Psiholoģijai ir salīdzinoši ilga un diezgan pretrunīga vēsture. Daudzas psiholoģiskās idejas veidoja lietišķo tehnoloģiju pamatu, īpaši tādos praktiskās darbības veidos kā ražošana un patēriņš, politika un cilvēku vadība, apmācība un medicīna, tehniskā aprīkojuma darbība, IT vadība, uzņēmējdarbība, mārketings, reklāma utt.
Viens no pirmajiem, kurš mēģināja analizēt psihi kā īpašu parādību, bija sengrieķu filozofs Aristotelis. Viņš izklāstīja savas domas slavenajā traktātā “Par dvēseli”, un tas ļauj daudziem vēsturniekiem apgalvot, ka psiholoģija radās pirms vairāk nekā 2000 gadiem. Tomēr Aristotelis neapguva pamata metodi mūsdienu zinātne- eksperimentālā metode; viņam 17. gadsimtā. noslēgts pētniecības aktivitātes Galileo Galilejs. Aristotelis nodarbojās ar novērojumiem, introspekciju un filozofiskām pārdomām par psihes būtību. Tāpēc no mūsdienu metodoloģijas viedokļa viņa paustās idejas diez vai var uzskatīt par zinātniskām, pat ja vēsturiski viņam kaut kādā ziņā izrādījās taisnība. Filozofija un zinātne ir dažādi intelektuālās darbības veidi.
Mūsdienās ir vispāratzīts, ka eksperimentālā psiholoģija radās 1879. gadā, pateicoties vācu psihologam Vilhelmam Vundtam (1.2. att.), kurš Vācijā Leipcigas Universitātē pirmais pasaulē izveidoja laboratoriju psihisko parādību eksperimentālai izpētei. Tomēr daudzi psiholoģiskie pētījumi, izmantojot eksperimentālās metodes, tika veikti ilgi pirms šī datuma. Piemēram, E. Vēbera, G. Fehnera, G. Helmholca, G. Ebinhauza, I. Millera, E. Maka un citu pētījumi tika veikti arī, pamatojoties uz tiem laikiem diezgan sarežģītiem eksperimentiem. V. Vunda teorētisko uzskatu sistēmu sauc strukturālisms G Galvenais uzdevums, ko viņa sekotāji noteica paši, bija aprakstīt psihes uzbūvi, tās sastāvdaļas, noteikt sakarības starp komponentiem (procesiem) un dažu komponentu ietekmi uz citiem.
Tā sauktā funkcionālisms. Par šīs tendences radītāju tiek uzskatīts amerikāņu psihologs, Hārvardas universitātes psiholoģijas profesors Viljams Džeimss. Viņš uzskatīja, ka psiholoģijai vajadzētu
mācīties ne strukturālās sastāvdaļas vai psihes elementi, un apziņa kā bioloģiskā funkcija, kas radās evolūcijas procesā, tāpat kā citas ķermeņa funkcijas, teiksim, gremošana, jo tas bija bioloģiski “noderīgs” evolucionārajai sugai. Lai gan V. Džeimss bija reliģiozs cilvēks, viņš piederēja pie pragmatisma filozofijas piekritējiem, tāpēc jēdziens “noderīgs” viņam bija ļoti svarīgs. Tāpēc, spriežot pēc daudziem Džeimsa darbiem, viņš uzskatīja reliģiju par vienu no spēcīgākajiem sociālās psihoterapijas veidiem. Jāatzīmē, ka daudzējādā ziņā strukturālisms un funkcionālisms bija līdzīgi, jo to pamatā bija metodes eksperiments Un pašpārbaude.
Rīsi. 1.2.
IN dažādi laikmeti Visā cilvēces vēsturē uzskati par psihes būtību ir ievērojami mainījušies. Piemēram, mūsdienu filozofi, jo īpaši Frānsiss Bēkons, lika pamatus empīriskai izpētei. apziņa. Tieši Bēkons ierosināja atteikties no Aristoteļa “dvēseles” kā pētījuma priekšmeta izpētes, kas pirms viņa šķita pašsaprotama un tāpēc neviens nešaubījās. Savukārt filozofs Renē Dekarts ierosināja nodalīt mentālās parādības no fizioloģiskajām. Viņš samazināja mentālo līdz apziņas jēdzienam, noraidīja bezsamaņā esošās mentālās parādības un definēja jēdziena pamatus. duālisms, kurā garīgais un fizioloģiskais tika uzskatīts par paralēlām vienībām. formulēja Dekarts psihofiziska problēma un tādējādi lika pamatus idejai, ka “gars” pastāv atsevišķi no “ķermeņa”. Dekarta idejas tika uzskatītas par diezgan acīmredzamām līdz XIX beigas V.
gadā psiholoģija sasniedza vislielāko uzplaukumu 19. gadsimta mija-XX gadsimti Šajā laikā tas parādās vesela sērija dažādas psiholoģiskas mācības, kas dažādos veidos aprakstīja psihes būtību un izmantoja dažādas pieejas garīgo parādību empīriskai izpētei. Saskaņā ar zinātnes zinātnieka Tomasa Kūna definīciju psiholoģija ir multiparadigma zinātne, un tāpēc mūsdienu psiholoģijā ir trīs globāli "pasaules jēdzieni": psihoanalīze, biheiviorisms un kognitīvā psiholoģija. Šie virzieni attīstījās paralēli un daudzos veidos, bet atšķirīgi risināja psihes, tās būtības un struktūras izpētes jautājumus, taču tiem vienmēr bija absolūti vieni un tie paši uzdevumi, no kuriem galvenais bija psihes kā dabas parādības izzināšana. Bet, ja kognitīvā psiholoģija tika izveidota, lai pētītu galvenokārt apziņu, tad psihoanalīze radās ideju par zemapziņas esamību ietekmē ( bezsamaņā Un bezsamaņā) kā psihes galvenā sastāvdaļa, un biheiviorisms koncentrējās uz cilvēku un citu dzīvo organismu uzvedības analīzi kā psihes ārēju izpausmi.
