Nous sommes russes....
Quel délice!
UN V. Souvorov
Les réflexions sur le caractère du peuple russe nous amènent à la conclusion que le caractère du peuple et le caractère d’un individu n’ont pas de corrélation directe. Le peuple est une personnalité conciliaire et symphonique, il est donc difficilement possible de détecter chez chaque Russe tous les traits et propriétés du caractère national russe. En général, dans le caractère russe, on peut voir les qualités de Pierre le Grand, du prince Mychkine, d'Oblomov et de Khlestakov, c'est-à-dire propriétés à la fois positives et négatives. Il n’existe aucun peuple sur terre qui n’ait que des traits de caractère positifs ou négatifs. En réalité, il existe une relation connue entre les deux. Ce n'est que dans l'évaluation de certains peuples par d'autres qu'une idée fausse surgit, donnant naissance à des stéréotypes et des mythes, selon laquelle un autre peuple (pas le nôtre) a principalement des traits de caractère négatifs. Et au contraire, on veut attribuer toutes sortes de caractéristiques positives superlativement à son propre peuple.
Dans le caractère du peuple russe, on note souvent des propriétés telles que la patience, le courage national, la conciliarité, la générosité, l'immensité (largeur de l'âme) et le talent. MAIS. Lossky, dans son livre « Le caractère du peuple russe », commence son étude par un trait du caractère russe tel que la religiosité. « Le trait de caractère principal et le plus profond du peuple russe est sa religiosité et la recherche du bien absolu qui y est associé... qui n'est réalisable que dans le Royaume de Dieu », écrit-il. « Le bien parfait sans aucun mélange de mal et de mal. Les imperfections existent dans le Royaume de Dieu parce qu'il est constitué d'individus qui mettent pleinement en œuvre dans leur comportement les deux commandements de Jésus-Christ : aimer Dieu plus que soi-même, et son prochain comme soi-même. Les membres du Royaume de Dieu sont totalement libérés de l'égoïsme et de l'égoïsme. c'est pourquoi ils ne créent que des valeurs absolues - la bonté morale, la beauté, la connaissance de la vérité, des bienfaits indivisibles et indestructibles, au service du monde entier" [ 1 ].
Lossky met l'accent sur le mot « recherche » du bien absolu, il n'absolut ainsi pas les propriétés du peuple russe, mais cherche à désigner ses aspirations spirituelles. Par conséquent, dans l'histoire de la Russie, grâce à l'influence des grands saints ascètes, l'idéal du peuple est devenu non pas puissant, ni riche, mais « la Sainte Rus ». Lossky cite la remarque perspicace d'I.V. Kireevsky, qu'en comparaison avec le comportement pragmatique, presque théâtral des Européens, on est surpris par l'humilité, le calme, la retenue, la dignité et l'harmonie intérieure des personnes qui ont grandi dans les traditions de l'Église orthodoxe russe. Même de nombreuses générations d'athées russes, au lieu de la religiosité chrétienne, ont fait preuve d'une religiosité formelle, d'un désir fanatique de réaliser sur terre une sorte de royaume de Dieu sans Dieu, sur la base de la connaissance scientifique et de l'égalité universelle. « Considérant la religiosité chrétienne et la recherche du bien absolu qui y est associée comme la propriété principale du peuple russe », a écrit Lossky, « dans les chapitres suivants, j'essaierai d'expliquer certaines autres propriétés du peuple russe en relation avec cette caractéristique essentielle de leur caractère »[ 2 ].
Lossky appelle ces traits dérivés du caractère russe la capacité à des formes supérieures d'expérience, de sentiment et de volonté (volonté puissante, passion, maximalisme), l'amour de la liberté, la gentillesse, le don, le messianisme et le missionisme. Dans le même temps, il cite également des traits négatifs associés au manque de culture intermédiaire - le fanatisme, l'extrémisme, qui se sont manifestés chez les vieux croyants, le nihilisme et le hooliganisme. Il convient de noter que Lossky, lorsqu'il analyse les caractéristiques du caractère national russe, a à l'esprit l'expérience millénaire de l'existence du peuple russe et ne donne en fait pas d'évaluations liées aux tendances caractéristiques du caractère russe dans le 20ième siècle. Pour nous, ce qui est important dans les œuvres de Lossky, c’est la caractéristique fondamentale du caractère national, la dominante qui détermine toutes les autres propriétés et fixe le vecteur d’analyse du problème posé.
Les chercheurs modernes sur ce sujet prennent davantage en compte les tendances du développement du caractère national russe au XXe siècle, sans nier la tradition qui, au cours de l'histoire millénaire de la Russie et du peuple russe, a façonné ces propriétés. . Ainsi, V.K. Trofimov dans son livre « L'âme du peuple russe » écrit : « La connaissance des déterminants nationaux, physiques et spirituels des propriétés psychologiques du peuple russe nous permet de mettre en évidence les principes fondamentaux traits personnels psychologie nationale. Ces qualités fondamentales, qui constituent l'essence de la psychologie nationale et du caractère national du peuple russe, peuvent être désignées comme les forces essentielles de l'âme russe. » 3 ].
Parmi les forces essentielles, il considère le caractère paradoxal des manifestations mentales (l'incohérence de l'âme russe), la contemplation avec le cœur (la primauté du sentiment et de la contemplation sur la raison et la raison), l'immensité de l'impulsion de la vie (l'étendue de l'âme russe ), le désir religieux de résilience absolue et nationale, la « psychologie du Nous » et l’amour de la liberté. « Les forces essentielles inhérentes aux fondements profonds de l’âme russe sont extrêmement contradictoires dans les conséquences possibles de leur mise en œuvre pratique. Elles peuvent devenir une source de création économique, politique et culturelle entre les mains d’une élite nationale avisée. les traits émergents de la psychologie nationale ont servi la prospérité, le renforcement du pouvoir et de l'autorité de la Russie dans le monde" [ 4 ].
F.M. Dostoïevski, bien avant Berdiaev et Lossky, a montré comment le caractère du peuple russe combine le vil et le sublime, le sacré et le pécheur, « l'idéal de la Madone » et « l'idéal de Sodome », et le champ de bataille de ces principes est le cœur humain. Dans le monologue de Dmitri Karamazov, les extrêmes et l'étendue infinie de l'âme russe sont exprimées avec une force exceptionnelle : « De plus, je ne peux pas supporter qu'une autre personne, encore plus élevée de cœur et dotée d'un esprit élevé, commence par l'idéal de la Madone et se termine avec l'idéal de Sodome, c'est encore plus terrible qui est déjà avec l'idéal de Sodome dans son âme ne nie pas l'idéal de la Madone, et son cœur en brûle et brûle vraiment, vraiment, comme dans ses jeunes années irréprochables. . Non, l'homme est large, trop large, je le réduirais" [ 5 ].
La conscience de son péché donne au peuple russe l’idéal de l’ascension spirituelle. Caractérisant la littérature russe, Dostoïevski souligne que toutes les belles images intemporelles des œuvres de Pouchkine, Gontcharov et Tourgueniev ont été empruntées au peuple russe. Ils lui ont pris la simplicité, la pureté, la douceur, l'intelligence et la douceur, contrairement à tout ce qui était brisé, faux, superficiel et servilement emprunté. Et ce contact avec le peuple leur a donné une force extraordinaire.
Dostoïevski souligne un autre besoin fondamental du peuple russe : le besoin de souffrance constante et insatiable, partout et en tout. Il est infecté depuis des temps immémoriaux par cette soif de souffrance ; un flot de souffrance traverse toute son histoire, non seulement à cause des malheurs et des désastres extérieurs, mais jaillit du cœur même du peuple. Pour le peuple russe, même dans le bonheur, il y a certainement une part de souffrance, sinon le bonheur est incomplet. Jamais, même dans les moments les plus solennels de son histoire, il n'a un regard fier et triomphant, mais seulement un regard de tendresse jusqu'à la souffrance ; il soupire et élève sa gloire à la miséricorde du Seigneur. Cette idée de Dostoïevski s'exprime clairement dans sa formule : « Celui qui ne comprend pas l'Orthodoxie ne comprendra jamais la Russie ».
En réalité, nos défauts sont le prolongement de nos forces. Les polarités du caractère national russe peuvent être représentées comme toute une série d’antinomies exprimant des propriétés positives et négatives.
1. largeur d'âme - absence de forme ;
2. générosité - gaspillage ;
3. amour de la liberté - discipline faible (anarchisme) ;
4. prouesse - réjouissances ;
5. patriotisme - égoïsme national.
Ces parallèles peuvent être multipliés plusieurs fois. I.A. Bounine donne une parabole significative dans « Les Jours Maudits ». Le paysan dit : les gens sont comme le bois, on peut en faire à la fois une icône et un club, selon qui traite ce bois - Serge de Radonezh ou Emelka Pougatchev [ 6 ].
De nombreux poètes russes ont cherché à exprimer l'immensité totale du caractère national russe, mais A.K. Tolstoï :
Si tu aimes, donc sans raison,
Si tu menaces, ce n'est pas une blague,
Si tu grondes si imprudemment,
Si vous hachez, c'est dommage !
Si c'est trop audacieux pour discuter,
Si vous punissez, c'est le but,
Si tu pardonnes, alors de tout ton cœur,
S’il y a une fête, alors il y a une fête !
I.A. Ilyin attire l'attention sur le fait que l'immensité pour un Russe est une réalité concrète et vivante, son objet, son point de départ, sa tâche. « Telle est l'âme russe : la passion et le pouvoir lui sont donnés ; la forme, le caractère et la transformation sont ses tâches historiquement vitales. » Parmi les analystes occidentaux du caractère national russe, ces caractéristiques ont été exprimées avec le plus de succès par le penseur allemand W. Schubart. Le plus grand intérêt à opposer deux types de vision du monde diamétralement opposés - occidentale (prométhéenne) et russe (johnnienne) - réside dans un certain nombre de positions proposées par Schubart à des fins de comparaison, qui sont saturées de divers matériaux spécifiques. Reproduisons-en un. La culture du milieu et la culture de la fin. La culture occidentale est la culture du milieu. Socialement, cela repose sur la classe moyenne, psychologiquement sur état d'esprit milieu, équilibre. Ses vertus sont la maîtrise de soi, le savoir-vivre, l'efficacité, la discipline. « L'Européen est un travailleur honnête, appliqué et qualifié, un rouage qui fonctionne parfaitement dans un grand mécanisme. En dehors de sa profession, il n'est guère pris en compte, il préfère la voie du juste milieu, et c'est généralement la voie de l'or. » Le matérialisme et le philistinisme sont le but et le résultat de la culture occidentale.
Le Russe évolue dans le cadre d’une culture périphérique. D'où l'ampleur et l'immensité de l'âme russe, le sentiment de liberté jusqu'à l'anarchisme et le nihilisme ; des sentiments de culpabilité et de péché ; une vision du monde apocalyptique et, enfin, le sacrifice comme idée centrale de la morale religieuse russe. « Les étrangers qui venaient pour la première fois en Russie, écrit Schubart, ne pouvaient se débarrasser de l'impression qu'ils se trouvaient dans un lieu sacré, qu'ils mettaient le pied sur une terre sainte... L'expression « Sainte Russie » n'est pas une phrase vide. Un voyageur en Europe est immédiatement emporté par le rythme bruyant de ses forces actives ; la mélodie aiguë du travail parvient à ses oreilles, mais ceci - avec toute sa grandeur et sa puissance - est une chanson sur la terre" [ 7 ].
Cependant, une simple énumération de certaines qualités du caractère national russe serait très incomplète ou aléatoirement redondante. Par conséquent, dans une analyse plus approfondie, il faudrait emprunter une voie différente : déterminer des motifs (critères) suffisants selon lesquels il est possible de résumer les caractéristiques du caractère russe. Dans la littérature scientifique moderne, on discute depuis longtemps de ce qui est le principe déterminant dans l'étude de l'identité nationale : « le sang et le sol » ou « la langue et la culture ». Et, bien que la plupart des chercheurs prêtent attention à la langue et à la culture, le génotype national et les conditions naturelles et climatiques sont directement liés à la formation des qualités et des propriétés du caractère national.
À mon avis, les facteurs fondamentaux suivants doivent être considérés comme les fondements initiaux de la formation du caractère national russe :
1. Nature et climat ;
2. Origines ethniques ;
3. L'existence historique du peuple et la position géopolitique de la Russie ;
4. Facteurs sociaux (monarchie, communauté, multiethnicité) ;
5. Langue russe et culture russe ;
6. Orthodoxie.
Cette commande n’est pas du tout fortuite. L'analyse des facteurs doit commencer par les facteurs externes, matériels, physiques et climatiques, et se terminer par les facteurs spirituels et profonds, définissant le caractère dominant du caractère national. C'est la religiosité du peuple russe (N.O. Lossky), enracinée dans le christianisme orthodoxe, que la plupart des chercheurs sur cette question considèrent comme la base profonde du caractère russe. Par conséquent, l’ordre d’importance de ces facteurs est disposé selon une ligne ascendante.
Il existe sans aucun doute des menaces et des défis contre l’existence de l’identité nationale et du caractère russe. En règle générale, ils ont un contenu objectif et subjectif et augmentent considérablement leur impact négatif pendant les périodes de troubles, de révolutions, de ruptures sociales et de situations de crise. La première tendance objective conduisant à une menace pour l’existence de l’identité nationale russe est associée à l’effondrement de l’URSS (la Russie historique) à la fin du XXe siècle ; c’est cette tendance qui a remis en question l’existence même du peuple russe ; , et, par conséquent, leur identité nationale. La deuxième tendance objective est associée à la « réforme » de l'économie, qui a en fait été un effondrement complet de l'économie de tout le pays, la destruction du complexe militaro-industriel, d'un grand nombre d'instituts de recherche qui avaient été détruits. fournir des orientations prioritaires pour le développement du pays pendant plusieurs décennies. En conséquence, l'économie de la Russie post-soviétique a acquis un caractère laid et unilatéral - elle repose entièrement sur la production et l'exportation d'hydrocarbures (pétrole et gaz), ainsi que sur l'exportation d'autres types de matières premières. - métaux ferreux et non ferreux, bois, etc.
La troisième tendance objective est le dépeuplement du peuple russe, associé à un faible taux de natalité, un nombre élevé d'avortements, une faible espérance de vie, une mortalité élevée due aux accidents de la route, à l'alcoolisme, à la toxicomanie, au suicide et à d'autres accidents. Au cours des 15 dernières années, la population de la Russie a diminué de 700 à 800 000 personnes par an. Le dépeuplement du peuple russe est une conséquence des tendances objectives ci-dessus et conduit à une forte augmentation des flux migratoires, souvent incontrôlés, en provenance du Caucase, d’Asie centrale et de Chine. Aujourd'hui déjà, 12,5 % des élèves des écoles de Moscou sont azerbaïdjanais. Si la politique migratoire n’est pas strictement contrôlée, ce processus conduira à l’avenir au remplacement du peuple russe par des migrants, au déplacement et à l’extinction de l’identité nationale russe. Le dépeuplement est en grande partie une conséquence des processus de crise des années 90. XXe siècle.
