Katerina - un rayon de lumière dans un royaume sombre (Option : Thème de la conscience dans la littérature russe)

La pièce est basée sur A.N. "L'Orage" d'Ostrovsky est basé sur le conflit du "royaume des ténèbres" et du début brillant, présenté par l'auteur à l'image de Katerina Kabanova. Un orage est à la fois un symbole de la tourmente mentale de l’héroïne, de la lutte des sentiments, de l’élévation morale dans l’amour tragique et, en même temps, l’incarnation du fardeau de la peur sous le joug duquel les gens vivent.
L’œuvre dépeint l’atmosphère moisie d’une ville de province avec sa grossièreté, son hypocrisie et le pouvoir des riches et des « anciens ». Le « Royaume des Ténèbres » est un environnement inquiétant de cruauté et de culte stupide et servile du pouvoir de l’ordre ancien. Ainsi, Kabanova tente en vain d'inculquer à Katerina « les bases du bien-être domestique » : soumission inconditionnelle à la volonté de son mari, humilité, diligence et respect des aînés, et surtout, ne jamais oser « avoir son propre jugement ». » Le royaume de l'obéissance et de la peur aveugle s'oppose aux forces de la raison, du bon sens, de l'illumination prêchée par Kuligin, ainsi que par l'âme pure de Katerina, qui, bien qu'inconsciemment, par un seul commandement de nature sincère et intégrale, est hostile. à ce monde. "Un rayon de lumière dans royaume des ténèbres» nommée Katerina N.A. Dobrolyubov.
Katerina est une jeune femme solitaire qui manque de participation humaine, de sympathie et d'amour. C'est cette nécessité qui l'attire vers Boris. Elle voit qu'extérieurement il ne ressemble pas aux autres habitants de la ville de Kalinov et, ne pouvant pas le reconnaître essence intérieure, le considère comme un homme d'un autre monde. Dans son imagination, Boris semble être un beau prince qui l'emmènera du « royaume des ténèbres » à monde féerique, existant dans ses rêves.
Katerina, triste et joyeuse, docile et obstinée, rêveuse, déprimée et fière. Tellement différent états d'esprit s'expliquent par le naturel de chaque mouvement mental de cette nature à la fois retenue et impétueuse, dont la force réside dans la capacité d'être toujours elle-même. Katerina est restée fidèle à elle-même, c'est-à-dire qu'elle ne pouvait pas changer l'essence même de son personnage.
Je pense que le trait de caractère le plus important de Katerina est l'honnêteté envers elle-même, son mari et le monde qui l'entoure ; c'est sa réticence à vivre dans le mensonge. Elle dit à Varvara : "Je ne sais pas tromper, je ne peux rien cacher." Elle ne veut pas et ne peut pas être rusée, faire semblant, mentir, se cacher. Ceci est confirmé par la scène des aveux de trahison de Katerina. Ce n'est pas l'orage, ni la prophétie effrayante de la vieille folle, ni la peur de l'enfer qui ont poussé l'héroïne à dire la vérité. « Mon cœur tout entier explosait ! Je n’en peux plus ! - c'est ainsi qu'elle a commencé ses aveux. Pour sa nature honnête et intègre, la fausse position dans laquelle elle se trouve est insupportable. Vivre juste pour vivre, ce n'est pas pour elle. Vivre, c’est être soi-même. Sa valeur la plus précieuse est la liberté personnelle, la liberté de l'âme.
Avec un tel personnage, Katerina, après avoir trahi son mari, ne pouvait pas rester dans sa maison, retourner à une vie monotone et morne, endurer les reproches constants et les « enseignements moraux » de Kabanikha, ni perdre sa liberté. Mais toute patience a une fin. Il est difficile pour Katerina de se trouver dans un endroit où elle n'est pas comprise, où sa dignité humaine est humiliée et insultée, où ses sentiments et ses désirs sont ignorés. Avant sa mort, elle dit : « Que rentrer chez elle ou aller au tombeau, c'est pareil... C'est mieux dans la tombe... » Ce n'est pas la mort qu'elle désire, mais la vie qui lui est insupportable.
Katerina est une personne profondément religieuse et craignant Dieu. Puisque, selon la religion chrétienne, le suicide est un grand péché, en le commettant délibérément, elle a fait preuve non pas de faiblesse, mais de force de caractère. Sa mort est un défi au « pouvoir obscur », au désir de vivre dans le « royaume de lumière » de l’amour, de la joie et du bonheur.
N / A. Dobrolyubov a fait l'éloge de l'héroïne : « Un personnage russe décisif et intégral... concentré et décisif, indéfectiblement fidèle à l'instinct de la vérité naturelle, rempli de foi dans de nouveaux idéaux et altruiste, en ce sens qu'il préfère mourir plutôt que de vivre avec le des principes qu'il dégoûte... C'est la vraie force de caractère !

