गार्शिना की मुलाकात की कहानी का समग्र विश्लेषण। गद्य की कविताएँ वी.एम. गार्शिना: मनोविज्ञान और कथन वासिना, स्वेतलाना निकोलायेवना। "क्लोज़-अप" का मनोवैज्ञानिक कार्य

युद्ध ने लेखक और उसके काम के ग्रहणशील मानस पर गहरी छाप छोड़ी। गारशिन की कहानियाँ, कथानक और रचना में सरल, नायक की भावनाओं की अत्यधिक नग्नता से पाठकों को चकित कर देती हैं। प्रथम-व्यक्ति कथन, डायरी प्रविष्टियों का उपयोग और सबसे दर्दनाक भावनात्मक अनुभवों पर ध्यान देने से लेखक और नायक के बीच पूर्ण पहचान का प्रभाव पैदा हुआ। में साहित्यिक आलोचनाउन वर्षों में, वाक्यांश अक्सर पाया जाता था: "गारशिन खून से लिखते हैं।" लेखक ने मानवीय भावनाओं की अभिव्यक्ति की चरम सीमाओं को जोड़ा: वीरतापूर्ण, बलिदानी आवेग और युद्ध की घृणितता के बारे में जागरूकता; कर्तव्य की भावना, इससे बचने का प्रयास और इसकी असंभवता के बारे में जागरूकता। बुराई के तत्वों के सामने मनुष्य की असहायता पर जोर दिया गया दुखद अंत, न केवल सेना का, बल्कि गारशिन की बाद की कहानियों का भी मुख्य विषय बन गया। उदाहरण के लिए, कहानी "द इंसीडेंट" (1878) एक सड़क दृश्य है जिसमें लेखक एक वेश्या की निंदा करने में समाज के पाखंड और भीड़ की बर्बरता को दर्शाता है। एक बुद्धिमान परिवार से आने वाली, जिसने परिस्थितियों के बल पर खुद को पैनल में पाया, कहानी की नायिका एक जटिल और विरोधाभासी स्वभाव की है, जैसे कि वह खुद मौत के लिए प्रयास कर रही हो। और वह नैतिक दासता के डर से इवान निकितिन के प्यार को अस्वीकार कर देती है, जो उसे आत्महत्या की ओर ले जाता है। बिना किसी भावुकता के, गार्शिन नैतिक पतन के चरम चरण में मानव आत्मा को खोजने में कामयाब रहे।
कहानी "नादेज़्दा निकोलायेवना" भी एक "गिरी हुई" महिला के विषय को छूती है। गारशिन के लिए, यह छवि सामाजिक बुराई और, इससे भी महत्वपूर्ण बात, विश्व अव्यवस्था का प्रतीक बन जाती है। और गार्शा नायक के लिए एक गिरी हुई महिला की मुक्ति विश्व बुराई पर विजय के समान है, कम से कम इस विशेष मामले में। लेकिन यह जीत अंततः संघर्ष में भाग लेने वालों की मृत्यु में बदल जाती है। बुराई अभी भी बचाव का रास्ता ढूंढ लेती है। पात्रों में से एक, लेखक बेसोनोव ने भी एक बार नादेज़्दा निकोलायेवना को बचाने के बारे में सोचा था, लेकिन हिम्मत नहीं की, और अब उसे अचानक एहसास हुआ कि वह वास्तव में उसके लिए क्या मायने रखती है। अपने स्वयं के कार्यों के उद्देश्यों का विश्लेषण करते हुए, उसे अचानक पता चलता है कि वह खुद को धोखा दे रहा था, कि वह अपने घमंड, महत्वाकांक्षा और ईर्ष्या के किसी प्रकार के खेल में फंस गया था। और, अपनी प्रेमिका के नुकसान से उबरने में असमर्थ, वह उसे और खुद को मार डालता है।
कला के लोगों का चित्रण करते समय भी, गार्शिन को अपनी दर्दनाक आध्यात्मिक खोज का कोई समाधान नहीं मिला। कहानी "आर्टिस्ट्स" (1879) वास्तविक कला की बेकारता पर निराशावादी विचारों से ओत-प्रोत है। उनका नायक, एक नैतिक रूप से संवेदनशील व्यक्ति और प्रतिभाशाली कलाकारजब चारों ओर बहुत अधिक पीड़ा हो, तो रयाबिनिन शांति से रचनात्मकता के सौंदर्यपूर्ण आनंद में शामिल नहीं हो सकते। वह पेंटिंग करना छोड़ देता है और किसान बच्चों को पढ़ाने के लिए गाँव चला जाता है। कहानी "अटालिया प्रिंसेप्स" (1880) में गार्शिन ने अपने विश्वदृष्टिकोण को प्रतीकात्मक रूप में व्यक्त किया है। एक स्वतंत्रता-प्रेमी ताड़ का पेड़, कांच के ग्रीनहाउस से भागने के प्रयास में, छत को तोड़ता है, और अपने लक्ष्य तक पहुँचकर और मुक्त होकर, शोकपूर्ण आश्चर्य के साथ पूछता है: "और बस इतना ही?", जिसके बाद वह नीचे मर जाता है ठंडा आकाश. वास्तविकता के प्रति रोमांटिक रवैया रखते हुए, गार्शिन ने दुष्चक्र को तोड़ने की कोशिश की जिंदगी के मसले, लेकिन एक दर्दनाक मानस और जटिल चरित्र ने लेखक को निराशा और निराशा की स्थिति में लौटा दिया।

लेखक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ कहानियों - "द रेड फ्लावर" (1883) पर बहुत सारी मानसिक ऊर्जा खर्च की। उनका नायक, एक मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति, दुनिया की बुराई से लड़ता है, जो, जैसा कि उसकी उग्र कल्पना कल्पना करती है, अस्पताल के प्रांगण में उगने वाले तीन चमकदार लाल पोस्त के फूलों में केंद्रित है: बस उन्हें उठाओ और दुनिया की सभी बुराई नष्ट हो जाएगी। और अपने जीवन की कीमत पर, नायक बुराई को नष्ट कर देता है। इस कहानी को अर्ध-जीवनी कहा जा सकता है, क्योंकि गारशिन ने पागलपन के दौर में, पृथ्वी पर मौजूद सभी बुराईयों को तुरंत नष्ट करने का सपना देखा था।

गारशिन की अधिकांश कहानियाँ निराशा और त्रासदी से भरी हैं, जिसके लिए उन्हें आलोचकों द्वारा एक से अधिक बार फटकार लगाई गई, जिन्होंने उनके गद्य में निराशा का दर्शन और संघर्ष से इनकार देखा। गारशिन को नहीं पता था कि सामाजिक समस्याओं को कैसे हल किया जाए, उनसे निकलने का कोई रास्ता नहीं दिखता था। और इसलिए उनका सारा कार्य गहरी निराशावाद से व्याप्त है। गारशिन का महत्व यह है कि वह सामाजिक बुराई को तीव्रता से महसूस करना और कलात्मक रूप से मूर्त रूप देना जानते थे। लेकिन अपने पूरे आध्यात्मिक और भौतिक अस्तित्व में एक निराशाजनक उदासी के कारण, गारशिन को न तो अच्छाई की जीत में विश्वास था, न ही इस तथ्य में कि बुराई पर जीत मन की शांति ला सकती है, ख़ुशी तो बिल्कुल नहीं।

1882 में, उनका संग्रह "कहानियाँ" प्रकाशित हुआ, जिसने आलोचकों के बीच तीखी बहस छेड़ दी। गारशिन की उनके कार्यों में निराशावाद और उदास स्वर के लिए निंदा की गई। लोकलुभावन लोगों ने लेखक के काम का उपयोग उनके उदाहरण के माध्यम से यह दिखाने के लिए किया कि कैसे एक आधुनिक बुद्धिजीवी पश्चाताप से पीड़ित और परेशान है। बाद के वर्षों में, गारशिन ने अपनी कथा शैली को सरल बनाने की कोशिश की। टॉल्स्टॉय की लोक कहानियों की भावना में लिखी गई कहानियाँ दिखाई दीं - "द टेल ऑफ़ द प्राउड हाग्गाई" (1886), "सिग्नल" (1887)। बच्चों की परी कथा "द फ्रॉग ट्रैवलर" (1887), जहां बुराई और अन्याय का वही गार्शिन विषय दुखद हास्य से भरी परी कथा के रूप में विकसित हुआ है, लेखक का आखिरी काम बन गया।

गारशिन ने बहुत कम लिखा - केवल कुछ दर्जन लघु कथाएँ, लघु कथाएँ और लघु परी कथाएँ। लेकिन इस छोटे से साहित्य में एक ऐसा सुर जुड़ गया जो पहले नहीं था, या जो उनके जैसा सशक्त नहीं लगता था। आलोचक यू. ऐखेनवाल्ड ने गार्शिन को "विवेक की आवाज़ और उसका शहीद" कहा। उनके समकालीन लोग उन्हें इसी तरह समझते थे। उनकी कहानियों की रचना, आश्चर्यजनक रूप से पूर्ण, लगभग ज्यामितीय निश्चितता प्राप्त करती है। गारशिन की विशेषता क्रिया की अनुपस्थिति, जटिल टकराव, रूपक, सीमित मात्रा मेंचरित्र, अवलोकन की सटीकता और विचार की अभिव्यक्ति की निश्चितता। गार्शिन की कहानियाँ, स्वयं लेखक द्वारा 1882-1885 में 2 खंडों में प्रकाशित, 12 संस्करणों में प्रकाशित हुईं। लेकिन इन दो छोटी किताबों में, गारशिन ने उन सभी बुराइयों का अनुभव किया जो हमें घेरती हैं - युद्ध, आत्महत्या, कठिन श्रम, अनैच्छिक व्यभिचार, अपने पड़ोसी की अनैच्छिक हत्या, उन्होंने यह सब अंतिम विवरण तक अनुभव किया, और, इस अनुभव की सीमा को देखते हुए और गारशिन की नसों की अत्यधिक प्रभावशालीता, पाठक यह नहीं देख सकता कि एक ही चीज को जीना और अनुभव करना, और एक ही विषय पर लिखना, जीवन की उन्हीं भयावहताओं का वर्णन करना जो पहले से ही अनुभव किया जा चुका था, स्वभाव से नहीं था, न ही गारशिन की नसें। गारशिन ने जो कुछ भी लिखा वह उनकी अपनी डायरी के अंश जैसा था; और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बार-बार इन भयावहताओं का अनुभव करते हुए, लेखक निराशा और गंभीर अवसाद में पड़ गया। गारशिन ने बहुत कम लिखा, लेकिन फिर भी, वह रूसी गद्य के उस्तादों के बीच अपना स्थान लेता है।

अध्याय 1. गद्य में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूप वी.एम. गार्शिना

1.1. स्वीकारोक्ति की कलात्मक प्रकृति.24

1.2. "क्लोज़-अप" का मनोवैज्ञानिक कार्य .38

1.3 चित्र, परिदृश्य, सेटिंग 48 का मनोवैज्ञानिक कार्य

अध्याय 2. वी.एम. द्वारा गद्य में कथन की काव्यात्मकता। गार्शिना

2.1.कथन के प्रकार (विवरण, कथन, तर्क).62

2.2. "विदेशी भाषण" और उसके कथात्मक कार्य।98

2.3. लेखक के गद्य में कथावाचक और कथावाचक के कार्य।110

2.4. कथा संरचना और मनोविज्ञान की काव्यात्मकता में दृष्टिकोण।130

निबंध का परिचय (सार का भाग) विषय पर "वी.एम. के गद्य की कविता"। गार्शिना: मनोविज्ञान और कथन"

वी.एम. के गद्य में गहरी रुचि। गार्शिना बताते हैं कि अनुसंधान का यह क्षेत्र आधुनिक विज्ञान के लिए बहुत प्रासंगिक बना हुआ है। और यद्यपि वैज्ञानिक अक्सर "पुरानी" पीढ़ी (आई.एस. तुर्गनेव, एफ.एम. दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय, आदि) के लेखकों के काम से आकर्षित होते हैं, मनोवैज्ञानिक कहानी कहने के उस्ताद गार्शिन का गद्य भी उचित रूप से ध्यान आकर्षित करता है। साहित्यिक विद्वान और आलोचक।

लेखक का कार्य विभिन्न दिशाओं और साहित्यिक विद्यालयों के दृष्टिकोण से अध्ययन का विषय है। हालाँकि, इस शोध विविधता में, तीन मुख्य दृष्टिकोण सामने आते हैं, जिनमें से प्रत्येक वैज्ञानिकों के एक पूरे समूह को एक साथ लाता है।

पहले समूह में ऐसे शोधकर्ता शामिल होने चाहिए जो गार्शिन के काम को उनकी जीवनी के संदर्भ में मानते हैं। गद्य लेखक की लेखन शैली को सामान्य रूप से चित्रित करते हुए, वे उसके कार्यों का विश्लेषण करते हैं कालानुक्रमिक क्रम में, काव्यशास्त्र में कुछ "परिवर्तनों" को चरणों के साथ सहसंबंधित करना रचनात्मक पथ. दूसरी दिशा के अध्ययन में, गार्शिन का काम मुख्य रूप से तुलनात्मक पहलू में शामिल है। तीसरे समूह में उन शोधकर्ताओं के कार्य शामिल हैं जिन्होंने अपना ध्यान गारशिन गद्य की कविताओं के व्यक्तिगत तत्वों के अध्ययन पर केंद्रित किया।

गारशिन के काम के लिए पहला ("जीवनी") दृष्टिकोण जी.ए. के कार्यों द्वारा दर्शाया गया है। ब्यालोगो, एन.जेड. बिल्लायेवा, ए.एन. लैटिनिना और अन्य। इन लेखकों का जीवनी संबंधी अध्ययन वर्णन करता है जीवन का रास्ताऔर सामान्य तौर पर गार्शिन की साहित्यिक गतिविधि। तो, एन.जेड. "गारशिन" (1938) पुस्तक में बेलीएव ने लेखक को लघु कथा शैली के उस्ताद के रूप में चित्रित करते हुए, "दुर्लभ साहित्यिक कर्तव्यनिष्ठा" पर ध्यान दिया है जिसके साथ गार्शिन ने "अपने कार्यों पर काम किया, हर शब्द को निखारा।" शोधकर्ता के अनुसार, गद्य लेखक ने "इस कार्य को लेखक का सबसे महत्वपूर्ण कार्य माना।" इसके बाद, उन्होंने अपनी कहानियों से बेकार कागज के ढेर को "बाहर फेंक दिया", "सभी गिट्टी, हर अनावश्यक चीज़ को हटा दिया जो काम को पढ़ने और इसे समझने में बाधा डाल सकती थी।" गारशिन की जीवनी और रचनात्मकता के बीच संबंधों पर अधिक ध्यान देते हुए, एन.जेड. साथ ही, बेलीएव का मानना ​​है कि साहित्यिक गतिविधि की तुलना किसी लेखक की मानसिक बीमारी से नहीं की जा सकती। पुस्तक के लेखक के अनुसार, गारशिन के कुछ कार्यों की "उदासी" संभवतः समाज में बुराई और हिंसा की अभिव्यक्तियों के प्रति उनकी संवेदनशीलता का परिणाम है।

एक अन्य जीवनी अध्ययन के लेखक जी.ए. हैं। बयाली ("वसेवोलॉड मिखाइलोविच गार्शिन", 1969) उन सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों को समझने पर ध्यान केंद्रित करता है जो रचनात्मकता की प्रकृति और गद्य लेखक के व्यक्तिगत भाग्य को निर्धारित करते हैं, लेखक की साहित्यिक गतिविधि पर तुर्गनेव और टॉल्स्टॉय परंपरा के प्रभाव को नोट करते हैं। वैज्ञानिक विशेष रूप से गारशिन के गद्य के सामाजिक अभिविन्यास और मनोविज्ञान पर जोर देते हैं। उनकी राय में, लेखक का रचनात्मक कार्य "उन लोगों की आंतरिक दुनिया की छवि को जोड़ना था जो समाज में व्याप्त असत्य के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी को गहराई से महसूस करते हैं, "बड़े" के रोजमर्रा के जीवन की व्यापक तस्वीरों के साथ। बाहर की दुनिया""। जी.ए. बयाली न केवल गद्य का विश्लेषण करते हैं, बल्कि पेंटिंग पर गारशिन के लेखों का भी विश्लेषण करते हैं, जो लेखक के सौंदर्यवादी विचारों को समझने के साथ-साथ कला के विषय से संबंधित उनके कार्यों के अध्ययन के लिए मौलिक हैं (कहानियाँ "कलाकार") "नादेज़्दा निकोलायेवना")।

1980 के दशक के मध्य में लिखी गई यह पुस्तक ए.एन. लैटिनिना (1986), लेखक की जीवनी और काम के विश्लेषण का एक संश्लेषण है। यह एक संपूर्ण कार्य है, जिसमें विभिन्न अध्ययनों के बड़ी संख्या में संदर्भ शामिल हैं। एक। लैटिनिना काफी हद तक पहले के जीवनीकारों के कार्यों की विशेषता वाले सामाजिक लहजे को त्याग देती है, और गार्शिन के काम को मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखती है। शोधकर्ता लेखक की रचनात्मक शैली की ख़ासियत को उसके मानसिक संगठन की विशिष्टता से समझाता है, जिसने, उनकी राय में, गारशिन की साहित्यिक प्रतिभा की ताकत और कमजोरियों दोनों को निर्धारित किया। ए.एन. कहते हैं, "किसी और के दर्द को प्रतिबिंबित करने की यह अद्भुत क्षमता है।" लैटिनिन उस वास्तविक ईमानदारी का स्रोत है जो गारशिन के गद्य को इतना दुखद आकर्षण देता है, लेकिन यहां उनके लेखन उपहार की सीमाओं का स्रोत भी है। आँसू उसे दुनिया को बाहर से देखने से रोकते हैं (जो एक कलाकार को करने में सक्षम होना चाहिए); वह अपने संगठन के अलावा किसी अन्य संगठन के लोगों को समझने में असमर्थ है, और यदि वह ऐसे प्रयास भी करता है, तो वे विफल हो जाते हैं। गारशिन के गद्य में केवल एक ही नायक त्रुटिहीन रूप से जीवित लगता है - एक ऐसा व्यक्ति जो अपने स्वयं के आध्यात्मिक स्वरूप के करीब है।

तुलनात्मक अध्ययनों में जो ध्यान आकर्षित करते हैं। गार्शिन के कार्यों की तुलना उनके किसी पूर्ववर्तियों के कार्यों से करते समय, सबसे पहले एन.वी. के लेख का उल्लेख करना चाहिए। कोझुखोव्स्काया "वी.एम. की सैन्य कहानियों में टॉल्स्टॉय की परंपरा" गारशिन" (1992)। शोधकर्ता, विशेष रूप से, नोट करते हैं कि गारशिन के पात्रों के दिमाग में (साथ ही एल.एन. टॉल्स्टॉय के नायकों के दिमाग में) कोई "रक्षात्मक मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया" नहीं है जो उन्हें अपराध और व्यक्तिगत जिम्मेदारी की भावनाओं से परेशान नहीं होने देगी।

20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के गार्शिन अध्ययन में कार्य गार्शिन और एफ.एम. के कार्यों की तुलना के लिए समर्पित हैं। दोस्तोवस्की. इनमें एफ.आई. का एक लेख भी शामिल है। एवनिना “एफ.एम. दोस्तोवस्की और वी.एम. गारशिन" (1962), साथ ही उम्मीदवार का जी.ए. का शोध प्रबंध। स्केलेनिस "एफ.एम. द्वारा उपन्यास में पात्रों की टाइपोलॉजी।" दोस्तोवस्की की "द ब्रदर्स करमाज़ोव" और वी.एम. की कहानियों में। गारशिन 80 के दशक।" (1992) इन कार्यों के लेखक गारशिन की कहानियों के वैचारिक और विषयगत अभिविन्यास पर दोस्तोवस्की के प्रभाव को नोट करते हैं और दोनों लेखकों के गद्य के कथानक और चरित्र-चित्रण में समानता पर जोर देते हैं। एफ.आई. एव्निन, विशेष रूप से, लेखकों के कार्यों में "वैचारिक निकटता के तत्वों" की ओर इशारा करते हैं, जिसमें "पर्यावरण की दुखद धारणा, मानव पीड़ा की दुनिया में बढ़ती रुचि" आदि शामिल हैं। . साहित्यिक आलोचक गार्शिन और एफ.एम. के गद्य में पहचान करता है। दोस्तोवस्की ने बढ़ी हुई शैलीगत अभिव्यक्ति के संकेत दिए, उन्हें लेखकों द्वारा दर्शाए गए मनोवैज्ञानिक क्षेत्र की समानता से समझाया: और एफ.एम. दोस्तोवस्की और गार्शिन, एक नियम के रूप में, अवचेतन के जीवन को "अंतिम पंक्ति में" स्थिति में दिखाते हैं, जब नायक खुद को "कगार पर" समझने के लिए अपनी आंतरिक दुनिया में उतर जाता है। जैसा कि गारशिन ने खुद बताया, "द इंसीडेंट" "दोस्तोवस्की का कुछ है।" इससे पता चलता है कि मैं उसके (डी.) पथ को विकसित करने के लिए इच्छुक और सक्षम हूं।

