Un gato caníbal de cuento de hadas con una voz mágica. Algunas palabras sobre el gato Baiun. Imagen en el arte

Recién bautizado O.I.

El cuento de hadas parece describir todos los detalles principales de este personaje: está sentado en un poste, es capaz de romper una tapa de hierro, de lo contrario no se puede agarrar con unos alicates (también de hierro) y, lo más importante, razonable, al menos al nivel de los robots de Asimov, de lo contrario sería imposible mantener un diálogo constructivo con él.

Tikhonov Igor Vsevolodovich “Cat-Bayun”

Detener. Olvidamos algo más dimensiones Kota. En algún momento, se aceptó generalmente que Kot-Bayun no solo era un caníbal, sino también un tamaño enorme, probablemente del tamaño de un caballo.

Mmm. Gato... Ogro... Tamaño enorme... ¡¿Qué clase de animal es este?!
Sí, sabemos qué: tigre, león y otros grandes felinos depredadores. Todos los gatos, desde pequeños hasta grandes, tanto domésticos como salvajes, son iguales: todos son depredadores, atacan a sus presas al acecho, consiguiéndolas no sólo con sus dientes, sino también con sus garras...

El gato Bayun se parece a Jack Nicholson

Volvamos a las tallas. ¿Es Kot-Bayun enorme? Los dibujos más antiguos, K. Kuznetsov, por ejemplo, no nos dan la oportunidad de juzgar esto, pero los dibujos más nuevos, O.I. Novokreshennykh o I.V. Tikhonov: piensan que sí, que es enorme.

Chizhikov, que ilustró el cuento de hadas de Uspensky "Por el río mágico", simplemente representó a Bayun como un enorme gato negro (y en realidad, ¿no es un persa blanco o un siamés blanco y negro para representarlo?), ya no solo un caballo. , pero también un caballo con jinete .

Víctor Chizhikov. Ilustración para el libro de E. Uspensky "Down the Magic River".

En una palabra, Kot-Bayun no es “sólo” un gato doméstico “del tamaño de un elefante”, ni simplemente una pantera negra súper grande y mágica o un tigre melánico. Pero no es tan simple.

En el cuento anterior, por ejemplo, no se menciona el tamaño de Bayun, pero el hecho de que saltó sobre la cabeza del personaje principal aún indica que es más pequeño que un tigre, e incluso que un leopardo, un puma y un lince.

Víctor Chizhikov. Ilustración para el libro de E. Uspensky "Down the Magic River".

Un gran pariente del gato doméstico, atacando a su presa por detrás (un lince a una liebre, un tigre a un ciervo, un león a una cebra), lo derriba sin problemas. El hecho de que Kot-Bayun no haya hecho esto en la batalla con su adversario (Andrei, Fedot, Ivan) sugiere que todavía es de tamaño pequeño, digamos, no más que un gato doméstico, ya que protagonista(digamos que Andrei el tirador) pudo llevarlo a casa en una jaula. (Así es, porque un gato con correa es una tontería y también un insulto mortal para el animal).

Al mismo tiempo, sin embargo, tiene fuerza suficiente para romper dos tapas de hierro, así como las garras de hierro y acero, con las que quería destripar al rey cuando se las presentaron.
Sí, pero con todo esto, también poseía no solo la razón y el habla, sino también la razón, la decencia o algo así: Andrei el tirador le ordenó que se calmara y no tocara al rey, el Gato no tocó al rey.
Cat Bayun es un gato cuadrado, y la victoria de Andrei sobre él es el sueño de la gente de la victoria final sobre los gatos: un gato que conserva sus cualidades naturales de gato y escucha a una persona como un perro. (¡No puedo esperar!)

Cat Bayun, no importa cómo lo mires, es un caníbal. (Como cualquier otro felino salvaje grande, ya sea fabuloso o real).
¿Y ahora volvemos a la pregunta original? ¿Por qué Kot-Bayun no es tan popular? E. Prokofieva, que escribió cierto libro de referencia sobre los espíritus malignos, sólo pudo mencionarlo en dos ocasiones: en "Ruslan y Lyudmila" de Pushkin y en "Down the Magic River" de Uspensky.

En cuanto al "gato científico" de Pushkin, no se parece mucho a Bayun: no destruye a las personas, no las hace dormir, aunque, como Bayun, cuenta cuentos de hadas y también canta canciones. Pero a diferencia de Bayun: "Me senté debajo de él y el gato erudito me contó sus cuentos de hadas. Recuerdo uno: este cuento de hadas, ahora se lo contaré al mundo..." Eso es. Este gato no sólo no tocó a Pushkin, sino que también le contó sus cuentos de hadas sin argumentos como aquellas varas con las que Andrei cortejaba a Bayun.

Gato Bayun en mitología eslava es un gato guía. Según la leyenda, el gato Bayun se sienta en un pilar de hierro cerca de un molino de oro, muy lejos. Este pilar (para Pushkin es un poderoso roble centenario) es eje fronterizo entre El mundo de los vivos y el mundo de los muertos..
Al bajar, el gato canta, al subir, cuenta cuentos de hadas. El bayun tiene una voz tan fuerte y fuerte que se puede oír desde muy lejos.

Ahora miremos al gato milagroso con moderno puntos de vista. Más precisamente, su voz.

La voz es esencialmente sonido. El sonido, como el color, tiene un espectro de diferentes frecuencias. Y escuchamos sólo una pequeña parte de ellos. Existen conceptos como ultrasonido e infrasonido. Están más allá del alcance del oído humano, pero algunos animales pueden oírlos. Aquí es donde excavaremos...

Quizás algunas personas conozcan algo llamado “la voz del mar”. Es este fenómeno el que explica desaparición repentina o la muerte de las tripulaciones de los barcos. La voz del mar es destructiva para los humanos, al igual que las canciones de Bayun. Lo mismo explica la muerte de animales en zonas anómalas llamadas “claros del diablo”.

El hecho es que algunas frecuencias pueden tener un efecto nocivo no en los órganos auditivos, sino en todo el cuerpo. Lo peor es que una persona no escucha estas frecuencias y no puede alejarse a tiempo de la fuente a una distancia segura. Primero surge el dolor de cabeza, luego el estado de salud empeora, la persona pierde el conocimiento... y luego sobreviene la muerte... Pero los animales pueden oír en estas frecuencias y desaparecer de un lugar peligroso. ¡Todo encaja!

¡Y desde un punto de vista fantástico, la imagen del Gato - Bayun puede incluso considerarse como una antigua arma de destrucción masiva que utiliza ondas sonoras!

Y, sin embargo, Bayun fue olvidado. ¿Por qué? Dejó una imagen demasiado frágil en los cuentos de hadas; en Pushkin está sólo en el prólogo, y Uspensky ahora también está medio olvidado y no puede “ayudar” a Bayun.
¡Es una pena!
En los libros del género fantástico eslavo, él no habría ocupado el último lugar, ni peor que alguna Serpiente Gorynych... Pero está claro que esto no es el destino.

Pero los gatos domésticos están prosperando hasta el día de hoy, y no está de más ser amable con ellos: ¿y si le cuentan sus quejas a un Bayun así? ¡Será malo entonces! incluido trátelos con humanidad y será recompensado cien veces más.
Fin

Hoy decidí tomarme un descanso de los temas serios sobre los gatos y dedicarme al arte y el folclore. Además, ¡el cumpleaños de Pushkin se acerca!
Este tema me resulta muy cercano y comprensible, por decir lo menos: esta es una de mis profesiones.
En este sentido, tengo en stock una ilustración de Bayun. No pude resistirme y dibujé a Bayun como pelirrojo. Bueno, por supuesto, Pushkin no podía sostener a un Maine Coon, por lo que tuvo que interpretar a un gato parecido a un siberiano.
Entonces, ¿qué sabemos sobre Bayun y Lukomorye?

