Ilja Iljič Oblomov. Ime, ki je postalo domače ime. Vsak od nas ima košček Oblomova. Verjetno je zato roman I. A. Gončarova tako nepozaben, da pusti globok pečat v bralčevi duši. Čeprav je romaneskna pripoved nekoliko razvlečena, bralca najprej pritegne, svetle slike, komičnih in tragičnih situacij, da misliti o smislu življenja. Ko že govorimo o romanu, si ne moremo pomagati izjaviti in o njegovih umetniških značilnostih. Navsezadnje je pisateljeva spretnost tista, zaradi katere si vzamemo k srcu usodo glavnega junaka.
Vloga portretnih značilnosti v delu je velika, saj z njeno pomočjo spoznamo like, si ustvarimo predstavo o njih, o njihovih značajskih lastnostih.
Kako avtor nariše glavnega junaka? To je moški od dvaintrideset do triintrideset let, srednje višine, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, v katerih ni pojma. Polt je bleda. Oblomov ima debele roke in razvajeno telo. Že iz te lastnosti je možno izjaviti o življenjskem slogu in duhovne kvalitete junaka: poteze in detajli njegovega portreta govorijo o lenem, nepokretnem življenjskem slogu, o njegovi navadi, da "nič ne dela". Vendar pa Goncharov poudarja, da je Ilya Ilyich prijetna oseba, nežna, prijazna in iskrena. In hkrati je portretna karakterizacija tista, ki tako rekoč predhodi in pripravi bralca na življenjski propad, ki je neizogibno čakal Oblomova.
Portret Oblomovljevega antipoda Andreja Stoltsa je napisan povsem drugače. Stolz je iste starosti kot Oblomov, ima že več kot trideset let. Nenehno je v gibanju, ves sestavljen iz kosti in mišic. Ko se seznani z Andrejem Ivanovičem Stoltsom, bralec razume, da je pred njim močan, energičen, namenska osebnost, ki ji je tuje sanjarjenje. Toda Stolz nas nekako odbija. Bolj spominja na mehanizem kot na živo osebo.
V portretnih značilnostih Olge Ilyinskaya se pojavljajo druge značilnosti. Olga Ilyinskaya »ni bila lepotica v strogem pomenu besede: na licih in ustnicah ni imela niti beline niti svetle barve, njene oči niso žarele z žarki notranjega ognja, v njenih ustih ni bilo biserov in koral njenih ustnic ni bilo miniaturnih rok s prsti v obliki grozdja." Nekoliko visoka postava je bila strogo skladna z velikostjo glave ter ovalom in velikostjo obraza, vse to pa je bilo v harmoniji z rameni, ramena pa s pasom ... Nos je bil rahlo pobočen. opazna graciozna linija. Tanke in stisnjene ustnice so znak iščejoče misli, usmerjene v nekaj. Iz portreta lahko sklepamo, da je pred nami ponosna, inteligentna in malo nečimrna ženska. Takšna junakinja nikakor ni primerna za gosposkega in lenega Oblomova.
V portretu Agafye Matveevne Pshenitsyna se pojavijo nežnost, prijaznost in pomanjkanje volje. Imela je okoli trideset let. Skoraj ni imela obrvi, njene oči so bile "sivkasto poslušne", kot celoten izraz obraza. Roke so bele, vendar trde, z vozli modrih žil, ki štrlijo navzven. Junak sam daje oceno te ženske: "Kako ... preprosta je." In v tej oceni vidimo, da jo Oblomov sprejema takšno, kot je. Prav ta ženska se je lahko razvedrila zadnja letaživljenje Ilje Iljiča, roditi njegovega sina, biti z njim do zadnje minute, njegovega zadnjega diha.
Nič manj pomemben za karakterizacijo lika je opis notranjosti. Tu Goncharov uporablja tradicijo Gogola. To je še posebej opazno v prvem delu romana. Bogastvo vsakdanjih podrobnosti v tem delu romana daje dokaj natančno predstavo o značilnostih junaka: »Kako je Oblomova domača obleka pristajala njegovim poznim potezam obraza ... Nosil je haljo iz perzijskega blaga, pravo orientalsko ogrinjalo ... Njegovi čevlji so bili dolgi, mehki in široki, ko je, ne da bi pogledal, spustil noge s postelje na tla, je gotovo takoj padel vanje ...« Pomembno je omeniti, da je podrobno opisal predmetov, ki ga obkrožajo vsakdanjem življenju junaka, ki jih povezuje z likom Oblomova, avtor opozarja na brezbrižnost slednjega do teh stvari. Zdi se, da Oblomov ne mara vsakdanjega življenja, je malomaren do njega, a skozi ves roman še vedno ostaja njegov ujetnik.
Simbolična je podoba halje, ki se v romanu pojavlja večkrat in nakazuje določeno stanje njenega lastnika. Sprva tako priljubljeno in udobno ogrinjalo lastnik nato v trenutku zaljubljenosti zapusti in se nenadoma vrne na lastnikova ramena zvečer, ko pride do razhoda z Olgo. Veja lila je simbolična, s pomočjo katere avtor poudarja romantiko Oblomovih občutkov. Simboličen je tudi sneg, ki pada v kosmih, kar za junaka pomeni konec njegove ljubezni in hkrati zaton njegovega življenja.
Ampak verjetno najpomembnejše kompozicijska tehnika v romanu je antiteza. Gončarov nasprotuje podobam (Oblomov - Stolz, Olga Iljinskaja - Agafja Pšenicina) in občutkom (Olgina ljubezen, sebična, ponosna in ljubezen Agafje Matveevne, nesebična, vseodpuščajoča) in življenjski slog ter portretne značilnosti in značajske lastnosti. Torej, Oblomov je debel, debel; Stolz je v celoti sestavljen iz kosti in mišic; Olga je prefinjena, medtem ko je Agafya Matveevna preprosta in ozkogledna.
Da bi prikazal občutke in način razmišljanja likov, se avtor zateče k tehniki, kot je notranji monolog. Še posebej dobro isti Tehnika se razkrije v opisu občutkov Oblomova do Olge Ilyinskaya. Avtor ves čas prikazuje misli, pripombe in notranja razmišljanja likov.
Skozi celoten roman se Gončarov subtilno šali in posmehuje svojim likom. Ta ironija je še posebej opazna v dialogih med Oblomovim in Zaharjem. Tako je opisan prizor polaganja ogrinjala na lastnikova ramena. »Ilya Ilyich skoraj ni opazil, kako ga je Zakhar slekel, slekel škornje in nanj vrgel haljo.
kaj je to - je samo vprašal in pogledal v ogrinjalo.
Danes ga je prinesla gostiteljica: haljo so oprali in popravili,« je povedal Zakhar.
Oblomov je sedel in ostal na stolu.
Ko govorimo o umetniških značilnostih romana, ne moremo prezreti krajinske skice: za Olgo, sprehod po vrtu, veja lila, cvetoča polja - vse to je povezano z ljubeznijo in čustvi. Oblomov se tudi zaveda, da je povezan z naravo, čeprav ne razume, zakaj ga Olga nenehno vleče na sprehode, uživa v okoliški naravi, pomladi in sreči. Pokrajina ustvarja psihološko ozadje celotne pripovedi.
Goncharovova spretnost kot prozaista se je najbolj odrazila v romanu "Oblomov". Gorki, ki je Gončarova imenoval "enega velikanov ruske književnosti", je opazil njegov poseben, prilagodljiv jezik. Iz besed, kot iz gline, je klesal like in podobe ljudi.
V romanu "Oblomov" se je v celoti pokazala spretnost Gončarova kot prozaista. Gorki, ki je Gončarova imenoval "enega velikanov ruske književnosti", je opazil njegov poseben, prilagodljiv jezik. Pesniški jezik Gončarov, njegov talent za figurativno reprodukcijo življenja, umetnost ustvarjanja tipičnih likov, kompozicijska popolnost in ogromen umetniška moč Slika oblomovizma, predstavljena v romanu, in podoba Ilje Iljiča - vse to je prispevalo k dejstvu, da je roman "Oblomov" zasedel svoje upravičeno mesto med mojstrovinami svetovne klasike.
Veliko vlogo v delu igrajo portretne značilnosti junakov, s pomočjo katerih bralec spoznava like in dobi predstavo o njih in njihovih značajskih lastnostih. Glavni junak roman - Ilya Ilyich Oblomov - moški od dvaintrideset do triintrideset let, povprečne višine, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, v katerih ni pojma, z bledo poltjo, debelimi rokami in razvajenim telesom. Že iz te portretne značilnosti lahko dobimo predstavo o junakovem življenjskem slogu in duhovnih lastnostih: podrobnosti njegovega portreta govorijo o lenobnem, nepokretnem življenjskem slogu, o njegovi navadi brezciljnega preživljanja časa. Vendar pa Goncharov poudarja, da je Ilya Ilyich prijetna oseba, nežna, prijazna in iskrena. Lastnosti portreta kot da bi bralca pripravljal na propad življenja, ki je neizogibno čakal Oblomova.
