Scheherazade (Scheherazade, Shihirazade, Shahrazade; Persa. شهرزاد ) es el personaje principal del marco del ciclo de cuentos de hadas "Las mil y una noches", que comienza con "La historia del rey Shahriyar y su hermano" y termina con "La historia del rey Shahriyar y Scheherazade".
Una imagen enmarcada por una colección.
Una de las primeras menciones escritas del personaje se registró a finales del siglo X en el catálogo (índice) de Ibn al-Nadim “Kitab al-fihrist”.
Scherezade - hija mayor la visir del zar, una muchacha de rara belleza y extraordinaria inteligencia, que se ofreció voluntariamente para liberar al pueblo de las consecuencias del fallido matrimonio de Shahriyar: tras haber experimentado la traición de su esposa, el zar se convenció de la depravación de las mujeres; pero como Shahriyar necesitaba mujeres para tener relaciones sexuales, todas las noches se apoderaba de una niña inocente y la ejecutaba a la mañana siguiente.
Después de haber pedido entrar en la alcoba real como otra esposa víctima, Scheherazade utilizó toda su elocuencia y le contó al rey cuentos de hadas todas las noches hasta la mañana. Al mismo tiempo, el amanecer interrumpió la historia misma. lugar interesante y Shahriyar le dio a Scheherazade un respiro hasta la noche siguiente, queriendo escuchar el final de la historia. Sin embargo, la astuta Scheherazade, habiendo terminado un cuento, inmediatamente comenzó el siguiente, que nuevamente no tuvo tiempo de contar antes del amanecer. De esta manera contó historias durante mil y una noches, hasta que finalmente se le acabó el suministro de cuentos. Sin embargo, Shahryar ya se había enamorado de Scheherazade y se casó con ella, deteniendo el exterminio masivo de mujeres.
Todos leen los cuentos de hadas persas "Las mil y una noches". Este libro contiene más de trescientos cuentos de hadas que una joven esposa le contó a su Shah antes de acostarse, que quería seguir con vida después de casarse. En el prefacio de los cuentos se dice que un sha persa descubrió una vez a su amada esposa en los brazos del último y más terrible esclavo. En sus corazones, los mató a ambos. Después de eso, decidió que llevaría a su esposa todos los días. chica nueva. Luego, después de pasar la primera noche de bodas con ella, ejecútala por la mañana.
Con tal entretenimiento, el Shah llevó al estado al punto de que no quedaba ni una sola niña apta para casarse. Sólo quedó la hija del ministro (visir) llamada Scheherazade, que significa origen noble, un nombre que nos resulta un poco extraño. El visir tenía miedo de entregar a su amada hija en matrimonio al Shah, ya que a la mañana siguiente solo vería su cuerpo con la cabeza cortada. Pero la sensata muchacha utilizó un truco y decidió prolongar su vida en palacio contando cuentos de hadas toda la noche. Al mismo tiempo, debe dejar la finalización del cuento de hadas inacabado hasta la noche siguiente, para que el Shah no pierda el interés en escuchar el cuento de hadas hasta el final.
Este interesante descubrimiento le permitió permanecer viva y sana durante mil una noches. Después del final de la última noche, Scheherazade llevó a sus tres hijos ante el Shah y luego dijo que había contado todos los cuentos de hadas que conocía durante todo el tiempo de su matrimonio. También dijo que durante este tiempo dio a luz a tres hijos del Shah. Como no tiene nada más que decir, el Shah puede ejecutarla.
El Sha respondió que hacía tiempo que había cambiado de opinión acerca de matar a sus esposas. Continúa diciendo que vivieron felices para siempre hasta que la muerte los separó.
