Korejas paražas un tradīcijas - mandarīns.

Rūnas Konkrētas valsts kultūras komponents ir ļoti nopietns mācību priekšmets, īpaši pirms ceļojuma. Katrai tautai ir savas tradīcijas un paražas, savi aizliegumi un uzskati. Tas pats žests dažādās valstīs

var interpretēt pavisam dažādi, un ja var paciest komiskas situācijas, bet apvainojumus no apmeklētājiem neviens necietīs. Ja plānojat brīvdienas , tagad ir īstais laiks iepazīties ar tās kultūru.

Dienvidkorejas kultūras pamatprincipi

1948. gadā viena liela valsts Koreja tika sadalīta KTDR un Korejas Republikā. Pēc tam katras valsts kultūra sāka attīstīties dažādos veidos, taču tām ir vienāda izcelsme un saknes. Jo īpaši sabiedrības uzvedība balstās uz konfūcisma principiem, kas tika izstrādāti Ķīnā 500. gadā pirms mūsu ēras.

Jau no mazotnes korejieši savos bērnos ieaudzina mīlestību un cieņu pret vecākiem, ģimeni un tiem, kam ir autoritāte. Liela nozīme tiek piešķirta tādiem jēdzieniem kā taisnīgums, godīgums, humānisms, miers un izglītība. Mūsdienu Dienvidkorejas kultūrā uz šī pamata ir izveidojies uzvedības modelis, ko sauc par piecu attiecību likumu. Jo īpaši tas paredz noteiktas normas saziņā starp tēvu un dēlu, vīru un sievu, vecāko un jaunāko paaudzi, valdnieku un pavalstnieku, kā arī starp draugiem.

Tūristi, kas šajā valstī ierodas atvaļinājumā, bieži izkrīt no šāda uzvedības modeļa. Tāpēc dažkārt šķiet, ka korejieši ir rupji un nezinoši. Bet patiesībā, kamēr jūs neieslēdzat kādu no šāda veida attiecībām, jūs varat vienkārši nepamanīt.

Piecu attiecību noteikuma dēļ korejieši dažreiz var uzdot neērtus un personiskus jautājumus. Bet, ja vietējais iedzīvotājs interesējas par jūsu ģimenes stāvokli vai vecumu, nesteidzieties būt rupjš, jo viņš vienkārši mēģina noteikt, pēc kādiem noteikumiem viņam ar jums vajadzētu sazināties.

Dienvidkorejas kultūras izlases izpausmes

1. Izprotot korejiešu attiecību veidošanas pamatprincipus, būs interesanti apsvērt viņu uzvedības modeļu specifiskākas izpausmes. Jo īpaši tie ir: Cieņa pret vecākajiem.
2. Korejā ir pieņemts, ka jauniešiem un zemāka ranga cilvēkiem bez iebildumiem ir jāievēro vecāko vēlmes un norādījumi. Korejieši uzskata laulību par, iespējams, vissvarīgāko notikumu dzīvē. Šķiršanās, gluži pretēji, tiek interpretēta kā milzīgs un neizdzēšams kauns.
3. Vārdi. NVS valstu iedzīvotāju vidū ir ierasta prakse, ka sieva pieņem vīra uzvārdu. IN Dienvidkoreja pieturēties pie dažādām tradīcijām - sieva patur savu uzvārdu, bet kopīgie bērni manto uzvārds tēvs.
4. Publiski strīdi. Dusmīgas un aizvainotas sievietes ir visur. Šis maisījums izrādās īpaši sprādzienbīstams, ja šāda sieviete ir arī gados. Dienvidkorejā diezgan bieži ir šāda veida vecmāmiņas, kas savu neapmierinātību var izrādīt ne tikai mutiski, bet arī fiziski. Neatkarīgi no tā, cik aizskaroši tas būtu, jūs nevarat uz to reaģēt, pat ja esat provocēts. Vislabāk ir vienkārši paiet malā.
5. Rokasspiediens. Cilvēki, kuriem ir vienāds statuss vai kas ir draudzīgi, izmanto pazīstamo rokasspiediena formu. Bet, ja kāds no viņiem ir zemāka ranga vai juniors, tad viņam ir pienākums ar abām rokām kratīt izstiepto roku. Diezgan bieži apsveikums tiek papildināts ar loku. Jo vecāks un augstāks statuss ir cilvēks, jo dziļāk viņš viņam paklanās.
6. Priekšniekam vienmēr ir taisnība, un to nevar noliegt. Pārsteidzoši, ka šis noteikums attiecas uz gandrīz visām dzīves jomām. Jūs pat nevarat atteikties no piedāvājuma dzert. Tāpēc, ja priekšnieks ir alkoholiķis, ir vieglāk mainīt darbu nekā dot atteikumu.

Dienvidkorejas tradīcijas

Dienvidkorejas kultūra un tradīcijas ir cieši saistītas, jo viena seko otrai. Tomēr, laikam ritot un globalizācijai strauji virzoties uz priekšu, jebkura atvērta sabiedrība piedzīvo kaut kādas izmaiņas. Bet ir fundamentāli uzskati, kas tiek cienīti vienmēr. Saistībā ar Dienvidkoreju šādas tradīcijas, paražas un:

1. Chere jeb senču piemiņas rituāls. Saskaņā ar korejiešu uzskatiem, pēc nāves cilvēka dvēsele nonāk citā pasaulē tikai pēc 4 paaudžu maiņas. Un visā šajā periodā viņš ir pilntiesīgs ģimenes loceklis, kurš, saskaņā ar leģendu, rūpējas un aizsargā visu ģimeni no sliktiem laikapstākļiem.
2. Hanbok jeb tradicionālais apģērbs. Tas ir tas, ko korejieši valkā tādās svinīgās dienās kā Mēness Jaunais gads, Ražas diena vai kāzu ceremonija.
3. Saistībā ar laulību korejieši prasmīgi izveidojuši modeli, kas apvieno gan mūsdienu tendences, gan tradicionālie rituāli. Mūsdienās korejiešu kāzas ir sadalītas divās daļās: vispirms notiek ceremonija pēc Rietumeiropas stila, ar baltu kleitu, plīvuru un smokingu līgavainim, un pēc tam jaunlaulātie ģērbjas tradicionālos tērpos un dodas uz speciālu istabu pusdienot. ar saviem vecākiem.
4. Sollal jeb Mēness Jaunais gads.Šie svētki tiek svinēti Mēness kalendāra pirmajā dienā. Pierasts to svinēt ģimenes lokā, pieminot senčus, gatavojot īpašus ēdienus un ģērbjoties hanbokā.
5. Čuseoks jeb Ražas diena. Astotā mēneša piecpadsmitā diena austrumu kalendārs Korejieši to velta savu senču atcerei un pateicībai dieviem par pārtiku.

Piezīme tūristiem

Lai, sazinoties ar korejieti, nenonāktu nepatikšanās vai neizraisītu likumsargu dusmas, tūristam Dienvidkorejā ir jāatceras daži noteikumi:

1. Vērojiet savus žestus. Zvanīšana kādam ar plaukstu uz augšu vai pamāšana ar pirkstu tiek uzskatīta par aizskarošu.
2. Ieejot korejiešu mājās, ir jānovelk apavi, taču staigāšana pa grīdu bez zeķēm tiek uzskatīta par sliktu manierēm.
3. Korejas sabiedrībā tiek uzskatīta par nepiedienīgu publisku pieķeršanās izrādīšanu pāra starpā, neatkarīgi no tā, vai tā ir skūpstīšanās vai apskāviens, taču draudzības izpausme ir diezgan pieņemama.
4. Smēķēšana sabiedriskās vietās ir stingri aizliegta, un šī noteikuma izpildi rūpīgi uzrauga policija.
5. Jūs nevarat sadurt ēdienu ar irbulīšiem un atstāt tos tieši uz šķīvja, it īpaši ciemos - saimniece to var uztvert kā apvainojumu.

Koreja ir ļoti sena valsts. Neskatoties uz vēsturiskās izmaiņas, korejiešu kultūru un dzīvi nosaka konfūciešu attiecību sistēma.

