>

Татар үндэстэн хэрхэн үүссэн бэ? Татарууд. Үндэстний гарал үүсэл

Татарууд бол Оросын ард түмний дараа хоёр дахь том үндэстэн юм. 2010 оны хүн амын тооллогоор тэд бүх улсын хүн амын 3.72% -ийг бүрдүүлдэг. 16-р зууны хоёрдугаар хагаст нэгдсэн энэ ард түмэн олон зууны турш соёлын өвөрмөц байдлаа хадгалан үлдээж чадсан. түүхэн уламжлалуудболон шашин.

Аливаа улс үндэстэн угсаа гарал үүслээ хайдаг. Татарууд ч үл хамаарах зүйл биш юм. Энэ үндэстний гарал үүслийг 19-р зуунд хөрөнгөтний харилцааны хөгжил хурдассан үед нухацтай судалж эхэлсэн. Ард түмнийг тусгайлан судалж, гол онцлог, шинж чанарыг нь тодотгож, нэгдмэл үзэл санааг бий болгосон. Энэ хугацаанд Татаруудын гарал үүсэл нь Орос, Татар түүхчдийн судлах чухал сэдэв хэвээр байв. Энэхүү урт хугацааны ажлын үр дүнг ойролцоогоор гурван онолоор илэрхийлж болно.

Эхний онол нь эртний Болгарын Волга мужтай холбоотой юм. Татаруудын түүх Азийн тал нутгаас гарч ирэн Дундад Ижил мөрний бүсэд суурьшсан Түрэг-Булгар угсаатны бүлгээс эхэлдэг гэж үздэг. 10-13-р зуунд тэд өөрсдийн төрт ёсыг бий болгож чадсан. Алтан Ордны болон Москвагийн улсын үе угсаатны бүрэлдхүүнд зарим зохицуулалт хийсэн боловч Исламын соёлын мөн чанарыг өөрчилсөнгүй. Энэ тохиолдолд бид голчлон Волга-Уралын бүлгийн тухай ярьж байгаа бол бусад татарууд нь зөвхөн Алтан ордонд нэгдсэн түүх, нэрээр нэгдсэн бие даасан угсаатны нийгэмлэг гэж тооцогддог.

Бусад судлаачид татарууд нь Монгол-Татаруудын аян дайны үеэр баруун тийш нүүж ирсэн Төв Азиас гаралтай гэж үздэг. Чухамхүү Зүчийн УЛС-д нэвтэрч, лалын шашинтай болсон нь өөр өөр овог аймгуудыг нэгтгэж, нэг үндэстэн үүсэхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Үүний зэрэгцээ Волга Болгарын автохтон хүн ам хэсэгчлэн устаж, хэсэгчлэн нүүлгэн шилжүүлэв. Шинээр ирсэн овог аймгууд өөрсдийн тусгай соёлыг бий болгож, кипчак хэлийг авчирсан.

Ард түмний угсаа гарал дахь түрэг-татар гарал үүслийг дараахь онолоор онцлон тэмдэглэв. Үүний дагуу Татарууд өөрсдийн гарал үүслийг МЭ 6-р зууны дундад зууны үеийн Азийн хамгийн том, агуу улсаас улбаатай гэж үздэг. Энэ онол нь Ижил мөрний Болгарын Татар угсаатны бүлгэм, Азийн тал нутгийн кыпчак-кимак, татар-монгол угсаатны бүлгүүдийг бүрдүүлэхэд тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн гэж үздэг. Бүх овог аймгийг нэгтгэсэн Алтан ордны онцгой үүргийг онцлон тэмдэглэв.

Татар үндэстэн үүссэн тухай дурдсан бүх онолууд нь Исламын онцгой үүрэг, түүнчлэн Алтан Ордны үеийг онцолж өгдөг. Түүхэн мэдээлэлд үндэслэн судлаачид хүмүүсийн гарал үүслийг өөр өөрөөр хардаг. Гэсэн хэдий ч татарууд эртний түрэг овог аймгуудаас гаралтай бөгөөд бусад овог, ард түмэнтэй түүхэн харилцаа холбоо нь тухайн үндэстний өнөөгийн дүр төрхөд нөлөөлсөн нь тодорхой болжээ. Тэд соёл, хэлээ нямбай хадгалж, дэлхийн интеграцчлалын өмнө үндэсний онцлогоо алдахгүй байж чадсан.

XI - XII зууны овгууд. Тэд монгол хэлээр ярьдаг (Алтай хэлний овгийн монгол хэлний бүлэг). “Татарууд” гэсэн нэр томьёо анх Хятадын он цагийн бичгүүдэд умард нүүдэлчин хөршүүдийг тодорхойлох зорилгоор гардаг. Хожим нь өөрөө нэр болж хувирдаг олон үндэстэнтюк хэлээр ярьдаг хэлний бүлэгАлтай хэлний гэр бүл.

2. Татарстан (Татарстан) улсын үндсэн хүн амыг бүрдүүлдэг угсаатны бүлэг (өөрийгөө нэр нь - Татарууд) (1,765 мянган хүн, 1992). Тэд мөн Башкир, Мари, Мордов, Удмурт, Чуваш, Нижний Новгород, Киров, Пенза болон ОХУ-ын бусад бүс нутагт амьдардаг. Татаруудыг мөн Сибирийн (Сибирийн татарууд), Крымын (Крымын татарууд) түрэг хэлээр ярьдаг нийгэмлэгүүд гэж нэрлэдэг. ОХУ-ын нийт тоо (Крымын татаруудыг тооцохгүй) 5.52 сая хүн (1992). Нийт тоо нь 6.71 сая хүн. Татар хэл. Татарууд бол суннит шашинтнууд гэдэгт итгэдэг.

Үндсэн мэдээлэл

Автоэтноним (өөрийн нэр)

Татар: Татар бол Волга Татаруудын нэр юм.

Суурин суурьшлын гол бүс

Ижил мөрний татаруудын үндсэн угсаатны нутаг дэвсгэр нь Бүгд Найрамдах Татарстан улс бөгөөд 1989 оны ЗХУ-ын хүн амын тооллогоор 1,765 мянган хүн амьдарч байжээ. (Бүгд найрамдах улсын хүн амын 53%). Татаруудын нэлээд хэсэг нь Татарстанаас гадуур амьдардаг: Башкирид - 1121 мянган хүн, Удмурт улсад - 111 мянган хүн, Мордовид - 47 мянган хүн, түүнчлэн ОХУ-ын бусад үндэсний муж, бүс нутагт амьдардаг. Олон Татарууд гэж нэрлэгддэг дотор амьдардаг. "Ойрын гадаадад": Узбекистан - 468 мянган хүн, Казахстанд - 328 мянган хүн, Украинд - 87 мянган хүн. гэх мэт.

Тоо

Тус улсын хүн амын тооллогын дагуу Татар угсаатны хүн амын динамик нь дараах байдалтай байна: 1897 - 2228 мянга (Татаруудын нийт тоо), 1926 - 2914 мянга Татар, 102 мянган Кряшен, 1937 - 3793 мянга, 1934 мянга. , 1959 - 4968 мянга, 1970 - 5931 мянга, 1979 - 6318 мянган хүн. 1989 оны хүн амын тооллогын дагуу Татаруудын нийт тоо 6649 мянган хүн байсан бөгөөд үүний 5522 мянга нь ОХУ-д байжээ.

Угсаатны болон угсаатны зүйн бүлгүүд

Татаруудын нэлээд ялгаатай угсаатны нутаг дэвсгэрийн бүлгүүд байдаг; тэдгээрийг заримдаа тусдаа угсаатны бүлэг гэж үздэг. Тэдний хамгийн том нь Волга-Урал бөгөөд энэ нь эргээд Казань, Касимов, Мишар, Кряшен татаруудаас бүрддэг). Зарим судлаачид Волга-Уралын татаруудын нэг хэсэг болох Астрахань Татаруудыг онцлон тэмдэглэдэг бөгөөд тэдгээр нь эргээд Юрт, Кундровская гэх мэт бүлгүүдээс бүрддэг). Бүлэг бүр өөрийн гэсэн овгийн хуваагдалтай байсан, жишээлбэл, Волга-Уралын бүлэг - Меселман, Казаньлы, Болгар, Мишер, Типтер, Керешен, Ногайбак гэх мэт. Астрахань - Нугай, Карагаш, Юрт татарууд.
Татаруудын бусад угсаатны нутаг дэвсгэрийн бүлгүүд бол Сибирь, Крымын татарууд юм.

Хэл

Татар: Татар хэл нь баруун (Мишар), дунд (Казан-Татар), зүүн (Сибирь-Татар) гэсэн гурван аялгуутай. Татар хэл дээрх хамгийн эртний утга зохиолын дурсгал нь 13-р зуунд хамаарах орчин үеийн Татар үндэсний хэл 20-р зууны эхэн үед дуусчээ.

Бичих

1928 он хүртэл татар бичиг нь 1928-1939 онд араб бичиг дээр суурилж байв. - Латин, дараа нь кирилл үсэг дээр үндэслэсэн.

Шашин

Ислам

Ортодокси: Татаруудын итгэгчид гол төлөв суннит лалын шашинтнууд, Кряшенуудын бүлэг нь Ортодокс юм.

