Une place publique dans une petite ville aux confins de la Galice. Parmi les maisons peintes couleurs vives, une maison - avec des barreaux aux fenêtres et une porte bien verrouillée. C'est la maison de Coppélius.
Swanilda s'approche de la maison de Coppelius et regarde les fenêtres derrière lesquelles est visible une jeune fille assise immobile ; elle tient un livre à la main et semble être en train de lire. C'est Coppelia, fille du vieux Coppélius. Chaque matin, vous pouvez la voir au même endroit, puis elle disparaît. Elle n'a jamais quitté la mystérieuse demeure. Elle est très belle et de nombreux jeunes de la ville ont passé de longues heures sous sa fenêtre, la suppliant de la regarder.
Swanilda soupçonne que son fiancé Franz aime également la beauté de Coppelia. Elle essaie d'attirer son attention, mais rien n'y fait : Coppelia ne quitte pas des yeux le livre dont elle ne tourne même pas les pages.
Swanilda commence à se mettre en colère. Elle est sur le point de se décider à frapper à la porte quand Franz apparaît soudainement, et Swanilda reste cachée pour regarder ce qui se passe.
Franz se dirige vers la maison de Swanilda, mais s'arrête indécis. Coppelia est assise près de la fenêtre. Il s'incline devant elle. À ce moment-là, elle tourne la tête, se lève et rend l’arc de Franz. Franz eut à peine le temps d'embrasser Coppelia que le vieux Coppelius ouvrit la fenêtre et le regarda d'un air moqueur.
Swanilda brûle de colère contre Coppelius et Franz, mais prétend qu'elle n'a rien remarqué. Elle court après un papillon. Franz court avec elle. Il attrape l'insecte et l'épingle solennellement au col de sa robe. Swanilda lui reproche : « Que t'a fait ce pauvre papillon ? De reproche en reproche, la jeune fille lui dit qu'elle sait tout. Il la trompe ; il aime Coppélia. Franz tente en vain de se justifier.
Le bourgmestre annonce qu'une grande fête est prévue pour demain : le souverain a offert une cloche à la ville. Tout le monde se presse autour du bourgmestre. Un bruit se fait entendre dans la maison de Coppélius. Une lumière rougeâtre brille à travers le verre. Plusieurs filles s'éloignent de cette foutue maison avec peur. Mais ce n'est rien : le bruit vient des coups de marteau, la lumière est le reflet du feu qui brûle dans la forge. Coppélius est un vieux fou qui travaille constamment. Pour quoi? Personne ne sait; et qui s'en soucie ? Laissez-le travailler s'il l'aime !..
Le bourgmestre s'approche de Swanilda. Il lui dit que demain leur propriétaire doit attribuer une dot et réunir plusieurs couples par mariage. C'est la fiancée de Franz, ne veut-elle pas que son mariage ait lieu demain ? "Oh, ce n'est pas encore décidé !" - et la jeune fille, regardant Franz d'un air sournois, dit au bourgmestre qu'elle va lui raconter une histoire. C'est l'histoire d'une paille qui révèle tous les secrets.
Ballade de l'oreille
Swanilda prend une oreille de la gerbe, la met contre son oreille et fait semblant d'écouter. Puis il le tend à Franz : l'épillet ne lui dit-il pas qu'il n'aime plus Swanilda, mais qu'il est tombé amoureux d'une autre ? Franz répond qu'il n'entend rien. Swanilda reprend alors ses essais avec un des amis de Franz ; celui-ci, en souriant, dit qu'il entend clairement les paroles de l'épi de maïs. Franz veut s'y opposer, mais Swanilda, cassant la paille sous ses yeux, dit que tout est fini entre eux. Franz part contrarié, Swanilda danse parmi ses amis. Les tables sont déjà dressées et tout le monde boit à la santé du souverain et du bourgmestre.
Czardas
Coppélius quitte sa maison et verrouille la porte d'un double tour de clé. Il est entouré de jeunes : certains veulent l'emmener avec eux, d'autres le forcent à danser. Le vieil homme en colère s'éloigne finalement d'eux et s'en va avec des malédictions. Swanilda dit au revoir à ses amis ; l'un d'eux remarque au sol la clé que Coppélius a laissée tomber. Les filles invitent Swanilda à visiter sa mystérieuse maison. Swanilda hésite, mais en attendant elle aimerait voir sa rivale. "Eh bien alors ? Entrons !" - elle dit. Les filles entrent dans la maison de Coppélius.
Franz apparaît, portant une échelle. Rejeté par Swanilda, il veut tenter sa chance auprès de Coppelia. L'occasion est favorable... Coppélius est loin...
Mais non, car au moment où Franz appuie l'échelle contre le balcon, Coppélius apparaît. Il remarqua la perte de la clé et revint immédiatement pour la retrouver. Il remarque Franz, qui a déjà gravi les premières marches, et s'enfuit.
Acte II
Une vaste salle remplie de toutes sortes d'outils. De nombreuses machines sont placées sur des stands - un vieil homme en costume persan, un homme noir dans une pose menaçante, un petit Maure jouant de la cymbale, un Chinois tenant une harpe devant lui.
