Nodarbības mērķi : romāna satura apskats un diskusija; kompozīcijas iezīmju analīze; pierādīt, ka darbs ir pirmais psiholoģiskais romāns krievu literatūrā.
Uzdevumi : radīt apstākļus pilnīgākai teksta izpratnei; attīstīt prasmes analizēt literāro darbu, izmantojot sižeta un kompozīcijas iezīmes; studentu lasīšanas pozīcijas noteikšana; monologa runas prasmju attīstība.
Aprīkojums e: interaktīvā tāfele, prezentācija.
Plātnes dizains: numuru , tēma "M.Ju. Ļermontovs"Mūsu laika varonis" - pirmais psiholoģiskais romāns krievu literatūrā. Kompozīcijas sarežģītība."
Nodarbības veids :
Epigrāfs : “Mūsu laika varonis, mani dārgie kungi, ir kā portrets, bet ne viena cilvēka portrets: tas ir portrets, kas veidots no visas mūsu paaudzes netikumiem to pilnā attīstībā” (M.Ju.Ļermontovs)
Mājas darbs uz nodarbību:
Lasot M.Ju romānu “Mūsu laika varonis”.
Darba kompozīcijas analīze.
a) Kurš stāsta par Pečorinu?
Pakāpe, kādā stāstītājs pazīst varoni.
Viņa sociālais statuss.
Intelektuālais un kultūras līmenis.
Morālās īpašības.
b) Analizējiet romāna sižetu.
c) Atjaunot hronoloģiskā secība notikumi romānā (sižetā).
es Organizatoriskais brīdis.
II Atklāšanas piezīmes skolotājiem .
Ļermontova vienīgais pabeigtais romāns sākotnēji nebija iecerēts kā pilnīgs darbs. krievu sabiedrība iepazinās ar M. Yu Ļermontova “garo stāstu ķēdi”. parastais nosaukums“Mūsu laika varonis” 1839.-1840. gadā: 1839. gadā žurnālā “Tēvzemes piezīmes” - “Bela No virsnieka piezīmēm par Kaukāzu” un vēlāk “Fatālists”. 1840. gads - "Taman". 1840. gadā “Mūsu laika varonis” tika izdota kā atsevišķa grāmata.
III Galvenā daļa
Ir pienācis laiks iepazīties ar šo darbu, veidot par to savu priekšstatu, formulēt (definēt) savu (personīgo) attieksmi pret tā varoņiem.
Studentu atbildes.
Jūs neesat viens, novērtējot darbu un tā varoni. Ļermontova romāna parādīšanās sabiedrībā nekavējoties izraisīja karstas diskusijas.
Nikolajam I romāns šķita “pretīgs”, parādot “autora lielo samaitātību”.
Aizsardzības kritika uzbruka Ļermontova romānam, saskatot tajā Krievijas realitātes apmelojumu. Profesors S.P. Ševyrevs centās pierādīt, ka Pečorins ir nekas vairāk kā Rietumu modeļu imitācija, ka viņam nav sakņu krievu dzīvē.
Pirms citiem V.G. novērtēja "Mūsu laika varoni" ar neparastu uzticību. Beļinskis, kurš tajā atzīmēja "satura bagātību", "dziļas zināšanas par cilvēka sirdi un mūsdienu sabiedrību".
Kā ar autoru? Uz otro izdevumu “Mūsu laika varonis” M.Yu. Ļermontovs raksta “Priekšvārdu”, kurā uzstāja, ka “Mūsu laika varonis, mani dārgie kungi, ir kā portrets, bet ne viena cilvēka portrets: tas ir portrets, kas veidots no visas mūsu paaudzes netikumiem. pilnīga attīstība." Tāpēc šie vārdi tiek pasniegti kā mūsu stundas epigrāfs.
– Kāda ir šī paaudze, kurai pieder gan pats M.Jū, gan viņa varonis?
Apskatīsim šo tēmu sīkāk. Lai runātu par M.Yu gadsimtu, jāatceras vēsture, kas bija raksturīga 18.gadsimta 30.-50.gadiem.
Ļermontova pasaules uzskats veidojās 19. gadsimta 20. gadu beigās un 30. gadu sākumā, progresīvās dižciltīgās inteliģences ideoloģiskās krīzes laikmetā, kas saistīta ar decembra sacelšanās sakāvi un Nikolaja reakciju visās sfērās. sabiedriskā dzīve.
Nikolajs I ir revolūciju pieradinātājs, Eiropas žandarms, decembristu cietuma sargs utt. no “komunistiskās” historiogrāfijas viedokļa. A.S. Puškins, kura attiecības ar imperatoru bija sarežģītas un neskaidras, atzīmēja viņa personības neapšaubāmos nopelnus un Petrīna mērogu. F.M. runāja par Nikolaju I "ar vislielāko cieņu". Dostojevskis, kurš, kā zināms, pēc viņa gribas nokļuva smagos darbos. Pretrunīgi personības vērtējumi. Fakts ir tāds, ka Nikolajs I noraidīja jebkuru revolūciju kā ideju, kā principu, kā realitātes pārveidošanas metodi. Decembristu sacelšanās ir ne tikai cēls motīvs, lai iznīcinātu "dažādas netaisnības un pazemojumus", bet arī virsnieka zvēresta pārkāpums, mēģinājums veikt vardarbīgas pārmaiņas. politiskā sistēma, noziedzīga asinsizliešana. Un reakcija ir smaga politiskais režīms, ko nodibināja imperators.
Ideoloģiskā krīze ir ideju krīze. Puškina paaudzes idejas, ideāli, mērķi un dzīves jēga - viss tika iznīcināts. Šis grūti laiki, vēlāk tie tiks saukti par pārlaicīguma laikmetu. Tādos gados runā par garīguma trūkumu, par morāles pagrimumu. Varbūt jūs un es esam piedzīvojuši vai piedzīvojam šādus laikus, kas saistīti ar sabrukumu Padomju Savienība... Bet atgriezīsimies deviņpadsmitā gadsimta 30. gados.