Угсаатны нийлэгжилт ба угсаатны түүх

“Татар” угсаатны нэр VI зуунаас Төв Ази, Өмнөд Сибирийн Монгол, Түрэг овог аймгуудын дунд дэлгэрч эхэлсэн. 13-р зуунд Чингис хаан, дараа нь Батын түрэмгий дайны үеэр татарууд гарч ирэв Зүүн ЕвропАлтан ордны хүн амын нэлээд хэсгийг бүрдүүлдэг. 13-14-р зуунд болсон угсаатны генетикийн нарийн төвөгтэй үйл явцын үр дүнд Алтан Ордны түрэг, монгол овог аймгууд, тэр дундаа түрэг гаралтай шинээр ирсэн хүмүүс болон нутгийн финлянд хэлтэй хүн амыг нэгтгэв. Алтан Орд задран унасны дараа үүссэн ханлигуудад эдгээр ханлигуудыг Оросын бүрэлдэхүүнд орсны дараа нийгмийн элитүүд өөрсдийгөө татарууд гэж нэрлэж, энгийн ард түмэн "татарууд" хэмээх угсаатны нэрийг авч эхэлсэн. Татар угсаатны бүлэг эцэст нь 20-р зууны эхээр л үүссэн. 1920 онд РСФСР-ын бүрэлдэхүүнд Татарын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдаж, 1991 оноос хойш Бүгд Найрамдах Татарстан Улс гэж нэрлэгдэж байна.

Ферм

19-р зууны төгсгөл ба 20-р зууны эхэн үед Волга-Уралын Татаруудын уламжлалт эдийн засгийн үндэс нь ойт болон ойт хээрийн бүс нутагт гурван талбай бүхий тариалангийн газар тариалан, тал хээрийн уриншны системтэй газар тариалан байв. Энэ газрыг 19-р зуунд хоёр шүдтэй анжис, хүнд Сабан анжисаар тариалж байжээ. тэдгээрийг илүү сайжруулсан анжисаар сольж эхлэв. Гол үр тариа нь өвлийн хөх тариа, хаврын улаан буудай, овъёос, арвай, вандуй, сэвэг зарам зэрэг байв. Татаруудын хойд бүс нутагт мал аж ахуй нь малын бэлчээрийн шинж чанартай байв. Тэд бог мал, тахиа, адуу тэжээдэг байсан бөгөөд махыг нь Кряшенчууд гахай тэжээдэг байв. Өмнө зүгт, тал хээрийн бүсэд мал аж ахуй нь газар тариалангаас дутахгүй, зарим газар эрчимтэй хагас нүүдэлчин шинж чанартай байсан - адуу, хонь жилийн турш бэлчээрлэдэг байв. Шувууны аж ахуй ч энд үржүүлж байсан. Татаруудын дунд хүнсний ногоо тариалах үүрэг гүйцэтгэсэн бага үүрэг, гол ургац нь төмс байв. Зөгийн аж ахуй хөгжиж, тал хээрийн бүсэд амтат гуа тариалж байв. Ан агнуур нь зөвхөн Уралын Мишарын хувьд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд зөвхөн Урал, Волга мөрөн дээр загасчлах шинж чанартай байв. Татаруудын гар урлалын дунд модон эдлэл чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. өндөр түвшингар урлал нь арьс шир боловсруулах, алтны хатгамал, нэхэх, эсгий урлах, дархан, үнэт эдлэл болон бусад гар урлалуудаар ялгарч байв.

Уламжлалт хувцас

Уламжлалт хувцасТатаруудыг гэртээ хийсэн эсвэл худалдаж авсан даавуугаар оёдог байв. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дотуур хувцас нь туник хэлбэртэй цамц, эрэгтэй хүний ​​өвдөг хүртэл урт, эмэгтэйчүүдийнх нь бараг шал хүртэл, энгэртээ өргөн цамц, хатгамалаар чимэглэсэн цээж, өргөн гишгүүртэй өмд байв. Эмэгтэйчүүдийн цамц илүү чимэглэгдсэн байв. Гадуур хувцас нь тасралтгүй суурилуулсан нуруутай дүүжин байв. Үүнд ханцуйгүй эсвэл богино ханцуйтай ханцуйтай цамц, эрэгтэйчүүд урт, өргөн дээл өмссөн, бүслүүртэй; Хүйтэн цаг агаарт тэд ширмэл эсвэл үслэг дээл, үслэг дээл өмсдөг байв. Замдаа тэд шулуун нуруутай үслэг нэхий дээл өмссөн бүслүүр эсвэл ижил зүсэлттэй, гэхдээ даавуугаар хийсэн. Эрэгтэй хүний ​​толгойн хувцас нь гавлын малгай байв янз бүрийн хэлбэрүүд, хүйтэн цаг агаарт үслэг эсвэл ширмэл малгай өмсдөг байсан бол зуны улиралд эсгий малгай өмсдөг байв. Эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл чимэглэл нь маш олон янзаар ялгагдана - янз бүрийн төрлийн баялаг чимэглэсэн малгай, орны даавуу, алчуур хэлбэртэй толгойн гоёл чимэглэл. Эмэгтэйчүүд маш их үнэт эдлэл өмсдөг байсан - ээмэг, сүлжсэн зүүлт, хөхний гоёл чимэглэл, халзан, мөнгөн зоосыг үнэт эдлэл хийхэд өргөн ашигладаг байсан; Уламжлалт гутлын төрөл нь савхин ичиг, зөөлөн, хатуу ултай, ихэвчлэн өнгөт арьсаар хийсэн гутал байв. Ажлын гутал нь цагаан даавуун оймс өмсдөг Татар маягийн баст гутал, оничатай мишарууд байв.

Уламжлалт суурин, орон сууц

Татаруудын уламжлалт тосгонууд (аулууд) голын сүлжээ, тээврийн харилцааны дагуу байрладаг байв. Ойн бүсэд тэдгээрийн зохион байгуулалт нь өөр өөр байсан - бөөгнөрөл, үүрлэсэн, эмх замбараагүй тосгонууд нь хөл хөдөлгөөн ихтэй барилга байгууламж, тэгш бус, төөрөгдүүлсэн гудамж, олон тооны гарцгүй байв. Байшингууд нь эдлэнгийн дотор байрладаг байсан бөгөөд гудамж нь хоосон хашааны тасралтгүй шугамаас үүссэн байв. Ойт хээр, хээрийн бүсийн суурингууд нь хөгжлийн эмх цэгцтэй байдгаараа ялгагдана. Тус суурингийн төвд сүм хийд, дэлгүүр, нийтийн тарианы агуулах, галын саравч, захиргааны барилга, чинээлэг тариачдын гэр бүл, лам хуврагууд, худалдаачид амьдардаг байв.
Эдлэнг хоёр хэсэгт хуваасан - урд хашаа, малын агуулах, байр, арын хашаанд хүнсний ногооны талбай, урсгалтай үтрэм, амбаар, сүргийн амбаар, халуун усны газар байв. Үл хөдлөх хөрөнгийн барилгууд нь санамсаргүй байдлаар эсвэл U, L хэлбэртэй, хоёр эгнээ гэх мэтээр бүлэглэгдсэн байв. Эдгээр барилгууд нь модон каркас технологи давамгайлсан модоор баригдсан боловч шавар, тоосго, чулуу, шар чулуу, вааран хийцээр хийсэн барилгууд ч байсан. Байшин нь гурван хуваалттай - изба-сени-изба эсвэл хоёр хуваалттай - изба-сэни баячуудын дунд таван ханатай, хөндлөн хэлбэртэй, хоёр, гурван давхар байшингууд, доод талд нь дэлгүүрүүд байв; шал. Дээвэр нь хоёр эсвэл дөрвөн налуу байсан бөгөөд тэдгээр нь банз, заамал хавтан, сүрэл, зэгс, заримдаа шавраар бүрсэн байв. Оросын хойд хэсгийн төвийн дотоод зохион байгуулалт давамгайлсан. Зуух нь үүдэнд байрладаг бөгөөд урд талын хананы дагуу "аялал" хүндэтгэлийн газар байрлуулж, зуухны шугамын дагуу байшинг хуваалт эсвэл хөшигөөр хоёр хэсэгт хуваасан: эмэгтэйчүүдийн гал тогооны өрөө. мөн эрэгтэй зочин. Зуух нь Оросын төрлийн, заримдаа бойлертой, суурилуулсан эсвэл түдгэлзүүлсэн байв. Тэд амарч, хооллож, ажиллаж, дэнж дээр унтдаг байсан хойд бүс нутгуудад тэднийг богиносгож, вандан сандал, ширээгээр дүүргэсэн. Унтах газрууд нь хөшиг эсвэл халхавчаар хаалттай байв. Хатгамал даавууны бүтээгдэхүүн нь интерьер дизайнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Зарим газарт орон сууцны гаднах чимэглэл элбэг байсан - сийлбэр, полихром зураг.

Хоол хүнс

Хоолны үндэс нь мах, сүүн бүтээгдэхүүн, ургамлын гаралтай хоол байсан - зуурсан гурил, исгэлэн талх, хавтгай бялуу, бин амтлагчтай шөл. Улаан буудайн гурилыг амтлагч болгон ашигладаг байсан төрөл бүрийн хоол. Гоймон нь алдартай байсан гар хийцийн, махны шөлөнд цөцгийн тос, гахайн өөх, гашилсан сүү. Гахайн өөх эсвэл тосонд чанасан зуурмагийн бөмбөлөг - амттай хоол багтсан. Сэвэг зарам, вандуй, арвай, шар будаа гэх мэт олон төрлийн будаа байсан. Төрөл бүрийн мах хэрэглэдэг байсан - хурга, үхрийн мах, шувууны мах нь Мишаруудын дунд түгээмэл байв. Тэд ирээдүйд хэрэглэх тутирма - мах, цус, үр тариа бүхий хиам бэлтгэсэн. Зуурсан гурилаас мах дүүргэхбэлеши хийсэн. Төрөл бүрийн сүүн бүтээгдэхүүн байсан: катык - онцгой төрөлисгэлэн сүү, цөцгий, корт бяслаг гэх мэт Тэд бага зэрэг ногоо иддэг байсан ч 19-р зууны сүүлчээс. Татарчуудын хоолны дэглэмд төмс чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн. Ундаа нь цай, айран - катык, усны холимог, баярын ундаа нь жимс, зөгийн балаар усанд ууссан ширбет байв. Исламын шашинд гахайн мах, архи согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглосон байдаг.

