1. Sociāli politiskās noskaņas.
2. Inovācijas darbā.
3. Līdzības un atšķirības starp Bazarovu un Pāvelu Petroviču.
4. Nikolaja Petroviča varonis.
5. Dzīves pozīcija Arkādija.
I. S. Turgenevs kā radošs un jūtīgs raksturs lieliski redzēja un saprata, kas notiek sabiedriskā dzīve viņa laikabiedri. Romāns “Tēvi un dēli” tika pabeigts 1862. gadā, kad sabiedrībā bija skaidri redzama abu konfrontācija. politiskās partijas liberālie aristokrāti un revolucionārie demokrāti. Protams, tas nevarēja neatspoguļoties rakstnieka romānā, kur konfliktējošās puses pārstāv nihilists Jevgeņijs Bazarovs un muižnieks Pāvels Petrovičs Kirsanovs.
Būdams muižnieks, Ivans Sergejevičs nevarēja piekrist Bazarova uzskatiem, kurš, pēc autora domām, bija revolucionāro demokrātisko ideju nesējs. No otras puses, Turgeņevu kā mākslinieku interesēja šie cilvēki un viņu tēli. Viņa attieksme pret savu varoni nebūt nav skaidra, par ko liecina fakts, ka Jevgeņijs “apspiež visus citus romāna varoņus”. Rakstot savu romānu, Ivans Sergejevičs parādīja dažus jauninājumus sižeta uzbūvē un pašā darba idejā. Tā bija jauna tendence daiļliteratūra tā laika. Turgeņeva romānā pilnīgi trūkst ierastā tradicionālie elementi jebkura cita mākslas darbs. Ir grūti atklāt sižeta iznākumu vai sižetu, nav stingra plāna, kas nosaka darbības gaitu. No otras puses, darbā var redzēt labi uzzīmētu spēcīgi varoņi, novērojumi un bildes no muižnieku un zemnieku ikdienas. Stingri pārbaudītu māksliniecisko komponentu trūkums nemaz nemazina šī darba vērtību, jo rūpīgi psiholoģiskā analīze cilvēka personība, atklājas autora attieksme pret saviem varoņiem.
No pirmās iepazīšanās ar romāna galvenajiem varoņiem Jevgeņiju Bazarovu un Pāvelu Petroviču Kirsanovu kļūst skaidrs, ka šie cilvēki nevar palīdzēt, bet konfrontēt viens otru. Autore to vēl vairāk uzsver, dodot detalizēts apraksts viņu varoņu izskats. “Elegants un tīrasiņu” Kirsanovs nevarēja vien nokaitināt nihilistu ar savām atklāti aristokrātiskajām manierēm, klasiskās iezīmes sejas, sniegbaltas apkakles, skaistas rokas ar gariem rozā nagiem. Un Pāvels Petrovičs ar acīmredzamu naidīgumu raudzījās uz plebeju plato pieri, "plašā galvaskausa lielajiem izciļņiem". gari mati un negaidītā viesa platās drēbes. Jau pirmajā iepazīšanās reizē starp šiem cilvēkiem uzliesmoja naidīguma dzirksts, kas vēlāk pārauga īstā konfliktā starp vecāko un jaunāko paaudzi. Nihilists, kurš pieradis strādāt un pieiet jebkurai parādībai sev apkārt no praktiskā viedokļa, noteikti nevarēja saprast aristokrātu, kas ieslodzīts ciematā un runā par smalkām lietām. Jevgeņijs Kirsanovu kaitināja ar savu šaurību attiecībā uz nevis materiālajām, bet garīgajām vērtībām.
No otras puses, šie romāna galvenie varoņi ir neticami tuvi viens otram. Abi ir nikni lojāli saviem kādreiz iedibinātajiem uzskatiem un nav gatavi iet pat uz mazākajiem kompromisiem. Nihilists iestājas par brīvdomību, noraidot visu, kas neietilpst materiālās realitātes robežās, un aristokrāts it visā ir konservatīvs ar ne mazāku degsmi, jūtoties kā īsts džentlmenis. Abi nevar ne kripatiņas atkāpties no saviem “principiem”, lai gan viens no viņiem, it īpaši jauneklis, ir pārliecināts, ka viņam vispār nav nekādu principu: “Nihilists ir cilvēks, kurš nepakļaujas nevienai autoritātei, kurš to dara. nepieņemt nevienu principu, kam uzticēties. Neskatoties uz ideoloģiskajām atšķirībām, Kirsanovs un Bazarovs pēc rakstura ir ļoti līdzīgi. Abi izmanto savu izskatu, lai paziņotu savus uzskatus. Līdz ar to halāti drēbju vietā, gari mati, Jevgeņija sēnes, nevainojams uzvalks, cieti plāni krekli, Pāvela Petroviča pulētie nagi. Pārmetot sāncensim slinkumu un mēģinājumu neesamību darīt kaut ko sabiedrībai noderīgu, Bazarovs kopumā vēl nav noteicis sev skaidru mērķi, nav atradis savu mērķi šajā dzīvē. Tāpēc, runājot strīdā kā apsūdzētāja, Jevgēņija vilcinās atbildēt uz Kirsanova jautājumu: "Tu visu noliedz, jeb, precīzāk sakot, visu sagrauj... Bet arī jābūvē."