Katerina est un rayon de lumière dans un royaume sombre. « Il y a quelque chose de rafraîchissant et d'encourageant dans L'Orage. Ce « quelque chose » est, à notre avis, le fond de la pièce, indiqué par nos soins et révélant l'instabilité et la fin prochaine de la tyrannie, puis le personnage même de Katerina, tiré contre. ce fond nous souffle aussi avec une vie nouvelle, qui nous est révélée dans sa mort même. » N / A. Dobrolyubov En 1859, l'article de Dobrolyubov « Le Royaume des Ténèbres » parut dans les pages de Sovremennik. Cet article a profondément inquiété le dramaturge Ostrovsky. "Qui sera capable de jeter un rayon de lumière dans les vilaines ténèbres du "royaume des ténèbres"?", a demandé Dobrolyubov. Ostrovsky a répondu à cette question nouvelle pièce, qu'il écrivit au cours de l'été et de l'automne de la même année. Le drame "L'Orage" a été publié pendant une période d'essor social, lorsque les fondements du servage se brisaient et qu'un orage se préparait en fait dans une atmosphère étouffante et anxieuse. Dans sa pièce, Ostrovsky a mis en scène l'un des questions critiques de son époque - la libération des femmes de l'esclavage familial. La tyrannie et la violence débridées règnent dans la ville de Kalinov, représentée par le dramaturge, personnifiant toute la Russie. Traits qui caractérisent la vie de la ville - ignorance, isolement, impolitesse, arbitraire qui règne dans relations publiques et dans la famille, stagnation mentale. Pour révéler l’image de l’oppression dans famille de marchands et pour montrer toute la pourriture de la vie dans la ville de Kalinov, Ostrovsky donne de nombreuses images contrastées de ses héros. L'image de Katerina est centralement dans le drame. Dans ses opinions et ses intérêts, elle diffère fortement des représentants du « royaume des ténèbres ». Dans la maison de ses parents, elle vivait librement et sans soucis. Sa mère l’aimait beaucoup, « elle l’habillait comme une poupée et ne la forçait pas à travailler ». Katerina aimait aller à l'église et broder. Les filles de sa société à cette époque n'avaient pas reçu d'éducation, alors Katerina écoute avec plaisir les histoires superstitieuses des mantes religieuses et les délires insensés des vagabonds. Ces histoires se transforment en "or" images poétiques", car les matériaux présentés par la réalité sont monotones. Elle est religieuse, les rêves l'amusent, elle aime tout. L'imagination de Katerina travaille sans relâche. Elle l'emmène vers le ciel, le monde transcendantal de la vie céleste. Katerina se marie. Et une telle poésie - La nature rêveuse se retrouve dans la famille du méchant et cruel Kabanikha. Katerina est écrasée par la situation qui l'entoure. Ses anciens sentiments ont été réprimés par Kabanikha avide de pouvoir. Ici, le conflit inévitable se produit entre le monde spirituel de Katerina et le « royaume des ténèbres ». " de Kabanikha, qui aiguise Katerina avec force, impitoyable et agaçante. Cachant sa colère et son arrogance sous le couvert d'une piété extérieure, l'atmosphère étouffante et tendue de la ville commence à empoisonner la vie de Katerina, haïssant la vie environnante de tout son être, l'étouffant. Katerina aspire à la volonté, à la lumière, à