JE VAIS EN COURS

Leçons des professeurs de Penza

Recommandations méthodologiques pour la conduite de cours de comédie par D.I. Fonvizin « Nedorosl » en 8e année

Du compilateur. Il s'agit d'une sorte de continuation du séminaire « Leçons des professeurs de Penza », publié dans le n°8 de 2003. Malheureusement, cette sélection ne comprenait pas toutes les découvertes les plus intéressantes faites par les auteurs de Penza. Aujourd'hui, nous proposons à nos lecteurs un autre matériel développé par un groupe créatif de professeurs de langues de l'école n°51.
Notons que les enseignants de cette ville travaillent principalement selon le complexe pédagogique et méthodologique « Dans le monde de la littérature », préparé par une équipe d'auteurs éditée par A.G. Koutouzova. Il est donc naturel que tous les cours soient spécifiquement axés sur lui.

Programme (section « Littérature russe du XVIIIe siècle et ses traditions »). DI. Fonvizine. "En sous-bois"

Personnages principaux. Conflit dramatique. Caractéristiques de la composition. Façons de créer un effet comique. Reflet des idées du XVIIIe siècle dans la comédie. L'importance de la comédie pour les contemporains et les générations suivantes

Numéro de leçon	Sujet de la leçon	Informations sur l'histoire de la littérature	Formation de concepts esthétiques et théorico-littéraires	Types d'activités étudiantes pour développer des compétences analytiques, interprétatives et créatives
1	DI. Fonvizin "Sous-Bois"	Idées des Lumières et littérature russe	comédie	Lecture commentée de l'affiche et du premier acte. Travail de vocabulaire.
2			Caractéristiques de la parole	Lecture commentée de scènes individuelles de comédie. La parole et les actions comme principaux moyens de créer le personnage d'une œuvre dramatique. Compilation des caractéristiques du discours des héros.
3			Conflit dramatique et son développement	Lecture basée sur les rôles avec des éléments de dramatisation.
4	Atelier « Traditions et innovations de la comédie « Le Mineur » de D.I. Fonvizin		Traditions du classicisme dans la comédie.
5	Idées pédagogiques de l'auteur. Innovation de Fonvizin le dramaturge. Aphorisme. Composition.
6	Suite de la leçon			Atelier créatif

Essai sur la comédie

Leçon 1. D.I. Fonvizine. « Nedorosl » : idées pédagogiques et littérature russe. Lecture commentée de l'affiche et du premier acte

Travailler avec un article de manuel

Quel est le rôle de l’écrivain au XVIIIe siècle ?

À quoi ressemble un état idéal du point de vue des éducateurs ? (« Nous sommes obligés d'obéir et de nous soumettre à tout souverain, sans exception, puisqu'il y a un droit indiscutable ; mais nous ne devons respecter et aimer que ses vertus » - Michel Montaigne.)

Pourquoi Fonvizin choisit-il le théâtre ?

Pourquoi est-ce la comédie de genre préférée de Fonvizine ?

Message individuel sur la comédie « Brigadier ». À quel héros de l'œuvre que nous lisons puis-je comparer Ivanouchka et pourquoi ?

Le summum de la créativité du dramaturge est « Le Mineur » (1782)

Travailler avec une épigraphe au tableau

... Là-bas, autrefois,
La satire est un dirigeant courageux,
Fonvizin, ami de la liberté, a brillé...
(A.S. Pouchkine)

Discours d'ouverture du professeur

Le lien entre l’œuvre du dramaturge et la situation historique, avec la pensée sociale et artistique des années 70 et 80.

Fonvizine fut l'un des premiers à aborder le thème du servage, fondement de son système social contemporain. Il considérait le pouvoir illimité des propriétaires terriens sur les paysans comme un grand mal social, qui pourrait conduire l'État noble « au bord même de la destruction et de la mort ultimes ».

Rappelez-vous les caractéristiques des œuvres dramatiques

DRAME (du grec - action, action) est l'un des principaux types de fiction (avec la poésie épique et lyrique). Écrit sous une forme dialogique et, en règle générale, destiné à être produit sur scène ; la base du drame est l'action. Reproduit, tout d'abord, le monde extérieur à l'auteur. Pour œuvres dramatiques Caractérisé par des situations conflictuelles aiguës qui incitent impérieusement les personnages à des actions verbales et physiques.

COMÉDIE - genre dramatique, représentant des situations de la vie et des personnages qui font rire.

Caractéristiques de la composition des pièces XVIII siècle- subordination de la composition d'une œuvre scénique à la règle des trois unités.

Les événements se déroulent au cours d'une journée et en un seul endroit - un domaine seigneurial provincial, dans la maison du propriétaire foncier Prostakova.

Travail de vocabulaire indépendant

Carte (8 groupes). Expliquez le sens lexical du mot. Par conséquent travail de groupe est en cours de création "Dictionnaire de la comédie", dont le vocabulaire se reconstitue tout au long du travail sur l'œuvre.

Sans cœur - manque de douceur, de chaleur ; insensibilité, cruauté.

Voïvode -V Rus antique et dans certains États slaves- chef de l'armée, district.

Garnison - appartenant à une unité militaire située dans une zone peuplée, une forteresse ou une zone fortifiée.

Dvorovy - appartenant à la noblesse. Les gens de la cour. Dépendance pour cours(nom).

Bâtard (collecté) - sous le servage : domestiques dans un manoir. De nombreux d.

noble - appartenant à un noble.

Noble- une personne appartenant à la noblesse.

Despotisme - 1) régime autocratique. Village monarchique; 2) le comportement d'un despote (au second sens). D. tyran.

Carrière - poursuite d'une carrière, désir de bien-être personnel, évolution de carrière dans des intérêts personnels.

Égoïsme - désir de gain personnel, de profit, de cupidité.

Serf - paysan serf.

Propriétaire de serfs - propriétaire de serfs, champion du servage.

Escroc - une personne qui se livre à une fraude, un voyou, un escroc. Petit m.

Mineure - en Russie au XVIIIe siècle : un jeune noble qui n'a pas encore atteint l'âge adulte et n'est pas encore entré dans le service publique; trans.- un jeune homme stupide et à moitié instruit ( décomposition fer.).

Réprimande - exposer, révéler quelque chose d'inconvenant, de nuisible, de criminel, condamner sévèrement. O. vices.

Tutelle - une forme de protection des droits personnels et patrimoniaux des personnes incapables (enfants ayant perdu leurs parents, malades mentaux). Prenez la garde. Établir la tutelle.

Opposition - opposition, résistance ( livre). À propos de la politique de quelqu'un. Être en opposition avec quelqu'un ou quelque chose(si vous n’êtes pas d’accord avec les opinions et les actions de quelqu’un, opposez-vous à lui).

Domaine - la propriété foncière du propriétaire foncier. Grand, petit p.

Consacrer (quoi, qui-quoi) - désigner, donner. P. ta vie au travail.

Privilège - droit de préemption, préférence. Privilèges pour les anciens combattants.

Courtisan - une personne attachée au monarque (ainsi qu'un membre de sa famille) et faisant partie de son entourage.

Éclairer (qui quoi) - transférer des connaissances à quelqu'un, diffuser des connaissances, une culture.

Dévastation (qui quoi) - violation, destruction du bien-être matériel d’une personne, réduction à la pauvreté. Famille R..

Connivence - fiançailles, accord entre les parents des mariés ( dépassé).

Avarice - grande avarice, cupidité.

Acquisivité - l'avidité, le désir de profit.

bosseur - une personne qui travaille ; personne travailleuse..

Travailleurs villageois Pétitionnaire

- celui qui présente la pétition. Pétition - en Russie jusqu'au début du XVIIIe siècle : pétition écrite, plainte..

