Paul Hasson. L'art de la sorcellerie. Vengeance et attaque magiques. Sorts de malédiction. Canaux de naissance, violations, malédictions

QUELS SIGNES DE MALÉDICTION POUVEZ-VOUS VOIR CHEZ VOUS ?
1. Faiblesse mentale et traumatisme émotionnel, accidents
2. Maladies fréquemment récurrentes, mal diagnostiquées, héréditaires ou chroniques
3. Infertilité, tendance à l'incontinence fœtale, perte d'enfants
4. L’effondrement d’un mariage ou l’aliénation dans la famille, des étrangers parmi les siens
5. Insuffisance financière constante,
6. Susceptibilité aux accidents tragiques
7. Mort anormale ou prématurée.
La présence d’un ou deux seulement de ces problèmes ne permet pas nécessairement de conclure qu’une malédiction est à l’œuvre. Lorsque plusieurs de ces problèmes sont présents, ou lorsque l’un de ces problèmes se reproduit, alors la probabilité d’action malédiction générationnelle croît proportionnellement.

CLASSIFICATION DE LA MALÉDICTION
Une malédiction n’est qu’un phénomène homogène à première vue, et son action ou inaction dépend de nombreux facteurs.
Tout d'abord, les qualités de celui qui prononce la malédiction, le degré de respect qui lui est accordé dans la communauté (la malédiction d'un chamane est très efficace, notamment en raison de son autorité), les qualités personnelles ou, en termes plus appropriés, le magnétisme, le capacité à maîtriser les compétences de psychocorrection, sa propre régulation mentale et son influence sur les autres.
Deuxièmement, les propriétés de celui sur qui la malédiction est envoyée, la suggestibilité, propriété très inhérente notamment aux caractères hystériques, les propriétés du milieu de vie et des croyances (habitat, environnement - c'est la tribu sauvage "Hunda Bundo" ou une métropole, une ville, un centre), soit . volonté de sacrifice.
UNE MALÉDICTION PEUT ÊTRE
1. Aléatoire.

Un éclair de colère - et on ne sait pas ce que l'on fait... Ce n'est même pas une étape qui sépare l'amour de la haine, mais une ligne à peine perceptible, un instant...

2. Intentionnel.
Une malédiction a toujours un point d’application. Elle vise toujours quelque chose de précis, qu'il s'agisse, au sens étroit, d'une personne, de son lieu de résidence, ou de sphères plus larges.
QUELLE MALÉDICTION EXISTE-T-IL ?

**Spécifique (sur cette personne, pour un certain corps, pour de l'argent, etc.)
**Non précisé (pour une personne au hasard qui tombe sous une mauvaise influence, par exemple, pour quelqu'un qui ramasse une certaine chose à un carrefour ou la haine projetée dans l'espace finit dans une victime au hasard)
QUI EST PUISSANT POUR ENVOYER UNE MALÉDICTION ?
1.Spécialiste (magicien, sorcier, sorcière...)
Ils sont « lancés » principalement pour se venger ou exercer une influence, mais aussi à des fins de protection, généralement des maisons, des trésors, des tombes et des cimetières. La malédiction a un effet dans le temps immédiatement ou après la maturation d'un moment opportun pour agir ou même après de nombreuses années.
L'expérience séculaire de l'humanité montre : si la victime sait qu'elle a été maudite ou croit qu'elle est vouée à la mort, alors l'efficacité de la malédiction est grandement renforcée, puisque dans ce cas, la personne elle-même aide à amener le propre mort!
La victime elle-même facilite le travail du « virus » destructeur ou du « programme de mort ».
La fiabilité de cette méthode est confirmée par la pratique des sorciers aborigènes australiens, assez bien étudiée par les scientifiques occidentaux - ethnographes, parapsychologues, etc. 2. Pas un spécialiste, mais n'importe quelle personne
, énergiquement assez fort, en colère souhaitait l'accomplissement d'un message négatif.
On pense qu'une malédiction peut être envoyée par n'importe qui, simplement avec un sentiment de colère ou de haine, en exprimant, en CRIANT, le souhait que des problèmes arrivent à quelqu'un. Cependant, comme l’ont découvert les chercheurs scientifiques, la force de la malédiction dépend en réalité de la condition physique et du statut social de la personne qui la maudit. Les malédictions ont de grandes
pouvoir magique et donc plus dangereux lorsqu'ils sont envoyés par des personnes détenant une autorité religieuse ou politique, ou par des représentants des couches les plus basses (sans-abri), ainsi que par des malades ou des personnes proches de la mort. Les malédictions des mourants ont le plus grand impact, puisque tous

Énergie vitale

les malédictions tombent sur les maudits.

Les malédictions sont un coup d'énergie puissant ou une attaque conçue pour mettre fin à la lignée de la victime maudite. N'importe qui peut envoyer une malédiction en exprimant simplement son souhait négatif que telle ou telle personne subisse tel ou tel dommage - Ça y est, le mécanisme a fonctionné, il y a de telles entités dans notre monde qui exaucent avec grand plaisir tels « souhaits » de l'humanité !, par exemple, les sorcières, les sorciers et les magiciens ; Les gens qui ne peuvent se venger d'aucune autre manière, par exemple les humiliés et les offensés, les femmes dans la plupart des sociétés humaines sont des veuves, des mendiantes, des mères qui ont enterré leurs enfants, des mères d'enfants handicapés, des misérables, des pauvres, des malades et des proches. la mort.

Les malédictions prononcées sur un lit de mort ont le plus grand pouvoir, puisque toute l'énergie vitale sortante au pouvoir du maudit se transforme en « dernier souhait », qui doit être exaucé par cette malédiction !

Si la victime sait qu'elle a été maudite ou croit qu'elle est vouée à la mort, l'efficacité de la malédiction est renforcée, puisque dans ce cas, la victime elle-même aide à mener à bien l'action et à rapprocher sa propre mort.

Ce phénomène est appelé magie sympathique. Cependant, les sorcières et les sorciers disent que les malédictions fonctionnent sans que la victime en soit consciente. En effet, nombreux sont ceux qui affirment ne jamais laisser savoir à leur victime qu'une malédiction est en train d'être lancée sur elle, afin d'empêcher une autre sorcière de rompre le sort.
Comme une bénédiction, une malédiction consiste à faire appel à des forces surnaturelles pour produire une action qui change la donne.
La distinction entre le bénéfice et le préjudice est créée par l’intention intérieure. Les sorcières et les sorciers de la plupart des sociétés à travers l’histoire ont utilisé à la fois des bénédictions et des malédictions sur d’autres personnes, que ce soit en réponse au paiement de leurs clients ou à un verdict du tribunal. Platon note dans La République : « Si quelqu'un veut nuire à un ennemi, alors, pour une somme modique, il (les sorciers) cause des dommages à la fois au bien et au bien. à une personne méchante, appelant les dieux à servir leurs objectifs à travers des sorts et des malédictions.

Une malédiction est un acte magique agressif consistant en un message négatif verbal ou combiné.

Ce dernier désigne une attaque avec le mot plus, et cela se produit souvent - une action rituelle destructrice - un sacrifice sanglant, envoûtant (une figurine ou une poupée symbolisant la victime), ainsi que d'autres actions magiques professionnelles.
Une malédiction est une attaque ponctuelle conçue pour aider à mettre fin à la lignée du maudit.

Et c’est la différence fondamentale entre une malédiction et un dommage. Lorsqu'il est endommagé, le transfert de la négativité se produit toujours vers une victime spécifique. En cas de malédiction - avec certaines conditions, non seulement pour la victime elle-même, mais aussi pour tous ses descendants en ligne directe.

L'attaque magique, appelée malédiction, est connue depuis le Moyen Âge. La malédiction était une sorte de vengeance (châtiment). Ou bien il servait à protéger un certain lieu ou objet ; dans ce cas, l'impact était sans adresse et se déclenchait lorsque la future victime effectuait certaines actions.

Malédiction des Templiers

Beaucoup de gens connaissent la soi-disant malédiction des Templiers, qui visait spécifiquement et concernait le pape Clément V et le roi Philippe IV le Bel, qui se sont unis pour détruire l'ordre des Templiers. Le 18 mars 1314, lors d'une séance spéciale, les cardinaux entendirent le maître de l'ordre, Jacques de Mollier, accusé d'hérésie, qui, après l'annonce du verdict, s'écria : « Il ne se passera même pas un an avant que je vous appelle à le jugement de Dieu, vous recevrez un juste châtiment ! Une malédiction! Une malédiction sur toute votre famille jusqu'à la treizième génération !

Le maître en chef de l'ordre, Jacques de Mollier, a été brûlé vif sur le bûcher, sans admettre sa culpabilité ni se repentir, emportant dans la tombe de nombreux secrets de l'ordre des Templiers. Les archives de l'ordre disparurent, ainsi que tout l'or et l'argent. Il ne fait aucun doute que le Maître de l'Ordre des Templiers connaissait la magie...

La malédiction s'est réalisée exactement - le pape Clément est décédé le 20 avril de la même année (1314). Le roi Philippe IV le Bel de France décède à l'âge de 46 ans des suites d'une étrange maladie le 29 novembre 1314, soit la même année. Ses fils, qui montèrent tour à tour sur le trône, Louis X, Philippe V le Long, Charles IV le Beau, étaient visiblement menacés d'une malédiction. En 1328, seulement 15 ans plus tard, la dynastie capétienne fut complètement interrompue, ce qui, en fait, marqua le début Guerre de Cent Ans entre la France et l'Angleterre.

La malédiction des pharaons et la malédiction des trésors
On connaît la malédiction des pharaons, qui était sans adresse, et concernait ceux qui osaient déranger les tombeaux ainsi protégés. Il y avait aussi la soi-disant malédiction des trésors, dont tous les chasseurs de trésors, sans exception, avaient très peur et dont ils ont encore peur. Et cela, d'ailleurs, est si grave qu'un chasseur de trésor habile n'est pas considéré comme celui qui sait trouver le trésor, mais comme celui qui sait prendre ce trésor sans punition.

Aujourd’hui, la malédiction fonctionne exactement sur la base des mêmes principes qu’au Moyen Âge. Dans le cas d'une malédiction, on observe assez souvent des morts subites dans la famille, notamment des suicides et l'incapacité d'avoir des enfants, ainsi qu'une malchance catastrophique.

Une malédiction pour la destruction du clan entier ou la destruction uniquement des hommes du clan.
Cas : Une mère de deux enfants est en consultation. Le garçon aîné est Nikita et sa sœur. Le diagnostic principal est celui des dommages. Après les travaux, tout est revenu à la normale pour tout le monde, à l'exception du fils aîné, Nikita. C’était au tout début de la pratique, et beaucoup de choses n’étaient pas tout à fait claires et il y avait un manque d’expérience. Nous pouvons désormais conclure que le dommage est bien souvent confondu avec une malédiction. Dans ce cas, le guérisseur identifie la malédiction comme un dommage. Pourquoi? Avec des dégâts, tout est « simple », mais avec une malédiction, c'est beaucoup plus compliqué ; il faut parcourir une énorme couche d'informations ; Parfois, il n'y a pas assez de temps pour cela, parfois... juste de la paresse.
Ainsi, les problèmes ont commencé avec le garçon Nikita - je filme, et elle (« dommage ») revient, et tant de fois. Je commence à penser, qu’est-ce qu’il y a, que se passe-t-il ? Il faut « creuser ». Il s’est avéré que selon la famille de leur mère, tous les hommes sont morts : deux garçons lors de l’accouchement, ainsi que deux des frères de la mère, et en bas âge.

Son père est un colonel à la retraite, agent de sécurité. Dans les années 30, très jeune employé, il participe personnellement aux exécutions. Nikita est son propre petit-fils, le dernier des hommes de la famille. Nikita se retrouvait constamment dans des situations traumatisantes, et dans des situations qu'on ne peut pas imaginer exprès : il s'est noyé dans un baril d'eau, dans une flaque d'eau près de la maison, dans la rivière, en mer dans un camp d'enfants, est tombé du porche et du toit de la grange. Ou alors il a simplement trébuché et cassé tout ce qu'il pouvait. À l’âge de 12 ans, le garçon avait déjà tous les membres cassés, plusieurs côtes cassées et avait subi deux commotions cérébrales.

Il est devenu clair que le grand-père-colonel était sous une malédiction dont l'essence était la destruction de sa famille. Pour aider son petit-fils Nikita, le grand-père a dû se repentir. Le colonel refusa catégoriquement de se repentir. Tout ce qui pouvait être fait était fait par l’épouse du colonel, la grand-mère de Nikita. En regardant la vie future de Nikita, il s'est avéré qu'il devait vivre loin des grandes foules, quelque part dans le village, et qu'il serait préférable de travailler comme forestier ou comme pisteur.

Malédiction pour détruire la race par l'infertilité

Jeune sur la photo un beau couple. Sept ans de mariage, pas d'enfants. Tous les indicateurs médicaux sont normaux. La FIV ne fonctionne pas, nous avons essayé plusieurs fois. Nous avons rendu visite à de nombreux guérisseurs et réparé les dégâts. Le résultat est qu’il n’y avait pas d’enfants et qu’il n’y avait pas d’enfants. Des visages fanés, ne croyant plus à rien. Après avoir parlé et observé, la conclusion a été tirée : le problème ne vient pas d’eux. J'ai commencé à poser des questions sur mes parents. Il s’est avéré que la mère de la jeune femme travaille comme gynécologue et pratique des avortements. Je lui ai demandé de venir. Elle est arrivée. Il a expliqué qu'elle avait reçu une malédiction de la part des proches de la jeune fille qui avait avorté. L'avortement est un péché en soi, et puis il y a une malédiction... Il n'y avait qu'un seul conseil : si elle veut des petits-enfants, repentez-vous et arrêtez d'avorter. La femme a tout fait comme on lui avait conseillé. Un an et demi plus tard, sa fille donne naissance à son petit-fils. De plus, la fille est tombée enceinte naturellement sans intervention médicale.

Auto-malédiction

Une jeune femme est en consultation. L'essence du problème est la suivante : cinq grossesses, et toutes se sont terminées tragiquement, les bébés sont morts soit dans l'utérus, soit dans les 24 heures suivant la naissance. Selon les indicateurs médicaux, une femme n'a rien qui l'empêche d'avoir un enfant, ni physiquement ni moralement. Ce n'est pas son péché ni son problème. Commençons par le découvrir. Sur question posée: de quoi a-t-elle peur ? Il s'est avéré que c'est surtout dans la vie qu'elle a peur de l'eau...

Je ne vais pas vous ennuyer avec une longue histoire. Il s'est avéré que l'arrière-grand-mère, qui était en vie à cette époque, est tombée enceinte d'un Allemand pendant l'occupation. L'enfant s'est noyé dans un trou de glace. La grand-mère n'a pas admis ce qu'elle avait fait pendant longtemps, mais elle a finalement raconté cette histoire. De toute évidence, la grand-mère a elle-même subi la malédiction. Après avoir avoué, son arrière-petite-fille a accouché en toute sécurité.

Malédiction, selon la Bible, le mot malédiction est utilisé en contraste avec le mot bénédiction. Par malédiction, nous entendons la privation de bénédictions et la condamnation aux désastres (Bible. Genèse 27 : 12). Un impact négatif délibéré et puissant qui entraîne de graves dommages douloureux et mortels à une personne et à sa famille jusqu'à la septième génération est une malédiction. Il s'agit de l'un des programmes destructeurs les plus puissants et peut avoir un impact négatif et des catastrophes sur presque tous les domaines de la vie et de l'activité d'une personne, ainsi que de son espèce.

