Гоголын бүтээлч байдлын түүх. Николай Васильевич Гоголын бүтээлч, амьдралын зам

Николай Васильевич Гоголын бүтээл утга зохиолын өв, солонгын бүх өнгөөр ​​гялалзсан том, олон талт алмазтай зүйрлэж болохуйц.

Гэсэн хэдий ч амьдралын замНиколай Васильевич богино насалсан (1809-1852), сүүлийн арван жилд нэг ч бүтээлээ дуусгаагүй гэж зохиолч орос хэл дээр танилцуулав. сонгодог уран зохиолүнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан.

Гоголыг хууран мэхлэгч, хошигнолч, романтик, зүгээр л гайхалтай түүхч гэж үздэг байв. Ийм олон талт байдал нь зохиолчийн амьдралын туршид ч үзэгдлийн хувьд сэтгэл татам байсан. Түүнд итгэмээргүй нөхцөл байдал үүсч, заримдаа инээдтэй цуурхал тараасан. Гэвч Николай Васильевич тэднийг няцаасангүй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ бүхэн домог болж хувирна гэдгийг тэр ойлгосон.

Зохиолчийн уран зохиолын хувь заяа атаархмаар. Зохиолч бүр амьд ахуйдаа бүх бүтээлээ хэвлүүлсэн, бүтээл бүр нь шүүмжлэгчдийн анхаарлыг татсан гэж сайрхаж болохгүй.

Эхлэх

Уран зохиолд жинхэнэ авъяас чадвар ирсэн нь "Диканкагийн ойролцоох фермийн үдэш" өгүүллэгийн дараа тодорхой болсон. Гэхдээ энэ нь зохиолчийн анхны бүтээл биш юм. Зохиолчийн бүтээсэн хамгийн анхны зүйл романтик шүлэг"Ханз Күчелгартэн".

Юу өдөөсөнийг хэлэхэд хэцүү байна залуу Николасийм хачин бүтээл бичих нь хүсэл тэмүүлэлтэй байх Германы романтизм. Гэхдээ шүлэг нь амжилтанд хүрээгүй. Эхний сөрөг тойм гарч ирмэгц залуу зохиолч зарц Якимтайгаа хамт үлдсэн бүх хувийг худалдаж аваад зүгээр л шатаажээ.

Энэ үйлдэл нь бүтээлч байдлын хувьд цагираг хэлбэртэй найрлага болсон. Николай Васильевич уран зохиолын аянаа бүтээлээ шатаах замаар эхлүүлж, шатааж дуусгажээ. Тийм ээ, Гоголь ямар нэгэн бүтэлгүйтлийг мэдрэх үедээ бүтээлдээ хэрцгий ханддаг байв.

Гэвч дараа нь Украины ардын аман зохиол, орос хэлтэй холилдсон хоёр дахь бүтээл гарч ирэв эртний уран зохиол- "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш." Зохиолч муу ёрын сүнснүүд, чөтгөр өөрөө өөдөөс инээж, өнгөрсөн ба одоо, бодит байдал, зохиомжийг нэгтгэж, бүгдийг нь хөгжилтэй өнгөөр ​​будаж чадсан.

Хоёр ботид дүрслэгдсэн бүх түүхийг баяртайгаар хүлээн авсан. Николай Васильевичийн эрх мэдэлтэй байсан Пушкин: "Ямар яруу найраг вэ! .. Энэ бүхэн манай өнөөгийн уран зохиолд үнэхээр ер бусын юм" гэж бичжээ. Белинский мөн "чанарын тэмдэг"-ээ тавьсан. Энэ нь амжилт байлаа.

Суут ухаантан

Найман өгүүллэг бүхий эхний хоёр ном авъяаслаг уран зохиолд орж ирснийг харуулсан бол шинэ мөчлөг нийтлэг нэр"Миргород" суут ухаантанг харуулсан.

Миргород- Эдгээр нь ердөө дөрвөн түүх юм. Гэхдээ бүтээл бүр нь жинхэнэ гайхамшигт бүтээл юм.

Тэдний эдлэнд амьдардаг хоёр өвгөний тухай түүх. Тэдний амьдралд юу ч тохиолддоггүй. Түүхийн төгсгөлд тэд үхдэг.

Энэ түүхэнд янз бүрийн аргаар хандаж болно. Зохиогч юунд хүрэхийг хичээсэн бэ: өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, энэрэл? Магадгүй зохиолч хүний ​​амьдралын бүрэнхий үеийг ингэж хардаг болов уу?

Маш залуу Гогол (түүх дээр ажиллаж байхдаа дөнгөж 26 настай байсан) бодит байдлыг харуулахаар шийджээ. жинхэнэ хайр. Тэрээр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэвшмэл ойлголтоос холдсон: залуучуудын хайр дурлал, зэрлэг хүсэл тэмүүлэл, урвалт, гэм буруугаа хүлээх гэх мэт.

Афанасий Иванович, Пулчерия Ивановна гэсэн хоёр хөгшин бие биедээ онцгой хайр үзүүлдэггүй, бие махбодийн хэрэгцээний тухай ярьдаггүй, түгшүүртэй санаа зовдоггүй. Тэдний амьдрал бол бие биенээ халамжлах, урьдчилан таамаглах хүсэл, хараахан хэлээгүй хүсэл, хошигнол тоглох явдал юм.

Гэвч тэдний бие биенээ хайрлах сэтгэл маш их тул Пулчерия Ивановнаг нас барсны дараа Афанасий Иванович түүнгүйгээр зүгээр л амьдарч чадахгүй. Афанасий Иванович хуучин эдлэн газар шиг суларч, сүйрч, нас барахаасаа өмнө "Намайг Пулчерия Ивановнагийн дэргэд тавь" гэж гуйв.

Энэ бол өдөр тутмын, гүн гүнзгий мэдрэмж юм.

Тарас Булбагийн түүх

Зохиогч энд хөндөж байна түүхэн сэдэв. Тарас Булбагийн польшуудын эсрэг явуулж буй дайн бол итгэлийн цэвэр ариун байдлын төлөөх дайн, үнэн алдартны шашны төлөөх "католик итгэлгүй байдлын" эсрэг дайн юм.

Хэдийгээр Николай Васильевич найдвартай байгаагүй түүхэн баримтуудУкраины тухай, сэтгэл хангалуун байна ардын домог, он цагийн бага мэдээлэл, Украины ардын дуу, заримдаа зүгээр л домог зүй, өөрийн төсөөлөлд хандсанаар тэрээр казакуудын баатарлаг байдлыг төгс харуулж чадсан. Энэ түүх шууд утгаараа сунжирсан сэтгэл татам хэллэгүүд, "Би чамайг төрүүлсэн, би чамайг ална!", "Тэвчээртэй байгаарай, казак, чи атаман болно!", "Колбонд дарь байсаар байна уу?!"

