Ο χαρακτήρας γνέφει νεκρές ψυχές. Χαρακτηριστικά του Manilov στο ποίημα "Dead Souls": περιγραφή του χαρακτήρα και της εμφάνισης

Περίληψη μαθήματος για το ποίημα του N.V. Gogol " Νεκρές ψυχές».

(9η τάξη)

Θέμα: «Ο καθένας έχει το δικό του, αλλά ο Μανίλοφ δεν είχε τίποτα»

Στόχος: αναλύστε την εικόνα του γαιοκτήμονα Manilov.

Καθήκοντα:

    να εντοπίσει τεχνικές για την περιγραφή του χαρακτήρα του ιδιοκτήτη της γης, την εσωτερική λογική της δημιουργίας της εικόνας.

    διδάσκουν την ικανότητα να καθορίζουν τις αρχές της τυποποίησης των κοινωνικών φαινομένων.

    εμπλέκουν τους μαθητές σε ερευνητικές εργασίες.

Δομή μαθήματος:

1 . Οργανωτικό στάδιο.

2. Έλεγχος εργασιών για το σπίτι.

3. Ανακοίνωση του θέματοςκαι τους στόχους του μαθήματος.

4. Εργασία σε σημειωματάρια.

5. Συνοψίζοντας το μάθημα.

6. Εργασία για το σπίτι.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Οργανωτικό στάδιο.

1. Προετοιμασία των μαθητών για εργασία στην τάξη.

2. Αμοιβαίος χαιρετισμός δασκάλου και μαθητών.

3. Οπτικός έλεγχος ετοιμότητας για το μάθημα.

2. Έλεγχος της εργασίας.

3. Ανακοίνωση του θέματος και τους στόχους του μαθήματος.

Ένα από τα χαρακτηριστικά του ταλέντου του N.V. Gogol είναι αυτό το «πάθος να ξέρει τα πάντα», αυτή η «επιθυμία να γνωρίσει ένα άτομο», που τον κάνει να αναζητά ανθρώπους όλων των τάξεων και να παρατηρεί κάτι ενδιαφέρον σε όλους».

Έτσι, ο σκοπός του σημερινού μαθήματος είναι να αναλύσει την εικόνα του γαιοκτήμονα Manilov.

Στο ποίημα "Dead Souls" ο N.V. Gogol έγραψε: "Είναι πολύ πιο εύκολο να απεικονίσεις χαρακτήρες μεγάλο μέγεθος: εκεί, απλά πετάξτε μπογιές από ολόκληρο το χέρι σας στον καμβά... και το πορτρέτο είναι έτοιμο. αλλά όλοι αυτοί οι κύριοι, από τους οποίους υπάρχουν πολλοί στον κόσμο, που μοιάζουν πολύ μεταξύ τους, και όμως, όταν κοιτάξετε προσεκτικά, θα δείτε πολλά από τα πιο άπιαστα χαρακτηριστικά - αυτοί οι κύριοι είναι τρομερά δύσκολοι για πορτρέτα».

Παιδιά, πείτε μου πότε θα γίνει η πρώτη συνάντηση με τον Manilov;(Η συνάντηση με τον Manilov γίνεται ήδη στο πρώτο κεφάλαιο) .

Τι εντύπωση μπορείτε να δημιουργήσετε για τον Μανίλοφ πριν τον συναντήσετε;

4. Εργασία σε τετράδια.

Τώρα θα δημιουργήσουμε έναν πίνακα στον οποίο θα καταγράψουμε αποσπάσματα από το κείμενο και τις παρατηρήσεις σας. Θα το συμπληρώσουμε κατά τη διάρκεια της συζήτησης.

Κριτήριο

Μανίλοφ

Εμφάνιση

Χαρακτήρας

Ιδιαιτερότητες συμπεριφοράς και λόγου

Σχέσεις με άλλους

Περιγραφή του κτήματος

Το αποτέλεσμα της συναλλαγής

- Η εμφάνιση του Manilov.

Στην περιγραφή του πορτρέτου του Manilov υπάρχει μια λακωνική φράση: «...αποκαλύπτοντας στο πρόσωπό του μια έκφραση που δεν είναι μόνο γλυκιά, αλλά ακόμη και τρελή...»

ΣΕ χαρακτηριστικά πορτρέτου Manilov, ο συγγραφέας τονίζει ότι είναι ένα εξέχον πρόσωπο, αλλά μόνο "με την πρώτη ματιά". Τα χαρακτηριστικά του προσώπου του δεν στερούνται ευχαρίστησης, «αλλά αυτή η ευχαρίστηση είναι κατά κάποιον τρόπο άχαρη, «ζάχαρη». «Ευχαριστικοί» τρόποι, «δελεαστικό» χαμόγελο, «ξανθά μαλλιά, μπλε μάτια». Η πρώτη εντύπωση είναι ότι ο Μανίλοφ είναι ένας ευγενικός, ευχάριστος άνθρωπος, τότε γίνεται αισθητή κάποια αβεβαιότητα, μάλιστα προτείνεται από τον συγγραφέα: «ούτε αυτό ούτε εκείνο...».

- Ο χαρακτήρας του Manilov.

Με την πρώτη του φράση, ο Γκόγκολ τονίζει ότι ο Μανίλοφ δεν έχει κάτι συγκεκριμένο: «Ο καθένας έχει τον δικό του ενθουσιασμό<...>...με μια λέξη, ο καθένας έχει τα δικά του, αλλά ο Μανίλοφ δεν είχε τίποτα». Ο χαρακτήρας αυτού του άντρα φαίνεται να συγχωνεύεται με τον τόνο του γκρίζου, βαρετού, άψυχου τοπίου.

- Ιδιαιτερότητες συμπεριφοράς και λόγου.

Στην έκφραση του προσώπου του Manilov κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, στην ομιλία, στην επιλογή των λέξεων, στους τρόπους και τους τόνους της φωνής του, ο συγγραφέας σημειώνει την ίδια υπερβολική ευαισθησία, συναισθηματισμό και το πιο σημαντικό, νοητικό περιορισμό, κενότητα και αδυναμία σκέψης . Ο Μανίλοφ προσπαθεί να κάνει μια υψηλή συζήτηση, να καταλάβει γεγονότα της ζωής. Μιλάει πολύ, δεν χρησιμοποιεί τίποτα λέξεις με νόημα, δεν μπορεί να ολοκληρώσει προτάσεις, αντίθετα υπάρχουν χειρονομίες που αντικαθιστούν τη δήλωση. Όλα αυτά μιλούν για την έλλειψη περιεχομένου των σκέψεων του Manilov, για τη βλακεία του.

- Σχέσεις με άλλους.

Ο ιδιοκτήτης και η σύζυγός του επικοινώνησαν μεταξύ τους με έναν απαίσια συναισθηματικό τρόπο: «Άνοιξε το στόμα σου, αγάπη μου, θα σου βάλω αυτό το κομμάτι». Ο Μανίλοφ εκφράζεται εξαιρετικά κομψά και με βιβλιαρικό τρόπο: «Ήταν πραγματικά μεγάλη χαρά, η Πρωτομαγιά, η ονομαστική εορτή της καρδιάς...». Κάθε άτομο στο Manilov είναι ευγενικό, ευγενικό, γλυκό, ευχάριστο, έξυπνο, μορφωμένο, διαβασμένο και άξιο, αλλά όχι επειδή έτσι είναι στην πραγματικότητα, αλλά επειδή ο Manilov δεν καταλαβαίνει τίποτα από τους ανθρώπους. Τα ονόματα των παιδιών του Μανίλοφ - Αλκίδης και Θεμιστόκλος - μυρίζουν ξεκάθαρα το ειδωλολατρικό αρχαίο παρελθόν, τους αρχαίους χρόνους πριν από τη γέννηση του Χριστού.

Η κωμική σκηνή στην πόρτα του σαλονιού χαρακτηρίζει τον Μανίλοφ ως υπερβολικά φιλικό και παρεμβατικό. Και πάλι, ο ήρωας αισθάνεται «σακχαρίνη γλυκύτητα».

- Περιγραφή του κτήματος.