Нийгмийн зохион байгуулалт

20-р зууны эхэн үе хүртэл. Учир нь олон нийттэй харилцахТатаруудын зарим бүлгүүд овгийн хуваагдлаар тодорхойлогддог байв. Бүс нутагт гэр бүлийн харилцаабага хувьтай жижиг гэр бүлүүд давамгайлж байв том гэр бүл, үүнд 3-4 үеийн хамаатан садан багтсан. Эмэгтэйчүүд эрчүүдээс зайлсхийж, эмэгтэйчүүдээс тусгаарлагддаг байв. Эрэгтэй, эмэгтэй залуучуудын тусгаарлалт нь эрэгтэйчүүдийн байр суурь эмэгтэйчүүдийнхээс хамаагүй өндөр байв. Исламын шашны хэм хэмжээний дагуу чинээлэг элитэд илүү түгээмэл олон эхнэртэй байх заншил байсан.

Сүнслэг соёл, уламжлалт итгэл үнэмшил

Татаруудын хуримын зан үйлийн хувьд хүү, охины эцэг эх гэрлэхийг зөвшөөрсөн нь залуу хүмүүсийн зөвшөөрлийг сонгох явдал байв. Хуримын бэлтгэлийн үеэр сүйт бүсгүй, хүргэний төрөл төрөгсөд сүйт бүсгүйн үнийн хэмжээг ярилцаж, хүргэний талаас төлдөг байв. Сүйт бүсгүйг хулгайлах заншилтай байсан бөгөөд энэ нь сүйт бүсгүйн үнэ, хуримын өндөр зардлыг арилгадаг байв. Хуримын гол зан үйл, түүний дотор баяр ёслолыг сүйт бүсгүйн гэрт шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн оролцоогүйгээр хийдэг байв. Залуу эмэгтэй сүйт бүсгүйн үнийг төлөх хүртэл эцэг эхтэйгээ үлдэж, нөхрийнхөө гэрт нүүх нь заримдаа анхны хүүхэд төрөх хүртэл хойшлогдож, олон зан үйл дагалддаг байв.
Татаруудын баярын соёл нь лалын шашинтай нягт холбоотой байв. Баярын хамгийн чухал нь Корбан Гаэте - тахил өргөх, Ураза Гаэте - 30 хоногийн мацаг барих төгсгөл, Маулид - Бошиглогч Мухаммедын төрсөн өдөр байв. Үүний зэрэгцээ олон баяр ёслол, зан үйл нь Исламын өмнөх үеийн шинж чанартай байсан, жишээлбэл, хөдөө аж ахуйн ажлын мөчлөгтэй холбоотой байв. Казанийн татаруудын дунд хамгийн чухал нь тариалахын өмнө хавар тэмдэглэдэг Сабантуй (сабан - "анжис", туй - "хурим", "баярын өдөр") байв. Энэ үеэр гүйлт, харайлтын тэмцээн, үндэсний бөхийн өргөө, хурдан морины уралдаан болж, идээ будаа хамтын зоог барив. Баптисм хүртсэн Татаруудын дунд уламжлалт баярууд нь Христийн шашны хуанлид зориулагдсан байсан ч олон эртний элементүүдийг агуулсан байв.
Ус - суанасы, ой - шурале, шороо - өөх анаси, бор өй иясе, амбаар - абзар иясе, хүн чонын тухай санаа - убыр гэсэн янз бүрийн мастер сүнснүүдэд итгэдэг байв. Залбирлыг кермет хэмээх төгөлд хийдэг байсан бөгөөд тэдгээрт ижил нэртэй муу сүнс амьдардаг гэж үздэг байв. Мөн бусад муу ёрын сүнснүүдийн тухай санаанууд байсан - жин ба пери. Ёслолын тусламж авахын тулд тэд ямчи руу хандсан - үүнийг эдгээгч, эдгээгч гэж нэрлэдэг байв.
Хөгжмийн зэмсэг ашиглахтай холбоотой ардын аман зохиол, дуу, бүжгийн урлаг - курай (лимбэ гэх мэт), кубыз (эрүү ятга), цаг хугацаа өнгөрөхөд баян хуур нь Татаруудын оюун санааны соёлд өргөн тархсан.

Ном зүй, эх сурвалж

Ном зүй

Ерөнхий ажил

  • Казан татарууд. Казань, 1953./Воробьев Н.И.
  • Татарууд. Набережные Челны, 1993./Исхаков Д.М.
  • ЗХУ-ын Европын хэсгийн ард түмэн. Т.II / Дэлхийн ард түмэн: Угсаатны зүйн эссе. М., 1964. П.634-681.
  • Волга, Уралын бүс нутгийн ард түмэн. Түүх, угсаатны зүйн эссе. М., 1985.
  • Татар ба Татарстан: Лавлах. Казань, 1993 он.
  • Дундад Волга ба Уралын татарууд. М., 1967.
  • Татарууд // Оросын ард түмэн: нэвтэрхий толь бичиг. М., 1994. хуудас 320-331.

Сонгосон талууд

  • Дундад Волга ба Уралын Татаруудын газар тариалан 19-20-р зууны эхэн үе. М., 1981./Халиков Н.А.
  • Гарал үүсэл Татар ард түмэн. Казан, 1978./Халиков А.Х.
  • Татар ард түмэн ба тэдний өвөг дээдэс. Казан, 1989./Халиков А.Х.
  • Монгол, Татар, Алтан Орд, Болгар. Казан, 1994./Халиков А.Х.
  • Дундад Волга мужийн Татаруудын угсаатны соёлын бүсчлэл. Казань, 1991 он.
  • Татарчуудын орчин үеийн зан үйл. Казан, 1984./Уразманова Р.К.
  • Татар-Булгаруудын угсаатны нийлэгжилт ба хөгжлийн гол үе шатууд // Татар ард түмний хэл угсаатны түүхийн асуудал. Казан, 1995./Закиев М.З.
  • Татарын АССР-ын түүх (эртний үеэс өнөөг хүртэл). Казань, 1968 он.
  • 18-19-р зууны Волга-Уралын түүх, угсаатны зүйн бүсэд Татаруудын суурьшил, тоо. // Зөвлөлтийн угсаатны зүй, 1980, No 4./Исхаков Д.М.
  • Татарууд: угсаатан ба угсаатны нэр. Казан, 1989./Каримуллин А.Г.
  • Казань мужийн гар урлал. Боть. 1-2, 8-9. Казан, 1901-1905./Косолапов В.Н.
  • Дундад Волга, Өмнөд Уралын ард түмэн. Түүхийн угсаатны генетикийн үзэл бодол. М., 1992./Кузеев Р.Г.
  • Мордовын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс дахь Мишар Татаруудын ураг төрлийн болон өмч хөрөнгийн нэр томъёо // Татар хэл яриа судлалын материал. 2. Казан, 1962./Мухамедова Р.Г.
  • Казань татаруудын суннит мохаммеданизмын амьдралд нөлөөлсөний улмаас үүссэн итгэл үнэмшил, зан үйл // Баруун Оросын газарзүйн нийгэмлэг. T. 6. 1880./Насыров А.К.
  • Казань татаруудын гарал үүсэл. Казань, 1948 он.
  • Татарстан: үндэсний ашиг сонирхол (Улс төрийн эссэ). Казан, 1995./Тагиров Э.Р.
  • Антропологийн мэдээллийн үүднээс Волга Татаруудын угсаатны нийлэгжилт // ЗХУ-ын ШУА-ийн Угсаатны зүйн хүрээлэнгийн эмхтгэл. Шинэ саарал Т.7 .М.-Л., 1949./Трофимова Т.А.
  • Татарууд: түүх, хэлний асуудал (Татар үндэстний хэл шинжлэлийн түүх, сэргэн мандалт, хөгжлийн асуудлын талаархи нийтлэлүүд). Казан, 1995./Закиев М.З.
  • Ислам ба Татарын ард түмний үндэсний үзэл суртал // Ислам-Христийн шашны хил: судалгааны үр дүн, хэтийн төлөв. Казан, 1994./Амирханов Р.М.
  • Татар АССР-ын хөдөөгийн орон сууц. Казан, 1957./Бикчентаев А.Г.
  • Татарстаны өнгөрсөн ба одоо үеийн уран сайхны гар урлал. Казан, 1957./Воробьев Н.И., Бусыгин Е.П.
  • Татаруудын түүх. М., 1994./Газиз Г.

