Ime Aleksandra Solženicina, ki je bilo pri nas dolgo prepovedano, je končno upravičeno zasedlo svoje mesto v zgodovini ruske literature.
Po izidu »Arhipelaga Gulag« v Rusiji (in to se je zgodilo šele leta 1989) se je zdelo, da ne v ruski ne v svetovni literaturi ni več del, ki bi predstavljala veliko nevarnost za sovjetski režim. Ta knjiga je razkrila celotno bistvo totalitarnega režima. Tančica laži in samoprevar, ki je mnogim našim sodržavljanom še zakrivala oči, se je polegla. Po vsem, kar je ta dokumentarna knjiga razkrila bralcem, po tem, ko se je v spomin vtisnil pošastni, fantastični martirologij žrtev »izgradnje komunizma« v Rusiji v letih sovjetske oblasti, se zdi, da ni nič presenetljivega in strašljivega!
Kratka biografija Aleksandra Isajeviča Solženicina: datum rojstva - december 1918, kraj rojstva - mesto Kislovodsk; oče je bil s kmetov, mati je bila hči pastirja, ki je pozneje postala premožna kmetica. Po srednja šola Solženicin je diplomiral na Fakulteti za fiziko in matematiko Univerze v Rostovu na Donu, hkrati pa je vstopil na dopisni oddelek na Moskovskem inštitutu za filozofijo in literaturo. Ne da bi končal zadnja dva tečaja, je odšel v vojno, od leta 1942 do 1945 je poveljeval bateriji na fronti, bil nagrajen z ukazi in medaljami. Februarja 1945 je bil s činom stotnika aretiran zaradi kritiziranja Stalina in obsojen na osem let (bil je v t.i. splošna dela v politični posebni varnosti). Nato so ga »za vedno« premestili v Kazahstan, a je po rehabilitaciji, ki je sledila februarja 1957, delal šolski učitelj v Ryazanu. Po objavi "En dan v življenju Ivana Denisoviča" leta 1962 je bil sprejet v Zvezo pisateljev, iz katere je bil sedem let pozneje izključen. Leta 1970 je bil nagrajen Nobelova nagrada po literaturi. Leta 1974 je bil v zvezi z objavo prvega zvezka »Arhipelaga Gulag« prisilno izgnan iz ZSSR. Do leta 1976 je živel v Zürichu, nato pa se je preselil v ameriško zvezno državo Vermont, ki po naravi spominja na srednji pas Rusija.
To ni enostavno življenjska pot pisatelj. Danes lahko z gotovostjo rečemo, da se je njegovo delo vrnilo v domovino.
Na predvečer svojega 60. rojstnega dne je Solženicin začel izdajati zbirko del s podnaslovom »Restavrirana izvirna predcenzurna besedila, ki jih je avtor na novo preveril in popravil. Ostala dela objavljamo prvič.” Do leta 1988 je izšlo že osemnajst zvezkov.
Čeprav je pisatelj sam trdil, da ga je v literaturi najbolj pritegnila »polifonična oblika z natančnimi oznakami časa in kraja«, ni presenetljivo, da je le »V prvem krogu« roman polnem smislu, kajti »Arhipelag Gulag« po podnaslovu - »izkušnja umetniško raziskovanje”, ep “Rdeče kolo” - “pripoved v odmerjenem časovnem okviru”, “ Zgradba raka« - po avtorjevi volji »zgodba« in »En dan v življenju Ivana Denisoviča« je zgodba.
Roman V prvem krogu je nastajal trinajst let in je doživel sedem izdaj. Njen zaplet je, da diplomat Volodin pokliče ameriško veleposlaništvo in pove, da bo čez tri dni v New Yorku ukradena skrivnost. atomska bomba. Poslušani in posneti pogovor se dostavi v "šaraško" - raziskovalno ustanovo sistema MGB, v kateri zaporniki ustvarjajo tehniko prepoznavanja glasu.
Pomen naslova romana pojasnjuje zapornik: "Sharashka je najvišji, najboljši, prvi krog pekla."