De hecho, hoy en día es difícil juzgar si tal historia realmente sucedió o no. Sólo nos quedan cosas hermosas e interesantes. cuentos de hadas de Scheherazade. En realidad son muy inusuales. En ellos viven príncipes y princesas, gente común y grandes magos. Sólo uno de los cuentos de hadas fue suficiente para recordar el nombre de Scheherazade. Todos los lectores quedan fascinados por el cuento de hadas "La lámpara mágica de Aladino". No está claro qué tipo de lámpara es; los niños, después de haber escuchado un cuento de hadas así, pueden frotar diferentes lámparas durante mucho tiempo para convocar al gran genio, el esclavo de la lámpara, para que haga realidad sus deseos. Cuando era niño, yo mismo frotaba todo tipo de bombillas para que entrara un genio y me trajera muchas paletas heladas. También tenía muchas ganas de que papá viniera a nosotros más a menudo y nos contara sus historias. También soñé con volar sobre una alfombra mágica y mirar Kiev desde arriba.
Cuando leí el cuento de hadas "Ali Baba y los cuarenta ladrones", me paré frente a cada puerta y dije: "Sim-sim, abre la puerta". Pero las puertas no se abrieron. Nunca encontré la puerta que este hechizo mágico ayudaría a abrir. Varias veces se me ocurrieron en sueños algunos cuentos de hadas y luego hicieron películas hermosas y coloridas basadas en estos cuentos de hadas. Me imaginé como una princesa de un castillo persa y traté de vestirme como ellos.
Leí con gran interés toda una serie de cuentos sobre los viajes de Simbad el Marino. Sus viajes me parecieron muy interesantes y maravillosos. Luego vi algunas salidas al cine. A menudo envidiaba a los niños porque nací niña y no podría navegar en un barco a tierras lejanas para conquistar nuevos mundos.
Los cuentos de Scheherazade aportan un poco de magia a nuestra infancia que dura toda la vida. Estos cuentos de hadas hacen que el mundo sea más interesante y brillante. Se convierte en magia. Cuando mi hijo crezca un poco, le leeré estos cuentos de hadas. También haré dibujos que aparecen ante mis ojos mientras leo estos hermosos cuentos de hadas. Creo que con estos cuentos de hadas mi hijo crecerá y se convertirá en una persona amable.
N / A. Rimsky-Korsakov "Scheherazade" (Scheherazade)
La suite sinfónica “Scheherazade” de N. Rimsky-Korsakov encabeza la lista hermosas obras medio y finales del XIX siglo, basado en temas orientales. Entre ellos “ Jovanshchina » Mussorgsky, " Ruslán y Lyudmila "Glinka y " Príncipe Igor "Borodin y muchas más obras vocales y sinfónicas de cámara. Durante este período, los compositores rusos se sintieron especialmente atraídos por los motivos del misterioso Oriente y los incluyeron voluntariamente en sus creaciones. Pero Rimsky-Korsakov supo sentir este tema más profundamente y encarnar sus matices más sutiles en su suite.
Historia de la creación "Scheherazades" Rimsky-Korsakov, el contenido del trabajo y muchos datos interesantes, lea en nuestra página.
Historia de la creación
En cartas a un amigo cercano Glazunov Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov admitió que la idea de una suite orquestal basada en el cuento de hadas "1000 y 1 noche" le nació hace mucho tiempo, pero decidió comenzarla solo en 1888. En ese momento, el compositor y su familia se encontraban en la finca de un amigo cercano cerca de San Petersburgo. Según el autor, los primeros compases le fueron dados con gran dificultad, pero pronto empezó a conseguir aproximadamente lo que tenía en mente. Esto no podía dejar de complacer a Nikolai Andreevich, cuya actividad literaria en últimamente se desvaneció en el fondo.
En los años 80 ocupó el puesto de una de las figuras musicales más autorizadas y buscadas. Sobre sus hombros recaía el trabajo de profesor en el Conservatorio, la participación en la dirección de la Capilla de Canto de la Corte y la cooperación con la editorial M.P. Belyaev. Además, no pudo ignorar las obras inacabadas de muchos de sus amigos músicos, y se comprometió a terminarlas.