Arkādijs iestājas par viņu, apgalvojot, ka nihilistu uzdevums ir tikai iznīcināt visu veco, atbrīvot jaunu vietu. Bazarova argumentācijas vājumu izjuta ne tikai Kirsanovs. Arī Odintsova ātri sajuta sava galvenā neesamību dzīves mērķis no sava jaunā drauga. Ar neticamu ieskatu viņa nespēj noticēt, ka Jevgeņijs, apveltīts ar tik augstu lepnuma pakāpi, spēj būt apmierināts ar parasta cilvēka aktivitātēm. rajona ārsts. Priekš kam? galvenais varonis atbild: “Un, turklāt, kāda ir vēlme runāt un domāt par nākotni, kas lielākoties nav atkarīga no mums? Ja ir iespēja kaut ko darīt, tas ir lieliski, bet, ja tas neizdodas, tad vismaz būsi gandarīts, ka iepriekš nepļāpāji. Kirsanovs ir patiesi pārliecināts, ka Bazarovs nav nekas vairāk kā pozētājs un izmanto savu teoriju, lai piesegtu savu nezināšanu un sliktās manieres: “...vispirms bija jāmācās... un tagad jāpastāsta, ka viss pasaulē ir muļķības. ... un tas viss ir maisā ..iepriekš viņi bija tikai idioti, bet tagad viņi pēkšņi kļuva par nihilistiem. Ja romāna sākumā lasītājs skaidri sajūt plaisu; atdalot jaunāko un vecāko paaudzi, tad darbībai attīstoties kļūst skaidrs, ka tā kā tāda nemaz neeksistē. Neskatoties uz to, ka jaunieši, savā starpā runājot par brāļiem Kirsanoviem, viņus nesauc citādi kā par “veciem vīriešiem”, autors precīzi norāda Nikolaja Petroviča un Pāvela Petroviča vecumu.
Rezultātā kļūst skaidrs, ka viņi nav pietiekami veci, lai tos uzskatītu par veciem cilvēkiem, it īpaši pēc mūsdienu standartiem. Arkādija tēvu jaunajai paaudzei vēl vairāk tuvina viņa jaunā sieva un mazais dēls, šķiet, ka ģimene lasītājam norāda, ka Nikolajs Petrovičs ir savā dzīves plaukumā. Viņš ir iekšā lielākā mērā un stājas pretī sava dēla un drauga nihilistiskajām idejām. Pāvels Petrovičs ienīst Bazarovu, iesaistoties debatēs ar viņu, viņš aizstāv savu viedokli tikai vārdos, bet tikai Nikolajs Petrovičs bez papildu runas ķeras pie lietas. Viņš nepiedzīvo spēcīgas negatīvas emocijas pret Jevgeņiju, tāpat kā viņa brālis. Turklāt viņš ciena šīs personas viedokli, pelnīti uzskatot viņu par gudru un labi lasītu. Kirsanovu ļoti interesē zinātne ķīmiskie eksperimenti tavs viesis kā sūklis, uzsūcot visu jauno un interesanto. Tajā pašā laikā tas ir Nikolajs Petrovičs, vienīgais no visiem, kas ir iesaistīts praktiskās aktivitātes, var stāties pretī nihilistam, apšaubīt viņa argumentus par visa notiekošā materialitāti. Kirsanovs ne tikai prāto, bet cenšas kaut ko mainīt apkārtējā dzīvē, kā dēļ veido fermu un daļu zemes atdod zemniekiem. Ar savu šķietami nemanāmo darbu viņš sasniedz nozīmīgu lieliski rezultāti, nevis visi nihilisti kopā, kas iestājas par brīvību un noraida ideālus dzīves uzlabošanas labad. Nikolajs Petrovičs ir ļoti noraizējies par savām nesaskaņām ar dēlu.
Viņš ir pirmais, kas sper soli uz priekšu un cenšas izprast jauno paaudzi. Reizēm viņam šķiet, ka kaut kādā ziņā atpaliek no progresīvās jaunatnes, ka kaut kas vairs nav pa spēkam. Taču šī apziņa vēl vairāk mudina Kirsanovu ar trīskāršu degsmi iesaistīties praktiskās darbībās. Tikai darbs viņam ļauj pierādīt citiem un sev, ka viņš vēl ir dzīvs un jauns, ka, lai gan var gūt labumu ģimenei un valstij, pāragri viņu norakstīt. Ar nožēlu Nikolajs Petrovičs atgādina savus nepareizos priekšstatus jaunība, par strīdiem ar māti, kuru pieredzes trūkuma dēļ uzskatīja par atpalikušu no dzīves un par vecu, lai uztvertu jaunas tendences un uzskatus. Tagad viņš baro viņu ar "to pašu tableti" dzimtais dēls.
Pirmajās lappusēs uzliesmojušais konflikts darbā norimst it kā pats no sevis. Pēc nihilista aiziešanas Kirsanovu ģimenē atkal valda miers. Arkādijs pamazām attālinās no sava drauga un nonāk gudrās un praktiskās Katjas ietekmē. Kairinājums pret Jevgeņiju, kas rodas dvēselē jauneklis pat draudzības periodā ar savu piespiedu mentoru. Tas pieaug tiktāl, ka sabojā visu draudzību. Arkādijs, kuram arī netrūkst ieskatu, sāk pamanīt, ka drauga vārdi ne vienmēr atbilst viņa darbībām. Jevgeņija asie un ne vienmēr nekaitīgie izteikumi par Kirsanova jaunākā radiniekiem un draugiem izraisa neapmierinātību.
Rezultātā Bazarovs dodas uz sava tēva īpašumu, kur drīz inficējas un nomirst. Arkādijs pārņem tēva pieredzi, kļūstot viņam arvien tuvāks. Viņam patīk mācīties saimnieciskā darbība, nihilistiskās tieksmes pāriet otrajā plānā, līdz paliek kaut kur tālu pagātnē. Jauns vīrietis ar radošu raksturu, kurš mīl mūziku un dzeju, apzinās sava drauga teorijas neatbilstību un ātri to pamet.