गारशिन के गद्य की तुलना कुछ शोधकर्ताओं ने आई.एस. के काम से भी की है। तुर्गनेव और एन.वी. गोगोल. इस प्रकार, ए. ज़ेमल्याकोव्स्काया (1968) ने "तुर्गनेव और गार्शिन" लेख में गार्शिन और आई.एस. के कार्यों में कई सामान्य विशेषताओं को नोट किया है। तुर्गनेव (नायक का प्रकार, शैली, शैलियाँ - गद्य कविताओं की शैली सहित)। ए.ए. के अनुसार बेज्रुकोव (1988), एन.वी. गोगोल का लेखक पर सौंदर्य और नैतिक प्रभाव भी था: "साहित्य के उच्चतम सामाजिक उद्देश्य में गोगोल का विश्वास, मानव व्यक्तित्व के पुनरुद्धार में मदद करने की उनकी उत्कट इच्छा<.>- इन सभी ने गार्शिन के रचनात्मक विचार को सक्रिय किया, उनके "मानवतावादी विचारों" के निर्माण में योगदान दिया, "द रेड फ्लावर" और "सिग्नल" के आशावाद को बढ़ावा दिया। एन.वी. गोगोल के बाद, शोधकर्ता का मानना ​​है, गार्शिन कला को "आध्यात्मिक" बनाते हैं, इसके खिलाफ बोलते हैं। बाहरी कलात्मक प्रभावों की खोज। वह, "डेड सोल्स" के लेखक की तरह, अपने काम में नैतिक आघात के प्रभाव पर भरोसा करते हैं, उनका मानना ​​है कि एक भावनात्मक झटका लोगों के स्वयं और पूरे के "पुनर्गठन" को गति देगा। दुनिया।

गारशिन के बारे में लिखने वाले साहित्यिक विद्वानों और आलोचकों के तीसरे समूह में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, ऐसे लेखक शामिल हैं जिन्होंने लेखक की कविताओं के व्यक्तिगत तत्वों के विश्लेषण को अपने विषय के रूप में चुना है, इस दिशा के "आरंभकर्ता" को एन.के. मिखाइलोवस्की माना जा सकता है लेख "वसेवोलॉड गार्शिन के बारे में" (1885) ने लेखक के गद्य पर एक दिलचस्प "रिपोर्ट" दी। व्यंग्यात्मक शैली के बावजूद, लेख में पात्रों के नाम, गार्शिन के कार्यों के कथात्मक रूप पर कई सूक्ष्म टिप्पणियाँ शामिल हैं। प्लॉट निर्माणउसकी कहानियाँ. एन.के. मिखाइलोव्स्की ने सैन्य विषयों पर लेखक के व्यक्तिगत दृष्टिकोण को नोट किया है।

गारशिन के कार्यों में मनोविज्ञान और कहानी कहने का अध्ययन कुछ शोधकर्ताओं द्वारा किया गया है। साथ ही वी.जी. गार्शिन के काम को समर्पित एक निबंध में कोरोलेंको बताते हैं: “गार्शिन का समय अभी भी इतिहास से बहुत दूर है। और गारशिन के कार्यों में, इस समय के मुख्य रूपांकनों ने उस कलात्मक और मनोवैज्ञानिक पूर्णता को प्राप्त कर लिया जो साहित्य में उनके लंबे अस्तित्व को सुनिश्चित करता है। वी.जी. कोरोलेंको का मानना ​​है कि लेखक अपने समय की विशिष्ट मनोदशाओं को प्रतिबिंबित करता है।

1894 में यू.एन. ने गार्शिन के गद्य में एक निश्चित व्यक्तिपरकता देखी। गोवरुखा-युवा, जिन्होंने "गार्शिन" का उल्लेख किया और अपने कार्यों में अपनी पीढ़ी की भावनाओं और विचारों को प्रतिबिंबित किया - दुखी, बीमार और शक्तिहीन।<.>गारशिन के कार्यों में सच्चाई है, लेकिन पूरी सच्चाई नहीं, सच्चाई के अलावा बहुत कुछ है। इन कार्यों की सच्चाई केवल उनकी ईमानदारी में निहित है: गारशिन मामले को वैसे ही प्रस्तुत करते हैं जैसे यह उनकी आत्मा की गहराई में उन्हें दिखाई देता है। .

20वीं सदी के पूर्वार्ध में (1925 से) लेखक के जीवन और कार्य के अध्ययन में रुचि बढ़ी। यू.जी. पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। ओक्समैन, जिन्होंने लेखक के अप्रकाशित कार्यों और पत्रों को प्रकाशित करने में बहुत अच्छा काम किया। शोधकर्ता गार्शिन के पत्रों पर विस्तृत टिप्पणियाँ और नोट्स देता है। अभिलेखीय सामग्रियों का अध्ययन, यू.जी. ओक्समैन 19वीं सदी के 70-80 के दशक के राजनीतिक और सामाजिक जीवन को विस्तार से दर्शाता है। अलग से, वैज्ञानिक प्रकाशनों के स्रोतों, उन स्थानों को निर्दिष्ट करता है जहां ऑटोग्राफ और प्रतियां संग्रहीत की जाती हैं, और प्राप्तकर्ताओं के बारे में बुनियादी ग्रंथ सूची संबंधी जानकारी प्रदान करता है।

20वीं सदी के पूर्वार्ध में. गारशिन की जीवन रचनात्मकता के अध्ययन के लिए समर्पित कई लेख प्रकाशित किए गए थे। पी.एफ. लेखक के नायक के गहन आत्मनिरीक्षण, उसकी आंतरिक दुनिया के विच्छेदन के बारे में बात करते हैं। याकूबोविच (1910): "मनुष्य को कोड़े मारना", हमारी आंतरिक घृणा, हमारी सर्वोत्तम आकांक्षाओं की कमजोरी को उजागर करते हुए, श्री गार्शिन, विशेष विवरण के साथ, एक रोगी के अपने दर्द के प्रति अजीब प्यार के साथ, उसी पर प्रकाश डालते हैं भयानक अपराध, जो युद्ध में आधुनिक मानवता की अंतरात्मा पर निर्भर है।"

इस प्रकार वी.एन. फॉर्म पर सामग्री के प्रभाव के बारे में लिखते हैं। अर्खांगेल्स्की (1929), ने लेखक के कार्यों के रूप को एक लघु मनोवैज्ञानिक कहानी के रूप में परिभाषित किया। शोधकर्ता नायक की मनोवैज्ञानिक उपस्थिति पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसे "बाहरी अभिव्यक्तियों के साथ अत्यधिक तंत्रिका असंतुलन की विशेषता है: संवेदनशीलता, उदासी, उसकी शक्तिहीनता और अकेलेपन के बारे में जागरूकता, आत्मनिरीक्षण और खंडित सोच की प्रवृत्ति।"

सी.बी. शुवालोव ने अपने काम (1931) में गारशिन के पीड़ित व्यक्तित्व में रुचि बरकरार रखी है और लेखक की "किसी व्यक्ति के अनुभवों को प्रकट करने, उसकी आत्मा को बताने" की इच्छा के बारे में बात की है, अर्थात। [रुचि] रचनात्मकता के मनोविज्ञान को निर्धारित करती है।" .

हमारे लिए विशेष रुचि वी.आई. का शोध प्रबंध अनुसंधान है। शुबिन “वी.एम. के कार्यों में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की महारत” गारशिन" (1980)। अपनी टिप्पणियों में, हमने उनके निष्कर्षों पर भरोसा किया कि लेखक की कहानियों की विशिष्ट विशेषता "" है। आंतरिक ऊर्जा, संक्षिप्त और जीवंत अभिव्यक्ति की आवश्यकता, छवि की मनोवैज्ञानिक समृद्धि और संपूर्ण कथा।<.>गारशिन के सभी कार्यों में व्याप्त नैतिक और सामाजिक मुद्दों ने मानव व्यक्तित्व के मूल्य, किसी व्यक्ति के जीवन में नैतिक सिद्धांत और उसकी समझ के आधार पर मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की पद्धति में अपनी उज्ज्वल और गहरी अभिव्यक्ति पाई है। सार्वजनिक व्यवहार" इसके अलावा, हमने काम के तीसरे अध्याय "वी.एम. की कहानियों में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूप और साधन" के शोध परिणामों को ध्यान में रखा। गारशिन", जिसमें वी.आई. शुबिन ने मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के पांच रूपों की पहचान की: आंतरिक एकालाप, संवाद, सपने, चित्र और परिदृश्य। शोधकर्ता के निष्कर्षों का समर्थन करते हुए, हम ध्यान दें कि हम मनोविज्ञान की कविताओं के दृष्टिकोण से, चित्रों और परिदृश्यों को व्यापक कार्यात्मक सीमा में मानते हैं।

गारशिन के गद्य की कविताओं के विभिन्न पहलुओं का विश्लेषण हमारे दिनों में सामूहिक अध्ययन "वी.एम. की कविताओं" के लेखकों द्वारा पहले ही किया जा चुका है। गारशिन" (1990) यू.जी. मिलिउकोव, पी. हेनरी और अन्य। पुस्तक, विशेष रूप से, विषय और रूप (वर्णन के प्रकार और गीतकारिता के प्रकार सहित), नायक और "प्रति-नायक" की छवियों की समस्याओं को छूती है, लेखक की प्रभाववादी शैली और "कलात्मक पौराणिक कथाओं" की जांच करती है। व्यक्तिगत कार्यों का, और गारशिन की अधूरी कहानियों (पुनर्निर्माण समस्या) के अध्ययन के सिद्धांतों पर सवाल उठाता है। शोधकर्ता गद्य लेखक गारशिन की शैली के विकास की सामान्य दिशा बताते हैं: एक सामाजिक और रोजमर्रा के निबंध से लेकर एक नैतिक और दार्शनिक दृष्टांत तक; "डायरी प्रविष्टियाँ" तकनीक और "नायक - प्रति-नायक" कथानक योजना के महत्व पर जोर दें, जो, उनकी राय में, रोमांटिक लोगों की "दो दुनियाओं" की सरल नकल नहीं है। अध्ययन "द रेड फ्लावर" कहानी के महत्व पर सही ढंग से जोर देता है, जिसमें लेखक प्रभाववादी लेखन तकनीकों का एक कार्बनिक संश्लेषण और रूसी बुद्धिजीवियों के आध्यात्मिक श्रृंगार का एक उद्देश्य (यथार्थवाद की भावना में) पुनरुत्पादन प्राप्त करने में कामयाब रहा। 1870 - 80 के दशक। सामान्य तौर पर, पुस्तक गारशिन के गद्य के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण योगदान देती है, हालांकि, काव्य के महत्वपूर्ण तत्वों का अभी भी इसमें व्यापक रूप से नहीं, बल्कि अलग-अलग, चयनात्मक रूप से विश्लेषण किया गया है - लेखक के रचनात्मक तरीके की एकता में उनके सामान्य संबंध का संकेत दिए बिना। अध्ययन किया जा रहा।

अलग से, हमें तीन खंडों के संग्रह "वेसेवोलॉड गार्शिन एट द टर्न ऑफ द सेंचुरी" ("वेसेवोलॉड गार्शिन एट द टर्न ऑफ द सेंचुरी") पर ध्यान देना चाहिए, जो विभिन्न देशों (बुल्गारिया, ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी) के वैज्ञानिकों के शोध प्रस्तुत करता है। रूस, यूक्रेन, आदि)। संग्रह के लेखक काव्य के विभिन्न पहलुओं को विकसित करते हैं (एस.एन. कैदाश-लक्षिना "गारशिन के काम में एक " गिरी हुई महिला" की छवि", ई.एम. स्वेन्ट्सिट्स्काया "बनाम गार्शिन के काम में व्यक्तित्व और विवेक की अवधारणा", यू। .बी. ऑर्लिट्स्की "वी.एम. गार्शिन के कार्यों में गद्य में कविताएँ", आदि)। विदेशी शोधकर्ता हमें किसी लेखक के गद्य का अनुवाद करने की समस्याओं से परिचित कराते हैं अंग्रेजी भाषा(एम. डेहर्स्ट

गारशिन की कहानी "तीन लाल फूल" और अन्य के तीन अनुवाद)। विशेष रूप से कहानियों की मात्रा और उनके लिए चेक प्रकाशकों को आकर्षित किया शैली चरित्र. "सदी के मोड़ पर वसेवोलॉड गार्शिन" संग्रह लेखक की साहित्यिक गतिविधि का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों के विशेष ध्यान का पात्र है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, गारशिन के गद्य की कविताओं की समस्याएं इस लेखक के काम के लिए समर्पित अध्ययनों में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। साथ ही, अधिकांश शोध अभी भी निजी, प्रासंगिक प्रकृति के हैं। गारशिन के गद्य काव्य के कुछ पहलू (कथा काव्य और मनोविज्ञान के काव्य सहित) लगभग अनछुए बने हुए हैं। हम उन कामों के बारे में बात कर रहे हैं जो इन समस्याओं के करीब आते हैं एक बड़ी हद तकप्रश्न को हल करने के बजाय उसे प्रस्तुत करने के बारे में, जो अपने आप में इस दिशा में आगे के व्यापक शोध के लिए एक प्रोत्साहन है। इस संबंध में, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूपों और कथा काव्य के मुख्य घटकों की पहचान करना प्रासंगिक माना जा सकता है, जो हमें गारशिन के गद्य में मनोविज्ञान और कथन के संरचनात्मक संयोजन की समस्या को करीब से देखने की अनुमति देता है।

कार्य की वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि पहली बार गारशिन के गद्य में मनोविज्ञान और कथन की कविताओं पर लगातार विचार किया गया है, जो लेखक के गद्य की सबसे विशिष्ट विशेषता है। गार्शिन की रचनात्मकता के अध्ययन के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण प्रस्तुत किया गया है। लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं में सहायक श्रेणियों की पहचान की गई है (स्वीकारोक्ति, "क्लोज़-अप", चित्र, परिदृश्य, सेटिंग)। गारशिन के गद्य में ऐसे कथा रूपों को विवरण, वर्णन, तर्क, किसी और के भाषण (प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष, अनुचित रूप से प्रत्यक्ष), दृष्टिकोण, कथावाचक और कहानीकार की श्रेणियों के रूप में परिभाषित किया गया है।

अध्ययन का विषय गार्शिन की अठारह कहानियाँ हैं।

शोध प्रबंध अनुसंधान का उद्देश्य गारशिन के गद्य में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के मुख्य कलात्मक रूपों की पहचान करना और उनका व्यवस्थित रूप से अध्ययन करना है। कथात्मक काव्य. शोध की प्राथमिकता यह प्रदर्शित करना है कि लेखक के गद्य कार्यों में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और कथन के रूपों के बीच संबंध कैसे बनता है।

लक्ष्य के अनुसार, विशिष्ट शोध उद्देश्य निर्धारित किए जाते हैं:

1. लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं में स्वीकारोक्ति पर विचार करें;

2. लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं में "क्लोज़-अप", चित्र, परिदृश्य, सेटिंग के कार्यों को निर्धारित करें;

3. लेखक की कृतियों में कथन की काव्यात्मकता का अध्ययन करें, सभी कथा रूपों के कलात्मक कार्य की पहचान करें;

4. गारशिन की कथा में "किसी और के शब्द" और "दृष्टिकोण" के कार्यों की पहचान करें;

5. लेखक के गद्य में कथावाचक और कथावाचक के कार्यों का वर्णन करें।

पद्धतिगत और सैद्धांतिक आधारशोध प्रबंध ए.पी. की साहित्यिक कृतियाँ हैं। ऑएरा, एम.एम. बख्तिना, यू.बी. बोरेवा, एल.वाई.ए. गिन्ज़बर्ग, ए.बी. एसिना, ए.बी. क्रिनित्स्याना, यू.एम. लोटमैन, यू.वी. मन्ना, ए.पी. स्काफ्टीमोवा, एन.डी. तमार्चेंको, बी.वी. टोमाशेव्स्की,

एमएस। उवरोवा, बी.ए. उसपेन्स्की, वी.ई. ख़लीज़ेवा, वी. शमिदा, ई.जी. एटकाइंड, साथ ही वी.वी. द्वारा भाषाई शोध। विनोग्रादोवा, एच.ए. कोज़ेवनिकोवा, ओ ए. नेचेवा, जी.वाई.ए. सोलगनिका. इन वैज्ञानिकों के कार्यों और आधुनिक कथा-विज्ञान की उपलब्धियों के आधार पर, अंतर्निहित विश्लेषण की एक पद्धति विकसित की गई, जो लेखक की रचनात्मक आकांक्षा के अनुरूप साहित्यिक घटना के कलात्मक सार को प्रकट करना संभव बनाती है। हमारे लिए मुख्य कार्यप्रणाली दिशानिर्देश ए.पी. के कार्य में प्रस्तुत अंतर्निहित विश्लेषण का "मॉडल" था। स्काफ्टीमोव "उपन्यास "द इडियट" की विषयगत रचना"।

शोध प्रबंध कार्य में प्रयुक्त मुख्य अवधारणा मनोविज्ञान है, जो रूसी भाषा की एक महत्वपूर्ण उपलब्धि है शास्त्रीय साहित्यऔर लेखक की व्यक्तिगत काव्यात्मकता को चित्रित करता है। मनोविज्ञान की उत्पत्ति पाई जा सकती है प्राचीन रूसी साहित्य. यहां हमें जीवनी को एक शैली ("द लाइफ ऑफ आर्कप्रीस्ट अवाकुम") के रूप में याद रखना चाहिए, जहां भूगोलवेत्ता "। नायक की जीवंत छवि बनाई<.>कहानी को विभिन्न मनोदशाओं से रंग दिया, इसे आंतरिक और बाह्य - गीतकारिता की तरंगों से बाधित किया।" यह ध्यान देने योग्य है कि यह रूसी गद्य में एक घटना के रूप में मनोविज्ञान के पहले प्रयासों में से एक है;

मनोवैज्ञानिक छविप्राप्त करता है इससे आगे का विकास 18वीं सदी के अंत में - 19वीं सदी की शुरुआत में। भावुकता और रूमानियत ने मनुष्य को जनता, भीड़ से अलग कर दिया। साहित्यिक चरित्र के प्रति दृष्टिकोण गुणात्मक रूप से बदल गया है, और व्यक्तित्व और वैयक्तिकता की खोज की प्रवृत्ति उभरी है। भावुकतावादियों और रोमांटिक लोगों ने नायक के कामुक क्षेत्र की ओर रुख किया, अपने अनुभवों और भावनाओं को व्यक्त करने की कोशिश की (एन.एम. करमज़िन "गरीब लिज़ा", ए.एन. रेडिशचेव "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक की यात्रा", आदि)।

एक साहित्यिक अवधारणा के रूप में मनोविज्ञान पूरी तरह से यथार्थवाद (एफ.एम. दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय, ए.पी. चेखव) में प्रकट होता है। यथार्थवादी लेखकों की कृतियों में मनोवैज्ञानिक चित्रण प्रमुख हो जाता है। यह सिर्फ एक व्यक्ति का दृष्टिकोण नहीं है जो बदलता है, लेखकों के पास अपने नायकों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने के लिए एक अलग दृष्टिकोण होता है, नायकों की आंतरिक दुनिया को चित्रित करने के रूप, तकनीक और तरीके सामने आते हैं।

वी.वी. कॉम्पैनीट्स का कहना है कि "मनोविज्ञान का विकसित तत्व आंतरिक दुनिया के कलात्मक ज्ञान की कुंजी है, आसपास की दुनिया की घटनाओं पर इसकी जटिल और बहुमुखी निर्भरता में व्यक्ति का संपूर्ण भावनात्मक और बौद्धिक क्षेत्र।" लेख "कलात्मक मनोविज्ञान एक शोध समस्या के रूप में" में, उन्होंने "मनोविज्ञान" और "मनोवैज्ञानिक विश्लेषण" की दो अवधारणाओं को अलग किया है, जो पूरी तरह से पर्यायवाची नहीं हैं। मनोविज्ञान की अवधारणा मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की अवधारणा से अधिक व्यापक है और इसमें कार्य में लेखक के मनोविज्ञान का प्रतिबिंब शामिल है। लेख के लेखक इस बात पर जोर देते हैं कि लेखक इस सवाल का फैसला नहीं करता है: काम में मनोविज्ञान होना चाहिए या नहीं। बदले में, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण में वस्तु पर लक्षित कई साधन होते हैं। कला के काम के प्रति लेखक का सचेत रवैया पहले से ही मौजूद है।