Гол дүрийн эсрэг муу ёрын сүнснүүд, муу ёрын сүнснүүд нийлсэн зохиолын ид шидийн үндэс нь Гоголын хамгийн гайхалтай түүх байж магадгүй юм.

Гол үйл ажиллагаа нь ариун сүмд явагддаг. Энд зохиолч өөрийгөө эргэлзэхийг зөвшөөрөв: муу ёрын сүнснүүдийг ялж чадах уу? Бурханы үг ч, тусгай ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх нь ч тус болохгүй байхад итгэл энэ чөтгөрийн зугаа цэнгэлийг эсэргүүцэх чадвартай юу?

Гол дүрийн Хома Брут гэдэг нэрийг хүртэл гүн утга санаатай сонгосон. Хома бол шашны зарчим (энэ нь Христийн шавь нарын нэг Томасын нэр байсан) бөгөөд Брут бол Цезарийн алуурчин, тэрслэгч гэдгийг та мэднэ.

Бурсак Брутус сүмд гурван шөнийг өнгөрөөж, залбирал уншиж байв. Гэвч булшнаас боссон хатагтайн айдас түүнийг бурханд таалагдахгүй хамгаалалт руу эргүүлэхэд хүргэв.

Гоголын дүр хатагтайтай хоёр аргаар тулалддаг. Нэг талаас, залбирлын тусламжтайгаар, нөгөө талаас, харь шашны зан үйлийн тусламжтайгаар тойрог зурж, шившлэг хийдэг. Түүний зан авирыг амьдралын тухай философийн үзэл бодол, Бурханы оршин тогтнох тухай эргэлзээгээр тайлбарладаг.

Үүний үр дүнд Home Brutus хангалттай итгэлгүй байв. Тэр "Вий рүү битгий хар" гэсэн дотоод дуу хоолойгоо няцаалаа. Гэвч ид шидийн хувьд тэрээр эргэн тойрныхонтой харьцуулахад сул дорой болж, энэ тулалдаанд ялагдсан. Сүүлчийн азарган тахиа дуугахад хэдхэн минут дутуу байлаа. Аврал маш ойрхон байсан ч оюутан үүнийг ашигласангүй. Гэвч сүм нь муу ёрын сүнснүүдэд бузартсан эзгүйрсэн хэвээр байв.

Иван Иванович Иван Никифоровичтой хэрхэн маргалдсан тухай түүх

Өчүүхэн зүйлээс болж муудалцаж, бүх амьдралаа цэгцлэхийн төлөө зориулсан хуучин найзуудын дайсагналын тухай түүх.

Үзэн ядалт, хэрүүл маргааны төлөөх нүгэлт хүсэл тэмүүлэл - энэ бол зохиогчийн онцолсон муу тал юм. Гоголь гол дүрүүдийн бие биенийхээ эсрэг зохиосон өчүүхэн заль мэх, интригүүдийг хараад инээдэг. Энэ дайсагнал нь тэдний бүх амьдралыг өчүүхэн, бүдүүлэг болгодог.

Энэ түүх нь хошигнол, бүдүүлэг, инээдэмээр дүүрэн байдаг. Зохиогч Иван Иванович, Иван Никифорович хоёулаа биширдэг гэж хэлэхэд гайхалтай хүмүүс, уншигч гол дүрийн бүх бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлыг ойлгодог. Уйдсандаа газрын эзэд шүүхдэлцэх шалтаг хайдаг бөгөөд энэ нь тэдний амьдралын утга учир болдог. Эдгээр эрхэмүүдэд өөр зорилго байхгүй учраас харамсалтай байна.

Петербургийн түүхүүд

Хорон мууг даван туулах арга замыг эрэлхийлсэн ажлыг Гоголь зохиолчийн тодорхой мөчлөгт нэгтгээгүй бүтээлүүдэд үргэлжлүүлэв. Зохиолчид тэднийг үйл ажиллагааныхаа дараа Санкт-Петербург гэж нэрлэхээр шийджээ. Энд зохиолч дахин хүний ​​муу муухайг шоолж байна. "Гэрлэлт" жүжиг, "Галзуу хүний ​​тэмдэглэл", "Хөрөг", "Невскийн өргөн чөлөө" өгүүллэгүүд, "Шүүх ажиллагаа", "Эшлэл", "Тоглогчид" инээдмийн кинонууд онцгой алдартай байв.

Зарим бүтээлийг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлах хэрэгтэй.

Санкт-Петербургийн эдгээр бүтээлүүдээс хамгийн чухал нь "Пальто" өгүүллэг юм. Достоевский "Бид бүгд Гоголын пальтоноос гарсан" гэж хэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Тийм ээ гол ажилОросын зохиолчдод зориулсан.

"Пальто" кинонд үүнийг харуулсан сонгодог дүр төрх бяцхан хүн. Уншигчдад хэн ч гомдоож болохуйц доромжлолтой, үйлчилгээний хувьд ач холбогдолгүй зөвлөхийг танилцуулж байна.

Энд Гогол өөр нэг нээлт хийсэн - бяцхан хүн хүн бүрт сонирхолтой байдаг. Эцсийн эцэст, уран зохиолд зохистой дүрслэл XIX эхэн үеолон зууны туршид төрийн түвшний асуудлууд, баатарлаг үйлс, хүчирхийлэл эсвэл сэтгэлийн мэдрэмж, тод хүсэл тэмүүлэл, хүчтэй дүрүүдийг авч үзсэн.

Ийнхүү Николай Васильевич алдартай дүрүүдийн арын дэвсгэр дээр огт сонирхолгүй байх ёстой жижиг албан тушаалтныг "олон нийтэд зарлав". Энд төрийн нууц, эх орныхоо алдар хүндийн төлөөх тэмцэл байхгүй. Энд сэтгэлийн хөөрөл, санаа алдах газар байхгүй. одтой тэнгэр. Акаки Акакиевичийн толгойд хамгийн зоригтой бодлууд: "Бид пальтоныхоо зах дээр суусар зүүж болохгүй гэж үү?"

Зохиолч амьдралын утга учир нь түүний пальто болох ач холбогдолгүй хүнийг харуулсан. Түүний зорилго маш бага. Башмачкин эхлээд пальто мөрөөдөж, дараа нь түүнд зориулж мөнгө хэмнэж, хулгайд алдвал тэр зүгээр л үхдэг. Нийгмийн шударга бус байдлын асуудлыг харгалзан уншигчид харамсалтай зөвлөхийг өрөвдөж байна.