No siempre hubo suficiente tiempo para su propia creatividad, pero, sin embargo, la suite se inició y completó con éxito en menos de un mes. Esto se puede establecer fácilmente por las fechas indicadas por el autor en la partitura: parte 1 - 4 de julio, parte 2 - 11, 3 y 4 de julio - 16 y 26 de julio, respectivamente. Inicialmente cada parte tenía un título que revelaba en parte su contenido, pero en la primera edición los títulos desaparecieron a petición del propio compositor. Por lo tanto, todavía no está claro exactamente qué fragmentos de los cuentos de Scheherazade subyacen a partes de la suite.
"Scheherazade" se presentó por primera vez al público en octubre de 1888 en la primera reunión rusa concierto sinfónico. El propio compositor dirigió la orquesta.
- La suite "Scheherazade" se convirtió en una de las obras presentadas en las "Temporadas parisinas" del ruso. escuela de ballet en 1910. La producción cautivó a los conocedores franceses tanto por su estructura musical como por el sabor oriental magníficamente transmitido con la ayuda del vestuario de L. Bakst.
- Después de la segunda producción del ballet “Scheherazade” con música Rimski-Kórsakov en la “Temporada de París” de 1911, V.A. Serov creó un telón increíblemente grande de 12 por 12 metros para representaciones posteriores.
- La producción de ballet recibió una segunda vida en 1994 con mano ligera Andris Liepa. No sólo se recreó completamente la coreografía de M. Fokine, sino que también se cosieron nuevamente los trajes de los personajes basándose en los bocetos de L. Bakst. Desde entonces, “Scheherazade” se ha representado regularmente en el escenario del Teatro Mariinsky y otros teatros importantes del mundo.
- Los motivos orientales de “Scheherazade” excitaron las mentes de los músicos de los siglos XX y XXI: hay varias opciones para procesar extractos de ella. Por ejemplo, en 1968 grupo legendario Deep Purple en uno de sus álbumes presentó una versión de la primera parte interpretada en un órgano eléctrico. En 1971, se lanzó una versión revisada de la suite como parte del álbum del grupo Collegium Musicum. En 2005, “Scheherazade” fue adaptada para instrumentos de viento y presentada de esta forma por la Orquesta M. Patterson. En 2010, en el festival de jazz de Moscú, se interpretó "Scheherazade XXI", un arreglo de los jazzistas I. Butman y N. Levinovsky.
- En herencia creativa Prokófiev está “Fantasía sobre el tema de Scheherazade”, creada a partir de un ensayo de su maestro Rimsky-Korsakov.
- La fuente de la trama de "Scheherazade" es un monumento de la literatura árabe basado en cuentos populares India, Irán y pueblos árabes, se hizo ampliamente conocido en el siglo XVII. "1000 y 1 noche" se tradujo del francés al ruso en las décadas de 1760 y 1770. Rimsky-Korsakov se convirtió en el primer compositor que no tuvo miedo de recurrir a esta trama; asustó a muchos con su crueldad y excesiva franqueza en algunos episodios.
- Rimsky-Korsakov participó en la vuelta al mundo viaje por mar, y esto le permitió convertirse en un maestro en la creación de la imagen del elemento agua. medios musicales. Esta habilidad inigualable suya también se presenta en Scheherazade.
- Inicialmente, "Scheherazade" adquirió, bajo la pluma del autor, la forma clásica de una suite, porque cada parte recibió su propio comentario de programa y su propio nombre. Pero después de que el compositor abandonó el nombre de las partes en favor de una numeración simple, la obra se volvió más parecida a una sinfonía. De ahí surgió el actual nombre completo de “Scheherazade”, una suite sinfónica.
- En el Parque Olímpico de Sochi se puede ver un espectáculo de fuentes danzantes al son de la música de “Scheherazade”. Un fragmento de esta suite también fue interpretado en la ceremonia de clausura del Festival de Invierno. Juegos Olímpicos 2014.