Les filles sortent des profondeurs avec prudence. Qui sont ces personnages immobiles assis dans l’ombre ?.. Ils regardent ces personnages étranges qui les ont d’abord tant effrayés. Swanilda soulève les rideaux près de la fenêtre et remarque Coppelia assise avec un livre à la main. Elle s'incline devant l'inconnu qui reste immobile. Elle lui parle – elle ne répond pas. Elle lui prend la main et recule, effrayée. Est-ce vraiment un être vivant ? Elle pose la main sur son cœur : il ne bat pas. Cette fille n'est rien d'autre qu'un automate. C'est l'œuvre de Coppélius ! "Ah, Franz!" Swanilda rit, "C'est la beauté à qui il envoie des baisers!" Elle a été vengée en abondance !.. Les filles courent sans soucis dans l'atelier.
L'un d'eux, passant près du joueur de harpe, touche accidentellement le ressort - la machine joue une mélodie bizarre. Les filles, gênées au début, se calment et se mettent à danser. Ils trouvent le ressort qui fait bouger le petit Maure ; il joue des cymbales.
Soudain, un Coppélius enragé apparaît. Il baisse les rideaux cachant Coppelia et se précipite à la poursuite des filles. Ils glissent entre ses mains et disparaissent dans les escaliers. Swanilda s'est cachée derrière les rideaux. C'est comme ça que je l'ai eu ! Mais non, quand Coppélius lève le rideau, il ne pense qu'à Coppelia : tout va bien. Il soupire de soulagement.
Pendant ce temps, du bruit se fait encore entendre... Une échelle est visible dans la fenêtre, et Franz apparaît dessus. Coppélius ne se montre pas à lui. Franz se dirige vers l'endroit où est assise Coppelia quand soudain deux mains fortes l'attrapent. Franz effrayé demande à Coppelius de s'excuser et veut s'enfuir, mais le vieil homme lui bloque le chemin.
"Pourquoi m'as-tu faufilé?" - Franz avoue qu'il est amoureux - "Je ne suis pas aussi en colère qu'on dit de moi. Asseyez-vous, buvons et parlons !" Coppelius apporte une vieille bouteille et deux gobelets. Il trinque avec Franz, puis verse furtivement son vin. Franz trouve le vin avoir un goût étrange, mais continue à boire, tandis que Coppelius lui parle avec une bonne humeur feinte.
Franz veut aller à la fenêtre où il a vu Coppelia. Mais ses jambes cèdent, il tombe sur une chaise et s'endort.
Coppelius prend le livre de magie et étudie les sorts. Ensuite, le piédestal avec Coppelia roule vers Franz endormi, met ses mains sur le front et la poitrine du jeune homme et, semble-t-il, veut voler son âme pour faire revivre la jeune fille. Coppelia se lève, fait les mêmes mouvements, puis descend de la première marche du piédestal, puis de la seconde. Elle marche, elle vit !... Coppelius devint fou de bonheur. Sa création surpasse tout ce qui a jamais été créé main humaine! Alors elle se met à danser, d'abord lentement, puis si vite que Coppelius peut à peine la suivre. Elle sourit à la vie, elle s'épanouit...
Valse de la mitrailleuse
Elle remarque le gobelet et le porte à ses lèvres. Coppélius parvient à peine à l'arracher de ses mains. Elle remarque un livre magique et demande ce qu'il dit. "C'est un mystère impénétrable", répond-il en refermant le livre. Elle regarde les machines. «Je les ai fabriqués», dit Coppelius. Elle s'arrête devant Franz. "Et celui-là?" - "C'est aussi une machine automatique." Elle aperçoit l'épée et essaie le bout de son doigt, puis s'amuse à percer le petit Maure. Coppelius rit bruyamment... mais elle s'approche de Franz et veut le transpercer. Le vieil homme l'arrête. Puis elle se retourne contre lui et commence à le traquer. Finalement, il la désarme. Il veut éveiller sa coquetterie et lui met une mantille. Cela semblait éveiller un tout nouveau monde de pensées chez la jeune fille. Elle danse danse espagnole.
Magnola
Puis elle trouve une écharpe écossaise, l'attrape et danse une gigue.
Gigue
Elle saute, court n'importe où, jette à terre et casse tout ce qui lui tombe sous la main. Décidément, elle est trop animée ! Ce qu'il faut faire?..
Franz s'est réveillé au milieu de tout ce bruit et essaie de rassembler ses pensées. Coppelius attrape finalement la jeune fille et la cache derrière les rideaux. Puis il se rend chez Franz et le conduit : « Vas-y, vas-y, lui dit-il, tu n'es plus apte à rien !
