Beseda, ki jo je izumil novinar, je pomenila subkulturo, katere pojav v svetu je privedel do ogromnih sprememb.
Ne imenujejo jih zaman hipiji modni križarji. Toda ugotovimo, kdo so hipiji, po vrstnem redu.
Hipijevska subkultura se je pojavila v 60. letih v Ameriki kot posledica močnega gospodarskega razcveta. Otroci iz premožnega sloja so imeli namesto običajnih rutinskih dejavnosti možnost početi, kar so želeli. Potovali so, peli, risali, plesali, slikali, hkrati pa obračali predstave o življenju – tako svojem kot tistih okoli sebe.
Nekateri menijo, da so bili to lenuhi, ki niso hoteli delati. Po mojem mnenju je vse bistveno drugače. To so bili ljudje, ki jih je ustvarila družba sama, nujni za korenite spremembe. Nekaj neizogibnega in naravnega. Družba je s pomočjo svojih otrok raziskovala nove možnosti evolucije. Kot vedno.
Kako so izgledali hipiji? Bilo je več standardnih klonov - kot John Lennon, kot Janis Joplin, kot Jim Morrison, kot Angela Davis, kot indijski sadhuji (svetniki) - take stvari.
Povprečeno vrsta bil kot Jezus - dolgi lasje (razlagana ne le kot povezava z naravo in svobodo, ampak tudi simbol feminizacije kulture), poceni oblačila(odpovedovanje materialnim vrednotam, tudi za nekaj časa) svetle barve(poskus vrniti svetu otročje, svetlost in spontanost dojemanja sveta), etnični nakit(zavračanje ras, stereotipov, meja in meja, nagovarjanje kultur različni narodi), številni verski atributi in okraski(sinteza vseh duhovnih poti, solidarnost in enotnost), sežgati slog(simbol svobode).
O ideologiji. Da bi hipiji dosegli meje svobode, so morali žrtvovati celo življenje. Opustili so vse, kar je bilo znano prejšnjim generacijam - opustili so študij, družine, niso se želeli bojevati, zažgali so svoje potne listine za Vietnam, zažgali so svoje potne liste in nasploh. uničili so vse, kar bi jih povezovalo s tistim, kar je bilo v preteklosti tradicionalno in sprejemljivo.
Bili so pridigarji nov odnos do ljubezni. Kar se imenuje "svobodna ljubezen". Danes je to pogosto povezano s promiskuiteto, vendar so hipiji govorili le o iskrenosti čustev.
Kaj jim je postalo jasno, kaj je določalo njihovo svobodo? Svoboda, ki se celo sodobnim čudakom (ekscentrikom) zdi pretirana?
Hipiji so se zavedali, da so problemi sveta posledica nasilja, zato so ga opustili na vseh področjih svojega življenja – kjer koli je bilo to mogoče.
Poskusili so vse in prepoznali negativne in pozitivne. Droge, ki so se na zori hipijevskega gibanja zdele kot način za razširitev zavesti, so povzročile tako katastrofalne posledice, da jih sodobni hipiji tradicionalno zavračajo (o tem pišejo številni sodobni hipijevski avtorji).
Kaj hipiji prinesli na svet Kako je subkultura spremenila realnost? Evo kaj:
Protivojno gibanje— začelo se je s hipijevskimi demonstracijami proti vietnamski vojni.
Protijedrsko gibanje.
Simbol hipija je pacifiško znamenje. "Pacifik" ali tako imenovani "križ miru" je simbol, ki ga je nedavno, leta 1958, izumil Gerald Holtom za nastajajoče "Gibanje za jedrsko razorožitev". Holtoma je navdihnila semaforska abeceda. Iz njenih simbolov za "N" (jedrsko) in "D" (razorožitev) je naredil križ in ju postavil v krog, ki simbolizira globalni dogovor. Simbol je pritegnil pozornost javnosti po prvem protestnem pohodu od Londona do Berkshire Nuclear Research Center 4. aprila 1958.
Gibanje za človekove pravice.
Gibanje za pravice žensk, feminizem.
Gibanje za otrokove pravice.
Gibanje za pravice živali. Paul McCartney, ena od hipijevskih ikon, še vedno močno podpira organizacije za zaščito živali.
Vegetarijanstvo njegova radikalna oblika pa je veganstvo, strogo vegetarijanstvo, ki načeloma izključuje uporabo živali.
Oni obogatil prehrano Američani in Evropejci etnično- indijski, mehiški, azijski - kuhinja. Uvedli so modo v številne prej neznane izdelke na Zahodu.- za sojo, basmati riž itd.
