>

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд, тэдгээрийн шинж чанаруудын хүснэгт. Товчхондоо философи: Ертөнцийг үзэх үзэл. Дэлхийг үзэх үзлийн хэлбэрүүд

Ер нь бүх төрлийн ертөнцийг үзэх үзлийг нийгэм-түүхийн төрөл ба оршихуйн-хувь хүний ​​төрөл гэж хоёр бүлэгт хуваадаг.

Өмнө нь аль хэдийн тайлбарласан. Та зүгээр л ой санамжаа сэргээх хэрэгтэй: ертөнцийг үзэх үзэл бол амьдралын талаархи ойлголт, итгэл үнэмшил, үнэт зүйлс, тухайн хүний ​​өөрийнх нь тухай, түүний амьдрал дахь байр суурийн талаархи ойлголт юм.

Ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын зорилгын төрлүүд

Бид ямар ертөнцийг үзэх үзэл баримтлалыг ашиглаж байгаагаас хамааран бид тохирох амьдралыг () тогтоодог бөгөөд үүний дагуу ертөнцийн талаарх бидний ойлголтын төрлөөс хамааран бид ийм зорилгыг хэрэгжүүлэх арга замыг сонгодог.

Аз жаргалгүй, амжилтгүй хүмүүс зорилгоо нэг ертөнцийг үзэх үзэл баримтлалаас, түүнд хүрэх замыг нөгөөгөөс авдаг. Аз жаргалтай, амжилттай хүмүүсийн хувьд зорилго, түүнд хүрэх зам нь ижил координатын системд (тэдний ертөнцийг үзэх үзэлтэй ижил нөхцөлд) байдаг.

Ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд, түүхэн ба нийгмийн

онд байгуулагдсан он цагийн дараалал. Бүх хүн төрөлхтний түүхийг мэддэг байх нь ялгаа нь юу болохыг ойлгох нь маш сайн хэрэг юм. Чулуун зэвсгийн үеэс өнөөг хүртэл. Цаг хугацаа бүр эдгээр ертөнцийг үзэх үзэл тус бүрт тавигдсан зарчмуудыг тусгасан байдаг.

Өөр нэг сонирхолтой баримт: хүн төрөлхтөн хөгжиж, сэтгэлгээ нь хөгжиж, ертөнцийг үзэх үзэл өөрчлөгдсөн. Мөн хүүхдийн хөгжилд яг ижил зүйл тохиолддог. Энэ нь үнэн хэрэгтээ, хүн бүр өсч томрохдоо зохих зорилгоо сонгох замаар өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлдэг.

Архаик ертөнцийг үзэх үзлийн төрөл

Энэ бол хүн төрөлхтөний ертөнцийн тухай, түүний доторх хүний ​​тухай анхны ойлголт юм.

Энэ нь бодит байдал, уран зөгнөл нь бие биенээсээ салдаггүй гэдгээрээ онцлог юм. Эдгээр хоёр ойлголт нь эртний итгэл үнэмшлийн хэлбэрээр нийлсэн: анимизм, фетишизм, тотеизм. Таны "би" болон таны эргэн тойрон дахь ертөнцөөс тодорхой хуваагдал байхгүй. Ийм ойлголтоор "Сэтгэл" огт байдаггүй. Үүний зэрэгцээ: бүх амьд биетүүд хүн шиг амьдралтай байдаг: чулуунаас нар хүртэл.

Амьдралын зорилго нь ухамсартайгаар үүсдэггүй: энэ нь өөрийгөө болон бусад амьтдад таалагдах явдал юм (тахил өргөх, зан үйл, шүтээн ....)

Ертөнцийг үзэх үзлийн үлгэр домгийн төрөл

Түүхийн энэ мөчид бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөөс "өөрийгөө" тодорхой тусгаарлагдсан байдаг. Хэрэв "би" гэж байдаг бол үйлдэл, бодол нь минийхтэй давхцахгүй байж болох "Тэр" байдаг. Ийм үзэл бодлоос харахад сөргөлдөөн (сөргөлдөөн) аль хэдийн тохиолддог.

Энэ бол бурхадын шашин шүтлэг, пантеонуудын эрин үе юм. Амьдрал өөрөө сөргөлдөөн, наранд байрлах газрын төлөөх өрсөлдөөнөөр дүүрэн байдгийн адил бурхадын мөргөлдөөний тухай үлгэр домог төрдөг.

Амьдралын зорилго нь илүү тодорхой бүтэц, утгыг олж авдаг: хамт байх Дэлхийн хамгийн хүчтэйэнэ, эрх мэдэлтэй байх ... тодорхой бурхан эсвэл хүний ​​таалалд хүрэх ...

Шашны

Бүр илүү түүний ертөнцийг хуваах. Юу вэ энэ ертөнцТэгээд тэр ертөнц. Сүнс, сүнс, бие гэсэн ойлголтууд гарч ирдэг. Бурхан бол Бурхан, Цезарийнх бол Цезарийнх.

Итгэлийн тухай ойлголт гарч ирдэг - үл үзэгдэх, үл үзэгдэх зүйлд шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээсүүлчийнх нь. Бүх шашны нийтлэг санаанууд: Бурхан ертөнцийг бүтээсэн тухай, сайн ба муугийн тухай ойлголт, зан үйлийн тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөхгүй байх үр дагаврын тухай.

Амьдралын зорилго нь хүний ​​​​хүссэн итгэлийн үзэл баримтлалын дагуу түүний үйлдэл, бодлын талаархи ойлголтод "зөв" байдаг.

Философийн ертөнцийг үзэх үзлийн төрөл

Тухайн хүн болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи мэдлэг нэмэгдэхийн хэрээр энэ мэдлэгийг дахин бодож үзэх шаардлагатай бол уналт (чухал масс) үүсдэг. Философийн янз бүрийн сургуулиуд ингэж бий болдог.

