Gatavojam argumentus par tēmu “Drosme un gļēvums. Gļēvulība - argumenti Drosmīgi argumenti no literatūras

Romānā V.A. Kaverina "Divi kapteiņi" galvenās varones Sanjas Grigorjevas draugs ir Valka Žukova. Viņi kļuva par draugiem no brīža, kad iepazinās internātskolā, kur Sanija nonāca kā ielas bērns. Valka – īsts draugs Kamanas, nevis kā Mihails Romašovs. Kad starp Romašku un Grigorjevu izceļas konflikts, Valka zina patiesību, bet baidās to stāstīt, jo zemiskais Romašovs viņu šantažē. Tomēr, saprotot, ka viņa klusēšana var maksāt draugam pārāk dārgi, viņš visu izstāsta Sanijai, un viņš lūdz to pastāstīt visiem skolotāju sapulcē, kur tiks apspriesta viņa izslēgšana no skolas. Ja jums ir tik drosmīga un drosmīga drauga atbalsts, neviens nebaidās.

2. A.S. Gribojedovs "Bēdas no asprātības"

Komēdijā starp Čatski un Famusa sabiedrību izceļas konflikts. Jaunais vīrietis drosmīgi runā visu Maskavas sabiedrības pārstāvju sejās par to, cik smieklīgi izskatās viņu ieradumi un aizraušanās. Viņš drosmīgi nosoda fanātismu un liekulību, kas šeit valda, un nicinoši runā par godbijību un simpātijas. Katrs balles viesis viņa vārdos dzirdēja kaut ko aizskarošu. Bet patiesībā, kuram gan patīk dzirdēt kaut ko apsūdzošu par sevi? Tātad grāfienei-mazmeitai šādi vārdi šķita salīdzināmi ar dēli, Natālijai Dmitrijevnai Goričai - ieteikums pārcelties uz ciematu, vecā sieviete Hlestova bija aizvainota par viņa smiekliem par Zagoretski. Bet, neskatoties uz to, Čatskis turpina runāt par dzimtcilvēku saimnieku nelietību, kuri pret zemniekiem izturas kā pret liellopiem, par simpātijas, par mūžīgo ārzemnieku atdarināšanu. Tieši par šo drosmi I. A. Gončarovs nosauca varoni Gribojedovu.

3. B. Vasiļjevs “Rīt bija karš”

Stāsts parāda attiecības starp trim draugiem: Zina Kovaļenko, Iskra Poļakova un Vika Lyuberetskaya. Kādu dienu dzimšanas dienas ballītē Ļuberecku dzīvoklī tika lasīti Jeseņina dzejoļi. Šī dzejnieka darbs tika uzskatīts par aizliegtu. Skolas direktore Valentīna Andronovna apkopoja informāciju no bērniem, kuri pēc rakstura un personiskajām īpašībām bija vājāki par citiem. Tā izrādījās Zinočka. Viņa teica Valendrai, ka viņi ir lasījuši Jeseņinu. Pēc kāda laika Vika Lyuberetskaya tēvs tiek arestēts. Vika ir grūtas izvēles priekšā: viņai vai nu jāpamet tēvs, vai jāpamet komjaunatne. Viņa nevar ne vienu, ne otru. Nevēloties klausīties viņai adresētos apsūdzošos vārdos vai atmaskot draugus, viņa nolemj saindēties. Ar savu nāvi Vika protestē pret pastāvošo pasaules kārtību. Iskra Poļakova sava drauga bērēs lasa Jeseņina dzejoļus, visiem pierādot, ka šie cilvēki neuzvarēja ne Viku, ne viņu draudzību.

FIPI komentārs par tēmu “Drosme un gļēvums”:
“Šī virziena pamatā ir pretēju cilvēka “es” izpausmju salīdzinājums: gatavība izlēmīgai rīcībai un vēlme slēpties no briesmām, izvairīties no sarežģītu, dažkārt ekstrēmu dzīves situāciju risināšanas Daudzu lappusēs literārie darbi"Mēs piedāvājam gan varoņus, kas spēj drosmīgi rīkoties, gan varoņus, kas demonstrē gara vājumu un gribas trūkumu."

Ieteikumi studentiem:
Tabulā ir parādīti darbi, kas atspoguļo jebkuru koncepciju, kas saistīta ar virzienu “Drosme un gļēvums”. Jums NAV jāizlasa visi uzskaitītie darbi. Iespējams, jūs jau esat daudz lasījis. Tavs uzdevums ir pārskatīt savas lasīšanas zināšanas un, ja konstatē argumentu trūkumu kādā noteiktā virzienā, aizpildīt esošās nepilnības. Šajā gadījumā jums būs nepieciešams šo informāciju. Uztveriet to kā ceļvedi plašajā literāro darbu pasaulē. Lūdzu, ņemiet vērā: tabulā ir parādīta tikai daļa no darbiem, kas satur mums nepieciešamās problēmas. Tas nepavisam nenozīmē, ka jūs savā darbā nevarat izvirzīt pilnīgi citus argumentus. Ērtības labad katram darbam ir pievienoti nelieli paskaidrojumi (tabulas trešā kolonna), kas palīdzēs orientēties, kā tieši, caur kurām rakstzīmēm būs jāpaļaujas. literārais materiāls(otrais obligātais kritērijs, vērtējot gala eseju)

Aptuvens literāro darbu un problēmu nesēju saraksts virzienā “Drosme un gļēvums”

Virziens Literāro darbu saraksta paraugs Problēmas nesēji
Drosme un gļēvums L. N. Tolstojs "Karš un miers" Andrejs Bolkonskis, Kapteinis Tušins, Kutuzovs- drosme un varonība karā. Žerkovs- gļēvulība, vēlme būt aizmugurē.
A. S. Puškins. "Kapteiņa meita" Griņevs, Kapteiņa Mironova ģimene, Pugačovs– drosmīgi savās darbībās un centienos. Švabrins- gļēvulis un nodevējs.
M. Yu Ļermontovs "Dziesma par tirgotāju Kalašņikovu" Tirgotājs Kalašņikovs drosmīgi dodas uz dueli ar Kiribejeviču, aizstāvot savas sievas godu.
A.P. Čehovs. "Par mīlestību" Alehīns bail būt laimīgam, jo ​​to pārvarēt ir nepieciešama drosme sociālie noteikumi un stereotipiem.
A.P. Čehovs. "Cilvēks lietā" Beļikovs bail dzīvot, jo "kaut kas var neizdoties".
M. E. Saltykovs-Ščedrins “Gudrais Minovs” Pasaku varonis Gudrais Minnovs par savu dzīves stratēģiju izvēlējās bailes. Viņš nolēma baidīties un būt uzmanīgiem, jo ​​tikai tā var pārspēt līdakas un neieķerties makšķernieku tīklos.
A. M. Gorkijs “Vecā sieviete Izergila” Danko uzņēmās cilvēkus izvest no meža un glābt.
V. V. Bikovs “Sotņikovs” Sotņikovs(drosme), Zvejnieks(gļēvulība, nodeva partizānus).
V. V. Bikovs “Obelisk” Skolotājs Frosts drosmīgi pildīja savu skolotāja pienākumu un palika kopā ar saviem audzēkņiem.
M. Šolohovs. "Cilvēka liktenis" Andrejs Sokolovs(drosmes iemiesojums visos posmos dzīves ceļš). Bet pa šo ceļu bija arī gļēvuļi (epizode baznīcā, kad Sokolovs nožņaudza cilvēku, kurš bija iecerējis vāciešiem dot komunistu vārdus).
B. Vasiļjevs “Un rītausmas šeit ir klusas” Meitenes no seržanta majora Vaskova pulka, kas piedalījās nevienlīdzīgā cīņā ar vācu diversantiem.
B. Vasiļjevs. “Nav sarakstā” Nikolajs Pļužņikovs drosmīgi pretojas vāciešiem, pat tad, kad paliek vienīgais Brestas cietokšņa aizstāvis.

Tēma “Drosme un gļēvums” tiek piedāvāta starp citām tēmām 2020. gada noslēguma esejā par literatūru absolventiem. Daudzi lieliski cilvēki ir apsprieduši šīs divas parādības. "Drosme ir uzvaras sākums," reiz teica Plutarhs. “Pilsētai ir vajadzīga drosme,” daudzus gadsimtus vēlāk viņam piekrita A.V. Un daži pat izteica provokatīvus paziņojumus par šo tēmu: “Patiesa drosme reti nāk bez stulbuma” (F. Bēkons). Noteikti iekļaujiet savā darbā šādus citātus – tas pozitīvi ietekmēs jūsu atzīmi, tāpat kā piemēru minēšana no vēstures, literatūras vai reālās dzīves.

Par ko rakstīt esejā par šo tēmu? Drosmi un gļēvulību varat uzskatīt par abstraktiem jēdzieniem to plašākajā nozīmē, domāt par tiem kā viena cilvēka medaļas divām pusēm, par šo sajūtu patiesumu un nepatiesību. Uzrakstiet par to, kā drosme var būt pārmērīgas pašapziņas izpausme, ka pastāv tieša saikne starp egoismu un gļēvulību, bet racionālas bailes un gļēvulība nav viens un tas pats.

Populārs pārdomu temats ir gļēvums un drosme ekstremālos apstākļos, piemēram, karā, kad tiek atmaskotas svarīgākās un iepriekš slēptās cilvēka bailes, kad cilvēks parāda līdz šim citiem un sev nezināmas rakstura iezīmes. Vai otrādi: pat visvairāk pozitīvi cilvēkiārkārtas situācijā viņi var izrādīt gļēvulību. Šeit būtu noderīgi runāt par varonību, varoņdarbu, dezertēšanu un nodevību.

Šīs esejas ietvaros jūs varat rakstīt par drosmi un gļēvulību mīlestībā, kā arī savā prātā. Šeit derētu atgādināt gribasspēku, spēju pateikt “nē”, spēju vai nespēju aizstāvēt savu viedokli. Var runāt par cilvēka uzvedību, pieņemot lēmumus vai apgūstot ko jaunu, atstājot komforta zonu un drosmi atzīt savas kļūdas.

Citi gala esejas virzieni.