Nepieciešamība apgūt "mūsu tēvu kļūdas", pārdomāt to, kas šķita nemainīgs iepriekšējai paaudzei, attīstīt savu morāli un filozofiski pozīcija ir raksturīga 20.-30.gadu laikmeta iezīme.
Praktiska rīcība izrādījās neiespējama gan objektīvu (autokrātijas skarbās politikas), gan subjektīvu iemeslu dēļ: pirms rīcības bija jāpārvar ideoloģiskā krīze, šaubu un skepticisma laikmets; skaidri definētvārdā kas un kā akts. Tāpēc 20. gadsimta 30. gados filozofiskā labāko pārstāvju meklēšana ieguva īpašu nozīmi sabiedrībā. To bija ārkārtīgi grūti izdarīt. Uzvarēja kaut kas pavisam cits. Visur, cik tālu vien acs sniedza, lēnām plūda, Hercena vārdiem sakot, “dziļi un netīra upe civilizētā Krievija ar tās aristokrātiem, birokrātiem, virsniekiem, žandarmiem, lielkņaziem un imperatoru - bezveidīgu un bezbalsīgu zemiskuma, kalpības, nežēlības un skaudības masu, kas valdzina un uzsūc visu.
Bija ļoti grūti saglabāt ticību tam, ka ir lietderīgi kalpot labam. Lielākā daļa izglītotu, domājošu 30. gadu cilvēku nespēja vai vēl nebija laika iegūt skaidrību par mērķi.
Cilvēks un liktenis, cilvēks un viņa mērķis, mērķis un jēga cilvēka dzīve, tās iespējas un realitāte, brīvā griba un nepieciešamība – visi šie jautājumi romānā guvuši tēlainu iemiesojumu.
Romāna centrā ir personības problēma: "Cilvēka dvēseles vēsture... ir gandrīz interesantāka un noderīgāka nekā veselas tautas vēsture." Un šis M.Yu paziņojums. Ļermontovs varētu kļūt par mūsu nodarbības epigrāfu.
Nav nejaušība, ka Pečorins 30. gadu paaudzes acīs nostiprinājās kā tipisks pēcdecembra laikmeta tēls. Un ar savu likteni, ar savām ciešanām un šaubām, un ar visu savu attieksmi iekšējā pasaule tas tiešām pieder tam laikam.To nesaprast nozīmē neko nesaprast. Ne varonī, ne pašā romānā.
Saprast patiesībā ir mūsu nodarbības mērķis.
A. Pievērsīsimies esejas sastāvam.
I. – Kas stāsta par Pečorinu?
Studentu atbildes.
Rakstīšana uz tāfeles (darbs piezīmju grāmatiņās):
1. Maksims Maksimičs ("Bela") - štāba kapteinis, tautas cilvēks, ilgu laiku dienējis Kaukāzā, savā mūžā daudz redzējis. laipns cilvēks, bet ierobežots. Viņš daudz laika pavadīja kopā ar Pečorinu, taču nekad nesaprata sava aristokrātiskā kolēģa, pārāk tālu no viņa sociālās aprindas esošā cilvēka, “dīvainības”.
2. Klīstošais virsnieks (virsnieks-stāstītājs) (“Maksims Maksimych”) Spēj dziļāk izprast Pečorinu, būdams viņam tuvāks intelektuālajā un kultūras līmenī nekā Maksims Maksimych. Taču par viņu var spriest tikai pēc tā, ko viņš dzirdēja no laipnā, bet aprobežotā Maksima Maksimiča. Pechorin "...redzēja...tikai vienreiz...manā dzīvē tālāk augsts ceļš" Pēc tam, iepazīstoties ar Pechorina dienasgrāmatu, kas nonāca viņa rokās, stāstītājs izteiks savu viedokli par varoni, taču tas nav ne izsmeļošs, ne viennozīmīgs.
3. Un visbeidzot, stāstījums pilnībā pāriet rokās cilvēka varonis sirsnīgs, "kurš tik nežēlīgi atklāja savas vājības un netikumus"; cilvēks ar nobriedušu prātu un neiedomīgs.
B. – Kā Ļermontovs būvē darba sižetu?
Atvērsim romāna saturu.
Vai pamanāt kādas dīvainas lietas? (nodaļu numerācija)
Cik daļu ir romānā? (divi)
Cik nodaļu ir katrā daļā? (1-3,2-2)
Kāpēc pēc nodaļas “Maksims Maksimych” nāk nodaļa Nr.1 “Taman”? (Stāstu sāk pats Pečorins)
Studentu atbildes
Pirmkārt, atcerēsimies, kas ir sižets un sižets?
Sižets – notikumu kopums mākslas darbs(notikumi sakārtoti tādā secībā, kādā autors par tiem ziņo).
“Bela” /4/
“Maksims Maksimičs” /5/
“Priekšvārds"
“Žurnāls Pechorin” /6/
“Taman” /1/
“Princese Marija” /2/
“Fatalists” /3/
Fabula – notikumi iekšā literārais darbs to secīgā savienojumā (notikumu kopums to dabiskajā hronoloģiskajā secībā)
“Taman"
“Princese Marija"
“Fatalists"
“Bela”
“Maksims Maksimičs"
“Priekšvārds" "Pechorin's Journal".
Vai šo stāstu krājumu var saukt par romānu? Kāpēc Puškinam ir "Stāsti Belkins”? Kāpēc Gogolisstāstu krājums “Vakari fermā pie Dikankas”?
- Kāpēc Ļermontovs nesteidzas saukt savu ideju par romānu , apzīmējot to ļoti dažādi: kā “piezīmes”, “esejas”, “garu stāstu ķēdi”? Atcerēsimies šo jautājumu.
