista Andrei Sokolov, siempre se mantuvo fiel a sí mismo y a su tierra natal. Nada quebró su fuerza espiritual ni erradicó su sentido del deber.

COMO Pushkin " la hija del capitan».

Pyotr Grinev es un hombre de honor, en cualquier situación de la vida actúa como le dice su honor. Incluso su enemigo ideológico, Pugachev, supo apreciar la nobleza del héroe. Por eso ayudó a Grinev más de una vez.

L.N. Tolstoi “Guerra y paz”.

La familia Bolkonsky es la personificación del honor y la nobleza. El príncipe Andrei siempre puso las leyes del honor en primer lugar y las siguió, incluso si esto requirió un esfuerzo, sufrimiento y dolor increíbles.

Pérdida de valores espirituales.

B. Vasiliev "Desierto"
Los acontecimientos de la historia de Boris Vasiliev "Glukhoman" nos permiten ver cómo en la vida actual los llamados "nuevos rusos" se esfuerzan por enriquecerse a cualquier precio. Los valores espirituales se han perdido porque la cultura ha desaparecido de nuestras vidas. La sociedad se dividió y la cuenta bancaria se convirtió en la medida de los méritos de una persona. El desierto moral comenzó a crecer en las almas de las personas que habían perdido la fe en el bien y la justicia.

COMO. Pushkin "La hija del capitán"
Shvabrin Alexey Ivanovich, héroe de la historia de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin es un noble, pero es deshonesto: después de cortejar a Masha Mironova y recibir una negativa, se venga hablando mal de ella; Durante un duelo con Grinev, lo apuñala por la espalda. La pérdida total de las ideas sobre el honor también predetermina la traición social: tan pronto como Fortaleza de Belogorsk va a Pugachev, Shvabrin se pasa al lado de los rebeldes.

L.N. Tolstoi “Guerra y paz”.

Helen Kuragina engaña a Pierre para que se case con ella misma, luego le miente todo el tiempo, siendo su esposa, lo deshonra y lo hace infeliz. La heroína usa mentiras para enriquecerse y pedir dinero prestado. buena posición en la sociedad.

N.V. Gogol “El inspector general”.

Khlestakov engaña a los funcionarios haciéndose pasar por auditor. Para impresionar, inventa muchas historias sobre su vida en San Petersburgo. Además, miente tan deliciosamente que él mismo comienza a creer sus historias y se siente importante y significativo.

D.S. Likhachev en “Cartas sobre lo bueno y lo bello”
D.S. Likhachev en "Cartas sobre lo bueno y lo bello" cuenta lo indignado que se sintió cuando supo que en el campo de Borodino en 1932 había volado el monumento de hierro fundido sobre la tumba de Bagration. Al mismo tiempo, alguien dejó una inscripción gigante en la pared del monasterio, construido en el lugar de la muerte de otro héroe, Tuchkov: “¡Es suficiente para preservar los restos del pasado esclavista!” A finales de los años 60, en Leningrado, fue demolido el Palacio de Viajes, que incluso durante la guerra nuestros soldados intentaron preservar y no destruir. Lijachev cree que "la pérdida de cualquier monumento cultural es irreparable: siempre son individuales".

LN Tolstoi "Guerra y paz"

  • En la familia Rostov, todo se basaba en la sinceridad y la bondad, el respeto mutuo y la comprensión, razón por la cual los niños, Natasha, Nikolai, Petya, se convirtieron verdadero buenas personas Son receptivos al dolor de los demás, capaces de comprender las experiencias y el sufrimiento de los demás. Baste recordar el episodio en el que Natasha da la orden de soltar los carros cargados con ellos. valores familiares, Para entregárselos a los soldados heridos.
  • Y en la familia Kuragin, donde la carrera y el dinero lo decidían todo, tanto Helen como Anatole son egoístas inmorales. Ambos buscan solo beneficios en la vida. No saben qué es el verdadero amor y están dispuestos a cambiar sus sentimientos por riqueza.

A. S. Pushkin "La hija del capitán"
En la historia "La hija del capitán", las instrucciones de su padre ayudaron a Pyotr Grinev, incluso en los momentos más críticos, a seguir siendo una persona honesta, fiel a sí mismo y a su deber. Por tanto, el héroe evoca respeto con su comportamiento.

N.V. Gogol "Almas muertas"
Siguiendo el mandato de su padre de "ahorrar un centavo", Chichikov dedicó toda su vida al acaparamiento, convirtiéndose en un hombre sin vergüenza ni conciencia. el esta con años escolares Solo valoraba el dinero, por lo que en su vida nunca hubo verdaderos amigos, la familia con la que soñaba el héroe.