Maudire, maudire quelqu'un : selon l'église- anathématiser, excommunier ; dans la vie de tous les jours - priver de faveur, s'expulser de soi, se priver de l'héritage et de toute communication ; et aussi - haïr, gronder, injurier, appeler au désastre, au désir, au mal, jusqu'à une mort prématurée. Quels genres de malédictions existe-t-il ?

Types de malédictions.

Il y a beaucoup de malédictions et il est impossible de tout énumérer. Il s'agit d'une « malédiction sur la santé », d'une « malédiction sur tout, d'une malédiction sur tout - une malédiction domestique », d'une « malédiction magique », d'une « malédiction générationnelle, d'une malédiction générationnelle », d'une « malédiction sur l'infertilité », d'une « malédiction sur la mort », « malédiction des parents », « malédiction des enfants », « malédiction des mendiants », « malédiction des gitans »… « Malédiction éternelle ».

Il est impossible d'énumérer tout ce qui peut arriver concernant les malédictions - je dirai une chose une malédiction est un grand mal. Toute personne en colère, agressive et aigrie, sans retenue, comme on dit, peut envoyer une malédiction, quels que soient ses liens de parenté, d'amitié et de confiance. Ceux qui sont convaincus que seuls les magiciens, les sorciers et les sorcières en sont capables... (oui, c'est leur métier), mais aussi dans la vie de tous les jours, dans les querelles entre famille et amis, entre amis et collègues et avec des personnes totalement inconnues (en transport, magasin, n'importe où...) au moment d'un scandale, d'une querelle, des malédictions sont lancées (dans un accès de colère), car au moment de la colère il y a une très grande charge de négativité. Et aussi l'adversaire, se retenant des malédictions verbales, peut infliger une malédiction mentalement (comme on dit dans le dos), envoyant un grand flux de négativité dans ses pensées. Par conséquent, vous devez toujours surveiller vos pensées et vos paroles, principalement au moment de l’irritation.

Malédiction parentale la malédiction de la mère, la malédiction du père - est considérée comme la plus puissante et la plus dangereuse, elle agit de manière destructrice et rapide, car il existe un lien sanguin et énergétique très étroit entre les parents et les enfants dès la naissance. Rappelez-vous que « avec un mot vous pouvez tuer, avec un mot vous pouvez diriger des régiments… » Un mot tranchant, parfois méchant, prononcé par une mère ou un père à son enfant a un effet grave, semblable à une malédiction. L'impact négatif des mères sur les enfants est très fort, car les femmes sont énergétiquement et spirituellement plus proches des enfants.

La malédiction est terrible par son pouvoir destructeur. Presque tout le monde peut lancer une malédiction, même un parent proche, et pas seulement un magicien ou un sorcier. Cela arrive souvent, « du fond du cœur », en souhaitant à quelqu'un tel ou tel malheur. Il ne faut pas oublier qu'une malédiction est toujours nuisible aux deux parties, c'est-à-dire à la fois à la personne à qui elle a été adressée et à celle qui l'a envoyée.

Malédictions magiques fabriqués sur commande par des magiciens, des sorciers et des sorcières, peuvent affecter n'importe quelle sphère de la vie d'une personne et de sa famille, jusqu'à leur destruction complète. Les malédictions magiques sont un type particulier de sorts, de rituels et de cérémonies qui provoquent diverses maladies graves, accidents, discordes au sein de la famille, au travail, faillite et ruine chez les victimes. Ce qui a été mentionné ci-dessus. Les malédictions magiques incluent divers types de dégâts et de mauvais yeux. Les malédictions magiques sont des rituels spéciaux en magie, des rites et des sorts qui provoquent des maladies et même la mort, des malheurs, des malheurs, et causent également de nombreux dommages majeurs aux victimes. Ces rituels sont exécutés par des magiciens, des sorciers, des sorcières et, bien sûr, secrètement et ignoblement, comme un coup de couteau dans le dos. Les malédictions exécutées par les magiciens sont un type spécial de sorts qui provoquent diverses maladies graves, accidents, catastrophes, accidents, divorces, conflits et ruine. Il existe toutes sortes de malédictions. Ils sont divers et divisés par buts, objectifs, sphères d'influence, gravité des dommages causés, échelle de couverture et de distribution.

Malédiction des mendiants- les mendiants peuvent jurer parce qu'on ne leur a pas donné d'argent ou qu'on leur a donné de la petite monnaie, mais ils ont besoin de papier-monnaie, pas de « centimes ». Ce ne sont pas de vrais mendiants et leur malédiction est donc mauvaise et efficace. Les infirmes physiques sont maudits à cause de la perte de santé, de la maladie, tandis que les autres sont maudits de pauvreté, de perte de bien-être et de réussite matérielle et autre.

Les malédictions des gitans. La malédiction des gitans. Les gitans marchent en groupe, recherchent leur victime, l'entourent, puis utilisent des méthodes de falsification des signes de mort imminente pour vous et vos proches, hypnotisent, etc. Et vous êtes prêt à tout pour « vous sauver, vous et vos proches ». Si vous parvenez à échapper à leurs mains tenaces, alors certainement - vous recevrez une malédiction générationnelle après, après, dans le dos. Le dos, par malédiction, est l’un des endroits les plus vulnérables et non protégés.

Malédiction de l'infertilité en tout, et pas seulement par rapport aux enfants, à l'échec, à la pauvreté, à la ruine, aux pertes et aux pertes, sont causés par les mots « pour que vous soyez vides ». En conséquence, la personne qui a reçu ce message vit dans la pauvreté, elle est hantée partout et en tout par les échecs, l'infertilité en tout, y compris l'infertilité des enfants - cela peut être des fausses couches à différents stades de la grossesse, des enfants mort-nés, la mort de nourrissons ou ceux qui sont nés avec divers handicaps physiques et même des malformations, ou une grossesse, peuvent ne pas survenir du tout.

Malédiction sur la santé Les phrases utilisées dans la vie quotidienne font référence à la maladie : « pour que tu deviennes aveugle, pour que tu deviennes sourd, pour que tu ne puisses pas marcher, pour que tes mains se fanent… ». Puis, « à l’improviste », la santé d’une personne commence à se détériorer... Diverses maladies apparaissent, généralement graves, débilitantes, parfois sans diagnostic médical précis. Une malédiction sanitaire peut aussi provoquer des maladies mentales, une profonde tristesse, des peurs, des obsessions...

Maudis ce jour ou cette heure et en même temps, comme on dit, une personne tourne en rond, perd tout dans la vie et recommence, et ainsi de suite plusieurs fois. Cela peut être des faillites répétées d'une entreprise, des divorces et des pertes matérielles importantes pour la famille, des errances...

Malédiction ancestrale. La malédiction la plus insidieuse, qui a l'impact le plus grave sur le sort et la santé de chaque membre du clan, est la malédiction ancestrale. La malédiction du clan et sa gravité particulière réside dans le fait que les manifestations négatives de la malédiction se transmettent toujours de génération en génération de tout le clan, elles sont hantées par un mauvais sort, jusqu'à la septième - neuvième génération. Signes d'une malédiction générationnelle - caractéristique ce sont des événements tragiques récurrents sur plusieurs générations, et à peu près au même âge. Ils sont hantés par des tragédies mortelles, des malheurs, des maladies graves, telles que : la névrodermite, l'oncologie, l'épilepsie, l'eczéma, le psoriasis, le diabète, l'asthme, l'alcool et d'autres problèmes de santé graves et graves. Une malédiction générationnelle, c'est quand, après certaines périodes de temps, une personne perd tout et recommence, et ainsi de suite plusieurs fois - cela peut être des divorces multiples, avec de grandes pertes morales et matérielles, la ruine d'une entreprise... Cela est répété à plusieurs reprises, comme une rotation en cercle. Une malédiction familiale est une maladie d'information énergétique d'une personne et de sa famille, provoquée par des magiciens, des sorciers et des sorcières. Il est transmis dans la famille jusqu'à la septième génération et au-delà, à moins qu'il ne soit supprimé. En cas de malédiction familiale, il est nécessaire d'établir qui a été le premier de la famille à être victime de cette malédiction. Pour réussir à supprimer la malédiction, un diagnostic minutieux et approfondi de toute la famille est effectué, puis la suppression de la malédiction est effectuée avec protection obligatoire. Il ne faut pas confondre une malédiction avec un dommage et le mauvais œil.

Malédiction à mort. Parfois, cela entraîne la mort de tous les membres de la famille. Il peut également s'agir d'une malédiction familiale - ce sont des malédictions et des sorts visant à la destruction, à la mort d'un clan, d'une famille ou d'un nom de famille spécifique dans son ensemble. L'effet de la malédiction sur la mort se manifeste par divers accidents, souvent mortels, et par des maladies graves et incurables. Physique - de l'accident vasculaire cérébral et de ses conséquences, à la paralysie, au psoriasis, au diabète - jusqu'au cancer. Mental - de la nervosité accrue, des peurs, des phobies, de la dépression prolongée, de la schizophrénie au suicide. Une malédiction de mort est souvent obtenue de manière inconsidérée, à travers les phrases utilisées dans la vie quotidienne « pour que tu meurs, pour que tu échoues… », etc. et ainsi de suite.

Signes et symptômes d'une malédiction mortelle : la santé des damnés est catastrophique et en déclin rapide, et les symptômes s'apparentent à des signes médicaux de troubles des systèmes endocrinien et immunitaire, ainsi qu'à des états limites et des troubles mentaux. De plus, les indicateurs des tests et autres examens médicaux lorsqu'ils sont affectés par une malédiction à mort, ainsi que lorsqu'ils sont maudits à mort, restent, en règle générale, dans les limites normales... Une personne commence à tomber malade avec différents symptômes, elle Il est difficile pour les médecins de poser un diagnostic correct et ils traitent de manière symptomatique, parfois pour l'une ou l'autre maladie. Les maladies oncologiques peuvent être guéries et guéries si les malédictions et toutes les autres influences négatives sont d'abord supprimées. L'oncologie est à 95 % une malédiction sur la mort, une malédiction sur la santé, une malédiction sur la maladie. Pour cette raison, ils sont quasiment incurables par la médecine officielle.

Malédiction domestique- ce sont des paroles de malédiction prononcées par quelqu'un en face, adressées à vous dans un accès de colère ou de ressentiment, lors d'une querelle. Les malédictions sont renvoyées par des envieux, des concurrents, des méchants, des rivaux, des perdants ou des personnes en colère contre tout le monde. Souvent, les malédictions se réalisent aussi parce que vous avez peur, que vous êtes « instable » et que vous vous attendez à ces événements. La probabilité de recevoir une malédiction domestique lors d'une querelle est très élevée.

Auto-malédiction- manque de confiance en soi, insatisfaction envers soi-même, autocritique, auto-creuser, autoflagellation, indécision, insociabilité, faible estime de soi - du coup, une personne s'étiquette : « Je suis maudit », il s'arrête travailler sur lui-même, lutter contre les circonstances de la vie et développer moi-même une malédiction.

Signes d'une malédiction- c'est une perte de vitalité, des maladies mentales et physiques, des mariages ratés, de l'anxiété, de la dépression, de la panique, de l'horreur, des peurs, des cauchemars, de la confusion, du vide et de l'inconfort mental, des problèmes familiaux sans fin, des échecs et des ennuis...

Une malédiction- ce sont des problèmes, des défaites et des effondrements dans tous les domaines et affaires, un travail inutile, de mauvaises récoltes, la pauvreté et la misère, la perte de biens, de maisons et d'autres biens. La présence d'une malédiction peut être déterminée par ses manifestations caractéristiques décrites ci-dessus. De nombreuses personnes sont amenées à penser à la présence d'une malédiction par de graves problèmes de santé dans la famille, qui se répètent à un certain âge et par diagnostic sur plusieurs générations ou proches, ainsi que par une série de malheurs, de problèmes dans leur vie personnelle, problèmes financiers, etc.

Supprimer, supprimer tout ou partie de la malédiction Seuls quelques guérisseurs le peuvent. Seul un guérisseur qui n’a jamais pratiqué aucun type de magie peut supprimer efficacement une malédiction. Il s'agit d'un travail très laborieux, énergétiquement et spirituellement responsable. Toute malédiction, quelle qu'elle soit, doit être supprimée, sinon elle se transmettra à l'infini dans la famille et s'aggravera de plus en plus. Il est impossible de supprimer, de supprimer, de guérir la malédiction et d'installer vous-même une protection.

Pour éviter de souffrir d’une malédiction, il faut se protéger, vos proches. Ce type d'assurance est particulièrement nécessaire pour ceux qui mènent une vie active et publique et communiquent avec personnes différentes. La protection professionnelle énergétique contre le mal intentionnel ou accidentel est une assurance-vie nécessaire et unique qui peut prévenir les malédictions, le mauvais œil, les dommages, la magie, la sorcellerie dirigée par des ennemis purs et simples, des méchants secrets, des concurrents commerciaux et des envieux dans la vie. Tout le monde sait que le mal revient toujours à celui qui souhaite du mal aux autres. Les gens l'appellent la loi du Boomerang, donc toute méthode de malédiction frappera le maudit au centuple, cent fois plus fort que la victime maudite. Vous devez vous en souvenir avant de causer du mal, du mal, du mal à qui que ce soit, de quelque manière que ce soit.

Qu'est-ce qu'une bénédiction ? La bénédiction est l'un des thèmes principaux de la Bible. Dans le contexte biblique, bénir signifie déclarer ou souhaiter du bien dans la vie d’un individu ou d’un groupe de personnes au nom de Dieu. La bénédiction est répandue et a de nombreux types et directions : - c'est une bénédiction d'église, une bénédiction de prêtre, maternelle, paternelle, parentale, d'enseignant, etc.

La bénédiction signifie, que la personne bénie a reçu le bénéfice comme un don et un don du destin, qu'il ne pouvait pas obtenir lui-même. Ils bénissent pour un mariage, pour certaines affaires, l'accouchement et un nouveau-né, pour les études, pour le service dans l'armée, pour la route, le jour à venir pour le bien et la santé, etc. Bénédiction - le mot grec « eulogeo » vient de la fusion de deux mots : eu (bien, bien) et logos (mot, dicton).

Approbation et confirmation verbale votre approbation d’une action ou d’un événement à venir dans la vie de la personne bénie est une bénédiction. La bénédiction est la clé du bonheur et de la chance dans tous les domaines de l’existence d’une personne, souvent dans sa famille. Bénir, c'est faire appel à une personne à l'aide et à la grâce de Dieu, ou bénir un objet avec gratitude envers Dieu et prière. La bénédiction parentale est le plus grand héritage et héritage que les parents laissent à leurs enfants. Dans le christianisme, la parole parentale est dotée d'un pouvoir et d'une signification spéciaux remplis de grâce. Par conséquent, les enfants doivent s’efforcer et prendre soin de l’obtenir.

En Russie Ils ont toujours compris que se marier ou se marier sans demander la bénédiction de ses parents pour le mariage, c'est se vouer à une vie malheureuse... Ils ont même refusé de se marier.