Volodin daje še eno razlago in na tla nariše krog: »Ali vidite krog? To je domovina. To je prvi krog. Toda drugi je širši. To je človečnost. In prvi krog ni vključen v drugega. Tukaj so ograje predsodkov. In izkaže se, da ni človečnosti. Ampak samo domovina, domovina je za vsakogar drugačna ...«
"En dan v življenju Ivana Denisoviča" si je avtor zamislil med splošnim delom v posebnem taborišču Ekibastuz. »S partnerjem sem nosil nosila in razmišljal, kako bi bilo treba v enem dnevu opisati ves taborniški svet,« se je spominjal Alexander Isaevich.
V zgodbi »Rakov oddelek« je Solženjicin predstavil svojo različico »podžiganja raka«: stalinizem, rdeči teror, represija.
Kaj privlači Solženicinovo delo? Resnicoljubnost, bolečina za dogajanje, uvidevnost. Pisatelj, zgodovinar nas vedno opozarja: ne izgubite se v zgodovini.
»Rekli nam bodo: kaj lahko literatura stori proti neusmiljenemu navalu odkritega nasilja? In ne pozabimo, da nasilje ne živi samo in ni sposobno živeti samo: zagotovo je prepleteno z lažjo,« je zapisal A. I. Solženicin.
Verjamem, da pisci in umetniki s svojimi deli pomagajo ljudem premagati laž. To je celotno Solženicinovo delo, izjemen pisatelj naši dnevi in velik človek.
Naš spor ni cerkveni spor o starosti knjig, Naš spor ni duhovni o koristih vere, Naš spor je o svobodi, o pravici do dihanja, O volji Gospodovi, da plete in odloča. V. Šalamov V dvajsetem stoletju se tema »taborišča« ponovno močno dvigne. Mnogi pisci so kot...
Ime Aleksandra Solženicina, ki je bilo dolgo časa prepovedano, je končno upravičeno zasedlo svoje mesto v zgodovini ruske literature sovjetskega obdobja. Po objavi »Arhipelaga Gulag« (in to se je zgodilo šele leta 1989) ne v ruskem ne v svetovnem ...
Glavna tema dela A. I. Solženicina je razkritje totalitarnega sistema, dokaz nemožnosti človekovega obstoja v njem. Vsa ustvarjalnost pritegne bralca s svojo resnicoljubnostjo, bolečino za človeka: »... Nasilje (nad človekom) ...
V ZSSR so bile v stalinističnem obdobju knjige F. M. Dostojevskega pod neizrečeno prepovedjo, niso bile ponatisnjene in so postale skorajda bibliografska redkost. Slovarživi velikoruski jezik« V. I. Dahla. Ko je bil Solženicin v posebnem zaporu ...
Ime Aleksandra Solženicina, ki je bilo pri nas dolgo prepovedano, je končno upravičeno zasedlo svoje mesto v zgodovini ruske literature.
Po izidu »Arhipelaga Gulag« v Rusiji (in to se je zgodilo šele leta 1989) se je zdelo, da ne v ruski ne v svetovni literaturi ni več del, ki bi predstavljala veliko nevarnost za sovjetski režim. Ta knjiga je razkrila celotno bistvo totalitarnega režima. Tančica laži in samoprevar, ki je mnogim našim sodržavljanom še zakrivala oči, se je polegla. Po vsem, kar je ta dokumentarna knjiga razkrila bralcem, po tem, ko se je v spomin vtisnil pošastni, fantastični martirologij žrtev »izgradnje komunizma« v Rusiji v letih sovjetske oblasti, se zdi, da ni nič presenetljivega in strašljivega!