“Tēvu un dēlu” problēma ir mūžīga problēma, kas rodas dažādu paaudžu cilvēkiem. Dzīves principi veči kādreiz tika uzskatīti par cilvēka eksistences pamatu, taču tie kļūst par pagātni, un to vietā nāk jauni dzīves ideāliem kas pieder jaunajai paaudzei. “Tēvu” paaudze cenšas saglabāt visu, kam ticēja, ar ko nodzīvoja visu mūžu, reizēm nepieņemot jauno pārliecību, cenšas visu atstāt savās vietās, tiecas pēc miera. “Bērni” ir progresīvāki, vienmēr kustībā, vēlas visu atjaunot un mainīt, nesaprot vecāko pasivitāti. “Tēvu un dēlu” problēma rodas gandrīz visos organizācijas veidos cilvēka dzīve: ģimenē, darba kolektīvā, sabiedrībā kopumā. Uzdevums nodibināt uzskatu līdzsvaru, kad saduras “tēvi” un “dēli”, ir sarežģīts, un dažos gadījumos tas nemaz nav atrisināms. Kāds nonāk atklātā konfliktā ar vecākās paaudzes pārstāvjiem, apsūdzot viņus neaktivitātē un dīkā runāšanā; kāds, saprotot šīs problēmas mierīga risinājuma nepieciešamību, paiet malā, dodot gan sev, gan citiem tiesības brīvi īstenot savas ieceres un idejas, nesaduroties ar citas paaudzes pārstāvjiem.
Sadursme starp “tēviem” un “bērniem”, kas notika, notiek un turpināsies, nevarēja neatspoguļoties krievu rakstnieku darbos. Katrs no viņiem šo problēmu savos darbos risina atšķirīgi.
Starp šādiem rakstniekiem es gribētu izcelt I. S. Turgeņevu, kurš rakstīja lielisks romāns"Tēvi un dēli." Rakstnieks savu grāmatu balstīja uz sarežģīto konfliktu, kas rodas starp “tēviem” un “bērniem”, starp jauniem un novecojušiem uzskatiem par dzīvi. Turgenevs personīgi saskārās ar šo problēmu žurnālā Sovremennik. Dobroļubova un Černiševska jaunie pasaules uzskati rakstniekam bija sveši. Turgeņevam bija jāpamet žurnāla redakcija.
Romānā “Tēvi un dēli” galvenie pretinieki un antagonisti ir Jevgeņijs Bazarovs un Pāvels Petrovičs Kirsanovs. Viņu konflikts tiek aplūkots no “tēvu un dēlu” problēmas viedokļa, no viņu sociālo, politisko un sabiedrisko domstarpību pozīcijām.
Jāteic, ka Bazarovs un Kirsanovs atšķiras pēc savas sociālās izcelsmes, kas, protams, ietekmēja šo cilvēku uzskatu veidošanos.
Bazarova senči bija dzimtcilvēki. Viss, ko viņš sasniedza, bija smaga garīga darba rezultāts. Jevgeņijs sāka interesēties par medicīnu un dabaszinātnēm, veica eksperimentus, savāca dažādas vaboles un kukaiņus.
Pāvels Petrovičs uzauga labklājības un labklājības atmosfērā. Astoņpadsmit gadu vecumā viņš tika iecelts lappušu korpusā, un divdesmit astoņos viņš saņēma kapteiņa pakāpi. Pārcēlies uz ciemu pie brāļa, Kirsanovs saglabāja sociālo pieklājību arī šeit. Lieliska vērtība Pāvels Petrovičs deva izskats. Viņš vienmēr bija labi noskūts un valkāja stipri cieti apkakles, par kurām Bazarovs ironiski izsmej: "Nagi, nagi, vismaz sūtiet mani uz izstādi!..." Jevgeņijam vispār nerūp ne viņa izskats, ne tas, ko par viņu domā. Bazarovs bija liels materiālists. Viņam bija svarīgi tikai tas, kam viņš varēja pieskarties ar rokām, uzlikt uz mēles. Nihilists noliedza visas garīgās baudas, nesaprotot, ka cilvēki gūst baudu, apbrīnojot dabas skaistumu, klausoties mūziku, lasot Puškinu un apbrīnojot Rafaela gleznas. Bazarovs tikai teica: "Rafaels nav ne santīma vērts..."
Pāvels Petrovičs, protams, nepieņēma šādus nihilistiskus uzskatus. Kirsanovs mīlēja dzeju un uzskatīja par savu pienākumu ievērot cēlas tradīcijas.
Liela loma laikmeta galveno pretrunu atklāšanā ir Bazarova strīdiem ar P.P.Kirsanovu. Tajos redzam daudzus virzienus un jautājumus, kuros jaunākās un vecākās paaudzes pārstāvji nav vienisprātis.
Bazarovs noliedz principus un autoritātes, Pāvels Petrovičs apgalvo, ka "... tikai amorāli vai tukši cilvēki var dzīvot bez principiem mūsu laikos." Jevgeņijs atmasko valdības struktūra un apsūdz "aristokrātus" tukšā runāšanā. Pāvels Petrovičs atzīst veco sociālo struktūru, nesaskatot tajā nekādus trūkumus, baidoties no tās iznīcināšanas.
Viena no galvenajām pretrunām rodas starp antagonistiem viņu attieksmē pret tautu.
Lai gan Bazarovs pret tautu izturas ar nicinājumu pret tās tumsību un nezināšanu, visi masu pārstāvji Kirsanova mājā viņu uzskata par "savu" cilvēku, jo viņam ir viegli komunicēt ar cilvēkiem, viņā nav kundzīgas sievišķības. Un šobrīd Pāvels Petrovičs apgalvo, ka Jevgeņijs Bazarovs nepazīst krievu tautu: “Nē, krievu tauta nav tāda, kādu jūs viņus iedomājaties. Viņš svēti godā tradīcijas, ir patriarhāls, nevar dzīvot bez ticības...” Bet pēc šīm skaisti vārdi Runājot ar vīriešiem, viņa novēršas un iešņauc odekolonu.
Nesaskaņas, kas radušās starp mūsu varoņiem, ir nopietnas. Bazarovs, kura dzīve ir balstīta uz negācijām, nevar saprast Pāvelu Petroviču. Pēdējais nevar saprast Jevgeņiju. Viņu personīgā naidīguma un viedokļu atšķirību kulminācija bija duelis. Bet galvenais iemesls Duelis nav pretruna starp Kirsanovu un Bazarovu, bet gan nedraudzīgas attiecības, kas starp viņiem radās pašā viņu iepazīšanās sākumā. Tāpēc “tēvu un dēlu” problēma slēpjas personiskajā neobjektivitātē vienam pret otru, jo to var atrisināt mierīgā ceļā, neizmantojot ārkārtējus pasākumus, ja vecākā paaudze ir iecietīgāka pret jauno paaudzi, kaut kur, iespējams, viņiem piekrīt. , un “bērnu” paaudze izrādīs lielāku cieņu pret saviem vecākajiem.