l'amour. Compte tenu de l'attitude de Katerina envers Tikhon, nous remarquons qu'elle ne l'aime pas parce qu'elle s'est mariée avec l'accord de ses parents. cœur, mais en réponse à cela, il se sent simplement désolé pour elle. Obéissant aveuglément à sa mère, Tikhon s'efface peu à peu aux yeux de Katerina. Mais ici sur elle chemin de vie devient nouvelle personne, qui est différente de tout le monde autour d'elle et converge avec des sentiments proches d'elle. C'est Boris. Supérieur à Katerina en termes d'éducation, il lui est inférieur en termes de volonté et de haine des circonstances oppressives. C'est une personne faible et volontaire, psychologiquement un esclave. Boris, contrairement à Katerina, ne peut pas rompre avec le monde qui l'entoure, il veut donc cacher sa relation avec Katerina. Mais elle répond de manière décisive : « Que tout le monde sache, que tout le monde voie ce que je fais. Si je n'ai pas peur du péché pour toi, aurai-je peur du jugement humain Captivée par le sentiment qui a éclaté pour la première fois, Katerina ? est allée vers l'amour, mais ouverte, véridique, elle n'a pas pu cacher ses rencontres secrètes avec Boris. Elle est religieuse et considère donc comme un grand péché d'aimer une autre personne. Elle est déprimée par le bonheur volé. Lors d'un orage, à moitié délirante, dans l'obscurité, elle avoue son infidélité à son mari et défend ses droits. personnalité humaine vers la liberté, cherchant une issue à l'impasse actuelle de la vie, Katerina essaie de s'appuyer sur Boris. Lorsqu'on lui demande de l'emmener avec lui, il refuse. Et Boris quitte Katerina à un moment très difficile pour elle, obéissant à la volonté de son oncle. Katerina se sent à nouveau seule. Personne ne peut lui venir en aide et elle doit donc décider de son propre sort. Ici, Katerina est confrontée à un dilemme : rentrer chez elle ou se jeter dans la piscine. Et elle choisit la seconde. Dans la situation de Katerina, la mort dans la piscine n'était pas une expression de lâcheté, ni de faiblesse, ni d'humilité, mais de haine de l'ordre oppressif, une manifestation d'un désir de volonté, d'une conscience intérieure de ses droits humains, force spirituelle et courage. Son courage se reflétait notamment dans le fait qu'en se suicidant, elle négligeait les lois de la religion, pensant à ce moment-là non pas au salut de son âme, mais à l'amour qui lui avait été révélé. Katerina est l'une des images les plus remarquables de la femme russe. Elle reflète par son comportement la protestation spontanée des masses. La mort de Katerina, qui a renforcé et intensifié l’indignation de Kuligin, provoquant la « révolte » du timide et opprimé Tikhon contre sa mère, a sans aucun doute contribué à la destruction de l’ordre ancien. En réponse à l'œuvre d'Ostrovsky "L'Orage" en 1860, Dobrolyubov a écrit un article intitulé "Un rayon de lumière dans le royaume des ténèbres", dans lequel il a révélé sens artistique et la signification sociale de la pièce. La pièce et l'article semblaient se fondre dans l'esprit des lecteurs et acquéraient un énorme pouvoir d'influence. À l'image de Katerina, selon Dobrolyubov, la « grande idée nationale » - l'idée de libération - était incarnée.