Soumettre une pétition Préféré

- le favori d'un haut fonctionnaire qui bénéficie de bénéfices et d'avantages de son patronage.être capable d'expliquer le sens lexical des mots, de créer des phrases et des phrases avec des mots, de sélectionner des mots dans le dictionnaire qui peuvent être nécessaires pour travailler sur la caractérisation du héros, interpréter la position de l'auteur, etc.

Qui est pour toi personnage principal pièces?

Prostakova - une pièce sur son destin. Sophie- la raison de la rivalité entre Mitrofan, Skotinin, Milon. Starodum- tout dépend de son opinion. Mitrofan- après tout, la pièce s'appelle "Le Mineur".

Travailler avec le titre(commentaire du professeur)

Selon l'ordre établi sous Pierre Ier et l'impératrice Anna Ioannovna, chaque garçon noble de sept ans était obligé de se présenter à l'école héraldique-bureau du Sénat, de dire quel âge il avait, ce qu'il avait étudié, où ses parents et ancêtres ont servi, combien d'âmes de serfs avaient ses parents. Ensuite, les « mineurs », comme on appelait alors les garçons, furent renvoyés chez eux. Cinq ans plus tard, au « deuxième examen », l’enfant devrait déjà savoir lire et écrire. Après cela, il a été envoyé au service militaire ou civil, autorisé à rester à la maison uniquement si les parents acceptaient d'enseigner à leur fils une langue étrangère, l'arithmétique et la loi de Dieu. A l'âge de quinze ans, le jeune homme se présente à un nouveau contrôle, et il est soit affecté à établissement d'enseignement, soit ils ont pris un abonnement pour qu'il apprenne la géographie, l'histoire et le génie militaire.

Travailler avec une affiche

Lecture commentée de l'affiche. Prononcer des noms.

Développement conflit dramatique. Quel est le rapport de force dans la pièce ?

Les Prostakov-Skotinine, propriétaires féodaux ignorants et arriérés, contrastent avec les nobles intellectuels Sophia, Starodum, Milon, Pravdin. ( Qui est lié à qui ?)

Quels sont les objectifs et les aspirations des deux groupes ?

Les escrocs égoïstes s’opposent à ceux qui aspirent à la justice, aux opposants convaincus des « ignorants mal intentionnés », aux gens instruits et humains.

Partant de là, comment imaginez-vous le conflit qui a surgi entre eux ?

Lecture commentée et analyse du premier acte

Rien ne tourmentait plus mon cœur que l'innocence entre les mains de la tromperie. Je n'ai jamais été aussi content de moi que lorsqu'il m'arrivait d'arracher de mes mains le butin du vice.(Starodum)

Lecture des scènes et dialogues du premier acte

Comment les personnages des Prostakov, Mitrofan et Skotinin sont-ils révélés dans les premières scènes ? Comment se comportent-ils, quel est leur discours ?

Essayer un caftan (phénomènes 1 à 3). L'attitude barbare de Prostakova envers les serviteurs serfs, sa soif de pouvoir et son despotisme.

Le thème de la tyrannie seigneuriale est le thème principal de la pièce. (La pièce commence par une scène avec la tailleuse Trishka, qui se fait intimider par la « dame inhumaine ».)

"Mitrofanushka... le fils de sa mère, pas le fils de son père"(phénomène 4). Mitrofanushka est un « garçon à maman » gâté et sans scrupules.

"Les plans de Prostakova et Skotinin"(phénomène 5).

Skotinin est un homme stupide et grossier, un propriétaire foncier cruel, préoccupé par la « conspiration » à venir avec Sophia.

Le dialogue entre Prostakova et Skotinin les caractérise comme de cruels propriétaires de serfs. « Puisque nous avons pris tout ce que les paysans possédaient, nous ne pouvons rien reprendre. Quel désastre ! » (Prostakova se plaint à son frère.)

Intérêt personnel, acquisition, profit - le comportement des Prostakov et de Skotinin leur est subordonné.

Servage ,Fonvizin croit, non seulement il réduit les paysans à l'état d'esclaves qui ne se plaignent pas, mais il stupéfie aussi les propriétaires fonciers.

Pourquoi Skotinine veut-il se marier ? Aimez-vous « Fille » ? Non, nous avons besoin de ses « villages » dans lesquels se trouvent des cochons : Skotinine « a un désir mortel » pour eux.

Ainsi, l'EXPOSITION de la pièce - la connaissance des personnages a eu lieu.

Pourquoi Prostakova n’avait-elle initialement rien contre le mariage de son frère avec Sophia ? ( Je la considérais comme une dot.)

Prostakova change ses plans(phénomène 6)

Pourquoi change-t-elle ses plans ? ( Il découvre qu'elle est l'héritière d'un riche oncle, Starodum.)

Qu'y a-t-il de si drôle dans son comportement ? (Incohérence : il veut considérer sa fiction comme vérité, mais présente la vérité comme fiction.)

Quelles choses intéressantes allons-nous apprendre sur Prostakova ? ( Je ne sais pas lire.)

C'est à partir de cet événement que commence à se développer le conflit dramatique - c'est le PRINCIPE de la pièce. Et il semble que rien ne puisse aider Sophia.

Le rapport de force évolue en faveur de Prostakov-Skotinine(Apocalypse 8).

Quel événement modifie le rapport de force ? (Des soldats sont venus au village pour y rester, menés par l'officier Milon, le fiancé de Sophia. Il est un ami et une personne partageant les mêmes idées que Pravdin, un farouche opposant aux « ignorants mal intentionnés ».)

Leçon 2. Lecture commentée de la comédie : la parole et l'action comme principaux moyens de création personnage dans une œuvre dramatique

Examen devoirs : discussion du texte compilé de la présentation, sa comparaison avec l'exemple de texte.

Matin dans la maison de Prostakova

Matin. La dame toute-puissante examine le caftan confectionné par la tailleuse Trishka. Et bien que le caftan soit « plutôt bien cousu », il est difficile de plaire à une femme capricieuse. "Voleur", "gueule de voleur", "imbécile", "escroc" - telles sont les épithètes les plus douces avec lesquelles elle récompense ses serviteurs.

Un invité fréquent du domaine Prostakov est son frère Skotinin, dont le nom même en dit long. Aujourd’hui, il est venu chez sa sœur pour fixer le jour du « complot ». Le fait est que Prostakova, après avoir volé « légalement » sa parente éloignée Sophia, a décidé de la marier comme son propre frère. Bien entendu, l’avis de Sophia n’est pas demandé.

Et voici le fils de Prostakova, Mitrofanushka, dans le personnage duquel les traits du même propriétaire de serf que sa mère et son oncle sont clairement visibles. Mais à certains égards, il est allé encore plus loin que sa mère. Prostakova aime son fils à sa manière, mais l'ignorant est sans cœur et impoli avec elle. Cependant, il comprend très bien qui est le véritable patron de la maison et flatte donc maladroitement sa mère en racontant son rêve "a pitié de sa mère", qui est si fatiguée, "battant son père".

Ainsi commence l'action de cette merveilleuse comédie de D.I. Fonvizin, et la vie apparaît devant nous domaine du propriétaire foncier XVIIIe siècle.

Travaillez sur le sujet de la leçon : que se passe-t-il dans le deuxième acte ?

Les personnages positifs se rencontrent, parlent, trouvent un soutien moral et une compréhension mutuelle.

Phénomène 1

Pourquoi Pravdin vient-il au village ? (Il a pour mission de parcourir le district ; au gré de son cœur, remarquant l'utilisation du pouvoir sur les gens par les propriétaires fonciers à des fins perverses, il s'efforce de corriger la situation.)

Phénomène 2

Qu'a découvert Pravdin au domaine Prostakov ? («J'ai trouvé un propriétaire foncier, un imbécile innombrable, et une femme, une furie méprisable, dont le caractère infernal apporte le malheur à toute leur maison.»)

Phénomène 3

Qu'est-ce que rêve chéri Skotinina ? Comment son nom de famille se reflète-t-il dans son discours ?