Ce sujet est très désagréable, on pourrait même dire effrayant, et vaste. Mais d'une manière ou d'une autre, je ne veux pas répandre mes pensées sur l'arbre et simplement verser de l'eau, et même sans moi, toute une mer s'est déjà déversée sur le sujet. J'aimerais qu'il soit court, clair et accessible sur les malédictions. C'est ce que je vais essayer de décrire.
Je vous préviens tout de suite que je ne discuterai avec personne de ce que j'ai écrit. Tout simplement parce que j’écris sur la base d’une expérience pratique très, très considérable dans la lutte contre ces mêmes malédictions. Laissons passer toutes sortes de théoriciens ; c’est dommage de perdre du temps avec eux. Donc, des malédictions.
Ce que c'est? Certainement un programme négatif introduit dans le domaine. Mais les dégâts sont aussi un programme négatif, et le mauvais œil. Pourquoi la malédiction est-elle si différente ? Il s'agit d'un programme négatif spécifique. Elle utilise pleinement la magie du désir. L’exemple le plus simple d’une malédiction aussi courante est « Puissiez-vous être vide ! » Si vous y regardez de plus près, cela ressemblera à ceci : je veux que vous n'ayez rien nulle part. Et ce code verbal est prononcé avec une très forte intensité émotionnelle, c'est-à-dire le désir est très fortement concentré dans la composante émotionnelle et se consolide par un grand élan d'énergie. Juste conditions idéales réaliser la magie du désir. Mais c’est alors que la malédiction est spontanée, on pourrait dire qu’elle surgit spontanément. Et puis la malédiction fonctionne principalement grâce à la magie du désir avec de petits ajouts.

Mais il existe également des malédictions conscientes lorsqu’un rituel entier est accompli. Des malédictions utilisant la même magie du désir et une grande part de magie rituelle. Le plus souvent, avec l'implication de la magie du sang, dans le sens où une sorte d'animal est abattu et la malédiction est alimentée par le pouvoir de la vie de l'animal sacrificiel. Bien que le rituel de malédiction puisse également se produire sans effusion de sang. Ils peuvent maudire avec de la terre grave, croix funéraire, simplement une personne décédée, d'autres fournitures de cimetière et funéraires, créant une malédiction nécrotique. Vous pouvez imposer une malédiction en utilisant les forces des éléments. C'est possible avec l'aide d'un égrégore. Après tout, le même anathème est une malédiction par la propriété et le pouvoir de l'égrégore du christianisme. Et le rituel bien connu du pulse de nura est une malédiction de la part du judaïsme. En général, n’importe quelle source d’énergie peut devenir le « moteur » énergétique d’une malédiction. La seule question est la compétence de l'artiste interprète et sa capacité à payer la commande. Mais le plus terrible est la malédiction qui pèse sur le sang humain. Surtout lorsque le maudit est l'exécuteur testamentaire et qu'il sacrifie lui-même son sang à la malédiction, payant l'action avec sa force vitale. À propos, les forces des Ténèbres ne maudissent pas les gens aussi souvent qu'il y paraît. Très probablement parce qu’il y a peu de véritables adeptes des Ténèbres et que les petites ordures noires ne comptent pas.
Les malédictions peuvent être supprimées ou non. Ce genre de malédiction ne peut pas être levé sur son propre sang, quoi qu’on en dise. Je n’ai également entendu personne supprimer les malédictions d’égrégor. Et je n’ai jamais entendu parler de quelqu’un qui aurait entrepris de les supprimer, car c’est évidemment une cause perdue. Les malédictions sur le sang d'un animal ou sur divers nécro-objets et éléments peuvent être supprimées, mais cela est très grave et un dur travail. Et je dois ajouter, très dangereux pour le maître. Car la malédiction peut très facilement se propager jusqu'au maître qui s'efforce de l'enlever, tout en restant sur le patient. Le moyen le plus simple, si un tel concept peut être appliqué aux malédictions, est de travailler avec les malédictions de tous les jours, même si même là, il y a beaucoup de problèmes, car la malédiction a tendance à revenir vers le patient et sa trace énergétique doit être très grande. soigneusement nettoyé dans le champ du patient.
Les malédictions peuvent être inconditionnelles ou conditionnelles. Inconditionnel, c’est simplement un souhait méchant qui est exprimé. Mais dans les malédictions avec condition, des options supplémentaires sont également spécifiées. Ou la durée de la malédiction, par exemple jusqu'à ce que le puits tarisse. Qu'il s'étende aux parents par le sang, il s'agit alors de toute la famille jusqu'à la troisième ou la septième génération, et ainsi de suite. Soit la zone d'effet de la malédiction, par exemple sur l'argent, soit sur la chance, soit sur l'amour. Et nous devons parler d'un phénomène tel que la damnation différée. C'est à ce moment-là qu'un rituel est accompli, mais qu'une condition est fixée pour le moment où la malédiction fonctionnera exactement.
La malédiction, et elle seule, lorsqu’elle est diagnostiquée et visualisée, ressemble à un entonnoir suspendu au-dessus de la tête d’une personne. Lorsqu'on lui diagnostique une bougie, seule la malédiction donne une spirale de goutte à goutte très caractéristique autour de la bougie.

En magie, il existe des rituels et des sorts spéciaux appelés malédictions qui causent malheur, maladie, mort ou dommage à la victime. Étant la forme de magie la plus dangereuse, les malédictions sont courantes dans le monde entier. Ils sont « lancés » principalement pour se venger ou exercer une influence, mais aussi à des fins de protection, généralement des maisons, des trésors, des tombes et des cimetières. Une malédiction a un effet immédiat ou après plusieurs années. Les malédictions peuvent être « imposées » à des familles entières, affectant ainsi plusieurs générations.

Le mot CONJURATION est souvent utilisé comme synonyme de UNE MALÉDICTION. Cependant, parmi les sorcières de Pennsylvanie d'origine néerlandaise, le mot hex (sort) est utilisé pour désigner à la fois les sorts bénéfiques et nuisibles. Dans la sorcellerie néopaïenne, certaines sorcières utilisent le terme « sort » pour désigner un sort de liaison spécial, distinct d'une simple malédiction.

Comment une malédiction magique est lancée

Une malédiction peut être envoyé par n'importe quelle personne simplement en exprimant le désir qu'un dommage soit causé à une certaine personne. Cependant, l’efficacité de la malédiction dépend de la condition et de la position du lanceur. On pense que malédictions sont plus puissants - et donc plus dangereux - lorsqu'ils sont envoyés par des personnes d'autorité, comme des prêtres, des prêtresses ou des membres de la famille royale ; les personnes compétentes dans les arts de la magie, comme les sorcières, les sorciers et les magiciens ; les personnes qui ne peuvent se venger d’aucune autre manière, comme les femmes (dans la plupart des sociétés), les pauvres, les malades et ceux qui sont sur le point de mourir. Les malédictions prononcées sur un lit de mort sont les plus puissantes car toute l'énergie vitale du malédiction disparaît avec la malédiction.

Si la victime sait qu'elle est maudite ou croit qu'elle est vouée à la mort, l'efficacité malédictions s'intensifie, puisque dans ce cas, la victime elle-même contribue à rapprocher sa propre mort. Ce phénomène est appelé magie sympathique. Cependant, les sorcières et les sorciers disent que les malédictions fonctionnent sans que la victime en soit consciente. En effet, nombreux sont ceux qui affirment ne jamais laisser savoir à leur victime qu'ils sont maudits, afin d'empêcher une autre sorcière de rompre le sort.
Comme une bénédiction une malédiction consiste à faire appel à des forces surnaturelles pour produire une action qui change la situation. La distinction entre le bénéfice et le préjudice est créée par l’intention intérieure. À l’exception des sorcières néo-païennes, les sorcières et les sorciers de la plupart des sociétés à travers l’histoire ont utilisé à la fois des bénédictions et des malédictions sur d’autres personnes, que ce soit en réponse au paiement de leurs clients ou à un verdict du tribunal. Platon note dans son livre « La République » : « Si quelqu'un veut nuire à un ennemi, alors, pour une somme modique, il (les sorciers) fait du mal à la fois aux bonnes et aux mauvaises personnes, appelant les dieux à servir leurs objectifs à l'aide de sorts. et des malédictions. »
Les personnes qui se sentent ciblées une malédiction, peuvent se tourner vers la même sorcière ou sorcier pour le briser moyennant des frais supplémentaires, ou se tourner vers une autre sorcière pour leur retirer cette malédiction. DANS ce dernier cas les sorcières peuvent s'engager dans un duel magique afin de tester laquelle d'entre elles a le plus de pouvoir.

Malédictions à l'aide d'une poupée, photos

La méthode la plus courante pour provoquer une malédiction est peut-être les rituels utilisant une figure ou un portrait de la victime (photo). DANS Inde ancienne, en Perse, en Égypte, en Afrique et en Europe, les figurines de cire étaient très courantes et continuent d'être utilisées à ce jour. Les figurines peuvent également être fabriquées en argile, en bois ou en coton (poupées de chiffon). Les figurines de cire sont peintes, marquées ou étiquetées avec quelque chose qui a un lien avec la victime - une mèche de cheveux, des ongles, des sécrétions, des vêtements, voire de la poussière des semelles de ses chaussures - puis ces figurines sont fondues ou brûlées dans un incendie. Lorsque la figurine fond ou brûle, la victime souffre, et lorsqu'elle disparaît complètement, la victime meurt.
Les Égyptiens utilisaient souvent des figurines de cire représentant Alep, un monstre ennemi du soleil. Le magicien écrivit le nom d'Alep à l'encre verte sur la figurine, l'enveloppa dans un nouveau papyrus et la jeta au feu. Pendant que la figurine brûlait, le magicien la frappa quatre fois avec son pied gauche. Les cendres de la figurine brûlée étaient mélangées à des excréments et jetées dans un autre feu. De plus, les Égyptiens plaçaient des figurines de cire dans les tombes. Les images de cire étaient très populaires au Moyen Âge et à la Renaissance en Europe, et de nombreuses sorcières étaient accusées de les utiliser pour lancer des malédictions.

JAMES Ier, roi d'Angleterre, dans un livre qu'il a écrit intitulé Démonologie (1597), raconte comment les sorcières provoquent la maladie et la mort en faisant fondre des figurines de cire :

" Certains autres dont je parle, il (le diable) a enseigné comment fabriquer des images avec de la cire ou de l'argile. Lorsque ces images sont placées sur le feu, les personnes qu'elles représentent et dont les noms y sont inscrits commencent à se flétrir et à se flétrir. du tourment constant d'eux à partir de ce moment de maladie.
Ils peuvent ensorceler et ôter la vie à des hommes ou à des femmes en brûlant leurs images au feu, comme je l'ai dit plus haut, ce qu'ils font aussi apparemment pour leur Maître ; et bien que cet instrument de cire n'ait pas de second effet s'il ne tourne pas très bien, mais lorsque le maudit est invoqué et obéit, et que son image de cire fond dans le feu, même alors, il peut réussir en partie, comme je viens de le dire, car l'esprit, d'abord simplement douloureux et faible, comme cela arrive chez les malades, peut devenir encore plus faible, comme cela arrive dans l'état le plus pitoyable du corps.

D'autre part, comme il n'y a pas d'accord entre les esprits envoyés qui provoquent un trouble si fort chez la victime, un trouble digestif qui affaiblit tellement ses entrailles, l'état du corps commence à se détériorer radicalement, et donc il n'est pas en mesure de acceptez tout nouveau un bon morceau de nourriture, de sorte que, en raison de l'impossibilité de la digestion, la victime finit par mourir, et cela après que l'image ait été complètement détruite dans l'incendie.

Au lieu de fondre sur un feu, des épingles, des pointes ou des couteaux peuvent être enfoncés dans les figurines. Les figurines peuvent également être remplacées par des cœurs d'animaux et de personnes. Les cœurs, les cadavres d’animaux ou les objets qui se décomposent rapidement, comme les œufs, sont enfouis dans le sol ; en même temps on le prononce une malédiction, de sorte que la victime mourra dès que cet objet se décomposera.
En Irlande, les « pierres maudites » sont des pierres qui sont caressées et tournées vers la gauche pendant qu'une malédiction est prononcée sur elles. On dit souvent que les pierres précieuses et semi-précieuses ont la capacité de transmettre des malédictions ; Diamant "Espoir", acheté Louis XIV en 1668, Tavernier aurait été maudit car tous ses propriétaires tombèrent rapidement malades, mécontents et moururent bientôt.

Malédiction de la Momie

L’une des malédictions les plus célèbres serait la « malédiction de la momie » de Toutankhamon. Lorsque le comte de Carnarvon et Howard Carter ont fouillé la chambre funéraire de Toutankhamon en 1922, ils ont trouvé dans la chambre voisine une tablette d'argile avec une inscription qui disait : « La mort couvrira de ses ailes quiconque troublera la paix du pharaon. » Six mois plus tard, Carnarvon est décédé des suites d'une infection introduite dans son corps par une piqûre de moustique. En outre, six ou sept des principaux participants aux fouilles seraient morts d'une mort étrange et soudaine, comme à la suite d'une malédiction.

La tablette décrite n'a jamais été photographiée et a mystérieusement disparu de la collection de trouvailles. Peut-être que cela n’a jamais existé, comme le croit Bob Brier. Le parapsychologue et égyptologue américain Brier a noté dans son livre Magie égyptienne antique (1980) qu'il était inhabituel pour les Égyptiens d'écrire des tablettes de malédiction ou de parler de la mort comme ayant des ailes. De plus, il n’existe aucune autre source fiable où cette malédiction est donnée.

Au Royaume-Uni et en Europe, il existe de nombreuses légendes selon lesquelles des malédictions seraient lancées sur des familles entières, en particulier sur les familles aristocratiques. L'une des malédictions les plus terribles était l'absence d'enfant ou la mort des héritiers, à la suite de laquelle le clan a cessé d'exister.

Les malédictions dans la sorcellerie moderne

Dans de nombreuses traditions de sorcellerie néo-païenne, la pratique de lancer des malédictions est contraire à l'éthique et aux lois de la sorcellerie (RÈGLE WICCAN).
La plupart des sorcières adhèrent fermement à ces règles, croyant que la malédiction, sous une forme ou une autre, reviendra toujours au maudit (LOI DE LA TRINITÉ DU RETOUR).
SIBILE LICK était une exception notable car elle pensait que les malédictions étaient justifiées contre les ennemis. Les sorcières appartenant à cultures populaires, comme le STRIGA italien, le BRUJA mexicain et les Brauchers trouvés parmi les Néerlandais de Pennsylvanie croient également que les malédictions peuvent être justifiées.

Briser la malédiction

Tout comme pour créer des malédictions, il existe de nombreuses méthodes pour les briser ; Dans la sorcellerie néo-païenne, des « rituels de bannissement » sont pratiqués. On dit que les malédictions sont également évitées par les AMULETTES fabriquées selon les formules appropriées ; Le sang de lézard, utilisé dans divers mélanges avec des herbes, offre également une protection.
Une poupée de chiffon bourrée d'orties, sur laquelle est inscrit le nom du maudit (s'il est connu), puis brûlée, met également fin à l'effet des malédictions.
Les HUILES infusées de romarin et de wanwan, ainsi que les nombreux mélanges à base d'huiles utilisés dans le vaudou, ajoutés aux bains ou étalés sur le corps, sont également des remèdes contre les malédictions.

Une autre méthode consiste à allumer une bougie violette et à prononcer un sort spécifique.
Les sorciers indiens sont capables de renvoyer des malédictions, « en aval », provoquant la mort de ceux qui les envoient.
Traditionnellement, le moment le plus propice à la fois pour lancer une malédiction et pour prévenir ses effets est la période de la lune décroissante. Une malédiction est créé non seulement pendant rituel magique. Et si des dommages peuvent être causés par quiconque maîtrise les techniques d'une forme de magie négative, alors tous les magiciens noirs ne peuvent pas maudire une personne, et plus encore, une famille entière (bien qu'ils le puissent et le fassent aussi).

