Είναι η μοναξιά του Chatsky ένα σύγχρονο φαινόμενο; Γιατί ο Τσάτσκι είναι καταδικασμένος στη μοναξιά (δοκίμιο)

Μια «κοινωνική» κωμωδία με κοινωνική σύγκρουση μεταξύ του «παρελθόντος αιώνα» και του «παρόντος αιώνα» ονομάζεται κωμωδία του A.S. Griboyedov "Αλίμονο από το πνεύμα". Και είναι δομημένο με τέτοιο τρόπο που μόνο ο Τσάτσκι μιλά για προοδευτικές ιδέες για τον μετασχηματισμό της κοινωνίας, την επιθυμία για πνευματικότητα και μια νέα ηθική.

Ο Alexander Andreevich Chatsky είναι ένα άτομο που ο Griboedov απένειμε χαρακτηριστικά όπως η ανεξαρτησία, η αγάπη για την ελευθερία και η γενναιοδωρία της ψυχής. Έχει τη δική του άποψη για τα τρέχοντα γεγονότα, μια επιθυμία να καταπολεμήσει την αδικία. Ο ήρωας είναι κυριολεκτικά εμποτισμένος με αγάπη για τον λαό και την επιθυμία να αντισταθεί στο σκληρό σύστημα δουλοπαροικίας που καταπιέζει τους ανθρώπους. Τα συναισθήματά του είναι ειλικρινή και αυθόρμητα. Αυτό ισχύει και για την αγνότητα του έρωτά του στη Σοφία.

Στο έργο του, ο θεατρικός συγγραφέας δημιούργησε τον «νέο άνθρωπο» της εποχής. Δεν είναι σαν όλους τους άλλους, «ξένος», «απάρτητος», που σημαίνει ότι είναι καταδικασμένος σε παρεξήγηση και μοναξιά.
Ο ήρωας έρχεται στον κόσμο με νέες ιδέες, σκέψεις, απόψεις. Καταδικάζει τα ήθη που έχουν γίνει η βάση της ζωής της «κοινωνίας Famus», που ριζώνουν στο μυαλό και τις καρδιές. Ο Τσάτσκι είναι δυνατός και θαρραλέος άνθρωπος, έτοιμος να αγωνιστεί για τις αρχές και τα ιδανικά του.

Αλλά αποδεικνύεται ότι οι νέες απόψεις του δεν είναι μόνο περιττές, αλλά και επιβλαβείς. Εξάλλου, διαταράσσουν τη γαλήνη αυτού που έχει ήδη καθιερωθεί, μετατρέποντας σε έναν φιλόξενο βάλτο. Ο Chatsky προσπαθεί να αλλάξει κάτι, αλλά δεν τα κατάφερε. Καλείται να γίνει όπως όλοι, να εγκαταλείψει τις απόψεις του. Αλλά για αυτόν, το να γίνει ένα γκρίζο άτομο στο ίδιο πλήθος ισοδυναμεί με ηθικό θάνατο.

Ο ήρωας της κωμωδίας, που έχει πάρει μια άνευ όρων απόφαση να πάει κόντρα στο σύστημα, παραμένει μέσα ολομόναχος. λίγο από, κοινωνία Famusov, δεν του συγχωρεί την ανεξαρτησία του και την αγάπη του για την ελευθερία, διαδίδοντας μια ηλίθια φήμη για την τρέλα του. Απορρίπτει τον «τρελό», διώχνοντάς τον από τον κόσμο του.

Η μοναξιά του Τσάτσκι εξηγείται από την ασυμβατότητά του με την κοινωνία γύρω του. Άλλωστε, οι στόχοι, οι αξίες και τα ιδανικά είναι τελείως διαφορετικά γι' αυτούς. Οι εκπρόσωποι του κόσμου Famusov δεν μπορούν να αναγνωρίσουν τις απόψεις του Chatsky ως σωστές, γιατί τότε θα χρειαστεί να εγκαταλείψουν τον άνετο μικρό κόσμο τους. Και αυτό είναι αδύνατο για αυτούς.

Αποδεικνύεται λοιπόν ότι, όπως κάθε άτομο που αποφασίζει να πάει κόντρα στο σύστημα, ο Τσάτσκι έχει μόνο μία διέξοδο - τον δρόμο ενός απόκληρου. Δύο εντελώς διαφορετικούς κόσμουςδεν μπορεί να είναι κοντά.