Phénomène 4

Comment le personnage d’Eremeevna apparaît-il dans cette scène ? Qu’avons-nous appris sur le personnage de Mitrofan en lisant l’affrontement entre rivaux ?

Phénomène 5

Comment Prostakova gère-t-elle sa succession ? (Trouvez ses caractéristiques personnelles.)

Important: les caractères des négatifs sont clairement définis personnages.

Devoirs (facultatif)

1. Sélectionnez des aphorismes qui parlent des principes de vie de Starodum ( Acte III, phénomènes 1 et 2 ; action V, phénomène 1).

2. Compléter une présentation écrite "Biographie de Starodum".

Leçon 3. La notion de conflit dramatique et ses développement. Lecture par rôle de scènes de comédie individuelles

Analyse du troisième acte

L'esprit, s'il ne s'agit que de l'esprit, est la moindre des choses. Avec des esprits évasifs, nous voyons maris minces, mauvais pères, mauvais citoyens. Un bon comportement lui donne un prix direct.(Starodum)

Phénomène 1

À quelle vision du monde la conversation entre Starodum et Pravdin nous présente-t-elle ? (Le dialogue présente la vision du monde d’intellectuels nobles progressistes qui critiquent vivement « l’âge dépravé » de Catherine II, ses nobles oisifs et vicieux et ses propriétaires de serfs ignorants.)

Les images des porteurs de vertu sont Starodum et Pravdin. Images positives amants - Sophia et Milon. Ils se voient confier les pensées et les sentiments du dramaturge lui-même et de ses proches. Ils parlent de ce qui est cher à l'auteur : la nécessité d'inculquer à une personne dès l'enfance le sens du devoir et l'amour de la Patrie. Honnêteté infaillible, véracité, estime de soi, respect des personnes, mépris de la bassesse, flatterie, malhonnêteté. Ils avancent des concepts sur l'honneur, la noblesse et la richesse qui sont directement opposés aux niais de tous rangs.

Leurs discours révèlent l'arbitraire du gouvernement, qui crée en Russie des gens indignes d'être humains, des nobles indignes d'être nobles.

Vérification des devoirs

Lire un travail écrit "Biographie de Starodum." Donner du sens au « nom de famille parlant »(quoi et qui est l’idéal de l’auteur). Pierre Ier et son époque.

Travailler avec les cartes "Principes de vie de Starodum"(par lignes). Déterminez les problèmes sociopolitiques et moraux auxquels il répond. Formulez-les et notez-les. Si possible, complétez les cartes avec vos propres exemples.

Carte I

• À cette époque, sous Pierre Ier, les courtisans étaient des guerriers, mais les guerriers n'étaient pas des courtisans.
• DANS grand monde il y a de très petites âmes.
• Là où le souverain pense, là où il sait quelle est sa véritable gloire, là l'humanité ne peut que rendre ses droits.
• C'est en vain qu'on appelle un médecin auprès d'un malade sans le guérir : le médecin n'aidera que s'il est lui-même infecté.

Carte II

• Il est illégal d’opprimer les siens par l’esclavage.
• Un ignorant sans âme est une bête.

Carte III

• Les rangs commencent – ​​la sincérité cesse.
• Les grades sont souvent réclamés, mais le véritable respect doit être gagné.
• Une personne vraiment curieuse est jalouse des actes et non du rang.

Carte IV

• L’argent liquide n’a pas de valeur monétaire.
• Les richesses ne sont d’aucune aide pour un fils insensé.
• Le fou d'or est toujours un fou.

Messages sur les résultats du travail de groupe

1) Rôle le pouvoir de l'État- savoir quel est son rôle : protéger les droits de l'homme. Le tsar et le grand monde sont des « malades incurables », de « petites âmes » qui, au lieu de servir l’État, se soucient de leur carrière.

Starodum ne cache pas son opposition à la monarchie de Catherine. Dans l'armée, les nobles oisifs qui n'ont jamais participé à une seule bataille s'amusent, tandis que les officiers militaires sont négligés. La flatterie, la rivalité et la haine mutuelle montent en flèche à la cour. Quiconque ne veut pas mentir, être hypocrite ou flatteur dans la lutte pour un endroit chaleureux, démissionne, comme l'a fait Starodum. Alors, pour être en faveur à la cour, il faut être malhonnête. Il est difficile de caractériser la situation avec plus de précision. Et bien que Starodum ne dise pas un mot sur l'impératrice, il est clair que les récompenses pour les malhonnêtes peuvent tomber à la cour d'un monarque stupide ou malhonnête. Personne ne pensait que Catherine II était stupide.

Fonvizine, en tant que secrétaire de Panine, vécut à la cour jusqu'en 1773 et vit de ses propres yeux la lutte acharnée des groupes et des individus de la cour sur le chemin étroit menant aux faveurs de l'impératrice. « où deux personnes, s'étant rencontrées, ne peuvent se séparer. L’un renverse l’autre.

La suite de la conversation de Starodum avec Pravdin complète le sombre tableau. Aux paroles de Pravdin selon lesquelles les gens comme Starodum devraient être convoqués au tribunal dans le même but qu'un médecin est appelé auprès des malades, Starodum répond : "Mon ami! Vous vous trompez. C'est en vain qu'on appelle un médecin auprès d'un malade sans guérison. Le médecin ne l’aidera pas, à moins qu’il ne soit lui-même infecté.

Arbitraire du gouvernement en raison du pouvoir illimité de l'impératrice et de ses favoris, arbitraire de la bureaucratie, naturel dans un pays où il n'y a pas de législation ferme, arbitraire dans un servage, où le pouvoir de certains sur d'autres n'est pas limité de quelque manière que ce soit et n'est contrôlé par personne, l'arbitraire dans la famille, la recherche du pouvoir partout, le pouvoir insatiable de la richesse, dont la mesure détermine la force du pouvoir - ce sont les maillons d'une chaîne unique qui favorise la servilité, la bassesse d'âme, de méchanceté - tout sauf l'humanité.

2) Le servage est illégal. Si une personne sans instruction n’a pas encore d’âme, c’est une bête.

Le « mineur » exigeait seulement une attitude humaine envers les serfs. « Il est illégal d’opprimer ses semblables par l’esclavage », déclare Starodum. Mais Fonvizine se rendait compte que la prédication morale n'atteignait pas la conscience des propriétaires de serfs, que la conviction seule ne pouvait influencer les tyrans corrompus par un pouvoir incontrôlé. Selon l'auteur, l'intervention du gouvernement est nécessaire.

Et la loi de l'époque interdisait au propriétaire terrien de tuer uniquement le paysan. Prostakova n'a tué personne, n'a mutilé personne, n'a pas brûlé ses servantes avec des pinces, comme la comtesse Kozlovskaya, n'a pas forcé les valets de pied à chatouiller les filles en sa présence jusqu'à ce qu'elles rendent l'âme, n'a pas chassé les gens nus dans le froid, il n'a pas cousu les doigts d'une couturière incompétente sur son corps, et ne l'a même pas fouetté à mort, comme l'ont fait de très nombreux nobles. Prostakova n'est pas Saltychikha, qui a torturé 140 paysans. C'est une propriétaire terrienne ordinaire, et le fait que Fonvizin l'ait représentée exactement ainsi est la grande force de la comédie, sa profonde vérité de la vie. Saltychikha, Kozlovskaya et d'autres monstres étaient considérés comme des exceptions. L’image de Prostakova, qui absorbait les traits de milliers de propriétaires terriens, devait, selon le plan de l’auteur, devenir un reproche vivant aux messieurs chez qui la même chose se passait. Et pas seulement messieurs. Après avoir forcé Pravdin à prendre la garde du domaine de Prostakova à la fin de la comédie, Fonvizine propose au gouvernement une issue : tous les propriétaires terriens qui traitent cruellement les paysans devraient être privés du droit de posséder des paysans.

Tout le monde, pas seulement les tueurs enragés.

3) Prestations. L'essentiel n'est pas le rang, mais les actes.