Η περιγραφή του χωριού και του κτήματος χαρακτηρίζει τον γαιοκτήμονα τεμπέλη και κακοδιαχείριση: το σπίτι ήταν «ανοιχτό σε όλους τους ανέμους» και η λιμνούλα στο κτήμα ήταν καλυμμένη με πράσινο. Ο συγγραφέας σημειώνει ειρωνικά ότι αυτό «δεν είναι ασυνήθιστο στους αγγλικούς κήπους των Ρώσων γαιοκτημόνων». Οι σημύδες εδώ είναι «μικρόφυλλες και αραιές», «γκρίζες ξύλινες καλύβες» είναι διάσπαρτες γύρω από το σπίτι του αρχοντικού και «δεν υπάρχει πουθενά ανάμεσά τους ένα δέντρο που μεγαλώνει ή κάποιο είδος πρασίνου...». Το κιόσκι με έναν επίπεδο πράσινο θόλο και μπλε στήλες ονομαζόταν «Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης». Η ζωή στο σπίτι και σε ολόκληρο το κτήμα φαινόταν να έχει σταματήσει: ο σελιδοδείκτης παρέμενε ακόμα στη σελίδα 14, δύο πολυθρόνες δεν ήταν έτοιμες και ήταν καλυμμένες με ψάθα.

- Το αποτέλεσμα της συναλλαγής.

Είναι μπερδεμένος και αβοήθητος μπροστά στην πρόταση του Chichikov να πουλήσει νεκρές ψυχές. Ο Γκόγκολ το μεταδίδει καλά περιγράφοντας τις εκφράσεις του προσώπου και τις χειρονομίες του ήρωα. Είναι εκπληκτικό ότι, χωρίς να γνωρίζει το άτομο (Τσιτσίκοφ), ο Μανίλοφ τον εμπιστεύεται αμέσως και προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να τον υπηρετήσει, να αποδείξει την «εγκάρδια έλξη» του... Μετά από αυτό, δεν σκέφτεται τη δράση του, αλλά επιδίδεται σε χαρούμενους στοχασμούς που έχει δώσει στον καλεσμένο λίγη ευχαρίστηση. Βλέπουμε και πάλι την ακαμψία και τη βλακεία του Manilov, που εκδηλώνεται όχι μόνο στις πράξεις, αλλά και στις σκέψεις του.Έτσι, η ικανότητα να πείσει έδωσε στον Chichikov τα πρώτα του αποτελέσματα και πέτυχε τον στόχο του, χωρίς να ξοδέψει καμία οικονομία.

5. Συνοψίζοντας το μάθημα.

Ποιο είναι το κύριο πράγμα στο Manilov; Ποια λεπτομέρεια στην περιγραφή του ήρωα κυριαρχεί;(Το θέμα της ζάχαρης και της γλυκύτητας, ο συγγραφέας, με τις συγκρίσεις του, διασφαλίζει ότι ο αναγνώστης αναπτύσσει ένα συναίσθημα κοντά στη σωματική αηδία.)

- Τι κρύβεται πίσω από το χαμογελαστό πρόσωπο του Μανίλοφ; Πώς χαρακτηρίζει ο ίδιος ο συγγραφέας τον ήρωα;(Ένα ευχάριστο χαμόγελο Manilov για όλους είναι ένα σημάδι βαθιάς αδιαφορίας για τα πάντα γύρω τους· τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι ικανοί να βιώσουν θυμό, λύπη, χαρά.)

- Με τη βοήθεια ποιων λεπτομερειών ο Γκόγκολ δίνει έναν κωμικό χρωματισμό στις εικόνες των χαρακτήρων του;(Αναπόσπαστο μέρος του πορτραίτου του Γκόγκολ είναι οι πόζες, τα ρούχα, οι κινήσεις, οι χειρονομίες, οι εκφράσεις του προσώπου. Με τη βοήθειά τους, ο συγγραφέας ενισχύει τον κωμικό χρωματισμό των εικόνων και αποκαλύπτει την αληθινή ουσία του ήρωα.)

Τι είναι διακριτικό γνώρισμαΜανίλοφ;(Το κύριο ψυχολογικό του χαρακτηριστικό είναι η επιθυμία να ευχαριστεί όλους και πάντα.)

Τι τονίζουν τα ονόματα των παιδιών του Manilov;

Σε ποια συμπεράσματα οδηγεί τους αναγνώστες ο συγγραφέας;( Ο Μανίλοφ είναι ήρεμος παρατηρητής όλων όσων συμβαίνουν. δωροδοκοί, κλέφτες, καταχραστές - όλοι οι πιο σεβαστοί άνθρωποι για αυτόν. Ο Μανίλοφ είναι αόριστος άνθρωπος, δεν έχει ζωντανές ανθρώπινες επιθυμίες. Αυτή είναι μια νεκρή ψυχή, ένα άτομο «έτσι, ούτε αυτό ούτε εκείνο».)

Συμπέρασμα. Αντί για αληθινό συναίσθημα, ο Μανίλοφ έχει ένα «ευχάριστο χαμόγελο», απαίσια ευγένεια και ευαίσθητες φράσεις. αντί για σκέψη - κάποιου είδους ασυνάρτητες, ανόητες αντανακλάσεις, αντί για δραστηριότητα - είτε άδεια όνειρα, είτε τέτοια αποτελέσματα «εργασίας» όπως «τσουλήθρες στάχτης που βγήκαν έξω από έναν σωλήνα, διατεταγμένες, όχι χωρίς προσπάθεια, σε πολύ όμορφες σειρές.

6. Εργασία για το σπίτι

Μια σύντομη περιγραφή του Manilov από το ποίημα "Dead Souls" συνοψίζεται στο γεγονός ότι αυτός ο άνθρωπος είναι εκπρόσωπος της αριστοκρατίας των γαιοκτημόνων, ο οποίος διακρίνεται από μια ονειρική αλλά ανενεργή διάθεση.

Η εικόνα του Manilov στο ποίημα "Dead Souls"

Ο Manilov είναι ένα επιχειρηματικό, συναισθηματικό άτομο. Η συμπεριφορά, η εμφάνιση, συμπεριλαμβανομένων των ευχάριστων χαρακτηριστικών του προσώπου, και η γοητεία αυτού του ήρωα είναι τόσο ευχάριστα που φαίνονται τρελά και γίνονται κυριολεκτικά απωθητικά.

Πίσω από όλη αυτή τη ζαχαρένια εμφάνιση κρύβεται η έλλειψη ψυχής, η αναισθησία και η ασημαντότητα.

Οι σκέψεις του ήρωα είναι χαοτικές και άτακτες. Έχοντας αγγίξει ένα θέμα, μπορούν αμέσως να εξαφανιστούν προς μια άγνωστη κατεύθυνση, να πάνε μακριά από την πραγματικότητα.

Δεν ξέρει πώς να σκεφτεί σήμερακαι αποφασίστε εσωτερικά ζητήματα. Προσπαθεί να βάλει όλη του τη ζωή σε εκλεπτυσμένες λεκτικές διατυπώσεις.

Χαρακτηριστικά και περιγραφή του πορτρέτου του ήρωα Manilov

Το πορτρέτο αυτού του χαρακτήρα, όπως και κάθε άλλου, αποτελείται από πολλές παραμέτρους.

Αυτά περιλαμβάνουν:

  • στάσεις ζωής του ήρωα·
  • χόμπι?
  • περιγραφή της επίπλωσης του σπιτιού και του χώρου εργασίας (εάν υπάρχει)·
  • πρώτη εντύπωση του χαρακτήρα?
  • ομιλία και συμπεριφορά.

Οι στόχοι ζωής του ιδιοκτήτη γης

Ο ήρωας δεν κάνει συγκεκριμένα σχέδια. Όλα του τα όνειρα είναι εξαιρετικά ασαφή και μακριά από την πραγματικότητα - δεν είναι δυνατόν να τα πραγματοποιήσει.

Ένα από τα έργα ήταν η ιδέα να κατασκευαστεί μια υπόγεια σήραγγα και μια γέφυρα σε μια λίμνη. Ως αποτέλεσμα, δεν επιτεύχθηκε ούτε μια σταγόνα από όσα είχε φανταστεί ο ιδιοκτήτης της γης.

Ο ήρωας δεν μπορεί να προγραμματίσει την ίδια τη ζωήκαι πάρτε πραγματικές αποφάσεις.Αντί για πραγματικές πράξεις, ο Manilov ασχολείται με βερμπαλισμό.

Ωστόσο, υπάρχουν και καλά χαρακτηριστικά σε αυτόν - ο ιδιοκτήτης της γης μπορεί να περιγραφεί ως ένας καλός οικογενειάρχης που αγαπά ειλικρινά τη γυναίκα του και τα παιδιά του, νοιάζεται για το παρόν και το μέλλον τους.