- Mauricio Ravel Siempre dijo con orgullo que él libro de referencia es la partitura de “Scheherazade” de Rimsky-Korsakov, de la que a menudo aprende instrumentación. En 1903 escribió su Scheherazade, un ciclo vocal de tres poemas para voz y orquesta.
- En 1907, el astrónomo alemán A. Kopff descubrió un asteroide que recibió el nombre de “Scheherazade”.
Contenido
La suite consta de cuatro partes, que representan episodios individuales completamente completos, pero unidos por ciertos leitmotiv. Por ejemplo, el tema del Sultán Shahriar, como se le llama comúnmente, está representado por agudos y amenazadores unísonos de metales y instrumentos de cuerda. El tema de Scheherazade, por el contrario, está interpretado por un violín solista acompañado de un arpa: encanta y hechiza, obligándote a escuchar las complejidades del sonido oriental. Ambos temas cambiarán a medida que avance la historia, pero seguirán siendo reconocibles incluso al final, cuando el corazón de Shahriar se ablanda junto con las cuerdas pasando al pianissimo.
Primera parte Fue llamado por el autor “El mar y el barco de Simbad”. La introducción está marcada por la aparición de Shahriar y luego de la propia narradora, Scheherazade. Luego viene el turno tema náutico- las cuerdas se complementan con cuerdas de viento que transmiten el estruendo de las olas, y luego una suave flauta representa el paso de un barco a través de la extensión del mar. La tormenta se desarrolla con el sonido alarmante de las cuerdas, los gritos más agudos de los vientos y el entrelazamiento de temas en el caos de la tormenta. Pero pronto regresa la calma pacífica.
Segunda parte– “El cuento del príncipe Kalender” comienza con el tema personaje principal, y poco a poco se convierte en una brillante melodía oriental. Es bastante intrincado: el autor juega con timbres, simulando una narración tensa y fascinante. En medio del movimiento surge un tema de batalla, que recuerda al tema de Shahriar, pero que de ninguna manera tiene relación con él. Al fondo aparece el vuelo del legendario pájaro Roc. escena de batalla el sonido de una flauta flautín. El final del movimiento es la transición del tema de la batalla al tema del príncipe, interrumpido por cadencias.
en el nucleo tercera parte, llamado "El zarevich y la princesa", hay dos temas que caracterizan a los personajes principales de la historia. Uno de ellos, el tema del zarevich, es más lírico y melódico, el segundo lo complementa con entonaciones juguetonas y un intrincado patrón rítmico. Los temas se desarrollan, se entrelazan entre sí y adquieren otros nuevos. colores brillantes, sin embargo, en un momento son interrumpidos por el tema de Scheherazade interpretado por un violín solista.
cuarta parte, llamado por el compositor “Fiesta de Bagdad. Mar. El barco se estrella contra una roca con jinete de bronce"incluye una combinación de casi todos los temas principales de la suite de los movimientos anteriores. Aquí están intrincadamente entrelazados, llenos de nuevos tonos y crean una imagen de diversión frenética. La festividad da paso a una tormenta marina, en cuya representación Rimsky-Korsakov alcanzó la perfección. En la conclusión, aparece el tema de Shahriar, pero claramente no es tan agudo y duro como al principio: el formidable sultán, sin embargo, sucumbió a los encantos de la bella Scheherazade.
Uso de la música en el cine.
La magnífica imitación de motivos orientales de Rimsky-Korsakov sigue siendo una de las grandes hasta el día de hoy. obras musicales, que los directores de cine toman como tema principal. En casi todas partes suena bastante apropiado, dando a la película o a un episodio individual profundidad y cierta subestimación.