Гоголь зөвхөн хуулбарлах ажлыг л хийж чаддаг Акаки Акакиевичийн тэнэглэл, үл нийцэх байдал, дунд зэргийн байдлыг харуулахыг хүссэн нь гарцаагүй. Гэвч энэ өчүүхэн хүнийг өрөвдөж байгаа нь уншигчдад халуун дулаан мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Энэхүү гайхамшигт бүтээлийг үл тоомсорлох боломжгүй юм. Зохиолч жүжигчдэд бүтээлч байх сайн үндэс суурийг тавьж өгсөн учраас жүжиг үргэлж амжилттай байдаг. Жүжгийн анхны нээлт нь ялалт байлаа. "Ерөнхий байцаагч" -ын жишээ бол эзэн хаан Николас I байсан бөгөөд тэрээр үйлдвэрлэлийг эерэгээр хүлээн авч, хүнд суртлын шүүмжлэл гэж үнэлдэг байв. Инээдмийн киног бусад хүмүүс яг ингэж үзсэн.

Гэхдээ Гоголь баярласангүй. Түүний ажлыг ойлгосонгүй! Николай Васильевич өөрийгөө дарах ажлыг эхлүүлсэн гэж бид хэлж чадна. "Ерөнхий байцаагч"-аас л зохиолч уран бүтээлээ илүү хатуу үнэлж, аль ч нийтлэлийнхээ дараа уран зохиолын түвшинг дээшлүүлж эхэлдэг.

“Ерөнхий байцаагч”-ын тухайд зохиолч түүнийг ойлгоно гэж эртнээс найдаж байсан. Гэвч арван жилийн дараа ч ийм зүйл болсонгүй. Дараа нь зохиолч "Ерөнхий байцаагчийг буруутгах" бүтээлийг туурвисан бөгөөд энэ инээдмийн жүжгийг хэрхэн зөв ойлгохыг уншигч, үзэгчдэд тайлбарлав.

Юуны өмнө зохиолч юуг ч шүүмжилдэггүй гэж мэдэгдэв. "Хоёр гурав байсан ч олигтойхон байх болно" гэж бүх албан тушаалтнууд нь галзуу байдаг хот Орост байж болохгүй. Мөн жүжигт үзүүлсэн хот бол хүн бүрийн дотор байдаг оюун санааны хот юм.

Гоголь инээдмийн жүжгээрээ хүний ​​сэтгэлийг харуулж, тэрслэлээ ойлгож гэмшихийг уриалсан нь илэрсэн. Зохиолч “Нүүр чинь муруй байвал толинд буруутгах нь утгагүй” гэж бүхий л хүчин чармайлтаа эпиграфт зориулжээ. Тэгээд түүнийг ойлгохгүй болсны дараа тэрээр энэ хэллэгийг өөрийнхөө эсрэг эргүүлэв.

Гэхдээ энэ шүлгийг газар эзэмшигч Оросын шүүмжлэл гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Тэд мөн боолчлолтой тэмцэх уриалгыг харсан боловч үнэндээ Гоголь боолчлолыг эсэргүүцэгч биш байсан.

Үхсэн сүнснүүдийн хоёрдугаар ботид зохиолч эерэг жишээг харуулахыг хүссэн. Жишээлбэл, тэрээр газрын эзэн Костанжоглогийн дүрийг маш сайхан сэтгэлтэй, хөдөлмөрч, шударга гэж зурсан тул хөрш газрын эзний хүмүүс түүн дээр ирж, худалдаж авахыг гуйдаг.

Зохиогчийн бүх санаанууд гайхалтай байсан ч бүх зүйл буруу болж байна гэж тэр өөрөө итгэдэг байв. Гоголь 1845 онд анх удаа "Үхсэн сүнснүүдийн" хоёрдугаар ботийг шатаасныг тэр бүр мэддэггүй. Энэ бол гоо зүйн алдаа биш юм. Зарим шүүмжлэгчдийн хэлж байгаачлан Гоголын авьяас огт хатаагүйг амьд үлдсэн бүдүүлэг бүтээлүүд харуулж байна. Хоёрдугаар ботийг шатааж байгаа нь зохиолчийн галзуурлыг бус харин түүний шаардлагыг илчилнэ.

Гэвч Николай Васильевичийн бага зэргийн галзуугийн тухай цуу яриа хурдан тархав. Зохиолчийн ойрын хүрээлэл, тэнэгээс хол хүмүүс хүртэл зохиолч амьдралаас юу хүсч байгааг ойлгохгүй байв. Энэ бүхэн нэмэлт уран зохиолыг бий болгосон.

Гэхдээ эхний хоёр ботийн баатрууд уулзах ёстой байсан гуравдугаар ботийн санаа бас байсан. Зохиолч гар бичмэлээ устгаснаар биднийг юугаар хохироосныг тааварлаж болно.

Николай Васильевич амьдралынхаа эхэн үед өсвөр насандаа сайн муугийн тухай асуудалд тийм ч амархан санаа зовдоггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Хүү муу зүйлтэй тэмцэх арга олохыг хүссэн. Энэ асуултын хариултыг хайх нь түүний дуудлагыг дахин тодорхойлсон юм.

Арга олдсон - хошигнол ба хошигнол. Тааламжгүй, үзэмжгүй, муухай санагдсан аливаа зүйлийг инээдтэй болгох хэрэгтэй. Гогол хэлэхдээ: "Юунаас ч айдаггүй хүмүүс ч инээдээс айдаг."

Зохиолч нөхцөл байдлыг инээдтэй талаас нь эргүүлэх чадварыг маш их хөгжүүлсэн тул түүний хошигнол нь онцгой, нарийн үндэслэлийг олж авсан. Дэлхийд харагдахуйцИнээх нь нулимс, урам хугарах, уй гашууг дотроо нууж, зугаацуулж чадахгүй, харин ч эсрэгээрээ гунигтай бодлуудад хүргэдэг.

Жишээлбэл, "Иван Иванович Иван Никифоровичтой хэрхэн маргасан тухай үлгэр" хэмээх маш хөгжилтэй өгүүллэгийн дараа. хөгжилтэй түүхэвлэршгүй хөршүүдийн талаар зохиолч: "Энэ ертөнцөд уйтгартай байна, ноёд оо!" Зорилгодоо хүрсэн. Нөхцөл байдал нь инээдтэй биш байгаа тул уншигчид гунигтай байна. “Галзуу хүний ​​тэмдэглэл” өгүүллэгийг уншсаны дараа ч мөн адил үр дүн гарч, энд бүхэл бүтэн эмгэнэлт явдал өрнөсөн ч инээдмийн талаас нь харуулсан.

Тэгээд хэрэв эрт ажил"Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" зэрэг нь жинхэнэ хөгжилтэй байдлаараа онцлог бөгөөд нас ахих тусам зохиолч илүү гүнзгий судалгаа хийхийг хүсч, уншигч, үзэгчдийг үүнийг хийхийг уриалдаг.

