Pastorāls

Pastorāls

MĀCĪTĀJS. - Termins "pastorāls" (no latīņu valodas pastoralis - "gans") tiek lietots plašā un šaurā nozīmē. IN plašā nozīmē P. nozīmē visu laiku un tautu ganu dzeja. Šaurā nozīmē dzeja attiecas uz noteiktu specifisku vēsturisku ganu dzejas dažādību (XVI-XVII gs.). Tikai šajā pēdējā nozīmē mēs šeit aplūkojam P.
P. XVI-XVII gs. ar visu dažādību cilšu piederība individuāli darbiŠim žanram (ir episkā, liriskā un dramatiskā dzeja) ir stabila tēma un ideoloģiskā ievirze. Viņai raksturīgi: ganu un ganu svētlaimīgās dzīves atainojums; ganu bezrūpīgās dzīves pretstatīšana trokšņainajai un drudžainajai pilsētnieku dzīvei, kas zina vajadzības, bēdas un visādas sociālās katastrofas; pilnīgs realitātes atspoguļojuma trūkums ciema dzīve XVI-XVII gadsimts; apveltot P. varoņus ar psihi, manierēm un valodu. galma muižniecība.
Visas uzskaitītās P. ideoloģiskās un tematiskās sastāvdaļas liecina par tā norobežošanos no buržuāziskās pilsētas kultūras un atgrūšanos no topošā kapitālisma. Tā parādās un uzplaukst Itālijā pieaugošo kapitālistisko attiecību laikmetā, kas bija 16. gadsimta pirmās trešdaļas milzīgās ekonomiskās krīzes sekas, ko izraisīja “pasaules tirgus revolūcija” (Markss). Līdzīgi iemesli izraisa arī P. pieaugumu citās valstīs. Tā paša laikmeta Anglijā un Francijā, kuras nepiedzīvoja ekonomisko lejupslīdi un nostiprināšanos feodālās attiecības, P. tika kultivēts visreakcionārākajās feodālās muižniecības aprindās. Kopumā glezniecība ir feodālās reakcijas žanrs, kas vispilnīgāk attīstās baroka stila sistēmā (sk.), realizējot savus mākslinieciskos un ideoloģiskos pamatprincipus.
Bet, lai gan P. būtībā ir Renesanses sabrukuma laikmeta feodālās aristokrātijas ideoloģisks instruments, tajā var atrast daudzas atbalsis no tā noliedzamās renesanses kultūras. Tas tiek skaidrots ar 16.-17.gadsimta feodālās muižniecības dualitāti un pretrunīgo apziņu, kas audzināta jaunajos augošā kapitālisma apstākļos. Līdz ar to - raksturīgais hedonisms, individuālisms, zemes saikņu kults un tieksme uz detalizētu psiholoģisku. analīze. Līdz ar to P. īpatnējā “pagāniskā” garša, kas pārpildīta ar mitoloģisku. attēli un senas atmiņas.
Visi atzīmētie humānistiskie elementi tomēr ir pakļauti P reakcionārajai sociālpolitiskajai attieksmei. Humānistisko tradīciju pārvarēšana tiek veikta baroka laikmeta P., kad baroka P. deģenerējas par tīri galma un salona žanru.
P. dzimtene ir Itālija, kur tā aug, balstoties uz senām un bagātām humānistiskās eklogas tradīcijām (sk.). Itāļu dzejas radītājs īstajā nozīmē bija neapolietis Sannacaro (q.v.), slavenā romāna Arkādija (1504) autors, kurš kanonizēja itāļu dzeju visās tās ideoloģiskajās un tematiskajās daļās.
“Arkādijas” milzīgie panākumi radīja veselu eklogu literatūru Itālijā, ko dialoga veidā sarakstīja terzinas (Ariosto, Trissino, Alamanni u.c.). Blakus tām uzplaukst liriski episkā pastorālā poēma (Molzas “Ninfa Tiberina”, Tansillo strofas (1574) un idillisks sonets (Tolomei un citi). Taču visizplatītākā bija dramatiskā drāma, kas attīstījās no dialogizētas eklogas. Pastorālā drāma izpaužas kā traģēdija (“Upuris” – “Upuris” – Beccari (Beccari A., 1554)), dažreiz komēdija (“Aretusa” – “Aretusa” – Lollio (Lollio A., 1563)), vai mēģinājums. atdzīvināt seno satīrdramas žanru (“Egle” - “Egle”, 1545 – Giraldi G.).
Pēdējais un slavenākais renesanses dzejolis - "Aminta" Tacco (1573) - atgriežas pie senās eklogas tradīcijām, laužot tieksmi uz sarežģījumiem. sižeta shēma P. Tasso pievēršas izsmalcinātai savu varoņu jūtu analīzei, atveidojot Ferāras aristokrātu figūras. Sentimentāls ideālisms, graciozā melanholija, kas caurstrāvo viņu runas, krasā pretstatā buržuāziskās renesanses rupjai jutekliskumam, jau liecina par notiekošajām P. stilistiskās sistēmas pārmaiņām Tako dzejoļu nepārspējamā harmonija joprojām liek uzskatīt viņa “Amintu” joprojām renesanses stila sistēmā.
Otrs itāļu dramaturģiskā P. šedevrs “Uzticīgais gans” - “Mācītājs fido”, 1590 – Gvarīni jau iepazīstina mūs ar baroka dramaturģijai raksturīgo parādību loku. "Amintas" sižeta vienkāršībai pretojas sarežģītā intriga "Uzticīgajam ganam", kas ir teju vai īsta baroka traģikomēdija, apvienojot traģēdijas un komēdijas paņēmienus, izvēršot darbību pa divām paralēlām sižeta līnijām, ieviešot ornamenta elementus. , izšķērdīgi attēli un efektu hipertrofija verbālajā struktūrā. No “Uzticīgā gana” stiepjas ķēde līdz agrīnā baroka galvenajam žanram - Rinučīni radītajai pastorāli-mitoloģiskajai operai (“Dafne” – “La Dafne” – 1594, izdota 1600.g.) un 17.gs. gadsimtā. izspiežot visus citus “nopietnos” dramatiskos žanrus.
Ārpus Itālijas P. pirmo reizi tiek reģistrēts Spānijā, kur tas atrod barojoša augsnešīs stagnējošās feodālās monarhijas galma aristokrātiskajā sabiedrībā ("Diana" - "Diana", 1558 - Montemayor, sk.).
P. kļūst mazāk izplatīts ekonomiski attīstītajā, strauji kapitalizētajā Anglijā (Sidnija “Arcadia”, 1580). Visstabilākās P. tradīcijas ir angļu valodā “mass” (sk.).
Francijā pastorālisms tiek kultivēts arī augstākās feodālās aristokrātijas aprindās, kas iebilst pret pieaugošo absolūtismu (Honorē d’Urfe romāns “Astrea” (D’Urfe H., L’Astree..., 1610-1625)). Pastorālā drāma kļuva plaši izplatīta Francijā (17. gs. pirmajā trešdaļā). Tam punktu pieliek tikai klasicisms. Pastorālajam romānam nāvējošs trieciens ir buržuāziskais reālists Sorels savā "Ekstravagantajā ganītē" (Le berger extravagant, 1627-1628), kas P. bija tas pats, kas "Dons Kihots" bija bruņnieciskajai romantikai.
Visvairāk izplatīta 17. gadsimtā. P. lieto ekonomiski atpalikušajā, politiski sadrumstalotajā, feodalizētajā Vācijā. Tiešā pastorālo romānu ietekmē vācu muižnieku vidū radās tādas kopienas kā “Patieso mīlētāju akadēmija” (1624) un “Pegnicke gani” vai “Krāsainais ordenis” (1644). Opics arī izrādīja lielu cieņu pastorālam.
P. ziedu laiki visās Eiropas valstīs beidzās 17. gadsimtā. 18. gadsimtā Mēs atrodam tikai šī žanra epigonus starp rokoko aristokrātiskajiem dzejniekiem (sk.), kuri izmantoja pastorālās tēmas, lai norobežotos no buržuāziskās izglītības literatūras idejām un attieksmēm. Bet tā kā ganu maskas parādījās 18. gs. pilnībā sastinguši un nosacīti, to lietošana ne vienmēr nozīmēja solidaritāti ar P. reakcionārajām aristokrātiskajām tieksmēm (sk. “Itāliešu literatūra”). Pilnīgi nosacīts ir arī jaunā Gētes P. tēmu lietojums ("Mīlētāja kaprīzes" - "Die Launen des Verliebten" - 1768). Taču, nostiprinoties augošās buržuāzijas pašapziņai, pat tādas tīri konvencionālas pastorālās tēmas, kas ir pretrunā ar 18. gadsimta literatūras reālistiskajām tendencēm, pamazām izmirst.
Krievijā pastorālā dzeja kļuva plaši izplatīta 18. gadsimta cildenajā literatūrā, sk. arr. sentimentālistu un viņu priekšgājēju vidū.
Nepatiesi idilliskais ciema tēls un laimīga dzīve dabas klēpī ieņem ļoti lielu vietu šīs nometnes rakstnieku darbos, sākot ar Sumarokovu (Maikovu, Bogdanoviču, Karamzinu u.c.). Tomēr P. kā neatkarīgs žanrs neizceļas. Krievu dzejas piemērs (papildus idillēm un eklogām, sk.) ir ganu stāsts trīs grāfa S. P. Saltykova dziesmās “Ņina”. Tas bija diezgan plaši izplatīts 18. gadsimtā. tulkojis P. (Merzļakova, Voeikova u.c. tulkojumi). Es tuvojos t.s 18. gadsimta dramatiskā opera un komiskā opera, kas bieži pievērsās pastorālajiem motīviem (V.Maikova “Ciema brīvdienas”, Popova “Anyuta”, Ablesimovas “Dzillers” u.c.). Pirmo darbos atradīsim pastorālo dzeju plašākā nozīmē XIX ceturksnis gadsimtiem vienas un tās pašas nometnes rakstnieku vidū. Pieaugot kapitālistiskajām attiecībām, cildenās literatūras diferenciācijai un konservatīvo dižciltīgo rakstnieku pārstrukturēšanai, pastorāle pamazām izgaist. Bibliogrāfija:
Kirpičņikovs A.I., Grieķu romāni jaunajā literatūrā, Harkova, 1876; Tiknors, Spāņu literatūras vēsture, tulk. N. I. Storozhenko, II sēj., M., 1886; Gaspari A., Itāļu literatūras vēsture, tulk. K. D. Balmont, II sēj., M., 1897; Koršs V. un Kirpičņikovs A., Vispārējā vēsture literatūra, III sēj., Sanktpēterburga, 1888; Eihenholcs M., Priekšvārds “Aminta” Tacco tulkojumam, Maskava, 1921; Ovatt A., itāļu literatūra, tulk. S. I. Soboļevskis, M., 1922; Bonafous N., etīdes sur l'Astree, P., 1846; Windscheid K., Die englische Hirtendichtung von 1579 bis 1625, Hdlb., 1895; Marsan J., La pastorale dramatique en France, P., 1905; Olschki L., Guarinis “Mācītājs Fido” Deutschland, Lpz., 1908; Carrara E., La poesia pastorale, Milāna, 1909; Toffanin G., La fine dell umanesimo, Torino, 1920; Cysarz H., Deutsche Barockdichtung, Lpz., 1924.