Kratka biografija Aleksandra Isajeviča Solženicina: datum rojstva - december 1918, kraj rojstva - mesto Kislovodsk; oče je bil s kmetov, mati je bila hči pastirja, ki je pozneje postala premožna kmetica. Po srednji šoli je Solženjicin diplomiral na Fakulteti za fiziko in matematiko Univerze v Rostovu na Donu, hkrati pa je vstopil na dopisni oddelek na Moskovskem inštitutu za filozofijo in literaturo. Ne da bi končal zadnja dva tečaja, je odšel v vojno, od 1942 do 1945 je poveljeval bateriji na fronti, bil odlikovan z ukazi in medaljami. Februarja 1945 je bil s činom stotnika aretiran zaradi kritiziranja Stalina in obsojen na osem let (bil je na tako imenovanem splošnem delu v politični posebni varnostni službi). Nato so ga »za vedno« premestili v Kazahstan, a po rehabilitaciji, ki je sledila februarja 1957, je delal kot učitelj v Ryazanu. Po objavi "En dan v življenju Ivana Denisoviča" leta 1962 je bil sprejet v Zvezo pisateljev, iz katere je bil sedem let pozneje izključen. Leta 1970 je prejel Nobelovo nagrado za književnost. Leta 1974 je bil v zvezi z objavo prvega zvezka »Arhipelaga Gulag« prisilno izgnan iz ZSSR. Do leta 1976 je živel v Zürichu, nato pa se je preselil v ameriško zvezno državo Vermont, ki po naravi spominja na osrednjo Rusijo.
To je težka življenjska pot pisatelja. Danes lahko z gotovostjo trdimo, da se je njegovo delo vrnilo v domovino.
Na predvečer svojega 60. rojstnega dne je Solženicin začel izdajati zbirko del s podnaslovom »Restavrirana izvirna predcenzurna besedila, ki jih je avtor na novo preveril in popravil. Ostala dela objavljamo prvič.” Do leta 1988 je izšlo že osemnajst zvezkov.
Čeprav je pisatelj sam trdil, da ga je v literaturi najbolj pritegnila »polifonična oblika z natančnimi oznakami časa in kraja«, ni presenetljivo, da je le »V prvem krogu« roman polnem smislu, saj je »Arhipelag Gulag« po podnaslovu »izkušnja v umetniškem raziskovanju«, ep »Rdeče kolo« je »pripoved v odmerjenem časovnem okviru«, »Rakov oddelek« je po avtorjevi volji , »zgodba«, »En dan v življenju Ivana Denisoviča« pa je zgodba.
Roman V prvem krogu je nastajal trinajst let in je doživel sedem izdaj. Njen zaplet je, da diplomat Volodin pokliče ameriško veleposlaništvo in pove, da bo čez tri dni v New Yorku ukradena skrivnost atomske bombe. Poslušani in posneti pogovor se dostavi v "šaraško" - raziskovalno ustanovo sistema MGB, v kateri zaporniki ustvarjajo tehniko prepoznavanja glasu.
Pomen naslova romana pojasnjuje zapornik: "Sharashka je najvišji, najboljši, prvi krog pekla."
Volodin daje še eno razlago in na tla nariše krog: »Ali vidite krog? To je domovina. To je prvi krog. Toda drugi je širši. To je človečnost. In prvi krog ni vključen v drugega. Tukaj so ograje predsodkov. In izkaže se, da ni človečnosti. Ampak samo domovina, domovina je za vsakogar drugačna ...«
"En dan v življenju Ivana Denisoviča" si je avtor zamislil med splošnim delom v posebnem taborišču Ekibastuz. »S partnerjem sem nosil nosila in razmišljal, kako bi bilo treba v enem dnevu opisati ves taborniški svet,« se je spominjal Alexander Isaevich.
V zgodbi »Rakov oddelek« je Solženjicin predstavil svojo različico »podžiganja raka«: stalinizem, rdeči teror, represija.
Kaj privlači Solženicinovo delo? Resnicoljubnost, bolečina za dogajanje, uvidevnost. Pisatelj, zgodovinar nas vedno opozarja: ne izgubite se v zgodovini.
»Rekli nam bodo: kaj lahko literatura naredi proti neusmiljenemu navalu odkritega nasilja? In ne pozabimo, da nasilje ne živi samo in ni sposobno živeti samo: zagotovo je prepleteno z lažjo,« je zapisal A. I. Solženicin.
Verjamem, da pisci in umetniki s svojimi deli pomagajo ljudem premagati laž. To je celotno delo Solženicina, izjemnega pisatelja naših dni in velikega človeka.
Ime Aleksandra Solženicina, ki je bilo pri nas dolgo prepovedano, je končno upravičeno zasedlo svoje mesto v zgodovini ruske literature.