Николай Васильевич инээх нь аюултай гэдгийг ойлгож, цензурыг тойрч гарахын тулд янз бүрийн арга заль хэрэглэдэг байв. Жишээлбэл, тайзны хувь заяаХэрэв Жуковский найдваргүй албан тушаалтныг тохуурхахад найдваргүй зүйл байхгүй гэж эзэн хаанд итгүүлээгүй бол "Ерөнхий байцаагч" огт болохгүй байх байсан.

Олон хүмүүсийн нэгэн адил Гоголын үнэн алдартны шашинд хүрэх зам тийм ч амар байгаагүй. Тэрээр шаналж, алдаа гаргаж, эргэлзэж, үнэнд хүрэх замаа хайж байв. Гэвч түүнд энэ замыг өөрөө олох нь хангалтгүй байв. Тэр үүнийг бусдад хэлэхийг хүссэн. Тэр өөрийгөө бүх муу зүйлээс цэвэрлэхийг хүсч, хүн бүр үүнийг хийхийг санал болгов.

ХАМТ залуучуудхүү Ортодокси ба Католик шашныг хоёуланг нь судалж, шашныг харьцуулж, ижил төстэй ба ялгааг тэмдэглэжээ. Мөн энэ үнэний эрэл нь түүний олон бүтээлд тусгагдсан байдаг. Гоголь зөвхөн сайн мэдээг уншаад зогсохгүй ишлэл хийсэн.

Агуу нууцлагч гэдгээрээ алдартай болсон түүнийг сүүлчийн дуусаагүй бүтээл болох "Найзуудтайгаа харилцахаас сонгосон ишлэлүүд"-ээр ойлгосонгүй. Сүм "Сонгосон газрууд" -ыг эсэргүүцэж, "Үхсэн сүнснүүд" номын зохиогч номлол уншихыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзэв.

Өөрөө Христийн шашны номүнэхээр сургамжтай байсан. Зохиогч литурги дээр юу болдгийг тайлбарлав. Аль нь бэлгэдлийн утганэг юмуу өөр нөлөө үзүүлдэг. Гэвч энэ ажил дуусаагүй. Ер нь, сүүлийн жилүүдэдЗохиолчийн амьдрал бол гадаадаас дотоод руу шилжих эргэлт юм.

Николай Васильевич сүм хийдүүдээр маш их аялдаг, ялангуяа Введенская Оптина Эрмитажид байнга зочилдог бөгөөд түүнд сүнслэг зөвлөгч Ахлагч Макариус байдаг. 1949 онд Гоголь тахилч эцэг Матвей Константиновскийтэй уулзав.

Зохиолч, хамба лам Матвей хоёрын хооронд маргаан ихэвчлэн гардаг. Түүгээр ч барахгүй Николайн даруу байдал, сүсэг бишрэл нь санваартны хувьд хангалтгүй бөгөөд тэрээр "Пушкинээс татгалз" гэж шаарддаг.

Хэдийгээр Гоголь ямар ч татгалзаагүй ч түүний оюун санааны багшийн үзэл бодол түүнийг үгүйсгэх аргагүй эрх мэдэл гэж үздэг байв. Зохиолч хамба ламыг "Үхсэн сүнснүүд"-ийн хоёрдугаар ботийг эцсийн хувилбараар нь уншихыг ятгаж байна. Хэдийгээр тахилч эхэндээ татгалзсан ч дараа нь тэр ажлынхаа үнэлгээг өгөхөөр шийджээ.

Хамба лам Матай бол Гоголын 2-р хэсгийн гар бичмэлийг насан туршдаа уншсан цорын ганц хүн юм. Зохиолчдоо цэвэр эхийг нь буцааж өгөхдөө тахилч зохиолын шүлгийн талаар сөрөг үнэлгээ өгөөгүй бөгөөд үүнийг устгахыг зөвлөв. Чухамдаа энэ бол агуу сонгодог бүтээлийн хувь заяанд нөлөөлсөн хүн юм.

Константиновскийн шийтгэл болон бусад хэд хэдэн нөхцөл байдал нь зохиолчийг ажлаа орхиход хүргэв. Гоголь түүний бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийж эхлэв. Тэр бараг л хоолноос татгалзав. Харанхуй бодлууд түүнийг улам бүр дийлж байна.

Гүн Толстойн гэрт бүх зүйл болж байгаа тул Гоголь түүнээс гар бичмэлүүдийг Москвагийн Метрополитан Филетэд өгөхийг хүсэв. Сайн санааны үүднээс граф ийм хүсэлтийг биелүүлэхээс татгалзав. Дараа нь шөнө орой Николай Васильевич Семёны үйлчлэгчийг сэрээж, зуухны хавхлагыг онгойлгож, бүх гар бичмэлээ шатаах болно.

Энэ үйл явдлыг урьдчилан тодорхойлсон бололтой удахгүй болох үхэлзохиолч. Тэрээр үргэлжлүүлэн мацаг барьж, найз нөхөд, эмч нарын тусламжаас татгалзав. Тэр өөрийгөө ариусгаж, үхэлд бэлтгэж байгаа мэт.

Николай Васильевичийг орхиогүй гэж хэлэх ёстой. Утга зохиолын хамт олон илгээв шилдэг эмч нарөвчтөний орны дэргэд. Бүхэл бүтэн профессоруудын зөвлөл хуралдав. Гэвч албадан эмчилгээ хийх шийдвэр хожимдсон бололтой. Николай Васильевич Гоголь нас барав.

Зохиолч ийм их зүйл бичсэн нь гайхах зүйл биш юм муу ёрын сүнснүүд, итгэлээр гүнзгийрсэн. Дэлхий дээрх хүн бүр өөрийн гэсэн замтай байдаг.

1809 оны 3-р сарын 20-нд (4-р сарын 1) Полтава мужийн Сорочинцы тосгонд газар эзэмшигчийн гэр бүлд төрсөн. Гоголь гурав дахь хүүхэд байсан бөгөөд гэр бүлд нийт 12 хүүхэд байв.

Гоголын намтарт зориулсан сургалт Полтавагийн сургуульд болсон. Дараа нь 1821 онд тэрээр Нижний гимназийн ангид элсэн орж, шударга ёсны чиглэлээр суралцжээ. IN сургуулийн жилүүдзохиолч хичээлдээ тийм ч авьяастай байгаагүй. Тэр зөвхөн зургийн хичээл, орос уран зохиол судлахдаа л сайн байсан. Тэр дунд зэргийн бүтээл л бичиж чаддаг байсан.