Turgenevs studēja mūžīga problēma“tēvi un dēli” no sava laika, viņu dzīves perspektīvas. Viņš pats piederēja “tēvu” galaktikai un, kaut arī autora simpātijas bija Bazarova pusē, viņš iestājās par filantropiju un garīgā principa attīstību cilvēkos. Iekļaujot stāstījumā dabas aprakstu, ar mīlestību pārbaudot Bazarovu, autors nemanāmi iesaistās strīdā ar savu varoni, daudzējādā ziņā viņam nepiekrītot.
“Tēvu un dēlu” problēma mūsdienās ir aktuāla. Tas ir ļoti aktuāls cilvēkiem, kuri pieder dažādām paaudzēm. “Bērniem”, kas atklāti iebilst pret “tēvu” paaudzi, jāatceras, ka tikai tolerance vienam pret otru un savstarpēja cieņa palīdzēs izvairīties no nopietnām sadursmēm.
Ivana Sergejeviča Turgeņeva romānā “Tēvi un dēli” ir rakstīts par dažādu paaudžu konfliktiem.
Galvenais varonis Jevgeņijs Bazarovs ir ļoti strādīgs cilvēks. Viņam patīk eksaktās zinātnes, viņš veic pētījumus un eksperimentus. Bazarovs visos iespējamos veidos cenšas gūt labumu savai dzimtenei un sabiedrībai kopumā. Viņam nepatīk runāt par jūtām un noliedz jebkādu to izpausmi. Viņam radošumam un dzejai nav absolūti nekādas nozīmes.
Pāvels Petrovičs Kirsanovs kļūst par viņa pretinieku - tieši viņš nonāk strīdā ar Bazarovu. Kirsanovs vecākais nesaprot, kāpēc jaunais vīrietis Jevgeņijs izturas pret mākslu tik nicīgi.
Ar katru dienu šie abi izturas viens pret otru arvien vairāk ar naidu un dusmām. Sanāk, ka viņi sāk slepenu dueli, kurā uzvar Bazarovs. Jevgeņija uzvara ir tikai laimīga iespēja, un tā varētu būt arī pret Pāvelu Petroviču.
Pēc dueļa Kirsanovu mājā, kur bija uzaicināts Bazarovs, kaislības nedaudz pierima. Tomēr labāks draugs Viņi viens pret otru neizturējās.
Arī Arkādijs, kurš aicina draugu palikt vecāku mājā, pamana, ka Bazarovs tāds nav labs cilvēks un patiesībā viņiem nav tik daudz kopīga, kā viņš iepriekš domāja. Arkādijs un Jevgeņijs uzskatīja sevi par nihilistiskas sabiedrības locekļiem.
Kirsanovi ir turīgi muižnieki, viņiem ir savs īpašums, nedaudz noplucis, bet liels. Kirsanovs Sr. laba izglītība un viņš ir ļoti inteliģents un labi audzināts cilvēks. Arkādijs Kirsanovs ieguva izglītību un tikās ar Jevgeņiju Bazarovu. Tas bija Bazarovs, kurš noveda Arkādiju pie nihilistiem. Jevgeņijam ir ļoti maz draugu vai, drīzāk, praktiski neviena. Visi viņa draugi un paziņas sākumā dedzīgi pieņēma viņa idejas par nihilismu, bet pēc tam visi ātri izklīda. Katrs gāja savu ceļu, kāds apprecējās un rūpējās par savām ģimenēm, un kādam šķita interesantāk.
Arkādijs ļoti simpatizēja Bazarovam un centās viņu atbalstīt visā. Laika gaitā Kirsanovs saprot, ka viņiem ir labāk pārtraukt sazināties ar Bazarovu. Kirsanovam ir mīloša ģimene tēvs un onkulis. Paies nedaudz laika, un Arkādijs apprecēs brīnišķīgu meiteni Katerinu, kuru viņš ļoti iemīlēja. Kirsanovs uzskata, ka viņam vajadzētu likt ģimenei priekšgalā un atteikties no Bazarova apsēstībām.
Jevgeņijam Bazarovam nekā no tā nav. Viņa vecāki, protams, viņu neprātīgi mīl, taču viņi nevar pilnībā izrādīt savas jūtas, lai nenobiedētu dēlu. Jevgeņijs nevienu nemīl un uzskata, ka visi cilvēki viņam nav līdzvērtīgi. Lai apmierinātu savas fizioloģiskās vajadzības, viņam nevajag nevienu mīlēt. Pietiek, lai meitene būtu skaista. Vienīgā persona, kuru viņš uzskatīja par līdzvērtīgu, bija Annas Sergejevnas Odintsovas meitene. Bazarovs iemīlēja pirmo reizi un gribēja iegūt šo sievieti. Anna Sergejevna viņam atteicās.
Bazarovs mirs, cenšoties pierādīt visiem, ka viņam ir taisnība un ka jūtu izpausme ir pilnīga muļķība. Viņš nevēlējās izvēlēties ģimenes pavardu un mīloša ģimene. Es pat nevarēju Bazarovam nodot savas zināšanas par nihilismu. Jevgeņijs Bazarovs nomira viens.
Vairākas interesantas esejas
- Skolotāja Kharlampija Diogenoviča tēls stāstā Iskandera trīspadsmitais varoņdarbs
Stāsta nosaukums ir citāts no šī varoņa. Patiesībā stāsts ir par viņu. Tās ir rakstnieka atmiņas par savām skolas gadi un konkrēta lieta, kurā šī pati matemātikas skolotāja kļuva par tiesnesi.