« Il est bien plus honnête d’être traité sans culpabilité que d’être récompensé sans mérite. » "Je calculerai le degré de noblesse d'après le nombre d'actes que le grand gentilhomme a accomplis pour la patrie..." 4) La richesse n’est pas une question d’argent. L’énorme impact sur les relations humaines en est un autre puissance terrible- le pouvoir de l'argent. Dans « Le Mineur », Fonvizine a montré que « l'argent est la première divinité » et que les souverains maîtres des serfs sont eux-mêmes esclaves de l'argent. Mme Prostakova est impolie envers tous ceux qui dépendent d'elle, et elle se moque de Starodum après avoir appris qu'il en a dix mille. Elle bouscule Sophia au début de la pièce et se met dans les bonnes grâces d'elle, une épouse riche. Elle se souvient avec fierté père, qui a su faire fortune avec des pots-de-vin et, sans hésiter, enseigne à son fils : « Si tu as trouvé l’argent, ne le partage avec personne. » Prends tout pour toi, Mitrofanouchka.

"L'homme riche... est celui qui enlève ce qu'il a en trop pour aider celui qui n'a pas ce dont il a besoin."

Que peut faire Fonvizin contre tout cela ? Foi dans les bons principes de l'âme humaine, capable, selon les éclaireurs, de distinguer le mal du bien ; espérez dans le pouvoir de la conscience - un ami fidèle et un juge strict de l'homme ; sermon moral : « Ayez un cœur, ayez une âme et vous serez un homme à tout moment » et ainsi de suite.

A la remarque de Pravdin : « Alors, vous avez quitté la cour sans rien ? - Starodum répond : « Le prix d'une tabatière est de 500 roubles. Deux personnes sont venues chez le commerçant. L’un d’eux a payé l’argent et a ramené à la maison une tabatière. Un autre est rentré sans tabatière. Et tu penses que l'autre est rentré sans rien ? Vous vous trompez. Il a ramené intacts ses 500 roubles. J'ai quitté la cour sans villages, sans ruban, sans grades, mais j'ai ramené le mien intact, mon âme, mon honneur, mes règles.

Starodum démissionne, ne voulant pas opprimer les siens par l'esclavage, il part pour la Sibérie, y acquiert une petite fortune et, à son retour, prêche ses vues dans un cercle restreint de ses proches. Fonvizine agit avec plus de courage : il écrit « Mineur ». Et il comprend le sens de son acte, à travers les lèvres de Milon, plaçant l'intrépidité d'un homme d'État qui dit la vérité au souverain, au risque de l'irriter, au-dessus de l'intrépidité d'un soldat allant au combat. La mort au combat est honorable. La disgrâce menace de déshonneur, de calomnie, de condamnation à l’inaction et de mort morale.

Fonvizin n'a pas peur de la honte. Mais après avoir prononcé une sentence sévère contre la Peseta de Catherine, que pouvait-il offrir en échange ? Quels sont ces modes et formes de vie nouveaux, différents des modes de vie européens, dont il a écrit à Boulgakov ? Le dramaturge n'a pas dépassé l'idée de remplacer les mauvais conseillers du tsar par des Starodums, les mauvais fonctionnaires par des Pravdins, les carriéristes militaires par des Milons, les mauvais propriétaires fonciers par de bons.

Généralisation.

Quel ordre de son père Starodum considère-t-il comme le plus important pour lui-même ? Quels aphorismes trouvez-vous intéressants et importants aujourd’hui ?

Leçon 4. Atelier « Traditions et innovations de la comédie par D.I. Fonvizin « Mineur »

1. Traditions du classicisme dans la comédie. Caractéristiques des pièces de théâtre du XVIIIe siècle (message individuel)

• Subordination de la composition d'une œuvre scénique à la règle des trois unités : lieu, heure, action.

Ces trois unités sont-elles observées dans la comédie de Fonvizin ? Les événements se déroulent sur une journée et dans un seul lieu (dans un domaine provincial, dans la maison du propriétaire foncier Prostakova).

• La satire devrait corriger la morale, enseigner.
• La comédie corrige-t-elle les mœurs, qu’enseigne-t-elle ? Vice Et vertu

Les personnages principaux de la comédie sont nettement divisés en deux camps. Dans l'un - des représentants du vice, de la «mauvaise moralité» - Prostakova, Skotinin, Mitrofan. Dans l'autre camp, les porteurs de vertu sont Starodum, Milon, Pravdin, Sophia.

La vertu gagne-t-elle ? La vertu gagne vraiment.

• Selon les traditions du classicisme, chaque héros devrait avoir une sorte de un trait caractéristique.

Déterminer quoi basique qualité des héros, porteurs de quels vices ou vertus ils sont.

Prostakova est « malveillante », Prostakov est opprimé, Skotinine est bestiale, Mitrofan est ignorant, Starodum est direct, Pravdin est honnête, Sophia est noble...

• Dans les pièces de théâtre de cette époque, il y a toujours un héros qui exprime directement les idées de l’auteur, ses pensées les plus chères et les plus chères.

Dans « Nedorosl », c'est Starodum. Sa tâche principale est d'exprimer ce que l'auteur veut inspirer au public.

2. Innovation du dramaturge Fonvizin

• Les héros de la comédie se sont révélés beaucoup plus complexes que ne l'exigeait la tradition. Ce ne sont pas de simples masques ambulants de vertu ou de vice.

Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin, Eremeevna sont-ils mauvais ou bons ? Il n’y a pas de réponse définitive.

Fonvizin devrait tradition classique dans la représentation de personnages positifs. Représentant héros négatifs, s'écarte de cette tradition.

Prouvez que Prostakova n'est pas seulement malveillante, trouvez ses qualités positives.

Prostakova cruelle et grossière, mais elle aime son fils à la folie. A la fin de la comédie devant nous mère souffrante, perdant sa dernière consolation - la consolation de son fils. Cela n'évoque plus le rire, mais la sympathie.

Déterminez les qualités du caractère de Mitrofan qui vont au-delà de la définition d’un ignorant et d’un « garçon à maman ».

Mitrofan pas seulement un ignorant et un « garçon à maman ». Il rusé, sait flatter sa mère (histoire d'un rêve). Intelligent(réponse à la question de Starodum). Sans cœur- c'est sa caractéristique la plus terrible. « Un ignorant sans âme est une bête », dit Fonvizine. Mitrofanushka l'ignorant est drôle, mais celui qui repousse sa mère est terrible.

• L'innovation de Fonvizin réside dans sa capacité à structurer le discours de ses personnages de telle manière que le lecteur imagine les caractères des personnages.

Tâches individuelles sur la compilation des caractéristiques de la parole

Le discours de Prostakova est analphabète, mais très changeant. De timide, obséquieux à dominateur et grossier. Accompagnement avec des exemples.

Le discours de Skotinin est non seulement grossier, mais correspond également parfaitement à son nom de famille. Il parle de lui-même et des autres comme s'il s'agissait d'animaux. Accompagnement avec des exemples.

Le discours de Starodum est le discours d'une personne instruite et cultivée. Elle est aphoristique, sublime.

Qu'est-ce qui est unique dans le discours de Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin ?

• Tout dans la pièce est national : le thème, l'intrigue, les conflits sociaux et les personnages. Et dans les œuvres du classicisme, dans la représentation des personnages, ils cherchaient à révéler non pas l'individu, mais le général, éternel, inhérent aux gens de tous les pays et de toutes les époques.
• Vertu gagne.

Mais pourquoi les héros positifs gagnent-ils ?

Ils gagnent accidentellement. Non pas parce qu’il existe une loi juste. Pravdin s'est avéré être un honnête homme. Homme bon gouverneur local. L'oncle Starodum est arrivé à l'heure. Par hasard, Milon conduisit un détachement à travers le village. Une coïncidence de circonstances heureuses, et non le triomphe d’une loi juste.