Okoljsko gibanje- Hipiji so verjeli, da so odgovorni za vse, kar se dogaja na zemlji, tako skrbni skupna hiša- o Zemlji (imenovali so jo Mati Zemlja) - je bil eden od temeljev subkulture. Bili so prvi, ki so razmišljali o nevarnostih oboroževalne tekme in odlaganja odpadkov.
Zdrav življenjski slog- kot enotnost z naravo in naravnostjo.
Načrtovanje družine - Obdobje hipijev je pripeljalo do široke uporabe kontracepcijskih sredstev .
Oblikovanje novih oblik družin- občine mladih, skupnosti starejših, skupnosti očetov samohranilcev z otroki, švedska različica.
Gibanje za pravice ljudi z netradicionalno spolno usmerjenostjo.
Strast do etnične pripadnosti- eksotika narodno blago z vsega sveta, tudi oblačila ameriških staroselcev – Indijancev, ki so bili prvi borci proti ameriškemu sistemu.
Strast do vseh vrst duhovnih naukov- hipiji so vadili meditacijo, jogo, holotropno dihanje, qi gong, budizem, krščanstvo, sufizem, tai chi in vse najbolj nenavadne stvari, ki so jih našli.
Bili so vir za moderno gibanje antiglobalisti ali, pravilneje, altermondialisti— niso nosili oblačil z etiketami, nasprotovali so korporacijam in živeli od samoorganiziranja.
Vpliv na modo - denim revolucija. Hipijevski stil ni zapustil modnih pist od šestdesetih let dalje. Poleg tega malo ljudi ve, toda pred hipiji ni bilo običajno nositi majic in kratkih hlač, mini kril in etničnih oblačil. Pravijo celo sobne rastline izumili hipiji.
V Rusiji Gibanje je nastalo skoraj sočasno z zahodnim. Njihovi prekomorski bratje so bili številčnejši, poleg tega je svoboda rasla na sovjetskih tleh z velikimi težavami in zanjo je bilo treba plačati resno ceno.
Naši hipiji so končali v zaporih, v norišnicah (večina hipijev se je tam spoznala), sodili so jim za parazitiranje in jih izključevali iz zavodov.
Rusi so imeli svojo pot. V devetdesetih letih je neki sociolog štel 100.000 hipijev v državi. Z gotovostjo lahko rečemo, da je bilo približno 200 hipijev na zori gibanja izjemno aktivnih - veliko so štopali, bili so brez stereotipov totalitarne družbe, kar je, vidite, veliko. Ukvarjali so se z ustvarjalnim delom, izdelovali samizdat, raje so imeli socialno delo kot nekoristno sedenje v različnih sovjetskih uradih.
Zdaj je hipijevsko gibanje živo v Rusiji in v nekdanjih socialističnih državah. Nobene politične spremembe niso vplivale na komunikacijo sodobnih hipijev. Na osnovi hipijev so nastale številne nove subkulture, a tako kot izvorne celice so tudi hipiji preživeli.
Kot prej, številni otroci cvetja potujejo po cestah, obstajajo za družbo, delajo ljudi prijaznejše in že s svojim videzom pojasnjujejo, da na svetu ni nič pomembnejšega od ljubezni.
Pravi hipsterji
rastafarijanci
Razcvet gibanja se je zgodil ob koncu 19. in na začetku 20. stoletja. Sprva so hipiji nasprotovali puritanski moralnosti nekaterih protestantskih cerkva, spodbujali pa so tudi željo po vrnitvi k naravni čistosti skozi ljubezen in pacifizem. Eden najbolj znanih hipijevskih sloganov: "Ljubite se, ne vojne!", kar pomeni: "Ljubi, ne kregaj se!".
Na splošno velja, da hipiji verjamejo naslednje:
- oseba mora biti svobodna;
- svobodo je mogoče doseči le s spremembo notranje strukture duše;
- dejanja notranje sproščenega človeka določa želja po zaščiti svoje svobode kot največjega zaklada;
- lepota in svoboda sta enaki druga drugi in da je uresničitev obeh čisto duhovni problem;
- vsi, ki si našteto delijo, tvorijo duhovno skupnost;
- duhovna skupnost - popolna oblika spalnice;
Vendar pa hipiji nimajo jasno oblikovanega veroizpovedi, ki bi bila zaradi natančnega besedila v nasprotju z definicijo.