Cieņa pret vecākajiem

Sociālais statuss un vecums korejiešiem komunikācijas laikā nozīmē daudz. Vecāko vēlmes ir jāizpilda neapšaubāmi. Tāpēc korejieši, kuri ir jaunāki pēc vecuma vai sociālā statusa, bez iebildumiem izpilda vecāko lūgumus. Nav pārsteidzoši, ka, tiekoties ar cilvēkiem, bieži tiek uzdoti jautājumi par viņu personīgo dzīvi, darbu, vecumu un izglītību. Tie ir nepieciešami, lai noteiktu sarunu biedra statusu. Cieņa pret vecākajiem ir izplatīta visu vecumu korejiešiem, tostarp bērniem un jauniešiem.

Vārdi

Korejieša pilns vārds sastāv no uzvārda un vārda. Uzvārdam parasti ir viena un vārdam divas zilbes. Precētas sievietes uzvārdu viņi nemaina, bet bērniem tiek dots tēva uzvārds.

Senču piemiņas rituāls (chere)

Korejieši uzskata, ka pēc nāves dvēsele dzīvo šajā pasaulē četras paaudzes. Šajā laikā mirušā persona tiek uzskatīta par ģimenes locekli. Ceremonija tiek veikta Mēness Jaunajam gadam vai Ražas diena un noteikti iekšā nāves diena. Korejieši uzskata, ka mirušie pasargā savus tuviniekus no nelaimes.

Laulības

Korejietim svarīgs notikums ir laulība. Vientuļu vīrieti nevar uzskatīt par pieaugušo. Šķiršanās– Tas ir kauns vīra un sievas ģimenēm. Kāzu ceremonija vispirms tiek veikta Rietumu stilā. Līgava un līgavainis uzvilka toksido un kāzu kleita. Tradicionālā kāzu ceremonija notiek tajā pašā dienā. Jaunlaulātie ģērbjas nacionālajos kāzu tērpos.

Uzvedības noteikumi, žesti

Pateicības vārdi vienmēr tiek izrunāti ar loku. Priekšgala pakāpe ir atkarīga no sarunu biedra statusa. Korejieši ir ļoti atturīgi, viņi nepieņem apskāvienus, tikai pieklājīgu rokasspiedienu. Pieskaršanās viena dzimuma korejiešiem ir pieļaujama. Piemēram, draudzenes, kas iet pa ielu un sadevušās rokās, nepārsteidz. Pieķeršanās izrādīšana un skūpstīšanās publiski tiek uzskatīta par nepiedienīgu uzvedību. Ieejot mājā, korejieši vienmēr novelk apavus. Saskaņā ar tradīciju viņi guļ, ēd un sēž uz grīdas. Dodoties ciemos, noteikti valkājiet zeķes. Rādīt plikas kājas večiem ir nepiedienīgi. Restorānā vai kafejnīcā kāds par ēdienu maksā viens, bet jaunieši maksā kopā. Ir nepiedienīgi izsist degunu pie galda, pasniegt kaut ko ar vienu roku vai atstāt irbulīšus rīsu bļodā. Piezvanīt cilvēkam var tikai ar roku, kuras plauksta ir vērsta uz leju. Ar plaukstu uz augšu viņi sauc suņus, ir nepieklājīgi pamājināt ar pirkstu. Korejieši ir ļoti strādīgi cilvēki. Viņi bieži kavējas darbā. Daudzi veikali, tirgi un restorāni ir atvērti 24 stundas diennaktī. Pēc darba kolēģi dodas kaut kur vakariņot. Tas ir lētāk nekā gatavot mājās. Korejieši nedzer daudz karsto dzērienu. Tas galvenokārt ir vietējais degvīns ar zemu alkohola saturu. Viņi nekad neceļas un no rītiem nekavē darbu. Korejā nav pieņemts atvainoties. Ja korejietis kādu nejauši pagrūda vai uzkāps kādam uz kājas, viņš neatvainosies, bet vienkārši dosies tālāk. Lieta tāda, ka viņš nevēlas, lai cilvēks justos neveikli. Galu galā, atbildot uz atvainošanos, viņam būs kaut kas jāsaka.

Hanbok

Hanbok- šī ir korejiešu valoda tautastērps. Pirms Rietumu modes ienākšanas pussalā hanboks bija ikdienas apģērbs. Vīrieši valkāja bikses un jaku, bet sievietes valkāja svārkus un jaku. Mūsdienu korejieši brīvdienās un kāzās valkā hanboku.

Ondols

Ondols- Šī ir grīdā iebūvēta apkures sistēma. Mājās korejieši dod priekšroku sēdēt, gulēt un ēst uz grīdas. Numuri ir universāli. Ja ir pienācis laiks gulēt, viņi izklāj matraci vai paklājiņus, un ir pienācis laiks vakariņām, viņi uzliek saliekamo galdu. Iepriekš mājas apsildīšanai tika izmantots karstais gaiss, kas gāja pa māla grīdā iebūvētām caurulēm. IN modernas mājas izmantot ūdens sildīšanu. Cirkulējot pa caurulēm grīdā, siltais ūdens silda telpu. Grīdas klātas ar linoleju un citiem mūsdienīgiem materiāliem.

Kimči

Kimči-Šo sena tradīcija Kimchi sagatavošana ziemai. Nav iespējams iedomāties korejiešu virtuvi bez kimchi. Šis ēdiens sastāv no marinētiem dārzeņiem. Ķīnas kāpostus visbiežāk raudzē. Kimči ir ļoti pikanta uzkoda, tāpat kā visas korejiešu virtuves.

Austrumu medicīna

Austrumu medicīnas princips ir cilvēka biolauka harmonizēšana. Tiek uzskatīts, ka, ja sāp kāds orgāns, tas nozīmē, ka organismā ir izjaukts enerģiju līdzsvars. Ārstēšana ir vērsta uz imunitātes paaugstināšanu un enerģijas kanālu atjaunošanu. Austrumu medicīna ārstē ar ārstniecības augiem, ēterisko eļļu aromātiem, akupunktūru, masāžu. Korejiešiem ir ļoti miermīlīgs raksturs. Viņi ir draudzīgi, ar filozofisku pieeju dzīvei, zina un ciena savas tradīcijas.

Ilgu laiku korejiešu kultūra atradās Japānas un Ķīnas ēnā. Patiešām, korejieši ir daudz mācījušies no saviem izcilajiem kaimiņiem. Tomēr attīstība ietvēra trīs posmus: daļēju aizņemšanos, transformāciju savā veidā un apvienošanos ar vietējām paražām. IN pēdējā laikā Par šādu “donoru” kļuva Eiropa un ASV. Valsts turpina piepildīties ar kultūru sintēzi, iegūstot jaunu modernu izskatu.

Piemēram, korejiešu mūzikai ir daudz kopīga ar japāņu un ķīniešu valodu. Bet viņai ir trīskāršs ritms, savukārt viņas “kolēģiem” ir dubultais ritms. Ķīniešu motīvi ir spēcīgi tradicionālajā glezniecībā, tāpat kā kaligrāfijā. Bet gleznas izceļas ar izteiksmi un spilgtām krāsām. Keramika tika aizgūta no Ķīnas, bet Korejā tā saņēma padziļinātu un paplašinātu attīstību. Produktus sāka padarīt elegantākus, piešķirot tiem maigu zilgani zaļu krāsu.

Saziņa ar Eiropu un Ameriku ietekmēja apģērbu. Pirms tam valkāja hanboku: vīriešiem - jaku un bikses, sievietēm - blūzi un svārkus. Mūsdienās šo nacionālo apģērbu nēsā tikai svētkos, bet joprojām sauc par tautas “seju”. Mūsdienu korejiešu kultūra ir mainījusies arī attiecībā uz kāzu tradīcijām. Mūsdienās ceremonijas notiek baznīcā vai kāzu pilī, kam seko tradicionālā daļa ar klasiskiem tērpiem.

Korejas reliģijas un kultūras ciešā saviešanās

Reliģijai ir bijusi spēcīga ietekme uz valsts tradīcijām. IN agrīnais periods cilvēki pielūdza Debesis un dzīvniekus – tā dzima totēmisms un radās mīti. Šī pārliecība kļuva par pamatu šamanismam, kas būtiski ietekmēja agrīno kultūru. Senās Joseonas periodā cilvēki ticēja senču gariem, debesīm, ūdenim un saulei. Dienvidkorejas kultūrā joprojām ir šīs pārliecības atbalsis.