L. Ulitskaya "Hija de Bukhara"
Bukhara, la heroína del cuento de L. Ulitskaya "La hija de Bukhara", logró una hazaña maternal al dedicarse por completo a criar a su hija Mila, que tenía síndrome de Down. Incluso teniendo una enfermedad terminal, la madre pensó en todo vida posterior hijas: conseguí un trabajo, la encontré nueva familia, marido, y sólo después de eso se permitió dejar esta vida.

Zakrutkin V. A. “Madre del Hombre”
María, la heroína de la historia de Zakrutkin "La madre del hombre", durante la guerra, después de perder a su hijo y a su marido, asumió la responsabilidad de su hijo recién nacido y de los hijos de otras personas, los salvó y se convirtió en su madre. Y cuando los primeros soldados soviéticos entraron en la granja quemada, a María le pareció que había dado a luz no sólo a su hijo, sino a todos los niños del mundo desposeídos por la guerra. Por eso ella es la Madre del Hombre.

K.I. Chukovsky "Vivo como vida"
K.I. Chukovsky en su libro "Alive as Life" analiza el estado de la lengua rusa, nuestro habla y llega a conclusiones decepcionantes: nosotros mismos estamos distorsionando y mutilando nuestra gran y poderosa lengua.

ES. Turguénev
- ¡Cuida nuestra lengua, nuestra hermosa lengua rusa, este tesoro, esta herencia que nos transmitieron nuestros predecesores, entre los cuales Pushkin vuelve a brillar! Trata con respeto este poderoso instrumento: en manos de personas hábiles es capaz de realizar milagros... ¡Cuida la pureza de la lengua como si de un santuario se tratara!

K.G. Paustovsky
- Puedes hacer maravillas con el idioma ruso. No hay nada en la vida y en nuestra conciencia que no pueda transmitirse en palabras rusas... No hay sonidos, colores, imágenes y pensamientos, complejos y simples, para los que no exista una expresión exacta en nuestro idioma.

A. P. Chéjov "Muerte de un funcionario"
El funcionario Chervyakov en la historia de A.P. Chéjov "La muerte de un funcionario" está contagiado en un grado increíble por el espíritu de veneración: después de estornudar y salpicar la calva del general Bryzzhalov, que estaba sentado frente a él (y no pagó atención), el héroe estaba tan asustado que después de repetidas y humilladas peticiones de perdón, murió de miedo.

A. P. Chéjov "Grueso y delgado"
El héroe de la historia de Chéjov "Gordo y flaco", el oficial Porfiry, se reunió con un amigo de la escuela en la estación de tren Nikolaevskaya y se enteró de que era un consejero privado, es decir. ascendió significativamente más alto en su carrera. En un instante, el “sutil” se convierte en una criatura servil, dispuesta a humillarse y adular.

COMO. Griboyedov "Ay de Wit"
Molchalin, el personaje negativo de la comedia, está seguro de que hay que complacer no sólo a "todas las personas sin excepción", sino también "al perro del conserje, para que sea cariñoso". La necesidad de agradar incansablemente también dio origen a su romance con Sofía, la hija de su maestro y benefactor Famusov. Maxim Petrovich, el “personaje” de la anécdota histórica que Famusov cuenta para edificación de Chatsky, para ganarse el favor de la emperatriz, se convirtió en bufón, divirtiéndola con caídas absurdas.

I. S. Turgenev. "Mumu"
El destino del siervo mudo Gerasim y Tatiana lo decide la dama. Una persona no tiene derechos. ¿Qué podría ser más terrible?

I. S. Turgenev. "Notas de un cazador"
En la historia "Biryuk", el personaje principal, un guardabosques apodado Biryuk, vive una vida miserable, a pesar del cumplimiento concienzudo de sus deberes. La estructura social de la vida es injusta.

N. A. Nekrasov “Ferrocarril”
El poema habla de quién construyó. ferrocarril. Se trata de trabajadores que fueron sometidos a una explotación despiadada. La estructura de la vida, donde reina la arbitrariedad, es digna de condenación. En el poema "Reflexiones en la entrada principal": los campesinos llegaron de pueblos lejanos con una petición al noble, pero no fueron aceptados y expulsados. Las autoridades no tienen en cuenta la posición de la gente.

L. N. Tolstoi “Después del baile”
Se muestra la división de Rusia en dos partes, rica y pobre. mundo social dispuesta injustamente hacia los débiles.