Literatūras enciklopēdija. - Pie 11 t.; M.: Komunistiskās akadēmijas izdevniecība, Padomju enciklopēdija, Daiļliteratūra. Rediģēja V. M. Friče, A. V. Lunačarskis. 1929-1939 .

Pastorāls

(franču pastorale, no latīņu valodas pastoralis — gans ), strādāt Eiropas literatūra 14.–18.gs., kas ataino ganu idillisko dzīvi dabas klēpī. Pastorāls, galvenokārt senos laikos bukolisks, ietilpst idille, ekloga un pastorālais romāns. Pastorāles parādīšanās saistās vai nu ar autora sapni par mierīgu un rāmu dzīvi (M. Opica radītais “Pastorāls par nimfu Hercīniju” Trīsdesmitgadu kara pašā kulminācijā, 1630. gadā), vai arī ar rakstnieka fronderu. uzskati (O. d'Urfe (1607-27) romānā “Astraea” ideālā galantā pasaule ir pretstata realitātei). Darbos ir pastorāli motīvi rokoko. Krieviski Pastorālo dzeju rakstīja Feofans Prokopovičs, A.D. Kantemirs, VC. Trediakovskis, A.P. Sumarokovs.

Literatūra un valoda. Mūsdienu ilustrēta enciklopēdija. - M.: Rosmans. Rediģēja prof. Gorkina A.P. 2006 .