    • Σημαντικό είναι και το ίδιο το όνομα της κωμωδίας «We from Wit». Για τους εκπαιδευτικούς, πεπεισμένους για την παντοδυναμία της γνώσης, το μυαλό είναι συνώνυμο της ευτυχίας. Αλλά οι δυνάμεις του μυαλού έχουν αντιμετωπίσει σοβαρές δοκιμασίες σε όλες τις εποχές. Οι νέες προηγμένες ιδέες δεν γίνονται πάντα αποδεκτές από την κοινωνία και οι φορείς αυτών των ιδεών συχνά δηλώνονται τρελοί. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Griboedov ασχολείται επίσης με το θέμα του μυαλού. Η κωμωδία του είναι μια ιστορία για τις προοδευτικές ιδέες και την αντίδραση της κοινωνίας σε αυτές. Στην αρχή, ο τίτλος του έργου ήταν «Woe to Wit», τον οποίο ο συγγραφέας αντικατέστησε αργότερα με το «Woe from Wit». Περισσότερο […]
    • Ήρωας Σύντομη περιγραφή Pavel Afanasyevich Famusov Το επώνυμο "Famusov" προέρχεται από τη λατινική λέξη "fama", που σημαίνει "φήμη": με αυτό ο Griboedov ήθελε να τονίσει ότι ο Famusov φοβάται τις φήμες, την κοινή γνώμη, αλλά από την άλλη πλευρά, υπάρχει μια ρίζα στη ρίζα της λέξης "Famusov" από τη λατινική λέξη "famosus" - ένας διάσημος, γνωστός πλούσιος γαιοκτήμονας και υψηλόβαθμος αξιωματούχος. Είναι ένα διάσημο πρόσωπο μεταξύ των ευγενών της Μόσχας. Ένας καλά γεννημένος ευγενής: συγγενής με τον ευγενή Μαξίμ Πέτροβιτς, από κοντά […]
    • Αφού διάβασα την κωμωδία του A. S. Griboedov «Woe from Wit» και τα άρθρα κριτικών για αυτό το έργο, σκέφτηκα επίσης: «Πώς είναι, Chatsky»; Η πρώτη εντύπωση του ήρωα είναι ότι είναι τέλειος: έξυπνος, ευγενικός, εύθυμος, ευάλωτος, ερωτευμένος με πάθος, πιστός, ευαίσθητος, γνωρίζοντας τις απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις. Σπεύδει επτακόσια μίλια στη Μόσχα για να συναντήσει τη Σοφία μετά από έναν τριετή χωρισμό. Αλλά αυτή η άποψη προέκυψε μετά την πρώτη ανάγνωση. Όταν στα μαθήματα λογοτεχνίας αναλύαμε την κωμωδία και διαβάζαμε τις απόψεις διαφόρων κριτικών για [...]
    • Ο τίτλος οποιουδήποτε έργου είναι το κλειδί για την κατανόησή του, αφού σχεδόν πάντα περιέχει μια ένδειξη -άμεση ή έμμεση- της βασικής ιδέας της δημιουργίας, μιας σειράς προβλημάτων που κατανοεί ο συγγραφέας. Ο τίτλος της κωμωδίας του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» εισάγει μια εξαιρετικά σημαντική κατηγορία στη σύγκρουση του έργου, δηλαδή την κατηγορία του μυαλού. Η πηγή ενός τέτοιου τίτλου, ενός τόσο ασυνήθιστου ονόματος, που αρχικά ακουγόταν επίσης ως «Αλίμονο στο πνεύμα», ανάγεται σε μια ρωσική παροιμία στην οποία η αντίθεση μεταξύ του έξυπνου και του […]
    • Η εικόνα του Chatsky προκάλεσε πολλές διαμάχες στην κριτική. Ο I. A. Goncharov θεώρησε τον ήρωα Griboyedov μια «ειλικρινή και φλογερή φιγούρα», ανώτερη από τον Onegin και τον Pechorin. «...Ο Τσάτσκι δεν είναι μόνο πιο έξυπνος από όλους τους άλλους ανθρώπους, αλλά και θετικά έξυπνος. Ο λόγος του είναι γεμάτος ευφυΐα και εξυπνάδα. Έχει καρδιά και, επιπλέον, είναι άψογα ειλικρινής», έγραψε ο κριτικός. Ο Απόλλων Γκριγκόριεφ μίλησε για αυτήν την εικόνα περίπου με τον ίδιο τρόπο, ο οποίος θεώρησε τον Τσάτσκι πραγματικό μαχητή, ειλικρινή, παθιασμένο και αληθινό άτομο. Τέλος, και εγώ ο ίδιος είχα παρόμοια άποψη [...]
    • Χαρακτηριστικά Ο σημερινός αιώνας Ο περασμένος αιώνας Στάση στον πλούτο, στις τάξεις «Βρήκαμε προστασία από την αυλή στους φίλους, στη συγγένεια, χτίζοντας υπέροχες αίθουσες όπου επιδίδονται σε γλέντια και υπερβολές και όπου τα πιο ποταπά χαρακτηριστικά των ξένων πελατών της προηγούμενης ζωής τους δεν θα αναστηθεί», «Και όσοι είναι πιο ψηλά, κολακείες, σαν να υφαίνουν δαντέλες...» «Να είστε κατώτεροι, αλλά αν έχετε αρκετές, δύο χιλιάδες οικογενειακές ψυχές, αυτή είναι η στάση προς την υπηρεσία «Θα ήμουν χαίρομαι που το σερβίρω, είναι βαρετό να σε περιμένουν», «Στολή! μια στολή! Είναι στην προηγούμενη ζωή τους [...]
    • A. A. Chatsky A. S. Molchalin Χαρακτήρας Ένας ευθύς, ειλικρινής νεαρός άνδρας. Ένα ένθερμο ταμπεραμέντο συχνά παρεμβαίνει στον ήρωα και του στερεί την αμερόληπτη κρίση. Μυστικό, προσεκτικό, εξυπηρετικό άτομο. Βασικός στόχος είναι η καριέρα, η θέση στην κοινωνία. Θέση στην κοινωνία Φτωχός ευγενής της Μόσχας. Έτυχε θερμής υποδοχής στην τοπική κοινωνία λόγω της καταγωγής του και των παλιών του διασυνδέσεων. Επαρχιώτης έμπορος στην καταγωγή. Ο βαθμός του συλλογικού αξιολογητή από το νόμο του δίνει το δικαίωμα στην αρχοντιά. Στο φως […]
    • Η κωμωδία του A. S. Griboedov "Woe from Wit" αποτελείται από μια σειρά από μικρά επεισόδια-φαινόμενα. Συνδυάζονται σε μεγαλύτερα, όπως, για παράδειγμα, η περιγραφή μιας μπάλας στο σπίτι του Famusov. Αναλύοντας αυτό το σκηνικό επεισόδιο, το θεωρούμε ως ένα από σημαντικά στάδιαάδειες του κύριου δραματική σύγκρουση, που συνίσταται στην αντιπαράθεση μεταξύ του «παρόντος αιώνα» και του «παρελθόντος αιώνα». Με βάση τις αρχές της στάσης του συγγραφέα για το θέατρο, αξίζει να σημειωθεί ότι ο A. S. Griboyedov το παρουσίασε σύμφωνα με τις παραδόσεις […]
    • Στην κωμωδία "Woe from Wit" ο A. S. Griboyedov απεικόνισε την ευγενή Μόσχα της δεκαετίας 10-20 XIX αιώνα. Στην κοινωνία εκείνης της εποχής λάτρευαν τη στολή και την τάξη και απέρριπταν τα βιβλία και τον διαφωτισμό. Ένα άτομο δεν κρίθηκε από τις προσωπικές του ιδιότητες, αλλά από τον αριθμό των ψυχών των δουλοπάροικων. Όλοι προσπάθησαν να μιμηθούν την Ευρώπη και λάτρευαν την ξένη μόδα, γλώσσα και πολιτισμό. Ο «περασμένος αιώνας», που παρουσιάζεται ζωντανά και πλήρως στο έργο, χαρακτηρίζεται από τη δύναμη των γυναικών, τη μεγάλη επιρροή τους στη διαμόρφωση των προτιμήσεων και των απόψεων της κοινωνίας. Μόσχα […]
    • Ο CHATSKY είναι ο ήρωας της κωμωδίας του A.S Griboyedov «We from Wit» (1824· στην πρώτη έκδοση η ορθογραφία του επωνύμου είναι Chadsky). Τα πιθανά πρωτότυπα της εικόνας είναι οι PYa.Chaadaev (1796-1856) και V.K-Kuchelbecker (1797-1846). Η φύση των πράξεων του ήρωα, οι δηλώσεις του και οι σχέσεις του με άλλες προσωπικότητες της κωμωδίας παρέχουν εκτενές υλικό για την αποκάλυψη του θέματος που αναφέρεται στον τίτλο. Ο Alexander Andreevich Ch. είναι ένας από τους πρώτους ρομαντικούς ήρωες του ρωσικού δράματος, και πώς ρομαντικός ήρωαςαφενός δεν αποδέχεται κατηγορηματικά ένα αδρανές περιβάλλον, [...]