L'idée de l'auteur est innovante. L'idée des Lumières n'est pas nouvelle. Fonvizin soutient que l’illumination seule ne suffit pas. "La science chez une personne dépravée est une arme redoutable pour faire le mal", explique Starodum. "L'illumination élève une âme vertueuse." Vous devez d’abord cultiver la vertu, prendre soin de l’âme, puis de l’esprit.

Le dramaturge estime qu'une telle loi est nécessaire pour que la vertu soit bénéfique, pour que chacun comprenne que « sans bonnes mœurs, personne ne peut sortir en public. Ensuite, chacun trouve son avantage à bien se comporter et tout le monde devient bon.

Ainsi, il s'avère que ce ne sont pas les propriétaires fonciers qui sont responsables de leur mauvais comportement, mais les fonctionnaires et le souverain qui sont responsables de ne pas avoir établi une bonne loi.

Pour de vrai homme d'État dans la comédie - Starodum (pense en catégories de l'époque de Pierre Ier). Malheureusement, à l’époque moderne, l’auteur n’a besoin ni d’honnêteté, ni de courage, ni de souci du bien de l’État.

À partir de la comédie « Le Mineur », la littérature russe s’est engagée dans une noble lutte contre le pouvoir de l’État, une lutte pour la justice et pour le peuple.

4. Aphorisme

Une courte déclaration expressive contenant une conclusion généralisante.

Tâche individuelle : trouvez et répertoriez les expressions de Fonvizine, qui ont enrichi le discours russe de slogans et sont devenues des aphorismes.

Devoirs. Raconter un article d'un manuel ; préparer les réponses aux questions (selon les options).

Caractéristiques de la parole - grande réussite de Fonvizin.

Prostakova est un puissant propriétaire foncier, parle brusquement, impérieusement, crie souvent, déforme les mots, utilise des expressions grossières et insulte les autres. S'adresse affectueusement uniquement à Mitrofan.

Starodum- une personne instruite et humaine. Ses jugements sont justes et pleins d'esprit (« Il y a des petites âmes dans le grand monde », « L’argent n’est pas la dignité »).

Une imagination débordante et une réactivité chaleureuse se sont manifestées très tôt dans les relations de Fonvizin avec les autres. Il était capable de ressentir l'état d'une autre personne comme étant le sien et, selon ses propres termes, « il n'avait peur de rien d'autre que de commettre une injustice à quelqu'un, et pour cette raison, il n'avait pas autant peur de personne que de ceux qui dépendaient de lui ». moi et qui devait répondre. » Je n’ai pas pu le faire.

Cependant, cela ne veut pas dire qu’il était timide et docile.

« Mon penchant pour la satire s’est manifesté très tôt. Mes paroles acerbes se sont répandues dans Moscou. Tout comme ils étaient sarcastiques envers beaucoup, les offensés m'ont déclaré être un garçon méchant et dangereux. Ils ont vite commencé à me craindre, puis à me haïr... Mes écrits étaient des malédictions acerbes : il y avait beaucoup de sel satirique en eux, mais, pour ainsi dire, pas une goutte de raison », a admis l'écrivain.

Par exemple : « Oh, Klim, tes actes sont formidables ! Mais qui vous a félicité ? Des proches et deux bègues.

Dès sa jeunesse, Fonvizine maîtrise l’art de « l’imitation », l’usurpation d’identité. Il se caractérisait par la capacité de « prendre le visage » d’une personne familière et de parler « non seulement avec sa voix, mais aussi avec son esprit ».

Dans toutes ses premières expériences, le don des mots est évident.

Travailler sur le thème « Caractéristiques vocales des héros »

Cible: faire preuve d'une grande habileté dramatique dans la création de caractéristiques de la parole.

1. Tâches individuelles :

1) la vie de Kuteikin ; biographie de Tsyfirkin; la vie de Vralman ;

2) vocabulaire propre à Kuteikin ;

Tsyfirkine ; Vralman. 2. Travaillez avec la classe.

Qu’est-ce qui est unique dans le discours de Kuteikin ? Discours séminariste à moitié instruit. Construit sur le vocabulaire et la phraséologie slaves de l'Église, riches en formes: Langue slave de l'Église l'obscurité totale, les discussions de la ville ; malheur à moi, pécheur ; le diocèse local, il avait faim, il fut appelé et mourut ; Si Dieu le veut, pour que le Seigneur ne me rende pas sage aussi

et ainsi de suite.

Qu’est-ce qui est unique dans le discours de Tsyfirkin ? Le discours est basé sur le fait qu'il est dans le passéétait un soldat et maintenant enseigne l'arithmétique.

Par conséquent, dans son discours, il y a des calculs constants, ainsi que des termes militaires et des tournures phraséologiques. Donnez des exemples pour le prouver.

Qu’y a-t-il d’unique dans le discours de Vralman ? Composer brève description

discours. Donne des exemples.

3. Tâches pour travailler en groupe : Composez un discours caractéristique de Skotinin

• (Un seul groupe travaille dans cette leçon). parler,
• caractérisant Skotinin.

Prouvez avec du matériel comique que toute la composition lexicale du discours de Skotinin caractérise son caractère bestial. Pour preuve, utilisez non seulement du matériel lexical, mais également des structures syntaxiques. Travail sur le texte de la comédie

Phénomène 3

(continuation)(Prostakova, Milon, Skotinin, Starodum, remarques de l'auteur)

En quoi les relations entre Starodum, Pravdin, Milon et Sophia diffèrent-elles des relations entre Prostakov et Skotinin ? Qu’y a-t-il d’étonnant dans la relation entre frère et sœur ?

Manque de sentiments associés. ("Laisse-moi partir ! Laisse-moi partir, père ! Donne-moi un visage, un visage...")

Phénomène 7

(continuation)(Prostakova, Mitrofan, Tsyfirkin, Kuteikin, remarques de l'auteur)

Comment se déroule la formation de Mitrofanushka ?

Comment Prostakova explique-t-il la nécessité de son enseignement ?

Comment se passe l’enseignement ?

Qui sont les professeurs de Mitrofanushka ?

Que pense Mitrofan lui-même des enseignants et de l’enseignement ?

Important: Le thème de l'éducation et de l'éducation des jeunes nobles traverse toute la comédie. « Un noble, par exemple, considérerait comme le premier déshonneur de ne rien faire alors qu'il a tant de choses à faire : il y a des gens pour l'aider ; il y a une patrie à servir"(apparition 1. d. 4).

L'éducation que Prostakov donne à son fils tue son âme. Mitrofan n'aime que lui-même, ne pense à rien, traite l'enseignement avec dégoût et n'attend que l'heure où il deviendra propriétaire du domaine et, comme sa mère, bousculera ses proches et contrôlera de manière incontrôlable les destins des serfs.

Analyse du quatrième acte. Lecture sur le rôle des conseils de Starodum (phénomène 2).

Devoirs

Tâche pour tout le monde : comparez Prostakova dans la leçon de Mitrofon et Starodum dans une conversation avec Sophia. Qu'enseignent-ils, qu'est-ce qu'ils considèrent comme important - idéaux de héros en qui ? Quel genre de personnes veulent-ils que leurs enfants soient ?(Il est conseillé de le faire sous forme de plan, de tableau comparatif.)

Tâches individuelles :

• la vie de Kuteikin ; biographie de Tsyfirkin; la vie de Vralman ;
• vocabulaire inhérent uniquement au discours de Kuteikin ;
• Tsyfirkina; Vralman (préparer oralement);
• préparer un récit analytique du cinquième acte ;

répondez aux questions:

Que dit Starodum à propos de l’éducation et de l’illumination ? Selon lui, qu’est-ce qui est le plus important ? Quels moyens Starodum envisage-t-il pour rendre les gens gentils ?

Quelle « récompense méritée » reçoit chacun des héros de la comédie ? Comment la méchanceté de Prostakova s’est-elle retournée contre elle-même lors du dernier acte ?