Atšifrējums

1 “Drosme un gļēvums” - argumenti gala esejai Eseju šī aspekta kontekstā var balstīt uz pretēju personības izpausmju salīdzinājumu no apņēmības un drosmes, dažu varoņu gribasspēka un stingrības izpausmēm līdz vēlmei izvairīties no atbildības. , slēpties no briesmām, izrādīt vājumu, kas var pat novest pie nodevības. Šo cilvēcisko īpašību izpausmes piemērus var atrast gandrīz jebkurā darbā. klasiskā literatūra. A.S. Puškina “Kapteiņa meita” Kā piemēru var ņemt Griņeva un Švabrina salīdzinājumu: pirmais ir gatavs mirt kaujā par cietoksni, tieši izsaka savu nostāju Pugačovam, riskējot ar dzīvību, nāves sāpēs palika uzticīgs. uz zvērestu, otrs baidījās par savu dzīvību un pārgāja ienaidnieka pusē. Kapteiņa Mironova meita izrādās patiesi drosmīga. “Gļēvulis” Maša, kurš cietoksnī treniņa laikā sarāvās no šāvieniem, izrāda apbrīnojamu drosmi un stingrību, pretojoties Švabrina apgalvojumiem, atrodoties pilnīgā varā Pugačoviešu ieņemtajā cietoksnī. Par galvenais varonis romāns A.S. Puškina “Jevgeņijs Oņegins” būtībā izrādījās gļēvulis, viņš savu dzīvi pilnībā pakārtoja sabiedrības viedoklim, kuru viņš pats nicināja. Saprotot, ka ir vainojams gaidāmajā duelī un var to novērst, viņš to nedara, jo baidās no pasaules viedokļa un tenkām par sevi. Lai izvairītos no apsūdzībām gļēvulībā, viņš nogalina savu draugu. Spilgts patiesas drosmes piemērs ir romāna galvenais varonis M.A. Šolohovs" Klusais Dons» Grigorijs Meļehovs. Pirmkārt pasaules karš satvēra Gregoriju un sagrieza viņu vētrainā virpulī vēstures notikumi. Grigorijs, tāpat kā īsts kazaks, pilnībā nododas kaujai. Viņš ir izlēmīgs un drosmīgs. Viņš viegli sagūsta trīs vāciešus, veikli atgūst no ienaidnieka bateriju un izglābj virsnieku. Par viņa drosmi liecina Svētā Jura krusti un medaļas, virsnieka pakāpe. Gregorijs izrāda drosmi ne tikai kaujā. Viņš nebaidās radikāli mainīt savu dzīvi, iet pret tēva gribu mīļotās sievietes dēļ. Grigorijs necieš netaisnību un vienmēr par to runā atklāti. Viņš ir gatavs radikāli mainīt savu likteni, bet ne mainīt sevi. Grigorijs Meļehovs, meklējot patiesību, izrādīja neparastu drosmi. Bet viņam viņa nav tikai ideja, kaut kāds idealizēts labākas cilvēka eksistences simbols.

2 Viņš meklē tā iemiesojumu dzīvē. Saskaroties ar daudzām mazām patiesības daļiņām un gatavs pieņemt katru, viņš, saskaroties ar dzīvi, bieži atklāj to neatbilstību, taču varonis neapstājas patiesības un taisnības meklējumos un dodas līdz galam, beigās izdarot savu izvēli. no romāna. Jaunais mūks, M. Yu dzejoļa varonis, nebaidās pilnībā mainīt savu dzīvi. Ļermontova "Mtsyri". Sapnis par brīvu dzīvi pilnībā aizrāva Mtsiri, pēc dabas cīnītāju, kurš apstākļu dēļ bija spiests dzīvot drūmā klosterī, kuru viņš ienīda. Viņš, kurš ne dienu nav nodzīvojis brīvībā, patstāvīgi izlemj par drosmīgu aizbēgšanu no klostera, cerot atgriezties dzimtenē. Tikai brīvībā, tajās dienās, ko Mtsiri pavadīja ārpus klostera, atklājās visa viņa dabas bagātība: brīvības mīlestība, alkas pēc dzīves un cīņas, neatlaidība sava mērķa sasniegšanā, nelokāms gribasspēks, drosme, nicinājums pret briesmām, mīlestība pret. daba, izpratne par tās skaistumu un spēku. Mtsiri parāda drosmi un vēlmi uzvarēt cīņā pret leopardu. Viņa stāstā par to, kā viņš nokāpa no akmeņiem uz straumi, var dzirdēt nicinājumu pret briesmām: Bet brīva jaunība ir spēcīga, Un nāve nešķita briesmīga. Mtsiri nespēja sasniegt savu mērķi atrast savu dzimteni, savu tautu. “Cietums atstāja manī savas pēdas,” šādi viņš skaidro savas neveiksmes iemeslu. Mtsiri kļuva par upuri apstākļiem, kas izrādījās spēcīgāki par viņu (stabils likteņa motīvs Ļermontova darbos). Bet viņš mirst nelokāmi, viņa gars nav salauzts. Nepieciešama liela drosme, lai totalitāra režīma apstākļos saglabātu sevi, savu personību, neatteiktos no saviem ideāliem un idejām, arī radošumā, un nepakļautos situācijai. Jautājums par drosmi un gļēvulību ir viens no centrālajiem jautājumiem M.A. romānā. Bulgakovs "Meistars un Margarita". Romāna varoņa Ga-Notsri vārdi apstiprina domu, ka viens no galvenajiem cilvēku netikumiem ir gļēvums. Šo ideju var redzēt visā romānā. Visu redzošais Volands, paceļot mums laika “priekškaru”, parāda, ka vēstures gaita nemaina cilvēka dabu: Jūda, Aloizija (nodevēji, ziņotāji) pastāv visos laikos. Taču nodevības pamatā, visticamāk, ir arī gļēvums, netikums, kas pastāvējis vienmēr, netikums, kas ir daudzu smagu grēku pamatā.

3 Vai nodevēji nav gļēvi? Vai glaimotāji nav gļēvi? Un, ja cilvēks melo, viņam arī no kaut kā ir bail. Vēl 18. gadsimtā franču filozofs K. Helvēcijs apgalvoja, ka ”pēc drosmes nav nekā skaistāka par gļēvulības atzīšanos”. Savā romānā Bulgakovs apgalvo, ka cilvēks ir atbildīgs par pasaules, kurā viņš dzīvo, uzlabošanu. Nepiedalīšanās nostāja nav pieņemama. Vai Meistaru var saukt par varoni? Visticamāk, ka nē. Meistaram neizdevās palikt cīnītāja līdz galam. Meistars nav varonis, viņš ir tikai patiesības kalps. Meistars nevar būt varonis, jo viņš bija gļēvs un pameta savu grāmatu. Viņu salauza nelaime, kas viņu piemeklēja, bet viņš salauza sevi. Tad, kad viņš aizbēga no realitātes uz Stravinska klīniku, kad viņš sev pārliecināja, ka "nav jātaisa lieli plāni", viņš bija nolemts gara bezdarbībai. Viņš nav radītājs, viņš ir tikai Skolotājs, un tāpēc viņam tiek piešķirts tikai “miers”. Ješua ir klaiņojošs jauns filozofs, kurš ieradās Jeršalaimā, lai sludinātu savu mācību. Viņš ir fiziski vājš cilvēks, bet tajā pašā laikā viņš ir garīgi spēcīga personība, viņš ir domu cilvēks. Varonis nekādā gadījumā neatsakās no saviem uzskatiem. Ješua uzskata, ka cilvēku var mainīt uz labo pusi ar labu. Ir ļoti grūti būt laipnam, tāpēc labestību ir viegli aizstāt ar visādiem surogātiem, kas bieži notiek. Bet, ja cilvēks nečīkst un neatsakās no saviem uzskatiem, tad šāds labums ir visvarens. “Kredītājam”, “vājajam cilvēkam” izdevās apgriezt kājām gaisā Poncija Pilāta, “visvarenā valdnieka” dzīvi. Poncijs Pilāts ir imperatora Romas varas pārstāvis Jūdejā. Bagāts dzīves pieredze Ga-Nozri palīdz viņam saprast šo cilvēku. Poncijs Pilāts nevēlas sabojāt Ješua dzīvi, viņš mēģina pārliecināt viņu uz kompromisu, un, kad tas neizdodas, viņš vēlas pārliecināt augsto priesteri Kaifu apžēloties par Ha-Notsri par godu Lieldienām. Poncijam Pilātam ir žēl Ješua, līdzjūtība un bailes. Tās ir bailes, kas galu galā nosaka viņa izvēli. Šīs bailes rodas no atkarības no valsts, nepieciešamības sekot tās interesēm. M. Bulgakovam Poncijs Pilāts ir ne tikai gļēvulis, atkritējs, bet viņš ir arī upuris. Atkāpjoties no Ješua, viņš iznīcina gan sevi, gan savu dvēseli. Pat pēc fiziskās nāves viņš ir lemts garīgām ciešanām, no kurām viņu var izglābt tikai Ješua. Margarita savas mīlestības un ticības mīļotā talantam vārdā pārvar bailes un savu vājumu un pat pārvar apstākļus.

4 Jā, Margarita nav ideāls cilvēks: kļuvusi par raganu, sagrauj rakstnieku namu, piedalās sātana ballē ar visu laiku un tautu lielākajiem grēciniekiem. Bet viņa nesteidzās. Margarita par savu mīlestību cīnās līdz galam. Ne velti Bulgakovs aicina cilvēku attiecību pamatā būt mīlestībai un žēlastībai. Romānā “Meistars un Margarita”, pēc A.Z. Vulis, pastāv atriebības filozofija: ko esi pelnījis, to saņem. Lielākā daļa liels netikums gļēvulība noteikti radīs atriebību: dvēseles un sirdsapziņas mokas. Pat Baltajā gvardē M. Bulgakovs brīdināja: "Nekad neskrien kā žurka nezināmajā no briesmām." Liela drosme ir arī uzņemties atbildību par citu, iespējams, vājāku cilvēku likteņiem. Tas ir Danko, leģendas varonis no M. Gorkija stāsta “Vecā sieviete Izergila”. Lepns, “labākais no visiem” cilvēks Danko nomira cilvēku labā. Vecās sievietes Izergilas stāstītā leģenda ir balstīta uz senu pasaku par cilvēku, kurš izglāba cilvēkus un parādīja viņiem izeju no necaurredzama meža. Danko bija stingrs raksturs: varonis nevēlējās savai ciltij vergu dzīvi un tajā pašā laikā saprata, ka cilvēki nevarēs ilgi dzīvot meža dzīlēs bez telpas un gaismas, kas viņiem bija. pieraduši. Garīgais spēks, iekšējā bagātība, patiesa pilnība Bībeles pasakās tika iemiesota ārējā skaisti cilvēki. Tieši tā izpaudās senā cilvēka ideja par garīgo un fizisko skaistumu: “Danko ir viens no tiem cilvēkiem, izskatīgs jauneklis. Skaisti cilvēki vienmēr ir drosmīgi." Danko tic saviem spēkiem, tāpēc nevēlas tos tērēt "domām un melanholijai". Varonis cenšas vest cilvēkus no meža tumsas uz brīvību, kur ir daudz siltuma un gaismas. Viņam ir spēcīgas gribas raksturs, viņš uzņemas līdera lomu, un cilvēki “visi vienoti sekoja viņam un ticēja viņam”. Varonis nebaidījās no grūtībām grūtā ceļojuma laikā, taču viņš neņēma vērā cilvēku vājumu, kuri drīz vien “sāka kurnēt”, jo viņiem nebija Danko stingrības un nebija spēcīgas gribas. Kulminācijas epizode Stāsts kļuva par Danko tiesas procesa ainu, kad cilvēki, noguruši no ceļojuma grūtībām, izsalkuši un dusmīgi, sāka visā vainot savu vadītāju: “Tu esi nenozīmīgs un kaitīga persona priekš mums! Jūs mūs vadījāt un nogurdinājāt, un par to jūs mirsit! Nespējot izturēt grūtības, cilvēki sāka novelt atbildību no sevis uz Danko, vēloties atrast kādu, kas vainojams savās nelaimēs. Varonis, nesavtīgi mīlēdams cilvēkus, saprotot, ka bez viņa visi nomirs, “ar rokām saplēsa krūtis un izrāva no tās sirdi un pacēla augstu virs galvas”. Apgaismojot tumšo ceļu no necaurredzamā meža ar savu