Po izidu »Arhipelaga Gulag« v Rusiji (in to se je zgodilo šele leta 1989) se je zdelo, da ne v ruski ne v svetovni literaturi ni več del, ki bi predstavljala veliko nevarnost za sovjetski režim. Ta knjiga je razkrila celotno bistvo totalitarnega režima. Tančica laži in samoprevar, ki je mnogim našim sodržavljanom še zakrivala oči, se je polegla. Po vsem, kar je ta dokumentarna knjiga razkrila bralcem, po tem, ko se je v spomin vtisnil pošastni, fantastični martirologij žrtev »izgradnje komunizma« v Rusiji v letih sovjetske oblasti, se zdi, da ni nič presenetljivega in strašljivega!
Kratka biografija Aleksandra Isajeviča Solženicina: datum rojstva - december 1918, kraj rojstva - mesto Kislovodsk; oče je bil s kmetov, mati je bila hči pastirja, ki je pozneje postala premožna kmetica. Po srednji šoli je Solženjicin diplomiral na Fakulteti za fiziko in matematiko Univerze v Rostovu na Donu, hkrati pa je vstopil na dopisni oddelek na Moskovskem inštitutu za filozofijo in literaturo. Ne da bi končal zadnja dva tečaja, je odšel v vojno, od 1942 do 1945 je poveljeval bateriji na fronti, bil odlikovan z ukazi in medaljami. Februarja 1945 je bil s činom stotnika aretiran zaradi kritiziranja Stalina in obsojen na osem let (bil je na tako imenovanem splošnem delu v politični posebni varnostni službi). Nato so ga »za vedno« premestili v Kazahstan, a po rehabilitaciji, ki je sledila februarja 1957, je delal kot učitelj v Ryazanu. Po objavi "En dan v življenju Ivana Denisoviča" leta 1962 je bil sprejet v Zvezo pisateljev, iz katere je bil sedem let pozneje izključen. Leta 1970 je prejel Nobelovo nagrado za književnost. Leta 1974 je bil v zvezi z objavo prvega zvezka »Arhipelaga Gulag« prisilno izgnan iz ZSSR. Do leta 1976 je živel v Zürichu, nato pa se je preselil v ameriško zvezno državo Vermont, ki po naravi spominja na osrednjo Rusijo.
To je težka življenjska pot pisatelja. Danes lahko z gotovostjo trdimo, da se je njegovo delo vrnilo v domovino.
Na predvečer svojega 60. rojstnega dne je Solženicin začel izdajati zbirko del s podnaslovom »Restavrirana izvirna predcenzurna besedila, ki jih je avtor na novo preveril in popravil. Ostala dela objavljamo prvič.” Do leta 1988 je izšlo že osemnajst zvezkov.
Čeprav je pisatelj sam trdil, da ga je v literaturi najbolj pritegnila »polifonična oblika z natančnimi oznakami časa in kraja«, ni presenetljivo, da je le »V prvem krogu« roman polnem smislu, saj je »Arhipelag Gulag« po podnaslovu »izkušnja v umetniškem raziskovanju«, ep »Rdeče kolo« je »pripoved v odmerjenem časovnem okviru«, »Rakov oddelek« je po avtorjevi volji , »zgodba«, »En dan v življenju Ivana Denisoviča« pa je zgodba.
Roman V prvem krogu je nastajal trinajst let in je doživel sedem izdaj. Njen zaplet je, da diplomat Volodin pokliče ameriško veleposlaništvo in pove, da bo čez tri dni v New Yorku ukradena skrivnost atomske bombe. Poslušani in posneti pogovor se dostavi v "šaraško" - raziskovalno ustanovo sistema MGB, v kateri zaporniki ustvarjajo tehniko prepoznavanja glasu.
Pomen naslova romana pojasnjuje zapornik: "Sharashka je najvišji, najboljši, prvi krog pekla."