Soudain, il entend une mélodie qui accompagne habituellement le mouvement de sa mitrailleuse. Il regarde Coppelia en répétant ses mouvements brusques, et Swanilda disparaît derrière le rideau. Il entraîne deux autres machines. "Comment ?" pense Coppelius, "Est-ce qu'ils ont aussi pris vie tout seuls ?" Au même instant, il aperçoit Swanilda dans les profondeurs, qui s'enfuit avec Franz. Il se rend compte qu'il est victime d'une plaisanterie, et tombe épuisé au milieu de ses automates, qui continuent leurs mouvements, comme pour rire du malheur de leur maître.
Acte Ijeje
Prairie devant le château du souverain. Dans les profondeurs pend une cloche, cadeau du propriétaire. Un char allégorique s'arrête devant la cloche, sur laquelle se tient un groupe de personnes participant à la fête.
Les prêtres ont béni la cloche. Les premiers couples dotés d'une dot et unis en ce jour de fête viennent saluer le souverain.
Franz et Swanilda achèvent leur réconciliation. Franz, ayant repris ses esprits, ne pense plus à Coppelia ; il sait de quel genre de tromperie il a été victime. Swanilda lui pardonne et, lui tendant la main, s'approche du souverain avec lui.
Il y a un mouvement dans la foule : le vieux Coppélius est venu se plaindre et demander justice. Ils se sont moqués de lui : ils ont tout détruit chez lui ; des œuvres d'art créées avec tant de difficulté sont détruites... Qui couvrira la perte ? Swanilda, qui vient de recevoir sa dot, l'offre volontairement à Coppelius. Mais le souverain arrête Swanilda : qu'elle garde sa dot. Il jette un portefeuille à Coppelius, et pendant qu'il repart avec son argent, il fait signe du début des vacances.
Fête des cloches
Le sonneur de cloches est le premier à descendre du char. Il appelle pour les heures du matin.
Valse des heures
Les heures du matin sont : Aurora apparaît après eux.
Une cloche sonne. C'est l'heure de la prière. Aurora disparaît, chassée par les heures de la journée. Ce sont les heures de travail : les fileurs et les faucheurs commencent leur travail. La cloche sonne à nouveau. Il annonce le mariage.
Divertissement final
"Coppelia", titre complet "Coppelia, ou la belle aux yeux bleus" - ballet comique compositeur français Léo Delibes. Le livret a été écrit d’après la nouvelle « L’Homme de sable » d’E. Hoffmann de S. Nuiter et du chorégraphe du spectacle A. Saint-Léon. Le ballet a été créé à l'Opéra de Paris (« Grand Opéra ») le 25 mai 1870, en présence de Napoléon III et de son épouse, l'impératrice Eugénie. Le ballet est très populaire et est constamment mis en scène dans de nombreux théâtres du monde entier.
Contenu du ballet.
Principal scénario Le ballet offre suffisamment de possibilités pour créer des scénarios alternatifs, ce que la plupart des metteurs en scène ont utilisé. Voici bref récit scénario basé sur la version mise en scène par Petipa et Cecchetti et restauré par Sergueï Vikharev à Novossibirsk et au Théâtre Bolchoï.
Le premier acte.
L'action du conte de fées allemand d'Hoffmann est transférée en Galice, ce qui permet d'inclure des danses hongroises et polonaises dans le ballet. La scène représente la place d'une petite ville. Dans la fenêtre d'une des maisons appartenant au professeur Coppélius, on peut voir sa fille Coppelia, belle et mystérieuse simplement parce qu'elle n'est jamais dans la rue et ne communique avec personne dans la ville. Certains jeunes de la ville ont essayé de lui faire des signes, mais elle n'y a pas répondu. Apparaît sur scène personnage principal ballet, Swanilda, une jeune fille du pays, fiancée à Franz, mais soupçonne que son fiancé, comme beaucoup de jeunes de la ville, n'est pas indifférent à Coppelia.
Après un certain temps, Franz apparaît sur la place, il se rend d'abord chez Swanilda, mais ensuite, pensant qu'ils ne peuvent pas le voir, il s'incline devant Coppelia, qui lui rend son salut. Coppélius et Swanilda regardent cela depuis leur fenêtre depuis leur cachette. Elle s'enfuit et poursuit le papillon. Franz attrape un papillon et l'épingle à son chapeau. Swanilda est indignée par sa cruauté et rompt avec lui.
Une foule de gens et le bourgmestre apparaissent sur la place. Il annonce une célébration prochaine pour célébrer la réception d'une nouvelle cloche. Il demande à Swanilda s'il ne devrait pas organiser un mariage avec Franz en même temps. En dansant avec une paille, elle montre que tout est fini entre elle et Franz.
La nuit, la place de la ville est vide. Coppélius quitte la maison pour se rendre dans une taverne voisine. Une foule de jeunes l'entoure et l'invite à les rejoindre. Il se libère et part, mais perd ce faisant la clé de la maison. Une foule de filles trouve la clé. Ils persuadent Swanilda d'entrer dans la maison de Coppelius.
Franz apparaît, ne sachant pas que les filles sont dans la maison, il installe une échelle et essaie de grimper par la fenêtre. A ce moment, Coppelius revient et voit Franz essayer d'entrer dans la maison.
