« Бяцхан ханхүү"1943 онд Антуан де Сент-Экзюпери нацистуудад эзлэгдсэн Францаас зугтсан Америкт төрсөн. Ер бусын үлгэр, хүүхдүүд болон насанд хүрэгчдийн аль алинд нь адилхан сайнаар хүлээн авсан нь дэлхийн 2-р дайны үед төдийгүй чухал ач холбогдолтой болсон. Амьдралын утга учир, хайрын мөн чанар, нөхөрлөлийн үнэ цэнэ, үхлийн хэрэгцээний тухай мөнхийн асуултын хариултыг "Бяцхан ханхүү"-ээс олохыг хичээж, өнөөдөр ч үүнийг уншсан хэвээр байна.
Хэлбэрийн хувьд - хорин долоон хэсгээс бүрдсэн түүх, өрнөлөөр - аз жаргалгүй хайрын улмаас төрөлх хаант улсаа орхисон сэтгэл татам хунтайжийн ид шидийн адал явдлын тухай өгүүлдэг үлгэр. урлагийн байгууллага- сургаалт зүйрлэл - ярианы гүйцэтгэлийн хувьд энгийн ("Бяцхан ханхүү"-ээс сурахад маш хялбар Франц) болон гүн ухааны агуулгын хувьд нийлмэл.
Үлгэрийн үлгэрийн гол санаа бол батлах явдал юм жинхэнэ үнэт зүйлсхүний оршихуй.Гол эсрэг тэсрэг зүйл бол ертөнцийг мэдрэхүйн, оновчтой ойлголт юм. Эхнийх нь хүүхэд шиг цэвэр ариун, гэнэн байдлаа алдаагүй хүүхдүүд болон ховор насанд хүрэгчдэд зориулагдсан байдаг. Хоёр дахь нь насанд хүрэгчдийн эрх мэдэл, өөрсдийн бүтээсэн дүрмийн ертөнцөд бат бөх үндэслэсэн бөгөөд ихэнхдээ шалтгааны үүднээс ч утгагүй байдаг.
Бяцхан хунтайж дэлхий дээр гарч ирсэн нь бидний ертөнцөд цэвэр ариун сэтгэлтэй хүн төрөхийг бэлэгддэг. хайртай зүрх сэтгэлээрээ, нөхөрлөлд нээлттэй. Буцах үлгэрийн баатаргэр нь цөлийн могойн хорноос үүдэлтэй жинхэнэ үхлээр тохиолддог. Бяцхан хунтайжийн үхэл нь Христийн шашны үзэл санааг илэрхийлдэг мөнхийн амьдралБиеийн бүрхүүлээ дэлхий дээр үлдээж байж диваажинд очих сүнс. Үлгэрийн баатрын жил бүр дэлхий дээр байх нь хүн найз нөхөд, хайрлаж, бусдыг халамжилж, ойлгоход суралцах оюун санааны өсөлтийн санаатай холбоотой юм.
Бяцхан хунтайжийн дүр төрх нь үлгэрийн хээ, бүтээлийн зохиолч - ядуусын төлөөлөгчийн дүр дээр суурилдаг. язгууртан гэр бүл, Антуан де Сент-Экзюпери багадаа “Нарны хаан” хочтой байсан. Жаахан хүүалтан үстэй бол хэзээ ч өсөөгүй зохиолчийн сүнс юм. Насанд хүрсэн нисгэгч хүүхэдтэйгээ уулзах нь түүний амьдралын хамгийн эмгэнэлтэй мөчүүдийн нэг болох Сахарын цөлд болсон онгоцны осолд тохиолдсон юм. Зохиолч үхэл, амьдрал хоёрын зааг дээр тэнцэж, онгоцоо засаж байхдаа Бяцхан ханхүүгийн түүхийг сурч, түүнтэй ярилцахаас гадна худаг руу хамт очиж, тэр ч байтугай далд ухамсараа тэврэн авч, түүнд түүнээс ялгаатай бодит дүрийн онцлог.
Бяцхан хунтайж, сарнай хоёрын харилцаа нь хайр дурлал, түүний ойлголтын ялгаа, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын зүйрлэл юм. Чадварлаг, бардам, үзэсгэлэнтэй Сарнай хайртдаа эрх мэдлээ алдах хүртэл түүнийг удирддаг. Зөөлөн, аймхай, хэлсэн үгэндээ итгэсэн бяцхан ханхүү гоо үзэсгэлэнгийн хөнгөмсөг байдлаас болж харгис хэрцгий зовж, түүнийг үгээр биш, харин үйлдлээр нь хайрлах ёстой гэдгээ тэр даруй ойлгодоггүй - түүнд өгсөн тэр гайхалтай үнэр, энэ бүхний төлөө. түүний амьдралд авчирсан баяр баясгалан.
Дэлхий дээрх таван мянган сарнайг үзээд сансрын аялагч цөхрөнгөө барав.Тэр цэцгэндээ урам хугарах шахам байсан ч замд нь таарсан Үнэг баатарт хүмүүсийн мартсан үнэнийг тайлбарлав: чи нүдээрээ биш, харин зүрх сэтгэлээрээ харах хэрэгтэй. Таны номхруулсан хүмүүсийн төлөө хариуцлага хүлээх болно.
Үнэгний уран сайхны дүр төрх нь зуршил, хайр дурлал, хэн нэгэнд хэрэгтэй байх хүслээс төрсөн нөхөрлөлийн зүйрлэл юм. Амьтны ойлголтоор бол найз нь түүний амьдралыг утга учираар дүүргэдэг: уйтгар гунигийг устгаж, эргэн тойрныхоо ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг харах боломжийг олгодог (Бяцхан хунтайжийн алтан үсийг улаан буудайн соёотой харьцуулж), салахдаа уйлдаг хүн юм. Бяцхан ханхүү түүнд өгсөн сургамжийг сайн сурдаг. Амьдралд баяртай гэж хэлэхэд тэрээр үхлийн тухай биш, харин найзынхаа тухай боддог. Түүх дэх үнэгний дүр төрх нь библийн могой-сойруулагчтай холбоотой: баатар анх удаа түүнтэй алимны модны доор уулзаж, амьтан хүүтэй амьдралын хамгийн чухал үндэс суурь болох хайр, нөхөрлөлийн талаархи мэдлэгийг хуваалцдаг. Бяцхан хунтайж энэ мэдлэгийг ухаармагц тэр даруй мөнх бус байдлыг олж авдаг: тэр дэлхий дээр нэг гаригаас нөгөө гариг руу аялж гарч ирсэн боловч тэр зөвхөн биет бүрхүүлээ орхисноор л үүнийг орхиж чадна.
Дүрд үлгэрийн мангасуудАнтуан де Сент-Экзюперигийн түүхэнд насанд хүрэгчид гарч ирдэг бөгөөд зохиолч ерөнхий массаас шүүрэн авч, тус бүрийг өөрийн гариг дээр байрлуулдаг бөгөөд энэ нь хүнийг дотроос нь багтааж, томруулдаг шилний дор түүний мөн чанарыг харуулдаг. Эрх мэдлийн төлөөх хүсэл, амбиц, архидалт, эд баялагт дурлах, тэнэглэл - хамгийн зан чанарын шинж чанарууднасанд хүрэгчид. Экзюпери бүхний нийтлэг муу талыг утгагүй үйл ажиллагаа/амьдрал гэж харуулдаг: хаан анхны астероидын хаанаас юуг ч хамаагүй захирч, зөвхөн өөрийн зохиомол албатуудын гүйцэтгэж чадах тушаалуудыг өгдөг; амбицтай хүн өөрөөсөө өөр хэнийг ч үнэлдэггүй; архичин ичгүүр, архины харгис тойргоос зугтаж чадахгүй; ажил хэрэгч хүноддыг эцэс төгсгөлгүй нэмж, гэрэлд нь биш, харин цаасан дээр бичиж, банкинд хадгалуулж болох үнэ цэнээр нь баяр баясгаланг олох; Өвгөн газарзүйч газарзүйн практик шинжлэх ухаантай ямар ч холбоогүй онолын дүгнэлтэнд автсан байдаг. Цор ганц боломжийн хүн, Бяцхан хунтайжийн нүдээр бол энэ эгнээнд насанд хүрэгчдийн эгнээнд гар урлал нь бусдад хэрэгтэй, мөн чанараараа үзэсгэлэнтэй чийдэнгийн гэрэл мэт харагдаж байна. Өдөр нь нэг минут үргэлжилдэг, дэлхий дээр цахилгаан гэрэлтүүлэг аль хэдийн эрчимтэй ажиллаж байгаа гариг дээр утгаа алдаж байгаа нь энэ байж магадгүй юм.