Cat Bayun es un personaje de los cuentos de hadas rusos, un enorme gato caníbal con una voz mágica. Habla y adormece con sus cuentos a los viajeros que se acercan y a aquellos que no son lo suficientemente fuertes para resistir su magia y que no están preparados para la batalla con él, el gato hechicero los mata sin piedad. Pero quien pueda conseguir un gato encontrará la salvación de todas las enfermedades y dolencias: los cuentos de hadas de Bayun son curativos. La palabra bayun en sí significa "hablador, narrador, hablador", del verbo bayat - "contar, hablar" (cf. también los verbos adormecer, adormecer en el significado "poner a dormir").
Los cuentos de hadas dicen que Bayun se sienta en un poste alto, generalmente de hierro. El gato vive lejos, en el trigésimo reino o en un bosque muerto y sin vida, donde no hay pájaros ni animales. En uno de los cuentos de hadas sobre Vasilisa la Bella, el Gato Bayun vivía con Baba Yaga.

Existe una gran cantidad de cuentos de hadas donde al personaje principal se le asigna la tarea de atrapar un gato; Como regla general, tales tareas se encomendaban con el objetivo de arruinar a un buen tipo. Un encuentro con este fabuloso monstruo amenaza con una muerte inevitable. Para capturar al gato mágico, Ivan Tsarevich se pone una gorra de hierro y guantes de hierro. Después de extorsionar y atrapar al animal, Ivan Tsarevich lo lleva al palacio con su padre. Allí, el gato derrotado comienza a servir al rey, contándole cuentos de hadas y curándolo con palabras tranquilizadoras.

Lukomorye de los cuentos de hadas de A.S. Pushkin no existió en los cuentos de hadas, sino en la realidad. Por supuesto, estos cuentos no fueron creados por Pushkin, sino simplemente procesados. Y llevaron estos cuentos a forma especial pedazos de verdad sobre el Gran Pasado de nuestros antepasados. Nuestros antepasados ​​llamaron a la costa Lukomorye. mar Blanco, porque la forma de la costa se parecía a un arco. Nuestros antepasados ​​dieron a sus tierras nombres muy figurativos. Con el tiempo, las tres palabras "Bow by the Sea" se fusionaron en discurso popular en una palabra Lukomorye, y en esta forma esta palabra encontró su camino en los cuentos populares rusos:

Estas líneas del poema de Pushkin “Ruslan y Lyudmila”, familiar para casi todos los rusos, tienen un significado que pocas personas conocen. Lukomorye era percibido por todos como un país de cuento de hadas, inventado por el propio Pushkin para una buena "rima", pero de hecho, Lukomorye no era una ficción, sino el antiguo nombre muy real de las tierras de Pomerania. Una vez más, pocas personas saben que entre nuestros antepasados ​​el ROBLE era venerado como un árbol sagrado, y los Rus solían reunirse junto al antiguo roble sagrado para escuchar los discursos de sus maestros espirituales, los Magos, que trajeron la iluminación a la gente durante más de un siglo. cien mil años. Solo con la llegada de la religión griega a las tierras rusas, los bosques y robles sagrados para los rusos fueron talados sin piedad, y solo en lugares remotos, uno de los cuales durante mucho tiempo fue el norte de Rusia, Lukomorye, estos árboles pudieron ser sagrados. a la Rus todavía se pueden encontrar.

Y el propio gato científico se comporta como un hechicero en el poema: “... va a la derecha - comienza una canción, va a la izquierda - cuenta un cuento de hadas...” Después de todo, fue a través de canciones y cuentos que la información sobre el pasado de la Rus y su cultura se transmitió de generación en generación en la Santa Rus; Esto se volvió especialmente importante después de que la religión griega se volvió gubernamental y casi todos los libros antiguos fueron destruidos. No es casualidad que nuestros antepasados ​​eligieran el roble como árbol sagrado. Mucha gente sabe que los robles pueden vivir más de mil años. Y fue precisamente este hecho el motivo por el cual estos árboles se volvieron sagrados para los rusos.

¿Qué tiene que ver la vida de un árbol con eso?, pregunta alguien.

El caso es que el árbol almacena información sobre hechos ocurridos en las inmediaciones del lugar donde crece. Por tanto, una persona que sepa leer esta información de una computadora natural viva tiene la oportunidad de viajar al pasado y reproducir en el presente todo lo que presenció el antiguo roble. Pero no sólo leer, un hechicero o hechicero puede “escribir” en una “computadora” tan natural cualquier información, cualquier mensaje para las generaciones futuras, y ellas (las generaciones futuras) lo recibieron. Sintonizándose con cualquier anillo anual de un roble, un hechicero o hechicero podría reproducir información transmitida del pasado con una precisión de un año o incluso un día. Los enemigos de nuestros antepasados ​​también sabían de estas “computadoras” vivientes, y por eso, junto con los libros antiguos, destruyeron furiosamente los robles y los bosques sagrados...

Pero eso no es todo. A veces sucede que los cuentos de hadas que casi todos los rusos conocen desde la infancia contienen un significado tan profundo que a veces te sorprendes. Inclinarse junto al mar... significa que línea costera costa del Mar Blanco, su línea se asemeja a la forma de una cebolla: no una cebolla, sino un arma militar. Pero surge una pregunta lógica: ¿cómo supieron esto nuestros antepasados, si para ver la costa tenían que elevarse muy por encima de la superficie de la Madre Tierra? ¡Y no sólo alto, sino muy alto! La costa en forma de arco sólo se puede ver desde la órbita terrestre, de forma muy parecida a como se ve hoy. Pero, como afirman los "historiadores" modernos, en aquellos tiempos antiguos en los que se le dio este nombre, no había satélites espaciales, especialmente entre algunos eslavos salvajes, ya que a todos nos enseñaron desde la infancia en las lecciones de historia en la escuela, en las conferencias universitarias, a través de medio medios de comunicación en masa e incluso a través de la literatura de “ficción”. ¿¡Bajo órdenes de quién escribieron los escritores sus novelas “históricas” y los “científicos” sus obras “científicas”!? Y resulta que en muchos nombres rusos, en palabras rusas familiares para todos los rusos, hay información sobre el más alto nivel de desarrollo técnico precisamente entre aquellos que INCLUSO en los libros de texto sobre la historia de Rusia son llamados tribus salvajes e ignorantes de los eslavos...

Gran parte de lo que nos rodea desde la infancia literalmente nos "grita": "¡Bueno, presta atención, tu gran pasado está aquí!", ¡Pero pasamos de largo con calma, sin ver lo obvio! Pronunciamos palabras, pero ellas, como las muertas, no cobran vida en nuestros discursos, porque hemos dejado de comprender su significado, porque las imágenes únicas que una lengua viva lleva dentro de sí no nacen de sonidos muertos...

No importa cómo mires a Rusia, siempre es al azar.
En los campos en lugar de centeno hay quinua y locha,
En los íconos hay un demonio y con un garrote, la ley,
Sobre un poste de hierro está el gato Bayun.