- Pjēra Bezukhova meklējumu ceļš Tolstoja esejā "Karš un miers"
Tolstoja darbā “Karš un miers” ir ļoti daudz dažādu varoņu, kuriem autors pievērsa lielu uzmanību, atklājot savus tēlus un stāstot lasītājam savu stāstu, bet tomēr Tolstoja mīļākais varonis.
- Oblomova eseja un oblomovisms Gončarova romānā Oblomovs
Ivana Aleksandroviča Gončarova romāns apraksta sarežģītus notikumus, varas maiņa liek par sevi manīt. Iļja Iļjičs Oblomovs ir jauns zemes īpašnieks, kurš pieradis dzīvot uz dzimtcilvēku rēķina.
- Eseja pēc Makovska gleznas motīviem Bērni bēg no pērkona negaisa 3., 4., 6. klases apraksts
Šajā attēlā, tāpat kā virsrakstā, bērni bēg no pērkona negaisa. Var redzēt, cik viņi baidās. Man arī būtu bail! Vispār man ir bail no pērkona negaisiem. Un šie bērni - viņi ir pat jaunāki par mani pēc vecuma (īpaši puika), tāpēc viņiem palika bail.
- Eseja pēc Oblomova Gončarova romāna
Gončarovs šajā romānā attēloja vidi, ko viņš redzēja kopš dzimšanas. Mūsu stāsta galvenais varonis ir Iļja Iļjičs Oblomovs
1. Sociāli politiskās noskaņas.
2. Inovācijas darbā.
3. Līdzības un atšķirības starp Bazarovu un Pāvelu Petroviču.
4. Nikolaja Petroviča varonis.
5. Arkādija dzīves pozīcija.
Paaudžu konflikts I. S. Turgeņeva darbā “Tēvi un dēli”. I. S. Turgenevs kā radošs un jūtīgs raksturs lieliski redzēja un saprata, kas notiek viņa laikabiedru sociālajā dzīvē. Romāns “Tēvi un dēli” tika pabeigts 1862. gadā, kad sabiedrībā bija skaidri redzama abu politisko partiju – liberālo aristokrātu un revolucionāro demokrātu – konfrontācija. Protams, tas nevarēja neatspoguļoties rakstnieka romānā, kur konfliktējošās puses pārstāv nihilists Jevgeņijs Bazarovs un muižnieks Pāvels Petrovičs Kirsanovs.
Būdams muižnieks, Ivans Sergejevičs nevarēja piekrist Bazarova uzskatiem, kurš, pēc autora domām, bija revolucionāro demokrātisko ideju nesējs. No otras puses, Turgeņevu kā mākslinieku interesēja šie cilvēki un viņu tēli. Viņa attieksme pret savu varoni nebūt nav skaidra, par ko liecina fakts, ka Jevgeņijs “apspiež visus citus romāna varoņus”. Rakstot savu romānu, Ivans Sergejevičs parādīja dažus jauninājumus sižeta un darba idejas veidošanā. Tā bija jauna tā laika daiļliteratūras tendence. Turgeņeva romānā pilnīgi trūkst citu mākslas darbu ierasto tradicionālo elementu. Ir grūti atklāt sižeta iznākumu vai sižetu, nav stingra plāna, kas nosaka darbības gaitu. Savukārt darbā var redzēt labi uzzīmētus spēcīgus raksturus, novērojumus un bildes no muižnieku un zemnieku ikdienas. Stingri pārbaudītu māksliniecisko komponentu neesamība nemaz nemazina šī darba vērtību, jo šeit tiek veikta rūpīga cilvēka personības psiholoģiskā analīze un tiek atklāta autora attieksme pret saviem varoņiem.
No pirmās iepazīšanās ar romāna galvenajiem varoņiem Jevgeņiju Bazarovu un Pāvelu Petroviču Kirsanovu kļūst skaidrs, ka šie cilvēki nevar palīdzēt, bet konfrontēt viens otru. Autors to vēl vairāk uzsver, detalizēti aprakstot savu varoņu izskatu. “Graciozs un tīrasiņu” Kirsanovs nespēja nokaitināt nihilistu ar savām atklāti aristokrātiskajām manierēm, klasiskajiem sejas vaibstiem, sniegbaltām apkaklēm un skaistajām rokām ar gariem rozā nagiem. Un Pāvels Petrovičs ar acīmredzamu naidīgumu skatījās uz negaidītā viesa plato plebeju pieri, “plašā galvaskausa lielajiem izciļņiem”, garajiem matiem un platajām drēbēm. Jau pirmajā iepazīšanās reizē starp šiem cilvēkiem uzliesmoja naidīguma dzirksts, kas vēlāk pārauga īstā konfliktā starp vecāko un jaunāko paaudzi. Nihilists, kurš pieradis strādāt un pieiet jebkurai parādībai sev apkārt no praktiskā viedokļa, noteikti nevarēja saprast aristokrātu, kas ieslodzīts ciematā un runā par smalkām lietām. Jevgeņijs Kirsanovu kaitināja ar savu šaurību attiecībā uz nevis materiālajām, bet garīgajām vērtībām.
No otras puses, šie romāna galvenie varoņi ir neticami tuvi viens otram. Abi ir nikni lojāli saviem kādreiz iedibinātajiem uzskatiem un nav gatavi iet pat uz mazākajiem kompromisiem. Nihilists iestājas par brīvdomību, noraidot visu, kas neietilpst materiālās realitātes robežās, un aristokrāts it visā ir konservatīvs ar ne mazāku degsmi, jūtoties kā īsts džentlmenis. Abi nevar ne kripatiņas atkāpties no saviem “principiem”, lai gan viens no viņiem, it īpaši jauneklis, ir pārliecināts, ka viņam vispār nav nekādu principu: “Nihilists ir cilvēks, kurš nepakļaujas nevienai autoritātei, kurš to dara. nepieņemt nevienu principu, kam uzticēties. Neskatoties uz ideoloģiskajām atšķirībām, Kirsanovs un Bazarovs pēc rakstura ir ļoti līdzīgi. Abi izmanto savu izskatu, lai paziņotu savus uzskatus. Līdz ar to halāti drēbju vietā, gari mati, Jevgeņija sēnes, nevainojams uzvalks, cieti plāni krekli, Pāvela Petroviča pulētie nagi. Pārmetot sāncensim slinkumu un mēģinājumu neesamību darīt kaut ko sabiedrībai noderīgu, Bazarovs kopumā vēl nav noteicis sev skaidru mērķi, nav atradis savu mērķi šajā dzīvē. Tāpēc, runājot strīdā kā apsūdzētāja, Jevgēņija vilcinās atbildēt uz Kirsanova jautājumu: "Tu visu noliedz, jeb, precīzāk sakot, visu sagrauj... Bet arī jābūvē."