Αγαπημένες δραστηριότητες

Ο ελεύθερος χρόνος του Manilov δεν είναι γεμάτος με τίποτα. Περνά τον περισσότερο χρόνο του σε ένα κιόσκι με την επιγραφή «Temple of Solitary Reflection». Είναι εδώ που ο ήρωας επιδίδεται στις φαντασιώσεις, στα όνειρά του και έρχεται με ακατόρθωτα έργα.

Στον ήρωα αρέσει επίσης να κάθεται στο γραφείο του, να σκέφτεται και, από αδράνεια, να χτίζει σωρούς στάχτης σε «όμορφες σειρές». Συνεχώς στα όνειρά του, ο γαιοκτήμονας δεν πηγαίνει ποτέ στα χωράφια.

Περιγραφή του γραφείου του Manilov

Το γραφείο του γαιοκτήμονα, όπως και ολόκληρη η περιουσία του, χαρακτηρίζει με μεγάλη ακρίβεια την προσωπικότητα του ήρωα. Εσωτερική διακόσμησητονίζει τα χαρακτηριστικά και τις συνήθειες του χαρακτήρα του χαρακτήρα. Τα παράθυρα του γραφείου βλέπουν στο δάσος. Κοντά βρίσκεται ένα βιβλίο, με σελιδοδείκτη στην ίδια σελίδα για δύο ολόκληρα χρόνια.

Συνολικά, το δωμάτιο φαίνεται ωραίο. Τα έπιπλα σε αυτό είναι: ένα τραπέζι με ένα βιβλίο, τέσσερις καρέκλες, μια πολυθρόνα. Πάνω απ' όλα υπήρχε καπνός στο γραφείο - στάχτες από μια πίπα ήταν σκορπισμένες τριγύρω.

Πρώτη εντύπωση του ήρωα

Με την πρώτη ματιά, ο χαρακτήρας φαίνεται να είναι ένα γοητευτικό πρόσωπο. Χάρη στην απέραντη καλή φύση του, ο ήρωας βλέπει το καλύτερο σε όλους και δεν εντοπίζει καθόλου ελλείψεις ή κλείνει το μάτι σε αυτές.

Η πρώτη εντύπωση δεν διαρκεί πολύ. Σύντομα η παρέα του Μανίλοφ γίνεται τρομερά βαρετή για τον συνομιλητή του. Γεγονός είναι ότι ο ήρωας δεν έχει τη δική του άποψη, αλλά λέει μόνο φράσεις «μέλι» και χαμογελά γλυκά.

Δεν έχει ζωτικής ενέργειας, πραγματικές επιθυμίες που οδηγούν έναν άνθρωπο και τον αναγκάζουν να δράσει.Έτσι, ο Manilov είναι μια νεκρή ψυχή, ένα γκρίζο, χωρίς χαρακτήρα, χωρίς συγκεκριμένα ενδιαφέροντα.

Η συμπεριφορά και ο λόγος του γαιοκτήμονα

Ο Μανίλοφ συμπεριφέρεται πολύ φιλόξενα. Ταυτόχρονα, ο ήρωας είναι τόσο ευχάριστος να μιλάς που μερικές φορές γίνεται υπερβολικός. Το βλέμμα του γαιοκτήμονα φαίνεται να αποπνέει ζάχαρη και η ομιλία του είναι ντροπιαστική.

Ο Μανίλοφ είναι ένας πολύ βαρετός συνομιλητής, δεν είναι ποτέ δυνατό να ακούσουμε κριτική, αγανάκτηση ή «αλαζονικές λέξεις». Στη συνομιλία αποκαλύπτονται οι ζωηροί τρόποι του ήρωα.

Ο ιδιοκτήτης της γης διακρίνεται από λεπτότητα και εγκαρδιότητα στην επικοινωνία. Αυτές οι ιδιότητες εκδηλώνονται σε φωτεινές και πομπώδεις μορφές ατελείωτης απόλαυσης («λαχανόσουπα, αλλά από τα βάθη της καρδιάς μου»).

Μεταξύ των αγαπημένων εκφράσεων του ήρωα υπάρχουν λέξεις όπως "άδεια", "αγαπητή", "ευχάριστο", "όμορφο", "αγαπητό". Επιπλέον, η συνομιλία του Manilov είναι γεμάτη αντωνυμίες, επιρρήματα και επιρρήματα ακαθόριστη μορφή: κάτι τέτοιο, κάτι τέτοιο. Αυτά τα λόγια υπογραμμίζουν την αόριστη στάση του Manilov για τα πάντα γύρω του.

Ο λόγος του ήρωα δεν έχει νόημα, είναι κενός και άκαρπος. Κι όμως ο κ. Μανίλοφ είναι λιγομίλητος και ελεύθερος χρόνοςπροτιμά να αφιερώνει χρόνο σκεπτόμενος παρά μιλώντας.

Παιδιά του Μανίλοφ

Ο κτηματίας έχει δύο παιδιά - γιους. Θέλοντας να ξεχωρίσει κάπως από τη γκρίζα μάζα, ο πατέρας έδωσε στα αγόρια ασυνήθιστα ονόματα– ονόμασε τον μεγαλύτερο Θεμιστόκλο, τον μικρότερο έδωσε το όνομα Αλκίδη. Τα παιδιά ήταν ακόμη μικρά - 7 και 6 ετών, αντίστοιχα. Ο δάσκαλος είναι υπεύθυνος για την εκπαίδευση των γιων.

Ο Manilov προβλέπει ένα μεγάλο μέλλον για τον μεγαλύτερο γιο του - λόγω της απίστευτης εξυπνάδας του, το αγόρι θα κάνει καριέρα ως διπλωμάτης. Μιλώντας για ικανότητες ο μικρότερος γιος, ο γαιοκτήμονας είναι περιορισμένος σύντομη περιγραφή: «...Να ο μικρότερος, ο Αλκίδης, δεν είναι τόσο γρήγορος...».

Σχέση μεταξύ Manilov και Chichikov

Σε αντίθεση με άλλους γαιοκτήμονες, ο Manilov χαιρετά με μεγάλη εγκαρδιότητα και φιλοξενία, δείχνοντας τον εαυτό του ως φροντιστικό και προσεκτικό ιδιοκτήτη. Προσπαθεί να ευχαριστήσει τον Chichikov σε όλα.

Στη συμφωνία με τον κύριο χαρακτήρα, ο Manilov δεν επιδιώκει κέρδος, αρνούμενος με κάθε δυνατό τρόπο να δεχτεί πληρωμή για νεκρές ψυχές. Τα δίνει δωρεάν, από φιλία.

Στην αρχή, ο ιδιοκτήτης της γης μπερδεύεται με την ασυνήθιστη πρόταση του Chichikov, τόσο που ο σωλήνας του πέφτει από το στόμα και μένει άφωνος.

Ο Manilov άλλαξε τη στάση του στη συμφωνία αφού ο Chichikov διατύπωσε επιδέξια το αίτημά του όμορφες λέξεις- Ο γαιοκτήμονας ηρέμησε αμέσως και συμφώνησε.

Ο κύριος χαρακτήρας, με τη σειρά του, δεν μπορεί να πιστέψει ότι ο Manilov και ο υπάλληλος δεν είναι σε θέση να απαντήσουν πόσοι από τους αγρότες τους έχουν πεθάνει από την τελευταία απογραφή.

Στάση στο αγρόκτημα του Manilov

Ο χαρακτήρας, για να το θέσω ήπια, δεν είναι πρακτικός, κάτι που φαίνεται ξεκάθαρα στην περιγραφή της περιουσίας του.

Το σπίτι του ήρωα στέκεται σε έναν ανοιχτό χώρο, προσβάσιμο σε όλους τους ανέμους, η λιμνούλα είναι κατάφυτη από πράσινο, το χωριό φτωχό. Θλιβερές, άψυχες όψεις ανοίγονται μπροστά στον Chichikov. Η παρακμή και η ερήμωση βασιλεύουν παντού.

Ο Μανίλοφ δεν ασχολήθηκε με τη γεωργία, δεν πήγε ποτέ στα χωράφια, δεν ήξερε για τον αριθμό των δουλοπάροικων και πόσοι από αυτούς δεν ήταν πια στη ζωή. Ο γαιοκτήμονας εμπιστεύτηκε τη διαχείριση των υποθέσεων στον υπάλληλο και ο ίδιος απέφυγε εντελώς να λύσει πιεστικά προβλήματα.