    • Είναι σπάνιο, αλλά εξακολουθεί να συμβαίνει στην τέχνη ο δημιουργός ενός «αριστουργήματος» να γίνεται κλασικός. Αυτό ακριβώς συνέβη με τον Alexander Sergeevich Griboedov. Η μόνη του κωμωδία «Αλίμονο από εξυπνάδα» έγινε Εθνικός θησαυρόςΡωσία. Φράσεις από το έργο περιλαμβάνονται στο μας καθημερινή ζωήμε τη μορφή παροιμιών και ρήσεων. Δεν σκεφτόμαστε καν ποιος τα δημοσίευσε, λέμε: «Τυχαία, να σε προσέχεις» ή: «Φίλε. Είναι δυνατόν να επιλέξετε // μια γωνιά πιο μακριά για μια βόλτα;» Και τέτοια συνθηματικές φράσειςστην κωμωδία […]
    • Το ίδιο το όνομα της κωμωδίας είναι παράδοξο: «Αλίμονο από το πνεύμα». Αρχικά, η κωμωδία ονομάστηκε "Woe to Wit", την οποία ο Griboyedov αργότερα εγκατέλειψε. Σε κάποιο βαθμό, ο τίτλος του έργου είναι μια «αντιστροφή» της ρωσικής παροιμίας: «Οι ανόητοι έχουν την ευτυχία». Αλλά ο Τσάτσκι περιβάλλεται μόνο από ανόητους; Κοίτα, υπάρχουν τόσοι ανόητοι στο έργο; Εδώ ο Famusov θυμάται τον θείο του Maxim Petrovich: Ένα σοβαρό βλέμμα, μια αλαζονική διάθεση. Όταν χρειάζεται να βοηθήσεις τον εαυτό σου, Και έσκυψε... ...Ε; Τι νομίζετε; κατά τη γνώμη μας - έξυπνο. Και ο εαυτός μου [...]
    • Ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας Ivan Aleksandrovich Goncharov είπε υπέροχα λόγια για το έργο "Αλίμονο από το Wit" - "Χωρίς τον Chatsky δεν θα υπήρχε κωμωδία, θα υπήρχε μια εικόνα των ηθών". Και μου φαίνεται ότι ο συγγραφέας έχει δίκιο σε αυτό. Είναι η εικόνα του κύριου χαρακτήρα της κωμωδίας του Griboedov, του Alexander Sergeevich «Woe from Wit», που καθορίζει τη σύγκρουση ολόκληρης της αφήγησης. Άνθρωποι όπως ο Τσάτσκι πάντα αποδεικνυόταν ότι ήταν παρεξηγημένοι από την κοινωνία, έφερναν προοδευτικές ιδέες και απόψεις στην κοινωνία, αλλά η συντηρητική κοινωνία δεν καταλάβαινε […]
    • Η κωμωδία "Woe from Wit" δημιουργήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του '20. XIX αιώνα Κύρια σύγκρουση, στην οποία βασίζεται η κωμωδία, είναι η αντιπαράθεση μεταξύ του «παρόντος αιώνα» και του «παρελθόντος αιώνα». Στη λογοτεχνία εκείνης της εποχής, ο κλασικισμός της εποχής της Μεγάλης Αικατερίνης είχε ακόμα δύναμη. Αλλά οι ξεπερασμένοι κανόνες περιόρισαν την ελευθερία του θεατρικού συγγραφέα στην περιγραφή πραγματική ζωή, λοιπόν, ο Griboyedov, παίρνοντας ως βάση την κλασική κωμωδία, παραμέλησε (όπως ήταν απαραίτητο) κάποιους από τους νόμους της κατασκευής της. Κάθε κλασικό έργο (δράμα) θα πρέπει να […]
    • Ο μεγάλος Woland είπε ότι τα χειρόγραφα δεν καίγονται. Απόδειξη αυτού είναι η μοίρα της λαμπρής κωμωδίας του Alexander Sergeevich Griboyedov "Woe from Wit" - ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα έργα στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Μια κωμωδία με πολιτική κλίση, που συνεχίζει τις παραδόσεις τέτοιων δασκάλων της σάτιρας όπως ο Krylov και ο Fonvizin, έγινε γρήγορα δημοφιλής και χρησίμευσε ως προάγγελος της επερχόμενης ανόδου του Ostrovsky και του Gorky. Αν και η κωμωδία γράφτηκε το 1825, δημοσιεύτηκε μόλις οκτώ χρόνια αργότερα, έχοντας ξεπεράσει την […]
    • Στην πρώτη δημιουργήθηκε η διάσημη κωμωδία του AS.Griboyedov «We from Wit». τέταρτο του XIXαιώνες. Λογοτεχνική ζωήΑυτή η περίοδος καθορίστηκε από σαφείς ενδείξεις της κρίσης του αυταρχικού-δουλοπαροικιακού συστήματος και της ωρίμανσης των ιδεών του ευγενούς επαναστατισμού. Υπήρξε μια διαδικασία σταδιακής μετάβασης από τις ιδέες του κλασικισμού, με την προτίμησή του για " υψηλά είδη, στον ρομαντισμό και τον ρεαλισμό. Ένας από τους λαμπρότερους εκπροσώπους και ιδρυτές κριτικός ρεαλισμόςκαι έγινε A.S Griboyedov. Στην κωμωδία του «Woe from Wit», που συνδυάζει με επιτυχία [...]
    • Στην κωμωδία "Woe from Wit" η Sofya Pavlovna Famusova είναι ο μόνος χαρακτήρας που συλλήφθηκε και ερμηνεύτηκε κοντά στον Chatsky. Ο Griboedov έγραψε γι 'αυτήν: «Η ίδια η κοπέλα δεν είναι ανόητη, προτιμά έναν ανόητο έξυπνο άτομο...». Ο Griboyedov εγκατέλειψε τη φάρσα και τη σάτιρα απεικονίζοντας τον χαρακτήρα της Σοφίας. Παρουσίασε στον αναγνώστη γυναικείο χαρακτήρα μεγάλο βάθοςκαι δύναμη. Η Σοφία ήταν «άτυχη» στην κριτική για αρκετό καιρό. Ακόμη και ο Πούσκιν θεώρησε την εικόνα του συγγραφέα για την Famusova αποτυχημένη. «Η Σοφία είναι σκιαγραφημένη ασαφής». Και μόνο το 1878 ο Goncharov, στο άρθρο του […]
    • Μολτσαλίν - γνωρίσματα του χαρακτήρα: επιθυμία για καριέρα, υποκρισία, ικανότητα εύνοιας, σιωπηλότητα, φτώχεια λεξιλογίου. Αυτό εξηγείται από τον φόβο του να εκφράσει την κρίση του. Λέει κυρίως με σύντομες φράσειςκαι επιλέγει λέξεις ανάλογα με ποιον μιλάει. Όχι στη γλώσσα ξένες λέξειςκαι εκφράσεις. Ο Molchalin επιλέγει λεπτές λέξεις, προσθέτοντας ένα θετικό «-s». Στον Φαμούσοφ - με σεβασμό, στη Χλέστοβα - κολακευτικά, υπονοούμενα, με τη Σοφία - με ιδιαίτερη σεμνότητα, με τη Λίζα - δεν μασάει τα λόγια. Ειδικά […]
    • Η συλλογή των ανθρώπινων χαρακτήρων που σημειώθηκε με επιτυχία στην κωμωδία "Woe from Wit" εξακολουθεί να είναι επίκαιρη σήμερα. Στην αρχή του έργου, ο συγγραφέας συστήνει στον αναγνώστη δύο νέους, συνολικά ο ένας απέναντι στον άλλοφίλος: Chatsky και Molchalin. Και οι δύο χαρακτήρες μας παρουσιάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να έχουμε μια παραπλανητική πρώτη εντύπωση για αυτούς. Κρίνουμε τον Molchalin, τον γραμματέα του Famusov, από τα λόγια της Sonya, ως «εχθρό της αυθάδειας» και ως άτομο που είναι «έτοιμο να ξεχάσει τον εαυτό του για τους άλλους». Ο Μολτσάλιν εμφανίζεται για πρώτη φορά ενώπιον του αναγνώστη και της Σόνιας, η οποία είναι ερωτευμένη μαζί του […]
    • Όταν βλέπεις ένα πλούσιο σπίτι, έναν φιλόξενο ιδιοκτήτη, καλεσμένους καλεσμένους, άθελά σου τους θαυμάζεις. Θα ήθελα να μάθω πώς είναι αυτοί οι άνθρωποι, τι μιλούν, τι τους ενδιαφέρει, τι είναι κοντά τους, τι είναι εξωγήινο. Τότε νιώθεις πώς η πρώτη εντύπωση δίνει τη θέση της σε σύγχυση, μετά σε περιφρόνηση τόσο για τον ιδιοκτήτη του σπιτιού, έναν από τους «άσους» της Μόσχας Famusov, όσο και για τη συνοδεία του. Υπάρχουν και άλλες οικογένειες ευγενών, από αυτές προήλθαν ήρωες του Πολέμου του 1812, Δεκεμβριστές, μεγάλοι δάσκαλοι του πολιτισμού (και αν μεγάλοι άνθρωποι προέρχονταν από τέτοια σπίτια όπως βλέπουμε στην κωμωδία, τότε […]
  • 1) Είναι ο Chatsky έξυπνος; Στην κωμωδία Woe from Wit; 2) Η κωμωδία "Αλίμονο από εξυπνάδα" - δράμα λόγω της αχρηστίας του μυαλού στη Ρωσία; 3) Η ειλικρίνεια και η ευγένεια είναι πιο σημαντικά

