Tradiciones de la antigua Roma. El ideal de la belleza. El ideal romano de belleza es muy diferente al griego. La política de conquista y el modo de vida militarizado de la población masculina. Un poco más tarde, estas togas voluminosas y pesadas son reemplazadas por una capa ligera, que recuerda a la griega.


La cultura de la antigua Roma, que heredamos, es interesante no sólo por sus majestuosas ruinas de piedra, que llevan la huella del antiguo poder del Imperio, sino también por sus tradiciones vivas, en parte modificadas y, en muchos sentidos, sorprendentemente reconocibles. A veces es útil mirar atrás en el tiempo para evaluar: ¿eran tan diferentes de nosotros los representantes de la humanidad que vivieron en los albores de una nueva era?

Hace dos mil años, como hoy, la familia no era sólo una unidad, sino también la base de la sociedad. Las ceremonias matrimoniales y todas las fiestas asociadas con este evento formaban parte integral de la vida romana. Vale la pena, por ejemplo, intentar establecer un paralelo entre las costumbres matrimoniales de nuestros antepasados ​​y las celebraciones modernas en honor al dios Himeneo para descubrir fuertes raíces antiguas en nuestros propios rituales nupciales. ¡Démosle pues gloria al dios Himeneo!

A diferencia de los recién casados ​​​​de los siglos XX-XXI, los jóvenes romanos prácticamente no tenían la oportunidad de elegir un compañero de vida a su discreción, sus padres disfrutaban de este privilegio; Matrimonios de conveniencia, especialmente en período temprano Los imperios constituían casi el cien por cien de la mayoría. La única diferencia era el objetivo que perseguían los jefes de familia: político, económico o social.

Un romano, ya fuera patricio o plebeyo, sólo podía tener una esposa, pero la ley no prohibía el divorcio y las segundas nupcias. Teniendo en cuenta que la esperanza de vida en la sociedad antigua era la mitad de la nuestra, los jóvenes no permanecían mucho tiempo en la casa de sus padres. Entonces, oficialmente, una niña podía casarse a la edad de 12 años, pero, como regla general, los padres mantenían a la futura novia a su lado hasta los 14 años. En ese momento, estaban tratando de decidir finalmente sobre la candidatura del futuro esposo y propietario.

Entonces, la novia está madura, el novio está decidido, los padres están de acuerdo: ahora es el momento de concluir un contrato matrimonial. La gente más sencilla lo hacía con palabras, pero los padres de familia más prácticos preferían fijar los términos de la unión en papel y, preferiblemente, en presencia de un abogado, para no quejarse en vano de la obstinación del novio o la novia. quien decidió ir en contra de la voluntad de los padres.

Había varios tipos de contratos matrimoniales, pero su esencia se reducía principalmente a si el matrimonio era "pleno" o "no pleno". La primera versión de la unión sólo era posible entre ciudadanos del estado romano, y la segunda era la suerte de los plebeyos más pobres y los esclavos impotentes. En el caso de los representantes de las “clases bajas” de la sociedad, el joven compraba a su esposa como propiedad, aunque el rescate fuera sólo un asno (1). La ceremonia nupcial entre la plebe se simplificó al mínimo, aunque se conservaron los rituales principales.

En un matrimonio “pleno”, se permitían dos formas: “cum manu”, cuando la esposa pasaba al poder de su marido y recibía el derecho a ser llamada “matrona” (2) y “sine manu”, entonces aún permanecía. bajo la autoridad de su padre y fue llamada sólo “uxor”” (3). Una mujer romana que decidió convertirse en "madre de familia" pasó a ser propiedad de su marido o suegro, si el padre del prometido todavía estaba vivo, pero al mismo tiempo tenía derecho a heredar de su marido y compartir. cualquier propiedad con los niños. Con el tiempo, las mujeres de familias nobles empezaron a preferir la segunda opción, manteniendo su propia independencia y al mismo tiempo perdiendo todos los derechos sobre la herencia de su marido. "Las Doce Tablas": la primera ley escrita de Roma decía que "la esposa cae automáticamente bajo la autoridad de su marido si vive constantemente en su casa durante al menos un año". Pero, ¿era realmente tan difícil eludir esta normativa? Sólo fue necesario pasar unas noches en casa de sus padres o con una amiga, y la mujer quedó prácticamente libre.

Supongamos que la celebración del contrato se ha producido de una forma u otra, y seguiremos una serie de ceremonias matrimoniales. Ahora los recién casados ​​estaban a punto de comprometerse. El dios del matrimonio Himeneo se convirtió aquí en el principal. actor. Había que apaciguarlo de todas las formas posibles, para que más tarde, en la boda, se reunieran otros espíritus necesarios en el negocio familiar. El día del compromiso, y más aún el de la boda, se eligió con especial cuidado. Hubo ocasiones en las que la novia, acompañada de su madre, acudía al oráculo para determinar una fecha agradable a los dioses. Entonces la costumbre se volvió indecente, pero en preparación para este alegre evento continuaron recurriendo al calendario religioso, para no tentar a los celestiales. La mayoría de las veces las bodas se celebraban en mayo o en la segunda quincena de junio, un período considerado especialmente feliz y favorable.

La noche anterior al compromiso, la novia sacrificaba los juguetes de sus hijos a los dioses, es decir, los quemaba en el altar de su casa. En aquellos tiempos lejanos no se requería la presencia de un clérigo en la ceremonia de compromiso, aunque no estaba prohibida. Los romanos, como los recién casados ​​modernos, sellaron unión futura anillos. El novio entregó a su prometida un sencillo anillo de hierro sin piedras como prenda del contrato matrimonial. La novia aceptó el regalo y, en señal de agradecimiento, se lo puso en el penúltimo dedo de su mano izquierda, porque Se creía que había un nervio especial que conectaba la mano con el corazón. Luego los jóvenes se hicieron un simple juramento “Ubi Gaius, ego Gaia” (latín: “Donde tú estés Gai, yo soy Gaia”) y sellaron su unión… no con un beso, sino con un apretón de manos.

El día de la boda, la casa del padre de la novia estaba decorada con guirnaldas de flores y cubierta mesa festiva. La joven vestía una túnica blanca. Cuando el novio, adornado con una corona de flores, llegó a la casa de los recién casados, una de las mujeres casadas (casamentera) sacó a la niña a su encuentro y unió sus manos. Después de lo cual los recién casados, en presencia de los invitados, firmaron un contrato de boda previamente redactado, sellándolo con promesas verbales. Después de esto, volvió a ser el turno de los dioses. El sacerdote caminó alrededor del altar tres veces en el sentido de las agujas del reloj, diciendo una oración, los novios lo siguieron de la mano. A continuación se sentaba a los recién casados ​​en una silla de dos plazas cubierta con la piel del animal sacrificado y se arrojaba su hígado al pie del altar. Se realizaron retribuciones en honor a varios dioses que patrocinaban el hogar, la fertilidad y la salud, pero más que otros intentaron honrar a la diosa Juno, la patrona del matrimonio: la apaciguaban con vino con miel y leche. Una novia que se respeta a sí misma llevada al altar de los sacrificios pan de trigo, lo que significaba su voluntad de obedecer a su marido sin cuestionarlo. Sin embargo, si la joven optaba por permanecer bajo la supervisión de su padre, entonces no tenía que hacerlo. Cuando terminó el ritual sagrado, los invitados a la festividad felicitaron a los cónyuges, expresaron sus deseos y de vez en cuando gritaban "Feliciter" - "¡Feliz!" A continuación comenzó la fiesta de bodas, que duró hasta la noche.