Δεν μπορεί να καταλάβει γιατί ο Chichikov μπορεί να χρειάζεται νεκρές ψυχές, αλλά ταυτόχρονα χαίρεται να επιδίδεται σε φαντασιώσεις για το πόσο υπέροχο θα ήταν να ζήσει δίπλα του στην όχθη του ποταμού. Ο υπάλληλος που διευθύνει το σπίτι του Μανίλοφ είναι ένας απελπισμένος μεθυσμένος και οι υπηρέτες δεν κάνουν τίποτα άλλο από τον ύπνο και την αδράνεια.

Ο Manilov είναι ο μόνος που δεν πούλησε νεκρές ψυχές, αλλά αποφάσισε να τις δώσει δωρεάν.Επιπλέον, ο ιδιοκτήτης του οικοπέδου αναλαμβάνει όλα τα έξοδα σύνταξης της πράξης πώλησης. Αυτή η πράξη καταδεικνύει ξεκάθαρα την μη πρακτικότητα του ήρωα. Το μόνο πράγμα που καθοδηγεί τον Μανίλοφ είναι η παράλογη συκοφαντία τόσο μπροστά στον Τσιτσίκοφ όσο και σε οποιοδήποτε άλλο πρόσωπο.

Στάση απέναντι στους άλλους

Ο Manilov αντιμετωπίζει όλους τους ανθρώπους εξίσου ευγενικά και, όπως σημειώθηκε νωρίτερα, βλέπει μόνο θετικές ιδιότητες σε κάθε άτομο. Σύμφωνα με τον ήρωα, όλοι οι αξιωματούχοι - υπέροχοι άνθρωποιμε κάθε τρόπο.

Ο γαιοκτήμονας φέρεται καλά στους χωρικούς, δικούς του και ξένους. Ο Μανίλοφ είναι πολύ ευγενικός απέναντι στη δασκάλα των παιδιών του, και μάλιστα κάποτε προσφώνησε τον αμαξά ως «εσείς». Ο Μανίλοφ είναι τόσο έμπιστος και αφελής που δεν παρατηρεί ψέματα και εξαπάτηση.

Ο ιδιοκτήτης της γης συμπεριφέρεται πολύ φιλόξενα και ευγενικά με τους καλεσμένους του. Επιπρόσθετα, επιδεικνύει εξευτελιστική συμπεριφορά προς εκείνους τους ανθρώπους που τον ενδιαφέρουν κάποιο συγκεκριμένο (όπως ο Chichikov).

Η ευγένεια, η ευκολοπιστία και η ευγένεια του Manilov είναι υπερβολικά υπερβολικές και δεν εξισορροπούνται από μια κριτική ματιά στη ζωή.

Περιγραφή του κτήματος Manilov

Πρόκειται για ένα μεγάλο κτήμα που ανήκει σε ιδιοκτήτη γης. Περισσότερα από 200 αγροτικά σπίτια του έχουν ανατεθεί. Υπάρχουν χωράφια, δάσος, λιμνούλα, αρχοντικό, κιόσκι και παρτέρια. Η φάρμα του Manilov αφήνεται στην τύχη της και οι αγρότες της ακολουθούν έναν άεργο τρόπο ζωής. Το κτήμα διαθέτει κιόσκι για προβληματισμό, όπου ο ιδιοκτήτης της γης κατά καιρούς επιδίδεται σε όνειρα και φαντασιώσεις.

Γιατί ο Μανίλοφ είναι «νεκρή ψυχή»

Η εικόνα του γαιοκτήμονα είναι η προσωποποίηση ενός ατόμου που έχει χάσει τη δική του προσωπικότητα και δεν έχει ατομικότητα.

Ο Manilov δεν έχει στόχο στη ζωή, είναι μια "νεκρή ψυχή" που δεν αξίζει τίποτα ακόμη και σε σύγκριση με έναν τέτοιο απατεώνα όπως ο Chichikov.

συμπέρασμα

Στο έργο, η κόκκινη γραμμή τονίζει το πνευματικό κενό και την ασημαντότητα του Manilov, που κρύβεται πίσω από το κέλυφος ζάχαρης του ήρωα και της περιουσίας του. Αυτός ο χαρακτήρας δεν μπορεί να ονομαστεί αρνητικός, αλλά δεν μπορεί επίσης να χαρακτηριστεί ως θετικός. Είναι ένας άνθρωπος χωρίς πατρώνυμο, που δεν έχει κανένα νόημα για τον κόσμο γύρω του.

Ο ήρωας μπορεί να χαρακτηριστεί από ένα συνοπτικό απόσπασμα από το " Νεκρές ψυχές" - "Ο διάβολος ξέρει τι είναι." Ο Μανίλοφ δεν μπορεί να υπολογίζει στην αναγέννηση, γιατί μέσα του υπάρχει ένα κενό που δεν μπορεί να ξαναγεννηθεί ή να μεταμορφωθεί. Ο κόσμος αυτού του ήρωα αποτελείται από ψεύτικες φαντασιώσεις και είναι, στην πραγματικότητα, ένα άγονο ειδύλλιο που οδηγεί στο πουθενά.

Για να εργαστεί στο κύριο έργο του - το ποίημα "Dead Souls" - N.V. Ο Γκόγκολ ξεκίνησε το 1835 και δεν σταμάτησε μέχρι το θάνατό του. Έθεσε στον εαυτό του καθήκον να δείξει την οπισθοδρομική, φεουδαρχική Ρωσία με όλες τις κακίες και τις ελλείψεις της. Ένας μεγάλος ρόλος σε αυτό έπαιξαν οι αριστοτεχνικά δημιουργημένες εικόνες του συγγραφέα εκπροσώπων των ευγενών, που αποτελούσαν την κύρια κοινωνική τάξη στη χώρα. Η περιγραφή των χωριών Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov, Plyushkin μας επιτρέπει να καταλάβουμε πόσο διαφορετικοί, αλλά ταυτόχρονα τυπικοί, πνευματικά φτωχοί ήταν οι άνθρωποι κύρια υποστήριξηαρχές. Κι αυτό παρά το γεγονός ότι καθένας από τους παρουσιαζόμενους γαιοκτήμονες θεωρούσε τον εαυτό του τον καλύτερο μεταξύ των υπολοίπων.

Ο ρόλος του εσωτερικού

Ο Γκόγκολ χτίζει τα πέντε κεφάλαια του πρώτου τόμου, αφιερωμένα στους γαιοκτήμονες, σύμφωνα με μια αρχή. Χαρακτηρίζει κάθε ιδιοκτήτη μέσα από μια περιγραφή της εμφάνισής του, του τρόπου συμπεριφοράς του με τον καλεσμένο - Chichikov - και συγγενείς. Ο συγγραφέας μιλά για το πώς οργανώθηκε η ζωή στο κτήμα, κάτι που εκδηλώνεται μέσα από τη στάση απέναντι στους αγρότες, σε ολόκληρο το κτήμα και στο δικό τους σπίτι. Ως αποτέλεσμα, προκύπτει μια γενικευμένη εικόνα για το πώς ζούσαν οι «καλύτεροι» εκπρόσωποι της δουλοπάροικης Ρωσίας στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα.

Η πρώτη είναι μια περιγραφή του χωριού Manilov - ένας πολύ γλυκός και φιλικός γαιοκτήμονας, με την πρώτη ματιά.

Μακρύς δρόμος

ΟΧΙ καλα ευχάριστη εντύπωσηαφήνει το δρόμο για το κτήμα. Όταν συναντήθηκε στην πόλη, ο γαιοκτήμονας που κάλεσε τον Chichikov να επισκεφθεί σημείωσε ότι ζούσε περίπου δεκαπέντε μίλια από εδώ. Ωστόσο, και οι δεκαέξι και ακόμη περισσότεροι είχαν ήδη περάσει, και ο δρόμος φαινόταν να μην έχει τέλος. Δύο άντρες που συναντήθηκαν υπέδειξαν ότι μετά από ένα μίλι θα υπήρχε μια στροφή και θα υπήρχε η Manilovka. Αλλά ούτε αυτό έμοιαζε με την αλήθεια, και ο Chichikov συμπέρανε μόνος του ότι ο ιδιοκτήτης, όπως συνέβαινε συχνά, είχε μειώσει την απόσταση στο μισό στη συνομιλία. Ίσως για να δελεάσουν - ας θυμηθούμε το όνομα του γαιοκτήμονα.

Τελικά, ένα κτήμα εμφανίστηκε μπροστά.