5 ar savu sirdi Danko izveda cilvēkus no tumsas uz turieni, kur "spīdēja saule, nopūtās stepe, lietus briljantos mirdzēja zāle un zeltā dzirkstīja upe". Danko paskatījās uz attēlu, kas pavērās viņa priekšā, un nomira. Autors savu varoni sauc par lepnu drosminieku, kurš nomira cilvēku labā. Pēdējā epizode liek lasītājam aizdomāties par varoņa rīcības morālo pusi: vai Danko nāve bija veltīga, vai cilvēki ir šāda upura cienīgi. Svarīgs ir “piesardzīga” cilvēka tēls, kas parādījās stāsta epilogā, kurš no kaut kā baidījās un uzkāpa “uz savas lepnās sirds”. Rakstnieks Danko raksturo kā labāko no cilvēkiem. Patiešām, varoņa galvenās rakstura iezīmes ir garīgais spēks, gribasspēks, nesavtība, vēlme nesavtīgi kalpot cilvēkiem un drosme. Viņš upurēja savu dzīvību ne tikai to labā, kurus izveda no meža, bet arī sevis dēļ: citādi viņš nevarēja, varonim bija jāpalīdz cilvēkiem. Mīlestības sajūta piepildīja Danko sirdi un bija viņa dabas neatņemama sastāvdaļa, tāpēc M. Gorkijs varoni sauc par "labāko no visiem". Pētnieki atzīmē saistību starp Danko tēlu un Mozu, Prometeju un Jēzu Kristu. Vārds Danko ir saistīts ar tiem pašiem saknes vārdiem “cieņa”, “dambis”, “dāvināšana”. Leģendā svarīgākie lepna, drosmīga vīra vārdi: “Ko es darīšu cilvēku labā?!” Daudzi klasiskās krievu literatūras darbi izvirza jautājumu par bailēm no dzīves tās dažādās izpausmēs. Jo īpaši daudzi A. P. darbi ir veltīti baiļu un gļēvulības tēmai. Čehovs: “Bailes”, “Kazaks”, “Šampanietis”, “Skaistules”, “Gaismas”, “Stepe”, “Cilvēks lietā”, “Ierēdņa nāve”, “Jonihs”, “Dāma ar suni” , “Hameleons” , “6. palāta”, “Bailes”, “Melnais mūks” u.c. Stāsta “Bailes” varonis Dmitrijs Petrovičs Silins baidās no visa. Pēc stāsta autora domām, viņš ir “slims ar bailēm no dzīves”. Varonis, pēc Čehova domām, ir nobijies no nesaprotamā un nesaprotamā. Piemēram, Silins baidās no briesmīgiem notikumiem, katastrofām un visparastākajiem notikumiem. Viņš baidās no pašas dzīves. Viss, kas ir nesaprotams apkārtējā pasaulē, viņam ir drauds. Viņš pārdomā un cenšas rast atbildes uz jautājumiem, kas viņu uztrauc par dzīves jēgu un cilvēka eksistenci. Viņš ir pārliecināts, ka cilvēki saprot, ko viņi redz un dzird, bet viņš ik dienas saindē ar savām bailēm. Stāsta varonis pastāvīgi cenšas slēpties un noslēgties. Šķiet, ka viņš bēg no dzīves: viņš pamet dienestu Sanktpēterburgā, jo izjūt baiļu un baiļu sajūtu, un nolemj savā īpašumā dzīvot viens. Un šeit viņš ir

6 iegūst otro velciet kad viņa sieva un draugs viņu nodod. Uzzinot par nodevību, bailes viņu dzen ārā no mājas: "Viņam rokas trīcēja, viņš steidzās un atskatījās uz māju, iespējams, viņam bija bail." Nav pārsteidzoši, ka stāsta varonis salīdzina sevi ar jaundzimušo punci, kura dzīve sastāv tikai no šausmām. Stāstā “6. palāta” priekšplānā izvirzās arī baiļu tēma. Stāsta varonis Andrejs Efimovičs baidās no visa un visiem. Visvairāk viņš ir piesardzīgs pret realitāti. Pati daba viņam šķiet biedējoša. Visparastākās lietas un priekšmeti šķiet biedējoši: "Tā ir realitāte!" Andrejs Efimovičs domāja, ka mēness un cietums, naglas uz žoga un tāla liesma kaulu augā. Bailes no dzīves neizprotamības ir izklāstītas stāstā "Cilvēks lietā". Šīs bailes liek varonim attālināties no realitātes. Stāsta varonis Beļikovs kādā lietā vienmēr cenšas “paslēpties no dzīves”. Viņa lieta ir veidota no apkārtrakstiem un instrukcijām, kuru izpildi viņš pastāvīgi uzrauga. Viņa bailes ir neskaidras. Viņš baidās no visa un tajā pašā laikā no nekā konkrēta. Viņam visnīstākā lieta ir noteikumu neievērošana un atkāpes no noteikumiem. Pat nenozīmīgi sīkumi iegremdē Beļikovu mistiskās šausmās. “Realitāte viņu kaitināja, biedēja, turēja pastāvīgā satraukumā, un, iespējams, lai attaisnotu šo viņa kautrību, nepatiku pret tagadni, viņš vienmēr slavēja pagātni un to, kas nekad nav noticis, un senās valodas viņš mācīja, būtībā viņam bija tās pašas galošas un lietussargs, kur viņš paslēpās no reālās dzīves." Ja Silins aiz bailēm no dzīvības mēģina paslēpties savā īpašumā, tad Beļikova bailes no dzīves liek viņam slēpties noteikumu un stingru likumu gadījumā un galu galā slēpties pazemē uz visiem laikiem. Stāsta "Par mīlestību" varonis Alehins arī baidās no visa un arī dod priekšroku slēpties, noslēgts savā īpašumā, lai gan viņam bija laba iespēja studēt literatūru. Viņš baidās pat no savas mīlestības un moka sevi, kad pārvar šo sajūtu un zaudē savu mīļoto sievieti. M.E. pasaka ir veltīta dzīves baiļu problēmai. Saltykova-Ščedrina"Gudrais maziņš." Lasītāja priekšā uzplaiksnī sīpola dzīve, pēc savas uzbūves vienkārša, balstīta uz bailēm no iespējamām pasaules kārtības briesmām. Varoņa tēvs un māte dzīvoja ilgs mūžs un nomira dabiskā nāvē. Un pirms došanās uz citu pasauli viņi novēlēja savam dēlam būt uzmanīgiem, jo ​​visi ūdens pasaules iedzīvotāji un pat cilvēki

7 mirklis var viņu iznīcināt. Jaunais zīdainis tik labi apguva savu vecāku zinātni, ka burtiski ieslodzīja sevi zemūdens bedrē. Viņš no tā iznāca tikai naktī, kad visi gulēja, bija nepaēdis un visu dienu “trīcēja”, lai tikai netiktu notverts! Viņš dzīvoja šajās bailēs 100 gadus, patiesi pārdzīvojot savus radiniekus, lai gan viņš bija maza zivs, kuru ikviens varēja norīt. Un šajā ziņā viņa dzīve bija veiksmīga. Piepildījās arī otrs viņa sapnis: dzīvot tā, lai neviens nekad neuzzinātu par gudrās maziņas esamību. Pirms nāves varonis domā par to, kas notiktu, ja visas zivis dzīvotu tāpat kā viņš. Un viņš sāk saskatīt gaismu: mazo skrējiens beigtos! Viņš gāja garām visām iespējām iegūt draugus, izveidot ģimeni, audzināt bērnus un nodot viņiem savu dzīves pieredzi. Viņš to skaidri apzinās pirms savas nāves un, dziļi domās, aizmieg, un tad netīšām pārkāpj savas bedres robežas: “viņa purns” parādās uz āru no bedres. Un tad ir vieta lasītāja iztēlei, jo autors nesaka, kas noticis ar varoni, bet tikai paziņo, ka viņš pēkšņi pazudis. Aculiecinieku šim incidentam nebija, tāpēc sīcis paveica ne tikai uzdevumu vismaz dzīvot nepamanītam, bet arī “galējo uzdevumu” pazust nepamanītam. Autors rūgti rezumē sava varoņa dzīvi: "Viņš dzīvoja trīcēdams, un viņš nomira drebēdams." Bieži vien trauksme un rūpes par mīļajiem palīdz kļūt drosmīgākam. Parāda apbrīnojamu drosmi mazs puika no stāsta par A.I. Kuprins " Balts pūdelis“Stāstā visi svarīgākie notikumi saistīti ar balto pūdeli Arto. Suns ir viens no ceļojošās trupas māksliniekiem. Vectēvs Lodižkins viņu ļoti novērtē un par suni saka: "Viņš mūs divus pabaro, dzirdina un apģērbj." Tieši ar pūdeļa tēla palīdzību autore atklāj cilvēciskās jūtas un attiecības. Vectēvs un Seryozha mīl Artošu un izturas pret viņu kā pret draugu un ģimenes locekli. Tāpēc viņi nepiekrīt pārdot savu mīļoto suni ne par kādu naudu. Taču Trillijas māte uzskata: "Viss, ko var nopirkt, tiek pārdots." Kad viņas izlutinātais dēls vēlējās suni, viņa piedāvāja māksliniekiem pasakainu naudu un pat negribēja dzirdēt, ka suns nav pārdošanā. Kad viņi nevarēja nopirkt Artaud, viņi nolēma to nozagt. Šeit, kad vectēvs Lodyžkins izrādīja vājumu, Serjoža izrāda apņēmību un veic pieauguša cilvēka cienīgu drosmīgu rīcību: atdod suni par katru cenu. Riskējot ar savu dzīvību, gandrīz pieķerot sētnieku, viņš atbrīvo savu draugu.