Al finalizar la cena festiva, todos los participantes e invitados se dirigieron a la casa del novio al son de la flauta. Delante de todos marchaban seis portadores de la antorcha, seguidos por los recién casados ​​y acompañados por la madre de la niña. Durante la procesión, según la tradición, los amigos del joven marido imitaron un intento de secuestrar a la novia. Naturalmente, no lograron hacer esto, luego comenzaron a fumigar a la recién casada con antorchas de espino para protegerla del mal de ojo y del daño. Aquí también había sirvientes que llevaban una dote simbólica a la casa de los recién casados: una rueca con hilo, un huso y una cesta de mimbre con artesanías femeninas. Los muchachos de la calle que saltaban junto con la procesión cantaron canciones obscenas, cuyo significado básicamente se reducía al hecho de que la heroína de la festividad pronto tendría que conocer todos los lados. vida familiar- esto se consideraba una especie de educación sexual para la niña.

Antes de entrar al nido familiar, el novio arrojó un puñado de nueces al suelo, en señal de que no sería mezquino y codicioso con su esposa. A la novia se le dio agua y se encendió una antorcha de pino. Los recién casados ​​colocaron cintas para la cabeza de lana en las puertas, afirmando así que sería una buena hilandera, y untaron el marco de la puerta con manteca de cerdo y lobo" (4). Después de este sencillo ritual, la novia fue llevada en brazos a la habitación. casa nueva, porque Se consideraba una mala señal que los pies de una joven esposa tocaran el umbral.

La nueva anfitriona fue invitada al atrio (5), le entregaron una llave y el novio le entregó varias monedas de oro, como señal de que confiaba plenamente en su nuevo amigo de toda la vida. Luego encendieron juntos un fuego en el hogar: así empezó todo. viviendo juntos dos romanos entrando en la vida matrimonial.

Al día siguiente, la joven anfitriona organizó una pequeña fiesta, en la que actuó por primera vez como anfitriona.

1 culo - Calderilla romana de cobre.

2 Matrona (lat. Matrona) - venerable Mujer casada, madre de familia.

3 Uxor (lat. Uxor) - esposa, esposa.

4 Desobri. "Roma en la época de Augusto".

5 Atrio: el patio de un edificio residencial romano.

Interior de un edificio romano

Casa romana. Reconstrucción. Relander.

Interior de una casa romana. Reconstrucción.

fiesta romana

Suelo de mosaico de la Villa Adriana en Tívoli.

Atrio de la Casa de los Vettii en Pompeya.

Almuerzo en una casa romana. La mesa estaba rodeada por tres camas y los romanos comían tumbados, apoyados en la mano izquierda.

Interior de una villa romana. El artista inglés Lawrence Alma-Tadema

Hipocausto: sistema de calefacción en las casas de la antigua Roma

Termas de Caracalla. Vista interna. Reconstrucción.

Accesorios de baño.

Iluminación en casas romanas: 1 – candelabros de plata; 2 – lámpara de bronce; 3 – lámparas de cerámica; 4 – lámpara colgante

braseros

Cubiertos de Boscoreale

Vasija de plata del tesoro de Hildesheim.

Productos servidos en la mesa en la Antigua Roma. Mosaico.

Mosaico de suelo de triclinio que representa restos de comida.

Imagen de la tumba de Vestorius Priscus en Pompeya. “Cuando un amigo visitaba a un romano, la buena educación exigía que el anfitrión

Imagen de
tumbas
Vestoria Prisca en
Pompeya. "Cuando
romano
algún amigo visitó
reglas del bien
los tonos exigidos
al dueño de la casa
le mostró
más hermoso
cosas de mi
plata
platos."

Escena de fiesta. Fresco de Herculano.

Estado de la mujer

Al cabeza de familia se le llamaba señor de la casa: tenía hijos, su esposa y otras personas en su poder.
parientes (en familias clase alta La familia también incluía esclavos y
servidor). El poder del padre era que podía dar a voluntad.
hija para casarse o divorciarse, vender niños como esclavos, también podría reconocer o no
reconozca a su hijo. Patria potestas también se extendió a los adultos
hijos y su familia; con la muerte de su padre, los hijos adquirieron plenos derechos;
ciudadanos y cabezas de familia.
Los padres de familia, por regla general, contraían matrimonio entre sus hijos,
guiados por las normas morales prevalecientes y consideraciones personales.
Un padre podía casarse con una niña a partir de los 12 años y con un niño a partir de los 14 años.
Después del matrimonio, la mujer seguía siendo miembro de la antigua familia, mientras que
reclamó la herencia familiar. Este caso no fue el principal y fue más bien
para la convivencia que para el matrimonio, ya que la esposa podría casi en cualquier momento
deja a tu marido y vuelve a casa.
Una mujer romana aparecía libremente en la sociedad, hacía visitas, asistía
Recepciones ceremoniales. Pero involucrarse en política no era asunto de mujeres, ella no era
Se suponía que debía estar presente en las reuniones del pueblo.
Es importante señalar que los romanos también se aseguraban de que las mujeres recibieran
educación en relación con el rol que tenían en la familia: organizador
vida familiar y educadora infantil en temprana edad. Había escuelas donde las niñas
Estudió con los chicos. Y se consideraba honorable que hablaran de la niña,
que es una chica educada. Este punto debe considerarse más
en detalle

Retratos de mujeres del Fayum.

Peinados de mujeres nobles romanas. A la derecha está Livia, esposa de Augusto.

Joyería de mujer.

Accesorios para mujeres: costurero, huso, jarrón, palangana, tocador, estuche para agujas, cofre.

Pulsera de oro de Pompeya.

Joyas

decoraciones

Sandalias y bolso de mujer.

gimnastas femeninas

La túnica y la toga, la base del traje masculino de la antigua Roma, diferían en su diseño artístico y constructivo del chi griego.

La túnica y la toga, la base del traje masculino de la antigua Roma, a su manera
Las soluciones artísticas y constructivas diferían de las griegas.
quitón e himation, aunque tenían características comunes.

Un poco más tarde, estas togas voluminosas y pesadas fueron reemplazadas por una capa ligera, que recuerda a una clámide griega, que no estaba abrochada en el hombro,

Un poco más tarde, estas togas voluminosas y pesadas son reemplazadas por una capa ligera,
que recuerda a la clámide griega, que no se sujetaba en el hombro, como los griegos, sino en
medio del pecho debajo del cuello. También llevaban lazerna, una capa similar a la clámide, pero hecha de más
telas costosas tejidas con hilos de oro y plata.

Stola (lat. stola) era una forma especial de túnica femenina con mangas cortas, anchas y con muchos pliegues, que llegaban hasta los tobillos, en la parte inferior.

Stola (lat. stola) era una forma especial de túnica femenina con mangas cortas, ancha y
con muchos pliegues, que llegan hasta los tobillos, en la parte inferior de los cuales un color púrpura
cinta o volante (lat. instita).

Ropa La vida de los romanos durante el período republicano fue bastante estricta. El traje romano era similar al griego, también estaba drapeado.

Paño
La vida de los romanos en
periodo republicano
todavía había bastante
estricto. traje romano
parecía griego
también estaba drapeado,
sino un ideal estético
no hubo romanos antiguos
hermoso humano
cuerpo, y duro valiente
guerreros y majestuosos
mujer. Por lo tanto dificil
traje romano, que
producido originalmente
de lana, y más tarde de
paño de lino, adjunto
figura estática,
majestad, algunos
teatralidad. EN
periodo imperial
la ropa se vuelve más rica y
más magnífico. Aparecer
Tejidos de seda importados.

Vestimenta de los patricios romanos: El hombre viste túnica bordada, toga y zapatos calceus. La mujer lleva estola y peplum. Peinado con bouffant y extensiones.

ropa romana
patricios:
El hombre viste una túnica con bordados,
toga, zapatos calceus.
Sobre una mujer - mesa
y peplo. Peinado
con vellón y
facturas
chinos.

En una mujer: capa forrada de papel de aluminio, túnica con un borde En un hombre: armadura de cuero con hombreras, capa de sagum, botas de calceus

Los principales elementos romanos de ornamentación son acantos, robles, hojas de laurel, brotes trepadores, mazorcas de maíz, frutas, flores, figuras de personas y animales, ma.