Les tendances subjectives qui menacent l’existence de l’identité nationale russe peuvent se résumer à une perte d’identité. Cependant, cette disposition nécessite un décodage et un détail. La perte d'identité est associée à l'invasion du monde de la conscience nationale russe par des influences extérieures étrangères à la personne russe, visant à transformer la conscience nationale et le caractère russe selon le modèle occidental : dans le domaine de l'éducation - adhésion à la Charte de Bologne ; dans le domaine de la culture - remplacer les exemples traditionnels de la culture russe par la culture pop, la pseudo-culture ; dans le domaine de la religion - l'introduction de divers mouvements sectaires associés au protestantisme, aux sectes occultes et autres antichrétiennes ; dans le domaine de l'art - l'invasion de divers mouvements d'avant-garde, émasculant le contenu de l’art ; dans le domaine de la philosophie - l'offensive frontale du postmodernisme, qui nie l'originalité et la spécificité de la pensée et de la tradition nationales.
Nous voyons chaque jour à quel point les manières de nier l’identité nationale sont diverses dans les différents programmes médiatiques. Le plus dangereux d’entre eux est la russophobie – le déni et le mépris de la culture russe, de l’identité nationale et du peuple russe lui-même. On peut supposer que si l'identité nationale russe est remplacée par la mentalité occidentale implantée en nous depuis une quinzaine d'années, alors le peuple russe se transformera en une « population », en matériel ethnographique, et la langue russe et La culture russe, à l'avenir, pourrait partager le sort des langues mortes (grec ancien et latin). La dénationalisation de la culture, la suppression de la conscience nationale, sa transformation en une conscience de bande dessinée, la déformation de l'histoire russe, la profanation de notre Victoire, l'apaisement de la conscience défensive deviennent un phénomène quotidien.
La situation économique défavorable du pays, la crise politique permanente de la fin du XXe siècle et la situation de la criminalité ont conduit à une « fuite des cerveaux » – l'émigration massive de scientifiques vers d'autres pays plus prospères. Les scientifiques partis à l’étranger ont rempli des centres de recherche et des universités aux États-Unis, au Canada, en Allemagne et dans d’autres pays occidentaux. Selon l'Académie des sciences de Russie, en 15 ans, environ 200 000 scientifiques ont quitté le pays, dont 130 000 candidats en sciences et environ 20 000 docteurs en sciences. En fait, c'est une catastrophe, presque une perte totale propriété intellectuelle des pays. Des diplômés talentueux meilleures universités Les Russes ont tendance à se tourner vers de riches entreprises ou à partir à l’étranger. Cela a conduit à la perte du niveau d'âge moyen des chercheurs de l'RAS. Aujourd'hui, l'âge moyen des docteurs en sciences de l'Académie des sciences de Russie est de 61 ans. Il y a une « fuite des cerveaux », un vieillissement constant et l'impossibilité de reconstituer le personnel scientifique, la disparition d'un certain nombre d'écoles scientifiques de premier plan et la dégradation des matières. recherche scientifique [8 ].
Comment résister, que peut-on contrecarrer à ces tendances négatives qui conduisent à l’érosion de l’identité nationale russe ?
Premièrement, nous avons besoin d'un programme (idéologie) équilibré pour une perspective historique à long terme, qui doit correspondre aux intérêts nationaux de la Russie, prendre en compte les limites de la sécurité nationale dans le développement de la culture russe, de l'enseignement scolaire et universitaire, de la science, et la protection des valeurs morales, religieuses et ethniques du peuple. Dans le même temps, un tel programme idéologique devrait définir les perspectives de développement de l'économie, de l'agriculture, du complexe militaro-industriel et d'autres domaines de production susceptibles d'assurer l'indépendance de notre pays au niveau approprié. Les soi-disant « projets nationaux » développés et mis en œuvre par l’administration du président D.A. Medvedev, sont très fragmentés et n’ont pas le caractère d’un programme national universel. Comme l'écrit I.A. Ilyin, la Russie n’a pas besoin de haine de classe ou de lutte de parti, déchirant son corps unique, elle a besoin d’une idée responsable à long terme. De plus, l’idée n’est pas destructrice, mais positive et appartient à l’État. C’est l’idée de cultiver un caractère spirituel national chez le peuple russe. « Cette idée doit être historique d'État, nationale, patriotique et religieuse d'État. Cette idée doit provenir du tissu même de l'âme russe et de l'histoire russe, de leur intégrité spirituelle. dans les destinées russes - passées et futures ; elle doit briller pour des générations entières de Russes, donner un sens à leur vie, leur apporter de la gaieté" [ 9 ]. Aujourd'hui, il existe déjà une expérience dans le développement de programmes aussi prometteurs [ 10 ].
Deuxièmement, il est nécessaire d’éduquer l’élite nationale russe, dont les aspirations correspondent aux intérêts nationaux de la Russie et du peuple russe. Les élites étrangères et hétérodoxes pousseront toujours le pays soit vers une autre révolution (en substance, vers une redistribution du pouvoir et de la propriété), soit, selon les mots de F.M. Dostoïevski, une fois toutes les quelques décennies, « lâchera une convulsion », c'est-à-dire mener à bien la prochaine situation de crise. Comme le montre l’expérience des années 90 tragiques pour la Russie. Au XXe siècle, une telle élite - les "Chicago boys" - était dirigée et contrôlée par des forces extérieures hostiles à la Russie, contrairement aux intérêts nationaux du pays.
Troisièmement, il est nécessaire d'éduquer les nouvelles générations de Russes dans un esprit d'amour pour la patrie, dans un esprit de patriotisme, ce qui nécessite une restructuration fondamentale de l'ensemble du système d'éducation et d'éducation. C’est seulement dans ce cas que les conséquences négatives du nihilisme national moderne et de la russophobie pourront être surmontées. « La génération Pepsi », élevée sous la devise « Prenez tout de la vie ! » est un produit social des processus destructeurs des années 90.
Quatrièmement, il est nécessaire de combattre les traits négatifs du caractère national russe - anarchisme et extrémisme, désorganisation et « espoir du hasard », manque de formalité et hooliganisme, apathie et perte de l'habitude du travail systématique, qui étaient en grande partie le résultat de la crise des quinze dernières années. Cette lutte ne doit pas être menée par des « élans d’esprit révolutionnaire », mais par le développement d’une autodiscipline persistante, d’une maîtrise de soi continue, de la patience et de l’endurance, de la sobriété spirituelle et de l’obéissance. S.N. Boulgakov a parlé de l’ascèse chrétienne, qui est la maîtrise de soi continue, la lutte contre les côtés pécheurs inférieurs de soi, l’ascétisme de l’esprit. Ce n'est que sur cette voie que les tendances négatives du caractère national russe pourront être neutralisées dans une certaine mesure, ce qui, à une époque de troubles historiques, conduit à la destruction des forces essentielles du peuple, lorsque le « sous-sol de l'âme humaine » entre en jeu. avant. Lorsqu’un peuple est au bord (et même au-delà) de l’existence physique, il est difficile d’exiger de lui l’adhésion à un comportement hautement moral. Cela nécessite des mesures de nature sociale, politique, économique, mais surtout spirituelle. C’est seulement dans ce cas que l’on peut espérer un résultat positif et positif dans le développement de la Russie, du peuple russe et de son identité nationale.
Si le peuple russe jouit d’une immunité nationale et sociale suffisante, il retrouvera alors sa propre identité nationale. L'expérience historique nous donne des bases suffisantes pour un scénario optimiste d'évolution des événements. La Russie et le peuple russe ont surmonté les situations les plus difficiles et ont trouvé une réponse digne au défi de l’Histoire. Une telle analyse du caractère national russe par Dostoïevski, qui a révélé les contradictions les plus profondes, laisse espérer que l'abîme de chute dans lequel se trouve aujourd'hui le peuple russe le dégrisera et qu'il surmontera l'étape d'une nouvelle autodestruction. passer par le repentir et la souffrance.
Ici se pose involontairement la question : comment le peuple russe, qui possède des qualités positives et des qualités négatives, a-t-il été séduit au début du XXe siècle ? les idées de réorganisation révolutionnaire de la Russie et d'athéisme, qui ont abouti au régicide, à la destruction d'églises, au renoncement à la foi de leurs ancêtres et à l'appauvrissement de l'âme du peuple. Nous trouvons la réponse à cette question chez Dostoïevski. Pour un Russe, à son avis, il est typique d'oublier chaque mesure en tout. Qu'il s'agisse d'amour, de vin, de réjouissances, d'orgueil, d'envie, ici certains Russes se livrent de manière presque altruiste, prêts à tout briser, à tout renoncer, à la famille, aux coutumes, à Dieu. «C'est le besoin de franchir le bord, le besoin d'une sensation figée, après avoir atteint l'abîme, s'y accrocher à mi-chemin, regarder dans l'abîme lui-même et - dans des cas particuliers, mais très souvent - s'y jeter comme un fou. personne à l'envers.
C'est le besoin de déni chez une personne, parfois le plus indéniable et le plus respectueux, le déni de tout, le sanctuaire le plus important de son cœur, son idéal le plus complet, le sanctuaire du peuple tout entier dans toute sa plénitude, qui maintenant il était seulement impressionné et qui lui semblait soudain devenu insupportable en quelque sorte un fardeau, - c'est ainsi que Dostoïevski caractérise les traits d'abnégation et d'autodestruction caractéristiques du Russe caractère national. - Mais avec la même force, la même rapidité, avec la même soif de conservation et de repentir, l'homme russe, ainsi que le peuple tout entier, se sauve, et généralement lorsqu'il atteint la dernière ligne, c'est-à-dire lorsqu'il il n'y a nulle part où aller. Mais ce qui est particulièrement caractéristique, c’est que l’impulsion inverse, l’impulsion d’auto-restauration et d’auto-salut, est toujours plus grave que l’impulsion précédente – l’impulsion d’abnégation et d’autodestruction. Autrement dit, cela se produit toujours à cause d’une petite lâcheté ; tandis que l'homme russe s'engage dans la restauration avec les efforts les plus énormes et les plus sérieux et considère le mouvement négatif antérieur avec mépris pour lui-même. 11 ].
En conclusion, revenons à l’énumération des principales caractéristiques du caractère national russe. Les conditions naturelles et climatiques de la Russie ont façonné dans le caractère du peuple russe des traits tels que la patience, l'endurance, la générosité et le travail acharné. De là vient la passion et le caractère « autochtone » des gens. La nature multiethnique et multiconfessionnelle de la Russie a inculqué au peuple russe la fraternité, la patience (tolérance) envers les autres langues et cultures, l'altruisme et l'absence de violence. L’existence historique du peuple russe et la position géopolitique de la Russie ont forgé dans son caractère des propriétés telles que la résilience nationale, l’amour de la liberté, le sacrifice et le patriotisme. Les conditions sociales d'existence du peuple russe - la monarchie, la communauté - ont contribué à la formation d'un sens monarchique de justice, de conciliarité, de collectivisme et d'entraide. L'orthodoxie, en tant que principale dominante de l'identité nationale russe, a formé chez le peuple russe la religiosité, le désir de bonté absolue, l'amour du prochain (fraternité), l'humilité, la douceur, la conscience de son péché et de son imperfection, le sacrifice (la volonté de donner sa vie pour ses amis), la conciliarité et le patriotisme. Ces qualités ont été formées conformément aux idéaux évangéliques de bonté, de vérité, de miséricorde et de compassion. Il faut voir en cela la source religieuse de la force d'âme et de la patience, de l'endurance et de la force de sacrifice du peuple russe.
Chaque Russe doit clairement connaître les propriétés négatives de son caractère national. L'étendue et l'immensité de l'âme russe sont souvent associées au maximalisme - tout ou rien. Une faible discipline conduit aux réjouissances et à l'anarchisme ; de là s’ouvre une voie dangereuse vers l’extrémisme, la rébellion, le hooliganisme et le terrorisme. L'immensité de l'âme devient la source d'une épreuve audacieuse de valeurs - athéisme, déni de tradition, nihilisme national. Le manque de solidarité ethnique dans la vie quotidienne, la faiblesse de « l’instinct tribal », la désunion face aux « étrangers » rendent le Russe sans défense face aux migrants, caractérisés par la cohésion, l’arrogance et la cruauté. Par conséquent, les migrants en Russie se sentent aujourd’hui plus maîtres que les Russes. Le manque d'autodiscipline conduit souvent à l'incapacité de travailler de manière systématique et d'atteindre un objectif. Les carences mentionnées ci-dessus s'accentuent à plusieurs reprises lors des périodes de troubles, de révolutions et d'autres phénomènes sociaux de crise. La crédulité, tendance à la tentation, fait du peuple russe un jouet entre les mains d'aventuriers politiques et d'imposteurs de tous bords, conduit à la perte des forces immunitaires de la souveraineté, le transforme en foule, en électorat, en foule dirigée par une mentalité de troupeau. C’est la racine de tous les troubles et désastres sociaux.
Cependant, les propriétés négatives ne représentent pas les traits fondamentaux et dominants du caractère russe, mais plutôt le revers des qualités positives, leur perversion. Une vision claire des traits faibles du caractère national permettra à chaque Russe de les combattre, d'éradiquer ou de neutraliser leur influence en lui-même.
Aujourd’hui, le sujet lié à l’étude du caractère national russe est extrêmement pertinent. Dans les conditions d'une crise sociale permanente à la fin du XXe siècle - début du XXIe Au cours des siècles où le peuple russe a été humilié, calomnié et a largement perdu ses forces vives, il a besoin d’une confirmation de ses mérites, y compris au niveau de la recherche sur le caractère national russe. Ce n'est que sur cette voie que la connexion des temps pourra être réalisée en se tournant vers la tradition, vers les actes de nos grands ancêtres - héros, dirigeants, prophètes, scientifiques et penseurs, vers nos sanctuaires, valeurs et symboles nationaux. Se tourner vers la tradition nationale, c'est comme toucher une source de guérison, d'où chacun peut puiser la foi, l'espérance, l'amour, la volonté et un exemple pour servir la Patrie - la Sainte Russie.
Kopalov Vitaly Ilitch, professeur du Département de philosophie, IPPC à l'USU. A.M. Gorki, docteur en philosophie
Remarques:
1 - Lossky N.O. Le caractère du peuple russe. Semis. 1957. Livre. 1. P.5.
2 - Idem. P.21.
3 - Trofimov V.K. L'âme du peuple russe : conditionnements naturels et historiques et forces essentielles. - Ekaterinbourg, 1998. P.90.
4 - Idem. P.134-135.
5 - Dostoïevski F.M. Frères Karamazov // Dostoïevski F.M. Complet collection op. En 30 volumes T. XIV. - L., 1976. P.100.
6 - Bounine I.A. Maudits jours. - M., 1991. P.54.
7 - Schubart V. L'Europe et l'âme de l'Orient. - M., 1997. P.78.
8 - Quatorze couteaux dans le corps de la Russie // Demain. - 2007. - N° 18 (702).
9 - Ilyin I.A. Idée créative de notre avenir // Ilyin I.A. Collection op. V. 10 tome T. 7. - M., 1998. P.457-458.