Pastorāls

MĀCĪTĀJS, vai kā mēdza to dēvēt, bukoļi - patiesībā Sicīlijā radusies pastorālā dzeja un pēc tam, īpaši pēc mūsdienu lietojuma, vispār lauku lauku dzeja, atainojot attēlus arī no zemnieku, zvejnieku u.c. mierīgās dzīves. Ciemu idilles pieder arī P. (skat. šo vārdu).

P. forma var būt gan dramatiska un stāstoša, gan jaukta. Tas ietver īsus dzejoļus (bieži dialogos) un dzejoļus, un skatuves darbi, un romāni. Senākos un labākos pastorālās dzejas piemērus devis grieķu dzejnieks Teokrits (Sirakūzas, 3. gs. p.m.ē.). Viņa attēlojumā vienkārša dzīve ir dota bez jebkāda izskaistinājuma, ar visām grūtībām, kas pavada nabadzību un smagu darbu. 2. gadsimta pirms mūsu ēras grieķu dzejnieki Bions (kuru tulkoja Batjuškovs un Fets) un Mošs (viņa dzejoli “Zeme un jūra” tulkoja Puškins) rakstīja tādā pašā veidā. Romieši bija slaveni ar Vergilija (1. gadsimtā pirms mūsu ēras) “bukolikām”. Šeit jau ir vēlme pilsētas dzīvi pretstatīt vienkāršai dzīvei tuvu dabai. Turklāt Vergilijs izvirzīja sev mērķi slavināt Augustu un tāpēc savos “bukolikos” iekļāva daudzas mājienas uz mūsdienām. politiskā dzīve. Tāpēc ar visu poētisko šarmu Vergilijam nepiemīt Teokrita vienkāršība un dabiskums.

Vēl viens “bukoliskais” nosaukums Vergilija valodā ir eklogas (kā Merzļakovs tos nosauca savā “Vergilija eklogu” tulkojumā 1807. gadā). Saskaņā ar vārda burtisko nozīmi ekloga ir izvēle, un sākotnēji grieķi dzejoļu krājumus sauca ar šo nosaukumu. Veco laiku literatūras teorētiķu mēģinājumi identificēt eklogu īpašības atšķirībā no citiem literatūras veidiem nekur nav noveduši: ekloga un bukolika ir novecojuši un mūsdienu literatūrā plaši neizmantoti termini.

Mūsu ēras 1. gadsimtā sofists un filozofs Dions Chrysostomos rakstīja stāstu par mednieku dzīvi, kurā viņš parādīja, ka ciema nabagi ir labāki un laimīgāki par bagātajiem pilsoņiem. Šī stāsta iespaidā Longs (4. gadsimtā) uzrakstīja slaveno ganu romānu "Dafnis un Hloja", kas izraisīja neskaitāmas atdarinājumus; un viņa varoņu vārdi tika lietoti dzejā kā vispārpieņemti lietvārdi līdz pat 19. gadsimta jaunajai literatūrai. Tad laikmetā agrīnā renesanse Parādās Bokačo "Ameto" (1340) - pusdrāma, pusromāns, kurā attēlots gans, mednieki, senās dievības (nimfas, driādes) un vienlaikus Dantes ietekme atspoguļota alegoriskajā kristietībā. elements, ar kuru tiek attēlots attēls perfekta mīlestība Ameto. Sannacaro romāns “Arkādija” (1541) īpaši spēcīgi ietekmēja pastorālo literatūru. Autors stāsta savā vārdā. Nelaimīgas mīlestības iespaidā viņš devās pensijā uz Arkādiju, kur apmetās skaistā ielejā. Apkārtējie gani šeit pulcējās uz spēlēm un svētkiem, kuru apraksts veido romāna saturu. Šeit viss ir mākslīgs un nav īstas ganu dzīves attēlojums. Tomēr Arcadia guva milzīgus panākumus; Vairāk nekā piecdesmit tā izdevumi Itālijā un tā tulkojumi daudzos Eiropas valodas. Itālijā “Arkādijas” iespaidā dramatiskā formā tika sarakstīti pastorāļi: Torquato Tasso “Aminta” (1583. Ir M. Stoļarova un M. Eihenholca tulkojums krievu valodā 1921) un Gvarīni “Mācītājs Fido” ( 1590). Spānijā “Arkādijas” iespaidā tapis slavenais Mongemajora ganu romāns “Iemīlējusies Diāna” (šī romāna pēdas atrodamas Šekspīra lugās “Divi Veronas kungi” un “Sapnis vasaras naktī”). Abi šie darbi ietekmēja Sidnija dzejoli "Arkādija" (1580), kas kļuva par tā laika iecienītāko grāmatu. Angļu ganu romānu autori ir arī Grīns un Lodža. Šekspīrs zināja ganu romantiku un no tās aizguva Glostera un viņa dēlu epizodi filmā Karaļa Līrs. Sidnejas romāna varones Pamelas likteni savā slavenajā romānā Pamela atveidoja Ričardsons (18. gs.). Visbeidzot, 17. gadsimta pirmajā ceturksnī parādījās labākais no pastorālajiem franču romāniem - Honoro d'Urfe "Astrea", kas sarakstīts galvenokārt spāņu romāna "Diāna" ietekmē. Šī romāna panākumiem nebija paralēles , un galvenā varoņa vārds Seladons kļuva par sadzīves vārdu 17. gadsimtā pastorālais romāns Francijā piekāpās varonīgajam un pēc tam psiholoģiskajam un ikdienišķajam, un pastorāliem tika rakstīts vairāk skatuves uzvedumu veidā 18. gadsimtā Šveices-vācu dzejnieka Gesnera dzejoļi izpelnījās lielu slavu, un Francijā tie pieder pie Andrē Šenjē dzejoļiem, kam izdevās atjaunot senā P garu. Vāciešu vidū visievērojamākie ir. Hēbela pastorālos dzejoļus.

18. gadsimta krievu literatūrā P. rakstīja Kostrovs, Bogdanovičs, Sumarokovs un citi, kas viņiem deva nosaukumu "eklogas". 19. gadsimtā šāda veida darbus dāvināja Kņažņins, vēlāk Vl. Panajevs (uz kuru Puškins uzrakstīja epigrammu “krievu Gesneram”). Turklāt tai jau ir ievērojami mākslinieciski nopelni P. Gnediha “Zvejnieki”. P. ietver izcilus un joprojām populārus Žukovska tulkojumus no Gebel: Auzu ķīselis, Vasaras vakars, Rīta zvaigzne u.c. P. joprojām Delviga, vēlāk Maikova (“Makšķerēšana”, “Siena gatavošana” u.c.). Koļcovā P. elements kļūst par tautasdziesmas brīdi.