काम में "रूसी शास्त्रीय साहित्य का मनोविज्ञान" ए.बी. , एसिन "मनोवैज्ञानिक लेखकों" द्वारा मनुष्य की आंतरिक दुनिया की कलात्मक खोज में "विशेष गहराई" को नोट करते हैं। वह विशेष रूप से एफ.एम. को ऐसा मानते हैं। दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय, चूंकि उनके कार्यों की कलात्मक दुनिया पात्रों के आंतरिक जीवन, उनके विचारों, भावनाओं, संवेदनाओं की गति की प्रक्रिया पर अत्यधिक ध्यान देने से चिह्नित है। ए.बी. एसिन कहते हैं कि "मनोविज्ञान के बारे में एक विशेष, गुणात्मक रूप से परिभाषित घटना के रूप में बात करना समझ में आता है जो कला के किसी दिए गए काम की शैली की मौलिकता को तभी दर्शाता है जब आंतरिक जीवन की प्रक्रियाओं के प्रत्यक्ष चित्रण का एक रूप साहित्य में दिखाई देता है, जब साहित्य ऐसी मानसिक और मानसिक प्रक्रियाओं को पर्याप्त रूप से पूरी तरह से चित्रित करना (और न केवल निर्दिष्ट करना) शुरू होता है, जिन्हें बाहरी अभिव्यक्ति नहीं मिलती है, जब तदनुसार, साहित्य में नए रचनात्मक और कथात्मक रूप सामने आते हैं जो आंतरिक दुनिया की छिपी हुई घटनाओं को काफी स्वाभाविक और पर्याप्त रूप से पकड़ने में सक्षम होते हैं। ।” शोधकर्ता का दावा है कि मनोविज्ञान बाहरी विवरणों को आंतरिक दुनिया को चित्रित करने का काम करता है। वस्तुएँ और घटनाएँ नायक की मनःस्थिति को प्रेरित करती हैं और उसकी सोच की विशेषताओं को प्रभावित करती हैं। ए.बी. एसिन मनोवैज्ञानिक विवरण (एक स्थिर भावना, मनोदशा, लेकिन एक विचार नहीं) और मनोवैज्ञानिक वर्णन (छवि का विषय विचारों, भावनाओं, इच्छाओं की गतिशीलता है) को अलग करता है।

हालाँकि, किसी व्यक्ति और उससे जुड़ी हर चीज़ का चित्रण कलात्मक यथार्थवाद के युग के किसी भी लेखक को अलग करता है। शब्द कलाकार जैसे आई.एस. तुर्गनेव, आई.ए. गोंचारोव, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की हमेशा अपने मानवीय कौशल से प्रतिष्ठित रहे हैं। लेकिन उन्होंने अलग-अलग मनोवैज्ञानिक तकनीकों और साधनों का उपयोग करके नायक की आंतरिक दुनिया को अलग-अलग तरीकों से प्रकट किया।

कार्यों में "एल. टॉल्स्टॉय के कार्यों में विचार और रूप" और "स्टेंडल और एल. टॉल्स्टॉय के कार्यों में मनोविज्ञान पर" ए.पी. स्काफ्टीमोव हम अवधारणा पाते हैं मनोवैज्ञानिक चित्रण. वैज्ञानिक एल.एन. के कार्यों में पात्रों की मानसिक सामग्री का निर्धारण करते हैं। टॉल्स्टॉय ने अपनी प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को एक निरंतर, निरंतर प्रवाह के रूप में दिखाने की लेखक की इच्छा को नोट किया। ए.पी. स्काफ्टीमोव एल.एन. के मनोवैज्ञानिक चित्रण की विशिष्ट विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। टॉल्स्टॉय: "सामंजस्य, बाहरी और आंतरिक अस्तित्व की निरंतरता, परस्पर प्रतिच्छेद करने वाली मनोवैज्ञानिक रेखाओं की विविध जटिलता, चरित्र को दिए गए मानसिक तत्वों की निरंतर प्रासंगिकता, एक शब्द में, "आत्मा की द्वंद्वात्मकता", जो एक निरंतर व्यक्ति का निर्माण करती है चल रहे टकरावों, विरोधाभासों का प्रवाह, वर्तमान क्षण के वातावरण के साथ मानस के निकटतम संबंधों द्वारा हमेशा उत्पन्न और जटिल होता है।

वी.ई. खालिज़ेव लिखते हैं कि मनोविज्ञान को "पात्रों के अनुभवों के उनके अंतर्संबंध, गतिशीलता और विशिष्टता में व्यक्तिगत पुनरुत्पादन" के माध्यम से व्यक्त किया गया है। शोधकर्ता मनोवैज्ञानिक चित्रण के दो रूपों के बारे में बात करता है: स्पष्ट, खुला, "प्रदर्शनकारी" मनोविज्ञान एफ.एम. की विशेषता है। दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय; अंतर्निहित, गुप्त, "उपपाठ्य" - आई.एस. तुर्गनेव, ए.पी. चेखव. मनोविज्ञान का पहला रूप आत्मनिरीक्षण, चरित्र के आंतरिक एकालाप के साथ-साथ नायक की आंतरिक दुनिया के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण से जुड़ा है, जो लेखक द्वारा स्वयं किया जाता है। दूसरा रूप चरित्र की आत्मा में होने वाली कुछ प्रक्रियाओं के अंतर्निहित संकेत में प्रकट होता है, जिसमें पाठक की धारणा अप्रत्यक्ष होती है।

वी.वी. गुडोनिएने मनोविज्ञान को साहित्य का एक विशेष गुण और उसके काव्य की समस्याओं के रूप में मानते हैं। सैद्धांतिक भाग में, शोधकर्ता एक साहित्यिक चरित्र का विश्लेषण इस प्रकार करता है मनोवैज्ञानिक वास्तविकता(लेखकों का ध्यान चरित्र पर नहीं, बल्कि व्यक्तित्व, व्यक्तित्व की सार्वभौमिक मानवीय प्रकृति पर है); मनोवैज्ञानिक लेखन के रूपों का अंतर्विरोध (चित्र विवरण में रुचि, नायक की मनःस्थिति पर लेखक की टिप्पणी, अप्रत्यक्ष भाषण का उपयोग, आंतरिक एकालाप), कहानी कहने के बुनियादी तरीकों, मनोवैज्ञानिक लेखन के साधन, परिदृश्य के एक सेट के रूप में एफ. श्टानज़ेल का चक्र , सपने और श्रद्धा, कलात्मक विवरण, आदि आदि। व्यावहारिक भाग में, रूसी साहित्य (गद्य और गीत) की सामग्री के आधार पर वी.वी. गुडोनीन विकसित सिद्धांत को आई.एस. के ग्रंथों पर लागू करता है। तुर्गनेवा, एफ.एम. दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय, आई.ए. बनीना, एम.आई. स्वेतेवा और अन्य। पुस्तक के लेखक इस बात पर जोर देते हैं कि मनोविज्ञान का सक्रिय रूप से अध्ययन किया गया है पिछले दशकों; प्रत्येक साहित्यिक युग के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के अपने रूप होते हैं; मनोवैज्ञानिक लेखन के साधन के रूप में चित्र, परिदृश्य और आंतरिक एकालाप का सबसे अधिक अध्ययन किया जाता है।

पहले अध्याय में हम मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूपों की जाँच करते हैं: स्वीकारोक्ति, क्लोज़-अप, चित्र और परिदृश्य। स्वीकारोक्ति की अवधारणा का अध्ययन करने का सैद्धांतिक आधार ए.बी. का कार्य है। क्रिनित्सिन “एक भूमिगत आदमी का बयान। एफ.एम. के मानवविज्ञान पर दोस्तोवस्की”, एम.एस. उवरोव "कन्फेशनल वर्ड का आर्किटेक्चर", जिसमें कथावाचक की विशिष्ट विशेषताएं और आंतरिक अनुभवों की प्रस्तुति की ख़ासियतें नोट की गई हैं।

ईजी एटकाइंड ने अपने काम "द इनर मैन एंड एक्सटर्नल स्पीच" में साइकोपोएटिक्स को "भाषाविज्ञान का एक क्षेत्र बताया है जो विचार और शब्द के बीच संबंधों की जांच करता है, और यहां और नीचे "विचार" शब्द का अर्थ केवल तार्किक निष्कर्ष नहीं है (कारणों से) परिणामों तक या परिणामों से कारणों तक), न केवल समझने की तर्कसंगत प्रक्रिया (किसी घटना के सार और पीछे से), बल्कि किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन की संपूर्ण समग्रता भी। वैज्ञानिक "आंतरिक मनुष्य" की अवधारणा को परिभाषित करते हैं, जिससे उनका तात्पर्य "आत्मा में होने वाली प्रक्रियाओं की विविधता और जटिलता" से है। ई.जी. एटकाइंड नायकों के भाषण और उनकी आध्यात्मिक दुनिया के बीच संबंध को प्रदर्शित करता है।

शोध प्रबंध अनुसंधान के लिए मौलिक (पहले अध्याय के लिए) "क्लोज़-अप" और "तत्कालता" की अवधारणाएं हैं, जिसका सार वैज्ञानिक के काम में प्रकट होता है। "क्लोज़-अप" की अवधारणा के अध्ययन में यू.एम. के कार्य भी महत्वपूर्ण थे। लोटमैन "ऑन आर्ट", वी.ई. ख़लीज़ेवा " मूल्य अभिविन्यासरूसी क्लासिक्स"।

मनोविज्ञान स्वयं को यथार्थवाद में पूर्णतः प्रकट करता है। कई लेखकों के काम में मनोवैज्ञानिक चित्रण वास्तव में प्रमुख होता जा रहा है। किसी व्यक्ति का दृष्टिकोण बदल जाता है, लेखक अपने नायकों के मनोविज्ञान, उनकी आंतरिक दुनिया को चित्रित करने, इसकी जटिलता, असंगतता, शायद यहां तक ​​​​कि अकथनीयता, एक शब्द, गहराई में पहचानने और ध्यान केंद्रित करने के लिए एक अलग दृष्टिकोण अपनाते हैं।

शोध प्रबंध अनुसंधान में दूसरा मुख्य शब्द "कथन" है, जो आधुनिक साहित्यिक आलोचनाकाफी व्यापक रूप से समझा जाता है। "कथन" की निम्नलिखित परिभाषाएँ शब्दकोशों में पाई जा सकती हैं:

वर्णन, एक महाकाव्य साहित्यिक कार्य में, लेखक का भाषण, व्यक्तित्व कथाकार, कहानीकार, यानी। पात्रों के सीधे भाषण को छोड़कर सभी पाठ। कथन, जो समय में कार्यों और घटनाओं का चित्रण, विवरण, तर्क और पात्रों के अप्रत्यक्ष भाषण है, एक महाकाव्य कार्य के निर्माण का मुख्य तरीका है जिसके लिए वास्तविकता के उद्देश्य-घटना पुनरुत्पादन की आवश्यकता होती है।<.>निरंतर विकास, अंतःक्रिया और "दृष्टिकोणों" के संयोजन से, कथा की संरचना बनती है।

कथन एक महाकाव्य साहित्यिक कृति का संपूर्ण पाठ है, प्रत्यक्ष भाषण के अपवाद के साथ (पात्रों की आवाज़ को कथा में केवल विभिन्न रूपों, अनुचित प्रत्यक्ष भाषण के रूप में शामिल किया जा सकता है)।

कथन - 1) एक महाकाव्य कार्य (भाषण के रचनात्मक रूप) के पाठ के टुकड़ों का एक सेट, लेखक-निर्माता द्वारा छवि और भाषण (कथावाचक, कथावाचक) के "माध्यमिक" विषयों में से एक और "मध्यस्थ" प्रदर्शन के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। (पाठक को पात्रों की दुनिया से जोड़ना) कार्य; 2) कथावाचक या कहानीकार और पाठक के बीच संचार की प्रक्रिया, "कहानी कहने की घटना" का उद्देश्यपूर्ण खुलासा, जो लेखक द्वारा व्यवस्थित निर्दिष्ट अंशों, उनके अनुक्रम में पाठ की पाठक की धारणा के कारण किया जाता है।

रा। तमार्चेंको का कहना है कि संकीर्ण अर्थ में, विवरण और लक्षण वर्णन के साथ-साथ कथन कथन के विशिष्ट रूपों में से एक है। शोधकर्ता अवधारणा के द्वंद्व को नोट करता है: एक ओर, इसमें विशेष कार्य शामिल हैं: सूचना सामग्री, भाषण के विषय पर ध्यान केंद्रित करना, दूसरी ओर, अधिक सामान्य, यहां तक ​​कि रचनात्मक, कार्य, उदाहरण के लिए, पाठ पर ध्यान केंद्रित करना। रा। तमार्चेंको रूसी साहित्यिक आलोचना की शब्दावली और पिछली शताब्दी के 'सिद्धांत, साहित्य' के बीच संबंध के बारे में बात करते हैं, जो बदले में वर्णन, विवरण और तर्क जैसे गद्य भाषण के निर्माण के रचनात्मक रूपों के बारे में शास्त्रीय बयानबाजी द्वारा विकसित सिद्धांत पर निर्भर था। ।”

यु.बी. बोरेव कथा की अवधारणा के दो अर्थ बताते हैं: “1) वास्तविक या काल्पनिक घटनाओं की सुसंगत प्रस्तुति, कलात्मक गद्य का एक काम; 2) कथा के स्वर सार्वभौमिकों में से एक।" शोधकर्ता गद्य में कलात्मक जानकारी संप्रेषित करने के चार रूपों की पहचान करता है: पहला रूप एक मनोरम सिंहावलोकन (एक सर्वज्ञ लेखक की उपस्थिति) है; दूसरा रूप एक ऐसे कथावाचक की उपस्थिति है जो सर्वज्ञ नहीं है, एक प्रथम-व्यक्ति कहानी है; तीसरा रूप नाटकीय चेतना है, चौथा रूप शुद्ध नाटक है। यु.बी. बोरेव पांचवें "परिवर्तनशील रूप" का उल्लेख करते हैं, जब कथावाचक या तो सर्वज्ञ हो जाता है, फिर घटनाओं में भागीदार बन जाता है, या नायक और उसकी चेतना के साथ विलीन हो जाता है।

दूसरे अध्याय में हम चार कथा रूपों पर ध्यान केंद्रित करते हैं: कथन के प्रकार (विवरण, कथन, तर्क), "विदेशी भाषण", छवि और भाषण के विषय (वर्णनकर्ता और कथनकर्ता), दृष्टिकोण। कथा प्रकारों के अध्ययन का पद्धतिगत आधार ओ.ए. का भाषाई कार्य था। नेचेवा "भाषण के कार्यात्मक-अर्थपूर्ण प्रकार (कथन, विवरण, तर्क)", जो विवरण (परिदृश्य, चित्र, सेटिंग, विवरण-विशेषता), कथन (विशिष्ट चरण, सामान्य चरण, सूचनात्मक), तर्क (मूल्यांकन नाममात्र) के वर्गीकरण का प्रस्ताव करता है। राज्य के अर्थ के साथ, वास्तविक या काल्पनिक कार्यों के औचित्य के साथ, आवश्यकता के अर्थ के साथ, सशर्त कार्यों के साथ, स्पष्ट इनकार या पुष्टि के साथ)। शोधकर्ता कला के काम के पाठ में कथा शब्द को इस प्रकार परिभाषित करता है: "एक कार्यात्मक-अर्थपूर्ण प्रकार का भाषण जो विकासशील कार्यों या राज्यों के बारे में एक संदेश व्यक्त करता है और इस फ़ंक्शन के कार्यान्वयन के लिए विशिष्ट भाषाई साधन हैं।"

"अन्य लोगों के भाषण" का अध्ययन करते समय, हम मुख्य रूप से एम.एम. के कार्यों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। बख्तिन (वी.एन. वोलोशिनोव) "मार्क्सवाद और भाषा दर्शन" और एच.ए. कोज़ेवनिकोवा “रूसी में कथन के प्रकार साहित्य XIX-XXसदियाँ।" , जिसमें शोधकर्ता "विदेशी भाषण" (प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष, अनुचित रूप से प्रत्यक्ष) प्रसारित करने के तीन मुख्य रूपों की पहचान करते हैं और कल्पना से उदाहरणों का उपयोग करके इसकी विशेषताओं को प्रदर्शित करते हैं।

गारशिन के गद्य में छवि और भाषण के विषयों का अध्ययन करते हुए, सैद्धांतिक रूप से हम एच.ए. के काम पर भरोसा करते हैं। कोज़ेवनिकोवा "19वीं-20वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में कथन के प्रकार।" , उम्मीदवार का शोध प्रबंध अनुसंधान ए.एफ. द्वारा मोल्डावस्की "सैद्धांतिक और साहित्यिक श्रेणी के रूप में कहानीकार (20वीं शताब्दी के 20 के दशक के रूसी गद्य पर आधारित)", के.एन. के लेख। अटारोवा, जी.ए. लेसकिस "कल्पना में प्रथम-व्यक्ति कथन के शब्दार्थ और संरचना", "कल्पना में तीसरे-व्यक्ति कथन के शब्दार्थ और संरचना"। इन कृतियों में हमें साहित्यिक ग्रंथों में कथावाचक और कहानीकार की छवि की विशेषताएं मिलती हैं।

साहित्यिक आलोचना में अध्ययन के दृष्टिकोण की समस्या को संबोधित करते हुए, हमारे अध्ययन में केंद्रीय कार्य बी.ए. का कार्य है। यूस्पेंस्की "रचना की कविता"। साहित्यिक आलोचक इस बात पर जोर देते हैं: कल्पना में असेंबल की एक तकनीक होती है (सिनेमा की तरह), दृष्टिकोण की बहुलता प्रकट होती है (जैसा कि पेंटिंग में)। बी ० ए। ऑस्पेंस्की का मानना ​​है कि रचना का एक सामान्य सिद्धांत विभिन्न प्रकार की कलाओं पर लागू हो सकता है। वैज्ञानिक निम्नलिखित प्रकार के दृष्टिकोणों की पहचान करता है: विचारधारा के संदर्भ में "दृष्टिकोण", वाक्यांशविज्ञान के संदर्भ में "दृष्टिकोण", स्थानिक-लौकिक विशेषताओं के संदर्भ में "दृष्टिकोण", "दृष्टिकोण" मनोविज्ञान की शर्तें.

इसके अलावा, दृष्टिकोण की अवधारणा की खोज करते समय, हम पश्चिमी साहित्यिक आलोचना के अनुभव को ध्यान में रखते हैं, विशेष रूप से, वी. श्मिट "नैराटोलॉजी" का काम, जिसमें शोधकर्ता दृष्टिकोण की अवधारणा को "ए" के रूप में परिभाषित करता है। बाहरी और आंतरिक कारकों द्वारा निर्मित स्थितियों का नोड जो घटनाओं की धारणा और संचरण को प्रभावित करता है। वी. श्मिड पाँच स्तरों की पहचान करते हैं जिनमें एक दृष्टिकोण प्रकट होता है: अवधारणात्मक, वैचारिक, स्थानिक, लौकिक, भाषाई।

कार्य का सैद्धांतिक महत्व यह है कि, प्राप्त परिणामों के आधार पर, मनोविज्ञान की कविताओं की वैज्ञानिक समझ और गार्शिन के गद्य में कथा की संरचना को गहरा करना संभव है। कार्य में निकाले गए निष्कर्ष आधुनिक साहित्यिक आलोचना में गार्शिन के काम के आगे के सैद्धांतिक अध्ययन के आधार के रूप में काम कर सकते हैं।

कार्य का व्यावहारिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि इसके परिणामों का उपयोग रूसी इतिहास पर एक पाठ्यक्रम विकसित करने में किया जा सकता है 19वीं सदी का साहित्यसेंचुरी, गारशिन के काम के लिए समर्पित विशेष पाठ्यक्रम और विशेष सेमिनार। शोध प्रबंध सामग्री को शामिल किया जा सकता है वैकल्पिक पाठ्यक्रममाध्यमिक विद्यालयों में मानविकी कक्षाओं के लिए।

कार्य की स्वीकृति. शोध प्रबंध अनुसंधान के मुख्य प्रावधान सम्मेलनों में वैज्ञानिक रिपोर्टों में प्रस्तुत किए गए: एक्स विनोग्रादोव रीडिंग्स (जीओयू वीपीओ एमएसपीयू। 2007, मॉस्को) में; XI विनोग्रादोव रीडिंग्स (जीओयू वीपीओ एमएसपीयू, 2009, मॉस्को); युवा दार्शनिकों का एक्स सम्मेलन "काव्यशास्त्र और तुलनात्मक अध्ययन" (केजीपीआई, 2007, कोलोम्ना)। शोध के विषय पर पाँच लेख प्रकाशित हुए, जिनमें से दो रूसी शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के उच्च सत्यापन आयोग की सूची में शामिल प्रकाशनों में शामिल हैं।

कार्य की संरचना अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों से निर्धारित होती है। शोध प्रबंध में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष और संदर्भों की एक सूची शामिल है। प्रथम अध्याय में क्रमिक रूप से परीक्षण किया गया है

शोध प्रबंध का निष्कर्ष "रूसी साहित्य" विषय पर, वासिना, स्वेतलाना निकोलायेवना

निष्कर्ष

अंत में, मैं अध्ययन के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करना चाहूंगा, जिसने केवल गारशिन के गद्य में कथा और कलात्मक, मनोवैज्ञानिकता के अध्ययन की समस्या को रेखांकित किया। लेखक रूसी साहित्य के शोधकर्ताओं के लिए विशेष रुचि रखते हैं। जैसा कि परिचय में बताया गया है, गारशिन की कहानियों में मनोविज्ञान और कथन का विश्लेषण कुछ शोधकर्ताओं के कार्यों में किया गया है। शोध प्रबंध कार्य की शुरुआत में, निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए गए थे: “लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं में क्लोज़-अप, चित्र, परिदृश्य, सेटिंग के कार्यों को निर्धारित करने के लिए; लेखक के कार्यों में वर्णन की कविताओं का अध्ययन करें, सभी कथा रूपों के कलात्मक कार्य की पहचान करें; गारशिन की कथा में "किसी और के शब्द" और "दृष्टिकोण" के कार्यों की पहचान करें; कथावाचक और वर्णनकर्ता के कार्यों का वर्णन करें; लेखक का गद्य.