10 - Voir : Doctrine russe (« Projet Serge »). Sous la rédaction générale. UN B. Kobyakov et V.V. Averyanova. - M., 2005. - 363 p.
11 - Dostoïevski F.M. Journal de l'écrivain. Pages en vedette. - M., 1989. P.60-61.
Tous ces moments ont formé un caractère national russe spécifique, qui ne peut être évalué sans ambiguïté.
Parmi les qualités positives, la gentillesse et sa manifestation envers les gens sont généralement appelées - bonne volonté, cordialité, sincérité, réactivité, cordialité, miséricorde, générosité, compassion et empathie. Ils notent également la simplicité, l’ouverture, l’honnêteté et la tolérance. Mais cette liste n'inclut pas la fierté et la confiance en soi - des qualités qui reflètent l'attitude d'une personne envers elle-même, ce qui indique l'attitude caractéristique des Russes envers les « autres », leur collectivisme.
L'attitude russe à l'égard du travail est très particulière. Les Russes sont travailleurs, efficaces et résilients, mais bien plus souvent ils sont paresseux, négligents, insouciants et irresponsables, ils se caractérisent par le mépris et la négligence. Le travail acharné des Russes se manifeste par l'exécution honnête et responsable de leurs tâches, mais n'implique pas d'initiative, d'indépendance ou le désir de se démarquer de l'équipe. La négligence et l'insouciance sont associées aux vastes étendues de la terre russe, à l'inépuisabilité de ses richesses, qui suffiront non seulement à nous, mais aussi à nos descendants. Et comme nous avons beaucoup de tout, nous ne regrettons rien.
« La foi en un bon tsar » est une caractéristique mentale des Russes, reflétant l'attitude de longue date du peuple russe qui ne voulait pas avoir affaire à des fonctionnaires ou à des propriétaires fonciers, mais préférait écrire des pétitions au tsar (secrétaire général, président), croyant sincèrement que de mauvais fonctionnaires trompaient le bon Tsar, mais tout ce que vous avez à faire est de lui dire la vérité, et tout ira immédiatement bien. L’enthousiasme suscité par les élections présidentielles de ces vingt dernières années prouve que la croyance est toujours vivante que si l’on choisit un bon président, la Russie deviendra immédiatement un État prospère.
La passion pour les mythes politiques en est une autre caractéristique Le peuple russe est inextricablement lié à l’idée russe, à l’idée de la mission spéciale de la Russie et du peuple russe dans l’histoire. La conviction que le peuple russe est destiné à montrer au monde entier la bonne voie (quelle que soit cette voie - la véritable orthodoxie, l'idée communiste ou eurasienne) s'est combinée avec le désir de faire des sacrifices (y compris sa propre mort) dans le nom de la réalisation de l'objectif fixé. À la recherche d'une idée, les gens se sont facilement précipités vers les extrêmes : ils sont allés vers le peuple, ont fait une révolution mondiale, ont construit le communisme, le socialisme « à visage humain » et ont restauré des églises précédemment détruites. Les mythes peuvent changer, mais la fascination morbide qu’ils suscitent demeure. Par conséquent, parmi les qualités typiques du pays se trouve la crédulité.
Penser « au hasard » est un autre trait de caractère russe. Elle imprègne le caractère national, la vie de la personne russe et se manifeste dans la politique et l’économie. « Peut-être » s'exprime dans le fait que l'inaction, la passivité et le manque de volonté (également cités parmi les caractéristiques du caractère russe) sont remplacés par un comportement imprudent. D’ailleurs, on en arrivera au tout dernier moment : « Jusqu’à ce que le tonnerre frappe, l’homme ne se signera pas. »
Le revers du « peut-être » russe est l’étendue de l’âme russe. Comme le souligne F.M. Dostoïevski, « l'âme russe est meurtrie par l'immensité », mais derrière son ampleur, générée par les vastes espaces de notre pays, se cachent à la fois la prouesse, la jeunesse, l'envergure marchande et l'absence d'une profonde erreur de calcul rationnelle de la situation quotidienne ou politique. .
Les valeurs de la culture russe sont dans une large mesure les valeurs de la communauté russe.
La communauté elle-même, la « paix » comme base et condition préalable à l’existence de tout individu, est la valeur la plus ancienne et la plus importante. Pour le bien de la « paix », une personne doit tout sacrifier, y compris sa vie. Cela s'explique par le fait que la Russie a vécu une partie importante de son histoire dans les conditions d'un camp militaire assiégé, alors que seule la subordination des intérêts de l'individu aux intérêts de la communauté permettait au peuple russe de survivre en tant que groupe ethnique indépendant. .
Les intérêts du collectif dans la culture russe sont toujours supérieurs aux intérêts de l'individu, c'est pourquoi les projets, objectifs et intérêts personnels sont si facilement supprimés. Mais en retour, le Russe compte sur le soutien du « monde » lorsqu’il doit faire face à l’adversité quotidienne (une sorte de responsabilité mutuelle). En conséquence, le Russe met sans déplaisir ses affaires personnelles de côté au profit d’une cause commune dont il ne bénéficiera pas, et c’est là que réside son attrait. Le Russe est fermement convaincu qu'il doit d'abord régler les affaires de l'ensemble social, plus importantes que les siennes, et que cet ensemble commencera alors à agir en sa faveur à sa propre discrétion. Le peuple russe est un collectiviste qui ne peut exister qu’avec la société. Il lui convient, s'inquiète pour lui, pour lequel il l'entoure à son tour de chaleur, d'attention et de soutien. Pour devenir une personne, un Russe doit devenir une personne conciliaire.
La justice est une autre valeur de la culture russe, importante pour la vie en équipe. Elle était à l’origine comprise comme l’égalité sociale des personnes et reposait sur l’égalité économique (des hommes) par rapport à la terre. Cette valeur est instrumentale, mais dans la communauté russe, elle est devenue une valeur cible. Les membres de la communauté avaient droit à leur propre part, égale à celle de tous les autres, de la terre et de toutes ses richesses que possédait le « monde ». Cette justice était la Vérité pour laquelle le peuple russe vivait et luttait. Dans le fameux débat entre vérité-vérité et vérité-justice, c’est la justice qui a prévalu. Pour un Russe, ce qui s'est passé ou ce n'est pas si important n'est pas si important ; ce qui devrait être est bien plus important. Les positions nominales des vérités éternelles (pour la Russie, ces vérités étaient la vérité et la justice) étaient évaluées par les pensées et les actions des gens. Eux seuls sont importants, sinon aucun résultat, aucun bénéfice ne peut les justifier. Si rien ne se passe comme prévu, ne vous inquiétez pas, car l’objectif était bon.
Le manque de liberté individuelle était déterminé par le fait que dans la communauté russe, avec ses attributions égales, ses redistributions périodiques des terres et ses rayures, il était tout simplement impossible à l'individualisme de se manifester. L’homme n’était pas propriétaire de la terre, n’avait pas le droit de la vendre et n’était même pas libre du moment des semailles, de la récolte ou du choix de ce qui pouvait être cultivé sur la terre. Dans une telle situation, il était impossible de démontrer une compétence individuelle. ce qui en Russie n'était pas du tout apprécié. Ce n'est pas un hasard s'ils étaient prêts à accepter Lefty en Angleterre, mais il est mort dans une pauvreté totale en Russie.
L’habitude d’une activité de masse d’urgence (souffrance) a été favorisée par le même manque de liberté individuelle. Ici, travail acharné et ambiance festive se combinaient d’une manière étrange. Peut-être que l'ambiance festive était une sorte de moyen de compensation qui permettait de porter plus facilement une lourde charge et de renoncer à une excellente liberté dans l'activité économique.
La richesse ne pouvait pas devenir une valeur dans une situation où dominaient les idées d’égalité et de justice. Ce n’est pas un hasard si le proverbe est si connu en Russie : « On ne peut pas construire des chambres en pierre avec un travail juste ». Le désir d’augmenter sa richesse était considéré comme un péché. Ainsi, dans le village du nord de la Russie, les commerçants qui ralentissaient artificiellement le chiffre d'affaires des échanges étaient respectés.
Le travail lui-même n'était pas non plus une valeur en Russie (contrairement, par exemple, aux pays protestants). Bien sûr, le travail n’est pas rejeté, son utilité est reconnue partout, mais il n’est pas considéré comme un moyen garantissant automatiquement l’accomplissement de la vocation terrestre d’une personne et la bonne structure de son âme. Ainsi, dans le système de valeurs russe, le travail occupe une place subordonnée : « Le travail n’est pas un loup, il ne s’enfuit pas dans la forêt ».
La vie, non orientée vers le travail, donnait au Russe une liberté d'esprit (en partie illusoire). Cela a toujours stimulé la créativité Dans homme. Elle ne pouvait pas s'exprimer par un travail constant et minutieux visant à accumuler des richesses, mais se transformait facilement en excentricité ou en travail qui surprenait les autres (l'invention des ailes, d'un vélo en bois, d'une machine à mouvement perpétuel, etc.), c'est-à-dire des mesures ont été prises qui n’avaient aucun sens pour l’économie. Au contraire, l’économie s’est souvent révélée subordonnée à cette idée.
Le respect de la communauté ne peut pas être gagné simplement en devenant riche. Mais seul un exploit, un sacrifice au nom de la « paix » pouvait apporter la gloire.
La patience et la souffrance au nom de la « paix » (mais pas de l'héroïsme personnel) sont une autre valeur de la culture russe, en d'autres termes, le but de l'exploit accompli ne peut pas être personnel, il doit toujours être extérieur à la personne. Le proverbe russe est bien connu : « Dieu a enduré et il nous a aussi commandé ». Ce n'est pas un hasard si les premiers saints russes canonisés furent les princes Boris et Gleb ; Ils acceptèrent le martyre, mais ne résistèrent pas à leur frère, le prince Sviatopolk, qui voulait les tuer. La mort pour la Patrie, la mort « pour ses amis » apportaient au héros une gloire immortelle. Ce n'est pas un hasard si dans la Russie tsariste les mots étaient gravés sur les récompenses (médailles) : « Pas pour nous, pas pour nous, mais pour ton nom ».
La patience et la souffrance sont les valeurs fondamentales les plus importantes pour un Russe, avec l'abstinence constante, la retenue et le sacrifice constant de soi au profit d'autrui. Sans cela, il n’y a pas de personnalité, pas de statut, pas de respect des autres. De là vient le désir éternel du peuple russe de souffrir - c'est le désir de réalisation de soi, la conquête de la liberté intérieure nécessaire pour faire le bien dans le monde, pour conquérir la liberté d'esprit. En général, le monde existe et évolue uniquement grâce au sacrifice, à la patience et à la retenue. C’est la raison de la longue souffrance du peuple russe. Il peut endurer beaucoup de choses (notamment des difficultés matérielles) s'il sait pourquoi c'est nécessaire.
Les valeurs de la culture russe soulignent constamment son aspiration à une signification transcendantale supérieure. Pour un Russe, il n’y a rien de plus excitant que la recherche de ce sens. Pour cela, vous pouvez quitter la maison, la famille, devenir un ermite ou un saint fou (tous deux étaient très vénérés en Russie).
Au jour de la culture russe dans son ensemble, ce sens devient l'idée russe, à la mise en œuvre de laquelle l'homme russe soumet tout son mode de vie. C’est pourquoi les chercheurs parlent des caractéristiques inhérentes du fondamentalisme religieux dans la conscience du peuple russe. L'idée pouvait changer (Moscou est la troisième Rome, l'idée impériale, communiste, eurasienne, etc.), mais sa place dans la structure des valeurs restait inchangée. La crise que traverse aujourd’hui la Russie est en grande partie due au fait que l’idée qui unissait le peuple russe a disparu ; La clé de la sortie de la Russie de la crise réside dans l’acquisition d’une nouvelle idée fondamentale.
Les valeurs listées sont contradictoires. Par conséquent, un Russe pourrait être à la fois un homme courageux sur le champ de bataille et un lâche dans la vie civile, il pourrait être personnellement dévoué au souverain et en même temps voler le trésor royal (comme le prince Menchikov à l'époque de Pierre le Grand), quitter sa maison et partir en guerre pour libérer les Slaves des Balkans. Un grand patriotisme et une grande miséricorde se manifestaient sous forme de sacrifice ou de bienfaisance (mais cela pourrait bien devenir un « mauvais service »). Évidemment, cela a permis à tous les chercheurs de parler de « la mystérieuse âme russe », de l’étendue du caractère russe et du fait que « la Russie ne peut pas être comprise par l’esprit ».
Informations connexes.
L'âme russe mystérieuse (caractère national des Russes et particularités de la communication)
Le peuple russe « peut être fasciné et déçu, on peut toujours s’attendre à des surprises de sa part, il est extrêmement capable d’inspirer un amour fort et une haine forte ».
N. Berdiaev
Traits de caractère nationaux
S'ils disent de l'Angleterre « la bonne vieille Angleterre », c'est-à-dire la préservation et le respect des traditions, de la France - « la belle France ! », c'est-à-dire la beauté et la splendeur du pays pour lequel elle a toujours été célèbre dans toutes ses manifestations, alors à propos En Russie, on dit : « Sainte Russie », suggérant que la Russie est un pays historiquement orienté vers la vie spirituelle, un pays adhérant à un mode de vie traditionnel, un pays basé sur les valeurs orthodoxes.
Les transformations historiques et politiques n’ont pas d’impact très positif sur le caractère et la mentalité du peuple russe.
Les valeurs vagues, non standard et non traditionnelles introduites dans la société russe - la philosophie de la consommation, l'individualisme, l'acquisition - sont l'une des principales raisons de la formation d'un caractère national moderne.
Vous devez d’abord décider ce qui est considéré comme la nationalité russe. Pendant longtemps, un Russe a été considéré comme quelqu'un qui adoptait le système de valeurs, les traditions, l'esthétique, etc. russes. Historiquement, un Russe était considéré comme quelqu'un qui acceptait l'Orthodoxie. Ainsi, avant la Révolution d'Octobre, un tiers de la noblesse russe était représenté par des Tatars. A.S. Pouchkine, ses ancêtres étaient généralement à la peau foncée ! Et cela malgré le fait que le poète est considéré comme le poète russe (!) le plus important, qui a absorbé et décrit la vie, les coutumes et les traditions russes de cette période de la vie de la Russie !
Et ces Russes aux cheveux blancs et aux yeux bleus que l'on peut encore voir à Vologda et à Ouglitch constituent l'original Branche slave tous les Russes.
Traits nationaux des Russes
Afin de comprendre la « mystérieuse âme russe », vous devez vous familiariser un peu avec les origines de la formation du caractère national russe.
Le caractère des Russes s'est formé sur la base conditions historiques, localisation géographique pays, espace, climat et religion.
Parmi les traits nationaux figure la fameuse largeur d’âme russe. À cet égard, malgré toutes sortes de règles et de réglementations qui dictent la modération dans les dons, les partenaires, les collègues du sexe opposé et les employés « verticaux » reçoivent des cadeaux d'une valeur disproportionnée. Vraiment à l’échelle russe. Ce n'est pas pour rien que l'industrie du cadeau regorge de cadeaux coûteux et prétentieux qui sont vendus à chaque fête.