Zgodba
Prva uporaba besede "hipi" je bila zabeležena v oddaji na enem od newyorških televizijskih kanalov, kjer je bila ta beseda uporabljena za opis skupine mladih v majicah, kavbojkah in dolgih laseh, ki so protestirali proti vietnamski vojni. Takrat je bil priljubljen žargonski izraz »biti hip«, kar pomeni »biti obveščen«, »biti »globalen«, privržence newyorške kontrakulture iz Greenwich Villagea pa so imenovali »boki«. IN v tem primeru Televizijske ekipe so uporabile besedo hipi pejorativno, namigovanje na trditve namerno slabo oblečenih demonstrantov, ki so prišli iz predmestja New Yorka, da so boki. [ ]
Par se udeleži Snoqualmie Moondance, avgust 1993.
Za začetek hipijevskega gibanja lahko štejemo leto 1965 v ZDA. Glavno načelo subkulture je bilo nenasilje (ahimsa). Hipiji so nosili dolge lase, poslušali rokenrol (zlasti "I Got You Babe" Sonnyja in Cher), živeli so v komunah (najbolj znane zdajšnje komune so bile na območju Haight-Ashbury v San Franciscu, kasneje na Danskem - Svobodno mesto Christiania), so štopali, se zanimali za meditacijo in vzhodnjaško mistiko ter religije, predvsem zen budizem, hinduizem in taoizem, mnogi med njimi so bili vegetarijanci. Obstajala sta tudi »Jezusovo gibanje« in »Jezusova revolucija« (rokovska opera Jesus Christ Superstar iz leta 1970). Ker so hipiji pogosto nosili rože v laseh, rože dajali mimoidočim, jih vstavljali v nastavke pištol policistom in vojakom ter uporabljali slogan »Flower Power«, so postali znani kot »otroci rož«.
Vrhunec priljubljenosti gibanja je bil leta 1967 (tako imenovano "poletje ljubezni"), ko so bile izdane neuradne hipijevske himne - "San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair)" (napisal John Phillips iz The Mamas & the Papas, ki jo izvaja pevec Scott McKenzie), "All You Need Is Love" in "She's Leaving Home" skupine The Beatles. Glasbena projekcija giba je bila psihedelična glasba. Leta 1967 je bila v New Yorku premiera psihedeličnega muzikala "Hair", katerega udeleženci so se na odru pojavili goli: popularizacija nudizma je povezana s hipijevskim gibanjem.
Kljub zatonu hipijevskega gibanja v svetovnem merilu, njegove predstavnike še vedno najdemo v številnih državah po svetu. Nekatere hipijevske ideje, ki so se konservativnim ljudem v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja zdele utopične, so vstopile v miselnost sodobnega človeka.
Hipijevska simbolika
Eden od simbolov hipijevskega gibanja velja za star minibus, navadno znamke Volkswagen, ki so ga hipiji tradicionalno poslikali v slogu Flower Power (na sliki je minibus Barkas B 1000). Skupine hipijev so s takšnimi minibusi rade potovale po majhnih konzervativnih ameriških mestih in njihove prebivalce šokirale z različnimi norčijami.
Hipijevska kultura ima svoje simbole, znake pripadnosti in atribute. Za predstavnike hipijevskega gibanja je v skladu s svojim svetovnim nazorom značilna uvedba etničnih elementov v kostume: kroglice, tkane iz kroglic ali niti, zapestnice ("baubles") itd., Pa tudi uporaba tekstila, barvanega z uporabo tehnika tie-dye (ali drugače - "shibori").
Primer so tako imenovane baubles. Ti okraski imajo zapleteno simboliko. Baubles različne barve in različni vzorci nakazujejo različne želje, lastne izraze glasbene preference, življenjski položaj itd. Črno-rumena črtasta kroglica torej pomeni željo po dobrem štopanju, rdeča in rumena pa izjavo ljubezni. Vendar je treba opozoriti, da se ta simbolika v različnih krajih in strankah razlaga poljubno in popolnoma različno, "izkušeni hipiji" pa ji ne pripisujejo nobenega pomena. Pogosta besedila, kot je "Pomeni barv v kroglicah", veljajo za tako imenovane "pionirje" (to je začetnike) in med izkušenimi ljudmi praviloma povzročijo ironično reakcijo. Kavbojke so postale značilno oblačilo hipijev.
Ruska raziskovalka mladinskih gibanj T. B. Shchepanskaya je ugotovila, da "sistemska" simbolika spominja na hologram - že iz majhnega dela, kot iz semena, raste celotno bogastvo neformalne kulture.