V. – Atjaunot hronoloģiskā secība notikumiem .
Darba pamatā esošo notikumu hronoloģija, pēc V. Nabokova (
“Taman”: ap 1830. gadu - Pechorin dodas no Sanktpēterburgas uz aktīvo nodaļu un apstājas Tamanā;
“Princese Mērija”: 1832. gada 10. maijs – 17. jūnijs; Pechorin nāk no aktīvās vienības uz ūdeņiem Pjatigorskā un pēc tam uz Kislovodsku; pēc dueļa ar Grušņicki tika pārcelts uz cietoksni Maksima Maksimiča vadībā;
“Fatalists”: 1832. gada decembris — Pečorīns nāk no Maksima Maksimiča cietokšņa uz kazaku ciems;
“Bela”: 1833. gada pavasaris – Pečorins nolaupa “kņaza Mirnova” meitu, un pēc četriem mēnešiem viņa mirst no Kazbiča rokas;
“Maksims Maksimihs”: 1837. gada rudens - Pechorins, dodoties uz Persiju, atkal nonāk Kaukāzā un satiek Maksimu Maksimihu.
Atjaunosim M. Yu Ļermontova attēlu par “hronoloģiskām nobīdēm”. Tas izskatās šādi: romāns sākas no notikumu vidus un tiek virzīts secīgi līdz varoņa dzīves beigām. Tad notikumi romānā izvēršas no attēlotās notikumu ķēdes sākuma līdz tās vidum.
- Kāpēc, jūsuprāt, autoram vajadzēja sakārtot romāna daļas šādā secībā? (gaidītās studentu atbildes )
Skolotāja secinājumi (atkarībā no studentu atbilžu pilnīguma).
Rakstīšana piezīmju grāmatiņās :
Cik vien iespējams ieinteresēt lasītāju par Pechorina likteni;
izsekot tās vēsturei iekšējā dzīve;
Pechorina tēls tiek atklāts divos veidos: no ārējā novērotāja viedokļa un iekšējās sevis izpaušanas (dienasgrāmatas) ziņā;
Ar šo konstrukciju, it kā atstājot varoni dzīvu, autoram ir vieglāk parādīt savu pozīciju. Tādas kompozīcijas ierīce pauž autora slēpto optimismu, viņa ticību cilvēkam. Atcerieties: "Cilvēki izklīda, virsnieki mani apsveica - un noteikti bija par ko teikt." Ar šiem vārdiem mēs atvadāmies ne tikai no galvenā varoņa, kurš būtu varējis paveikt brīnišķīgas lietas, ja viņa liktenis būtu izvērties savādāk. Tādu viņu, pēc Ļermontova domām, vajadzēja atcerēties lasītājam.
Tas viss ir taisnība, bet ne viss. Ļermontovs radīja absolūti jauns romāns– jaunums pēc formas un satura: psiholoģisks romāns.
G. - Kāpēc “Mūsu laika varonis” ir pirmais psiholoģiskais romāns krievu literatūrā?
Kas ir psiholoģisms?
Psiholoģija - šis ir diezgan pilnīgs, detalizēts un dziļš jūtu, domu un pieredzes attēlojums literārais raksturs izmantojot īpašus daiļliteratūras līdzekļus.
Esejas sižets kļūst par "cilvēka dvēseles vēsturi".
Ļermontovs vispirms ļauj mums dzirdēt par varoni, tad paskatās uz viņu un visbeidzot atklāj mums savu dienasgrāmatu.
Stāstītāju maiņas mērķis ir padarīt iekšējās pasaules analīzi dziļāku un visaptverošāku.
Laipns, bet aprobežots Maksims Maksimičs.
Virsnieks-teicējs.
“Nobrieduša prāta novērojumi par sevi.”
V.G. Beļinskis apgalvoja, ka romānu "neskatoties uz tā epizodisko sadrumstalotību, nevar lasīt tādā secībā, kādā to sakārtojis pats autors: pretējā gadījumā jūs izlasīsit divus izcilus stāstus un vairākus izcilus stāstus, bet romānu nepazīsit".
Tātad M. Yu Lermontovs izjuta sava darba novitāti, kas apvienoja tādus žanrus kā ceļojumu eseja, novele, laicīgais stāsts, kaukāziešu novele, un tam bija viss iemesls. Šis bija pirmais psiholoģiskais romāns krievu literatūrā.
IV Strīds : kāpēc Ļermontovs izcēla Pechorinu no citiem varoņiem, kāpēc, neskatoties uz nepiedienīgām darbībām, Pechorin ir labāks par dažiem citiem varoņiem.
V Mājas darbs (13. slaids) :
Cilvēka dvēseles vēsture, pat vismazākā, ir gandrīz interesantāka un noderīgāka nekā veselas tautas vēsture.
Es smejos par visu pasaulē, īpaši par jūtām.
Jūs, vīrieši, nesaprotat skatiena, plaukstas saspiešanas priekus, bet es, es jums zvēru, klausoties jūsu balsī, jūtu tik dziļu, dīvainu svētlaimi, ka karstākie skūpsti to nespēj aizstāt.
Galvenais cilvēces izpētes priekšmets ir cilvēks.
Mana mīlestība nevienam nenesa laimi, jo es neko neupurēju par tiem, kurus mīlēju: mīlēju sevis dēļ, sava prieka pēc: apmierināju tikai savas sirds dīvainās vajadzības, alkatīgi uzņemot viņu jūtas, priekus un ciešanas - un nekad nevarētu saņemties.
Idejas ir organiskas radības, kāds teica: to dzimšana dod tām formu, un šī forma ir darbība; tas, kura galvā dzima vairāk ideju, darbojas vairāk nekā citi; šī iemesla dēļ ģēnijam, pieķēdētam pie birokrātiskā galda, jāmirst vai jātiek trakam.
Tavās muļķībās taču ir kāda ideja!
Man ir sajūta... satiekot sievieti, es vienmēr nekļūdīgi uzminēju, vai viņa mani mīlēs vai nē...
Tā ir mana lieta kopš bērnības. Ikviens lasīja uz manas sejas sliktas sajūtas pazīmes, kuru nebija; bet tie bija gaidīti – un viņi piedzima. Es biju pieticīgs - mani apsūdzēja viltībā: es kļuvu noslēpumains.
Pamatojoties uz nelielām pazīmēm, mans skaistums...