Korejieši uzskata, ka dvēsele uzreiz nenonāk citā pasaulē, tā kādu laiku paliek pie savas ģimenes. Mūsdienu valstī joprojām praktizē vairāki tūkstoši šamaņu. Viens no vienkāršākajiem šamaņu rituāliem ir plaukstu berzēšana, lai veiksmi pirms ceļojuma vai veselības uzlabošanai.

Iedzīvotāju uzvedību lielā mērā nosaka tautiskā gara bagātināts konfūcisms. Tiek izmantota stingra hierarhija. Jau pirmajā tikšanās reizē viņi jautā par vecumu, izglītību, ģimenes stāvoklis un pozīcijas. Tā tiek noteikta sava vieta attiecībā pret jaunu paziņu.

Sabiedrība balstās uz piecu attiecību principu: pastāv noteikti uzvedības standarti starp pavalstniekiem un valdnieku, laulātajiem, tēvu un dēlu, veciem un jauniem, un draugiem. Daudzi korejieši uzskata, ka valsts ir veiksmīga, pateicoties šai pieejai. Tikai 1% iedzīvotāju teiks, ka atzīst konfūcismu, taču tā principi lielā mērā ir noteikuši paradumus, tradīcijas un uzvedības stilus.

Korejas kultūras iezīmes ietekmēja arī budisms. Tās atbalsis meklējamas iedzīvotāju miermīlīgajā un neagresīvajā dabā, dziļā filozofiskā attieksmē pret dzīvi un cilvēkiem. Budisms iekļuva Ķīnā mūsu ēras 4. gadsimtā. e. Goryeo dinastijas laikā viņš bija oficiālā reliģija, tāpēc ietekmēja visas jomas. Pateicoties budismam, tūkstošiem tempļu, ikonu, statuju, literārie darbi. Reliģija ietekmēja glezniecību, arhitektūru un mūziku. Slavenākais vēstures piemineklis – alas templis Seokguram. Budas dzimšanas diena joprojām tiek svinēta pavasarī – trokšņaini un gaiši.

Arī daoismam bija sava ietekme. Tāpat kā citas reliģijas, tā tika pārveidota par korejiešu stilu. Taoisms atspoguļoja spēcīgu vēlmi pēc ilgmūžības, laimes un veselības. Tās simbolika joprojām tiek izmantota ikdienas dzīvē. Piemēram, mājsaimniecības priekšmetiem tiek piemēroti hieroglifi, kas simbolizē ilgmūžību un laimi.

Nacionālo tradīciju pirmsākumi

Korejas kultūras vēsture ir savīta ar Korejas pussalu, taču tās agrākie iedzīvotāji netiek uzskatīti par korejiešu priekštečiem. Tautas dzimšana ir saistīta ar neolīta laikmetu. gadā tika noteiktas daudzas kultūras iezīmes senie laiki. Tautas veidošanās notika pastāvīgos iebrukuma draudos, un tas atspoguļojās arī tradīcijās.

Pateicoties medībām un vākšanai, radās ticība dzīvniekiem un gariem - tā parādījās totēmisms. Tās atspoguļojums ir mītos, kas ir saglabājušies līdz mūsdienām. Attīstības uzplaukums notika līdz ar bronzas parādīšanos, kas nāca no Mandžūrijas. Vēlāk no ziemeļiem ieradās kolonisti, pateicoties kuriem tika bagātināta Korejas kultūra - viņi mūs pārsteidza ar neparastu keramiku un panākumiem ražošanā. Dzelzs laikmeta laikmets nāca no Ķīnas – parādījās monētas, gluda keramika, metāla spoguļi, eleganti dunči, figūriņas.

Vēlāk attīstība notika neatkarīgi, bet ar ievērojamu ietekmi no kaimiņvalsts Ķīnas. Lielu lomu spēlēja šķiru noslāņošanās: turīgi cilvēki valkāja greznas rotaslietas un izmantoja dārgas lietas. Ar šo laiku saistās sadzīves priekšmetu radīšanas tehnoloģija no bronzas, kas varētu konkurēt ar ķīniešiem.

Attīstības ceļš

Kopš trīs valstu rašanās, kas vēlāk apvienojās vienā, sākas nepārtraukta Korejas kultūras vēsture. Sākotnēji cilvēki joprojām ticēja gariem un bija pārliecināti par savu atbildību dažādos virzienos. Vēlāk parādījās konfūcisms, kas tika pieturēts neatkarīgi no reliģijas – tas regulēja attiecības starp cilvēkiem.

Tad budisms nāca no Ķīnas, un sabiedrība labvēlīgi pieņēma šo reliģiju. Tikai Sillā (vienā no trim štatiem) pret jauno tendenci izturējās naidīgi. Bet ar valdnieka centieniem tā tika izveidota kā vēl viena nacionālā reliģija. Budisms pozitīvi ietekmēja arhitektūru – viņi sāka celt tempļus un pagodas, kas kalpoja kā izglītības centri. Sāka izplatīties hieroglifu raksti, kas arī tika aizgūti no Ķīnas. Tas tika pielāgots: sarunas notika dzimtajā valodā, un tās rakstīšanai tika izmantoti hieroglifi. Tā kā ķīniešu un korejiešu valoda atšķiras valodu grupas, uzdevums izrādījās grūts.

Korejas kultūras "zelta laiks".

Dienvidkorejas kultūra ir saņēmusi nozīmīga attīstība vienotās Sillas laikā (VII-X gs.). Divus gadsimtus valsti neskāra ne karš, ne citi ārēji konflikti. Tas ļāva pievērsties kultūras attīstībai. Galvaspilsētā parādījās karaliskās pilis un budistu tempļi. Dažas slaveni pieminekļi(piemēram, Seokguramas alas templis un Bulguksas templis) radīja amatnieki, kuriem bija dziļa reliģiskā pārliecība. Konfūcisma loma pieauga. Par sasniegumiem var uzskatīt vara zvanu liešanu, vecāko drukāts izdevums, alas templis un pirmā darbs slavens dzejnieks- Čoi Čivons.

Korejieši saglabāja ideju par nacionāli kultūras kopienu, iemiesojot to 10. gadsimtā - parādījās Koryo štats. Pirmo reizi valsts kļuva vienota, un sāka ražot preces, lai pagodinātu valsti Tālajos Austrumos. Goryeo bija slavens ar savu ar seladonu pārklātu porcelānu, bronzas spoguļiem un vāzēm. Neskatoties uz atkarību no mongoļu dinastijas, valstij izdevās saglabāt savas tradīcijas. Tomēr daudzi mākslas pieminekļi tika iznīcināti un amatniecības prasmes tika zaudētas.

Pētera laikmets korejiešu valodā

Nākamais pavērsiens notika 15. gadsimtā. Šis ir korejiešu kultūras intensīvas attīstības periods - to salīdzina ar Pētera I laikmetu Krievijā. XV gadsimtā. Viņi izveidoja korejiešu alfabētu un bija gandrīz universāla lasītprasme. Jau mūsu laikā tas tika iekļauts pasaules mantojuma šedevru sarakstā. Korejieši valodu uzskata par mākslas veidu un lepojas ar tās skriptu. Pozitīvas pārmaiņas skāra mākslu, literatūru, poligrāfiju un mūziku.

Tiesā pat bija īpaša nodaļa, kas palīdzēja organizēt mākslinieku dzīvi un darbu. Notika pirmā iepazīšanās ar sasniegumiem Eiropas kultūra. Ar ķīniešu avotu palīdzību tika veikti Eiropas zinātnisko grāmatu tulkojumi. Tas deva impulsu dažādu zinātņu attīstībai: astronomijai, ģeogrāfijai, vēsturei.

XVI-XVII gadsimtu mijā. Kristietība sāka iekļūt valstī - par to interesēja valdošās šķiras pārstāvji. Vēlāk izcēlās konflikti ar eiropiešiem un nostiprinājās “slēgto robežu” politika. Valsts uzturēja ciešas saites tikai ar Ķīnu un tirgojās ar Japānu. Vietējie iedzīvotāji noraidīja Rietumu kultūru.

Kultūra kļūst plaši izplatīta

17.-18. gadsimtā notika sociālās un ekonomiskās pārmaiņas, statuss parastie cilvēki. Dienvidkorejas kultūra ir kļuvusi populārāka. Dziedāšanas stāsti (pansori) kļuva plaši izplatīti, sāka pierakstīt tautas pasakas. Tās pašas tendences skāra glezniecību - mākslinieki sāka attēlot reljefu un ainas no parastu cilvēku dzīves, un kaligrāfijā tika izgudrots savs stils.