Hipijevski slogani 60-ih
- "Vodite ljubezen, ne vojno" ( "Ljubi se, ne kregaj se!".)
- "Stran od prašiča!" (»Turn off the pig!«) (igra besed - »pig« je bilo ime za mitraljez M60, pomemben atribut in simbol vietnamske vojne)
- "Give Peace A Chance" (naslov pesmi Johna Lennona)
- "Hudiča, ne, ne bomo šli!" ("Ni možnosti za vraga, da gremo!")
- "Vse, kar potrebuješ, je ljubezen!" ("All you need is love!") (naslov pesmi The Beatles)
Občine
Hipiji in politika
Spomenik miru v Arcoli, Illinois, ZDA. Okrog kroga je napisano: »Posvečeno hipijem in hipijem po srcu. Mir in ljubezen." Bob Moomaw - ustvarjalec spomenika, Gus Kelsey je znak obnovil po njegovi smrti (glej povezave)
Če s politiko razumemo volitve, sestanke, glasovanja in promocije, potem so hipiji sprva apolitični. Hipiji, ki živijo zunaj »civilizirane« družbe, v svetu, ki temelji na ljubezni, prijateljstvu in medsebojni pomoči, raje spreminjajo svet s svojo ustvarjalnostjo, tudi socialno.
Zamisel o revoluciji zavesti na nek način nadaljuje ideje revolucije nahrbtnikov bitnikov - namesto napornih političnih razprav in oboroženih spopadov se predlaga, da zapustite dom in družbo, da bi živeli med ljudmi, ki se držijo vaših prepričanj.
Sodobnost
Trenutno v Rusiji obstaja več ustvarjalnih združenj hipijev:
- Umetniška skupina "Frisia" (najstarejši v Moskvi, umetniki).
- Ustvarjalno združenje "Antilir" (Moskva).
- Združenje glasbenikov "Time Ch" (Moskva).
- »Commune on Prazhskaya«, Moskva (vključen v omrežno hip-hous, aka fnb hipi skupina Čarobni klobuk).
Dandanes zabave na ulicah nimajo več takega pomena kot v starih časih in so bolj začasno zatočišče za zelo mlade hipije. Poleg tega so zelo diferencirani in razredčeni s predstavniki drugih subkultur, vključno z vsemi vrstami gothov, emo, kolesarjev itd. trenutno stanje subkulture so krog tesnih prijateljev ali »neformalne« kavarne/klubi kot zbirališča. tudi velika vrednost igrajo spletne skupnosti, zlasti LiveJournal (prej konference fido, zlasti znameniti fidosh echo Hippy.Talks, viden v hierarhiji Relcom kot fido7.hippy.talks). Ta prenos poudarka hipijevske kulture z uličnih zabav na internet je povzročil izraz kiberhipi.
V subkulturah, ki so dediči hipijev, se izraz " hipi». [ ]
Festivali
- Podolsk rock festival (ZSSR, 1987)
- Ruska mavrica (Rusija, od 1990)
- Shipot (Ukrajina, od 1993)
- Empty Hills (Rusija, od 2003)
- Festival Matala Beach (Matala, Kreta, Grčija, od leta 1960)
Subkultura hipia je ena najstarejših in množične subkulture. Gibanje, ki je nastalo v Ameriki v 60. letih prejšnjega stoletja, je ob pospešenem tempu rojevanja in načrtih države za načrtno naseljevanje vse večjih množic ljudi z njihovim kasnejšim izobraževanjem in zaposlitvijo hitro našlo privržence, ki niso želeli živeti skupaj. standardna veriga - šola-univerza-služba-družina-nakup stanovanja.
Vietnamska vojna je dodatno okrepila ideološke temelje hipijev in rodila slavno: "Ljubite se, ne vojne." Permisivnost, nudizem, svobodna ljubezen in življenje v komunah, s skoraj skupno hrano in materialnimi vrednotami - številni privrženci so se zgrinjali ob teh sloganih.
Tako se je hipijevsko gibanje začelo najprej s posebno religijo. Tu se prepleta vse: krišnaizem, budizem, šamanizem in nasploh vse manifestacije, kjer so bile sprostitve glede uporabe drog in medspolnih odnosov. Napačno je misliti, da so hipiji le kadili travo in se ljubili.