Serguéi Yesenin

El gato Bayun es una figura muy notable en el cuento de hadas ruso, pero este personaje, sorprendentemente, sólo se conoce de un cuento de hadas ruso "Ve allí sin saber dónde, tráelo de vuelta sin saber qué", y en la forma muy desagradable de un enorme gato caníbal. Es este factor el que se indica en la enciclopedia gratuita de Internet Wikipedia.
“El gato Bayun es un personaje de los cuentos de hadas rusos, un enorme gato caníbal con una voz mágica. Habla y adormece con sus cuentos a los viajeros que se acercan y a aquellos que no son lo suficientemente fuertes para resistir su magia y que no están preparados para la batalla con él, el gato hechicero los mata sin piedad. Pero quien pueda conseguir un gato encontrará la salvación de todas las enfermedades y dolencias: los cuentos de hadas de Bayun son curativos.
La palabra bayun significa "hablador, narrador, hablador", del verbo bayat - "contar, hablar" (cf. también los verbos adormecer, adormecer en el significado "poner a dormir"). Los cuentos de hadas dicen que Bayun se sienta en un poste alto, generalmente de hierro. El gato vive lejos, en el trigésimo reino o en un bosque muerto y sin vida, donde no hay pájaros ni animales. En uno de los cuentos de hadas sobre Vasilisa, el hermoso gato Bayun vivía con Baba Yaga.
Existe una gran cantidad de cuentos de hadas donde al personaje principal se le asigna la tarea de atrapar un gato; Como regla general, tales tareas se encomendaban con el objetivo de arruinar a un buen tipo. Un encuentro con este fabuloso monstruo amenaza con una muerte inevitable. Para capturar al gato mágico, Ivan Tsarevich se pone una gorra de hierro y guantes de hierro. Después de extorsionar y atrapar al animal, Ivan Tsarevich lo lleva al palacio con su padre. Allí, el gato derrotado comienza a servir al rey, contándole cuentos de hadas y curándolo con palabras tranquilizadoras”. [vicepresidente]
Es interesante imaginar las referencias a partir de las cuales se cosió esta colcha de retazos.
enlace 1 – no disponible desde el 14/06/2016
enlace 2 - Cuentos de hadas "Ve allí, no sé dónde, trae eso, no sé qué" y "El cuento de Fedot el Sagitario"
enlace 3 - Cuentos de hadas “Baba Yaga y el gato Bayun” e “Iván el Loco y Baba Yaga”
enlace 4 - “Cuentos populares rusos” / Comp., introducción. Arte. y aprox. V. P. Anikina, M., “Pravda” 1985., 576 p.
La referencia está completamente fuera de contexto, y ésta es la principal característica de la palabra Bayun.
Una referencia al único cuento de hadas ruso "Ve allí, no sé dónde, trae eso, no sé qué", donde Bayun se presenta como un personaje negativo. "El cuento de Fedot el Sagitario" de L. Filatov no contiene información sobre el gato Bayun.
Enlace sobre Baba Yaga y el gato Bayun. En los cuentos verdaderamente populares (recuentos de narradoras), el gato Bayun está ausente, y hay una razón para ello. Es cierto arte popular, y no la ideología judeocristiana que impregna muchos de los llamados cuentos populares rusos.
Un enlace a una colección de cuentos populares rusos, que probablemente contenga el cuento de hadas "Ve allí, no sé dónde, trae eso, no sé qué".
Por lo tanto, sólo hay un cuento popular ruso en el que se presenta el gato caníbal Bayun. A continuación se muestra un párrafo de este cuento presentado en Wiki.
“... Andrei el tirador llegó al trigésimo reino. A cinco kilómetros de distancia, el sueño empezó a invadirlo. Andrei se pone tres gorros de hierro en la cabeza, se pasa el brazo por encima del brazo, arrastra la pierna por la pierna, camina y luego rueda como un rodillo. De alguna manera logré quedarme dormido y me encontré en un pilar alto.
El gato Bayun vio a Andrei, gruñó, ronroneó y saltó del poste que tenía en la cabeza; rompió una gorra, rompió la otra y tomó la tercera. Entonces Andréi, el tirador, agarró al gato con unas pinzas, lo arrastró al suelo y empezó a acariciarlo con las varas. Primero lo azotó con una barra de hierro; Rompió el de hierro, empezó a tratarlo con el de cobre, y rompió éste y empezó a golpearlo con el de estaño.
La varilla de estaño se dobla, no se rompe y se envuelve alrededor de la cresta. Andrei late y el gato Bayun empezó a contar cuentos de hadas: sobre sacerdotes, sobre empleados, sobre hijas de sacerdotes. Andrey no lo escucha, pero lo acosa con una vara. El gato se puso insoportable, vio que le era imposible hablar y oró:
- ¡Déjame, buen hombre! Lo que sea que necesites, haré todo por ti.
-¿Vendrás conmigo?
- Iré a donde quieras.
Andrey regresó y se llevó al gato.
- "Ve allí, no sé dónde, trae eso, no sé qué", cuento de hadas ruso.
En este párrafo se puede señalar lo siguiente:
“Andrey late, y el gato Bayun empezó a contar cuentos de hadas: sobre sacerdotes, sobre escribanos, sobre hijas de sacerdotes. Andrey no lo escucha, sabes que lo está acosando con una vara”.
El papel del gato caníbal, al parecer, está contenido en las palabras de la princesa María:
“Temprano en la mañana, la princesa Marya despertó a Andrei:
- Aquí tienes tres gorros, tenazas y tres varas, vete a tierras lejanas, al trigésimo estado. No llegarás a tres millas, comenzará a superarte. sueño fuerte- El gato Bayun te pondrá a dormir. No duermas, pasa el brazo sobre el brazo, arrastra la pierna sobre la pierna y rueda donde quieras. Y si te quedas dormido, el gato Bayun te matará”.
En el artículo “Espíritus malignos olvidados”, el autor escribe:
“De todos los personajes del folclore y los cuentos populares rusos, Kot-Bayun está bastante cerca de su cola. ¿De qué? Porque en los cuentos de hadas cambia muy poco. ¿Por qué? De eso es de lo que hablaremos”.
“¿Y ahora volvemos a la pregunta original? ¿Por qué Kot-Bayun no es tan popular? E. Prokofieva, que escribió cierto libro de referencia sobre los espíritus malignos, sólo pudo mencionarlo en dos ocasiones: en "Ruslan y Lyudmila" de Pushkin y en "Down the Magic River" de Uspensky.
En cuanto al "gato científico" de Pushkin, no se parece mucho a Bayun: no destruye a las personas, no las hace dormir, aunque, como Bayun, cuenta cuentos de hadas y también canta canciones. Pero a diferencia de Bayun: "Me senté debajo de él y el gato erudito me contó sus cuentos de hadas. Recuerdo uno: este cuento de hadas, ahora se lo contaré al mundo..." Eso es. Este gato no sólo no tocó a Pushkin, sino que también le contó sus cuentos de hadas sin argumentos como aquellos con los que Andrei cortejaba a Bayun”.
La imagen de un gato caníbal del cuento de hadas "Ve allí, no sé dónde, tráelo, no sé qué" migró a la literatura satírica e infantil moderna sin ningún motivo, por así decirlo, según un experto. -imagen desgastada, por ejemplo en cuento de hadas moderno“A lo largo del río mágico – L. Uspensky
.