V portretu Oblomovljevega antipoda Andreja Stoltsa je avtor uporabil različne barve. Stolz je iste starosti kot Oblomov, ima že več kot trideset let. Je v gibanju, ves sestavljen iz kosti in mišic. Ko se seznanimo s portretnimi značilnostmi tega junaka, razumemo, da je Stolz močna, energična, namenska oseba, ki ji je tuje sanjarjenje. Toda ta skoraj idealna osebnost spominja na mehanizem, ne na živega človeka, kar bralca odbija.
V portretu Olge Ilyinskaya prevladujejo druge značilnosti. Ni bila lepotica v strogem pomenu besede: ni imela ne beline ne svetle barve lic in ustnic, oči pa niso gorele od žarkov notranjega ognja, v ustih ni bilo biserov in koral na njej. ustnic, ni bilo miniaturnih rok s prsti v obliki grozdja." Nekoliko visoka postava je bila strogo skladna z velikostjo glave ter ovalom in velikostjo obraza, vse to pa je bilo skladno z rameni, ramena s postavo ... Nos je tvoril rahlo opazen graciozna linija. Tanke in stisnjene ustnice so znak iščejoče misli, usmerjene v nekaj. Ta portret nakazuje, da je pred nami ponosna, inteligentna, rahlo nečimrna ženska.
V portretu Agafye Matveevne Pshenitsyna se bodo pojavile lastnosti, kot so nežnost, prijaznost in pomanjkanje. Stara je okoli trideset let. Skoraj ni imela obrvi, njene oči so bile "sivkasto poslušne", kot celoten izraz obraza. Roke so bele, vendar trde, z vozli modrih žil, ki štrlijo navzven. Oblomov jo sprejme takšno, kot je, in jo primerno oceni: "Kako ... preprosta je." Prav ta ženska je bila ob Ilji Iljiču do njegove zadnje minute, njegovega zadnjega diha in mu je rodila sina.
Enako pomemben za karakterizacijo lika je opis notranjosti. V tem je Gončarov nadarjen nadaljevalec Gogoljeve tradicije. Zahvaljujoč obilici vsakdanjih podrobnosti v prvem delu romana lahko bralec dobi predstavo o značilnostih junaka: »Kako je Oblomova domača obleka pristajala njegovim pokojnim obraznim potezam ... Nosil je haljo iz perzijskega blaga. , pravo orientalsko ogrinjalo ... Imel je dolge, mehke in široke čevlje, ko je, ne da bi pogledal, spustil noge s postelje na tla, je zagotovo takoj padel vanje ...« Podrobno opisuje predmete. Obkroža Oblomova v vsakdanjem življenju, Goncharov opozarja na junakovo brezbrižnost do teh stvari. Toda Oblomov, brezbrižen do vsakdanjega življenja, ostaja njegov ujetnik skozi ves roman.
Podoba obleke je globoko simbolična, večkrat se pojavlja v romanu in kaže na določeno stanje Oblomova. Na začetku zgodbe je udobna halja sestavni del junakove osebnosti. V obdobju ljubezni Ilya Ilyich izgine in se vrne na lastnikova ramena na večer, ko je prišlo do razhoda junaka z Olgo.
Simbolična je tudi veja lila, ki jo je Olga nabrala med sprehodom z Oblomovim. Za Olgo in Oblomova je bila ta veja simbol začetka njunega odnosa in je hkrati napovedovala konec. Druga pomembna podrobnost je dvig mostov na Nevi. Mostovi so bili zgrajeni v času, ko je v duši Oblomov, ki je živel naprej stran Vyborg, je prišlo do preobrata v smeri vdove Pšenicine, ko je v celoti spoznal posledice življenja z Olgo, se tega življenja ustrašil in spet začel toniti v apatijo. Nit, ki povezuje Olgo in Oblomova, se je pretrgala in je ni mogoče prisiliti, da bi zrasla skupaj, zato, ko so bili mostovi zgrajeni, povezava med Olgo in Oblomovom ni bila obnovljena. Simboličen je tudi sneg, ki pada v kosmih, kar označuje konec junakove ljubezni in hkrati zaton njegovega življenja.
Ni naključje, da avtor tako podrobno opisuje hišo na Krimu, v kateri sta se naselila Olga in Stolz. Okrasje hiše »nosi pečat misli in osebnega okusa lastnikov«, bilo je veliko gravur, kipov in knjig, kar govori o izobraženosti in visoki kulturi Olge in Andreja.
Sestavni del tistih, ki jih je ustvaril Goncharov umetniške podobe in ideološke vsebine dela kot celota so lastna imena likov. Priimki likov v romanu "Oblomov" imajo velik pomen. Glavni lik romana je po prvobitnem ruskem izročilu prejel svoj priimek po družinskem posestvu Oblomovka, katerega ime izvira iz besede "fragment": delček starega načina življenja, patriarhalne Rusije. Ko je razmišljal o ruskem življenju in njegovih značilnih predstavnikih svojega časa, je bil Gončarov eden prvih, ki je opazil neuspeh notranjih narodnih lastnosti, preobremenjen s prepadom ali nesrečo. Ivan Aleksandrovič je predvidel strašno stanje, v katero so ljudje začeli padati v 19. stoletju. Ruska družba in ki je do 20. stoletja postala množičen pojav. Lenoba, pomanjkanje določenega cilja v življenju, strast in želja po delu je postala značilna lastnost narodna lastnost. Obstaja še ena razlaga izvora priimka glavne junakinje: v ljudske pravljice Pogosto se srečuje koncept "sleep-oblomon", ki človeka očara, kot da bi ga pritisnil z nagrobnikom in ga obsodil na počasno, postopno izumrtje.
Ko je analiziral svoje sodobno življenje, je Gončarov iskal antipod Oblomova med Aleksejevimi, Petrovimi, Mihajlovimi in drugimi ljudmi. Kot rezultat teh iskanj se je pojavil junak z nemški priimek Stolz(prevedeno iz nemščine - "ponosen, poln samospoštovanja, ki se zaveda svoje večvrednosti").
Vse svoje odraslo življenje si je Ilja Iljič prizadeval za obstoj, »ki bi bil hkrati poln vsebine in bi tiho tekel, dan za dnem, kaplja za kapljico, v tihem razmišljanju o naravi in tihih, komaj plazečih se pojavih mirnega, zaposlenega družinskega življenja. .” Takšen obstoj je našel v hiši Pšenicine. »Bila je zelo bela in polna v obraz, tako da se je zdelo, da barva ne more prebiti njenih lic (kot »pšenična žemlja«). Ime te junakinje je Agafja- prevedeno iz grški jezik pomeni "prijazen, dober". Agafya Matveevna je vrsta skromne in krotke gospodinje, primer ženske prijaznosti in nežnosti, katere življenjski interesi so bili omejeni le na družinske skrbi. Oblomova služkinja Anisya(v prevodu iz grščine - "izpolnitev, korist, dokončanje") je po duhu blizu Agafji Matveevni, zato sta se hitro spoprijateljila in postala nerazdružljiva.
Toda če je Agafya Matveevna ljubila Oblomova nepremišljeno in nesebično, potem se je Olga Ilyinskaya dobesedno "borila" zanj. Za njegovo prebujenje je bila pripravljena žrtvovati svoje življenje. Olga je ljubila Ilya zaradi njega samega (od tod tudi priimek Iljinskaja).
Priimek "prijatelja" Oblomova, Tarantieva, nosi pridih besede oven. V odnosih Miheja Andrejeviča z ljudmi se razkrijejo lastnosti, kot so nesramnost, aroganca, vztrajnost in nenačelnost. Isai Fomič Obrabljena, ki mu je Oblomov dal pooblastilo za upravljanje posestva, se je izkazalo za prevaranta, nariban zvitek. V dogovoru s Tarantjevom in bratom Pšenicinom je spretno oropal Oblomova in izbrisani tvoje sledi.
Ko govorimo o umetniških značilnostih romana, ne moremo prezreti krajinskih skic: za Olgo je sprehod po vrtu, veja lila, cvetoča polja - vse to je povezano z ljubeznijo in čustvi. Oblomov se tudi zaveda, da je povezan z naravo, čeprav ne razume, zakaj ga Olga nenehno vleče na sprehode, uživa v okoliški naravi, pomladi in sreči. Pokrajina ustvarja psihološko ozadje celotne pripovedi.