Deuxième acte.
L'action du deuxième acte se déroule dans l'atelier nocturne de Coppelius, rempli de livres, d'outils et de poupées automates. Les filles qui regardent autour de l'atelier remarquent Coppelia et se rendent compte que c'est une poupée. Les filles, après avoir joué, appuient sur les ressorts et les poupées commencent à bouger. Swanilda enfile la robe de Coppelia. Coppélius apparaît et chasse les filles. Il examine la poupée, qui semble intacte. A ce moment-là, Franz entre par la fenêtre. Il se dirige vers Coppelia, mais est attrapé par un vieil homme. Franz lui raconte son amour pour Coppelia. C'est alors que Coppelius a une idée pour faire revivre la poupée. Il drogue Franz avec du vin et des somnifères.
Avec l'aide de la magie, il veut transmettre vitalité Franz. Il semble que cela réussisse - la poupée prend progressivement vie, danse une danse espagnole et une gigue. Elle se déplace de plus en plus vite, commence à lâcher ses outils et veut percer Franz avec son épée. Avec beaucoup de difficulté, Coppélius assit la poupée en place. Le vieil homme veut se reposer. Franz se réveille et quitte la maison avec Swanilda, apparue derrière le rideau. Coppelius comprend qu'il a été trompé et que le rôle de la poupée a été joué par Swanilda.
Troisième acte.
Célébration municipale de la consécration de la cloche. Franz et Swanilda ont fait la paix. Coppélius apparaît et demande réparation pour les destructions causées dans l'atelier. Swanilda voulait lui donner sa dot, mais le bourgmestre lui donne l'argent. La fête commence par des danses allégoriques
Nous présentons à votre attention le livret du ballet "Coppelia". Ballet "Coppelia" en trois actes. Compositeur L. Delibes. Livret de C. Newterra, A. Saint-Léon d'après le conte de E. Hoffmann. Mise en scène A. Saint-Léon.
Personnages : Coppélius. Coppélia. Swanilda. Franz. Bourgmestre. Les amis de Swanilda. Filles et garçons, citadins.
Carré petite ville en Galice. Dans l'une des maisons situées au fond de la place, une lucarne s'ouvre. Il représente la tête d'une jeune fille. Regardant autour d'elle, elle quitte la maison et se dirige prudemment vers la demeure du vieux Coppélius. La jeune fille regarde la grande fenêtre derrière laquelle est visible une silhouette immobile avec un livre à la main. Il s'agit probablement de la fille de Coppélius. Chaque matin, on la voit au même endroit, puis elle disparaît. La mystérieuse jeune fille n'apparaît jamais dans la rue, personne n'a entendu sa voix. Cependant, sa beauté attire de nombreux jeunes hommes qui passent souvent du temps sous sa fenêtre. Certains ont même tenté de s’introduire dans la maison, mais les portes étaient bien verrouillées.
Swanilda (c'est le nom de la jeune fille qui s'est approchée de la maison de Coppelius) soupçonne que son fiancé Franz n'est pas indifférent à la mystérieuse Coppelia. Peut-être même qu'il l'aime ? Swanilda regarde sa rivale avec agacement et douleur, mais la fille derrière la fenêtre ne lui prête pas attention.
Franz entre sur la place. Il s'approche d'abord de la maison de Swanilda, puis s'arrête indécis et, apparemment changeant d'avis, se rend chez Coppelius. Swanilda, cachée, le surveille. Franz s'incline devant la jeune fille à la fenêtre, elle lui rend la révérence. Mais juste au moment où Franz est prêt à envoyer un baiser à la jeune fille, Coppelius ouvre la fenêtre et regarde ce qui se passe dans la rue.
Essayant de surmonter son excitation, Swanilda saute négligemment de son embuscade et court après un papillon volant. Apercevant sa fiancée, Franz la rejoint. Après avoir attrapé le papillon, il l'attache avec une épingle au revers de sa veste.
Swanilda est indignée par la cruauté de Franz. Elle dit qu'elle ne l'aime plus. Franz tente en vain de se justifier, mais Swanilda ne veut pas l'écouter.
Bientôt, une foule de jeunes filles et garçons apparaît sur la place. Le bourgmestre annonce que demain est une grande fête : la consécration de la cloche. Tout le monde se presse autour du bourgmestre. Il s'approche de Swanilda et lui rappelle son mariage avec Franz. Ne veut-elle pas que le mariage ait lieu demain ? La jeune fille regarde sournoisement son fiancé et annonce au bourgmestre qu'elle va désormais raconter l'histoire de la paille qui révèle les secrets des gens. Swanilda prend une oreille de la gerbe et la casse en signe que tout est fini entre eux. Franz quitte les vacances déçu.
La nuit arrive. La place se vide. Silence. Coppélius sort de chez lui. Il verrouille la porte et se dirige vers une taverne voisine pour boire un verre de bon vin. Une bande de jeunes l'entoure et lui demande de les accompagner. Le vieil homme se libère et s'en va, maudissant tout dans le monde. Swanilda dit au revoir à ses amis.