Мэдлэгийг ийм сургуулийн хүрээнд дахин тайлбарлавал философи нь адилхан мөртлөө хөгжиж байна гэж үздэг... Хуучин сургуультай зөрчилдөж байгаа нь илэрхий бол философийн шинэ урсгал бий болдог.

Энэ нөхцөлд амьдралын зорилго нь хувь хүний ​​өсөлт, өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө танин мэдүүлэх, үнэнийг хайх явдал юм.

Экспоненциал-хувийн ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд

Энэ нь тухайн хүний ​​өөрийнх нь төлөвшилд тохируулан бүрддэг. Шүүмжлэлгүй, ээжээсээ өөрийгөө салгахгүй байхаас эхлээд өсвөр үеийнхний оршихуйн хямрал... нэмээд давхцах гадаад орчиннөлөө.

Хүн бүрийн ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс нь хамтын дүр төрхолон төрлийн ертөнцийг үзэх үзлээс. Энэ нь философи, итгэл үнэмшил, уламжлалын эв нэгдэлтэй хослол байж болно, эсвэл нэг их шүүмжлэлгүйгээр ертөнцийг үзэх үзлийн янз бүрийн хуулиудыг аксиом гэж үздэг.

Өмнө нь тайлбарласан төрлүүдийг ав - доороос нь ямар нэг зүйлийг овоолон хольж, ийм орчин үеийн хүнтэй болно.

Ертөнцийг үзэх үзлийн аль үзэл баримтлал давамгайлж байгаагаас шалтгаалж зорилго нь өөр өөр байх болно... Хамгийн сонирхолтой зүйл бол зорилго нь нэг хавтгайд байхад, түүнд хүрэх зам нь өөр нэг хавтгайд байхад...

Догматик

Догма бол шүүмжлэлтэй биш, харин зарим ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу дүрэм, хуулийг ухамсартайгаар дагаж мөрдөх явдал юм.

Зорилгодоо хүрэх - сургаал, дүрмийн дагуу.

Рефлекс

Рефлекс нь тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх далд ухамсар юм. Хэрэв догмуудад оюун ухаан оролцдог хэвээр байвал эргэцүүлэн бодоход ухамсрын оролцоогүйгээр рефлекс, импульсив байдлаар зарчим, дүрмийг дагаж мөрддөг.

Ийм нөхцөлд тусгал нь үл ойлгогдох боловч заримдаа маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Ертөнцийг үзэх үзлийн төрлөөс хамааран зөв зорилгоо сонгох

Бүртгэгдсэн төрлүүдийн олон ойлголт бидний ухамсарт бат бөх шингэсэн байдаг.

Зарим жишээ - тэр үед болон одоо.

Архаик төрөл: урьд нь - шүтээн (амьд бүхний) ил задгай тахих, одоо - бөмбөрцөг, бөмбөлгүүдийг, сахиус... аз авчирдаг олон шинэ хүмүүсийн тухай ойлголт бол “амьд орчлон”...

Ертөнцийг үзэх үзлийн үлгэр домгийн төрөл: урьд нь - бурхдын шүтээн: Зевс, Велес, Айрис..., одоо - сорилтоос (газар бус хэлбэрээс ариун мэдлэгийг хүлээн авах) оддын нөлөө, хувь заяа, үйлийн үрийн тухай ойлголт хүртэл. , далд болон далд ертөнц.

Хэрэв хүн бүтэлгүйтвэл амжилтанд хүрч чадахгүй, яагаад ийм зүйл тохиолдсоныг эндээс харж болно.өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзлээс бус зорилгоо сонгох.

Ер нь ертөнцийг үзэх үзэл бодлоо өөрчлөх нь нэлээд хэцүү боловч ертөнцийг үзэх үзлийн төрөлд тохирсон зөвийг сонгох нь маш энгийн зүйл юм. Энэ нь зөвхөн өөрийн зорилгоо авчрах болно! Өөрийнхөө зорилгоос бус бусдын зорилгоос та зөвхөн аз жаргалгүй байх болно...

Танд амжилт хүсье, зорилгоо зөв сонгох!


Лекц:

Ертөнцийг үзэх үзэл гэж юу вэ, хэрхэн бүрддэг вэ?

Өмнөх хичээлээр бид хувь хүний ​​тухай ойлголтод анхаарлаа хандуулсан. Хувь хүний ​​төлөвшил нь ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбоотой байдаг. Мөн ертөнцийг үзэх үзэл нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны үр дүнд үүсдэг. "Би хэн бэ? Би ямар хүн бэ? Дэлхий хэрхэн ажилладаг вэ? Амьдралын утга учир юу вэ?"- өөрийгөө танин мэдэх, хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдлэгийн талаархи асуултууд. Тэдгээрийн хариултыг хайж олох нь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзлийг бүрдүүлдэг. Хичээлийн сэдэв нь гүн ухааны нарийн төвөгтэй сэдвүүдийн нэгтэй холбоотой бөгөөд энэ нь хүний ​​дотоод оюун санааны ертөнцөд нөлөөлдөг. Хүн бол биологийн болон нийгмийн оршихуй төдийгүй оюун санааны амьтан юм. Сүнслэг ертөнц гэж юу вэ? Энэ нь юунаас бүрддэг вэ? Сүнслэг ертөнц бол бодол санаа, мэдрэмж, мэдлэг, итгэл үнэмшил, үзэл санаа, зарчим, оюун ухаан, бүтээлч байдлын ертөнц юм. Энэ нь хүний ​​дүр төрхтэй адил хувь хүн бөгөөд өвөрмөц юм. Дотоод ертөнц байнга хөгжиж, хүний ​​зан төлөвт илэрдэг. Тэгэхээр ертөнцийг үзэх үзэл бол үзэгдлийн нэг юм сүнслэг ертөнцхүн. Сэдвийн үндсэн тодорхойлолтыг томъёолъё:

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл- энэ бол хувь хүний ​​үнэт зүйл, үзэл санааны тогтолцоонд илэрхийлэгддэг байгаль, нийгэм, хүний ​​цогц санаа юм. нийгмийн бүлэг, нийгэм.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь амьдралын туршид бий болдог, хүмүүжлийн үр дүн бөгөөд өөрийн гэсэн үг юм амьдралын туршлагахүн. Нас ахих тусам ертөнцийг үзэх үзэл улам бүр ухамсартай болдог. Насанд хүрсэн хүн яагаад, юу хийж байгаагаа мэддэг, амьдралдаа болж буй үйл явдлын төлөө хувийн хариуцлага хүлээдэг, болсон явдлын төлөө бусдыг буруутгадаггүй. Тэрээр бие даасан, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үзэл бодлоос хараат бус байдаг. Өөрийгөө хангалттай үнэлдэг - өөрийн давуу болон сул талуудын үнэлгээ (I-дүрс). Үүнийг хэт үнэлж, бодитой (хангалттай) ба дутуу үнэлж болно. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн түвшинд тухайн хүн ямар байхыг хүсдэг төсөөллийн эсвэл бодит идеал нөлөөлдөг. Бусад хүмүүсийн үнэлгээ нь тухайн хүн өөрийгөө хэрхэн үнэлэхэд ихээхэн нөлөөлдөг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь хүний ​​өөрийн амжилт, бүтэлгүйтэлд хандах хандлагаас бас хамаардаг.

Ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгоход дараахь зүйлс нөлөөлдөг.

    Нэгдүгээрт, хүний ​​орчин. Бусдын үйлдэл, үнэлгээг ажиглаж байгаа хүн ямар нэг зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, үгүйсгэж, ямар нэгэн зүйлтэй санал нийлж, санал нийлэхгүй байна.

    Хоёрдугаарт, нийгмийн нөхцөл ба төрийн тогтолцоо. Ахмад үеийнхэн Зөвлөлтийн залуучуудыг орчин үеийнхтэй харьцуулж, тэр үед ард түмний тусын тулд, тэр байтугай өөрсдийн ашиг сонирхлын төлөө ажиллаж байсан гэж онцолдог. Энэ нь Зөвлөлтийн үеийн шаардлагад нийцсэн. Манай улсын орчин үеийн нийгэм соёлын нөхцөл байдал нь өөрийн амжилтанд хүрэхэд чиглэсэн өрсөлдөх чадвартай хувь хүнийг төлөвшүүлэхийг шаарддаг.

Ертөнцийг үзэх үзлийн төрөл ба хэлбэрүүд

Туршилтын даалгаврын хүрээнд OGE материалУлсын нэгдсэн шалгалт нь ертөнцийг үзэх үзлийн гурван хэлбэрийн мэдлэгийг голчлон шалгадаг: энгийн, шашны болон шинжлэх ухаан. Гэхдээ ертөнцийг үзэх үзлийн олон хэлбэрүүд байдаг. Дээр дурдсан зүйлсээс гадна домог, гүн ухаан, уран сайхны болон бусад зүйлс байдаг. Түүхийн хувьд ертөнцийг үзэх үзлийн анхны хэлбэр нь домог юм. Анхан шатны хүмүүсертөнцийн бүтцийг зөн совингоор ойлгож, тайлбарласан. Хэн ч бурхад, титанууд, гайхалтай амьтдын тухай домог үнэнийг батлах эсвэл нотлохыг эрэлхийлээгүй. Философи, түүх, урлаг, уран зохиолыг судлахад анхдагч домог зүй хэрэгтэй. Энэ ертөнцийг үзэх үзлийн хэлбэр одоо ч байсаар байна. Жишээлбэл, Ангараг дээр амьдрал байдаг тухай сургаал, комик номын баатрууд (Хүн аалз, Батман). Үндсэн хэлбэрүүдийн онцлогийг авч үзье.

1) Өдөр тутмын ертөнцийг үзэх үзэл. Энэ маягтыг үүсгэсэн өдөр тутмын амьдрал, тиймээс энэ нь тухайн хүний ​​хувийн амьдралын туршлага дээр үндэслэсэн бөгөөд эрүүл ухаанд тулгуурладаг. Хүн ажиллаж амарч, үр хүүхдээ өсгөж, сонгуульд саналаа өгч, тодорхой ажигладаг амьдралын үйл явдлууд, сургамж авдаг. Тэрээр зан үйлийн дүрмийг боловсруулж, юу сайн, юу нь муу болохыг мэддэг. Ингэж л өдөр тутмын мэдлэг, санаа хуримтлагдаж, ертөнцийг үзэх үзэл бүрэлдэн тогтдог. Өдөр тутмын ертөнцийг үзэх үзлийн түвшинд байдаг уламжлалт анагаах ухаан, зан үйл, зан заншил, ардын аман зохиол.

2) Шашны ертөнцийг үзэх үзэл. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзлийн эх сурвалж нь шашин юм - ер бусын, бурханд итгэх итгэл. Хүн төрөлхтний хөгжлийн анхны үе шатанд шашин нь домог зүйтэй нийлж байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам түүнээс салсан. Хэрэв домог судлалын ертөнцийг үзэх үзлийн гол шинж чанар нь политеизм байсан бол шашны ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд монотеизм (нэг бурханд итгэх итгэл) байв. Шашин ертөнцийг Төгс Хүчит Бурхан бүтээж, удирддаг байгалийн ба ер бусын гэж хуваадаг. Шашин шүтлэгтэй хүн шашны шаардлагын дагуу ажиллаж, үйлдэхийг хичээдэг. Тэрээр тахин шүтэх үйлдлүүд (залбирал, золиослол) хийж, сүнслэг болон ёс суртахууны төгс төгөлдөрт хүрэх зорилготой.

3) Шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзэл. Энэ хэлбэр нь мэдлэг үйлдвэрлэдэг хүмүүсийн онцлог шинж юм (эрдэмтэд, судлаачид).Тэдний ертөнцийг үзэх үзэлд дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг, байгаль, нийгэм, ухамсрын хууль тогтоомж, зүй тогтол гол байр суурийг эзэлдэг. Шинжлэх ухаанд танигдаагүй бүх зүйлийг (нисдэг нисдэг биет, харь гаригийнхан) үгүйсгэдэг. Шинжлэх ухааны хүн-аас таслагдсан бодит амьдрал, тэрээр ямар нэг зүйлийг мэдэх, судлах, логикоор зөвтгөх, нотлохыг байнга хичээдэг. Хэрэв тэр амжилтанд хүрэхгүй бол цөхрөнгөө бардаг. Гэвч хэсэг хугацааны дараа тэр дахин баримт, асуулт, асуудал, судалгаа хийдэг. Учир нь тэр үнэний мөнхийн эрэлд байдаг.

Ертөнцийг үзэх үзлийн хэлбэр байхгүй цэвэр хэлбэр. Дээрх бүх хэлбэрүүд нь хүнтэй хослуулсан боловч тэдгээрийн нэг нь тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг.

Ертөнцийг үзэх үзлийн бүтэц

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн гурван бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг: хандлага, ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзэл. Хэлбэрийн хувьд ялгаатай ертөнцийг үзэх үзэлд тэдгээр нь янз бүрээр тусгагдсан байдаг.

Хандлага- эдгээр нь үйл явдал дахь хүний ​​мэдрэмж юм өөрийн амьдрал, түүний мэдрэмж, бодол санаа, сэтгэлийн байдал, үйлдэл.

Ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх нь ертөнцийг үзэх үзлээс эхэлдэг. Дэлхий ертөнцийг мэдрэхүйн танин мэдэхүйн үр дүнд хүний ​​ухамсарт дүр төрх үүсдэг. Тэдний ертөнцийг үзэх үзлээр хүмүүсийг өөдрөг үзэлтэй, гутранги үзэлтэй гэж хоёр хуваадаг. Эхнийх нь эерэгээр бодож, ертөнц тэдэнд тааламжтай гэдэгт итгэдэг. Тэд бусдыг хүндэлж, амжилтад нь баярладаг. Өөдрөг үзэлтнүүд өөрсдөдөө зорилго тавьдаг бөгөөд амьдралын бэрхшээл тулгарвал тэд урам зоригтойгоор шийддэг. Сүүлийнх нь эсрэгээрээ сөрөг бодолтой байдаг бөгөөд дэлхий ертөнц тэдэнд хатуу ханддаг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Тэд гомдлынхоо төлөө бусдыг буруутгадаг. Хэцүү байдал үүсэхэд тэд "Яагаад надад энэ бүхэн хэрэгтэй байна вэ ..." гэж гунигтай гашуудаж, санаа зов, юу ч хийхгүй. Ертөнцийг үзэх үзэл нь ертөнцийг үзэх үзлийг дагадаг.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэлгэдэг нь ертөнцийг найрсаг эсвэл дайсагнасан үзэл юм.

Хүн бүр амьдралд тохиолдож буй үйл явдлуудыг хүлээн зөвшөөрч, эерэг эсвэл сөрөг өнгөөр ​​​​ертөнцийн дотоод дүр төрхийг зурдаг. Хүн энэ хорвоод хэн бэ, ялсан уу, ялагдсан уу гэдгээ боддог. Түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс сайн муу, найз нөхөд, дайсан гэж хуваагддаг. Дэлхийн үзэл суртлын ухамсрын хамгийн дээд түвшин бол ертөнцийг ойлгох явдал юм.

Ертөнцийг үзэх үзэл– Эдгээр нь хүний ​​оюун санаанд бий болсон хүрээлэн буй орчны амьдралын дүр төрх юм.

Эдгээр зургууд нь оруулсан мэдээллээс хамаарна хүний ​​ой санамжэхнээс нь бага нас. Хорвоогийн тухай анхны ойлголт нь гэртээ харваж, үнсэж, энхрийлж буй эхийн дүр төрхөөс эхэлдэг. Нас ахих тусам хашаа, гудамж, хот, улс, гариг, орчлон ертөнцөд улам бүр өргөжиж байна.

Ердийн - практик (эсвэл өдөр тутмын) ба оновчтой (эсвэл онолын) гэсэн хоёр түвшний ертөнцийг үзэх үзэл байдаг. Эхний түвшин нь өдөр тутмын амьдралд хөгжиж, ертөнцийг үзэх үзлийн сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүйн талтай холбоотой бөгөөд ертөнцийг мэдрэхүйн ойлголттой нийцдэг. Хоёрдахь түвшин нь ертөнцийг оновчтой ойлгохын үр дүнд бий болж, ертөнцийг үзэх үзлийн танин мэдэхүйн болон оюуны тал, хүний ​​үзэл баримтлалын аппараттай холбоотой байдаг. Өдөр тутмын практик түвшний эх сурвалж нь мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, оновчтой түвшний эх сурвалж нь шалтгаан, шалтгаан юм.