    4) Χρειάζεται η χώρα έξυπνους ανθρώπους; ποια είναι η τραγωδία των έξυπνων ανθρώπων στην κωμωδία «Αλίμονο από εξυπνάδα»...

    Βοηθήστε με να γράψω ένα δοκίμιο για τη λογοτεχνία για ένα από αυτά τα θέματα: 1. Η σύγκρουση δύο εποχών στην κωμωδία Woe from Wit 2. Το θέμα του διαφωτισμού στην κωμωδία

    Αλίμονο από το μυαλό

    3. Το πρόβλημα του μυαλού στην κωμωδία Woe from Wit

    4. Chatsky και σιωπηλός (συγκριτικά χαρακτηριστικά)

    5.Ο αγαπημένος μου χαρακτήρας

    Βοηθήστε με το δοκίμιό μου. Σας παρακαλούμε! Υποβολή αύριο! Κωμωδία "We from Wit"

    Χρειάζομαι ένα δοκίμιο για ένα από αυτά τα θέματα:
    1. "Chatsky - νικητής ή χαμένος"
    2. Ο Τσάτσκι είναι εκφραστής των ιδεών της εποχής του.
    3. Master's Moscow στην κωμωδία του Griboedov "We from Wit"
    4. Γιατί είναι επικίνδυνες οι μολχαλίνες;
    5. «Ο σημερινός αιώνας και ο περασμένος αιώνας»
    6. Συγγραφέας και ήρωας στην κωμωδία του Griboyedov «Αλίμονο από εξυπνάδα».
    Αν κάποιος έχει ένα δοκίμιο για ένα από αυτά τα θέματα, παρακαλώ απαντήσει. Αν είναι καλό, με σχέδιο και δεν βρω αντίγραφο, θα πληρώσω 40 πόντους

    σχεδιάστε ένα περίγραμμα και χωρίστε το κείμενο σύμφωνα με το σχέδιο «Αλίμονο από εξυπνάδα» είναι ένα αξεπέραστο έργο, το μοναδικό στην παγκόσμια λογοτεχνία,

    δεν έχει λυθεί πλήρως» (Α. Μπλοκ)

    Η κωμωδία «We from Wit» γράφτηκε μεταξύ 1815 και 1820. Το περιεχόμενο του έργου είναι στενά συνδεδεμένο με ιστορικά γεγονόταεκείνη την εποχή στη Ρωσία. Το έργο παραμένει επίκαιρο στην εποχή μας. Εκείνες τις μέρες, η κοινωνία περιελάμβανε υπερασπιστές της δουλοπαροικίας και Δεκεμβριστές, εμποτισμένους με αγάπη για την Πατρίδα και αντιτιθέμενοι στη βία κατά ατόμων.

    Η κωμωδία περιγράφει τη σύγκρουση δύο αιώνων: του «παρόντος αιώνα» με τον «περασμένο αιώνα». Ένα εντυπωσιακό παράδειγματης παλιάς εποχής είναι η λεγόμενη κοινωνία Famus. Πρόκειται για γνωστούς και συγγενείς του Pavel Afanasyevich Famusov, ενός πλούσιου κυρίου της Μόσχας, στο σπίτι του οποίου διαδραματίζεται το έργο. Αυτοί είναι η Khlestova, οι σύζυγοι Gorichi, Skalozub, Molchalin και άλλοι. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι ενώνονται με μια άποψη για τη ζωή. Είναι όλοι σκληροί ιδιοκτήτες δουλοπάροικων. Οι δουλοπάροικοι σώζουν τη ζωή και την τιμή τους, υπηρετούν ειλικρινά και μπορούν να τα ανταλλάξουν με ένα ζευγάρι λαγωνικά. Έτσι, στο χορό του Famusov, η Khlestova λέει στη Sophia να της δώσει μια κούπα από το δείπνο για το blackamoor της - ένα κορίτσι και ένα σκυλί. Δεν βλέπει καμία διαφορά μεταξύ τους. Αυτό παραμένει επίκαιρο σήμερα. Όταν ένας πλούσιος με δύναμη και χρήματα μπορεί να ταπεινώσει έναν άλλο άνθρωπο κατώτερου επιπέδου. Τα ιδανικά για τη σημερινή κοινωνία είναι οι πλούσιοι σε τάξεις. Ο Φαμούσοφ χρησιμοποιεί τον Κούζμα Πέτροβιτς ως παράδειγμα στον Τσάτσκι, ο οποίος ήταν αξιοσέβαστος θαλαμοφύλακας, «με κλειδί», «πλούσιος και ήταν παντρεμένος με μια πλούσια γυναίκα». Ο Pavel Afanasyevich θέλει έναν γαμπρό σαν τον Skalozub για την κόρη του, επειδή «έχει μια χρυσή τσάντα και φιλοδοξεί να γίνει στρατηγός».