Уран зохиолын аялалын эхлэл

1828 онд Гоголын амьдрал түүнийг Санкт-Петербургт нүүж ирэхэд болсон. Тэнд тэрээр албан тушаалтнаар ажиллаж, театрт жүжигчний ажилд орохыг хичээж, уран зохиолд суралцсан. Жүжигчний карьербүх зүйл сайн болоогүй, үйлчилгээ нь Гоголд таашаал авчирсангүй, заримдаа бүр дарамт болж байв. Мөн зохиолч өөрийгөө уран зохиолын салбарт батлахаар шийджээ.

1831 онд Гоголь Жуковский, Пушкин нарын уран зохиолын хүрээний төлөөлөгчидтэй уулзсан нь эдгээр танилууд түүнд ихээхэн нөлөөлсөн нь эргэлзээгүй ирээдүйн хувь заяаболон уран зохиолын үйл ажиллагаа.

Гоголь ба театр

Николай Васильевич Гоголь залуу насандаа, гайхалтай жүжгийн зохиолч, түүхч аавыгаа нас барсны дараа театрт сонирхолтой байсан.

Театрын хүч чадлыг ухаарсан Гоголь жүжигт орсон. Гоголын "Ерөнхий байцаагч" бүтээлийг 1835 онд бичиж, 1836 онд анх тавьжээ. “Ерөнхий байцаагч” киног бүтээхэд олон нийт сөрөг хандсаны улмаас зохиолч эх орноо орхин гарчээ.

Амьдралын сүүлийн жилүүд

1836 онд Николай Гоголын намтарт Швейцарь, Герман, Итали руу хийсэн аялал, Парист богино хугацаагаар байх зэрэг багтжээ. Дараа нь 1837 оны 3-р сараас эхлэн Ромд эхний боть дээр ажиллах ажил үргэлжилсэн хамгийн агуу ажилГоголь " Үхсэн сүнснүүд", энэ нь зохиолч Санкт-Петербургт буцаж ирсэн. Ромоос эх орондоо буцаж ирсний дараа зохиолч шүлгийн эхний ботийг хэвлүүлдэг. Гоголь хоёрдугаар боть дээр ажиллаж байхдаа а сүнслэг хямрал. Иерусалим руу хийсэн аялал ч нөхцөл байдлыг сайжруулахад тусалсангүй.

1843 оны эхээр Гоголын алдарт "Пальто" өгүүллэг анх хэвлэгджээ.

Николай Васильевич Гоголь Оросын уран зохиолд том мөрөө үлдээсэн. 1809 онд 3-р сарын 20-нд Полтава мужид төрсөн жирийн гэр бүлэнгийн газар эзэмшигч. Зохиолч гэртээ уншиж, бичиж сурч, дараа нь коллеж, биеийн тамирын сургуульд хоёр жил суралцжээ. Энэ хугацаанд залуу Гогол уран зохиолд сонирхолтой болсон. 1828 онд ахлах сургуулиа төгсөөд уран зохиолын шалгалт өгсөн ч амжилтгүй болжээ. 1829 онд Гоголь бага албан тушаалтан болжээ.

Тэрээр 1930 онд уран зохиолын чиглэлээр үргэлжлүүлэн суралцаж, анхны бүтээл нь "Басаврюк" сэтгүүлд гарч ирэв.
Гоголь зохиолчдын дунд өөрийн гэсэн нийгмийн хүрээлэлтэй, Пушкин, Вяземский, Крылов нартай харилцдаг. Шинэ найз нөхдийн тусламж, зөвлөгөөний ачаар Гоголь "Үхсэн сүнснүүд", "Ревисоро", "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" зэрэг бүтээлүүдийг бичсэн. 1834 онд Гоголь их сургуулийн түүхийн тэнхимд профессороор уригдаж, 1835 онд огцорч, бүх чөлөөт цагзориулдаг утга зохиолын бүтээлч байдал. "Тарас Булба", "Вий", "Миргород", "Хуучин дэлхийн газрын эзэд", "Пальто" зэрэг үлгэрүүд төрсөн.

Ревизоро театрт тоглосны дараа шашингүй бүлэглэл, шударга бус явдалд хавчигдаж байсан зохиолч гадаадад очдог. Олон хотод амьдардаг бөгөөд Dead Souls бичдэг. 1841 онд "Үхсэн сүнснүүд"-ийн анхны боть хэвлэгдсэн нь гүн гүнзгий утга агуулгатай агуу бүтээл болжээ. Нэгдүгээр ботийн дараа зохиолч хоёр дахь ботийг авсан боловч энэ хугацаанд Гоголь ид шидийн үзлийг сонирхож эхэлсэн. Маш их шүүмжлэл, үл ойлголцлын улмаас тэрээр найз нөхөдтэйгээ харилцахаа больж, өөрийгөө бүхэлд нь татдаг. Зохиолчийн эрүүл мэнд муудаж, 1852 онд сэтгэцийн өвчтэй байхдаа "Үхсэн сүнснүүд" номын хоёрдугаар ботийг устгасан.

Зохиолч 1852 оны хоёрдугаар сарын 21-нд нас баржээ. Тэд түүнийг оршуулсан Новодевичий оршуулгын газар. Николай Васильевич Гоголь бол тэдний нэг юм шилдэг зохиолчид, утга зохиолд асар их хувь нэмэр оруулсан.

5-р анги, 7-р анги. Хүүхдэд зориулсан бүтээлч байдал

Сонирхолтой баримтуудогноогоор намтар

Гол зүйлийн тухай Гоголын намтар

Николай Васильевич Гоголь 1809 оны 3-р сарын 20-нд Полтава мужид Сорочинцы тосгонд төрсөн. Зохиолчийн аав нь газрын эзэн байсан. Гоголын ээж 14 настайдаа гэрлэсэн бөгөөд маш хөөрхөн байсан. Николай Васильевич 11 ах дүүтэй байв. Зохиолч нь эртний казакуудын гэр бүлээс гаралтай гэсэн хувилбар байдаг.

Гоголь Полтавагийн сургуульд сурч эхэлсэн бөгөөд дараа нь Нижний гимназид үргэлжлүүлэн суралцсан бөгөөд тэрээр онц сурлагатан биш байсан бөгөөд түүний бүтээлүүд дунд зэргийн байсан бөгөөд тийм ч алдартай байгаагүй. Николай Васильевичийн дуртай хичээл бол зураг зурах, Оросын уран зохиол байв.