Дасгал:Олж авсан мэдлэг дээрээ тулгуурлан энэ хичээл, ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох арга замын талаар нэг өгүүлбэр, хүний ​​амьдрал дахь ертөнцийг үзэх үзлийн үүргийн талаар нэг өгүүлбэр өг. Хичээлийн тайлбар дээр хариултаа бичнэ үү. Идэвхтэй байгаарай)))

Төрөл бүрийн процессууд одоогоорДэлхийд тохиолдож, хүний ​​амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, ухамсарт тусч, түүний хэлбэрт нөлөөлдөг. Ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд нь бодит байдлын аль нэг талыг тусгах төдийгүй амьдралын тодорхой хэсэгт анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Түүний туршид амьдралын замхүн хэд хэдэн асуудалтай тулгардаг, алдаа гаргаж, шинэ бүтээлийг ашиглан шаардлагатай туршлагыг олж авдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийгөө байнга сайжруулж, өөрийгөө хүн гэж таньдаг. Хүн бүр ямар нэг чухал зүйлийг сурч, урьд өмнө мэдэгдээгүй шинэ зүйлийг олж мэдэхийг хичээж, сонирхсон асуултдаа хариулт авах болно. Хүн бүрийн соёлд бий болсон ертөнцийг үзэх үзэл олон асуултын хариултыг өгдөг.

  • Ислам.
  • Христийн шашин.
  • Буддизм.
  • Иудаизм.

Философи

Бүх төрлийн ертөнцийг үзэх үзлийг философийн гэж ангилж болохгүй, гэхдээ философи бол ертөнцийг үзэх үзлийн ухамсрын нэг хэлбэр юм. Эртний Грекийн домог, домгийг бага зэрэг мэддэг хэн бүхэн Грекчүүд уран зөгнөлийн онцгой ертөнцөд амьдарч байсан бөгөөд хожим нь тэдний хамгаалагчид болсон гэдгийг мэддэг. түүхэн дурсамж. Олонхи орчин үеийн хүмүүсфилософийг бодит байдлаас маш хол зүйл гэж үздэг. Онолд суурилсан бусад шинжлэх ухааны нэгэн адил философи нь шинэ мэдлэг, нээлт, агуулгаар байнга баяжиж байдаг. Гэсэн хэдий ч философийн ухамсар нь давамгайлах тал биш юм үзэл суртлын агуулгаертөнцийг үзэх үзлийн энэ хэлбэр. Ухамсрын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болох оюун санааны-практик тал нь үүнийг ухамсарын үзэл суртлын төрлүүдийн нэг гэж тодорхойлдог.

Философи болон бусад ертөнцийг үзэх үзлийн ялгаа:

  • Тодорхой ойлголт, ангилалд үндэслэсэн.
  • Байна өөрийн системба дотоод эв нэгдэл.
  • Мэдлэгт суурилсан.
  • Бодол санаагаа өөр рүүгээ чиглүүлдэг онцлогтой.

Ертөнцийг үзэх үзлийн бүтэц

Дүгнэлт

Нийгэм бодит байдлыг эзэмших олон талт, баялаг туршлагын үр дүнд үндэс суурийг тавьсан философийн шинжилгээ. Философи дахь ертөнцийг үзэх үзлийн рационал-онолын төрлүүд нь хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи хүний ​​​​ухамсраар дамжин түүхэнд үүссэн. Философи нь бодит байдлыг тусгаж чадах хэв маяг, онцлогийг хослуулах зорилготой бөгөөд онолын хувьд томъёолсон ертөнцийг үзэх үзэл юм. Энэ үйл явцад хүн, ертөнц, тэдгээрийн харилцааны талаархи мэдлэгийн туйлын ерөнхий систем бий болсон. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд нь нийгэмд хүн төрөлхтний оршин тогтнох, ертөнцийг бүхэлд нь хөгжүүлэх оновчтой утга учир, зүй тогтлыг ойлгоход туслах зорилготой юм. Хууль тогтоомж, гүн ухааны ангилал, зарчим нь бүх нийтийн шинж чанартай бөгөөд байгаль, хүн, түүний сэтгэлгээ, нийгэмд нэгэн зэрэг үйлчилдэг.


Философийн тухай товчхон: Философийн талаархи хамгийн чухал, үндсэн зүйлүүд хураангуй
Философи ба ертөнцийг үзэх үзэл

Философийн мэдлэгийг заримдаа тусгал гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл хүн өөрийгөө, түүний үндсэн шинж чанаруудыг (тусгал - өөрийгөө лавлах) таньж мэддэг. Гэхдээ хүн ертөнцийг хараад өөрийгөө таньж мэддэг, "бичигдсэн" ертөнцийн шинж чанарт өөрийгөө тусгадаг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​​​амьдрал-семантик давхрагын үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс философи нь ертөнцийг цогцоор нь авч үзэх ба үзэл суртлын мэдлэгийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Ертөнцийг үзэх үзэл гэдэг нь тухайн хүний ​​ертөнцөд хандах хандлагыг тодорхойлж, түүний зан байдал, үйл ажиллагааны удирдамж, зохицуулагч болдог үзэл бодол, санаа, итгэл үнэмшил, хэм хэмжээ, үнэлгээ, амьдралын хандлага, зарчим, үзэл санааны цогц юм.

Хүн бүрийн ертөнцийг үзэх үзэл аажмаар бүрддэг. Түүний үүсэх явцад дараахь үе шатуудыг ялгаж салгаж болно: ертөнцийг үзэх үзэл, дэлхийн туршлага, ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзэл. Мэдээжийн хэрэг, хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл нь зөвхөн философийн үзэл бодлыг агуулдаггүй. Энэ нь тодорхой улс төр, түүх, эдийн засаг, ёс суртахуун, гоо зүй, шашин шүтлэг, атеист, байгалийн шинжлэх ухаан болон бусад үзэл бодлоос бүрддэг.