N. Ostrovsky "Tormenta"
No puede haber nada santo ni correcto en un mundo gobernado por la tiranía, salvaje y demente.

V.V. Mayakovsky

  • En la obra "La chinche", Pierre Skripkin soñaba que su casa estaría "llena". Otro héroe, un ex trabajador, afirma: “Quien luchó tiene derecho a descansar junto a un río tranquilo”. Esta posición era ajena a Mayakovsky. Soñaba con el crecimiento espiritual de sus contemporáneos.

I. S. Turgenev "Notas de un cazador"
La personalidad de cada uno es importante para el desarrollo del Estado, pero las personas talentosas no siempre pueden desarrollar sus capacidades en beneficio de la sociedad. Por ejemplo, en "Notas de un cazador" de I.S. Turgenev hay personas cuyos talentos el país no necesita. Yakov (“The Singers”) se emborracha en una taberna. Mitia, buscador de la verdad (“Odnodvorets Ovsyannikov”), defiende a los siervos. Forester Biryuk desempeña su servicio de manera responsable, pero vive en la pobreza. Esas personas resultaron innecesarias. Incluso se ríen de ellos. No es justo.

AI. Solzhenitsyn "Un día en la vida de Ivan Denisovich"
A pesar de los aterradores detalles vida de campamento y la estructura injusta de la sociedad, las obras de Solzhenitsyn son de espíritu optimista. El escritor demostró que incluso en el último grado de humillación es posible preservar a una persona dentro de uno mismo.

A. S. Pushkin “Eugene Onegin”
Una persona que no está acostumbrada a trabajar no encuentra un lugar digno en la vida de la sociedad.

M. Yu. Lermontov "Héroe de nuestro tiempo"
Pechorin dice que sintió fuerza en el alma, pero no sabía a qué aplicarla. La sociedad es tal que en ella no hay un lugar digno para una persona extraordinaria.

Y A. Goncerov. "Oblomov"
Ilya Oblomov, una persona amable y talentosa, no pudo superarse a sí mismo y revelar su mejores características. La razón es la falta de objetivos elevados en la vida de la sociedad.

A. M. Gorki
Muchos héroes de las historias de M. Gorky hablan del significado de la vida. El viejo gitano Makar Chudra se preguntaba por qué trabajaba la gente. Los héroes de la historia "Sobre la sal" se encontraron en el mismo callejón sin salida. Hay carretillas a su alrededor, polvo de sal que les carcome los ojos. Sin embargo, nadie se amargó. Los buenos sentimientos surgen en el alma incluso de personas tan oprimidas. El sentido de la vida, según Gorky, es el trabajo. Todos empezaremos a trabajar concienzudamente; ya lo verás, y juntos seremos más ricos y mejores. Después de todo, “la sabiduría de la vida es siempre más profunda y extensa que la sabiduría de las personas”.

M. I. Weller “La novela de la educación”
El sentido de la vida es para quienes dedican sus actividades a una causa que consideran necesaria. La “Novela sobre educación” de M. I. Weller, una de las novelas modernas más publicadas escritores rusos. De hecho, siempre gente decidida eran bastantes y ahora viven entre nosotros.

L. N. Tolstoi. "Guerra y paz"

  • El significado de la vida. mejores héroes La novela fue vista por Andrei Bolkonsky y Pierre Bezukhov en la búsqueda de la superación moral. Cada uno de ellos quería “ser bastante bueno, hacer el bien a la gente”.
  • Todos los héroes favoritos de L.N. Tolstoi estaban inmersos en una intensa búsqueda espiritual. Al leer la novela "Guerra y paz", es difícil no simpatizar con el príncipe Bolkonsky, un hombre pensante y buscador. Leía mucho y tenía una idea sobre todo. Significado propia vida encontró un héroe en la defensa de la Patria. No por un ambicioso deseo de gloria, sino por amor a la patria.
  • En busca del sentido de la vida, una persona debe elegir su propia dirección. En la novela Guerra y paz de L. N. Tolstoi, el destino de Andrei Bolkonsky es un camino complejo de pérdidas y descubrimientos morales. Lo importante es que, mientras caminaba por este camino espinoso, conservó la verdadera dignidad humana. No es casualidad que M.I. Kutuzov le diga al héroe: "Tu camino es el camino del honor". También me gustan las personas extraordinarias que intentan vivir no en vano.

I. S. Turgenev "Padres e hijos"
Incluso los fracasos y las decepciones de una persona excepcionalmente talentosa son importantes para la sociedad. Por ejemplo, en la novela "Padres e hijos", Yevgeny Bazarov, un luchador por la democracia, se llamó a sí mismo una persona innecesaria para Rusia. Sin embargo, sus puntos de vista anticipan el surgimiento de personas capaces de realizar acciones mayores y nobles.