Stāsts sākas ar Pechorina ierašanos Pjatigorskā dziedinošie ūdeņi, kur viņš satiek princesi Ligovskaju un viņas meitu, kuru angliski sauc par Mariju. Turklāt šeit viņš satiek savējo bijusī mīlestība Vera un draugs Grušņickis. Junkers Grušņickis, pozētājs un slepenais karjerists, darbojas kā Pečorīnam pretstats tēls.
Mūsu laika varonis, mani dārgie kungi, noteikti ir portrets, bet ne viena cilvēka portrets: tas ir portrets, kas veidots no visas mūsu paaudzes netikumiem to pilnā attīstībā.
Nekad nevajadzētu noraidīt nožēlojošu noziedznieku: no izmisuma viņš var kļūt divreiz noziedzīgāks... un tad...
Šī daļa, kas noslēdz romānu, stāsta par Vuliča nāvi, kas notika pēc viņa nāves prognozēšanas.
Dažreiz nelielam incidentam ir bēdīgas sekas.
Stāsts rakstīts dienasgrāmatas formā. Dzīves materiāla ziņā “Princese Mērija” ir vistuvākā 20. gadsimta 30. gadu tā sauktajam “laicīgajam stāstam”, taču Ļermontovs to piepildīja ar citu nozīmi.
Es teicu patiesību - viņi man neticēja: es sāku maldināt; Labi apguvis sabiedrības gaismu un avotus, es kļuvu prasmīgs dzīves zinātnē un redzēju, kā citi ir laimīgi bez mākslas, brīvi baudot labumus, kurus es tik nenogurstoši meklēju. Un tad manās krūtīs dzima izmisums – nevis izmisums, ar ko izturas ar pistoles stobru, bet gan auksts, bezspēcīgs izmisums, ko klāj pieklājība un labsirdīgs smaids.
Ar iespēju viņu pazaudēt uz visiem laikiem, Ticība man kļuva dārgāka par visu pasaulē. vērtīgāka par dzīvību, gods, laime!
Tā man ir Āzija! Neatkarīgi no tā, vai tie ir cilvēki vai upes, jūs nevarat paļauties uz to!
Šķirne sievietēm, tāpat kā zirgiem, ir lieliska lieta; šis atklājums pieder Jaunajai Francijai. Viņa, tas ir, šķirne, nevis Jaunā Francija, galvenokārt atklājas viņas solī, rokās un kājās; īpaši deguns nozīmē daudz. Pareizs deguns Krievijā ir retāk sastopams nekā maza kāja.
“Galu galā Laiks, lai kur arī jūs skatāties, visas lietas un notikumus saista vienā nepārtrauktā audumā. Mēs esam pieraduši sasmalcināt šo audumu, pielāgot atsevišķus gabalus mūsu personīgajiem izmēriem, un tāpēc mēs bieži redzam laiku tikai kā izkaisītus mūsu pašu ilūziju lauskas.
H. Murakami “Aitu medības”
“Viņi runā par pagātni un tagadni tādu, kāda tā ir. Un, runājot par nākotni, viņi piebilst "iespējams"
T. Viljamss
"Kamēr jūs apgūstat kaut ko jaunu, novecot nav tik sāpīgi"
H. Murakami “Ieklausies vēja dziesmā”
"Nav vēstures, ir tikai pagātnes variācijas"
A. Prohanovs
"Vēsture iet cauri vīrieša mājai"
Ju Lotmane
"Pērkot vilciena biļeti, jūs ne tikai lasāt savu nākotni, bet arī veidojat to"
S. un M. Djačenko “Vita nostra”
“Mūsu rītdiena ir gaišāka par vakardienu un šodienu. Bet kurš gan var garantēt, ka mūsu rītdiena nebūs sliktāka par aizvakardienu?
V. Erofejevs “Maskava-Petuški”
"Visu moderno ir grūti uztvert, jo mums ir jālauž stereotipi un jāizpilda šis vēstures darbs"
"Einšteins atspēkoja laika linearitāti un pierādīja tā relativitāti un to, ka tas var paātrināt vai palēnināt. Diena, kas pavadīta kopā ar mīļoto, paies kā minūte, rīts zobārsta krēslā šķiet mūžība.
D. Čopra “Burvja ceļš”
“Kļūstot vecākam, dzimšanas dienas svinībās ir nepieciešams arvien vairāk alkohola, lai atgrieztos bērnībā un atcerētos spontanitāti. Un pat tad, ja tas izdodas, jautrība iegūst dzīvnieciskas un velnišķīgas iezīmes.
S. Surganova
"Cilvēks dzīvo nevis dabā, bet vēsturē"
B. Pasternaks "Doktors Živago"
"Vēstures gaitu nevar apturēt ar lodi"
B. Lavreņevs “Septītais satelīts”
“Ko mēs varam teikt par nākotni? Viņi nerunā par nākotni, viņi veido nākotni. Lūk, glāze konjaka. Viņa ir pilna. Es padarīšu to tukšu"
"Nākotni nevar paredzēt, to var izdomāt"
Brāļi Strugacki "Neglītie gulbji"
"Nākotne ir rūpīgi neitralizēta tagadne"
Brāļi Strugacki "Neglītie gulbji"
“Tu esi vientuļš tikai tad, kad tev ir laiks”
J. Višņevskis “Vientulība internetā”
"Neviens nejūt, kā jaunība aiziet, bet visi jūt, kad tā jau ir aizgājusi"
"Laiks ir vilciens tālumā, laiks ir kā bultas aizmirstībā,
Caur nenovāktiem laukiem, gar saindētām upēm,
Pa līkiem ceļiem, cauri mežiem, cauri purviem,
Atstājot aiz sevis krustus kā pēdas"
I. Čumičkins
"Rīt var būt par vēlu,
Jūs vēl neesat aizmirsis, kā mīlēt.
Rīt var būt par vēlu
Dzīvo!"
K. Kinčevs
“Tikai mūsu laika jēdziens liek mums zvanīt Pēdējais spriedums tas ir tieši tas, kas būtībā ir — tā ir kara tiesa.