Lista de películas en las que se pueden escuchar extractos de “Scheherazade”:
- “Canción de Scheherazade” - Estados Unidos, 1947;
- "La maldición de la tumba de la momia" - Reino Unido, 1964;
- “Prisionero del Cáucaso” - URSS, 1967;
- "La naranja mecánica" - Reino Unido, 1971;
- "Nijinsky" - Estados Unidos, 1980;
- “El hombre del zapato rojo” - Estados Unidos, 1985;
- “Mujeres al borde de un ataque de nervios” - España, 1988;
- “Baile de sombras” - Estados Unidos, 1988;
- “Tom Toumbas conoce a Pulgarcita” - Estados Unidos, 1996;
- “Los diarios de Vaslav Nijinsky” - Australia, 2001;
- “El Maestro y Margarita” - serie de televisión, Rusia, 2005;
- “Gradiva te está llamando” - Francia, 2006;
- “La limpieza supera a todo” - Dinamarca, 2006;
- "Trotsky" - Rusia, 2009;
- "A el último momento" - Alemania, 2008.
Antes de la creación de Scheherazade, experimentó una especie de crisis creativa. Pero esto no impidió al compositor, sino que, por el contrario, le ayudó a crear una obra de una belleza única. La suite sigue siendo amada y escuchada hasta el día de hoy; ha sufrido muchas adaptaciones y transcripciones, y eso no la hace peor. Todavía encanta con los ritmos de Oriente y construye en su mente imágenes de una belleza única. Scheherazade, elementos marinos y estrellado noche árabe, completado con una voz mágica encantador narrador...
Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov “Scheherazade”
Scheherazade era hija del visir del formidable y opresivo rey persa Shahryar. Se sabe que Shahriyar era muy cruel con las mujeres. Así, una vez que descubrió que su esposa le era infiel, enfurecido ordenó que la mataran inmediatamente, pero ni siquiera esto le pareció suficiente. Y entonces Shahriyar concibió una nueva venganza: todas las noches exigía que una nueva joven entrara en su dormitorio, y por la mañana invariablemente ordenaba matar a sus amantes nocturnas. Así, el formidable gobernante se vengó de todas las mujeres por la traición de su esposa. Esto continuó durante varios años.
En ese momento, su visir tuvo una hija llamada Scheherazade, una niña de extraordinaria belleza y mente aguda. Entonces, un día le pidió a su padre que la casara con Shakhriyar. El visir estaba horrorizado por tal propuesta: darle a su hermosa hija al déspota le parecía una completa imprudencia, porque todo lo que le esperaba por delante era la muerte inevitable. Pero Scheherazade supo insistir por su cuenta, y pronto Shahriyar ya llamó a su dormitorio a una nueva y joven esposa.
A diferencia de todas las chicas anteriores, Scheherazade no se contentó con la mera función de amante, sino que comenzó a contarle al rey un cuento de hadas. La trama de este cuento resultó tan apasionante que cuando llegó el amanecer, el rey quiso escuchar su continuación. Y luego Scheherazade le prometió que si vivía hasta la noche siguiente, Shahriyar seguramente escucharía la continuación del cuento. Así logró sobrevivir a la noche con el formidable gobernante, algo que, lamentablemente, ninguna otra chica había logrado antes. Sherezade probablemente logró causar una impresión considerable en el gobernante, y cuando llegó la noche siguiente, él, contrariamente a sus reglas, ordenó llamarla nuevamente.
Scheherazade volvió a contar su historia, y la noche apenas fue suficiente para llegar al final, y cuando terminó la historia, el gobernante inmediatamente exigió un nuevo cuento de hadas, y como resultado, nuevamente logró mantenerse con vida, y Shahriyar nuevamente esperó hasta que llegara la noche siguiente.
Esto continuó durante mil y una noches, y durante esos años Scheherazade logró no sólo decirle a Shahryar gran cantidad cuentos de hadas, sino también para dar a luz a tres hijos. Shahryar simplemente adoraba a su elocuente esposa, exigiéndole cada vez más cuentos de hadas, en los que Scheherazade era una gran maestra. Cuando, después de mil una noches, terminaron todos los cuentos de Scherezade, el formidable gobernante ya la amaba tanto que ni siquiera podía pensar en su ejecución.