Principal caractéristiques distinctives du peuple russe sont également les suivants :
Compassion, miséricorde. Aujourd'hui, la miséricorde et la charité sont à la mode (c'est très russe - aider même pas pour le bien de l'image, mais simplement parce que quelqu'un est dans le besoin et souffre...) : de nombreuses personnes et entreprises aident activement ceux qui éprouvent des difficultés, transférer des fonds pour aider les personnes âgées, les enfants et même les animaux. Ils se déplacent à leurs frais sur les lieux sinistrés et aident activement les victimes.
Un soldat allemand de la Wehrmacht a écrit à propos de cette caractéristique du caractère russe lorsqu'il se trouvait dans un village russe pendant la Seconde Guerre mondiale : « Quand je me suis réveillé, j'ai vu une fille russe agenouillée devant moi, qui me donnait à manger du lait chaud avec du lait chaud. miel d'une cuillère à café. Je lui ai dit : « J’aurais pu tuer ton mari et tu t’inquiètes pour moi. » Au fur et à mesure que nous traversions d’autres villages russes, il m’est apparu encore plus clairement qu’il serait juste de conclure la paix avec les Russes le plus rapidement possible. ...Les Russes n'ont pas prêté attention à mon uniforme militaire et m'ont traité de manière plutôt amicale !»
Au numéro meilleures qualités Le peuple russe inclut les intérêts de sa famille, le respect des parents, le bonheur et le bien-être des enfants.
Mais cela est également associé au soi-disant népotisme, lorsqu'un manager embauche son proche, à qui on pardonne beaucoup, contrairement à un employé ordinaire, ce qui n'a pas un très bon effet sur l'exercice de ses fonctions professionnelles.
Les Russes se caractérisent par une étonnante qualité d’abaissement et d’abnégation, qui dévalorise leurs mérites. Cela est peut-être lié à tous les mots que les étrangers entendent lorsqu'ils sont en Russie, selon lesquels ils sont des gourous, des stars, etc., mais les Russes semblent n'avoir rien à voir avec cela. Les étrangers ne peuvent pas comprendre comment un peuple avec une culture et une telle richesse. la littérature, territoire colossal et plein de richesses, parvient ainsi à se renier. Mais cela est dû à la règle orthodoxe : l’humiliation est plus importante que l’orgueil.» L'orgueil est considéré comme le principal péché mortel qui tue l'âme immortelle, selon les croyances chrétiennes.
Les caractéristiques nationales comprennent également :
La religiosité et la piété existent même dans l'âme d'un athée russe.
La capacité de vivre avec modération. Pas la recherche de la richesse (c’est pourquoi la société russe est confuse – les gens ne savent pas vivre uniquement de la richesse). Dans le même temps, beaucoup, « avides » d'« importations » à l'époque soviétique, ont tendance à se montrer et à leur jeter de l'argent, ce qui est déjà devenu un synonyme et bien connu à Courchevel. Cette partie de la nature russe est généralement associée à « l’asiatisme » et à l’argent obtenu facilement ou injustement.
Gentillesse et hospitalité, réactivité, sensibilité, compassion, pardon, pitié, volonté d'aider.
ouverture, franchise;
aisance naturelle, simplicité de comportement (et même pas mal de simplicité) ;
négligence; humour, générosité ; l'incapacité de haïr pendant une longue période et l'agrément qui y est associé ; facilité des relations humaines; réactivité, largeur de caractère, portée des décisions.
Un merveilleux potentiel créatif (c’est pourquoi les Jeux olympiques ont été si magnifiquement conçus, avec l’aide de technologies innovantes). Ce n’est pas pour rien qu’il existe dans la culture russe un personnage appelé Lefty, qui attrape une puce. On sait que Lefty est une personne du cerveau droit, c'est-à-dire une personne dotée d'une pensée créative.
Les Russes sont incroyablement patients et tolérants. (voir exemple ci-dessus avec un soldat de la Wehrmacht).
Ils durent jusqu'à la dernière minute, puis ils peuvent exploser. Répétant la phrase d'A.S. Pouchkine : « À Dieu ne plaise que nous assistions à une révolte russe - insensée et impitoyable ! », et parfois en l'interprétant mal (ainsi dans le dictionnaire des aphorismes Internet, vous pouvez lire « La révolte russe est effrayante - insensée et impitoyable »). , en l'arrachant du contexte, certains oublient que cette remarque a une suite très instructive : « Ceux qui préparent parmi nous des coups d'État impossibles sont soit jeunes et ne connaissent pas notre peuple, soit ce sont des gens au cœur dur, pour qui le la tête est un demi-morceau, et leur propre cou est un sou ».
Bien entendu, des qualités négatives peuvent également être notées. C’est de l’insouciance, de la paresse et de la rêverie d’Oblomov. Et, hélas, l'ivresse. Dans une certaine mesure, cela est dû au climat. Quand il n’y a pas de soleil pendant six mois, on a envie de se réchauffer et on ne veut rien faire. Dans certaines conditions, les Russes savent se rassembler, se concentrer et ignorer le climat au nom d’une idée. De nombreux faits d’armes en sont la confirmation. La négligence est associée au servage, que presque tous les Russes devront surmonter. Les Russes comptent sur le « peut-être » pour deux raisons : l’espoir pour le maître, le Tsar-Père et la « zone d’agriculture à risque », c’est-à-dire l’incertitude et l’inégalité des conditions climatiques.
Les Russes se caractérisent par une certaine morosité. Et dans les rues, on rencontre rarement des gens avec visages joyeux. Cela est dû à l'héritage du passé socialiste, qui a eu ses difficultés, avec la situation actuelle et, il faut le supposer, avec le climat rigoureux, où il n'y a pas de soleil pendant près de la moitié de l'année. Mais au bureau, la situation change : les Russes communiquent volontiers avec des gens qu'ils connaissent.
Une capacité insuffisante à s'unir et à s'auto-organiser suggère qu'un leader, un dirigeant, etc. est absolument nécessaire. Dans le même temps, un homme est souvent nommé leader, sur la base de stéréotypes patriarcaux - un homme est le meilleur leader. Cependant, la situation évolue et nous voyons aujourd’hui de nombreuses femmes occuper des postes élevés.
Peut-être à cause du fait qu'en dernières décennies des valeurs qui ne sont pas caractéristiques des peuples russes ont été introduites - l'esprit d'acquisition, le culte du Veau d'Or, le peuple russe, malgré tous les avantages existants, les technologies modernes, l'absence de « rideau de fer » et d'opportunités, sont souvent (et les représentants de la classe moyenne) dans un état d’anxiété et de pessimisme accru. Partout où les Russes se rassemblent autour d’une table festive et somptueusement dressée, il y aura certainement quelques personnes qui diront que « tout va mal » et « nous allons tous mourir ».
La preuve en est la discussion active sur les forums à propos de l'ouverture des Jeux olympiques, qui a été excellente. En même temps, beaucoup n'ont pas vu cette beauté parce qu'ils discutaient de la corruption et de l'argent dépensé pour la préparation. jeux olympiques.
Les Russes ne peuvent pas vivre sans idées et sans foi. Ainsi, en 1917, la foi en Dieu a été enlevée, la foi dans le PCUS est apparue, dans les années 90 la foi dans le PCUS et l'avenir communiste ont été enlevées, des bandits, des parias, des Ivans de parenté qui ne se souviennent pas sont apparus, parce que On ne savait plus vraiment en quoi et en qui croire.
Aujourd’hui, la situation se stabilise lentement mais sûrement. Malgré les critiques éternelles de tout et de tous (et de l’Église orthodoxe et de ses ministres), les gens se tournent vers Dieu et pratiquent la miséricorde.
Deux visages de la société d’affaires moderne
Aujourd’hui, le monde des affaires est divisé en deux parties. Ces pièces sont présentées ainsi. Les directeurs sont d'âge moyen et âgés, le plus souvent des représentants des régions, d'anciens membres du Komsomol et des chefs de parti. Et de jeunes managers, titulaires d'une formation MBA, parfois obtenue à l'étranger. Les premiers sont plus fermés en communication, les seconds sont plus ouverts. Les premiers sont plus souvent dotés d’une intelligence instrumentale et ont tendance à considérer leurs subordonnés comme les rouages d’un mécanisme unique. Ces derniers sont plus caractéristiques intellect émotionnel, et ils essaient toujours d'approfondir les problèmes de leurs employés, bien sûr, pas toujours.
La première catégorie n’a pas appris à négocier. En même temps, dans le processus de communication, certains d'entre eux ont acquis de bonnes compétences en communication et ont pu se mettre d'accord « avec qui en avait besoin » et avaient d'excellentes relations dans leur environnement. Certains représentants de ce groupe, au contraire, communiquaient « de haut en bas », dans le style autoritaire habituel, souvent avec des éléments d'agressivité verbale.
Les top managers modernes ont été formés aux techniques de négociation et poursuivent leur formation après avoir terminé le cours de base. Mais en même temps, «... il est rare que les étrangers qui accèdent aux postes les plus élevés dans les entreprises russes durent plus d'un an» (SmartMoney Weekly n° 30 (120), 18 août 2008).
Quelle est la raison? Le fait est que, malgré leur éducation européenne, les jeunes cadres supérieurs sont porteurs de la mentalité nationale.
Le style de gestion autoritaire est « imbibé de lait maternel » ; des grossièretés peuvent être entendues lors des réunions et en marge. Ce type a été démontré par Nikita Kozlovsky dans le film « DUKHLESS ». Son héros en possède toutes les caractéristiques.
À propos, le premier et le second sont introvertis. Ces derniers peuvent être complètement immergés dans le monde des gadgets et préférer communiquer via des appareils de communication.
Connaissant ces caractéristiques, vous pouvez tirer des conclusions sur la manière de vous adapter à la communication avec les Russes.
Il faut donc comprendre que les « directeurs rouges » ambitieux doivent être traités avec beaucoup de respect, comme un gentleman à l'époque du servage, et les jeunes cadres supérieurs aussi, mais en même temps comprendre qu'ils sont plus démocratiques dans leur communication. Et pourtant, ils préféreront les communications via Internet.
L'étiquette russe - parfois dénuée de sens et impitoyable
Malgré toute la gentillesse, la générosité et la tolérance, les manières des Russes laissent beaucoup à désirer, car... Les Russes sont les successeurs du peuple soviétique, à qui l’on a longtemps appris que le « bourgeois » est mauvais. C’est ancré dans mon subconscient. Par conséquent, vous pouvez parfois observer la manifestation d'un comportement pas très correct.
Ainsi, par exemple, lors de la cérémonie de clôture des 22e Jeux Olympiques, lorsque le champion a reçu une médaille sur un ruban et a dû être accroché autour de son cou, l'athlète n'a pas pensé à enlever son chapeau, bien qu'il l'ait mis pendant l'hymne main droite au coeur. Lors d’occasions spéciales, les hommes doivent retirer leur chapeau.
Une fois, l'auteur a observé une situation également liée aux chapeaux dans une autre ville. Après un séminaire sur l'étiquette des affaires et une conversation sur ce qu'il faut faire et ce qu'il ne faut pas faire, deux participants se sont levés sans prévenir, ont enfilé de grandes casquettes directement dans la salle de formation et ont quitté la salle.
Selon les règles de l'étiquette européenne et russe, à l'intérieur et surtout à table, il enlève sa coiffe. Exceptions : les artistes qui revendiquent une certaine image, et les représentants des confessions où il est d'usage de toujours porter un turban ou un turban.
Si un étranger se renverse dans son fauteuil, cela peut signifier qu'il espère se détendre et/ou mettre fin à la conversation. Les Russes ont une façon de s'asseoir, s'appuyant sur une chaise - état de base. Uniquement le sport et/ou Des gens éduqués en Russie, ils s'assoient sans s'appuyer contre le dossier de la chaise (si la chaise est traditionnelle et non ergonomique), tandis que les autres s'assoient à leur guise, démontrant bon nombre de leurs complexes et de leurs attitudes fondamentales.
Les Russes ne sont pas habitués à se tenir debout avec élégance ; ils peuvent essayer de prendre une pose fermée et/ou se traîner sur place.
L’opinion d’un Russe dépend de la situation. S'il s'agit d'un leader, alors il peut regarder, littéralement sans cligner des yeux, d'un regard épineux le visage de son interlocuteur, notamment un subordonné, ou avec bienveillance si devant lui se trouve sa connaissance ou son parent. Bien entendu, les personnes intelligentes et bien élevées « portent » une expression faciale amicale.
L'anxiété et la tension sont indiquées par un pli vertical transversal entre les sourcils, qui donne un aspect sévère et inaccessible, qui peut quelque peu gêner le contact. Il est intéressant de noter que dans notre pays, un tel pli peut être observé même chez les très jeunes filles.
Lorsqu'une dame s'approche d'un collègue assis sur une chaise, il ne pense pas toujours à s'asseoir, mais en même temps il peut, d'un geste élégant, l'inviter à monter dans l'ascenseur, ce qui est une erreur, car L'homme ou celui qui se tient le plus près entre en premier dans l'ascenseur.
Caractéristiques de la communication en Russie
La communication dans notre pays a ses spécificités :
- manque de grâce, mauvaises manières, pensée projective (projection - tendance à considérer les autres comme semblables à soi) ; raideur ou relâchement au lieu d'une communication libre ; expression faciale sombre; incapacité/réticence à donner une réponse et un feedback, conflit, incapacité à avoir une « petite conversation » et à écouter.
Dans la communication informelle (et parfois formelle), le mauvais choix thématique de conversation est souvent privilégié (sur la politique, les problèmes, les maladies, les affaires privées, etc.). En même temps, il faut admettre que les femmes parlent plus souvent de « la vie quotidienne » et de leur vie personnelle (relations avec les parents, les maris, les enfants), tandis que les hommes parlent de politique et d’avenir, et plus souvent sur un ton sombre.
En Russie, il existe un large éventail de types de communication - du style sombre au style feint positif, revenu dans les années 90 et « copié » des modèles de communication des États-Unis.
Entre autres facteurs, l'incapacité de communiquer en général abaisse l'image personnelle de nombreux compatriotes, le niveau culture d'entreprise et l'image de l'entreprise dans son ensemble.
Erreurs et principales idées fausses dans la communication en Russie
Les principales erreurs et idées fausses en Russie incluent l'opinion qui existe encore dans certains cas de l'employé moyen selon laquelle le client lui doit quelque chose et est obligé de faire quelque chose : laisser beaucoup d'argent, acheter un produit touristique coûteux, commander des plats luxueux au chambre, etc
Ceci est basé sur une attitude psychologique irrationnelle appelée « obligation » (une personne croit que tout le monde lui doit quelque chose, et quand cela ne se produit pas, elle est très offensée) et affecte la communication de la manière la plus directe. Si les espoirs qu'un collègue, un partenaire ou un client ne sont pas justifiés et que l'interlocuteur se comporte comme il le fait, l'employé russe peut alors être déçu et même exprimer son irritation.
Une idée fausse courante est également une attitude méchante et, par conséquent, une communication avec un invité qui est intenable, du point de vue d'un employé.
Ce qui influence le style de communication. Passé et moderne.