8 Mūsdienu rakstnieki vairākkārt ir pievērsušies gļēvulības un drosmes tēmai. Viens no spilgtākajiem darbiem ir V. Žeļeznikova stāsts “Putnubiedēklis”. Vienā no provinces skolām ierodas jauna skolniece Lena Bessoltseva. Viņa ir mazmeita māksliniekam, kurš piekopj noslēgtu dzīvesveidu, kas lika pilsētniekiem viņu atsvešināt. Klasesbiedri atklāti to skaidri parāda jauna meitene kura noteikumi šeit ir? Laika gaitā Bessoltsevu sāk nicināt par savu laipnību un laipnību, viņas klasesbiedri viņai dod iesauku "Putnubiedēklis". Pie Ļenas laipna dvēsele, un viņa visos iespējamos veidos cenšas nodibināt kontaktu ar klasesbiedriem, cenšoties nereaģēt uz aizskarošo segvārdu. Taču klašu vadītāju vadītajai bērnu nežēlībai nav robežu. Tikai viens cilvēks jūt žēlumu pret meiteni, un Dima Somovs sāk ar viņu draudzēties. Kādu dienu bērni nolēma izlaist stundu un doties uz kino. Dima atgriezās klasē, lai paņemtu aizmirsto lietu. Skolotāja viņu satika, un zēns bija spiests pateikt patiesību, ka klasesbiedri aizbēguši no stundas. Pēc tam bērni nolemj sodīt Dimu par viņa nodevību, taču pēkšņi Ļena, kura visu šo laiku saglabājusi neitralitāti, iestājas par savu draugu un sāk viņu attaisnot. Klasesbiedri ātri aizmirst Dimas grēku un nodod savu agresiju meitenei. Viņi pasludināja boikotu Ļenai, lai mācītu viņai mācību. Nežēlīgi bērni sadedzina Ļenas simbolu. Meitene vairs nespēj izturēt šādu apspiešanu un lūdz vectēvu pamest šo pilsētu. Pēc Bessoltsevas aiziešanas bērni piedzīvo sirdsapziņas mokas, saprot, ka ir zaudējuši patiešām labu cilvēku, godīgs cilvēks, bet ir par vēlu kaut ko darīt. Izteikts līderis klasē ir Dzelzs poga. Viņas uzvedību nosaka vēlme būt īpašai: spēcīgai, principiālai. Tomēr šīs īpašības viņai ir raksturīgas tikai ārēji, lai saglabātu vadību. Tajā pašā laikā viņa ir viena no retajām, kas daļēji jūt līdzi Ļenai un izceļ viņu no pārējām: “Es to negaidīju no Scarecrow, dzelzs poga beidzot pārtrauca klusumu. Es iesitu visiem. Ne visi no mums ir spējīgi uz to. Žēl, ka viņa izrādījās nodevēja, pretējā gadījumā es būtu ar viņu sadraudzējies, un jūs visi esat stulbi. Jūs nezināt, ko vēlaties." Un šīs līdzjūtības iemeslu viņa saprot tikai pašās beigās, atvadīšanās no Bessoltsevas brīdī. Kļūst acīmredzams, ka Lenka nav tāda kā citi. Viņai piemīt iekšējs spēks, drosme, kas ļauj pretoties meliem un saglabāt savu garīgumu.

9 Stāsta tēlu sistēmā īpašu vietu ieņem Dimka Somovs. No pirmā acu uzmetiena tas ir cilvēks, kurš ne no kā nebaidās, nav atkarīgs no citiem, un tas atšķiras no vienaudžiem. Tas izpaužas viņa rīcībā: mēģinājumos aizsargāt Ļenu, veidā, kādā viņš atbrīvoja suni no Valkas, vēlmē būt neatkarīgam no vecākiem un pašam pelnīt naudu. Bet tad izrādās, ka viņš, tāpat kā Red, bija atkarīgs no klases un baidījās pastāvēt atsevišķi no tās. Baidoties no klasesbiedru viedokļiem, viņš izrādījās spējīgs uz atkārtotu nodevību: viņš nodod Bessolcevu, kad neatzīst savu nodarījumu, kad dedzina Ļenkas tēlu ar visiem pārējiem, kad cenšas viņu nobiedēt, kad viņš un pārējie met. viņas kleita apkārt. Viņa ārējais skaistums neatbilst iekšējam saturam, un atvadīšanās no Bessolcevas epizodē raisa tikai žēlumu. Tādējādi neviens no klases neizturēja morālo pārbaudi: viņiem nebija pietiekami daudz morāla pamata, iekšējais spēks un drosme. Atšķirībā no visiem varoņiem, Ļena izrādās spēcīga personība: nekas nevar viņu pamudināt uz nodevību. Vairākas reizes viņa piedod Somovam, tas liecina par viņas laipnību. Viņa atrod spēku pārdzīvot visus apvainojumus un nodevības, nekļūstot rūgtām. Nav nejaušība, ka darbība notiek uz Ļenas senču, īpaši drosmīgā ģenerāļa Raevska portretu fona. Acīmredzot tie ir paredzēti, lai uzsvērtu viņas ģimenei raksturīgo drosmi. Drosme un gļēvums ekstremālās situācijās, karā. Visskaidrākās patiesās īpašības cilvēka personība izpaužas ekstremālās situācijās, jo īpaši karā. Romāns L.N. Tolstoja “Karš un miers” ir ne tikai un ne tik daudz par karu, bet gan par cilvēku raksturiem un īpašībām, kas izpaužas grūtos izvēles apstākļos un nepieciešamības veikt kādu aktu. Rakstniekam svarīgas ir pārdomas par patiesu drosmi, drosmi, varonību un gļēvulību kā personības iezīmēm. Šīs īpašības visspilgtāk izpaužas militārajās epizodēs. Zīmējot varoņus, Tolstojs izmanto opozīcijas tehniku. Cik atšķirīgi mēs redzam princi Andreju un Žerkovu Šengrabenas kaujā! Bagrations nosūta Žerkovu ar pavēli atkāpties uz kreiso flangu, tas ir, tur, kur tas šobrīd ir visbīstamākais. Bet Žerkovs ir izmisīgi gļēvs un tāpēc lec nevis tur, kur notiek šaušana, bet gan meklē priekšniekus “drošākā vietā, kur viņi nevar atrasties”. Tādējādi šī adjutanta vitāli svarīga kārtība

10 nav pārsūtīts. Bet viņš tiek nodots citam virsniekam kņazam Bolkonskim. Viņam arī ir bail, lielgabala lodes lido tieši viņam virsū, bet viņš aizliedz sev būt gļēvam. Žerkovs baidījās tikt pie akumulatora, un virsnieka vakariņās viņš drosmīgi un nekaunīgi smējās par apbrīnojamo varoni, bet smieklīgo un bailīgo vīru kapteini Tušinu. Nezinot, cik drosmīgi akumulators rīkojās, Bagrations aizrādīja kapteini par pistoles atstāšanu. Neviens no virsniekiem neatrada drosmi pateikt, ka Tušina baterija bija bez vāka. Un tikai princis Andrejs bija sašutis par šiem nemieriem Krievijas armijā un nespēju novērtēt patiesos varoņus un ne tikai attaisnoja kapteini, bet arī izsauca viņu un viņa karavīrus. īsti varoņi dienas, kurām karaspēks ir parādā savus panākumus. Timokhins, kas ir neuzkrītošs un parastos apstākļos neievērojams, arī demonstrē patiesu drosmi: "Timohins ar izmisīgu saucienu metās pie frančiem ar vienu iesmu, skrēja virsū ienaidniekam, tā ka franči nometa ieročus un skrēja." Vienam no romāna galvenajiem varoņiem Andrejam Bolkonskim bija tādas īpašības kā lepnums, drosme, pieklājība un godīgums. Romāna sākumā viņš ir neapmierināts ar sabiedrības tukšumu un tāpēc dodas militārajā dienestā aktīvajā armijā. Dodoties karā, viņš sapņo paveikt varoņdarbu un izpelnīties cilvēku mīlestību. Karā viņš izrāda drosmi un drosmi, viņa karavīri raksturo viņu kā spēcīgu, drosmīgu un prasīgu virsnieku. Viņš pirmajā vietā izvirza godu, pienākumu un taisnīgumu. Austerlicas kaujas laikā Andrejs paveic varoņdarbu: viņš paņem karogu, kas nokritis no ievainota karavīra rokām, un aiznes panikā bēgošos karavīrus. Vēl viens varonis, kurš iziet sava rakstura pārbaudi, ir Nikolajs Rostovs. Kad sižeta loģika aizved viņu uz Šengrabenas kaujas lauku, pienāk patiesības brīdis. Līdz šim varonis ir pilnīgi pārliecināts par savu drosmi un to, ka viņš neapkaunos sevi cīņā. Bet pēc redzēšanas patiesa seja Karš, tuvojoties nāvei, Rostova saprot slepkavības un nāves neiespējamību. Nevar būt, ka viņi gribēja mani nogalināt, viņš domā, bēgot no frančiem. Viņš ir apmulsis. Tā vietā, lai šautu, viņš met ienaidniekam ar pistoli. Viņa bailes nav bailes no ienaidnieka. Viņu pārņem bailes par savu laimīgo jauno dzīvi. Petja ir jaunākā Rostovas ģimenē, viņa mātes mīļākā. Karā viņš dodas ļoti jauns, un viņa galvenais mērķis ir paveikt varoņdarbu, kļūt par varoni: “... Petja bija pastāvīgi laimīgā un satrauktā stāvoklī.