Сонгогдсон бүс нутгийн бүлгүүд

  • ЗХУ дахь Татаруудын угсаатны зүйн бүлгүүдийн газарзүй, соёл. М., 1983.
  • Тептяри. Угсаатны статистикийн судалгааны туршлага // Зөвлөлтийн угсаатны зүй, 1979, No 4./Исхаков Д.М.
  • Мишар Татарууд. Түүх, угсаатны зүйн судалгаа. М., 1972./Мухамедова Р.Г.
  • Чепецк Татарууд (Түүхийн товч тойм) // Татарын ард түмний угсаатны зүйн судалгаанд шинэ зүйл. Казан, 1978./Мухамедова Р.Г.
  • Кряшен татарууд. Материаллаг соёлын түүх, угсаатны зүйн судалгаа (19-р зууны дунд үе - 20-р зууны эхэн үе). М., 1977./Мухаметшин Ю.Г.
  • Мордовын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын Татар хүн амын түүхийн тухай (Мишаруудын тухай) // Тр.НИИ ЯЛИЕ. Дугаар 24 (цуваа эх сурвалж). Саранск, 1963./Сафргалиева М.Г.
  • Башкирууд, Мещерякууд, Тептярууд // Изв. Оросын газарзүйн нийгэмлэг.Т.13, дугаар. 2. 1877./Уйфалви К.
  • Касимов Татарууд. Казан, 1991./Шарифуллина Ф.М.

Эх сурвалжийг нийтлэх

  • Татарстаны түүхийн эх сурвалжууд (16-18-р зуун). Казань, 1993 он.
  • Татар ард түмний түүхийн талаархи материалууд. Казань, 1995 он.
  • Автономит Татар Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсыг байгуулах тухай Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн тогтоол // Цуглуулга. ажилчин тариачдын засгийн газрын хууль тогтоомж, тушаалууд. № 51. 1920.

Цааш унших:

Карин Татарууд- Киров мужийн Слободский дүүргийн Карино тосгонд амьдардаг угсаатны бүлэг. болон ойролцоох суурин газрууд. Итгэгчид бол мусульманчууд. Магадгүй тэд Удмурт улсын нутаг дэвсгэрт амьдардаг Бесермянчуудтай (В.К. Семибратов) нийтлэг үндэстэй байж болох ч тэднээс ялгаатай нь (Удмурт хэлээр ярьдаг) тэд Татар хэлний аялгаар ярьдаг.

Ивкинскийн Татарууд- ардын аман зохиолын мэдээлэлд үндэслэн Д.М.Захаровын дурдсан домогт угсаатны бүлэг.

Татарууд(өөрийн нэр - Тат. Татар, татар, олон тооны Татарлар, татарлар) - Түрэг үндэстэн, Оросын Европын хэсгийн төв бүс нутаг, Волга, Урал, Сибирь, Казахстан, Төв Ази, Шинжаан, Афганистан, Алс Дорнодод амьдардаг.

Татарууд бол хоёр дахь том угсаатны бүлэг юм ( угсаатныв- угсаатны нийгэмлэг) оросууд болон хамгийн олон хүмүүсийн дараа Лалын соёлОХУ-д, тэдний суурьшлын гол газар нь Волга-Уралын бүс нутаг юм. Энэ бүс нутагт хамгийн том Татар бүлгүүд Бүгд Найрамдах Татарстан, Бүгд Найрамдах Башкортостан улсад төвлөрдөг.

Хэл, бичиг

Олон түүхчдийн үзэж байгаагаар нэг утга зохиолын болон практик нийтлэг ярианы хэлтэй Татар ард түмэн Түрэгийн асар том улс - Алтан Ордны оршин тогтнох үед үүссэн. Энэ улсын утга зохиолын хэл нь кыпчак-булгар (половц) хэл дээр үндэслэсэн, Төв Азийн утга зохиолын хэлний элементүүдийг агуулсан "идел теркисе" буюу хуучин татар хэл байв. Дунд аялгуунд суурилсан орчин үеийн утга зохиолын хэл нь 19-р зууны хоёрдугаар хагас, 20-р зууны эхэн үед үүссэн.

Эрт дээр үед Татаруудын түрэг өвөг дээдэс руни бичгийг ашигладаг байсан нь Урал, Дундад Ижил мөрний археологийн олдворуудаар нотлогддог. Татаруудын өвөг дээдсийн нэг болох Волга-Кама Булгарууд Исламыг сайн дураараа хүлээн авснаас хойш татарууд араб бичиг, 1929-1939 онд латин үсэг, 1939 оноос хойш нэмэлт тэмдэгтүүдтэй кирилл үсгийг ашиглаж байна.

Хуучин Татар утга зохиолын хэлээр хадгалагдан үлдсэн хамгийн эртний уран зохиолын дурсгал (Кул Галигийн "Киса-и Йосиф" шүлэг) нь 13-р зуунд бичигдсэн байдаг. 19-р зууны хоёрдугаар хагасаас. 1910-аад он гэхэд хуучин татар хэлийг бүрэн сольсон орчин үеийн Татар утга зохиолын хэл бүрэлдэж эхэлж байна.

Түрэг хэлний бүлгийн Кипчак-Булгарын дэд бүлэгт багтдаг орчин үеийн Татар хэл нь дунд (Казань татар), баруун (Мишар), зүүн (Сибирийн татаруудын хэл), Крым (Крым) гэсэн дөрвөн аялгуунд хуваагддаг. Крым татаруудын хэл). Хэдий аялгуу, нутаг дэвсгэрийн ялгааг үл харгалзан татарууд байдаг нэг үндэстэннэг утга зохиолын хэлтэй, нэг соёлтой - ардын аман зохиол, утга зохиол, хөгжим, шашин шүтлэг, үндэсний оюун санаа, уламжлал, зан үйл.

Татар үндэстэн 1917 оны төрийн эргэлтээс өмнө ч гэсэн бичиг үсгийн түвшингээрээ (өөрийн хэлээр бичих, унших чадвар) дэлхийд тэргүүлэгчдийн нэгийг эзэлж байсан. Оросын эзэнт гүрэн. Мэдлэгийн уламжлалт цангаа одоогийн үеийнхэнд хадгалагдан үлджээ.

Татарууд, бусад хүмүүсийн адил том угсаатны бүлэг, нэлээд төвөгтэй дотоод бүтэцтэй бөгөөд гурваас бүрдэнэ угсаатны нутаг дэвсгэрийн бүлгүүд:Волга-Урал, Сибирь, Астрахань Татарууд ба баптисм хүртсэн татаруудын дэд конфессиональ нийгэмлэг. 20-р зууны эхэн үед Татарууд угсаатны нэгдлийн үйл явцыг туулсан ( НэгтгэсэнАtion[лат. consolidatio, con (cum)-аас - хамтдаа, нэгэн зэрэг болон solido - ямар нэг зүйлийг нягтруулах, бэхжүүлэх, нэгтгэх], бэхжүүлэх, бэхжүүлэх; нийтлэг зорилгын төлөөх тэмцлийг бэхжүүлэхийн тулд хувь хүмүүс, бүлэг, байгууллагуудыг нэгтгэх, нэгтгэх).

Татаруудын ардын соёл нь бүс нутгийн өөрчлөлтийг үл харгалзан (бүх угсаатны бүлгүүдэд өөр өөр байдаг) үндсэндээ ижил байдаг. Татар хэл (хэд хэдэн аялгуунаас бүрддэг) үндсэндээ нэгдмэл байдаг. 18-р зууны эхэн үеэс 20-р зууны эхэн үе хүртэл. Хөгжингүй утга зохиолын хэлтэй үндэсний ("өндөр" гэж нэрлэгддэг) соёл бий болсон.

Татар үндэстний нэгдэлд нөлөөлсөн хүчтэй нөлөөВолга-Уралын бүс нутгаас Татаруудын нүүдлийн идэвхжил өндөр. Тиймээс 20-р зууны эхэн үед. Астрахань Татаруудын 1/3 нь цагаачдаас бүрдсэн бөгөөд тэдний олонх нь нутгийн татаруудтай холилдсон (гэрлэлтээр дамжуулан) байв. Үүнтэй ижил нөхцөл байдал Баруун Сибирьт ажиглагдсан бөгөөд аль хэдийн байсан 19-р зууны төгсгөлВ. Татаруудын 1/5 орчим нь Волга, Уралын бүс нутгаас ирсэн бөгөөд тэд мөн Сибирийн уугуул татаруудтай эрчимтэй холилдсон. Тиймээс өнөөдөр "цэвэр" Сибирь эсвэл Астрахань татаруудыг тодорхойлох бараг боломжгүй юм.

Кряшенчууд шашин шүтлэгээрээ ялгардаг - тэд бол Ортодокс юм. Гэхдээ бусад бүх угсаатны үзүүлэлтүүд нь тэднийг бусад татаруудтай нэгтгэдэг. Ер нь шашин бол үндэс угсаа бүрдүүлэгч хүчин зүйл биш. Үндсэн элементүүд уламжлалт соёлбаптисм хүртсэн татарууд нь бусад хөрш Татаруудын бүлгүүдийнхтэй адил юм.

Ийнхүү Татар үндэстний эв нэгдэл нь соёлын гүн үндэстэй бөгөөд өнөөдөр Астрахань, Сибирийн Татарууд, Кряшенүүд, Мишарууд, Нагайбакууд оршин тогтнох нь цэвэр түүх, угсаатны зүйн ач холбогдолтой бөгөөд тусгаар тогтносон ард түмнийг тодорхойлох үндэс болж чадахгүй.

Татар угсаатны бүлэг нь эртний ба тод түүх, Урал-Ижил мөрний бүс нутаг, Оросын бүх ард түмний түүхтэй нягт холбоотой.

Татаруудын язгуур соёл нь дэлхийн соёл иргэншлийн сан хөмрөгт зохих ёсоор оржээ.