V. Bykov “Sotnikov”
El problema de la elección moral: qué es mejor: salvar la vida a costa de la traición (como hace el héroe de la historia, Rybak) o morir no como un héroe (nadie sabrá sobre la heroica muerte de Sotnikov), sino morir. con dignidad. Sotnikov lo pone difícil elección moral: muere, conservando la apariencia humana.

M. M. Prishvin “Despensa del Sol”
Mitrash y Nastya durante los grandes años guerra patriótica se quedaron sin padres. Pero el trabajo duro ayudó a los niños pequeños no sólo a sobrevivir, sino también a ganarse el respeto de sus compañeros del pueblo.

A. P. Platonov "En un mundo hermoso y furioso"
El maquinista Maltsev está completamente dedicado al trabajo, su profesión favorita. Durante una tormenta se quedó ciego, pero la devoción y el amor de su amigo por la profesión que había elegido obraron un milagro: él, subiendo a su locomotora favorita, recuperó la vista.

A. I. Solzhenitsyn "El Dvor de Matryonin"
La protagonista está acostumbrada toda su vida a trabajar, ayudar a otras personas, y aunque no ha adquirido ningún beneficio, sigue siendo un alma pura, una mujer justa.

Cap. Novela de Aitmatov "Campo Madre"
El leitmotiv de la novela es la capacidad de respuesta espiritual de las mujeres rurales trabajadoras. Aliman, pase lo que pase, trabaja desde el amanecer en la finca, en el melonar, en el invernadero. ¡Ella alimenta al país, a la gente! Y el escritor no ve nada más alto que esta participación, este honor.

AP Chéjov. La historia "Ionich"

  • Dmitry Ionych Startsev eligió una excelente profesión. Se convirtió en médico. Sin embargo, la falta de perseverancia y perseverancia convirtió al otrora buen médico en un hombre sencillo de la calle, para quien lo principal en la vida era la codicia y su propio bienestar. Por lo tanto, no basta con elegir la profesión futura adecuada, es necesario preservarse moral y moralmente en ella.
  • Llega el momento en que cada uno de nosotros se enfrenta a la elección de una profesión. El héroe de la historia, A.P., soñaba con servir honestamente a la gente. Chéjov “Ionych”, Dmitry Startsev. La profesión que ha elegido es la más humana. Sin embargo, al establecerse en una ciudad donde las personas más educadas resultaban ser estrechas de miras y de mente estrecha, Startsev no encontró la fuerza para resistir el estancamiento y la inercia. El médico se convirtió en un simple hombre de la calle, pensando poco en sus pacientes. Entonces, la condición más valiosa para no vivir una vida aburrida es el trabajo creativo honesto, sin importar la profesión que elija una persona.

N. Tolstoi. "Guerra y paz"
Una persona que es consciente de su responsabilidad hacia su patria y su pueblo, y que sabe comprenderlos en el momento adecuado, es verdaderamente grande. Así es Kutuzov, así es la gente corriente de la novela que cumple con su deber sin frases elevadas.

F. M. Dostoievski. "Crimen y castigo"
Rodion Raskolnikov crea su propia teoría: el mundo está dividido entre "los que tienen el derecho" y "criaturas temblorosas". Según su teoría, el hombre es capaz de crear historia, como Mahoma y Napoleón. Cometen atrocidades en nombre de “grandes objetivos”. La teoría de Raskolnikov fracasa. De hecho, la verdadera libertad radica en subordinar las propias aspiraciones a los intereses de la sociedad, en la capacidad de tomar la decisión moral correcta.

V. Bykov “Obelisco”
El problema de la libertad se puede ver con especial claridad en la historia "Obelisco" de V. Bykov. El profesor Frost tuvo la opción de seguir con vida o morir junto con sus alumnos. Él siempre les enseñó la bondad y la justicia. Tuvo que elegir la muerte, pero permaneció moralmente un hombre libre.

SOY. Gorki "en el fondo"
¿Existe alguna manera en el mundo de liberarse del círculo vicioso de las preocupaciones y deseos de la vida? M. Gorky intentó responder a esta pregunta en su obra "En las profundidades inferiores". Además, el escritor planteó otra pregunta urgente: ¿puede alguien que se ha humillado ser considerado una persona libre? Por tanto, la contradicción entre la verdad del esclavo y la libertad individual es un problema eterno.

A. Ostrovsky "Tormenta"
La resistencia al mal y a la tiranía atrajo atención especial Escritores rusos del siglo XIX. El poder opresivo del mal se muestra en la obra "La tormenta" de A. N. Ostrovsky. Katerina, una mujer joven y talentosa, es una persona fuerte. Encontró la fuerza para desafiar la tiranía. El conflicto entre la situación " reino oscuro” Y el brillante mundo espiritual, lamentablemente, terminó trágicamente.