11 prieks par to, ka tas ir liels, un pastāvīgā entuziasma pilnā steigā nepalaist garām nevienu īstas varonības gadījumu. Viņam ir maza kaujas pieredze, bet daudz jauneklīgas degsmes. Tāpēc viņš drosmīgi steidzas kaujas biezumā un nonāk ienaidnieka ugunī. Neskatoties uz savu jauno vecumu (16 gadi), Petja ir izmisīgi drosmīgs un savu likteni redz kalpošanā tēvzemei. Lielais Tēvijas karš sniedza daudz materiāla domāšanai par drosmi un gļēvulību. Patiesu drosmi un drosmi karā var parādīt ne tikai karavīrs, karotājs, bet arī parasts cilvēks, apstākļu spēku ievilkts briesmīgā notikumu ciklā. Šāds vienkāršas sievietes stāsts ir aprakstīts romānā V.A. Zakrutkina "Cilvēka māte". 1941. gada septembrī Hitlera karaspēks virzījās tālu padomju teritorijā. Daudzi Ukrainas un Baltkrievijas reģioni tika okupēti. Vāciešu ieņemtajā teritorijā palika stepēs pazudusi ferma, kurā laimīgi dzīvoja jauna sieviete Marija, viņas vīrs Ivans un viņu dēls Vasjatka. Sagrābuši iepriekš mierīgo un bagātīgo zemi, nacisti visu iznīcināja, nodedzināja fermu, aizveda cilvēkus uz Vāciju, pakāra Ivanu un Vasjatku. Tikai Marijai izdevās aizbēgt. Vienai viņai bija jācīnās par savu un vēl nedzimušā bērna dzīvību. Tālākie pasākumi Romāns atklāj Marijas dvēseles diženumu, kura patiesi kļuva par cilvēka māti. Izsalkusi, izsmelta, viņa par sevi nemaz nedomā, glābjot nacistu nāvīgi ievainoto meiteni Sanju. Sanija nomainīja mirušo Vasjatku un kļuva par fašistu iebrucēju samīdītās Marijas dzīves sastāvdaļu. Kad meitene nomirst, Marija gandrīz kļūst traka, neredzot savas tālākās eksistences jēgu. Un tomēr viņa atrod drosmi dzīvot. Piedzīvojot kvēlojošu naidu pret nacistiem, Marija, sastapusi ievainotu vācieti, izmisīgi steidzas viņam virsū ar dakšiņu, vēloties atriebt savu dēlu un vīru. Bet vācietis, neaizsargāts zēns, kliedza: “Mammu! Māte!" Un krievietes sirds trīcēja. Vienkāršās krievu dvēseles lielo humānismu šajā ainā autors parāda ārkārtīgi vienkārši un skaidri. Marija juta savu pienākumu pret uz Vāciju izsūtītajiem cilvēkiem, tāpēc sāka novākt ražu no kolhoza laukiem ne tikai sev, bet arī tiem, kas, iespējams, atgriezīsies mājās. Izpildīta pienākuma sajūta viņu atbalstīja grūtās un vientuļās dienās. Drīz viņai bija liela saimniecība, jo Marijas izlaupītā un nodedzinātā lauku sēta

12 visas dzīvās būtnes pulcējās. Marija kļuva it kā par māti visai apkārtējai zemei, par māti, kas apglabāja savu vīru Vasjatku, Sanju, Verneru Brahtu un viņai pilnīgi svešinieku, kas tika nogalināts politiskā instruktora Slavas priekšgalā. Marija varēja paņemt zem sava jumta septiņus Ļeņingradas bāreņus, kuri pēc likteņa gribas tika atvesti uz viņas saimniecību. Tā šī drosmīgā sieviete satika padomju karaspēku ar viņu bērniem. Un, kad nodegušajā fermā ienāca pirmie padomju karavīri, Marijai šķita, ka viņa dzemdējusi ne tikai savu dēlu, bet visus pasaules karā izmestos bērnus... V. Bikova stāstā “Sotņikovs” problēma. tiek uzsvērta patiesa un iedomāta drosme un varonība, kas ir būtība sižets darbojas. Stāsta galvenie varoņi - Sotņikovs un Rybaks - tajos pašos apstākļos uzvedās atšķirīgi. Zvejnieks, gļēvs, piekrita pievienoties policijai, cerot iespēja atgriešanās partizānu rotā. Sotņikovs izvēlas varoņnāvi, jo viņš ir cilvēks ar paaugstinātu atbildības, pienākuma sajūtu un spēju nedomāt par sevi, par savu likteni, kad tiek lemts Dzimtenes liktenis. Sotņikova nāve kļuva par viņa morālo triumfu: "Un, ja par viņu dzīvē kaut kas cits rūpēja, tad tie bija viņa pēdējie pienākumi pret cilvēkiem." Zvejnieks atklāja apkaunojošu gļēvulību un pestīšanas dēļ piekrita kļūt par policistu: "Ir parādījusies iespēja dzīvot, tas ir galvenais, kas nāk vēlāk." Sotņikova milzīgais morālais spēks slēpjas apstāklī, ka viņš spēja pieņemt savas tautas ciešanas, saglabāt ticību un nepadoties domai, kurai padevās Rybaks. Nāves priekšā cilvēks kļūst par to, kas viņš patiesībā ir. Šeit tiek pārbaudīts viņa pārliecības dziļums un pilsoniskais spēks. Šo ideju var redzēt V. Rasputina stāstā “Dzīvo un atceries”. Stāsta varoņi Nastena un Guskovs saskaras ar morālās izvēles problēmu. Vīrs ir dezertieris, kurš par dezertieri kļuva nejauši: pēc ievainojuma sekoja atvaļinājums, bet nez kāpēc netika dots, nekavējoties tika nosūtīts uz fronti. Un, braucot garām savām mājām, karavīrs, kurš cīnījās godīgi, nevar izturēt. Viņš skrien mājās, pakļaujas nāves bailēm, kļūst par dezertieri un gļēvuli, nolemjot nāvei visus, par kuriem gāja cīnīties, kurus tik ļoti mīlēja: sievu Nastenu un bērnu, kuru viņi bija gaidījuši desmit gadus. . Un steidzošā Nastena nevar izturēt to smagumu, kas viņai uzkritis. Nav

13 iztur, jo viņas dvēsele ir pārāk tīra, viņas morālās domas ir pārāk augstas, lai gan viņa var pat nezināt šādu vārdu. Un viņa izdara savu izvēli: viņa dodas ar savu vēl nedzimušo bērnu Jeņisejas ūdeņos, jo ir kauns tā dzīvot pasaulē. Un ne tikai dezertierim Rasputins uzrunā savu “dzīvo un atceries”. Viņš uzrunā mūs, dzīvos: dzīvojiet, atceroties, ka jums vienmēr ir izvēle. Stāstā K.D. Vorobjova "Nogalinātie pie Maskavas" stāsta par jauno Kremļa kadetu traģēdiju, kas tika nosūtīti nāvē vācu ofensīvas laikā pie Maskavas 1941. gada ziemā. Stāstā rakstnieks parāda "nežēlīgo, briesmīgā patiesība Pirmie kara mēneši." K. Vorobjova stāsta varoņi ir jauni Rakstnieks stāsta par to, kas viņiem ir Dzimtene, karš, ienaidnieks, mājas, gods, nāve. Visas kara šausmas tiek parādītas ar kadetu acīm. Vorobjovs velk Kremļa kadeta leitnanta Alekseja Jastrebova ceļu uz uzvaru pār sevi, pār bailēm no nāves, ceļu uz drosmes iegūšanu. Aleksejs uzvar, jo traģiski nežēlīgajā pasaulē, kur karš tagad valda pār visu, viņš saglabāja cieņu un cilvēcību, labo dabu un mīlestību pret savu dzimteni. Uzņēmuma nāve, Ryumin pašnāvība, nāve zem vācu tanku kāpurķēdēm, kadeti, kas izdzīvoja reidu - tas viss pabeidza vērtību pārvērtēšanu galvenā varoņa prātā. V. Kondratjeva stāstā “Saška” atklājas visa patiesība par karu, kas smaržoja pēc sviedriem un asinīm. Cīņas pie Rževas bija briesmīgas, nogurdinošas, ar milzīgiem cilvēku zaudējumiem. Un karš neparādās varonīgu cīņu attēlos, tas ir vienkārši grūts, smags, netīrs darbs. Cilvēks karā atrodas ekstremālos, necilvēcīgos apstākļos. Vai viņš spēs palikt par cilvēku līdzās nāvei, asinīm, kas sajauktas ar netīrumiem, nežēlībai un sāpēm par apgānīto zemi un mirušajiem draugiem? Saška ir parasts kājnieks, karojis divus mēnešus un redzējis daudz briesmīgu lietu. Divos mēnešos no simt piecdesmit cilvēkiem uzņēmumā palika sešpadsmit. V. Kondratjevs rāda vairākas epizodes no Saškas dzīves. Te viņš rotas komandierim dabū filca zābakus, riskējot ar dzīvību, te viņš atgriežas apšaudītā rotā, lai atvadītos no puišiem un atdotu ložmetēju, te viņš ved kārtībniekus pie ievainotā, nepaļaujoties uz to, ka viņi viņu atradīs. paši, te viņš paņem vācieti gūstā un atsakās viņu nošaut... Saška izrāda izmisīgu drosmi un paņem vācieti ar kailām rokām: viņam nav patronas, viņš iedeva savu disku rotas komandierim. Bet karš nenogalināja viņa laipnību un cilvēcību.

14 Arī parastās B. Vasiļjeva grāmatas “Rītausmas šeit ir klusas” varones meitenes nevēlējās karu. Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya iesaistījās nevienlīdzīgā cīņā ar nacistiem. Karš parastās vakardienas skolnieces pārvērta par drosmīgām karotēm, jo ​​vienmēr “svarīgos dzīves laikmetos visparastākajā cilvēkā uzliesmo varonības dzirksts...”. Rita Osjaņina, stipra un maiga, viņa ir visdrosmīgākā un bezbailīgākā, jo viņa ir māte! Viņa aizsargā sava dēla nākotni un tāpēc ir gatava mirt, lai viņš varētu dzīvot. Žeņa Komeļkova ir dzīvespriecīga, jautra, skaista, draiska līdz avantūrismam, izmisusi un nogurusi no kara, sāpēm un mīlestības, garas un sāpīgas, par tālu un precētu vīrieti. Viņa bez vilcināšanās ved vāciešus prom no Vaskova un ievainotās Ritas. Glābjot viņus, viņa pati nomirst. "Un viņa būtu varējusi apglabāt sevi," vēlāk saka Vaskovs, bet viņa to nevēlējās. Viņa negribēja, jo saprata, ka glābj citus, ka Ritai ir vajadzīgs dēls, viņai jādzīvo. Vai gatavība mirt, lai glābtu citu, nav šī patiesā drosme? Sonja Gurviča Teicamā studenta un poētiskās dabas iemiesojums, “skaistais svešinieks”, kas iznācis no A. Bloka dzejoļu sējuma, steidzas glābt Vaskova maciņu un mirst no fašista rokas. Liza Bričkina... "Ak, Liza-Lizaveta, man nebija laika, es nevarēju pārvarēt kara purvu." Bet bez papildu domām viņa skrēja atpakaļ pie saviem cilvēkiem pēc palīdzības. Vai tas bija biedējoši? Jā, protams. Viena pati starp purviem, bet viņai bija jāiet, ne mirkli nešauboties. Vai šī drosme nav radusies no kara? B. Vasiļjeva darba “Nav sarakstos” galvenais varonis ir leitnants Nikolajs Pļužņikovs, kurš nesen absolvējis studijas. militārā skola. Šis ir entuziastisks jauneklis, pilns cerību un uzskata, ka "...katram komandierim vispirms jādienē karaspēkā." Stāstot par leitnanta īso mūžu, B. Vasiļjevs parāda, kā jauns vīrietis kļūst par varoni. Saņēmusi tikšanos īpašajā Rietumu apgabalā, Koļa bija laimīga. Kā spārnos viņš lidoja uz Brestļitovskas pilsētu, steidzoties ātri izlemt par vienību. Viņa gids pa pilsētu bija meitene Mirra, kura palīdzēja viņam nokļūt cietoksnī. Pirms ziņošanas pulka dežurantam Koļa iegāja noliktavā, lai iztīrītu formas tērpu. Un tajā laikā atskanēja pirmais sprādziens... Un tā sākās karš Pļužņikovam. Tik tikko paspējis izlēkt pirms otrā sprādziena, kas bloķēja ieeju noliktavā, leitnants sāka savu pirmo kauju. Viņš centās paveikt varoņdarbu, lepni domājot: “Es devos īstā uzbrukumā un, šķiet, kādu nogalināju. Ēst