"Vējš maina smilšu kāpu formu, bet tuksnesis paliek nemainīgs"
P. Koelju "Alķīmiķis"
“Kāpēc neauglīgi strīdēties ar gadsimtu?
Despota paraža starp cilvēkiem"
A. Puškins "Jevgeņijs Oņegins"
"Vējainā jaunatne uzmin,
Kurš neko nenožēlo
Pirms kura dzīve ir tālu
Tas ir gaišs un plašs;
Vecums min caur brillēm
Pie viņa kapa dēļa,
Pazaudējis visu neatgriezeniski;
Un tas pats: ceru uz viņiem
Viņš melo ar savu bērnu runu"
A. Puškins "Jevgeņijs Oņegins"
“Senā vēsture - piramīdu celtniecība, garas un daiļrunīgas sarunas, filozofēšana, daudzu dievu un daudzu sieviešu pielūgšana. Viduslaiki - ticība vienam dievam un nemitīgi kari un asinsizliešana šī viena dieva dēļ. Sieviešu pielūgšana un nemitīgas cīņas un slepkavības par viņām. Jauns stāsts sākas ar vēstures falsifikāciju un beidzas ar vēstures falsifikāciju.
B. Nusika “Autobiogrāfija”
"Vēsture ir tik vienmuļa, ka ir pretīgi to lasīt."
“Biļetes uz pagātnes zemi netiek pārdotas”
A. Solžeņicins “Pirmajā lokā”
“Ņemiet to līdzi ceļojumā, atstājot mīksto pusaudžu gadi stingrā, rūgtošā drosmē, ņemiet līdzi visas cilvēka kustības, neatstājiet tās uz ceļa, nepaņemiet vēlāk!
N. Gogolis “Mirušās dvēseles”
“Savulaik pagātne bija arī mūsdienīgums. Tas nozīmē, ka šķietamā modernitātes pastāvība ir maldināšana, un tā pati par sevi neatšķiras no vēstures. Visa cildinātā tagadne ir tikai mirklis, kas uzreiz kļūst par pagātni, un atgriezties šodienas rītā nav vieglāk kā pūniešu vai pūniešu laikmetā. Napoleona kari. Un paradoksālā kārtā modernitāte ir iedomāta, un vēsture ir reāla.
L. Gumiļovs “No Krievijas uz Krieviju”
“G E R V E G: Vēsture ir kā laikapstākļi. Jūs nekad nezināt, ko viņa darīs."
T. Stoppars “Utopijas krasts”
“G E R C E N: Galvenais nav pārvarēt mums dotās realitātes nepilnības. Nozīme ir tam, kā mēs dzīvojam savā laikā."
T. Stoppars “Utopijas krasts”
“Zelta laikmeta ideja ir kopīga visām tautām. Tas tikai pierāda, ka cilvēki nekad nav apmierināti ar tagadni un, pēc pieredzes, maz cerot uz nākotni, neatsaucamo pagātni rotā ar visām savas iztēles krāsām.
A. Puškins “Gorjuņina ciema vēsture”
“Lielākajā daļā gadījumu cilvēki dzīvo tagadnē, t.i. Viņi ne no kā nedzīvo, bet vienkārši pastāv. Jūs varat dzīvot tikai nākotnē"
A. Bloks (no dienasgrāmatām)
"Kāds neprāts ir iemācīties nevajadzīgas lietas, kad laika pietrūkst"
"Jūs nezaudēsit savu laiku: galu galā tas, ko atstājat, nav tavs"
"Bet ir vērts spert soli,
Laiks atstāj zīmi.
Dzīvē vienkārši nav atgriešanās."
Ju Antonovs
"Patiesībā, ko jūs nedarāt tagad, jums nekad nebūs laika izdarīt vēlāk"
L. Lungina
“Kāds karš, kāds mēris! - viņu beigas ir redzamas drīz,
Viņiem spriedums gandrīz pasludināts.
Bet kurš mūs pasargās no šausmām, kas
Vai to kādreiz sauca par laika skrējienu?
A. Ahmatova
"Vecums pienāk, kad sākat atcerēties vairāk nekā domāt par nākotni"
A. Arbuzovs “Tikšanās ar jaunatni”
“Bet vai mēs esam atbildīgi par pagātni? Mēs esam saites vienā ķēdē. Vai arī mūsu tēvu grēki nav pār mums? Ja visi to nejūt, tad “labākajam” tas ir jājūt.
A. Bloks “Intelektuāļi un revolūcija”
"Kad nāk ziema, pat visspēcīgākie ozoli zaudē lapas."
S. de Kosters “Leģenda par Ulenspīgelu”
"Kas ir, tas jau ir bijis. Tas, kas notiks, ir tikai aizmirsts gads, kas atgriežas.
R. Kiplings "Mauglis"
“Nespēja dzīvot tagadnē, novērtēt nākotni un ļauties tai ir viena no mūsu laika visvairāk attīstītajām morālajām epidēmijām. Mēs visi esam kā tie ebreji, kas nedzer, neēd, bet attaupa santīmu lietainai dienai; un lai kāda lietaina diena nāktu, mēs savas lādes neatvērsim, kas tā par dzīvi?
A. Herzens "Kas vainīgs"
"Dvēsele ir ierobežota
Ja jūs to nevarat izturēt, sagrieziet to
Vīne!
Kosmoss ir siena
Bet laiks ir šīs sienas pārrāvums.
M. Cvetajeva
"Vienīgais, ko nevar atgriezt pat tie, kas zina pateicību, ir laiks"
“Labas idejas ir sava laika. Lielākie to piedzīvo."
“Dzīvo šodien. Un vakar un rīt
Zemes kalendārā nav tik vajadzīgs"
“Jūsu īsais brīdis! Svētīts un pateicīgs!”
“Zemes ceļš ir īss. Un laiks ir putns.
Putnam ir spārni..."
“Patiesībā, kas ar mums notiktu, ja vispār ērtā noteikuma: godā ranga pakāpi, lietotu kaut ko citu, piemēram: godā prāta prātu? Kādi strīdi izceltos!