Los principales elementos de ornamentación romana son el acanto, el roble, las hojas de laurel,
brotes rizados, mazorcas de maíz, frutas, flores, figuras de personas y animales, máscaras,
calaveras, esfinges, grifos, etc. Junto a ellos, jarrones, militares
trofeos, cintas sueltas, etc. A menudo tienen una forma real.
La ornamentación también llevaba ciertos símbolos, una alegoría: el roble era considerado
un símbolo de la deidad celestial más elevada, un águila, un símbolo de Júpiter, etc.
Los griegos valoraban el arte por amor a la belleza, los romanos por amor a la
lujo. En la ornamentación tardorromana, los patrones orientales se intensificaron gradualmente.
influencia. Describe las características del estilo futuro de la cultura bizantina,
se convirtió en el sucesor de la antigüedad.

Durante el apogeo del Estado romano, sus fronteras se expandieron enormemente, incluido el territorio de la actual Inglaterra, Francia, España y Holanda.

Durante el apogeo de Roma
afirma que sus fronteras son muy
ampliado para incluir
territorio de moderno
Inglaterra, Francia, España,
Holanda y otros países. Roma
se ha convertido en un mundo enorme
el poder que condujo
guerras interminables y vastas
comercio. Botín
riqueza, muchos esclavos,
quien hizo todo el trabajo, condujo a
lujo incluso en la vida cotidiana
vida. Todo esto se reflejó en
carácter del antiguo romano
traje.
Los romanos vestidos con ropa.
colores brillantes: rojo,
morado, violeta, amarillo,
marrón. Traje blanco
Los colores eran considerados ceremoniales, su
usado para ocasiones ceremoniales
salidas.

Pinturas murales en Pompeya. La mujer viste una estola azul, que se abrocha al hombro con un peroné.

zapatos

Kaligui. Botas que usaban los campesinos, los taxistas y, sobre todo, los soldados. Kaliga consistía en una suela gruesa (de unos 8 mm) con 80-90 puntas.

Kaligui. Botas usadas por campesinos, taxistas y
principalmente soldados. Kaliga consistía en una suela gruesa (aproximadamente
8 mm) con 80-90 clavos de hierro afilados; cosido a la suela
un trozo de cuero cortado en tiras, formando una especie de malla alrededor
talones y pies: los dedos de los pies permanecieron abiertos

Sandalias. Consistían en una suela que se fijaba al pie con correas suaves, mientras que la mayor parte del pie permanecía abierto. Sandalias

Sandalias. consistió
de la suela, que
sujetado en la pierna
suave
con correas, con
eso es la mayor parte
los pies quedaron
abierto. Sandalias
eran diferentes colores
las suelas son diferentes
alturas, en invierno
tiempo también de
lana. estaban usados
como zapatos de casa.
usando sandalias en
en lugares públicos
fue considerado una violación
Buenos modales.
Sentarse a la mesa
se quitó las sandalias o
el esclavo se los quitó.

Sombreros. Peinados

El ideal de la belleza. El ideal romano de belleza es muy diferente al griego. Política de conquista y estilo de vida militarizado de la población masculina.

El ideal de la belleza. El ideal romano de belleza es muy diferente al griego. Invadiendo
La política y el estilo de vida militarizado de la población masculina de Roma crearon una situación muy
un cierto ideal de hombre: duro, resistente, fuerte, atlético
físico. Una mujer era considerada bella si era corpulenta, digna, tenía
marcha suave y digna. Senos pequeños y Caderas anchas eran
signos ideales de su futura maternidad de muchos hijos. rasgos faciales romanos
Se suponía que las bellezas no eran pequeñas: ojos grandes con párpados grandes,
forma almendrada regular, puente de la nariz alto, forma de boca caprichosa,
parecido a un arco de caza.

CULTURA DE LA ANTIGUA ROMA

La cultura de Roma está asociada con la finalización de la historia de la sociedad antigua. Continuó la tradición helenística y al mismo tiempo actuó como un fenómeno independiente, determinado por el curso de los acontecimientos históricos, la singularidad de las condiciones de vida, la religión, los rasgos de carácter de los romanos y otros factores.

Inicialmente, el territorio de la península de los Apeninos estaba habitado por varias tribus, entre las cuales las más desarrolladas fueron los vénetos en el norte, los etruscos en el centro y los griegos en el sur. Fueron los etruscos y los griegos quienes tuvieron una influencia decisiva en la formación de la antigua cultura romana.

Los etruscos habitaron estas tierras desde el primer milenio antes de Cristo. mi. y creó una civilización avanzada que precedió a la romana. Etruria era una fuerte potencia marítima. Expertos metalúrgicos, constructores navales, comerciantes, constructores y piratas, los etruscos navegaron por todas partes mar Mediterráneo, asimilando las tradiciones culturales de muchos pueblos que habitaron su costa, creando una cultura elevada y única. De los etruscos, los romanos tomaron prestada posteriormente la experiencia de la planificación urbana, las técnicas artesanales, la tecnología para la fabricación de hierro, vidrio, hormigón, las ciencias secretas de los sacerdotes y algunas costumbres, por ejemplo, celebrar una victoria con un triunfo. Los etruscos también crearon el emblema de Roma: una loba que, según la leyenda, amamantó a los gemelos Rómulo y Remo, descendientes del héroe troyano Eneas. Fueron estos hermanos quienes, según la leyenda, fundaron la ciudad de Roma en el año 753 a.C. mi. (21 de abril).

Los latinos que vivían en Occidente alcanzaron paulatinamente un alto nivel de desarrollo, conquistaron territorios y pueblos vecinos y posteriormente formaron uno de los mayores imperios de la antigüedad, que incluía países europeos, la costa norte de África y parte de Asia.

Cronología

En la historia cultural de la Antigua Roma se pueden distinguir tres períodos principales:

    monarquía - 753 - 509 antes de Cristo mi.;

    república - 509 - 29 antes de Cristo mi.;

    imperio - 29 a.C. mi. - 476 d.C. mi.

Peculiaridades de la cosmovisión.

La antigua población de Italia vivía en comunidades territoriales. pagah, como resultado de cuya unificación surgió la ciudad. A la cabeza de la Roma arcaica estaba un rey electo, que combinaba los deberes de sumo sacerdote, líder militar, legislador y juez, y con él estaba un senado. Los asuntos más importantes los decidía la asamblea popular.

En 510-509 antes de Cristo mi. se forma una república. El dominio republicano duró hasta el 30-29 a.C. e., después de lo cual comienza el período del imperio. Durante estos años, Roma libró guerras victoriosas casi continuas y se transformó de una pequeña ciudad en la capital de una enorme potencia mediterránea, extendiendo su influencia sobre numerosas provincias: Macedonia, Acaya (Grecia), España cercana y lejana, regiones de África y Asia, el medio Oriente. Esto conduce a un intenso intercambio cultural, un intenso proceso de interpenetración de culturas.

El lujoso botín de los triunfantes, las historias de los soldados, la penetración de los ricos en las provincias recién adquiridas condujeron a una revolución en el nivel de la cultura cotidiana: las ideas sobre la riqueza cambiaron, surgieron nuevas necesidades materiales y espirituales y nacieron nuevas costumbres. . La pasión masiva por el lujo oriental comenzó después de los triunfos asiáticos de Lucio Cornelio Escipión y Gn. Mandya de Volson. Rápidamente se extendió la moda de las túnicas atalianas (Pérgamo), la plata cincelada, el bronce corintio y las culatas con incrustaciones similares a las del antiguo Egipto.

La conquista de los estados helenísticos, y hacia el siglo I. antes de Cristo mi. y la Grecia helenística revolucionó la cultura de Roma. Los romanos se enfrentaron a una cultura que sobrepasaba la suya en profundidad y variedad. “La Grecia capturada capturó a sus vencedores”, diría más tarde Horacio, el antiguo poeta romano. Los romanos comenzaron a estudiar la lengua, la literatura y la filosofía griegas y compraron esclavos griegos para enseñar a sus hijos. Las familias adineradas enviaban a sus hijos a Atenas, Éfeso y otras ciudades de Grecia y Asia Menor para escuchar conferencias de famosos oradores y filósofos. Esto influyó en el crecimiento de la intelectualidad romana. Dos nuevos tipos cómicos aparecieron en la sociedad y en la literatura: los absurdos griegomaníacos y los duros perseguidores de la ciencia griega. En muchas familias, la educación extranjera se combinaba con las antiguas tradiciones romanas y la ambición patriótica.