    Όλοι οι εκπρόσωποι της κοινωνίας του Famus χαρακτηρίζονται από μια αδιάφορη στάση απέναντι στις υποθέσεις. Ο Famusov, ένας «μάνατζερ σε έναν κυβερνητικό χώρο», ασχολείται με τις υποθέσεις μόνο μια φορά με την επιμονή του Molchalin, υπογράφει τα έγγραφα, παρά το γεγονός ότι «αντίθετα και περιέχουν πολλά πράγματα». Σκέφτεται: «Είναι υπογεγραμμένο, από τους ώμους σου». Το πιο λυπηρό είναι ότι αυτές τις μέρες οι άνθρωποι σκέφτονται ακριβώς το ίδιο με τον Famusov. Σχεδόν όλοι έχουν μια ανεύθυνη στάση απέναντι στη δουλειά. Αυτό είναι το αξεπέραστο της μεγάλης κωμωδίας που παραμένει ζωτικής σημασίας και επίκαιρο στον 20ο αιώνα.

    Κύριος χαρακτήραςέργα του Τσάτσκι, μέσω του οποίου ο συγγραφέας εκφράζει τις προοδευτικές του ιδέες. Αντιτίθεται στην παράλογη μίμηση κάθε τι ξένου. Θέλει να τιμωρήσει τους γύρω του ότι πρέπει να αγαπούν και να σέβονται τη ρωσική κουλτούρα. Ο Chatsky λέει ότι ένας Γάλλος από το Μπορντό, που ήρθε στη Μόσχα, δεν άκουσε «μια λέξη Ρώσου» και δεν είδε «ένα ρωσικό πρόσωπο» εδώ. Η κωμωδία «Αλίμονο από εξυπνάδα» είναι μοναδική στην παγκόσμια λογοτεχνία, αφού κανείς εκτός από τον Γκριμπογιέντοφ δεν αποκαλύπτει όλη την πραγματικότητα των γεγονότων που διαδραματίζονται.

    Στην κωμωδία, ο Chatsky χαρακτηρίζεται τρελός επειδή οι εκπρόσωποι της κοινωνίας των Famus δεν καταλαβαίνουν τις ιδέες του. Μόνο αυτός δεν θέλει να ανέχεται την ταπείνωση των ανθρώπων για τους ανθρώπους. Ο Chatsky απέτυχε να αποδείξει σωστά την ορθότητα των πεποιθήσεών του και ακόμα δεν μπορεί να αποκαλύψει το μυστικό. Η κωμωδία παραμένει άλυτη γιατί η ανθρωπότητα ακολουθεί τυφλά γεγονότα ζωήςμη θέλοντας να αλλάξει τίποτα.

    4. Σημειώστε τι είναι καινοτόμο στο σύστημα εικόνας της κωμωδίας «Woe About Wit»:

    Α) συμμόρφωση με το σύστημα «ρόλων».
    Β) ποσότητα χαρακτήρες– πάνω από είκοσι
    Γ) το σύστημα εικόνας βασίζεται στην αρχή της τυποποίησης
    Δ) έλλειψη διαχωρισμού των χαρακτήρων σε θετικούς και αρνητικούς
    Δ) εισαγωγή χαρακτήρων εκτός σκηνής
    5. Αντιστοιχίστε τον ήρωα της κωμωδίας και τον ρόλο στον οποίο αντιστοιχεί:
    Α) Τσάτσκι
    1) ένας πατέρας που δεν έχει ιδέα για την αγάπη της κόρης του
    Β) Φαμουσόφ
    2) τυχερός ήρωας-εραστής
    Β) Σοφία
    3) σουμπρέτα
    Δ) Λίζα
    4) ηρωίδα ενός ερωτικού τριγώνου
    Δ) Molchalin
    5) ήρωας-λογικός
    6. Αντιστοιχίστε το όνομα του ήρωα και τον ρόλο που υποδύεται στην κωμωδία:
    Α) Khryumins, Tugoukhovskys, Khlestovas
    1) κύριοι χαρακτήρες
    Β) Πρίγκιπας Φέντορ, Κούζμα Πέτροβιτς, Μαξίμ Πέτροβιτς
    2) ανήλικο
    Β) Chatsky, Sophia, Molchalin, Famusov
    3) επεισοδιακό
    Δ) Γ.Δ.-Γ.Ν.
    4) εικόνα παρωδίας
    Δ) Skalozub, Lisa, Zagoretsky, Gorich, Repetilov
    5) χαρακτήρες εκτός σκηνής
    Ε) Ρεπετίλοφ
    6) ήρωες. Απαραίτητο για τη σύνδεση της σκηνικής δράσης
    7. Σημειώστε τα κύρια μέσα δημιουργίας σατιρικών χαρακτήρων στην κωμωδία:
    Εξατομίκευση γλώσσας, αφορισμός, τραγικό πάθος, παρατήρηση συγγραφέα, υπερβολή, φαρσικές λεπτομέρειες,
    κάθαρση, φρασεολογικές ενότητες, δράμα, δημοτική, ειρωνεία, σαρκασμός.
    8. Ονομάστε τον ήρωα της κωμωδίας "Woe from Wit", του οποίου ο λόγος είναι αφοριστικός, η επίδραση του τρόπου ομιλίας των άλλων ηρώων είναι αισθητή, οι λογοτεχνικές και καθομιλουμένες μορφές λόγου είναι αλληλένδετες, υπάρχουν χαρακτηριστικά δουλοπρέπειας:
    Α) Μολτσαλίν Β) Ρεπετίλοφ Γ) Ζαγκορέτσκι Δ) Λίζα
    9. Συνδυάστε χαρακτήρες εκτός σκηνής που σχετίζονται με τον «παρόν αιώνα» και τον «περασμένο αιώνα»:
    Ο πρίγκιπας Φιοντόρ, ο Μαξίμ Πέτροβιτς, τρεις από τις φιγούρες της λεωφόρου, η Τατιάνα Γιούριεβνα, η ξαδέρφη του Σκαλοζούμπ, ο βαρόνος φον
    Ο Κλοτς, ένας Γάλλος από το Μπορντό, νέοι - «που ταξιδεύει, που ζει στο χωριό», Κούζμα Πέτροβιτς, θεία της Σοφίας.
    11. Πού ζει η Khlestova:
    Α) στο Tverskaya B) στο Kuznetsky Most C) στο Pokrovka Δ) στην πύλη Nikitsky
    12. Ποιανού το πορτρέτο είναι αυτό:
    Κατσαρός! Η καμπούρα της ωμοπλάτης!
    Θυμωμένος! Όλα τα κόλπα για γάτες!
    Ναι, τι μαύρο! Πόσο τρομακτικό!
    Α) Khlestovoy
    Β) Πριγκίπισσα Μαρία Αλεξέεβνα
    Β) Χρυουμίνα
    Δ) αραπκι

    Η πλειοψηφία είναι σημαντική στη ζωή της κοινωνίας, είναι εξαιρετικά δύσκολο να της αντισταθείς, ειδικά όταν είσαι μόνος.

    Αυτή είναι η ιδιαίτερη τραγωδία της εικόνας του Τσάτσκι που αντιμετωπίζει το πλήθος. Από τους δύο δωδεκάδες χαρακτήρες που παρουσιάζονται στο έργο του Alexander Sergeevich Griboedov «Woe from Wit», μόνο ο Chatsky μπορεί αναμφίβολα να θεωρηθεί εν μέρει μια ηρωική φιγούρα, που προκαλεί την κοινωνία του Famus, αλλά και ως εκ τούτου ατελείωτα μοναχικός.