Por cierto, muchos investigadores se inclinan a creer que durante aquellos años en que Shahriyar mató a todos nueva mujer, logró convertirse en un psicópata severo, y Scheherazade, con sus cuentos de hadas, llevó a cabo sesiones de psicoterapia competentes y efectivas, y finalmente corrigió la psique enferma de su marido.
La imagen de la bella y al mismo tiempo astuta y seductora Scheherazade ha inspirado muchas veces a compositores y poetas. Entonces, bajo la impresión de "Arabian Tales", N. A. Rimsky-Korsakov escribió su famosa suite sinfónica, también hay ballet clasico con el mismo nombre, así como varias películas.
La historia de Shahriyar y Scheherazade es una de las más profundas y historias asombrosas en la literatura. Se sabe que inicialmente en cuentos árabes El nombre de esta mujer era Shirazad, pero hoy todos la conocen como Scheherazade.
Lo mejor del dia
Sorprendentemente, en muchos comentarios sobre Las mil y una noches, Scheherazade es elogiada no tanto como una mujer inteligente y talentosa, sino como una seductora insidiosa y astuta, como si no hubiera salvado su vida y la de miles de niñas inocentes con su elocuencia. Lamentablemente, a veces la historia resulta cruel e injusta.
"No confíes en las mujeres, no creas en sus votos y juramentos; su perdón, así como su malicia, están relacionados únicamente con la lujuria", se cree que estas palabras al comienzo del libro se relacionan indirectamente con Scheherazade.
Sin embargo, sea como fuere, la imagen de la narradora Scheherazade todavía se asocia principalmente con una belleza oriental, seductora y deseable, de voz suave y elocuente.
Aquellos con el nombre de Scheherazade, por regla general, resultan marcar tendencias en un círculo reducido. Perteneces a una capa bastante delgada de la sociedad, cuyos representantes, independientemente de su edad y estatus social, afirman que pueden “permitirse el lujo de no seguir la moda”. Así es. Vigilas cuidadosamente cómo se ve tu cuerpo, lo cuidas incansablemente, gracias a lo cual tienes la oportunidad de cambiar tu estilo al menos todos los días dependiendo de tu propio estado de ánimo. Por eso das la impresión de juventud durante bastante tiempo, apareciendo cada vez con un nuevo look, lo que te permite influir en los gustos de los demás.Compatibilidad del nombre Scheherazade, manifestación en el amor.
Scheherazade, para ti el matrimonio simboliza el comienzo del camino ascético, y tu pareja debe estar preparada para el hecho de que todos los días recibirá la "luna del cielo". A primera vista, esto es maravilloso, pero hay un pequeño problema: definitivamente necesitas la misma "luna" en respuesta, ya que la adecuación de la reacción, la gratitud y la admiración son necesarias para ti. tranquilidad de espíritu. La más mínima duda de que eres amado y valorado desinteresadamente te desmoraliza, y luego tu bienestar cuidadosamente construido puede colapsar de la noche a la mañana.Motivación
Tu corazón está lleno de amor y compasión por los demás. La base de sus aspiraciones espirituales es el deseo de proteger de los problemas a todas aquellas personas por quienes puede hacer esto. Incluso en detrimento de sus propios intereses. Hacer el bien y no pedir recompensa por ello es tu elección en cualquier situación.A primera vista, ésta es la vida de un santo. Pero no todo el mundo disfruta de cuidados constantes y expresiones intrusivas de participación. Incluso las personas más cercanas pueden cansarse de los cuidados diarios. Además, sufrirás, porque al liberarlos de la necesidad de hacer al menos algo por sí mismos, les privas de la oportunidad de desarrollarse, convirtiéndolos en “plancton”.
Esto significa que tarde o temprano probablemente escucharás un reproche. Y su confianza en que el autosacrificio realmente puede traer los resultados que esperaba recibirá un duro golpe. Entonces, en lugar de satisfacción, obtendrás decepción.
Por lo tanto, el deseo de nutrir y proteger debe limitarse dentro de límites razonables. Recuerde esto y su tranquilidad se mantendrá.