Así, los orígenes etruscos y griegos antiguos son claramente visibles en la cultura de la Antigua Roma.

Toda la historia de las relaciones culturales entre Roma y Grecia a partir de ese momento revela la secreta admiración de los romanos por la cultura griega, el deseo de alcanzar su perfección, llegando a veces al punto de la imitación. Sin embargo, al asimilar la cultura griega antigua, los romanos le pusieron su propio contenido. El acercamiento de las culturas griega y romana se hizo especialmente notable durante el imperio. Sin embargo, la majestuosa armonía del arte griego y la espiritualidad poética de sus imágenes siguieron siendo siempre inalcanzables para los romanos. El pragmatismo del pensamiento y las soluciones de ingeniería determinaron la naturaleza funcional de la cultura romana. Los romanos eran demasiado sobrios y prácticos para, aunque admiraban la habilidad de los griegos, lograr su equilibrio plástico y su asombrosa generalidad de diseño.

La ideología de los romanos estaba determinada principalmente por el patriotismo: la idea de Roma como el valor más alto, el deber de un ciudadano de servirla, sin escatimar fuerzas ni vidas. En Roma, se veneraba el coraje, la lealtad, la dignidad, la moderación en la vida personal y la capacidad de obedecer la férrea disciplina y la ley. La mentira, la deshonestidad y la adulación se consideraban vicios propios de los esclavos. Si los griegos admiraban el arte y la filosofía, los romanos despreciaban escribir obras de teatro, el trabajo de escultor, pintor y actuar en el escenario como ocupaciones de esclavos. En su opinión, los únicos hechos dignos de un ciudadano romano eran las guerras, la política, el derecho, la historiografía y la agricultura.

Estructura social y economía.

La sociedad romana era esclavista. Los romanos incluyeron:

    patricios, nobleza descendiente de los fundadores de Roma. Fue la población urbana la que concentró todo el poder en sus manos;

    clientes, latinos pobres que vivían en el campo y trabajaban las tierras de los patricios;

    los plebeyos, descendientes de los pueblos conquistados, la clase más numerosa y, por tanto, permanecieron impotentes durante mucho tiempo;

    esclavos, completamente impotentes, sus filas se reponían con prisioneros de guerra.

Roma era un estado económicamente muy poderoso; su economía se desarrolló a través de varias industrias:

    Agricultura;

    producción industrial (armas, vidrio, cerámica);

    comercio;

    Botín de guerra y tributo pagado por los pueblos conquistados.

Religión y mitología.

La religión se basó originalmente en una mezcla de rituales y creencias. La mitología y las creencias religiosas de los antiguos romanos son simples y sencillas. El dios de dos caras Jano era venerado como el creador del mundo a partir del caos, el creador del firmamento. El propio rey era el sacerdote de Jano. Las principales deidades: Mana, los espíritus de los antepasados, y Penates, los patrones de la familia. Los Laras, las deidades del hogar, eran considerados los patrones de las comunidades y sus tierras. Adoraban al agua, al fuego y dioses antiguos- Júpiter, Juno, Minerva, Marte, Quirino, Diana, Venus. A medida que se acercaron al mundo griego, los dioses romanos fueron identificados con los griegos: Júpiter - Zeus, Juno - Hera, Diana - Artemisa, Venus - Afrodita, Victoria - Nike, Marte - Ares, Mercurio - Hermesi, etc. Se adaptaron mitos, de los cuales se hizo especialmente popular el mito sobre las hazañas de Hércules, a quien los romanos llamaban Hércules. El panteón comenzó a incluir dioses griegos, que no tenía análogos en la mitología romana: Esculapio, Apolonai, etc. Un poco más tarde, los cultos orientales, principalmente egipcios, comenzaron a penetrar en Roma: el culto a Isis, Osiris, Cibeles. Al comienzo de la nueva era, el cristianismo se generalizó cada vez más.

El cristianismo se ha ido largo plazo, antes de que se convirtiera en una religión mundial y la base espiritual de la cultura europea. Se originó en el siglo I. norte. e., que contamos desde la Natividad de Cristo, y se formaron inicialmente en el seno del judaísmo, como una de sus sectas. Pero el contenido del sermón de Jesús de Nazaret iba mucho más allá de la religión nacional de los antiguos judíos. Fue este significado universal del cristianismo el que hizo de Jesús el Cristo (Salvador, Mesías) a los ojos de millones de personas que encuentran la base semántica de sus vidas en la fe cristiana.

Las autoridades romanas persiguieron durante mucho tiempo a los primeros cristianos, pero casi cuatro siglos después, gracias al emperador Constantino, se convirtió en la religión estatal del Imperio Romano, trayendo consigo no sólo una nueva cosmovisión, sino también un nuevo arte a su cultura.

Espectáculos y vacaciones.

El espíritu de lucha, competencia y prueba es inherente a toda cultura antigua. A los romanos, como a los griegos, les encantaba todo tipo de competiciones. No había nada más honorable que resultar ganador en algún concurso y recibir una corona como recompensa. Durante las vacaciones se llevaron a cabo representaciones teatrales en Roma. Los espectáculos grandiosos tuvieron un éxito especial cuando aparecieron en el escenario destacamentos de caballería e infantería, se incluyeron en la acción procesiones de prisioneros y representaciones de animales raros. Las pantomimas solistas (generalmente sobre una trama mitológica) con música y canto coral fueron muy populares: comedias, representaciones en circos, luchas de gladiadores en anfiteatros.

Científico y técnicologros

El desprecio por las artes y las ciencias no significó que los romanos siguieran siendo marginados. En las casas ilustradas no sólo enseñaban griego, sino también un latín correcto y elegante.

Ya en el período republicano, el arte, la filosofía y la ciencia originales estaban tomando forma en Roma y se estaba formando su propio método de creatividad. Su característica principal es el realismo psicológico y el individualismo verdaderamente romano.

El antiguo modelo romano del mundo era fundamentalmente diferente del griego. No había en él ningún acontecimiento personal, inscrito orgánicamente en el acontecimiento de la polis y del cosmos, como los griegos. El modelo de acontecimiento romano se simplificó a dos acontecimientos: el acontecimiento del individuo encajaba en el acontecimiento del Estado o del Imperio Romano. Por eso los romanos centraron su atención en el individuo.

Los griegos veían el mundo a través de un modelo integral y armonioso del mundo, a través de un sistema mitológico majestuoso y heroico, que daba plenitud al modelo del mundo. Para los romanos, el mundo se simplificó enormemente, el mito dejó de ser una cosmovisión y se convirtió en un cuento de hadas. Como resultado de esto, los fenómenos se percibieron con mayor claridad, se volvió mucho más fácil conocerlos, pero se perdió algo insustituible: el sentimiento de integridad de lo desaparecido. Por eso los romanos no pudieron acercarse al ideal griego: se perdió el modelo natural del mundo, la base y el secreto de la grandeza de la antigua Grecia.

La ciencia romana no alcanzó la escala de la ciencia griega porque dependía de las necesidades específicas del creciente Imperio Romano. Las matemáticas, la geografía, las ciencias naturales y otras ciencias entre los romanos eran de naturaleza estrictamente aplicada. Una huella notable en la ciencia la dejaron los trabajos de Menelao de Alejandría sobre geometría esférica y trigonometría, el modelo geocéntrico del mundo de Ptolomeo (ambos eran de origen griego). Se escribieron trabajos sobre óptica y astronomía (un catálogo de más de 1.600). Se compiló estrellas), se llevaron a cabo experimentos en animales en fisiología. Doctor Galeno famoso por su habilidad y sus complejas operaciones, sentó las bases de la higiene y estuvo a punto de descubrir la importancia de los nervios para los reflejos motores y la circulación sanguínea.