Le style de communication moderne est influencé par :
- un énorme flux d'informations auquel les gens modernes sont confrontés ;
- les contacts multiples, les frontières ouvertes des pays et la volonté de voyager qui en découle, le tourisme de tous types ;
— les nouvelles technologies, principalement la communication en ligne, qui imposent un certain style de communication, une perception fragmentée du monde, une pensée « clip » ;
— des vitesses et des rythmes de vie énormes ;
- la mondialisation et les processus associés d'interpénétration des langues, des discours et des styles de communication.
Raisons du développement des compétences en communication en Russie.
Passé historique, servage, régime politique, climat et distances, dualité mentale (dualité) - « noir » et « blanc » chez une personne, frontières géographiques de la Russie, culture de gestion paternaliste (c'est-à-dire lorsque le dirigeant est comme un père).
En conséquence, le caractère national formé favorise une communication qui n'est pas associée à la courtoisie, à l'ouverture, etc.
Cela se manifeste par exemple par une réticence interne à prononcer son nom au téléphone. Bien qu'après la formation, ils l'apprennent.
Pourquoi est-il si difficile en Russie de prononcer son nom au téléphone ?
Un exemple de compétence communicative insuffisante est la faible volonté des compatriotes de donner leur nom au téléphone. Cela est dû à la mentalité et aux habitudes historiques des Russes. Et cela peut arriver parce que
— auparavant, le personnel n'était pas formé à la communication commerciale, à la courtoisie, etc.
— il est prouvé que plus le statut social d’une personne est bas, plus il est difficile de se présenter.
- il est plus difficile pour une personne venant de plus loin des centres de se présenter nommément à un étranger.
— Pendant de nombreuses décennies, le peuple soviétique avait l'habitude de ne pas se manifester, de rester secret. C'est lié à régime politique, qui a longtemps existé en URSS.
— La mémoire archétypale, l’inconscient collectif, « fonctionne ».
- Quelques idées mystiques (par exemple, dans la Russie préchrétienne, il y avait des idées selon lesquelles on pouvait porter un sort à quelqu'un par son nom et donc des amulettes étaient accrochées autour du cou - une griffe d'ours, etc.)
Centres et régions
Parlant de la société russe moderne, on ne peut s'empêcher de mentionner la confrontation constante entre les villes centrales (Moscou, Saint-Pétersbourg...) et les régions, qui est due au fait qu'à l'époque soviétique, Moscou était toujours réapprovisionnée avec des produits qui n'étaient pas disponibles. dans toutes les régions de la Fédération de Russie. Pendant la période de stagnation, il y avait ce qu'on appelle des « trains de saucisses ». Les gens venaient d'autres villes de Russie et de la région de Moscou pour acheter des produits rares, notamment des saucisses.
Les premiers considèrent que les habitants des provinces sont peu polis, parfois impertinents, et qu'ils « marchent sur les cadavres », sans rien prendre en compte.
Il existe même une « vie en dehors du périphérique de Moscou », c’est-à-dire en dehors de Moscou. En partant des villes et lieux régionaux les plus proches, la vie semble vraiment se figer et reste longtemps inchangée. Les innovations arrivent ici avec un certain retard.
Dans le même temps, les régionaux considèrent les Moscovites, d'une part, comme arrogants et riches, malgré le fait que les habitants véritablement indigènes de la capitale de cette génération sont des gens assez calmes et amicaux, d'autre part, comme des « drageons » et des « gaffeurs » qui peuvent facilement être devancés dans de nombreuses directions.
Et si les Moscovites peuvent regarder les nouveaux arrivants avec condescendance mais tolérance, alors les habitants de la région, même installés dans la capitale, ne peuvent pas toujours accepter le style de vie et la mentalité d'un Moscovite et, parfois, ils peuvent même éprouver des complexes résiduels, en disant dans une conversation avec un résident autochtone quelque chose comme : « Est-ce que ça va si je ne suis pas moscovite ? ou : « Voilà, Moscovites ! » Ces derniers doivent prouver la « présomption d'innocence » dans le système de distribution inadéquat qui a eu lieu pendant les années de l'URSS.
Aujourd'hui, l'apparence, le visage de la ville change, ainsi que le style et les mœurs des habitants de la métropole.
Boulat Okoudjava
Ch. Amirejibi
J'ai été expulsé d'Arbat, un émigré d'Arbat.
Dans Bezbozhny Lane, mon talent dépérit.
Il y a des visages étranges et des endroits hostiles tout autour.
Même si le sauna est en face, la faune n'est pas la même.
J'ai été expulsé d'Arbat et privé de mon passé,
et mon visage ne fait pas peur aux étrangers, mais il est drôle.
Je suis expulsé, perdu parmi les destinées des autres,
et mon doux pain d'émigré m'est amer.
Sans passeport ni visa, juste avec une rose à la main
J'erre le long de la frontière invisible du château,
et vers ces terres que j'habitais autrefois,
Je continue de chercher, de chercher, de chercher.
Il y a les mêmes trottoirs, arbres et cours,
mais les discours sont sans cœur et les fêtes sont froides.
Les épaisses couleurs de l'hiver y flamboient aussi,
mais les envahisseurs viennent dans mon animalerie.
Une démarche de maître, des lèvres arrogantes...
Ah, la flore là-bas est toujours la même, mais la faune n'est plus la même...
Je suis un émigré d'Arbat. Je vis, portant ma croix...
La rose s'est figée et a volé partout.
Et, malgré une certaine opposition - ouverte ou secrète - dans des situations difficiles moment historique Les Russes s’unissent et deviennent un peuple uni.
Hommes et femmes
Les hommes russes qui travaillent dans des entreprises et ne travaillent pas sur des chantiers de construction se distinguent par leur comportement galant : ils ouvrent la porte à une dame, la laissent aller de l'avant et paient l'addition dans un restaurant. Parfois même indépendamment de la chaîne de commandement officielle. Faut-il tenir la porte à une dame ? Dois-je lui donner un manteau ?
Jusqu'à présent, les avis des experts sont contradictoires et, dans chaque cas, cela permet de comprendre le moment et l'intuition. Selon les règles de l'étiquette des affaires américaine : vous ne devez en aucun cas tenir la porte et remettre un manteau à une collègue. Mais nous vivons en Russie.
Les femmes russes allient féminité et convivialité, elles sont soignées, pragmatiques et très actives. À Moscou, une femme sur deux ou sur trois conduit. La modestie dans son sens traditionnel semble appartenir au passé.
En même temps, les femmes continuent d’aimer que les hommes de bureau s’occupent d’elles : leur tendent des manteaux, etc. Ainsi, les étrangers qui prônent l’émancipation, arrivés en Russie, devront attendre leurs conseils.
D'un côté, la galanterie est agréable, de l'autre, en Russie, comme dans de nombreux pays, il existe un plafond de verre pour les femmes. Et ils préfèrent embaucher des hommes pour occuper des postes de direction. À la fois femmes et hommes.
Les stéréotypes traditionnels veulent qu’une femme ne puisse pas penser logiquement, qu’elle soit un leader faible et qu’elle soit dérangée par sa famille.
De plus, si une femme occupe une position de direction, alors elle est une « vraie garce », « un homme en jupe » et marche sur les cadavres...
Dans une équipe mixte, où travaillent à la fois des hommes et des femmes, les romances de bureau se produisent. Traditionnellement, le public prend le parti de l’homme, donc dans certains cas, il vaut mieux ne pas prendre de risques et ne pas entamer une relation inutile.
Les groupes de femmes ont leurs propres spécificités. Si certains employés se portent bien, d’autres peuvent parfois ressentir de l’envie. Par conséquent, il est préférable d'essayer de ne pas l'exciter en s'habillant, disons, de manière trop brillante ou trop élégante. De plus, si un malheur arrive à une salariée, tout le monde s'unit et commence à lui apporter toute l'aide possible : financière, organisationnelle, etc.
Selon les règles de l'étiquette, il n'est pas agréable de parler de maladie et de questions familiales au travail. Cependant, cette règle est violée, notamment dans l'équipe féminine. Et malheur à la secrétaire qui, en réponse aux histoires confidentielles de son patron, a commencé à partager ses problèmes. Cela peut revenir vous hanter durement.
En Russie, les hommes et les femmes sont différents.
Vêtements, code vestimentaire
Afin de gravir les échelons de carrière, certains hommes essaient de s'habiller avec élégance et achètent même des costumes de marques célèbres. Il s’agit pour la plupart de top managers et de yuppies ambitieux.
Une autre partie des hommes est socialement inférieure et a un niveau d'éducation inférieur. Cela a probablement quelque chose à voir avec la façon dont je porte un haut noir et un jean tous les jours. Le métro peut être sombre à cause de ces vêtements. Des vestes noires, des pulls noirs, parfois des chemises noires (pour les négociations, pour lesquelles il est d'usage de porter des chemises légères) en combinaison avec une cravate noire.
Il est intéressant de noter que dès la moindre occasion de ne pas porter un bon costume élégant, comme les Italiens ou les Français, les hommes russes adoptent immédiatement le « style noir ». Cela s’explique généralement par le fait qu’il est « non marquant ». En fait, l’envie de se « cacher » derrière la couleur noire en dirait long aux psychologues sociaux…
Il existe une situation démographique particulière en Russie : il y a nettement plus de femmes que d'hommes. Et, si auparavant il fallait se méfier du harcèlement dirigé contre une femme, aujourd'hui en Russie, en raison de la concurrence naturelle, il existe une « chasse » aux hommes accomplis. Par conséquent, les femmes ont recours à diverses astuces juste pour avoir un mari qui réussit : décolleté, mini, faux ongles, qui ne répondent pas aux normes de l'entreprise, mais en même temps « promeuvent » la dame sur le « marché du mariage » local. Cela n’est pas une surprise.
Tous deux violent le code vestimentaire, qui est aujourd'hui devenu plus doux et plus démocratique. Et les employeurs n’exigent pas que les femmes portent une combinaison « fourreau » stricte, ce qui était auparavant nécessaire.
Négociations et accueil des délégations
À propos des règles de conduite négociations commerciales Beaucoup de choses ont été écrites dans les pages de notre magazine.
Négociateurs russes : perçoivent l'interlocuteur comme un adversaire, le traitent avec suspicion et une certaine hostilité, jugent nécessaire de cacher certaines données (l'opacité permet de faire beaucoup de choses).
Les « princes » locaux ont des ambitions. Les négociateurs russes pensent que leur ville ou leur région est la meilleure. Et, pire encore, ils essaient de « s'éliminer » toutes sortes de préférences lors des négociations, qui ne vont le plus souvent pas au développement des territoires, mais dans leurs propres poches. Dans le même temps, les autorités fédérales locales constituent souvent l'obstacle le plus sérieux au développement innovant du territoire.
Parallèlement, il existe des exemples très positifs de développement territorial. Ainsi, Alexander Vasilyevich Filipenko, l'ancien chef de l'administration de l'Okrug autonome de Khanty-Mansiysk, est considéré comme la fierté de la Sibérie, qui a glorifié la région avec des innovations et des projets étonnants visant à l'amélioration et au développement de l'Okrug autonome de Khanty-Mansiysk. Le Centre international de biathlon est nommé en son honneur.
Particularités des négociations
Parler fort sans tenir compte des manières de l'autre partie peut également faire dérailler les négociations.
La rigidité, c'est-à-dire dureté, inactivité, inadaptabilité dans les négociations. Aucune concession.
Manipulation manifeste, lorsqu'ils tentent de « coincer l'interlocuteur »
Apparence inappropriée (soit un jean avec un pull noir, soit un costume très élégant).
Réticence à assumer ses responsabilités, tentatives d'éviter une conversation sérieuse.
Ignorance et manque de désir de connaître les caractéristiques nationales des représentants de l'autre partie et les règles de savoir-vivre (ils peuvent enlever leur veste au mauvais moment, au début des négociations, ou leur taper sur l'épaule)
Les promesses non tenues et la négligence dans la paperasse complètent la liste.
Des allusions désagréables à des pots-de-vin (dans le cas de compatriotes), ce qu'on appelle des pots-de-vin.
Des tendances réjouissantes. Certains dirigeants locaux russes construisent des routes et des hôpitaux à leurs propres frais. N'est-ce pas russe ?... Après tout, la générosité et la charité ont toujours existé sur le sol russe.
Lorsqu’une délégation est attendue dans une organisation ou une entreprise, chacun s’efforce de se préparer de la meilleure façon possible.
Hospitalité.
Mais si dans les entreprises modernes les jeunes managers, avec toute leur démocratie, peuvent même atteindre une certaine familiarité dans la communication (cela s'exprime par le manque d'adresse, le nom tronqué « Tatyan » au lieu de « Tatiana », en ignorant les seniors-juniors positions, certaines même négligentes dans la communication, étranges Cartes de visite), puis dans les organisations à culture traditionnelle, le cérémonial, le calme et le respect des règles de comportement adoptées lors de la réception des délégations sont plus honorés. Il existe un service du protocole qui organise des réceptions, des délégations, des réunions et des événements.
Festin
En Russie, il s'accompagne d'une consommation abondante de vin et de vins. Ce n'est que dans les cercles diplomatiques que deux collations peuvent être servies pour le petit-déjeuner ou le déjeuner. Si vous ne servez pas trop de friandises lors d’une fête d’entreprise, cela peut être perçu avec surprise, voire offense. Lors des soirées d'entreprise, les Russes mangent généreusement, boivent beaucoup et parfois dansent, mais ils préfèrent le plus souvent se regrouper et discuter à cœur ouvert.
L'étiquette n'est pas toujours respectée, car pourquoi l'observer si tout le monde est devenu amis et presque parents à ce moment-là ?..
Il est très important de se contrôler dans de tels moments, car les romances de bureau qui commencent lors d'événements passent rapidement et les mots prononcés à propos d'un leader sous l'influence de boissons fortes sont : « Pas un moineau. S’il s’envole, vous ne l’attraperez pas.
Salutations, adresse
Après la Révolution d'Octobre, les frontières de communication entre les sexes s'effacent et les expressions « camarade » et « camarade » font leur apparition dans la vie quotidienne, adressées aussi bien aux hommes qu'aux femmes.
Après la Perestroïka, lorsque le capitalisme a commencé à entrer en Russie, des experts dans le domaine de la langue russe ont tenté d'introduire dans le discours les adresses « maître », « madame », « monsieur », « madame ». Parfois, lors d'événements d'entreprise prétentieux, vous pouvez entendre « M. Ivanov », « Mme Petrova », mais le plus souvent au moment où ils sont évoqués à la troisième personne.
Lorsque vous contactez directement, vous devez trouver une option acceptable et pratique pour les deux. Ainsi, en Russie, une personne âgée est appelée par son prénom et son patronyme, bien sûr, par « vous » ; une personne plus jeune est appelée par son prénom ; Dans le même temps, la pratique consistant à s'adresser par leur nom à des personnes encore plus âgées est devenue une pratique (selon le style d'entreprise). Ce style vient des USA.
La question du passage à « Vous » est particulièrement importante aujourd’hui. L'initiateur d'un tel appel Peut être Seule une personne supérieure, seul un client, seule une personne âgée et, avec ses égaux, seule une femme, peut parler. Tout le reste est une violation des règles de l'étiquette.