Одноос ирсэн хүүгийн тухай түүхийг сэтгэл хөдөлгөм, тод хэв маягаар бичсэн.Тэр бүгд нэвт шингэсэн нарны гэрэл, Энэ нь зөвхөн Бяцхан хунтайжийн үс, шар ороолтонд төдийгүй Сахарын төгсгөлгүй элс, улаан буудайн чих, улбар шар үнэг, шар могойд байдаг. Сүүлчийнх нь "хааны хуруунаас ч илүү" хүч чадал, "ямар ч хөлөг онгоцноос илүү зөөвөрлөх" чадвар, "бүх оньсого" тайлах чадвараараа тодорхойлогддог тул уншигчид Үхэл гэж шууд хүлээн зөвшөөрдөг. Могой Бяцхан хунтайжтай хүмүүсийг мэддэг нууцаа хуваалцдаг: баатар цөлд ганцаардлын талаар гомдоллохдоо "хүмүүсийн дунд ч ганцаардаж болно" гэж хэлдэг.
Энэхүү гунигтай төгсгөл нь үлгэрийн амьдралыг баталгаажуулсан эхлэлийг цуцалдаггүй: зохиолч оддыг сонсож, ертөнцийг шинэ нүдээр харж эхэлдэг, учир нь “орчлон ертөнцийн үл мэдэгдэх буланд бидний хэзээ ч харж байгаагүй хурга, Магадгүй бидний мэдэхгүй сарнайг идсэн байх."
1) Бүтээлийг бий болгосон түүх. "Бяцхан ханхүү" хамгийн их алдартай бүтээлАнтуан де Сент-Экзюпери. 1943 онд хүүхдийн ном болгон хэвлэгдсэн. А.Сент-Экзюперигийн үлгэрийн хэвлэгдсэн түүх нь сонирхолтой юм.
Бичсэн! 1942 онд Нью-Йоркт.
Францын анхны хэвлэл: "Галлимард хэвлэл", 1946 он
Орос хэлээр: Нора Гал, 1958. Номон дээрх зургуудыг зохиогч өөрөө хийсэн бөгөөд номноосоо дутахааргүй алдартай. Эдгээр нь чимэглэл биш, харин бүхэлдээ ажлын органик хэсэг байх нь чухал юм: зохиолч өөрөө болон үлгэрийн баатрууд зураг дээр байнга ханддаг, тэр ч байтугай тэдний талаар маргаж байдаг. "Эхлээд бүх насанд хүрэгчид хүүхэд байсан, цөөхөн нь л үүнийг санаж байна." - Антуан де Сент-Экзюпери, номонд зориулав. Зохиолчтой уулзах үеэр Бяцхан хунтайж "Боа хуягт заан" зургийг аль хэдийн мэддэг болсон.
"Бяцхан ханхүү" киноны түүх өөрөө "Хүмүүсийн гараг" киноны нэг зохиолоос үүссэн. Энэ бол зохиолч өөрөө болон түүний механик Превост элсэн цөлд санамсаргүй буусан түүх юм.
2) Бүтээлийн жанрын онцлог. Гүн ерөнхий дүгнэлт хийх хэрэгцээ нь Сент-Экзюпериг сургаалт зүйрлэлийн төрөлд хандахад хүргэв. Тодорхой түүхэн агуулга, энэ төрөлд хамаарах конвенц, дидактик нөхцөл байдал дутагдалтай байгаа нь зохиолч түүнд санаа зовж буй зүйлийн талаар өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх боломжийг олгосон. ёс суртахууны асуудалцаг. Сургаалт зүйрлэл төрөл нь Сент-Экзюпери хүний оршихуйн мөн чанарыг эргэцүүлэн бодох хэрэгсэл болдог. Сургаалт зүйрлэл шиг үлгэр, хамгийн эртний төрөламан ардын урлаг. Энэ нь хүнийг амьдрахад сургаж, өөдрөг үзлийг төлөвшүүлж, сайн сайхан, шударга ёсны ялалтад итгэх итгэлийг баталгаажуулдаг. Үлгэрийн өрнөл, уран зохиолын гайхалтай мөн чанарын ард хүний жинхэнэ харилцаа үргэлж нуугдаж байдаг. Үлгэрт үлгэрт ёс суртахууны болон нийгмийн үнэн үргэлж ялдаг. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн үлгэрийг зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй хүүхэд шиг сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, ертөнцийг хүүхэд шиг нээлттэй харах, төсөөлөх чадвараа бүрэн алдаагүй насанд хүрэгчдэд зориулж бичсэн. Зохиолч өөрөө ийм хүүхэд шиг хурц хараатай байсан. Бид "Бяцхан ханхүү" бол үлгэр болохыг үлгэрт гардаг үлгэрийн шинж чанараар тодорхойлдог: баатрын гайхалтай аялал, үлгэрийн баатрууд(Үнэг, могой, сарнай). А.Сент-Экзюперигийн “Бяцхан ханхүү” бүтээл нь гүн ухааны үлгэрийн үлгэрийн төрөлд багтдаг.
3) Үлгэрийн сэдэв, асуудал. Хүн төрөлхтнийг ирэх зайлшгүй сүйрлээс аврах нь “Бяцхан ханхүү” үлгэрийн гол сэдвүүдийн нэг юм. Энэхүү яруу найргийн үлгэр нь урлаггүй хүүхдийн эр зориг, мэргэн ухааны тухай, амьдрал ба үхэл, хайр ба хариуцлага, нөхөрлөл, үнэнч байдал зэрэг "хүүхдийн бус" чухал ойлголтуудын тухай юм.
4) Үлгэрийн үзэл суртлын үзэл баримтлал. "Хайрлана гэдэг нь бие биенээ харна гэсэн үг биш, нэг зүг рүү харна"
Энэ бодол нь тодорхойлдог үзэл суртлын төлөвлөгөөүлгэрийн түүхүүд. “Бяцхан хунтайж” зохиолыг 1943 онд бичсэн бөгөөд дэлхийн 2-р дайнд Европын эмгэнэлт явдал, зохиолчийн ялагдаж, эзлэгдсэн Францын тухай дурсамжууд тус бүтээлд ул мөрөө үлдээжээ. Экзюпери гэгээлэг, гунигтай, ухаалаг үлгэрээрээ хүмүүсийн сэтгэлд амьд оч болсон мөнх бус хүн төрөлхтнийг хамгаалсан. Тодорхой утгаараа түүх нь үр дүн байсан бүтээлч замзохиолч, гүн ухаан, уран сайхны ойлголт. Зөвхөн зураач л мөн чанарыг олж хардаг - дотоод гоо үзэсгэлэнмөн түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн зохицол. Бяцхан хунтайж дэнлүү асаагч гариг дээр ч гэсэн: "Тэр дэнлүү асаах үед дахин нэг од эсвэл цэцэг мэндэлж байгаа мэт санагддаг. Тэр дэнлүүгээ унтраахад од эсвэл цэцэг унтаж байгаа юм шиг. Их үйл ажиллагаа. Үзэсгэлэнтэй учраас үнэхээр хэрэгтэй юм." Гол дүр хэлж байна доторгоо үзэсгэлэн, түүний гаднах бүрхүүл биш. Хүний хөдөлмөр нь утга учиртай байх ёстой бөгөөд зүгээр л механик үйлдэл болж хувирдаггүй. Аливаа бизнес дотооддоо сайхан байж л хэрэг болдог.