Arroz. 1. Cat Bayun en compañía de Barabas, Chumichka, Koshchei y Likha

“- ¡Si no quieres, no lo hagas! - dijo Koschei. - ¡Vamos, Bayun, ponlos a dormir! Que duerman hasta nuestra victoria.
Bayun se adelantó y miró primero a un boyardo y luego al otro. Y todos los que miraba inmediatamente cayeron al suelo y se quedaron dormidos en el acto. Un minuto después todos los boyardos dormían. Sólo se oían ronquidos”.
“Cat Bayun saltó al puente y miró al hijo de la vaca Iván con sus ojos de bruja. Por mucho que Iván se fortaleciera, por mucho que luchara contra el sueño, no podía resistir. Cayó y, indefenso, se quedó dormido justo en el puente. El gato saltó sobre su pecho y comenzó a rasgar la cota de malla con sus garras de acero.
Varios jinetes de la orilla izquierda corrieron en ayuda del héroe. Pero Bayun dirigió sus ojos de linterna hacia ellos y cayeron de sus caballos como si los hubieran derribado. Pero incluso esto fue previsto por Vasilisa la Sabia. Dio un paso adelante y en sus manos había algo envuelto en un trapo. Un garrote mágico saltó del trapo y voló hacia Bayun. Fue en vano que puso los ojos en blanco. En vano gruñó y mostró sus garras. El bastón voló hacia él y lo golpeamos en los costados.
El gato abandonó al héroe y corrió bajo la protección de Koshchei el Inmortal”.
La maza de Vasilisa la Sabia y la vara en manos de Andrei Sagitario son objetos similares como factores de influencia.
Es interesante que en los cuentos de hadas de Europa occidental tanto los gatos como los trovadores tienen muy personajes positivos, por ejemplo, en los cuentos de hadas "El gato con botas" y "Los músicos de Bremen". ¿Por qué la luz no se volvió contra el gato negro del cuento de hadas ruso?
El gato Bayun, de hecho, en sus historias se opone a la religión oficial judeocristiana aceptada en Rusia, por lo que es objetable, por lo que el arquero lo golpea con una vara. Este cuento es ideológico, como muchos otros cuentos populares rusos, que mencionan a Koschey el Inmortal y a Baba Yaga, el Ruiseñor el Ladrón. Ya escribí anteriormente sobre la etimología de estos personajes. Koschey es un koschey, un narrador popular. Baba Yaga - hechicera, curandera, Ruiseñor el Ladrón - guslar Slavisha. Se trata de representantes de una religión pagana que fue perseguida por el judeocristianismo. Si el koschey en el cuento de hadas se convirtió en Koshchei, el guslar Slavish en el Ruiseñor el Ladrón, entonces el boyan-narrador se convirtió en el gato Bayun, ya que boyan y bayan son palabras consonantes. Así, el pobre animal cayó en el muy indigno papel de chivo expiatorio de los pecados de los demás.
Cierto apologista del judeocristianismo, S. Kolibaba, incluso intentó distorsionar el significado de la palabra "cebo", reduciendo su origen a la raíz hebrea BAA - "preguntar, hacer una pregunta".
“A partir de los ejemplos anteriores, queda claro que originalmente se entendió que el término ruso “bayat” planteaba una pregunta (un problema que ha surgido) ante las fuerzas místicas: el hechicero, la hechicera, así como ante las fuerzas divinas (el dios de los ejércitos, en particular, que golpea a los enfermos), una petición de solución al problema”.
Hechiceros, hechiceros, blasfemos, boyanos, recurriendo a la naturaleza, a los poderes superiores y la gente, por regla general, cantaban canciones, es decir. ellos cantaron.
“Boyan, el profético, si alguien quiere crear una canción, el pensamiento se extenderá por el árbol, como un águila loca entre las nubes, como un lobo gris por la tierra…” [SPI]
¿Dónde está la pregunta para resolver el problema?
“BAYU o bau, bai, bayushki, coro para dormir a un niño, mecerlo para dormir; Es hora de que te vayas, adiós, adiós, vete a la cama. Te golpeo y te doy batidores. Adormecer a alguien, nutrir, arrullar, arrullar, mecer, mecer, arrullar; acunar a alguien, alborotar, cuidar niños, poner a dormir. Está bien, lo arrullas para que se duerma, pero no quiere dormir. La niñera acunó su pañuelo. Finalmente pude dormir. Arrullarlo para que se duerma. Me mecí hasta que me cansé. Después de que te hayas calmado, ve a cenar. Si lo arrullas un poco más, lo arrullas, lo arrullas, lo tarareas. Lo mecí toda la noche, arrullé mi mano y la saqué. Toda la casa se adormeció y empezó a cantar. Acunando el miércoles. mareo por movimiento, poner a dormir a un niño con un estribillo. Acunado. baukalka m. cuidadora, niñera, coro. Bayukalka w. tembloroso, cuna, mecedora, cuna, cochecito de niño. Bicicleta canción de cuna, coro para dormir a un niño; | Vólogda cuna, cuna. | En el significado de dialecto, bajo y flauta, ver bai; tela, ver franela." [DAKOTA DEL SUR]
“A bayat al sur desde Moscú, bayat y bayat, bayat (bayati y bati; cerda y redes, hechos e hijos; como del canto del cantante, así del padre de las fábulas) sembrando. y este también en zap. labios hablar, charlar, conversar, contar, conversar, interpretar; balbucear, balbucear, balbucear, garabatear, ser grosero, etc. Él es un bastardo, yo soy un bastardo, no me volveré bastardo. Todos saben la verdad, pero no todos dicen la verdad. Es mejor no balbucear, parpadear. Ojos como si entendieras. Ha pasado mucho tiempo. Se dijo que la esposa no es una dama. Bebe sopa de repollo, pero sabe un poco, pero no es apropiado dar mucho. El chico no me lo ha dicho desde hace tres. años, pero la madre es una tonta. Bai por tu parte, y yo digo por mi parte, tú compras por tu parte, y yo la repartiré por mi mitad, adiós, y digo, pero nuestros abuelos no conocen el. Es verdad, pero estamos de acuerdo. También teníamos miedo de esto. Con la misma excusa, dijo: “Tienes la línea, has hablado de quién beberá lo suficiente; no te librarás; de él todavía”, [SD]
baj-baj – adiós, adiós (inglés), es decir. jubilarse.
Por cierto, bai y paz son quizás la misma raíz de las palabras.
baj > pokoj – paz (glorificada) (reducción p/b, omisión k)/pax- paz (latín)/peac – paz (inglés)
Interpretación eslava palabras extranjeras se lleva a cabo mediante el método de búsqueda de raíces eslavas en palabras extranjeras (http://www.tezan.ru/metod.htm).
En ninguna parte BAY tiene el significado de “preguntar”, “preguntar”.
Kolibaba escribe:
“BA+IT, BA+YAT = hebreo. BAA preguntar, averiguar, averiguar, preguntar + hora ET, plazo, plazo, momento oportuno; aquellos. averigüe el momento, el momento de ocurrencia de los eventos.
BAYA+T, BAIA = hebreo. Problema de BAIA, pregunta (para hacer)”.
¿Por qué la terminación del verbo -ATE, -ITE como partícula de la palabra BAYAT se convierte en una palabra en hebreo?
Si escribes un verbo en hebreo, lo más probable es que sea LE-BAA, donde -LE- es la terminación que aparece al principio de la palabra. ¿Porqué es eso? Sí, porque las palabras en hebreo se escriben de derecha a izquierda, por lo que la terminación –LE se convirtió en un prefijo.
En lenguas latinas y romances, las terminaciones –ere, -ire, son se transforman en hebreo en –le (reducción l/r). En alemán, la terminación es -en (reemplazando r/n). En inglés, la terminación to está al principio de la palabra, como en hebreo (to bi), es decir, bi-ti > biti – ser (glorificado) (cont. to/bi).
BAI (glorificado) y BAA (hebreo antiguo) tienen la misma raíz que significa hablar, calmar, cantar. ¿De dónde viene el significado de "preguntar"? Modificación BAA – vedati – vedati (glorificado) (omisión d, reducción v/b).
Lo más interesante es que Kolibaba escribe una reseña en ruso, que se deriva de las lenguas eslavas, y al mismo tiempo declara que no sabe qué es la lengua eslava, considerándola una lengua artificial originada en la lengua eslava eclesiástica, que a su vez, los conceptos básicos del culto de la iglesia tienen raíces judías. Ojalá supiera sobre esto Iglesia Ortodoxa, que realiza un servicio basado en el idioma griego.
Kolibaba escribe además:
“En cuanto a su “crítica”, le informo que no conozco lenguas eslavas y, por cierto, la ciencia tampoco.
El etnónimo “eslavos” es bastante vago y se conoce desde el siglo V, pero ¿a quién se refiere el término “eslavos”? En este momento en Europa, incl. y oriental, una extraordinaria mezcla de tribus y lenguas. Quizás fueron los hunos, los restos de las tropas de Atila derrotadas por Roma, o los ávaros (Avar Khaganate (actual Hungría), o un poco más tarde los turco-búlgaros.
La arqueología sólo encuentra edificios primitivos (pozos), artesanías de bajo nivel, puntos de vista religiosos primitivos (chamanismo), baja cultura, la mayoría de los universales culturales están ausentes: bibliotecas, escritura, literatura, escuelas, maestros, etc.
El idioma eslavo eclesiástico (nombre condicional) apareció alrededor del año 861, cuando el ilustrador bizantino Cirilo estaba en un viaje de negocios con los jázaros y en las comunidades judías de Crimea. Los jázaros son judíos, los judíos son la élite gobernante del Khazar Kaganate.
Así, la lengua eslava eclesiástica se creó en un entorno judeocristiano y tenía la tarea de introducir al judeocristianismo a la población multihablante de la región del Mar Negro.
Esta tarea se completó en muy poco tiempo y de manera brillante; la mayoría de las lenguas de Europa del Este surgieron del eslavo eclesiástico.
Debes entender (aunque te resulte difícil) que el idioma eslavo eclesiástico no es eslavo en el sentido literal de la palabra, sino un idioma ARTIFICIAL, DE LA IGLESIA, y la mayoría de sus palabras y conceptos (léxico) están asociados con el idioma sagrado. de la Iglesia. La Iglesia (en todos los países) tenía acceso a todas las personas (desde los campesinos hasta los monarcas) y a un aparato científico de monjes y sacerdotes que estudiaban, formaban e introducían en la “circulación nacional” palabras y conceptos de raíces hebreas (de la lengua de Dios, Dios está con nosotros judío, ¿o lo niegas?). La historia no encuentra otras organizaciones similares”.
La historia es que el etnónimo "eslavos" es conocido en fuentes históricas Sólo del siglo V no resiste las críticas. Se puede suponer que en la lucha del cristianismo contra el paganismo en Europa Oriental y en Rusia hay poco que haya sobrevivido desde libros eslavos, obras y referencias generales a los eslavos, con la excepción de "El cuento de la campaña de Igor" (e incluso entonces hay muchos escépticos sobre la autenticidad de la obra). Si, fueron llamados tribus eslavas en las fuentes históricas es completamente diferente, o fueron agrupados por Herodoto, o los escitas por Ptolomeo, o los sármatas por Tácito. Afortunadamente, se ha conservado la lengua de los antiguos eslavos (lengua protoeslava), que pertenece al latín vulgar.