Volodin daje še eno razlago in na tla nariše krog: »Ali vidite krog? To je domovina. To je prvi krog. Toda drugi je širši. To je človečnost. In prvi krog ni vključen v drugega. Tukaj so ograje predsodkov. In izkaže se, da ni človečnosti. Ampak samo domovina, domovina je za vsakogar drugačna ...«
"En dan v življenju Ivana Denisoviča" si je avtor zamislil med splošnim delom v posebnem taborišču Ekibastuz. »S partnerjem sem nosil nosila in razmišljal, kako bi bilo treba v enem dnevu opisati ves taborniški svet,« se je spominjal Alexander Isaevich.
V zgodbi »Rakov oddelek« je Solženjicin predstavil svojo različico »podžiganja raka«: stalinizem, rdeči teror, represija.
Kaj privlači Solženicinovo delo? Resnicoljubnost, bolečina za dogajanje, uvidevnost. Pisatelj, zgodovinar nas vedno opozarja: ne izgubite se v zgodovini.
»Rekli nam bodo: kaj lahko literatura naredi proti neusmiljenemu navalu odkritega nasilja? In ne pozabimo, da nasilje ne živi samo in ni sposobno živeti samo: zagotovo je prepleteno z lažjo,« je zapisal A. I. Solženicin.
Verjamem, da pisci in umetniki s svojimi deli pomagajo ljudem premagati laž. To je celotno delo Solženicina, izjemnega pisatelja naših dni in velikega človeka.
Življenje in delo Aleksandra Isajeviča Solženicina
S. Zalygin
Aleksander Isajevič Solženjicin -
človek, mislec, pisatelj
Svoje je oblikoval življenjski credo sam: »Smisel zemeljskega obstoja ni v blaginji, temveč v razvoju duše ».
Čutil je svojo neločljivo povezanost z ljudstvom, bil je zahteven do sebe kot umetnik in se je vedno boril proti nasilju, zlu in krivici: »... pisatelj lahko v svojem ljudstvu naredi veliko - in mora. Ko si enkrat izrekel besedo, se ji ne moreš nikoli izogniti: pisatelj ni zunanji sodnik svojim rojakom in sodobnikom, je soavtor vsega zla, ki je storjeno v njegovi domovini ali njegovem ljudstvu.«
Korenine
Mesto Kislovodsk
Stavropol regija.
v kateri so prešli
prvih 6 let življenja.
Mesto Rostov na Donu.
Hiša, kjer je živel
šolar Sanya Solzhenitsyn
Pisateljevi starši: Isaac Semenovich in Taisiya Zakharovna Solzhenitsyn
Študentska leta Rostovska državna univerza
Najboljši prijatelji: Kirill Simonyan in
Lida Ezherets
Vojna
Artilerijski kadet
šole
poveljnik bataljona
Stotnik Solženjicin
Vas Maltsevo, regija Vladimir
Matryona Vasilievna Zakharova v svoji hiši. 1956
1970 Nobelova nagrada: Nezaslišano ustrahovanje
1974 Kampanja proti Solženicinu v sovjetskem tisku
Nobelov nagrajenec
1965-1973 "Arhipelag Gulag": « Umetniško raziskovalna izkušnja" državni sistem iztrebljanje ljudi v ZSSR
Natalya Svetlova - žena, prijateljica, nenadomestljiva pomočnica
1970
Veliki ruski pisatelj
Knjige, ki so revolucionirale javno zavest
Solženicin se je vrnil
Pisateljsko srečanje.
Habarovsk in Novosibirsk.
Nazaj v Moskvo
1994
To je bila resnično močna figura. Tako v literaturi kot v javno življenje bil je ena najmočnejših osebnosti v celotni zgodovini Rusije. Zdaj, ko ga ni več, se to razume še posebej. En človek je izzval ogromen sistem – in zmagal. Nihče, naj bo najbolj znane osebnosti v umetnosti, znanosti in politiki ni bilo tako ogromne življenjske slave in priljubljenosti kot Aleksander Isajevič.
Te dni bi moral ves svet žalostno zasopiti -
Veliki moralist, pravičnik in talent je izginil.
Valentin Rasputin
zgodba " Matrenin Dvor« zapisano leta 1959. To je Solženicinova zgodba o položaju, v katerem se je znašel po vrnitvi iz taborišča. Želel si je »vdreti in se izgubiti v sami notranjosti Rusije«, da bi našel »tihen kotiček Rusije stran od železnice«.