Ασυνήθιστη τοποθεσία

Το πρώτο πράγμα που τράβηξε την προσοχή μου ήταν το διώροφο αρχοντικό, το οποίο ήταν χτισμένο σε ένα λόφο - «στο Jurassic», όπως επισημαίνει ο συγγραφέας. Μαζί του θα πρέπει να ξεκινήσουμε την περιγραφή του χωριού Manilov στο ποίημα "Dead Souls".

Φαινόταν ότι το μοναχικό σπίτι το φυσούσαν από όλες τις πλευρές οι άνεμοι που συνέβαιναν μόνο σε αυτά τα μέρη. Η πλαγιά στην οποία βρισκόταν το κτίριο ήταν καλυμμένη με στολισμένο χλοοτάπητα.

Η αταίριαστη τοποθεσία του σπιτιού συμπληρώθηκε από παρτέρια με θάμνους και πασχαλιές, διατεταγμένα σε αγγλικό στιλ. Κοντά φύτρωσαν σημύδες - όχι περισσότερες από πέντε ή έξι - και υπήρχε ένα κιόσκι με το όνομα, αστείο για αυτά τα μέρη, «Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης». Τη μη ελκυστική εικόνα συμπλήρωνε μια μικρή λιμνούλα, η οποία, ωστόσο, δεν ήταν ασυνήθιστη στα κτήματα των ιδιοκτητών γης που ήταν λάτρεις του αγγλικού στυλ.

Παραλογισμός και μη πρακτικότητα - αυτή είναι η πρώτη εντύπωση για το αγρόκτημα του γαιοκτήμονα.

Περιγραφή του χωριού Manilova

Το «Dead Souls» συνεχίζει την ιστορία για μια σειρά από άθλια, γκρίζα αγροτικές καλύβες- Ο Τσιτσίκοφ μέτρησε τουλάχιστον διακόσια από αυτά. Βρίσκονταν κατά μήκος και σταυρωτά στους πρόποδες του λόφου και αποτελούνταν μόνο από κορμούς. Ανάμεσα στις καλύβες ο επισκέπτης δεν είδε δέντρα ή άλλο πράσινο, κάτι που έκανε το χωριό καθόλου ελκυστικό. Στο βάθος ήταν κάπως θαμπό σκοτάδι Αυτή είναι η περιγραφή του χωριού Manilov.

Το "Dead Souls" περιέχει μια υποκειμενική εκτίμηση αυτού που είδε ο Chichikov. Με τον Μανίλοφ, όλα του φαίνονταν κάπως γκρίζα και ακατανόητα, ακόμη και «η μέρα ήταν είτε καθαρή είτε ζοφερή». Μόνο δύο βρισιές που σέρνουν καραβίδες και κατσαρίδες στη λιμνούλα, και ένας κόκορας με κουρελιασμένα φτερά που λαλούσε στην κορυφή των πνευμόνων του, ζωντάνεψαν κάπως την εικόνα.

Συνάντηση με τον ιδιοκτήτη

Μια περιγραφή του χωριού Manilov από το "Dead Souls" θα είναι ελλιπής χωρίς να συναντήσετε τον ίδιο τον ιδιοκτήτη. Στάθηκε στη βεράντα και, αναγνωρίζοντας τον επισκέπτη, έσπασε αμέσως το πιο χαρούμενο χαμόγελο. Ακόμη και στην πρώτη τους συνάντηση στην πόλη, ο Manilov χτύπησε τον Chichikov με το γεγονός ότι φαινόταν να υπάρχει πολλή ζάχαρη στην εμφάνισή του. Τώρα η πρώτη εντύπωση έχει μόνο ενταθεί.

Στην πραγματικότητα, ο ιδιοκτήτης της γης στην αρχή φαινόταν πολύ ευγενικός και ευχάριστος άνθρωπος, αλλά μετά από ένα λεπτό αυτή η εντύπωση άλλαξε εντελώς και τώρα προέκυψε η σκέψη: "Ο διάβολος ξέρει τι είναι αυτό!" Η περαιτέρω συμπεριφορά του Manilov, υπερβολικά γοητευτική και βασισμένη στην επιθυμία να ευχαριστήσει, το επιβεβαιώνει πλήρως. Ο ιδιοκτήτης φίλησε τον καλεσμένο του σαν να ήταν φίλοι εδώ και έναν αιώνα. Μετά τον κάλεσε στο σπίτι, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να του δείξει σεβασμό μη θέλοντας να μπει στην πόρτα πριν από τον Τσιτσίκοφ.

Έπιπλα εσωτερικού χώρου

Η περιγραφή του χωριού Manilov από το ποίημα "Dead Souls" προκαλεί ένα αίσθημα παραλογισμού σε όλα, συμπεριλαμβανομένης της διακόσμησης του σπιτιού του αρχοντικού. Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι δίπλα στα ακριβά και μάλιστα κομψά έπιπλα που στέκονταν στο σαλόνι, υπήρχε ένα ζευγάρι πολυθρόνες, που κάποια στιγμή δεν υπήρχε αρκετό ύφασμα για να καλύψει. Και εδώ και αρκετά χρόνια, ο ιδιοκτήτης προειδοποιεί κάθε φορά τον καλεσμένο ότι δεν είναι έτοιμος ακόμα. Σε ένα άλλο δωμάτιο δεν υπήρχαν καθόλου έπιπλα για τον όγδοο χρόνο - από τον γάμο του Manilov. Με τον ίδιο τρόπο, στο δείπνο, μπορούσαν να βάλουν στο τραπέζι δίπλα ένα πολυτελές χάλκινο κηροπήγιο, φτιαγμένο σε στυλ αντίκα, και κάποιο είδος «ανάπηρου» από χαλκό, όλα καλυμμένα με λίπος. Αλλά κανείς στο σπίτι δεν ενδιαφέρεται για αυτό

Το γραφείο του ιδιοκτήτη φαινόταν εξίσου αστείο. Ήταν, πάλι, ένα ακατανόητο γκρι-μπλε χρώμα - κάτι παρόμοιο με αυτό που είχε ήδη αναφέρει ο συγγραφέας όταν έδωσε γενική περιγραφήχωριά του Manilov στην αρχή του κεφαλαίου. Ένα βιβλίο με έναν σελιδοδείκτη στην ίδια σελίδα βρισκόταν στο τραπέζι για δύο χρόνια - κανείς δεν το είχε διαβάσει ποτέ. Αλλά ο καπνός απλώθηκε σε όλο το δωμάτιο και στα περβάζια των παραθύρων υπήρχαν σειρές από σωρούς φτιαγμένους από τη στάχτη που παρέμενε στο σωλήνα. Γενικά, τα όνειρα και το κάπνισμα ήταν η κύρια και, επιπλέον, η αγαπημένη ασχολία του γαιοκτήμονα, που δεν ενδιαφερόταν καθόλου για τα υπάρχοντά του.

Γνωρίστε την οικογένεια

Η σύζυγος του Manilov είναι παρόμοια με τον εαυτό του. Οχτώ χρόνια ζωή μαζίη σχέση μεταξύ των συζύγων άλλαξε ελάχιστα: εξακολουθούσαν να περιποιούνται ο ένας τον άλλον με ένα κομμάτι μήλο ή διέκοψαν τα μαθήματα για να αιχμαλωτίσουν ένα φιλί. Η Μανίλοβα έλαβε μια καλή ανατροφή, η οποία της έμαθε όλα όσα ήταν απαραίτητα για να είναι ευτυχισμένη: να μιλά γαλλικά, να παίζει πιάνο και να κεντάει μια ασυνήθιστη θήκη με χάντρες για να εκπλήξει τον σύζυγό της. Και δεν είχε σημασία που το μαγείρεμα στην κουζίνα ήταν φτωχό, δεν υπήρχε απόθεμα στα ντουλάπια, η οικονόμος έκλεβε πολλά και οι υπηρέτες κοιμόντουσαν όλο και περισσότερο. Το καμάρι του ζευγαριού ήταν οι γιοι τους, που τους αποκαλούσαν περίεργους και υποσχέθηκαν να δείξουν μεγάλες ικανότητες στο μέλλον.