Organizirali so tudi hipijevske parade ter aktivno izražali svoje Politični pogledi, ki organizirajo različne protiglobalizacijske akcije in pikete v bližini vladnih zgradb, obsojajoč vse oblike vojaške agresije. Tudi velike hipijevske fešte so bile daleč od lokalnih dogodkov - pogosto so privabile do milijon oboževalcev.
Značilen videz predstavnika gibanja poznajo tudi tisti nezahtevni v subkulturah. Dolgolasi ali dreadlocks, razmetljivo slabo oblečeni ljudje z The Beatles, Pink Floyd, Led Zeppelin ali nove hipi skupine s slušalkami, ki se počasi premikajo na motorjih ali rabljenih avtomobilih, z lasnimi trakovi (trakovi) na laseh in kroglicami na rokah.
Klasičen prevoz je znameniti Volkswagnov minibus, ki ga hipiji pobarvajo v skoraj vse mavrične barve in namesto oznake WV nalepijo svetovno znano hipijevsko oznako v obliki žarka, ki kroži navzdol v treh smereh.
Če vas zanima ta subkultura in ste utrujeni od dela za odplačilo posojil, potem vam ni treba storiti ničesar, da bi se pridružili hipiju - vsi novi člani so dobrodošli v tem gibanju.
Ne bo vam treba več delati (hipijem je dovoljeno delati le, če je delo najljubša stvar in prinaša veselje), a da boste zaslužili hrano zase in za komuno, boste morali obvladati glasbilo in z igranjem na njem služite denar ali preprosto beračite in na neznan način pridobivate »dobrote« - hrano, oblačila in mehke droge.
Prav tako je vredno prenehati biti sovražen do nekoga, mu odpustiti vse in razdeliti skoraj vse premoženje. Za vse to boste skoraj vedno imeli zabavna družba ljudi, kot si ti, zagotovljeno brezplačno zatočišče in hrana, če imaš srečo, in kar je najpomembneje, vsak dan zabave ob psihedelični glasbi.
Pravzaprav je hipijevsko gibanje zdaj popolnoma drugačno od tistega, kar je bilo v 60. in 80. letih. Prave vrednote in ideologija hipijev to predpostavljajo nezdrava slikaživljenja, torej so glavni apologeti že zdavnaj pokojni.
V ZSSR in Rusiji so bili in so privrženci, a le redki zares živijo v gozdovih in na poljih v naročju narave, hipije pa lahko vidijo samo prebivalci. večja mesta, ali pridejo na festivale (Prazni griči, Ruska mavrica). V Rusiji je skoraj nemogoče najti veliko in znano komuno, čeprav jih je v ZDA in Evropi veliko. Tako lahko hipi v sedanjosti kar dobro živi v udobnem stanovanju in nosi značilna karirasta oblačila, kavbojke, klobuke in kroglice le na zabavah in festivalih.
V bistvu so trditve preostalih ideologov hipijevskega gibanja 60-ih in 70-ih let do sodobni hipiji so takšne, da je prava ideologija zdaj izgubljena. Če so hipiji na začetku poskušali obrniti svet na glavo, bo to vsakogar prisililo, da opusti svojo prevlado kreditni sistem in vojne, zdaj pa se hipiji preprosto sprostijo ob tako imenovanih “popustih” in se prepustijo orgijam na festivalih, brez vsakršne politične komponente ali protestov, ne da bi sploh zanemarili vse ugodnosti države, ki bi jih morali obsojati.
Gibanje torej nedvomno ni več tisto, kar je bilo prej, ampak ostajajo bogata kultura, glasba in edinstven slog, ki že zdaj privablja številne pristaše in je dal življenje številnim drugim subkulturam današnjega časa.
V 60. letih prejšnjega stoletja se je pojavilo preprosto "osupljivo" kulturno gibanje, ki je odneslo milijone ljudi, ki sočustvujejo s trpečim planetom - hipijevsko mladinsko gibanje. Ta subkultura ni mogla miniti brez sledu in je nedvomno ostala za vedno v spominu človeštva. Nadalje v članku boste izvedeli zgodovino hipijevskega gibanja in druge nianse, ki spremljajo te dogodke.
Pojav hipijev
Prvi val hipijevskega gibanja v ZDA se je pojavil med letoma 1964 in 1972, ko se je Amerika bojevala v vietnamski vojni. To je bila prva vojna v vsej zgodovini države, ki so jo Američani sami sovražili. Ta situacija je privedla do širjenja pacifističnega čustva, ki je služilo kot začetek hipijevskega gibanja. Subkultura je vključevala mlade ljudi, ki so se odlikovali z močnim osebnim prepričanjem o nepravičnosti družbena pravila. Bogastvo in sitost, pomanjkanje duhovnosti filistrskega življenja, buržoazni dolgčas - vse to je postalo razlog, da se je hipijevsko gibanje pojavilo med uporniško mladino.