Jāpiebilst, ka līdz šim daudzas psiholoģijas jomas jau ir izpildījušas savu vēsturisko misiju un piedzīvojušas globālas transformācijas posmu. Mūsdienās tie vai nu nav tik plaši izplatīti pasaulē kā psihoanalīze, biheiviorisms un kognitīvā psiholoģija, vai arī izvirza citus uzdevumus, piemēram, humānistisks Un pozitīvs psiholoģija.
- Terminu “strukturālisms” psiholoģijā ieviesa students un V. Wuidt ir angloamerikāņu zinātnieks Edvards Bredfords Tičeners, kurš izveidoja pirmo eksperimentālo psiholoģisko laboratoriju Amerikas Savienotajās Valstīs.
JAUTĀJUMI, KĀ SAGATAVOTOS EKSĀMENAM
Psiholoģijas priekšmets, priekšmets un uzdevumi.
Psiholoģijas priekšmets -Šis psihi Kā augstākā forma dzīvo būtņu attiecības ar objektīvo pasauli, kas izpaužas spējā realizēt savus motīvus un rīkoties, pamatojoties uz informāciju par to.
Psiholoģijas priekšmets ir cilvēks kā darbības subjekts, viņa pašregulācijas sistēmiskās īpašības; cilvēka psihes veidošanās un funkcionēšanas modeļi: viņa spēja atspoguļot pasauli, izzināt to un regulēt savu mijiedarbību ar to.
Psiholoģijas priekšmets vēsturē un no perspektīvas tiek saprasts atšķirīgi dažādi virzieni psiholoģija.
· Dvēsele (visi pētnieki pirms 18. gadsimta sākuma)
· Apziņas parādības
· Tieša priekšmeta pieredze
Pielāgošanās spēja
Garīgo aktivitāšu izcelsme
· Uzvedība
· Bezsamaņā
· Informācijas apstrādes procesi un šo procesu rezultāti
· Personas personīgā pieredze
Psiholoģijas priekšmets -Šis psihes modeļi kā īpaša cilvēka dzīves un dzīvnieku uzvedības forma. Šo dzīves aktivitātes veidu, pateicoties tās daudzpusībai, var pētīt visdažādākajos aspektos, kas tiek pētīti dažādās psiholoģijas zinātnes nozarēs.
Viņiem ir kā savs objekts: normas un patoloģija cilvēka psihē; specifisko darbību veidi, cilvēka un dzīvnieka psihes attīstība; cilvēka attieksme pret dabu un sabiedrību utt.
Psiholoģijas kā zinātnes galvenais uzdevums ir atklāt izcelsmes, attīstības un progresēšanas likumus garīgā darbība cilvēka garīgo īpašību veidošanos, apzinot psihes vitālo nozīmi un tādējādi sniedzot palīdzību tās apgūšanā, tās mērķtiecīgu veidošanu atbilstoši sabiedrības vajadzībām.
Psiholoģijas īpašie uzdevumi:
Garīgās darbības būtības un būtības noskaidrošana un saikne ar smadzenēm, kuru funkcija ir šī darbība, tās attiecības ar objektīvo pasauli.
Pētījums par garīgās aktivitātes rašanos un attīstību dzīvnieku bioloģiskās evolūcijas un sociāli vēsturiskās attīstības procesā cilvēka dzīve. Cilvēku un dzīvnieku psihē kopīgā un atšķirīgā noskaidrošana, cilvēka apziņas īpatnības dažādos sociālajos dzīves apstākļos.
Izpētīt bērna psihes rašanos un attīstību, kā arī identificēt pakāpenisku bērna pārtapšanu par apzinīgu cilvēku; noteikt, kā viņa psiholoģiskās īpašības veidojas apmācības un izglītības procesā.
Cilvēka garīgās darbības struktūras izpēte, galvenās tās izpausmes formas un to attiecības.
Sajūtu, uztveres, uzmanības un citu atspulgu rašanās izpēte objektīvā realitāte un kā viņi regulē šo realitāti.
Izpaušana psiholoģiskie pamati apmācību un izglītību, pētot skolotāja personības īpašības un īpašības.
Identificēt un pētīt psiholoģiskās īpašības dažāda veida ražošana, tehniskā, radošā un cita veida cilvēka darbība.
Pieaugušo un bērnu ar smadzeņu un maņu orgānu defektiem garīgās aktivitātes īpašību izpēte.
Psihes jēdziens.
Psihe ir augsti organizētas dzīvās matērijas īpašība, kas sastāv no subjekta aktīvas objektīvās pasaules atspoguļošanas, subjekta neatņemama šīs pasaules attēla konstruēšanas un uzvedības un darbības regulēšanas uz šī pamata.
No šī definīcija seko vairākiem fundamentāliem spriedumiem par psihes izpausmes būtību un mehānismiem. Pirmkārt, psihe ir tikai dzīvās matērijas īpašums. Un ne tikai dzīvā matērija, bet arī ļoti sakārtota dzīvā matērija. Līdz ar to šī īpašība piemīt ne visai dzīvai matērijai, bet tikai tai, kurai ir konkrēti orgāni, kas nosaka psihes pastāvēšanas iespējamību.
Otrkārt, galvenā iezīme psihe slēpjas spējā atspoguļot objektīvo pasauli. Ko tas nozīmē? Burtiski tas nozīmē sekojošo: augsti organizēta dzīvā viela ar psihi spēj uztvert informāciju par apkārtējo pasauli. Tajā pašā laikā informācijas iegūšana ir saistīta ar šīs augsti organizētās matērijas radītu noteiktu garīgo, t.i., pēc būtības subjektīvu un ideālistisku (nemateriālu) pēc būtības tēlu, kas ar zināmu precizitātes pakāpi ir materiālo objektu kopija. reālā pasaule.
Treškārt, dzīvās būtnes saņemtā informācija par apkārtējo pasauli kalpo par pamatu dzīvā organisma iekšējās vides regulēšanai un uzvedības veidošanai, kas kopumā nosaka šī organisma relatīvi ilgas pastāvēšanas iespēju pastāvīgi mainīgos vides apstākļos. Līdz ar to dzīvā matērija ar psihi spēj reaģēt uz pārmaiņām ārējā vide vai par vides objektu ietekmi.
Psiholoģijas kā zinātnes rašanās. Psiholoģijas zināšanu attīstības vēsture.