A. Puškins
“Dodieties ātri ārā,
Pasūtiet ratiņu nolikšanu...
Jo lēnāki esam, jo vecāki esam.
Ir pienācis laiks novērtēt sevi"
B. Okudžava
“Kādi gadsimti mūs uzņems?
Kuras no tām mums liek smieties?
It kā mēs dzīvotu plūdos...
Es tiešām gribu būt pārliecināts! ”
B. Okudžava
"Laiks ir lētākais un tajā pašā laikā dārgākais, kas mums ir, jo, pateicoties tam - laikam - mēs iegūstam visu."
J. Rainis
“LATER ir NEKAD mierinoša forma”
A. Makarevičs “Pati aita”
"Tas ir biedējoši, ja cilvēks, nevēloties apzināties savu nespēju iet līdzi laikam, pasludina spriedumu laikā, nevis sev."
A. Makarevičs “Pati aita”
"Pat pati mūžība nevar atgriezt zaudēto minūti."
I. Šillere
“Tikai piliens pa pilienam laika dienas.
Tu ej cirst mežu, bet redzi tikai celmus.
V. Cojs
"Mums ir jāiet neatkarīgi no tā, vai mums tas patīk vai nē, tāpēc labāk ir iet ar skatienu uz priekšu, nevis ar pagātni."
Dž. Džeroms "Par atmiņu"
"Netērēsim laiku un sirds siltumu, domājot par to, kas varēja būt, un aizmirstot par to, kas vēl notiks."
J. Džeroms
"Nebēdājiet, mirstīgais, vakardienas zaudējumi,
Nevērtē šodienas darbus pēc rītdienas standarta,
Neticiet ne pagātnei, ne nākotnes minūtei,
Tici pašreizējai minūtei - esi laimīgs tagad"
"Mūsu galvenais uzdevums- neskatieties miglainajā nākotnes tālumā, bet rīkojieties tagad, tajā virzienā, kuru mēs redzam.
T. Krislers
"Šodien ir visvairāk svarīgs punkts jo šī ir vienīgā reize, kad jūs varat rīkoties, dzīvot, mīlēt un uzvarēt."
M. Kejs “Par spēju strādāt ar cilvēkiem”
“Tiem, kas prot gaidīt, viss notiek laikā”
L. Tolstojs “Karš un miers”
"Bet laimīgi cilvēki slikti skatās pulksteni,
Un laiku apzināti bremzē gļēvi,
Viņi steidz laiku, skaļie mudina,
Slinki cilvēki bez iemesla nogalina laiku.
V. Visockis
"Gudrākais cilvēks ir tas, kuru visvairāk kaitina laika zaudēšana."
"Kavēšanās ir kā nāve"
“Viņi saka, ka darbs nogalina laiku; bet šis pēdējais, nekādā veidā nesamazinot, turpina pastāvīgi kalpot cilvēcei un visam Visumam tādā pašā pilnībā un nepārtrauktībā.
K. Prutkovs
"Lai izmantotu savu laiku saprātīgi, jums ir stingri jāsaprot, kas jūsu darbā ir vissvarīgākais, un pēc tam pilnībā jāvelta šī galvenā lieta."
L. Iacocca “Menedžera karjera”
"Kad pārāk ilgi atliekat atzīšanos, to izdarīt kļūst arvien grūtāk, un beidzot pienāk brīdis, kad tas vienkārši kļūst neiespējami."
M. Mičels "Vējiem līdzi"
"Cilvēks nevar virzīties uz priekšu, ja viņa dvēseli ir saēdušas atmiņu sāpes"
M. Mičels "Vējiem līdzi"
“Kāpēc mocīties ar to, ko nevar atgūt – jādomā, ko vēl var mainīt”
M. Mičels "Vējiem līdzi"
"No visiem kritiķiem lielākais, izcilākais un nekļūdīgākais ir laiks"
V. Beļinskis
"Tas ir liels ļaunums - laika izšķiešana"
“Baudiet saldējumu, kamēr tas ir uz jūsu šķīvja.”
T. Vailders
"Izmantojiet laiku.
Neaizmirstiet – skaistumam ir īss ceļojums.
Noplūk ziedus ziedēšanas brīdī,
Nenospriediet tos pagrimumam"
V. Šekspīrs
"Pasteidzieties un negaidiet nākotni, jo tie, kas šodien nav tam gatavi, rīt būs vēl mazāk gatavi."
"Stādot ozolu, ir smieklīgi sapņot, ka drīz tā ēnā atradīsit patvērumu"
A. Sent-Ekziperī
"Labāk domāt, pirms rīkojaties, nekā pēc tam"
Demokrits
"Es nekad neesmu tik aizņemts kā brīvajā laikā"
"Ja vēlaties pavadīt maz laika, nedariet neko"
"Kavēšanās ir laika zaglis"
“Vārds RĪT tika izdomāts neizlēmīgiem cilvēkiem un bērniem”
I. Turgeņevs
“Izvēlēties laiku nozīmē ietaupīt laiku, un tas, kas izdarīts nelaikā, tiek darīts veltīgi”
“Visi ietaupījumi galu galā ir laika taupīšana”
"Laiks nogalināšana ir pašnāvība"
“Viena stunda šodien ir divu stundu vērta rīt”
T. Fullers
“Neatliec neko uz rītdienu, jo rīt tev nebūs vieglāk”
“Lielas lietas netiek darītas uzreiz”
“Galvenais un visnopietnākais grēks ir laika izšķiešana. Cilvēka dzīve ir ārkārtīgi īsa un vērtīga, un tā ir jāizmanto, lai apstiprinātu viņa aicinājumu."
“Sakāmvārds izklausās grezni:
"Neapbrīnojiet pagājušā gada debesis."
Neatgriezies tur, kur kādreiz bija debesis.
Un beidz blēņoties — dodies tur, kur vēl neesi bijis”
V. Visockis
"Tu neizvēlies laikus,
Viņi tajās dzīvo un mirst."
A. Kušners
"Tradīcija ir akmens robeža, ko ap tagadni uzcēlusi pagātne, tam ir jāpārkāpj pāri."