Za razkrivanje občutkov in misli likov avtor uporablja tehniko, kot je notranji monolog. Ta tehnika je najbolj jasno razkrita v opisu občutkov Oblomova do Olge Ilyinskaya. Avtor ves čas prikazuje misli, pripombe in notranja razmišljanja likov.
Skozi celoten roman se Gončarov subtilno šali in posmehuje svojim likom. Ta ironija je še posebej opazna v dialogih med Oblomovim in Zaharjem. Tako je opisan prizor polaganja ogrinjala na lastnikova ramena. »Ilya Ilyich skoraj ni opazil, kako ga je Zakhar slekel, slekel škornje in nanj vrgel haljo.
kaj je to - je samo vprašal in pogledal v ogrinjalo.
Danes ga je prinesla gostiteljica: haljo so oprali in popravili,« je povedal Zakhar.
Oblomov je sedel in ostal na stolu.
Glavno kompozicijsko sredstvo romana je antiteza. Avtor kontrastira podobe (Oblomov - Stolz, Olga Iljinskaja - Agafja Pšenicina), občutke (Olgina ljubezen, sebična, ponosna in ljubezen Agafje Matveevne, nesebična, odpuščajoča), življenjski slog, značilnosti portreta, značajske lastnosti, dogodke in pojme, podrobnosti (veja lila, ki simbolizira upanje na svetlo prihodnost, in ogrinjalo kot močvirje lenobe in apatije). Antiteza omogoča jasnejšo identifikacijo posameznih značajskih lastnosti junakov, videnje in razumevanje dveh neprimerljivih polov (na primer dve trčeni stanji Oblomova - burna začasna aktivnost in lenoba, apatija), pomaga pa tudi prodreti v notranjost junaka. svetu, pokazati kontrast, ki ni prisoten le v zunanjem, ampak tudi v duhovnem svetu.
Začetek dela je zgrajen na trčenju živahnega sveta Sankt Peterburga in osamljenosti notranji svet Oblomov. Vsi obiskovalci (Volkov, Sudbinski, Aleksejev, Penkin, Tarantjev), ki obiščejo Oblomova, so vidni predstavniki družbe, ki živi po zakonih laži. Glavni junak se želi izolirati od njih, od umazanije, ki jo prijatelji prinašajo v obliki vabil in novic: »Ne pridi, ne pridi! Prihajaš z mraza!
Celoten sistem podob v romanu je zgrajen na napravi antiteze: Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna. Kontrastno so podane tudi portretne značilnosti junakov. Torej, Oblomov je debel, debel, "brez kakršne koli določene ideje, kakršne koli koncentracije v obraznih potezah"; Stolz je v celoti sestavljen iz kosti in mišic, "je nenehno v gibanju." Dva popolnoma različne vrste karakterja in težko je verjeti, da je med njima kaj skupnega. In vendar je tako. Andrej je kljub kategoričnemu zavračanju Iljinega življenjskega sloga uspel v njem razbrati lastnosti, ki jih je težko ohraniti v nemirnem toku življenja: naivnost, lahkovernost in odprtost. Olga Ilyinskaya se je zaljubila vanj dobro srce, »golobja nežnost in notranja čistost«. Oblomov ni samo nedejaven, len in apatičen, je odprt za svet, vendar mu nek nevidni film preprečuje, da bi se zlil z njim, da bi hodil po isti poti s Stolzem, da bi živel aktivno, polno življenje.
Dva ključa ženske podobe romana - Olga Iljinskaja in Agafja Matvejevna Pšenicina - sta podani tudi v nasprotju. Ti dve ženski simbolizirata dvoje življenjska pot, ki so Oblomovu dana na izbiro. Olga je močna, ponosna in namenska oseba, medtem ko je Agafya Matveevna prijazna, preprosta in varčna. Ilya bi moral narediti le en korak proti Olgi in lahko bi se potopil v sanje, ki so bile upodobljene v "Sanjah ...". Toda komunikacija z Ilyinskaya je postala zadnji preizkus za Oblomovo osebnost. Njegova narava se ne more zliti s krutim zunanji svet. Opusti večno iskanje sreče in izbere drugo pot - potopi se v apatijo in najde mir v prijetni hiši Agafje Matvejevne.
V romanu "Oblomov" se je v celoti pokazala spretnost Gončarova kot prozaista. Gorki, ki je Gončarova imenoval "enega velikanov ruske književnosti", je opazil njegov poseben, prilagodljiv jezik. Pesniški jezik Gončarova, njegov talent za figurativno reproduciranje življenja, umetnost ustvarjanja tipičnih likov, kompozicijska popolnost in ogromna umetniška moč slike oblomovizma in podobe Ilje Iljiča, predstavljene v romanu - vse to je prispevalo k dejstvu, da je roman "Oblomov" je zasedel pravo mesto med mojstrovinami svetovne klasike.
Veliko vlogo v delu igrajo portretne značilnosti junakov, s pomočjo katerih bralec spoznava like in dobi predstavo o njih in njihovih značajskih lastnostih. Glavni lik romana, Ilja Iljič Oblomov, je moški od dvaintrideset do triintrideset let, srednje višine, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, v katerih ni pojma, z bledo poltjo, debelimi rokami. in razvajeno telo. Že iz te portretne značilnosti lahko dobimo predstavo o junakovem življenjskem slogu in duhovnih lastnostih: podrobnosti njegovega portreta govorijo o lenobnem, nepokretnem življenjskem slogu, o njegovi navadi brezciljnega preživljanja časa. Vendar pa Goncharov poudarja, da je Ilya Ilyich prijetna oseba, nežna, prijazna in iskrena. Opis portreta tako rekoč pripravi bralca na življenjski propad, ki je neizogibno čakal Oblomova.
V portretu Oblomovljevega antipoda Andreja Stoltsa je avtor uporabil različne barve. Stolz je iste starosti kot Oblomov, ima že več kot trideset let. Je v gibanju, ves sestavljen iz kosti in mišic. Ko se seznanimo s portretnimi značilnostmi tega junaka, razumemo, da je Stolz močna, energična, namenska oseba, ki ji je tuje sanjarjenje. Toda ta skoraj idealna osebnost spominja na mehanizem, ne na živega človeka, kar bralca odbija.
V portretu Olge Ilyinskaya prevladujejo druge značilnosti. Ni bila lepotica v strogem pomenu besede: ni imela ne beline ne svetle barve lic in ustnic, oči pa niso gorele od žarkov notranjega ognja, v ustih ni bilo biserov in koral na njej. ustnic, ni bilo miniaturnih rok s prsti v obliki grozdja." Nekoliko visoka postava je bila strogo skladna z velikostjo glave ter ovalom in velikostjo obraza, vse to pa se je skladalo z rameni, ramena s pasom ... Nos je oblikoval rahlo opazno graciozna linija. Tanke in stisnjene ustnice so znak iščejoče misli, usmerjene v nekaj. Ta portret nakazuje, da je pred nami ponosna, inteligentna, rahlo nečimrna ženska.
V portretu Agafye Matveevne Pshenitsyna se bodo pojavile lastnosti, kot so nežnost, prijaznost in pomanjkanje. Stara je okoli trideset let. Skoraj ni imela obrvi, njene oči so bile "sivkasto poslušne", kot celoten izraz obraza. Roke so bele, vendar trde, z vozli modrih žil, ki štrlijo navzven. Oblomov jo sprejme takšno, kot je, in jo primerno oceni: "Kako ... preprosta je." Prav ta ženska je bila ob Ilji Iljiču do njegove zadnje minute, njegovega zadnjega diha in mu je rodila sina.
Enako pomemben za karakterizacijo lika je opis notranjosti. V tem je Gončarov nadarjen nadaljevalec Gogoljeve tradicije. Zaradi obilice vsakdanjih podrobnosti v prvem delu romana lahko bralec dobi predstavo o značilnostih junaka: »Kako je Oblomova domača obleka pristajala njegovim poznim potezam obraza ... Nosil je haljo iz perzijskega blaga. , pravo orientalsko ogrinjalo ... Njegovi čevlji so bili dolgi, mehki in široki, ko je, ne da bi pogledal, spustil noge s postelje na tla, je gotovo takoj padel vanje ...« Podrobno opisuje predmete, ki ga obkrožajo. Oblomov v vsakdanjem življenju, Gončarov opozarja na junakovo brezbrižnost do teh stvari. Toda Oblomov, brezbrižen do vsakdanjega življenja, ostaja njegov ujetnik skozi ves roman.
Podoba obleke je globoko simbolična, večkrat se pojavlja v romanu in kaže na določeno stanje Oblomova. Na začetku zgodbe je udobna halja sestavni del junakove osebnosti. V obdobju ljubezni Ilya Ilyich izgine in se vrne na lastnikova ramena na večer, ko je prišlo do razhoda junaka z Olgo.