Kopš seniem laikiem vajadzības sabiedriskā dzīve piespieda cilvēku atšķirt un ņemt vērā cilvēku garīgās uzbūves īpatnības. Senatnes filozofiskās mācības jau skāra dažus psiholoģiskus aspektus, kas tika atrisināti vai nu ideālisma, vai materiālisma ziņā. Tādējādi materiālistiskie senatnes filozofi Demokrits, Lukrēcijs, Epikūrs cilvēka dvēseli saprata kā matērijas veidu, kā ķermenisku veidojumu, kas veidojas no sfēriskiem, maziem un mobilākajiem atomiem. Taču ideālistiskais filozofs Platons cilvēka dvēseli saprata kā kaut ko dievišķu, atšķirīgu no ķermeņa. Dvēsele pirms ieiešanas cilvēka ķermenī eksistē atsevišķi augstākajā pasaulē, kur izzina idejas – mūžīgas un nemainīgas būtības. Nonākusi ķermenī, dvēsele sāk atcerēties to, ko redzēja pirms dzimšanas. Platona ideālistiskā teorija, kas interpretē ķermeni un psihi kā divus neatkarīgus un antagonistiskus principus, lika pamatu visām turpmākajām ideālistiskajām teorijām. Lielisks filozofs Aristotelis savā traktātā “Par dvēseli” izcēla psiholoģiju kā unikālu zināšanu jomu un pirmo reizi izvirzīja domu par dvēseles un dzīvā ķermeņa nedalāmību. Dvēsele, psihe izpaužas dažādās aktivitāšu spējās: barojošā, jūtošā, kustīgā, racionālā; Augstākas spējas rodas no zemākām un uz to pamata. Cilvēka primārās kognitīvās spējas ir sajūtas, kas izpaužas maņu objektu formās bez to matērijas, tāpat kā “vasks rada zīmoga iespaidu bez dzelzs un zelta”. Sajūtas atstāj pēdas ideju veidā - to objektu attēli, kas iepriekš iedarbojās uz maņām. Aristotelis parādīja, ka šie tēli ir saistīti trīs virzienos: pēc līdzības, pēc blakus un kontrasta, tādējādi norādot galvenos savienojumu veidus - garīgo parādību asociācijas. Tādējādi I posms ir psiholoģija kā dvēseles zinātne. Šī psiholoģijas definīcija tika dota pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu. Visas neizprotamās parādības cilvēka dzīvē viņi centās izskaidrot ar dvēseles klātbūtni. II posms – psiholoģija kā apziņas zinātne. Tas parādās 17. gadsimtā saistībā ar dabaszinātņu attīstību. Spēju domāt, just, vēlēties sauca par apziņu. Galvenā pētījuma metode bija cilvēka sevis novērošana un faktu apraksts. III posms – psiholoģija kā uzvedības zinātne. Parādās 20. gadsimtā: Psiholoģijas uzdevums ir veikt eksperimentus un novērot to, ko var tieši redzēt, proti: uzvedību, darbības, cilvēku reakcijas (netika ņemti vērā darbības izraisošie motīvi). IV posms – psiholoģija kā zinātne, kas pēta objektīvus psihes modeļus, izpausmes un mehānismus. Psiholoģijas kā eksperimentālās zinātnes vēsture sākas 1879. gadā pasaulē pirmajā eksperimentālajā psiholoģiskajā laboratorijā, kuru Leipcigā nodibināja vācu psihologs Vilhelms Vundts. Drīz, 1885. gadā, V. M. Bekhterevs organizēja līdzīgu laboratoriju Krievijā.
Psiholoģijas vēsture ir viena no nedaudzajām visaptverošajām disciplīnām, kas sintezē zināšanas par atsevišķām psiholoģijas jomām un problēmām. Psiholoģijas vēsture ļauj izprast psiholoģijas veidošanās loģiku, tās priekšmeta izmaiņu iemeslus un galvenos jautājumus. Psiholoģijas vēsture māca ne tikai faktorus, bet arī domāšanu, spēju izprast un adekvāti izvērtēt individuālās psiholoģiskās parādības un jēdzienus. Zinātnisko zināšanu loģika, jaunu psihes izpētes metožu un pieeju veidošanās analīze pierāda, ka eksperimentālās psiholoģijas rašanos un psiholoģijas metodisko aparātu noteica un atspoguļoja zinātnieki.
Psiholoģijas vēsture pēta uzskatu veidošanās un attīstības modeļus par psihi, pamatojoties uz dažādu pieeju analīzi, lai izprastu tās būtību, funkcijas un ģenēzi. Psiholoģija ir saistīta ar dažādām zinātnes un kultūras jomām. Kopš tās pirmsākumiem tā bija orientēta uz filozofiju un vairākus gadsimtus faktiski bija viena no šīs zinātnes sadaļām. Saikne ar filozofiju netika pārtraukta visā psiholoģijas kā zinātnes pastāvēšanas laikā, pēc tam vājināta (kā XIX sākums gadsimtā), pēc tam atkal pastiprinājās (kā 20. gadsimta vidū).
Dabaszinātņu un medicīnas attīstībai ir bijusi un ir ne mazāka ietekme uz psiholoģiju. Arī daudzu zinātnieku darbos ir saistība ar etnogrāfiju, socioloģiju, kultūras teoriju, mākslas vēsturi, matemātiku, loģiku, valodniecību.
Psiholoģijas vēsturē tiek izmantota vēsturiski ģenētiskā metode, saskaņā ar kuru neiespējamās pagātnes izpēte tiek veikta, neņemot vērā vispārējo zinātnes attīstības loģiku noteiktā vēsturiskā periodā, un vēsturiski funkcionālo metodi. , pateicoties kuriem tiek analizēta izteikto ideju nepārtrauktība. Liela nozīme ir biogrāfiskajai metodei, kas ļauj identificēt iespējamie iemesli un zinātnieka zinātnisko uzskatu veidošanas nosacījumi, kā arī psiholoģisko izteikumu sistematizācijas metode.
Psiholoģijas vēstures avoti galvenokārt ir zinātnieku darbi, aktīvie materiāli, atmiņas par viņu dzīvi un darbību, kā arī vēsturisku un socioloģisko materiālu analīze un pat daiļliteratūra, kas palīdz atjaunot noteikta laika garu.