Үүний ул мөрийг бид Орос, Мордвин, Мари, Удмурт, Башкир, Чуваш нарын уламжлал, хэлнээс олдог. Үүний зэрэгцээ Татарын үндэсний соёл нь Түрэг, Финно-Угор, Индо-Иран ард түмний (араб, славян болон бусад) ололт амжилтыг нэгтгэдэг.

Татарууд бол хамгийн хөдөлгөөнтэй ард түмний нэг юм. Газаргүй байдал, эх орондоо ургацаа байнга алдах, уламжлалт худалдаа хийх хүсэл эрмэлзлээс болж тэд 1917 оноос өмнө Оросын эзэнт гүрний янз бүрийн бүс нутаг, түүний дотор Оросын төв мужууд, Донбасс, Зүүн СибирьТэгээд Алс Дорнод, Хойд Кавказ ба Закавказ, Төв Ази, Казахстан. Энэхүү шилжилт хөдөлгөөний үйл явц ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд, ялангуяа “социализмын их бүтээн байгуулалт”-ын үед эрчимжсэн. Тиймээс одоогийн байдлаар ОХУ-д татарууд амьдардаг холбооны субьект бараг байдаггүй. Хувьсгалын өмнөх үед ч Финланд, Польш, Румын, Болгар, Турк, Хятадад Татар үндэстний нийгэмлэгүүд байгуулагдаж байжээ. ЗХУ задран унасны үр дүнд хуучин ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд байсан Узбекистан, Казахстан, Тажикистан, Киргизстан, Туркменистан, Азербайжан, Украйн, Балтийн орнуудад амьдарч байсан татарууд ойрын гадаадад амьдарч байжээ. Хятадаас дахин цагаачдын улмаас аль хэдийнээ. Турк, Финландад 20-р зууны дунд үеэс АНУ, Япон, Австрали, Шведэд Татар үндэстний диаспора бий болжээ.

Ард түмний соёл, амьдрал

Татарууд бол ОХУ-ын хамгийн их хотжсон ард түмний нэг юм. Хот, тосгонд амьдардаг Татаруудын нийгмийн бүлгүүд бусад ард түмэн, ялангуяа оросуудын дунд байдаг хүмүүсээс бараг ялгаагүй юм.

Амьдралын хэв маягаараа татарууд эргэн тойрныхоо бусад ард түмнүүдээс ялгаатай байдаггүй. Орчин үеийн Татар угсаатны бүлэг Оростой зэрэгцэн үүссэн. Орчин үеийн татарууд бол Оросын уугуул хүн амын түрэг хэлээр ярьдаг хэсэг бөгөөд тэд Дорнодод илүү ойр оршдог тул Ортодокси гэхээсээ илүү Исламын шашныг сонгосон юм.

Дундад Волга ба Уралын Татаруудын уламжлалт орон сууц нь гудамжнаас хашаагаар тусгаарлагдсан дүнзэн овоохой байв. Гаднах фасадыг олон өнгийн зургаар чимэглэсэн. Тал хээрийн мал аж ахуйн уламжлалаа хадгалан үлдсэн Астраханы татарууд гэрийн зуслангийн байшин болгон ашигладаг байжээ.

Бусад олон ард түмний нэгэн адил Татарчуудын зан үйл, баяр ёслол нь хөдөө аж ахуйн мөчлөгөөс ихээхэн хамаардаг байв. Улирлын нэрийг хүртэл тодорхой ажилтай холбоотой ойлголтоор тодорхойлсон байдаг.

Олон угсаатны судлаачид Татаруудын хүлцэнгүй байдлын өвөрмөц үзэгдлийг тэмдэглэж байгаа бөгөөд энэ нь Татаруудын оршин тогтнох бүх түүхэнд угсаатны болон шашны үндэслэлээр нэг ч мөргөлдөөнийг эхлүүлээгүй явдал юм. Хамгийн алдартай угсаатны судлаач, судлаачид хүлцэл бол Татар үндэстний зан чанарын салшгүй хэсэг гэдэгт итгэлтэй байна.

Татарууд

ТАТАР- давирхай; pl.

1. Татарстаны үндсэн хүн ам болох үндэстэн; энэ үндэстний төлөөлөгчид.

2. 13-15-р зуунд үүссэн түрэг, монгол болон бусад зарим овог аймгуудын нэр. тусгаар улс - Алтан Орд.

◁ Татарин, -а; м.Татарка, -и; pl. төрөл.- чулуу, огноо-ркам; болон.Татарский (харна уу).

Татарууд

(өөрийн нэр - Татарууд), хүмүүс, Татарстаны үндсэн хүн ам (1765 мянган хүн). Тэд Башкир, Мари, Мордов, Удмурт, Чуваш, Нижний Новгород, Киров, Пенза болон Оросын бусад бүс нутагт амьдардаг. Татаруудыг мөн Сибирийн (Сибирийн татарууд), Крымын (Крымын татарууд) түрэг хэлээр ярьдаг нийгэмлэгүүд гэж нэрлэдэг. Орос дахь нийт тоо (Крымын татаруудыг тооцохгүй) 5.52 сая хүн (1995). Нийт тоо нь 6.71 сая хүн. Татар хэл. Татарууд бол суннит шашинтнууд гэдэгт итгэдэг.

ТАТАР

ТАТАР, ОХУ-ын ард түмэн, Татарстаны үндсэн хүн ам (2 сая хүн, 2002) мөн Башкир (990.7 мянган хүн), Удмурт (109.2 мянган хүн), Оренбург (165.9 мянган хүн), Пермд (136.5 мянган хүн) амьдардаг. ), Самара (127,9 мянган хүн), Ульяновск (168,7 мянган хүн), Свердловск (168,1 мянган хүн), Тюмень (242,3 мянган хүн), Челябинск (205 мянган хүн), Москва хотод (166 мянган хүн), онд Өмнөд (173.5 мянган хүн), Сибирь (252.5 мянган хүн) холбооны дүүргүүд.
Татарууд нь Волга-Уралын татарууд, Сибирийн татарууд, Астраханы татарууд гэсэн гурван угсаатны нутаг дэвсгэрт хуваагддаг. Крым татаруудыг тусгаар тогтносон ард түмэн гэж үздэг. Волга-Уралын татаруудад Казань татарууд, Касимов татарууд, Мишарууд, Кряшенуудын дэд конфессиональ нийгэмлэг (24.6 мянган хүн, 2002) багтдаг. ОХУ-ын нийт тоо 5.554 сая хүн (2002). Татаруудын нэлээд хэсэг нь Казахстанд амьдардаг - 248.9 мянган хүн. (1999), Узбекистан 467.8 мянган хүн. ТУХН-ийн бус орнуудын Татар хүн ам 100-200 мянган хүн байна. Дэлхий даяар Татаруудын нийт тоо 6.8 сая орчим хүн байдаг. Татар хэл нь Алтай хэлний овгийн түрэг бүлэгт багтдаг. Татарууд бол суннит шашинтнууд гэдэгт итгэдэг. Үл хамаарах зүйл бол үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрдөг Кряшенчууд юм.
6-9-р зууны үед Байгаль нуурын зүүн өмнө зүгт тэнүүчилж ирсэн монгол овог аймгуудын дунд “Татар” гэдэг угсаатны нэр анх удаа гарч ирэв. 13-р зуунд Монгол-Татаруудын түрэмгийллээр Европт "Татарууд" гэсэн нэр гарч ирэв. 13-14-р зуунд Алтан Ордны бүрэлдэхүүнд байсан зарим нүүдэлчин ард түмэнд хүрчээ. 16-19-р зууны үед Оросын эх сурвалжид түрэг хэлээр ярьдаг олон ард түмнийг татарууд (Азербайжанчууд, Хойд Кавказ, Крым, Төв Ази, Волга, Сибирь, түүний дотор Казань, Крым, Сибирь, Астрахань Татарууд) гэж нэрлэдэг байв. 20-р зуунд "Татарууд" угсаатны нэрийг голчлон Волга-Уралын татаруудад хуваарилдаг байв. Бусад тохиолдолд тэд тодорхой тодорхойлолтод ханддаг (Крымын татарууд, Сибирийн татарууд, Касимов татарууд).
Урал, Ижил мөрний бүсэд түрэг хэлээр ярьдаг овог аймгууд нэвтэрч эхэлсэн нь 3-4-р зууны үеэс эхэлсэн бөгөөд ард түмний их нүүдлийн эрин үетэй холбоотой юм. Урал, Ижил мөрний бүс нутагт суурьшсан тэд нутгийн Финно-Угорын ард түмний соёлын элементүүдийг ойлгож, тэдэнтэй хэсэгчлэн холилдсон байв. 5-7-р зуунд Түрэгийн каганатын тэлэлттэй холбоотой Баруун Сибирь, Урал, Ижил мөрний ойт, ойт хээрийн бүс нутагт түрэг хэлээр ярьдаг овог аймгуудын хоёр дахь давалгаа гарч ирэв. 7-8-р зуунд түрэг хэлээр ярьдаг Болгарын овог аймгууд 10-р зуунд Волга-Кама Болгар улсыг байгуулсан Азовын бүсээс Волга мужид иржээ. 13-15-р зуунд түрэг хэлтэн овог аймгуудын дийлэнх нь Алтан ордны бүрэлдэхүүнд байх үед хэл, соёл нь жигдэрсэн. 15-16-р зуунд Казань, Астрахань, Крым, Сибирийн ханлигуудын оршин тогтнох үед тус тусад нь байгуулагдсан. Татар угсаатны бүлгүүд- Казанийн татарууд, Мишарууд, Астраханы татарууд, Сибирийн татарууд, Крымын татарууд.
20-р зуун хүртэл Татаруудын дийлэнх нь газар тариалан эрхэлдэг байв; Астраханы татаруудын эдийн засагт үхэр аж ахуй, загас агнуур чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Татаруудын нэлээд хэсэг нь гар урлалын янз бүрийн үйлдвэрүүдэд (хээтэй гутал болон бусад савхин эдлэлийн үйлдвэрлэл, нэхэх, хатгамал, үнэт эдлэл) ажилладаг байв. Татаруудын материаллаг соёлд Төв Азийн ард түмний соёл, 16-р зууны сүүл үеэс Оросын соёл нөлөөлсөн. Волга-Урал татаруудын уламжлалт орон сууц нь гудамжнаас хашаагаар тусгаарлагдсан дүнзэн овоохой байв. Гаднах фасадыг олон өнгийн зургаар чимэглэсэн. Тал хээрийн мал аж ахуйн уламжлалыг хадгалан үлдээсэн Астраханы татарууд гэрийн зуслангийн байшин болгон ашигладаг байжээ. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувцас нь өргөн гишгүүртэй өмд, цамцнаас бүрддэг (эмэгтэйчүүдийн хувьд үүнийг хатгамал цамцаар дүүргэсэн), ханцуйгүй камзол өмссөн байв. Гаднах хувцас нь казак пальто, өвлийн улиралд ширмэл бешмет эсвэл үслэг цув байв. Эрэгтэй хүний ​​толгойн хувцас нь гавлын малгай бөгөөд дээр нь үслэг эсвэл эсгий малгайтай хагас бөмбөрцөг малгай; эмэгтэйчүүдийн хувьд - хатгамал хилэн малгай, ороолт. Уламжлалт гутал нь гэрийн гадаа арьсан галош өмсдөг зөөлөн ултай савхин ижиг байв. Баян эмэгтэйчүүдийн хувцас нь олон тооны металл чимэглэлээр тодорхойлогддог байв.