Περιγραφή του χωριού Manilova: η κατάσταση των αγροτών

Από όλα όσα ειπώθηκαν παραπάνω, ένα συμπέρασμα προκύπτει ήδη από μόνο του: όλα στο κτήμα πήγαν κάπως έτσι, με τον δικό τους τρόπο και χωρίς καμία παρέμβαση από τον ιδιοκτήτη. Αυτή η ιδέα επιβεβαιώνεται όταν ο Chichikov αρχίζει να μιλάει για αγρότες. Αποδεικνύεται ότι ο Manilov δεν ξέρει καν σε πόσες ψυχές έχει πεθάνει Πρόσφατα. Ούτε ο υπάλληλος του δεν μπορεί να δώσει απάντηση. Σημειώνει μόνο ότι είναι πολλά, με τα οποία συμφωνεί αμέσως ο ιδιοκτήτης της γης. Ωστόσο, η λέξη "πολλοί" δεν εκπλήσσει τον αναγνώστη: η περιγραφή του χωριού Manilov και οι συνθήκες στις οποίες ζούσαν οι δουλοπάροικοι του καθιστούν σαφές ότι για ένα κτήμα στο οποίο ο γαιοκτήμονας δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τους αγρότες, αυτό είναι ένα κοινό πράγμα.

Ως αποτέλεσμα, αναδύεται μια μη ελκυστική εικόνα του πρωταγωνιστή του κεφαλαίου. Ποτέ δεν πέρασε από το μυαλό του αντιοικονομικού ονειροπόλου να βγει στα χωράφια, να ανακαλύψει τι χρειάζονταν οι άνθρωποι που εξαρτώνται από αυτόν, ή ακόμα και απλά να μετρήσει πόσους από αυτούς είχε. Επιπλέον, ο συγγραφέας προσθέτει ότι ο άνδρας θα μπορούσε εύκολα να εξαπατήσει τον Manilov. Λέγεται ότι ζήτησε άδεια για να εργαστεί με μερική απασχόληση, αλλά πήγε ήρεμα να πιει και κανείς δεν τον ένοιαζε. Επιπλέον, όλοι οι υπηρέτες, συμπεριλαμβανομένου του υπαλλήλου και της οικονόμου, ήταν ανέντιμοι, κάτι που δεν ενόχλησε καθόλου ούτε τον Μανίλοφ ούτε τη γυναίκα του.

συμπεράσματα

Η περιγραφή του χωριού Μανίλοβα ολοκληρώνεται με αποσπάσματα: «υπάρχει μια φυλή ανθρώπων... ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογκντάν ούτε στο χωριό Σελιφάν... Η Μανίλοβα πρέπει να τους συμμετάσχει». Με τρόπο που εκ πρώτης όψεως δεν βλάπτει κανέναν. Αγαπά τους πάντες - ακόμα και τους περισσότερους ακραίος απατεώναςείναι ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Μερικές φορές ονειρεύεται πώς να στήσει μαγαζιά για αγρότες, αλλά αυτά τα «έργα» απέχουν πολύ από την πραγματικότητα και δεν θα μεταφραστούν ποτέ σε πραγματικότητα. Εξ ου και η γενική κατανόηση του «μανιλοβισμού» ως κοινωνικό φαινόμενο- μια τάση προς την ψευδοφιλοσοφία, την απουσία οποιουδήποτε οφέλους από την ύπαρξη. Και εδώ αρχίζει η υποβάθμιση και μετά η κατάρρευση ανθρώπινη προσωπικότητα, στο οποίο εφιστά την προσοχή ο Γκόγκολ όταν δίνει μια περιγραφή του χωριού Manilov.

Οι «νεκρές ψυχές» γίνονται έτσι μια ετυμηγορία για την κοινωνία, στην οποία οι καλύτεροι εκπρόσωποι προσγειωμένος αρχοντιάπαρόμοια με τον Μανίλοφ. Άλλωστε τα υπόλοιπα θα αποδειχθούν ακόμα χειρότερα.

Ποίημα του N.V. Οι «Νεκρές Ψυχές» του Γκόγκολ εκδόθηκε το 1842. Ο τίτλος του ποιήματος μπορεί να γίνει κατανοητός με δύο τρόπους. Πρώτα, κύριος χαρακτήρας, Chichikov, αγοράζει νεκρούς αγρότες (νεκρές ψυχές) από γαιοκτήμονες. Δεύτερον, οι γαιοκτήμονες εκπλήσσουν με την αναισθησία της ψυχής τους. Αν συγκρίνουμε νεκρούς αγρότες και ζωντανούς γαιοκτήμονες, αποδεικνύεται ότι οι γαιοκτήμονες είναι αυτοί που έχουν «νεκρές ψυχές». Δεδομένου ότι η εικόνα ενός δρόμου διατρέχει ολόκληρη την αφήγηση, ο κύριος χαρακτήρας ταξιδεύει. Έχει κανείς την εντύπωση ότι ο Chichikov απλώς επισκέπτεται παλιούς φίλους. Μέσα από τα μάτια του Chichikov βλέπουμε τους ιδιοκτήτες γης, τα χωριά, τα σπίτια και τις οικογένειές τους, κάτι που παίζει σημαντικό ρόλο στην αποκάλυψη των εικόνων. Μαζί με τον κύριο χαρακτήρα, ο αναγνώστης περνάει από το μονοπάτι από το Manilov στον Plyushkin. Κάθε ιδιοκτήτης οικοπέδου είναι ζωγραφισμένος με λεπτομέρεια και επιμελώς. Σκεφτείτε την εικόνα του Manilov.

Το επώνυμο Manilov είναι ενδεικτικό, μπορείτε να μαντέψετε ότι σχηματίζεται από το ρήμα to lure (να προσελκύει τον εαυτό του). Σε αυτόν τον άντρα, ο Γκόγκολ εκθέτει την τεμπελιά, την άκαρπη αφηρημάδα, τον συναισθηματισμό και την αδυναμία να προχωρήσει. Όπως λένε για αυτόν στο ποίημα, «άνθρωπος δεν είναι ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογδάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν». Ο Μανίλοφ είναι ευγενικός και ευγενικός, η πρώτη του εντύπωση είναι ακόμη και ευχάριστη, αλλά όταν κοιτάς τις λεπτομέρειες και γνωρίζεις καλύτερα τον γαιοκτήμονα, η γνώμη σου γι' αυτόν αλλάζει. Γίνεται βαρετό μαζί του.

Ο Μανίλοφ έχει μεγάλη περιουσία, αλλά δεν φροντίζει καθόλου το χωριό του, δεν ξέρει πόσους χωρικούς έχει. Δεν τον νοιάζει η ζωή και η μοίρα κοινοί άνθρωποι, «η οικονομία κατά κάποιο τρόπο συνέχισε από μόνη της». Η κακοδιαχείριση του Μανίλοφ μας αποκαλύπτεται στο δρόμο προς το κτήμα: όλα είναι άψυχα, αξιολύπητα, ασήμαντα. Ο Manilov δεν είναι πρακτικός και ανόητος - αναλαμβάνει το τιμολόγιο και δεν καταλαβαίνει τα οφέλη πωλήσεις νεκρώνντους. Επιτρέπει στους αγρότες να πίνουν αντί για δουλειά, ο οικονόμος του δεν ξέρει τις δουλειές του και, όπως ο γαιοκτήμονας, δεν ξέρει πώς και δεν θέλει να διαχειριστεί το αγρόκτημα.

Ο Μανίλοφ έχει συνεχώς το κεφάλι του στα σύννεφα, μη θέλοντας να προσέξει τι συμβαίνει γύρω του: «τι καλό θα ήταν αν μπορούσα ξαφνικά να οδηγήσω υπόγεια διάβασηή χτίστε μια πέτρινη γέφυρα στη λίμνη». Είναι σαφές ότι τα όνειρα παραμένουν απλά όνειρα, μερικά αντικαθίστανται από άλλα, και αυτό θα είναι πάντα έτσι. Ο Μανίλοφ ζει σε έναν κόσμο φαντασιώσεων και «έργων», πραγματικό κόσμοξένο και ακατανόητο γι 'αυτόν, «όλα αυτά τα έργα τελείωσαν με μόνο λόγια». Αυτό το άτομο γίνεται γρήγορα βαρετό, αφού δεν έχει τη δική του γνώμη και μπορεί μόνο να χαμογελάσει τρελά και να πει μπανάλ φράσεις. Ο Μανίλοφ θεωρεί τον εαυτό του καλομαθημένο, μορφωμένο, ευγενή. Ωστόσο, στο γραφείο του εδώ και δύο χρόνια υπήρχε ένα βιβλίο με σελιδοδείκτη στη σελίδα 14, καλυμμένο με σκόνη, που υποδηλώνει ότι ΝΕΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΟ Manilov δεν ενδιαφέρεται, δημιουργεί μόνο την εμφάνιση ενός μορφωμένου ανθρώπου. Η λιχουδιά και η ζεστασιά του Manilov εκφράζονται με παράλογες μορφές: "λαχανόσουπα, αλλά από τα βάθη της καρδιάς μου", "Πρωτομαγιά, ονομαστική εορτή της καρδιάς". Οι αξιωματούχοι, σύμφωνα με τον Manilov, είναι εξ ολοκλήρου οι «πιο αξιοσέβαστοι» και «πιο φιλικοί» άνθρωποι. Ο λόγος χαρακτηρίζει αυτόν τον χαρακτήρα ως ένα άτομο που πάντα κολακεύει δεν είναι ξεκάθαρο αν όντως πιστεύει έτσι ή απλά δημιουργεί μια εμφάνιση για να κολακεύει τους άλλους σωστή στιγμήΥπήρχαν εξυπηρετικοί άνθρωποι κοντά.