15 ko stāstīt...". Un nākamajā dienā viņš baidījās no vācu ložmetējiem un, glābdams savu dzīvību, pameta karavīrus, kuri viņam jau bija uzticējušies. No šī brīža leitnanta apziņa sāk mainīties. Viņš vaino sevi gļēvulībā un izvirza sev mērķi: par katru cenu neļaut ienaidniekiem ieņemt Brestas cietoksni. Plužņikovs saprot, ka patiess varonība un varoņdarbs no cilvēka prasa drosmi, atbildību un vēlmi "atdot dvēseli par draugiem". Un mēs redzam, kā kļūst pienākuma apziņa dzinējspēks viņa rīcība: jūs nevarat domāt par sevi, jo Dzimtene ir apdraudēta. Izejot cauri visiem nežēlīgajiem kara pārbaudījumiem, Nikolajs kļuva par pieredzējušu cīnītāju, kurš bija gatavs atdot visu uzvaras vārdā un stingri tic, ka “cilvēku nav iespējams uzvarēt, pat nogalinot”. Jūtot asinssaikni ar Tēvzemi, viņš palika uzticīgs savam militārajam pienākumam, kas aicināja cīnīties ar ienaidniekiem līdz galam. Galu galā leitnants varēja atstāt cietoksni, un tā nebūtu viņa dezertēšana, jo viņš nebija sarakstos. Plužņikovs saprata, ka viņa svētais pienākums ir aizstāvēt Dzimteni. Palicis viens izpostītajā cietoksnī, leitnants satika seržantu majoru Semišniju, kurš jau no Brestas aplenkuma sākuma uz krūtīm nēsāja pulka karogu. Mirstot no bada un slāpēm, ar lauztu mugurkaulu, brigadieris saglabāja šo svētnīcu, stingri ticot mūsu Dzimtenes atbrīvošanai. Plužņikovs no viņa pieņēma reklāmkarogu, saņemot pavēli par katru cenu izdzīvot un atdot koši sarkano karogu Brestā. Šajās skarbajās pārbaudījumu dienās Nikolajam nācās daudz pārdzīvot. Taču nekādas nepatikšanas nevarēja salauzt viņā esošo cilvēku un apdzēst viņa ugunīgo mīlestību pret Tēvzemi, jo “svarīgos dzīves laikos visparastākajā cilvēkā reizēm uzliesmo varonības dzirksts”... Vācieši viņu iedzina cietumā no plkst. no kuriem nebija otrās izejas. Plužņikovs paslēpa karogu un nonāca gaismā, sakot pēc viņa nosūtītajam vīrietim: “Cietoksnis nekrita: tas vienkārši noasiņoja līdz nāvei. Es esmu viņas pēdējais piliens...” Cik dziļi Nikolajs Pļužņikovs atklājas viņa cilvēciskā būtība beigu aina romānu, kad viņš Rūbena Svitska pavadībā pamet kazemātu. Tas tika rakstīts, ja pievēršamies muzikālajai jaunradei pēc analoģijas, pēc beigu akorda principa. Ikviens cietoksnī ar izbrīnu raudzījās uz Nikolaju, šo "neiekarotās Dzimtenes dēlu". Viņu priekšā stāvēja ”neticami tievs, nenovecojošs vīrietis”. Leitnants bija "bez cepures, garš

16 sirmi mati pieskārās viņa pleciem... Viņš stāvēja stingri taisni, augstu pacēlis galvu, un, nepaskatīdamies prom, skatījās saulē ar aklu acīm. Un no šīm nemirgojošajām, vērīgajām acīm nevaldāmi plūda asaras. Apbrīnojot Plužņikova varonību, vācu karavīri un ģenerālis viņam piešķīra augstākos militāros apbalvojumus. "Bet viņš neredzēja šos apbalvojumus, un, ja redzētu, viņam būtu vienalga. Viņš bija augstāks par visiem iedomājamiem pagodinājumiem, augstāks par godību, pāri dzīvībai, pāri nāvei. Leitnants Nikolajs Plužņikovs nav dzimis varonis. Autors sīki stāsta par savu pirmskara dzīvi. Viņš ir komisāra Plužņikova dēls, kurš nomira no basmaču rokām. Pat skolā Koļa uzskatīja sevi par ģenerāļa modeli, kurš piedalījās Spānijas pasākumos. Un kara apstākļos neatlaistais leitnants bija spiests pieņemt patstāvīgus lēmumus; Kad viņš saņēma pavēli atkāpties, viņš neatstāja cietoksni. Šī romāna konstrukcija palīdz izprast ne tikai Plužņikova, bet arī visu drosmīgo tēvzemes aizstāvju garīgo pasauli.


Kari ir svētas lappuses par Lielo Tēvijas karu ir sarakstītas daudzas grāmatas – dzejoļi, dzejoļi, stāsti, stāsti, romāni. Literatūra par karu ir īpaša. Tas atspoguļo mūsu karavīru un virsnieku diženumu,

Tematiskais virziens noslēguma eseja par literatūru Drosme ir pozitīva īpašība personība, kas izpaužas kā apņēmība, bezbailība, drosme, veicot darbības, kas saistītas ar risku

Vēstule veterānam MBOU 24. vidusskolas 4.B klases skolēnu esejas-vēstules Sveiki, dārgais Lielā Tēvijas kara veterān! Ar dziļu cieņu jums raksta 4. B klases skolēns, 24. skola Ozerskas pilsētā. Tuvojas

Es vēlos, lai mans vectēvs būtu šī kara veterāns. Un viņš vienmēr stāstīja savus kara stāstus. Es vēlos, lai mana vecmāmiņa būtu darba veterāne. Un viņa stāstīja mazbērniem, cik grūti viņiem toreiz bija. Bet mēs

2017./18.mācību gada noslēguma esejas tēmas ir: “Uzticība un nodevība”, “Vienaldzība un atsaucība”, “Mērķis un līdzekļi”, “Drosme un gļēvums”, “Cilvēks un sabiedrība”. "Lojalitāte un nodevība" iekšienē

Vasilija Samoilova militārais ceļš DOJSC Tsentrenergogaz Jugorskas filiāles vadošā grāmatvede Jeļena Krjukova par savu vectēvu Vasiliju Aleksandroviču Samoilovu Mūsu ģimenē dzīvo mana vectēva, kara veterāna, piemiņa.

Klases stunda “Drosmes stunda – silta sirds” Mērķis: veidot priekšstatu par drosmi, godu, cieņu, atbildību, morāli, parādīt skolēniem krievu karavīru drosmi. Dēlis ir sadalīts

Ticības problēma kā izpausme morālā stingrība cilvēka eseja Cilvēka morālās izvēles problēma galējā līmenī dzīves situācija. Problēma, ka cilvēki ir rupji viens pret otru

Forša stunda. Mēs visi esam atšķirīgi, bet mums ir vairāk kopīgā. Autore: Irina Viktorovna Aleksejeva, vēstures un sociālo zinību skolotāja Šī klases stunda ir veidota dialoga veidā. Sākoties klases stundai, puiši apsēžas

VIRZIENS 3. MĒRĶI UN LĪDZEKĻI FIPI speciālistu komentāri. Jēdzieni šajā virzienā ir savstarpēji saistīti un ļauj aizdomāties par cilvēka dzīves centieniem, jēgpilnas mērķu noteikšanas nozīmi un spēju

Atskats uz jubilejām par karu Katru gadu Lielais Tēvijas karš paliek attālināts. Kara dalībnieki aiziet, atņemot savus niecīgos stāstus. Mūsdienu jaunatne karu redz biogrāfiskos seriālos, ārzemju filmās,

Pulka dēls Kara laikā Džulbāriem izdevās atklāt vairāk nekā 7 tūkstošus mīnu un 150 šāviņu. 1945. gada 21. martā par sekmīgu kaujas misijas izpildi Džulbars tika apbalvots ar medaļu"Par militāriem nopelniem." Šis

KARĀ GRŪTAS DIENAS Saltykova Emīlija Vladimirovna, Brjanska Lielais Tēvijas karš. Tas bija asiņainākais karš visā mūsu tautas vēsturē. Vairāk nekā divdesmit septiņi miljoni mirušo ir tā bēdīgais rezultāts.

Konsultācija vecākiem Kā pastāstīt bērniem par Lielo Tēvijas karu Šī ir Uzvaras diena, 9. maijs, priecīgākie un skumjākie svētki pasaulē. Šajā dienā cilvēku acīs mirdz prieks un lepnums

Pašvaldības budžeta pirmsskola izglītības iestāde“Kombinētā tipa 2 “Saule” bērnudārzs Caur mūsu vectēvu un vecvectēvu militārās slavas lapām Katru gadu mūsu valsts svin svētkus

Mani sauc JANA SMIRNOVA. Vārds Jana cēlies no ebreju vārda Jānis, kas nozīmē "Dieva žēlsirdība". Tas ir skaisti rets vārds Mammai un tētim ļoti patika, jo... galvenās rakstura iezīmes ir

Patiesība un nepatiesība romānā “Karš un miers” Parasti, sākot mācīties romānu, skolotāji jautā par romāna nosaukumu “Karš un miers”, un skolēni cītīgi atbild, ka tā ir pretēja (lai gan nosaukumu var uzskatīt

Klases stunda par tēmu “Vai mēs protam piedot? Vai visu var piedot? Mērķis: parādīt, ka piedošana ir ceļš uz spēcīgas personības veidošanos, kas prot mīlēt un būt žēlsirdīgam. Aprīkojums: multimediju uzstādīšana,

(3.A klases skolnieces Anastasijas Girjavenko eseja) Es lepojos ar tevi, vectēt! Krievijā tādas ģimenes nav, kur tās varoni neatcerējās. Un jauno karavīru acis skatās no izbalējušu fotogrāfijām. Katram uz sirdi

Jeļena Medvedeva, Zeļenograda “Sešpadsmit zēna gados” Esmu 3. “B” klases skolniece Jeļena Medvedeva. Es dzīvoju un mācos skaistajā pilsētā Zelenogradā. Mūsu pilsēta atrodas īpašā vietā pie robežas

Autors: O.I. GIZATULINA, krievu valodas un literatūras skolotāja, Gulistāna, Uzbekistāna Šajā nodarbībā iepazīsimies ar M. Gorkija darbu “Vecene Izergila”, kas datēts ar viņa agrīnās darbības laiku.