Une des filles remarque quelque chose de brillant sur le sol. Il s'avère que c'est la clé que Coppélius a dû perdre. Les filles décident de s'introduire par effraction dans la mystérieuse maison du vieil homme.
Ils persuadent Swanilda de les accompagner. Swanilda hésite, mais la curiosité et la jalousie la forcent à accepter. Et maintenant la clé est dans la serrure, la porte est ouverte. Il n'y a personne sur la place. La figure solitaire de Franz apparaît. Rejeté par Swanilda, il veut tenter sa chance auprès de Coppelia. Peut-être qu’elle l’attend, peut-être qu’elle acceptera de fuir le vieil homme qui la garde avec tant de vigilance ? Au moment où Franz pose son échelle sur le balcon, Coppélius revient. Ayant découvert qu'il avait perdu la clé, il décida de rentrer chez lui. Qu'est-ce que c'est? Est-ce que quelqu'un entre par effraction chez lui ? Franz parvient à s'échapper rapidement.
Nuit. L'atelier de Coppélius. Lumière mystérieuse. Il y a de nombreuses mitrailleuses aux alentours : un vieillard avec une longue barbe grise, un noir, un petit Maure, un Chinois. Les livres, les outils, les armes sont partout. Swanilda et ses amis se promènent prudemment dans la pièce. Ils soulèvent les épais rideaux et remarquent Coppelia assise au même endroit avec un livre à la main. Les filles s'inclinent devant l'inconnu qui reste immobile et muet. Est-ce qu'elle s'est endormie ? Mais ses yeux sont ouverts. Swanilda prend soigneusement la main de Coppelia et recule – elle a touché la poupée. Les filles rient bruyamment. C'est donc à lui que Franz a envoyé des baisers !
Les coquines se sentent libres, elles n'ont rien à craindre. Ils pressent les ressorts et les automates Coppelius commencent à fonctionner.
Swanilda a l'intention de se changer en robe de poupée et se cache derrière le rideau.
Coppélius entre. Après avoir expulsé les invités indésirables, il se rend chez Coppelia et examine anxieusement la poupée. Heureusement, elle est en sécurité ! Le vieil homme soupire de soulagement. Le bruit se fait à nouveau entendre. Un autre invité non invité apparaît au fond de la fenêtre. Il s’agit de Franz, qui a néanmoins décidé d’entrer dans la maison de Coppélius. Franz se dirige vers l'endroit où est assise Coppelia. Deux mains tenaces l'attrapent. Franz veut s'enfuir, mais Coppelius ne le laisse pas partir. Franz avoue au vieil homme qu'il voulait voir la fille dont il est amoureux. A ces mots, Coppelius change sa colère en miséricorde et invite Franz à boire avec lui. Franz goûte le vin et remarque qu'il a un goût étrange. Coppélius, quant à lui, boit à peine. Franz veut voir Coppelia, mais ses jambes cèdent, il tombe et s'endort.
Coppélius triomphe : il peut enfin réaliser ce qu'il avait prévu. Il ouvre un livre de magie et commence à chercher des sorts cabalistiques. Ensuite, le piédestal sur lequel est assise Coppelia s'enroule plus près de Franz endormi. Coppelius veut transférer la force et la vie de Franz à la poupée qu'il a créée au prix de tant d'efforts, d'expérience et de nuits blanches. Coppelia se lève et marche. Un pas, puis un autre. Elle descend les marches du piédestal. Coppélius est hors de lui de joie.
Finalement, sa création surpassera tout ce que l'homme peut créer. Alors qu'il est complètement absorbé par sa joie, Coppelia reprend vie peu à peu. Furtivement, elle lui fait même un geste menaçant, puis revient à sa position précédente. Ses yeux se tournent vers Coppélius. Oui! Elle le regarde. Coppélius veut voler une autre étincelle de vie à Franz pour la donner à Coppelia.
La démarche de la poupée est désormais beaucoup plus légère et vive qu'auparavant. Elle se met à danser, d'abord lentement, puis si vite que Coppelius peut à peine la suivre. Elle veut même boire du vin de la Franz Cup.
Remarquant un livre jeté par terre, elle interroge Coppelius sur son contenu. S'arrêtant devant Franz endormi, elle l'examine et, saisissant une épée, veut percer Franz. Coppélius ne sait pas comment calmer Coppelia, l'indisciplinée. Il lui met une mantille en dentelle espagnole et Coppelia danse une danse espagnole. Vêtue d'un foulard écossais, elle danse une gigue. Coppelius veut attraper la poupée, mais elle lui échappe adroitement, sautant et jetant tout ce qui lui tombe sous la main sur le sol. Finalement, Coppelius parvient à s'arrêter et à asseoir la poupée à sa place d'origine.
Le vieil homme est fatigué et veut se reposer. Il réveille Franz et essaie de le renvoyer le plus rapidement possible. Franz se réveille sans vraiment comprendre ce qui lui est arrivé. Swanilda sort de derrière le rideau et eux, comme par accord, descendent précipitamment les escaliers.