"Matreninov dvor"
“ Obstajajo taki rojeni angeli, zdijo se breztežni, zdi se, da drsijo po tej kaši (nasilja, laži, mitov o sreči in zakonitosti), ne da bi se v njej sploh utopili.”
A. I. Solženicina
Po rehabilitaciji leta 1957 je Solženjicin živel v vasi Maltsevo Kurlovskega okrožja Vladimirske regije s kmečko žensko Matrjono Vasiljevno Zaharovo. Nekdanji taboriščnik se je lahko zaposlil le za trdo delo, želel pa je poučevati.
"Matreninov dvor"
ALI JE V ZGODBI PORTRET JUNAKINJE? KATERE PODROBNOSTI IZPOSTAVLJA AVTOR?
Matryona je obdarjena z diskretnim videzom. Za avtorja je pomembno, da upodablja ne toliko zunanja lepota preprosta ruska kmetica, koliko notranja svetloba ki tečejo iz njenih oči, in še bolj jasno poudarjajo njeno misel: »Tisti ljudje imajo vedno dobre obraze, ki so v skladu s svojo vestjo.«
"Matreninov dvor"
KAKO VIDIMO MATRIONINO ŽIVLJENJE?
Vse njeno "bogastvo" so fikusi, suhlja mačka, koza, miši in ščurki. Vse svet okoli nas Matrjona v temni koči z veliko rusko pečjo je nadaljevanje nje same, del njenega življenja. Tukaj je vse naravno in organsko: priljubljeni fikusi so »napolnili lastnikovo osamljenost s tiho, a živo množico«.
"Matreninov dvor"
KAKŠNA JE PRETEKLOST JUNAKINJE?
Življenjska pot junakinje ni lahka. V življenju je morala prestati veliko gorja in krivic: razpadla ljubezen, smrt šestih otrok, izguba moža v vojni, peklensko delo na vasi, hude bolezni in bolehnost, grenko zamero do kolhoza. , ki je iz nje iztisnil vse moči in jo potem odpisal kot nepotrebno . Tragedija podeželske ruske ženske je skoncentrirana v usodi neke Matryone.
En dan v življenju Matrjona Vasiljevna
Samo da ne zamuja
(vstati ob štirih ali petih zjutraj)
Prikloni se gozdnemu grmovju,
vrnitev domov
razsvetljen,
s prijaznim nasmehom
Tiho, vljudno,
poskušam ne delati hrupa
zjutraj delati po hiši
Pomen vsakdanjega
obstoj
Zaloga za zimo
gorivo,
nenehno tvegati
iti na sojenje
Nesebično pomagajte vsem
(sorodniki, sosedje, kolektivna kmetija)
Nahrani kozje pastirje
razkazovanje pred drugimi gospodinjami
in se spraviti v velike stroške
"Matreninov dvor"
KAKŠEN JE ODNOS TISTIH OKOLI DO MATRONE?
Junaki zgodbe se delijo na dva neenaka dela: Matrjono in avtorico-pripovedovalko, ki jo razume in ljubi, ter tiste, ki uporabljajo Matrjono, njene sorodnike. Mejo med njima nakazuje dejstvo, da je glavna stvar v zavesti in vedenju vsakega od njih zanimanje za skupno življenježeljo po sodelovanju, odprt, iskren odnos do ljudi ali osredotočenost le na lastne interese, lasten dom, lastno bogastvo.
"Matreninov dvor"
Kaj in kdo je »vreden za vas, mesto ... vso našo zemljo«?
Matrena Vasiljevna je oseba, ki živi po Kristusovih zapovedih, ki ji je uspelo ohraniti čistost in svetost svoje duše v najbolj dramatičnih okoliščinah ruske zgodovine dvajsetega stoletja.
»Vsi smo živeli ob njej in nismo razumeli, da je ona tista pravična oseba, brez katere po pregovoru vas ne bi stala.
Niti mesto.