Beseda "hipi" je bila prvič uporabljena 22. aprila 1964. Bilo je besedilo programa enega od newyorških televizijskih kanalov. Ta beseda je bila uporabljena za opis skupine mladih ljudi z dolgimi lasmi v majicah in kavbojkah, ki so protestirali proti vietnamski vojni. Takrat je med mladimi veljal za priljubljen slengovski izraz, ki je v ruščini pomenil "biti v znanju, narediti trik" - biti hip.
Televizijske ekipe so besedo hipi uporabljale v pejorativnem smislu in namigovale na trditve površno oblečenih predmestnih protestnikov, da so boki.
Lahko rečemo, da se je od sredine 60-ih začel čas rojstva hipijevskega gibanja.
Hipiji - otroci cvetja
Glavni slogan subkulture je bil pacifizem. Vrednote hipijevska gibanja so vključevala naslednje: mir in nenasilje, protest proti vojaškim akcijam, zavračanje služenje vojaškega roka. Sprva je bil pacifizem usmerjen v boj proti vojni v Vietnamu, šele kasneje se je razširil na vsa področja človeškega življenja.
Za hipije je značilen protest proti »pravilom«, ki jih vsiljujejo »kravatari«, proti urejenosti in sivemu dolgočasju vsakdanjega življenja ter odmik od formalnih institucij družbe. Spominja me na nekakšno mirno anarhijo.
Podporniki hipijevskega gibanja so zavračali uveljavljen sistem in so ustvarili svoj alternativni sistem, ki ne bi temeljil na družbeni hierarhiji.
Za predstavnike te subkulture je značilna apolitičnost. Splošna želja podpornikov je usmerjena v spreminjanje sveta z ustvarjalnostjo in ne z vojaškimi udari. Po njihovem mnenju bi se morala revolucija zgoditi najprej v zavesti in ne v družbi.
Hipijevsko gibanje je namesto materialnih vrednot promoviralo duhovne vrednote, namesto gradnje kariere pa samoizpopolnjevanje in ustvarjalnost.
Glavni "postulati"
Hipijevsko gibanje je pozdravilo naravnost v vsem. Zdi se, da je poziv k vrnitvi k izvorom človeštva ljudem sporočal, da je civilizacija zašla v slepo ulico in da bo edina rešitev za ljudi, da se spomnijo svojih korenin in se zlijejo z naravo.
Simbol hipijevskega gibanja - roža - izraža protest proti vojaškim akcijam in raznim neenakostim; poleg tega je poosebljala mladost in naravnost.
V ospredje subkulture je stopila lepota sveta, veselje in obilje čutnosti. Vendar so bile tudi negativne posledice: pretirana promiskuiteta je vodila v pijančevanje, zasvojenost z drogami in promiskuitetne spolne odnose. »Spolna revolucija«, kot nekateri verjamejo, je plod te subkulture.
"Otroci rož" zanikajo časovne okvire. Koledar in ura sta jim tuja civilizacijska elementa, ki vsiljujeta svoj red resničnemu »živemu« svetu.
Kot je nekoč zapisal slavni novinar tiste dobe Hunter Thompson, je obstajal občutek, da vse okoli teži k dobremu, da je notranja energija dobrodušnih fantov iz hipijevskega gibanja sposobna ustaviti grozodejstva, ki so obkrožala jih povsod.
Značilne lastnosti hipijev
Dekleta in fantje iz tega gibanja so svoje dolge lase poimenovali "hayer" in bili navdušeni nad rokenrolom, meditacijo, štopanjem, vzhodnjaškim misticizmom, živeli so predvsem v komunah in radi vpletali rože v svoje kodre - simbol miru. Ta način življenja je značilen za »otroke rož«.
Predstavniki subkulture zavračajo vse stvari, pogoje, ki jim jih ponuja svet "nesvobode", in sicer: najemno delo, družbeno dogmo in moralo, pravila in strukturo. Navsezadnje sta svoboda in neodvisnost glavno merilo kakovostno življenje za prave hipije. Hipijevsko gibanje v ZSSR je bilo manjšega obsega in se je s težavo prebijalo skozi okostenele poglede Sovjetski ljudje. Hipiji so veljali za otroke ulice in ničvredne predstavnike družbe.