1828 онд Гоголь Петербургт албан тушаал хашиж байсан бөгөөд эндээс зохиол бичих гараагаа эхэлжээ. Маш их урам хугарсан ч гэсэн бүтээлч төлөвлөгөөзохиолч, Гоголь бууж өгөхгүй, дараа нь урт хугацаа, амжилтанд хүрсэн хэвээр байна. Николай Васильевич театрт маш их хайртай байсан бөгөөд энэ зорилгод үйлчлэхийг хүссэн боловч зохиолч жүжигчний салбарт амжилтанд хүрч чадаагүй юм. Зохиолчийн анхны хэвлэгдсэн бүтээл бол "Басаврюк" юм. Гэхдээ түүний "Иван Купалагийн оройн үдэш" өгүүллэг нь Гоголд өргөн алдар нэрийг авчирсан юм. Энэ хугацаанд Гоголь дараахь төрлүүдийг сонирхож байв. түүхэн шүлэг, эмгэнэлт ба уран яруу найраг. Николай Васильевичийн бичсэн ихэнх зүйл нь Украины дүр төрхийг тод харуулсан байдаг. Хамгийн нэг нь алдартай бүтээлүүдГоголь бол зохиолч өнгөрсөн зуунд болсон бодит үйл явдлын дүр төрхийг дахин бүтээсэн "Тарас Булба" юм.

1831 онд Гоголь Пушкин, Жуковский нартай уулзсан бөгөөд эдгээр хүмүүс түүнд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн гэж тэд үзэж байна. бүтээлч үйл ажиллагаазохиолч. 1837 онд Николай Васильевич Ромд ажиллаж байв. Үхсэн сүнснүүд", энэ нь зохиолчид гайхалтай амжилт авчирсан. Гэхдээ энэ номыг хэвлэхэд бэрхшээлтэй тулгарсан: тэд үүнийг хэвлэхээс огт татгалзсан, цензур энэ түүхийг хориглосон боловч зохиолч өөрийн бүх холбоо, найз нөхдөө татан оролцуулж, зарим нэмэлт өөрчлөлтөөр хэвлэгдсэн хэвээр байна. Зохиолч бараг амьдралынхаа эцэс хүртэл "Үхсэн сүнснүүд" 2-р боть дээр ажиллаж байсан боловч түүний аав, ах дүүс болон бусад бэрхшээлүүд нь бүтээлч хямралыг үүсгэж, 1845 онд Гоголь гар бичмэлээ шатаажээ. 1843 онд "Пальто" өгүүллэг хэвлэгджээ.

Театрын хайр нь Николай Васильевичийг орхисонгүй, тиймээс тэрээр жүжиг бичиж эхлэв. “Ерөнхий байцаагч” жүжгийг тайзан дээр бүтээхээр тусгайлан бүтээсэн бөгөөд үнэндээ төрснөөс хойш жилийн дараа театрт тавигдсан. Тухайн үеийн уран зохиол мөс чанар, нэр төр, нэр төр зэрэг сэдвүүдийг хөндөхдөө хэт болгоомжтой ханддаг байсан тул уг бүтээл жинхэнэ сенсаацийг төрүүлсэн. улс төрийн тогтолцоо. Мөн энэ бүтээл бүх чөлөөт сэтгэлгээтэй хүмүүсийг дуудаж, ерөнхийлсөн.

Удалгүй Гоголын аав нас барж, гэр бүлийн бүх халамж түүнд ногддог. Зохиолч хөгждөг сайн харилцааээжтэйгээ хамт байхдаа нөхөрлөл, итгэлцлийн тухай яриагүй ч түүнийг дэмжиж, бүх талаар тусалдаг. Зохиолч өөртөө хүлээсэн хариуцлагаасаа болоод дуртай зүйлээ хийж чадахгүй, энэ боломжийг эргүүлэн олж авахын тулд эгч дүүсдээ өв хөрөнгөө хандивладаг.

Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Гоголь Итали, Парис, Герман, Швейцарь зэрэг гадаадад байнга очдог байсан тухай нотолгоо байдаг. Дараа нь зохиолч Иерусалимд очиж, Бурханд үйлчлэхэд өөрийгөө зориулахыг хүссэн боловч юу ч бүтэхгүй бөгөөд урам хугарах, харанхуй, гунигтай бодлуудаар дүүрэн зохиолч эх орондоо буцаж ирдэг. Николай Васильевич нас барахаасаа өмнө ой санамжаа алдаж эхэлсэн гэсэн мэдээлэл байдаг. 1852 оны 2-р сарын 21-нд хамгийн нууцлаг авьяастнуудын нэг нас барав. Түүнийг Москва дахь Данилов хийдийн оршуулгын газарт оршуулжээ. Гэвч хэсэг хугацааны дараа оршуулгын газар хаагдаж, Гоголын шарилыг Новодевичий оршуулгын газарт дахин оршуулжээ.

5, 7, 8, 9, 10-р анги

Амьдралаас авсан сонирхолтой баримтууд, он сар өдөр

Цаг нь ирэх болов уу
(Хүссэн зүйлээ ирээрэй!).
Хүмүүс Блюхер биш байхад
Мунхаг эзэн минь биш,
Белинский, Гоголь нар
Зах зээлээс ирэх үү?

Н.Некрасов

Николай Васильевич Гоголын бүтээл үндэсний болон түүхийн хил хязгаараас хол давсан. Түүний бүтээлүүд нээгдэв өргөн тойрог руууншигчид, "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" түүврийн баатруудын үлгэр, гэрэлт ертөнц, "Тарас Булба" киноны хатуу ширүүн, эрх чөлөөнд дуртай дүрүүд нь Оросын хүний ​​нууцын хөшгийг өргөжээ. "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг. Гоголь Радищев, Грибоедов, Декабристуудын хувьсгалт үзэл санаанаас хол, бүх бүтээлээрээ хүний ​​нэр төр, хувийн шинж чанар, түүнд захирагдаж буй хүмүүсийн амьдралыг сүйтгэж, сүйтгэж буй дарангуйлагч боолчлолыг эрс эсэргүүцэж байна. Хүчээр уран сайхны үгГоголь олон сая зүрхийг нэг дор цохилж, уншигчдын сэтгэлд өршөөлийн эрхэм галыг асаадаг.

1831 онд "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" хэмээх өгүүллэг, богино өгүүллэгийн анхны түүвэр хэвлэгджээ. Үүнд "Иван Купалагийн өмнөх үдэш", "Тавдугаар сарын шөнө эсвэл живсэн эмэгтэй", "Алга болсон захидал", "Сорочинская үзэсгэлэн", "Зул сарын өмнөх шөнө" зэрэг багтсан. Түүний бүтээлүүдийн хуудаснаас Украины хөгжилтэй охид, хөвгүүдийн амьд дүрүүд гарч ирдэг. Хайрын шинэлэг, цэвэр ариун байдал, нөхөрлөл, нөхөрлөл нь тэдний гайхалтай чанар юм. Ардын аман зохиол, үлгэрийн эх сурвалжид тулгуурлан романтик хэв маягаар бичигдсэн Гоголын түүх, өгүүллэгүүд нь Украины ард түмний амьдралын яруу найргийн дүр төрхийг сэргээдэг.