Rietumu kanoni

Korejā laika posms no 17. līdz 19. vidus gadsimti tiek uzskatīti par "pāreju uz mūsdienu sabiedrību". Viens no svarīgiem punktiem ir mūsdienu lauksaimniecības tehnoloģiju rašanās. Pieauga produktivitāte, kas deva impulsu pilsētu izaugsmei. Līdz ar to pieauga pieprasījums pēc amatnieku izstrādājumiem. Sāka attīstīties audumu ražošana un metāla trauku radīšana.

IN XIX gs Popularitāti ieguva ideja, ka tehnoloģiju un ražošanas pieredzi vajadzētu pārņemt no Rietumiem. Bet tajā pašā laikā ir nepieciešams saglabāt ideoloģisko pamatu sabiedriskā dzīve. Bija pat sauklis: “Austrumu ceļš, Rietumu tehnoloģija”. Joprojām bija Eiropas ietekme, bet aizņēmumi tika pielāgoti vietējiem apstākļiem.

Pārbaudījums tautas kultūrai

Korejas kultūras īpatnības tika pārbaudītas Japānas kolonizācijas laikā. Iekarotāji pasludināja korejiešu valodu un tradīcijas tikai par japāņu valodas atzaru. 1937. gadā korejiešu valodu aizliedza lietot valsts iestādēs. Japāņu valodu sāka saukt par “dzimto” valodu. Korejieši bija spiesti atteikties no saviem vārdiem un saukt sevi japāņu manierē. Lielākā daļa publikāciju bija aizliegtas un pat nebija atļauts valkāt tautas tērpus. Tas bija tautas pazemošanas laikmets, un Koreja joprojām nevar pilnībā piedot Japānai. Patiešām, konfrontācijas rezultātā valsts tika sadalīta divās daļās.

Valsts kultūras dzīve šodien

Viena no pagātnes atbalsīm, kas savijas ar mūsdienīgumu, ir svētki. Mēness Jaunais gads un Chuseok, ko tradicionāli turpina svinēt, ieņem nozīmīgu vietu Korejas kultūras vēsturē. Ir arī citi svētki, kas saistīti ar dabas, lauksaimniecības vai darba kultu.

Paražas piepilda korejiešu dzīvi un turpina tikt nodotas no paaudzes paaudzē. Reliģijas ietekme uz kultūru izrādījās ļoti spēcīga un joprojām ir spēcīgs stimuls tās attīstībai un saglabāšanai. Šamanisms, konfūcisms un budisms ir cieši saistīti, radot radošu ietekmi uz tradīcijām. Kultūra ir ne tikai bagāta, bet arī izturīga. Pateicoties aizņemšanās, viņa kļuva tikai bagātāka. Iedzīvotāji ļoti mīl valsti un tās īpatnības, tas ir valsts lepnums.

Kultūras sasniegumi

Dienvidkorejas kultūra ir plkst augsts līmenis, un apstiprinājumu tam var novērot dažādos mākslas piemēros. Apburoši izstrādājumi no seladona un keramikas ar pelēcīgi zaļganu glazūru ir slaveni visā pasaulē. Interesanti ir porcelāna priekšmeti ar zilu dizainu. Glezniecībā - gleznas ar tinti uz zīda vai zīdkoka papīra. Tika izgudrotas tautas un galma dejas (cheongjemu, ilmu). . Iespaidīgs ir arī tautastērps Hanbok ar gludajām līnijām. Sieviešu tērps - ar bagātīgiem izšuvumiem un grezniem košiem svārkiem. Senos laikos tika izgudrota norige dekorēšana, kas tika piestiprināta pie apģērba. Šis dekors tika izvēlēts atkarībā no sociālais statuss vai sezona. Saglabājušies neparasti arhitektūras pieminekļi:

• Sillas galvaspilsētas Kjondžu astronomiskais tornis.
• Seokguramas alas templis.
• 8. gadsimta Budas statuja.
• Senā Kjonbokungas pils.

Šie objekti ir slaveni visā pasaulē un tiek uzskatīti par Dienvidkorejas nacionālajiem orientieriem. Mūsdienu kultūra Korejā ir arī oriģinālie dārzi. Liela loma to tapšanā ir šamanisma principiem. Veidojot dārzus, vietējie amatnieki cenšas izvairīties no visa mākslīga. Korejieši cenšas apiet pašu dabu, piešķirot zaļajiem stūriem dabisku izskatu. Viens piemērs ir Phosokchon, kas celta Silla laikmetā.

Korejā saka, ka ģimene piedzimst otro reizi, kad piedzimst bērns. Visi gaida mazuļa piedzimšanu. Šajā pasākumā ir iesaistīti ne tikai topošie vecāki, bet arī vecvecāki, onkuļi un tantes. Iepirkšanās, diskusijas un sagatavošanās bieži notiek kopā. Topošā māmiņa Ir pieņemts sargāt un lolot, it īpaši, ja šis ir pirmais bērns. Kad biju stāvoklī, mani korejiešu radinieki mani apņēma ar tik traku gādību, ka sākumā es pat biju pārsteigts. Neesmu pieradis pie tādām uzmanības pazīmēm. Viņi mani pabaroja, apģērba un ļāva klausīties kādu klasiku.
Tajā pašā laikā vīra vīramāte un māsa izrādīja tādu dedzību, ka pat vīrs kaut kā nokļuva malā. Ne velti korejieši gadu, ko bērns pavada dzemdē, uzskata par pilnu cilvēka dzīves gadu. Tāpēc vecumu aprēķina, dzimšanas datumam pieskaitot gadu.

Aizbildnība pastiprinājās slimnīcā pirms dzemdībām, kur daudzi darbinieki, tostarp praktikanti un citi studenti, skrēja šurpu turpu, lai nodrošinātu, ka "mana uzturēšanās bija ērta". Tētiem tagad vajadzētu būt kopā ar mammām visu laiku. Tāpēc viņiem palātā ir īpašs dīvāns, lai viņi varētu nakšņot slimnīcā kopā ar dzemdību sievieti.
Pēc dzemdībām jauno māti obligāti baro ar īpašu jūraszāļu zupu liellopu gaļas buljonā. Tiek uzskatīts, ka Miyok-guk uzlabo laktāciju un atjauno spēku. Korejieši saka, ka vaļu mātītes ēd šīs aļģes pēc mazuļu piedzimšanas. Cilvēki to pamanīja un nolēma rīkoties tāpat. Starp citu, es patiešām pamanīju efektu. Mani slimnīcā pabaroja ar šo Mijoku-guku. Un, kad bijām izrakstīti, mājās mani jau gaidīja milzīgs katls ar zupu no viesmīlīgās vīramātes.

jūraszāļu zupa.jpg

Slimnīcā vienmēr tiek apmeklēta jauna māmiņa un jaundzimušais mazulis. Nāk radi, draugi un kolēģi un nes ziedus, augļus un dāvanas. Bet ekstraktam nav īsti nozīmes. Viņi dodas mājās klusi, bez liekas fanfaras. Pēc dzemdībām mātei ir jāatpūšas trīs nedēļas. Ēd, baro un guli. Visu pārējo darīs citi ģimenes locekļi: vecāki, māsas, tantes. Mani arī mēģināja sūtīt atpūsties, kamēr vīramāte mazgāja autiņbiksītes. Tomēr šeit es izdarīšu atrunu: ne katra korejiešu vīramāte mazgā autiņus. Parasti, protams, palīdz māte un māsas no sievas puses, nevis vīrs. Bet, tā kā mani radinieki bija tālu, mana vīra ģimene uzskatīja par savu pienākumu viņus aizstāt manā vietā.