Dans le même temps, en Russie, « vous » est entendu assez souvent, notamment sur les autoroutes, où il semble que les conducteurs oublient complètement l'existence du pronom « vous ».
De nos jours, comme premier discours, on peut entendre « respecté » en relation avec un homme ou « dame » en relation avec une femme. Ou l'impersonnel : « Seriez-vous gentil ? », « Pouvez-vous me le dire ?
Sourire.
Il convient de noter que les expressions faciales traditionnelles sans sourire et sombres, par lesquelles les Russes sont reconnus dans le monde entier, sont associées à un désir sincère de paraître sérieux.
Les Russes sourient volontiers. Mais seulement lorsque je rencontre des amis. Par conséquent, les étrangers pourraient être philosophiques sur le fait que dans les rues, ils rencontreront de nombreuses personnes qui marchent avec l'expression la plus négative sur le visage, les sourcils froncés. Évidemment, le climat a influencé ce style. Cela est également dû au fait que les Russes se caractérisent par une certaine fermeture, malgré le fait qu'il existe un proverbe « La mort est juste dans le monde ! Certains acteurs sont très réservés dans la vie. Mais les Russes souriront largement et sincèrement à leurs connaissances et amis. C'est juste que dans l'esprit d'un Russe, le sourire et le rire ont un sens proche, et "Le rire sans raison est le signe d'un imbécile".
Les invités peuvent venir non seulement de l’étranger, mais aussi d’autres régions
Quiconque est prévenu est prévenu. Être bien préparé au contact avec les représentants d’un secteur particulier culture nationale, V dans ce cas Pour les Russes modernes, il est important d'étudier leurs coutumes et traditions, leurs caractéristiques et leurs différences possibles. Si vous savez à quoi sont associées certaines traditions, cela permettra de s'adapter vis-à-vis des partenaires et des visiteurs, d'établir le bon style et l'intonation de communication avec eux, ce qui vous permettra à terme d'établir des relations commerciales à long terme. La connaissance de la morale, des caractéristiques et des traditions donnera finalement une approche tolérante, qui à son tour donnera de la compréhension et créera un confort spirituel et une loyauté envers, dans ce cas, le peuple russe et son âme mystérieuse.
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- Paternalisme ( lat. paternus - paternel, paternel) - un système de relations basé sur le patronage,tutelle et le contrôle par les seniors des juniors (ward), ainsi que la subordination des juniors aux seniors.
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Irina Denisova, membre du Conseil, coordinatrice du club « Marketing personnel », atelier « Communications » de la Guilde des Marketers
Cet article a été publié dans la publication commerciale papier « Annuaire du secrétaire et du chef de bureau », n° 4 2014. Veuillez respecter les droits d'auteur et vous référer à l'auteur et à la publication lors de la réimpression. Publié dans l'édition de l'auteur. - IDENTIFIANT.
Les stéréotypes sur le comportement russe dépendent bien entendu de la génération à laquelle appartient une personne. La jeune génération et les managers, plus instruits en Europe occidentale, se comportent différemment de la génération de leurs pères. Cependant, certains stéréotypes se transmettent de génération en génération et peuvent être considérés comme des « archétypes russes ».
Comment je suis devenu russe (bande-annonce de la série)
Le facteur le plus important qui détermine encore le comportement d'un Russe (et son attitude à l'égard du logement, des vêtements, de la nourriture, de la propreté, de l'ordre, de la propriété) est la résidence de longue durée dans un État totalitaire.
En particulier, le psychisme de la population a été fortement influencé à la fois par la crise post-perestroïka et par la « thérapie de choc » des transformations de la société dans les années 90.
Les règles de la vie quotidienne changent souvent et rapidement, et personne ne sait par quelles lois et personne n'explique rien à personne. En Russie, il y a un manque de confiance, il n’y a rien sur quoi s’appuyer.
Une anecdote de l'époque qui a suivi l'effondrement de l'URSS
L'État s'adresse au peuple et lui dit : « J'ai deux nouvelles à vous annoncer : une bonne et une mauvaise. Par lequel dois-je commencer ? » – « Par un bon. » – « Vous êtes libre ! » – « Et maintenant par le mauvais. » – « Vous êtes libre… »
Caractère national
Stéréotypes fondamentaux sur les traits du caractère national russe
- "le mystère de l'âme russe" - la mentalité du peuple russe est un mystère mystérieux qui ne peut être résolu
- "nationalité" - patriotisme, service à la patrie, amour de la patrie, fidélité aux traditions
- « l'espoir d'un avenir radieux » - la recherche de la vérité, de la justice, de la liberté, l'espoir d'un État idéal, l'attente d'un « dirigeant juste »
- « Messianisme » - La Russie, comme exemple pour les autres nations, est prête à se sacrifier pour le bien des autres (« Ils sauvent les autres, ils se détruisent eux-mêmes. »)
- Le « fatalisme » est la résignation au fait que beaucoup de choses peuvent arriver indépendamment de la volonté et du désir d’une personne, la croyance que rien n’arrive par hasard dans la vie. Ce trait de caractère des Russes conduit parfois à un comportement passif, à l'habitude de ne pas compter sur soi-même, mais sur la volonté de Dieu, « bon oncle » (dictons : « Nous attendrons et verrons », « Nous sommes habitués à... ») ; « rien » est la réaction la plus courante en cas d'échec)
- « sentimentalité », « ouverture d'émotions », « pathétique » (phraséologismes : « déverse ton âme », « ouvre ton âme », « discute à cœur ouvert »)
- « polarisation » – divisant toute la diversité du monde en bien et mal, vérité et mensonge, « nous » et « eux »
- « maximalisme », « fanatisme », « extrémisme »
- attitude envers le respect des rituels, des traditions, des coutumes
Les contraires du caractère national russe
Les Russes eux-mêmes croient que le caractère russe est constitué d’extrêmes et d’opposés. Le slogan directeur du peuple russe est : « Soit tout, soit rien ». Selon les observateurs russes et étrangers, la Russie est « un pays de paradoxes systématiques ».
Ils se contredisent :
- crédulité, espoir d'un vrai dirigeant - et rêves de liberté
- générosité, hospitalité, ouverture dans la vie privée - et formalisme, sévérité, manque de sourire dans la communication officielle
- une grande culture (littérature, musique, théâtre), le développement de la science, la capacité d'obtenir de meilleurs résultats (perfection) dans de nombreux domaines, la présence de technologies modernes - et l'incomplétude, l'incapacité de voir à l'avance les conséquences de ses actions et de planifier pour eux, la timidité, l'incapacité et la réticence à achever ce qui a été commencé comptent - tout se décide à la volée, la plupart des institutions travaillent à la limite de leurs capacités (poste, transports publics) (les conséquences qui en découlent caractéristiques positives caractère - « débrouillardise », « adaptabilité », « capacité à créer quelque chose à partir de rien »).
- peur des supérieurs - et non-respect persistant des règles prescrites et établies
Opinions des étrangers sur les Russes
Les Russes sont un peuple très fier et sûr de lui. Mais d’un autre côté, les Russes trompent, font semblant, se cachent face aux problèmes (lorsque les troupes allemandes sont entrées à Kiev, Staline a affirmé qu’aucun soldat allemand n’avait traversé les frontières russes.). Lorsqu’ils sont exposés à un mensonge, ils se contentent de hausser les épaules.
Le problème avec la bureaucratie est que toute affaire prend beaucoup de temps et est compliquée à traiter, les règles changent souvent et les gens sont sans cesse envoyés d'un guichet à l'autre.
Comportement social
collectivisme russe
Les Russes ne tolèrent pas bien la solitude ; ce sont des gens sociables.
Ils peuvent même commencer à parler à des inconnus (communication dans le train), ils aiment communiquer fréquemment au téléphone (dans les villes, le principe du paiement des appels téléphoniques en fonction du temps n'a pas encore été introduit et les gens « s'accrochent au téléphone » ).
Les relations avec les voisins sont toujours importantes dans la vie des Russes : les liens de bon voisinage jouent un rôle presque familial.
Les Russes se caractérisent par des traits de caractère tels que la compassion, la chaleur et la pitié (la surdité, malheureusement pour une autre personne, est inhabituelle pour les Russes).
En revanche, beaucoup d’entre eux ont adopté ce mode de vie : vivre comme tout le monde, faire profil bas.
Le collectivisme inclut l'amour des fêtes de masse, de la compagnie et de la tradition de l'hospitalité. Dans le village, il existe une habitude de se retrouver entre voisins dans la même cabane - des « rencontres ». Les Russes valorisent le principe de « conciliarité » – l’unité interne des peuples fondée sur une communauté d’esprit.
« Ruský Kolektivismus se v Rusku projevuje sklony k masovosti, Občané se tlačí, vytvářejí fronty a z tech front se vyčleňují přirození vůdci, kteří buď organizují dav nebo sepisují po řadníky. To bývá na úřadech. Kdyby tam nebyla fronta, určitě by lidé odešli, že mají zavřeno. Fronta byvá jedna ústřední, pořadníků více.
Elizabeth Roberts : Xenofobův národnostní průvodce : Rusové
Mais depuis peu, les Russes se caractérisent également par un désir d’individualisation (avec la chute de l’URSS, chaque Russe a finalement été livré à lui-même).
Rôle public
Les Russes assument leur rôle social de manière plus expressive, observent les règles de comportement formel, essaient toujours de préserver leur « bonne réputation » et se caractérisent par une considération constante de « ce que les autres diront ou penseront de nous ».
Il existe une énorme différence dans le comportement humain dans la sphère publique (professionnelle) et dans la vie privée.
La « psychologie servile » vis-à-vis des supérieurs est caractéristique (une seule et même personne peut faire preuve de dédain envers une personne qui dépend de lui et devenir en un instant servile, obséquieuse face au patron), un proverbe populaire : « Vous êtes le patron - Je suis un imbécile." Je suis le patron – tu es un imbécile. Les principes démocratiques ne fonctionnent pas toujours dans la société en ce qui concerne les conditions d'exercice de certains postes (recteur d'université par exemple). Si une personne a déjà occupé une position élevée, elle y est généralement « assise » fermement.
Valeurs essentielles
Les Russes accordent une grande valeur au courage, à la force, à une bonne position sociale, à la « bonne réputation », à la réputation aux yeux des amis et des voisins, aux actions sentimentales et émotionnelles.
Les Russes respectent particulièrement les gens intelligents. Aux yeux des Russes, l’intelligence n’est pas une capacité rationnelle, mais plutôt une spiritualité, une délicatesse, une responsabilité sociale et de hautes qualités morales.
Il est depuis longtemps d'usage de mesurer le niveau de culture par le nombre de livres lus.
Curieusement, un sourire est parfois considéré comme un indicateur de bêtise (proverbe populaire : « Rire sans raison est le signe d'un imbécile. »).
L’argent n’est pas considéré comme une valeur particulièrement importante ; les Russes sont convaincus que la richesse ne s’acquiert pas par un travail honnête.
Attitude russe envers...
...des étrangers
Au XIXe siècle, il n’y avait probablement pas de xénophobie en Russie. Les Russes étaient prêts à accepter rapidement la présence d’étrangers. Ils traitaient comme amicaux ceux qui venaient sans intention malveillante, mais ceux qui venaient avec malveillance, - cruel.
À l'époque soviétique, d'autres (meilleurs) restaurants et hôtels étaient réservés aux étrangers en visite ; ils obtenaient les premières places dans les files d'attente, mais n'étaient pas autorisés à accéder aux zones réglementées.
Actuellement, tout dépend de la nationalité de l’étranger. Les Russes aiment Tchekhov et les Serbes sont également proches d'eux. Mais leurs relations avec les Polonais, les Ukrainiens et les Allemands sont déjà un peu plus compliquées.
Certains musées ont instauré des prix doubles pour les étrangers (à l'Ermitage, un billet pour eux coûte 3 fois plus cher que pour un Russe).
...mendiants
En Russie, ils ont pitié des pauvres et leur donnent de l'argent.
...enfants
Les Russes, bien sûr, aiment beaucoup les enfants et sont prêts à consacrer leurs derniers fonds à leur éducation et à améliorer leur avenir.
Parents
Les Russes respectent grandement leurs ancêtres et leurs vieux parents et les entourent de soins. Dans les familles, en règle générale, plus souvent que la nôtre, plusieurs générations vivent ensemble. Placer des personnes âgées dans une maison de retraite est considéré comme un péché.
...les autorités
L’archétype russe se caractérise par la peur de l’État.
L'État s'immisçait presque constamment dans la vie de ses sujets (avec violence, idéologie) - les Russes pouvaient rarement se concentrer sur leur vie privée.
L'incarnation du pouvoir maléfique, qui exerce une pression sur le peuple et le vole cyniquement, est pour un Russe la bureaucratie, une force terrible et irrésistible.
Une « personne de type orthodoxe » est apparue, patiente, passive, conservatrice, parfois même indifférente, capable de survivre dans les conditions les plus incroyables, immergée dans le passé et absorbée dans la recherche éternelle d’idéaux, s’abstenant de toute ingérence arbitraire dans quoi que ce soit.
À cela s’ajoute l’incapacité des Russes à assumer leurs responsabilités personnelles (« Ma maison est au bord du gouffre, je ne sais rien. »)
Le paradoxe de l'attitude envers le pouvoir : d'une part, le peuple russe est génétiquement formé pour ne pas attendre la bonté, l'aide, le soutien des autorités ; en même temps, il espère un miracle, un « bon roi », un réformateur-sauveur (les illusions, l'euphorie sont constamment remplacées par la déception, la condamnation des autorités).
Dans l'histoire de la Russie, la déification du pouvoir et des dirigeants charismatiques se répète - un indicateur du caractère sacré de la conscience russe.
Attitudes entre hommes et femmes
Hommes
Les hommes (déjà des garçons) ne devraient pas montrer leur faiblesse (parfois l'impolitesse les y aide). Ils ne complimentent pas les femmes aussi souvent qu’ils le souhaiteraient. Lorsqu'ils aiment une femme, ils lui en parlent directement, ils montrent leur amour avec des cadeaux et des attentions. (Cela veut dire qu'il n'est pas si difficile pour une femme de savoir si elle aime ou n'aime pas ?)
„Mladý muž univerzál - nosí černé džíny, černou koženou bundu, černou koženou čepici s nápletem. Tváří se nepřístupně (žvýkačka narozdíl od cigarety není podmínkou), mluví úsečně záměrně hlubokým hlasem. Mladíci se shlukují kolem stánků u výstupu z metra, usrkávají z lahve pivo domácí výroby, kouří, pojídají buráky, plivou (i slupky slunečnicových semínek) a dokáží kolem sebe ělat slušný k. »
femme russe
Une femme russe aime se sentir comme le sexe faible. Elle est capable de dépenser son dernier argent en vêtements et en cosmétiques. Auparavant, les femmes devaient exercer des métiers masculins, elles étaient habituées à s'occuper de tout et devenaient immédiatement adultes.
"Ruská žena je často buď puťka, která se bojí překročit stín svého muže, nechá se bit manželem, tyranizovat synem a vydírat tchýní, nebo je to emancipovaná énergiqueká bytost s v ěčně doutnající cigaretou na rtech a ě razantním stylem za volantem i bez něj.