Los romanos fueron excelentes constructores. Su equipo de construcción, que permitió crear el Coliseo Flavio en Roma y otros anfiteatros, un puente de 1,5 km de largo sobre el Danubio bajo Trajano, etc. Se mejoró la mecánica, se utilizaron mecanismos de elevación. Según Séneca, los "esclavos despreciables" (para los ciudadanos de Roma eran principalmente científicos e inventores conquistados) cada vez inventaban algo nuevo: tuberías por las que fluía el vapor para calentar las habitaciones (en la Inglaterra conquistada, las casas romanas tenían calefacción a vapor), especiales pulido de mármol, azulejos de espejo para reflejar la luz del sol.

La astrología, que fue estudiada por los principales astrónomos, gozaba de gran popularidad. La mayoría de los eruditos romanos estudiaron y comentaron sobre los griegos. La filosofía y la jurisprudencia ocuparon un lugar especial en la cultura de los antiguos romanos. La filosofía romana antigua combina eclécticamente (eclecticismo - mezcla) los principios de diversas enseñanzas de los pensadores griegos, especialmente de la era helenística. Los filósofos adoptaron su aparato científico, su terminología y sus direcciones más importantes. Las ideas de mejora moral del hombre y los estados de ánimo místicos característicos de la época adquirieron una importancia importante para la filosofía romana. Entre las tendencias filosóficas, las más difundidas en la Roma republicana y más tarde en la imperial fueron estoicismo Y epicureísmo.

Representante del estoicismo Séneca Vio el significado de la vida en lograr la tranquilidad absoluta, superando el miedo a la muerte. Séneca cree que una persona debe dedicar una gran parte de sus esfuerzos a su propia mejora.

El epicureísmo es la única filosofía materialista de la antigua Roma. Su representante más destacado es Tito Lucrecio Caro- conocido por su poema filosófico "Sobre la naturaleza de las cosas".

Una característica de la mentalidad romana era la pasión por escepticismo. El fundador del escepticismo, Sexto el empirista, basó su enseñanza en una reevaluación crítica del conocimiento moderno. El filo del escepticismo se dirigió contra los conceptos de filosofía, matemáticas, retórica, astronomía y gramática. El escepticismo se convirtió en una expresión específica de la crisis progresiva de la sociedad romana.

En aquella época también se proclamaron ideales cercanos a los estoicos de renuncia a las riquezas materiales y de vida en armonía con la naturaleza. cínicos, dirigiéndose a las clases bajas urbanas en un idioma que entendían. Los tratados filosóficos moralistas eran populares. Plutarco de Queronea. Sus obras se distinguieron por un excelente lenguaje vivo, sentido común, amor a la vida y tolerancia.

La edad de oro de la ciencia romana se caracterizó no tanto por el aumento del conocimiento como por el enciclopedismo, el deseo de dominar y presentar sistemáticamente los logros ya acumulados. Las teorías de las ciencias naturales de los griegos en una forma ecléctica y aparentemente promediada fueron aceptadas como dadas de una vez por todas, sin discusión. Al mismo tiempo, persistió un gran interés por el conocimiento científico y racional de la naturaleza, y apareció toda una galaxia de mentes creativas destacadas y científicos maravillosos. Plinio el Viejo A partir de dos mil obras de autores griegos y romanos, compiló la enciclopédica "Historia Natural", que incluía todas las áreas de la ciencia de entonces, desde la estructura del cosmos hasta la fauna y la flora, desde la descripción de países y pueblos hasta la mineralogía.

Las innovaciones culturales más importantes de la antigüedad romana están asociadas con el desarrollo. politicos Y derechos. Antigua Roma - patria jurisprudencia.

Si en las pequeñas ciudades-estado griegas, con sus diversas y a menudo cambiantes formas de gobierno, muchos problemas podían resolverse sobre la base de la voluntad directa de la élite gobernante o de una asamblea general de ciudadanos, entonces la gestión del enorme poder romano requería la creación de un sistema detallado de órganos gubernamentales, una estructura administrativa claramente organizada, leyes legales que regulan las relaciones civiles, los procedimientos judiciales, etc. El primer documento legal es la Ley de los 12 libros, que regula las relaciones penales, financieras y comerciales. La constante expansión del territorio conduce a la aparición de otros documentos: el derecho privado para los latinos y el derecho público que regula las relaciones entre los latinos y los pueblos conquistados que viven en las provincias.

historiador romano Polibio ya en el siglo II. antes de Cristo mi. También vio la perfección de la estructura política y jurídica de Roma como garantía de su poder. Los juristas de la antigua Roma realmente sentaron las bases de la cultura jurídica. El derecho romano sigue siendo la base sobre la que se basan los sistemas jurídicos modernos. Pero las relaciones claramente definidas por la ley , los poderes y deberes de numerosas instituciones y funcionarios burocráticos (el Senado, cónsules, prefectos, procuradores, censores, etc.) no eliminaron la tensión de la lucha política. La nobleza (nobleza) involucra a amplios sectores de la población en su lucha por un lugar en el sistema de poder, buscando recibir apoyo de ellos. Las consignas y llamamientos de diversos partidos y grupos en el contexto general de discursos patrióticos que alaban al Imperio Romano y al emperador forman la conciencia pública de los ciudadanos y llenan su mundo espiritual. La literatura, el arte, incluso el desarrollo urbano y la arquitectura se ponen al servicio de objetivos políticos e ideológicos. Y aunque la creatividad artística y la realidad están lejos de estar completamente subordinadas a estos objetivos, todavía influyen de manera muy significativa en la naturaleza del arte y de todo. vida cultural Sociedad romana. Esto lleva a una de las principales características de la cultura romana: politización.

La pasión por la política y la jurisprudencia condujo a un alto nivel de desarrollo. oratorio(Cayo Graco, Cicerón, Julio César) y lógica. Discursos, cartas, escritos filosóficos, tratados de oratoria. Cicerón Tuvo una gran influencia en sus contemporáneos. Pero la impresión más profunda la dejaron sus discursos en los juicios, en el Senado y en la asamblea popular. La elocuencia era el principal medio de lucha social. La retórica ha tenido una gran influencia en la filosofía, la literatura y la historiografía. El arte de la elocuencia se enseñaba en las escuelas públicas, donde los profesores recibían salarios del estado. Quintiliano, que escribió un extenso tratado "La educación del orador" en 12 libros.

Gran historiador romano Tácito, Uno de los mejores historiadores de Roma, en sus obras “Historia” y “Anales” muestra la tragedia de la sociedad, consistente en la incompatibilidad del poder imperial y la libertad de los ciudadanos. Otro historiador famoso es Tito Livio.

Literatura

Desde mediados del siglo II. antes de Cristo mi. El comienzo latino fue ganando fuerza: los prosistas cambiaron a su lengua materna (anteriormente, los escritores romanos escribían en griego). El latín estaba experimentando el surgimiento de una lengua nacional literaria y la literatura comenzó a desempeñar un papel importante en la cultura romana antigua.

El emperador Augusto atrajo a los mejores escritores de su tiempo. Su época se llama la “edad de oro de la cultura romana”. Los poetas más famosos fueron Virgilio, horacio, que formaban parte del círculo de Mecenas -cercano a Augusto- patrón de los talentos, así como Ovidio. Creación conocida y famosa. Virgilio se convirtió en el poema "Eneida", dedicado a los viajes de Eneas, que unía el amor del autor por las leyendas antiguas, las opiniones filosóficas griegas sobre la estructura del Cosmos, las ideas griegas sobre el alma del mundo y el destino póstumo; pensamientos de recompensa para quienes sirven fielmente a la patria y de castigo para quienes la traicionaron. La Eneida es el monumento más popular de la literatura romana.

horacio Escribió poemas de amor y sátiras, ridiculizó los vicios de la sociedad romana. Fue su pluma la que escribió el famoso poema "Monumento", que tan hábilmente fue traducido por Lomonosov, Derzhavin y Pushkin.