La historia del origen del alfabeto eslavo.

La historia del origen del alfabeto eslavo es similar a una bien retorcida. novela policial. Establecer una unidad de puntos de vista entre los historiadores sobre este problema obstaculizado por la ausencia casi total de fuentes primarias. La única fuente que nos ha llegado es "La leyenda de las letras" del monje Khrabra, quien dice en su obra que los eslavos, siendo paganos, usaban el alfabeto griego y latino ("letras"). Allí también encontramos un mensaje sobre la creación del alfabeto eslavo por Constantino en el año 863.
Surgen muchas preguntas:
1. Dos alfabetos. ¿Por qué Constantino (Killill) y Metodio crearon dos alfabetos: el alfabeto cirílico y el alfabeto glagolítico, y este último, según la opinión general de los investigadores, se creó antes que el alfabeto cirílico? Quizás el alfabeto cirílico fue creado por Cirilo y Metodio creó el alfabeto glagolítico. ? Pero se dice claramente que los hermanos crearon dos alfabetos, que son completamente diferentes en la forma de las letras. ¿Por qué se crearon dos alfabetos eslavos con total en diferentes letras? Se argumenta que Constantino creó el alfabeto glagolítico y no el alfabeto cirílico, entonces conviene explicar por qué el segundo, y no el primero, se llama alfabeto cirílico. En este sentido, se sugirió que el nombre "cirílico" anteriormente pertenecía al alfabeto eslavo, que luego comenzó a llamarse glagolítico.
2. Confusión con los nombres. EN literatura de investigación se mencionan los nombres de Constantino y Metodio. Así, por ejemplo, se describe la predicación de Constantino en Moravia, en Rusia, se describe la vida de Constantino, y no de Cirilo. Algunos textos mencionan el nombre de Constantino como eclesiástico y Cirilo como secular, mientras que otros mencionan a Constantino-Kirill. En tercer lugar, el nombre es Cirilo (antes de emprender el monaquismo, Constantino). Metodio generalmente tiene un solo nombre: Metodio. “¡Se sabe que Metodio, como Constantino, antes de su muerte tomó el nombre monástico: Metodio, mientras que se desconoce el nombre que le dieron al nacer”! Si Constantino es un nombre monástico, ¿por qué el alfabeto eslavo lleva el nombre del nombre secular Kirill? ¿Por qué Metodio tiene un solo nombre?
De todo el conjunto de cuestiones, se puede suponer que Constantino y Metodio crearon solo un alfabeto eslavo, el alfabeto glagolítico, y otro alfabeto eslavo, el alfabeto cirílico, que existe desde hace mucho tiempo. Además, supongo que el nombre Kirill es una palabra ficticia o distorsionada con algún otro significado.
Toda esta maraña de cuestiones puede desentrañarse si rastreamos la misión del educador eslavo a través de la “Vida” de Constantino.
“Por la “Vida” conservada de Constantino, se sabe que antes de la misión morava visitó Chozaria (en la región de Azov), en el camino se detuvo en Crimea, en la ciudad de Korsun (Chersoneso), una colonia griega. en territorio eslavo oriental. Aquí encontró los “Libros de Korsun”, un evangelio y un salterio, escritos en “Cartas de Ross”, posiblemente en letras rusas. Konstantin supuestamente incluso conoció a una persona que leía estos libros e inmediatamente aprendió a leerlos”. .
Volviendo al debate sobre cuál fue el alfabeto glagolítico o cirílico original, leemos:
“En la copia cirílica del Libro de los Profetas, reescrita en 1499 en Novgorod, hay un epílogo, que se encuentra en el original, escrito en 1047. En el epílogo, el sacerdote Upyr Likhoy indica que el manuscrito fue escrito “is kourilovice”, es decir, original escrito en un alfabeto diferente. Hay letras glagolíticas individuales en el manuscrito. Esto hace posible creer que el manuscrito original fue escrito en el alfabeto glagolítico, que entonces se llamaba alfabeto cirílico (“Kurilovitsa”)”.
La confusión es extraordinaria.
De todo lo anterior, me atrevo a suponer que tanto "cirílico" como "Kurilovitsa" (una palabra distorsionada "Korsunitsa") y "letras rusas" se refieren a los "libros de Korsun". ¡“Korsun Books” es escritura copta!
De hecho, entonces todo encaja. Constantino y Metodio realmente crearon el único alfabeto eslavo: el alfabeto glagolítico, y esto no contradice nada, y el alfabeto cirílico (distorsionado "Korsunitsa") era y sigue siendo el alfabeto copto del modelo griego. Glagolítico, en escritura eslava perdió su significado con el tiempo y actualmente sólo existe en los libros de la iglesia croata.
Kolibaba: “En cuanto a su “crítica”, le informo que no conozco lenguas eslavas y, por cierto, la ciencia tampoco”.
¿Qué ciencia? Este anterior director¿Instituto de Lingüística M. Krongauz, que una vez dijo que si todas las palabras extranjeras se extraen del idioma ruso, nos volveremos insensibles, o A. Zaliznyak, que lanzó una guerra abierta contra la “lingüística no profesional”? No entiendo a tales autoridades científicas.