Savā laikā slaveni bija franču rakstnieka Desuljēras pastorālie darbi Merzļakova tulkojumā: “Desuljēras kundzes eklogas”.

Īpašu vietu ieņem lauksaimniecības darba dzeja. Piemēru tam sniedza Vergilijs savā labākajā darbā “Georgics” (sk.).

Džozefs Eigess. Literatūras enciklopēdija: Literatūras terminu vārdnīca: 2 sējumos / N. Brodska, A. Lavretska, E. Luņina, V. Ļvova-Rogačevska, M. Rozanova, V. Češihina-Vetrinska redakcijā. - M.; L.: Izdevniecība L. D. Frenkel, 1925

Sinonīmi:

Skatiet, kas ir “pastorāls” citās vārdnīcās:

pastorāls- un f. pastorāle f., germ. Pastorālais lat. pastoralis pastorāls. Mākslas darbs vai tā daļa, kas idilliski attēlo lauku vai pastorālās dzīves ainas. BAS 1. Pēc šīm pusdienām viņi spēlēja Lielais teātris Itālijas pilī...... Krievu valodas gallicismu vēsturiskā vārdnīca

- (franču pastorale, no latīņu valodas pastoralis pastoral.). Idilliska rakstura muzikāla kompozīcija, kas ataino dabas vai pastorālās dzīves jaukumus. Krievu valodā iekļauto svešvārdu vārdnīca. Čudinovs A.N., 1910. MĀCĪTĀJS 1)… … Krievu valodas svešvārdu vārdnīca

Sadaļa ir ļoti viegli lietojama. Vienkārši ievadiet vajadzīgo vārdu paredzētajā laukā, un mēs jums parādīsim tā nozīmju sarakstu. Vēlos atzīmēt, ka mūsu vietne sniedz datus no dažādi avoti– enciklopēdiskās, skaidrojošās, vārddarināšanas vārdnīcas. Šeit varat redzēt arī ievadītā vārda lietojuma piemērus.

Atrast

Vārda pastorāls nozīme

pastorāls krustvārdu vārdnīcā

pastorāls

Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca. D.N. Ušakovs

pastorāls

pastorāls, w. (no latīņu valodas pastoralis — gans).

darbs (pārsvarā dramatisks), idilliski attēlojot vienkāršu ganu dzīvi (vēsturiskā lit.).

Idilliska rakstura muzikāls darbs ar lauku melodiju (mūzikas) pārsvaru.

Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca. S.I.Ožegovs, N.Ju.Švedova.

pastorāls

Un, nu. 14.-18.gadsimta Eiropas mākslā: literārs vai muzikāls darbs, kas idilliski ataino ganu un ganu dzīvi dabas klēpī.

adj. pastorāls, ak, ak.

Jauna krievu valodas skaidrojošā vārdnīca, T. F. Efremova.

pastorāls

Mākslas darbs vai tā daļa, kas idilliski attēlo lauku un pastorālās dzīves ainas.

Atbilstošais žanrs literatūrā un mākslā.

Enciklopēdiskā vārdnīca, 1998

pastorāls

PASTORALS (franču pastorale, no latīņu valodas pastoralis — gans)

14.-18. gadsimta modernās Eiropas literatūras žanriskā daudzveidība. (ekloga, dzejolis, poētiskā drāma), kas saistās ar idillisku pasaules uzskatu (arī Bucolica, Idille).

Opera, pantomīma vai balets, kura sižets saistās ar idealizētu pastorālās dzīves atainojumu.

Vokāls vai instrumentāls darbs, kas glezno dabas attēlus vai lauku dzīves ainas.

Pastorāls

(franču pastorāts, no latīņu valodas pastoralis ≈ pastorāls), literatūras, mūzikas un teātra žanri, kuru pamatā ir mierīgas un vienkāršas lauku dzīves poetizācija. Literatūrā un teātrī:

senā bukolika, veltīta ganu dzīvei (piemēram, Longa “Daphnis and Chloe”);

Eiropas jaunās literatūras veids, kas saistīts ar bukolisku pasaules uzskatu; radās agrās renesanses literatūrā (“Ameto”, 1341, “The Fiesolan Nymphs”, 1345, G. Boccaccio), uzplauka 16.-17.gs. (J. Sannacaro, A. Policiano, T. Tasso ≈ Itālija; J. de Montemayor ≈ Spānija; F. Sidney, E. Spencer ≈ Anglija; O. d'Urfe ≈ Francija), un Krievijā ≈ 18. gadu vidū. gadsimts (A. S. Sumarokovs, ar roku rakstītas grāmatu dziesmas) No senajām bukolikām, tai skaitā Teokrita idillām, P. saņēma pretestību morāli tīra ciema samaitātajai pilsētai, interesi par dabu, jūtu pasauli un ikdienu. parastie cilvēki, tomēr pastiprināja (īpaši 17. gadsimtā) senajai bukolikai raksturīgo konvencionālo elementu, uzsvērto vienkāršības un bezmākslinieciskuma stilizāciju. P. konvencijas atspoguļojās arī jūtīgā ganu, cietsirdīgās ganu, gudrā večuka un pārdrošā sāncenša masku sastingušajā tradīcijām. 17. gadsimtā P. ir raksturīgs aristokrātiskā baroka žanrs; gani un gani piedzīvo izsmalcinātas sajūtas un vada galantas debates uz eleganti izrotātās dabas fona; Sižetu mulsina daudzie varoņu piedzīvojumi.

P. žanra formas ir daudzveidīgas: ekloga, dzejolis, romāns; Pēc Policiāno poētiskās drāmas “Stāsts par Orfeju” (1480) attīstījās dramatiskā dramaturģija, kas īpaši pārņemta 16. un 17. gadsimtā. galma svētkos. Pastorālie tēli un motīvi ienāca sentimentālisma dzejā (S. Gesnera, J. G. Vosa, F. Millera idilijas, F. Floriana stāsti).