En même temps, créez un terrible une malédiction, parfois il peut s'agir d'une personne qui est généralement loin de la magie. Une malédiction sur une personne spécifique, sa sphère d'activité, sa famille et ses descendants peut être envoyée par quelqu'un qui dispose d'une puissance énergétique suffisante et qui se trouve à ce moment précis dans haine intense ou l'envie de l'objet de sa malédiction.

Comment éviter la malédiction

Une malédiction- ce sont toujours des mots. Chaque mot est saturé du poison de la destruction et de la mort. Vous ne pouvez pas maudire avec un esprit et un cœur froids. Une malédiction Cela se fait sur un coup de tête, cela surgit de quelque part à l’intérieur. Celui qui maudit ne peut dire que 2 mots : Allez au diable! Ou prononcez un texte plus détaillé détaillant ce qui va arriver à sa victime. Parfois, les paroles d’une malédiction peuvent paraître innocentes et voilées : Que Dieu vous bénisse ! ou : Aie un bon mari, ma fille ! Ou : Bonne chance à vous ! Mais mentalement, une personne veut exactement le contraire. Mais il s’agit avant tout de la méchanceté venimeuse qui se cache sous les vêtements de mouton des phrases douces.

Méfiez-vous étrangers, surtout les personnes âgées ou laides, qui, à l'improviste, vous souhaitent bonne chance dans les affaires, sécurité sur la route ou amour mutuel. Aux vœux ridicules, même bons, vous devez répondre de la même manière : Et pareil pour vous, grand-mère ! Et que cela t'arrive, grand-père ! Et ne tombe pas malade, cher homme ! Et tu as l’ami d’un mari riche !

Malédiction ancestrale

En plus de la malédiction habituelle, une personne peut être soumise à une malédiction, qui sera transmise à chacune de ses générations, que ses enfants ou petits-enfants aient quelque chose à voir avec les activités de leur ancêtre. Par conséquent, un tel effet magique négatif est appelé ancestral malédiction. Parfois, et le plus souvent, elle est héritée et transmise par les enfants. Symptômes de la malédiction : détérioration soudaine de la santé, perturbation soudaine des affaires et des projets, détérioration soudaine de l'apparence (par exemple, maigreur ou poids soudain), changement soudain dans les relations avec les gens pour le pire, destruction soudaine d'un mariage heureux.

Symptômes malédiction générationnelle: malchance familiale avec l'argent problèmes familiaux de nature criminelle maladie héréditaire sans prédisposition génétique incapacité à procréer (infertilité) répétée de génération en génération vie personnelle instable suicidalité héréditaire décès prématurés blessures familiales et accidents dans la famille. Souhaitez aux gens seulement ce que vous souhaitez pour vous-même !

En savoir plus sur malédictions magiques, leurs dommages et leur protection, vous pouvez le découvrir en achetant et en lisant l'un des livres sur ce sujet, en achetant une version numérique de la publication à la librairie CyberBOOK.

Faites un sacrifice au temple de Satan, prêtez serment d'allégeance en votre âme à Celui qui gouverne ce monde,

Chapitre VI

Vengeance et attaque magiques

Ainsi, vous pouvez conclure du chapitre précédent que l'art de la confrontation magique est dangereux car La seule raison, que si le coup échoue, alors le coup réfléchi par le ricochet sur l'expéditeur est inévitable.
Cependant, de nombreuses sorcières chassent cette pensée troublante de leur esprit et continuent joyeusement leurs actes ignobles et impies, sans jamais revenir à l'idée d'un éventuel coup dévié. Si vous êtes également de nature frivole, vous voudrez évidemment apprendre ces méthodes séculaires pour envoyer des malédictions puissantes et rapides.
Par rapport aux principes fondamentaux de la sorcellerie, les moyens utilisés à des fins destructrices sont exactement les mêmes que ceux utilisés à des fins constructives. La seule différence réside dans l’intention magique et le symbolisme utilisés. Le support de transfert d’énergie est le même, à savoir : le subconscient des deux intéressés. Le type d'énergie évoquée (qui doit être développée en soi) pour réaliser les opérations de colère et de punition peut prendre deux formes : une force contraignante et répressive pour induire l'inertie ou « lier les mains et les pieds » - cette force est liée à Saturne ; et l'énergie cruelle (brillante), destructrice (nocive) de nuire et de brûler. Les gens appellent généralement cela une malédiction. Cette force est liée à Mars.
Les charmes qui s'apparentent à la nature de Saturne sont tirés du même symbolisme que celui que vous avez déjà rencontré dans le chapitre précédent, à savoir du symbolisme de Hertha, la Grande Mère, qui dans son aspect négatif est vue comme l'obscurité, terrible, porteur froid d'Inertia et la mère d'Habondia sous la forme Nocticula-Hecate, Dame de la Nuit et de la Mort.
Les Sortilèges de Mars nous amènent à la quatrième et dernière créature magique : elle est liée à la nature du feu – le dernier élément magique restant qui sera abordé dans ce livre.
Cependant, vous avez déjà rencontré cette créature à deux endroits. pas trop détaillé. Ce n'est autre que Gernunnos – le Cornu. La première fois que vous l'avez rencontré, c'était en décrivant votre fabrication d'un couteau rituel de sorcellerie au manche noir avec toute sa symbolique martienne, la deuxième fois que vous l'avez rencontré dans la section sur la magie sexuelle. Il est l'esprit du feu et de l'énergie, symbolisé par la torche qu'il tient parfois à la main et par les cornes ou pousses ramifiées des cornes. Il est aussi appelé le porteur de lumière. D'où son titre - Lucifer. Pour cette raison, il est souvent représenté portant une torche ou une bougie enflammée entre ses cornes, en plus de la torche qu'il tient à la main. Les sorcières le connaissent sous différents noms.
Outre le nom Lucifer, il s'appelle : Gernunnos, Mamilion, Robin, Dumus, Hu, Janus ou Dianus, Barabbon ou Barabbas. Son symbolisme s'apparente en partie à celui de Thunor, le dieu de la bataille du Tonnerre du Nord, ainsi que de Pan et Dionysos, les dieux classiques de l'extase, de la débauche et de la débauche.
En étant comparé au feu, Gernunnos rappelle Vulcain (Héphaïstos) et Wayland Smith. De même que Vulcain est l'adorateur de Vénus et Pan de Diane, de même le Cornu lui-même est le poursuivant d'Habondia.
De nombreuses sorcières appartenant à des congrégations exclusivement féminines fixent leur attention davantage sur la divinité que sur le dieu lui-même, arguant que deux bottes vont de pair. Il existe un conflit éternel entre les sorcières pour savoir laquelle des divinités est la plus forte.

Une malédiction

Avant d'entrer dans le côté cérémonial de la malédiction, examinons les aspects plus généraux du mauvais œil, en l'envisageant uniquement du point de vue de votre énergie pyramidale. Comme déjà mentionné, les enchantements fonctionnent toujours mieux lorsque le terrain est bien préparé à l’avance. Ceci est particulièrement important en matière de malédictions. Un homme qui sait qu'il est sous une malédiction, qu'il croie ou non au pouvoir du praticien de la magie, est dans un état d'esprit plus réceptif que lorsqu'il ignore le fait. Et pour cette raison, un moyen d'envoi tel qu'une poupée vaudou convient. Bien entendu, le sorcier doit être absolument sûr que cette poupée ne sera pas utilisée à des fins de contre-magie contre l'expéditeur lui-même. On ne peut en être absolument sûr que si l'on sait avec certitude que la victime aura trop peur pour répondre par une contre-magie ou, comme c'est le plus souvent le cas, si elle ne croit pas du tout à la sorcellerie, la considérant comme une absurdité médiévale. La dernière option est la plus adaptée à vos influences utilisant une poupée. Vous saurez qu’il ne daignera jamais se livrer à une contre-magie ou permettre à ses superstitions de se manifester. Bien sûr, il est possible que plus tard, à cause d'une avalanche de malheurs inimaginables, de la perte de sa femme, de sa fortune, peut-être de tous ses cheveux, il décide de changer de position par rapport aux superstitions médiévales ; il peut alors commencer à consulter soit une sorcière ou un groupe de sorcières bien connu, soit un avocat expérimenté spécialisé dans les cas d'intimidation psychologique. Ensuite, enfoncer passivement des épingles dans la poupée ne suffira pas, vous devrez vraiment utiliser votre capacité mentale; ce ne sera que le début du combat.
Si vous avez le goût de la véritable confrontation psychique, alors une malédiction verbale prononcée personnellement sera le moyen le plus approprié pour accomplir « l'acte de communication ». Essayez de vous assurer de retrouver la victime seul, même si dans certains cas, notamment en cas d'improvisation, cela n'est pas toujours possible.
Comme pour tout processus d'envoi de sorts par rayonnement à distance ou par contact direct, la projection de votre énergie de sorcellerie peut s'effectuer de trois manières : avec votre regard, avec votre main ou avec votre respiration. Habituellement, ils s'appuient sur la première méthode, nous l'appellerons désormais l'ancien terme - le mauvais œil. Comme dans la magie amoureuse, vous devez d'abord capter le regard de votre victime et le maintenir. Cela peut être plus difficile que vous ne le pensez, surtout si la victime connaît votre réputation de sorcière. Pour y parvenir. À cette fin, vous pouvez dire des choses comme : « Je ne fais pas confiance à ceux qui ne vous regardent pas droit dans les yeux », ou comme dernière astuce : « Ne remarquez-vous pas que mes yeux sont de couleurs différentes ?
Pour transmettre une malédiction, utilisez un geste énergétique de la main - le bras gauche est tendu, le poing est serré, les deux premiers doigts pointent vers la victime. Il s’agit d’une évocation dramatique, surtout lorsqu’elle est combinée à une méthode druidique spécifique de projection de votre énergie de sorcellerie. À ce moment, vous devez vous tenir uniquement sur la jambe opposée (à droite) par rapport à la main pointée, fermer l'œil opposé (à droite également), viser à travers le bras tendu. avec un oeil ouvert et portez un coup dur avec l'énergie de la sorcellerie. En même temps, prononcez votre malédiction calmement et clairement. Certaines sorcières préfèrent garder cela secret et se contentent pour la plupart de se spécialiser uniquement dans le malheur et la misère. D'autres préfèrent l'application graphique, appréciant la description de la torture qu'ils doivent infliger. Le choix vous appartient bien sûr, cependant, je vous conseillerai de vous adapter au sacrifice. En plus de cela, vous ne voulez pas être ridiculisé. Le processus de confrontation avec la victime suivra immédiatement votre rituel de colère et de punition, à moins, bien sûr, que vous ayez développé vos pouvoirs énergétiques à un point tel que vous puissiez infliger des malédictions instantanées d'un simple coup d'œil. Au premier stade de votre développement, cela est peu probable. Soit on naît avec cette capacité, soit on n'y parvient qu'avec des années de pratique.
Pour que votre malédiction soit plus qu'une menace vide de sens, vous devez créer un courant sombre ou un vortex.
Cela nécessitera la plus grande tension de tous vos pouvoirs de la pyramide, renforcés par une répétition incessante. Si vous appartenez à un clan de sorcières, votre tâche est alors beaucoup plus facile. Vous pouvez compter sur l’énergie combinée des forces pyramidales de tous les membres du groupe.
Vous devez entrer en contact avec l’abîme qui est en vous et faire surgir toute l’hostilité et la haine noire que vous avez cachées dans les recoins les plus reculés de votre subconscient depuis votre enfance. Il faut du temps pour attiser ses émotions au point de pouvoir accomplir un travail magique, puisqu'une tâche aussi complexe ne peut être accomplie en une seule séance. Cela peut prendre plusieurs jours car cela fonctionne avec des énergies nocives et elles peuvent (évidemment) nuire à la personne qui les utilise. Cela ne peut pas être pris superficiellement. Cette sorcellerie est dangereuse en soi, même sans tenir compte de la possibilité d'un contrecoup, en cas de protection appropriée de la victime. Avant de commencer toute opération de colère et de punition, en invoquant exactement comme on le fait pour les forces du feu et des ténèbres, ayez une confiance absolue dans votre conscience que ce risque est nécessaire. Seul un esprit dans lequel il n’y a ni doutes ni autres pensées peut accumuler les forces nécessaires et les manipuler efficacement.
L’un des moyens les plus simples pour mettre en mouvement le courant d’obscurité est la méthode séculaire du Black Fast.
A chaque fois à l'heure correspondant à un repas, si possible, fixez-vous réellement ou en imagination ce que vous considérez comme une gourmandise et refusez-le fermement au profit d'un morceau de nourriture et d'un verre d'eau et éventuellement d'un comprimé de vitamines, juste pour l'âme restait dans le corps. Le jeûne commence et se termine à l'intérieur d'un cercle dessiné personnellement, en faisant le tour du cercle dans le sens inverse des aiguilles d'une montre (à contre-courant du mouvement du soleil) et en exprimant votre intention sous la forme
la malédiction suivante :

« (nom de la victime) ! Allez au diable!