Sobre el origen del hebreo

Referencia histórica:
“El hebreo es una modificación moderna de la lengua hebrea, formada a partir de la lengua del período mishnáico. Se refiere a las lenguas semíticas de la nueva etapa. Oficialmente el idioma del Estado de Israel (junto con Arábica). Número de hablantes, St. 3,5 millones de personas
K ser. 1er milenio antes de Cristo hebreo antiguo el idioma cayó en desuso como idioma hablado y siguió siendo el idioma de la práctica religiosa y la literatura espiritual y secular de alto estilo. En la segunda mitad. 18-19 siglos Sobre esta base, se formó el hebreo, principalmente entre los judíos de Europa del Este, como lengua del Espíritu Santo. Y ficción. De la segunda mitad del siglo XIX. El hebreo también se convirtió en una lengua hablada. comunicación diaria.» .
Cuando estuve allí, hace unos cinco años, en el foro” Periódico literario“Conocí a un judío de Israel con una extraña combinación de nombre y apellido Volodimer Betz (tal vez era un seudónimo), quien fervientemente me convenció de que el idioma ruso provenía del hebreo. Entonces no le di mucha importancia a esta afirmación. Pero ahora han comenzado a aparecer publicaciones sobre el papel del hebreo en la lengua rusa y no sólo en la lengua, sino también en la historia de la Rus de Moscú.
Todo esto no sería nada, pero si a esto le sumamos el libro de O. Suleimenov "De Az a Yat" sobre la influencia del turquismo en la lengua rusa, un diccionario de palabras extranjeras (7 mil palabras) con latín, griego, francés. y otras raíces, entonces se crea la impresión de que los rusos no tienen identidad propia, lenguaje historico, pero sólo hay una colección de jerga carcelaria en hebreo, fuertes expresiones del tártaro mat, términos científicos del latín y del griego y otras palabras cotidianas de los idiomas de Europa occidental. ¿O tal vez sea al revés? Todas las palabras introducidas en el idioma ruso son, de hecho, una venida secundaria de raíces eslavas en una forma distorsionada más allá del reconocimiento. Todo es posible idiomas extranjeros se basan en el predecesor de la lengua rusa, la lengua protoeslava, que se formó mucho antes que las lenguas nostráticas.
Al estudiar las lenguas nostráticas, llegué a la conclusión de que todas pertenecen en origen a una única protolengua, a la que denominé lengua protoeslava, ya que en forma moderna la lengua protoeslava permaneció sólo en las lenguas eslavas en una forma casi sin cambios.
El hebreo no ha pasado. influencia significativa Lengua protoeslava, habrá muchos ejemplos de esto, incluido un diccionario de lengua hebrea - lengua protoeslava.

gato científico
Volviendo a Wikipedia, la información unilateral sobre el gato Bayun parece extraña.
También está el de Pushkin:
“Cerca de Lukomorye hay un roble verde;
Cadena de oro en el roble:
Día y noche el gato es un científico.
Todo gira y gira en cadena;
Él va hacia la derecha, comienza la canción.
A la izquierda, cuenta un cuento de hadas."
COMO. Pushkin trató el folclore ruso con mucho cuidado y no en vano asignó al gato Bayun el epíteto de "científico".
De hecho, dio una interpretación completamente nueva de la imagen del gato Bayun. Y muchas fuentes hablan del papel creativo y protector del gato en los cuentos de hadas. Por ejemplo, en el cuento de hadas "El gato con botas" de C. Perrault, el gato heredado del menor de los hermanos presta servicios invaluables a su dueño gracias a su astucia y, digamos, su sabiduría. ¿No es este un gato científico?
En la Enciclopedia de Símbolos leemos:
“gato, gato Matou Chat m;le. F;lin Qui tient du chat, qui en a la sopalesse. L;opard, le plus souvent, mais aussi le Tigre, la Panth;re, le Chat.
Un animal doméstico dotado de un doble simbolismo y varias funciones demoníacas en las creencias populares y a menudo emparejado con un perro. Su domesticación ocurrió ca. 2000 aC mi. en Egipto, basado en el gato amarillo claro de Nubia (el gato de caña de cola corta se conocía allí incluso antes). Posteriormente, los gatos de Egipto llegaron a Grecia y Roma. En varias tradiciones mitológicas, la imagen de un gato actúa como la encarnación de personajes divinos. nivel superior. En los mitos sobre el luchador héroe-serpiente. diferentes tradiciones un gato puede actuar como: un luchador de serpientes; su encarnación, por ejemplo, el héroe del cuento de hadas bielorruso del mismo nombre, Ivan Popyalov, se convierte en un gato; asistente de lucha contra serpientes; a veces, el gato-serpiente-luchador se invierte en el enemigo del serpiente-luchador como encarnación o asistente de la serpiente, por ejemplo, en varios textos mitológicos lituanos. Las funciones del luchador serpiente y su oponente se combinan en la historia de Volya Volovich. La oposición del luchador de serpientes y la serpiente en forma transformada (a través de la oposición del "gato y el ratón") está ampliamente representada en los rituales y sus formas degeneradas: los juegos infantiles. Se conocen los motivos tanto de la transformación de un gato en humano como de la transformación inversa, así como de la combinación de elementos humanos y felinos en el personaje. Lo evasivo de los límites entre felino y humano nos permite explicar en parte el origen de los nombres de "gatos" en el folclore (nombres como el hermano de Ivan Tsarevich, Kot Kotovich, Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich, Kotonailo, etc.) y la onomástica. En varias tradiciones mitopoéticas, los motivos del gato erudito son comunes”.
Al mismo tiempo:
“En la mitología inferior, el gato actúa como encarnación o asistente (miembro del séquito) del diablo, el espíritu maligno. En varias tradiciones está dotado de las características del vampirismo. Una valoración negativa de un gato en muchas culturas se asocia con una actitud agresiva hacia una mujer. Significados básicos: Sol, Luna, variabilidad de la luminaria (poder del Sol, fases de la Luna): la capacidad de cambiar la forma de la pupila; feminidad, gracia, gracia independencia, libertad, obstinación, independencia, inconstancia engaño, engaño, astucia, astucia, duplicidad ingenio, elusividad, vitalidad (nueve vidas) pereza, deseo, lujuria, crueldad noche, oscuridad, brujería, bruja, maldad espíritus desgracia, maldad, muerte - negro"
En Egipto y China, los gatos eran venerados y divinizados. La Biblia dice que un gato salvó el Arca de Noé:
“En la leyenda del Diluvio, un gato salva el Arca de Noé: tapa con su cola un agujero que había sido mordido por un ratón creado por el diablo. Está prohibido matar a un gato, de lo contrario no habrá suerte en nada”.