Simbolična je tudi veja lila, ki jo je Olga nabrala med sprehodom z Oblomovim. Za Olgo in Oblomova je bila ta veja simbol začetka njunega odnosa in je hkrati napovedovala konec. Druga pomembna podrobnost je dvig mostov na Nevi. Mostovi so se odprli v času, ko je v duši Oblomova, ki je živel na vyborški strani, prišlo do preobrata proti vdovi Pšenicini, ko je popolnoma spoznal posledice življenja z Olgo, se tega življenja ustrašil in začel znova pahniti v apatijo. Nit, ki povezuje Olgo in Oblomova, se je pretrgala in je ni mogoče prisiliti, da bi zrasla skupaj, zato, ko so bili mostovi zgrajeni, povezava med Olgo in Oblomovom ni bila obnovljena. Simboličen je tudi sneg, ki pada v kosmih, kar označuje konec junakove ljubezni in hkrati zaton njegovega življenja.
Ni naključje, da avtor tako podrobno opisuje hišo na Krimu, v kateri sta se naselila Olga in Stolz. Okrasje hiše »nosi pečat misli in osebnega okusa lastnikov«, bilo je veliko gravur, kipov in knjig, kar govori o izobraženosti in visoki kulturi Olge in Andreja.
Sestavni del umetniških podob, ki jih je ustvaril Gončarov, in ideološka vsebina dela kot celote so lastna imena likov. Priimki likov v romanu "Oblomov" imajo velik pomen. Glavni lik romana je po prvobitnem ruskem izročilu prejel svoj priimek po družinskem posestvu Oblomovka, katerega ime izvira iz besede "fragment": delček starega načina življenja, patriarhalne Rusije. Ko je razmišljal o ruskem življenju in njegovih značilnih predstavnikih svojega časa, je bil Gončarov eden prvih, ki je opazil neuspeh notranjih narodnih lastnosti, preobremenjen s prepadom ali nesrečo. Ivan Aleksandrovič je predvidel strašno stanje, v katerega je ruska družba začela padati v 19. stoletju in ki je do 20. stoletja postalo množičen pojav. Lenoba, pomanjkanje določenega cilja v življenju, strast in želja po delu je postala značilna nacionalna značilnost. Obstaja še ena razlaga izvora priimka glavnega junaka: v ljudskih pravljicah pogosto najdemo koncept "sanjskega oblomona", ki človeka očara, kot da bi ga zdrobil z nagrobnikom in ga obsodil na počasno, postopno izumrtje.
Ko je analiziral svoje sodobno življenje, je Gončarov iskal antipod Oblomova med Aleksejevimi, Petrovimi, Mihajlovimi in drugimi ljudmi. Kot rezultat teh iskanj se je pojavil junak z nemškim priimkom Stolz(prevedeno iz nemščine - "ponosen, poln samospoštovanja, ki se zaveda svoje večvrednosti").
Vse svoje odraslo življenje si je Ilja Iljič prizadeval za obstoj, »ki bi bil hkrati poln vsebine in bi tiho tekel, dan za dnem, kaplja za kapljico, v tihem razmišljanju o naravi in tihih, komaj plazečih se pojavih mirnega, zaposlenega družinskega življenja. .” Takšen obstoj je našel v hiši Pšenicine. »Bila je zelo bela in polna v obraz, tako da se je zdelo, da barva ne more prebiti njenih lic (kot »pšenična žemlja«). Ime te junakinje je Agafja– v prevodu iz grščine pomeni »prijazen, dober«. Agafya Matveevna je vrsta skromne in krotke gospodinje, primer ženske prijaznosti in nežnosti, katere življenjski interesi so bili omejeni le na družinske skrbi. Oblomova služkinja Anisya(v prevodu iz grščine - "izpolnitev, korist, dokončanje") je po duhu blizu Agafji Matveevni, zato sta se hitro spoprijateljila in postala nerazdružljiva.
Toda če je Agafya Matveevna ljubila Oblomova nepremišljeno in nesebično, potem se je Olga Ilyinskaya dobesedno "borila" zanj. Za njegovo prebujenje je bila pripravljena žrtvovati svoje življenje. Olga je ljubila Ilya zaradi njega samega (od tod tudi priimek Iljinskaja).
Priimek "prijatelja" Oblomova, Tarantieva, nosi pridih besede oven. V odnosih Miheja Andrejeviča z ljudmi se razkrijejo lastnosti, kot so nesramnost, aroganca, vztrajnost in nenačelnost. Isai Fomič Obrabljena, ki mu je Oblomov dal pooblastilo za upravljanje posestva, se je izkazalo za prevaranta, nariban zvitek. V dogovoru s Tarantjevom in bratom Pšenicinom je spretno oropal Oblomova in izbrisani tvoje sledi.
Ko govorimo o umetniških značilnostih romana, ne moremo prezreti krajinskih skic: za Olgo je sprehod po vrtu, veja lila, cvetoča polja - vse to je povezano z ljubeznijo in čustvi. Oblomov se tudi zaveda, da je povezan z naravo, čeprav ne razume, zakaj ga Olga nenehno vleče na sprehode, uživa v okoliški naravi, pomladi in sreči. Pokrajina ustvarja psihološko ozadje celotne pripovedi.
Za razkrivanje občutkov in misli likov avtor uporablja tehniko, kot je notranji monolog. Ta tehnika je najbolj jasno razkrita v opisu občutkov Oblomova do Olge Ilyinskaya. Avtor ves čas prikazuje misli, pripombe in notranja razmišljanja likov.
Skozi celoten roman se Gončarov subtilno šali in posmehuje svojim likom. Ta ironija je še posebej opazna v dialogih med Oblomovim in Zaharjem. Tako je opisan prizor polaganja ogrinjala na lastnikova ramena. »Ilya Ilyich skoraj ni opazil, kako ga je Zakhar slekel, slekel škornje in nanj vrgel haljo.
Kaj je to? – je samo vprašal in pogledal v ogrinjalo.
»Danes ga je prinesla gostiteljica: oprali so in popravili ogrinjalo,« je rekel Zakhar.
Oblomov je sedel in ostal na stolu.
Glavno kompozicijsko sredstvo romana je antiteza. Avtor kontrastira podobe (Oblomov - Stolz, Olga Iljinskaja - Agafja Pšenicina), občutke (Olgina ljubezen, sebična, ponosna in ljubezen Agafje Matvejevne, nesebična, odpuščajoča), življenjski slog, značilnosti portreta, značajske lastnosti, dogodke in koncepte, podrobnosti (veja lila, ki simbolizira upanje na svetlo prihodnost, in ogrinjalo kot močvirje lenobe in apatije). Antiteza omogoča jasnejšo identifikacijo posameznih značajskih lastnosti junakov, videnje in razumevanje dveh neprimerljivih polov (na primer dve trčeni stanji Oblomova - burna začasna aktivnost in lenoba, apatija), pomaga pa tudi prodreti v notranjost junaka. svetu, pokazati kontrast, ki ni prisoten le v zunanjem, ampak tudi v duhovnem svetu.
Začetek dela je zgrajen na trčenju živahnega sveta Sankt Peterburga in izoliranega notranjega sveta Oblomova. Vsi obiskovalci (Volkov, Sudbinski, Aleksejev, Penkin, Tarantjev), ki obiščejo Oblomova, so vidni predstavniki družbe, ki živi po zakonih laži. Glavni junak se želi izolirati od njih, od umazanije, ki jo prijatelji prinašajo v obliki vabil in novic: »Ne pridi, ne pridi! Prihajaš z mraza!
Celoten sistem podob v romanu je zgrajen na napravi antiteze: Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna. Kontrastno so podane tudi portretne značilnosti junakov. Torej, Oblomov je debel, debel, "brez kakršne koli določene ideje, kakršne koli koncentracije v obraznih potezah"; Stolz je v celoti sestavljen iz kosti in mišic, "je nenehno v gibanju." Dva popolnoma različna karakterna tipa in težko je verjeti, da je med njima kaj skupnega. In vendar je tako. Andrej je kljub kategoričnemu zavračanju Iljinega življenjskega sloga uspel v njem razbrati lastnosti, ki jih je težko ohraniti v nemirnem toku življenja: naivnost, lahkovernost in odprtost. Olga Ilyinskaya se je zaljubila vanj zaradi njegovega prijaznega srca, »golobje nežnosti in notranje čistosti«. Oblomov ni samo nedejaven, len in apatičen, je odprt za svet, vendar mu nek nevidni film preprečuje, da bi se zlil z njim, da bi hodil po isti poti s Stolzem, da bi živel aktivno, polno življenje.