Coppélius court derrière le rideau. Le pauvre vieillard commence à se rendre compte qu'il est devenu la victime d'une cruelle plaisanterie. Sa poupée est déshabillée et allongée sur le sol. Voilà donc qui était Coppelia ! Il tombe en sanglotant parmi ses automates qui bougent et semblent rire du chagrin de leur propriétaire.
Vacances. Il y a du plaisir partout. Franz et Swanilda ont fait la paix. Franz ne pense plus à la mystérieuse jeune fille qu'il a vue à la fenêtre de Coppélius.
Il y a un mouvement dans la foule : le vieux Coppélius se dirige vers la place, bien qu'on ne veuille pas le laisser entrer dans la fête. Il est venu demander justice : sa maison a été détruite, ses mitrailleuses ont été brisées. Qui couvrira les pertes ? Swanilda, qui vient de recevoir sa dot, l'offre à Coppelius. Mais le bourgmestre rejette la proposition de Swanilda. Il couvrira lui-même les dépenses du vieux Coppélius. Le bourgmestre jette à Coppelius un portefeuille avec de l'argent et donne un signe pour le début des vacances.
Le sonneur annonce le début du matin. Aurora émerge, entourée de fleurs sauvages. La cloche sonne à nouveau. C'est l'heure de la prière. Aurore disparaît. Elle est remplacée par les heures de la journée. Les fileurs et les faucheurs commencent leur travail. La cloche sonne à nouveau : mariage. Hymen apparaît, accompagné du petit Cupidon.
Des sons sombres et inquiétants se font entendre. C'est la guerre. L'arme est levée, les flammes du feu illuminent le ciel obscur. Finalement tout se calme. La cloche qui vient d'appeler aux armes sonne joyeusement en l'honneur de la paix. La paix est rétablie et, au fil des heures du matin, de l'après-midi, du soir et de la nuit, les gens commencent à danser et à jouer.
Divertissement final.
"Coppelia" est l'un des rares ballets restants de la chorégraphie d'Europe occidentale XIXème siècle. Plus de cent ans séparent sa création d’aujourd’hui.
Le 25 mai 1870, les affiches du Grand Opéra de Paris annoncent que le ballet pantomime « Coppelia ou la Belle aux yeux bleus » en deux actes et trois scènes sera représenté sur sa scène. Le chorégraphe alors à la mode Arthur Saint-Léon est l'auteur du livret du spectacle. La partition musicale du ballet a été créée par le compositeur Léo Delibes.
Ces deux noms marquent deux tendances opposées dans l'histoire du théâtre musical en France. Les activités de Saint-Léon sont associées au déclin de l'ancien sens de la culture chorégraphique. Le travail de Delibes a apporté des tendances innovantes à la musique de ballet.
La montée du bourgeoisisme sous le Second Empire a marqué vie artistique Paris. Des performances franchement divertissantes et spectaculaires de genres légers sont devenues à la mode. Les noms du père et de la fille Taglioni, Jules Perrault et Fani Elsler vivaient encore dans la mémoire de l'ancienne génération de Parisiens. Au cours des décennies précédentes, ils ont été les créateurs et les interprètes de chefs-d'œuvre du ballet romantique tels que La Sylphide, Giselle et Esmeralda. Ère romantique a élevé le ballet au rang des autres arts, a prouvé que la danse est capable de révéler des domaines de la vie mentale d'une personne qui sont hors de portée de tout autre type de théâtre. L'art de Saint-Léon est né des ruines du style romantique. Souvent, il prenait ce que ses grands prédécesseurs avaient trouvé, en recherchant le plus grand effet, le variait à sa manière, composait de brillants compositions de danse, les compliquer, les modifier technique de danse. Saint-Léon maîtrisait magistralement les formes traditionnelles des classiques et les appliquait magistralement dans la pratique. Meulage, affûtage des formes et du langage danse classique, chorégraphe préparé théâtre de balletà sa magnifique ascension fin XIX siècle associé à la chorégraphie russe, avec la naissance de spectacles tels que « Le Lac des Cygnes », « Casse-Noisette », « La Belle au bois dormant » de P. Tchaïkovski. Leurs auteurs - le compositeur P. Tchaïkovski, les chorégraphes L. Ivanov et M. Petipa ont apporté un nouveau contenu au ballet et ont utilisé et développé une grande partie de ce que Saint-Léon a trouvé dans le domaine. moyens expressifs ballet académique.
Coppelia fut la dernière représentation de Saint-Léon. Il la met en scène l'année de sa mort, arrivant à Paris après dix ans de travail en Russie (1859-1869).