Бүх үзэл бодол нь эцсийн дүндээ гүн ухааны үзэл дээр суурилдаг. Тиймээс "дэлхийг үзэх үзэл" гэсэн ойлголтыг "гүн ухааны ертөнцийг үзэх үзэл" гэсэн ойлголттой холбож болно.

"Ертөнцийг үзэх үзэл" гэсэн ойлголт нь "үзэл суртал" гэсэн ойлголттой холбоотой боловч агуулгын хувьд давхцдаггүй. Үзэл суртал нь ертөнцийг үзэх үзлийн зөвхөн анхаарлаа төвлөрүүлсэн хэсгийг хамардаг нийгмийн үзэгдэлнийгмийн ангийн харилцаа.

Хүний амьдралд ертөнцийг үзэх үзэл ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний ​​ертөнцөд хандах хандлага, түүний үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлдог. Энэ нь хүнийг нийгэм, улс төр, эдийн засаг, ёс суртахуун, гоо зүй болон нийгмийн амьдралын бусад салбарт чиг баримжаа өгдөг. Ямар ч тусгай шинжлэх ухаан, мэдлэгийн салбар ертөнцийг үзэх үзлийн үүрэг гүйцэтгэдэггүй тул аливаа салбарын мэргэжилтэнд гүн ухааныг судлах нь чухал юм шиг санагддаг.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь философийн ойлголт юм

Ертөнцийг үзэх үзэл бол цогц юм ерөнхий санаануудХүний ертөнцөд хандах практик болон онолын хандлагыг тусгасан, илчлэх үйлдлүүдийн тухай. Энэхүү ойлголт нь хүний ​​амьдралын байр суурь, итгэл үнэмшил, үзэл санаа (үнэн, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн), бодит байдалд хандах хандлагын зарчим (өөдрөг үзэл, гутранги үзэл), үнэ цэнийн чиг баримжаа зэргийг багтаадаг. Ертөнцийг үзэх үзэл нь хувь хүн, нийгмийн болон бүлэг байж болно.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэлд мэдрэхүйн-сэтгэл хөдлөлийн болон онолын гэсэн хоёр түвшин байдаг. Мэдрэхүй-сэтгэл хөдлөлийн түвшин нь мэдрэмж, ойлголт, сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрээр бодит байдлыг бүрэн ухамсарлах явдал юм. Онолын түвшин бол ертөнцийг үзэх үзлийн оюуны тал юм (хуулийн призмээр бодит байдал).

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн түүхэн хэлбэрүүд: домог зүй, шашин шүтлэг, гүн ухааны мэдлэг. Домог бол ертөнц хэрхэн ажилладаг тухай бурхдын үйлсийн тухай бүрдсэн ариун домог юм. Үлгэр домог нь зан үйл, зан үйлтэй холбоотой байдаг. Домог нь өвөг дээдсийн бодит байдлыг ойлгох хамтын туршлагыг агуулдаг. Үлгэр домгийн ухамсар өнөөг хүртэл оршсоор байна. Шашин бол нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр бөгөөд түүний утга нь дэлхийн дэг журмын тухай гайхалтай, хуурмаг, гажуудсан төсөөлөлд оршдог. Шашин нь нэг буюу хэд хэдэн бурхад (монотеизм, политеизм) байдаг гэсэн итгэл дээр суурилдаг. Домогоос ялгаатай нь шашин өөрийн гэсэн ном, зохион байгуулалттай байдаг. Философи (грек хэлнээс "мэргэн ухааны хайр") нь бодит байдлын хамгийн дээд зарчмуудын тухай сургаал, оршихуйн анхны зарчмууд, дэлхийн гүн гүнзгий суурийн тухай сургаал юм.

Хүн энэ хорвоод ямар байр суурь эзэлдэг, яагаад амьдарч байна, түүний амьдралын утга учир юу вэ, амьдрал үхэл яагаад оршдог юм бэ гэж үргэлж гайхдаг. Агуулгын хувьд ертөнцийг үзэх үзэл нь шинжлэх ухааны болон шинжлэх ухааны бус, материалист эсвэл идеалист, хувьсгалт эсвэл урвалт байж болно. Ертөнцийг үзэх үзлийн тодорхой хэлбэрийг түүхэн эрин үе, нийгмийн ангиллаар тодорхойлдог бөгөөд энэ нь ухамсрын тодорхой хэм хэмжээ, зарчим, сэтгэлгээний хэв маяг байгааг илтгэнэ.

Дэлхийг үзэх үзлийн хэлбэрүүд

Философи нь хүн төрөлхтний соёлын үндсэн байр суурийг эзэлдэг. Философи нь ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.

Ертөнцийг үзэх үзэл бол ертөнц ба түүний доторх хүний ​​байр суурийг цогцоор нь үзэх үзэл юм.

Хүн төрөлхтний түүхэнд ертөнцийг үзэх үзлийн гурван үндсэн хэлбэр байдаг.

1. Үлгэр домог ертөнцийг үзэх үзэл - ертөнцийг үзэх үзлийн нийгмийн ухамсрын хэлбэр эртний нийгэм, энэ нь бодит байдлын гайхалтай болон бодит ойлголтыг хослуулсан. Үлгэр домгийн онцлог нь байгалийг хүмүүнчлэх, гайхалтай бурхад орших, тэдний харилцаа холбоо, хүмүүстэй харилцах, хийсвэр бодол санаагүй байх, эдийн засгийн асуудлыг шийдвэрлэх домог практик чиг баримжаа юм.

2. Шашны ертөнцийг үзэх үзэл - хүний ​​амьдрал, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд нөлөөлж буй ер бусын хүч байдаг гэсэн итгэл үнэмшилд суурилсан ертөнцийг үзэх үзлийн хэлбэр. Шашны ертөнцийг үзэх үзэл нь бодит байдлын мэдрэмж, дүрслэл, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог.