5) Үлгэрийн зохиолын онцлог. Уламжлалт дээр суурилсан Сент-Экзюпери эрэг үлгэрийн өрнөл(Аз жаргалгүй хайрын улмаас сэтгэл татам хунтайж эцгийнхээ гэрээс гарч аз жаргал, адал явдлын эрэлд эцэс төгсгөлгүй замаар тэнүүчлэх болно. Тэрээр алдар нэр олж, улмаар гүнжийн хүрч чадахгүй зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулахыг хичээдэг.) Гэвч үүнийг өөрийнхөөрөө, бүр өөрөөр тайлбарладаг. ёжтой. Түүний царайлаг ханхүү бол зүгээр л хүүхэд, ааштай, хазгай цэцэгсээс болж зовж шаналж байна. Мэдээжийн хэрэг, өө аз жаргалтай төгсгөлХуримын тухай ярих боломжгүй. Бяцхан хунтайж тэнүүчлэхдээ үлгэрийн мангасуудтай биш, харин муу ёрын ид шид, хувиа хичээсэн, өчүүхэн хүсэл тэмүүллээр ид шидэгдсэн хүмүүстэй уулздаг. Гэхдээ энэ бол хуйвалдааны зөвхөн гадаад тал юм. Бяцхан хунтайж хүүхэд хэдий ч насанд хүрсэн хүн ч хүртэх боломжгүй ертөнцийн тухай жинхэнэ төсөөлөл түүнд илчлэгддэг. Мөн замдаа тааралдсан үхсэн сүнстэй хүмүүс Гол дүр, үлгэрийн мангасуудаас хамаагүй аймшигтай. Ханхүү, Роуз хоёрын харилцаа нь ханхүү, гүнж нарын харилцаанаас хамаагүй илүү төвөгтэй юм ардын үлгэр. Эцсийн эцэст, Бяцхан хунтайж сарнайн төлөө материаллаг бүрхүүлээ золиосолж, бие махбодийн үхлийг сонгодог. Түүхэнд хоёр байдаг өгүүллэгүүд: насанд хүрэгчдийн ертөнц, Бяцхан хунтайжийн шугамын өгүүлэгч ба холбогдох сэдэв, түүний амьдралын түүх.
6) Үлгэрийн найрлагын онцлог. Бүтээлийн найрлага нь маш өвөрмөц юм. Парабола нь уламжлалт сургаалт зүйрлэлийн бүтцийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. "Бяцхан ханхүү" ч мөн адил. Энэ нь иймэрхүү харагдаж байна: үйлдэл нь тодорхой цаг хугацаа, тодорхой нөхцөл байдалд явагддаг. Уг хуйвалдаан дараах байдлаар хөгждөг: муруй дагуу хөдөлгөөн гарч, тэр нь хүрсэн хамгийн өндөр цэгулайсдаг, дахин эхлэх цэг рүү буцдаг. Ийм хуйвалдааны бүтээн байгуулалтын онцлог нь эхлэл цэг рүүгээ буцаж ирэхэд уг хуйвалдаан нь шинэ философи, ёс зүйн утгыг олж авдаг явдал юм. Асуудлыг шинэ үзэл бодол нь шийдлийг олдог. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн эхлэл ба төгсгөл нь баатар дэлхий дээр ирсэн эсвэл Дэлхий, нисгэгч, үнэг хоёрыг орхисонтой холбоотой юм. Бяцхан ханхүү үзэсгэлэнт Сарнайг асарч, өсгөхийн тулд дахин гараг руугаа нисэв. Нисгэгч, ханхүү хоёр насанд хүрсэн хүүхэд хоёрын хамт өнгөрүүлсэн цаг хугацаа тэд бие биенийхээ тухай болон амьдралын талаар олон шинэ зүйлийг олж мэдсэн. Салсны дараа тэд бие биенийхээ хэсгүүдийг авч, илүү ухаалаг болж, бусдын болон өөрсдийн ертөнцийг зөвхөн нөгөө талаас нь сурч мэдсэн.
7) Уран сайхны онцлогажилладаг.
Энэ түүх маш баялаг хэллэгтэй. Зохиолч гайхалтай, давтагдашгүй олон зүйлийг ашигладаг уран зохиолын төхөөрөмжүүд. Түүний зохиолоос “...Шөнө би оддыг сонсох дуртай. Таван зуун сая хонх шиг...” Энгийн байдал нь хүүхэд шиг үнэн, үнэн зөв. Экзюперигийн хэлэнд амьдрал, ертөнц, мэдээжийн хэрэг бага насны тухай дурсамж, эргэцүүлэл дүүрэн байдаг: “...Би зургаан настай байхдаа... Би нэг удаа гайхалтай зураг харсан...” эсвэл: “.. .Зургаан жил найз маань намайг хургатай хамт үлдээсэн юм." Сент-Экзюперигийн хэв маяг, онцгой, өвөрмөц нууцлаг арга барил нь дүр төрхөөс ерөнхий ойлголт, сургаалт зүйрлэлээс ёс суртахуун руу шилжих шилжилт юм. Түүний бүтээлийн хэллэг нь байгалийн бөгөөд илэрхийлэлтэй: "инээд нь цөл дэх булаг шиг", "таван зуун сая хонх" Энгийн, танил ойлголтууд түүнээс гэнэт шинэ ойлголтуудыг олж авах шиг санагддаг. анхны утга: "ус", "гал", "нөхөрлөл" гэх мэт. Түүний олон зүйрлэл ижилхэн шинэлэг бөгөөд байгалийн шинжтэй байдаг: "тэд (галт уулууд) аль нэг нь сэрээхээр шийдтэл газар дор гүн унтдаг"; Зохиолч энгийн ярианд тааралддаггүй парадоксик үгсийн хослолыг ашигладаг: "хүүхэд насанд хүрэгчдэд маш эелдэг байх ёстой", "шулуун, шулуун явбал хол явахгүй ..." эсвэл "хүмүүс байхаа больсон" ямар нэгэн зүйл сурах хангалттай цаг байна" Өгүүллийн хэв маягТүүх нь бас хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг. Энэ бол хуучин найзуудын хоорондох нууц яриа юм - зохиолч уншигчтай ингэж харилцдаг. Удахгүй дэлхий дээрх амьдрал өөрчлөгдөхөд бид сайн сайхан, учир шалтгаанд итгэдэг зохиолчийн дэргэд байгааг мэдэрдэг. Хошин шогоос нухацтай бодол руу шилжих зөөлөн шилжилт дээр бүтээгдсэн уйтгар гунигтай, тунгалаг өгүүлэмжийн өвөрмөц аялгуу, хагас өнгөт, тунгалаг, хөнгөн, үлгэрийн усан будгийн зураг шиг зохиолчийн өөрийн гараар бүтээсэн, салшгүй хэсэг болох тухай ярьж болно. бүтээлийн уран сайхны даавуу. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн үзэгдэл бол насанд хүрэгчдэд зориулж бичсэн зохиол нь хүүхдийн уншлагын хүрээнд баттай орсон явдал юм.
А.де Сент-Экзюперигийн бүтээлүүдийг уншиж байхдаа та ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, хүн төрөлхтний ахан дүүсийн сэтгэлийг татах хүчийг илүү хурц мэдрэх болно. Зохиолч, нисгэгч төрөлх Францаа чөлөөлөхөөс гурван долоо хоногийн өмнө нас барсан (1944) - тэрээр байлдааны даалгавраас бааздаа буцаж ирээгүй боловч түүний номууд биднийг өөрсдийгөө илүү сайн ойлгоход тусалдаг. дэлхий.
"Бяцхан ханхүү" хэмээх гүн ухааны үлгэрийг Экзюпери нас барахынхаа өмнөхөн бичсэн. Түүний зөвлөгөөний мэргэн ухааныг үргэлж томъёо, үгээр илэрхийлэх боломжгүй юм. Зохиолч уран бүтээлээ дүрсэлсэн ганган зурсан зургуудын адил эелдэг зөөлөн, зүйрлэл бүхий зургуудын хагас өнгө, өнгө аястай.