Le livret de "Coppelia" est basé sur la nouvelle de Hoffmann "Le marchand de sable". Il utilise également des motifs d’intrigue tirés de l’histoire de cet écrivain « Automates ». Cependant, les auteurs de « Coppélia » n'ont pris du romantique allemand que les grandes lignes extérieures des événements et des situations individuelles. Ils ont composé un scénario complètement à l’opposé de l’esthétique littéraire Romantisme allemand et le ballet lyrique-romantique, qui lui est proche. Hoffmann a écrit un roman de science-fiction sur les personnes dont l'identité a été volée. Son personnage principal était un jeune homme qui rencontra un mystérieux fabricant de poupées. Les scénaristes de "Coppelia" ont créé un foyer comédie lyrique, au centre de laquelle se trouve l'image d'une vraie fille espiègle qui veut donner une leçon à son amant infidèle.
L'histoire d'un jeune homme tombé amoureux de l'idéal qu'il a créé était une intrigue traditionnelle de ballets lyriques-romantiques. L'histoire de comment fille vivante remplace l'irréel et fait croire au marié à la vérité des sentiments humains vivants, ce qui est fondamentalement à l'opposé du romantisme lyrique. Mais il était aussi connu du théâtre de ballet plus tôt grâce à la pièce de Jules Perrot « Le Rêve de l’artiste ». Les auteurs de "Coppelia" ont mélangé l'intrigue du "Rêve d'un artiste" avec les motifs "de marionnettes" des histoires d'Hoffmann et ont composé une performance claire et joyeuse.
Le marionnettiste Coppelius, par exemple, dans la première version du livret du ballet, rappelait son prototype littéraire seulement dans la scène où il drogue Franz avec une potion mystérieuse pour insuffler son âme dans la poupée Coppelia, et dans les notes de l'effondrement tragique de ses illusions, lorsque le vieil homme découvre que Swanilda lui faisait une blague. Au fil du temps, celui-ci disparut lui aussi du livret de Coppélia. De nouvelles versions scéniques de Coppelia ont commencé à être créées peu après sa naissance. Pour ma longue vie de scène elle se rapprochait de plus en plus du genre lyrique comédie domestique.
Probablement, sur différentes scènes du monde, l'accent a été si souvent réorganisé dans le scénario que de nouvelles éditions de l'action scénique de "Coppelia" ont été créées parce que la chorégraphie de Saint-Léon elle-même n'était pas suffisamment intégrale.
Aujourd'hui, la chorégraphie originale du ballet est presque oubliée, mais le ballet continue de vivre, acquérant de nouvelles couleurs, de nouvelles interprétations. La raison en est la merveilleuse musique de Léo Delibes.
Après avoir composé la partition de « Coppélia » selon le plan que lui avait donné le chorégraphe, Delibes annonce une nouvelle qualité de la musique de ballet, s'inscrivant dans la continuité de la réforme entamée par son collègue et professeur aîné, l'auteur de « Giselle » A. .Adam. «Il peut être fier d'avoir été le premier à développer un principe dramatique en danse et en même temps de surpasser tous ses rivaux», écrivaient ses contemporains à propos de Delibes. « Trois ou quatre compositeurs français du siècle dernier alliés à un sens particulièrement poétique et à une habileté exquise dans leurs loisirs consacrés au ballet. Théâtre musical... une compréhension approfondie des lois des combinaisons de plasticité et de poids du son avec les lois de la danse humaine. Ils ont réussi à créer des exemples indéniablement convaincants d'œuvres musicales et chorégraphiques de genres variés, mais principalement dans le domaine de la légende romantique et de la comédie poétisée du quotidien. Je veux dire... Léo Delibes, compositeur le meilleur goût et le sentiment poétique de l'homme en tant que phénomène plastique, l'auteur des ballets inégalés « Coppelia » (1870) et « Sylvia » (1876) », a écrit l'académicien B.V. Asafiev.
Ayant une excellente maîtrise des formes de danse, le compositeur a symphonisé la partition du ballet et a cimenté ses formes de danse traditionnelles en un seul tout.
La musique de Delibes a amené le théâtre de ballet à nouvelle façon. Elle a cessé d'être une « servante de la chorégraphie » pour devenir une composante à part entière du spectacle. P. Tchaïkovski admirait l’art de l’auteur. « Quel charme, quelle grâce, quelle richesse mélodique, rythmique, harmonique », écrit le grand compositeur russe à Taneyev, étudiant les partitions de Delibes tout en travaillant sur « Le lac des cygnes" Comme le note Asafiev, Delibes « n’était pas caractérisé par l’étendue et le pouvoir de l’imagination pour des concepts généraux ». Ces qualités distinguent les partitions de Tchaïkovski. Mais nous sommes, comme les contemporains de Coppelia, attirés par la théâtralité de sa musique, les motifs slaves de ses scènes de genre, la grâce des formes de danse classique, le sourire bienveillant du compositeur. Coppelia est apparue pour la première fois sur la scène du Théâtre Bolchoï en 1882, soit deux ans plus tôt qu'à Saint-Pétersbourg. Le spectacle était basé sur la chorégraphie de Saint-Léon et I. Hansen transféra le ballet à Moscou. Le rôle de Swanilda lors de la première a été interprété par la célèbre ballerine moscovite L. Gaten. Le rôle de Franz, comme dans le spectacle parisien, a été dansé par une femme - une « parodie », une élève de école de théâtre. Depuis lors, à différents intervalles, « Coppélia » est apparue constamment sur la scène russe, conservant sa base chorégraphique dans différentes éditions.