लेखक की रचनाओं में मनोविज्ञान की कविताओं का अध्ययन करते हुए, हम स्वीकारोक्ति, क्लोज़-अप, चित्र, परिदृश्य, सेटिंग का विश्लेषण करते हैं। विश्लेषण से पता चलता है कि स्वीकारोक्ति के तत्व नायक की आंतरिक दुनिया में गहरी पैठ बनाने में योगदान करते हैं। यह पता चला कि "रात" कहानी में नायक की स्वीकारोक्ति मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का मुख्य रूप बन जाती है। लेखक की अन्य गद्य कृतियों ("चार दिन", "घटना", "कायर") में इसे केंद्रीय स्थान नहीं दिया गया है, यह केवल मनोविज्ञान के काव्य का हिस्सा बन जाता है, बल्कि अन्य रूपों के साथ बातचीत करते हुए एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा बन जाता है; मनोवैज्ञानिक विश्लेषण.

गारशिन के गद्य में "क्लोज़-अप" प्रस्तुत किया गया है: ए) "मूल्यांकनात्मक और विश्लेषणात्मक प्रकृति की टिप्पणियों के साथ विस्तृत विवरण (" निजी इवानोव के संस्मरणों से "बी) के रूप में, जब मरने वाले लोगों का वर्णन किया जाता है, तो पाठक का ध्यान केंद्रित होता है आंतरिक दुनिया की ओर आकर्षित, नायक की मनोवैज्ञानिक स्थिति, पास ("मृत्यु", "कायर"); उस समय नायकों के कार्यों की एक सूची के रूप में जब चेतना बंद हो जाती है (" सिग्नल”, “नादेज़्दा निकोलायेवना”)।

गारशिन के गद्य कार्यों में स्थिति के वर्णन, चित्र और परिदृश्य रेखाचित्रों का विश्लेषण करते हुए, हम देखते हैं कि वे पाठक पर लेखक के भावनात्मक प्रभाव को बढ़ाते हैं, दृश्य बोधऔर नायकों की आत्माओं की आंतरिक गतिविधियों को पहचानने में बड़े पैमाने पर योगदान देता है। परिदृश्य काफी हद तक कालक्रम से जुड़ा हुआ है, लेकिन मनोविज्ञान की कविताओं में भी यह इस तथ्य के कारण काफी मजबूत स्थिति रखता है कि कुछ मामलों में यह नायक की "आत्मा का दर्पण" बन जाता है। मनुष्य की आंतरिक दुनिया में गार्शिन की गहरी रुचि ने बड़े पैमाने पर उनके कार्यों में आसपास की दुनिया की छवि को निर्धारित किया, एक नियम के रूप में, पात्रों के अनुभवों और घटनाओं के विवरण में बुने गए छोटे परिदृश्य टुकड़े एक मनोवैज्ञानिक ध्वनि द्वारा उनकी कहानियों में जटिल हैं।

यह पता चला कि इंटीरियर (सामान) "नाइट", "नादेज़्दा निकोलायेवना", "कायर" कहानियों में एक मनोवैज्ञानिक कार्य करता है। किसी इंटीरियर का चित्रण करते समय, एक लेखक के लिए अपना ध्यान व्यक्तिगत वस्तुओं और चीजों ("नादेज़्दा निकोलायेवना", "कायर") पर केंद्रित करना आम बात है। इस मामले में, हम स्थिति के संक्षिप्त, संक्षिप्त विवरण के बारे में बात कर सकते हैं।

गारशिन की कहानियों के विश्लेषण की प्रक्रिया में, तीन प्रकार के कथनों पर विचार किया जाता है: विवरण, कथन और तर्क। हमारा तर्क है कि वर्णन गार्शिन की कथात्मक कविताओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। विवरण की संरचना में सबसे अधिक विशेषता चार "वर्णनात्मक शैलियाँ" (O.A. Nechaeva) हैं: परिदृश्य, चित्र, सेटिंग, लक्षण वर्णन। विवरण (परिदृश्य, चित्र, सेटिंग) को एकल समय योजना के उपयोग, वास्तविक (सांकेतिक) मनोदशा के उपयोग और सहायक शब्दों के उपयोग की विशेषता है जो गणना के कार्य को पूरा करते हैं। एक चित्र में, पात्रों की बाहरी विशेषताओं का वर्णन करते समय, अभिव्यक्ति के नाममात्र भागों (संज्ञा और विशेषण) का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। विवरण-विशेषता में विभिन्न काल क्रिया रूपों (अतीत और वर्तमान काल को मिलाकर) का उपयोग करना संभव है, विशेष रूप से उपवाक्य (कहानी "द बैटमैन एंड द ऑफिसर") में अतियथार्थवादी मनोदशा का उपयोग करना भी संभव है।

गारशिन के गद्य में, प्रकृति के वर्णन को बहुत कम जगह दी गई है, लेकिन फिर भी वे बिना नहीं हैं कथात्मक कार्य. लैंडस्केप रेखाचित्र कहानी की पृष्ठभूमि के रूप में अधिक काम करते हैं। ये पैटर्न "भालू" कहानी में स्पष्ट रूप से स्पष्ट हैं, जो क्षेत्र के लंबे विवरण के साथ शुरू होती है। कथा से पहले एक भूदृश्य रेखाचित्र प्रस्तुत किया गया है। प्रकृति का वर्णन विशेषताओं की एक सूची है सामान्य रूप से देखेंभूभाग (नदी, मैदान, बदलती रेत)। ये स्थायी विशेषताएं हैं जो स्थलाकृतिक विवरण बनाती हैं। मुख्य भाग में, गारशिन के गद्य में प्रकृति का चित्रण प्रासंगिक प्रकृति का है। एक नियम के रूप में, ये एक से तीन वाक्यों वाले छोटे अंश होते हैं।

गारशिन की कहानियों में, नायक की बाहरी विशेषताओं का वर्णन निस्संदेह उनकी आंतरिक, मानसिक स्थिति को दिखाने में मदद करता है। कहानी "द बैटमैन एंड द ऑफिसर" सबसे विस्तृत चित्र विवरणों में से एक प्रस्तुत करती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गारशिन की अधिकांश कहानियों में पात्रों की उपस्थिति का पूरी तरह से अलग वर्णन है। लेखक विवरण के बजाय पाठक का ध्यान केंद्रित करता है।

इसलिए, गारशिन के गद्य में एक संक्षिप्त, आकस्मिक चित्र के बारे में बात करना तर्कसंगत है। कथा की काव्यात्मकता में चित्रांकन विशेषताएँ सम्मिलित हैं। वे नायकों की स्थायी और अस्थायी, क्षणिक बाहरी विशेषताओं को दर्शाते हैं।

नायक की पोशाक के विवरण के बारे में उसके चित्र के विवरण के रूप में अलग से कहा जाना चाहिए। गारशिन की वेशभूषा सामाजिक और दोनों है मनोवैज्ञानिक विशेषताएँव्यक्ति। लेखक चरित्र के कपड़ों का वर्णन करता है यदि वह इस तथ्य पर जोर देना चाहता है कि उसके नायक उस समय के फैशन का पालन करते हैं, और यह बदले में, उनकी वित्तीय स्थिति, वित्तीय क्षमताओं और कुछ चरित्र लक्षणों के बारे में बताता है। अगर हम किसी असामान्य जीवन स्थिति या किसी उत्सव, किसी विशेष अवसर के लिए पोशाक के बारे में बात कर रहे हैं, तो गार्शिन भी जानबूझकर पाठक का ध्यान नायक के कपड़ों पर केंद्रित करता है। इस तरह के वर्णनात्मक इशारे इस तथ्य में योगदान करते हैं कि नायक के कपड़े लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं का हिस्सा बन जाते हैं।

गार्शिन के गद्य कार्यों में स्थिति का वर्णन करने के लिए वस्तुओं की स्थिर प्रकृति विशेषता है। कहानी "बैठक" में, सेटिंग का वर्णन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। गारशिन पाठक का ध्यान उस सामग्री पर केंद्रित करते हैं जिससे चीजें बनाई जाती हैं। यह महत्वपूर्ण है: कुद्रीशोव ने खुद को महंगी चीजों से घेर लिया है, जिसका उल्लेख काम के पाठ में कई बार किया गया है, इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि वे किस चीज से बने थे। घर की सभी चीज़ें, संपूर्ण साज-सज्जा की तरह, कुद्रीशोव की "शिकारी" की दार्शनिक अवधारणा का प्रतिबिंब हैं।

गारशिन की तीन कहानियों "द बैटमैन एंड द ऑफिसर", "नादेज़्दा निकोलायेवना", "सिग्नल" में विवरण और विशेषताएं पाई जाती हैं। मुख्य पात्रों में से एक, स्टेबेलकोव ("द बैटमैन एंड द ऑफिसर") के चरित्र-चित्रण में यह भी शामिल है कि कैसे जीवन संबन्धित जानकारी, साथ ही ऐसे तथ्य जो उसके चरित्र का सार (निष्क्रियता, आदिमता, आलस्य) प्रकट करते हैं। यह एकालाप लक्षण वर्णन तर्क के तत्वों के साथ एक वर्णन है। "सिग्नल" और "नादेज़्दा निकोलायेवना" (डायरी फॉर्म) कहानियों के मुख्य पात्रों को पूरी तरह से अलग विशेषताएँ दी गई हैं। गार्शिन पाठक को पात्रों की जीवनियों से परिचित कराता है।

कथा की संरचना का अध्ययन करते हुए, हम ध्यान देते हैं कि प्रस्तुति। गारशिन के गद्य में घटनाएँ विशिष्ट दर्शनीय, सामान्य दर्शनीय और सूचनात्मक हो सकती हैं। एक ठोस मंच कथन में, विषयों की खंडित ठोस गतिविधियों की सूचना दी जाती है (हमारे सामने एक प्रकार का परिदृश्य होता है)। कथा की गतिशीलता को क्रिया, गेरुंड और क्रियाविशेषण फॉर्मेंट के संयुग्मित रूपों और शब्दार्थ के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। क्रियाओं के अनुक्रम को व्यक्त करने के लिए, भाषण के एक विषय के लिए उनके असाइनमेंट को संरक्षित किया जाता है। एक सामान्यीकृत चरण कथा में, किसी दिए गए दृश्य में विशिष्ट, दोहराई जाने वाली क्रियाओं की सूचना दी जाती है। पर्यावरण। क्रिया का विकास सहायक क्रियाओं एवं क्रिया-विशेषण वाक्यांशों की सहायता से होता है। एक सामान्यीकृत मंच कथा का उद्देश्य नाटकीयता नहीं है। सूचना कथन में, दो किस्मों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: रीटेलिंग का रूप और अप्रत्यक्ष भाषण का रूप (संदेश के विषय अंशों में सुने जाते हैं, कोई विशिष्टता नहीं है, कार्यों की कोई निश्चितता नहीं है)।

गारशिन के गद्य कार्यों में निम्नलिखित प्रकार के तर्क प्रस्तुत किए गए हैं: नाममात्र मूल्यांकनात्मक तर्क,। कार्यों को उचित ठहराने के लिए तर्क, कार्यों को निर्धारित करने या उनका वर्णन करने के लिए तर्क, पुष्टि या निषेध के अर्थ के साथ तर्क। पहले तीन प्रकार के तर्क अनुमानात्मक वाक्य योजना ("अर्दली और अधिकारी", "नादेज़्दा निकोलायेवना", "बैठक") के साथ सहसंबद्ध हैं। नाममात्र मूल्यांकनात्मक तर्क के लिए, निष्कर्ष में भाषण के विषय का मूल्यांकन देना विशिष्ट है; अनुमानित वाक्य में विधेय, एक संज्ञा द्वारा दर्शाया गया है, विभिन्न अर्थ और मूल्यांकन विशेषताओं (श्रेष्ठता, विडंबना, आदि) का एहसास करता है - यह तर्क की मदद से है कि किसी कार्रवाई की विशेषता औचित्य के उद्देश्य से दी गई है ("नादेज़्दा") निकोलेवन्ना")। नुस्खे या विवरण के उद्देश्य के लिए तर्क कार्यों के नुस्खे की पुष्टि करता है (निर्देशात्मक तौर-तरीकों वाले शब्दों की उपस्थिति में - आवश्यकता, दायित्व के अर्थ के साथ) ("रात")। पुष्टिकरण या निषेध के अर्थ के साथ तर्क करना अलंकारिक प्रश्न या विस्मयादिबोधक ("कायर") के रूप में तर्क करना है।

गार्शिन के गद्य का विश्लेषण करते हुए, हम लेखक के कार्यों में "किसी और के शब्द" और "दृष्टिकोण" के कार्यों को निर्धारित करते हैं। शोध से पता चलता है कि किसी लेखक के पाठ में प्रत्यक्ष भाषण जीवित प्राणी (मानव) और निर्जीव वस्तुओं (पौधों) दोनों से संबंधित हो सकता है। गारशिन के गद्य कार्यों में, आंतरिक एकालाप को एक चरित्र के स्वयं को संबोधित करने के रूप में संरचित किया गया है। "नादेज़्दा निकोलायेवना" और "नाइट" कहानियों के लिए, जिसमें वर्णन पहले व्यक्ति में बताया गया है, यह विशेषता है कि कथाकार अपने विचारों को पुन: प्रस्तुत करता है। कार्यों में ("मीटिंग", "रेड फ्लावर", "बैटमैन एंड ऑफिसर") घटनाओं को तीसरे व्यक्ति में प्रस्तुत किया जाता है, यह महत्वपूर्ण है कि प्रत्यक्ष भाषण पात्रों के विचारों को व्यक्त करता है, अर्थात। किसी विशेष समस्या पर पात्रों का सच्चा दृष्टिकोण।

अप्रत्यक्ष और अनुचित रूप से प्रत्यक्ष भाषण के उपयोग के उदाहरणों के विश्लेषण से पता चलता है कि गारशिन के गद्य में विदेशी भाषण के ये रूप प्रत्यक्ष भाषण की तुलना में बहुत कम आम हैं। यह माना जा सकता है कि लेखक के लिए पात्रों के सच्चे विचारों और भावनाओं को व्यक्त करना महत्वपूर्ण है (प्रत्यक्ष भाषण का उपयोग करके उन्हें "फिर से बताना" अधिक सुविधाजनक है, जिससे पात्रों के आंतरिक अनुभवों और भावनाओं को संरक्षित किया जा सके)।

कहानीकार और कहानीकार की अवधारणा पर विचार करते हुए कहानी "द इंसीडेंट" के बारे में कहा जाना चाहिए, जहाँ हमें दो कहानीकार और एक कथावाचक दिखाई देते हैं। अन्य कार्यों में संबंध स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है: कथाकार - "चार दिन", "निजी इवानोव के संस्मरणों से", "एक बहुत छोटा उपन्यास" - पहले व्यक्ति में एक कथन, दो कथाकार - "कलाकार", "नादेज़्दा निकोलायेवना" ”, कथावाचक - "सिग्नल", "द फ्रॉग ट्रैवलर", "मीटिंग", "रेड फ्लावर", "द टेल ऑफ़ प्राउड एरी", "द टेल ऑफ़ द टॉड एंड द रोज़" - तीसरे के रूप में कथन व्यक्ति। गारशिन के गद्य कार्यों में, कथाकार घटित होने वाली घटनाओं में भागीदार होता है। कहानी "ए वेरी शॉर्ट नॉवेल" में हम मुख्य पात्र और भाषण के विषय के बीच पाठक के साथ बातचीत देखते हैं। कहानियाँ "कलाकार" और "नादेज़्दा निकोलायेवना" दो नायक-कहानीकारों की डायरियाँ हैं। उपरोक्त कार्यों में कथाकार घटनाओं में भागीदार नहीं हैं और किसी भी पात्र द्वारा चित्रित नहीं हैं। भाषण के विषयों की एक विशिष्ट विशेषता पात्रों के विचारों का पुनरुत्पादन, उनके कार्यों का विवरण है। हम गार्शिन की कहानियों में घटनाओं के चित्रण के रूपों और भाषण के विषयों के बीच संबंध के बारे में बात कर सकते हैं। गारशिन की रचनात्मक शैली का प्रकट पैटर्न इस प्रकार है: कथाकार खुद को पहले व्यक्ति में घटनाओं को प्रस्तुत करने के रूप में प्रकट करता है, और कथावाचक - तीसरे में।

गारशिन के गद्य में "दृष्टिकोण" का अध्ययन करते हुए, हम बी.ए. के शोध पर भरोसा करते हैं। यूस्पेंस्की "रचना की कविता"। कहानियों का विश्लेषण हमें लेखक के कार्यों में निम्नलिखित दृष्टिकोणों की पहचान करने की अनुमति देता है: विचारधारा, स्थान-समय की विशेषताओं और मनोविज्ञान के संदर्भ में। "वैचारिक योजना" कहानी "द इंसीडेंट" में स्पष्ट रूप से प्रस्तुत की गई है, जिसमें तीन मूल्यांकनात्मक दृष्टिकोण मिलते हैं: नायिका, नायक और लेखक-प्रेक्षक का दृष्टिकोण। हम योजना, अनुपात में दृष्टिकोण को देखते हैं "मीटिंग" और "सिग्नल" कहानियों में सामयिक विशेषताएँ: नायक के प्रति लेखक का स्थानिक लगाव है; कहानीकार का मनोविज्ञान के संदर्भ में दृष्टिकोण प्रस्तुत किया गया है। रात्रि” की आंतरिक अवस्था की क्रियाएँ इस प्रकार के विवरण को औपचारिक रूप से पहचानने में मदद करती हैं।

शोध प्रबंध अनुसंधान का एक महत्वपूर्ण वैज्ञानिक परिणाम यह निष्कर्ष है कि गारशिन की कविताओं में कथन और मनोविज्ञान निरंतर संबंध में हैं। वे एक लचीली कलात्मक प्रणाली बनाते हैं जो कथा रूपों को मनोविज्ञान की कविताओं में बदलने की अनुमति देती है, और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूप भी गारशिन के गद्य की कथा संरचना की संपत्ति बन सकते हैं। यह सब लेखक की कविताओं में सबसे महत्वपूर्ण संरचनात्मक पैटर्न से संबंधित है।

इस प्रकार, शोध प्रबंध अनुसंधान के नतीजे बताते हैं कि गारशिन की मनोविज्ञान की कविताओं में सहायक श्रेणियां स्वीकारोक्ति, क्लोज़-अप, चित्र, परिदृश्य, सेटिंग हैं। हमारे निष्कर्षों के अनुसार, लेखक के कथन की काव्यात्मकता में विवरण, कथन, तर्क, अन्य लोगों के भाषण (प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष, अनुचित रूप से प्रत्यक्ष), दृष्टिकोण, कथावाचक और कहानीकार की श्रेणियां जैसे रूपों का प्रभुत्व है।