Kot smo že omenili, otroci cvetja živijo v skupnostih, ki enako mislečim omogočajo, da se zberejo in izmenjujejo ideje, poleg tega pa nudijo široko polje za ustvarjalna dejavnost. Številne občine so imele stroge kodekse, ki prepovedujejo kajenje, pitje in uporabo drog. V takšnih »samostanih« so se spodbujale ideje bratstva in univerzalne ljubezni.
Glavna pravila interakcije z drugimi so bila izražena takole: »pazi na svoja opravila«, »ne vznemirjaj se«, »ne vmešavaj se v življenja drugih«, »deli z drugimi«.
V takšni ekipi je vsaka oseba polnopravna in ima pravico do samoizpopolnjevanja, lastnega mnenja in interesov. Za vsakega hipija je zakon, da spoštuje interese drugih kot svoje, da svojo lastnino obravnava kot lastnino celotne ekipe, da deli vse, kar ima.
Življenjski slog
Po mnenju hipijev se duhovna enotnost ljudi ustvari kot posledica skupne resnice, ki se razkrije vsakemu članu ekipe, ki jo prej ali slej doseže na poti vsakogar, ki jo išče.
Življenje "otrok rož" je precej nezahtevno: začasno pomanjkanje zatočišča in hrane menijo za običajno nadlogo, ki ni vredna pozornosti. Takšni ljudje živijo po "srečnem naključju".
Med hipiji obstaja še en precej zanimiv koncept: »samo obstoječ«.
Ta izraz se nanaša na čas, ko človek ne počne ničesar, torej razmišlja o svetu, uživa sončna svetloba, zapiranje oči in preprosto bivanje v brezskrbni samoti.
Stranke
Srečanja predstavnikov hipijev se imenujejo hepeningi (sessioni). Takšni dogodki potekajo na neki vroči točki, kjer se lahko hipiji zberejo v velikem številu, da skupaj poslušajo glasbena dela, plesali ali govorili. Posebnost zabave ali tako imenovani sessioni so hkratne akcije različnih ljudi, ki ustvarjajo vzdušje sproščenega kaosa.
Ta zmeda je jasno vidna med plesi - množice privržencev gibanja vstopajo in izstopajo iz prostora, plešejo v pisanih ali preprostih kostumih pod glasbena spremljava ali brez nje, v paru ali sami, pogosto nevpet z glasbo, ob glasnih pogovorih, vsak na svoj način. Polovica ljudi sploh ne pleše, ampak samo sedi na tleh blizu odra. Otroci drvijo mimo njih, cvileče. Takšno srečanje imenujemo hepening.
Hipijevski videz
Ta del življenja je pomemben tudi v življenju vsakega hipija. Razni okraski, dolgi lasje, ponošene kavbojke – vse to je del te subkulture. Hipi bo raje zapravil denar za še eno drobtinico kot za hrano.
V iskanju idealov so se predstavniki gibanja obrnili na vzhod. Ta kultura je pomembno vplivala na pojav hipijev. Od takrat so njihova oblačila polna etničnih motivov: raznobarvni kaftani, afganistanska oblačila, perle z nitmi v več vrstah, domače stvari iz ostankov blaga.
Modre kavbojke, ki v družbi niso bile posebej priljubljene, so bile okrašene z resicami, slikami, usnjem in perlami. »Hiparji« so raje hodili naokrog z bosimi nogami in naglavnimi trakovi za dolge, spuščene lase. Kot pravi legenda, so jim povoji služili kot nekakšen amulet proti "strešni krvi".
Hipijevska moda si je izposodila številne vidike "ciganskega sloga": pisana krila, obleke z izvrstno vezenimi stezniki, nakit v obliki kovancev. Sveže cvetje in naravni materiali veljali tudi za precej priljubljene.
Ksivnik - majhna naprsna torba za dokumente - še vedno najdemo med dodatki mladinske garderobe, čeprav se je njen namen že zdavnaj spremenil.
Pletenice iz makrame niti v obliki "baubles" so veljale za precej priljubljene. Imeli so svojo simboliko: željo po dobrem štoparju je bilo mogoče izraziti s črno-rumeno črtasto zapestnico, ljubezenska izjava je bila izražena v darilu rdeče-rumenega dodatka.
Droge
Pomemben del življenja hipijev je uživanje narkotičnih substanc, s pomočjo katerih potrjujejo svoje odrekanje življenjskim načelom običajnih ljudi in dosegajo tudi »razširitev zavesti«.