Бяцхан ханхүү - Гол дүрүлгэрүүд - түүнийг аян замд, хөдөлгөөнд, эрэл хайгуулд харуулсан боловч тэр үе үе зогсоод эргэж, эргэн тойрноо харах хэрэгтэй гэдгийг ойлгодог: хэрвээ та урагшаа алхаж, нүдээ харж байгаа бол та ялна. хол явах хэрэггүй. Асаалттай өөр өөр гаригуудТэрээр орлогын тоо, амбиц, шуналын улмаас хүн чанараа мартсан насанд хүрсэн оршин суугчидтай уулздаг.
Дэлхий дээр Бяцхан ханхүү олон сарнай цэцэгтэй цэцэрлэгт хүрээлэнд өөрийгөө олдог. Нялх хүүхдийн хувьд энэ хэцүү мөчид сарнай түүнийг хууран мэхэлж, өөрийн өвөрмөц байдлын талаар ярихаас болж сэтгэл догдолж байх үед 11-р сар гарч ирнэ. Тэр хүний зүрх сэтгэлийн ёроолгүй байдлын тухай ярьдаг, сургадаг жинхэнэ ойлголтамьдралын бужигнаан дунд мөхдөг хайр. Хэзээ ч чин сэтгэлээсээ бүү ярь, дотроосоо хар, амьдралын утга учрыг бод. Найз нөхөдтэй болохын тулд та тэдэнд бүх сэтгэлээ өгөх хэрэгтэй, тэдэнд хамгийн нандин зүйл болох цаг хугацаагаа өгөх хэрэгтэй: "Чи түүнд маш их цаг хугацаа өгсөн тул таны сарнай танд маш их хайртай." Ханхүү ойлгож байна: түүний Сарнай бол дэлхий дээрх цорын ганц зүйл юм, учир нь тэр түүнийг "багшсан". Аливаа мэдрэмж, тэр дундаа хайр сэтгэлийг уйгагүй оюуны хөдөлмөрөөр олж авах ёстой. "Зөвхөн зүрх сайн хардаг. Хамгийн гол нь нүдэнд харагдахгүй байна” гэсэн юм. Хүн бүр нөхөрлөл, хайрын төлөө үнэнч байх ёстой, учир нь хүн бүр зөвхөн өөрийнхөө хувь заяаны төлөө хариуцлага хүлээдэггүй.
Бяцхан бүтээлийн ёс суртахууны сургамжийг өөртөө шингээсэн хэрнээ агуулгын хувьд асар их багтаамжтай Оросын яруу найрагч А.Прасоловын “Сент-Экзюпери Бяцхан хунтайжийн тухай төгсөхөөсөө өмнөхөн бичсэн... магад. хүний сүнс(хувь хүмүүс, зарим нь) үргэлж сүүлчийн хун шиг цэвэрхэн, салах ёс гүйцэтгэе...” Энэхүү үлгэр бол төгс бус гариг дээр үлдэж буй бидэнд мэргэн хүний нэгэн төрлийн гэрээслэл юм. Тэгээд энэ үлгэр үү? Осолд өртсөн нисгэгч Бяцхан хунтайжтай тааралдсан элсэн цөлийг санацгаая. Ямар ч онцгой нөхцөл байдалд хүний бүх амьдрал түүний өмнө өнгөрч болно. Сайн зүйлийг дурсдаг, гэхдээ илүү олон удаа - та хаана, хэзээ хулчгар, шударга бус, шударга бус байдлыг харуулсан. Хүн "гэнэт" тодорхой харж, амьдралынхаа туршид дутуу үнэлж, үл тоомсорлож байсан зүйлээ ухаарч эхэлдэг тул үнэн, ухааралтай эдгээр мөчүүдэд түүний амнаас "Эзэн минь! Асуудлыг арилга, тэгвэл би илүү сайн, илүү эрхэмсэг, өгөөмөр болно"
Бяцхан хунтайжийн дүрд түүний гэм нүгэлгүй хүүхэд нас нь өгүүлэгчийн өмнө ирсэн бололтой ("Гэхдээ чи гэмгүй бөгөөд одноос ирсэн" гэж зохиолч Бяцхан хунтайжид хандан хэлэв), түүний цэвэр ариун мөс чанар. Тэгэхээр бяцхан баатарНисгэгчид амьдрал, түүний байр суурийг илүү хурц, анхааралтай ажиглаж, бүх зүйлийг шинэ байдлаар үнэлэхэд тусалсан. Өгүүлэгч нөхдүүддээ огт өөр хүн болж буцаж ирдэг: тэр хэрхэн найзлах, юуг эрхэмлэх, юунаас айхыг ойлгосон, өөрөөр хэлбэл тэрээр илүү ухаалаг, бага хөнгөн болсон. Бяцхан ханхүү түүнд АМЬДРАХЫГ зааж өгсөн. Үймээн самуунаас хол цөлд биднийг болон бидний сэтгэлийг бүрэн шингээж, зөнч, даяанч нар ганцаардалдаа агуу үнэнийг хүлээн зөвшөөрч, нисгэгч, мөн ганцаардалдаа амьдралын утга учрыг ойлгоход ойртжээ. Гэхдээ элсэн цөл бол хүний ганцаардлын бэлгэдэл юм: "Энэ нь бас хүмүүстэй ганцаарддаг ...".
"Үлгэр шиг зохиосон" ид шидтэй, гунигтай зүйрлэл (А. Панфилов)! Ёс суртахуун ба философийн асуудлуудЭнэ нь бидний амьдралд дагалдаж, ёс суртахууны удирдамжийг хүсэх гоёмсог афоризмуудын тусламжтайгаар илчлэгддэг: "Өөрийгөө дүгнэх нь бусдаас хамаагүй хэцүү байдаг. Өөрийгөө зөв дүгнэж чадвал чи үнэхээр ухаантай хүн”, “Дэмий алдар суут хүмүүс магтаалаас бусад бүх зүйлд дүлий”, “Харин нүд хардаггүй. Бид зүрх сэтгэлээрээ хайх ёстой."
Энэхүү бүтээл нь биднийг ертөнцийг болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өөрөөр харах боломжийг олгодог. Шинээр төрсөн хүүхэд бүр өөрийн бяцхан гариг дээрээ дэлхий дээр ирсэн хүүхэд шиг нууцлаг, оньсого мэт нялх хүүхэд шиг санагддаг. Эдгээр Бяцхан Ханхүү нар бидний ертөнцийг ойлгож, илүү ухаалаг, илүү туршлагатай болж, зүрх сэтгэлээрээ хайж, харж сурахын тулд ирсэн. Антуан де Сент-Экзюперигийн Бяцхан хунтайж цорын ганц хүний өмнө хүлээсэн үүргээ мэдэрсэнтэй адил хүн бүр өөр өөрийн гэсэн санаа зовж, хэн нэгний төлөө, ямар нэг зүйлийн төлөө хариуцлага хүлээх болно, мөн өөрсдийн хариуцлагаа гүн гүнзгий ухамсарлах болно. Тэднийг үргэлж аймшигт баобабыг ялан дагалдаж байх болтугай!
Антуан де Сент-Экзюперигийн "Бяцхан хунтайж" бүтээл нь 20-р зууны дэлхийн уран зохиолын жинхэнэ сувд гэж зүй ёсоор тооцогддог. Гайхалтай сэтгэл хөдөлгөм түүх нь зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй насанд хүрэгчдэд хайр, нөхөрлөл, хариуцлага, өрөвдөх сэтгэлийг заадаг. Танилцахыг урьж байна уран зохиолын дүн шинжилгээ 6-р ангид улсын нэгдсэн шалгалт, уран зохиолын хичээлд бэлтгэхэд хэрэг болох төлөвлөгөөний дагуу ажилладаг.