Audzināšana

Cieņa pret vecākajiem un smags darbs ir divi pamatprincipi, uz kuriem balstās korejiešu izglītība. Dzīve korejiešu ģimenē nav iedomājama bez skaidras hierarhijas ievērošanas. Jaunākie paklausa vecākajiem, bērni paklausa vecākiem, sieviete paklausa vīrietim. Lai cik emancipētas būtu mūsdienu korejiešu sievietes, tās tādas ir pēdējos gados ir guvuši vērā ņemamus panākumus šajā jomā (pietiek ar to, ka nesen ievēlētā Korejas prezidente ir sieviete), bet ģimenes galva joprojām ir vīrietis.
Korejā ir daudz sievu, kuras atrod daudz veidu, kā izvilkt virves no saviem vīriem, taču sabiedrībā joprojām tiks ievērota vīrieša un sievietes hierarhija. No paša agrīnā vecumā Bērni tiek mācīti uzrunāt vecākus ģimenes locekļus, izmantojot īpašus cieņas veidus. Jaunākais nevar saukt vecāko vārdā, vēl jo mazāk uzrunāt viņu par "tu". Pat vecākos brāļus un māsas parasti sauc ar atbilstošiem vārdiem: lielais brālis (korejiešu valodā tas ir viens vārds: sievietes saka “oppa”, vīrieši “hyung”) vai lielā māsa (sievietes saka “unnie”, vīrieši “noona”).
Apsaukšana vārdā tiek uzskatīta par ārkārtīgi nepieklājīgu un pat aizskarošu. Mani bērni ir viena vecuma - viņiem ir 3 un 4 gadi, bet viņiem jau ir iemācīts šis noteikums. Ja meita sauc savu dēlu vārdā, viņš nekavējoties viņu pārtrauc un pieprasa, lai viņa viņu sauc par “oppa” (vecākais brālis). Vecmāmiņa, vectētiņš un tētis dara tāpat: “Ko tu dari? Vai ir iespējams saukt savu vecāko brāli viņa vārdā?”
Starp citu, savu vīru arī nekad nesaucu vārdā. Viņš ir gadu vecāks par mani. Un, ja es viņu vienkārši nosaukšu par Taegju, es kā traku apvainošu gan viņu, gan viņa ģimeni. Kas attiecas uz bērniem, tad šeit mums ir skaidrs dalījums: kad viņi runā krieviski, meita mierīgi sauc brāli vārdā un viņš nav sašutis. Kad viņi pāriet uz korejiešu valodu, personvārda lietošana kļūst par tabu. Tas nenozīmē, ka korejieši ir kaut kāda ideāla tauta, kur jaunākie nestrīdas un nestrīdas ar vecākajiem. Tāpat kā jebkurā cilvēku sabiedrībā, šeit var notikt jebkas. Un tomēr korejiešiem tas nav viegli runas etiķete, tas ir domāšanas veids.
Korejā ir daudz pieklājības noteikumu, kas pauž cieņu pret vecākajiem. Ir arī ļoti svarīgi, lai bērns jau no mazotnes zinātu, cik svarīga ir ģimene. "Jūs nevarat sist plaukstas ar vienu roku," saka korejieši. Būt kopā, uzturēt ģimenes saites un attiecības, pat ja tas nav viegli, apzināties, ka cilvēkiem vajag vienam otru – to cenšas mācīt ģimenē, dārzā, skolā. Varbūt dažkārt tas pārvēršas par pārmērīgu, eiropiešiem nesaprotamu “kolektīvismu”, sabiedrības nomācošu spiedienu pār personīgo. Pārmērība pat labā un pareizā veidā var kļūt par netikumu. Bet man šķiet, ka pārāk bieži mēs cenšamies panākt, lai citi atbilstu mūsu standartiem. Tas, kas eiropietim ir grūti, Āzijā augušam cilvēkam var būt dabisks stāvoklis. Turklāt cieņa pret vecākiem tiek uzskatīta par sociālo pienākumu. Korejā viņi saka, ka tie, kas labi izturas pret saviem vecākiem, labi kalpos savai valstij.
Korejā ir pieņemts bērnus lutināt, slavēt un izdabāt. Tā ir reta korejiešu māmiņa, kura mācīs bērnam gulēt pašas gultiņā, ļaujot viņam raudāt vairākas naktis pēc kārtas. Pat ja tajā nav nekā slikta. Viņi labprātāk nēsātu rokās vai stropēs un šūpotos. Viņi cenšas nomierināt bērnu ar jebkādiem līdzekļiem. Korejiešu bērniem (izņemot ļoti nabadzīgas ģimenes) vienmēr ir rotaļlietu kalni. Vecāki pašaizliedzīgi pārvērš savas dzīvojamās istabas un guļamistabas par vienu lielu rotaļu istabu. Mājai tiek iegādāti slidkalniņi, šūpoles, bērnu rotaļu namiņi.
Zinu pāris gadījumu, kad mammas un tēti pēc bērnu lūguma pat piekrita nakšņot šajās mājās. Lai gan tas, visticamāk, nepalīdzēs veselīgu miegu. Man nav īsti skaidra tāda aizrautība ar bērnu, tas, ka mājā nav veselīga telpas sadalījuma bērniem un nebērniem. No otras puses, gluži pretēji, viņi nesaprot manas robežas. Es bieži dzirdu no korejiešu paziņām, ka mūsu māja “neizskatās pēc mājas, kurā dzīvo bērni”. Un viss tāpēc, ka rotaļlietas glabājam bērnistabā un neveidojam bērnudārza filiāli no dzīvokļa.
Tomēr ar visu šo korejiešu vecāki no saviem bērniem prasa daudz. Pirmkārt, studiju ziņā. Jau bērnudārzā bērniem ir diezgan daudz aktivitāšu. Skolā bez mākoņiem bērnība pēkšņi beidzas. Apmēram pēc 5. klases vidusmēra korejiešu skolēna "rutīna" izskatās šādi: skola 7:30 (skolas sākums dažādās skolās ir atšķirīgs), pēc skolas papildu nodarbības un kursi līdz 9-22. Daudzi bērni brīvdienās turpina mācīties.
Korejā jau daudzus gadus notiek diskusijas, ka skolēni ir pārslogoti, atņemta bērnība utt. Bet lielākā daļa vecāku joprojām uzskata, ka tas viss ir bērnu dēļ un tas ir nepieciešams, lai viņi dzīvē gūtu panākumus. Pastāvīga konkurence un nemitīga cīņa par izdzīvošanu. Vai dzīvē ir iespējams gūt panākumus uz savas veselības rēķina? Jautājums šajā gadījumā ir retorisks. Tomēr apbrīnojama ir korejiešu bērnu izturība un darba spējas. Un turklāt no šādas audzināšanas viņi ienes dzīvē vienu skaidru un cienīgu likumu - lai dzīvotu, ir jāstrādā.

Saskaņā ar konfūciešu tradīciju, kas Korejā nostiprinājās pirms daudziem gadsimtiem un joprojām lielā mērā nosaka korejiešu domāšanas veidu, dēla piedzimšana ir vienkārši nepieciešamība katram laulātajam pārim. Cita starpā tas, dīvainā kārtā, ir saistīts ar priekšstatiem par pēcnāves dzīvi. Tikai dēls var veikt piemiņas rituālus mirušo vecāku gariem. Mūsdienu Korejā tas ir cieņas un atmiņas apliecinājums. Tikai daži cilvēki tic gariem. Bet senatnē šī bija vissvarīgākā rituālā darbība – upuru nešana. Upuris ir ēdiens senču gariem. Un cilvēks, kuram nav dēla, var būt lemts mūžīgam badam citā pasaulē. Līdz ar to korejiešu īpašā mīlestība pret zēniem. Kas ir labs no meitenes?