Arkādijs iestājas par viņu, apgalvojot, ka nihilistu uzdevums ir tikai iznīcināt visu veco, atbrīvot jaunu vietu. Bazarova argumentācijas vājumu izjuta ne tikai Kirsanovs. Arī Odintsova jaunajā paziņā ātri sajuta galvenā dzīves mērķa trūkumu. Ar neticamu ieskatu viņa nespēj noticēt, ka Jevgeņijs, apveltīts ar tik augstu lepnuma pakāpi, spēj būt apmierināts ar parasta novada ārsta darbību. Uz ko galvenais varonis atbild: “Un turklāt kāda ir vēlme runāt un domāt par nākotni, kas lielākoties nav atkarīga no mums? Ja ir iespēja kaut ko izdarīt, tas ir lieliski, bet, ja tas neizdodas, tad vismaz būsiet gandarīti, ka iepriekš nepļāpājāt veltīgi. Kirsanovs ir patiesi pārliecināts, ka Bazarovs nav nekas vairāk kā pozētājs un izmanto savu teoriju, lai piesegtu savu nezināšanu un sliktās manieres: “... pirms tev bija jāmācās... un tagad viņiem jāpasaka, ka viss pasaulē ir muļķības. ... un tas viss ir maisā... pirms tam viņi bija vienkārši idioti, un tagad pēkšņi kļuvuši par nihilistiem. Ja romāna sākumā lasītājs skaidri izjūt plaisu, kas šķir jauno un vecāko paaudzi, tad darbībai attīstoties kļūst skaidrs, ka tās nemaz nav. Neskatoties uz to, ka jaunieši, savā starpā runājot par brāļiem Kirsanoviem, viņus nesauc citādi kā par “veciem vīriešiem”, autors precīzi norāda Nikolaja Petroviča un Pāvela Petroviča vecumu.
Rezultātā kļūst skaidrs, ka viņi nav pietiekami veci, lai tos uzskatītu par veciem cilvēkiem, it īpaši pēc mūsdienu standartiem. Arkādija tēvu jaunajai paaudzei vēl vairāk tuvina viņa jaunā sieva un mazais dēls, šķiet, ka ģimene lasītājam norāda, ka Nikolajs Petrovičs ir savā dzīves plaukumā. Tieši viņš lielākā mērā iebilst pret sava dēla un drauga nihilistiskajām idejām. Pāvels Petrovičs ienīst Bazarovu, iesaistoties debatēs ar viņu, viņš aizstāv savu viedokli tikai vārdos, bet tikai Nikolajs Petrovičs bez papildu runas ķeras pie lietas. Viņš nepiedzīvo spēcīgas negatīvas emocijas pret Jevgeņiju, tāpat kā viņa brālis. Turklāt viņš ciena šīs personas viedokli, pelnīti uzskatot viņu par gudru un labi lasītu. Kirsanovs ļoti interesējas par sava viesa zinātniskajiem ķīmiskajiem eksperimentiem, kā sūklis uzsūc visu jauno un interesanto. Tajā pašā laikā Nikolajs Petrovičs, vienīgais no visiem, kas nodarbojas ar praktisko darbību, var pretoties nihilistam un apšaubīt viņa argumentus par visa notiekošā materialitāti. Kirsanovs ne tikai prāto, bet cenšas kaut ko mainīt apkārtējā dzīvē, kā dēļ veido fermu un daļu zemes atdod zemniekiem. Ar savu šķietami nepamanīto darbu viņš sasniedz daudz lielākus rezultātus nekā visi nihilisti kopā, kas iestājas par brīvību un dzīves uzlabošanas labad noraida ideālus. Nikolajs Petrovičs ir ļoti noraizējies par savām nesaskaņām ar dēlu.
Viņš ir pirmais, kas sper soli uz priekšu un cenšas izprast jauno paaudzi. Reizēm viņam šķiet, ka kaut kādā ziņā atpaliek no progresīvās jaunatnes, ka kaut kas vairs nav pa spēkam. Taču šī apziņa vēl vairāk mudina Kirsanovu ar trīskāršu degsmi iesaistīties praktiskās darbībās. Tikai darbs viņam ļauj pierādīt citiem un sev, ka viņš vēl ir dzīvs un jauns, ka, lai gan var gūt labumu ģimenei un valstij, pāragri viņu norakstīt. Ar nožēlu Nikolajs Petrovičs atceras savus jaunības maldus, strīdus ar māti, kuru pieredzes trūkuma dēļ viņš uzskatīja par atpalikušu no dzīves un par vecu, lai uztvertu jaunas tendences un uzskatus. Tagad viņa paša dēls baro viņu ar "to pašu tableti". Pirmajās lappusēs uzliesmojušais konflikts darbā norimst it kā pats no sevis. Pēc nihilista aiziešanas Kirsanovu ģimenē atkal valda miers. Arkādijs pamazām attālinās no sava drauga un nonāk gudrās un praktiskās Katjas ietekmē. Aizkaitinājums pret Jevgeņiju, kas jaunā vīrieša dvēselē radās draudzības periodā ar viņa piespiedu mentoru. Tas pieaug tiktāl, ka sabojā visu draudzību. Arkādijs, kuram arī netrūkst ieskatu, sāk pamanīt, ka drauga vārdi ne vienmēr atbilst viņa darbībām. Jevgeņija asie un ne vienmēr nekaitīgie izteikumi par Kirsanova jaunākā radiniekiem un draugiem izraisa neapmierinātību.