UN. Ostrovsky est un grand dramaturge russe. Il fut le premier dans la littérature russe à lever le rideau sur la vie des marchands, à montrer le manque de droits d'une femme dans ce milieu, qui, selon les conceptions dominantes de l'époque, devait obéir à son mari en tout, oubliez qu'elle était la même personne, avec les mêmes droits qu'un homme. N / A. Dobrolyubov a écrit que « la protestation la plus forte monte de la poitrine des plus faibles et des plus patients ».
Ostrovsky a montré dans plusieurs de ses pièces le manque de droits et la protestation héroïque d'une femme au prix de sa propre mort. C'est ainsi qu'apparaît le thème du « cœur chaud » - que héros positif, qui n'a pas été gâté par l'environnement des tyrans, qui a eu la force d'y résister. Ce thème semble particulièrement vif dans les pièces « Dot » et « Thunderstorm ».
Dobrolyubov considère Katerina comme « un personnage russe décisif et intégral ». C'est une nature héroïque, protestant contre la tyrannie et les fondements du « royaume des ténèbres ». L'enfance et la jeunesse de Katerina se sont déroulées environnement marchand, mais à la maison, elle était entourée d’affection, de l’amour de sa mère et du respect mutuel au sein de la famille. Comme elle le dit elle-même : « Je vivais, je ne me souciais de rien, comme un oiseau dans la nature. » Dans la maison de son mari, elle règne dans une atmosphère de cruauté, d’humiliation et de suspicion. Elle essaie de défendre son droit au respect, ne veut plaire à personne, veut aimer et être aimée. Mais Tikhon la repousse. Lorsque Katerina lui demande de l'emmener en voyage, Tikhon répond : « C'est tellement amusant de partir avec toi ! Vous m'avez vraiment poussé trop loin ici ! Je ne sais pas comment m’en sortir, et tu m’imposes toujours. Il est si faible qu'il ne peut pas résister à sa mère, alors il part avec le désir de retrouver la liberté pour au moins deux semaines. Kabanova reproche à Katerina de s'être jetée au cou de son mari dans un élan de tendresse.
Pour l'héroïne, le sentiment d'amour éveillé pour Boris se confond avec le rêve de liberté, de réalité vie humaine. L’image d’un oiseau, qui apparaît à plusieurs reprises sur les pages de la pièce, aide à comprendre l’essentiel du personnage de Katerina. DANS poésie populaire l'oiseau est un symbole de liberté. Ayant grandi sur les rives de la Volga, la jeune fille semblait avoir absorbé toute l'immensité de ce fleuve, et dans la maison des Kabanov, elle lui semblait exiguë et sombre, elle aspirait à la liberté. "...Pourquoi les gens ne volent-ils pas comme des oiseaux ?" - dit-elle.
Katerina est religieuse, mais la religiosité de l’héroïne différait de la piété de sa belle-mère, pour qui la religion était un moyen de maintenir les autres dans l’obéissance. Katerina a perçu l'église, la peinture d'icônes et les chants comme une rencontre avec la beauté, l'éloignant du monde sombre des Kabanov. Son âme a été purifiée, elle a oublié la vraie vie avec tous ses ennuis.
Le caractère de Katerina et sa pureté morale contrastent avec la moralité du « royaume des ténèbres ». Elle ne peut pas, comme Varvara, combattre le « royaume des ténèbres » avec ses propres méthodes : mensonges, hypocrisie, flatterie. Et c’est pourquoi la lutte de Katerina avec elle-même est si douloureuse. La question se pose inévitablement : la force ou la faiblesse de Katerina est-elle visible dans la scène de repentir devant le peuple ? Qui est devant nous - la victime ou fort caractère? Sa réticence à accepter la moralité du « royaume des ténèbres », sa capacité à préserver la pureté de son âme témoignent de la force et de l’intégrité du caractère de l’héroïne. Elle dit d’elle-même : « Et si j’en ai vraiment marre d’être ici, ils ne me retiendront pas du tout. Je vais me jeter par la fenêtre, me jeter dans la Volga.
Une manifestation de la force de son caractère est sa protestation contre le « royaume des ténèbres », la libération des tourments et de l'humiliation terrestres. "C'est triste, triste une telle libération, mais que faire quand il n'y a pas d'autre issue." La mort de l'héroïne est le début de l'effondrement du « royaume des ténèbres ». Même Kuligin et Tikhon, inspirés par son exemple, commencent à se plaindre.
« L'orage », comme l'a dit Dobrolyubov, « est le plus travail décisif Ostrovsky, parce que cela marque la fin prochaine du « pouvoir tyrannique ». Conflit principal les pièces de théâtre - la collision de l'héroïne, qui sentait ses droits humains, avec le monde du « royaume des ténèbres » - exprimaient les aspects essentiels vie populaire lors d'une situation révolutionnaire. Le critique considère l'image de Katerina comme proche de la position et du cœur de toute personne honnête dans une telle société. C'est pourquoi le drame «L'Orage» est considéré comme une œuvre véritablement folklorique.