Ovidio famoso por sus elegías de amor, pero especialmente por el poema "Metamorfosis", una epopeya mitológica que cuenta la historia de la transformación de las personas en plantas y animales. El poema termina con la leyenda de cómo Julio César se convierte en estrella.

Cultura artística

El espíritu de lucha y el deseo de superar las dificultades jugaron un papel importante en vida política sociedad y en sus éxitos militares, que permitieron a Julio César y otros comandantes romanos crear un enorme Imperio Romano. Su unidad geográfica e integridad estaban aseguradas por numerosos asentamientos y ciudades. La ciudad (“polis”, “civitas” en latín) era en la antigüedad una forma de organización de la sociedad, a partir de la cual se podía ir más allá de los estrechos límites de la conciencia tribal. Los griegos y los romanos creían que la ausencia de políticas urbanas era un signo de barbarie y, conquistando nuevas tierras, construyeron ciudades en todas partes.

Numerosas ciudades en las vastas extensiones del Imperio Romano se crearon según el mismo plan: dos carreteras que se cruzan en forma de cruz, una de norte a sur y la otra de este a oeste. En su intersección hay una plaza con una basílica, un mercado, el Templo Capitolino y el Templo del Emperador, y cerca de ella hay un lugar para espectáculos (un anfiteatro o circo). Alrededor de la ciudad había una zona donde se ubicaban los terrenos de los ciudadanos. Se creía que la gente no podía vivir de otra manera, porque vivir como un ser humano, no como un bárbaro, significa vivir en la ciudad, participar en la vida pública. Por eso la arquitectura romana está repleta de edificios públicos. Roma era legítimamente el centro del arte romano.

La cultura artística de Roma se distinguió por una gran diversidad y variedad de formas; reflejaba rasgos característicos del arte de los pueblos conquistados por Roma, a veces en un nivel superior de desarrollo cultural. El arte romano se desarrolló sobre la base de una compleja interpenetración del arte original de las tribus y pueblos italianos locales, principalmente los poderosos etruscos, quienes introdujeron a los romanos en el arte de la planificación urbana (varias versiones de bóvedas, estructuras de ingeniería, tumbas, edificios residenciales, carreteras, etc.), pinturas murales monumentales, retratos escultóricos y pictóricos, que se distinguen por una aguda percepción de la naturaleza y el carácter. Asociado a la tradición etrusca hay un tipo de edificio residencial italiano específico, cuyo centro compositivo era el atrio, una gran sala tipo salón con una abertura rectangular en el centro del techo. Pero la principal influencia siguió siendo el arte griego.

Los principios básicos de la cultura artística de los dos pueblos eran diferentes en sus orígenes. Grecia, incluso durante su período de mayor prosperidad, no representaba un solo estado ni un solo espacio geográfico, sino sólo un conglomerado de ciudades-estado. Roma en su apogeo era un estado único, un imperio que se extendía a lo largo de miles de kilómetros. De ahí las tareas completamente diferentes de la arquitectura y la escala de la construcción. Los griegos reconocían el poder de la armonía, la proporcionalidad y la belleza, los romanos no reconocían ningún otro poder que el poder de la fuerza. Crearon un estado grande y poderoso, y toda la estructura de la vida romana estuvo determinada por este gran poder. No se promovían ni cultivaban los talentos personales; la actitud social era completamente diferente. La fuerza del Estado se expresó principalmente en la construcción y, por tanto, en la arquitectura, que desempeñó un papel destacado en el arte romano.

Arquitectura y construcción. Los principios básicos de la arquitectura romana antigua, así como del arte romano antiguo, se formaron en la época de la república (siglos IV-I a. C.).

Los monumentos arquitectónicos hoy, incluso en ruinas, cautivan por su poder. Los romanos marcaron el comienzo de una nueva era de la arquitectura mundial, en la que el lugar principal pertenecía a los edificios públicos diseñados para un gran número de personas: basílicas, termas, teatros, anfiteatros, circos, bibliotecas, mercados. La lista de estructuras de construcción en Roma también debería incluir las religiosas: templos, altares, tumbas. En todo mundo antiguo La arquitectura romana no tiene igual en cuanto a la altura del arte de la ingeniería, la variedad de tipos de estructuras, la riqueza de las formas compositivas y la escala de la construcción. Los romanos introdujeron estructuras de ingeniería (acueductos, puentes, carreteras, puertos, fortalezas, canales) como objetos arquitectónicos en el conjunto y el paisaje urbano y rural, y utilizaron nuevos materiales de construcción (hormigón) y estructuras (arcos, cúpulas, etc.). Reelaboraron los principios de la arquitectura griega y, sobre todo, el sistema de orden: combinaron el orden con una estructura arqueada.

No menos importante en el desarrollo de la cultura romana fue el arte del helenismo con su arquitectura, que gravitaba hacia escalas grandiosas y centros urbanos. Pero el principio humanista, la noble grandeza y la armonía que forman la base arte griego, en Roma dio paso a tendencias que exaltaban el poder de los emperadores y el poder militar del imperio. De ahí las exageraciones a gran escala, los efectos externos y el falso patetismo de las enormes estructuras.

Las calzadas romanas se hicieron mundialmente famosas y no han perdido su importancia hasta el día de hoy. Se dividieron en tres tipos (según costo y grado de importancia): militares o estatales, bajo la autoridad del gobierno central, pequeños, propiedad de magistrados comunitarios, privados y de campo.

La variedad de estructuras y la escala de la construcción en la Antigua Roma cambia significativamente en comparación con Grecia: se construye una cantidad colosal de edificios enormes. Todo ello requirió un cambio en los fundamentos técnicos de la construcción. Realizar las tareas más complejas con la ayuda de la tecnología antigua se ha vuelto imposible: en Roma, se están desarrollando y generalizando estructuras fundamentalmente nuevas: las de ladrillo y hormigón, que permiten resolver los problemas de cubrir grandes luces y acelerar la construcción. muchas veces y, lo que es especialmente importante, limitar el uso de artesanos cualificados desplazando los procesos de construcción a manos de trabajadores esclavos poco cualificados y no cualificados.

Alrededor del siglo IV. antes de Cristo mi. El mortero comenzó a utilizarse como material aglutinante (primero en mampostería de escombros) y en el siglo II. antes de Cristo mi. Ha surgido una nueva tecnología para la construcción de muros monolíticos y bóvedas a base de morteros y pequeños áridos. Se obtuvo un monolito artificial mezclando mortero y arena con piedra triturada, llamado “hormigón romano”. Los aditivos hidráulicos de arena volcánica - puzolana (llamada así por la zona de donde se exportó) la hicieron impermeable y muy duradera. Esto provocó una revolución en la construcción. Este tipo de mampostería se realizó rápidamente y permitió experimentar con la forma. Los romanos conocían todas las ventajas de la arcilla cocida, fabricaban ladrillos de diversas formas, utilizaban metal en lugar de madera para garantizar la seguridad contra incendios de los edificios y utilizaban racionalmente la piedra al colocar los cimientos. Algunos secretos de los constructores romanos aún no se han resuelto.

Los arquitectos de la antigua Roma estaban familiarizados con las sutilezas de los patrones numéricos; conocían varios tipos de dibujos utilizando compases y reglas.

En cuanto a importancia, el tipo de edificio más importante fue el templo. El pináculo de la construcción del templo fue Panteón- templo de todos los dioses, construido en 118-125. El Patheon no tiene análogos en la arquitectura romana antigua ni en composición ni en diseño. Se trata de un grandioso templo redondo, cubierto con una cúpula de casi 43 m de diámetro. La entrada tiene la forma de un profundo pórtico de varias columnas rematado con un frontón. Construido con estructuras de ladrillo y hormigón, el interior del templo estaba decorado con mármoles policromados. La luz del día entra al templo a través de una abertura circular situada en el cenit de la cúpula (9 m de diámetro).