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परिचय

वी. एम. गार्शिन की कहानी "फोर डेज़" का पाठ एक नियमित प्रारूप की पुस्तक के 6 पृष्ठों पर फिट बैठता है, लेकिन इसका समग्र विश्लेषण पूरे खंड में विस्तारित हो सकता है, जैसा कि अन्य "छोटे" कार्यों का अध्ययन करते समय हुआ, उदाहरण के लिए, " बेचारी लिसा» एन. एम. करमज़िना (1) या "मोजार्ट और सालिएरी" (2) ए.एस. पुश्किन। बेशक, गारशिन की आधी भूली हुई कहानी की तुलना करमज़िन की प्रसिद्ध कहानी से करना पूरी तरह से सही नहीं है, जो शुरू हुई थी नया युगरूसी गद्य में, या पुश्किन की कम प्रसिद्ध "छोटी त्रासदी" के साथ, लेकिन साहित्यिक विश्लेषण के लिए, वैज्ञानिक विश्लेषण के लिए, कुछ हद तक "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता" अध्ययन के तहत पाठ कितना प्रसिद्ध या अज्ञात है, चाहे शोधकर्ता हो यह पसंद है या नहीं - किसी भी मामले में, काम में पात्र, लेखक का दृष्टिकोण, कथानक, रचना, कलात्मक दुनिया आदि शामिल हैं। कहानी का पूरी तरह से समग्र विश्लेषण करना, जिसमें उसके प्रासंगिक और अंतरपाठीय संबंध शामिल हैं, एक ऐसा कार्य है जो बहुत बड़ा और स्पष्ट रूप से कक्षा की क्षमताओं से अधिक है परीक्षण कार्य, इसलिए हमें कार्य के उद्देश्य को अधिक सटीक रूप से परिभाषित करना चाहिए।

गारशिन की कहानी "फोर डेज़" को विश्लेषण के लिए क्यों चुना गया? वी. एम. गार्शिन एक समय इस कहानी के लिए प्रसिद्ध हुए थे (3) , विशेष "गार्शिन" शैली के लिए धन्यवाद, जो पहली बार इस कहानी में दिखाई दी, वह एक प्रसिद्ध रूसी लेखक बन गए। हालाँकि, इस कहानी को हमारे समय के पाठकों ने लगभग भुला दिया है, वे इसके बारे में नहीं लिखते हैं, वे इसका अध्ययन नहीं करते हैं, जिसका अर्थ है कि इसमें व्याख्याओं और विसंगतियों का कोई मोटा "खोल" नहीं है, यह "शुद्ध" सामग्री का प्रतिनिधित्व करता है। प्रशिक्षण विश्लेषण के लिए. साथ ही, कहानी की कलात्मक खूबियों, इसकी "गुणवत्ता" के बारे में कोई संदेह नहीं है - यह अद्भुत "रेड फ्लावर" और "अटालिया प्रिंसेप्स" के लेखक वसेवोलॉड मिखाइलोविच गार्शिन द्वारा लिखा गया था।

लेखक और कार्य की पसंद ने प्रभावित किया कि सबसे पहले ध्यान का विषय क्या होगा। यदि हमें वी. नाबोकोव की किसी कहानी का विश्लेषण करना हो, उदाहरण के लिए, "द वर्ड", "फाइट" या "रेज़र" - ये कहानियाँ वस्तुतः उद्धरणों, स्मृतियों, संकेतों से भरी हुई हैं, मानो समकालीन साहित्यिक युग के संदर्भ में अंतर्निहित हों - तब कार्य के अंतर्पाठीय संबंधों के विस्तृत विश्लेषण के बिना इसे समझना संभव नहीं होगा। यदि हम किसी ऐसे कार्य के बारे में बात कर रहे हैं जिसमें संदर्भ अप्रासंगिक है, तो अन्य पहलुओं का अध्ययन सामने आता है - कथानक, रचना, व्यक्तिपरक संगठन, कलात्मक दुनिया, कलात्मक विवरण और विवरण। यह वह विवरण है जो, एक नियम के रूप में, वी. एम. गार्शिन की कहानियों में मुख्य अर्थपूर्ण भार वहन करता है (4) , लघुकथा "फोर डेज़" में यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। विश्लेषण में हम गार्शिन शैली की इस विशेषता को ध्यान में रखेंगे।



किसी कार्य की सामग्री (विषय, मुद्दे, विचार) का विश्लेषण करने से पहले, अतिरिक्त जानकारी प्राप्त करना उपयोगी होता है, उदाहरण के लिए, लेखक के बारे में, कार्य के निर्माण की परिस्थितियाँ आदि।

जीवनी लेखक. 1877 में प्रकाशित कहानी "फोर डेज़" ने तुरंत वी. एम. गार्शिन को प्रसिद्धि दिलाई। यह कहानी 1877-1878 के रूसी-तुर्की युद्ध की छाप के तहत लिखी गई थी, जिसके बारे में गारशिन को पहले से सच्चाई पता थी, क्योंकि वह एक पैदल सेना रेजिमेंट में एक निजी स्वयंसेवक के रूप में लड़े थे और आयस्लार की लड़ाई में घायल हो गए थे। अगस्त 1877. गारशिन ने युद्ध के लिए स्वेच्छा से भाग लिया क्योंकि, सबसे पहले, यह एक प्रकार का "लोगों के पास जाना" था (रूसी सैनिकों के साथ सेना के अग्रिम पंक्ति के जीवन की कठिनाइयों और अभावों को सहना), और दूसरी बात, गारशिन ने सोचा कि रूसी सेना जा रही थी सर्बों और बुल्गारियाई लोगों को तुर्कों के सदियों पुराने दबाव से मुक्त होने में मदद करना। हालाँकि, युद्ध ने स्वयंसेवक गारशिन को तुरंत निराश कर दिया: रूस से स्लावों को सहायता वास्तव में बोस्फोरस पर रणनीतिक पदों पर कब्जा करने की एक स्वार्थी इच्छा थी, सेना को स्वयं सैन्य कार्रवाई के उद्देश्य की स्पष्ट समझ नहीं थी और इसलिए अराजकता फैल गई, स्वयंसेवकों की भीड़ पूरी तरह से बेसुध होकर मर गई। गारशिन के ये सभी प्रभाव उनकी कहानी में परिलक्षित हुए, जिनकी सत्यता ने पाठकों को चकित कर दिया।

लेखक की छवि, लेखक का दृष्टिकोण।युद्ध के प्रति गारशिन का सच्चा, ताज़ा रवैया कलात्मक रूप से एक नई असामान्य शैली के रूप में सन्निहित था - स्केचली स्केची, प्रतीत होता है कि अनावश्यक विवरणों और विवरणों पर ध्यान देने के साथ। ऐसी शैली का उद्भव, जो कहानी की घटनाओं पर लेखक के दृष्टिकोण को दर्शाता है, न केवल गारशिन के युद्ध के बारे में सच्चाई के गहरे ज्ञान से सुगम हुआ, बल्कि इस तथ्य से भी कि वह प्राकृतिक विज्ञान (वनस्पति विज्ञान) के शौकीन थे , प्राणीशास्त्र, शरीर विज्ञान, मनोचिकित्सा), जिसने उन्हें "अनंत क्षणों" की वास्तविकता पर ध्यान देना सिखाया। इसके अलावा, में छात्र वर्षगारशिन पेरेडविज़्निकी कलाकारों के समूह के करीब थे, जिन्होंने उन्हें दुनिया को अंतर्दृष्टि से देखना, छोटे और निजी में महत्वपूर्ण को देखना सिखाया।



विषय।"फोर डेज़" कहानी का विषय तैयार करना आसान है: युद्ध में एक आदमी। यह विषय गारशिन का मूल आविष्कार नहीं था; यह रूसी साहित्य के विकास की पिछली अवधियों में काफी बार सामने आया था (उदाहरण के लिए, डिसमब्रिस्ट्स एफ.एन. ग्लिंका, ए.ए. बेस्टुज़ेव-मार्लिंस्की, आदि का "सैन्य गद्य")। , और गारशिन के समकालीन लेखकों से (उदाहरण के लिए, एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा "सेवस्तोपोल स्टोरीज़" देखें)। कोई रूसी साहित्य में इस विषय के पारंपरिक समाधान के बारे में भी बात कर सकता है, जिसकी शुरुआत वी. ए. ज़ुकोवस्की की कविता "द सिंगर इन द कैंप ऑफ रशियन वॉरियर्स" (1812) से हुई थी - हम हमेशा प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में बात कर रहे थे जो योग के रूप में सामने आती हैं व्यक्तिगत सामान्य लोगों के कार्यों के बारे में, जहां कुछ मामलों में लोग इतिहास के पाठ्यक्रम पर उनके प्रभाव के बारे में जानते हैं (यदि यह, उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर I, कुतुज़ोव या नेपोलियन है), तो अन्य में वे अनजाने में इतिहास में भाग लेते हैं।

गारशिन ने इस पारंपरिक थीम में कुछ बदलाव किए। उन्होंने "युद्ध में आदमी" विषय को "मनुष्य और इतिहास" विषय से परे लाया, जैसे कि उन्होंने विषय को किसी अन्य समस्याग्रस्त विषय में स्थानांतरित कर दिया और विषय के स्वतंत्र महत्व को मजबूत किया, जिससे अस्तित्व संबंधी समस्याओं का पता लगाना संभव हो गया।

समस्याएँ और कलात्मक विचार.यदि आप ए. बी. एसिन के मैनुअल का उपयोग करते हैं, तो गार्शिन की कहानी की समस्याओं को दार्शनिक या उपन्यासवादी (जी. पोस्पेलोव के वर्गीकरण के अनुसार) के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। जाहिरा तौर पर, इस मामले में अंतिम परिभाषा अधिक सटीक है: कहानी किसी व्यक्ति को बिल्कुल भी नहीं दिखाती है, अर्थात वह व्यक्ति जो इसमें नहीं है दार्शनिक अर्थ, लेकिन एक विशिष्ट व्यक्ति मजबूत सदमे के अनुभवों का अनुभव कर रहा है और जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण को अधिक महत्व दे रहा है। युद्ध की भयावहता प्रतिबद्ध होने की आवश्यकता में नहीं है वीरतापूर्ण कार्यऔर खुद को बलिदान करने के लिए - ये बिल्कुल सुरम्य दृश्य हैं जो स्वयंसेवक इवानोव (और, जाहिर तौर पर, गार्शिन खुद) ने युद्ध से पहले कल्पना की थी, युद्ध की भयावहता कुछ और है, आप इसकी पहले से कल्पना भी नहीं कर सकते हैं। अर्थात्:

1) नायक तर्क देता है: “जब मैं लड़ने गया तो मैं किसी को नुकसान नहीं पहुँचाना चाहता था।

लोगों को मारने का विचार किसी तरह मेरे मन से निकल गया। मैं केवल कल्पना ही कर सकता था कि कैसे मैं अपनी छाती को गोलियों के सामने उजागर करूँगा। और मैंने जाकर इसे स्थापित किया। तो क्या हुआ? मूर्ख, मूर्ख!” (पृ. 7) (5) . युद्ध में एक व्यक्ति, यहां तक ​​​​कि सबसे नेक और अच्छे इरादों के साथ, अनिवार्य रूप से बुराई का वाहक, अन्य लोगों का हत्यारा बन जाता है।

2) युद्ध में एक व्यक्ति उस दर्द से पीड़ित नहीं होता जो एक घाव से उत्पन्न होता है, बल्कि इस घाव और दर्द की बेकारता से पीड़ित होता है, और इस तथ्य से भी कि एक व्यक्ति एक अमूर्त इकाई में बदल जाता है जिसे भूलना आसान है: "वहाँ एक होगा" अख़बारों में कुछ पंक्तियाँ हैं, जिनमें कहा गया है, हमारा नुकसान नगण्य है: बहुत से लोग घायल हुए हैं; निजी सैनिक इवानोव मारा गया। नहीं, वे अपना नाम नहीं लिखेंगे; बस यही कहेंगे एक मारा गया। एक को मार दिया गया, उस छोटे कुत्ते की तरह..." (पृ. 6) एक सैनिक के घायल होने और उसकी मृत्यु में कुछ भी वीरतापूर्ण या सुंदर नहीं है, यह सबसे साधारण मौत है जो सुंदर नहीं हो सकती। कहानी का नायक अपने भाग्य की तुलना एक कुत्ते के भाग्य से करता है जिसे वह बचपन से याद करता है: “मैं सड़क पर चल रहा था, लोगों के एक समूह ने मुझे रोका। भीड़ खड़ी रही और चुपचाप किसी सफेद, खूनी और दयनीय चीख को देखती रही। यह एक प्यारा सा छोटा कुत्ता था; एक घोड़ागाड़ी उसके ऊपर से गुजर गई, वह मर रही थी, बिल्कुल मेरी तरह। किसी चौकीदार ने भीड़ को एक तरफ धकेला, कुत्ते को कॉलर से पकड़ा और ले गया।<…>चौकीदार को उस पर दया नहीं आई, उसने उसका सिर दीवार पर दे मारा और उसे एक गड्ढे में फेंक दिया, जहाँ वे कूड़ा-कचरा फेंकते हैं और गंदगी डालते हैं। परन्तु वह जीवित रही और तीन दिन और कष्ट सहती रही<…>''(पृ. 6-7,13) उस कुत्ते की तरह, युद्ध में एक आदमी कचरे में बदल जाता है, और उसका खून गंदगी में बदल जाता है। किसी व्यक्ति में कुछ भी पवित्र नहीं बचा है।

3) युद्ध सभी मूल्यों को पूरी तरह से बदल देता है मानव जीवन, अच्छाई और बुराई भ्रमित हैं, जीवन और मृत्यु स्थान बदलते हैं। कहानी का नायक, जागते हुए और अपनी दुखद स्थिति को महसूस करते हुए, भयभीत होकर महसूस करता है कि उसके बगल में वह दुश्मन है जिसे उसने मारा था, एक मोटा तुर्क: “मेरे सामने वह आदमी है जिसे मैंने मारा था। मैंने उसे क्यों मारा? वह यहाँ मृत, लहूलुहान पड़ा है।<…>कौन है ये? शायद मेरी तरह उसकी भी बूढ़ी माँ होगी। शाम को बहुत देर तक वह अपनी मिट्टी की जर्जर झोपड़ी के दरवाजे पर बैठी रहती और दूर उत्तर की ओर देखती रहती: क्या उसका प्यारा बेटा, उसका मजदूर और कमाने वाला, आ रहा है?... और मैं? और मैं भी... मैं भी उसके साथ स्विच कर लूंगा। वह कितना खुश है: उसे कुछ भी सुनाई नहीं देता, उसे अपने घावों से कोई दर्द महसूस नहीं होता, कोई नश्वर उदासी नहीं, कोई प्यास नहीं।<…>"(पृ. 7) एक जीवित व्यक्ति एक मृत, लाश से ईर्ष्या करता है!

रईस इवानोव, एक मोटे तुर्क की सड़ती हुई बदबूदार लाश के बगल में लेटा हुआ, भयानक लाश का तिरस्कार नहीं करता है, लेकिन लगभग उदासीनता से इसके सड़ने के सभी चरणों का निरीक्षण करता है: सबसे पहले, "एक मजबूत लाश की गंध सुनाई दी थी" (पी। 8), फिर “उसके बाल झड़ने लगे।” उसकी त्वचा, जो स्वाभाविक रूप से काली थी, पीली और पीली हो गई; सूजा हुआ कान तब तक फैला रहता है जब तक कि वह कान के पीछे फट न जाए। वहाँ कीड़े मंडरा रहे थे। जूतों में लिपटी टाँगें सूज गईं और जूतों के कांटों के बीच बड़े-बड़े बुलबुले निकल आए। और वह पहाड़ की तरह फूल गया” (पृ. 11), फिर “उसका कोई चेहरा नहीं रहा। यह हड्डियों से फिसल गया" (पृ. 12), अंततः "वह पूरी तरह से धुंधला हो गया। उसमें से असंख्य कीड़े गिरते हैं” (पृ. 13)। जिंदा इंसान को लाश से नफरत नहीं होती! और इतना कि वह अपने फ्लास्क से गर्म पानी पीने के लिए उसकी ओर रेंगता है: "मैंने एक कोहनी पर झुककर फ्लास्क को खोलना शुरू कर दिया, और अचानक, अपना संतुलन खोकर, मैं अपने उद्धारकर्ता की छाती पर मुंह के बल गिर गया . उससे पहले से ही शव की तेज़ गंध सुनी जा सकती थी” (पृ. 8)। दुनिया में सब कुछ बदल गया है और भ्रमित हो गया है, अगर लाश ही रक्षक है...

इस कहानी की समस्याओं और विचारों पर आगे चर्चा की जा सकती है, क्योंकि वे लगभग अक्षय हैं, लेकिन मुख्य समस्याएं और मुख्य विचारमुझे लगता है कि हमने पहले ही कहानी का नाम रख दिया है.

कलात्मक रूप का विश्लेषण

किसी कार्य के विश्लेषण को सामग्री और रूप के विश्लेषण में अलग-अलग विभाजित करना एक बड़ी परंपरा है, क्योंकि एम. एम. बख्तिन की सफल परिभाषा के अनुसार, "रूप जमी हुई सामग्री है," जिसका अर्थ है कि किसी की समस्याओं या कलात्मक विचार पर चर्चा करते समय कहानी, हम एक साथ काम के औपचारिक पक्ष पर विचार करते हैं, उदाहरण के लिए, गार्शिन की शैली की विशेषताएं या कलात्मक विवरण और विवरण का अर्थ।

कहानी में चित्रित दुनिया इस मायने में भिन्न है कि इसमें स्पष्ट अखंडता नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, यह बहुत खंडित है। कहानी की शुरुआत में जिस जंगल में लड़ाई होती है, उसके बजाय विवरण दिखाए गए हैं: नागफनी की झाड़ियाँ; गोलियों से फटी शाखाएँ; कांटेदार शाखाएँ; चींटी, "पिछले साल की घास से कूड़े के कुछ टुकड़े" (पृ. 3); टिड्डियों की चहचहाहट, मधुमक्खियों की भिनभिनाहट - यह सारी विविधता किसी भी चीज़ से एकजुट नहीं है। आकाश बिल्कुल वैसा ही है: एक विशाल तिजोरी या अंतहीन चढ़ते आकाश के बजाय, “मैंने केवल कुछ नीला देखा; यह स्वर्ग रहा होगा. फिर वह भी गायब हो गया” (पृ. 4)। दुनिया में अखंडता नहीं है, जो समग्र रूप से कार्य के विचार के अनुरूप है - युद्ध अराजकता है, बुराई है, कुछ अर्थहीन है, असंगत है, अमानवीय है, युद्ध जीवन जीने का विघटन है।

चित्रित दुनिया में न केवल इसके स्थानिक पहलू में, बल्कि इसके लौकिक पहलू में भी अखंडता का अभाव है। समय क्रमिक रूप से, क्रमिक रूप से, अपरिवर्तनीय रूप से विकसित नहीं होता है, जैसा कि वास्तविक जीवन में होता है, और चक्रीय रूप से नहीं, जैसा कि अक्सर कला के कार्यों में होता है, समय हर दिन नए सिरे से शुरू होता है और हर बार नायक द्वारा पहले से ही हल किए गए प्रश्न नए सिरे से उठते हैं; सैनिक इवानोव के जीवन के पहले दिन, हम उसे जंगल के किनारे पर देखते हैं, जहां एक गोली उसे लगी और वह गंभीर रूप से घायल हो गया और खुद को महसूस करते हुए उसे एहसास हुआ कि उसके साथ क्या हुआ था। दूसरे दिन, वह फिर वही प्रश्न हल करता है: “मैं उठा<…>क्या मैं तंबू में नहीं हूँ? मैं इससे बाहर क्यों निकला?<…>हाँ, मैं युद्ध में घायल हो गया था। खतरनाक है या नहीं?<…>"(पृ. 4) तीसरे दिन वह फिर से सब कुछ दोहराता है:" कल (ऐसा लगता है जैसे यह कल था?) मैं घायल हो गया था<…>"(पृ. 6)

समय को असमान और अर्थहीन खंडों में विभाजित किया गया है, फिर भी घड़ी के समान, दिन के हिस्सों में; ये समय इकाइयाँ एक क्रम बनाती प्रतीत होती हैं - पहला दिन, दूसरा दिन... - हालाँकि, इन खंडों और समय अनुक्रमों का कोई पैटर्न नहीं है, वे असंगत हैं, अर्थहीन हैं: तीसरा दिन बिल्कुल दूसरे को दोहराता है, और बीच में पहले और तीसरे दिन नायक के बीच एक दिन से भी अधिक का अंतर प्रतीत होता है, आदि। कहानी में समय असामान्य है: यह समय की अनुपस्थिति नहीं है, जैसे, कहें, लेर्मोंटोव की दुनिया, जिसमें दानव नायक अनंत काल में रहता है और एक क्षण और एक युग के बीच के अंतर से अवगत नहीं है (6) , गार्शिन दिखाता है मरने का समयपाठक की आंखों के सामने, एक मरते हुए व्यक्ति के जीवन के चार दिन बीत जाते हैं और यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि मृत्यु न केवल शरीर के सड़ने में व्यक्त होती है, बल्कि जीवन के अर्थ की हानि में भी व्यक्त होती है। समय का अर्थ, दुनिया के स्थानिक परिप्रेक्ष्य के लुप्त होने में। गारशिन ने पूरी या आंशिक दुनिया नहीं, बल्कि एक विघटित दुनिया दिखाई।

कहानी में कलात्मक दुनिया की इस विशेषता ने इस तथ्य को जन्म दिया विशेष अर्थकलात्मक विवरण होने लगे। गार्शिन की कहानी में कलात्मक विवरण के अर्थ का विश्लेषण करने से पहले, आपको यह पता लगाना होगा सही मूल्यशब्द "विस्तार", क्योंकि अक्सर साहित्यिक कार्यों में दो समान अवधारणाओं का उपयोग किया जाता है: विस्तार और विवरण।

साहित्यिक आलोचना में कलात्मक विवरण क्या है इसकी कोई स्पष्ट व्याख्या नहीं है। एक दृष्टिकोण संक्षिप्त साहित्यिक विश्वकोश में प्रस्तुत किया गया है, जहां कलात्मक विस्तार और विस्तार की अवधारणाओं को अलग नहीं किया गया है। "साहित्यिक शब्दावली का शब्दकोश" के लेखक, सं.