Dva ključna ženska lika romana - Olga Iljinskaja in Agafja Matvejevna Pšenicina - sta predstavljena tudi v opoziciji. Ti dve ženski simbolizirata dve življenjski poti, ki sta Oblomovu dana na izbiro. Olga je močna, ponosna in namenska oseba, medtem ko je Agafya Matveevna prijazna, preprosta in gospodarna. Ilya bi moral narediti le en korak proti Olgi in lahko bi se potopil v sanje, ki so bile upodobljene v "Sanjah ...". Toda komunikacija z Ilyinskaya je postala zadnji preizkus za Oblomovo osebnost. Njegova narava se ne more zliti s krutim zunanjim svetom. Opusti večno iskanje sreče in izbere drugo pot - potopi se v apatijo in najde mir v prijetni hiši Agafje Matvejevne.
Oblomovljevo dojemanje sveta trči v Stolzevo dojemanje sveta. Skozi roman Andrej ne izgubi upanja, da bo obudil Oblomova, in ne more razumeti situacije, v kateri se je znašel njegov prijatelj: "Umrl je ... umrl je za vedno!" Kasneje Olgi razočarano pove, da v hiši, kjer živi Ilya, vlada "oblomovstvo". Oblomovo celotno življenje, ki je bilo sestavljeno iz moralnih vzponov in padcev, se sčasoma spremeni v nič. Tragičen konec romana je v kontrastu s Stolzovim optimističnim razpoloženjem. Njegov moto: "Zdaj ali nikoli!" odpira nova obzorja, medtem ko položaj Oblomova: "Življenje je nič, nič" - uniči vse načrte in sanje ter vodi junaka v smrt. Ta končni kontrast spodbudi bralce k razmišljanju o tem, da je močvirje apatije iznakazilo junakovo osebnost, posrkalo vse živo in čisto v njem in rodilo tako divji pojav, kot je »oblomovizem«.
- V romanu I. A. Gončarova "Oblomov" je ena glavnih tehnik za razkrivanje podob tehnika antiteze. S kontrastom primerjamo podobo ruskega gospoda Ilje Iljiča Oblomova in podobo praktičnega Nemca Andreja Stolza. Tako Gončarov pokaže podobnosti in razlike med temi liki v romanu. Ilya Ilyich Oblomov je tipičen predstavnik ruskega plemstva 19. stoletja. Njegov družbeni položaj lahko na kratko opišemo takole: »Oblomov, po rodu plemič, po činu kolegijski tajnik, […]
- Obstaja vrsta knjig, kjer bralca ne očara zgodba na prvih straneh, ampak postopoma. Mislim, da je "Oblomov" ravno takšna knjiga. Ko sem bral prvi del romana, sem bil neizrecno dolgočasen in nisem si niti predstavljal, da ga bo ta lenoba Oblomova pripeljala do neke vrste vzvišen občutek. Postopoma je dolgčas minil, roman pa me je prevzel, že sem ga z zanimanjem brala. Vedno so mi bile všeč knjige o ljubezni, a Gončarov ji je dal meni neznano interpretacijo. Zdelo se mi je, da dolgčas, monotonija, lenoba, [...]
- Drugi čudoviti ruski prozaist polovica 19. stoletja stoletja Ivan Aleksandrovič Gončarov v romanu "Oblomov" odraža težak čas prehod iz enega obdobja ruskega življenja v drugega. Fevdalni odnosi, je posestniški tip gospodarstva zamenjal meščanski način življenja. Dolgo uveljavljeni pogledi ljudi na življenje so se rušili. Usodo Ilje Iljiča Oblomova lahko imenujemo "navadna zgodba", značilna za posestnike, ki so mirno živeli od dela podložnikov. Zaradi okolja in vzgoje so bili slabovoljni, apatični ljudje, ne […]
- Kljub velikemu obsegu dela je v romanu razmeroma malo likov. To omogoča Gončarovu, da poda podrobne značilnosti vsakega od njih, da podrobno sestavi psihološki portreti. Ženske osebe v romanu niso bile izjema. Poleg psihologizma avtor široko uporablja tehniko opozicij in sistem antipodov. Takšni pari se lahko imenujejo "Oblomov in Stolz" in "Olga Ilyinskaya in Agafya Matveevna Pshenitsyna." Zadnji dve podobi sta si popolni nasprotji, njuni […]
- Andrej Stolts je Oblomov najbližji prijatelj, skupaj sta odraščala in svoje prijateljstvo prenašala skozi življenje. Ostaja skrivnost, kako so lahko tako različni ljudje s tako različnimi pogledi na življenje ohranili globoko naklonjenost. Sprva je bila podoba Stolza zasnovana kot popoln antipod Oblomovu. Avtor je želel združiti nemško preudarnost in širino ruske duše, vendar temu načrtu ni bilo usojeno, da se uresniči. Ko se je roman razvijal, je Gončarov vedno bolj jasno spoznaval, da je v teh razmerah preprosto [...]
- Uvod. Nekaterim se zdi Gončarovljev roman Oblomov dolgočasen. Da, res, v prvem delu Oblomov leži na kavču in sprejema goste, a tukaj spoznamo junaka. Na splošno je v romanu malo intrigantnih dejanj in dogodkov, ki so tako zanimivi za bralca. Toda Oblomov je »naš ljudski tip« in prav on je svetel predstavnik ruskega ljudstva. Zato me je roman zanimal. V glavnem junaku sem videl delček sebe. Ne smete misliti, da je Oblomov predstavnik le Gončarovega časa. In zdaj živijo [...]
- Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenitsyna Značajske lastnosti Očarljiva, čudovita, obetavna, dobrodušna, srčna in nehlinjena, posebna, nedolžna, ponosna. Dobrodušna, odprta, zaupljiva, prijazna in zadržana, skrbna, varčna, urejena, neodvisna, vztrajna, vztraja pri svojem. Videz Visok, svetlega obraza, nežnega tankega vratu, sivo modrih oči, puhastih obrvi, dolga pletenica, majhne stisnjene ustnice. sivooki; lep obraz; dobro hranjen; […]
- Podoba Oblomova v ruski literaturi zapira vrsto "odvečnih" ljudi. Nedejaven kontemplator, nezmožen aktivnega delovanja, se na prvi pogled res zdi nezmožen velikega in svetlega občutka, a ali je res tako? V življenju Ilje Iljiča Oblomova ni prostora za globalno in dramatične spremembe. Olga Ilyinskaya, izredna in lepa ženska, močna in voljna narava nedvomno pritegne pozornost moških. Za Ilya Ilyicha, neodločnega in plašnega človeka, Olga postane predmet [...]
- Osebnost Oblomova še zdaleč ni običajna, čeprav ga drugi liki obravnavajo rahlo nespoštljivo. Iz nekega razloga so ga brali kot skoraj manjvrednega v primerjavi z njimi. Prav to je bila naloga Olge Ilyinskaya - prebuditi Oblomova, ga prisiliti, da se pokaže kot aktivna oseba. Deklica je verjela, da ga bo ljubezen spodbudila k velikim dosežkom. Vendar se je globoko zmotila. Nemogoče je v človeku prebuditi tisto, česar nima. Zaradi tega nesporazuma so bila srca ljudi zlomljena, junaki trpeli in […]
- Oblomov Stolz prihaja iz bogatega okolja plemiška družina s patriarhalnimi tradicijami. njegovi starši, tako kot njegovi dedki, niso delali ničesar: zanje so delali podložniki iz revne družine: njegov oče (rusificirani Nemec) je bil upravitelj bogatega posestva, njegova mati je bila obubožana ruska plemkinja, ki si je delala v oblomovka je bila kazen; veljalo je, da nosi znak suženjstva. V družini je obstajal kult hrane in [...]