нэвтэрхий толь бичиг. 2009 .

Бусад толь бичигт "Татарууд" гэж юу болохыг хараарай.

    - (Татаруудын нэр) хүмүүс, Татарстаны (Татарстан) гол хүн ам (1,765 мянган хүн, 1992). Тэд мөн Башкир, Мари, Мордов, Удмурт, Чуваш, Нижний Новгород, Киров, Пенза болон ОХУ-ын бусад бүс нутагт амьдардаг.… … Том нэвтэрхий толь бичиг

    ТАТАР, Татар, нэгж. Татар, Татарина, нөхөр. 1. Башкирын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Бүгд Найрамдах Татарын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс, Ижил мөрний хөвөө, Сибирийн зарим нутагт оршин суудаг түрэг үндэстний нэр. 2. Крымын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсад амьдардаг түрэг үндэстэн. 3. Буруу ...... Толь бичигУшакова

    ТАТАР, ар, нэгж. Арин, нөхөр. 1. Татарстаны (Татарстан) үндсэн хүн амыг бүрдүүлдэг хүмүүс, мөн Ижил мөрний бүс, Сибирь болон бусад зарим бүс нутагт амьдардаг. Казан татарууд. Крым татарууд. 2. Төрийг бүрдүүлсэн янз бүрийн овог аймгуудын нэр ... Ожеговын тайлбар толь бичиг

    - (Татаруудын нэр), ОХУ-ын хүмүүс (5.52 сая хүн; Крым татаруудгүй). Татарстаны үндсэн хүн ам (1765 мянган хүн). Тэд мөн Башкир, Бүгд Найрамдах Мари Эл, Мордов, Удмурт, Чуваш, Нижний Новгород, Киров, ... ... Оросын түүх

    Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг

    Татарууд- ТАТАР, Татар, олон. Шуугиантай компани. Тэд яг л Татарууд шиг шувтарч, гараараа идэж, савгүй ууж... Орос арготын толь бичиг

    Татарууд- (Татар, Татар, Казан Татар, Мишар, Нагайбак, Кряшен нарын нэрс) нийт 6,710 мянган хүнтэй хүмүүс. Гол суурьшсан улсууд: ОХУ 5522 мянган хүн, үүнд. Татарстан 1765 мянган хүн амтай Бусад суурьшсан улсууд:…… Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

    Нэр үг, синонимын тоо: 4 Басурман (1) Татарва (1) Татар (1) ... Синоним толь бичиг

    Татарууд- (Татарс), нэр. тодорхой ард түмний Төв, болон Wed. Нүүдэлчдээс гаралтай Ази, тухайлбал, Монголчууд, Түрэгүүд, Кипчакууд. Тэд өөр өөр хэлээр ярьдаг байсан. түрэг, монгол хэлтэй холбоотой. хэлүүд. Олон зууны туршид Т. төрийн v. Татар...... Дэлхийн түүх

    Татарууд- Татарууд, генерал. Татарууд (буруу Татарууд) ба хоцрогдсон Татар... Орчин үеийн орос хэл дээрх дуудлага, стрессийн бэрхшээлийн толь бичиг

    Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Татар (утга) харна уу. Татар Татарууд ... Википедиа

Онцлог Татар үндэстэнТүүний төлөөлөгчдийг бусад ард түмнүүдээс ялгах боломжгүй болгох гадаад төрх байдлын тодорхой шинж чанарууд дутагдалтай байдаг. Тэдний гадаад төрх нь харьяалагдах угсаатны бүлгээс хамаарч өөр өөр байдаг. Гэсэн хэдий ч антропологи нь татаруудын онцлог шинж чанарыг харгалзан ямар шинж тэмдгүүдийг олж тогтоосоор байна.

Татарыг хэрхэн тодорхойлох вэ: үндэстний онцлог шинж чанарууд

Татарууд (өөрийгөө "Татарлар" гэж нэрлэдэг) цагаан арьст түрэг бүлэгт багтдаг. Эрт дээр үеэс хүн ам ихтэй угсаатны бүлэг нь Евразийн хөгжилд нөлөөлсөн. Дундад зууны түүх нь тус улс Номхон далайгаас Атлантын далайн эрэг хүртэлх өргөн уудам газар нутгийг хэрхэн түгшүүртэй байлгаж байсныг өгүүлдэг.

Татаруудын өвөг дээдсийн дунд монголоид болон европын аль алиных нь төлөөлөгчид байсан тул хүмүүсийн гадаад төрх байдал нь тэдний гарал үүсэлтэй холбоотой юм. Энэ нь тухайн улсын тархалт, хүн амын тоог бас тайлбарлаж байна.

Татаруудын харьяалагддаг холимог арьстнууд нь түүний төлөөлөгчдийн дунд хар үстэй, цайвар үстэй, улаан үстэй, бор нүдтэй, саарал нүдтэй гэх мэтийг харах боломжийг олгодог.

Тэд хаанаас ирсэн, хаана амьдарч байгаагаас хамааран тухайн үндэстний олон төрлийг ялгадаг.

Үүнд:

  • Казань;
  • Касимовский;
  • сибирь;
  • Астрахань;
  • Пермийн;
  • Крым татарууд;
  • мишари;
  • Тептяри;
  • Кряшенс;
  • Нагайбакс болон бусад.

2010 онд Оросын үндэстний хэмжээ Википедиагийн дагуу 5.3 сая хүн байна. Хувиар нь авч үзвэл хэчнээн Татараас гаралтай болохыг илтгэнэ нийт тоохүн ам нь 3.87%. ОХУ-д тархалтын хувьд үндэстэн нь Оросын дараа хоёрдугаарт ордог. Дэлхий дээр нэг сая орчим татарууд байдаг бөгөөд тэд Бүгд Найрамдах Татарстан улсын хүн амын талаас илүү хувийг (53%) бүрдүүлдэг бөгөөд АНУ-д статистикийн мэдээгээр ердөө 2-7 мянган хүн амьдардаг.

Үндэстний төлөөлөгчид баруун болон Казань аялгууг багтаасан Татар хэлээр ярьдаг. Хүмүүсийн шашинд лалын шашинтнууд, Ортодокс Христэд итгэгчид (Кряшенс) эсвэл атеистууд (Бурханд итгэх итгэлгүй) байдаг. Татарууд голдуу шашин шүтлэгээрээ шийт биш суннит шашинтнууд байдаг.

Антропологийн төрлүүдийн шинж чанар нь нүүрний онцлог шинж чанараар үндэстнийг тодорхойлоход тусалдаг.

Татаруудын дунд тэдний 4 нь байдаг.


Тэд тус бүр нь зураг дээр үзүүлсэн онцлог шинж чанараараа тодорхойлогддог.

Толгойн хэлбэр

Татарууд нь мезоцефали эсвэл суббрахицефали (гавлын индекс 76-80) -аар тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл тэд ихэвчлэн дунд толгойтой, дунд зэргийн урт, өргөн гавлын яс, зууван нүүртэй байдаг.

Монголоид төрөл нь брахицефали, өөрөөр хэлбэл богино толгойтой байдаг. Үүний зэрэгцээ нүүр нь өргөн, хавтгай хэлбэртэй байдаг.

Зураг дээр телевизийн хөтлөгч Алмаз Гараев, жүжигчин, телевизийн хөтлөгч Тимур Батрутдинов нар багтжээ.

Алмаз Гараев

Тимур Батрутдинов

Нүднүүд

Татарууд нь монгол нүдний хэлбэр, нарийхан хэлбэртэй байдаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ шаардлагагүй; эпикантус нь монголоид төрөлд голчлон олддог ба сублапоноид төрөлд муу хөгжсөн байдаг.