KAI ABSTRAKTO JĒDZIENU, RAKSTURA ĪPAŠĪBU DROSMĪBA UN GĻĒVĪBA; A.S. PUŠKINS “KAPTEŅA MEITA” A.S. PUŠĶA KAPTEŅA JUNIOR KA F 0 0 *A 4 G Kā piemēru varam ņemt Griņeva un Švabrina salīdzinājumu:

Drosme, drosme un gods 9. decembris - Tēvzemes varoņu diena Datums 9. decembris šādiem svētkiem nav izvēlēts nejauši. Ķeizariene Katrīna Otrā šajā dienā 1769. gadā iedibināja jaunu balvu.

KURNIN PĒTERS FEDOROVIČS (25.07.1916. 11.08.1993.) PIRMĀ UKRAINAS FRONTE Lielais Tēvijas karš 1941-1945. bija viens no asiņainākajiem kariem cilvēces vēsturē! Viņa atstāja neizdzēšamu

Varoņa tēls un raksturs M. A. Šolohova stāstā “Cilvēka liktenis” 9. klase Krievu valodas un literatūras skolotājs Krjukovs S. D. Saturs Stundas epigrāfs... 3 M. Šolohovs “Es piedzimu pie Donas” 4 Mihails Aleksandrovičs

Noslēguma esejas 2017.-2018.mācību gada virzieni noslēguma eseju tēmām 2017./18.mācību gadam: “Uzticība un nodevība”, “Vienaldzība un atsaucība”, “Mērķi un līdzekļi”, “Drosme un gļēvums”, “Cilvēks”

Gaidars. Laiks. Mēs. Gaidars ir priekšā! Pošatovskas bērnunama-skolas 11. klases audzēknes Pogodina Jekaterina izpildījumā “Visam ir savs laiks, un katrai lietai zem debesīm savs laiks. Laiks piedzimt un laiks mirt;

Par godu Vasila Vladimiroviča Bikova (19.06.1924., 21.04.2003.) 90. dzimšanas dienai 1924. gada 19. jūnijā dzimis baltkrievu rakstnieks un sabiedriskais darbinieks Bikovs Vasilijs (Vasilijs) Vladimirovičs. Bički

Eseju par tēmu vai Danko var saukt par varoni >>> Eseju par tēmu vai Danko var saukt par varoni Eseja par tēmu, vai Danko var saukt par varoni To redzot, cilvēki skrēja viņam pakaļ, nemanot briesmas

Slavēsim sievieti, Māti, kuras mīlestība nepazīst šķēršļus, kuras krūtis baroja visu pasauli! Viss skaistais cilvēkā nāk no saules stariem un no mātes piena. M. Gorkijs. Mamma ir īss vārds - tikai četri burti. A

Romāna Karš un miers galveno varoņu eseja par to, ko Tolstoja mīļākie varoņi uzskata par dzīves jēgu. Mans mīļākais varonis romānā Karš un miers * Pirmo reizi Tolstojs mūs iepazīstina ar Andreju Lasīt eseju

Krimas Republikas Izglītības, zinātnes un jaunatnes ministrija Krimas Republikas valsts budžeta profesionālās izglītības iestāde "Romanova viesmīlības industrijas koledža" ESESIJA PAR MILITĀRO PATRIOTISKU

9. maijs ir īpaši svētki, “svētki ar asarām acīs”. Šī ir mūsu lepnuma, diženuma, drosmes un drosmes diena. Pēdējie kadri no traģiskā, neaizmirstamā kara jau sen ir atskanējuši. Bet brūces nedzīst

Grāmatu galerija par Lielo Tēvijas karu IR BRIESMĪGI ATCERĒT, NEVAR AIZMIRST. Jurijs Vasiļjevičs Bondarevs (dzimis 1924. Padomju rakstnieks, Lielā Tēvijas kara dalībnieks. Beidzis Literāro institūtu

Pašvaldības budžeta iestāde kultūra "Novozibkovskas pilsētas centralizētā bibliotēku sistēma" Centrālā bibliotēka Natālija Nadtočeja, 12 gadi, Novozybkov Romantiskas mīlestības lapas Materiāli

Lielā Tēvijas kara piemiņai (1941-1945) Darbu veica Irina Ņikitina, 16 gadus veca, MBOU 36. vidusskolas skolniece, Penza, 10. “B” klase, Skolotāja: Fomina Larisa Serafimovna Aleksandrs Blagovs Šajās dienās

Pašvaldības autonomās pirmsskolas izglītības iestādes bērnudārzs 11 apvienotais Baškortostānas Republikas Ņeftekamskas pilsētas rajona tips Sociālais projekts bērniem un vecākiem korekcijas

Tēma: Bērni - Lielā Tēvijas kara varoņi Satur īsu pionieru varoņu biogrāfiju: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Var lietot uz klases stunda, Par ārpusskolas aktivitātes. Mērķis:

NOSLĒGUMA ESIJA 2017/2018 TEMATISKĀ VIRZIENA “LOJALITĀTE UN NODEVĪBA”. Virziena ietvaros var runāt par uzticību un nodevību kā pretējām cilvēka personības izpausmēm, ņemot vērā

Materiāli esejai virzienā “Mājas” (pēc Ļ.N. Tolstoja romāna “Karš un miers”): mājas, mīļas mājas Cik žēl, ka šis romāns ar savu izskatu jūsos, draugi, izraisa bailes! Lielisks romāns lieliski

Kā jūs saprotat, kas ir “vienaldzība” un “atsaucība”? Kādas ir vienaldzības briesmas? Kas ir egoisms? Kādu cilvēku var saukt par atsaucīgu? Kādu cilvēku var saukt par nesavtīgu? Kā jūs saprotat

Eseja par lojalitātes un nodevības tēmu romānā Meistars un Margarita Romāns Meistars un Margarita ir romāns par notikumiem pirms diviem tūkstošiem gadu un par lojalitāti un nodevību, kā arī par taisnīgumu un žēlsirdību

Internacionālistu karavīru piemiņas diena, kas veltīta padomju karaspēka izvešanas no Afganistānas 28.gadadienai Izglītojošs pasākums par varoņiem - tautiešiem, stāsts par viņu varoņdarbiem, klusuma minūti

Četrdesmitajos gados bija karš, Tur viņi cīnījās līdz nāvei par brīvību, Lai nebūtu nelaimju, Lai nebūtu kara. I. Vaščenko Visa valsts sacēlās pret fašistu ordu. Naids piepildīja mūsu sirdis.

Mērķi un uzdevumi: "Neviens nav aizmirsts - nekas nav aizmirsts!!!" 1. klase. Pasaules uzskata pamatu veidošanās, interese par sociālās parādības; Patriotisma izjūtas un lepnuma par padomju cilvēkiem veicināšana. Iesniegumi

“Grāmatas par karu ietekmē mūsu atmiņu” Jurijs Bondarevs 1941-1945 No aizgājušo laiku varoņiem “Nedod Dievs, lai mēs kaut ko tādu piedzīvotu, bet mums jānovērtē un jāsaprot viņu varoņdarbs, viņi prata mīlēt savu dzimteni, viņi ir mūsu piemiņa

Mīļa grāmata par karu Sastādījusi: Jeļena Vasiļčenko 1418 dienas un naktis kara uguns dega frontē, veči, sievietes un bērni aizmugurē. Iedomājieties šo varoņdarbu ikvienā

Kā Petja aktīvi iesaistās eposā, ko mēs par viņu jau zinājām? Vai viņš izskatās kā brālis un māsa? Vai Petja ir spējīga būt dzīves biezumā? Kā Tolstoja mīļākie varoņi iekļuva "upē" tautas dzīve"? Petja

Pašvaldības budžeta pirmsskolas izglītības iestāde 150 “Vispārizglītojoša tipa bērnudārzs ar prioritāru pasākumu īstenošanu izglītojamo izziņas un runas attīstības virzienā”

Atklāta vēstule veterānam Sākumskolas skolēnu akcija SM nodarbības“SOSH 5 UIM” Agaki Egor 2 “a” klase Cienījamie veterāni! Sveicam Uzvaras gadadienā! Ir pagājušas dienas, gadi, gandrīz gadsimti, Bet mēs jūs nekad neaizmirsīsim!

Eseja par tēmu cilvēka liktenis necilvēcīgā pasaulē, eseja virzienā Šī virziena tēmas studentus orientē uz karu, kara ietekmi uz cilvēka un valsts likteni, apm. morālā izvēle

"1941.-1945. gada karš" ( sākumskola) Lielais Tēvijas karš 1941. gada 22. jūnijā mierīga dzīve Padomju tauta tika aizskarta. Sākās Lielais Tēvijas karš. Ļaujiet vēsturei pagriezt lapas atpakaļ

Kas ir varoņdarbs? Pašvaldības budžeta izglītības iestāde pamatvidusskola 6 Kas ir varoņdarbs? Sastāvs

Varoņdarba tēma Padomju cilvēki Lielajā Tēvijas karā - viens no galvenajiem radošumā izcils meistars literatūra sociālistiskais reālisms Mihails Aleksandrovičs Šolohovs. "Viņi

Vai jums vienmēr jāpakļaujas saviem vecākiem? JĀ, JO AK PIEAUGUŠIE.. Jā, bet pieaugušie ir pelnījuši bērnu cieņu? Vai visi pieaugušie ir cieņas vērti? Vai paklausība vienmēr rada cieņu? Vai ir iespējams izpausties

III Viskrievijas zibensturnīrs “LIELĀ UZVARA” (1.klases skolēniem) Atbildes Atbilde jāuzrāda stingri VIENA VĀRDA, BURTA vai CIPARA formā (atbilstoši uzdevuma noteikumiem) bez pēdiņām, punktiem, ortogrāfijas.

Frontes rakstnieki: karš kā iedvesma... Patiesības mirklis (četrdesmit ceturtajā augustā) “Patiesības mirklis” ir slavenākais vēsturē Krievu literatūra romāns par pretizlūkošanas darbu Lielā laikā

2019. gada 6. maijā skolas akcijas “Nemirstīgais pulks” ietvaros skolā notika Drosmes stunda “Kara apdedzināta bērnība”, uzaicinot jaunu fašistu koncentrācijas nometnes gūstekni, kara bērnus. 9. maijs daudznacionāls

Kā kļūt par varoņiem. Mērķis: tikumības, gribas, mērķtiecības, vīrišķības, pienākuma apziņas, patriotisma un atbildības pret sabiedrību pašaudzināšana. Uzdevumi: - forma

Karš jau sen beidzies. Bet atmiņa par mūsu vecvectēvu varoņdarbu glabājas cilvēku sirdīs. Manam vectēvam būs 50 gadu, un viņš nebija karā. Bet viņš man stāstīja par maniem vecvectēviem. Kačanovs Nikolajs Abramovičs cīnījās

Kas ir drosme? Drosme ir izlēmīga cilvēka īpašība, kas spēj ātri un bezbailīgi pieņemt nopietnus lēmumus. Gan pašmāju, gan ārzemju literatūrā ir daudz piemēru par drosmīgiem varoņiem, kuri bez šaubām skatās bailēm acīs. Drosme palīdz cilvēkiem tikt galā ar grūtībām, pārvarot baiļu barjeru. Daudzgudrais Litrekon palīdz jums tikt galā ar citām grūtībām, proti, atlasot piemērus no literatūras esejas pamatojumam 15.3 par OGE krievu valodā.