Leçon 5. Suite de la leçon pratique Travaux de groupe:

(continuation)

• Composez un discours caractéristique de Prostakova. (Un seul groupe travaille dans cette leçon). Analyse des propos de l'auteur. Choisissez des synonymes pour le verbe
• caractérisant Prostakova.
• Analyse des appels dans le discours de Prostakova : comment ils changent en fonction de la situation.

Prouvez avec du matériel comique ce qui révèle le caractère d'un tyran grossier et débridé. Pour preuve, utilisez non seulement du matériel lexical, mais également des structures syntaxiques.

• Composez un discours caractéristique de Prostakova. (Un seul groupe travaille dans cette leçon). caractérisant Starodum.
• Prouvez avec du matériel comique que le discours de Starodum est plein de vocabulaire livresque et témoigne de son éducation et de sa haute moralité. Pour preuve, utilisez non seulement du matériel lexical, mais également des structures syntaxiques.

Vérification du travail de groupe.

En résumé :À l'aide de fonctionnalités vocales (caractéristiques), l'auteur a réussi à créer des images inoubliables de héros de comédie. Souvenons-nous de cela caractéristique de la parole- le principal moyen de créer une image dans une œuvre dramatique.

Suite de l'analyse de la quatrième action.

Prostakova s'adapte aux demandes de Starodum et change de tactique. Elle prétend être une hôtesse hospitalière de la maison, essayant de plaire à l'honorable invité. Il ne manque jamais une occasion de se féliciter ainsi que de Mitrofan. Des transitions brusques de comportement - de l'impolitesse à la courtoisie exagérée - révèlent la tromperie et l'hypocrisie de Prostakova.

Scène "L'examen de Mitrofan" (phénomène 9), lecture (éventuellement avec éléments de dramatisation) et brèves explications.

Que peut-on dire des connaissances de Mitrofan ?

Un noble a-t-il besoin de science ? Comment Prostakova et Skotinin répondent-ils à la question ? Que faisait Prostakova lorsqu'elle a appris le départ prochain de Sophia et Starodum ?

Vérification des missions individuelles.

Récit et analyse du cinquième acte de la comédie.

Que dit Starodum à propos de l’éducation et de l’illumination ? Selon lui, qu’est-ce qui est le plus important ? Quels moyens Starodum envisage-t-il pour rendre les gens gentils ?

Quelle « récompense méritée » reçoit chacun des héros de la comédie ? Comment la méchanceté de Prostakova s’est-elle retournée contre elle-même lors du dernier acte ?

Résultat: Les objectifs de Prostakov et de Skotinine sont insignifiants et vils (enrichissement au détriment de la souffrance d'autrui). Les personnages positifs de la pièce aspirent au triomphe de la justice et des sentiments véritablement humains.

Analyse de la scène finale

Qu’est-ce qui a conduit Prostakova au désastre ? Qui a le plus raison d'expliquer la cause du malheur de Prostakova : Pravdin (« l'amour fou » pour Mitrofan « l'a fait le plus tomber ») ou Starodum (« avait le pouvoir de faire du mal aux autres ») ?

Comment Prostakov voit-il son fils et comment est-il vraiment ? Prostakova se tourne vers son fils pour lui demander de la sympathie. Mais il la repousse brutalement : « Va-t'en, maman ! Comme je me suis imposé… » Au cri douloureux : « Je n’ai pas de fils ! - Starodum répond avec des mots pleins de sens profond : « Voici le mal fruits dignes!”

Devoirs

Choisissez un sujet pour votre essai (les sujets sont suggérés dans le manuel) ou proposez votre propre formulation. Sélectionnez le matériel pour cela.

Leçon 6. Atelier créatif : travail sur un essai sur la comédie de D.I. Fonvizine "Mineur"

Sujets de dissertation suggérés pour l'analyse :

• Famille « joyeuse ».
• Drôle et triste à Mitrofan.
• Vie de Starodum.
• Professeur Mitrofan.

Trois lois principales(Imaginez que vous ayez l’opportunité d’établir trois lois. De quelles lois s’agiront-elles ? Comment les formuler ? Comment expliquer leur signification aux gens ?)

• Éducation et éducation.(Quelle est la différence entre l'éducation et l'éducation ? Une personne bien élevée et une personne instruite sont-elles la même chose ? Quel devrait être, à votre avis, l'objectif principal de l'éducation ? Quel est le but de l'éducation ?)

Travail de préparation d'essai

Sélection indépendante d'épisodes d'une œuvre littéraire. Leur analyse, déterminée par ce sujet. Qu'est-ce qu'une caractéristique ?

Caractéristique- il s'agit d'une description d'une personne vivante et de son caractère, c'est-à-dire des caractéristiques stables d'une personne qui dépendent du mode de vie et se manifestent par des actions, des actes et des déclarations.

Comment est structuré un essai - caractérisation d'un personnage ?

1. Thèse - une idée est exprimée.

2. Arguments - prouvés par des exemples tirés du texte.

3. Conclusion - généralisation logique.

Caractéristiques de Mitrofanushka

(Essai; points principaux)

Qu'est-ce qui détermine le caractère d'une personne ?

De l'environnement, de la vie, des conditions de formation d'un jeune en tant que personne. C'est exactement ainsi que D.I. a résolu ce problème. Fonvizin dans la comédie "Mineur". Son importance est soulignée par le titre lui-même.

Notes générales sur le personnage

Mitrofanushka, le « sous-bois », est l'un des personnages principaux de la comédie. Mitrofan est un nom grec et traduit en russe signifie « ressembler à une mère ». Il s'agit d'un jeune homme de quinze ans, fils de propriétaires fonciers provinciaux, de nobles propriétaires de serfs despotiques et ignorants.

Transition logique. Nouvelle pensée

« Ressembler à sa mère »… Cela en dit déjà long. Mais non, à certains égards, il est allé plus loin que sa mère.

Généralisation, transition et nouvelle pensée

Sa mère l'aime (bien qu'à sa manière), mais Mitrofan fait seulement semblant d'aimer. En fait, il est sans cœur, extrêmement égoïste et grossier.

Preuve

A la fin de la comédie, alors que Prostakova sollicite sa sympathie, la « mineure » la repousse brutalement : « Lâche-toi, maman ! Comme c’est imposé.

Thèse intermédiaire

Sa grossièreté et sa cruauté se manifestent en tout.

Preuve

Des « professeurs » sont venus vers lui - il grogne : « Faites-les tirer dessus ! Il traite Tsyfirkin, qui veut vraiment lui apprendre quelque chose, de « rat de garnison ». La vieille nounou serf Eremeevna n'entend que des injures qui lui sont adressées malgré tous ses soucis. Et après avoir échoué à kidnapper Sophia, lui et sa mère ont l'intention de « s'en prendre aux gens », c'est-à-dire de fouetter les domestiques.

Généralisation logique

Ainsi, les enseignants sont pour lui des ennemis, et les serviteurs... il ne considère même pas les serviteurs comme des personnes.

Transition vers une nouvelle pensée

Mais, en parlant des traits de caractère de Mitrofanushka, on ne peut manquer de mentionner son extrême ignorance...

Missions de travail :

Créez votre propre introduction à l’œuvre.

Divisez le texte en paragraphes.

Conseils de style :

Il n’est pas nécessaire d’utiliser de nombreuses citations, surtout les plus grandes.

Évitez de répéter des mots, utilisez des synonymes.

Utilisez uniquement les mots et expressions que vous comprenez.

Suivre dans le bon ordre mots dans une phrase.

N'écrivez pas de phrases fragmentaires et inachevées, clauses subordonnées sans l'essentiel.