Tudi vsa zemlja ni naša.«
Sklepi
Življenje in usoda Matryone Vasilyevne Zakharove je za nas prava življenjska lekcija - lekcija prijaznosti, vesti in človečnosti. Ko bi le lahko vsak od nas slišal njen tihi glas, ki nas opominja: »Človek si, največja božja stvaritev in Bog živi v tvoji duši. Zapomni si to." Razkrili smo pojem pravičnika; morda je tak človek v življenju vsakega od nas. Če ne, se bo pojavilo. Pomembno je, da ga opazimo in pravočasno prepoznamo.
A. I. Solženjicin se je rodil 11. decembra 1918 v Kislovodsku. Zgodaj sem izgubil očeta. Kot redni študent Fakultete za fiziko in matematiko Rostovske univerze je vstopil na dopisni oddelek Moskovskega inštituta za filozofijo in literaturo. Jeseni 1941 je bil vpoklican v vojsko, končal je enoletno oficirsko šolo in bil poslan na fronto. Odlikovan z vojaškimi ukazi. Leta 1945 je bil aretiran in zaradi protisovjetske dejavnosti obsojen na 8 let prisilnih delovnih taborišč. Potem je bil izgnan v Kazahstan.
»Hruščovska otoplitev« je Solženicinu odprla pot do odlična literatura. Leta 1962 je revija "Novi svet" objavila njegovo zgodbo "En dan v življenju Ivana Denisoviča", leta 1963 pa še tri zgodbe, vključno z "Matreninov dvor". Leta 1964 je bil Solženicin nominiran za Leninovo nagrado, a je ni prejel. Knjige "V prvem krogu" (izšla leta 1968, v polni izdaji leta 1978), "Rakov oddelek" (1963-66), "Arhipelag Gulag" (1973-1980) so bile že objavljene v samizdatu in v tujini. Leta 1969 je bil Solženicin izključen iz Zveze pisateljev. Sporočilo, da je leta 1970 prejel Nobelovo nagrado, je povzročila novi val represije, leta 1974 je bil pisatelj izgnan iz ZSSR za več 20 let. V izgnanstvu je Solženicin delal na več zvezkih zgodovinskega epa "Rdeče kolo", pisal avtobiografsko prozo ("Tele je udarilo hrast", 1975) in novinarske članke. Pisatelj je menil, da se je mogoče vrniti v domovino. 1994
Figura Solženicina opazno izstopa v ozadju literarna zgodovina XX stoletje. Ta pisatelj je zasedel duhovno kulturo sodobna Rusija posebno mesto. Sama njegova usoda in narava njegove ustvarjalnosti nas spominjata na veliko askezo ruskih pisateljev preteklih obdobij, ko je bila literatura v glavah civilne družbe obkrožena s skoraj verskim čaščenjem. V 1960-1980. prav Solženicina so v Rusiji dojemali kot utelešenje narodove vesti, kot najvišjo moralno avtoriteto za njegove sodobnike. Takšna avtoriteta je v zavesti ruskih ljudi že dolgo povezana z neodvisnostjo v odnosu do oblasti in s posebnim "pravičnim" vedenjem - drzno obsodbo družbenih slabosti, pripravljenost zagotoviti resničnost svoje "pridige" z lastno biografijo in resno žrtvovanja v imenu zmage resnice.
Z eno besedo, Solženicin spada v tisto redko vrsto pisateljev 20. stoletja, ki se je razvila v ruski kulturi prejšnje stoletje- na tip pisec-pridigar, pisec-prerok. vendar socialni temperament Solženicin nam ne bi smel prikriti dejanskih umetniških odlik njegove proze (kot se pogosto dogaja v šoli, na primer s figuro N. A. Nekrasova). V nobenem primeru se pomen Solženicinovega dela ne sme zmanjšati na njegovo odkritje in razvoj t.i. tema tabora».
Medtem pa je Solženicinovo ime v zavesti povprečnega bralca običajno povezano s tem tematskim kompleksom, odlike njegove proze pa pogosto označujejo z besedami "resnicoljubnost", "razkrivanje totalitarnega nasilja" in "zgodovinska avtentičnost". Vse te lastnosti so resnično prisotne v pisateljevem delu. Še več, s svojo zgodbo »En dan v življenju Ivana Denisoviča«, objavljeno leta 1962, je imel Solženjicin neverjeten vpliv na um in duše svojih sodobnikov ter večini od njih odprl povsem nov svet. nov svet, predvsem pa je vzpostavil nova merila avtentičnosti v tedanji “sovjetski” literaturi.