Līdz pēdējam XIX ceturksnis Gadsimtiem ilgi filozofi ir pētījuši cilvēka dabu, pamatojoties uz savu ļoti ierobežoto pieredzi, izmantojot pārdomas, intuīciju un vispārināšanu. Pārmaiņas kļuva iespējamas, kad filozofi sāka izmantot rīkus, kas jau veiksmīgi tika izmantoti bioloģijā un citās dabaszinātnēs.
Plāns.
1. Psiholoģijas kā zinātnes jēdziens. Psihe kā psiholoģijas pētījumu priekšmets.
2. Psiholoģijas kā zinātnes attīstības galvenie posmi.
3. Mūsdienu psiholoģijas struktūra.
4. Psiholoģijas vieta zinātņu sistēmā.
Literatūra.
1. Vispārējās psiholoģijas atlants. / Red. M.V. Spēle.- M., 2003.
2. Gurevičs P.S. Psiholoģija. Mācību grāmata. Izdevniecība "Urayt". - M., 2012. gads.
3. Krysko V.G. Vispārējā psiholoģija diagrammās un komentāros. Apmācība. - Sanktpēterburga, 2008. gads.
4. Ņemovs R.S. Vispārējā psiholoģija. Īss kurss. - Sanktpēterburga: Pēteris, 2008. -304 lpp.
5. Romanovs K.M., Garaņina Ž.G. Seminārs par vispārējo psiholoģiju. - Voroņeža - 2008
1. Psiholoģijas kā zinātnes jēdziens. Psihe kā psiholoģijas pētījumu priekšmets.
Psiholoģija- tas ir zināšanu lauks par cilvēka iekšējo (garīgo) pasauli.
Psiholoģijas priekšmets ir garīgās dzīves fakti, cilvēka psihes mehānismi un modeļi un viņa personības psiholoģisko īpašību veidošanās kā apzināts darbības subjekts un aktīva figūra sabiedrības sociāli vēsturiskajā attīstībā.
Cilvēka ar normālu psihi uzvedību vienmēr nosaka objektīvās pasaules ietekmes. Atspoguļojot ārpasauli, cilvēks ne tikai apgūst dabas un sabiedrības attīstības likumus, bet arī zināmā mērā tos ietekmē, lai pielāgotu apkārtējo pasauli savu materiālo un garīgo vajadzību vislabākajai apmierināšanai.
Reālajā cilvēka darbībā viņa garīgās izpausmes (procesi un īpašības) nerodas spontāni un izolēti viena no otras. Tie ir cieši savstarpēji saistīti vienā indivīda sociāli nosacītās apzinātās darbības aktā. Cilvēka kā sabiedrības locekļa, kā indivīda attīstības un veidošanās procesā dažādas psihiskās izpausmes, savstarpēji mijiedarbojoties, pamazām pārvēršas par samērā stabiliem garīgiem veidojumiem, apzināti regulētām darbībām, kuras cilvēks virza, lai atrisinātu dzīves izaicinājumus, ar kuriem saskaras. viņiem. svarīgus uzdevumus. Līdz ar to visas cilvēka kā sociālas būtnes, kā indivīda garīgās izpausmes nosaka viņa dzīve un darbība.
Psiholoģija kā dvēseles zinātne radās senajā Grieķijā. Psihe tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “dvēsele”. Tādējādi senie grieķu dabas filozofi Thales (VII-VI gs. p.m.ē.), Anaksimenes (V gs. p.m.ē.) un Heraklīts (VI-V gs. p.m.ē.) uzskatīja dvēseli par elementa formu, kas veido pasaules sākumu (ūdens, uguns, gaiss). Pēc tam atomisti Demokrits (5. gadsimtā pirms mūsu ēras), Epikūrs (IV-III gs. p.m.ē.) un Lukrēcijs (1. gadsimtā pirms mūsu ēras) uzskatīja dvēseli par materiālu orgānu, ko vada saprāts un gars. Garu un dvēseli viņi interpretēja kā materiālie objekti, kas sastāv no atomiem. Papildus materiālistiskajiem uzskatiem par dvēseli pastāvēja ideālistiski uzskati, kuru viens no radītājiem bija Platons (428-347 BC).
Viņš uzskatīja, ka dvēsele ir nemateriāls objekts, kas, pirms to ievada cilvēka ķermenī, atrodas ideāla sfērā, augšējā pasaule. Ienākusi ķermenī dzimšanas brīdī, dvēsele atceras redzēto. Platons bija duālisma dibinātājs filozofijā, uzskatot materiālo un garīgo par diviem pretējiem principiem. Platona skolnieks Aristotelis (384-322 BC) radīja materiālistisku dvēseles doktrīnu, kurā pirmo reizi vēsturē izvirzīja domu par dvēseles un dzīvā ķermeņa nedalāmību. Viņš uzskatīja, ka mentālais rodas no fiziskā ķermeņa darbības, un dvēsele izpaužas darbībā. Aristotelis izvirzīja teoriju par rakstura veidošanos reālās darbībās.
Seno grieķu filozofu mācības kļuva par pamatu psiholoģisko ideju attīstībai nākamajā laikmetā. Pamazām dvēseles jēdzienus sāka attiecināt tikai uz dzīvības izpausmes psihisko līmeni. Bioloģijas un psiholoģisko zinātņu tālākā attīstība radīja revolūciju ķermeņa un dvēseles skatījumā. Tātad, 17. gs. Franču zinātnieks Dekarts atklāja uzvedības reflekso raksturu. Refleksa jēdziens ietvēra ķermeņa motorisko reakciju uz ārēju ietekmi. Dekarts uzskatīja, ka garīgās parādības ir līdzīgas mehāniskajām un rodas ķermeņa muskuļu ārējās ietekmes atspoguļojuma rezultātā. Taču kopā ar mehāniskiem uzskatiem par uzvedības refleksīvo dabu Dekarts uzskatīja dvēseli par ideālu vienību, kas pastāv atsevišķi no ķermeņa. Viņa uzskati bija duālistiski, tas ir, divējādi.