Mnogi podporniki gibanja verjamejo, da droge pomagajo doseči duhovno osvoboditev in odpirajo veliko polje za ustvarjalno dejavnost. Ampak to je le eno stališče. Drugi hipiji morda dopuščajo uporabo drog, vendar je ne smatrajo za nekaj vzvišenega. V nekaterih občinah »samostanske« narave je bila uporaba in distribucija mamil prepovedana.
Glasba
Kot vsako subkulturo tudi hipije odlikuje značilna glasba. Revolucionarno odkritje - rock and roll je šokiralo ne le "filistre", ampak tudi privržence zadevne subkulture.
Leta 1967 so bile izdane hipijevske himne (neuradno): San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair), ki jo je zapel Scott McKenzie, in znana pesem The Beatles pod imenovani Vsi You Need Is Love.
"Hipiji" so tudi sprožili izum psihedeličnega rocka. Med pionirje psihedelične kulture tistega časa spadajo Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead itd.
Takšna glasba je kot droga – pomaga širiti zavest. Psihedelični zvok dosežemo z uporabo živih instrumentov in nenehno spreminjajočo se intonacijo solo glasu. Ta učinek naj bi dosegli z uporabo spektra prepovedanih frekvenc, ki naj bi vplivale na človeške možgane.
Čas je za čudovite dni...
Hipiji imajo tako kot večina subkultur svoje prednosti in slabosti.
Tega gibanja ne smemo idealizirati ali, nasprotno, reducirati na psihedelijo in odvisnost od drog. To lahko samo upamo moderna generacija Hipiji bodo od svojih prednikov podedovali miroljubnost, ljubezen do življenja, pozitivnost in bistrost.
Sprva usmerjen proti vietnamski vojni. Potem se je pacifizem razširil še na druga področja življenja. Pacifizem pomeni odpoved nasilju in obsodbo vojaških akcij.
Predstavniki te subkulture so vsiljeno zanikali socialne institucije, različne vrste formalnosti in hierarhije.
Hipiji so bili mnenja, da bi se morale najprej zgoditi spremembe v zavesti človeka in ne v strukturi družbe. Poveličevali so duhovnost in samorazvoj.
Simbol hipijev je, od tod tudi njihovo ime »otroci rož«. Menili so, da so v svojem razvoju zašli v slepo ulico. Edina možnost je lahko ponovni stik z naravo in uživanje v lepotah naravnega sveta.
Ta pogled je na koncu pripeljal do številnih negativne posledice. Hipiji so zlorabljali droge in alkohol ter bili spolno promiskuitetni. Masovna porazdelitev Hipijevska kultura je sprožila seksualno revolucijo v svetu.
Videz hipiji so imeli svoje značilnosti. Predstavniki obeh spolov so nosili dolge lase, ki so bili vtkani vanje. Najraje so imele ohlapna oblačila, pisane barve ter veliko kroglic in nakita.
Hipijevski hobiji
Želja po svobodi je pripeljala do dejstva, da hipiji niso imeli stalnega prebivališča, dela in niso bili registrirani v izobraževalne ustanove. Pogosto sta preživela čas med meditacijo in potovanjem. Veliko pozornosti in časa je bilo posvečeno ustvarjalnosti in samouresničevanju, pri čemer je bil cenjen in spoštovan individualni način izražanja vsakega človeka.
Predstavniki te subkulture so se pogosto zbirali in preživljali čas v vzdušju sproščenega kaosa. Ob tem bi se lahko posamezniki ali skupine ljudi prepustili različne dejavnosti. Poslušali smo glasbo, plesali, se pogovarjali.
Seveda brez uživanja mamil na tovrstnih druženjih ni šlo. V želji, da bi bolje razumeli svet, so mladi umetno širili meje običajne zavesti. Obstajale so tudi hipijevske komune, kjer je bila uporaba drog prepovedana.
Hipiji so dajali prednost rokenrolu, ki je ravno nastajal sočasno s subkulturo. Pod vplivom hipijev se je pojavila nova smer - psihedelični rock. To je bilo namenjeno uvajanju poslušalca v stanje spremenjene zavesti.
Čeprav je razcvet hipijevske kulture preteklost, so nekatere njene posledice trdno zakoreninjene v družbi. Na primer strpnost do rasnih razlik, pacifizem, promocija zdrave hrane, okoljska gibanja, pojav feminizma. Po drugi strani pa je to gibanje sprožilo povečano zanimanje za psihedelike, toleranco do homoseksualne usmerjenosti in spolno permisivnost.