  1. Stāsta varonis M. A. Šolohovs “Cilvēka liktenis” Andrejs Sokolovs izrāda drosmi visa kara laikā. Viņš spēj pārvarēt bailes no nāves, gūsta un kaujām. Pat atrodoties vienatnē ar ienaidniekiem, varonis nav kautrīgs un uzvedas cienīgi. Viņš nebaidās no nekāda darba - viss izdodas Andreja rokās. Sokolovs ir patiesas drosmes personifikācija, kas kļuva par galveno krievu tautas ieroci Lielajā Tēvijas karā.
  2. A. S. Puškins romānā "Dubrovskis" veido galvenā varoņa drosmīgā Vladimira tēlu. Dubrovskis nebaidās darīt drosmīgas lietas mīlestības vārdā un labā. Viņš ir gatavs riskēt, slēpt savu vārdu, bet būt tuvāk Mašai Troekurovai. Mīlestība bieži liek cilvēkiem pieņemt bezbailīgus lēmumus. Viņa spēj iznīcināt visas bailes, kad runa ir mīļais cilvēks. Tāpēc finālā Vladimirs izmisīgi mēģina notvert labi apsargāto apkalpi, lai glābtu Mariju. Tādējādi drosmes avots bieži vien ir pieķeršanās sajūta tam, kas ir apdraudēts.
  3. N.V. Gogols stāstā “Taras Bulba” rada kazaku attēlus, viņi visi bezbailīgi, gatavi atdot savu dzīvību par Sich, par kazakiem. Tādi ir Taras dēli. Ostaps, vecākais dēls, centās aizstāvēt godu līdz pēdējam dzimtā zeme un pieņēma nāvi bez bailēm un pārmetumiem. Andris izrādīja drosmi ne tikai kaujas laukā, bet arī skarbajā, liktenīgajā tikšanās reizē ar tēvu. Varonis, tāpat kā viņa brālis, bezbailīgi pieņēma nāvi, bet no savas rokas.
  4. A. S. Gribojedova “Bēdas no asprātības”. parāda mums drosmīgas rīcības piemērus. Piemēram, Čatskis nebaidās visiem runāt patiesību Famusova sabiedrība. Varonis drosmīgi kritizē valsts konservatīvismu, liekuļus un birokrātus. Gluži pretēji, Molčalins ir neparastas gļēvulības piemērs “lielo” cilvēku priekšā. Šādā skaidrā kontrastā visspilgtāk parādās drosmes skaistums un viss gļēvulības zemiskums.
  5. Pjotrs Grinevs, varonis " Kapteiņa meita" A. S. Puškins, atklāj sevi kā drosmīgu karotāju. Viņš ir godīgs pret savu sirdsapziņu, godīgs pret saviem kolēģiem un ķeizarieni. Grinevs bezbailīgi izsaka Pugačovam savu viedokli, labi zinot, ka viņa dzīvība ir atkarīga no laupītājam teiktajiem vārdiem. Tomēr risks Grinevu neaptur - viņš joprojām ir drosmīgs un godīgs virsnieks pat fiziska kaitējuma draudos.
  6. « Vārds par Igora kampaņu"ir viens no senākajiem krievu literatūras darbiem, kas mūs sasnieguši. Tieši šajā tekstā ir parādīts krievu karavīru spēks un leģendārā drosme. Igors un viņa armija drosmīgi cīnās, nebaidoties ne no gūsta, ne nāves cīņā ar nomadiem. Tomēr viņu drosmei nav pamata. Varoņi vienkārši tiecās pēc slavas kaujā, bet panāca daudzu karotāju zaudēšanu un savu brīvību. Jebkura drosme ir jāizmanto saprātīgi;
  7. "Dziesma par Pravietiskais Oļegs» atgādina arī tālo vēsturi Krievijas valsts. Oļegs, ticot burvju un burvju prognozēm, nolēma pasargāt savu zirgu no sevis: tieši no viņa princim bija lemts mirt. Taču pēc zirga nāves Oļegs pasmējās par prognozēm un drosmīgi devās uz kara zirga kapu. Tieši šeit viņu gaidīja nāve no čūskas. Šis piemērs mums atgādina, ka neapdomīga drosme var novest pie bēdīgām sekām.
  8. M. Juja dzejolis "Borodino" stāsta par krievu karavīru bezbailību 1812. gada Tēvijas kara laikā. Tad daudzi drosmīgi cīnītāji gāja bojā kaujas laukā, viņu varoņdarbs uz visiem laikiem tika ierakstīts vēsturē. M. Yu Lermontovs iepazīstina ar visiem šo gadu notikumiem kā vienkāršs stāsts, saruna starp onkuli un jaunekli. Bet tieši pateicoties šai pasniegšanas formai mēs, lasītāji, skaidrāk iztēlojam savu senču drosmi, kuri nežēloja savas dzīvības uzvaras vārdā.
  9. Tatjana Larina, varone p Uškina romāns "Jevgeņijs Oņegins", rīkojās patiesi drosmīgi, atklājot Jūdžinai savas jūtas. Tajos laikos meitenei bija riskanti atzīties mīlestībā jaunam vīrietim. Tatjana nebaidījās, viņa iznīcināja esošos stereotipus, cīnoties par savu laimi. Lai gan meiteni atraidīja viņas mīļākais, viņa nenožēloja savu drosmi svarīgā dzīves brīdī. Šis akts viņai kļuva par vērtīgāko dzīves mācību.
  10. A. S. Puškina pasakas dzejolī “Ruslans un Ludmila” galvenais varonis kopā ar citiem pārdrošajiem bezbailīgi dodas meklēt savu mīļoto. Ludmila tika nolaupīta pēc viņas kāzām ar Ruslanu, un jauneklis bez šaubu ēnas izglāba savu sievu. Visi šķēršļi, kas radās Ruslana ceļā, tikai veicināja viņa drosmi un vēlmi atrast Ludmilu. Pateicoties viņa drosmei, varonim izdevās izjaukt ļaunos spēkus un iznīcināt ienaidnieku viltīgos plānus.

Noslēguma esejas piemērs par tēmu “Drosme un gļēvums kā iekšējā spēka indikators” ar literatūras piemēriem.

"Drosme un gļēvums kā cilvēka iekšējā spēka rādītājs"

Ievads

Drosme un gļēvums rodas dziļi cilvēkā bērnībā. Sava garīgā spēka apzināšanās ir augoša cilvēka audzināšanas un dzīves apstākļu rezultāts. Tieši šie divi jēdzieni ir atbildīgi par to, cik stiprs cilvēks kļūst, cik viņš būs gatavs turpmākajai dzīvei.

Problēma

Drosmes un gļēvulības problēma, kas liecina par cilvēka iekšējo garīgo spēku un viņa rakstura spēku, ir īpaši aktuāla mūsu laikā.

Tēze Nr.1

Mūsdienās, tāpat kā pirms vairākiem gadsimtiem, ir cilvēki, kas atrod drosmi stāties pretī apstākļiem vidi. Citu gļēvums neļauj viņiem kaut ko mainīt dzīvē, viņi ir tik sastinguši ar bailēm no realitātes, ka ir gatavi viegli atteikties no tā, kas viņiem ir.

Argumentācija

Tātad lugā A.N. Ostrovska “Pērkona negaiss” Tihona Kabanova un viņa sievas Katerinas piemērā redzam divu veidu cilvēkus. Tihons ir vājš, gļēvs, nespēj cīnīties ar mātes despotismu. Viņš nevar neko mainīt savā dzīvē, lai gan ir pilnībā ar to neapmierināts. Katerina atrod sevī spēku un drosmi pretoties esošajiem apstākļiem, pat par to maksājot pašu dzīvi. Vismaz lasītāja daudz lielāku cieņu izjūt pret Katerinu nekā pret savu vīru.

Secinājums

Mums jābūt stipriem, lai brīžos, kad tas ir nepieciešams, spētu izturēt dzīves triecienu vai pieņemt vitāli svarīgus lēmumus. Mūsu iekšējā drosme ļaus mums pārvarēt visas grūtības. Jūs nevarat pieļaut, ka gļēvulība ņem virsroku pār jūsu vēlmēm un centieniem.

Tēze Nr.2

Mēģinājumi pārvarēt sevi, cīnoties ar savu gļēvulību vai sevī audzinot drosmi, var novest cilvēku līdz pilnīgam sabrukumam. Lai kā arī būtu, ļoti svarīgi ir dzīvot harmonijā ar sevi.

Argumentācija

Romānā F.M. Dostojevska galvenais varonis Rodions Raskolņikovs mēģināja apveltīt sevi ar īpašībām, kas viņam nebija raksturīgas. Viņš aizstāja jēdzienus un uzskatīja gļēvulību par viņa rakstura spēku. Mēģinot mainīt sevi, viņš iznīcināja daudzu cilvēku, tostarp arī savu, dzīves.

Secinājums

Jums ir jāpieņem sevi tādu, kāds esat. Ja tevi kaut kas patiešām neapmierina, piemēram, trūkst rakstura drosmes, tad ar garīgo gļēvulību jācīnās pakāpeniski, vēlams ar tuvinieku atbalstu.

Tēze Nr.3

Garīgā drosme vienmēr rada drosmi darbībā. Emocionāls gļēvums paredz gļēvulību darbībā.

Argumentācija

Stāstā A.S. Puškina “Kapteiņa meita” satiekam divus vecuma un audzināšanas ziņā tuvus varoņus – Pjotru Griņevu un Švabrinu. Tikai Grinevs ir drosmes un garīgā spēka iemiesojums, kas ļāva viņam ar cieņu pārvarēt visus dzīves pārbaudījumus. Un Švabrins ir gļēvulis un nelietis, gatavs upurēt visus apkārtējos savas labklājības dēļ.

Secinājums

Cilvēkam, kurš uzvedas cienīgi, cēli un nelokāmi, neapšaubāmi piemīt drosme, īpašs iekšējais kodols, kas palīdz risināt tikko radušās problēmas. Kas ir gļēvs, tas ir bezpalīdzīgs dzīves taisnības priekšā.