Бусад антропологийн төрлүүд ийм шинж чанартай байдаггүй.

Өнгө нь янз бүр: Татарууд цэнхэр нүдтэй, бор нүдтэй байдаг. Гэхдээ хамгийн түгээмэл нь ногоон өнгөтэй.

Зураг дээр дуучин, жүжигчин, найруулагч Дмитрий Бикбаев харагдаж байна.

Татар хүнийг гадаад төрхөөр нь тодорхойлоход хэцүү байдаг.

Дуучин, жүжигчин, хөгжмийн зохиолч, продюсер, кино найруулагч Ренат Ибрагимов гэсэн илүү ердийн төрлийг доор үзүүлэв.

Хамар

Татаруудын дунд үнэрлэх эрхтэний хэлбэр янз бүр байдаг. Ихэвчлэн хамар нь өргөн, шулуун нуруу эсвэл бага зэрэг овойлттой байдаг. Понтик төрөл нь унжсан үзүүртэй байдаг бол монголоид ба сублапоноид хэлбэрийн хувьд хамрын гүүр нь намхан байдаг.

Зураг дээр дуучин, жүжигчин, бизнес эрхлэгч, хөгжмийн зохиолч, продюсер Тимати (Тимур Юнусов) болон амжилттай теннисчин Марат Сафин нар багтжээ.

Марат Сафин

Үс

Татарууд ихэвчлэн хар үстэй байдаг. Гэхдээ Узбек, Монгол, Тажик зэрэг үндэстний цайвар үстэй төлөөлөгчид бас байдаг. Татарууд цайвар хүрэн эсвэл улаан өнгөтэй байж болно.

Гэрэл зургуудад Оросын хөлбөмбөгчин Руслан Нигматуллин, жүжигчин Марат Башаров нар багтжээ.

Руслан Нигматуллин

Марат Башаров

Татаруудын дүр төрх

Татаруудын ерөнхий дүр төрх нь дунд зэргийн өндөртэй, нүд, үс нь холимог пигментацитай, дунд зэргийн өргөн зууван нүүртэй, шулуун эсвэл овойлт хамартай хүн юм. Эрэгтэйчүүд хүчирхэг биетэй, эмэгтэйчүүд нь эсрэгээрээ сул дорой байдаг.

Татаруудын дүр төрх нь зарим нэг угсаатны бүлэгт хамаарахаас хамааран ихээхэн ялгаатай байдаг.

Казанский

Энэ угсаатны Татаруудын дунд Европын дүр төрх ихэвчлэн ажиглагддаг: цайвар хүрэн үстэй, заримдаа улаан, цайвар нүдтэй, нарийн хамар, шулуун эсвэл овойлттой. Энэ төрөл нь Славуудтай төстэй.

Монголчууд өргөн зууван нүүртэй, нарийссан нүдтэй байж болно.

Эрэгтэйчүүд дундаж өндөр, хүчтэй биетэй, богино хүзүүтэй байдаг. Энэ нь Финландын ард түмэнтэй цус холилдсонтой холбоотой юм.

Зураг дээр Казань Татарын алдартнууд харагдаж байна.

Крым

Энэ бүлгийн татарууд 15-р зуунд гарч ирсэн. Түүний төлөөлөгчид Украин, Орос, Румын, Турк, Узбекистаны өмнөд хэсэгт (20-р зууны дундуур Крымээс албадан гаргасан) амьдардаг.

Цэвэр цуст Крым татарууд славянтай ойролцоо дүр төрхтэй байдаг. Үндэстний жинхэнэ төлөөлөгчид өндөр, цайвар хүрэн эсвэл улаан үстэй, цайвар нүд, арьстай байв.

Гэсэн хэдий ч ази хүмүүстэй ойр байх нь авчирсан зан чанарын шинж чанаруудүндэстний дүр төрх рүү. Олон Татарууд тохирох төрлийн царай, хар үс, нүд, бараан өнгийг олж авсан.

Крымд буцаж ирсний дараа ард түмэн алдагдсан анхны ёс заншил, уламжлалаа сэргээж байна.

Зураг дээр Крым, Казань татаруудын онцлог шинж чанар, угсаатны бүлгүүд бие биенээсээ хэрхэн ялгаатай болохыг харуулж байна.

Урал

Татаруудын түүх Өмнөд Уралбага судлагдсан боловч өнөөдөр Челябинск мужид байдаг их хэмжээнийнийгэмлэгүүд

Тухайн үндэстний төлөөлөгчийн антропологийн төрлийг зурагт үзүүлэв.

Ихэнхдээ хар үс, нүд, нарийссан, өргөн зууван нүүр, хамар, тод хацрын яс, том чихтэй байдаг.

Волга бүс

Энэ бүлгийн татарууд нь монголоид арьсны шинж тэмдгээр тодорхойлогддог. Энэ нь хар үстэй, саарал эсвэл хүрэн нүдтэй, дээд зовхи нь атираатай, өргөн хамартай, заримдаа овойлттой, ихэвчлэн цайвар арьсаар илэрдэг.

Эрэгтэйчүүд хүчирхэг бие бялдар, дунджаас дээш өндөртэй гэдгээрээ ялгардаг.

Сибирийн

Энэ нь дорнын дүр төрхөөр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь орос хэлээс ялгахад хялбар байдаг. Кавказоид ба Монголоид төрлийн холимогоор тодорхойлогддог. Заримдаа Сибирийн татаруудын дүр төрхийг Узбекистантай харьцуулж болно.

Үндэстний төлөөлөгчид хар үс, нүдтэй, тод хацрын яс, дорнын өргөн хамартай. Бие бялдар нь зөв, эрчүүд хүч чадал, тэсвэр тэвчээрээр тодорхойлогддог.

Горковский (Нижний Новгород)

Тэд Татар-Мишаруудын дэд угсаатны бүлгийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдний онцлог шинж чанар нь Нижний Новгород аялгуу юм. Тэд Нижний Новгород, Дзержинск, Татар тосгонд амьдардаг.

Понтийн антропологийн дүр төрх давамгайлж, нүд, үсний бараан эсвэл холимог пигментаци, овойлт, унжсан үзүүртэй хамар, дундаж өндөр зэргээр илэрдэг. Цайвар үс, нүдний өнгөөр ​​өмнөхөөсөө ялгаатай Кавказын онцлог шинж чанарууд боломжтой. Монголоид хэлбэрийн гадаад төрх нь тийм ч олон биш юм.

Астрахань

Орчин үеийн Астрахань мужийн нутаг дэвсгэр дээр Татаруудын бүлэг бий болжээ. Тэднийг Алтан ордны түрэг хэлтэн хүн амын удам гэж үздэг бөгөөд өөрийн гэсэн аялгуутай.

Түүхэн хөгжлийн явцад ард түмэн ногайчуудын нөлөөг мэдэрсэн.

Астрахань Татаруудын дүр төрх нь Кавказынхаас илүү монголоид шинж чанартай байдаг. тэмдэглэв бараан өнгөүс, нүд, зарим нь нарийссан, өргөн зууван нүүр, хамар.

Татар эмэгтэйчүүд ямар харагддаг вэ?

Татар үндэстний шударга хүйсийн гадаад төрх байдал нь эрэгтэйчүүдийнхтэй төстэй юм. Тэдний ихэнх нь Европ үндэстэн боловч монголоид төрөл нь түгээмэл байдаг.

Зурган дээр Татаруудын янз бүрийн дүр төрхийг харуулсан: алдартай сэтгүүлч, телевизийн хөтлөгч Лилия Гилдеева, "Татарстаны залуучууд 2012" үзэсгэлэнт мисс Альбина Замалеева нар.

Лилия Гилдеева

Альбина Замалеева

Нүүр

Татар охид нь бөөрөнхий зууван нүүртэй, нүд нь үл мэдэгдэх анивчдаг, магадгүй эпикантус байдаг. Тэдний өнгө нь цэнхэрээс хар хүртэл өөр өөр байдаг. Ногоон нүд нь илүү түгээмэл байдаг.

Зураг дээр дуучин АсылЯр (Алсу Зайнутдинова) харагдаж байна.

Түүний намтарт тэрээр түүхэнд анх удаа Татар хэлээр дуу дуулсан гэж тэмдэглэжээ Олон улсын тэмцээн"Евровидение".

Үсний өнгө нь бас олон янз байдаг: Татар эмэгтэйчүүдийн дунд шаргал үстэй, хүрэн үстэй, улаан үстэй хүмүүс байдаг.

Зураг дээр уран сайхны гимнастикийн Европ, ОХУ-ын олимпийн аварга, Төрийн Думын депутат Алина Кабаева, загвар өмсөгч Диана Фархуллина нар байна.

Алина Кабаева

Диана Фархуллина

Гадаад төрхөөс хамааран арьс нь бараан эсвэл цайвар өнгөтэй байдаг. Энэ нь ихэвчлэн славян үндэстний төлөөлөгчдөөс илүү цагаан өнгөтэй байдаг.

Зураг

Ихэнх Татар эмэгтэйчүүд нарийхан биетэй, эмзэг байдал, нигүүлсэлээр тодорхойлогддог. Үүний нэг жишээ бол театр, кино жүжигчин Чулпан Хаматова юм.