zēni un meitenes Korejā.jpg

Apmēram pirms 30-40 gadiem ģimenē ar lieliem svētkiem svinēja tikai dēlu dzimšanas dienas, bet meitenes palika ēnā. Es nekad neaizmirsīšu, kā mani pārsteidza veca ģimenes fotogrāfija no mana sievastēva albuma. Fotogrāfijā, kas uzņemta pirms aptuveni 60 gadiem, visi ir ģērbušies tradicionālā apģērbā. Vectēvs (vīratēvs) ir bārdains un ļoti cienījams ģimenes tēvs. Netālu ir viņa sieva un viņu bērni, gandrīz visi pieaugušie. Meitas mazos dēlus tur klēpī. Mazuļiem ir aptuveni gads, un visiem biksēs ir šķēlums, un viņu kājas ir izpletušās. Tas ir, bērni sēž ar dzimumorgāniem tieši pie kameras. Kāpēc? Lai lepni demonstrētu visiem, ka katram jau ir dēls!
Korejas ārstiem oficiāli ir aizliegts paziņot vecākiem viņu nedzimušā bērna dzimumu. Tiek uzskatīts, ka tas ir sava veida piesardzības pasākums, lai nemudinātu cilvēkus atbrīvoties no nevēlamām meitām. Tomēr mūsdienu Korejā tas ir absolūts pārspīlējums. Visi, ko es pazīstu, dievina viņu meitas, gaidīja viņas, un es vienkārši nevaru iedomāties, ka kādam būtu jāveic aborts bērna dzimuma dēļ. Varbūt kaut kur nomaļā ciematā. Jā, un tur tas ir apšaubāms.
Kad biju stāvoklī ar savu otro bērnu, mans vīrs ļoti gribēja meitu un pat man teica: "Tu turpināsi dzemdēt, līdz dzemdēsi meitu." Man paveicās: mums bija meita. Vecākās paaudzes cilvēki to uztver nedaudz savādāk. Mūsu korejiešu vecvecāki vienlīdz mīl savus mazbērnus, taču šķiet, ka mazdēls viņiem ir nozīmīgāks. Viņus vairāk interesē viņa panākumi un aktivitātes. Un viņi nepārprotami lepojas ar viņu. Turklāt zēns ir ģimenes pēctecis. Viņi cenšas viņam nodot ģimenes vēsturi un tradīcijas. Pēc laulībām meitene piederēs citai ģimenei. Citādi zēnu un meiteņu audzināšanas principi vairs īpaši neatšķiras.

meitenes Korejā.jpg

Ģimenes svētki un rituāli, pat tie, kuros sievietes tradicionāli nepiedalījās, tagad ietver visus. Skolā un darbā zēniem un meitenēm jautā vienu un to pašu.

Tikai pirms 10-15 gadiem lielākā daļa korejiešu māšu bija mājsaimnieces. Vīrietis strādāja, bet sieviete pieskatīja bērnus. Ņemot vērā, ka strādāt korejiešu valodā nozīmē iziet no mājām 6-7 no rīta un atgriezties vēlu vakarā un praktiski bez atvaļinājuma, tēti savus bērnus redz daudz retāk nekā darba kolēģi. Tāpēc galvenā rūpju nasta, kas saistīta ar bērnu audzināšanu, gulēja uz māti. Šodien šī situācija mainās. Daudzas korejiešu sievietes strādā. Tas nozīmē, ka bērnus audzina bērnudārzs un vecmāmiņas. Šajā ziņā šeit viss ir tāpat kā visur citur. Šāda stāvokļa trūkumi ir acīmredzami. Bet pat tad, ja mamma strādā, viņa vienmēr vairāk komunicē ar bērniem un ir viņiem tuvāka nekā tētis.

ģimene Korejā.jpg

Korejā ir tāda “ģimenes tradīcija” - sūtīt bērnu pie mātes uz visiem jautājumiem, tiklīdz viņa parādās mājās. Korejā daudz tiek runāts par to, ka nemitīgā darba un tēvu biežās nevēlēšanās retās atpūtas stundās lāpīt ar bērniem (kas ir diezgan saprotami) bērni savus tēvus praktiski nepazīst. Reti kuram ir patiesi tuvas attiecības ar savu tēti. Tas notiek neskatoties uz to, ka ģimenē daudz kas ir atkarīgs no tēva. Galīgo spriedumu svarīgos ģimenes jautājumos parasti pieņem tēti. Jo labāk pazīstat savu bērnu, jo lielāka iespēja, ka jūsu pieņemtie lēmumi viņam nāks par labu. Ko darīt, ja tēvs patiešām nepazīst bērnu? Cik pareizo lēmumu viņš pieņems? Taču šeit viss ir ļoti individuāli atkarīgs no cilvēkiem, īpaši no mammām, kurām arī ir sava balss. Piemēram, mans vīrs, lai gan viņš visu ikdienas satraukumu ar bērniem uzspiež uz mani, viņš netic, ka “bērni ir mātes darīšana”. Vakaros un brīvdienās viņš mēģina ar viņiem sarunāties, lasīt viņu dienasgrāmatas no dārza, kopā ar dēlu būvēt celtniecības komplektu vai braukt ar velosipēdu. Viss ir iespējams, ja ir vēlēšanās.

Vecvecāki pēc noklusējuma ieņem augstāko vietu Korejas ģimenes hierarhijā. Tie vienmēr tiek uzrunāti (vai tie ir jārisina), izmantojot tikai īpašas cieņpilnas runas formas. Pat tādiem ļoti izplatītiem vārdiem kā "mājas", piemēram, korejiešu valodā ir vairākas variācijas atkarībā no tā, par ko jūs runājat. Kad mēs sakām par sevi, ka ejam mājās, mēs sakām "zip". Kad mēs ejam uz vecmāmiņas māju, mēs sakām "tek".
Vecvecāku priekšā nevajadzētu kliegt uz bērnu vai lamāties. Kopumā jums vajadzētu uzvesties atturīgi un cienīgi. Tas ne vienmēr tiek ievērots, bet saskaņā ar tradīciju tā tam vajadzētu būt. Korejiešu vecvecāki mēdz aktīvi piedalīties savu mazbērnu dzīvē. Ikviens, tā vai citādi, palīdz izglītībā. Mana vīra paaudzes vecvecāki, kuriem tagad ir 80, nepārprotami vairāk interesējas par mazbērniem no saviem dēliem. Mana vīra vecmāmiņai ir seši bērni un divpadsmit mazbērni. Taču uzreiz ir skaidrs, ka viņu daudz mazāk interesē meitu mazbērni.
Līdz šim vecvecākus no mammas un tēta puses sauca atšķirīgi. No mana tēva puses viņus sauc par “dabiskajiem vecvecākiem”, bet no mātes puses, burtiski tulkojot, par “ārējiem”, tas ir, par tiem, kas nepieder šai ģimenei. Tomēr mūsdienu Korejā tieši šīs pašas “ārējās” vecmāmiņas vairāk sēž ar mazbērniem - palīdz meitām.
Paralēli visām ikdienas kņadām tradicionālajos svētkos vecvecāki saviem mazbērniem vienmēr dod gudrus norādījumus. ģimenes stāsti. Turklāt tieši vecmāmiņas saglabā vienu no svarīgākajām korejiešu tradīcijām – ģimenes recepti kimchi pagatavošanai. Šis ir tradicionāls ēdiens, kas gatavots no ļoti pikanta skābēti kāposti(šo šķirni saucam par Pekinas salātiem), pievienojot daikonu, ķiplokus un garšvielas. Korejiešiem kimchi ir visas viņu virtuves sirds un dvēsele! Korejā vienkārši nav iespējams iedomāties ikdienas galdu bez kimchi. Šo ēdienu gatavo reizi gadā. Un tās ir vecmāmiņas, kas vada darbību.
Es bieži domāju, kas notiks ar šo tradīciju, kad vecmāmiņas būs prom. Šķiet ļoti maz ticams, ka mūsdienu korejietes, vismaz pilsētās, pieradušas pie labiem lielveikaliem un citām ērtībām, sevi apgrūtinātu ar šādu darbu.

Globalizācija, datorizācija, izglītība – ļoti efektīvi veidi cīņa pret māņticību. Tradicionālie uzskati tagad daudziem šķiet smieklīgi. Protams, parādās daži jauni māņticību veidi, taču tie nav tik interesanti. Piemēram, vai kādreiz redzēsit spoguli ieejas pagalmā vai mājā priekšā? Un agrāk viņi to bieži darīja, lai atbaidītu ļaunos garus. Gars ieraudzīs sevi spogulī, cik tas ir baisi, nobīsies un aizlidos. Ak, ja nu vienīgi ļaunie cilvēki varētu arī nobiedēt.
Lielākā daļa mūsdienu korejiešu ir praktiski mūsdienu cilvēki un viņu dzīvē ir maz māņticību. Viena no visizplatītākajām ir bailes no skaitļa “4”. Lieta tāda Ķīniešu raksturs kas apzīmē skaitli "4", tiek lasīts tāpat kā vārds "nāve". Kopā ar hieroglifiem no Ķīnas šī māņticība nonāca arī Korejā. Līdz šim daudzās ēkās “4.stāvs” vietā raksta “F stāvs”. Dažas māņticības ir saistītas ar dāvanām. Pieņemsim, ka jūs nevarat dāvināt apavus savam mīļotajam (vai mīļotajam). Viņš aizbēgs. Bērni ir jāaizsargā no ļaunām acīm. Mana vīramāte reiz man mācīja, ka nevajag teikt, ka bērns ir smags. Tas padarīs viņu slimu.