Répétez cette malédiction pour vous-même chaque fois que vous rejetez la nourriture. Le processus durera deux semaines - en commençant par la pleine lune et immédiatement après, et en se terminant par la nouvelle lune. Lorsque la lune diminue, la marée noire coule plus vite.
Cette pratique peut être cachée avec succès à vos amis non-sorciers avec de simples excuses pour suivre un régime. Partout où vous regardez, il y a des gens affamés.
Deuxième d'une manière simple Placer une malédiction sur quelqu'un est la bougie de la sorcellerie.
Ici encore, nous utilisons comme action magique la répétition constante d'un remède magique. Selon la tradition, l'heure choisie pour cette opération est minuit, mais en réalité l'heure la plus meilleur temps pour une attaque lorsque vous sentez que votre victime est profondément endormie et donc dans l'état le plus sans défense. Dans la plupart des cas, cela se produit le matin.
Vous devez commencer la première série de cette sorcellerie, comme dans le Jeûne Noir, pendant ou dans la phase de nouvelle lune, cette période du mois lunaire connue dans l'art de la sorcellerie sous le nom de lune noire.
Chaque nuit, à la même heure, faites un triangle sur le sol, semblable à celui du chapitre 4, en utilisant l'encens martien de la colère et du châtiment pour l'encensoir ; Sur votre autel il doit y avoir un bol d'huile rituelle (voir la dernière partie du chapitre 7), des lampes rituelles, une coupe, une corde, un couteau à manche noir et un cahier d'exercices, comme d'habitude.
Selon la nature du sortilège, soit un sort de Saturne, soit un sort de destruction martien, entourez votre triangle d'autel d'un cercle de branches de cyprès, de fragments de cimetière de marbre et de morceaux d'os dans le premier cas, ou entourez l'autel de décorations de houx. , épicéa, lierre et corne animale dans le second cas. Une bougie de sorcellerie est placée à l'intérieur du triangle de l'autel : noire - pour le rituel de lancement de sorts et de suppression, rouge - pour l'envoi de punitions et de tourments. Cela doit d’abord être rituellement purifié. Pour les opérations de Saturne et de Mars, une petite quantité de poudre d’herbes ou de myrrhe doit être mélangée au vin de consécration. Vous devez maintenant régler votre subconscient sur la longueur d’onde souhaitée. Pour les opérations martiennes, une bougie rouge est utilisée. Vous pouvez utiliser le sort Gernunnos, décrit au chapitre 4, commençant par les mots "Eko, Eko Azarak...". Invoquez une vision claire d'un Gernunnos enragé avec une torche enflammée entre ses cornes. Dans sa main droite, soit une épée flamboyante, un trident, soit le Seigneur du Malheur tient un énorme bâton brûlant d'or, entrelacé de serpents et de lierre, surmonté d'une grande pomme de pin rougeoyante.
Avec son arrivée, laissez votre rage, votre colère et votre irritation jouer de toutes leurs forces. Sentez le sang bouillonner de colère circuler dans vos veines.
Permettez-vous de vous abandonner complètement à la colère et à la rage) en marchant en cercle dans le sens inverse des aiguilles d'une montre ! Alors prends la bougie écarlate main droite, et avec votre gauche, commencez à le lubrifier avec de l'huile pour les vacances rituelles de sorcellerie. Commencez au centre de la bougie et travaillez ainsi : de haut en bas, puis de haut en bas à nouveau. Faites cela pendant cinq minutes. C'est la partie la plus importante du sort. À chaque coup, vous devez chanter des allitérations à partir de mots que vous avez inventés et qui expriment votre intention. Peu importe qu'ils soient simples ou absurdes, il est important qu'ils expriment bien vos sentiments envers la victime et en rythme avec votre irritation. Avec toute la puissance de votre imagination et toute la foi et le désir que vous pouvez rassembler, vous devriez vraiment essayer de voir comment votre sort crée des malheurs, provoquant visuellement l'image de la victime souffrant des douleurs que vous désirez. est mieux utilisé pour causer des malheurs en général plutôt que pour un désastre spécifique. Comptez entièrement sur la façon dont votre subconscient et votre imagination améliorée entrent en contact avec le subconscient de la victime.
Certains malheurs doivent être envoyés lorsqu'ils sont corrompus à l'aide d'un objet de communication, comme décrit plus bas dans le chapitre. Réaliser une opération de type saturnien visant à provoquer l'inertie, l'oubli ou la perturbation de plans d'une nature ou d'une autre. Vous devez invoquer le pouvoir obscur d'Habondia dans son version sombre appelé Nocticula, utilisant une bougie noire. Le sort décrit ci-dessous fonctionne bien à cet effet.
Le paysage magique dont l’image est évoquée doit être un paysage d’obscurité et de mystère. Il est généralement associé au mot mort. En voici un que nous pouvons recommander :
La nuit est venue, l'hiver est venu, l'air froid. Deux colonnes monolithiques de granit s'élèvent d'une colline en pente, et entre elles serpente le chemin des morts, pâles à la lumière des étoiles. Deux colonnes marquent l'entrée du royaume des morts au-delà du vent du nord. Entre eux se trouve le représentant de la force obscure lui-même. Une figure incompréhensible (masculine ou féminine), vêtue de noir ancien, immobile et silencieuse. Le visage est caché sous l'ombre d'une cagoule jetée sur la tête. Dans une main tendue se trouve un bâton avec des épines noires, dans l'autre une torche vacillante d'une flamme résineuse et enfumée. La chouette, l'oiseau symbolique des morts, est assise sur l'épaule de la créature. Au loin, on entend les aboiements des chiens ou les hurlements des loups qui sonnent dans l'air froid de la nuit. Leur gardien - Nocticula - Souverain des Morts et Gardien de la Tour indestructible, revient de chez lui !
C'est la base pour créer une image saturnienne dans votre imagination. Embellissez-le avec votre propre imagination de quelque manière que ce soit. Plus ils sont terribles et inquiétants pour vous personnellement, plus votre magie deviendra efficace.
N'oubliez pas que vous devez évoquer en vous les peurs oubliées de l'enfance face à l'obscurité, un cimetière désert la nuit, une fosse funéraire et un fantôme dans une cave ou un grenier. Toutes les horreurs et les monstres qui vous ont visité dans les moments les plus terribles de votre enfance doivent être provoqués par vous et recréés avec toutes les puissances de votre imagination. Vous devez les concentrer et les utiliser pour créer un vortex sombre !
Le triangle au sol est marqué de la manière habituelle. Le cadre de l'autel doit être décoré. L'encens de la colère et du châtiment de Saturne doit brûler dans l'encensoir.
Répétez votre sort aux quatre points cardinaux en traversant le cercle avec une croix comme vous l'avez fait dans le rituel d'invocation des morts : traversez aux quatre points cardinaux avec votre couteau rituel au manche noir - symbole de la mort. Voici le sort :

« Création du nom ineffable et du pouvoir illimité !
Ancien Sa Majesté Maître des Ténèbres ;
Tu es froid, stérile et sombre
et porteur de mort !
Toi dont la parole est comme la pierre et dont la vie est immortelle.
Toi! L'Ancien et le Seul Impénétrable.
Toi! Qui tient le mieux ses promesses ?
Qui a l'art de rendre les gens faibles
et fatigué
Qui est le plus aimé ?
Ne connaissant ni plaisir ni joie,
Toi! Vieux et habile, d'une ruse inégalée,
Porteur de ruines et de ruines,
Viens ici et accomplis ton destin !

Bénissez la bougie noire avec de l'huile pour les fêtes rituelles de sorcellerie, tout comme vous l'avez fait avec la bougie rouge, tout en récitant de mémoire le sort d'intention habituel.
Lorsque vous avez fini d'oindre cette bougie noire ou rouge, placez-la à l'intérieur du triangle de l'autel et dessinez une croix flamboyante dans un cercle bleu brillant au-dessus d'elle dans les airs (avec votre couteau à manche noir). Allumez une bougie avec les mots : « Ainsi soit-il !
Ensuite, accumulez (créez en vous) une haine ou une colère concentrée. Maintenez cet état pendant tout le temps jusqu'à ce que la bougie s'éteigne complètement. Étant donné que vous êtes extrêmement tendu pendant ce processus, il est préférable de vous approvisionner en bougies courtes et fines.
Si votre subconscient était suffisamment à l’écoute pendant l’opération. Votre victime commencera à ressentir des signes de dépression ou d’anxiété intérieure au cours de la journée. Ce type de sorcellerie n’a pas toujours un effet immédiat.
Parfois, il s'avère qu'il faut environ 24 heures pour que le subconscient de la sorcière et de la victime communique entre eux à travers des niveaux plus profonds et que l'éveil de la conscience commence. Cependant, le secret du succès reste ici, comme toujours, d'attiser vos émotions à l'intensité requise et en même temps de mettre votre subconscient dans un état de préparation avec le bon degré de concentration et le nombre de répétitions nécessaire.
Alors que nous discutons des opérations de type Saturne, c’est le bon moment pour examiner plus en détail tout le sujet de l’envoi magique des sorts de Ligature. La ligature, comme nous l'avons déjà vu, désigne le lancement magique d'un sort, généralement effectué au moyen d'une corde ou d'une chaîne symbolique. La ligature appartient à la sphère de Saturne. Dans les temps anciens, les nouvelles créations du Ténébreux lui-même étaient souvent déposées dans le sol, pieds et poings liés.
Cependant, avant d'envisager la ligature, nous devons aborder un processus de nature similaire, appelé le même, mais dont le but est sensiblement différent.
Plus tôt dans les pages de ce livre, une certaine utilisation de la corde de sorcière a été mentionnée, lorsque la corde était utilisée par le sorcier pour s'attacher. Ceci est fait pour deux raisons. La première est que de nombreuses sorcières croient qu'en restreignant les mouvements des membres du corps et en empêchant le passage des sens, on peut libérer l'énergie innée de la sorcellerie et la laisser errer hors de son corps : soit sous une forme invisible, libérée de l'enveloppe corporelle sous la forme d'un corps astral clairvoyant, ou sous la forme d'un fantôme mi-invisible, mi-matérialisé.
Le cordon encerclant d'une sorcière est souvent utilisé à cette fin - restreignant la mobilité. Pour limiter les sens, on met un masque qui couvre toute la tête, mais laisse la bouche libre de respirer. Ce masque est parfois appelé bride de sorcière ou bride de sorcière (à ne pas confondre avec le vieil instrument de torture écossais du même nom). Le masque et le cordon sont également utilisés lors des cérémonies d'initiation au sein d'un groupe de sorcières. Dans ce cas, ils symbolisent l’aveuglement et l’esclavage imposés par le monde terrestre au candidat. Dans aucun de ces cas, le processus de ligature du cordon n’a de but louche. Plutôt l'inverse. Une autre chose est la ligature elle-même. Si vous souhaitez envoyer un sort qui vous empêche d'effectuer certaines actions, l'une des meilleures méthodes est un sort connu par beaucoup sous le nom de « Sort déroutant ».
Procurez-vous un objet de communication avec votre victime : soit une mèche de cheveux, que vous devez tresser en une corde avec du fil rouge, soit un vêtement sur lequel il vous convient de faire des nœuds. La nuit où la lune est décroissante, de préférence le samedi, à minuit, juste avant la nouvelle lune, avant la nouvelle lune, faites votre triangle avec l'encens de Saturne, ayant du vin amer dans un gobelet, et des morceaux de pierre, des brindilles, des bâtons et os sur l'autel. Il doit y avoir une corde spécialement préparée dans le triangle de l'autel. Invoquez la force obscure à l’aide de croix circulaires et d’un mouvement dans le sens inverse des aiguilles d’une montre, puis commencez votre sort seulement lorsque vous ressentez une sensation spécifique de froid et d’engourdissement d’une présence à proximité.
Prenez le cordon main gauche(la main gauche est toujours impliquée dans les opérations des ténèbres) et faites-y neuf nœuds légers, en commençant par un bout, puis par l'autre bout, en les nouant vers le centre. Chantez ce sort comme d'habitude, ce qui amènera votre imagination de sorcellerie à évoquer de manière vivante une image visible du résultat de votre sort sur la victime. Voyez-le incapable de parler ou d'effectuer toute action que vous souhaitez empêcher.

« (N), je vous en conjure.
La nuit, vos yeux sont aveuglés !
Vos oreilles sont recouvertes d'argile !
Ta bouche est scellée de terre !
Vos membres sont liés par un rocher !

Après avoir fait le dernier nœud, chantez :
"Qu'il en soit ainsi !"
Prenez le cordon noué et enterrez-le quelque part dans le sol, tout en scandant doucement ces mots comme vous le faites habituellement :

"Tordre et enchevêtrer (N),
Pour ne plus jamais se relever.
Tes yeux sont ternes
Tes membres sont enchaînés
C'est comme ça que je t'enterre dans le sol,
Calme et silencieux"

Organisez de véritables petits funérailles symboliques. Si vous souhaitez soudainement supprimer ce sort, vous devez effectuer un rituel qui fait tout dans le sens inverse. Faites appel aux puissances de l'air pour libérer la victime. Creusez le cordon un mercredi lorsque la lune croît. Dessinez un cercle en utilisant l'encens Mercure et en invoquant Negpa en utilisant le carré Mercure. Dénouez chaque nœud, en commençant par celui du milieu, en passant aux extrémités du cordon dans l'ordre inverse de celui dans lequel vous avez fait les nœuds. Pendant que vous dénouez chaque nœud, chantez à chaque fois l’allitération suivante :

« Le vent libère vos membres,
Avec ton souffle ta bouche s'ouvre,
En un mot, tes oreilles s'ouvrent,
La lumière illumine vos yeux.
(N), je t'en conjure,
Réveillez-vous, levez-vous. Qu'il en soit ainsi!"

En faisant cela. Vous devez, par le pouvoir de votre imagination, vous forcer à voir les chaînes magiques tomber de l'ancienne victime. La ligature est une méthode de punition relativement douce (à moins, bien sûr, qu'elle soit appliquée, comme cela s'est produit dans le passé, à l'un des processus naturels sacrifices, comme la capacité de se reproduire ou d’uriner). Plus de mal et de bien méthode connue est envoûtant - le sacrifice d'une image ou d'une poupée en cire ou en argile, bien connu dans l'art de la sorcellerie.
L'envoltage se fait généralement à l'aide d'acier ou de fer sous la forme de votre couteau de sorcellerie rituel avec un manche noir, à l'aide d'épingles en acier. Dans la magie défensive et offensive, l'acier ou le fer sont souvent utilisés. Ce métal, symbolisant le feu et la destruction, correspond bien à la nature de la divinité cocu en tant que personnification de l'esprit de la chasse sauvage.
Un couteau rituel avec un manche noir est votre principal instrument magique d'agression. Cependant, de nombreuses sorcières d'un clan de sorcières utilisent une épée pour le travail de groupe. La symbolique est la même. L'effet de l'épée n'en est que plus dramatique, surtout lorsqu'elle est utilisée lors des rituels d'initiation. Mais du point de vue de la magie, un simple couteau de sorcière donne exactement le même effet.
Pour consacrer votre épée. Vous devez procéder de la même manière qu’avec un couteau rituel. Achetez-le en marchandant et consacrez-le. D'un point de vue astrologique, le fer est le métal gouverné par Mars et c'est son énergie brute que nous mettons dans nos invocations à Gernunnos en tant que personnification du Dieu Cocu de la Guerre et de la Destruction.
Nous reviendrons sur le sujet de l'envoltement plus tard dans la section intitulée « La Grande Sorcellerie ».
Chaque fois que vous souhaitez établir une connexion avec Mars ou l'invoquer dans le but d'envoyer le Dieu Cocu, la Grande Sorcellerie, provoquer une tempête, il est préférable de commencer par le carré talismanique de Mars, agissant comme les carrés de Mercure et de Saturne. , qui ont déjà été mentionnés plus tôt.

Place de Mars

Les lignes ou colonnes de nombres ajoutées horizontalement ou verticalement totalisent 65.
Le mardi soir, lorsque la lune diminue, prenez votre carré rituellement purifié et divisez-le en vingt-cinq parties égales : cinq vers le bas, cinq horizontales. Dans l'encensoir, allumez l'encens martien de la Colère et du Châtiment (voir la dernière section de ce chapitre). Maintenant, trouvez une allitération, une phrase ou un mot qui, selon vous, représente de manière appropriée le pouvoir de la guerre et de la destruction dans votre esprit. Cela pourrait être une liste de noms de dieux provenant de divers panthéons.

11 24 7 20 3
4 12 25 8 16
17 5 13 21 9
10 18 1 14 22
23 6 19 2 15

Un exemple d'un des sorts.
"Thunos, Balor, Ares, Mars !" ou le nom du cocu lui-même
Dieu, comme : "Barabbas, Barabbas" ou la vieille sorcellerie
malédiction "Rentum tormentum" ("Déchirez-les et torturez-les!")
ou un mot qui évoque un sentiment et une sensation en vous
combustion complète, la présence terrifiante de destructions, telles que
"Hiroshima ! Hiroshima! Hiroshima!"

Chaque numéro doit être inscrit avec l'émission d'une intensité ardente provenant de la répétition de votre sort. Utilisez votre imagination de sorcellerie pour stimuler le flux des pensées les plus terrifiantes et les plus agressives dans votre esprit. En sorcellerie, seule votre propre imagination peut déclencher l’énergie de votre subconscient, vous devriez vous sentir suffisamment enragé pour grincer des dents, comme je l’ai mentionné plus tôt. Ce n’était pas un commentaire inutile. Faites attention à cela.
Lorsque vous écrivez le nombre 25, scellez le carré en le traversant trois fois et en disant « Ainsi soit-il ». Maintenant, vous devez être complètement dévasté après avoir vécu et vécu des émotions aussi violentes. Sinon, c'est que vous n'avez pas déployé suffisamment d'efforts et le talisman ne sera pas aussi efficace. Il faut vraiment se pousser. Une telle explosion de colère n’est pas une manifestation normale des émotions humaines. Il doit dépasser toutes les normes normales.
Enveloppez le carré dans un matériau rituellement purifié et rangez-le dans un endroit isolé. Vous l’utiliserez constamment lors de tout « réglage » sur Mars.