Pēc tam refleksu doktrīnu turpināja krievu zinātnieks I. M. Sečenovs (1829-1905). Mentālās parādības viņš uzskatīja nevis par dvēseles kā bezķermeniskas būtnes īpašībām, bet gan refleksu procesiem, tas ir, saistīja tās ar nervu sistēmas un smadzeņu darbu. Lielu lomu psihes izcelsmē viņš piešķīra kustībām un praktiskām darbībām. Noteikumus par psihes reflekso raksturu apstiprināja I. P. Pavlovs. Viņš radīja doktrīnu par augstāko nervu darbība un atklāja ļoti svarīgus garīgās darbības fizioloģiskos mehānismus.
Šobrīd gan mūsu valstī, gan ārzemēs ir daudz dažādu psiholoģijas jomu. Katrs no tiem identificē noteiktus atsevišķus psihes aspektus un uzskata tos par vissvarīgākajiem. Viena no šādām kustībām ir biheiviorisms. Šīs pieejas ietvaros jebkurš organisms tiek uzskatīts par neitrāli-pasīvu sistēmu, kuras uzvedību pilnībā nosaka vides ietekme, tas ir, stimulēšana no ārpuses. Tas ir balstīts uz J. Watson mācību, ka psiholoģija pēta nevis apziņu, bet uzvedību, tas ir, to, kas ir pieejams objektīvam novērojumam.
Tika izsaukts cits virziens, kura dibinātājs bija Z. Freids psihoanalīzi. Freids identificēja indivīdā bezsamaņas sfēru, kas ir cilvēka dzinu un vēlmju avots, motivē viņu rīkoties un spēlē ļoti svarīgu lomu viņa garīgajā dzīvē.
Saistībā ar jaunākajiem sasniegumiem zinātnes un tehnoloģiju jomā, jo īpaši kibernētikas un programmēšanas jomā, ir izveidojies tāds virziens kā kognitīvā psiholoģija. Cilvēka apkārtējās pasaules izzināšanu viņa uzskata par procesu, kura nepieciešama sastāvdaļa ir īpaši psiholoģiskie līdzekļi - mācīšanās rezultātā izveidojušās kognitīvās shēmas. Tie ļauj uztvert, apstrādāt un uzglabāt informāciju noteiktā veidā. Šajā virzienā psihi aplūko pēc analoģijas ar datoru kā aparātu, kas saņem un apstrādā informāciju.
Izstrādājuši krievu psihologi S. L. Rubinšteins, V. S. Vigotskis un A. N. Ļeontjevs aktivitātes pieeja uzskata personību par aktīvu darbības būtni, kuras apziņas veidošanās un attīstība notiek dažādu darbības veidu apgūšanas procesā. Tas tiek realizēts darbībā. Sociālajai videi ir ļoti liela nozīme apziņas attīstībā.
IN pēdējos gados kļuva plaši izplatīta humānistiskā psiholoģija. Tas uzsver cilvēka subjektīvās pieredzes īpašo vērtību un katra indivīda unikalitāti. Tie ir pētījuma priekšmets. Šī virziena kontekstā tas ir dots kritiska analīze Tradicionālā psiholoģija kā dabaszinātņu disciplīna.
Mūsdienu psiholoģija uzskata psihi kā īpašā veidā organizētas matērijas īpašība, kā subjektīvs objektīvās pasaules tēls, kā ideāls reālās realitātes atspoguļojums, bet tos nevar identificēt ar psihi, kurai vienmēr ir noteikts saturs, tas ir, ko tā atspoguļo. apkārtējā pasaulē. Tāpēc cilvēka psihe ir jāaplūko ne tikai no tās veidojošo procesu viedokļa, bet arī no to satura viedokļa.
Psiholoģijas kā zinātnes uzdevums ir pētīt garīgās dzīves pamatlikumus. Ikvienam ir jāzina šie likumi. mūsdienu cilvēkam. Jebkuras psiholoģijas zinātnes nozares uzdevums ir atvieglot un pilnveidot cilvēka darbu attiecīgajos darba darbības veidos.
Psiholoģijas studijas palīdz labāk izprast citus cilvēkus un ņemt tos vērā garīgie stāvokļi, skat pozitīvie aspekti, lai uzzinātu, kā un kāpēc cilvēki piedzīvo noteiktu individuālās īpašības, dibināt kontaktus ar citiem.
Psiholoģijas kā zinātnes attīstības galvenie posmi.
Psiholoģijas kā zinātnes rašanās pamats bija cilvēku ikdienas empīriskā pieredze. Ikdienas zināšanas cilvēkā rodas spontāni. Tie ir izstrādāti, pamatojoties uz individuālu saskarsmes ar citiem cilvēkiem pieredzi, pašsajūtu, daiļliteratūras lasīšanu, filmu skatīšanos, un tos var pārņemt arī no citiem.
Viņi izceļas šādas funkcijas: zems precizitātes līmenis, subjektīvisms, pārmērīga individualizācija, pastiprināta atkarība no subjekta noskaņojuma un viņa attiecībām ar pazīstamo personu, augsta emocionālā intensitāte, tēlainība, pārmērīga konkrētība un situativitāte, zems verbalitātes (verbalizācijas) un apziņas līmenis, loģisks nekonsekvence, praktiskā orientācija, slikta sistematizācija, agrīna izcelsme, augsta pretestība.
Šīs zināšanas nekur netiek fiksētas un katrai personai pastāv tikai funkcionālā formā. Visbiežāk tie ir diezgan piemēroti tīri parastu, vienkāršu psiholoģisku problēmu risināšanai.
Zinātniskās psiholoģiskās zināšanas tiek ierakstītas attiecīgajās grāmatās, mācību grāmatās un uzziņu grāmatās. Tie tiek pārraidīti mācību procesa laikā un tiek iegūti caur izglītojošas aktivitātes. Šādas zināšanas raksturo vairāk augsts līmenis precizitāte, objektivitāte, loģiskā konsekvence, sistematizācija, apzinātība, verbalizācija, vispārinājums, abstraktums.
Tie ir vairāk neatkarīgi no cilvēka emocionālo vajadzību sfēras. Tomēr, neskatoties uz acīmredzamajām priekšrocībām zinātniskās zināšanas Salīdzinot ar ikdienas, tiem joprojām ir daži trūkumi, piemēram, pārmērīga abstrakcija, akadēmisms, formalizācija, izolācija no indivīda. personīgā pieredze to nesēji. Tāpēc viņi dažreiz apgrūtina citu cilvēku un pat sevis izpratni.