L'article a été publié avec le soutien du projet d'information ProCapital, un forum réunissant les principaux commerçants et investisseurs. L'utilisation de systèmes de trading mécaniques, de conseillers et de robots simplifie et automatise considérablement le travail d'un trader. Le langage de programmation pour les stratégies de trading MetaQuotes Language (MQL) vous permet de créer indépendamment l'outil nécessaire. Vous pouvez tout apprendre sur la programmation utilisant MQL (MQL4, MQL5), l'analyse technique, les systèmes de trading automatisés, les indicateurs et les conseillers sur le forum ProCapital.

Des erreurs souvent commises :

• formulation de pensées peu claire ou erronée ;
• manque de preuves ou preuves insuffisantes ;
• incohérence des preuves de l'idée exprimée ;
• manque de généralisations logiques;
• manque de lien logique entre les différentes parties de l'essai.

Le problème de l'éducation dans la comédie de D.I. Fonvizin « Mineur » (option 1)

L'historien russe V.O. Klyuchevsky a écrit à juste titre que la comédie « Minor » est « un miroir incomparable ». Fonvizine y parvenait tant bien que mal à se placer en face de la réalité russe, à la regarder simplement, directement, à bout portant, avec des yeux non armés d'aucun verre, avec un regard non réfracté par aucun point de vue, et à la reproduire avec le inconscience de la compréhension artistique… » Fonvizine a passé une partie importante de sa vie à la cour de Russie, témoin de nombreux événements, voyant des personnes porter les titres les plus élevés, mais en même temps ne leur correspondant en rien. Déjà à cette époque, Fonvizine s'intéressait à l'homme : ce qu'il pouvait être, ce qu'il devient malheureusement le plus souvent, et pour quelles raisons.

Le problème principal La société russe Fonvizin pensait qu'il y avait un manque d'éducation et d'éducation appropriées, ce qui a finalement conduit aux tristes conséquences que l'écrivain a constamment observées autour de lui. Toutes les pensées de Fonvizine ont été exprimées par écrit : son journalisme approfondi, œuvres satiriques, des lettres. Une grande partie de cela, à première vue, peut sembler simplement une manifestation de la misanthropie d'une personne qui est elle-même très haute position et diffère peu de ceux qui deviennent l'objet de ses critiques. Cependant, ce n'est pas vrai : Fonvizine, avec sa perspicacité caractéristique, a vu société russe dans son état, qui dans douze ans sera résolu presque par une révolution. Toutes ces réflexions ont été résumées dans son œuvre finale - la comédie «Mineur», ​​où l'écrivain explore les origines de cet état de la société russe. Dans cette comédie, deux groupes de personnages s'opposent ouvertement et se reconnaissent comme adversaires. En fait, chacun des héros peut être jugé par son nom. D'un côté - la fille bien élevée Sophia, son oncle Starodum, son fiancé Milon, l'honnête fonctionnaire Pravdin. Et de l'autre côté se trouvent la propriétaire terrienne Prostakova (née Skotinina - qui met l'accent sur le principe spirituel animal et non humain en elle), son mari, complètement subordonné à elle, le frère Taras Skotinin, son fils Mitrofan (la traduction de ce nom de Le grec est ici important : « semblable à la mère » - ainsi l'écrivain souligne la continuité du principe animal). Ce sont tous ceux dont parle Starodum, exprimant les pensées de l'auteur : « Un noble, indigne d'être noble ! Je ne connais rien de plus ignoble que lui au monde. Mitrofan devient l’objet principal de l’analyse de l’écrivain, car il appartient à la jeune génération, dont dépend l’avenir de la Russie.

La logique la plus stricte peut être retracée dans tout le comportement de Prostakova et de son fils : ils sont convaincus que le monde entier a été créé uniquement pour eux, pour leur commodité et pour les intérêts qu'il doit servir. Ainsi, par exemple, ayant appris le retour de Starodum, considéré comme mort, Prostakova s'envole : « Il n'est pas mort ! Mais ne devrait-il pas mourir ? Autrement dit, il a dû mourir, puisque l'héroïne est dans dans ce cas rentable. Et s’il n’est pas mort, cela signifie que quelqu’un l’a organisé à des fins égoïstes. Et il existe de nombreuses remarques similaires qui reflètent les particularités de sa conscience. Il est tout à fait compréhensible qu'avec des images du monde aussi divergentes, les héros appartenant à des camps différents soient totalement incapables de se comprendre. Les personnages comprennent chaque mot différemment. Ainsi, par exemple, lorsqu'on interroge Mitrofan sur l'histoire, il dit qu'il connaît de nombreuses histoires que la cow-girl lui a racontées. Mitrofan n'a pas appris à comprendre correctement le sens des mots de Mitrofan et, évidemment, ne sera plus enseigné. Ainsi, le thème de l’éducation s’avère être au cœur de toute la comédie. L'ancienne génération (Prostakova, Skotinin) est en dans une plus grande mesure les animaux que les humains, en raison du manque de cette éducation. Et il en va de même pour Mitrofan, qui, apparemment, subira le même sort.

Ils parlent constamment d’éducation dans la pièce « Le Mineur ». Ainsi, par exemple, au début du quatrième acte, Sophie apparaît avec le livre de l'évêque français Fénelon « Sur l'éducation des filles ». L'héroïne intelligente non seulement le lit, mais le commente également, après quoi elle en discute avec son oncle. Les Skotinins, au contraire, sont fiers avant tout de n'avoir jamais rien appris. Cependant, Prostakova elle-même admet que «c'est un siècle différent» et elle essaie donc d'enseigner à son fils quelque chose conformément aux nouvelles exigences, bien que sans succès. Les professeurs de Mitrofan savent peu de choses, mais ils essaient de faire leur travail consciencieusement, ce qui échoue finalement complètement. Ils essaient d'enseigner à Mitrofan seulement quelques connaissances externes, mais en même temps, il ne reçoit aucune véritable éducation et il n'a nulle part où l'obtenir. Il reçoit l'éducation qui le façonne en tant que personne de Prostakova, qui aime follement son fils. Cependant, cet amour s'avère défigurant dès le début, car il se rapproche essentiellement des instincts animaux - ce n'est pas un amour conscient et attentif. En conséquence, Mitrofan devient non seulement un ignorant complet, mais aussi, ce qui est très important, une personne absolument sans cœur. Il avait aussi peu de place pour apprendre l'amour et la compassion que langue allemande ou les mathématiques. Lorsque, dans le final de la pièce, les Prostakov sont mis sous tutelle pour la cruauté de la maîtresse envers ses serfs et que la mère se précipite vers son fils comme dernier soutien, il exprime ouvertement son attitude envers elle : « Lâche prise, mère, comme tu imposée... » Et à la fin, Prostakova vit aussi sa propre tragédie personnelle, même si elle la perçoit à la lumière de son caractéristiques personnelles: Le fils qu'elle aimait la repousse follement au moment le plus difficile.

Ainsi, les deux générations du deuxième camp de héros présenté dans la comédie, n'ayant jamais reçu une éducation appropriée, au moment où se déroulent les événements sur l'échelle évolutive, sont plus proches des animaux que des humains. Toute la vie spirituelle, la recherche de la vérité par l’homme, lui sont complètement absentes, car en principe vie intérieure ils ne l'ont pas. Il n'y a que quelques instincts biologiques. Cela s'avère être un mal pour eux-mêmes : ils ont depuis longtemps et irrévocablement ruiné ce qu'ils avaient de plus important en eux-mêmes. Mais les conséquences sont aggravées par le fait que, de par leur origine, ils appartiennent au sommet de la société russe - la noblesse qui dirige la Russie, à laquelle est subordonné l'ensemble du peuple russe ; dans la comédie, cet aspect du problème se révèle dans la relation des Prostakov avec leurs serfs. La tragédie est que Mitrofan n'est pas différent de ses parents : mais l'avenir russe reste pour des gens comme lui, ce que Fonvizin ressentait très bien et profondément expérimenté.

La comédie "Le Mineur" de D.I. Fonvizine est un chef-d'œuvre russe dramaturgie XVIII siècle, qui révèle le problème de la décadence morale de la noblesse et le problème de l'éducation.