Rezultātā Bazarovs dodas uz sava tēva īpašumu, kur drīz inficējas un nomirst. Arkādijs pārņem tēva pieredzi, kļūstot viņam arvien tuvāks. Viņam patīk nodarboties ar saimnieciskām aktivitātēm, nihilistiskās tieksmes aiziet otrajā plānā, līdz paliek kaut kur tālu pagātnē. Jauns vīrietis ar radošu raksturu, kurš mīl mūziku un dzeju, apzinās sava drauga teorijas neatbilstību un ātri to pamet.
1. Sociāli politiskās noskaņas.
2. Inovācijas darbā.
3. Līdzības un atšķirības starp Bazarovu un Pāvelu Petroviču.
4. Nikolaja Petroviča varonis.
5. Arkādija dzīves pozīcija.
I. S. Turgenevs kā radošs un jūtīgs raksturs lieliski redzēja un saprata, kas notiek viņa laikabiedru sociālajā dzīvē. Romāns “Tēvi un dēli” tika pabeigts 1862. gadā, kad sabiedrībā bija skaidri redzama abu politisko partiju – liberālo aristokrātu un revolucionāro demokrātu – konfrontācija. Protams, tas nevarēja neatspoguļoties rakstnieka romānā, kur konfliktējošās puses pārstāv nihilists Jevgeņijs Bazarovs un muižnieks Pāvels Petrovičs Kirsanovs.
Būdams muižnieks, Ivans Sergejevičs nevarēja piekrist Bazarova uzskatiem, kurš, pēc autora domām, bija revolucionāro demokrātisko ideju nesējs. No otras puses, Turgeņevu kā mākslinieku interesēja šie cilvēki un viņu tēli. Viņa attieksme pret savu varoni nebūt nav skaidra, par ko liecina fakts, ka Jevgeņijs “apspiež visus citus romāna varoņus”. Rakstot savu romānu, Ivans Sergejevičs parādīja dažus jauninājumus sižeta uzbūvē un pašā darba idejā. Tā bija jauna tā laika daiļliteratūras tendence. Turgeņeva romānā pilnīgi trūkst citu mākslas darbu ierasto tradicionālo elementu. Ir grūti atklāt sižeta iznākumu vai sižetu, nav stingra plāna, kas nosaka darbības gaitu. Savukārt darbā var redzēt labi uzzīmētus spēcīgus raksturus, novērojumus un bildes no muižnieku un zemnieku ikdienas. Stingri pārbaudītu māksliniecisko komponentu neesamība nemaz nemazina šī darba vērtību, jo šeit tiek veikta rūpīga cilvēka personības psiholoģiskā analīze un tiek atklāta autora attieksme pret saviem varoņiem.
No pirmās iepazīšanās ar romāna galvenajiem varoņiem Jevgeņiju Bazarovu un Pāvelu Petroviču Kirsanovu kļūst skaidrs, ka šie cilvēki nevar palīdzēt, bet konfrontēt viens otru. Autors to vēl vairāk uzsver, detalizēti aprakstot savu varoņu izskatu. “Graciozs un tīrasiņu” Kirsanovs nespēja nokaitināt nihilistu ar savām atklāti aristokrātiskajām manierēm, klasiskajiem sejas vaibstiem, sniegbaltām apkaklēm un skaistajām rokām ar gariem rozā nagiem. Un Pāvels Petrovičs ar acīmredzamu naidīgumu skatījās uz negaidītā viesa plato plebeju pieri, “plašā galvaskausa lielajiem izciļņiem”, garajiem matiem un platajām drēbēm. Jau pirmajā iepazīšanās reizē starp šiem cilvēkiem uzliesmoja naidīguma dzirksts, kas vēlāk pārauga īstā konfliktā starp vecāko un jaunāko paaudzi. Nihilists, kurš pieradis strādāt un pieiet jebkurai parādībai sev apkārt no praktiskā viedokļa, noteikti nevarēja saprast aristokrātu, kas ieslodzīts ciematā un runā par smalkām lietām. Jevgeņijs Kirsanovu kaitināja ar savu šaurību attiecībā uz nevis materiālajām, bet garīgajām vērtībām.
No otras puses, šie romāna galvenie varoņi ir neticami tuvi viens otram. Abi ir nikni lojāli saviem kādreiz iedibinātajiem uzskatiem un nav gatavi iet pat uz mazākajiem kompromisiem. Nihilists iestājas par brīvdomību, noraidot visu, kas neietilpst materiālās realitātes robežās, un aristokrāts it visā ir konservatīvs ar ne mazāku degsmi, jūtoties kā īsts džentlmenis. Abi nevar ne kripatiņas atkāpties no saviem “principiem”, lai gan viens no viņiem, it īpaši jauneklis, ir pārliecināts, ka viņam vispār nav nekādu principu: “Nihilists ir cilvēks, kurš nepakļaujas nevienai autoritātei, kurš to dara. nepieņemt nevienu principu, kam uzticēties. Neskatoties uz ideoloģiskajām atšķirībām, Kirsanovs un Bazarovs pēc rakstura ir ļoti līdzīgi. Abi izmanto savu izskatu, lai paziņotu savus uzskatus. Līdz ar to halāti drēbju vietā, gari mati, Jevgeņija sēnes, nevainojams uzvalks, cieti plāni krekli, Pāvela Petroviča pulētie nagi. Pārmetot sāncensim slinkumu un mēģinājumu neesamību darīt kaut ko sabiedrībai noderīgu, Bazarovs kopumā vēl nav noteicis sev skaidru mērķi, nav atradis savu mērķi šajā dzīvē. Tāpēc, runājot strīdā kā apsūdzētāja, Jevgēņija vilcinās atbildēt uz Kirsanova jautājumu: "Tu visu noliedz, jeb, precīzāk sakot, visu sagrauj... Bet arī jābūvē."