A. I. Solzhenitsyn “Archipiélago Gulag”
Imágenes de abusos, tratos crueles a presos políticos.

AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. El poema "Réquiem" de Ajmátova
Esta obra trata sobre los repetidos arrestos de su marido y su hijo; el poema fue escrito bajo la influencia de numerosos encuentros con madres y familiares de prisioneros en la Cruz, una prisión de San Petersburgo.

N. Nekrasov "En las trincheras de Stalingrado"
En la historia de Nekrasov hay una verdad terrible sobre el heroísmo de aquellas personas a quienes estado totalitario Siempre han sido considerados “engranajes” del enorme cuerpo de la máquina estatal. El escritor condenó sin piedad a aquellos que tranquilamente enviaron a la gente a la muerte, que dispararon a la gente por una pala de zapador perdida, que mantuvieron a la gente atemorizada.

V. Soloujin
El secreto para comprender la belleza, según el famoso publicista V. Soloukhin, radica en admirar la vida y la naturaleza. La belleza esparcida por el mundo nos enriquecerá espiritualmente si aprendemos a contemplarla. La autora está segura de que hay que detenerse frente a ella, “sin pensar en el tiempo”, sólo entonces ella “te invitará como interlocutor”.

K. Paustovsky
El gran escritor ruso K. Paustovsky escribió que “es necesario sumergirse en la naturaleza, como si hundiera la cara en un montón de hojas mojadas por la lluvia y sintiera su lujosa frescura, su olor, su aliento. En pocas palabras, es necesario amar la naturaleza, y este amor encontrará. caminos correctos para expresarte con el mayor poder."

Yu.
El publicista y escritor moderno Yu Gribov argumentó que "la belleza vive en el corazón de cada persona y es muy importante despertarla, no dejarla morir sin despertar".

V. Rasputín "Fecha límite"
Los niños que habían venido de la ciudad se reunieron junto al lecho de su madre moribunda. Antes de su muerte, la madre parece acudir al lugar del juicio. Ve que no existe un entendimiento mutuo previo entre ella y los niños, los niños están separados, se han olvidado de las lecciones morales que recibieron en la infancia. Anna deja la vida, difícil y sencilla, con dignidad, y sus hijos todavía tienen tiempo de vivir. La historia termina trágicamente. Apresurándose en algunos de sus asuntos, los niños dejan que su madre muera sola. Incapaz de soportar tan terrible golpe, muere esa misma noche. Rasputín reprocha a los hijos del granjero colectivo la falta de sinceridad, la frialdad moral, el olvido y la vanidad.

K. G. Paustovsky “Telegrama”
La historia de K. G. Paustovsky "Telegram" no es una historia banal sobre una anciana solitaria y una hija desatendida. Paustovsky demuestra que Nastya no es desalmada: simpatiza con Timofeev y dedica mucho tiempo a organizar su exposición. ¿Cómo puede suceder que Nastya, que se preocupa por los demás, no le preste atención a su propia madre? Resulta que una cosa es apasionarse por el trabajo, hacerlo con todo el corazón, darle todas las fuerzas, físicas y mentales, y otra cosa es recordar a tus seres queridos, a tu madre, la más sagrada. estar en el mundo, no limitarse sólo a transferencias de dinero y notas cortas. Nastya no logró lograr la armonía entre las preocupaciones por los "lejanos" y el amor por la persona más cercana a ella. Ésta es la tragedia de su situación, de ahí el sentimiento de culpa irreparable, la pesadez insoportable que la visita tras la muerte de su madre y que se instalará en su alma para siempre.

F. M. Dostoievski "Crimen y castigo"
El personaje principal de la obra, Rodion Raskolnikov, hizo muchas buenas obras. Es una persona amable por naturaleza que se toma muy en serio el dolor de otras personas y siempre ayuda a las personas. Entonces Raskolnikov salva a los niños del incendio, da su último dinero a los Marmeladov, intenta proteger a una chica borracha de los hombres que la molestan, se preocupa por su hermana Dunya, intenta impedir su matrimonio con Luzhin para protegerla de la humillación, ama y se compadece de su madre, trata de no molestarla con sus problemas. Pero el problema de Raskolnikov es que eligió un medio completamente inadecuado para alcanzar tales objetivos globales. A diferencia de Raskolnikov, Sonya hace cosas verdaderamente hermosas. Se sacrifica por sus seres queridos porque los ama. Sí, Sonya es una ramera, pero no tuvo la oportunidad de ganar dinero rápidamente y de manera honesta y su familia se moría de hambre. Esta mujer se destruye a sí misma, pero su alma permanece pura, porque cree en Dios y trata de hacer el bien a todos, amorosa y compasiva de manera cristiana.
El acto más hermoso de Sonya es salvar a Raskolnikov...
Toda la vida de Sonya Marmeladova es autosacrificio. Con el poder de su amor, eleva a Raskolnikov hacia sí misma, lo ayuda a superar su pecado y resucitar. Las acciones de Sonya Marmeladova expresan toda la belleza de la acción humana.