Croix noire ou sort de pentagramme inversé

Chacun des symboles mentionnés dans le titre peut être utilisé pour ce sort, le choix dépend si vous souhaitez maudire ou lancer un sort pour empêcher quelque chose. La croix noire n'est rien d'autre que notre croix pour le cercle lors de l'invocation des morts. Cela signifie simplement la mort et seulement la mort, tout comme la tête de mort. La croix noire doit être utilisée pour lancer des sorts afin de prévenir certaines influences.
Le pentagramme de base vers le haut avec les deux pointes supérieures désigne soit les cornes de Gernunnos, soit, plus probablement, une personne dominée par les pouvoirs des quatre éléments magiques, plutôt que la domination d'une personne sur eux. Ce pentagramme peut être utilisé pour les malédictions. Tout d’abord, procurez-vous une photo relativement récente de votre victime. Une nuit où la lune décroît, de préférence dans sa partie la plus sombre, faites un cercle rituel en utilisant l'Encens de la Colère dans un encensoir. Placez un couteau rituel, du feu, de l'eau, des lampes rituelles, un stylo rituel, de l'encre et une baguette sur l'autel. Placez la photographie dans le triangle de l'autel.
Maintenant, en vous approchant de l'autel et en faisant face au nord, proclamez brièvement et avec force le but du travail magique que vous vous apprêtez à accomplir, en évoquant l'image de Gernunnos ou de Nocticula-Hécate, selon qu'il s'agit de magie de malédiction ou de magie de sort. empêcher la victime de faire quelque chose.
Vous faites appel à ces êtres uniquement pour qu'ils soient présents lorsque vous utilisez votre propre énergie de sorcellerie, et non pour agir. Vous supposez être temporairement identifié à eux. Après avoir clairement déclaré votre intention, vous devez leur remettre la photographie, en l'aspergeant et en la fumigant trois fois, en disant à chaque fois : « Création de papier, je te nomme (N) ! Vous êtes la création (N) ! Ensuite, à l’aide de la baguette, vous « insufflez symboliquement la vie » à la photo en écrivant trois fois le nom de la victime au-dessus de la photo avec un feu de sorcellerie bleu flamboyant ; fredonnant de manière normale. Maintenant, comme dans les rituels d'évocation des morts et de nécromanie, portez la photo autour du cercle dans le sens des aiguilles d'une montre, en portant la baguette divinatoire dans la main droite. Montrez l'image dans les quatre directions cardinales, en commençant par l'est, et chantez le nom de la victime chaque fois que vous montrez la photo dans la direction cardinale. Terminez par le Nord.
Ceci complète votre identification de la photographie avec la victime.
Vous devez maintenant commencer les éléments les plus sombres du rituel. En vous déplaçant tout le temps dans le sens des aiguilles d'une montre vers l'ouest du cercle, face à l'est, placez votre baguette en travers de l'autel et prenez le stylo rituel dans votre main gauche. A l'aide de ce stylo, dessinez sur la photographie, très lentement et soigneusement, une croix de la mort avec un cercle ou un pentagramme inversé, tout en scandant les mots suivants :

«Je (nom de la sorcière)
Je m'adresse à vous, (nom de la victime) tel ou tel
chagrin et malheur"

Ou formulez votre intention d’une autre manière. N'oubliez pas que vos propres mots sont toujours les meilleurs.
Maintenant, après avoir posé le manche, prenez le couteau rituel dans votre main gauche et répétez vos paroles et vos actions, en utilisant la lame du couteau au lieu du manche.
À ce stade, vous devez vraiment concentrer toute votre attention et diriger dans votre action toute la colère ou la haine concentrée que vous ressentez envers la victime. Invoquez une vision de feu de sorcière bleu d'une intensité mortelle. Voyez le feu de sorcière bleu de votre lame crépiter sur la photo ! Brûlez-la, tout en éprouvant une envie incontrôlable de tuer la victime. Terminez le rituel ci-dessus en montrant la photographie chargée au Nord, à l'Ouest, au Sud et à l'Est trois fois de suite dans la même séquence, en la tenant dans votre main gauche. Un total de seulement douze fois. Chaque fois que vous ramassez un symbole, annoncez à chaque partie du monde :

"Une fois le symbole détruit,
pour que mes paroles se réalisent"

Ce renversement du cercle est connu sous le nom de chemin sombre, effectué vers le Nord, à contre-courant du soleil, et complète la première moitié du processus. La seconde moitié du rituel est réalisée pour faciliter le transfert d'énergie à travers l'objet énergétique, suivant le principe exposé au chapitre 4.
Le lendemain (idéalement la même nuit) visitez secrètement la maison de votre victime et dessinez légèrement une croix circulaire ou un pentagramme inversé (l'un ou l'autre) avec de l'huile rituelle pour les fêtes de sorcellerie ou de la gomme arabique sur le seuil de la maison ou de l'appartement. Passez votre couteau rituel à manche noir sur ce symbole, en le chargeant d'énergie de sorcellerie.
S'il est impossible d'atteindre le seuil, tracez le symbole à l'endroit où vous savez que votre victime passera et attaquera. Cette œuvre de magie n’est en réalité qu’un piège psychique subversif. Bien entendu, la victime ne doit en aucun cas vous voir afficher le symbole sous sa porte.
Il doit rester invisible aux yeux physiques de votre victime. Le symbole est programmé pour réagir et influencer uniquement la présence de la victime, il ne met donc pas en danger les autres personnes qui passent.
Il ne reste plus qu’à détruire lentement la photographie. La plupart La meilleure façon pour ce faire, dissolvez-le dans un récipient contenant de l'acide nitrique ou chlorhydrique dilué (une cuvette photographique est idéale pour cela). Placez la photo face vers le haut pour pouvoir voir l'image disparaître.
Si cela n’est pas possible, arrachez simplement un petit morceau de la photo chaque soir, à peu près au même moment où vous effectuez votre rituel. Ce processus, parfois appelé petite sorcellerie, est, comme vous pouvez le constater, assez désagréable. La plupart des opérations détaillées dans ce chapitre doivent être effectuées exactement comme décrit, y compris celles effectuées avec les forces de la haine et de la peur continuellement entretenues.
Si forces obscures ne vous effrayez pas et vous, comme avant, souhaitez vous créer une grande réputation de sorcière et atteindre un certain poids parmi les sorcières, utilisez ces méthodes. Mais quand on dîne avec le diable, il faut avoir une longue cuillère ; Comme je l’ai déjà mentionné précédemment, la seule « cuillère » qui ait une longueur de sécurité vraiment suffisante sera la méthode immorale : trouver quelqu’un pour faire ce sale boulot à votre place. Et même dans ce cas, il n'y a aucune garantie totale que vous ne serez pas découvert et qu'il n'y aura pas de représailles magiques. Comme je l'ai mentionné au début du chapitre 5, votre activité occulte ne passera jamais complètement inaperçue. Je suis convaincu que quelque chose, sinon quelqu'un, est toujours sur ses gardes lorsque la balance occulte penche d'un côté ou de l'autre à cause de l'utilisation de l'énergie de sorcellerie par une sorcière ou un groupe de sorcières.

Sort BARABBAS

Voici un rituel de colère et de punition, apporté tel quel par les sorcières de l’Espagne médiévale. Il s'agit d'une conjuration du Dieu Cornu utilisant les titres christianisés : « Barabas », « Satan » et « Diable ». Du point de vue des pouvoirs destructeurs inhérents à Gernunnos, cela peut être vaguement lié à ces images.
Cependant, ceux qui professent actuellement l’art noir ne reconnaissent pas ses origines théologiques chrétiennes ni aucune allusion à celui-ci.
Le sort est impressionnant et traditionnel, comprenant même des digressions théologiques.
Faites un triangle une nuit où la lune diminue. Utilisez l'encens de la colère et de la punition. Décorez votre autel avec vos décorations Gernunnos habituelles. Placez un encensoir enflammé au centre du triangle.
Invoquez "Gernunnos" avec le sort "Eko, Eko, Azarak" et ainsi de suite. Prenez ensuite une petite quantité de sel rituellement purifié, des graines de coriandre et un peu de cornaline ou de sardstone. Non seulement c’est une « batterie » ou une pierre précieuse magique, mais elle a également la couleur rouge martienne. Placez-le dans un mortier et broyez le tout. Les composants doivent être transformés en poudre et suffisamment bien mélangés. Divisez le mélange en trois tas.
Lorsque minuit sonne, passez l'une des piles dans votre main gauche et chantez la première partie du sort, en la passant de main en main, d'avant en arrière, pendant que vous chantez :

"Sel et coriandre, je te conjure avec Barabas, Satan
Au diable le diable !
Pas comme le sel et la coriandre, je t'appelle,
Et qu'en est-il du cœur (N - le nom de la victime) !
Ayant dit ces mots, jetez le mélange dans le feu de l'encensoir avec votre main gauche. Lorsqu'il clignote, continuez :

"Comment vas-tu. tu brûles bien, alors laisse ton cœur brûler (N)
Apportez-le-moi ici !
Conjuré par la reine de Sardaigne
Le monde le plus souterrain
marins en mer !
(N), je t'appelle par le nom de Barabas, Satan
maudit par le diable !
Le monde le plus souterrain
Esprit de Sardaigne,
entrez (N)
et apporte-le-moi vite !
Forces de l'abattoir, amenez-le-moi ici.
Pouvoirs sur Cocodover,
apporte-le-moi vite !
J'envoie toutes mes forces pour t'appeler
Au nom de la Reine de la Sorcellerie,
Au nom de la Reine du Château des Elfes,
qui se promène dans les champs pendant la journée,
visite les carrefours la nuit,
tisse les guerres et l'inimitié.
Je vous rejoins tous !
Maintenant, nous allons tous entrer (N) en silence,
De là, je rentrerai chez moi
Après avoir enveloppé ses flancs, ses poumons
et son cœur est le plus fort !
Répétez cette opération trois fois, en utilisant les deuxième et troisième tas de poudre. A la fin de la troisième répétition, scellez avec une triple croix faite avec la main gauche et les mots :

"Qu'il en soit ainsi!".
Avant d'aborder la grande pierre angulaire de la sorcellerie destructrice - le « Grand Envoltage » (corruption) ou sorcellerie, il est nécessaire de considérer trois processus moins sinistres, mais traditionnels, qui servent les sorcières dans de telles affaires.

Trois sorts simples pour les sorcières impitoyables

Levez-vous avant l'aube le samedi ou le mardi lorsque la lune diminue. Sélectionnez une branche d'un noisetier annuel (c'est un arbre traditionnel, mais n'importe lequel fera l'affaire) et coupez-la avec votre couteau rituel à manche noir, en chantant pendant que vous coupez : « Je te sépare, ta branche active par le nom de (nom de la victime) en vue de son renversement. Rentrez chez vous avec ce bâton et le soir même, lorsque vous êtes sûr que votre ennemi dort, faites un cercle en utilisant l'encens de la colère et du châtiment. Ensuite, en évoquant visuellement l'image du visage de votre victime dans le triangle de l'autel, faites le tour de l'autel, en commençant par l'est, tout en tournant autour de votre propre axe dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.
Lors de chaque rotation, chantez les mots suivants :

« Droch ! Mirroch! Ésenaroch!
Bétu! Baroch! Maaroth !

Faites autant de rotations (pirouettes) que possible. Chaque fois que vous vous tournez vers l’autel, frappez-le fort avec le bâton que vous tenez dans votre main gauche. Faites trois rotations complètes en cercle. Lorsque vous atteignez l'est après le dernier cercle, laissez tomber complètement la tige au sol, « lâchez vos mains » et chantez les mots « Ainsi soit-il ! En règle générale, la personne qui vous a insulté ou offensé ressentira des coups, sinon directement au visage, du moins des coups du destin. Ce sort n'utilise pas les énergies de l'objet ou de l'objet d'identification, il dépend entièrement de l'énergie de sorcellerie de l'opérateur et est donc classé comme un processus plus élémentaire que la plupart des sorts.
Considérons maintenant un autre élément simple de la sorcellerie, qui utilise l'énergie d'un objet sous la forme d'une potion pour l'ajouter aux tartes et à la cuisine ; cette potion doit être envoyée à la victime sans méfiance et à sa jeune épouse, de préférence comme cadeau de mariage.

Sorts aux amateurs de discorde

Dessinez un cercle lorsque la lune décroît. Placez la coupe dans le triangle de l'autel. Enroulez autour du triangle comme pour vos sorts Hécate-Nocticula. Placez-y les éléments suivants : une pincée d'écorce d'orange écrasée, une pincée de sel, quelques grains de poivre, des graines de carvi et de la poudre de rue. En plus de tout cela, versez une petite quantité (environ un quart de tasse) d’eau distillée bouillante, qui devrait également être à portée de main.
Pendant que vous versez de l'eau bouillante dans le mélange, évoquez clairement, avec de forts efforts mentaux, l'image d'un couple qui vous semble pris par surprise dans la situation désagréable, hostile, que vous avez en tête, en prononçant l'incantation suivante :

« Moi, (nom de la sorcière), je prépare cette potion.
Puisse-t-il apporter une malédiction et un profond chagrin
Pour ce couple marié (X) u (Y) (leurs noms).
Qu'ils ne soient jamais d'accord.
Laissez-les se battre tous les jours.
Que leurs liens matrimoniaux soient rompus
en moins d'un an.
Ce genre de vie devrait être entre eux.
Que leur vie soit ainsi !

Scellez le sort avec les mots « Ainsi soit-il ! » et fais trois croix avec ta main gauche. Injectez la potion dans n'importe quoi : du chocolat, de la cuisine, une bouteille de vin fait maison de la manière qui vous convient le mieux. Vous pouvez également renforcer la puissance de la potion en ajoutant un troisième procédé, qui peut être effectué le soir même dans le même cercle.