Mūzikā: 1) opera, pantomīma vai balets, kura sižets saistās ar idealizētu lauku dzīves tēlu. P. radās literārās literatūras ietekmē un bija populārs 17. un 18. gadsimtā, īpaši Itālijas un Francijas galmos. Starp pastorālo operu autoriem ir K. V. Gluks, V. A. Mocarts, Dž. B. Lulijs, Dž. F. Ramo. Operā Pīķa dāma"P. I. Čaikovskis atjaunoja P. "Aitnieces sirsnību". Reizēm pastorālās operas tika radītas 20. gadsimtā; 2) vokāls vai instrumentāls darbs, kas glezno dabas attēlus vai lauku dzīves ainas. Instrumentālajai mūzikai raksturīga vienmērīga, mierīga melodijas kustība, bieži vien dubultā trešdaļās, un noturīgas skaņas basā, atveidojot tautas dūdu skaņu, izmēri 6/8, 12/8. Tas tika iekļauts concerto grosso, izveidots un kā patstāvīgs darbs. Instrumentālos skaņdarbus sarakstījuši A. Vivaldi, D. Skārlati, F. Kuperins, J. S. Bahs un citi.

Teksti un lit.: Tasso T., Aminta. Pastorāls, ievads. Art. M. Eihenholcs, M.≈L., 1937; Boccaccio G., Fiesola nimfas, priekšvārds. A.K. Dživelegova, M.≈L., 1934; Marinelli P. V., Pastoral, L., 1971 (lit.).

I. V. Štāls (P. literatūrā).

Wikipedia

Pastorāls

Pastorāls- žanrs literatūrā, glezniecībā, mūzikā un teātrī, kas poetizē mierīgu un vienkāršu lauku dzīvi. Pastorālu var saukt:

• Pastorālā mūzika, kurā var iekļaut gan lielus, gan mazus darbus, kas veltīti dabas vai lauku dzīves atainojumam. Muzikālo pastorālu raksturo dimensijas /, / un vienmērīga, mierīga melodijas kustība, bieži vien dubultā trešdaļās. Pastorāles piemēri ir Antonio Vivaldi, Domeniko Skarlati, Fransuā Kuperēna, Johana Sebastiana Baha un citu komponistu daiļradē. Slavena ir arī Bēthovena "Pastorālā simfonija".
• Opera, pantomīma, balets, rāda idealizētus lauku dzīves attēlus. Pastorālās operas sarakstījuši Kristofs Vilibalds Gluks, Volfgangs Amadejs Mocarts, Žans Batists Lulī un Žans Filips Ramo.
• Senatnes bukoliskā dzeja, kas veltīta ganu dzīves attēlošanai. Sinonīmi ir ekloga un idille.
• Eiropas literatūras veids, kas līdzinās bukoliskam pasaules uzskatam.

Pastorāls (multfilma)

"Pastorāls"- īsa multfilma, ko 1998. gadā izdevusi filmu studija Belarusfilm.

Pastorāls (albums)

Pastorāls - sērijas Chizh & Co dziesmu kolekcija, ko 2001. gadā izdeva Real Records. Daļa no sērijas Galvenās dziesmas. Papildus grupas hitiem albumā ir iekļauta jauna kompozīcija - Pastorāls, kura nosaukums kalpoja par kolekcijas nosaukumu. Dziesma tiks publicēta arī ar atšķirīgu miksu par tā paša gada solo darbu "Chizh".

Pastorāls (noskaidrošana)

Pastorāls:

• Pastorāls ir žanrs literatūrā, glezniecībā, mūzikā un teātrī, kas poetizē mierīgu un vienkāršu lauku dzīvi.
• Pastoral ir 2001. gadā izdotā sērijas kolekcija ar grupas Chizh & Co dziesmām.
• Pastoral ir īsa multfilma, ko 1998. gadā izdevusi filmu studija Belarusfilm.
• Pastoral 1943 ir 1978. gada holandiešu filma, kuras režisors ir Vims Verstapens.

Vārda pastorāls lietojuma piemēri literatūrā.

Izgudroja Teokrits savās idillēs, pilnveidoja Vergilijs dzejoļos, ko sauc par eklogām vai bukolikām, pastorāls, būtībā, tā ir divu vai vairāku varoņu piezīmju apmaiņa dabas klēpī ar parasto pievilcību mūžīgajai mīlestības tēmai.

Un vai tas nebija tāpēc, ka pēc Fouquet nāves La Rivjērs tika atstāts cietumā, jo viņš zināja dažus mirušā ministra un Eistāša Dožē noslēpumus?

Viesnīcas Bourgogne teātrī, kas tolaik bija pirmizrāde slavens aktieris Belrouzs, spēlētas traģēdijas, traģikomēdijas, pastorāļi un farsiem, un par viesnīcas ievērojamāko dramaturgu tika uzskatīts Žans de Rotrū, liels spāņu dramatisko modeļu cienītājs.

Batista Mantovano, itāļu humānists, latīņu eklogu autors un Klements Marots, kurš salīdzinoši nesen glorificēja pastorāļi viņu augstie franču mecenāti - visus viņus rūpīgi izpētīja Spensers, un katrs no viņiem atrada atbildi savā dzejolī.

Palagu audums, kas klāja krūškurvja brūces malas, bija piesūcināts ar asinīm, un viņš iegrima labā roka brūcē, kaut ko turēdams, un kreisais ar adatas turētāju pirkstos sastinga augstu virs galda, lēnām šūpojoties nelaikā ar skanējumu. Pastorāli no Baha Koncerta fa minorā.

Pastorāls Ar ēdošo, dejojošo, flirtējošu ganu aprakstu tas nemitīgi novirzās no savas sentimentālās un romantiskās galvenās tēmas un ar zināmu komēdiju ieiet dzīva naturālisma ceļā.

Viņš redzēja Traģēdiju, kas piesaistīja uzmanību ar savas stājas bargo diženumu, Satīru, kas drūmi slēpās skaudības un neapmierinātības grimasē, Elēģiju, paužot savu melanholiju bēru grimasē, Pastorāls, snaužot ar vāju sejas izteiksmi, Oda, kas izceļas ar savu trako skatienu, un Epigramma, kas šķielējusies ar pārdrošu ņirgāšanos.

Mēs viņā atrodam aristokrātu pastorāls un burgeru farss, asiņainā traģēdija un buržuāziskās morāles komēdija, hronikas spēle un romantiskā traģikomēdija, taču visi šie žanri viņā parādās bagātināti un pacilāti sava humānisma satura dēļ.

Daudz te autoram mīļš un no bērnības pazīstams, bet viņa paša garīgie apvāršņi un dzīves pieredze daudz bagātāks, un viņš uz to skatās pastorāls, kurā ir simts patiesas detaļas, kas piešķir tai autentiskuma izskatu, ar laipnu, piekāpīgu smaidu.