To gatavo no tteok rīsu kūkām buljonā, kas pagatavots no liellopa gaļas kauliem un krūtīm. Korejieši saka, ka tas, kurš Jaungada dienā ēda tteokguku, "ēda vēl vienu gadu", kas nozīmē, ka viņš kļuva par gadu vecāks. Tāpēc cilvēka vecums nemainās dzimšanas dienā, bet gan līdz ar jaunā gada iestāšanos. mēness kalendārs.
Katrai brīvdienai ir savs auglis. Seollalā ir pieņemts ēst ābolus un mandarīnus, kas ir īpaši labi no Jeju salas. Tos sauc par hallabung (pēc nosaukuma galvenais kalns salas - Hallas vulkāns). Rudenī Juseok svētku laikā cilvēki parasti ēd bae, bumbieru veidu. Seollal (Mēness Jaunā gada) vissvarīgākā maltīte ir svētku brokastis. Viņa priekšā tiek izpildīts “Sebe” - visu ģimenes locekļu paklanīšanās vecākiem radiniekiem. Tie jāveic, ģērbjoties tradicionālajā korejiešu apģērbā “hanbok”. Bet parasti to valkā tikai bērni. Mūsdienās tikai daži pieaugušie mājās pārģērbjas par hanboku. Lai gan korejieši ļoti mīl savu tradicionālo kostīmu un vienmēr valkā to īpašos gadījumos.
Pēc paklanīšanās un dažiem atvadīšanās vārdiem vecākie dod bērniem "sebetonu", tas ir, "Jaungada naudu". Dāvanu dāvināšana bērniem Mēness Jaunajā gadā nav ļoti izplatīta. Bet viņi noteikti dod naudu. Senatnē Korejā valdīja uzskats, ka Jaungada dienā mirušo senču gari apciemo savus radiniekus. Tāpēc šajā dienā pie ģimenes pavarda pulcējas visi ģimenes locekļi, arī jau mirušie. Šeit jaunā gada pirmajā dienā notika tradīcija rīkot senču pielūgsmes rituālu - "chesa". Mūsdienās ne visi to dara. Kristīgās ģimenēs, piemēram, manā ģimenē, Seollal parasti tiek sveikts bez šī rituāla. Bet mēs ievērojam visas pārējās tradīcijas, kā paredzēts. Svētkos bieži pulcējas tradicionālās spēles. Bērni dzenā pa ielām Phenju galotnes (tās tiek vērptas, izmantojot speciālas pātagas). Manai korejiešu ģimenei tas ļoti patīk kāršu spēle sagrābt. Viņi var sēdēt aiz tā līdz rītam. Un man patīk “yunnori”. To spēlē komandās. Dalībnieki pārmaiņus met speciālos kauliņus un kustina žetonus spēles laukumā atbilstoši saņemtajiem punktiem. Šķiet, ka tas nevar būt vienkāršāk. Bet spēle ir ļoti aizraujoša. Sakarā ar neparasta forma Yunnori kauliņu ripināšana nav tik vienkārša.
Tradicionālos svētkos daudzi cilvēki iziet lidināt pūķi. Ļoti bieži redzu, kā vectēvi ar saviem mazbērniem lido ar pūķiem. Šāda pūķa izgatavošana ir māksla.
Korejā ir pieņemts arī svinīgi svinēt bērna pirmo dzimšanas dienu (sīkāk -). Un ar to ir daudz ko darīt ģimenes tradīcijas. Mazulis un vecāki pārģērbjas tradicionālie apģērbi"hanbok". Sanāk daudz viesu. Parasti brīvdienas tiek rīkotas īpašos centros, kur viss tam ir sagatavots. Ir īpaši iekārtotas zāles, saimnieki un atspirdzinājumi. Svētku kulminācija ir bērna likteņa noteikšana. Tomēr šodien tā ir tikai simboliska spēle. Bērnam priekšā uz galda tiek novietoti dažādi priekšmeti: diegi, rīsu graudi, nauda, ​​zīmulis vai piezīmju grāmatiņa. Katrs priekšmets ir nākotnes simbols, kas gaida bērnu. Bērnam tiek lūgts izvēlēties un paņemt vienu no tiem. Ja viņš paķers naudu, tas nozīmē, ka viņš būs bagāts, ja viņš paķers pavedienus, viņš gaida ilgs mūžs, izvēloties grāmatu, piezīmju grāmatiņu vai zīmuli, tas nozīmē, ka bērns būs spējīgs zinātnē un kļūs par zinātnieku, rīsu graudaugi ir “pilna kauss”, dzīve ir pārticīga. Bērnu dzimšanas dienas svinējām mājās, taču neatteicāmies no šīs tradīcijas. Papildus dzimšanas dienai svarīgs datums korejiešu mazuļa dzīvē ir 100 dienas. Šajā dienā viņi to dara ģimenes fotogrāfijas, dāvināt dāvanas un pasūtiet īpašas rīsu kūkas “tteok”. Viņus cienā gan radinieki, gan paziņas, gan kaimiņi. Tiek uzskatīts, ka, ja simts cilvēku ēdīs šo tteok, bērnam būs garš un laimīgs mūžs.

Dienvidkorejas iedzīvotāju skaits ir vairāk nekā 51 miljons cilvēku, no kuriem lielākā daļa ir korejieši. Tikai ķīniešu minoritāte kļuva par pamanāmu iekļaušanu Korejas etniskajā ainā - pēc jaunākajiem datiem aptuveni 35 tūkstoši cilvēku. Tik unikāla mūsdienu pasaule situācija, kurā etniskā grupa ir līdzvērtīga valstij, ir izveidojusies korejiešu īpašā priekšstata par pasauli dēļ: tajā viņiem galvenais ir nevis pilsonība, nevis dzīvesvietas teritorija, bet gan piederība. cilvēkiem.

Tomēr ir priekšnoteikumi, ka drīzumā tiks izjaukta iedzīvotāju viendabība: korejieši arvien biežāk apprecas ar ārzemniekiem, galvenokārt ķīniešiem, vjetnamietēm un sievietēm no Filipīnām. Tomēr eiropieši diez vai spēs atšķirt korejiešus un vjetnamiešus, jo daudzus gadus Tūristiem un Dienvidkorejas viesiem tās iedzīvotāji šķitīs pārsteidzoši līdzīgi viens otram, it kā visa valsts būtu liela ģimene.

Tautas, kas apdzīvo Dienvidkoreju

korejieši

Vēl nesen zinātnieki nevarēja atbildēt uz jautājumu, kā un kad korejieši parādījās. Tikai mūsdienu ģenētika un DNS pētījumi ir atrisinājuši noslēpumu: korejieši nāk no Sajanu kalnu un Baikāla ezera austrumu apkārtnes.

Šodien runā korejieši sava valoda, viņu pašvārds ir “hunguk saram”. Raksturīga iezīme Korejieši ir strādīgi: darbs viņiem ir vairāk nekā veids, kā nopelnīt iztiku, darba kolektīvs, uzņēmums ir ģimenes paplašinājums, bieži vien tās vissvarīgākā daļa.

Korejiešu viesmīlība ļoti atgādina krievu un ķīniešu valodu: viņiem ir svarīgi ciemiņu pabarot, tāpēc pirmais jautājums, ko dzirdēsit korejiešu mājās vai satiekoties: "Vai tu esi izsalcis?" Vēl viena mums līdzīga iezīme ir liels alkohola patēriņš, vairāk nekā 9 litri gadā uz katru cilvēku.

Korejiešu etniskā īpašība ir tāda, ka viņi labi prot dziedāt, bet slikti dejot. Zinātnieki vēl nav noskaidrojuši, kāds ir iemesls. Svarīga nacionālā iezīme ir tieksme mācīties: vairāk nekā 93% skolēnu absolvē augstskolas, kas viņiem dod labas karjeras un pārticīgas dzīves izredzes. Pasaulē Dienvidkoreja ieņem 2. vietu regulāri lasošo cilvēku skaita ziņā.