Visefektīvākās ir psiholoģiskās zināšanas, kas ir zinātnes un ikdienas zināšanu sintēze. Šādu zināšanu veidošana ir viens no speciālistu psiholoģiskās apmācības uzdevumiem.
Psiholoģijai ir 2400 gadu. gadā radās psiholoģija kā dvēseles zinātne senā Grieķija. Psihe tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “dvēsele”. Aristotelis tiek uzskatīts par psiholoģijas pamatlicēju (traktāts “Par dvēseli”). Tikai uz 19. vidus gadsimtā psiholoģija no atšķirīgām zināšanām kļuva par neatkarīgu zinātni. Tas nebūt nenozīmē, ka iepriekšējos laikmetos priekšstatiem par psihi (dvēseli, apziņu, uzvedību) nebija zinātniska rakstura pazīmju. Tie radās dabaszinātņu un filozofijas, pedagoģijas un medicīnas dziļumos, dažādās sociālās prakses parādībās.
Par zinātniskās psiholoģijas dzimšanas gadu tiek uzskatīts 1879. Šogad Leipcigā vispirms tika atvērta laboratorija un pēc tam institūts, kura dibinātājs bija V. Vunds (1832-1920). Pēc Vundta domām, psiholoģijas priekšmets ir apziņa, proti, apziņas stāvokļi, sakari un attiecības starp tiem, kā arī likumi, kuriem tie pakļaujas. Vunds veidoja psiholoģiju kā eksperimentālu zinātni pēc savu mūsdienu dabaszinātņu parauga. zinātnes disciplīnās- fizika, ķīmija, bioloģija. Drīz, 1885. gadā, V. M. Bekhterevs organizēja līdzīgu laboratoriju Krievijā.
Gadsimtiem ilgi tika apzinātas problēmas, tika izgudrotas hipotēzes un tika veidotas koncepcijas, kas sagatavoja augsni mūsdienu zinātnei par cilvēka garīgo organizāciju. Šajos mūžīgajos meklējumos zinātniskā un psiholoģiskā doma iezīmēja sava priekšmeta robežas.
Psiholoģijas zinātnes attīstības vēsturē izšķir šādus posmus:
I posms – psiholoģija kā dvēseles zinātne. Šī psiholoģijas definīcija tika dota pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu. Visas neizprotamās parādības cilvēka dzīvē viņi centās izskaidrot ar dvēseles klātbūtni.
II posms - psiholoģija kā apziņas zinātne. Tas parādās 17. gadsimtā saistībā ar dabaszinātņu attīstību. Spēju domāt, just, vēlēties sauca par apziņu. Galvenā pētījuma metode bija cilvēka sevis novērošana un faktu apraksts.
III posms – psiholoģija kā uzvedības zinātne. Parādās 20. gadsimtā: Psiholoģijas uzdevums ir veikt eksperimentus un novērot to, ko var tieši redzēt, proti: uzvedību, darbības, cilvēku reakcijas (netika ņemti vērā darbības izraisošie motīvi).
PSIHOLOĢIJAS VĒSTURE - Pirmās zinātniskās idejas par psihi radās iekšā senā pasaule(Indija, Ķīna, Ēģipte, Babilonija, Grieķija, Gruzija) filozofijas dziļumos, pretstatā reliģiskajai dogmai dvēsele kā īpaša vienība, ārēji un nejauši saistīta ar ķermeni. Šo ideju attīstību veicināja sociālās prakses, ārstēšanas un izglītības prasības. Senie ārsti konstatēja, ka psihes orgāns ir smadzenes, un izstrādāja doktrīnu par temperamenti.Šis dabaszinātņu virziens bija cieši saistīts ar skatījumu uz cilvēka dvēseli kā materiālu (ugunīgu, gaisīgu u.c.) kosmosa daļiņu, kas kustas pēc saviem mūžīgajiem un neizbēgamajiem likumiem. Ideālistiskajos priekšstatos dvēsele bija pretstatā ķermenim un tika atzīta par nemirstīgu. Psiholoģijas virsotne senatnē bija doktrīna Aristotelis(traktāti “Par dvēseli”, “Par dzīvnieku izcelsmi” u.c.), kuros dvēsele tiek interpretēta kā dzīvībai spējīga materiāla ķermeņa organizācijas forma (nevis kā viela vai bezķermeniska būtība). Viņš ieskicēja pirmo psiholoģisko koncepciju sistēmu, kas izstrādāta, pamatojoties uz objektīvām un ģenētiskām metodēm. Hellēnisma periodā no dzīves principa kopumā dvēsele kļūst par principu tikai atsevišķām tās izpausmēm: garīgais tiek atdalīts no vispārējā bioloģiskā. Feodāļa laikmetā pozitīvo zināšanu attīstība par psihi strauji palēninājās, bet neapstājās. Arābu valodā runājošās pasaules progresīvie ārsti un domātāji (Ibn Sina, Ibn al-Haitham, Ibn Rošds un citi) ar savām idejām sagatavoja turpmāko dabaszinātņu psiholoģijas uzplaukumu Rietumeiropa, kur līdz ar kapitālisma rašanos nostiprinās vēlme empīriski pētīt cilvēku kā dabas būtni, kuras uzvedība ir pakārtota. dabas likumi (Leonardo da Vinči, X. L. Vivess, X. Huarte u.c.). Laikmetā buržuāziskās revolūcijas un jaunā materiālistiskā pasaules skatījuma triumfs, rodas principiāli jauna pieeja garīgajai darbībai, kas tagad tiek skaidrota un pētīta no visstingrākā viedokļa. determinisms. Sociāli ekonomiskās transformācijas noteica psiholoģiskās domāšanas progresu, kas tika bagātināta 17. gs. vairākas pamatkategorijas. R. Dekarts atklāj uzvedības refleksīvo raksturu (sk reflekss), un dvēseles jēdziens pārvēršas par neteoloģisko jēdzienu apziņa kā subjekta tiešās zināšanas par saviem garīgajiem aktiem. Tajā pašā laikmetā parādījās vairākas vissvarīgākās psiholoģiskās mācības: asociācijas kā garīgo parādību dabiska saikne, ko nosaka ķermeņa parādību saistība (R. Dekarts, T. Hobss), par ietekmē (B. Spinoza), par appercepciju Un bezsamaņā (G.V. Leibnics), apm zināšanu izcelsme no individuālās sensorās pieredzes (Dž. Loks). Angļu ārsta D. Hārtlija konkrētā asociācijas principa zinātniskā attīstība padarīja šo principu par galveno psiholoģijas skaidrojošo jēdzienu pusotru gadsimtu. Psiholoģiskās idejas attīstās atbilstoši materiālistiskajam pasaules uzskatam D. Didro, M. V. Lomonosova, A. N. Radiščeva un citi progresīvi domātāji. 19. gadsimtā parādījās fizioloģijas dziļumos eksperimentālās metodes garīgo funkciju pētījumi un tika veikti pirmie mēģinājumi šīs funkcijas iekļaut analīzē kvantitatīvās aplēses (E. G. Vēbers, G. T. Fehners, G. Helmholcs utt.). Darvinisms parādīja nepieciešamību pētīt garīgās funkcijas kā reālu faktoru bioloģisko sistēmu attīstībā. 70. un 80. gados. XIX gs psiholoģija pārvēršas par neatkarīgu zināšanu jomu (atšķiras no filozofijas un fizioloģijas). Šīs attīstības galvenie centri ir īpašas eksperimentālās laboratorijas.