D.Šťáhlavský : Rusko mezi řádky
C'est considéré comme un signe de mauvais goût dans la société...
- mouche ton nez
- utiliser un cure-dent
- avoir des chaussures sales
- venez visiter sans cadeau
- montre ta mauvaise humeur
- parler avec des « tournures de phrases complexes » (les Russes sont également irrités par les « bavardages vides » ; le raisonnement spatial sur quelque chose qui peut être exprimé en un mot)
- « jetez des mots » (les Russes prennent ce qui est dit trop au sérieux et au sens littéral ; on ne peut pas se contenter de plaisanter).
- Les Russes ne comprennent pas la manière européenne de « ne pas remarquer » quelque chose de désagréable qui ne correspond pas aux normes de comportement. Ils interviendront activement, commenteront et corrigeront la situation. (Si, par exemple, quelqu'un n'est pas pressé de faire la queue et retarde les autres, son comportement peut provoquer une indignation bruyante et même un scandale.)
- Lors du règlement des relations avec les Russes, il est recommandé d'être plus prudent dans les mots et l'intonation - un Russe comprend souvent intuitivement la situation et préfère agir (parfois il s'agit même de réactions corporelles et de bagarres grossières).
- Parler d’argent est inconfortable pour les Russes ; il n’est pas non plus habituel de parler de relations intimes ou de ridiculiser les traits nationaux et les vertus des Russes.
- Mieux vaut ne pas poser de questions à votre interlocuteur sur son lieu de naissance. En raison de l’histoire complexe de la Russie (y compris la migration forcée de la population), des sujets très complexes peuvent être abordés.
- Les Russes apprécient les conversations à cœur ouvert – il s’agit d’une conversation longue, tranquille et franche avec une bonne connaissance, avec un ami proche. Les « sujets élevés » sont privilégiés - par exemple sur le sens de la vie, l'avenir de la Russie, la politique, la littérature, le théâtre, le cinéma. Vous pouvez également parler de questions familiales.
Gestes
- donner un petit coup dans la gorge avec l'index ou le majeur : signifie « boire de la vodka » ou « il est ivre »
- frappe l'index sur la tempe : « pas une personne très intelligente »
- mettez vos mains sur votre cœur : soulignez votre sincérité dans une conversation
- insérer le pouce entre le majeur et l'index avec un poing fermé : figue (figue au beurre), un geste vulgaire exprimant un déni catégorique
- Les Russes comptent de telle manière qu'ils plient leurs doigts, les rassemblant progressivement en un poing, en commençant par le petit doigt
Vie
La vie est un mode de vie, la vie quotidienne, le développement matériel et culturel de la société.
En Russie, il existe une forte orientation spirituelle vers l’Est, c’est-à-dire une concentration sur la vie spirituelle (au service d’un objectif plus élevé). Les Russes ont toujours reproché à l’Occident d’être extrêmement consommateur (argent, choses, réussite personnelle).
Par conséquent, on observe souvent que les Russes sont indifférents à l’argent et, en général, à l’aspect matériel de la vie, et qu’ils ne se soucient pas du confort de la vie ; au contraire, ils attachent de l'importance à des valeurs telles que l'éducation, la littérature et la culture, ainsi que le respect dans la société.
L'imprévisibilité et la gravité de la nature et du climat russes ainsi que les nombreux cataclysmes historiques ont rendu difficile le développement du pragmatisme européen, de la capacité à organiser le temps et à économiser de l'espace.
« Le Bolševismus naučil lidi skromnosti, nenáročnosti, ale prit rozmařilosti a plýtvání. Naučil je žít s pocitem, že to dnes může byt naposledy.
D. Šťáhlavský : Rusko mezi řádky
Logement
Récemment, dans de nombreuses grandes villes de Russie, un grand nombre de logements améliorés et d'appartements confortables sont apparus, mais seules les personnes très riches peuvent néanmoins se permettre de nouveaux logements. Pour les Russes, la « question du logement » reste un problème majeur. Il existe encore des familles où plusieurs générations vivent ensemble dans un même appartement.
La plupart des immeubles résidentiels en Russie sont immenses, à plusieurs étages et avec plusieurs entrées. Les fenêtres protégées par des barreaux, les lourdes portes blindées dans les entrées et les appartements, la saleté dans les entrées, les escaliers et les ascenseurs sont typiques d'eux.
Les gens n’ont pas appris à prendre soin de leur maison et de ses environs comme s’ils étaient les leurs.
Contrairement aux autres nationalités, il n’est pas habituel pour les Russes de montrer à leurs invités leur maison ou leur appartement.
La mode des gens riches est de construire des maisons de campagne confortables, des manoirs, ce qu'on appelle. "chalets".
À l'époque soviétique (en particulier sous Staline), de nombreuses personnes devaient vivre dans des appartements communaux, c'est-à-dire dans des appartements appartenant à l'État, dans lesquels plusieurs familles (sans lien de parenté) relations de famille des personnes appartenant à des personnes différentes couches sociales). La vie dans des appartements communautaires a en fait paralysé la santé mentale et les relations interpersonnelles d’une génération de Russes.
La propreté est un gâchis
Partout en Russie, il existe de nombreux endroits non nettoyés, des friches abandonnées. L'étrange odeur de la Russie est composée d'essence, de sarrasin et de vodka. Cependant, les Russes se lavent soigneusement les mains, nettoient leurs chaussures et se parfument.
Dans les toilettes, on peut voir l’inscription « Grosse demande ! Ne jetez pas de papier dans les toilettes !“.
Certaines toilettes n'ont pas de porte ou la partie supérieure des murs Dans les restaurants, on ne fait souvent pas de différence entre les hommes et les femmes.
Ivresse
Les Russes ont une attitude très frivole envers leur santé, y compris une dépendance à l'alcool.
Les Russes tolèrent généralement bien l’alcool, ils peuvent boire beaucoup de vodka et rester « sains d’esprit », mais ils deviennent rapidement dépendants de l’alcool.
Les causes de l'alcoolisme sont le climat rigoureux et les conditions de vie difficiles (les Russes cherchent depuis des siècles à oublier leurs problèmes dans un verre).
Les autorités russes continuent de lutter contre l'alcoolisme. Depuis 2014, la consommation de boissons alcoolisées dans les lieux publics est interdite. Vous pouvez boire à la maison, dans un café ou au restaurant.
Rituels
Bain
Les bains publics sont connus en Russie depuis le 10ème siècle. Dans le village, il s'agit d'une cabane en rondins séparée à côté de la maison. Il se compose d'un dressing et d'un hammam. Il y a un poêle dans le hammam. Lorsqu'il est noyé, les pierres deviennent chaudes. Pour que les bains publics soient remplis de vapeur chaude, les pierres sont arrosées d'eau chaude. Dans les bains publics, ils se tapotent avec un balai de bouleau ou de chêne.
Le rôle des bains publics dans la vie d'un Russe, ses fonctions : nettoyer le corps, renforcer la santé physique, soigner le nez qui coule, les rhumes, les courbatures, perdre du poids, prévenir, plaisir, détente. (Les bains publics « purifient l’esprit et sèchent les larmes. »)
La fonction sociale des bains publics est de faire des connaissances, de nouer des amitiés, un lieu de négociation et d'établissement de relations commerciales.
- Jour du bain : samedi
- à ceux qui sortent des bains, ils disent : Profitez de votre vapeur !
Rituels familiaux
Mariage
Un mariage russe traditionnel durait plusieurs jours et était précédé d'un matchmaking et d'un mariage. Le mariage ressemblait à une pièce de théâtre (vol et rançon de la mariée) avec des moments tristes et drôles. Le plus souvent, un mariage avait lieu entre Noël et le Carême pour s'amuser et survivre au long hiver ; il y avait moins de travail pendant cette période.
Dans un mariage moderne, tout dépend de l’argent. Le marié doit « percer » la mariée en effectuant diverses tâches (par exemple, il doit écrire le nom de la mariée sur les billets de banque).
Il existe également une coutume de recouvrir les pommes de papier-monnaie de la même couleur - la pomme s'avère être verte, rouge... Un mariage grand et riche est une question d'honneur.
Funérailles
Les funérailles ont traditionnellement lieu le troisième jour après le décès de la personne. Les croyants sont enterrés dans l'église. Tout au long de l'année, une veillée funéraire est organisée, une cérémonie à la mémoire d'un proche décédé, conduite par les membres de sa famille - 3, 9 et 40 jours après le décès.
Le rituel funéraire comprend des prières à domicile, une visite au temple et à la tombe du défunt, ainsi qu'un déjeuner au cours duquel de la vodka, des crêpes, du kutya (bouillie sucrée à base de mil ou de riz aux raisins secs) et un plat funéraire - de la gelée blanche - sont servis.
Les Russes se rendent sur les tombes de leurs proches à Pâques ; Dans ce cas, un verre de vodka recouvert d'une tranche de pain ou d'autres friandises sont généralement laissés sur la tombe.
Auparavant, le rituel du deuil était répandu en Russie. Les bonnes personnes en deuil professionnelles qui sanglotaient sur la tombe étaient très appréciées.
Expression de condoléances : Veuillez accepter mes plus sincères condoléances. Nous partageons votre profonde tristesse.
Pendre la crémaillère
Déménager dans un nouvel appartement ou une nouvelle maison - un événement important pour la famille, a longtemps été accompagnée de rituels (à l'époque moderne, une fête est obligatoire).
Les événements récents tels que le renversement du gouvernement ukrainien, l'annexion de la Crimée et sa décision de rejoindre la Fédération de Russie, la campagne militaire qui a suivi contre les civils dans l'est de l'Ukraine, les sanctions occidentales contre la Russie et, plus récemment, l'attaque contre le rouble - tous cela a provoqué un certain changement de phase dans la société russe, ce qui en Occident est très mal compris, voire pas du tout compris. Ce malentendu désavantage sérieusement l’Europe en termes de capacité à négocier une sortie de crise.
Et si avant ces événements ils avaient tendance à percevoir la Russie comme « un autre pays européen », ils se souviennent maintenant que la Russie est une autre civilisation avec d’autres racines civilisationnelles (plus probablement byzantines que romaines), qui, une ou deux fois par siècle, devenaient l’objet d’une politique occidentale organisée. tenter de le détruire, car il a été attaqué par la Suède, la Pologne, la France, l'Allemagne ou des alliances de ces pays. Cela a eu un impact particulier sur le caractère russe qui, s’il était mal compris, pourrait conduire l’Europe entière et même le monde entier au désastre.
Si vous pensez que Byzance a eu peu d’influence culturelle sur la Russie, vous vous trompez : son influence a été en réalité décisive. Cela a commencé avec l'avènement du christianisme - d'abord à travers la Crimée (le berceau du christianisme en Russie), puis à travers la capitale russe Kiev (la même Kiev, qui est aujourd'hui la capitale de l'Ukraine) - et a permis à la Russie de « sauter » une période entière. millénaire développement culturel. Cette influence a également déterminé la bureaucratie opaque et maladroite de l’appareil d’État russe, qui, entre autres choses, irrite l’Occident, qui aime tant la transparence, notamment entre autres. Les Russes aiment souvent appeler Moscou la Troisième Rome, après la vraie Rome et Constantinople, et cela n’est pas totalement infondé. Mais cela ne signifie pas que la civilisation russe soit quelque chose de dérivé. Oui, elle a réussi à absorber tout le patrimoine classique, qui était considéré principalement à travers le « prisme oriental », mais les vastes étendues du nord ont transformé ce patrimoine en quelque chose de radicalement différent.
Ce sujet est généralement très complexe, je me concentrerai donc sur quatre facteurs que je considère fondamentaux pour comprendre les transformations auxquelles nous assistons aujourd’hui.
1. Réaction à l'attaque
Les États occidentaux sont nés dans des conditions de ressources limitées et de pression démographique incessante, ce qui détermine en grande partie la manière dont ces États réagissent lorsqu’ils sont ciblés. Depuis un certain temps, quand gouvernement centralétait faible, les conflits étaient résolus dans le sang et même la piqûre la plus insignifiante d'un ancien ami le transformait immédiatement en un rival avec lequel ils se battaient à l'épée. La raison en était que dans ces conditions, la protection du territoire était la clé de la survie.
Au contraire, la Russie s’étend sur un territoire presque infini sur lequel les ressources sont dispersées. En outre, la Russie a habilement profité de l'abondance de la route commerciale qui menait des Varègues aux Grecs et a été si active que les géographes arabes étaient convaincus de l'existence d'un détroit reliant les mers Noire et Baltique. Dans ces conditions, il était important d’éviter les conflits, et ceux qui brandissaient des armes à chaque regard auraient eu du mal à vivre dans un tel environnement.
Par conséquent, une stratégie très différente de résolution des conflits a été élaborée, qui a survécu jusqu'à ce jour. Si vous offensez ou blessez un Russe de quelque manière que ce soit, il est peu probable qu'une bagarre éclate (même si c'est exactement ce qui se produit lors d'affrontements démonstratifs en public ou lors des règlements de comptes attendus par la violence). Le plus souvent, les Russes vous enverront simplement en enfer et ne voudront rien avoir à faire avec vous. Si la situation est compliquée par la proximité physique, le Russe pensera alors à se déplacer - dans n'importe quelle direction, mais surtout, loin de vous. Dans une conversation ordinaire, tout cela est formulé par l’énoncé d’une syllabe « Pshel », une forme du verbe « envoyer ». Avec une quantité presque infinie de terres libres sur lesquelles s’installer, cette stratégie fonctionne très bien. Les Russes mènent une vie sédentaire, mais lorsqu’ils ont besoin de se déplacer, ils se comportent comme des nomades, parmi lesquels le principal moyen de résoudre les conflits est le mouvement volontaire.
Cette réaction à l’insulte est en quelque sorte un aspect permanent de la culture russe et c’est pourquoi l’Occident, qui ne le comprend pas, peut difficilement obtenir les résultats qu’il souhaite. Pour les Occidentaux, une offense peut être rachetée par des excuses, quelque chose comme « Je suis désolé ! Mais pour un Russe, dans une certaine mesure, ce n'est rien, surtout dans le cas où les excuses ont été présentées par celui qui a été envoyé en enfer. Des excuses verbales, qui ne sont accompagnées de rien de tangible, font partie des règles de bonnes manières, ce qui pour les Russes est une sorte de luxe. Il y a quelques décennies à peine, les excuses habituelles ressemblaient à « Je suis désolé ». Aujourd’hui, la Russie est beaucoup plus polie, mais les modèles culturels fondamentaux sont préservés.
Et même si des excuses purement verbales n’ont pas de prix, une restitution tangible ne l’est pas. « Bien faire les choses » peut signifier se séparer d’un bien rare, proposer un engagement nouveau et significatif ou annoncer un changement de direction fondamental. L'essentiel est de tout faire, et pas seulement en paroles, car à un certain stade les mots ne peuvent qu'aggraver la situation, et l'appel à « aller en enfer » peut être complété par la phrase moins agréable « laissez-moi vous montrer le chemin là."