Dans la pièce parmi personnalités sombres: menteurs, opportunistes et oppresseurs, l'apparence de la pure Katerina apparaît.

La jeunesse de la jeune fille s’est déroulée dans un espace de temps libre et insouciant. Sa mère l'aimait beaucoup. Elle aimait aller à l'église. Et elle ne savait pas ce qui l’attendait. Notre jeune femme compare ses jeunes actions au comportement d'un oiseau libre en pleine nature.

Mes années d’enfance ont passé à toute vitesse. Ils ont donné Katerina en mariage à quelqu'un qu'elle n'aimait pas. Elle s'est retrouvée dans un environnement étrange. C'était comme si elle avait été mise en cage. Son mari n'a pas le droit de vote et ne peut pas défendre sa femme. Lors de la communication avec Varya, l'héroïne s'expliquera dans une langue incompréhensible pour la sœur de son mari. Comme un rayon de soleil pénètre dans l’obscurité des vices et des gens « sombres ». Elle veut prendre de la hauteur et voler. Elle vit une lutte entre son désir de s'échapper et son devoir envers son mari.

Il y a une confrontation contre les « ténèbres », le rejet et la réticence à s’adapter à l’ordre de la maison de Kabanikha. Il y a un sentiment de protestation contre la vie oppressive. Elle dit qu'il vaut mieux pour elle se noyer dans la Volga que de supporter tous les tourments et humiliations de sa belle-mère.

Sur le chemin de sa vie, elle a rencontré Boris. Elle n'a pas peur des rumeurs des gens. Notre héroïne s'abandonne à l'amour sans laisser de trace et est prête à suivre son amant jusqu'au bout du monde. Mais Boris a peur des responsabilités et ne les prend pas avec lui. Elle ne peut pas retourner à son ancienne vie. Ayant ressenti l'amour vrai, s'engouffre dans les eaux de la Volga. Selon elle, c'est mieux dans la tombe ! Et elle quitte le monde cruel et trompeur. Et en mourant, il pense à l’amour et essaie, avec l’aide de la mort, de se débarrasser de la vie détestée dans la maison de quelqu’un d’autre. La mort de Katerina le fait réfléchir à ce qui se passe et, pour la première fois, il se bat contre sa mère. Ce qui la surprend. Tel un rayon lumineux, notre héroïne la pénétra et lui ouvrit les yeux. Mais elle en a payé un prix énorme – égal à sa vie.

DANS femme faible Katerina se cache une force énorme caractère, soif de liberté, se libérer de l'oppression forces obscures elle est prête à donner sa vie. Il vole comme un oiseau libre et n’éprouve aucun remords. Il se souvient seulement qu'il aime ! La mort de Katerina signifie gagner la liberté d'âme et de corps. Des hommes faibles croisent son chemin et, ne voulant pas supporter ce qui se passe, elle est libérée des tourments physiques et mentaux. L'âme a quitté le corps, mais le désir d'être libre s'est avéré supérieur à la peur de la mort.

Essai sur le thème Katerina - Un rayon de lumière dans le royaume des ténèbres

Ostrovsky dans la pièce dépeint la ville de Kalinov, où " morale cruelle" Les habitants de la ville vivent selon leurs propres lois. Le lecteur apprend ces détails grâce au dialogue entre Boris et Kuligin au premier acte. Dans la première scène de la même action, Ostrovsky caractérise Kabanikha et Wild. L'auteur montre que dans la ville de Kalinov, il est impossible de vivre d'un travail honnête, « et celui qui a de l'argent essaie d'asservir les pauvres ». Le sauvage « gars criard » injure tout le monde. L'auteur lui donne dire le nom de famille du mot « sauvage ». Et Marfa Ignatievna Kabanova fait tout « sous couvert de piété », c'est-à-dire qu'elle le fait conformément à la loi, pour le spectacle. Ces gens ont de l’argent et se sentent permissifs. Kabanikha et Dikoy sont présentés comme les gardiens des traditions et des fondements de la ville.