Грицко ба Параска, Левко ба Ганна, Вакула, Оксана нарын амрагуудын аз жаргалд бузар муугийн хүч саад болдог. Сэтгэлд ардын үлгэрзохиолч эдгээр хүчийг шулам, чөтгөр, хүн чонын дүр төрхөөр илэрхийлсэн. Гэвч хэчнээн хорон санаат хүчнүүд байсан ч ард түмэн тэднийг ялна. Тиймээс дархан Вакула хөгшин чөтгөрийн зөрүүд зан чанарыг эвдэж, түүнийг хайртай Оксанадаа шаахай авахаар Санкт-Петербургт аваачжээ. "Алга болсон захидал" үлгэрийн хөгшин казак шуламыг хуурч мэхэлсэн.

1835 онд Гоголын "Миргород" өгүүллэгийн хоёр дахь цуглуулга хэвлэгдэн гарсан бөгөөд үүнд романтик хэв маягаар бичсэн "Хуучин ертөнцийн эзэд", "Тарас Бульба", "Вий", "Иван Иванович Иван Никифоровичтэй хэрхэн маргалдсан тухай түүх" зэрэг өгүүллэгүүд багтжээ. ”. "Хуучин дэлхийн газрын эзэд", "Иван Иванович Иван Никифоровичтэй хэрэлдсэн тухай үлгэр" зохиолдоо зохиолч зөвхөн ходоодныхоо төлөө амьдарч, эцэс төгсгөлгүй хэрүүл маргаан, хэрүүл маргаанд автсан боолчлолын ангийн төлөөлөгчдийн ач холбогдолгүй байдлыг илчилдэг. , тэдний зүрх сэтгэлд эрхэм иргэний мэдрэмжийн оронд асар их өчүүхэн атаархал, хувийн ашиг сонирхол, доромжлол амьдардаг байв. "Тарас Булба" өгүүллэг нь Украины ард түмний үндэсний эрх чөлөөний тэмцлийн бүхэл бүтэн эрин үе, агуу Оросын ард түмэнтэй ахан дүүсийн найрамдалт харилцааг харуулсан тэс өөр ертөнц рүү уншигчийг аваачдаг. Гоголь түүхийг бичихээсээ өмнө ардын бослогын тухай түүхэн баримт бичгүүдийг судлах талаар маш их ажилласан.

Тарас Булбагийн дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг шилдэг шинж чанаруудэрх чөлөөнд дуртай Украины ард түмэн. Тэрээр бүх амьдралаа Украины дарангуйлагчдаас чөлөөлөх тэмцэлд зориулжээ. Дайснуудтай хийсэн цуст тулалдаанд тэрээр казакуудад эх орондоо хэрхэн үйлчлэхийг хувийн жишээгээр заадаг. Хэзээ уугуул хүүАндрей ариун үйлсээс урвасан тул Тарас түүнийг алахаас буцсангүй. Дайснууд Остапыг олзолсныг мэдээд Тарас бүх саад бэрхшээл, аюулыг даван дайсны хуарангийн төв рүү явж, Остапын тэвчиж буй аймшигт тарчлалыг хараад хүүгээ хулчгар зан гаргахгүй байх вий гэж хамгийн их санаа зовдог. Эрүүдэн шүүлтийн үеэр дайсан орос хүний ​​сул дорой байдлыг тайвшруулж чадна.
Тарас Булба казакуудад хэлсэн үгэндээ: "Оросын нутаг дэвсгэрт түншлэл гэж юу болохыг бүгдэд нь мэдэгдээрэй! Үхэх гэж байгаа бол тэдний хэн нь ч ингэж үхэх ёсгүй!.. Хэн ч, хэн ч биш!" Дайснууд хөгшин Тарасыг барьж аваад аймшигт цаазаар авахуулахад түүнийг модонд хүлж, доор нь гал түлэх үед казакууд түүний амьдралын талаар огт бодоогүй боловч сүүлчийн амьсгалаа хүртлээ тэр нөхдүүдтэйгээ хамт байсан. тэмцэл. "Оросын хүчийг ялах тийм гал түймэр, тарчлал, ийм хүч дэлхий дээр үнэхээр байх болов уу!" - гэж зохиолч урам зоригтойгоор хэлэв.

"Миргород" цуглуулгын дараа Гогол "Арабескууд" -ыг хэвлүүлсэн бөгөөд үүнд уран зохиол, түүх, уран зураг, "Невскийн проспект", "Хөрөг", "Галзуу хүний ​​тэмдэглэл" гэсэн гурван өгүүллэг багтсан; Хожим нь зохиолчийн "Санкт-Петербургийн мөчлөг"-ийн нэг хэсэг болох "Хамар", "Тэгдэг тэрэг", "Пальто", "Ром" зэрэг хэвлэгдсэн.

Зохиолч "Невский проспект" өгүүллэгт хойд нийслэлд бүх зүйл худал хуурмаг амьсгалж, хүний ​​дээд мэдрэмж, импульс нь мөнгөний хүч, эрх мэдэлд гишгэгддэг гэж мэдэгджээ. Үүний нэг жишээ бол түүхийн баатар - зураач Пискаревын гунигтай хувь тавилан юм. Би чамд үзүүлье эмгэнэлт хувь тавилан"Хөрөг" өгүүллэг нь Орос дахь ардын авьяастнуудад зориулагдсан болно.

Гоголын хамгийн гайхамшигтай бүтээлүүдийн нэг болох "Пальто"-д зохиолч Пушкиний дэвшүүлсэн сэдвийг үргэлжлүүлэв. Станцын дарга", автократ Орос дахь "бяцхан хүн" сэдэв. Жижиг албан тушаалтан Акаки Акакиевич Башмачкин олон жилийн туршТэр нуруугаа тэгшлэхгүйгээр цаас хуулж, эргэн тойрондоо юу ч анзаарсангүй. Тэр ядуу, алсын хараа нь нарийн, цорын ганц мөрөөдөл нь шинэ пальто авах. Шинэ пальтогоо өмссөн түшмэлийн царай ямар их баярласан бэ! Гэвч золгүй явдал тохиолдов - дээрэмчид Акаки Акакиевичийн "эрдэнэсийг" дээрэмджээ. Тэрээр дээд албан тушаалтнаасаа хамгаалалт хайж байгаа боловч хаа сайгүй хүйтэн хайхрамжгүй байдал, үл тоомсорлох, үл ойлголцолтой тулгардаг.