Envoi de huit serviteurs magiques

Ce sort remonte au Moyen Âge. Il utilise la technique de l'envoi de « diables » ou petits serviteurs magiques.
Bien qu'ils soient appelés en latin approximatif par les noms de dévorateur (dévoreur) - dévoreur et séducteur (séducteur) - diables, ils ne doivent pas être compris comme de véritables êtres indépendants, mais plutôt comme des désirs de sorcellerie matérialisés, de petits scintillements de feu magique créés par l'imagination. et envoyé pour atteindre des objectifs spécifiques. Dans ce cas, envoyé pour se libérer des sorts favoris.
Voici la méthode du sort :
Lorsque la lune diminue, prenez des photos de chacun des amoureux, entrez dans le cercle rituel que vous avez réalisé de vos propres mains. Écrivez les noms appropriés sur les photographies à l’aide d’un stylo et d’une encre rituels. Donnez-leur un nom, en utilisant l'eau et le feu, comme vous l'avez fait dans le sortilège du pentagramme inversé, affichez-les dans les quatre directions cardinales, identifiant ainsi clairement les photographies de votre Imagination Magique avec leurs originaux.
Collez ensuite fermement les photos ensemble côtés arrières. Maintenant, allez du côté sud de votre table d'autel, face au nord, de l'autre côté de l'autel, et placez une petite quantité de poudre de soufre ou de gomme asafetida sur les charbons ardents de l'encensoir. Tenez les photographies dans la fumée nauséabonde avec votre main droite et appuyez dessus avec la pointe du couteau rituel, en le tenant dans votre main gauche. Chantez le sort. Pendant que vous prononcez chacun des huit noms, imaginez un éclair provenant de l'énergie de la sorcellerie frappant la photo avec votre arme magique :


Dentorl Concisor! Dévorateur !
Séducteur et Séminateur !

et semer une hostilité irréconciliable !
Je guide, conjure et contraint
Toi par la divinité sombre et elle
Conjoint cocu.
Comme le visage d'une image
détourné du visage d'un autre,
Alors laisse le visage (X)
sera détourné du visage (Y)
(noms des victimes)"

Lorsque vous éloignez les photos les unes des autres et que vous les collez ensemble. Vous devez visualiser et voir réellement les querelles et les malheurs. « Il ne peut en être autrement ! » - Vous devez avoir une confiance inébranlable en cela. Enfin, enterrez les photographies dans le sol pendant vingt-quatre heures et déterrez-les la nuit suivante en scandant doucement à votre manière habituelle :

« Soignateur ! Utilisateur ! Délabré !
Dentor! Conciseur ! Dévorateur !
Séducteur et Séminateur !
Toi qui sèmes la discorde, où es-tu ?
Toi qui inspires la haine
et répandre une hostilité irréconciliable !
Je te guide, te conjure et te contraint
Déité sombre et son mari cocu,
Aller!
Faites ce qu’on vous ordonne de faire ! »

Scellez avec les mots « Ainsi soit-il ! » et une triple croix avec la main gauche. Pour terminer le sort. Vous devez maintenant faire en sorte que ces photographies entrent en possession des victimes. Les placer dans la reliure d’un livre-cadeau est la meilleure méthode. Vous pouvez également les cacher sous le double fond de la boîte dans laquelle vous envoyez du chocolat « fourré à la potion ». En dernier recours, vous pouvez enterrer le symbole sous leur porche ou sous une partie de leur propriété. C'est la manière traditionnelle.
L’envoltage est l’une des opérations les plus sombres et les plus puissantes de la sorcellerie hostile, c’est le « Grand Dégât ». En anglais, cela s’appelle « Operation Grand Conjuration ».
Pour arriver à ses fins, ce sort utilise tous les tours de magie que l'on peut maîtriser : répétition, évocation d'un démon ou d'une âme, identification à un objet, objet d'énergie, énergie de fer, encens de colère et de châtiment, carré de Mars, destructeur. bougie aux herbes et à la sorcellerie ! Cette opération est assez complexe, comme vous le verrez, et ne doit être effectuée qu'en dernier recours lorsque tout le reste échoue.

Pratiquer de la grande sorcellerie (envoltant)

Le mardi, à minuit, juste avant la nouvelle lune (plus le solstice d'hiver est proche, mieux c'est), tracez un triangle autour de l'autel, pointant vers le nord. De même, alignez la table de travail elle-même de manière à ce que son triangle d'autel pointe également vers le nord. À l'intérieur, il doit être placé un pentagramme disco sur lequel se trouve le matériau de modelage : argile ou cire. Les décorations autour devraient être vos décorations Gernunnos habituelles – bois, conifères, etc. Placer à l'extérieur du triangle de l'autel :
Un encensoir brûlant l'encens de la colère et du châtiment,
Une coupe de vin amer (rue ou myrrhe),
Tige,
cordon d'emballage,
Couteau à manche noir,
Une bougie de sorcellerie éteinte (rouge),
Lampes rituelles,
Une bouteille d'huile pour les fêtes rituelles de sorcellerie,
Place de Mars,
Pièces d'identité
Herbes destructrices et poussières de cimetière (voir fin des chapitres),
Vos Dagydes ou aiguilles rituelles nettoyées rituellement.
Dans ce type de rituel compliqué, il n'y a aucune place sur l'autel pour classeur, vous devrez donc apprendre tout le processus par cœur, ou faire ce que font beaucoup de sorcières : placer le cahier sur un livre ou un pupitre rituellement nettoyé à côté de la table.
Commencez votre action en effectuant un alignement des nombres de méditation sur le carré de Mars pour régler votre subconscient. Utilisez les mêmes mots que vous avez prononcés lors de l’éclairage du carré de Mars. Pour écrire les nombres avec précision, ils peuvent être écrits comme un indice au dos du carré. Après avoir amené votre subconscient au niveau martien requis, placez le carré sur l'autel, et commencez à consacrer le triangle du sol avec votre vin et l'invocation de Gernunnos : « Eko, Eko, Azarak, etc. » Une fois que vous sentez que vous avez évoqué la présence de la divinité, vous pouvez passer au mortier et au pilon.
Placez les herbes de la mort et la poussière du cimetière dans un mortier, broyez-les en poudre et chantez doucement et rythmiquement votre intention encore et encore :

« Je travaille pour la destruction de (nom de la victime),
Je travaille pour la destruction de (nom de la victime), etc.

Mélangez la poudre obtenue avec de l'argile ou de la cire d'abeille sur le pentagramme de la patène. Pétrissez-le soigneusement tout en continuant à chanter votre intention. Commencez ensuite à sculpter la poupée (en la faisant de cinq à huit pouces de long). Pendant ce temps, chantez lentement le nom de la victime. Sculptez la silhouette aussi habilement que vos capacités le permettent. Certaines sorcières, au lieu de sculpter un visage, placent à cet endroit une photographie du visage de la victime. Cependant, ce n’est pas nécessaire ; rappelez-vous que l’essentiel est que l’image vous rappelle la victime. Assurez-vous que la poupée est du bon sexe. Cela aide beaucoup si vous vous concentrez sur les détails des parties du corps que vous avez l’intention d’attaquer. Si l’attaque concerne la tête, assurez-vous que le visage a des yeux, un nez, une bouche et des oreilles. Si c'est sur le pied, récupérez les détails, même s'ils sont trop petits.
Lorsque vous sentez que la poupée correspond à votre idée, insérez des cheveux ou coupez des ongles aux endroits appropriés. (Si l'objet d'identification est liquide, comme du sang ou de la salive, incorporez-le au matériau de base avant de commencer la sculpture). Quand tout est fait, écrivez sur la poupée avec la pointe de votre couteau rituel le nom de la victime et en dessous les mots de pouvoir suivants :

"Cabye Aaaze a frappé Fel Meltat"
Bénissez ensuite la poupée avec un peu de vin, en chantant votre intention et en évoquant une image du sacrifice dans votre vision mentale :

"Au nom du Dieu Cocu
Créature de cire (ou de terre), je te nomme (N) !
Vous (N) - (où N est le nom de la victime)
En déplaçant la poupée vers votre main droite et en prenant la baguette avec votre gauche, insufflez de la « vie » à l'image en traçant dessus le nom de la victime avec un feu de sorcellerie. Effectuez l'identification en pointant la poupée vers le nord, l'ouest, le sud et l'est, en scandant le nom de la victime dans chaque direction cardinale. Placez ensuite la figurine dans le triangle de l'autel avec la tête tournée vers le nord.
Ceci termine la première section du rituel. Prenez maintenant votre bougie de sorcellerie écarlate et commencez à la frotter en rythme comme prévu : avec de l'huile rituelle pour les fêtes de sorcellerie, en chantant doucement une prière de haine et de destruction destinée à la victime, établissez avec précision le tourment que vous souhaitez lui envoyer, et permettez-vous pour vous immerger dans les fantasmes évoqués. Continuez à faire cela un nombre de fois prédéterminé jusqu'à ce que votre message soit clairement et sincèrement immergé dans votre subconscient.
Quatre-vingt-une répétitions est un bon nombre de répétitions, mais certains praticiens insistent sur plus répétitions.
Lorsque vous avez terminé le frottement, placez la bougie sur l'extrémité nord du triangle de l'autel au-dessus de la tête de la poupée et allumez-la. Allez ensuite vous-même au nord du triangle et face au sud, de l'autre côté de l'autel, en croisant les bras sur la poitrine dans le geste traditionnel du Dieu de la Mort. Chantez les mots d’identification :

"Ce n'est pas ma main qui fait cet acte, mais le Dieu Cornu !"

Tout comme dans votre sort d'amour de poupée, sentez le Dieu Cornu se tenir derrière vous.
Sentez-le conduire votre main gauche vers les aiguilles rituelles enchantées, les Dagydes ! Sentez-vous brûler en vous de colère, d’émotions et d’énergie ! Encore une fois, avec un effort mental, faites apparaître l'image de la victime devant vous. À ce stade, accélérez votre pouls en respirant rapidement et brusquement. Laissez le Dieu Cocu saisir l'épingle avec votre main gauche ! Écoutez-le chanter en latin brisé les paroles d'une grande sorcellerie médiévale à travers vos lèvres. Voyez clairement comment les étincelles « diaboliques » flottent partout
les pointes de l'aiguille sont comme des papillons de nuit autour d'une lampe !

"Arator, Lapidator, Omtator, Somniator, Subaerfor, Ikvator, Signator, Sudator, Combastor, Pugnator,
Duktor, Seduktor, Somostor, Voe omnes ministériela odey et destructaones et Seratore discorde, et kyund
Libiter opera fisitis et traktibus. Cude tape du nez !

Maintenant, permettez au Dieu de la Colère d'enfoncer par vengeance une épingle à l'endroit de la poupée que vous vouliez tourmenter avec les mots : « Ainsi soit-il ». Si le tourment est un mal de tête ou une perte de cheveux, insérez une épingle dans le sommet de la tête, s'il y a des douleurs au cœur ou à l'estomac - au centre du corps, des rhumatismes dans les membres - une aiguille dans chaque membre, etc.
S'il est nécessaire d'éliminer complètement la victime, dans ce cas, il est généralement nécessaire de percer le cœur avec une épingle, puis de faire fondre lentement la poupée de cire sur un feu, ou de la dissoudre dans l'eau s'il s'agit d'argile.
Une fois le sacrifice terminé, la bougie de sorcellerie doit être laissée s'éteindre. Inutile de dire que pour un effet optimal, un rituel comme celui-ci doit être répété à différentes occasions, développant ainsi les capacités de sorcellerie et assurant la formation d'un vortex irrésistible, d'un faisceau de rayons ou d'une pyramide d'énergie. C’est, ou plutôt devrait être, un test extrêmement important pour une sorcière. L'exécution de ce rituel implique un stress et des risques considérables, et pour cette raison, son exécution est souvent reportée par l'ensemble du clan des sorcières, semblable à l'opération d'évocation des morts. Cependant, dans ce cas, toutes les actions sont effectuées par un seul opérateur, bien que les mots et les évocations mentales d'images soient rejoints par toutes les personnes présentes sous forme de réponses - réactions d'un sentiment réciproque. Dans ce cas, il faut utiliser le cercle entourant le triangle au sol.
Il existe bien entendu d’autres variantes de ce procédé, dont certaines sont pratiquées sous une forme extrêmement simplifiée. Un exemple aussi primitif est l'enfoncement de trois clous de fer en forme de triangle dans la partie nord d'un tronc d'arbre, appelant le nom de la victime à chaque coup. Je suis sûr que cela est encore pratiqué à ce jour. D'un autre côté, certains praticiens ultramodernes vivant en Europe modernisent le processus et, au lieu d'utiliser l'épingle de sorcellerie traditionnelle comme instrument de sacrifice, mélangent une petite quantité de limaille de fer dans le matériau de sculpture, puis procèdent à la connexion de la tête. et les jambes de l'image à l'entrée et à la sortie d'un générateur électrique. Au moment opportun, l'interrupteur est allumé - et la poupée est soit dissoute par la chaleur, soit, si elle est faite d'argile séchée, détruite en petits morceaux. Il existe des pratiquants qui ne comptent pas entièrement sur leur propre énergie de sorcellerie et croient que leur influence est renforcée par les images magiques d'autres êtres de sorcellerie. Ils peuvent compléter leur sorcellerie avec un sort distinct d'une créature démoniaque de feu et de destruction comme le géant, dont il est dit dans le Lemegeton : « … Un prince fort et puissant, apparaissant d'abord sous la forme d'un terrible léopard, mais prenant la forme d'un homme aux yeux brûlants et à l'apparence terrible, l'équipe de l'opérateur... Il détruira et incinérera ceux qui sont les ennemis de l'opérateur, s'il le souhaite..."
Il va sans dire que cette opération comporte le plus grand danger. C'est pourquoi elle doit être réalisée dans le cadre d'un large cercle de protection, entièrement renforcé par quatre tours de guet. Le triangle de manifestation devrait également être dessiné vers le nord. Le triangle contient un diagramme démoniaque dessiné avec une plume et de l'encre rituelles sur du papier rituellement purifié. L'opération doit être effectuée par temps clair, lorsque la lune est âgée de deux, quatre, six, huit, dix, douze ou quatorze jours, entre le lever du soleil et midi.
Dans l'encensoir, vous devez allumer de l'encens ou de la résine martienne sans autres additifs. Vous devriez avoir un pentagramme de protection et un diagramme démoniaque accroché à votre poitrine. (Ils peuvent être placés dans un sac à parfum en daim ou en soie).
Les mots d’énergie dans ce processus sont : « Themesho-Masanin ! »
Il n'est pas conseillé d'évoquer l'image de Flauros avant son apparition visible. Cela n'est pas nécessaire dans la plupart des cas, et je souligne que c'est très indésirable dans ce cas. Si jamais une image démoniaque apparaît, on peut supposer qu'il s'agissait de Satan - Flauros.

1 2 3

1. Sceau Flauros
2. Aspect initial du sceau
3. Symbole du tambourin d'une sorcière.
Afin de contraindre davantage le démon à se soumettre, après avoir effectué le rituel initial d'identification avec le feu, l'eau et la baguette, de nombreux praticiens incluent une partie du rituel initial dans le sort, dont une description peut être trouvée dans dernier chapitre. Le diagramme est retiré de la poitrine de l'opérateur, attaché avec une corde de sorcière et enveloppé dans un tissu noir. Ensuite, il est transporté en cercle, amené dans chaque partie du monde pour être « montré » à l'aide d'une épée ou d'un couteau rituel à manche noir. Elle reçoit une consécration supplémentaire par le feu et l'eau et est finalement déployée et placée dans le triangle de l'autel de la manifestation. Après avoir chargé le démon de sa mission de destruction. Non seulement vous devez donner la permission de vous séparer, mais vous devez également nettoyer rituellement votre pièce avec du feu et de l'eau en brûlant l'un des encens nettoyants mentionnés au chapitre 5 dans l'encensoir.
Je parle brièvement de ce rituel d'évocation, car il appartient plutôt au domaine d'intérêt d'un praticien très bien formé et connaissant déjà expérience personnelle, comment contrôler les manifestations démoniaques de nature violente entre vos mains, si nécessaire.