Ο Manilov προσπαθεί να συμβαδίσει με τη μόδα. Προσπαθεί να τηρήσει τον ευρωπαϊκό τρόπο ζωής. Η σύζυγος σπουδάζει γαλλικά σε ένα οικοτροφείο, παίζει πιάνο και τα παιδιά έχουν περίεργα και δύσκολα στην προφορά ονόματα - Θεμιστόκλος και Αλκίδης. Λαμβάνουν εκπαίδευση στο σπίτι, η οποία είναι χαρακτηριστική για τους πλούσιους ανθρώπους εκείνης της εποχής. Αλλά τα πράγματα γύρω από τον Manilov μαρτυρούν την ανικανότητά του, την απομόνωση από τη ζωή και την αδιαφορία του για την πραγματικότητα: το σπίτι είναι ανοιχτό σε όλους τους ανέμους, η λίμνη είναι κατάφυτη από πάπια, το κιόσκι στον κήπο ονομάζεται "Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης". Η σφραγίδα της νωθρότητας, της σπανιότητας, της αβεβαιότητας βρίσκεται σε όλα όσα περιβάλλουν τον Manilov. Το σκηνικό χαρακτηρίζει ξεκάθαρα τον ίδιο τον ήρωα. Ο Γκόγκολ τονίζει το κενό και την ασημαντότητα του Μανίλοφ. Δεν υπάρχει τίποτα αρνητικό σε αυτό, αλλά δεν υπάρχει και τίποτα θετικό. Επομένως, αυτός ο ήρωας δεν μπορεί να υπολογίζει στη μεταμόρφωση και την αναγέννηση: δεν υπάρχει τίποτα που να ξαναγεννηθεί σε αυτόν. Ο κόσμος του Manilov είναι ένας κόσμος ψεύτικου ειδυλλίου, ο δρόμος προς τον θάνατο. Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι η πορεία του Chichikov προς τη χαμένη Manilovka απεικονίζεται ως μια διαδρομή προς το πουθενά. Δεν υπάρχουν ζωντανές επιθυμίες μέσα του, αυτή η δύναμη της ζωής που συγκινεί τον άνθρωπο και τον αναγκάζει να κάνει κάποιες ενέργειες. Υπό αυτή την έννοια, ο Manilov είναι μια «νεκρή ψυχή». Η εικόνα του Manilov προσωποποιεί ένα παγκόσμιο ανθρώπινο φαινόμενο - τον "manilovism", δηλαδή την τάση δημιουργίας χίμαιρων και ψευδοφιλοσοφίας.

Δουλειά:

Νεκρές ψυχές

Ο Γκόγκολ τονίζει το κενό και την ασημαντότητα του ήρωα, που καλύπτεται από τη γλυκιά ευχαρίστηση της εμφάνισής του και τις λεπτομέρειες της επίπλωσης του κτήματος του. Το σπίτι του Μ. είναι ανοιχτό σε όλους τους ανέμους, οι λεπτές κορυφές από σημύδες είναι ορατές παντού, η λιμνούλα είναι εντελώς κατάφυτη από παπιά. Αλλά το κιόσκι στον κήπο του Μ. ονομάζεται πομπώδης «Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης». Το γραφείο του Μ. είναι καλυμμένο με «μπλε χρώμα, κάπως γκρι», που υποδηλώνει την άψυχη ζωή του ήρωα, από τον οποίο δεν θα πάρεις ούτε μια ζωντανή λέξη. Έχοντας πιάσει οποιοδήποτε θέμα, οι σκέψεις του Μ. αιωρούνται στην απόσταση, σε αφηρημένες σκέψεις. Να σκεφτείς για πραγματική ζωή, και ακόμη περισσότερο, αυτός ο ήρωας δεν είναι ικανός να πάρει αποφάσεις. Τα πάντα στη ζωή του Μ.: δράση, χρόνος, νόημα - έχουν αντικατασταθεί από σοφιστικέ λεκτικούς τύπους. Ο Chichikov δεν είχε παρά να εκφράσει με όμορφα λόγια το παράξενο αίτημά του για πώληση νεκρών ψυχών και ο Μ. ηρέμησε αμέσως και συμφώνησε. Αν και πριν αυτή η πρόταση του φαινόταν άγρια. Ο κόσμος του Μ. είναι ένας κόσμος ψεύτικου ειδυλλίου, ο δρόμος προς τον θάνατο. Δεν είναι τυχαίο που ακόμη και η πορεία του Chichikov προς τη χαμένη Manilovka απεικονίζεται ως μια διαδρομή προς το πουθενά. Δεν υπάρχει τίποτα αρνητικό στη Μ., αλλά δεν υπάρχει και τίποτα θετικό. Είναι ένα άδειο μέρος, τίποτα. Επομένως, αυτός ο ήρωας δεν μπορεί να υπολογίζει στη μεταμόρφωση και την αναγέννηση: δεν υπάρχει τίποτα που να ξαναγεννηθεί σε αυτόν. Και επομένως ο Μ., μαζί με τον Korobochka, καταλαμβάνει μια από τις χαμηλότερες θέσεις στην "ιεραρχία" των ηρώων του ποιήματος.

Αυτός ο άνθρωπος θυμίζει λίγο τον ίδιο τον Chichikov. «Ο Θεός μόνο θα μπορούσε να πει τι χαρακτήρα έχει ο Μ. Υπάρχει μια οικογένεια ανθρώπων που είναι γνωστή με το όνομα: ούτε αυτό, ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογδάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν της ευχαρίστησης, αλλά σε αυτή την ευχαρίστηση, φαινόταν πολύ ζάχαρη».

Ο Μ. θεωρεί τον εαυτό του καλομαθημένο, μορφωμένο, ευγενή. Ας δούμε όμως το γραφείο του. Βλέπουμε σωρούς στάχτες, ένα σκονισμένο βιβλίο, που άνοιξε για δεύτερη χρονιά στη σελίδα 14. πάντα κάτι λείπει από το σπίτι, μόνο μερικά από τα έπιπλα είναι ντυμένα με μεταξωτό ύφασμα και δύο πολυθρόνες είναι επενδυμένες με ψάθα. Η αδυναμία του Μ. υπογραμμίζεται επίσης από το γεγονός ότι τη φροντίδα του οικοπέδου αναλαμβάνει ένας μεθυσμένος υπάλληλος.

Ο Μ. είναι ονειροπόλος και τα όνειρά του είναι τελείως διαζευγμένα από την πραγματικότητα. Ονειρεύεται «πόσο καλό θα ήταν αν ξαφνικά χτιζόταν μια υπόγεια δίοδος από το σπίτι ή μια πέτρινη γέφυρα στη λίμνη». Ο Γ. τονίζει την αδράνεια και την κοινωνική αχρηστία του γαιοκτήμονα, αλλά δεν τον στερεί ανθρώπινες ιδιότητες. Ο Μ. είναι οικογενειάρχης, αγαπά τη γυναίκα και τα παιδιά του, χαίρεται ειλικρινά με την άφιξη ενός επισκέπτη, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να τον ευχαριστήσει και να κάνει κάτι ευχάριστο.