S. Cveigs “Trīs meistari”
“Pašreizējais laiks ir zelta vidusceļa un bezjūtības, aizraušanās ar neziņu, slinkuma, nespējas nodarboties ar biznesu un nepieciešamības pēc visa gatavā laiks”
F. Dostojevskis “Pusaudzis”
"Kāpēc visa praktiskā pieredze, ko cilvēce ir uzkrājusi tūkstošiem attīstības gadu laikā, kļūst par bezjēdzīgu atkritumu?"
"Par visu var teikt pasaules vēsturē, viss, kas var ienākt prātā tikai visnopietnākā iztēle. Vienīgais, ko nevar pateikt, ir tas, kas ir apdomīgs.”
F. Dostojevskis “Piezīmes no pagrīdes”
"Nebaidieties no nākotnes un necieniet pagātni"
"Mani interesē nākotne, jo es tur pavadīšu savu atlikušo dzīvi."
Čārlzs Keterings
"Pagātne vairs nav mūsu kontrolē, bet nākotne ir atkarīga no mums"
P. Čadajevs
“Jums nekad nevajadzētu lielīties ar nākotni”
N. Gogolis
“Mēs neesam aicināti uzlabot pasauli, un esam atbildīgi tikai par laiku, kurā mēs dzīvojam, mums ir jāizravē kaitīgās nezāles un jāatstāj tīri aramlauki mūsu pēcnācējiem. Mēs nevaram atstāt viņiem labu laikapstākļu mantojumu.
J. Tolkīns "Gredzenu pavēlnieks"
"Pagātne ir spokaina, jo tā vairs nepastāv, un nākotne ir spokaina, jo tā vēl neeksistē."
N. Berdjajevs
"Ak, nākotne nekad nenāk, tagadne vienmēr ir apkārt"
V. Pšegorčiks
“Jums jāieiet nākotnē, vienmēr atskatoties pagātnē un atceroties, ka katra jauna diena ir nekas vairāk kā vakardienas skolnieks”
S. Mamontovs
"Tas nebija sen, kad vecākie varēja teikt: "Redzi, es biju jauns, un tu nekad nebiji vecs." Bet šodien jaunieši var viņiem atbildēt: "Tu nekad neesi bijis jauns pasaulē, kurā es esmu jauns, un tu nekad nebūsi."
"Jūs nevarat izdzēst pagātni no dzīves. Dažiem cilvēkiem patīk atcerēties pagātni, citiem nē. Bet tas dzīvo ikvienā pēdējās dienas tā un tā vai citādi nosaka cilvēku vārdus un rīcību, viņu mīlestību un naidu. Un galu galā nāve vai nemirstība"
A. Ivanovs “Mūžīgais aicinājums”
"Tagadne ir saistīta ar pagātni, nākotne ir saistīta ar abiem. No tā nevar izvairīties"
Dž.Galsvortijs "Forsaita sāga"
"Valda laiki, nevis karaļi"
G. Konovalovs “Izcelsme”
"Nav tumšo laiku, ir tikai tumši cilvēki"
R. Rolland "Cola Brugnon"
"Ne visiem ir grūti laiki; citiem tie ir neiespējami."
F. Dostojevskis "Brāļi Karamazovi"
"Stāsti nebeidzas. Viņi maina varoņus - viņi nāk un iet, paveikuši savu uzdevumu.
J. Tolkīns "Gredzenu pavēlnieks"
“Mēs pārvēršamies par pretīgām lellēm ar spocīgām atmiņām par tām kaislībām, no kurām pārāk baidījāmies, un kārdinājumiem, kuriem neuzdrošinājāmies ļauties. Jaunatne! Jaunatne! Pasaulē viņai nav nekā līdzvērtīga!”
"Pagātnes skaistums ir tas, ka tā ir pagātne"
O. Vailds "Doriana Greja attēls"
"Gudrākais kritiķis ir laiks"
“Laiks nekad netiek tērēts, ja ir ko mācīties”
"Es nekad nekavēšos un nepalaidīšu garām iespēju to izdarīt, jo es nekad vairs neiešu šo ceļu."
"Labākais veids, kā sagatavoties nākamajai dienai, ir virzīt savu enerģiju un spējas, lai šodien paveiktu labāko darbu."
“Rītdiena pieder tiem, kas tai gatavojas šodien”
Uzņēmums TOYOTA
"Daudziem ir pietiekami daudz laika, un tomēr ikvienam ir viss, kas viņam ir."
laika paradokss
... Kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam es piedzimu?...Ak, tieši tā, tā pastāvēja, un tieši tā, tā bija
Man ir augsts mērķis, jo es
Es jūtu milzīgu spēku savā dvēselē...
M. Ju. Ļermontovs.
Ikvienam ir pieņemts dzīvot un degt,
Bet tad tu tikai iemūžināsi dzīvi,
Kad gaisma un diženums
Ar savu upuri tu ievilksi ceļu, lasīju no viena dzejnieka (B. Pasternaka “Sapiera nāve”).
Tā sprieda arī decembristi. Bet paaudze, kas viņiem sekoja, uz pasauli skatījās savādāk.
Mēs esam bagāti, tik tikko izkāpuši no šūpuļa,
Ar mūsu tēvu kļūdām un viņu vēlu prātu,
Un dzīve mūs jau moka kā gluds ceļš bez mērķa,
Kā mielasts kāda cita svētkos.
Tā Ļermontovs teica par saviem vienaudžiem Domē. Un, ja vajadzēja atlasīt epigrāfus “Mūsu laika varoņa” nodaļām, šajā dzejolī tos visus varētu atrast.
Pēcdecembra laikmets ir tumšs periods mūsu vēsturē. Dominēja urbis un kazarmas, dzīvā doma tika vajāta, valsts šķita sastindzis. Šajos gados parādījās cilvēki un varoņi, kurus rakstnieks apkopoja Pechorina tēlā, paskaidrojot, ka
“Mūsu laika varonis” ir portrets, kas veidots no 19. gadsimta 30. gadu paaudzes netikumiem pilnā attīstībā.