Šis ģimenes romantika, bet tikai uzrādīts formā pastorāļi un uz pastorālā fona, jo viss apkārt dveš labklājību un mieru.

Tajā pašā laikā atšķirībā no klasicisma pastorāļi, Goldsmitam savā dzejolī, iespējams, pirmo reizi izdevies atainot ciema dzīvi un lauku ainavu nevis ar pazīstamu kopīgu zīmju palīdzību vien - strautiņš, būda utt.

Starp tiem ir garīgi pastorāļi, Bībeles gleznas, liriski-episki dzejoļi, dramatiskas ainas, kas tuvojas oratorijām, lūgšanu un kontemplatīva rakstura darbi.

Un ja tāda bilde kādam šķita kā mierīgs ciems pastorāls, tad noteikti ne cilvēkiem, kas tur dzīvoja - viņiem tas bija veģetācijas simbols, mūžīgās nabadzības lāsta zīme.

Pat tad, kad Sidnijs reizēm cenšas, atšķirībā no citiem humānisma autoriem pastorāļi, lai uzsvērtu galveno tēlu graciozitāti ar komisku zemnieku figūru - Dameta, viņa sievas un meitas palīdzību, tehnika nesasniedz mērķi, jo Sidnijs neprot šādas figūras attēlot ne reālistiski, ne humoristiski.

Un pats galvenais, es to nevaru izturēt pastorāļi un šilerisms, es jau tev teicu - nu tas bija par pamatu tam visam.

(fde_message_value)

(fde_message_value)

Kas ir pastorāls

Pastorāls- (lat. pastoralis, fr. pastorāle, pastorāls, lauku) - žanrs literatūrā, glezniecībā, mūzikā un teātrī, kas poetizē mierīgu un vienkāršu lauku dzīvi. Pastorālu var saukt:

1. Pastorālā mūzika, kurā var iekļaut gan lielus, gan mazus darbus, kas veltīti dabas vai lauku dzīves atainojumam. Muzikālo pastorālu raksturo 6/8, 12/8 taktsmēri, vienmērīga, mierīga melodijas kustība, bieži dubultota trešdaļās. Pastorāles piemēri ir A. Vivaldi, D. Skārlati, F. Kuperina, J. S. Baha un citu komponistu daiļradē. Slavena ir arī Bēthovena "Pastorālā simfonija".
   Par pastorālu var saukt arī simfonisku epizodi muzikālā skatuves darbā, kas glezno dabas attēlus (piemēram, pastorāls J. Bizē mūzikā līdz A. Dodē Le d'Arlesienne).
2. Neliela opera, pantomīma, balets, rakstīts uz idealizētām lauku dzīves ainām. Pirmie pastorāļi, kas radās 14. un 15. gadsimtā. ir klasiskās operas priekšteči (piemēram, franču “uzvedums ar dziesmām” Pasaka par Robinu un Marionu). IN muzikālais teātris pastorāls pastāvēja līdz 18.–19.gs. (Mocarta opera Ganu karalis, 1775; Delibesa balets Silvija, 1876; u.c.). Pastorālās operas sarakstījuši K. V. Gluks, V. A. Mocarts, J. B. Lulijs, Dž. F. Ramo.
3. Bukoliskā (no grieķu “gans”) senatnes dzeja, kas veltīta ganu dzīves attēlošanai. Sinonīmi ir ekloga un idille.
4. Eiropas literatūras veids, kas līdzinās bukoliskam pasaules uzskatam.
5. Galma teātra žanrs, kas radās Itālijā 16. gadsimtā. un kļuva plaši izplatīta valstīs Rietumeiropa. Pastorāls bija īsa luga, bieži iekļauta galma svētku programmā. Tajā tika attēlota ar aristokrātijas manierēm, jūtām un leksiku apveltīta galantu ganu un ganu dāmu dzīve laukos.

   Pastorāls patiesībā cēlies nevis no īsti teātra žanriem - komēdijas un traģēdijas, bet gan no “pastorālās” dzejas (jo īpaši no Vergilija Bukoļika). Pastorālā popularitātē mēs atrodam netiešus pierādījumus par labu Itālijas renesanses bezkonfliktu teātra teorijai. Pastorāls gleznoja īpašu, izpušķotu, idealizētu pasauli, kurai nebija nekā kopīga ar realitāti. Tas ir pastorāls iekšā vislielākajā mērā atbilda neatņemamajam un harmoniskajam renesanses pasaules uzskatam - un faktiski iznīcināja teātra mākslu, pārvēršot izrādi "dzīvās bildēs". Tomēr pastorāls spēlēja nozīmīgu lomu pasaules teātra vēsturē un teorijā. Pastorālā beidzot tika iedibināts dramatiskais kanons, kura attīstība aizsākās renesanses itāļu traģēdijā, bet vēlāk tika pilnveidota franču klasiķu teorētiskajos darbos: piecu cēlienu struktūra, vietas, laika un darbības vienotība. , stingrs personāžu sociālais iedalījums pēc žanra.

Mans dārgais mazais draugs, dārgais ganiņ...

Tā dzied ganītniece Prilepa, gaidot savu mīļāko Milovzoru. Bagātais vīrs Zlatogors mēģina jauno skaistuli savaldzināt ar neskaitāmiem dārgumiem, taču viņa noraida viņa panākumus, paliekot uzticīga Milovzoram. Šajā gadījumā visas apkārtējās ganu un ganu dāmas jautri dzied un dejo. Tāds ir nelielas epizodes saturs - pastorāls “Aitnieces sirsnība” no P. I. Čaikovska operas “Pīķa dāma” trešās ainas.

Nosaukums "pastorāls" cēlies no latīņu vārda "pastoralis" - "pastorāls". Šī žanra pirmsākumi meklējami Senajā Grieķijā un Senā Roma, kur dzejnieki un rakstnieki pretstatīja pilsētu idealizētai dzīvei dabas klēpī, kas, viņuprāt, izceļas ar morāles atjautību, vienprātīgu sirsnību un uzticību mīlestībā.

XVII-XVIII gadsimtā. Pastorālo priekšmetu mode teātrī, dzejā un tēlotājmākslā kļuva plaši izplatīta Eiropas valstu galma un aristokrātu aprindās. Daudzas pastorālās ainas tika iekļautas senajās operās.
Pastorālās tēmas komponistiem iedvesmoja radīt, īpaši programmatiskajā instrumentālajā mūzikā, daudzus joprojām dziļi iespaidīgus dabas, lauku dzīves, tautas humora un svētku jautrības tēlus. Tādējādi pastorālo gleznu sērija ir četru cikla programma orķestra koncerti A. Vivaldi “Gadalaiki”.