Товч дүн шинжилгээ
Бичсэн жил- 1942 он.
Бүтээлийн түүх– Уг бүтээлийг бичихэд түлхэц болсон зүйл бол зохиолчийн Арабын элсэн цөлийн дээгүүр нисэх онгоцны ослын тухай дурсамж, мөн Дэлхийн 2-р дайны эмгэнэлт үйл явдлууд байсан. Энэхүү ном нь Леон Вертэд зориулагдсан болно.
Сэдэв– Амьдралын утга учир, хайр дурлал, үнэнч байдал, нөхөрлөл, хариуцлага.
Найрлага– Уг бүтээл 27 бүлгээс бүрдэх бөгөөд гол дүрийн баатрууд гарагуудыг тойрон аялан, амьдралын тухай эргэцүүлэн ярилцаж, бие биетэйгээ ярилцаж байна.
Төрөл– Философийн үлгэр-сургаалт зүйрлэл.
Чиглэл- реализм.
Бүтээлийн түүх
Олон жилийн турш дэлхийн сая сая зүрх сэтгэлд цуурайтаж байсан ер бусын үлгэр бичигджээ. Францын зохиолчДэлхийн 2-р дайны ид оргил үед буюу 1942 онд.
1935 онд Сент-Экзюпери Парисаас Сайгон руу нисч явахдаа онгоцны осолд оржээ. Энэ осол Ливийн цөлд болсон бөгөөд Сент-Экзюперигийн сэтгэлд гүн ул мөр үлдээжээ. Энэ үйл явдлын хожуу дурсамжууд, мөн фашизмын атганд орсон дэлхийн хувь заяаны тухай гүн гүнзгий мэдрэмжүүд нь үлгэрийн үр дүнд хүргэсэн бөгөөд гол дүр нь бяцхан хүү байв.
Энэ хугацаанд зохиолч хүн төрөлхтний ирээдүйн талаарх дотоод сэтгэлээ өдрийн тэмдэглэлийнхээ хуудсан дээр хуваалцжээ. Тэрээр материаллаг ашиг тус хүртэж байсан ч оюун санааны агуулгыг алдсан үеийнхэнд санаа зовж байв. Сент-Экзюпери өөрт нь хүнд хэцүү даалгавар тавьжээ - алдагдсан өршөөлийг дэлхий дахинд буцааж өгөх, хүмүүст дэлхийн өмнө хүлээх хариуцлагаа сануулах.
Энэхүү бүтээл нь анх 1943 онд АНУ-д хэвлэгдсэн бөгөөд зохиолчийн найз, еврей сэтгүүлч, алдарт Леон Вертэд зориулагдсан байв. утга зохиолын шүүмжлэгч, дайны үед эцэс төгсгөлгүй хавчлагад өртсөн. Тиймээс Антуан де Сент-Экзюпери нөхрөө дэмжиж, антисемитизм, нацизмын эсрэг идэвхтэй иргэний байр сууриа илэрхийлэхийг хүсчээ.
Зохиолын бүх зургийг зохиолч өөрөө хийсэн нь түүний номонд оруулсан санааг улам тодотгож өгсөн нь анхаарал татаж байна.
Сэдэв
Зохиолч бүтээлдээ өсгөсөн олон дэлхийн сэдэв, олон зууны турш бүх хүн төрөлхтнийг санаа зовж, санаа зовсоор ирсэн. Юуны өмнө энэ амьдралын утга учрыг хайх сэдэв. Бяцхан ханхүү нэг гаригаас нөгөө гариг руу аялахдаа үүнийг хийдэг.
Зохиогч эдгээр гаригуудын оршин суугчид өөрсдийн мэддэг бяцхан ертөнцийнхөө хил хязгаараас хэтэрч, амьдралын утга учирын талаархи мөнхийн асуултын хариултыг олохыг оролддоггүйд харамсаж байна - тэд ердийн амьдралын хэв маягт сэтгэл хангалуун байдаг. Гэхдээ зөвхөн эрэл хайгуулд л үнэн төрдөгийг гол дүрийн өгүүллэгийн төгсгөлд хайртай Сарнайдаа эргэн ирснээр нотолж байна.
Зохиолч санаа зовж байна нөхөрлөл, хайрын асуудал. Тэрээр эдгээр шатаж буй сэдвүүдийг дэлгээд зогсохгүй хайртай хүнийхээ төлөө, цаашлаад дэлхий дахины төлөө хариуцлага хүлээх хэрэгтэйг уншигчдад хүргэж байна. Бяцхан ханхүү өөрийн бяцхан гарагийг халамжилж, хамгаалахын тулд уйгагүй зүтгэдэг. Зөвхөн өөрийнхөө хичээл зүтгэлийн ачаар л амьд үлдсэн Рөүзийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, халамжилдаг.
Бүхнийг иддэг бузар булайг уг бүтээлд баобабын тусламжтайгаар дүрсэлсэн байдаг бөгөөд хэрэв тэдгээрийг тогтмол сугалахгүй бол дэлхий дээрх бүх амьдралыг хурдан шингээж чаддаг. Энэ тод дүр төрх, насан туршдаа уйгагүй тэмцэх ёстой хүний бүх муу муухайг өөртөө шингээсэн.
Бүтээлийн гол санаа нь "Хайрлана гэдэг нь бие биенээ харна гэсэн үг биш, нэг зүг рүү харна" гэсэн өгүүлбэрт оршдог. Та хүмүүст итгэж, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө хариуцлагатай байж, эргэн тойронд болж буй үйл явдалд нүдээ аниад сурдаггүй байх хэрэгтэй - энэ бол алдартай үлгэрт заадаг зүйл юм.
Найрлага
"Бяцхан ханхүү" бүтээлд дүн шинжилгээ нь зөвхөн гол сэдвүүдийг задлахаас гадна дүрслэх дээр суурилдаг. найрлагын бүтэц. Энэ нь харилцан яриа, аяллын техник дээр суурилдаг гол дүрүүд- өгүүлэгч ба Бяцхан ханхүү. Үлгэрт илчлэгдсэн хоёр өгүүллэг"Насанд хүрсэн" хүмүүсийн бодит байдал, Бяцхан хунтайжийн амьдралын түүхтэй шууд холбоотой сэдэв болох нисгэгч өгүүлэгчийн түүх юм.
Энэ номыг бүрдүүлдэг 27 бүлгийн туршид найзууд гарагуудыг тойрон аялж, уулздаг өөр өөр баатрууд, эерэг ба шууд сөрөг аль аль нь.
Хамтдаа өнгөрүүлсэн цаг нь тэдний өмнө урьд өмнө нь судлагдаагүй хэтийн төлөвийг нээж өгдөг. Тэдний ойр дотно харилцаа нь хүүхдүүдийн ертөнц, насанд хүрэгчдийн ертөнц гэсэн огт өөр хоёр ертөнцийг холбох боломжийг олгодог.
Салах нь тэдний хувьд эмгэнэл биш, учир нь энэ хугацаанд тэд илүү ухаалаг болж, бие биенээ илүү сайн ойлгож, сэтгэлийн нэгээхэн хэсгийг хуваалцаж, чухал дүгнэлт хийж чадсан юм.
Гол дүр
Төрөл
"Бяцхан ханхүү" энэ төрөлд бичигдсэн гүн ухааны үлгэр-сургаалт зүйрлэл, бодит байдал болон уран зохиол нь хоорондоо гайхалтай холбоотой байдаг. Гайхалтай зүйлийн ард үлгэрийн түүхХүний жинхэнэ харилцаа, сэтгэл хөдлөл, туршлага нь хамгийн сайн аргаар нуугдаж байдаг.
Сургаалт зүйрлэл хэлбэрийн үлгэр бол уран зохиолын төрлүүдийн хамгийн алдартай огтлолцол юм. Уламжлал ёсоор бол үлгэр нь сургамжтай шинж чанартай боловч уншигчдад зөөлөн, үл анзаарагдам байдлаар нөлөөлдөг. Нэг ёсондоо үлгэр бол тусгал юм жинхэнэ амьдрал, гэхдээ зөвхөн бодит байдлыг уран зохиолоор дамжуулдаг.