La antigua cultura de Roma, que existió desde el siglo VIII. ANTES DE CRISTO. y hasta el colapso del Sacro Imperio Romano en el año 476 d.C., dio al mundo su propia visión de un sistema de ideales y valores. Para esta civilización, el amor a la Patria, la dignidad y el honor, la reverencia a los dioses y la fe en la propia unicidad eran primordiales. Este artículo presenta aspectos principales, capaz de describir brevemente un fenómeno tan singular como la cultura de la Antigua Roma.

En contacto con

Cultura romana antigua

Según datos cronológicos, la historia cultural de la Antigua Roma se puede dividir en tres períodos principales:

  • real (siglos VIII-VI a. C.);
  • Republicano (siglos VI-I a. C.);
  • imperial (siglo I a.C. – siglo V d.C.).

El período real de la Antigua Roma se considera el más primitivo en términos de cultura romana. Sin embargo, en aquella época los romanos ya tenían propio alfabeto. A finales del siglo VI comenzaron a aparecer las primeras escuelas antiguas, en las que los niños estudiaban latín y lenguas griegas, escritura y aritmética.

¡Atención! En ese corto periodo historia antigua, que duró del 753 al 509. Antes de Cristo, siete reyes lograron ascender al trono romano: Rómulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tulio, Lucio Tarquinio el Orgulloso.

El período republicano se caracteriza por la penetración de la cultura griega antigua en la vida de la Antigua Roma. En este momento comienzan a desarrollarse. filosofía y derecho.

El filósofo romano más destacado de esa época fue Lucrecio (98–55), quien en su obra “Sobre la naturaleza de las cosas” llamó a la gente a dejar de temer las supersticiones y el castigo de Dios.

Dio una explicación completamente lógica del surgimiento del hombre y del universo. Una innovación en el sistema del derecho romano fue la introducción del concepto “ entidad", gracias a lo cual se fortalecen las posiciones de los propietarios privados.

Durante el período imperial de desarrollo de la cultura antigua, todo lo griego fue abandonado. Se desarrolla la singularidad romana. Esto es claramente visible en la cultura y la arquitectura de esa época: el Coliseo y el Panteón. Por primera vez se intenta estudiar la actividad del cerebro. Los experimentos fueron realizados por un conocido tiempos antiguos doctor Galeno. están siendo creados escuelas de formación de médicos. También ha habido cambios en la religión. El emperador romano ahora era reconocido como una deidad que, después de la muerte, ascendía al cielo.

Herencia romana antigua

Muchos logros de la Antigua Roma en el campo de la civilización y la cultura, creados en periodo antiguo, y ahora son populares en todo el mundo:

  • Tuberías. Los acueductos se utilizaron en Babilonia, pero en la Antigua Roma comenzaron a utilizarse no solo para riego, sino también para las necesidades domésticas. También se instalaron tuberías de agua en áreas industriales: lugares donde se extraían recursos y distritos artesanales. Los acueductos construidos en la antigüedad en el territorio de la Europa moderna se conservan en Alemania, Francia e Italia.
  • Alcantarillado. Se convirtió en un elemento necesario de las grandes ciudades romanas. Se utilizaron sistemas de drenaje tanto para drenar el agua durante la lluvia como para las aguas residuales. de diversa naturaleza. Sin embargo, las antiguas alcantarillas todavía se utilizan hoy en día sólo para evacuar el agua después de una tormenta.
  • Ciudadanía. El principal patrimonio de la Antigua Roma. Fueron los romanos quienes establecieron los procedimientos para obtener la ciudadanía. Todas las personas libres eran consideradas residentes legales del Imperio, independientemente de dónde nacieron y en qué territorio del estado vivían.
  • República. La forma republicana de gobierno, creada en Roma en la antigüedad, puso el comienzo de la creación tipo moderno autoridades. Fueron los romanos quienes comenzaron a compartir las riendas del gobierno, ya que, en su opinión, su concentración en manos de un solo gobernante podría resultar desastrosa para todos los ciudadanos. Los romanos lograron mantener la armonía entre los estratos de la sociedad durante un largo período de tiempo gracias a la delegación. Sin embargo, irónicamente, fue la forma republicana de gobierno la que enterró al Estado romano.
  • Monumentos culturales de la Antigua Roma. Este rico patrimonio incluye edificios romanos, esculturas, obras literarias, obras filosóficas.

Arte

La cultura artística de la Antigua Roma era muy similar a la griega del mismo período. Pero esto también tiene sus ventajas. gracias a los romanos logró salvar Muchas obras de pintura antigua que fueron copiadas de artistas griegos.

Las esculturas de los romanos adquirieron emociones. Sus rostros reflejaban su estado de ánimo, haciendo que la escultura cobrara vida. Fue en la Antigua Roma donde apareció esto. dirección literaria como una novela.

La cultura grecorromana unificada de la antigüedad dio origen a muchos escritores, dramaturgos y poetas. Nació una nueva dirección en la literatura: la novela. Entre los famosos satíricos de la época cabe destacar. Plauto y Terencio.

Sus comedias se han conservado hasta el día de hoy. Livio Andrónico se convirtió en el primer trágico de Roma y tradujo la Odisea de Homero al latín. Entre los poetas, cabe destacar Lucilio, que escribió poemas sobre temas cotidianos. Muy a menudo en sus obras ridiculizó la obsesión por la riqueza.

Durante la época de Cicerón en la Antigua Roma La filosofía está ganando popularidad. Aparecieron tendencias como el estoicismo romano, cuya idea principal era el logro de un ideal moral y espiritual por parte del hombre, y el neoplatonismo romano, que predicaba el ascenso del alma humana a la unidad con cierto éxtasis.

En el campo de la astronomía, es famoso el antiguo científico Ptolomeo, quien creó el sistema geocéntrico del mundo. También escribió numerosos trabajos sobre óptica, matemáticas y geografía.

Arquitectura de la antigua Roma

La antigua época romana dejó majestuosos monumentos de arquitectura antigua que aún hoy se pueden contemplar.

Coliseo. Un enorme anfiteatro cuya construcción se inició en el año 72 d.C. y terminó sólo después de 8 años. Su segundo nombre, Anfiteatro Flavio, está asociado con la dinastía gobernante, cuyos representantes fueron los iniciadores de la construcción. La capacidad total del Coliseo Romano era más de 50 mil personas.

¡Nota! La mayoría de las veces, los prisioneros de guerra participaron en batallas de gladiadores. Sus vidas dependían de cuán coloridamente pudieran demostrar sus capacidades y de hasta qué punto conquistaran al público. Si el gladiador causaba una fuerte impresión, los espectadores de Roma le permitían vivir y criarlo. pulgar arriba. Si el público quería la muerte, entonces el pulgar se movía fríamente hacia abajo.

Arco Triunfal de Tito. La construcción del monumento fue iniciada por el emperador romano Domiciano, poco después de la muerte de su predecesor Tito. Este antiguo monumento fue construido en el año 81 d.C. en honor a la conquista de Jerusalén en el año 70 d.C. El arco es conocido por su relieve convexo dentro del tramo. Representa una procesión de soldados romanos llevando el botín capturado en Jerusalén.

Panteón. Una majestuosa estructura construida por el emperador Adriano en el año 126 d.C. El Panteón es un templo dedicado a todos los dioses. Perfectamente conservado hasta el día de hoy en su forma original, este monumento cultural de la época antigua es único por su proporcionalidad y ligereza visual. La parte superior del templo romano está decorada con una cúpula con un agujero en el centro para el ingreso de luz solar.

Tradiciones culturales

Las tradiciones más llamativas y originales de la cultura romana de la época antigua se presentan en ceremonia de boda.

En vísperas de la boda, la niña, como si se despidiera de la infancia, tuvo que donar sus juguetes y ropa. Se ataba un chal rojo alrededor de la cabeza, la novia vestía una túnica blanca atada con un cinturón de lana de oveja.

El vestido de novia en la Antigua Roma era rojo y se llevaba sobre una túnica. Le cubrieron la cabeza con una manta de color amarillo brillante, que hacía juego con el color de los zapatos.