LN Tolstoi "Guerra y paz"
Pierre Bezukhov es uno de los héroes favoritos del escritor. Al estar en desacuerdo con su esposa, sintiéndose disgustado por la vida en el mundo que llevan, preocupándose después de su duelo con Dolokhov, Pierre involuntariamente hace preguntas eternas, pero tan importantes para él: “¿Qué es malo? ¿Qué es bueno? ¿Por qué vivir y qué soy yo? Y cuando una de las figuras masónicas más inteligentes lo llama a cambiar su vida y purificarse sirviendo al bien, en beneficio del prójimo, Pierre creyó sinceramente “en la posibilidad de la hermandad de personas unidas con el objetivo de apoyarse mutuamente en el camino. de la virtud”. Y para lograr este objetivo, Pierre hace todo lo posible. lo que considera necesario: dona dinero a la hermandad, funda escuelas, hospitales y albergues, intenta hacer más fácil la vida de las campesinas con niños pequeños. Sus acciones siempre están en armonía con su conciencia y el sentimiento de rectitud le da confianza en la vida.

Poncio Pilato envió al inocente Yeshua a la ejecución. Durante el resto de su vida, el procurador estuvo atormentado por su conciencia; no pudo perdonarse a sí mismo por su cobardía. El héroe recibió la paz sólo cuando el mismo Yeshua lo perdonó y dijo que no había ejecución.

F. M. Dostoievski "Crimen y castigo".

Raskolnikov mató al viejo prestamista para demostrarse a sí mismo que era un ser "superior". Pero después del crimen, su conciencia lo atormenta, se desarrolla una manía de persecución y el héroe se distancia de sus seres queridos. Al final de la novela, se arrepiente del asesinato y emprende el camino de la curación espiritual.

"El destino del hombre" de M. Sholokhov
M. Sholokhov tiene una historia maravillosa "El destino de un hombre". Cuenta la trágica suerte de un soldado que, durante la guerra,
Perdí a todos mis familiares. Un día conoció a un niño huérfano y decidió llamarse su padre. Este acto demuestra que el amor y el deseo
Hacer el bien le da a la persona fuerza para vivir, fuerza para resistir el destino.

L.N. Tolstoi “Guerra y paz”.

La familia Kuragin es gente codiciosa, egoísta y vil. En busca de dinero y poder, son capaces de cometer cualquier acto inmoral. Así, por ejemplo, Helen engaña a Pierre para que se case con ella y se aprovecha de su riqueza, causándole mucho sufrimiento y humillación.

N.V. Gogol “Almas muertas”.

Plyushkin subordinó toda su vida al acaparamiento. Y si al principio esto fue dictado por la frugalidad, entonces su deseo de ahorrar traspasó todos los límites, ahorró en lo esencial, vivió, limitándose en todo, e incluso rompió relaciones con su hija, temiendo que ella reclamara su " riqueza."

El papel de las flores.

I.A.Goncerov "Oblomov".

Oblomov, enamorado, le regaló a Olga Ilyinskaya una rama de lila. La lila se convirtió en un símbolo de la transformación espiritual del héroe: se volvió activo, alegre y alegre cuando se enamoró de Olga.

M. Bulgakov “El Maestro y Margarita”.

Gracias a la brillante flores amarillas En manos de Margarita, el Maestro la vio entre la multitud gris. Los héroes se enamoraron a primera vista y transmitieron sus sentimientos a través de muchas pruebas.

Señor Gorki.

El escritor recordó que aprendió mucho de los libros. No tuvo la oportunidad de recibir una educación, por lo que fue en los libros donde adquirió conocimientos, comprensión del mundo y conocimientos sobre las leyes de la literatura.

A.S.Pushkin “Eugene Onegin”.

Tatyana Larina creció en novelas románticas. Los libros la hacían soñadora y romántica. Creó para sí misma un amante ideal, el héroe de su novela, a quien soñaba con conocer en la vida real.