एस तुरेवा और एल टिमोफीवा इन अवधारणाओं को बिल्कुल भी परिभाषित नहीं करते हैं। एक अन्य दृष्टिकोण व्यक्त किया गया है, उदाहरण के लिए, ई. डोबिन, जी. बायली, ए. एसिन के कार्यों में (7) उनकी राय में, विवरण किसी कार्य की सबसे छोटी स्वतंत्र महत्वपूर्ण इकाई है, जो एकवचन होती है, और विवरण किसी कार्य की सबसे छोटी महत्वपूर्ण इकाई है, जो खंडित होती है। विवरण और विवरण के बीच अंतर पूर्ण नहीं है; कई विवरण विवरण का स्थान ले लेते हैं। अर्थ की दृष्टि से, विवरण को चित्र, रोजमर्रा, परिदृश्य और मनोवैज्ञानिक में विभाजित किया गया है। कलात्मक विवरण के बारे में आगे बोलते हुए, हम इस शब्द की सटीक समझ का पालन करते हैं, लेकिन निम्नलिखित स्पष्टीकरण के साथ। लेखक किन मामलों में विवरण का उपयोग करता है, और किन मामलों में वह विवरण का उपयोग करता है? यदि लेखक किसी भी कारण से एक बड़ा और निर्दिष्ट करना चाहता है महत्वपूर्ण छविअपने काम में, वह इसे आवश्यक विवरणों के साथ चित्रित करता है (जैसे, उदाहरण के लिए, होमर द्वारा एच्लीस की ढाल का प्रसिद्ध विवरण), जो पूरी छवि के अर्थ को स्पष्ट और स्पष्ट करता है जिसे शैलीगत समकक्ष के रूप में परिभाषित किया जा सकता है; synecdoche; यदि लेखक व्यक्तिगत "छोटी" छवियों का उपयोग करता है जो एक समग्र छवि में नहीं जुड़ती हैं और स्वतंत्र अर्थ रखती हैं, तो ये कलात्मक विवरण हैं।

विस्तार पर गारशिन का बढ़ा हुआ ध्यान आकस्मिक नहीं है: जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, वह एक स्वयंसेवक सैनिक के व्यक्तिगत अनुभव से युद्ध के बारे में सच्चाई जानता था, वह प्राकृतिक विज्ञान का शौकीन था, जिसने उसे वास्तविकता के "अनंत क्षणों" को नोटिस करना सिखाया - यह पहला, इसलिए बोलने के लिए, "जीवनी संबंधी" कारण है। दूसरा कारण कलात्मक विस्तार का महत्व बढ़ना कला जगतगारशिन कहानी का विषय है, समस्याग्रस्त है, विचार है - दुनिया टूट रही है, अर्थहीन घटनाओं, यादृच्छिक मौतों, बेकार कार्यों आदि में विभाजित हो रही है।

आइए, एक उदाहरण के रूप में, कहानी की कलात्मक दुनिया के एक उल्लेखनीय विवरण - आकाश - पर विचार करें। जैसा कि हमारे काम में पहले ही उल्लेख किया गया है, कहानी में स्थान और समय खंडित हैं, इसलिए आकाश भी कुछ अनिश्चित है, वास्तविक आकाश के एक यादृच्छिक टुकड़े की तरह। घायल होकर जमीन पर पड़े होने के कारण, कहानी के नायक ने “कुछ भी नहीं सुना, केवल कुछ नीला देखा; यह स्वर्ग रहा होगा. फिर वह भी गायब हो गया” (पृ. 4); कुछ देर बाद, नींद से जागते हुए, वह फिर से अपना ध्यान आकाश की ओर लगाता है: “मुझे काले-नीले बल्गेरियाई आकाश में इतने चमकीले तारे क्यों दिखाई देते हैं?<…>मेरे ऊपर काले-नीले आकाश का एक टुकड़ा है, जिस पर एक बड़ा सितारा और कई छोटे सितारे जल रहे हैं, और चारों ओर कुछ अंधेरा और लंबा है। ये झाड़ियाँ हैं” (पृ. 4-5) यह आकाश भी नहीं है, बल्कि आकाश जैसा कुछ है - इसकी कोई गहराई नहीं है, यह घायल आदमी के चेहरे पर लटकी झाड़ियों के स्तर पर है; यह आकाश एक क्रमबद्ध ब्रह्मांड नहीं है, बल्कि कुछ काला और नीला है, एक धब्बा है जिसमें नक्षत्र उरसा मेजर की त्रुटिहीन सुंदर बाल्टी के बजाय, मार्गदर्शक ध्रुव तारे के बजाय कुछ अज्ञात "तारा और कई छोटे" हैं, वहाँ तो बस एक "बड़ा सितारा" है। आकाश ने अपना सामंजस्य खो दिया है; इसमें कोई व्यवस्था या अर्थ नहीं है। ये कोई और आसमान है, इस दुनिया का नहीं, ये मुर्दों का आसमान है। आख़िरकार, यह एक तुर्क की लाश के ऊपर का आकाश है...

चूँकि "आकाश का टुकड़ा" एक कलात्मक विवरण है, न कि विवरण, इसकी (अधिक सटीक रूप से, यह "आकाश का टुकड़ा" है) की अपनी लय होती है, जो घटनाओं के विकसित होने के साथ बदलती रहती है। ज़मीन पर औंधे मुंह लेटे हुए नायक को निम्नलिखित दिखाई देता है: “हल्के गुलाबी रंग के धब्बे मेरे चारों ओर घूम रहे थे। बड़ा सितारा पीला पड़ गया, कई छोटे सितारे गायब हो गए। यह चंद्रमा का उदय है” (पृ. 5) लेखक हठपूर्वक पहचानने योग्य नक्षत्र उरसा मेजर को उसके नाम से नहीं बुलाता है और उसका नायक भी इसे नहीं पहचानता है, ऐसा इसलिए होता है क्योंकि ये पूरी तरह से अलग सितारे हैं, और एक पूरी तरह से अलग आकाश है।

गारशिन की कहानी के आकाश की तुलना एल. टॉल्स्टॉय के "वॉर एंड पीस" से ऑस्टरलिट्ज़ के आकाश से करना सुविधाजनक है - वहां नायक खुद को एक समान स्थिति में पाता है, वह घायल भी है, आकाश की ओर भी देख रहा है। इन प्रसंगों की समानता रूसी साहित्य के पाठकों और शोधकर्ताओं द्वारा लंबे समय से देखी गई है (8) . सैनिक इवानोव, रात में सुनते हुए, स्पष्ट रूप से "कुछ अजीब आवाज़ें" सुनता है: "ऐसा लगता है जैसे कोई कराह रहा है। हाँ, यह कराह है.<…>कराहें बहुत करीब हैं, लेकिन ऐसा लगता है जैसे मेरे आसपास कोई नहीं है... हे भगवान, लेकिन यह मैं हूं!' (पृ. 5) आइए इसकी तुलना टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के जीवन से "ऑस्टरलिट्ज़ एपिसोड" की शुरुआत से करें: "प्रत्सेन्स्काया पर्वत पर"<…>प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की खून से लथपथ पड़े थे, और, बिना जाने-समझे, एक शांत, दयनीय और बचकानी कराह से कराह उठे” (खंड 1, भाग 3, अध्याय XIX) (9) . अपने दर्द, अपनी कराह, अपने शरीर से अलगाव - दो नायकों और दो कार्यों को जोड़ने वाला मकसद - केवल समानताओं की शुरुआत है। इसके अलावा, भूलने और जागने का मकसद मेल खाता है, जैसे कि नायक का पुनर्जन्म हो रहा हो, और निश्चित रूप से, आकाश की छवि। बोल्कॉन्स्की ने अपनी आँखें खोलीं। उसके ऊपर फिर से वही ऊँचा आकाश था जिसमें तैरते बादल और भी ऊँचे उठ रहे थे, जिसके माध्यम से नीला अनंत देखा जा सकता था। (10) . गारशिन की कहानी में आकाश से अंतर स्पष्ट है: बोल्कोन्स्की देखता है, हालांकि आकाश दूर है, लेकिन आकाश जीवित है, नीला है, तैरते बादलों के साथ। बोल्कॉन्स्की का घायल होना और स्वर्ग के साथ उनका दर्शक होना एक प्रकार की मंदता है, जिसका आविष्कार टॉल्स्टॉय ने नायक को यह एहसास कराने के लिए किया था कि क्या हो रहा है, ऐतिहासिक घटनाओं में उसकी वास्तविक भूमिका और पैमाने को सहसंबंधित करना। बोल्कॉन्स्की का घायल होना एक बड़े कथानक का एक प्रसंग है, ऑस्टरलिट्ज़ का ऊँचा और साफ़ आकाश - कलात्मक विवरण, आकाश की उस भव्य छवि, उस शांत, शांत आकाश का अर्थ स्पष्ट करता है, जो टॉल्स्टॉय के चार खंडों के काम में सैकड़ों बार दिखाई देता है। यह दोनों कृतियों के समान प्रकरणों के बीच अंतर की जड़ है।

कहानी "फोर डेज़" में वर्णन पहले व्यक्ति ("मुझे याद है...", "मुझे लगता है...", "मैं जाग गया") में बताया गया है, जो निश्चित रूप से, ऐसे काम में उचित है जिसका इसका उद्देश्य बेसुध होकर मर रहे व्यक्ति की मानसिक स्थिति का पता लगाना है। हालाँकि, कथा की गीतात्मकता भावुक करुणा की ओर नहीं ले जाती है, बल्कि नायक के भावनात्मक अनुभवों के चित्रण में उच्च स्तर की विश्वसनीयता के लिए मनोवैज्ञानिकता को बढ़ाती है।

कहानी का कथानक और रचना.कहानी का कथानक और रचना दिलचस्प ढंग से बनाई गई है। औपचारिक रूप से, कथानक को संचयी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, क्योंकि कथानक की घटनाएँ एक के बाद एक अंतहीन क्रम में एक साथ बंधी हुई प्रतीत होती हैं: पहला दिन, दूसरा दिन... हालाँकि, इस तथ्य के कारण कि कलात्मक दुनिया में समय और स्थान कहानी मानो ख़राब हो गई है, कोई संचयी हलचल नहीं है। ऐसी परिस्थितियों में, प्रत्येक कथानक प्रकरण और रचनात्मक भाग के भीतर एक चक्रीय संगठन ध्यान देने योग्य हो जाता है: पहले दिन, इवानोव ने दुनिया में अपना स्थान, उससे पहले की घटनाओं, संभावित परिणामों और फिर दूसरे, तीसरे और चौथे दिन में अपना स्थान निर्धारित करने की कोशिश की। वह फिर वही बात दोहराएगा. कथानक ऐसे विकसित होता है जैसे कि वृत्तों में, हर समय अपनी मूल स्थिति में लौटता है, साथ ही संचयी क्रम स्पष्ट रूप से दिखाई देता है: हर दिन मारे गए तुर्क की लाश अधिक से अधिक विघटित होती है, अधिक से अधिक भयानक विचार और गहरे उत्तर जीवन के अर्थ का प्रश्न इवानोव के पास आया। संचयीता और चक्रीयता को समान अनुपात में मिलाने वाले ऐसे कथानक को अशांत कहा जा सकता है।

कहानी के व्यक्तिपरक संगठन में बहुत सारी दिलचस्प बातें हैं, जहां दूसरा पात्र कोई जीवित व्यक्ति नहीं, बल्कि एक लाश है। इस कहानी में संघर्ष असामान्य है: यह जटिल है, जिसमें सैनिक इवानोव और उसके निकटतम रिश्तेदारों के बीच पुराना संघर्ष, सैनिक इवानोव और तुर्क के बीच टकराव, घायल इवानोव और तुर्क की लाश के बीच जटिल टकराव शामिल है, और कई दूसरे। आदि। कथावाचक की छवि का विश्लेषण करना दिलचस्प है, जो खुद को नायक की आवाज़ के अंदर छुपाता हुआ प्रतीत होता है। हालाँकि, परीक्षण कार्य के ढांचे के भीतर यह सब करना अवास्तविक है और हम खुद को उसी तक सीमित रखने के लिए मजबूर हैं जो पहले ही किया जा चुका है।

परिचय

अध्याय 1। वी.एम. के गद्य में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूप। गार्शिना

1.1. स्वीकारोक्ति की कलात्मक प्रकृति 24-37

1.2. "क्लोज़-अप" का मनोवैज्ञानिक कार्य 38-47

1.3 चित्र, परिदृश्य, सेटिंग 48-61 का मनोवैज्ञानिक कार्य

अध्याय दो। गद्य में कथन की कविताएँ वी.एम. द्वारा गार्शिना

2.1. कथन के प्रकार (विवरण, वर्णन, तर्क) 62-97

2.2. "एलियन भाषण" और इसके कथात्मक कार्य 98-109

2.3. लेखक के गद्य में कथावाचक और वाचक के कार्य 110-129

2.4. कथा संरचना और मनोविज्ञान की काव्यात्मकता में दृष्टिकोण 130-138

निष्कर्ष 139-146

सन्दर्भ 147-173

कार्य का परिचय

वी.एम. की कविताओं में गहरी दिलचस्पी गार्शिना बताते हैं कि अनुसंधान का यह क्षेत्र आधुनिक विज्ञान के लिए बहुत प्रासंगिक बना हुआ है। लेखक का काम लंबे समय से विभिन्न दिशाओं और साहित्यिक विद्यालयों के दृष्टिकोण से अध्ययन का विषय रहा है। हालाँकि, इस शोध विविधता में, तीन प्रमुख हैं: विधिवत चलने की पद्धति, जिनमें से प्रत्येक वैज्ञानिकों के एक पूरे समूह को एक साथ लाता है।

को पहला समूह में वैज्ञानिक (जी.ए. बायली, एन.जेड. बेलीएवा, ए.एन. लैटिनिना) शामिल होने चाहिए जो गार्शिन के काम को उनकी जीवनी के संदर्भ में मानते हैं। गद्य लेखक की लेखन शैली को सामान्य रूप से चित्रित करते हुए, वे कालानुक्रमिक क्रम में उनके कार्यों का विश्लेषण करते हैं, काव्य में कुछ "बदलावों" को उनके रचनात्मक पथ के चरणों के साथ जोड़ते हैं।

अनुसंधान के क्षेत्र में दूसरा दिशा-निर्देश, गारशिन का गद्य मुख्य रूप से तुलनात्मक टाइपोलॉजिकल पहलू में शामिल है। सबसे पहले हमें यहां एन.वी. के लेख का जिक्र करना चाहिए. कोझुखोव्स्काया "वी.एम. की सैन्य कहानियों में टॉल्स्टॉय की परंपरा" गारशिन" (1992), जहां यह विशेष रूप से नोट किया गया है कि गारशिन के पात्रों के दिमाग में (साथ ही एल.एन. टॉल्स्टॉय के नायकों के दिमाग में) कोई "सुरक्षात्मक" नहीं है मनोवैज्ञानिकप्रतिक्रिया" जो उन्हें अपराधबोध और व्यक्तिगत जिम्मेदारी की भावनाओं से पीड़ित नहीं होने देगी। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के गार्शिन अध्ययन में कार्य गार्शिन और एफ.एम. के कार्यों की तुलना के लिए समर्पित हैं। दोस्तोवस्की (एफ.आई. इविनिन का लेख "एफ.एम. दोस्तोवस्की और वी.एम. गार्शिन" (1962), जी.ए. स्केलेनिस द्वारा उम्मीदवार की थीसिस "एफ.एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "द ब्रदर्स करमाज़ोव" में पात्रों की टाइपोलॉजी और वी.एम. गार्शिन 80 के दशक की कहानियों में" (1992) )).

तीसरा समूह में उन शोधकर्ताओं के कार्य शामिल हैं जो

उन्होंने अपना ध्यान काव्य के व्यक्तिगत तत्वों के अध्ययन पर केन्द्रित किया

गारशिन का गद्य, जिसमें उनके मनोविज्ञान की कविताएँ भी शामिल हैं। विशेष शौक

वी.आई. का शोध प्रबंध अनुसंधान प्रस्तुत करता है। शुबीन "महारत"

वी.एम. के कार्यों में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण। गारशिन" (1980)। हमारे में

अवलोकन, हमने उनके निष्कर्षों पर भरोसा किया कि विशिष्ट

लेखक की कहानियों की ख़ासियत है "...आंतरिक ऊर्जा, जिसके लिए संक्षिप्त और जीवंत अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है, मनोवैज्ञानिकछवि की समृद्धि और संपूर्ण कथा।<...>गारशिन के सभी कार्यों में व्याप्त नैतिक और सामाजिक मुद्दों ने मानव व्यक्तित्व के मूल्य, किसी व्यक्ति के जीवन में नैतिक सिद्धांत और उसके सामाजिक व्यवहार को समझने के आधार पर मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की पद्धति में अपनी उज्ज्वल और गहरी अभिव्यक्ति पाई है। इसके अलावा, हमने काम के तीसरे अध्याय "वी.एम. की कहानियों में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूप और साधन" के शोध परिणामों को ध्यान में रखा। गारशिन", जिसमें वी.आई. शुबिन ने मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के पांच रूपों की पहचान की: आंतरिक एकालाप, संवाद, सपने, चित्र और परिदृश्य। शोधकर्ता के निष्कर्षों का समर्थन करते हुए, हम ध्यान दें कि हम मनोविज्ञान की कविताओं के दृष्टिकोण से, व्यापक कार्यात्मक सीमा में चित्रों और परिदृश्यों पर विचार कर रहे हैं।

गारशिन के गद्य की कविताओं के विभिन्न पहलुओं का विश्लेषण सामूहिक अध्ययन "वी.एम. की कविताओं" के लेखकों द्वारा किया गया था। गारशिन" (1990) यू.जी. मिलिउकोव, पी. हेनरी और अन्य। पुस्तक, विशेष रूप से, विषय और रूप (वर्णन के प्रकार और गीतकारिता के प्रकार सहित), नायक और "प्रति-नायक" की छवियों की समस्याओं को छूती है, लेखक की प्रभाववादी शैली और "कलात्मक पौराणिक कथाओं" की जांच करती है। व्यक्तिगत कार्यों का, और गारशिन की अधूरी कहानियों (पुनर्निर्माण समस्या) के अध्ययन के सिद्धांतों पर सवाल उठाता है।

तीन खंडों का संग्रह "सदी के मोड़ पर वेसेवोलॉड गार्शिन" विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों द्वारा किए गए शोध प्रस्तुत करता है। संग्रह के लेखक न केवल काव्य के विभिन्न पहलुओं पर ध्यान देते हैं (एस.एन. कायदाश-लक्षिना "गारशिन के कार्यों में "गिरी हुई महिला" की छवि", ई.एम. स्वेन्ट्सिट्स्काया "बनाम के कार्यों में व्यक्तित्व और विवेक की अवधारणा)। गारशिन", यू.बी. ऑर्लिट्स्की "वी.एम. गारशिन की कृतियों में गद्य कविताएँ", आदि), लेकिन लेखक के गद्य का अंग्रेजी में अनुवाद करने की जटिल समस्याओं को भी हल करते हैं (एम. डेहर्स्ट "गार्शिन की कहानी के तीन अनुवाद" तीन लाल फूल ") , वगैरह। ।)।

गारशिन के काम के लिए समर्पित लगभग सभी कार्यों में काव्य की समस्याएं एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। हालाँकि, अधिकांश संरचनात्मक अनुसंधान अभी भी निजी या प्रासंगिक प्रकृति के हैं। यह मुख्य रूप से कथा और मनोविज्ञान की कविताओं के अध्ययन पर लागू होता है। उन कार्यों में जो इन समस्याओं के करीब आते हैं, यह इसे हल करने के बजाय प्रश्न प्रस्तुत करने के बारे में अधिक है, जो अपने आप में आगे के शोध के लिए एक प्रोत्साहन है। इसीलिए उपयुक्तइसे मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूपों और कथा काव्य के मुख्य घटकों की पहचान माना जा सकता है, जो हमें गारशिन के गद्य में मनोविज्ञान और कथन के संरचनात्मक संयोजन की समस्या को करीब से देखने की अनुमति देता है।