2. Tactiques contre les envahisseurs
La Russie a une longue histoire d’invasions de toutes parts, mais principalement de l’Occident, grâce auxquelles culture russe J’en suis arrivé à un certain type de pensée difficile à comprendre de l’extérieur. Tout d’abord, nous devons comprendre que lorsque les Russes repoussent les invasions (et le fait que la CIA, avec le Département d’État américain, dirige l’Ukraine par l’intermédiaire des nazis ukrainiens est considéré comme une invasion), ils ne se battent pas pour un territoire, du moins pas. directement. Ils se battent plutôt pour le concept de Russie. Et le concept est que la Russie a été attaquée à plusieurs reprises, mais que personne ne l’a jamais conquise. Dans la conscience russe, conquérir la Russie signifie tuer presque tous les Russes et, comme ils aiment le dire, « vous ne pouvez pas tous nous tuer ». La population peut être restaurée au fil du temps (22 millions de personnes ont été tuées à la fin de la Seconde Guerre mondiale), mais une fois le concept perdu, la Russie sera perdue à jamais. Pour les Occidentaux, les paroles des Russes décrivant la Russie comme « une terre de princes, de poètes et de saints » peuvent sembler absurdes, mais c’est précisément de cette ligne de pensée que nous parlons. La Russie n’a pas d’histoire, elle est elle-même l’histoire.
Et comme les Russes se battent pour un concept plutôt que pour une partie spécifique du territoire russe, ils sont toujours prêts à battre en retraite les premiers. Lorsque Napoléon envahit la Russie, il vit la terre incendiée par les Russes en retraite. Finalement il arriva à Moscou, mais il mourut aussi dans les flammes. Il s'y arrêta un moment, mais à la fin il se rendit compte qu'il ne pouvait pas faire plus (était-il vraiment obligé d'aller en Sibérie ?), alors il quitta finalement son armée en retraite, affamée et gelée, la laissant à la merci du destin. . Au fur et à mesure de sa retraite, un autre aspect de l’héritage culturel russe est devenu de plus en plus évident : chaque paysan de chaque village brûlé pendant la retraite russe faisait partie de la résistance russe, ce qui a créé de nombreux problèmes pour l’armée française.
L'invasion allemande pendant la Seconde Guerre mondiale s'est également déroulée très rapidement au début : un vaste territoire a été occupé et les Russes ont continué à se retirer, évacuant la population, des usines entières et d'autres institutions vers la Sibérie, les familles se sont déplacées vers l'intérieur des terres. Mais ensuite la marche allemande s’est arrêtée, s’est retournée et s’est finalement transformée en une défaite totale. Le modèle standard s'est répété lorsque l'armée russe a brisé la volonté des envahisseurs et que la plupart des habitants locaux qui se sont retrouvés sous occupation ont refusé de coopérer, se sont organisés en détachements de partisans et ont infligé le maximum de dégâts aux agresseurs en retraite.
Une autre méthode russe dans la lutte contre un envahisseur consiste à s’appuyer sur le climat russe pour faire son travail. Au village, les gens se débarrassent généralement de tous les êtres vivants inutiles de la maison en arrêtant simplement le chauffage : en quelques jours à moins 40, tous les cafards, puces, poux, lentes, ainsi que les souris et les rats mourront. Cela fonctionne également avec les occupants. La Russie est le pays le plus septentrional du monde. Et bien que le Canada soit plus au nord, la majeure partie de sa population vit le long de la frontière sud et aucune grande ville n’est située au-dessus du cercle polaire arctique. Et en Russie, il existe deux de ces villes à la fois. La vie en Russie ressemble à certains égards à la vie dans l’espace ou en haute mer : on ne peut pas vivre sans assistance mutuelle. L’hiver russe ne permet tout simplement pas de survivre sans la coopération des résidents locaux. Pour détruire l’agresseur, il suffit donc simplement de refuser la coopération. Et si vous êtes sûr que l’occupant peut forcer la coopération en tirant sur plusieurs habitants afin d’effrayer les autres, voir le point 1.
3. Tactiques dans les relations avec les puissances étrangères
La Russie possède presque toute la partie nord du continent eurasien, soit près d’un sixième du territoire. À l’échelle de la planète Terre, cela suffit. Il ne s’agit pas d’une exception ou d’un accident historique : tout au long de leur histoire, les Russes ont cherché à assurer leur sécurité collective en développant le plus de territoire possible. Si vous vous demandez ce qui les a poussés à faire cela, revenez à Tactics Against Invaders.
Et si vous pensez que des puissances étrangères ont tenté à plusieurs reprises d’attaquer et de conquérir la Russie afin d’accéder à de vastes ressources naturelles, alors vous vous trompez : l’accès a toujours été là – il suffit de demander. En règle générale, les Russes ne refusent pas de vendre leurs ressources naturelles, même à des ennemis potentiels. Mais les ennemis, en règle générale, voulaient « aspirer » gratuitement les sources russes. Pour eux, l’existence de la Russie est une nuisance dont ils ont essayé de se débarrasser par la violence.
Mais ce n’est qu’après leur échec que leur prix a augmenté. Le principe est simple : les étrangers veulent les ressources russes et, pour les protéger, la Russie a besoin d’un État fort et centralisé doté d’une armée nombreuse et puissante. Les étrangers doivent donc payer et ainsi soutenir l’État et l’armée russes. En conséquence, la majeure partie des finances de l'État russe provient des droits de douane à l'exportation, principalement des exportations de pétrole et de gaz, plutôt que de la taxation de la population russe. À la fin, Population russe payé cher en combattant des envahisseurs constants, alors pourquoi l’alourdir avec encore plus d’impôts ? Cela signifie que l’État russe est un État douanier qui utilise des droits de douane et des droits de douane pour obtenir des fonds d’ennemis susceptibles de le détruire, et qui utilise également ces fonds pour sa propre défense. Etant donné qu’il n’y a pas de substitut aux ressources russes, le principe fonctionne : plus le monde extérieur se comporte hostilement à l’égard de la Russie, plus plus d'argent il paiera pour la défense nationale de la Russie.
Mais cette politique est utilisée dans les relations avec les puissances étrangères, pas avec les peuples étrangers. Au fil des siècles, la Russie a « absorbé » une masse d’immigrants, venus par exemple d’Allemagne, pendant la guerre de Trente Ans, et de France, après la révolution. Les gens plus tard ont migré du Vietnam, de Corée, de Chine et d'Asie centrale. L’année dernière, la Russie a accueilli plus de migrants que tout autre pays, à l’exception des États-Unis. En outre, la Russie a accepté sans trop de difficultés près d’un million de personnes originaires d’une Ukraine déchirée par la guerre. Les Russes sont plus que beaucoup d’autres un peuple déplacé, et la Russie est un plus grand creuset que les États-Unis.
4. Merci, mais nous avons le nôtre
Un autre trait culturel intéressant est que les Russes voient toujours la nécessité d'être les meilleurs dans tout : du ballet et du patinage artistique, du hockey et du football aux vols spatiaux et à la production de puces électroniques. Vous pensez peut-être que le « Champagne » est une marque française protégée, mais récemment, au Nouvel An, j'étais convaincu que le « Champagne soviétique » se vendait toujours à la vitesse de la lumière, et pas seulement en Russie, mais aussi dans les magasins russes aux États-Unis. , parce que, comprenez, les choses françaises sont peut-être bonnes, mais elles n'ont pas assez le goût du russe. Pour presque tout ce à quoi vous pouvez penser, il existe une version russe, que les Russes considèrent comme la meilleure, et parfois ils disent directement que c'est leur invention (par exemple, Popov, et non Marconi, a inventé la radio). Bien sûr, il existe des exceptions (par exemple les fruits tropicaux), qui sont acceptables à condition qu’ils proviennent d’un « peuple frère », qui est par exemple Cuba. Ce modèle a déjà fonctionné dans Temps soviétique, et il semble que, dans une certaine mesure, il ait survécu jusqu'à ce jour.
Au cours de la « stagnation » qui a suivi l’époque de Brejnev, Andropov et Gorbatchev, lorsque l’ingéniosité russe a véritablement décliné avec tout le reste, la Russie a perdu du terrain sur le plan technologique (mais pas culturel) par rapport à l’Occident. Après l’effondrement de l’Union soviétique, les Russes ont eu un besoin impérieux d’importations occidentales, ce qui était compréhensible puisque la Russie elle-même ne produisait pratiquement rien à cette époque. Dans les années 90, le temps est venu pour les dirigeants occidentaux qui ont inondé la Russie d'importations bon marché, se fixant pour objectif à long terme de détruire l'industrie locale et la production russe, faisant de la Russie un simple exportateur de matières premières, sans défense face à l'embargo, et qui pourrait facilement être contrainte de perdre sa souveraineté. Tout cela se terminerait par une invasion militaire contre laquelle la Russie serait sans défense.
Ce processus est allé assez loin avant de rencontrer quelques obstacles. Premièrement, la production russe et les exportations hors hydrocarbures se sont redressées et ont augmenté à plusieurs reprises au cours d’une décennie. La croissance a également affecté les exportations de céréales, d’armes et de produits de haute technologie. Deuxièmement, la Russie a trouvé de nombreux partenaires commerciaux plus amicaux et plus rentables dans le monde, mais cela ne diminue en rien l’importance de ses échanges commerciaux avec l’Occident, ou plus précisément avec l’UE. Troisièmement, l’industrie de défense russe a pu maintenir ses normes et son indépendance vis-à-vis des importations. (On ne peut guère en dire autant des entreprises de défense occidentales qui dépendent des exportations russes de titane).
Et aujourd’hui, une « tempête parfaite » a éclaté pour les dirigeants occidentaux : le rouble s’est partiellement déprécié en raison de la faiblesse des prix du pétrole, ce qui déplace les importations et aide les producteurs locaux. Les sanctions ont ébranlé la confiance de la Russie dans la fiabilité de l'Occident en tant que fournisseur, et le conflit en Crimée renforce la confiance en soi des Russes. Le gouvernement russe a profité de l’occasion pour soutenir les entreprises capables de remplacer immédiatement les importations occidentales par d’autres produits. La Banque centrale russe a été chargée de les financer à un taux prêteur qui rend le remplacement des importations encore plus attractif.
Certains comparent la période actuelle avec celle de l'époque dernière fois le prix du pétrole est tombé à 10 dollars le baril, ce qui a rapproché dans une certaine mesure l’effondrement de l’URSS. Mais cette analogie est fausse. À cette époque, l’URSS stagnait économiquement et dépendait des approvisionnements en céréales occidentales, sans lesquels elle n’aurait pas pu nourrir sa population. L'effondrement a été mené par Gorbatchev, impuissant et contrôlé - un artisan de la paix, un capitulateur et un phraséiste à l'échelle mondiale, dont la femme adorait faire du shopping à Londres. les Russes le méprisait. Aujourd'hui, la Russie est à nouveau l'un des plus grands exportateurs de céréales au monde, dirigée par l'exemplaire président Poutine, qui bénéficie du soutien de plus de 80 % de la population. En comparant l’URSS d’avant l’effondrement à la Russie d’aujourd’hui, commentateurs et analystes ne font que démontrer leur ignorance.
Ce passage s'écrit littéralement tout seul. C’est une recette pour le désastre, je vais donc tout noter, point par point, comme dans une recette.
1. Prenez les gens qui répondent aux attaques en vous envoyant en enfer, en se détournant de vous et en ne voulant rien avoir à faire avec vous – au lieu de se battre avec vous. Sachez que ce sont les gens dont Ressources naturelles nécessaire pour garder vos maisons lumineuses et chaudes afin que vous puissiez produire des avions de transport, des avions de combat militaires et bien plus encore. N’oubliez pas qu’un quart des ampoules électriques aux États-Unis sont alimentées par du combustible nucléaire russe et que couper l’Europe du gaz russe signifierait un véritable désastre.
2. Introduire des sanctions économiques et financières contre la Russie. Regardez avec horreur vos exportateurs perdre des bénéfices et la réponse russe bloquer les exportations agricoles. N’oubliez pas qu’il s’agit d’un pays qui a subi une longue chaîne d’attaques et qui s’appuie traditionnellement sur des pays hostiles pour financer la défense russe visant précisément ces ennemis. Ou bien la Russie se tourne vers des méthodes telles que l’hiver déjà mentionné. « Pas de gaz pour les pays de l’OTAN » semble être un excellent slogan. Espérons et prions pour que Moscou ne l'aime pas.
3. Organiser une attaque contre leur monnaie nationale, qui perdra un peu de sa valeur, et faire de même avec les prix du pétrole. Imaginez comment les responsables russes rient lorsqu'ils se rendent à la Banque centrale alors que le faible taux de change du rouble signifie que le budget de l'État est rempli malgré la faiblesse du prix du pétrole. Regardez avec horreur vos exportateurs faire faillite parce qu’ils ne peuvent plus prendre place sur le marché russe. N’oubliez pas que la Russie n’a pas de dette nationale digne d’être évoquée, qu’elle est confrontée à un déficit budgétaire minuscule et qu’elle dispose d’importantes réserves d’or et de devises. Souvenez-vous de vos banques, qui ont « prêté » des centaines de milliards de dollars aux entreprises russes – ces entreprises auxquelles, en imposant des sanctions, vous coupez l’accès à votre système bancaire. Espérons et prions pour que la Russie ne gèle pas le paiement de la dette en Cisjordanie lorsqu’elle impose de nouvelles sanctions, car cela entraînerait la faillite de vos banques.
4. Regardez avec horreur la Russie réécrire les accords d’exportation de gaz qui impliquent désormais tout le monde sauf vous. Et quand ils commenceront à travailler, restera-t-il assez d’essence pour vous ? Mais il semble que cela ne concerne plus la Russie, parce que vous l’avez offensée, parce que les Russes, un tel, vous ont envoyé en enfer (et n’oubliez pas d’y emmener Galitch). Désormais, ils commerceront avec des pays plus amicaux avec eux.
5. Regardez avec horreur la Russie chercher activement des moyens de mettre fin à ses relations commerciales avec vous, chercher des fournisseurs dans d’autres parties du monde et mettre en place une production pour remplacer les importations.
Et puis apparaît une surprise, d’ailleurs sous-estimée par tout le monde, euphémisme pour parler. La Russie a récemment proposé un accord à l'UE. Si l’UE refuse de signer le Partenariat transatlantique de commerce et d’investissement (TTIP) avec les États-Unis, elle pourrait rejoindre une union douanière avec la Russie. Pourquoi se figer quand Washington peut geler ? Ce serait une réparation pour le comportement agressif antérieur de l’UE, ce que la Russie accepterait. Et c'est une offre extrêmement généreuse. Et si l’UE l’accepte, cela prouvera beaucoup de choses : que l’UE ne représente aucune menace militaire ou économique pour la Russie, que les pays européens sont très beaux et petits, produisent de délicieux fromages et saucisses, que la génération actuelle de politiciens ne vaut rien. , dépendants de Washington, et qu'il est nécessaire de créer une forte pression pour comprendre où se situent réellement les intérêts de leurs peuples... Alors, l'UE acceptera-t-elle une telle proposition ou acceptera-t-elle Galic comme nouveau membre et la « gelera » ?