- Roman I.A. Gončarova je prežet z različnimi nasprotji. Naprava antiteze, na kateri je zgrajen roman, pomaga bolje razumeti značaj likov in avtorjevo namero. Oblomov in Stolz sta dve popolnoma različni osebnosti, vendar, kot pravijo, se nasprotja zbližujejo. Povezujeta ju otroštvo in šola, o čemer lahko izveste v poglavju »Oblomovljeve sanje«. Iz tega postane jasno, da so vsi ljubili malega Ilya, ga božali in mu niso dovolili, da bi karkoli naredil sam, čeprav je sprva želel vse narediti sam, potem pa so […]
- TO sredi 19 V. pod vplivom realistične šole Puškina in Gogolja je zrasla in se oblikovala nova izjemna generacija ruskih pisateljev. Briljantni kritik Belinski je že v 40. letih opazil nastanek cele skupine nadarjenih mladih avtorjev: Turgenjev, Ostrovski, Nekrasov, Herzen, Dostojevski, Grigorovič, Ogarev itd. Med temi obetajočimi pisatelji je bil Gončarov, bodoči avtor"Oblomov", čigar prvi roman " Navadna zgodba"Pri Belinskem je vzbudil veliko pohval. ŽIVLJENJE IN USTVARJALNOST I. […]
- "Ta roman imam rad bolj kot vsa svoja dela," je o romanu zapisal M. Bulgakov " Bela garda" Res je, da vrhunski roman "Mojster in Margarita" še ni bil napisan. Seveda pa bela garda zavzema zelo pomembno mesto v literarna dediščina M. Bulgakov. To je zgodovinski roman, stroga in žalostna zgodba o velikem prelomu revolucije in tragediji državljanske vojne, o usodi ljudi v teh težkih časih, na katere gleda pisatelj to tragedijo, čeprav državljanska vojna pravkar končalo. »Odlično […]
- Nikolaj Vasiljevič Gogol je opozoril, da je glavna tema " Mrtve duše"postala sodobna Rusija. Avtor je verjel, da »ni drugega načina, kako družbo ali celo celotno generacijo usmeriti k lepemu, dokler ne pokažeš vso globino njene resnične gnusobe«. Zato pesem predstavlja satiro na zemljiško plemstvo, birokracija in drugo družbene skupine. Tej nalogi avtorja je podrejena kompozicija dela. Podoba Čičikova, ki potuje po državi v iskanju potrebnih povezav in bogastva, omogoča N. V. Gogolju […]
- Po pregledu številnih del A.S. Puškina, sem po naključju naletel na pesem »Bog ne daj, da znorem ...«, in takoj me je pritegnil svetel in čustven začetek, ki je pritegnil pozornost bralca. V tej pesmi, ki se zdi preprosta in jasna ter razumljiva, kot mnoge druge stvaritve velikega klasika, je zlahka videti ustvarjalčevo doživetje, resnično, svobodomiselen pesnikova doživetja in sanje o svobodi. In v času, ko je bila ta pesem napisana, je bila svoboda misli in govora strogo kaznovana […]
- Med najboljšimi študenti sem imel priložnost oditi v Moskvo. Naslednji dan po prihodu so nas peljali na ekskurzijo v Državno Tretjakovsko galerijo. Vstopil sem v ogromno dvorano. Obkrožala me je »družba« slik. Počasi sem hodil skozi dvorano in si pozorno ogledoval vsako delo velikih, znani umetniki, in se nenadoma iz neznanega razloga ustavil v bližini, po mojem mnenju, najbolj običajne slike. Upodabljala je pokrajino ruske vasi. Ob natančnem pregledovanju sem končno našel ustvarjalca tega […]
- Plyushkin je podoba plesnivega krekerja, ki je ostal od velikonočne torte. Življenjsko zgodbo ima le on, vse druge posestnike Gogolj prikazuje statično. Zdi se, da ti junaki nimajo preteklosti, ki bi bila kakor koli drugačna od njihove sedanjosti in bi o njej kaj pojasnila. Pljuškinov lik je veliko bolj zapleten od likov drugih posestnikov, predstavljenih v Mrtvih dušah. Lastnosti manične škrtosti so v Plyushkinu združene z morbidno sumničavostjo in nezaupanjem do ljudi. Ohranjanje starega podplata, glinene črepinje, [...]
- »...cela groza je, da nima več pasjega srca, ampak človeško. In najbolj zanič od vseh, kar obstaja v naravi.« M. Bulgakov Ko je bila leta 1925 objavljena zgodba "Usodna jajca", je eden od kritikov dejal: "Bulgakov želi postati satirik naše dobe." Zdaj, na pragu novega tisočletja, lahko rečemo, da je to postal, čeprav tega ni nameraval. Navsezadnje je po naravi svojega talenta pisec besedil. In čas je iz njega naredil satirika. M. Bulgakov se je gnusil nad birokratskimi oblikami vladanja […]
- Celovita, poštena, iskrena, ni sposobna laži in laži, zato se v krutem svetu, kjer kraljujejo divji prašiči, njeno življenje tako tragično odvije. Katerinin protest proti Kabanikhinemu despotizmu je boj svetlega, čistega, človeškega proti temi, laži in krutosti »temnega kraljestva«. Nič čudnega, da je Ostrovski, ki je zelo velika pozornost pazil na izbor imen in priimkov znakov, dal to ime junakinji "Neviht": v prevodu iz grščine "Ekaterina" pomeni "večno čista". Katerina je poetična oseba. V […]
- Na splošno je zgodovina nastanka in koncepta predstave "Nevihta" zelo zanimiva. Nekaj časa je obstajala domneva, da to delo temelji na resničnih dogodkih, ki so se zgodili v ruskem mestu Kostroma leta 1859. »Zgodaj zjutraj 10. novembra 1859 je kostromska meščanka Aleksandra Pavlovna Klykova izginila iz svojega doma in se sama pognala v Volgo ali pa je bila tam zadavljena in vržena. Preiskava je razkrila tiho dramo, ki se je odvijala v nedružabni družini, ki živi ozko s komercialnimi interesi: […]
Umetniške značilnosti romana I. A. Gončarova "Oblomov"
Roman I. A. Gončarova "Oblomov" je izšel leta 1859. V njem je pisatelj resnično prikazal sodobno življenje ruske družbe. Komaj je mogoče najti drugo delo, ki bi bralcu tako jasno pokazalo proces degeneracije plemstva. Avtor se v romanu sprašuje o smislu življenja, smotru obstoja in razmišlja o problemu pozitivni junak, problem ljubezni in prijateljstva. Gončarov je bil prvi, ki je tako podrobno razkril problem plemstva ("Velika veriga se je zlomila, zlomila, zlomila z enim koncem za gospodarja, z drugim za kmeta," je zapisal N. A. Nekrasov). Po izidu roman mnogim ni bil všeč, saj je bil prvi del predolg, ni bilo akcije in ni bilo spletk. Morda je šlo za namerno avtorjevo prijemanje, da bi bralcu pokazal, do katere mere je lahko življenje še tako dobrega človeka, prijaznega v vseh pogledih, monotono in brezciljno. Mislim, da se romana "Oblomov" ne bi spominjali in bi ga morda pozabili, če ne zaradi njegove umetniške izvirnosti in umetniške spretnosti.
Ko začnemo brati roman, smo takoj pozorni na podroben portretni opis in opis notranjosti. Tu avtor uporablja tehniko komplementarnosti: notranjost dopolnjuje portret junaka. Že v prvih stavkih si lahko ustvarite svoje mnenje o junaku in ga ocenite. Spomnimo se portreta Oblomova: »Moški, star dvaintrideset ali tri leta, srednje višine ... Telo je mat, preveč belo, majhne debelušne roke, mehka ramena ...« Pred nami je razvajen moški. , ki ni vajen DELA, je pravo nasprotje Oblomova, "vse sestavljeno iz kosti, mišic in živcev." Stolz je suh, nima skoraj nobenih lic, "to je kosti in mišice, vendar ni znaka maščobne okroglosti." Seveda si je težko predstavljati takšno osebo, ki leži na kavču v mehki perzijski halji.
Bodimo pozorni na opis sobe Ilje Iljiča. Dopolnjuje prej narisani portret Oblomova. "Na prvi pogled se je soba zdela čudovito okrašena: omarica iz mahagonija, dve zofi, čudoviti paravani, oblazinjeni s svilo, svilene zavese, več slik, veliko lepih malenkosti." Toda izkušen človek s čistim okusom bi z enim hitrim pogledom na vse, kar je bilo tam, le prebral željo, da bi nekako upošteval dekorum neizogibne spodobnosti, »samo da se jih znebi«. Iz tega opisa nam tudi postane jasno, koga predstavlja Oblomov. Nekoč je živel človek normalno življenje ki je skrbel zase in za okolje; zdaj imamo pred seboj lenuha, ki ne more niti prisiliti služabnika, da pospravi sobo.
I. A. Goncharov uporablja podrobne opise, ki podrobno opisujejo vse, zaradi česar je roman bolj barvit. A to ni edini cilj, ki mu sledi avtor. Torej prvi del v resnici traja le en dan, vendar se ta dan v opisu Gončarova zdi kot cela večnost. In ta dan Oblomova je res večnost, je njegovo življenje. Kako se bo naslednji dan spremenil za Oblomova? Ni šans. Enako dolgočasen bo, prav tako neskončen in brez veselja kot prejšnji. Tehnika zavlačevanja dejanja v prvem delu romana pomaga razumeti bistvo življenja Ilje Iljiča. Življenje Oblomova je niz monotonih dejanj in dogodkov, ki so eden bolj zatemnjen od drugega.