3. Философийн ертөнцийг үзэх үзэл нь мэдлэгт суурилдаг, рефлекстэй (өөртөө хандах чадвартай), логиктой, тодорхой ойлголт, ангилалд тулгуурладгаараа бусдаас ялгаатай. Тиймээс философийн ертөнцийг үзэх үзэл нь оновчтой, системтэй, онолын загвараар тодорхойлогддог ертөнцийг үзэх үзлийн хамгийн дээд төрөл юм.

Философийн ертөнцийг үзэх үзэлд 4 бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг.

1) боловсролын;

2) үнэ цэнэ-норматив;

3) сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын;

4) практик.

Философийн ертөнцийг үзэх үзэл нь тодорхой бүтэцтэй байдаг.

1-р түвшин (анхан шатны) - өдөр тутмын ухамсрын түвшинд ажилладаг үзэл суртлын үзэл баримтлал, санаа, үзэл бодлын багц.

2-р түвшин (үзэл баримтлал) нь хүний ​​үйл ажиллагаа, танин мэдэхүйд чиглэсэн янз бүрийн ертөнцийг үзэх үзэл, асуудал, үзэл баримтлалыг агуулдаг.

3-р түвшин (арга зүйн) - ертөнц ба хүний ​​үнэ цэнийн тусгалыг харгалзан үзэл санаа, мэдлэгийн үндсэн дээр боловсруулсан үндсэн ойлголт, зарчмуудыг багтаасан болно.

Философийн ертөнцийг үзэх үзэл нь хувьслын гурван үе шатыг туулсан.

1) космоцентризм;

2) теоцентризм;

3) антропоцентризм.
.....................................

Агуу ид шидтэн, Энэтхэгийн оюун санааны удирдагч Ошо хэлэхдээ, эргэн тойрныхоо ертөнцийг яг ийм байдлаар харах хүмүүс байдаггүй, учир нь энэ нь ердөө л боломжгүй юм.

Хүн бүр өөрийн гэсэн байрнаасаа, өөрийн амьдрах орон зайгаасаа нүүхээс өөр аргагүй болдог. Үүнээс үзэхэд хүн бүр өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэлтэй бөгөөд үүнийхээ үндсэн дээр амьдралаа бүтээж, бусад хүмүүстэй харьцдаг.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний ​​эргэн тойрон дахь ертөнц, нийгэм, өөрийнхөө талаархи үзэл бодлыг агуулдаг. Үүнийг ертөнцийг үзэх үзэл нь хамгийн өргөн утгатай байдаг ертөнцийг үзэх үзэл, сэтгэхүйн ойлголттой харьцуулж болно.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг тусгадаг, сэтгэхүй нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн бөгөөд үүнээс хамаардаг соёлын хөгжилХүн, ертөнцийг үзэх үзэл нь эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгтгэж, бүхэл бүтэн бүтэц, олон тооны хувь хүний ​​санаа бодлыг бий болгодог эргэн тойрон дахь бодит байдал. Хүнд сонголт хийх эрх чөлөө байдаг бөгөөд сонголт бүр нь ертөнцийг үзэх тодорхой үзэл бодлоос үүдэлтэй байдаг.

Дэлхий дээрх хүний ​​​​амжилттай амьдрахад ертөнцийг үзэх үзлийн бүх бүрэлдэхүүн хэсэг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг нь ойлгомжтой. өөр өөр түвшин. Ертөнцийг үзэх үзэл, түүний хэлбэр, төрлүүд нь ертөнц, нийгмийн талаархи цогц ойлголтыг бий болгож, хувь хүнийг зорилгодоо хүрэх, үнэт зүйлийг хадгалахад чиглүүлж, хүмүүсийг нэгтгэдэг.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл нь маш хоёрдмол утгатай бөгөөд түүний бүтэц нь хүн бүрт тус тусдаа илэрдэг цогц бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг. IN ерөнхий үзэлтүүний бүтэц нь хамтдаа үүсгэдэг гурван бүрэлдэхүүн хэсгийн харилцан үйлчлэл юм дотоод ертөнц, бодит байдал, үнэ цэнэ, утгын суурин дээр бат зогсох:

  • Дэлхийн бие даасан зураг. Эдгээр нь орчин үеийн түүхтэй холбоотой өнгөрсөн үеийн мэдлэг, туршлага дээр үндэслэн бий болсон хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи хүний ​​тогтвортой санаа юм. Хүн энэ бүрэлдэхүүн хэсгийн нөлөөг хянаж чадахгүй, учир нь та төрсөн эрин үеийг сонгох боломжгүй.
  • Хувь хүний ​​​​үнэлгээ. Энэ бол нийтлэг зүйлээс үүдэлтэй үзэл бодол, дүгнэлтийн багц юм үнэ цэнийн чиг баримжаа, мөн түүнчлэн амьдралын идеалуудхүн.
  • Хувийн утга учир. Үүнд тухайн хүний ​​оршин тогтнохын утга учрын талаархи санаа, үүний үндсэн дээр нийгмийн хандлага бий болж, амьдралын тодорхой зорилгууд бий болдог.

Хувь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл нь мэдлэг, хувийн амьдралын туршлага дээр үндэслэн нийгэмших, хувь хүн аажмаар төлөвших явцад үүсдэг.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл баримтлал, түүний мөн чанар, бүтцийг тайлбарлахдаа түүний оюуны болон сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодруулах нь чухал юм.