Vendar svet umetnosti Solženicin ni samo svet taboriščnega trpljenja. Na skrivaj berejo njegove knjige (morda najbolj brana med njimi je bila »Arhipelag Gulag«), ruski bralci 1960-1980. zgražali so se in veselili, zagledali luč in bili ogorčeni, se strinjali s pisateljem in se od njega umikali, verjeli in ne verjeli. Solženicin ni pisatelj vsakdanjega življenja taborniško življenje, ne pa tudi publicist-obtoževalec: pri obtoževanju nikoli ni pozabil na točnost in umetniški izraz slike; reprodukcija življenja z visoka stopnja konkretnosti, ni pozabil na pomen »lekcije«, ki jo prinaša literatura. Solženicinova pisateljska osebnost je združevala natančnost znanstvenega raziskovalca, najvišjo "pedagoško" tehniko nadarjenega učitelja - in umetniški talent, organski občutek za besedno obliko. Kako se ne spomniti v zvezi s tem, da je bodoči pisatelj hkrati obvladal študentska leta poklic učitelja matematike in veščine pisatelja.
Zanimiva je sama notranja tematska struktura pisateljeve proze (delno sovpada z zaporedjem, v katerem so Solženicinova dela prišla do bralca): najprej zgodba »En dan v življenju Ivana Denisoviča« (kvintesenca teme »taborišča« ); nato roman »V prvem krogu« (življenje taboriščnih znanstvenikov v zaprtem raziskovalnem inštitutu - z bolj »nežnim« režimom in z možnostjo komuniciranja s pametnimi, zanimivimi kolegi v »inteligentnem« delu); zgodba »Rakov oddelek« (o boju z boleznijo nekdanjega zapornika, zdaj pa izgnanca); zgodba "Matreninov dvor" (o "svobodnem" življenju nekdanjega izgnanca, tudi če je to "svobodno" vaško življenje le malo razlikuje od pogojev na povezavi).
Kot je zapisal neki kritik, se zdi, da Solženicin s svojo prozo ustvarja stopnišče med taboriščnim peklom in svobodnim življenjem, svojega junaka (in z njim bralca) vodi iz tesne celice v širok, neomejen prostor - prostor Rusije in predvsem pa prostor zgodovine. Pred bralcem se odpre velika zgodovinska razsežnost: ena glavnih Solženicinovih knjig, »Arhipelag Gulag«, ni posvečena toliko zgodovini taborišč, ampak celotni Ruska zgodovina XX stoletje. Nazadnje, največje delo pisca - ep "Rdeče kolo" - je neposredno podrejeno temi usode Rusije, raziskuje tiste generične lastnosti ruskega nacionalni značaj, kar je prispevalo k zdrsu države v brezno totalitarizma.
Solženicin tako rekoč obnavlja povezavo časov, išče izvore nacionalne "bolezni" - ker verjame v možnost očiščenja in oživitve (pisatelj sam ima raje tiho besedo "ureditev"). Prav vera je temeljni kamen Solženicinovega pogleda na svet. Verjame v moč resnice in pravičnosti, v moč duha ruskega človeka, verjame v družbeni pomen umetnosti. Izvori ideološka pozicija pisatelj - v verskih in filozofskih naukih tiste skupine ruskih mislecev, ki so v začetku 20. stoletja postali udeleženci filozofskih in publicističnih zbirk "Vekhi" in "Iz globin", v delih S. Bulgakova, S. Frank, N. Berdjajev, G. Fedotov. Pisatelj je prepričan o potrebi po solidarnih, »artelskih« prizadevanjih pri obnovi normalno življenje. V zvezi s tem je zgovoren naslov enega njegovih novinarskih del: "Kako lahko uredimo Rusijo?"
To so splošni oris Solženicinovo ideološko stališče. Vendar, ne glede na to, kako pomembna so njegova prepričanja za razumevanje pisateljevih del, je glavna stvar njegove zapuščine živa prepričljivost. literarno besedilo, likovna oprema, stilska individualnost.