V romanu avtor uporablja tehniko antiteze. Najpomembnejše nasprotje je seveda nasprotje med Stolzem in Oblomovim. Na splošno je celoten roman zgrajen na tej opoziciji; Ti junaki so si v vsem nasprotni: po poreklu (Stolz je napol Nemec, sin upravitelja, Oblomov je potomec plemiške družine), po vzgoji (Stolza je oče vzgajal špartansko, ga učil delo, mu je vlilo občutek smisla - Oblomov je odraščal v lahkotnosti in blaženosti, bil je navajen brezdelnega življenja, življenja brez dela in težav), v njegovem življenjskem slogu (Stolz je vedno zaposlen s kakšno koristno dejavnostjo, a Goncharov o tem ne piše podrobno, Oblomov je sibarit, leži na kavču, sanja, gradi neuresničljive "projekte"). Edina stvar, v kateri so ti junaki blizu, je starost, vendar je tudi to nujen del kontrasta.
V romanu so tudi kontrastne ženske like: Olga Iljinskaja in Agafja Matvejevna Pšenicina. Primerjajmo jih. Agafya Pshenitsyna je vdova manjšega uradnika, "ženska z golim vratom in komolci, polna, bosa, brez kape." "Skoraj sploh ni imela obrvi, ampak na njihovem mestu sta bili dve rahlo nabrekli, sijoči progi z redkimi dlakami." Takšen portret nehote odbija in ne vzbuja sočutja. Olga Ilyinskaya je plemkinja, ki živi s svojo teto in služabniki. Ni lepotica: »V njej ni bilo beline, njene oči niso žarele od žarkov notranjega ognja, ni bilo biserov v njenih ustih in koral na njenih ustnicah, ni bilo miniaturnih rok z grozdastimi prsti. Nekaj visoki višini sta se prilegala velikost glave in oval obraza, vse skupaj pa se je skladalo z rameni. Lahko bi jo imenovali boginja milosti.« Agafya Matveevna je tipična gospodinja, zaposlena v kuhinji, vzgaja otroke. Olga je vzvišeno, izobraženo dekle. Hodi v gledališča, veliko ve in bere. Seveda je Agafya Matveevna veliko bližje ideji Oblomova o družinski sreči.
Posebno vlogo ima v romanu muzikalnost. Oblomov se zaljubi v Olgo, posluša njeno petje, nenavadno navdihnjeno in lepo. Ljubezen do glasbe je tisto skupno načelo, ki je povzročilo čustvo in za kratek čas zbližalo te popolnoma različne ljudi.
Gončarov je mojster krajinskih skic. Podobe patriarhalne Oblomovke, senčne uličice v parku in cvetočega vrta so impresivne. Lepota pomladne pokrajine je v sozvočju z naraščajočim občutkom v junakovi duši. In duša Oblomova zaspi na enak način po razhodu z Olgo, tako kot so ulice in hiše prekrite s snegom, ki pada v kosmih.
Da bi podrobneje razkril psihologijo svojih likov, Gončarov uporablja notranje monologe in pripombe. Tako nam pisatelj prikaže odnos lika do določenih dogodkov, dejanj, dejanj.
V sposobnosti objema polna slika, predmet, njegovo kovanje, kiparjenje je najmočnejša stran Gončarovega talenta. In takšen pojav med plemstvom, kot je "oblomovstvo", ki ga avtor celovito obravnava v romanu, služi kot ključ do razkritja številnih pojavov ruskega življenja.
V romanu "Oblomov" se je v celoti pokazala spretnost Gončarova kot prozaista. Gorki, ki je Gončarova imenoval "enega velikanov ruske književnosti", je opazil njegov poseben, prilagodljiv jezik. Pesniški jezik Gončarova, njegov talent za figurativno reproduciranje življenja, umetnost ustvarjanja tipičnih likov, kompozicijska popolnost in ogromna umetniška moč slike oblomovizma in podobe Ilje Iljiča, predstavljene v romanu - vse to je prispevalo k dejstvu, da je roman "Oblomov" je zasedel pravo mesto med mojstrovinami svetovne klasike.
Veliko vlogo v delu igrajo portretne značilnosti junakov, s pomočjo katerih bralec spoznava like in dobi predstavo o njih in njihovih značajskih lastnostih. Glavni lik romana, Ilja Iljič Oblomov, je moški od dvaintrideset do triintrideset let, srednje višine, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, v katerih ni pojma, z bledo poltjo, debelimi rokami. in razvajeno telo. Že iz te portretne značilnosti lahko dobimo predstavo o junakovem življenjskem slogu in duhovnih lastnostih: podrobnosti njegovega portreta govorijo o lenobnem, nepokretnem življenjskem slogu, o njegovi navadi brezciljnega preživljanja časa. Vendar pa Goncharov poudarja, da je Ilya Ilyich prijetna oseba, nežna, prijazna in iskrena. Opis portreta tako rekoč pripravi bralca na življenjski propad, ki je neizogibno čakal Oblomova.
V portretu Oblomovljevega antipoda Andreja Stoltsa je avtor uporabil različne barve. Stolz je iste starosti kot Oblomov, ima že več kot trideset let. Je v gibanju, ves sestavljen iz kosti in mišic. Ko se seznanimo s portretnimi značilnostmi tega junaka, razumemo, da je Stolz močna, energična, namenska oseba, ki ji je tuje sanjarjenje. Toda ta skoraj idealna osebnost spominja na mehanizem, ne na živega človeka, kar bralca odbija.
V portretu Olge Ilyinskaya prevladujejo druge značilnosti. Ni bila lepotica v strogem pomenu besede: ni imela ne beline ne svetle barve lic in ustnic, oči pa niso gorele od žarkov notranjega ognja, v ustih ni bilo biserov in koral na njej. ustnic, ni bilo miniaturnih rok s prsti v obliki grozdja." Nekoliko visoka postava je bila strogo skladna z velikostjo glave ter ovalom in velikostjo obraza, vse to pa je bilo skladno z rameni, ramena s postavo ... Nos je tvoril rahlo opazen graciozna linija. Tanke in stisnjene ustnice so znak iščejoče misli, usmerjene v nekaj. Ta portret nakazuje, da je pred nami ponosna, inteligentna, rahlo nečimrna ženska.
V portretu Agafye Matveevne Pshenitsyna se bodo pojavile lastnosti, kot so nežnost, prijaznost in pomanjkanje. Stara je okoli trideset let. Skoraj ni imela obrvi, njene oči so bile "sivkasto poslušne", kot celoten izraz obraza. Roke so bele, vendar trde, z vozli modrih žil, ki štrlijo navzven. Oblomov jo sprejme takšno, kot je, in jo primerno oceni: "Kako ... preprosta je." Prav ta ženska je bila ob Ilji Iljiču do njegove zadnje minute, njegovega zadnjega diha in mu je rodila sina.
Enako pomemben za karakterizacijo lika je opis notranjosti. V tem je Gončarov nadarjen nadaljevalec Gogoljeve tradicije. Zahvaljujoč obilici vsakdanjih podrobnosti v prvem delu romana lahko bralec dobi predstavo o značilnostih junaka: »Kako je Oblomova domača obleka pristajala njegovim pokojnim obraznim potezam ... Nosil je haljo iz perzijskega blaga. , pravo orientalsko ogrinjalo ... Imel je dolge, mehke in široke čevlje, ko je, ne da bi pogledal, spustil noge s postelje na tla, je zagotovo takoj padel vanje ...« Podrobno opisuje predmete. Obkroža Oblomova v vsakdanjem življenju, Goncharov opozarja na junakovo brezbrižnost do teh stvari. Toda Oblomov, brezbrižen do vsakdanjega življenja, ostaja njegov ujetnik skozi ves roman.
Podoba obleke je globoko simbolična, večkrat se pojavlja v romanu in kaže na določeno stanje Oblomova. Na začetku zgodbe je udobna halja sestavni del junakove osebnosti. V obdobju ljubezni Ilya Ilyich izgine in se vrne na lastnikova ramena na večer, ko je prišlo do razhoda junaka z Olgo.
Simbolična je tudi veja lila, ki jo je Olga nabrala med sprehodom z Oblomovim. Za Olgo in Oblomova je bila ta veja simbol začetka njunega odnosa in je hkrati napovedovala konec. Druga pomembna podrobnost je dvig mostov na Nevi. Mostovi so se odprli v času, ko je v duši Oblomova, ki je živel na vyborški strani, prišlo do preobrata proti vdovi Pšenicini, ko je popolnoma spoznal posledice življenja z Olgo, se tega življenja ustrašil in začel znova pahniti v apatijo. Nit, ki povezuje Olgo in Oblomova, se je pretrgala in je ni mogoče prisiliti, da bi zrasla skupaj, zato, ko so bili mostovi zgrajeni, povezava med Olgo in Oblomovom ni bila obnovljena. Simboličen je tudi sneg, ki pada v kosmih, kar označuje konec junakove ljubezni in hkrati zaton njegovega življenja.