    Η επιθυμία του κύριου χαρακτήρα για ανεξαρτησία

    Ο κύριος χαρακτήρας είναι προικισμένος με εσωτερική ανεξαρτησία και επιθυμία για ελευθερία. Προσπαθεί να καταπολεμήσει την αδικία που τον περιβάλλει. Έχει τη δική του άποψη και την υπερασπίζεται λυσσαλέα. Αγαπά ειλικρινά τη χώρα του και τον λαό του, θέλει να καταστρέψει το σύστημα που βασίζεται στη δουλοπαροικία και στην ταπείνωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Η ειλικρίνεια των συναισθημάτων και των φιλοδοξιών του είναι αναμφισβήτητη.

    Ο μοναχικός Chatsky στην κοινωνία Famus

    Ο Τσάτσκι δικαίως θεωρείται παράδειγμα του πόσο δύσκολο είναι να μεταφέρεις νέες σκέψεις στις μάζες. Ιδιαίτερη δυσκολία είναι η εκπληκτική ακαμψία των απόψεων της κοινωνίας Famus. Είναι σχεδόν αδύνατο να αλλάξουν, οπότε ο κεντρικός χαρακτήρας είναι καταδικασμένος στην εξορία και τη μοναξιά. Σε μια κωμωδία, μόνο ένα άτομο μιλάει για ηθική, κοινωνική αλλαγή και πνευματικότητα. Οι υπόλοιποι δεν τους νοιάζει. Προσπαθούν μόνο για τη δική τους ευημερία. Η εξυπηρέτηση του σκοπού - της αρχής που διακηρύσσει ο Chatsky, έρχεται σε αντίθεση με τον τρόπο σκέψης του Famusov και του κύκλου του.

    Στην εικόνα του κεντρικού χαρακτήρα, βλέπουμε έναν νέο άνθρωπο της εποχής, διαφορετικό από την πλειοψηφία. Αυτό το άτομο δεν προσαρμόζεται στις συμβάσεις του κόσμου, επομένως είναι καταδικασμένο να μην γίνει αποδεκτό από τους ανθρώπους γύρω του. Ο Τσάτσκι είναι ένας φλογερός ιεροκήρυκαςνέες, μεταρρυθμιστικές ιδέες, καταδικάζει την ηθική των ευγενών της Μόσχας, τα ήθη που αποτελούν τη βάση της ύπαρξής τους. Το θάρρος του αξίζει αναμφίβολα σεβασμό.

    Οι καινοτόμες απόψεις του δεν βρίσκουν ανταπόκριση στους εκπροσώπους της κοινωνίας των Famus. Είναι επιβλαβής για τους συντηρητικούς. Οι ιδέες του διαταράσσουν τη συνήθη πορεία των πραγμάτων, βολική για την πλειοψηφία. Ο κύριος χαρακτήρας προσπαθεί να αλλάξει, αλλά αντιμετωπίζει δυσκολίες.

    Αποφασίζοντας να πολεμήσει, ο Τσάτσκι επαναστατεί μόνος του εναντίον όλων. Η αριστοκρατία της Μόσχας δεν μπορεί να συγχωρήσει την αγάπη του για την ελευθερία, διαδίδοντας φήμες για την τρέλα του πρωταγωνιστή, απορρίπτοντάς τον έτσι εντελώς.

    Ποια είναι η μοναξιά του πρωταγωνιστή;

    Η μοναξιά του Τσάτσκι εξηγείται από την ασυμβατότητά του με τη συντηρητική πλειοψηφία. Οι αξίες και οι φιλοδοξίες τους συγκρούονται μεταξύ τους. Οι αριστοκράτες δεν αποδέχονται τις ιδέες του, αφού ακολουθώντας τις θα απαιτήσουν να αλλάξουν τη βολική δομή του κόσμου. Αυτό γίνεται ο λόγος για τη μοναξιά του Chatsky.

    Για πολλούς από εμάς, η λέξη «μοναξιά» συνδέεται με μια συγκεκριμένη ιδιαιτερότητα, μοναδικότητα και καινοτομία. Η σκέψη και η αντίληψή μας επηρεάζονται από την κοινωνία γύρω μας. Φυσικά, από τη μια πλευρά, το να ακολουθείς τους πάντες είναι καλό, καθώς αυτό σου επιτρέπει να αισθάνεσαι υποστήριξη από τους άλλους, αλλά από την άλλη, η κοινωνία μπορεί να σταματήσει την ανάπτυξη της προσωπικότητάς σου.

    Πολλοί φοβούνται να ξεχωρίσουν από τους άλλους, γιατί συχνά καταλήγει σε παρεξήγηση και καταδίκη πίσω από την πλάτη τους. Ο Alexander Griboyedov στο έργο του "Woe from Wit" δείχνει πώς είναι η ζωή για ένα άτομο που προσπαθεί να μεταφέρει τις ιδέες του, οι οποίες επικρίνονται από όλες τις πλευρές. Ο κύριος χαρακτήρας Alexander Chatsky είναι προικισμένος με τα χαρακτηριστικά ιδανικό άτομο, είναι ανεξάρτητος, ελεύθερος και γενναιόδωρος. Ο Αλέξανδρος ήταν ευγενής, γιατί πρόωρο θάνατογονείς, έπρεπε να ζήσει και να μεγαλώσει στο σπίτι του Famusov, ο οποίος ήταν μακροχρόνιος φίλος του πατέρα του. Ο Τσάτσκι ήταν συνηθισμένος στην ελευθερία από νεαρή ηλικία, γι' αυτό άκουγε συχνά αρνητικά λόγια που του απηύθυνε ο Φαμούσοφ. Ο Τσάτσκι ήθελε να υπηρετήσει την Πατρίδα, αλλά λόγω της ειλικρίνειας του, δεν μπόρεσε να διαρκέσει πολύ και η καριέρα του τελείωσε γρήγορα με τα λόγια: "Θα χαιρόμουν να υπηρετήσω - είναι αρρωστημένο να σε εξυπηρετούν." Στην κωμωδία «Woe from Wit» η εικόνα του Chatsky είναι η μόνη θετική.

    Ο συγγραφέας εργάστηκε για να δώσει στον ήρωα ιδιότητες που θα ήθελε να δει σε κάθε άνθρωπο. Ο Τσάτσκι είναι αποφασισμένος να πολεμήσει την αδικία, σέβεται τον λαό και προσπαθεί να αντισταθεί στο δουλοπαροικιακό σύστημα. Οι ειλικρινείς προθέσεις του είναι ορατές και σε σχέση με τη Σοφία. Έπρεπε όμως να την αποχωριστεί γιατί το κύριο πράγμα για αυτόν ήταν η κλήση να υπηρετήσει την Πατρίδα.