Ses personnages principaux sont la famille Prostakov et le frère de Mme Prostakova, Skotinin. Il s'agit d'un groupe de nobles. L'autre est Starodum, sa nièce Sophia et Pravdin. Bien entendu, tous les propriétaires fonciers vivaient aux dépens des paysans et étaient donc des exploiteurs. Mme Prostakova traite les domestiques et les employés de manière grossière, dédaigneuse et insultante. Son fils Mitrofan est un lâcheur, un glouton et un fauteur de troubles. Mme Prostakova est une femme cruelle et dominatrice, insidieuse, rusée et gourmande. Une mère ignorante enseigne les sciences à son fils, mais elle recrute des professeurs « à moindre coût, et c'est ce qui la gêne. Elle conseille à son fils : « ... mon ami, au moins pour le bien des apparences, étudie, pour que ». ses oreilles peuvent entendre à quel point vous travaillez dur ! » " Quant à l'argent, ne le partage avec personne. Prends-le pour toi, Mitrofanushka. N'apprends pas cette stupide science ! " Dans un accès de rage, elle crie après la fille de la cour Pacha, qui est gravement malade. Elle ne tient pas compte de la dignité de ceux qui vivent à côté d'elle : elle humilie Sophia, son propre mari, le privant de sa volonté et de son opinion. Prostakova est une propriétaire terrienne, illettrée, cruelle et débridée. On ne voit pas de femme en elle, elle n’a aucune intelligence, aucune pitié.

Mitrofan est le fils unique de parents provinciaux. Noble, futur propriétaire de serf ou fonctionnaire. "Comme une mère"...

Le fils de Prostakova est un ignorant, un fainéant et le favori de sa mère. L'éducation et l'éducation de Mitrofan correspondent à la « mode » de l'époque et à la compréhension de ses parents. langue française il est enseigné par l'Allemand Vralman et les sciences exactes par le sergent à la retraite Tsyfirkin. Grammaire - le séminariste Kuteikin, exclu de « tout enseignement ». Les « connaissances » de Mitrofanushka en grammaire, son désir de ne pas étudier, mais de se marier, sont ridicules. Les professeurs sont venus voir Mitrofan et il a grommelé : « Faites-les tirer dessus ! Mitrofan traite Tsyfirkin, qui veut lui apprendre quelque chose, de « rat de garnison », et après avoir échoué à kidnapper Sophia, lui et sa mère ont l'intention de « s'en prendre aux gens », c'est-à-dire de fouetter les serviteurs. Mais son attitude envers Yerema-evna, sa volonté de « prendre les gens pour acquis », la trahison de sa mère évoque des sentiments différents. Mitrofan devient un despote ignorant et cruel. À certains égards, le fils est allé plus loin que sa mère. Rappelons-nous à quel point il se sent désolé pour sa mère, qui en avait assez de battre son père. Il comprend très bien qui est le véritable maître de maison et flatte maladroitement sa mère. Aimant aveuglément et imprudemment son fils, Prostakova voit son bonheur dans la richesse et l'oisiveté. Ayant appris que Sophia est une épouse riche, la mère s'attire les faveurs de la fille et veut épouser son fils par tous les moyens. Mitrofan est un sous-bois, principalement parce qu'il est un ignorant complet, qui ne connaît ni l'arithmétique ni la géographie et est incapable de distinguer un adjectif d'un nom. Mais il est aussi immature moralement, puisqu’il ne sait pas respecter la dignité d’autrui. Mitrofan n'est pas désireux d'étudier ou de servir et préfère la position de « mineur ».

La comédie «Le Mineur» n'a pas non plus perdu de sa pertinence pour nous. Éducation Jeune génération Cela dépend non seulement de l'école, mais aussi de la famille. Fonvizin nous dit : la famille éduque avant tout. Les enfants héritent de leurs parents non seulement des gènes, mais aussi des idéaux, des habitudes, des façons de penser et de vivre. En règle générale, la pomme ne tombe pas loin de l’arbre.

OPTION 1

_________________________________________

_________________________________________

2.

A. réalisme B. sentimentalisme

B. classicisme D. romantisme

3 . Mineurau temps de Fonvizin on l'appelait... :

A. le personnage principal de la comédie

B. adolescent de 15 à 17 ans

B. personne paresseuse, bornée et ignorante

G. un noble qui n'a pas reçu d'éducation n'a pas le droit de servir ni de se marier.

5. Qui est le principal professeur de Mitrofan, à qui a-t-il appris les leçons ?

A. Vralman V. Kuteikin

B. Tsyfirkin G. Prostakova

6.Parlez-moi du langage des personnages de la comédie.

_____________________

7. Donnez 2-3 noms « parlants » de l'œuvre, révélez leur signification.

____________________________________________________________________________________________________________________________________

TRAVAIL D'ESSAI SUR LA COMÉDIE « UNDERGROUND »

OPTION 2

________________________________

1. .À qui direction littéraire Pouvons-nous inclure la pièce « Le Mineur » ?

A. réalisme B. sentimentalisme

B. classicisme D. romantisme

2. Temps pendant lequel se déroule l’action de la comédie :

a) semaine b) mois

____________________________________________________________

4. Rappelez-vous quelle science « enseigne » Mitrofanushka Vralman :

a) grammaire b) histoire

c) mathématiques d) géographie

__________________________________________________________________

6. :

7. Parlez-nous du langage des personnages de la comédie.

__________________________________________________________________

8. Rappelez-vous qui Sophia a choisi comme mari :

a) Skotinine b) Mitrofanushka

c) Milona d) Pravdina

9. Parlez-nous de la composition de la pièce.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

10. Quelle lettre Sophia reçoit-elle ? Ça dit quoi?

11. Déterminer les thèmes de la comédie « Le Mineur » de D.I. Fonvizin :

A. éducation et éducation B. amour

B. dénonciation de l'ignorance D. lutte contre l'autocratie

12 . Avec qui Mitrofan Skotinine est-il lié ?

__________________________________________________________________

13. Énumérez les personnages négatifs de la comédie avec parler des noms de famille, des noms.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

14. Quel héros de comédie a écrit ces mots : « Je ne veux pas étudier, je veux me marier » ?
A) Milon B) Mitrofan C) Pravdin D) Tsyfirkin

15. Qui, dans le rêve de Mitrofan, tombe sous la main brûlante de sa mère ?

__________________________________________________________________

8. Quel personnage-raisonneur expose le programme de l'auteur pour diffuser les Lumières et lutter contre l'ignorance, que D.I. Fonvizin considère comme la cause de tous les vices ?

A. Starodum V. Milon

B. Prostakov G. Pravdine

9. Associez les personnages de la pièce aux aphorismes qu'ils ont prononcés:

1. «Je ne veux pas étudier, je veux me marier» A. Pravdin

2. « Maintenant je gronde, maintenant je me bats ; C’est ainsi que la maison tient. » B. Starodum.

3. « Entre les cochons, je suis plus intelligent que tout le monde » de V. Prostakova

4. « Personne n'est libre de tyranniser » G. Mitrofan

5. « Avec tes yeux, les miens ne voient rien » D. Skotinin

6. « Voici les fruits du mal ! » E. Prostakov

10. Indiquez le nombre de caractères. Sont-ils tous impliqués dans le conflit ?

__________________________________________________________________

11. À votre avis, qui est responsable du fait que Mitrofan est ignorant, ignorant et grossier ?

__________________________________________________________________

12. . Qui a enseigné les sciences mathématiques à Mitrofan ?
A) Starodum B) Vralman C) Tsyfirkin D) Kuteikin

13.De quelle science parle Prostakova : « J’ai trouvé l’argent, ne le partagez avec personne. Prends tout pour toi, Mitrofanushka ?

_______________________________________________________________

14. Parlez-nous de la composition de la pièce.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

15. Qui était l’Allemand Vralman dans le passé ?

__________________________________________________________