Ni naključje, da avtor tako podrobno opisuje hišo na Krimu, v kateri sta se naselila Olga in Stolz. Okrasje hiše »nosi pečat misli in osebnega okusa lastnikov«, bilo je veliko gravur, kipov in knjig, kar govori o izobraženosti in visoki kulturi Olge in Andreja.
Sestavni del umetniških podob, ki jih je ustvaril Gončarov, in ideološka vsebina dela kot celote so lastna imena likov. Priimki likov v romanu "Oblomov" imajo velik pomen. Glavni lik romana je po prvobitnem ruskem izročilu prejel svoj priimek po družinskem posestvu Oblomovka, katerega ime izvira iz besede "fragment": delček starega načina življenja, patriarhalne Rusije. Ko je razmišljal o ruskem življenju in njegovih značilnih predstavnikih svojega časa, je bil Gončarov eden prvih, ki je opazil neuspeh notranjih narodnih lastnosti, preobremenjen s prepadom ali nesrečo. Ivan Aleksandrovič je predvidel strašno stanje, v katerega je ruska družba začela padati v 19. stoletju in ki je do 20. stoletja postalo množičen pojav. Lenoba, pomanjkanje določenega cilja v življenju, strast in želja po delu je postala značilna nacionalna značilnost. Obstaja še ena razlaga izvora priimka glavnega junaka: v ljudskih pravljicah pogosto najdemo koncept "sanjskega oblomona", ki človeka očara, kot da bi ga zdrobil z nagrobnikom in ga obsodil na počasno, postopno izumrtje.
Ko je analiziral svoje sodobno življenje, je Gončarov iskal antipod Oblomova med Aleksejevimi, Petrovimi, Mihajlovimi in drugimi ljudmi. Kot rezultat teh iskanj se je pojavil junak z nemškim priimkom Stolz(prevedeno iz nemščine - "ponosen, poln samospoštovanja, ki se zaveda svoje večvrednosti").
Vse svoje odraslo življenje si je Ilja Iljič prizadeval za obstoj, »ki bi bil hkrati poln vsebine in bi tiho tekel, dan za dnem, kaplja za kapljico, v tihem razmišljanju o naravi in tihih, komaj plazečih se pojavih mirnega, zaposlenega družinskega življenja. .” Takšen obstoj je našel v hiši Pšenicine. »Bila je zelo bela in polna v obraz, tako da se je zdelo, da barva ne more prebiti njenih lic (kot »pšenična žemlja«). Ime te junakinje je Agafja- v prevodu iz grščine pomeni "prijazen, dober". Agafya Matveevna je vrsta skromne in krotke gospodinje, primer ženske prijaznosti in nežnosti, katere življenjski interesi so bili omejeni le na družinske skrbi. Oblomova služkinja Anisya(v prevodu iz grščine - "izpolnitev, korist, dokončanje") je po duhu blizu Agafji Matveevni, zato sta se hitro spoprijateljila in postala nerazdružljiva.
Toda če je Agafya Matveevna ljubila Oblomova nepremišljeno in nesebično, potem se je Olga Ilyinskaya dobesedno "borila" zanj. Za njegovo prebujenje je bila pripravljena žrtvovati svoje življenje. Olga je ljubila Ilya zaradi njega samega (od tod tudi priimek Iljinskaja).
Priimek "prijatelja" Oblomova, Tarantieva, nosi pridih besede oven. V odnosih Miheja Andrejeviča z ljudmi se razkrijejo lastnosti, kot so nesramnost, aroganca, vztrajnost in nenačelnost. Isai Fomič Obrabljena, ki mu je Oblomov dal pooblastilo za upravljanje posestva, se je izkazalo za prevaranta, nariban zvitek. V dogovoru s Tarantjevom in bratom Pšenicinom je spretno oropal Oblomova in izbrisani tvoje sledi.
Ko govorimo o umetniških značilnostih romana, ne moremo prezreti krajinskih skic: za Olgo je sprehod po vrtu, veja lila, cvetoča polja - vse to je povezano z ljubeznijo in čustvi. Oblomov se tudi zaveda, da je povezan z naravo, čeprav ne razume, zakaj ga Olga nenehno vleče na sprehode, uživa v okoliški naravi, pomladi in sreči. Pokrajina ustvarja psihološko ozadje celotne pripovedi.
Za razkrivanje občutkov in misli likov avtor uporablja tehniko, kot je notranji monolog. Ta tehnika je najbolj jasno razkrita v opisu občutkov Oblomova do Olge Ilyinskaya. Avtor ves čas prikazuje misli, pripombe in notranja razmišljanja likov.
Skozi celoten roman se Gončarov subtilno šali in posmehuje svojim likom. Ta ironija je še posebej opazna v dialogih med Oblomovim in Zaharjem. Tako je opisan prizor polaganja ogrinjala na lastnikova ramena. »Ilya Ilyich skoraj ni opazil, kako ga je Zakhar slekel, slekel škornje in nanj vrgel haljo.
kaj je to - je samo vprašal in pogledal v ogrinjalo.
Danes ga je prinesla gostiteljica: haljo so oprali in popravili,« je povedal Zakhar.
Oblomov je sedel in ostal na stolu.
Glavno kompozicijsko sredstvo romana je antiteza. Avtor kontrastira podobe (Oblomov - Stolz, Olga Iljinskaja - Agafja Pšenicina), občutke (Olgina ljubezen, sebična, ponosna in ljubezen Agafje Matveevne, nesebična, odpuščajoča), življenjski slog, značilnosti portreta, značajske lastnosti, dogodke in pojme, podrobnosti (veja lila, ki simbolizira upanje na svetlo prihodnost, in ogrinjalo kot močvirje lenobe in apatije). Antiteza omogoča jasnejšo identifikacijo posameznih značajskih lastnosti junakov, videnje in razumevanje dveh neprimerljivih polov (na primer dve trčeni stanji Oblomova - burna začasna aktivnost in lenoba, apatija), pomaga pa tudi prodreti v notranjost junaka. svetu, pokazati kontrast, ki ni prisoten le v zunanjem, ampak tudi v duhovnem svetu.
Začetek dela je zgrajen na trčenju živahnega sveta Sankt Peterburga in izoliranega notranjega sveta Oblomova. Vsi obiskovalci (Volkov, Sudbinski, Aleksejev, Penkin, Tarantjev), ki obiščejo Oblomova, so vidni predstavniki družbe, ki živi po zakonih laži. Glavni junak se želi izolirati od njih, od umazanije, ki jo prijatelji prinašajo v obliki vabil in novic: »Ne pridi, ne pridi! Prihajaš z mraza!
Celoten sistem podob v romanu je zgrajen na napravi antiteze: Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna. Kontrastno so podane tudi portretne značilnosti junakov. Torej, Oblomov je debel, debel, "brez kakršne koli določene ideje, kakršne koli koncentracije v obraznih potezah"; Stolz je v celoti sestavljen iz kosti in mišic, "je nenehno v gibanju." Dva popolnoma različna karakterna tipa in težko je verjeti, da je med njima kaj skupnega. In vendar je tako. Andrej je kljub kategoričnemu zavračanju Iljinega življenjskega sloga uspel v njem razbrati lastnosti, ki jih je težko ohraniti v nemirnem toku življenja: naivnost, lahkovernost in odprtost. Olga Ilyinskaya se je zaljubila vanj zaradi njegovega prijaznega srca, »golobje nežnosti in notranje čistosti«. Oblomov ni samo nedejaven, len in apatičen, je odprt za svet, vendar mu nek nevidni film preprečuje, da bi se zlil z njim, da bi hodil po isti poti s Stolzem, da bi živel aktivno, polno življenje.
Dva ključna ženska lika romana - Olga Iljinskaja in Agafja Matvejevna Pšenicina - sta predstavljena tudi v opoziciji. Ti dve ženski simbolizirata dve življenjski poti, ki sta Oblomovu dana na izbiro. Olga je močna, ponosna in namenska oseba, medtem ko je Agafya Matveevna prijazna, preprosta in varčna. Ilya bi moral narediti le en korak proti Olgi in lahko bi se potopil v sanje, ki so bile upodobljene v "Sanjah ...". Toda komunikacija z Ilyinskaya je postala zadnji preizkus za Oblomovo osebnost. Njegova narava se ne more zliti s krutim zunanjim svetom. Opusti večno iskanje sreče in izbere drugo pot - potopi se v apatijo in najde mir v prijetni hiši Agafje Matvejevne.