Зохиолч үлгэрийн төрлийг бас нэгэн шалтгаанаар сонгосон. Түүний ачаар тэрээр бидний үеийн ёс суртахууны асуудлын талаар өөрийн үзэл бодлоо зоригтой бөгөөд энгийнээр илэрхийлж чадсан юм. Сургаалт зүйрлэл нь зохиолчийн бодлыг уншигчийн ертөнцөд хүргэх нэгэн төрлийн дамжуулагч болдог. Тэрээр уран бүтээлдээ амьдралын утга учир, нөхөрлөл, хайр дурлал, хариуцлагын тухай өгүүлдэг. Тиймээс үлгэрийн сургаалт зүйрлэл нь гүн ухааны гүн гүнзгий өнгө аясыг олж авдаг.
Бодит амьдралыг үнэн бодитоор дүрсэлсэн нь зохиолын гайхалтай мөн чанарыг үл харгалзан уг бүтээлд реализм давамгайлж байгааг илтгэж байгаа нь гүн ухааны зүйрлэлээс огт өөр зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч романтик уламжлалууд үлгэрт нэлээд хүчтэй байдаг.
Ажлын тест
Үнэлгээний шинжилгээ
Дундаж үнэлгээ: 4.5. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 634.
Хүү зургаан настайдаа боа загас олзоо хэрхэн залгидаг тухай уншиж, могой зааныг залгиж буй зургийг зуржээ. Энэ нь гадна талдаа боа хуягны зураас байсан боловч томчууд үүнийг малгай гэж мэдэгджээ. Насанд хүрэгчид үргэлж бүх зүйлийг тайлбарлах шаардлагатай байдаг тул хүү өөр нэг зураг зурсан - дотроос нь боа. Дараа нь насанд хүрэгчид хүүд энэ утгагүй зүйлээ болихыг зөвлөсөн - тэдний үзэж байгаагаар тэр илүү их газарзүй, түүх, арифметик, зөв бичгийн дүрмийг судлах ёстой байсан. Тиймээс хүү зураач болох гайхалтай карьераа орхисон. Тэр өөр мэргэжлийг сонгох хэрэгтэй болсон: тэр өсч том болоод нисгэгч болсон ч анхны зургаа бусад хүмүүсээс илүү ухаалаг, илүү ойлголттой мэт санагдсан насанд хүрэгчдэд үзүүлсэн бөгөөд бүгд малгай гэж хариулав. Тэдэнтэй зүрх сэтгэлээсээ ярилцах боломжгүй байсан - боа хуяг, ширэнгэн ой, оддын тухай. Нисгэгч Бяцхан ханхүүтэй уулзах хүртлээ ганцаараа амьдарсан.
Энэ явдал Сахарын цөлд болсон. Онгоцны хөдөлгүүрт ямар нэг зүйл эвдэрсэн: нисгэгч үүнийг засах эсвэл үхэх ёстой байсан, учир нь долоо хоногт л хангалттай ус үлдсэн байв. Үүр цайх үед нисгэгчийг нимгэн хоолойгоор сэрээв - алтан үстэй бяцхан нялх хүүхэд ямар нэгэн байдлаар цөлд хүрч, түүнд хурга зурахыг түүнээс хүсэв. Гайхсан нисгэгч татгалзаж зүрхэлсэнгүй, ялангуяа түүний шинэ найз нь анхны зурган дээр зааныг залгиж байгааг харсан цорын ганц хүн байсан юм. Бяцхан хунтайж "Б-612 астероид" хэмээх гаригаас ирсэн нь аажмаар тодорхой болсон - мэдээжийн хэрэг, энэ тоо зөвхөн тоонд дуртай, уйтгартай насанд хүрэгчдэд хэрэгтэй.
Дэлхий бүхэлдээ байшингийн хэмжээтэй байсан тул Бяцхан хунтайж үүнийг арчлах ёстой байв: тэр өдөр бүр гурван галт уулыг цэвэрлэж, хоёр идэвхтэй, нэг унтарсан, мөн баобабын нахиалдаг ургамлыг устгадаг байв. Нисгэгч баобаб ямар аюул учруулж байгааг тэр дор нь ойлгоогүй ч дараа нь тааварлаж, бүх хүүхдүүдэд сэрэмжлүүлэхийн тулд гурван бутыг цагт нь устгадаггүй залхуу хүн амьдардаг гаригийг зуржээ. Гэвч Бяцхан ханхүү өөрийн гарагийг үргэлж эмх цэгцтэй байлгадаг. Гэвч түүний амьдрал гунигтай, ганцаардмал байсан тул тэр нар жаргахыг, ялангуяа гунигтай үедээ харах дуртай байв. Тэр үүнийг өдөрт хэд хэдэн удаа хийдэг бөгөөд зүгээр л нарны дараа сандлыг хөдөлгөдөг. Түүний гариг дээр гайхамшигтай цэцэг гарч ирэхэд бүх зүйл өөрчлөгдсөн: энэ бол өргөстэй гоо үзэсгэлэн байсан - бардам, сэтгэл хөдлөм, энгийн сэтгэлтэй. Бяцхан хунтайж түүнд дурласан боловч тэр түүнд дур булаам, харгис хэрцгий, ихэмсэг мэт санагдсан - тэр дэндүү залуу байсан бөгөөд энэ цэцэг түүний амьдралыг хэрхэн гэрэлтүүлж байгааг ойлгодоггүй байв. Ийнхүү Бяцхан ханхүү сүүлчийн удаа галт уулуудаа цэвэрлэж, баобабын соёолжуудыг сугалж аваад, салах ёс гүйцэтгэх мөчид л түүнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн цэцэгтэйгээ баяртай гэж хэлэв.
Тэрээр аялалд гарч, хөрш зэргэлдээ орших зургаан астероид дээр очжээ. Хаан эхнийх нь дээр амьдардаг байсан: тэр харъяаттай болохыг маш их хүсч, Бяцхан хунтайжийг сайд болгохыг урьсан бөгөөд бяцхан нь насанд хүрэгчид их хачин хүмүүс гэж боддог байв. Хоёр дахь гаригт амбицтай хүн, гуравт архичин, дөрөвт бизнесмэн, тавд гэрэл асаагч амьдардаг байв. Бүх насанд хүрэгчид Бяцхан ханхүүгийн хувьд маш хачирхалтай санагдсан бөгөөд түүнд зөвхөн чийдэнгийн гэрэл таалагддаг байсан: энэ хүн тэр өдөр гариг нь маш их жижгэрч байсан ч оройн цагаар дэнлүү асааж, өглөө нь дэнлүүгээ унтраах гэрээнд үнэнч хэвээр үлджээ. шөнө минут тутамд өөрчлөгддөг. Энд тийм бага зай байхгүй. Бяцхан ханхүү чийдэнгийн дэргэд үлдэх байсан, учир нь тэр үнэхээр хэн нэгэнтэй нөхөрлөхийг хүсч байсан - үүнээс гадна та энэ гариг дээр өдөрт нэг мянга дөрвөн зуун дөчин удаа нар жаргахыг биширч чадна!
Зургаа дахь гариг дээр газарзүйч амьдардаг байжээ. Тэрээр газарзүйч хүн байсан тул аялагчдаас ирсэн улс орны тухай асууж, түүхээ номонд буулгах ёстой байв. Бяцхан ханхүү цэцгийнхээ тухай ярихыг хүссэн ч газарзүйч зөвхөн уул, далай л мөнх бөгөөд өөрчлөгддөггүй, цэцэг удаан насалдаггүй учир номонд бичигдсэн байдаг гэж тайлбарлав. Зөвхөн тэр үед л Бяцхан ханхүү түүний гоо үзэсгэлэн удахгүй алга болно гэдгийг ухаарч, хамгаалалт, тусламжгүйгээр түүнийг ганцааранг нь орхижээ! Гэвч тэр дургүйцэл хараахан өнгөрч амжаагүй бөгөөд Бяцхан ханхүү цаашаа явсан ч тэр зөвхөн орхигдсон цэцгээ л бодсон.