वैज्ञानिक नवीनता कार्य इस तथ्य से निर्धारित होता है कि पहली बार गारशिन के गद्य में मनोविज्ञान और कथन की कविताओं पर लगातार विचार प्रस्तावित है, जो लेखक के गद्य की सबसे विशिष्ट विशेषता है। गार्शिन की रचनात्मकता के अध्ययन के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण प्रस्तुत किया गया है। लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं में सहायक श्रेणियों की पहचान की गई है (स्वीकारोक्ति, "क्लोज़-अप", चित्र, परिदृश्य, सेटिंग)। गारशिन के गद्य में ऐसे कथा रूपों को विवरण, वर्णन, तर्क, किसी और के भाषण (प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष, अनुचित रूप से प्रत्यक्ष), दृष्टिकोण, कथावाचक और कहानीकार की श्रेणियों के रूप में परिभाषित किया गया है।

विषय शोध गार्शिन की अठारह कहानियाँ हैं।

लक्ष्यशोध प्रबंध अनुसंधान - गार्शिन के गद्य में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के मुख्य कलात्मक रूपों की पहचान और विश्लेषणात्मक विवरण, इसकी कथा कविताओं का एक व्यवस्थित अध्ययन। शोध की प्राथमिकता यह प्रदर्शित करना है कि लेखक के गद्य कार्यों में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और कथन के रूपों के बीच संबंध कैसे बनता है।

लक्ष्य के अनुरूप, विशिष्ट कार्यअनुसंधान:

1. लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं में स्वीकारोक्ति पर विचार करें;

    लेखक के मनोविज्ञान की कविताओं में "क्लोज़-अप", चित्र, परिदृश्य, सेटिंग के कार्यों को निर्धारित करें;

    लेखक की कृतियों में कथन की काव्यात्मकता का अध्ययन करें, सभी कथा रूपों के कलात्मक कार्य की पहचान करें;

    गारशिन की कथा में "किसी और के शब्द" और "दृष्टिकोण" के कार्यों की पहचान करें;

5. लेखक के गद्य में कथावाचक और कथावाचक के कार्यों का वर्णन करें।
पद्धतिगत और सैद्धांतिक आधारशोध प्रबंध हैं

ए.पी. की साहित्यिक कृतियाँ ऑएरा, एम.एम. बख्तिना, यू.बी. बोरेवा, एल.वाई.ए. गिन्ज़बर्ग, ए.बी. एसिना, ए.बी. क्रिनित्स्याना, यू.एम. लोटमैन, यू.वी. मन्ना, ए.पी. स्काफ्टीमोवा, एन.डी. तमार्चेंको, बी.वी. टोमाशेव्स्की, एम.एस. उवरोवा, बी.ए. उसपेन्स्की, वी.ई. ख़लीज़ेवा, वी. शमिदा, ई.जी. एटकाइंड, साथ ही वी.वी. द्वारा भाषाई शोध। विनोग्रादोवा, एन.ए. कोज़ेवनिकोवा, ओ.ए. नेचेवा, जी.वाई.ए. सोलगनिका. इन वैज्ञानिकों के कार्यों और आधुनिक कथा-विज्ञान की उपलब्धियों के आधार पर एक पद्धति विकसित की गई अन्तर्निहित विश्लेषण,लेखक की रचनात्मक आकांक्षाओं के अनुरूप किसी साहित्यिक घटना के कलात्मक सार को पूर्ण रूप से प्रकट करने की अनुमति देना। हमारे लिए मुख्य कार्यप्रणाली दिशानिर्देश ए.पी. के कार्य में प्रस्तुत अंतर्निहित विश्लेषण का "मॉडल" था। स्काफ्टीमोव "उपन्यास "द इडियट" की विषयगत रचना"।

सैद्धांतिक अर्थकार्य यह है कि, प्राप्त परिणामों के आधार पर, मनोविज्ञान की कविताओं की वैज्ञानिक समझ और गार्शिन के गद्य में कथा की संरचना को गहरा करना संभव है। कार्य में निकाले गए निष्कर्ष आधुनिक साहित्यिक आलोचना में गार्शिन के काम के आगे के सैद्धांतिक अध्ययन के आधार के रूप में काम कर सकते हैं।

व्यवहारिक महत्व कार्य यह है कि इसके परिणामों का उपयोग 19वीं सदी के रूसी साहित्य के इतिहास पर एक पाठ्यक्रम, गार्शिन के काम के लिए समर्पित विशेष पाठ्यक्रम और विशेष सेमिनार विकसित करने में किया जा सकता है।

शोध प्रबंध सामग्री को माध्यमिक विद्यालय में मानविकी कक्षाओं के लिए वैकल्पिक पाठ्यक्रम में शामिल किया जा सकता है। बचाव के लिए प्रस्तुत मुख्य प्रावधान:

1. गारशिन के गद्य में स्वीकारोक्ति गहरी पैठ को बढ़ावा देती है
नायक की आंतरिक दुनिया. "रात" कहानी में नायक की स्वीकारोक्ति बन जाती है
मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का मुख्य रूप। अन्य कहानियों में ("चार
दिन का", "घटना", "कायर") उसे केंद्रीय स्थान नहीं दिया गया है, लेकिन उसे
अभी भी काव्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन जाता है और दूसरों के साथ बातचीत करता है
मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूप.

    गारशिन के गद्य में "क्लोज़-अप" प्रस्तुत किया गया है: ए) एक मूल्यांकनात्मक और विश्लेषणात्मक प्रकृति की टिप्पणियों के साथ विस्तृत विवरण के रूप में ("निजी इवानोव के संस्मरणों से"); बी) मरते हुए लोगों का वर्णन करते समय, पाठक का ध्यान आंतरिक दुनिया की ओर आकर्षित होता है, नायक की मनोवैज्ञानिक स्थिति जो पास में है ("मृत्यु", "कायर"); ग) नायकों के कार्यों की एक सूची के रूप में, उन्हें उस समय निष्पादित करना जब चेतना बंद हो जाती है ("सिग्नल", "नादेज़्दा निकोलायेवना")।

    पोर्ट्रेट और लैंडस्केप स्केच, गारशिन की कहानियों में स्थिति का वर्णन पाठक पर लेखक के भावनात्मक प्रभाव, दृश्य धारणा को बढ़ाता है और नायकों की आत्माओं के आंतरिक आंदोलनों की पहचान करने में काफी हद तक योगदान देता है।

    गारशिन के कार्यों की कथा संरचना में तीन प्रकार के वर्णन का प्रभुत्व है: विवरण (चित्र, परिदृश्य, सेटिंग, लक्षण वर्णन), कथन (विशिष्ट चरण, सामान्य चरण और सूचनात्मक) और तर्क (नाममात्र मूल्यांकन तर्क, कार्यों को उचित ठहराने के लिए तर्क, निर्धारित करने के लिए तर्क) या क्रियाओं का वर्णन, पुष्टि या निषेध के अर्थ के साथ तर्क)।

    लेखक के ग्रंथों में प्रत्यक्ष भाषण नायक और वस्तुओं (पौधों) दोनों का हो सकता है। गारशिन के कार्यों में, आंतरिक एकालाप का निर्माण एक चरित्र के स्वयं के संबोधन के रूप में किया गया है। अप्रत्यक्ष और का अध्ययन

अनुचित रूप से प्रत्यक्ष भाषण से पता चलता है कि गारशिन के गद्य में किसी और के भाषण के ये रूप प्रत्यक्ष भाषण की तुलना में बहुत कम आम हैं। एक लेखक के लिए, पात्रों के सच्चे विचारों और भावनाओं को पुन: प्रस्तुत करना अधिक महत्वपूर्ण है (जिन्हें सीधे भाषण के माध्यम से व्यक्त करना अधिक सुविधाजनक है, जिससे पात्रों के आंतरिक अनुभवों और भावनाओं को संरक्षित किया जा सके)। गारशिन की कहानियों में निम्नलिखित दृष्टिकोण शामिल हैं: विचारधारा, स्थान-समय की विशेषताओं और मनोविज्ञान के संदर्भ में।

    गारशिन के गद्य में कथावाचक पहले व्यक्ति से घटनाओं को प्रस्तुत करने के रूप में खुद को प्रकट करता है, और कथावाचक तीसरे व्यक्ति से, जो लेखक के कथन की काव्यात्मकता में एक प्रणालीगत पैटर्न है।

    गारशिन की कविताओं में मनोविज्ञान और कहानी कहने की कला निरंतर परस्पर क्रिया में हैं। इस संयोजन में वे एक गतिशील प्रणाली बनाते हैं जिसके भीतर संरचनात्मक अंतःक्रियाएँ होती हैं।

कार्य की स्वीकृति. शोध प्रबंध अनुसंधान के मुख्य प्रावधान सम्मेलनों में वैज्ञानिक रिपोर्टों में प्रस्तुत किए गए: एक्स विनोग्रादोव रीडिंग्स (जीओयू वीपीओ एमएसपीयू। 2007, मॉस्को) में; XI विनोग्रादोव रीडिंग्स (जीओयू वीपीओ एमएसपीयू, 2009, मॉस्को); युवा दार्शनिकों का एक्स सम्मेलन "काव्यशास्त्र और तुलनात्मक अध्ययन" (केजीपीआई, 2007, कोलोम्ना)। शोध के विषय पर पाँच लेख प्रकाशित हुए, जिनमें से दो रूसी शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के उच्च सत्यापन आयोग की सूची में शामिल प्रकाशनों में शामिल हैं।

कार्य संरचना अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों द्वारा निर्धारित किया जाता है। शोध प्रबंध में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष और संदर्भों की एक सूची शामिल है। में पहलाअध्याय गार्शिन के गद्य में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूपों की लगातार जांच करता है। में दूसराअध्याय उन कथा मॉडलों का विश्लेषण करता है जिनके द्वारा लेखक की कहानियों में कथन व्यवस्थित किया जाता है। कार्य 235 वस्तुओं सहित संदर्भों की एक सूची के साथ समाप्त होता है।

स्वीकारोक्ति की कलात्मक प्रकृति

एन.वी. के बाद एक साहित्यिक शैली के रूप में स्वीकारोक्ति 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में गोगोल तेजी से व्यापक होता जा रहा है। जिस क्षण से स्वीकारोक्ति ने खुद को रूसी साहित्यिक परंपरा में एक शैली के रूप में स्थापित किया, विपरीत घटना शुरू हुई: यह एक साहित्यिक कार्य का एक घटक, एक पाठ का एक भाषण संगठन और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का हिस्सा बन गया। यह वास्तव में स्वीकारोक्ति का वह रूप है जिस पर गार्शिन के काम के संदर्भ में चर्चा की जा सकती है। पाठ में यह भाषण रूप एक मनोवैज्ञानिक कार्य करता है।

"शब्दों और अवधारणाओं का साहित्यिक विश्वकोश" स्वीकारोक्ति को एक ऐसे कार्य के रूप में परिभाषित करता है "जिसमें कथन को पहले व्यक्ति में बताया जाता है, और कथावाचक (स्वयं लेखक या उसका नायक) पाठक को अपने आध्यात्मिक जीवन की अंतरतम गहराइयों में जाने देता है, अपने बारे में, अपनी पीढ़ी के बारे में "अंतिम सत्य" को समझने की कोशिश कर रहा हूँ।"

हमें ए.बी. के कार्य में स्वीकारोक्ति की एक और परिभाषा मिलती है। क्रिनित्सिन “एक भूमिगत आदमी का बयान। एफ.एम. के मानवविज्ञान पर दोस्तोवस्की" "पहले व्यक्ति में लिखी गई एक कृति है और इसके अतिरिक्त निम्नलिखित विशेषताओं में से कम से कम एक या अधिक से संपन्न है: 1) कथानक में स्वयं लेखक के जीवन से लिए गए कई आत्मकथात्मक रूपांकन शामिल हैं; 2) वर्णनकर्ता अक्सर खुद को और अपने कार्यों को नकारात्मक रूप में प्रस्तुत करता है; 3) कथावाचक आत्म-चिंतन में संलग्न होकर अपने विचारों और भावनाओं का विस्तार से वर्णन करता है।" शोधकर्ता का तर्क है कि साहित्यिक स्वीकारोक्ति का शैली-निर्माण आधार, कम से कम, नायक की पूर्ण ईमानदारी के प्रति प्रतिबद्धता है। ए.बी. के अनुसार क्रिनित्सिन, एक लेखक के लिए, स्वीकारोक्ति का मुख्य महत्व पाठक को कलात्मक सत्यता का उल्लंघन किए बिना नायक की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने का अवसर है।

एमएस। उवरोव कहते हैं: "स्वीकारोक्ति का पाठ तभी उत्पन्न होता है जब भगवान के सामने पश्चाताप की आवश्यकता स्वयं के सामने पश्चाताप में परिणत होती है।" शोधकर्ता बताते हैं कि स्वीकारोक्ति प्रकाशित और पठनीय है। एम.एस. के अनुसार उवरोव, लेखक के कन्फ़ेशन-इन-हीरो का विषय रूसी कथा साहित्य की विशेषता है; अक्सर एक कन्फ़ेशन एक उपदेश बन जाता है, और इसके विपरीत। कन्फ़ेशनल शब्द का इतिहास दर्शाता है कि कन्फ़ेशन शिक्षाप्रद नैतिक नियम नहीं है, बल्कि यह "आत्मा की आत्म-अभिव्यक्ति का अवसर प्रदान करता है, जो कन्फ़ेशन के कार्य में आनंद और शुद्धि दोनों पाता है।"

एस.ए. तुज़कोव, आई.वी. तुज़कोव ने गारशिन के गद्य में एक व्यक्तिपरक इकबालिया सिद्धांत की उपस्थिति पर ध्यान दिया, जो खुद को "गार्शिन की उन कहानियों में प्रकट करता है जहां वर्णन पहले व्यक्ति में किया जाता है: एक व्यक्तिगत कथावाचक, औपचारिक रूप से लेखक से अलग होकर, वास्तव में जीवन पर अपने विचार व्यक्त करता है। . वही लेखक की कहानियों में, जहां वर्णन एक पारंपरिक कथाकार द्वारा किया जाता है जो चित्रित दुनिया में सीधे प्रवेश नहीं करता है, लेखक और नायक के बीच की दूरी कुछ हद तक बढ़ जाती है, लेकिन यहां भी, नायक का आत्म-विश्लेषण होता है, जो एक प्रकार का होता है। गीतात्मक, इकबालिया प्रकृति, एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है।

शोध प्रबंध में एस.आई. पैट्रीकीव "20वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के रूसी गद्य की कविताओं में स्वीकारोक्ति (शैली विकास की समस्याएं)" सैद्धांतिक भाग में, इस अवधारणा के लगभग सभी पहलुओं का संकेत दिया गया है: पाठ की संरचना में मनोवैज्ञानिक क्षणों की उपस्थिति "आत्मकथा, अपनी स्वयं की आध्यात्मिक अपूर्णता के बारे में विश्वासपात्र की जागरूकता, परिस्थितियों को प्रस्तुत करते समय भगवान के सामने उनकी ईमानदारी, कुछ ईसाई आज्ञाओं और नैतिक निषेधों के उल्लंघन के साथ।

पाठ के भाषण संगठन के रूप में स्वीकारोक्ति "रात" कहानी की प्रमुख विशेषता है। प्रत्येक नायक का एकालाप आंतरिक अनुभवों से भरा होता है। वर्णन एक तीसरे व्यक्ति, एलेक्सी पेत्रोविच से कहा गया है, उसके कार्यों और विचारों को दूसरे व्यक्ति की आंखों के माध्यम से दिखाया गया है। कहानी का नायक अपने जीवन, अपने "मैं" का विश्लेषण करता है, अपने आंतरिक गुणों का आकलन करता है, खुद के साथ एक संवाद आयोजित करता है, अपने विचारों का उच्चारण करता है: "उसने अपनी आवाज़ सुनी; उसने अपनी आवाज़ सुनी; उसने अपनी आवाज़ सुनी।" उसने फिर कुछ नहीं सोचा, बल्कि ज़ोर से बोला...''1 (पृ. 148)। खुद की ओर मुड़ते हुए, आंतरिक आवेगों की मौखिक अभिव्यक्ति के माध्यम से अपने "मैं" को सुलझाने की कोशिश करते हुए, कुछ बिंदु पर वह वास्तविकता की भावना खो देता है, उसकी आत्मा में आवाजें बोलने लगती हैं: "...उन्होंने अलग-अलग बातें कही, और कौन सी ये आवाज़ें उसकी थीं, उसका "मैं", वह समझ नहीं सका" (पृ. 143)। एलेक्सी पेत्रोविच की खुद को समझने की इच्छा, यहां तक ​​​​कि यह पहचानने की कि उसकी विशेषताएँ सबसे अच्छे पक्ष से नहीं हैं, यह दर्शाता है कि वह वास्तव में अपने बारे में खुलकर और ईमानदारी से बोलता है।

"नाइट" कहानी का अधिकांश भाग नायक के एकालापों, उसके अस्तित्व की व्यर्थता पर उसके विचारों पर केंद्रित है। एलेक्सी पेत्रोविच ने आत्महत्या करने और खुद को गोली मारने का फैसला किया। कथा नायक का गहन आत्म-विश्लेषण है। एलेक्सी पेत्रोविच अपने जीवन के बारे में सोचता है, खुद को समझने की कोशिश करता है: "मैं अपनी याददाश्त में सब कुछ से गुज़रा, और मुझे ऐसा लगता है कि मैं सही हूं, रुकने के लिए कुछ भी नहीं है, लेने के लिए पैर रखने के लिए कहीं नहीं है पहला कदम आगे. आगे कहाँ जाना है? मैं नहीं जानता, लेकिन बस इस दुष्चक्र से बाहर निकलें। अतीत में कोई सहारा नहीं है, क्योंकि सब झूठ है, सब धोखा है...'' (पृ. 143) नायक की विचार प्रक्रिया पाठक की आँखों के सामने आ जाती है। पहली पंक्तियों से, एलेक्सी पेट्रोविच स्पष्ट रूप से अपने जीवन पर जोर देते हैं। वह खुद से बात करता है, अपने कार्यों को व्यक्त करता है, बिना पूरी तरह समझे कि वह क्या करने जा रहा है। "एलेक्सी पेत्रोविच ने अपना फर कोट उतार दिया और अपनी जेब खोलने और कारतूस निकालने के लिए चाकू लिया, लेकिन उसे होश आ गया...।" - काम क्यों? एक पर्याप्त है। - अरे हाँ, यह एक छोटा सा टुकड़ा हर चीज़ को हमेशा के लिए गायब करने के लिए काफी है। पूरी दुनिया गायब हो जाएगी... . स्वयं और दूसरों के साथ कोई धोखा नहीं होगा, सत्य होगा, अस्तित्वहीनता का शाश्वत सत्य” (पृ. 148)।

"क्लोज़-अप" का मनोवैज्ञानिक कार्य

क्लोज़-अप की अवधारणा को अभी तक साहित्यिक आलोचना में स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं किया गया है, हालांकि आधिकारिक वैज्ञानिकों द्वारा इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। यू.एम. लोटमैन का कहना है कि "...क्लोज़-अप और छोटे पैमाने की योजनाएँ केवल सिनेमा में ही मौजूद नहीं हैं। यह साहित्यिक कथा में स्पष्ट रूप से महसूस होता है जब विभिन्न मात्रात्मक विशेषताओं वाली घटनाओं को एक ही स्थान या ध्यान दिया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि क्रमिक पाठ खंड ऐसी सामग्री से भरे हुए हैं जो मात्रात्मक दृष्टि से बिल्कुल भिन्न है: वर्णों की एक अलग संख्या, संपूर्ण और भाग, बड़े और छोटे आकार की वस्तुओं का विवरण; यदि किसी उपन्यास में एक दिन की घटनाओं का वर्णन एक अध्याय में और दशकों की घटनाओं का दूसरे अध्याय में किया गया है, तो हम योजनाओं में अंतर के बारे में भी बात कर रहे हैं। शोधकर्ता गद्य (एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस") और कविता (एन.ए. नेक्रासोव "मॉर्निंग") से उदाहरण देता है।

वी.ई. एल.एन. के उपन्यास "वॉर एंड पीस" की कविताओं को समर्पित "रूसी क्लासिक्स के मूल्य अभिविन्यास" पुस्तक में खलीजेवा। टॉल्स्टॉय के अनुसार, हम "क्लोज़-अप" की व्याख्या को एक ऐसी तकनीक के रूप में पाते हैं "जहां नज़दीकी नज़र का अनुकरण किया जाता है और साथ ही वास्तविकता के साथ स्पर्श-दृश्य संपर्क किया जाता है।" हम ई.जी. की पुस्तक पर भरोसा करेंगे। एटकाइंड "द इनर मैन एंड एक्सटर्नल स्पीच", जहां इस अवधारणा को गार्शिन के काम के लिए समर्पित भाग के शीर्षक में प्रस्तुत किया गया है। वैज्ञानिक के शोध के परिणामों का उपयोग करते हुए, हम "क्लोज़-अप" का निरीक्षण करना जारी रखेंगे, जिसे हम छवि के रूप में परिभाषित करेंगे। "क्लोज़-अप वह है जो देखा, सुना, महसूस किया जाता है और यहाँ तक कि चेतना में भी झलकता है।"