torii. Pirmā no tām tika organizēta V. Vundtoms(Leipciga, 1879). Pēc tās modeļa līdzīgas institūcijas veidojas Krievijā, Anglijā, ASV, Francijā un citās valstīs. Viņš izvirzīja konsekventu programmu psiholoģijas attīstībai, kuras pamatā ir objektīva metode. I. M. Sečenovs, kura idejas apaugļoja eksperimentālo psiholoģisko darbu Krievijā (V. M. Bekhterevs, A. A. Tokarskis, N. N. Lange utt.), un vēlāk caur V. M. Bekhtereva darbiem un I. P. Pavlova ietekmēja objektīvu metožu attīstību pasaules psiholoģijas zinātnē. Galvenās tēmas eksperimentālā psiholoģija parādījās sākumā sajūtas Un reakcijas laiks(F. Donders), un pēc tam - asociācijas (G. Ebinhauss), uzmanība (J. Ketels), emocionālie stāvokļi (sk Emocijas) (W. James, T. A. Ribot), domāšana Un griba [Vurcburgas skola, A. Binet]. Kopā ar vispārīgu psiholoģisko procesu modeļu meklēšanu, diferenciālā psiholoģija, Griezuma uzdevums ir noteikt individuālās atšķirības starp cilvēkiem, izmantojot mērīšanas metodes (F. Galtons, A. Binets, A. F. Lazurskis, V. Šterns utt.). Ieslēgts. 19. un 20. gadsimta mijā. Psiholoģijā briest krīze veco jēdzienu sabrukšanas dēļ. Ideja par apziņu kā subjekta tieši piedzīvotu parādību kopumu sabrūk. Uzsvars tiek novirzīts uz cilvēka orientāciju vidi, par no apziņas slēptiem uzvedības regulēšanas faktoriem. Amerikas psiholoģijas galvenā tendence ir biheiviorisms, Viņaprāt, psiholoģija nedrīkst pārsniegt ārēji novērojamā ķermeņa robežas reakcijas uz ārējo stimulus.Šo reakciju dinamika tika uzskatīta par aklu meklēšanu, kas nejauši noveda pie veiksmīgas darbības, ko pastiprina atkārtošanās (izmēģinājumu un kļūdu metode).Šī virziena programmas uzstādījumus izteica Dž.B. Vatsons(1913). Vēl viena ietekmīga skola bija Geštalta psiholoģija, Griezuma eksperimentālais objekts bija garīgo veidojumu holistiskais un strukturālais raksturs. Gadsimta sākumā arī radās psihoanalīze 3. Freids, saskaņā ar rom izšķirošā loma cilvēka psihes organizācijā pieder neapzināti motīvi (galvenokārt seksuāli). Jauni virzieni ir bagātinājuši psiholoģijas empīrisko un specifisko metodoloģisko bāzi, veicinājuši tās kategoriskā aparāta (kategorijas) attīstību. darbība, tēls, motīvs). Taču neadekvāta šo sasniegumu filozofiskā interpretācija noveda pie kļūdainiem un vienpusīgiem secinājumiem. Mēģinājumi no ideālistiskas pozīcijas izprast cilvēka psihes atkarību no vēstures un kultūras pasaules, no sociālās dzīves neizbēgami noveda pie duālisma, pie jēdziena “divas psiholoģijas”. (V. Vunds, V. Diltejs, G. Rikerts), saskaņā ar kuru psiholoģija nevar būt vienota zinātne, jo dabaszinātņu, eksperimentāli skaidrojošā pieeja psihei principā nav savienojama ar kultūrvēsturisko. Psihologi, kas izcēluši lomu sociālie faktori cilvēka uzvedības regulēšanā (J.M. Boldvins, Dž.Djūijs, Dž.G. Mīds utt.), arī neizdevās izstrādāt produktīvu pieeju socioģenēze personība un tās garīgās funkcijas, jo pati socialitāte tika interpretēta kā “tīra” komunikācija ārpus objektīvās darbības.