Arkādijs iestājas par viņu, apgalvojot, ka nihilistu uzdevums ir tikai iznīcināt visu veco, atbrīvot jaunu vietu. Bazarova argumentācijas vājumu izjuta ne tikai Kirsanovs. Arī Odintsova jaunajā paziņā ātri sajuta galvenā dzīves mērķa trūkumu. Ar neticamu ieskatu viņa nespēj noticēt, ka Jevgeņijs, apveltīts ar tik augstu lepnuma pakāpi, spēj būt apmierināts ar parasta novada ārsta darbību. Uz ko galvenais varonis atbild: “Un turklāt kāda ir vēlme runāt un domāt par nākotni, kas lielākoties nav atkarīga no mums? Ja ir iespēja kaut ko darīt, tas ir lieliski, bet, ja tas neizdodas, tad vismaz būsi gandarīts, ka iepriekš nepļāpāji. Kirsanovs ir patiesi pārliecināts, ka Bazarovs nav nekas vairāk kā pozētājs un izmanto savu teoriju, lai piesegtu savu nezināšanu un sliktās manieres: “...vispirms bija jāmācās... un tagad jāpastāsta, ka viss pasaulē ir muļķības. ... un tas viss ir maisā ..iepriekš viņi bija tikai idioti, bet tagad viņi pēkšņi kļuva par nihilistiem. Ja romāna sākumā lasītājs skaidri sajūt plaisu; atdalot jaunāko un vecāko paaudzi, tad darbībai attīstoties kļūst skaidrs, ka tā kā tāda nemaz neeksistē. Neskatoties uz to, ka jaunieši, savā starpā runājot par brāļiem Kirsanoviem, viņus nesauc citādi kā par “veciem vīriešiem”, autors precīzi norāda Nikolaja Petroviča un Pāvela Petroviča vecumu.
Rezultātā kļūst skaidrs, ka viņi nav pietiekami veci, lai tos uzskatītu par veciem cilvēkiem, it īpaši pēc mūsdienu standartiem. Arkādija tēvu jaunajai paaudzei vēl vairāk tuvina viņa jaunā sieva un mazais dēls, šķiet, ka ģimene lasītājam norāda, ka Nikolajs Petrovičs ir savā dzīves plaukumā. Tieši viņš lielākā mērā iebilst pret sava dēla un drauga nihilistiskajām idejām. Pāvels Petrovičs ienīst Bazarovu, iesaistoties debatēs ar viņu, viņš aizstāv savu viedokli tikai vārdos, bet tikai Nikolajs Petrovičs bez papildu runas ķeras pie lietas. Viņš nepiedzīvo spēcīgas negatīvas emocijas pret Jevgeņiju, tāpat kā viņa brālis. Turklāt viņš ciena šīs personas viedokli, pelnīti uzskatot viņu par gudru un labi lasītu. Kirsanovs ļoti interesējas par sava viesa zinātniskajiem ķīmiskajiem eksperimentiem, kā sūklis uzsūc visu jauno un interesanto. Tajā pašā laikā Nikolajs Petrovičs, vienīgais no visiem, kas nodarbojas ar praktisko darbību, var pretoties nihilistam un apšaubīt viņa argumentus par visa notiekošā materialitāti. Kirsanovs ne tikai prāto, bet cenšas kaut ko mainīt apkārtējā dzīvē, kā dēļ veido fermu un daļu zemes atdod zemniekiem. Ar savu šķietami nepamanīto darbu viņš sasniedz daudz lielākus rezultātus nekā visi nihilisti kopā, kas iestājas par brīvību un dzīves uzlabošanas labad noraida ideālus. Nikolajs Petrovičs ir ļoti noraizējies par savām nesaskaņām ar dēlu.
Viņš ir pirmais, kas sper soli uz priekšu un cenšas izprast jauno paaudzi. Reizēm viņam šķiet, ka kaut kādā ziņā atpaliek no progresīvās jaunatnes, ka kaut kas vairs nav pa spēkam. Taču šī apziņa vēl vairāk mudina Kirsanovu ar trīskāršu degsmi iesaistīties praktiskās darbībās. Tikai darbs viņam ļauj pierādīt citiem un sev, ka viņš vēl ir dzīvs un jauns, ka, lai gan var gūt labumu ģimenei un valstij, pāragri viņu norakstīt. Ar nožēlu Nikolajs Petrovičs atceras savus jaunības maldus, strīdus ar māti, kuru pieredzes trūkuma dēļ viņš uzskatīja par atpalikušu no dzīves un par vecu, lai uztvertu jaunas tendences un uzskatus. Tagad viņa paša dēls baro viņu ar "to pašu tableti".
Pirmajās lappusēs uzliesmojušais konflikts darbā norimst it kā pats no sevis. Pēc nihilista aiziešanas Kirsanovu ģimenē atkal valda miers. Arkādijs pamazām attālinās no sava drauga un nonāk gudrās un praktiskās Katjas ietekmē. Aizkaitinājums pret Jevgeņiju, kas jaunā vīrieša dvēselē radās draudzības periodā ar viņa piespiedu mentoru. Tas pieaug tiktāl, ka sabojā visu draudzību. Arkādijs, kuram arī netrūkst ieskatu, sāk pamanīt, ka drauga vārdi ne vienmēr atbilst viņa darbībām. Jevgeņija asie un ne vienmēr nekaitīgie izteikumi par Kirsanova jaunākā radiniekiem un draugiem izraisa neapmierinātību.
Rezultātā Bazarovs dodas uz sava tēva īpašumu, kur drīz inficējas un nomirst. Arkādijs pārņem tēva pieredzi, kļūstot viņam arvien tuvāks. Viņam patīk nodarboties ar saimnieciskām aktivitātēm, nihilistiskās tieksmes aiziet otrajā plānā, līdz paliek kaut kur tālu pagātnē. Jauns vīrietis ar radošu raksturu, kurš mīl mūziku un dzeju, apzinās sava drauga teorijas neatbilstību un ātri to pamet.