El tema de la Patria es tradicional de la literatura rusa; cada artista recurre a él en su obra. Pero, por supuesto, la interpretación de este tema es cada vez diferente. Está determinado por la personalidad del autor, su poética y la época, que siempre deja su huella en la obra del artista.
El tema de la Patria suena especialmente conmovedor en tiempos críticos para el país. La dramática historia de la antigua Rusia dio origen a obras llenas de patriotismo como "La historia de la campaña de Igor", "La historia de la destrucción de la tierra rusa", "La historia de la ruina de Riazán por Batu", "Zadonshchina". ”y muchos otros. Separados por siglos, todos están dedicados a los trágicos acontecimientos de la antigua historia rusa, llenos de dolor y al mismo tiempo orgullo por su tierra, por sus valientes defensores. La poética de estas obras es única. En gran medida, está determinado por la influencia del folklore y, en muchos sentidos, por la cosmovisión pagana del autor. De ahí la abundancia imágenes poéticas naturaleza, una estrecha conexión con la cual se siente, por ejemplo, en "El cuento de la campaña de Igor", vívidas metáforas, epítetos, hipérboles, paralelismos. Cómo expresión artística Todo esto se comprenderá más adelante en la literatura, pero por ahora podemos decir que para el autor desconocido del gran monumento, esta es una forma natural de contar historias, que no reconoce como un recurso literario.
Lo mismo se puede ver en el "Cuento de las ruinas de Riazán de Batu", escrito ya en el siglo XIII, en el que la influencia es muy fuerte. canciones populares, epopeyas, leyendas. Admirando el coraje de los guerreros que defendían la tierra rusa de los “inmundos”, el autor escribe: “Estas son personas aladas, no conocen la muerte..., montados a caballo, luchan: uno con mil y dos con diez mil."
El siglo XVIII ilustrado da a luz nueva literatura. La idea de fortalecer el estado y la soberanía rusos también domina a los poetas. El tema de la Patria en las obras de V.K. Trediakovsky y M.V. Lomonosov suena majestuoso y orgulloso.
"Es en vano mirar a Rusia a través de países lejanos", glorifica Trediakovsky su alta nobleza, su fe piadosa, su abundancia y su fuerza. Su Patria para él es “el tesoro de todos los bienes”. Estos “Poemas de alabanza a Rusia” están repletos de eslavicismos:
Todo tu pueblo es ortodoxo.
Y son famosos en todas partes por su valentía;
Los niños merecen una madre así
En todas partes están listos para ti.
Y de repente: “¡Vivat Rusia!” ¡Otra viva! Este latinismo es una tendencia de la nueva era de Pedro el Grande.
En las odas de Lomonosov, el tema de la Patria adquiere una perspectiva adicional. Glorificando a Rusia, "brillando en la luz", el poeta pinta una imagen del país en sus contornos geográficos reales:
Mira las montañas de arriba,
Mira en tus amplios campos,
¿Dónde está el Volga, el Dniéper, por donde fluye el Ob...?
Según Lomonosov, Rusia es una "vasta potencia", cubierta de "nieves eternas" y bosques profundos, inspira a los poetas y da origen a "nuestros propios Platón y a nuestros ingeniosos Newton".
A. S. Pushkin, que en general se alejó del clasicismo en su obra, en este tema se acerca a la misma visión soberana de Rusia. En "Memorias en Tsarskoe Selo" nace la imagen de un país poderoso, que fue "coronado de gloria" "bajo el cetro de una gran esposa". La cercanía ideológica con Lomonósov se refuerza aquí a nivel lingüístico. El poeta utiliza orgánicamente los eslavicismos, dando al poema un carácter sublime:
Consuélate, madre de las ciudades Rusia,
He aquí la muerte del extraño.
Hoy están agobiados por sus alturas arrogantes.
La diestra vengadora del creador.
Pero al mismo tiempo, Pushkin introduce en el tema de la Patria un elemento lírico que no es característico del clasicismo. En su poesía, la Patria es también un "rincón de la tierra": Mikhailovskoye, y las posesiones de su abuelo, Petrovskoye y los robledales de Tsarskoye Selo.
El comienzo lírico se siente claramente en los poemas sobre la Patria de M. Yu. La naturaleza de la aldea rusa, "sumergiendo el pensamiento en una especie de sueño vago", disipa las ansiedades espirituales del héroe lírico.
Entonces la ansiedad de mi alma se humilla
Entonces las arrugas de la frente se dispersan,
Y puedo comprender la felicidad en la tierra,
¡Y en el cielo veo a Dios!..
El amor de Lermontov por la Patria es irracional, es un "amor extraño", como admite el propio poeta ("Patria"). No se puede explicar por la razón.
Pero me encanta, ¿por qué no lo sé? -
Sus estepas son fríamente silenciosas,
Sus bosques ilimitados se balancean,
Las crecidas de sus ríos son como mares...
Más tarde, F. I. Tyutchev hablaría casi aforísticamente de su sentimiento similar hacia la Patria:
No puedes entender a Rusia con tu mente
Un arshin común no se puede medir...
Pero hay otros colores en la actitud de Lermontov hacia la Patria: el amor por sus bosques ilimitados y sus rastrojos quemados se combina en él con el odio por el país de los esclavos, el país de los amos (“Adiós, Rusia sucia”).
Este motivo de amor-odio se desarrollará en las obras de N. A. Nekrasov:
Que vive sin tristeza y ira.
No ama a su patria.
Pero, por supuesto, esta afirmación no agota el sentimiento del poeta por Rusia. Es mucho más multifacético: también contiene amor por sus distancias ilimitadas, por su espacio abierto, al que él llama curación.
Todo el centeno está por todas partes, como una estepa viva.
Ni castillos, ni mares, ni montañas...
Gracias, querido lado,
¡Para tu espacio de sanación!
Los sentimientos de Nekrasov por su Patria contienen dolor por la conciencia de su miseria y, al mismo tiempo, una profunda esperanza y fe en su futuro. Entonces, en el poema "Quién vive bien en Rusia" están las líneas:
tu también eres miserable
tu tambien eres abundante
eres poderoso
tu tambien eres impotente
¡Madre Rusia!
Y también están estos:
En un momento de abatimiento, ¡oh Patria!
vuelo hacia adelante con mis pensamientos
Todavía estás destinado a sufrir mucho
Pero no morirás, lo sé.
Un sentimiento similar de amor, rayano en el odio, también lo revela A. A. Blok en sus poemas dedicados a Rusia:
Mi Rusia, mi vida, ¿sufriremos juntos?
¡Zar, sí Siberia, sí Ermak, sí prisión!
Eh, ¿no es hora de separarse y arrepentirse...?
A un corazón libre ¿para qué sirve tu oscuridad?
En otro poema exclama: "¡Oh Rusia mía, esposa mía!". Esta incoherencia es característica no sólo de Blok. Expresaba claramente la dualidad de conciencia del intelectual, pensador y poeta ruso de principios del siglo XX.
En las obras de poetas como Yesenin y Tsvetáeva se escuchan motivos familiares de la poesía del siglo XIX, interpretados, por supuesto, en un contexto histórico diferente y en una poética diferente. Pero igualmente sincero y profundo es su sentimiento por la Patria, sufriente y orgulloso, infeliz y grande.