Долоо дахь нь Дэлхий байсан - маш хэцүү гариг! Зуун арван нэгэн хаан, долоон мянган газарзүйч, есөн зуун мянган бизнесмен, долоон хагас сая архичин, гурван зуун арван нэгэн сая амбицтай хүмүүс гээд нийтдээ хоёр тэрбум орчим том хүн байгааг хэлэхэд хангалттай. Гэвч Бяцхан ханхүү могой, үнэг, нисгэгчтэй л нөхөрлөдөг байв. Могой өөрийн гарагийг харамсах үед түүнд туслахаа амлав. Үнэг түүнд найзууд байхыг заажээ. Хэн ч хэн нэгнийг номхотгож, найз нь болж чадна, гэхдээ чи үргэлж номхотгосон хүмүүсийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх хэрэгтэй. Үнэг зөвхөн зүрх л сэрэмжтэй байдаг гэж хэлсэн - та хамгийн чухал зүйлийг нүдээрээ харж чадахгүй. Дараа нь Бяцхан хунтайж сарнайгаа хариуцаж байсан тул буцаж ирэхээр шийджээ. Тэр цөл рүү - унасан газар руугаа явав. Ингэж тэд нисгэгчтэй уулзсан. Нисгэгч түүнийг хайрцагт хурга зурж, тэр байтугай хурганд зориулсан амны амыг зурсан боловч өмнө нь тэр зөвхөн боа хясаа зурж чадна гэж бодож байсан - гадна болон дотор. Бяцхан ханхүү баяртай байсан ч нисгэгч гунигтай болов - тэр ч бас номхруулсан гэдгээ ойлгов. Дараа нь Бяцхан ханхүү хазуулсан нь хагас минутын дотор үхдэг шар могойг олжээ: тэр амласан ёсоороо түүнд тусалсан. Могой хэнийг ч ирсэн газар руу нь буцааж өгч чадна - тэр хүмүүсийг дэлхий рүү буцааж, Бяцхан хунтайжийг одод эргүүлэв. Хүүхэд нисгэгчид энэ нь зөвхөн үхэл мэт харагдах болно гэж хэлсэн тул гуниглах шаардлагагүй - шөнийн тэнгэрийг харж байхдаа нисгэгч түүнийг санаж яваарай. Бяцхан ханхүү инээх үед нисгэгчид таван зуун сая хонх шиг бүх одод инээж байгаа мэт санагдах болно.
Нисгэгч онгоцоо засч, нөхдүүд нь буцаж ирсэнд нь баярласан. Тэр цагаас хойш зургаан жил өнгөрчээ: тэр бага багаар тайвширч, оддыг харах дуртай болжээ. Гэхдээ тэр үргэлж сэтгэлийн хөөрөлд автдаг: тэр хошуунд оосор татахаа мартсан бөгөөд хурга сарнай идэж болно. Дараа нь түүнд бүх хонх уйлж байгаа юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст, хэрэв сарнай дэлхий дээр байхгүй бол бүх зүйл өөр болно, гэхдээ насанд хүрсэн хүн энэ нь ямар чухал болохыг хэзээ ч ойлгохгүй.
"Бяцхан ханхүү" бол Антуан де Сент-Экзюперигийн хамгийн алдартай бүтээл юм. 1943 онд хүүхдийн ном болгон хэвлэгдсэн. Номон дээрх зургуудыг зохиолч өөрөө хийсэн бөгөөд номноосоо дутахааргүй алдартай. Эдгээр нь чимэглэл биш, харин бүхэлдээ ажлын органик хэсэг байх нь чухал юм: зохиолч өөрөө болон үлгэрийн баатрууд зураг дээр байнга ханддаг, тэр ч байтугай тэдний талаар маргаж байдаг. "Эхлээд бүх насанд хүрэгчид хүүхэд байсан, цөөхөн нь л үүнийг санаж байна." - Антуан де Сент-Экзюпери, номонд зориулав. Зохиолчтой уулзах үеэрээ "Бяцхан ханхүү"-ийн тухай өгүүллэг нь "Хүмүүсийн гараг" киноны нэг зохиолоос үүссэн "Боа хуягт заан" зургийг аль хэдийн мэддэг болсон. Энэ бол зохиолч өөрөө болон түүний механик Превост элсэн цөлд санамсаргүй буусан түүх юм.
Бүтээлийн жанрын онцлог.Гүн ерөнхий дүгнэлт хийх хэрэгцээ нь Сент-Экзюпериг сургаалт зүйрлэлийн төрөлд хандахад хүргэв. Тодорхой түүхэн агуулга, энэ төрөлд хамаарах конвенци, түүний дидактик нөхцөл байдал дутагдалтай байгаа нь зохиолч түүнд санаа зовсон тухайн үеийн ёс суртахууны асуудлын талаар үзэл бодлоо илэрхийлэх боломжийг олгосон юм. Сургаалт зүйрлэл төрөл нь Сент-Экзюпери хүний оршихуйн мөн чанарыг эргэцүүлэн бодох хэрэгсэл болдог. Үлгэр нь сургаалт зүйрлэл шиг аман ардын урлагийн хамгийн эртний төрөл юм. Энэ нь хүнийг амьдрахад сургаж, өөдрөг үзлийг төлөвшүүлж, сайн сайхан, шударга ёсны ялалтад итгэх итгэлийг баталгаажуулдаг. Үлгэрийн өрнөл, уран зохиолын гайхалтай мөн чанарын ард хүний жинхэнэ харилцаа үргэлж нуугдаж байдаг. Үлгэрт үлгэрт ёс суртахууны болон нийгмийн үнэн үргэлж ялдаг. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн үлгэрийг зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй хүүхэд шиг сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, ертөнцийг хүүхэд шиг нээлттэй харах, төсөөлөх чадвараа бүрэн алдаагүй насанд хүрэгчдэд зориулж бичсэн. Зохиолч өөрөө ийм хүүхэд шиг хурц хараатай байсан. Бид "Бяцхан ханхүү" бол үлгэрийн үлгэр болохыг үлгэрт багтсан баатрын гайхалтай аялал, үлгэрийн баатрууд (Үнэг, Могой, Сарнай) гэх мэт үлгэрийн шинж чанаруудаар тодорхойлдог. А.Сент-Экзюперигийн “Бяцхан ханхүү” бүтээл нь гүн ухааны үлгэрийн үлгэрийн төрөлд багтдаг. Үлгэрийн сэдэв ба асуудал.Хүн төрөлхтнийг ирэх зайлшгүй сүйрлээс аврах нь “Бяцхан ханхүү” үлгэрийн гол сэдвүүдийн нэг юм. Энэхүү яруу найргийн үлгэр нь урлаггүй хүүхдийн эр зориг, мэргэн ухааны тухай, амьдрал ба үхэл, хайр ба хариуцлага, нөхөрлөл, үнэнч байдал зэрэг "хүүхдийн бус" чухал ойлголтуудын тухай юм. Үлгэрийн үзэл суртлын үзэл баримтлал."