Jā, Grigorijs Aleksandrovičs Pechorins, diemžēl, atspoguļoja daudzu izcili izglītotu un apdāvinātu muižnieku domas un noskaņojumu. Viņš varēja daudz, bet neko cienīgu nepadarīja. Labākie spēki un jūtas tiek iztērēti, lai sasniegtu mērķus, kas viņam nav īpaši nepieciešami un sagādā ciešanas citiem. Pilns ar milzīgām spējām, viņš meklē tiem pielietojumu: piemēram, nolaupa Belu. Lai to izdarītu, viņš maldina zēnu Azamatu, kurš, visticamāk, "pieķērās kādai abreku bandai un zaudēja vardarbīgo galvu". Atņem mīļoto zirgu Kazbiču. Un nabaga Bela? Galu galā arī viņa mirst.
Pechorin cieš. Viņš pats nav apmierināts ar savu dabu un vareno enerģiju. Bet tad satiekas princese Mērija, un viņa kādreizējās nožēlas tiek pamestas: viņš liek meitenei viņā iemīlēties, sagādājot viņai vilšanos. Un pa ceļam viņš sāk nāvējošu strīdu ar Grušņicki, kuru viņš iepriekš uzskatīja par draugu. Pečorīns, ko savaldzinājis noslēpuma risinājums, nejauši iznīcina "godīgo kontrabandistu" dzīvi. Un tikai “Fatālistā” viņš, šķiet, dara vienu noderīgu lietu: atbruņo piedzērušos kazaku, riskējot ar savu dzīvību. Bet šķiet, ka viņu vajā kaut kāds liktenis. Galu galā ar šo stāsts beidzas traģiska nāve Vuličs, pareģoja Grigorijs Aleksandrovičs. Šķiet, ka mēs lasām starp rindām: "Viņam vajag kaut ko lielu, visiem noderīgu, lai dzīve atrastu viņam jēgu!" Bet jūs atrodaties "stagnācijas" laikmetā, kā tas bija Nikolaja 1 valdīšanas laikā, vienmēr nav tik daudz lielu, reālu lietu, ko darīt... Ir uzskaitītas interesantākās mums zināmās Pechorina dzīves epizodes. Noguris no viņas, viņš dodas uz Persiju mirt. Viņš runā par visbriesmīgāko liktenīgo pavērsienu katram cilvēkam
Vienkāršs un ikdienišķs: "Nu mirt ir nomirt, un man pašam ir diezgan garlaicīgi."
Kāpēc jauns, vesels, bagāts aristokrāts, laimīgs draugos un mīlestībā, ar katru iespēju kalpot un radošam, neatrod sev vietu dzīvē? Galu galā viņš pat mīl no garlaicības, velti cerot, ka viņa jaunais hobijs ilgs.
Un mēs ienīstam un mīlam nejauši,
Neupurējot neko, ne dusmas, ne mīlestību:
Un dvēselē valda kāds slepens aukstums,
Kad uguns vārās asinīs.
Viņam dzīvē nav mērķa, tāpēc viņš steidzas, nezinādams, ko ar sevi darīt. No mūsu viedokļa viņš varēja izvēlēties jebkuru no ceļiem; dzīvot savos īpašumos, bagātinot Tēvzemi un rūpējoties par zemniekiem; cik vien iespējams, lai gūtu labumu valsts dienests; nodarboties ar zinātni, mākslu vai sociālās aktivitātes, modinot cilvēkos labākas jūtas un nosodot netaisnību. Beidzot dzīvojiet kā ģimene un audziniet bērnus. Bet viņš neizvēlas vienu.
Protams, lielā mērā vainīgs ir pats Pechorins. Jebkurā laikmetā jūs varat atrast sev labu iemeslu. Bet pie vainas arī laikmets. Sāp valstij, kurā vislabākie prāti un spēcīgi varoņi viņi pavada savu dzīvi niecīgi. Tas norāda uz krīzi sistēmā. Attēli papildu cilvēki, sākot ar Oņeginu, ir klāt labākie darbi 19. gadsimta pirmā puse.
Pechorin ir starpposma laikmeta varonis. Vecajam viņam nav nekādas vērtības, un jaunais vēl neeksistē. Nepieņem ideālus laicīgā sabiedrība, viņš atkāpās sevī un nomira viens. Līdz asarām žēl lasīt par spēcīgo dabu, ko salauzis dzīves tukšums. Viņam nebija jācīnās par cienīgu eksistenci, un ārkārtējos apstākļos nonācis vīrietis dzīvē izrādījās lieks.
Mūsu pavisam nesenā laikā bija arī daudz “papildu” cilvēku. Ne velti sabiedrībā ir tik daudz deģenerētu intelektuāļu. Viņiem nebija kur likt spēkus. No sava tēva stāstiem es zinu, ka divi viņa universitātes biedri, dzejnieks un zinātnieks,
Viņi veltīgi centās kalpot valstij. Saldētai sabiedrībai talantīgi cilvēki nav vajadzīgi.
Es nerakstīšu, ka dzīvoju nepareizajā gadsimtā,
Mūsu laiks nemaz nav slikts.
Bet lieliski prāti mums tagad neko nevajag:
Pēkšņi viņi iejaucas "svētajā" -
Tā rakstīja mana tēva draugs. Viņš nodzēra sevi līdz nāvei. Citam ģimenē ir nepatikšanas... Protams, mūsu vecāki un muižnieki bija ļoti iekšā dažādi apstākļi. Bet viņiem ir viena problēma: nespēja atrast un īstenot savu dzīves mērķi. Uzskatu, ka “lieko” cilvēku laiks ir pagājis, ka mūsu paaudze nevarēs sūdzēties par dzīves jēgas trūkumu. Un es ceru, ka par saviem vienaudžiem nevarēs teikt:
Pūlis drūms un drīz aizmirsts
Mēs brauksim pāri pasaulei bez trokšņa un pēdām,
Neatmetot gadsimtiem nevienu auglīgu domu,
Nav iesāktā darba ģēnijs.