Татар эмэгтэйчүүд дундаж өндөртэй, ойролцоогоор 165 сантиметр, урт хөл нь өвөрмөц бус байдаг. Үндэстний зарим төлөөлөгчид дөрвөлжин дүрсээр тодорхойлогддог: ижил хонготой өргөн мөр. Нарийн бэлхүүс нь Татар эмэгтэйчүүдийн гоо үзэсгэлэнг онцолдог.

Зураг дээр эцгийнхээ талын Татар гаралтай алдарт загвар өмсөгч Ирина Шейк (Шайхлисламова)-г дүрсэлсэн байна.

Зан чанар, сэтгэлгээний онцлог

Татарууд гэж хэн болохыг ойлгохын тулд тэд хэнээс гаралтай болохыг мэдэх нь чухал юм. Тэдний гарал үүсэл нь тэдний гадаад төрх байдал, амьдралын хэв маягт ул мөр үлдээжээ.

Товчхондоо, Татарууд хаанаас ирсэн тухай онол нь үндэстний үндэс бүрэлдэн тогтсон газар гэж нэрлэдэг. эртний улсВолга Болгар. Тэдний өвөг дээдэс бол Булгарууд юм. Түрэг-Булгар угсаатнууд Азийн тал нутгаас гаралтай бөгөөд Дундад Ижил мөрний бүсэд суурьшжээ. X-XIII зуунд улс үндэстэн өөрийн төрт ёсыг бий болгосон. Бид голчлон Волга-Уралын бүлгийн тухай ярьж байгаа бөгөөд бусад сортуудыг тусдаа бүлгүүд гэж үздэг. Жишээлбэл, Татар-Монгол гаралтай онол нь Казанийн Татаруудын түүхэнд Волга Болгарын оролцоог багасгаж, бүр үгүйсгэдэг.

Татарууд Ази эсвэл Европ уу гэдэг маргаан байнга гардаг. Энэ нь арьс өнгөний холимогоос үүдэлтэй. Генетикчид уг үндэстнийг гол төлөв Кавказ үндэстэн, цөөнх нь монголоид гэж үздэг.

Зураг дээр Татар охид, хөвгүүд үндэсний хувцастай.

Хүмүүсийн сэтгэхүй, соёлд шашин шүтлэг нь нөлөөлдөг - тэд 922 оны 5-р сарын 21-нд баталсан Исламын шашныг хүлээн зөвшөөрдөг.

Татар эрийн зан чанар нь зөрүүд, хайхрамжгүй байдлаар тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч тэрээр ажилсаг, зочломтгой, өөрийгөө хүндэтгэх мэдрэмжтэй байдаг нь заримдаа бардам зан, бардам зан гэж ойлгогддог. Крым Татарууд стресстэй нөхцөлд тайван байдал, ажил хэрэгч байдлаараа ялгардаг. Тэд карьерист, мэдлэг, шинэ боломжуудыг эрэлхийлдэг.

Татар эрчүүд ямар төрлийн харилцаатай байх нь тэдний зан чанараар тодорхойлогддог: тэд найдвартай, үндэслэлтэй, хууль сахидаг, зорилготой. Шашин олон эхнэр авахыг зөвшөөрдөг боловч энэ нь маш ховор тохиолддог. Ихэвчлэн эхнийх нь хөгшрөхөд өдөр тутмын амьдралд нь туслахын тулд хоёр дахь эхнэр, бага эхнэрийг гэртээ авчирдаг.

Татар эхнэр нөхөртөө дуулгавартай, хүлцэнгүй, бага наснаасаа хайранд үнэнч байдаг тул охидууд урт удаан, цорын ганц гэрлэлтэнд бэлтгэгдсэн байдаг. Эмэгтэйчүүд сониуч зантай, цэвэрч нямбай, зочломтгой, хүмүүст анхааралтай ханддаг, хоол хийх, хүүхэд өсгөх дуртай. Татаруудын иддэг хоол бол казылык (хатаасан адууны мах), губадиа (давхаргатай бялуу), талкыш калеве (амттан), чак-чак юм. Хоолны урлагийн бүтээлийн үндэс нь зуурсан гурил, өөхний зузаан давхарга юм.

Татар эмэгтэйчүүд загварыг дагаж, шинэ бүтээгдэхүүн сонирхож, сайхан хувцаслах дуртай: нөхөртөө захирагдаж, ёс заншил, ёс заншилдаа үнэнч байсан ч түүнийг хар бурка өмссөнөөс олохгүй.

Зураг дээр дуучин Алсу (Сафина/Абрамова) харагдаж байна.

Татар эмэгтэйчүүд орондоо хүсэл тэмүүлэлтэй, эрэгтэйчүүд чадварлаг хайрлагчид гэж үздэг.

Шашин өөр шашинтай хүмүүстэй гэрлэхийг хориглодоггүй тул татар эхнэр, орос нөхөр хоёр уулздаг ба эсрэгээрээ. Ийм гэр бүлүүд аз жаргалтай байдаг тул гишүүн бүр өөрийн шашны итгэл үнэмшлийг баримталдаг. Орос, Татаруудын холимогоос метизос төрдөг. Холимог цустай хүүхдүүд ихэвчлэн 2 үндэстний онцлогийг хослуулсан гаднах сэтгэл татам байдаг.

Сонирхолтой баримт бол зарим нярайд монголоид угсаатны шинж тэмдэг илэрдэг - тодорхой толбо (монгол). Хүүхдэд энэ Татар тэмдэг нь өгзөг, хонгил, гуяны арьсны хөхөвтөр толбо юм.

Заримдаа үүнийг хөхөрсөн гэж андуурдаг ч энэ нь дорнын цусны шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Нас ахих тусам толбо алга болдог.

Татаров ахмад настанг шүтэх, хүндлэхийг онцолдог.

Хуримын ёслол нь сонирхолтой юм. Хуримын дараа залуу, охин хоёр дахин нэг жил хамт амьдардаггүй. Энэ үед залуу эмэгтэй эцэг эхтэйгээ үлдэж, нөхөр нь (Татараар "ир" гэж сонсогддог) зочноор ирдэг нь зөв гэж үздэг.

Бусад үндэстнээс ялгаатай

Татарууд болон ижил төстэй ард түмний дүр төрхийг харьцуулж үзэхэд ижил төстэй, ялгаатай шинж чанаруудыг тодорхойлдог.

Жишээлбэл, Башкирууд ч бас Түрэг овогт харьяалагддаг, ижил хэлтэй, нэг шашин шүтдэг. Гэсэн хэдий ч гадаад төрх байдал нь ялгаатай байдаг. Татарууд ихэвчлэн Кавказын онцлогтой байдаг бол Башкирууд монголоид шинж чанартай байдаг.

Башкирка

Еврейчүүд татартай төстэй гэсэн онол байдаг. Энэ нь ДНХ-ийн ижил төстэй бүтэцтэй холбоотой юм. Таамаглалыг дэмжигчид Ашкенази еврейчүүдийн дийлэнх нь Израйльд харьяалагддаггүй бөгөөд туркууд гэж үздэг.

Татар, туркуудын дунд нийтлэг зүйл бий. Энэ бол тэдний түрэг үндэстний харьяалал юм.

Татарууд ч казахуудтай нягт холбоотой. Өмнө нь тэднийг түрэг угсаатнаар холбосон нэг ард түмэн гэж ангилдаг байсан. Гэсэн хэдий ч гадаад төрхөөр нь үндэстнийг ялгах нь тийм ч хэцүү биш юм.

Харьцуулахын тулд зургийг үзүүлэв антропологийн төрлүүдянз бүрийн ард түмэн.

Стереотипүүд

Татарчуудын тухай зөв, буруу гэсэн олон хэвшмэл ойлголт байдаг бөгөөд тэдгээр нь ашиг тусаа алдсан эсвэл өнөөг хүртэл тэдний өвөрмөц шинж чанар хэвээр байна.

  • Урилгагүй зочин Татараас ч дор!- фразеологийн нэгж нь Оросууд буулган дор байсан үеийг хэлдэг. Татарууд харгис түрэмгийлэгчид байсан бөгөөд тэд хүчирхийлэл, харгислалыг харуулсан. Тиймээс Оросууд тэднийг муухай ард түмэн гэж үзэж, бүх зүрх сэтгэлээрээ үзэн яддаг байв. Тиймээс зүйр цэцэн үгэнд урилгагүй зочин нь Орост гутаан доромжилж байсан Татарва шиг гэнэтийн түрэмгийлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
  • Татарууд зальтай, харамч.Хүмүүс хэмнэлттэй байдаг; тэд мөнгө үрэх дургүй байдаг. Татар хүн арвич хямгач, баян чинээлэг бөгөөд өөртөө тав тухтай амьдрах нөхцлийг бүрдүүлж, санхүүгээ ухаалгаар удирддаг.
  • Өөрийгөө хайрлах, бардам зан.Заримдаа татарууд өөрсдийгөө онцгой гэж нэрлэдэг бөгөөд агуу хүмүүс өөрсдийн үндэстэй гэж маргадаг. Үндэстний төлөөлөгчдөд таалагдахгүй байгаа нь энэ. Гэсэн хэдий ч бусад үндэстэн ард түмнээ магтан сайшааж, бусдаас илүү гэж үзэх нь бас түгээмэл байдаг.
  • Цайнд дурлагсад.Архи уухгүйгээр ганц ч арга хэмжээ, уулзалт болдоггүй.
  • Зочломтгой байдал. Татарууд нөхөрсөг, сониуч зантай. Тэд байшинд зочдыг хүлээж авахдаа баяртай байдаг. Гэрийн эзэд татарын тансаг амттанг ширээн дээр тавьж, сайхан яриа өрнүүлэх болно