Creencias populares sobre el gato

“Se cree que si una persona duerme con un gato, su mente se nublará. Es peligroso llevar un gato con caballos, porque hace que el caballo se seque. No se permiten gatos en la iglesia. No se debe permitir que los perros y gatos coman alimentos consagrados en la iglesia. Sin embargo, los polacos a veces les regalaban pan y mantequilla especialmente bendecidos en Semana Santa. Esta costumbre se explica por la idea popular de que la gente tiene pan gracias a los perros y los gatos: según la extendida leyenda sobre la espiga de pan, debido a su actitud irrespetuosa hacia el pan, ahora la gente usa pan, que Dios dejó solo para la parte de gatos y perros. Es de mal augurio si un gato (cualquier gato, no solo negro) se cruza en la calle o se encuentra contigo en el camino. Para un cazador y pescador, un encuentro con un gato prometía un fracaso en la pesca. En este sentido, intentaron no mencionar al gato durante la caza o lo llamaron de otra manera (por ejemplo, horneado). En forma de gato negro, a menudo se representan espíritus malignos. Al mismo tiempo, se cree que el gato puede ver espíritus malignos invisibles para los humanos. Un demonio puede aparecer en forma de gato. En forma de gato representan las almas de los muertos, especialmente aquellos que expiaron sus pecados después de la muerte o no murieron de muerte natural. La muerte se muestra a los niños pequeños en forma de gato. El gato negro también era visto como la encarnación de enfermedades: el cólera y la “muerte de las vacas”. Los rusos creen que los perros y gatos negros protegen la casa de los rayos, pero también consideran peligroso tenerlos en casa durante una tormenta. Esto se explica por la creencia de que durante una tormenta, Dios intenta golpear al diablo con un rayo, y el diablo se esconde de Dios y se convierte en un gato, un perro u otro animal. Los ucranianos conocen una historia sobre cómo un guardabosques, durante una tormenta, vio un gato negro que no había sido alcanzado por el trueno y le disparó con un botón de hojalata bendito. Después de esto, St. se le apareció en un sueño. George dijo que mató a Satanás, que había estado molestando al santo durante siete años. El gato tiene las características de un patrón doméstico. Su presencia en la casa tiene un efecto beneficioso sobre el hogar y el ganado. Creen que un gato robado trae felicidad a la casa. Y no hay gatos en una casa infeliz. Al mudarse a casa nueva Los propietarios a menudo dejan entrar al gato primero y solo después se mudan ellos mismos. Entrando tras ella, el dueño se dirige a la esquina que el brownie debe elegir. Un gato traído a una casa nueva se coloca en la estufa junto a la chimenea, es decir, donde, según las creencias populares, vive el brownie. A menudo se cuentan historias sobre un brownie que se convierte en gato. K. se utiliza en magia y medicina populares. Creen, por ejemplo, que un gato negro tiene un hueso milagroso. Si se obtiene, puede hacer invisible a una persona o darle la capacidad de saberlo todo. Cualquiera que a medianoche en una encrucijada se pinche el dedo con un hueso así y firme su nombre con sangre, recibirá a su servicio un diablo-brownie, que traerá a la casa dinero robado, cereales, leche de vacas ajenas, etc. ( ver Enriquecedor de espíritu). En algunas provincias rusas, para evitar la muerte del ganado, se consideraba necesario enterrar el ganado muerto en el establo junto con un gato vivo. Para protegerse del cólera, hicieron un surco alrededor del pueblo con un pequeño arado, en el que enjaezaron a un gato, un perro y un gallo, todos ellos negros. La ubre hinchada de una vaca se trató rascándola con las garras de un gato doméstico. Un niño con tisis fue bañado en una pila con un gato negro para que la enfermedad se transmitiera al gato. Para la secreción nasal, debes oler el humo de la cola de un gato quemada. La piel de gato blanca se utilizaba como remedio para las quemaduras. Según la creencia popular, un gato puede tener un efecto beneficioso sobre el sueño. Por lo tanto, la imagen de un gato, como una liebre, se encuentra a menudo en las canciones de cuna. Antes de colocar al bebé en la cuna por primera vez, se coloca allí un gato para que el bebé duerma profundamente. La idea del parentesco entre un gato y una liebre se observa entre los serbios, que creen que la liebre desciende de un gato. EN Cultura Folk el gato actúa como un análogo simbólico del oso y el perro, el lobo. En los cuentos de hadas eslavos orientales, en los cuentos rusos y de Lusacia, un espíritu maligno, asustado por un oso (diablo, kikimora, oso de agua, etc.), lo llama "gato". Los campesinos rusos conocen una manera de convocar a un espíritu del bosque con la ayuda de un gato: un "boletus", que tiene apariencia de oso. Motivos folclóricos y de cuentos de hadas: la transformación en gato de un héroe luchador contra serpientes o el conquistador de un monstruo: un ciclo de cuentos de hadas eslavos orientales sobre el hijo de Iván Koshkin, Cuento de hadas bielorruso Iván Popyalov."

Ronroneando

Una de las características de la familia de los gatos es el ronroneo de los animales en respuesta a un estímulo externo positivo. Quizás el ronroneo de un gato o un gato recuerde las canciones murmuradas, las canciones encantadoras del cantante boyan.
“El mecanismo del ronroneo permaneció durante mucho tiempo tema controversial, ya que en los gatos no se ha encontrado ningún órgano especial responsable de la producción de tales sonidos. Según estudios recientes, el mecanismo del ronroneo es el siguiente: en la corteza cerebral surgen impulsos eléctricos, que viajan hasta los músculos situados cerca de las cuerdas vocales y provocan su contracción. El "aparato del ronroneo" en sí se encuentra en los gatos entre la base del cráneo y la base de la lengua y consta de huesos hioides finamente conectados. La contracción de los músculos cerca de las cuerdas vocales hace que vibren. Un gato ronronea por la boca y la nariz, y la vibración se propaga por todo su cuerpo, mientras que mientras ronronea es imposible escuchar los pulmones y el corazón del animal”. [vicepresidente]
“Las razones del ronroneo de un gato tampoco están del todo claras. Se ha observado que los gatos ronronean cuando reciben cariño y se sienten seguros, con menos frecuencia cuando comen. A veces, las gatas ronronean mientras dan a luz y los gatitos pueden ronronear a los dos días de edad. Algunos investigadores sugieren que con la ayuda del ronroneo, los gatos requieren que su dueño los alimente o simplemente les preste atención, y los tipos de ronroneo pueden ser diferentes: puede expresar placer, aburrimiento, saludar al dueño, preocupación, gratitud. Otra teoría es que con la ayuda del ronroneo, los gatos estimulan su cerebro para producir una hormona que actúa como relajante, curativo y analgésico: de hecho, se han registrado casos de gatos heridos que sienten dolor ronroneando. Los científicos de la Universidad de California en Davis han sugerido que el ronroneo con su vibración fortalece los huesos del gato, que se ven afectados negativamente por la inmovilidad prolongada: se sabe que los gatos pueden dormir y dormitar entre 16 y 18 horas al día. Basándose en esta teoría, propusieron utilizar un “ronroneo a 25 hercios” para restablecer rápidamente la actividad en personas que habían pasado mucho tiempo en ingravidez” [VP]
“Y las frecuencias de 20 a 200 Hz son, por regla general, el rango medio del corazón. Generalmente se dice que el corazón funciona a una frecuencia entre 58 y 75 Hz. Mucha gente compara esto erróneamente con la frecuencia cardíaca. Pero el pulso es el número de latidos por minuto, y aquí estamos tratando con la frecuencia. Por eso, el canto de garganta baja, cuando el coro canta, hasta los hombres dicen que toca el alma, y ​​al mismo tiempo tocan su corazón con la mano. El corazón comienza a funcionar normalmente. Música clásica sólo en este rango - 58-75 Hz"
Quizás la baja frecuencia de ronroneo de 25 Hz tenga un efecto beneficioso para el corazón. El corazón parece calmarse. El ronroneo es similar al canto de garganta baja.