Хайрлана гэдэг нь бие биенээ харна гэсэн үг биш, нэг зүг рүү харна гэсэн үг" - энэ бодол нь үлгэрийн үзэл суртлын үзэл баримтлалыг тодорхойлдог. “Бяцхан хунтайж” зохиолыг 1943 онд бичсэн бөгөөд дэлхийн 2-р дайнд Европын эмгэнэлт явдал, зохиолчийн ялагдаж, эзлэгдсэн Францын тухай дурсамжууд тус бүтээлд ул мөрөө үлдээжээ. Экзюпери гэгээлэг, гунигтай, ухаалаг үлгэрээрээ хүмүүсийн сэтгэлд амьд оч болсон мөнх бус хүн төрөлхтнийг хамгаалсан. Энэ түүх нь тодорхой утгаараа зохиолчийн бүтээлч замнал, гүн ухаан, уран сайхны ойлголтын үр дүн байв. Зөвхөн зураач л түүний мөн чанарыг олж харах чадвартай байдаг - түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн дотоод гоо үзэсгэлэн, зохицол. Бяцхан хунтайж дэнлүү асаагч гариг дээр ч гэсэн: "Тэр дэнлүү асаах үед дахин нэг од эсвэл цэцэг мэндэлж байгаа мэт санагддаг. Тэр дэнлүүгээ унтраахад од эсвэл цэцэг унтаж байгаа юм шиг. Их үйл ажиллагаа. Үзэсгэлэнтэй учраас үнэхээр хэрэгтэй юм." Гол дүр нь гоо үзэсгэлэнгийн гаднах бүрхүүлийг биш харин дотоод талыг хэлдэг. Хүний хөдөлмөр нь утга учиртай байх ёстой бөгөөд зүгээр л механик үйлдэл болж хувирдаггүй. Аливаа бизнес дотооддоо сайхан байж л хэрэг болдог. Үлгэрийн зохиолын онцлог.Сент-Экзюпери уламжлалт үлгэрийн хуйвалдааныг үндэс болгон авсан (Дур булаам хунтайж аз жаргалгүй хайрын улмаас эцгийнхээ гэрээс гарч аз жаргал, адал явдлын эрэлд эцэс төгсгөлгүй замаар тэнүүчлэх болно. Тэрээр алдар нэр олж, үүгээрээ түүний хүрч болохгүй зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулахыг хичээдэг. гүнж). Түүний царайлаг ханхүү бол зүгээр л хүүхэд, ааштай, хазгай цэцэгсээс болж зовж шаналж байна. Мэдээжийн хэрэг, хуримын аз жаргалтай төгсгөлийн тухай яриа байдаггүй. Бяцхан хунтайж тэнүүчлэхдээ үлгэрийн мангасуудтай биш, харин муу ёрын ид шид, хувиа хичээсэн, өчүүхэн хүсэл тэмүүллээр ид шидэгдсэн хүмүүстэй уулздаг. Гэхдээ энэ бол хуйвалдааны зөвхөн гадаад тал юм. Бяцхан хунтайж хүүхэд хэдий ч насанд хүрсэн хүн ч хүртэх боломжгүй ертөнцийн тухай жинхэнэ төсөөлөл түүнд илчлэгддэг. Гол дүрийн замд тааралдсан үхсэн сүнстэй хүмүүс бол үлгэрийн мангасуудаас хамаагүй аймшигтай юм. Ханхүү, Сарнай хоёрын харилцаа нь ардын үлгэрт гардаг ханхүү, гүнж нарын харилцаанаас хамаагүй илүү төвөгтэй юм. Эцсийн эцэст, Бяцхан хунтайж сарнайн төлөө материаллаг бүрхүүлээ золиосолж, бие махбодийн үхлийг сонгодог. Энэ түүх нь хоёр өгүүллэгтэй: өгүүлэгч ба насанд хүрэгчдийн ертөнцийн холбогдох сэдэв, Бяцхан ханхүүгийн мөр, түүний амьдралын түүх юм. Үлгэрийн зохиолын онцлог.Бүтээлийн найрлага нь маш өвөрмөц юм. Парабола нь уламжлалт сургаалт зүйрлэлийн бүтцийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. "Бяцхан ханхүү" ч мөн адил. Энэ нь иймэрхүү харагдаж байна: үйлдэл нь тодорхой цаг хугацаа, тодорхой нөхцөл байдалд явагддаг. Зохиол нь дараах байдлаар хөгждөг: муруйн дагуу хөдөлгөөн гарч, хамгийн их эрчимжилтийн цэгт хүрч, дахин эхлэх цэг рүү буцаж ирдэг. Ийм хуйвалдааны бүтээн байгуулалтын онцлог нь эхлэл цэг рүүгээ буцаж ирэхэд уг хуйвалдаан нь шинэ философи, ёс зүйн утгыг олж авдаг явдал юм. Асуудлыг шинэ үзэл бодол нь шийдлийг олдог. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн эхлэл ба төгсгөл нь баатар дэлхий дээр ирсэн эсвэл Дэлхий, нисгэгч, үнэг хоёрыг орхисонтой холбоотой юм. Бяцхан ханхүү үзэсгэлэнт Сарнайг асарч, өсгөхийн тулд дахин гараг руугаа нисэв. Нисгэгч, ханхүү хоёр насанд хүрсэн хүүхэд хоёрын хамт өнгөрүүлсэн цаг хугацаа тэд бие биенийхээ тухай болон амьдралын талаар олон шинэ зүйлийг олж мэдсэн. Салсны дараа тэд бие биенийхээ хэсгүүдийг авч, илүү ухаалаг болж, бусдын болон өөрсдийн ертөнцийг зөвхөн нөгөө талаас нь сурч мэдсэн. Бүтээлийн уран сайхны онцлог.Энэ түүх маш баялаг хэллэгтэй. Зохиолч уран зохиолын олон гайхалтай, давтагдашгүй арга техникийг ашигладаг. Түүний зохиолоос “...Шөнө би оддыг сонсох дуртай. Таван зуун сая хонх шиг...” Энгийн байдал нь хүүхэд шиг үнэн, үнэн зөв. Экзюперигийн хэлэнд амьдрал, ертөнц, мэдээжийн хэрэг бага насны тухай дурсамж, эргэцүүлэл дүүрэн байдаг: “...Би зургаан настай байхдаа... Би нэг удаа гайхалтай зураг харсан...” эсвэл: “.. .Зургаан жил найз маань намайг хургатай хамт үлдээсэн юм." Сент-Экзюперигийн хэв маяг, онцгой, өвөрмөц нууцлаг арга барил нь дүр төрхөөс ерөнхий ойлголт, сургаалт зүйрлэлээс ёс суртахуун руу шилжих шилжилт юм. Түүний бүтээлийн хэл нь байгалийн бөгөөд илэрхийлэлтэй: "элсэн цөл дэх булаг шиг инээд", "таван зуун сая хонх" Түүний дотор энгийн, танил ойлголтууд гэнэт "ус", "гал" гэсэн шинэ утгыг олж авах шиг санагддаг. ”, “нөхөрлөл” гэх мэт d. Түүний олон зүйрлэл ижилхэн шинэлэг бөгөөд байгалийн шинжтэй байдаг: "тэд (галт уулууд) аль нэг нь сэрээхээр шийдтэл газар дор гүн унтдаг"; Зохиолч энгийн ярианд тааралддаггүй парадоксик үгсийн хослолыг ашигладаг: "хүүхэд насанд хүрэгчдэд маш эелдэг байх ёстой", "шулуун, шулуун явбал хол явахгүй ..." эсвэл "хүмүүс байхаа больсон" ямар нэгэн зүйл сурах хангалттай цаг байна" Өгүүллийн хэв маяг нь бас хэд хэдэн онцлогтой. Энэ бол хуучин найзуудын хоорондох нууц яриа юм - зохиолч уншигчтай ингэж харилцдаг. Удахгүй дэлхий дээрх амьдрал өөрчлөгдөхөд бид сайн сайхан, учир шалтгаанд итгэдэг зохиолчийн дэргэд байгааг мэдэрдэг. Хошин шогоос нухацтай бодол руу шилжих зөөлөн шилжилт дээр бүтээгдсэн уйтгар гунигтай, тунгалаг өгүүлэмжийн өвөрмөц аялгуу, хагас өнгөт, тунгалаг, хөнгөн, үлгэрийн усан будгийн зураг шиг зохиолчийн өөрийн гараар бүтээсэн, салшгүй хэсэг болох тухай ярьж болно. бүтээлийн уран сайхны даавуу. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн үзэгдэл бол насанд хүрэгчдэд зориулж бичсэн зохиол нь хүүхдийн уншлагын хүрээнд баттай орсон явдал юм.