L. Bēthovens savu 6. simfoniju nosauca par “pastorālu”. Šeit katrai daļai ir savs nosaukums: “Pamostas priecīgas sajūtas, ierodoties ciematā”, “Aina pie strauta”, “Jautra zemnieku saiets”, “Pērkona negaiss. Vētra", "Ganu dziedāšana. Priecīgas, pateicīgas sajūtas pēc pērkona negaisa.”

20. gadsimta sākumā. M. Ravels, izmantojot sengrieķu rakstnieka Longa pastorālā romāna sižetu, radīja baletu “Dafnis un Hloja”, kura orķestra svītas bieži tiek atskaņotas simfoniskajos koncertos.

Raksta pastāvīgā adrese: Kas ir pastorāls. Pastorāls

Vietnes sadaļas

Elektroniskās mūzikas forums

Simfonija

Simfonija (no grieķu valodas “līdzskaņa”) ir simfonijas žanrs instrumentālā mūzika fundamentālā ideoloģiskā satura daudzdaļīga kanonizēta forma. Simfonija parasti ir skaņdarbs orķestrim, kas parasti sastāv no vairākām daļām. Šis ir viens no svarīgākajiem Eiropas žanriem...

Kas ir pastorāls? Spilgtākie pastorācijas piemēri?

1. Ja atmiņa mani neviļ, tad šī ir mūzika. darbs xiv-xvii Eiropā par ganiem un ganām. Idillisks lauku tēls.
2. Pastorālā pastorālā jeb pastorālā dzeja t.s. īpašs veids dzeja, kur gani un ganu meitenes darbojas kā varoņi.
   Pastorāls (pastorale franču un itāļu, pastorāls, lauku) mūzikā ir mierīga, idilliska rakstura skaņdarbiem dots nosaukums. Tas ietver, piemēram. :
   a) pastorālā mūzika, neliels skaņdarbs galvenokārt 6/8, 9/8;
   b) ganu jautrā dziesma (pastorello);
   c) deja, kas līdzīga musettei vai siciliano, bet tikai lēnākā tempā;
   d) neliela opera, pantomīma vai balets, kur galvenā aktieri ir gani vai gani; beidzot,
   f) simfonija, kas attēlo lauku dzīvi, piemēram, dabu. Bēthovena sestā (pastorālā) simfonija.
3. Pastorāls (no latīņu valodas pastoralis — gans).
   Dzeja.
   Pastorālā jeb, kā to mēdza dēvēt, bukolika patiesībā ir pastorālā dzeja, kas radusies Sicīlijā un pēc tam, īpaši pēc mūsdienu lietojuma, vispār lauku lauku dzeja, kurā attēloti attēli arī no zemnieku un zvejnieku mierīgās dzīves. Pastorālā ietilpst arī lauku idilles. Pastorālā forma var būt gan dramatiska un stāstoša, gan arī jaukta. Tas ietver īsus dzejoļus (bieži dialogos), dzejoļus, skatuves darbus un romānus. Senākos un labākos pastorālās dzejas piemērus sniedza grieķu dzejnieks Teokrits, Bions un Mošs. Romieši bija slaveni ar Vergilija bukolikām. Ilgi uzrakstīja slaveno ganu romānu Dafnis un Hloja, kas izraisīja daudzus atdarinājumus; un viņa varoņu vārdi tika lietoti dzejā kā vispārpieņemti lietvārdi līdz pat 19. gadsimta jaunajai literatūrai. Tad agrīnajā renesansē parādās Ameto Boccaccio. Sannacaro Arkādijas romāns īpaši spēcīgi ietekmēja pastorālo literatūru. Arcadia panākumi bija milzīgi; Par to liecina vairāk nekā piecdesmit tā izdevumi Itālijā un tulkojumi daudzās Eiropas valodās.
   18. gadsimta krievu literatūrā pastorālus rakstīja Kostrovs, Bogdanovičs, Sumarokovs un citi, kas tiem deva nosaukumu eklogas. Vēlāk Delvigs un Maikovs. Pastorālē ietilpst lieliskie un joprojām populārie Žukovska tulkojumi no Gebel.
   http://feb-web.ru/feb/slt/abc/lt1/lt1-5612.htm
   Teātris.
   Pastorāls ir galma teātra žanrs, kas radās Itālijā 16. gadsimtā. un kļuva plaši izplatīta Rietumeiropas valstīs. Pastorāles pirmsākumi eklogā - literārais žanrs senatnes (Teokrits, Vergilijs) un agrīnās renesanses (Petrahs, Bokačo) lauku dzeja. Pastorāls bija īsa luga, bieži iekļauta galma svētku programmā. Tajā idilliski atainota galantu ganu un ganu konvencionālā lauku dzīve, kas apveltīta ar galma aristokrātu jūtām, manierēm un valodu. Itālijā starp pirmajām pastorālajām drāmām bija Giraldi Cintio “Aigle” (1545), Lollio “Arethusa” (1563). Nedaudz vēlāk pastorālā sāka piedalīties profesionāli aktieri. Priekšnesumus pavadīja mūzika un dziedāšana. Itāļu mākslinieki(S. Serlio u.c.) radīja elegantu, pastāvīgu ainavu vidi pastorālajiem iestudējumiem.
   Mūzika.
   Īsa opera, pantomīma, balets (vai atsevišķa to aina), kas uzrakstīta idilliskā sižetā no lauku dzīves. Pirmie pastorāļi parādījās 14. un 15. gadsimtā. un bija operas (Pasaka par Robinu un Marionu) priekšteči. Starp franču pastorāļu autoriem 17. un 18. gs. - J. B. Lully, N. Dezed, A. Detouche un citi 18.-19.gs. Pastorālā žanrā tika radītas operas (Mocarta "Karalis gans", 1775) un baleti (Delibesa "Silvija", 1876).
   Dažreiz termins pastorāls attiecas uz simfonisku epizodi mūzikas skaņdarbs dabas attēla gleznošana (pastorāls J. Bizē mūzikā Dodē drāmai “Arlesienne”).