  • ертөнцийг үзэх үзэл - хэлбэр дэх тогтвортой мэдлэгийг агуулсан ертөнцийг үзэх үзлийн оюуны мөн чанар өөр өөр онолууд, зарчим, хууль тогтоомж;
  • ертөнцийг үзэх үзэл нь аливаа объект, нөхцөл байдлын талаар цогц, гүнзгий ойлголтыг бий болгоход тусалдаг өргөн хүрээний сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөс бүрдэх ертөнцийг үзэх үзлийн сэтгэл хөдлөлийн мөн чанар юм.

Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн үр бүтээлтэй харилцан үйлчлэлийн үр дүнд ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд үүсдэг: тодорхой итгэл үнэмшил, үйлдэл, хувийн зан үйлийн цогц цогцолбор нь өөрийгөө илэрхийлэх үндэс болдог. Хүний бүх зан үйлийн хариу үйлдэл, үйлдэл нь түүний сүнслэг чиг баримжаа илэрдэг суурь нь ертөнцийг үзэх үзэл юм.

Түүхийн хэтийн төлөв

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн талаархи ойлголттой болох орчин үеийн хүн, нэгэн зэрэг түүний хөгжлийн үе шатууд болох ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн түүхэн хэлбэрүүдэд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байна. өөр өөр үеүүднийгмийн амьдрал түүхийн явцад, тодорхой хэлбэрээр бидний үед хадгалагдан үлдсэн.

Орчин үеийн хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл

Орчин үеийн хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл юу вэ? Энэ асуултын хариулт нь түүний үндсэн чиглэл гэж нэрлэгдэх ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн төрлүүдийн тухай ойлголт, ойлголтод оршдог.

Үүнд дараахь үндсэн төрлүүд орно.

Өдөр тутмын ертөнцийг үзэх үзэл.

Үүнийг практик амьдрал буюу энгийн амьдралын философи гэж бас нэрлэдэг. Энэ нь хүн бүрийн төрөлхийн шинж чанартай байдаг, учир нь энэ нь түүний өдөр тутмын туршлагын тусгал бөгөөд амьдралд "ухаантай" гэж нэрлэгддэг хандлага дээр суурилдаг. Энэ төрлийн ертөнцийг үзэх үзэл нь нийгмийн ерөнхий төлөв байдлыг тусгадаг бөгөөд энэ нь элемент юм олон нийтийн ухамсар. Үүний зэрэгцээ, энэ ертөнцийг үзэх үзэл нь маш хувь хүн тул хүмүүсийн соёл, мэргэжлийн, оюун ухаан, тэр байтугай үндэсний ялгааг тусгасан байдаг. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзлийн гол сул тал бол хэт их сэтгэл хөдлөлийг нэмж болох хэвшмэл ойлголт, өрөөсгөл ойлголт, шинжлэх ухааны өгөгдлийг холих явдал юм. Энэ бүхэн нийлээд хүнийг төөрөгдүүлж, үндэслэлгүй, заримдаа хангалтгүй дүгнэлтэд хүргэдэг.

Онолын ертөнцийг үзэх үзэл.

Энэ төрлийн ертөнцийг үзэх үзэл нь өөрийн үзэл бодол, зарчим, мэдлэг, үзэл баримтлал, зорилгын талаархи логик оновчтой аргументуудын "бүтээгдэхүүн" юм. Ийм ертөнцийг үзэх үзлийн цөм буюу үндэс нь яг нарийн байдаг философийн ойлголтэргэн тойрон дахь бодит байдал. Философийн ертөнцийг үзэх үзэл нь онолын тодорхой мэдлэгт тулгуурлан, яаран дүгнэлт хийхгүйгээр, шинжлэх ухааны эргэлзээнд автахгүйгээр амьдралын юмс, үзэгдлийг илүү гүнзгий, олон талт байдлаар үнэлэх боломжийг олгодог.

Орчин үеийн ертөнц ардчилал, хүмүүнлэгийн үзэл санааг дагаж мөрддөг бөгөөд энд хамгийн дээд үнэ цэнэ байдаг хүний ​​зан чанар. Энэхүү сэтгэлгээний үндэс нь хүмүүнлэг ертөнцийг үзэх үзэл бөгөөд түүний мөн чанарыг Э.Кант “Хүн зөвхөн зорилго байж чадна, харин өөр хүнд хэрэгсэл болохгүй” гэж төгс илэрхийлсэн байдаг. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзэл нь хамгийн тохиромжтой бөгөөд боломжгүй мэт санагдаж болох ч энэ нь түүнийг байлдан дагуулахад зарцуулсан хүчин чармайлтын үнэ цэнэтэй оргил юм. Хүмүүнлэг ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн зарчмуудыг баримтлахыг хичээ:

  • Хүн бол хамгийн дээд үнэ цэнэ, бусад хүмүүстэй адил тэгш эрхтэй;
  • Хүн бүр, үл хамаарах зүйлгүй, бие даасан;
  • Хүн бүр өөрийгөө хөгжүүлэх хязгааргүй боломжуудтай, хувийн өсөлтбүтээлч чадавхийг нээх;
  • Соёл иргэншлийн хөгжлийн явцад хүн бүр даван туулах чадвартай байдаг сөрөг чанаруудтаны хувийн шинж чанар, эерэг чадавхийг хөгжүүлэх;
  • Хүн бүр дотооддоо эрс өөрчлөлт хийх чадвартай;
  • Хүн зөвхөн өөрийгөө хөгжүүлээд зогсохгүй өөрийн үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх замаар бусад хүмүүст эерэг нөлөө үзүүлэх чадвартай;
  • Хүний гол зорилго бол хүн бүр эзэмшдэг өөрийн хувийн нөөцөд анхаарлаа төвлөрүүлж, өөрийгөө, мөн чанараа олох явдал юм.

Ертөнцийг үзэх үзэл - видео хичээл.