Causer des intempéries

Parlons maintenant du processus, qui peut évidemment conduire à des malheurs (comme l'a toujours cru le chrétien médiéval). Je vais vous expliquer comment provoquer une tempête et les conséquences qui y sont associées, à propos du contrôle météorologique. Dans cette section, le titre est choisi par commodité plutôt que pour définir précisément le contenu de la section.
Depuis chroniques anciennes Nous savons qu’il y a longtemps, de puissants praticiens de l’occultisme étaient crédités des pouvoirs et des capacités nécessaires pour contrôler le temps. Tous les occultistes, des chamanes orientaux de Kuban Khan aux druides des îles britanniques, partagent la capacité de contrôler le vent, la pluie, le brouillard et la foudre. Au Moyen Âge, dans tous les pays chrétiens, cet art a toujours été considéré comme une autre manifestation du pouvoir satanique omniprésent. La doctrine chrétienne orthodoxe déclare ce qui suit : « Dieu Tout-Puissant, dans la profondeur de sa sagesse et pour des raisons connues de lui seul, a temporairement transféré le pouvoir sur les éléments à Satan, sous la régence duquel le monde était jusqu'à sa Seconde Venue. » D'où le titre de Satan - « Seigneur du monde ». "Ce pouvoir que Satan, à son tour, confère aux sorcières, sorciers et autres praticiens de la magie noire, tous, sinon à sa solde, du moins en alliance avec lui."
Ce pouvoir de contrôle de la nature était alors utilisé soit dans le but ignoble de nuire aux récoltes de ceux qui sont dévoués à Dieu, soit, si les actions des sorciers conduisaient à de bons résultats - aboutissant à une augmentation des récoltes, alors il était encore utilisé comme un moyen d'égarer les imprudents du vrai chemin, comme indicateur de la dépendance des hérétiques à l'égard du diable.
Cependant, comme pour tout dogme (spirituel) éclectique, les sorcières avaient leurs propres croyances et parvenaient à maintenir ces croyances de manière assez cohérente tout au long des différentes périodes de persécution en Europe et en Angleterre. Des années de secret complet ont largement contribué au fait que la science occulte a été divisée en fragments les plus petits et que des hybrides se sont formés à partir de la plus grande variété de connaissances, ce que nous avons aujourd'hui. Peu importe qui utilise l'énergie de sorcellerie : le propriétaire d'un talent héréditaire et inné ou une sorcière formée dans un groupe de sorcières. Les méthodes utilisées pour contrôler la météo sont extrêmement variées, il est impossible de toutes les énumérer.
Par exemple, quelqu'un qui connaît la pratique séculaire du contrôle météorologique viendra à l'esprit au moins neuf fois. de diverses façons provoquant de la pluie. Il existe une méthode basée sur la combustion du foie séché d'un caméléon sur le faîte du toit, une autre sur le lancement de cailloux de silex derrière le dos, des méthodes basées sur le lancement de sable en l'air ; assommer les éclaboussures d'eau de la rivière avec un balai ; faire bouillir des poils de porc dans un chaudron ; secouer vigoureusement l'eau avec un doigt dans un trou en terre ; éclabousser de l'eau sur une vierge nue et finalement sacrifier un coq noir comme du sang.
Frazer qualifierait la plupart de ces méthodes de gestes magiques « sympathiques », des processus conçus pour influencer leur cible conformément à l'axiome magique : si vous effectuez une action de manière symbolique, alors tout ce que vous imaginez peut réellement se produire, grâce à l'unité de l'univers. l'interaction du microcosme et du macrocosme. C’est bien entendu la thèse de base de la sorcellerie. Mais c'est ce qui manque à Prazer, et c'est ce qui distingue le jeu d'imitation enfantin du génie d'une véritable opération de sorcellerie.
C'est un facteur inévitable de l'occultisme : la participation du subconscient au travail. Si l’opérateur n’est pas capable de pénétrer dans cette couche profonde de conscience qui influence l’harmonie de l’individu, appelée subconscient, alors toute cette « sorcellerie » est vaine (elle se limite à sa sphère personnelle intérieure). DANS le meilleur cas de scenario ce sera juste un exercice d'auto-entraînement. Et dans le pire des cas, ce sera un jeu fantastique pour se cacher du monde hostile qui nous entoure. Ce n’est que lorsque les profondeurs du subconscient sont en contact qu’une véritable sorcellerie a lieu.
Ce principe s'applique également dans le processus de contrôle météorologique comme dans tout autre domaine magique. Une grande partie du travail effectué à cet égard par les covens de sorcières modernes implique l'utilisation directe de l'énergie de sorcellerie personnelle ou collective et est utilisée pour « désintégrer » ou dématérialiser les structures nuageuses. Il est nécessaire de les regarder attentivement, sans détourner le regard, et cela se fait souvent de manière impromptue plutôt que comme un rituel soigneusement conçu.
Le processus de « scission » consiste simplement à envoyer les forces de la pyramide pour provoquer l'événement que vous souhaitez se produire : la dissolution des nuages. Seulement cela et rien de plus. En effet, il s’agit d’un processus simple d’envoi d’énergie. DANS dans cet exemple cela arrive à un phénomène naturel, pas à une personne vivante. Vous devez « voir » les nuages ​​se fendre et s’étendre, les vider et les écraser avec votre eau concentrée et votre imagination.
Cependant, pour les sorcières qui préfèrent des actions plus réfléchies, il faut expliquer que le but du processus est d'utiliser le symbolisme associatif (prototypique) des quatre éléments de la sagesse.
Pour soulever une tempête ou un vent qui servira soit à disperser les nuages, soit à déraciner les arbres, il faut établir un contact avec les forces de l'air, en utilisant autant d'images magiques que l'on peut imaginer ; ces images doivent suivre les principes de l'air. Le carré de Mercure peut être utilisé et invoqué par Negpe. Depuis la tour de guet de l'est, l'aigle Kerubic ou Grand Oiseau doit être invoqué. La baguette doit être utilisée dans les rituels comme symbole de pouvoir et vous devez vous efforcer d'évoquer tous les souvenirs orageux, hurlants, rafales et coupe-vent d'une tempête ou d'un ouragan de votre vie personnelle. expérience de la vie et fortifiez-les avec un sort de rimes dans un cercle fait de sa propre main, en utilisant l'encens de Mercure.
Pour invoquer une légère brise à de bonnes fins, appelez-la le mercredi lorsque la lune croît à 8 heures, 15 heures ou 22 heures ; pour une tempête destructrice, évoquez aux mêmes heures le jeudi ; quand la lune diminue.
Pour un orage, faites appel à Gernunnoz et à toutes les puissances du feu le mardi lorsque la lune est décroissante. Le Grand Lion de la tour de guet du sud doit être invoqué et vous devez brandir votre couteau rituel enflammé avec un manche ou une épée noire comme emblème magique, allumant l'encens de la colère et du châtiment. Thunor et tous les dieux de la tempête doivent vous servir !
En cas de brouillard, de nuages ​​ou de pluie, invoquez Ledy Habondia comme la maîtresse des Grandes Eaux et cet Ancien Serpent, le puissant Tiamat depuis la tour de guet de l'ouest. Allumez votre encens lunaire (voir chapitre 3) et utilisez votre tasse rituelle d'eau salée comme. une arme magique au pouvoir d'invocation, effectuant l'opération le lundi à 8h, 15h ou 22h.
Si vous souhaitez évoquer à l'avance une tempête qui se produira dans un avenir indéfini lorsque vous en aurez besoin, utilisez le vieux procédé de sorcellerie consistant à lier la force invoquée dans un talisman, qui est ensuite « déchargé » au bon moment. Le meilleur remède est une corde (cordon) nouée.
Effectuez le rituel et l'action habituels consistant à tisser le cordon avec un ruban ou un fil rouge, comme pour fabriquer votre corde de ceinture rituelle, reliant les forces invoquées par la répétition de l'allitération (exprimant un sens) en utilisant les sons de votre propre composition.
Effectuez les opérations en faisant trois nœuds légers sur la corde : deux aux extrémités et un, le dernier, au milieu, avec la mention :

« Quand ces nœuds seront défaits, qu’il fasse beau ! »
Lorsque l'opérateur souhaite produire l'effet désiré, il doit prendre la corde en main et tourner dans la direction souhaitée, à l'ouest pour un orage, au sud pour un orage, à l'est pour la pluie. Il doit alors faire appel à toutes les forces de l'élément requis du plus profond de son être avec toute la force de la volonté, de la foi et de l'imagination. Selon la tradition, il doit alors siffler trois fois pour le vent, taper trois fois dans ses mains pour le tonnerre ou cracher trois fois pour la pluie. Le sort métrique d'intention créé par l'opérateur sera alors d'une force tonitruante, renforcée en dénouant les trois nœuds dans l'ordre inverse de la façon dont ils ont été noués.
Si vous souhaitez relier les forces des trois versets et déclencher un ouragan, vous devez alors effectuer les trois opérations séparément pour chaque cas. Cela se fait en faisant de nouveaux nœuds par-dessus ceux déjà faits. Trois gros nœuds triples sont réalisés sur la même corde. Lorsque vous les détachez, assurez-vous de travailler dans l’ordre inverse, en chantant l’incantation globale. Ce sort doit comporter toutes les images élémentaires des éléments en question : pluie, vent, tonnerre.
En faisant tout cela, le plus important est que l'opérateur se sente tout le temps « avant la possession » comme une divinité, utilisant comme dispositif déclencheur toutes les images prototypes précédemment éveillées des éléments en lui. Exactement. Le contrôle météorologique est quelque chose sur lequel il faut travailler.
Très facteur important est le contact avec les forces élémentaires prototypiques dans leur forme la plus fondamentale.
En tant que débutant, vous devriez être assez sage pour commencer à expérimenter ce type de magie au cours d’une saison où l’élément que vous essayez d’invoquer n’est pas trop inhabituel. Comme mentionné précédemment, ne recherchez pas « l’impossible ». Et n’essayez jamais de créer un phénomène « incroyable » pour une période donnée de l’année.
Vous devez toujours vous rappeler, surtout à ce sujet stade initial activité de sorcellerie, que la chose la plus importante pour vous est votre propre foi en vos pouvoirs magiques.

Herbes et encens

Pour conclure le chapitre sur les méthodes d'attaque magiques, je donnerai quelques indications sur les herbes destructrices traditionnelles adaptées à cet effet.
Je vous conseille fortement d'éviter les ingrédients toxiques dans vos sachets de parfum et vos encens ; s’en tenir à des produits chimiquement plus inoffensifs. N'oubliez pas que vous devriez essayer d'utiliser la force magique plutôt que physique. Injecter quelqu'un en cas d'attaque magique est difficile et dangereux, car l'utilisation de véritables poisons botaniques à base de plantes peut facilement être interprétée comme une action hautement antisociale, quelle que soit la manière dont ces herbes sont entrées en votre possession.
Les compositions à base de plantes, comme les autres sujets du sujet de ce chapitre, sont divisées en deux catégories : certaines sont de nature saturnienne, induisant l'inertie, et d'autres sont de nature martienne - des herbes de tourment. Commençons par le dernier.

Encens martien

Cet Encens Martien traditionnel de Colère et de Châtiment était composé des ingrédients suivants :

Résine d'ammonium
Euphorbe
Racines d'hellébore noires et blanches
Minerai de fer magnétique en poudre ou limaille de fer magnétisée
Soufre

Tout cela est mélangé à quelques gouttes de sang humain, d'un chat noir et du cerveau d'un cerf.
Il n’est pas surprenant que bon nombre de ces composants soient toxiques et que les deux derniers soient difficiles, voire impossibles, à obtenir.
En tenant compte de cela, un encens martien moderne plus simple peut être composé :
4 parts de résine de sang de dragon en poudre
4 parts de rue séchée et pulvérisée
1 partie de graines de poivre moulues séchées
1 partie de gingembre moulu séché
1 pincée de soufre
1 pincée de limaille de fer magnétisée ou de minerai de fer magnétique en poudre.

Au lieu de cela, vous pouvez brûler du sang de dragon pur, du soufre ou de la résine d'asafetida dans l'encensoir. Les deux derniers ont une odeur extrêmement désagréable et piquante et ne doivent pas être utilisés en grande quantité. Le soufre doit être utilisé avec parcimonie en raison de sa fumée nauséabonde et suffocante.

Poudres martiennes pour sachets de parfum

Les sacs d'amulettes à base de plantes « cruelles » ou « destructrices » sont mieux connues aux États-Unis sous le nom de poudres hexagonales. Ils peuvent être composés des herbes et des bois suivants, utilisés seuls ou en combinaison. Si l'amulette a la forme d'un sac, elle doit être attachée avec un ruban ou un fil rouge. Il est noué lorsque la lune est décroissante, de préférence au jour et à l'heure de Mars (8h, 15h ou 22h). La plupart des herbes ne devraient jamais être utilisées comme potion car elles sont extrêmement toxiques. Mais ce sont des herbes de sorcellerie traditionnelles et méritent d’être mentionnées pour cette raison, même s’il est préférable de les laisser tranquilles.
Les premiers de cette liste ne sont pas toxiques et vous pouvez donc les placer dans votre bureau de sorcellerie.
"Strafe" - herbe de punition (feuilles d'épine noire Prunus spinosa)
Poivre - poivron noir, blanc et rouge.
Racine de gingembre terreuse.
Frissons séchés
Résine de libellule, utilisée par les céréaliers comme colorant.
Soufre en poudre (couleur soufre)
Hollies de sciure de bois broyées - Ilex aquifolium (non comestible)
Sciure de cendre moulue - Fraxinus excelsior (non comestible)
Sciure de caryer moulue - Carya alba
Ortie séchée - Urtica dioica - (et toutes autres herbes ou épices ayant des propriétés astringentes).
Euphorbium - Euphorbia corollata - (aux États-Unis "neige sur la montagne" - toxique)
Résine aromatique Bdelia - Balsamodendrum Wolfsbane - monkshood - Aconitum anqlicum - (de la même famille que la renoncule, Ranunculaceae - toxique)
Résine d'ammoniaque (utilisée autrefois comme liant, toxique !)
Champignons coupe de la mort - Amanita phalloides - mortels.

Ici, vous pouvez également ajouter des herbes destructrices liées à la nature de Saturne, l'encens saturnien traditionnel de la colère et du châtiment à base de graines de pavot noir, de jusquiame (noire), de racine de mandragore, d'aimant en poudre et de myrrhe. Celui-ci doit être bien mélangé et combiné avec le cerveau du chat et le sang de la chauve-souris.
Cependant, la recette suivante fonctionnera également pour vos besoins :
4 parts de résine de myrrhe
1 partie de feuilles ou de brindilles de sureau séchées, en poudre
1 partie d'if ou de genévrier séché et en poudre
Je sépare les feuilles de cypruz séchées en poudre
1 partie de feuilles de patchouli ou quelques gouttes d'huile de patchouli
1 pincée de limaille de fer magnétisée ou de poussière de fer magnétique.
Si ce n'est pas disponible, vous pouvez allumer une résine de myrrhe pure dans l'encensoir.

Poussière de cimetière

Pour un professionnel chevronné de la sorcellerie, cela peut signifier l’une des trois choses suivantes :
1. Soit juste de la poussière, soit de la terre extraite du cimetière de l'église.
2. Herbe de molène verbascum thapsus séchée et en poudre.
3. Poussière d'os et asphaltum - également connue sous le nom de poussière de momie, obtenue par grattage de momies égyptiennes. Pour des raisons évidentes, il s’agit d’un objet très rare de nos jours.
L’un ou l’ensemble de ces éléments peut être utilisé seul ou en combinaison avec des poudres hexagonales saturiennes ou des pochettes de parfum conçues pour transmettre une inertie ou une restriction quelconque. Les « herbes médicinales » suivantes peuvent être utilisées de la même manière :
Bois de myrrhe moulu
Graines de pavot noir
Baies, feuilles et fleurs Holda - (sureau ou
Sambucum nigra)
Ruta - Ruta graveolens (comestible mais amère)
Aloès amer
Sourgrass (oseille) - Rumex acetosa comestible mais amer
Inflorescences d'aubépine - crataegus axyacanthus
Fleurs de pervenche - Vinca maior ou minor
Bois de genévrier moulu et fleurs de genévrier communis
Bois broyé et baies d'if (Taxus baccata)
Felonwort (amer doux ou - morelle ligneuse - Solarium dulcamara - toxique !)
Belladonna - stupeur endormie, herbe du diable - Atropa belladonna - toxique
Morelle magique - circaea lutetiana - toxique
Sommeil crépusculaire - jusquiame noire Hyoscyamuz niger - toxique
Pomme du diable (Datura stramonium - toxique !)
Markof Cain (pruche - Conium maculatum toxique)
Les sept dernières, bien qu’il s’agisse d’herbes magiques traditionnelles, sont utilisées en homéopathie dans des médicaments puissants et naturels. Tout comme avec les herbes martiennes, prenez des précautions avec ces herbes.