1835 онд Гоголь "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн жүжгийг дуусгаж, тэр үед Орост муу, шударга бус байсан бүх зүйлийг нэг дор цуглуулж, нэг дор инээж чадсан юм. “Нүүр чинь муруй байвал толинд буруутгах нь утгагүй” гэж жүжгийн эпиграфаар зохиолч инээдмийн болон бодит байдлын хоорондын уялдааг онцолж байна. Жүжгийг тайзнаа тавихад түүний баатруудын жинхэнэ прототипүүд болох энэ бүх Хлестаков, Держиморд нар өөрсдийгөө луйварчдын галерейд хүлээн зөвшөөрч, Гоголь язгууртнуудыг гүтгэж байна гэж хашгирав. Муу санаатай хүмүүсийн дайралтыг тэсвэрлэх чадваргүй байсан тул 1836 онд Николай Васильевич гадаадад удаан хугацаагаар явсан. Тэнд тэрээр "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дээр шаргуу ажилладаг. “Би өөр хүнд ганц ч мөрийг зориулж чадсангүй” гэж тэр гадаадаас “Би өөрийнхөөрөө дийлдэшгүй гинжин хэлхээнд хүлэгдэж, хөөрхий бүүдгэр ертөнц, утаагаар дүүрсэн овоохой, нүцгэн орон зайгаа илүүд үзсэн. Тэнгэр намайг илүү эелдэгээр харав."

1841 онд Гоголь бүтээлээ Орост авчирсан. Гэвч ердөө нэг жилийн дараа зохиолч амьдралынхаа гол бүтээлийг нийтэлж чаджээ. Зохиогчийн бүтээсэн галерейн ерөнхий хүч хошин зургууд- Чичиков, Манилов, Ноздрёв, Собакевич, Плюшкин, Коробочка - маш гайхалтай бөгөөд зохимжтой байсан тул шүлэг тэр даруй боолчлолыг уучлагчдын уур хилэн, үзэн ядалтыг төрүүлж, тэр үед зохиолчийн дэвшилтэт үеийн хүмүүсийн халуун сэтгэлийн өрөвдөх сэтгэл, биширлийг олж авав. Үнэн утга учир"Үхсэн сүнснүүдийг" Оросын агуу шүүмжлэгч В.Г.Белинский илчилсэн. Тэр тэднийг цахилгаан цахихтай зүйрлэн “үнэхээр эх оронч” бүтээл гэж нэрлэжээ.

Гоголын бүтээлийн ач холбогдол нь зөвхөн Орос улсад төдийгүй асар их юм. "Ижил албан тушаалтнууд" гэж Белинский хэлэв, "зөвхөн өөр хувцастай: Франц, Англид тэд худалдаж авдаггүй. үхсэн сүнснүүд, гэхдээ тэд парламентын чөлөөт сонгуулиар амьд сүнсийг хахуульдаж байна!" Эдгээр үгсийн үнэн зөвийг амьдрал баталсан.

Ерөнхийдөө N.V-ийн ажил. 

Гогол романтизмаас реализм руу чиглэсэн чиглэлд хөгжсөн боловч энэ хөгжил нь бүдүүвч биш байсан: романтик ба реалист хандлага нь түүний төлөвшсөн уран зохиолын үйл ажиллагааны бүх үе шатанд бие биентэйгээ нягт холбоотой байв. Анх хэвлэгдсэнГоголын бүтээл  - "Ханз Күчэлгартэн" шүлэг нь романтизмын сүнсээр бичигдсэн бөгөөд дуураймал шинж чанартай байв. Гэхдээ Украины угсаатны зүйн баялаг материал дээр бүтээсэн "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" хэмээх хоёр дахь номонд Гоголын романтик, бодит өнгөний өвөрмөц холимог гарч ирэв. Энэхүү цуглуулгад зохиолчийн романтик, гоо үзэсгэлэн, энгийн, байгалийн тухай мөрөөдлийг тусгасан болночөлөөт амьдрал

хэнд ч дарлагдаагүй хүн, аливаа саад бэрхшээлийг даван туулж чаддаг аз жаргалтай хүн. Үүний зэрэгцээ зохиолч Украины үзэсгэлэнтэй дүр төрхөөс зайлсхийж чадсан: түүний "Үдшүүд" кинонд хувь хүнээс ангижрах, эх орон нэгтнүүдийнхээ эсрэг гэмт хэрэг үйлдэх, хүн төрөлхтний болон байгалийн харилцааг таслах сэдэл бүхий тайван бус, зөрчилдөөнт ертөнц гарч ирэв. холбоо сонсогдов. Дараагийн хоёр өгүүллэгийн цуглуулгад "Миргород", "Арабескууд" -ын таталцлын төвуран сайхны дүр төрх өчүүхэн санаа зоволт, гай зовлонгоор дүүрэн жижиг, хүнд сурталтай орчинд шилжсэнөдөр тутмын амьдрал жирийн хүмүүс, гамшигт дүүрэн бодит байдалд, түүний өмнө агуу хүсэл мөрөөдөл, баатарлаг хүсэл эрмэлзэл, хоосон санаанууд бүтэлгүйтдэг. Романтик сэдэв, зөрчилдөөнийг энд бодит байдалд орчуулсан бөгөөд энэ нь яруу найргийн бүх түвшний бүтцийн өөрчлөлтийг шаарддаг. Хамгийн өндөр нэгурлагийн ололт амжилт

Энэ үеийн Гоголын түүх бол "Бяцхан хүн" сэдэвт гүн гүнзгий уран сайхны болон хүмүүнлэгийн хөгжилд хүрсэн "Пальто" өгүүллэг байсан бөгөөд энэ нь Оросын уран зохиолын тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг болжээ. Шинэ шатанд орж байнабүтээлч хөгжил

Гоголын бүтээл Оросын уран зохиолыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв. Зохиолчийн ойрын дагалдагчид түүнийг үүсгэн байгуулагч гэж үзсэн « байгалийн сургууль» Түүний боловсруулсан реалист яруу найргийн зарчмууд нь нэн чухал ач холбогдолтой байв. нийгмийн шүүмжлэл, үндэсний болон нийгмийн ерөнхий ойлголт, хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийг батлах. Сайтаас авсан материал

Ерөнхийдөө N.V-ийн ажил.  Орчин үеийн Орос улсыг янз бүрийн нүгэлтнүүд, ёс суртахууны мангасууд амьдардаг "там" гэж элэглэн дүрсэлсэн зохиолч нэгэн зэрэг өөрийн зохиолдоо уянгын хазайлтуудОросын оюун санааны амилалт, Оросын ард түмний агуу түүхэн ирээдүйд найдаж байгаагаа илэрхийлэв. Зохиолчийн ойрын дагалдагчид түүнийг бодит яруу найргийн зарчим, нийгмийн шүүмжлэл, үндэсний болон нийгмийн ерөнхий үзэл баримтлал, хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийг батлах зарчим нь нэн чухал байсан "байгалийн сургууль"-ийг үндэслэгч гэж үздэг байв.