Entonces, ¿cuál fue, de hecho, la sustitución de Boyan el Cantor por el gato Bayun en el cuento popular ruso? Hay varios factores involucrados aquí:
1. similitud de sonido de los nombres Boyan y Bayun
2. Reemplazar al cantante Boyan por el gato Bayun, como forma de combatir la disidencia en la ideología cristiana.
3. comparación del cantante Boyan con Espíritus malignos en la imagen del gato Bayun para desacreditar al narrador popular.
4. Las canciones de Boyan se comparan con el ronroneo fisiológico de un gato.
5. comparación de la imagen del Gato con Botas con la imagen del caníbal en el cuento de hadas “El Gato con Botas” de C. Perrault.

“Me gustaría un enlace donde Yesenin tiene este verso “No importa cómo mires a Rusia...”. No pude encontrarlo en las obras recopiladas; Google muestra que la fuente original es este artículo. 213.87.137.193 07:17, 29 de julio de 2015 (UTC)"
Me gustaría creer que esto es una falsificación.

Lo que está cerca de nosotros:

Dos sentimientos están maravillosamente cerca de nosotros.
El corazón encuentra en ellos alimento:
Amor por las cenizas nativas,
Amor por los ataúdes de los padres.

Basado en ellos desde tiempos inmemoriales,
Por voluntad de Dios mismo;
Independencia humana
La clave de su grandeza.

¡Santuario vivificante!
Sin ellos, el alma estaría vacía.
Sin ellos, nuestro pequeño mundo es un desierto,
El alma es un altar sin deidad.

COMO. Pushkin<октябрь 1830 г.>

Abreviaturas

SPI - Unas palabras sobre la campaña de Igor
PVL – Historia de años pasados
TSB - Gran Enciclopedia Soviética
SD - Diccionario de Dahl
SF - Diccionario de Vasmer
SIS - diccionario de palabras extranjeras
EET – Diccionario Efrémova
TSOSH - Diccionario explicativo de Ozhegov, Shvedov
CRS – diccionario de sinónimos rusos
BTSU: el gran diccionario explicativo de Ushakov
SSIS - diccionario combinado de palabras extranjeras
MAK - pequeño diccionario académico de la lengua rusa
Vicepresidente - Wikipedia

1. Cuento de hadas "Ve allí, no sé dónde, tráelo, no sé qué", http://www.kostyor.ru/tales/tale35.html
2. Artículo “Espíritus malignos olvidados: el gato Bayun”, http://samlib.ru/k/kaminjar_d_g/kot-bajun.shtml
3. E. Uspensky, “Por el río mágico”
4. S. Kolibaba, “Bayat-etimología”,
5. S. Kolibaba, reseña del artículo “Fraseología “Madre Tierra””
6. COMO Pushkin, poema “Ruslan y Lyudmila”
7. Enciclopedia de símbolos, http://www.symbolarium.ru/index.php/
8. sitio web “Wordwoman of the Arts”, Ivan Turkulets, “Scientist Cat”
9. sitio web “idioma ruso”, Scientist Cat, http://rus.stackexchange.com/questions/11799/-
10. Ronroneo, Wikipedia, https://ru.wikipedia.org/wiki/
11. El ronroneo de un gato. Por qué ronronean los gatos, http://www.murlika.msk.ru/poleznoznat/murlikaniekoshki.php
12. Frecuencias y personas, http://spear.forum2x2.ru/t2052-topic
13. V.F. Krivchik, N.S. Mozheiko “Lengua eslava antigua”, ed. " Escuela de posgrado", Minsk, 1985
14. Lingüística diccionario enciclopédico, ed. "Enciclopedia soviética, Moscú, 1990
15. 16. http://www.machanaim.org/tanach/_pol2ism/2ism_prod_gl13.htm
17. L. Eilman “Lo que dicen las palabras hebreas fijadas en el idioma ruso”, artículo,

El gato Nejem, que vivió durante el reinado del faraón egipcio Tutmosis III, figura en el Libro Guinness de los Récords como el primer gato que tuvo nombre. Transformarse en gato, algo que puede hacer, por ejemplo, la profesora McGonagle de Harry Potter, se llama elurantropía. El gato Bayun de los cuentos de hadas rusos es un enorme gato caníbal con una voz mágica. Habla, adormece con sus cuentos a los viajeros que se acercan y mata sin piedad. Pero quien pueda conseguir un gato encontrará la salvación de todas las enfermedades, ya que los cuentos de hadas de Bayun son curativos. En tiempos de Ricardo III, en Cheshire, vivía un guardabosques, Caterling, que sonreía ferozmente cuando conseguía atrapar a un cazador furtivo. Dicen que se convirtió en el prototipo del gato de Cheshire. Monumento al gato Begimot en Kyiv El color de un gato en los cuentos de hadas puede ser de cualquier color, pero si el gato es negro, entonces tiene propiedades místicas. No es de extrañar que el gato Behemoth de Bulgákov fuera negro. El Gato con Botas de Charles Perrault era de color desconocido, sin embargo, generalmente se lo representa de rojo. El Gato con Botas de Shrek también es rojo.
El gato de " Músicos de la ciudad de Bremen"Los hermanos Grimm eran un animal anciano, al que su propia ama, al ver su incapacidad, decidió ahogar en un río. En realidad, fue por eso que el gato se escapó de casa y terminó en el camino a la gloriosa ciudad de Bremen, donde fue encontrado por un burro y un perro igualmente decrépitos. El único animal que era joven era el gallo. Se escapó de casa porque lo iban a matar con motivo de la llegada de invitados. Rolan Bykov como el gato Basilio ("Las aventuras de Pinocho") El gato Basilio y la zorra Alicia recibieron sus nombres sólo en el cuento de hadas sobre Pinocho. En el cuento de Pinocho no tienen nombre. Hoffman escribió una novela en nombre del gato, "Las visiones mundanas del gato Murr", junto con fragmentos de la biografía del maestro de capilla Johannes Kreisler, que accidentalmente sobrevivió en hojas de papel usado. Hoffman habló de Murr como su "alumno altamente educado". dotada de extraordinaria inteligencia y belleza”. La animación soviética nos dio el gato Leopold y el gato Matroskin. El estudio Hannah Barbara hizo famosos en todo el mundo al ratón Jerry y al gato Tom. Nombre completo Tom-Tomcat. Este es un derivado del nombre de todos los felinos machos en general. Por cierto, en el primer episodio de Tom y Jerry, que se estrenó en 1940, el nombre de Tom era Jasper. EN película de hollywood Sobre el gato Garfield, un gran original y gourmet, el papel del dueño Garfield fue interpretado por el actor Breckin Meyer. Al mismo tiempo, para conseguir este papel, ocultó uno de sus defectos: la alergia al pelo de gato.