C'est pourquoi Ostrovsky crée le sien personnage principal Katerina, qui n’arrive pas à accepter les lois de Kalinov. Elle est la seule à vivre correctement, donc tout ce qui se passe autour d'elle la déprime. Du dialogue entre Katerina et Varvara, le lecteur peut apprendre qu'avant son mariage, l'héroïne était libre « comme un oiseau dans la nature ». Elle a grandi dans une famille où personne n’obligeait personne à faire quoi que ce soit, tout était naturel. L’auteur compare la vie de Katerina dans la maison de ses parents avec les fondations de Kabanikha. L'héroïne n'arrive pas à accepter cela. La vraie foi Katerina est comparée à la foi de Kabanikha, qui fait tout conformément à la loi, afin que rien de mal ne soit dit à son sujet.

Le point culminant du travail est la reconnaissance de Katerina. Ostrovsky décrit comment une femme fait une « confession » et se repent de sa disgrâce. Mais le lieu du pardon reçoit des reproches et des brimades de la part de la belle-mère. Incapable d'exister dans ce monde, abandonnée par son bien-aimé Boris, l'auteur en trouve un pour l'héroïne la bonne façon. « On ne peut pas vivre », dit Katerina avant de se suicider.

En conclusion, on peut dire que Katerina est la seule caractère positif jouer, on peut donc l'appeler « un rayon de lumière dans un royaume sombre »

Essai L'Orage basé sur la pièce d'Ostrovsky L'Orage - Katerina Kabanova un rayon de lumière dans un royaume sombre

Option 3

Ostrovsky, en tant qu'auteur, a toujours abordé des thèmes dans ses œuvres âme humaine, sa capacité d'adaptation unique, ainsi que les thèmes des vices et des méfaits humains. Dans ses œuvres, il aimait montrer à ses lecteurs des personnages qui, d'une manière ou d'une autre, possédaient mauvais traits personnage afin de créer un certain image négative, qui contrasterait avec les autres images, et montrerait au lecteur tout le désagrément, ou l'attrait de ces mêmes images. Il a montré la composante émotionnelle et personnelle de l'âme si clairement et clairement qu'il n'y avait aucun doute sur leur authenticité et leur réalité. Un bon exemple Katerina de l'œuvre "The Thunderstorm" servira d'image similaire.

L'œuvre «The Thunderstorm» tire son nom, bien sûr, pour une raison. L'œuvre est remplie d'expériences émotionnelles fortes des personnages, qui sont soulignées par les thèmes forts et difficiles à percevoir que l'auteur a placés dans son œuvre. DANS ce travail L'auteur concentre son attention sur des sujets intéressants à discuter avec le lecteur, qui, d'une manière ou d'une autre, sont proches de chaque personne, à moins qu'il ne soit un ermite. Il soulève les thèmes des relations humaines, du caractère humain, du caractère de la société dans son ensemble et de l'humanité dans son ensemble. Il met également beaucoup l'accent sur les méfaits humains, affirmant que même si une personne a commis une stupidité incroyable, elle peut encore s'améliorer. Cependant, ses œuvres contiennent également des images que l'auteur a spécifiquement idéalisées. Un exemple d'une telle image est l'image de Katerina.

Katerina est sans aucun doute l'image la plus brillante de tous les personnages de l'œuvre. Ce n'est pas surprenant, l'ouvrage lui-même est rempli d'une atmosphère plutôt sombre qui déprime le lecteur, l'obligeant à se plonger dans la dure réalité. œuvres littéraires Ostrovski. Cependant, Katerina, même malgré l'environnement hostile qui l'entoure, reste fidèle à ses principes, fidèle à l'honneur humain et reste fidèle à tous les idéaux humains. Contrairement au reste des personnages de l'œuvre, Katerina est simplement un véritable ange, envoyé dans un environnement très dur et monde sombre, qui aliène immédiatement une personne avec sa méchanceté et son atmosphère sombre, voire mystique. L'auteur a probablement créé l'image de Katerina comme une sorte d'îlot lumineux de bonté et de positivité dans ce monde sombre et peu attrayant, afin de dire à son lecteur que même dans des endroits aussi sombres, il y a de la bonté, même en petite quantité, mais il y en a.

Plusieurs essais intéressants