Marksisms ir kļuvis metodoloģiskais pamats specifiski psiholoģiskie pētījumi pēc oktobra sociālistiskā revolūcija. Līdz ar marksismu zinātniskajā psiholoģijā ienāca jauni principi, kas radikāli mainīja tās teorētisko izskatu. Ideju par psiholoģijas pārstrukturēšanu uz marksisma pamata aktīvi aizstāvēja K. N. Korņilovs, P. P. Blonskis, M. es Basovs utt marksistisks
Ķīniešu historisma princips kļuva noteicošais L. pētījumiem. S. Vigotskis un viņa skolēni. Padomju psiholoģijas attīstība noritēja ciešā sadarbībā ar psihofizioloģisko pētījumu attīstību darbos I. P. Pavlova, V. M. Bekhterevs, A. A. Uhtomskis, L. A. Or-beli, S. V. Kravkovs, N. A. Bernšneins utt Ideālistiskā un mehāniskā pārvarēšana (reaktoloģija, refleksoloģija) ietekmi, padomju zinātnieki psiholoģijā apliecināja marksistiskās doktrīnas par aktivitātes un tās sociāli vēsturisko noteikšanu, Ļeņina teorijas idejas pārdomas. Darbos iemiesota psiholoģijas galveno problēmu teorētiskā un eksperimentālā izpēte A. R. Lurija, A. N. Ļeontjeva, B. M. Teplova, A. A. Smirnova, S. L. Rubinšteins, B. G. Ananjevs, N. F. Dobriņina, A. V. Zaporožecs, L. A. Švarcs un citi Padomju psihologi marksistiskās metodoloģijas ietvaros sekmīgi attīsta aktuālās psiholoģijas problēmas ciešā saistībā ar attīstītas sociālistiskās sabiedrības pilnveides teorētiskajiem un praktiskiem uzdevumiem.
Psiholoģijas attīstība kapitālistiskajās valstīs 30.-40.gados. XX gadsimts ko raksturo galveno skolu sabrukums. Uzvedības teorijās jēdziens "starpposma mainīgie" i., par faktoriem, kas veicina motora reakciju (atkarīgo mainīgo) uz stimuls(neatkarīgs mainīgais) . Zinātnes attīstības loģika un prakses prasības virzīja psiholoģiju uz “centrālo procesu” izpēti, kas risinās starp ķermeņa sistēmas sensoro “ieeju” un motorisko “izeju”. Šīs tendences nostiprināšanās 50.-60. Pieredze programmēšanā uz elektroniskajām mašīnām palīdzēja. Ir attīstījušās tādas psiholoģijas nozares kā inženierzinātnes, sociālā un medicīnas. Šveices psihologa darbam bija liela ietekme uz garīgo procesu interpretāciju Dž. Piažē, kas pētīja iekšējās struktūras transformāciju garīgā darbība laikā ontoģenēze. Mainās arī uzskats par neirofizioloģisko mehānismu lomu. Tie vairs netiek ignorēti, bet tiek uzskatīti par neatņemamu sastāvdaļu vispārējā struktūra uzvedība (Hebb, K. Pribram). Psihoanalīzes dziļumos rodas neofreidisms - strāva, kas savienoja bezsamaņā esošo garīgo mehāniku (sk. Bezsamaņā) ar sociāli kulturālu faktoru ietekmi (K. Hornijs, G. S. Salivans, E. Fromms) un attiecīgi pārbūvēta psihoterapija. Līdzās jauniem biheiviorisma un freidisma variantiem, tā sauktais eksistenciālais, humānistiskā psiholoģija, apgalvojot, ka zinātnisku jēdzienu un objektīvu metožu izpēte noved pie indivīda dehumanizācijas un sairšanas, kā arī kavē tā pašattīstības vēlmi. Šis virziens nonāk klajā iracionālismā.
Psiholoģisko zināšanu pirmsākumi meklējami senajā filozofijā.
Psiholoģijas kā zinātnes attīstības posmi:
1) līdz 18. gadsimta sākumam psiholoģija attīstījās kā dvēseles zinātne antīkās filozofijas ietvaros (Demokrits, Platons, Aristotelis).
2) psiholoģija kā apziņas zinātne pieder pie “jaunā laikmeta” (XVII vidus - XIX gs. vidus).
Šajā laikā Rietumu psiholoģiskās domas veidošanos lielā mērā ietekmēja Renē Dekarta (1596–1650) darbi.
3) psiholoģijas kā neatkarīgas eksperimentālas zinātnes veidošanās aizsākās 19. gadsimta 60.-70.
Eksperimentālās psiholoģijas pamatlicējs ir Vilhelms Vunds (1832-1920).
2. Vispārējās psiholoģijas priekšmets un uzdevumi. Principi un struktūra.
Psiholoģija ir zinātne, kas pēta objektīvus psihes modeļus, izpausmes un mehānismus.
Psiholoģijas uzdevumi:
Psihisko parādību kvalitatīva izpēte;
Psihisko parādību veidošanās un attīstības analīze;
Psihisko parādību fizioloģisko mehānismu izpēte;
Veicināt sistemātisku psihisko zināšanu ieviešanu cilvēku dzīvē un darbībās.
Principi:
Determinisms;
Apziņas un darbības vienotība;
Psihes attīstība.
Struktūra:
Sociāli psiholoģiski;
Attīstības psiholoģija;
Menedžmenta psiholoģija;
Inženierpsiholoģija (cilvēks un tehnoloģija);
Darba psiholoģija;
Konfliktoloģija.
3. Psihes un apziņas jēdziens. Apziņas struktūra.
Psihe, īpaši organizētas matērijas īpašība, ir objektīvās realitātes subjekta refleksijas veids.
Tikai cilvēkiem ir augstākā garīgās refleksijas forma — apziņa.
Galvenās funkcijas:
Atspulgs;
Uzvedības un aktivitāšu vadība un regulēšana.
Psihiskās parādības iedala: 1) garīgajā stāvoklī un 2) garīgās īpašībās (temperaments, raksturs, spējas).
Psihiskie procesi iedalās: 1) emocionālajos;
2) kognitīvā (atmiņa, domāšana, iztēle); 3) stiprs gribasspēks.
4. Pētniecības metodes mūsdienu psiholoģijā.
Ir četras psiholoģisko parādību izziņas metožu grupas:
Organizācijas metodes: 1) salīdzinošā metode (dalījums grupās pēc vecuma, darbības formas u.c.); 2) longitudinālā metode (vienu un to pašu indivīdu izmeklēšana ilgākā laika periodā); 3) kompleksā metode (objekta izpētē piedalās dažādu zinātņu pārstāvji).
Empīriskās metodes: 1) novērošana un introspekcija;
2) eksperimentālās metodes; 3) psihodiagnostikas metodes (testi, anketas, anketas, sociometrija, intervijas, sarunas); 4) darbības produktu analīze;
5) biogrāfiskās metodes.
Eksperiments ir pētnieka iejaukšanās subjekta darbībā, lai radītu apstākļus, kuros atklājas tas vai cits psiholoģiskais fakts.