Lo mismísimo la ceremonia estuvo acompañada sacrificio de un cerdo. Estaba determinado por su interior si feliz matrimonio. Y si es así, entonces la persona que realizó el ritual de adivinación dio su permiso.

Ya en la antigüedad se redactaban contratos matrimoniales en los que se especificaba la dote de la novia y el procedimiento para dividir los bienes en caso de divorcio. El contrato se leyó en voz alta ante diez testigos, tras lo cual estos testigos firmaron.

Detalles específicos

A pesar de que la antigua Roma imitaba a Grecia en muchos aspectos, tenía características características distintivas en la cultura. Si los griegos ocuparon territorios distribuyendo sus bienes, entonces Roma lideró hostilidades, privando completamente de independencia al territorio conquistado.

Una vez cada cinco años se realizaba una encuesta de población: un censo. La actividad de la población fue valorada tanto en tiempos de guerra como en tiempos de paz.

La toga era considerada vestimenta nacional en Roma. Por eso a los romanos los llamaban "togatus". El eterno compañero de la Antigua Roma fue el ejército, que estaba fuera del estado. Las peculiaridades de la cultura de la Antigua Roma le permitieron convertirse en la base del posterior florecimiento de Europa.

Cultura musical

La cultura musical de la antigüedad no se diferenciaba de la cultura artística en el sentido de que también copiaba completamente la griega.

Se invitó a cantantes, músicos y bailarines de Grecia. Fue popular la interpretación de odas de Horacio y poemas de Ovidio, acompañadas de la música de cítara y tibia.

Sin embargo, más tarde en la Antigua Roma actuaciones musicales Han perdido su aspecto original y han adquirido un carácter exclusivamente espectacular. Las actuaciones de los músicos estuvieron acompañadas representaciones teatrales. Incluso las luchas de gladiadores iban acompañadas del sonido de trompetas y cuernos.

En la antigüedad eran muy populares. profesores de musica. Hasta el día de hoy ha sobrevivido una carta del poeta Martial a su amigo, en la que dice que si se convierte en profesor de música, su carrera estará garantizada.

La pantomima se convirtió en un nuevo movimiento artístico. Fue interpretada por un bailarín solista al son de un coro y gran número instrumentos musicales.

El último emperador de Roma, Domiciano, a finales del siglo I. ANUNCIO organizó un “concurso capitolio” entre solistas, poetas y músicos. Los ganadores fueron coronados con coronas de laurel.

La contribución de la Antigua Roma a la cultura mundial.

La contribución de la Antigua Roma al desarrollo de la moderna. civilización europea innegable. En la antigüedad, los romanos crearon el alfabeto latino, en el que estaba escrito todo. Europa medieval. Fue creado en Roma. sistema ley civil , se definen valores cívicos: patriotismo, creencia en la propia identidad y grandeza. Allí también se desarrolló históricamente el cristianismo, lo que influyó mucho en las etapas posteriores del desarrollo humano. Los romanos introdujeron el hormigón en uso. Enseñaron al mundo cómo construir puentes y tuberías de agua.

Escultura y arte como parte de la cultura de la Antigua Roma.

Cultura e historia de la antigua Roma brevemente.

Conclusión

Los más grandes hombres de la historia elogiados antigua roma y su cultura en sus citas. Entonces, Napoleón dijo: “La historia de Roma es la historia del mundo entero”. Es obvio que si el Imperio Romano hubiera podido resistir el ataque de las tribus "bárbaras" en el año 476, el Renacimiento habría aparecido ante el mundo mucho antes. La contribución de la antigua Roma a cultura mundial tan grande que tomará mucho tiempo estudiarlo.

Venimos con muchos hábitos. Residentes locales puede parecer inusual. Por lo tanto, los italianos galantes y educados entre la multitud pueden crear un verdadero "enamoramiento". Sin embargo, tal comportamiento no se considera en absoluto de mala educación. Los residentes locales están acostumbrados a las grandes multitudes de personas en transporte público y en centros comerciales, así que simplemente lo intentan con todos. formas posibles hacer su camino. Muchos residentes locales utilizan activamente el lenguaje de señas durante las conversaciones, pero entre los miembros de la élite, los gestos se consideran un signo de mala educación.

Los italianos no están acostumbrados a tomar un gran desayuno, por lo que la mayoría de los cafés y restaurantes locales solo ofrecerán a sus huéspedes café y panecillos recién hechos para el desayuno. Se considera comida principal el almuerzo, que consta de al menos tres platos. Los italianos pueden sustituir el postre familiar para los europeos por una tabla de quesos y una copa de vino, cuyo consumo no está prohibido ni siquiera en plena jornada laboral. A pesar del amor de los nativos por el vino, en general su actitud hacia las bebidas alcohólicas es más que comedida. La mayoría de las veces se consumen sólo durante las comidas. Sobre apariencia y ropa, los residentes locales prefieren vestir de manera muy estricta. No se permiten trajes provocativos o reveladores en La vida cotidiana no utilizado.

La fiesta nacional más interesante es el Día de la Fundación de Roma, que se celebra anualmente el 21 de abril. A veces la celebración dura varios días; durante la festividad se llevan a cabo muchos eventos culturales y rituales interesantes. Así, cada año eligen a la Diosa de Roma, que se convierte en la ganadora del concurso de belleza. Uno de los papeles principales durante las vacaciones lo desempeñan las vestales, niñas en forma de mensajeras de la diosa romana Vesta, que controlan el cumplimiento de todos los rituales antiguos. Durante la festividad deben cuidar el fuego sagrado, que según vieja leyenda, y es la encarnación de la diosa Vesta. Durante la celebración, los viajeros podrán presenciar representaciones teatrales dedicadas a importantes eventos históricos. Los principales acontecimientos tienen lugar cerca del Templo de Hércules. Copyright www.sitio

Si visita la ciudad a orillas del Tíber en febrero, podrá sumergirse en la atmósfera de la celebración del Mardi Gras. Las tradiciones, como en el caso del Día de la Fundación de Roma, se remontan a la época pagana. En honor al festival, desde la Piazza del Popolo, junto a la Fuente de Neptuno, viajan carruajes antiguos acompañados por guardias a caballo; las personas que ven tal espectáculo parecen estar en el siglo XVI, y uno de los representantes de la familia Borgia está sentado. en el carruaje. Pero el hecho de que estamos en el siglo XXI sólo se puede descubrir mirando la vestimenta de los espectadores. La procesión está acompañada de música, las carruajes están rodeadas de personajes de la Comedia del arte. La acción termina al final de via Corso en Piazza Venezia.

Sin embargo, la fiesta más “romana” se llama Noantri. Se celebra tradicionalmente en la región de Travester en la segunda quincena de julio. Durante la celebración, la Virgen del Carmine (una reliquia sagrada encontrada en la desembocadura del Tíber) “circula” por Roma, acompañada de personas vestidas con túnicas blancas. Al mismo tiempo, danzas folklóricas, canciones y juegos no dejarán que te aburras durante la estricta ceremonia. Aquí podrás degustar tanto vino como platos con carne. Y si visitas Roma el 10 de agosto, esa noche, cuando veas una estrella fugaz, tendrás que pedir que te concedan un deseo. En este momento, las estrellas fugaces simbolizan las lágrimas del mártir San Lorenzo, quien pedirá en el cielo por los creyentes. ¿Quizás por eso los italianos siempre triunfan?

Otro festival que se realiza en verano es Ferragosto. Es una combinación extraña de las tradiciones del cristianismo y el paganismo; sin embargo, esto puede verse como el "entusiasmo" en sí. Ciudad Eterna, que, de hecho, absorbió tanto esas como otras costumbres. Se celebra el 15 de agosto. Sin embargo, habiendo llegado a Roma en tiempo dado, la ciudad se puede encontrar medio vacía y los cafés y restaurantes cerrados; esto se debe a que los italianos prefieren celebrar la ocasión en la montaña o en el mar. Pese a ello, el día de la celebración, mientras permanezcas en Roma, podrás visitar espectáculos, exposiciones, museos y atracciones acuáticas.