Pastorāls kā mākslas žanrs bija īpaši populārs Itālijā 16. gadsimta sākumā, kad tika izdota Sannacaro Arkādija. Viņš aprakstīja idillisku pasauli, ko apdzīvo nimfas un gani, kas lasītājos radīja nostalģiju pēc vienkāršākas dzīves. Viņa darba avots bija Vergilija darbi. Pastorālo literāro darbu gaisotne ātri pārcēlās uz glezniecību. Venēcijā Džordžone un jaunais Ticiāns ātri atdzīvināja poētiskās līnijas ar gleznieciskiem ekvivalentiem.

Izcelsme

Tradicionāli "Lauku koncerts" tiek attiecināts uz Džordžonu, taču tagad tiek uzskatīts, ka tas ir Ticiāna jaunības darbs. Šī noslēpumainā glezna ir domāta kā dzejas alegorija, kuras simbolus - flauta un plūstošs ūdens - dala divas kailas ideāla skaistuma sievietes. Šīs nereālās nimfas pastāv tikai divu vīriešu iztēlē, kurus tās iedvesmo. Šis sižeta skaidrojums atbilda gaumei, kas izplatīta Itāļu glezniecība vienlaicīga redzamā un neredzamā attēlošana.

Sižeta-tematiskā žanra raksturojums

Ticiāns vēlējās savienot divas pasaules – venēciešu aristokrātiju no vienas puses un nimfas un ganus no otras, ko vieno mūzika. Mūzikas tēma mierīgā ainavā veido alegoriju. Ticiāns īpašu nozīmi pievērš ainavai pastorālā:

• Daba netiek izmantota tikai kā dekorācija;
• Ainava ir noteikta stāvokļa atspoguļojums iekšējā pasaule, garastāvoklis;
• Krāsas ir klusinātas un nedaudz izplūdušas;
• Līdzsvara meklējumi tiek parādīti caur figūru integrāciju vidē, kur cilvēkam un dabai ir jāsadzīvo pilnīgā harmonijā, kā Vergilijā - laimīga dzīveēnainā birzī gani ar mūziku un dziesmām.

Džordžone un Ticiāns - meistars un students - attīstīja pastorālismu gadā atsevišķs žanrs. No 1509. gada abi mākslinieki sāka cieši sadarboties, tāpēc viņu glezniecības stilu ir grūti atšķirt.

Ainavu veidi glezniecībā

15. gadsimtā

15. gadsimta sākumā ainava tika izveidota kā žanrs Eiropā un parādīja, kur cilvēki dzīvoja vai ceļoja. Saskaņas un kārtības laikmetā, renesansē, sabiedrībā pieņemamākas bija pastorālās gleznas nekā dabisks meža vai izcirtuma tēls. Dabas ainavas sarežģītība vai sliktie laikapstākļi nebija populāri motīvi – tika pievienotas pastorālas iezīmes, lai kliedētu cilvēkos dziļi iesakņojušās bailes un aizspriedumus par neizprotamām dabas parādībām, kā arī gleznu emocionālo vēstījumu padarītu pozitīvu.

17. gadsimtā

Starp 17. gadsimta māksliniekiem, kas strādāja Romā, Klods radīja arī pastorālās idilles. Šis žanrs kļuva modē Holandē – kā piemēru var minēt Rembranta portretu, kurā Saskija van Uilenburča ir Flora. Vārds "ainava" ir tulkots no holandiešu valodas kā "apstrādātas zemes gabals".
Maigs lirisks pastorāls, kas parāda kalnus, ielejas, kokus, upes un mežus. Debesis gandrīz vienmēr ir iekļautas stāstā, un krāšņs laiks ir kompozīcijas elements.

Mājsaimniecības krāsošana

Baroks

Baroka glezniecības iecienītākās tēmas ir tās pašas pastorālās:

• Galantās dāmas un kungi;
• Neticami skaistas ainavas;
• Gracioza cilvēku figūru atveidošana;
• Kurtizānes un mīlestība.

Tādi simboli kā Venēra un mīlestība atgriezās glezniecības žanrā un sajaucās galma dzīves ainās, piešķirot kompozīcijām juteklisku, dzīvespriecīgu un svaigu nokrāsu.

Baroka un rokoko laikos pastorāciju sauca par burvīgu, galantu stilu. Nosaukums cēlies no vārda "Galer" vai "galant".

Sievietes figūra ir iedvesmas avots glezniecībā. Sieviete ar juteklisko un skaista figūra pavedina vai piedalās aizliegtos piedzīvojumos – šīs ainas palīdz "ideālajai" sabiedrībai identificēties ar idillisku pastorālo stāstu varoņiem.

Romantisms

Mēģinājums apvienot romantisko, pārdabiski bezrūpīgās dzīves stilu un ainavu žanra ainavu tradīciju noskaņu turpinājās 19. gadsimtā stiprā iedibināto glezniecības tradīciju ietekmē.

Alegorija kā žanrs glezniecībā

Šī perioda pastorāļi ietver:

• izslēgta krāsu palete,
• maiga atmosfēra un darba netiešais apgaismojums,
• lauku ainavas klusums,
• pamācošs vēsturisks konteksts, kas iestrādāts mūsdienu ainavās.

Gleznu evolūcija akadēmiskajā pastorālajā mākslā notiek lēni un nemanāmi ilgstošā laika periodā.

19. gadsimtā

Rūpnieciskā revolūcija 19. gadsimtā piespieda cilvēkus pamest fermas un lauki. Pieaugošā gleznotāju reakcija pret apgaismības laikmeta filozofiju izpaudās mākslas romantiskajā virzienā. Nostalģija pēc lauku idilles un dabas atkal bija stingri iesakņojusies glezniecības žanros. Pastorāļi izstaroja garīgumu, brīvību, tikumu, kā pretsvaru industrializācijas sekām.

20. gadsimtā

Šos ideālus savos darbos centās nodot romantisma perioda un 20. gadsimta mākslinieki. Viņi noraidīja neoklasicisma stilam raksturīgo racionālismu, noteikumus un sakārtotību. Tāpat kā baroka mākslinieki, arī romantisma mākslinieki cerēja iedvesmot skatītāju emocionālu reakciju. Romantiskā laika pastorāls bija vērsts uz nostalģisku tieksmi pēc lauku dzīves, dzīves noslēpumu izzināšanu, dabas spēku un varenību. Pastorāls lieliski iederas mūsdienu dzīve. Audekli mūsdienu mākslinieki ar idilliskiem attēliem var aplūkot privātkolekcijās un izstādēs.