Pats svarīgākais korejiešu tradīcija- pieklājība. Viņi saka "paldies" un "sveiki" visiem - pārdevējam, kurjeram, sētniekam, apkopējai utt. Korejieši ļoti cieņā izturas pret saviem vecākajiem, pat ja starpība ir 1 gads. Tāpēc jau pirmajā tikšanās reizē viņi uzreiz uzzina, cik tev gadu un vai esi precējies. Ģimenes stāvoklis korejietim ir arī brieduma pazīme: neprecēts vīrietis līdz ļoti sirmam vecumam tiks uzskatīts par jaunību un... nedaudz "izkritis no prāta".

ķīniešu

"Huaqiao" ir nosaukums, kas dots Korejas ķīniešiem. Lielākā daļa no viņiem ir Taivānas pilsoņi, taču viņi pastāvīgi dzīvo daudzās paaudzēs Dienvidkorejā. Viņi pat izdomāja viņiem īpašu terminu - "pastāvīgie ārzemnieki". Ķīnieši parādījās Dienvidkorejā divdesmitā gadsimta 40. gados, laikā pilsoņu karšĶīnā. Ir pagājuši daudzi gadi, bet viņi nekļūst par Dienvidkorejas pilsoņiem valdības politikas dēļ. Viņiem nav atļauts dienēt armijā vai ieņemt amatus valdībā, viņiem ir lielas grūtības atrast darbu lielos uzņēmumos. Korejas ķīniešu galvenā darbība ir tirdzniecība.

Korejiešu dzīve

90% korejiešu ir vidusšķira. Valsts ieņem 13. vietu pēc dzīves līmeņa pasaules reitingā: nav skaidra dalījuma starp bagātajiem un nabadzīgajiem, lielais vairums cilvēku dzīvo pārtikuši.

Vairāk nekā 80% pilsētas iedzīvotāju dzīvo “apatās” - tāda paša tipa mājās - ērtās augstceltnēs ar 20 - 30 stāviem. Zem mājas ir bezmaksas autostāvvieta, un blakus ir rotaļu un sporta laukumi, kur visizplatītākās spēles ir chokku (korejiešu futbols) un badmintons. Katrā mikrorajonā ir tenisa korts un bieži vien arī peldbaseins.

Mājās vienmēr darbojas lifti, kuros zem paneļa ir uzstādīts neliels soliņš: bērniem. Bērni pat iekšā lielākajās pilsētās bieži staigā vienatnē, jo bīstamības līmenis valstī ir ārkārtīgi zems: kaut kas līdzīgs šim bija gadījums labākie gadi PSRS.

Mājām bieži nav skaitļa “4” — ne ceturtais stāvs, ne ceturtais dzīvoklis, jo 4 ir neveiksmīgs skaitlis korejiešiem. Bet visur un iekšā lielos daudzumos- video kameras. To ir tik daudz, ka somas, trenažierus un jebko citu var droši atstāt savas mājas pagalmā, ieejā: diez vai kāds iejauksies svešā īpašumā. Un iemesls tam ir ne tikai kameras, bet arī tradīcijas un audzināšana.

Katrā dzīvoklī pie griestiem virtuvē ir uzstādīta speciāla iekārta, par ko informēt iedzīvotājus svarīgiem notikumiem, notikumi. To nav iespējams izslēgt. Blakus “sounder” ir ugunsdrošības ierīce, kas Korejā ir obligāta visās telpās.

Dzīvoklis sākas ar niecīgu gaiteni, kurā ir ierasts atstāt apavus un cepures. Grīdas līmenis gaitenī ir 7 - 10 cm zemāks par grīdas līmeni citās telpās, lai telpās iekļūtu mazāk netīrumu un putekļu.

Virtuve parasti nav nekādā veidā atdalīta no galvenā dzīvokļa un ir standarta virtuves komplekts ar skapjiem, izlietni, tvaika nosūcēju, plīti, veļas mašīnu utt. Tas viss ir normāla dzīvokļa sastāvdaļa, kas tiek izīrēta. izstrādātājs, un tāpēc tas ir vienāds visiem. Biežāk iegādājamie ledusskapji ir standarta un ledusskapis kimchi - korejiešu “maizei”, kas gatavota no dārzeņiem (ķīniešu kāposti, redīsi, sīpoli, gurķi u.c. Kimchi sauc par “maizi”, jo korejieši to ēd katrā ēdienreizē).

Tipiskā korejiešu dzīvoklī ir guļamistaba - neliela istaba, kurā bieži vien nav vietas pat gultai: lielākā daļa korejiešu guļ uz grīdas. Kad viņi pamostas, viņi rūpīgi saliek segu un gultas veļu stūrī. Tas viss ir iespējams, pateicoties “ondol” sistēmai - apsildāmajai grīdai.

“Ondol” ir modernizēta tūkstošgadu sena mājas apsildīšanas tradīcija caur grīdu, krievu krāsns analogs ar plīts solu, kurā grīda ir “gulta”. Senatnē tās izbūvei skursteņi tika novirzīti no krāsns zem grīdas, bet mūsdienās dūmi tiek aizstāti ar parastu ūdeni vai elektrību. Ir 5 apkures līmeņi, paši saimnieki izvēlas, kādu temperatūru viņiem vajag.

Siltās grīdas lielā mērā ir noteikušas korejiešu dzīvi. Viņi guļ uz grīdas, sēž uz grīdas - pusdieno, strādā, atpūšas. Tas pats notiek korejiešu restorānos, kur pusdienotāji “gaitenī” novelk apavus un apsēžas uz grīdas pie zemiem galdiņiem.

Korejiešu ģimene

Tradicionāli korejiešu ģimenē vīrietis ir apgādnieks (pelna naudu), sieviete ir mājsaimniece un bērnu skolotāja. Pirms laulībām jaunieši nedzīvo kopā - tas netiek veicināts, un viņi apprecas vidēji 27 - 30 gadu vecumā.

Korejiešu ģimenes ir ļoti aktīvas. Šeit jums pašam nav jāgatavo, jāmazgā vai jātīra māja: ēdināšanas, ķīmiskās tīrīšanas un tīrīšanas uzņēmumi ir ļoti pieejami. Tāpēc ģimenes bieži pavada nedēļas nogales un stundas pēc darba pārgājienos pa parkiem, dodoties uz kino, teātri un dodoties īsos ceļojumos.

Tradīcijas un paražas

Viena no senākajām Dienvidkorejas tradīcijām ir Mēness Jaunā gada svinēšana - Seollal. Nedēļas nogale ilgst trīs dienas, un cilvēki ģērbjas hanbok, tradicionālajā kostīmā. Sievietēm tas sastāv no jegori blūzes, chhima svārkiem un jakas. Vīriešiem - no jeogori un paji biksēm. Brīvdienās korejieši dodas pie radiem, uz jūras krastu un apsveic viens otru.

Chuseok ir vēl viens sens svētki, kas arī prasa 3 dienas atpūtu. Tos svin 8. mēneša 15. dienā un sauc par ražas svētkiem un senču piemiņu. Šajā dienā korejieši dodas uz kapsētām, rotā savas mājas un pagalmus ar graudaugiem, lidina pūķus un organizē festivālus. nacionālā deja kankansulle. Kapsētā korejieši nes jaunās ražas augļus, tradicionālus un vienkāršus garšīgi ēdieni. Ja kapsēta atradās tuvumā, bija ierasts, ka galdu klāja mājās, un sieviete to uz galvas nesa uz kapu.

Īpašs datums korejieša dzīvē tiek uzskatīts par pirmās dzimšanas dienas svinēšanu - tol-chanchi. Daudzi viesi pulcējas ar dāvanām, tiek veikts īpašs rituāls, kuram vajadzētu noteikt gadu vecā mazuļa likteni. Meitenēm svētki sākas no rīta, lai ātri apprecētos, puišiem - apmēram no pulksten 12, lai agri neprecētos.

Šie svētki ir daļa no "četru galdu" tradīcijas. Pirmie divi vecāki bērnam organizē pirmo dzimšanas dienu un kāzas. Otrie divi bērni saviem vecākiem dāvina 60. dzimšanas dienu un bēres, pamodina. Senatnē viena galda neesamība atcēla visus nākamos.

Dienvidkorejā ir dažas valsts svētku dienas, tās ir:

• Neatkarības diena (1. marts)
• Konstitūcijas diena (17. jūlijs),
• Atbrīvošanas diena (15. augusts),
• Valsts dibināšanas diena (3. oktobris)
• Hangeula diena - valsts alfabēts (9. oktobris).