La obra contiene ejemplos de verdad y falso patriotismo. Los verdaderos patriotas son los miembros de las familias Rostov y Bolkonsky. Ayudan al país no solo de palabra, sino también de hecho: Andrei Bolkonsky va a la guerra, Nikolai y Petya Rostov también sirven, Natasha Rostova regala carros para transportar a los heridos. un verdadero patriota También puedes nombrar a Pierre Bezukhov. Hace todo lo que puede por su país: por ejemplo, permanece en Moscú capturado por el enemigo para matar a Napoleón. verdadero patriotismo se manifiesta no en palabras, sino en acciones.

Los Kuragins también son patriotas, pero sólo de palabra. Hablan del amor a la Patria sólo porque está de moda. De hecho, todos los representantes de la familia Kuragin son personas viles que sólo persiguen objetivos egoístas. No hacen nada significativo para salvar la Patria, limitándose únicamente a bellos discursos.

M. Sholokhov "El destino del hombre"

El patriotismo de Andrei Sokolov se expresa en sus acciones. Este hombre está dispuesto a defender su Patria hasta el final, independientemente de las circunstancias. Es fiel a sus principios morales y a su deber militar incluso en cautiverio de los alemanes. Agotado y exhausto, Andrei Sokolov no acepta beber por la victoria del enemigo, sabiendo que ahora le dispararán. Bebe vodka y no come bocadillos, lo que demuestra la verdadera fuerza de espíritu de un soldado ruso. Con esto, el héroe evoca el respeto del enemigo: Müller lo deja ir con pan y manteca de cerdo, viendo en él a una persona real y un oponente digno.

EN. Tvardovsky "Vasily Terkin"

Vasily Terkin es una imagen colectiva de un verdadero soldado ruso. Lucha desinteresadamente y decide hacer cosas aparentemente locas. Vasily Terkin cruza nadando el río helado para entregar la información necesaria. A nadie se le hubiera ocurrido que una persona común y corriente pudiera hacer esto. Para elevar la moral de los luchadores, el héroe toca el acordeón. Vasily Terkin acepta hacer todo lo que pueda acercarle la victoria. Es un verdadero patriota y un modelo a seguir. La victoria fue posible gracias a los esfuerzos de esas personas.