En 1901, le remarquable réformateur du ballet de Moscou A. Gorsky l'approche. Ils remirent en scène les danses et les scènes de la pièce et, pour la première fois, le rôle du personnage principal du ballet, Franz, fut confié à un homme. J'ai effectué cette partie célèbre danseur V. Tikhomirov.
De nombreuses ballerines célèbres de Moscou ont interprété le rôle de Svanilda dans Coppelia - E. Geltser, O. Lepeshinskaya, S. Golovkina, I. Tikhomirnova. Le Franz le plus intéressant il y avait un merveilleux danseur soviétique A. Messerer. De merveilleux acteurs mimiques, de V. Geltser à A. Radunsky, ont créé l'image de Maître Coppelius dans le spectacle.
La source de l’intrigue est la nouvelle d’E. T. Hoffman « The Sandman »
Chorégraphe : Valentin Bartes (Roumanie)
Chef de scène : Valery Volchenetsky
Chef décorateur : Alexeï Ambaev
Costumier : Gianluca Saitto (Italie)
Concepteur lumière : Konstantin Nikitin (Moscou)
Tuteurs – Tatyana Murueva, Bayarto Dambaev, Larisa Bashinova, Elena Dambaeva, Olga Ivata
Durée - 2 heures 15 minutes
HISTOIRE DE LA CRÉATION
Le compositeur a commencé à travailler sur le ballet « Coppelia », qui est devenu une étape importante dans l'œuvre de Delibes, en 1869, après avoir montré son talent et son ingéniosité en écrivant une musique de divertissement pour le ballet « Corsaire » d'Adam et en créant « Sylvia », que P.I a ensuite admiré. . Chaïkovski. Le ballet a été écrit sur un livret de Charles Louis Etienne Nuiter ( vrai nom Treuinet, 1828-1899), célèbre librettiste et écrivain français, longtemps archiviste du Grand Opéra, auteur des textes de nombreux opéras et opérettes, notamment des opérettes d'Offenbach. L'initiateur de la création du ballet, le chorégraphe Arthur Saint-Léon (de son vrai nom Charles Victor Arthur Michel, 1821-1870), a également participé au travail sur le livret de « Coppélia ».
Saint-Léon était une personne aux multiples talents. Il fait ses débuts presque simultanément comme violoniste (en 1834 à Stuttgart) et comme danseur (en 1835 à Munich), puis se produit pendant plus de dix ans comme danseur de premier plan sur les scènes de nombreuses villes européennes. En 1847, Saint-Léon commence à travailler comme chorégraphe à l'Académie de Musique de Paris (plus tard le Grand Opéra), et en 1848 il interprète sa première représentation de ballet et à partir de 1849, il commença à travailler à Saint-Pétersbourg, où pendant 11 ans il mit en scène 16 ballets. Il est à noter qu'il a commencé à impliquer les nouveaux venus dans ce genre dans l'écriture de musique de ballet, notamment Minkus et Delibes. Excellent musicien doté d'une mémoire étonnante, Saint-Léon a également mis en scène des ballets sur sa propre musique (« Le Violon du Diable », « Saltarello »), dans lesquels il interprète lui-même des solos de violon, alternant le jeu du violon et la danse. Au moment où, avec Delibes et Nuiter, Saint-Léon commença à créer Coppelia, il était déjà un éminent maestro jouissant d'une autorité bien méritée.
L'intrigue de "Coppelia" est basée sur la nouvelle "Le marchand de sable" (1817) du célèbre écrivain et musicien romantique E. T. A. Hoffmann (1776-1822), qui raconte l'histoire d'un jeune homme tombé amoureux d'une poupée mécanique. fabriqué par l'artisan qualifié Coppelius. Contrairement à la nouvelle d'Hoffmann avec ses traits mystiques inhérents, ce côté a été pratiquement écarté dans le ballet. Les librettistes ont créé une comédie divertissante basée sur une querelle passagère et une réconciliation entre amoureux. "Coppelia" est devenu le chant du cygne de Saint-Léon - il est décédé deux mois après la première.
La première de Coppelia, chorégraphiée par A. Saint-Léon, eut lieu le 25 mai 1870 sur la scène du Grand Opéra Théâtre de Paris. Le grand succès remporté par Coppelia lors de la première accompagne encore aujourd'hui ce ballet - il est joué sur de nombreuses scènes à travers le monde, étant un classique du genre. En Russie, elle fut créée le 24 janvier 1882 au Théâtre Bolchoï de Moscou par J. Hansen, qui suivit la chorégraphie de Saint-Léon. Près de trois ans plus tard, le 25 novembre 1884, eut lieu la première de « Coppelia » au Théâtre Mariinsky de la capitale, chorégraphiée par le célèbre M. Petipa (1818-1910). Il existe également une version de A. Gorsky (1871-1924), jouée au Théâtre Bolchoï en 1905.