इस प्रकार, वी.ई. खालिज़ेव और ई.जी. एटकाइंड विभिन्न कोणों से "क्लोज़-अप" की अवधारणा पर विचार करते हैं।

ई.जी. के काम में गार्शिन की कहानी "फोर डेज़" में एटकाइंड ने छवि के इस रूप के उपयोग को स्पष्ट रूप से साबित किया है। वह तात्कालिकता की श्रेणी की ओर मुड़ता है, जो आंतरिक व्यक्ति के प्रत्यक्ष प्रदर्शन पर आधारित है "ऐसे क्षणों में जब नायक, संक्षेप में, अपने अनुभवों पर टिप्पणी करने के भौतिक अवसर से वंचित होता है और जब न केवल बाहरी भाषण, बल्कि आंतरिक भाषण अकल्पनीय है।

ई.जी. की पुस्तक में एटकाइंड "क्लोज़-अप" और तात्कालिकता की अवधारणाओं के आधार पर गार्शिन की कहानी "फोर डेज़" का विस्तृत विश्लेषण प्रदान करता है। हम "निजी इवानोव के संस्मरणों से" कहानी के लिए एक समान दृष्टिकोण लागू करना चाहेंगे। दोनों आख्यान स्मृतियों के रूप में एक साथ आते हैं। यह कहानियों की कुछ विशेषताओं को निर्धारित करता है: अग्रभूमि में नायक और आसपास की वास्तविकता का उसका व्यक्तिपरक मूल्यांकन है, "... हालांकि, तथ्यों की अपूर्णता और जानकारी की लगभग अपरिहार्य एकतरफाता को एक जीवित व्यक्ति द्वारा भुनाया जाता है ... और उनके लेखक के व्यक्तित्व की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति।"

"फोर डेज़" कहानी में गार्शिन पाठक को नायक की आंतरिक दुनिया में प्रवेश करने और चेतना के चश्मे के माध्यम से अपनी भावनाओं को व्यक्त करने का अवसर देता है। युद्ध के मैदान में छोड़े गए, भूले हुए एक सैनिक का आत्म-विश्लेषण व्यक्ति को उसकी भावनाओं के क्षेत्र में प्रवेश करने की अनुमति देता है, और उसके आस-पास की वास्तविकता का विस्तृत विवरण उसकी अपनी आँखों से चित्र को "देखने" में मदद करता है। नायक न केवल शारीरिक (घायल) बल्कि मानसिक रूप से भी गंभीर स्थिति में है। निराशा की भावना, खुद को बचाने के प्रयासों की निरर्थकता की समझ उसे विश्वास खोने नहीं देती है, अपने जीवन के लिए लड़ने की इच्छा, सहज रूप से भी, उसे आत्महत्या करने से रोकती है।

नायक के बाद, पाठक का (और शायद दर्शक का भी) ध्यान व्यक्तिगत चित्रों पर केंद्रित होता है जो उसकी दृश्य धारणा का विस्तार से वर्णन करते हैं।

“...हालाँकि, गर्मी बढ़ रही है। सूरज जल रहा है. मैं अपनी आँखें खोलता हूँ और वही झाड़ियाँ, वही आकाश देखता हूँ, केवल दिन के उजाले में। और यहाँ मेरा पड़ोसी है. हाँ, यह एक तुर्क है, एक लाश। कितना विशाल! मैं उसे पहचानता हूं, वह वही है...

जिस आदमी को मैंने मारा वह मेरे सामने पड़ा है। मैंने उसे क्यों मारा?...'' (पृ. 50)।

व्यक्तिगत क्षणों पर ध्यान का यह लगातार निर्धारण आपको नायक की आंखों के माध्यम से दुनिया को देखने की अनुमति देता है।

"चार दिन" कहानी में "क्लोज़-अप" का अवलोकन करते हुए, हम तर्क दे सकते हैं कि इस कहानी में "क्लोज़-अप" विशाल है, आत्मनिरीक्षण की तकनीक के माध्यम से अधिकतम किया गया है, जो अस्थायी (चार दिन) और स्थानिक सीमा को सीमित करता है। कहानी "फ़्रॉम द मेमॉयर्स ऑफ़ प्राइवेट इवानोव" में, जहाँ प्रमुख कथा रूप स्मृति है, "क्लोज़-अप" को अलग तरीके से प्रस्तुत किया जाएगा। पाठ में आप न केवल नायक की आंतरिक स्थिति देख सकते हैं, बल्कि उसके आस-पास के लोगों की भावनाओं और अनुभवों को भी देख सकते हैं, जिसके संबंध में चित्रित घटनाओं के स्थान का विस्तार होता है। निजी इवानोव का विश्वदृष्टिकोण घटनाओं की श्रृंखला का कुछ मूल्यांकन करता है। इस कहानी में ऐसे एपिसोड हैं जहां नायक की चेतना बंद हो जाती है (भले ही आंशिक रूप से) - यह उनमें है कि "क्लोज़-अप" पाया जा सकता है।

कथन के प्रकार (विवरण, कथन, तर्क)

जी.या. सोलगनिक भाषण के तीन कार्यात्मक और अर्थपूर्ण प्रकारों की पहचान करता है: विवरण, कथन, तर्क। विवरण को स्थिर (क्रिया के विकास को बाधित करता है) और गतिशील (क्रिया के विकास को निलंबित नहीं करता है, मात्रा में छोटा) में विभाजित किया गया है। जी.या. सोलगनिक वर्णन और कार्रवाई के स्थान और स्थिति, नायक के चित्र (तदनुसार, चित्र, परिदृश्य, घटना विवरण, आदि को प्रतिष्ठित किया जाता है) के बीच संबंध को इंगित करता है। वह पाठ में कल्पना निर्माण के लिए इस कार्यात्मक-अर्थपूर्ण प्रकार के भाषण की महत्वपूर्ण भूमिका को नोट करता है। वैज्ञानिक इस बात पर जोर देते हैं कि कार्य की शैली और लेखक की व्यक्तिगत शैली महत्वपूर्ण हैं। जी.वाई.ए. के अनुसार। सोलगानिक के अनुसार, कथन की ख़ासियत घटना के प्रसारण में ही निहित है, क्रिया: "कथन अंतरिक्ष और समय के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।"

यह वस्तुनिष्ठ, तटस्थ या व्यक्तिपरक हो सकता है, जिसमें लेखक का शब्द प्रमुख होता है। तर्क, जैसा कि शोधकर्ता लिखते हैं, मनोवैज्ञानिक गद्य की विशेषता है। इसमें यह है कि नायकों की आंतरिक दुनिया प्रबल होती है, और उनके एकालाप जीवन, कला, नैतिक सिद्धांतों आदि के अर्थ के बारे में विचारों से भरे होते हैं। तर्क नायक की आंतरिक दुनिया को प्रकट करना, जीवन, लोगों और उसके आस-पास की दुनिया के बारे में उसके दृष्टिकोण को प्रदर्शित करना संभव बनाता है। उनका मानना ​​है कि साहित्यिक पाठ में प्रस्तुत कार्यात्मक और अर्थपूर्ण प्रकार के भाषण एक-दूसरे के पूरक हैं (वर्णनात्मक तत्वों के साथ कथन सबसे आम है)।

ओ.ए. के कार्यों के आगमन के साथ। घरेलू विज्ञान में नेचेवा ने "कार्यात्मक-शब्दार्थ प्रकार के भाषण" ("कुछ तार्किक-अर्थपूर्ण और संरचनात्मक प्रकार के मोनोलॉग उच्चारण जो भाषण संचार की प्रक्रिया में मॉडल के रूप में उपयोग किए जाते हैं") शब्द को मजबूती से स्थापित किया है। शोधकर्ता चार संरचनात्मक और अर्थपूर्ण "वर्णनात्मक शैलियों" की पहचान करता है: परिदृश्य, किसी व्यक्ति का चित्र, आंतरिक (सामान), लक्षण वर्णन। ओ.ए. नेचेवा ने नोट किया कि उन सभी को कथा साहित्य में व्यापक रूप से दर्शाया गया है।

आइए विवरण की कथात्मक विशिष्टताओं (परिदृश्य, चित्र, सेटिंग, विवरण-विशेषताएं) की पहचान करें। गारशिन के गद्य में, प्रकृति के वर्णन को बहुत कम जगह दी गई है, लेकिन फिर भी वे कथात्मक कार्यों से रहित नहीं हैं। लैंडस्केप रेखाचित्र कहानी की पृष्ठभूमि के रूप में अधिक काम करते हैं। हमें जी.ए. से सहमत होना चाहिए। लोबानोवा का मानना ​​है कि परिदृश्य "एक प्रकार का विवरण है, जो प्राकृतिक या शहरी स्थान के खुले टुकड़े की एक अभिन्न छवि है।"

ये पैटर्न गार्शिन की कहानी "बियर्स" में स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं, जो क्षेत्र के लंबे विवरण से शुरू होती है। कथा से पहले एक भूदृश्य रेखाचित्र प्रस्तुत किया गया है। यह जिप्सियों के साथ गए भालुओं के सामूहिक वध के बारे में एक दुखद कहानी की प्रस्तावना के रूप में कार्य करता है: "नीचे, नदी, नीले रिबन की तरह झुकती हुई, उत्तर से दक्षिण तक फैली हुई है, अब ऊंचे किनारे से दूर स्टेपी में जा रही है, अब निकट आ रही है और बहुत तेज़ धार के नीचे बह रही है। यह विलो झाड़ियों से घिरा है, कुछ स्थानों पर देवदार से, और शहर के पास चरागाहों और बगीचों से घिरा है। तट से कुछ दूरी पर, स्टेपी की ओर, रोखली के लगभग पूरे रास्ते में बदलती रेत एक सतत पट्टी में फैली हुई है, जो लाल और काली लताओं और सुगंधित बैंगनी थाइम के मोटे कालीन से बमुश्किल रुकी हुई है” (पृ. 175)।

प्रकृति का वर्णन क्षेत्र के सामान्य स्वरूप (नदी, मैदान, बदलती रेत) की विशेषताओं की एक सूची है। ये स्थायी विशेषताएं हैं जो स्थलाकृतिक विवरण बनाती हैं। सूचीबद्ध विशेषताएं विवरण के प्रमुख घटक हैं, जिनमें सहायक शब्द शामिल हैं (नदी के नीचे, स्टेपी की ओर, तट से कुछ दूरी पर, रोखली के पूरे मार्ग के साथ, उत्तर से दक्षिण तक फैला हुआ)।

इस विवरण में क्रियाएँ केवल वर्तमान अचर काल (विस्तारित, सीमाबद्ध) तथा सूचक मनोदशा के रूप में पाई जाती हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि विवरण में, ओ.ए. के अनुसार। नेचेवा के अनुसार, समय योजना और अवास्तविक तौर-तरीकों के उपयोग में कोई बदलाव नहीं हुआ है, जिससे कला के काम के पाठ में गतिशीलता की उपस्थिति होती है (यह कथन की विशेषता है)। किसी कहानी में परिदृश्य न केवल वह स्थान है जहाँ घटनाएँ घटित होती हैं, बल्कि यह कहानी का प्रारंभिक बिंदु भी है। यह लैंडस्केप स्केच शांति, मौन और शांति का अनुभव कराता है। इस पर जोर इसलिए दिया गया है ताकि निर्दोष जानवरों की वास्तविक हत्या से जुड़ी सभी आगे की घटनाओं को पाठक "इसके विपरीत" समझ सके।

"द रेड फ्लावर" कहानी में लेखक बगीचे का वर्णन करता है, क्योंकि कहानी की मुख्य घटनाएँ इस स्थान और यहाँ उगने वाले फूलों से जुड़ी होंगी। यह वह जगह है जहां मुख्य पात्र लगातार खींचा जाएगा। आख़िरकार, उसे पूरा यकीन है कि खसखस ​​के फूल सार्वभौमिक बुराई लाते हैं, और उसे इसके साथ युद्ध में प्रवेश करने और इसे नष्ट करने के लिए कहा जाता है, यहां तक ​​​​कि अपने जीवन की कीमत पर भी: “इस बीच, साफ, अच्छा मौसम आया; ...बगीचे का उनका हिस्सा, छोटा लेकिन घने पेड़ों से घिरा हुआ था, जहां भी संभव हो वहां फूल लगाए गए थे। ...

"एलियन भाषण" और इसके कथात्मक कार्य

एम.एम. बख्तिन (वी.एन. वोलोशिनोव) का दावा है कि ""एलियन भाषण" एक भाषण के भीतर एक भाषण है, एक उच्चारण के भीतर एक उच्चारण है, लेकिन साथ ही यह भाषण के बारे में एक भाषण है, एक उच्चारण के बारे में एक बयान है।" उनका मानना ​​है कि किसी दूसरे का कथन वाणी में प्रविष्ट होकर उसकी स्वतंत्रता को बनाये रखते हुए उसका विशेष रचनात्मक तत्व बन जाता है। शोधकर्ता अप्रत्यक्ष, प्रत्यक्ष भाषण के पैटर्न और उनके संशोधनों की विशेषता बताता है। अप्रत्यक्ष निर्माण में एम.एम. बख्तिन विषय-विश्लेषणात्मक (अप्रत्यक्ष निर्माण की सहायता से, किसी और के कथन की विषय संरचना को व्यक्त किया जाता है - वक्ता ने क्या कहा) और मौखिक-विश्लेषणात्मक (किसी और के कथन को एक अभिव्यक्ति के रूप में व्यक्त किया जाता है जो वक्ता को स्वयं चित्रित करता है) के बीच अंतर करता है: उसकी मानसिक स्थिति, खुद को अभिव्यक्त करने की क्षमता, बोलने का ढंग आदि) संशोधन। वैज्ञानिक विशेष रूप से ध्यान देते हैं कि रूसी भाषा में अप्रत्यक्ष भाषण का तीसरा संशोधन भी हो सकता है - प्रभाववादी। इसकी ख़ासियत यह है कि यह विषय-विश्लेषणात्मक और मौखिक-विश्लेषणात्मक संशोधनों के बीच में कहीं है। एम.एम. के प्रत्यक्ष भाषण पैटर्न में। बख्तिन निम्नलिखित संशोधनों की पहचान करते हैं: तैयार प्रत्यक्ष भाषण (अप्रत्यक्ष भाषण से प्रत्यक्ष भाषण के उद्भव का एक सामान्य मामला, लेखक के संदर्भ की निष्पक्षता को कमजोर करना), भौतिक प्रत्यक्ष भाषण (इसके उद्देश्य सामग्री से संतृप्त मूल्यांकन नायक के शब्दों में स्थानांतरित किए जाते हैं), प्रत्याशित, बिखरा हुआ और छिपा हुआ प्रत्यक्ष भाषण (लेखक के स्वर शामिल हैं, किसी और का भाषण तैयार किया जा रहा है)। वैज्ञानिक के पास स्कूल का एक अलग अध्याय है, जिसमें दो भाषण शामिल हैं: नायक और लेखक), जिसकी जांच फ्रेंच, जर्मन और रूसी के उदाहरणों का उपयोग करके की जाती है।

पर। कोज़ेवनिकोव की पुस्तक "19वीं-20वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में कथन के प्रकार" में। गद्य कथा साहित्य में कथा की प्रकृति के बारे में अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। शोधकर्ता का मानना ​​है कि कृति में रचनात्मक एकता के लिए कथावाचक (लेखक या कथावाचक) का प्रकार, पात्रों का दृष्टिकोण और भाषण बहुत महत्वपूर्ण हैं। वह नोट करती है: "एक काम एक-आयामी हो सकता है, एक कथा प्रकार (प्रथम-व्यक्ति कहानी) के ढांचे के भीतर फिट हो सकता है, और एक बहु-स्तरीय पदानुक्रमित निर्माण का प्रतिनिधित्व करते हुए एक निश्चित प्रकार से परे जा सकता है।" पर। कोज़ेवनिकोवा जोर देते हैं: "एलियन भाषण" प्रेषक (बोले गए, आंतरिक या लिखित भाषण) और प्राप्तकर्ता (माना, सुना या पढ़ा गया भाषण) दोनों से संबंधित हो सकता है। शोधकर्ता ग्रंथों में किसी और के भाषण को संप्रेषित करने के तीन मुख्य रूपों की पहचान करता है: प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष, अनुचित रूप से प्रत्यक्ष, जिसका अध्ययन हम गार्शिन के गद्य के उदाहरण का उपयोग करके करेंगे।

आई.वी. ट्रूफ़ानोवा ने अपने मोनोग्राफ "अनुचित रूप से प्रत्यक्ष भाषण की व्यावहारिकता" में इस बात पर जोर दिया है कि आधुनिक भाषाविज्ञान में अनुचित रूप से प्रत्यक्ष भाषण की अवधारणा की कोई एक परिभाषा नहीं है। शोधकर्ता शब्द की द्विपक्षीय प्रकृति और इसमें लेखक और नायक की योजनाओं के अंतर्विरोध पर ध्यान केंद्रित करता है, अनुचित रूप से प्रत्यक्ष भाषण को "किसी और के भाषण को प्रसारित करने की एक विधि, एक द्विपक्षीय वाक्यविन्यास निर्माण जिसमें लेखक की योजना नहीं होती है" के रूप में परिभाषित करती है। किसी और के भाषण की योजना से अलग मौजूद है, लेकिन इसके साथ विलय हो गया है।

आइए प्रत्यक्ष भाषण के वर्णनात्मक कार्यों पर विचार करें, जो "किसी और के भाषण को प्रसारित करने का एक तरीका है जो वक्ता की शाब्दिक, वाक्य-विन्यास और स्वर संबंधी विशेषताओं को संरक्षित करता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि "प्रत्यक्ष भाषण और लेखक का भाषण स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं": - जियो, भाई! - डॉक्टर अधीरता से चिल्लाया। - आप देख रहे हैं कि आप में से कितने लोग यहां हैं ("बैटमैन और ऑफिसर", पृष्ठ 157)। - किस लिए? किस लिए? - वह चिल्लाया। - मैं किसी को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहता था। किस लिए। मुझे मार डालो? उफ़! अरे बाप रे! हे तुम जो मेरे साम्हने सताए गए! मैं प्रार्थना करता हूं, तुम्हें मुक्ति दिलाऊं... ("लाल फूल", पृष्ठ 235)। - मुझे छोड़ो... जहां चाहो जाओ। मैं सेन्या और श्रीमान के साथ रह रहा हूं। लोपतिन। मैं अपनी आत्मा तुमसे छीन लेना चाहता हूँ...! - वह अचानक चिल्लाई, यह देखकर कि बेसोनोव कुछ और कहना चाहता था। - तुम्हें मुझसे घृणा किया। छोड़ो, छोड़ो... ("नादेज़्दा निकोलायेवना", पृष्ठ 271)। - उफ़, भाइयों, कैसे लोग हैं! और हमारे पुजारी और हमारे चर्च, लेकिन उन्हें कुछ भी पता नहीं है! क्या आपको चाँदी का रुपया चाहिए? - हाथ में शर्ट लिए एक सैनिक खुली दुकान में सामान बेच रहे एक रोमानियाई व्यक्ति को ज़ोर-ज़ोर से चिल्लाता है। . एक शर्ट के लिए? पात्रा फ्रैंक? चार फ़्रैंक? ("प्राइवेट इवानोव के संस्मरणों से," पृष्ठ 216)। "शांत, शांत, कृपया," वह फुसफुसाई। - आप जानते हैं, यह सब खत्म हो गया है ("कायर", पृष्ठ 85)। - साइबेरिया के लिए!.. क्या ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि मुझे साइबेरिया से डर लगता है कि मैं तुम्हें मार नहीं सकता? इसलिए मैं... मैं तुम्हें नहीं मार सकता क्योंकि... मैं तुम्हें कैसे मार सकता हूँ? मैं तुम्हें कैसे मार सकता हूँ? - उसने बेदम होकर कहा: - आख़िरकार, मैं... ("घटना", पृष्ठ 72)। - क्या ऐसी अभिव्यक्तियों के बिना यह असंभव है! - वसीली ने तीखे स्वर में कहा। पेत्रोविच. - इसे मुझे दे दो, मैं इसे छिपा दूंगा ("बैठक", पृष्ठ 113)।

गारशिन के गद्य से उद्धृत प्रत्यक्ष भाषण के अंश शैलीगत रूप से लेखक के तटस्थ की पृष्ठभूमि के विपरीत हैं। जी.वाई.ए. के अनुसार, प्रत्यक्ष भाषण के कार्यों में से एक। सोलगानिका वर्णों की रचना (चरित्रात्मक साधन) है। लेखक का एकालाप नीरस होना बंद हो जाता है।