    Ο συγγραφέας δημιούργησε την εικόνα ενός «νέου ανθρώπου», προικίζοντας τον με όλα καλές ποιότητες, από την άλλη, αυτό σημαίνει ότι ο Τσάτσκι γίνεται παρίας από την κοινωνία. Με τη σειρά του, ο κύριος χαρακτήρας είναι αποφασισμένος να υπερασπιστεί τις ιδέες και τις αρχές του, αλλά όπως αποδεικνύεται, κανείς δεν χρειάζεται όλα όσα προσπαθεί ο Chatsky. Η κοινωνία δεν είναι έτοιμη να δεχτεί κάτι νέο στη ζωή της, γιατί είναι πολύ πιο εύκολο να αφήσεις τα πάντα όπως ήταν. Ο Αλέξανδρος βρίσκεται αντιμέτωπος με την επιλογή να γίνει όπως όλοι οι άλλοι, αλλά αυτή η προοπτική δεν τον χαροποιεί καθόλου και ο συγγραφέας το συγκρίνει με ηθικό θάνατο.
    Η ιδέα της ιστορίας είναι η αντίφαση του χαρακτήρα και των πράξεων του Chatsky σε σχέση με τον κόσμο του Famus.

    Σκεπτόμενος βαθύτερα, μπορείς να καταλάβεις ότι ο συγγραφέας δημιουργεί εικόνες ιδανικός ήρωας, που δεν λαμβάνει υποστήριξη προς την κατεύθυνση του, προσπαθεί ο ίδιος να εισαγάγει τις ιδέες του όταν πολλοί είναι εναντίον του. Μη θέλοντας να καταλάβουν τον θεωρούν τρελό τρελό. Ο Τσάτσκι είναι καταδικασμένος στη μοναξιά λόγω της κοινωνίας που τον περιβάλλει, γιατί ανάμεσά τους υπάρχουν πολλοί πλούσιοι, με τις δικές τους ιδιοτροπίες και εντελώς διαφορετικές αξίες. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι ζουν για τον εαυτό τους, άρα είναι άγριο να κάνουν οποιεσδήποτε παραχωρήσεις. Ο κύριος χαρακτήρας προσπαθεί να φέρει λίγη χαρά και γέλιο στο σπίτι των Famusovs, να μεταφέρει σε αυτούς τους ανθρώπους την έννοια της τρυφερότητας και της ειλικρίνειας, αλλά δεν μπορούν να το καταλάβουν αυτό, γιατί το κύριο πράγμα τους είναι εντελώς διαφορετικό.

    Ευκαιρίες Ο Τσάτσκι, σε κάποιο βαθμό, φταίει για τη μοναξιά του. Αν και ήταν προικισμένος με όλους θετικά χαρακτηριστικά, του έλειπε ιδιαίτερη ευελιξία σκέψης για να προσαρμοστεί στην κοινωνία.

    Η μοναξιά του Chatsky στην κοινωνία των Famus

    Στην κωμωδία του Griboyedov "Woe from Wit", εκπρόσωποι δύο κόσμων συγκρούονται - του περασμένου αιώνα και του παρόντος αιώνα. Ο Chatsky στο έργο είναι ένας εκπρόσωπος του αιώνα που αντικατέστησε τον προηγούμενο αιώνα.

    Προφανώς, στην αλλαγή των εποχών, είναι πάντα δύσκολο για τους νέους να πολεμήσουν τον παλιό τρόπο ζωής. Έτσι, ήταν απλά αδύνατο για τον Τσάτσκι να αποδείξει τις νέες του απόψεις στους εκπροσώπους της πλειοψηφίας των ευγενών, που δεν είχαν ιδέα να αλλάξουν τίποτα στη ζωή τους, επειδή ήταν ήδη ευχαριστημένοι με τα πάντα.

    Έχοντας εγκαταλείψει την υπηρεσία, επειδή κατά την κατανόησή του ήταν απαραίτητο να υπηρετήσει προς όφελος της Πατρίδας και όχι λόγω των δικών του εγωιστικών κινήτρων, άρχισε να ταξιδεύει.

    Επιστρέφοντας από ένα ταξίδι, ο Alexander Andreevich ήρθε στο σπίτι του Famusov με τις προχωρημένες απόψεις του για τη ζωή και το τι συνέβαινε γύρω του, ελπίζοντας ότι οι αλλαγές είχαν ήδη έρθει στη Μόσχα. Εδώ όμως όλα παραμένουν ίδια, άρα ο φιλελεύθερος, έξυπνος, γενναιόδωρος καλές πράξειςήταν δύσκολο για τον άνδρα να επικοινωνήσει με εκπροσώπους κύκλων της Μόσχας, αλλά προσπάθησε να αποδείξει ότι είχε δίκιο.

    Ο Τσάτσκι ήταν μεγάλος πατριώτης της πατρίδας του και καταδίκαζε τους ευγενείς να προσλαμβάνουν ξένες γκουβερνάντες και δασκάλους. Τελικά, πώς μπορούν τέτοιοι δάσκαλοι να εμφυσήσουν στα παιδιά την αγάπη για τις ρωσικές παραδόσεις και τον πατριωτισμό;

    Όντας ένθερμος κριτικός της δουλοπαροικίας, αγαπούσε πολύ τους απλούς ανθρώπους, παραπονέθηκε για την ελευθερία των ανθρώπων, για τη δικαιοσύνη.

    Πώς θα μπορούσε να αρέσει έτσι στην κοινωνία του Famusov, όπου ο τρόπος ζωής βασιζόταν στο ψέμα, τη λατρεία των ισχυρών και τον πλουτισμό. Οι εκπρόσωποι αυτής της κοινωνίας δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν τον άνετο κόσμο τους. Δεν μπορούσαν να κατανοήσουν και να αποδεχτούν τις νέες ιδέες του Chatsky, που καταδίκαζαν τον τρόπο ζωής και τα ήθη τους. Επιπλέον, τους θεωρούσαν τρελούς.

    Ο Τσάτσκι δεν είναι σαν όλους τους άλλους, γι' αυτό είναι μόνος στις ιδέες και την οπτική του για τη ζωή. Πήγε με τόλμη κόντρα στο σύστημα, μη λυγίζοντας στα θεμέλια που του επέβαλε η κοινωνία και αρνήθηκε να γίνει όπως όλοι οι άλλοι, υπερασπιζόμενος με περηφάνια το δίκιο του. Αυτό μόνο βαθαίνει τη μοναξιά του.

    Ο Τσάτσκι γελοιοποιήθηκε, η αγαπημένη του κοπέλα τον πρόδωσε και, τελικά, δεν μπόρεσαν να του συγχωρήσουν την αγάπη του για την ελευθερία και εκδιώχθηκε από την κοινωνία, με το μίσος να δηλώνει ότι είχε τρελαθεί. Αναστατωμένος από όλα αυτά, πηγαίνει να αναζητήσει μια «ζεστή γωνιά» όπου θα γίνονται κατανοητές οι νέες του ιδέες και δεν θα είναι μόνος στις σκέψεις του.

    Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

    • Δοκίμιο του Pantelei Prokofievich στο μυθιστόρημα Quiet Don του Sholokhov εικόνα και χαρακτηριστικά

      Στο δοκίμιο θα μιλήσουμε για τον Pantelei Prokofievich από το μυθιστόρημα του Sholokhov " Ήσυχο Ντον" Μια οικογένεια στην οποία ήταν ο πραγματικός κύριος.

    • Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Plyushkin στο ποίημα Dead Souls του Gogol δοκίμιο

      Στο διάσημο ποίημα "Dead Souls" του N.V. Gogol, οι χαρακτήρες των ανθρώπων παρουσιάζονται ξεκάθαρα χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των γαιοκτημόνων. Τα χαρακτηριστικά τους δείχνουν όλες τις αδυναμίες που μπορεί να έχει ένας άνθρωπος

    • Ποιος μπορεί να ονομαστεί ευγενικός άνθρωπος; Τελικό δοκίμιο

      Καθένας από εμάς αρχίζει να εξερευνά τον κόσμο και να εξοικειώνεται με τις έννοιες του καλού και του κακού παιδική ηλικία. Ολα μελλοντική ζωήένα άτομο διαμορφώνεται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με βάση το μονοπάτι που επέλεξε

    • Το Kohannya ήταν πάντα μελετημένο ανάμεσα στα έργα του Mitzi. Ο Σαίξπηρ, ο οποίος ζούσε στην ελισαβετιανή εποχή, επί βασιλείας της βασίλισσας Ελισάβετ Α'. Ο πιο διάσημος θεατρικός συγγραφέας στην Αγγλία έχει γράψει το δράμα Ρωμαίος και Ιουλιέτα

    • Ανάλυση της ιστορίας από τον Galosh Zoshchenko

      Η ιστορία του Mikhail Zoshchenko "Galosh" στο σε μεγαλύτερο βαθμόανήκει στο είδος των κόμικ. Χλευάζει την άχρηστη δουλειά των υπαλλήλων γραφείου που δεν κάνουν τίποτα άλλο από τη γραφειοκρατία.

    Ο Τσάτσκι είναι ένας νεαρός μορφωμένος ευγενής που επέστρεψε από ένα ταξίδι τριών ετών. Δεν είναι πλούσιος, αν και ανήκει στο « διάσημο επώνυμο" Πέρασε τα παιδικά του χρόνια στη Μόσχα, στο σπίτι του Famusov, φίλου του αείμνηστου πατέρα του. εδώ μεγάλωσε και έγινε φίλος με τη Σοφία. Δεν γνωρίζουμε πού και τι είδους εκπαίδευση έλαβε ο Chatsky, αλλά βλέπουμε ότι είναι ένας φωτισμένος άνθρωπος. Ο Chatsky επέστρεψε στη Μόσχα στο σπίτι του Famusov επειδή αγαπά τη Σόφια. «Με το πρώτο φως», χωρίς να σταματήσει στο σπίτι, εμφανίζεται γρήγορα στο σπίτι του Famusov και εκφράζει τη διακαή αγάπη του στη Σόφια. Αυτό τον χαρακτηρίζει ήδη ως ένα φλογερό, παθιασμένο άτομο. Ούτε ο χωρισμός, ούτε τα ταξίδια του δρόσισαν τα συναισθήματά του, τα οποία εκφράζει ποιητικά και με πάθος. Η ομιλία του Chatsky είναι συναισθηματική, περιέχει συχνά επιφωνήματα και ερωτήσεις: Ω, Θεέ μου! Είμαι πραγματικά πάλι εδώ, στη Μόσχα! ... Ο Τσάτσκι είναι έξυπνος, ετοιμόλογος, ο λόγος του πνευματώδης και εύστοχος. Η Σοφία λέει γι' αυτόν: Όστερ, έξυπνος, ετοιμόλογος. Ο Chatsky συστήνεται από τον Famusov: ... είναι ένας τύπος με κεφάλι και γράφει και μεταφράζει ωραία... Μια σειρά από αφορισμούς μαρτυρούν το κοφτερό και λεπτό μυαλό του Chatsky: «Μακάριος είναι αυτός που πιστεύει, είναι ζεστός στον κόσμο» , «Το μυαλό δεν είναι σε αρμονία με την καρδιά». Ο Chatsky αντιπροσωπεύει την αληθινή φώτιση. Διακηρύσσει με πάθος: Τώρα ας βρεθεί ένας από εμάς, από τους νέους - εχθρός της αναζήτησης, Χωρίς να απαιτεί ούτε θέση ούτε προαγωγή, θα στρέψει το μυαλό του στην επιστήμη, πεινασμένος για γνώση... Η εικόνα του Το Chatsky είναι νέο, φρέσκο, φέρνοντας αλλαγές στη ζωή της κοινωνίας. Περιφρονεί την υποκρισία και την απάνθρωπη μεταχείριση του λαού. Για αυτόν η αγάπη είναι ιερή. «Δεν γνωρίζει εξαπάτηση και πιστεύει στο όνειρο που έχει επιλέξει». Και γι' αυτό βιώνει με τόσο πόνο την απογοήτευση που τον βρήκε όταν έμαθε ότι η Σοφία αγαπούσε κάποιον άλλον, δηλαδή τον Μολτσάλιν. Ο Chatsky είναι μόνος στο σπίτι του Famusov. Όλοι γύρισαν μακριά του αποκαλώντας τον τρελό. Η κοινωνία του Famus βλέπει τον λόγο της τρέλας του στη φώτιση: Η μάθηση είναι η πανούκλα, η μάθηση είναι ο λόγος, Ότι τώρα υπάρχουν περισσότεροι τρελοί, και πράξεις, και απόψεις. Ο Τσάτσκι αναγκάστηκε να φύγει από το σπίτι του Φαμουσόφ. Ηττήθηκε γιατί οι δυνάμεις ήταν άνισες. Αλλά με τη σειρά του, έδωσε μια καλή απόκρουση στον «περασμένο» αιώνα. Ο Τσάτσκι μιλά με αγανάκτηση και για δουλοπαροικία. Στον μονόλογο «Ποιοι είναι οι κριτές; ...» εκφράζει θυμωμένος εναντίον των καταπιεστών: Πού, δείξε μας, είναι οι πατρίδες, ποιους να πάρουμε ως πρότυπα; Αυτοί δεν είναι πλούσιοι σε ληστείες; Βρήκαν προστασία από το δικαστήριο σε φίλους, συγγένεια, χτίζοντας υπέροχες αίθουσες, όπου ξεχύνονται σε γλέντια και υπερβολές, και όπου ξένοι πελάτες δεν ανασταίνουν τα πιο άσχημα χαρακτηριστικά της προηγούμενης ζωής τους. Ο Chatsky πιστεύει ότι είναι απαραίτητο να υπηρετούμε όχι μεμονωμένα άτομα, αλλά έναν σκοπό. Βλέπει την αξία ενός ατόμου στα προσωπικά του πλεονεκτήματα. Η εικόνα του Chatsky μας έδειξε πώς θα έπρεπε να είναι αληθινός άνδρας. Είναι εκείνος που πρέπει να μιμηθεί ο λαός.