Ο MANILOV είναι ένας χαρακτήρας στο ποίημα του N.V. Gogol "Dead Souls" (πρώτος τόμος 1842 με τίτλο "The Adventures of Chichikov, or Dead Souls", δεύτερος τόμος 1842-1845). Όνομα με νόημαΤο Μ. (από το ρήμα «δελεάζω», «δελεάζω») παίζεται ειρωνικά από τον Γκόγκολ, παρωδώντας την τεμπελιά, την άκαρπη αφηρημάδα, τον προβολέα και τον συναισθηματισμό. Δυνατόν λογοτεχνικές πηγέςεικόνες του M. - χαρακτήρες από τα έργα του N.M. Karamzin, για παράδειγμα Erast από την ιστορία " Καημένη Λίζα». Ιστορικό πρωτότυπο, σύμφωνα με τον Likhachev, θα μπορούσε να υπάρχει ο Τσάρος Νικόλαος Α', που αποκαλύπτει μια σχέση με τον τύπο Μ. Η εικόνα του Μ. ξεδιπλώνεται δυναμικά από την παροιμία: ένα άτομο δεν είναι ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη του Μπογδάν, ούτε στο χωριό του Σελιφάν. Τα πράγματα γύρω από τον Μ. μαρτυρούν την ανικανότητά του, την απομόνωση από τη ζωή, την αδιαφορία για την πραγματικότητα: το σπίτι του αρχοντικού στέκεται στο νότο, «ανοιχτό σε όλους τους ανέμους». Ο Μ. ξοδεύει χρόνο σε ένα κιόσκι με την επιγραφή «Temple of Solitary Reflection», όπου του συμβαίνουν διάφορα φανταστικά έργα, για παράδειγμα, για να χτίσει μια υπόγεια διάβαση από το σπίτι ή να χτίσει μια πέτρινη γέφυρα σε μια λίμνη. Στο γραφείο του Μ. για δύο συνεχόμενα χρόνια υπάρχει ένα βιβλίο με σελιδοδείκτη στη σελίδα 14. Υπάρχουν στάχτες σκορπισμένες σε καπάκια, ένα κουτί καπνού, στο τραπέζι και τα παράθυρα τοποθετούνται τακτοποιημένα σωροί στάχτης που βγαίνει από μια πίπα, που αποτελεί τον ελεύθερο χρόνο του Μ. Μ., βυθισμένος σε δελεαστικές σκέψεις, δεν βγαίνει ποτέ στα χωράφια και στο μεταξύ οι άντρες μεθάνε, κοντά στις γκρίζες καλύβες του χωριού Μ. ούτε ένα δέντρο - «μόνο ένα κούτσουρο». η οικονομία συνεχίζεται με κάποιο τρόπο από μόνη της. η οικονόμος κλέβει, οι υπηρέτες του Μ. κοιμούνται και κάνουν παρέα. Το πορτρέτο του Μ. βασίζεται στην αρχή της ποσοτικής έγχυσης θετική ποιότητα(ενθουσιασμός, συμπάθεια, φιλοξενία) σε υπερβολική υπερβολή, μετατρέπεται στο αντίθετο, αρνητική ποιότητα: «Τα χαρακτηριστικά του προσώπου του δεν στερούνταν ευχαρίστησης, αλλά αυτή η ευχαρίστηση φαινόταν να έχει πολύ ζάχαρη». στο πρόσωπο του Μ. «η έκφραση δεν είναι μόνο γλυκιά, αλλά και τρελή, παρόμοια με εκείνο το μείγμα που γλύκανε αλύπητα ο πανέξυπνος κοσμικός γιατρός...»· «Στο πρώτο λεπτό της συνομιλίας μαζί του, δεν μπορείς παρά να πεις: «Τι ευχάριστο και ένα ευγενικό άτομο! Την επόμενη φορά δεν θα πείτε τίποτα και την τρίτη φορά θα πείτε: «Ο διάβολος ξέρει τι είναι!» - και θα φύγεις πιο μακριά...» Η αγάπη του Μ. και της γυναίκας του είναι παρωδική και συναισθηματική. Μετά από οκτώ χρόνια γάμου, εξακολουθούν να φέρνουν γλυκά και μεζεδάκια ο ένας στον άλλο με τις λέξεις: «Άνοιξε το στόμα σου, αγάπη μου, θα σου βάλω αυτό το κομμάτι». Λατρεύουν τις εκπλήξεις: ετοιμάζουν για δώρο μια «θήκη οδοντογλυφίδας με χάντρες» ή ένα πλεκτό πορτοφόλι. Η εκλεπτυσμένη λιχουδιά και η ζεστασιά του Μ. εκφράζονται με παράλογες μορφές ακατανίκητης απόλαυσης: «λαχανόσουπα, αλλά από τα βάθη της καρδιάς μου», «Πρωτομαγιά, ονομαστική εορτή της καρδιάς». Οι αξιωματούχοι, σύμφωνα με τον Μ., είναι εξ ολοκλήρου οι πιο αξιοσέβαστοι και πιο φιλικοί άνθρωποι. Η εικόνα του Μ. προσωποποιεί ένα παγκόσμιο ανθρώπινο φαινόμενο - τον «μανιλοβισμό», δηλαδή την τάση δημιουργίας χίμαιρων και ψευδοφιλοσοφίας. Ο Μ. ονειρεύεται έναν γείτονα με τον οποίο θα μπορούσε να μιλήσει «για ευγένεια, για καλή μεταχείριση, να ακολουθήσει κάποιο είδος επιστήμης που θα τάραζε την ψυχή του με αυτόν τον τρόπο, θα έδινε, ας πούμε, αυτόν τον τύπο ...», φιλοσοφεί «υπό η σκιά μιας φτελιάς» (παρωδία του Γκόγκολ για την αφαίρεση του γερμανικού ιδεαλισμού). Η γενίκευση, η αφαίρεση, η αδιαφορία για τις λεπτομέρειες είναι οι ιδιότητες της κοσμοθεωρίας του Μ. Στον στείρο ιδεαλισμό του, ο Μ. είναι ο αντίποδας του υλιστή, του πρακτικού και του ρωσόφιλου Σομπάκεβιτς. Ο Μ. είναι δυτικός, έλκει προς τους φωτισμένους Ευρωπαϊκή εικόναΖΩΗ. Η σύζυγος του Μ. σπούδασε γαλλικά σε οικοτροφείο, παίζει πιάνο και τα παιδιά του Μ., ο Θεμιστόκλος και ο Αλκίδης, εκπαιδεύονται στο σπίτι. Τα ονόματά τους, επιπλέον, περιέχουν τους ηρωικούς ισχυρισμούς του Μ. (Ο Αλκίδης είναι το μεσαίο όνομα του Ηρακλή· ο Θεμιστοκλής είναι ο ηγέτης της αθηναϊκής δημοκρατίας), ωστόσο, ο αλογισμός του ονόματος Θεμιστοκλής (το ελληνικό όνομα - η κατάληξη «yus» είναι λατινική) γελοιοποιεί τις απαρχές της συγκρότησης της ημιευρωπαϊκής ρωσικής αριστοκρατίας. Η επίδραση του αλογισμού του Γκόγκολ (ασχήμια που παραβιάζει την αξιοπρεπή νόρμα της θεματικής σειράς) υπογραμμίζει την παρακμή του «μανιλοβισμού»: στο δείπνο του Μ. ένα δανδή κηροπήγιο με τρεις αρχαίες χάρες και δίπλα του «ένα χάλκινο άκυρο, κουτσό. .. καλυμμένο με λίπος» τοποθετείται στο τραπέζι· στο σαλόνι υπάρχει «υπέροχα έπιπλα ντυμένα με ντάντι μεταξωτό ύφασμα» - και δύο πολυθρόνες με ταπετσαρία. Το κτήμα του Μ είναι ο πρώτος κύκλος της κόλασης του Δάντη, όπου κατεβαίνει ο Τσιτσίκοφ, το πρώτο στάδιο του «νεκρού» της ψυχής (ο Μ. διατηρεί ακόμα τη συμπάθεια για τους ανθρώπους), που, σύμφωνα με τον Γκόγκολ, συνίσταται στην απουσία οποιουδήποτε «ενθουσιασμού. ” Η φιγούρα του Μ. είναι βυθισμένη σε μια αμυδρή ατμόσφαιρα, σχεδιασμένη σε στάχτες του λυκόφωτος και γκρίζους τόνους, δημιουργώντας «ένα αίσθημα περίεργης εφηδικότητας αυτού που απεικονίζεται» (Β. Μάρκοβιτς). Η σύγκριση του Μ. με έναν «πολύ έξυπνο υπουργό» υποδηλώνει την απατηλή εφήμεροτητα και τον προβολισμό του υψηλότερου κρατική εξουσία, του οποίου τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα είναι η χυδαία γλυκύτητα και η υποκρισία (S. Mashinsky). Στη δραματοποίηση του ποιήματος που πραγματοποιήθηκε από το Θέατρο Τέχνης της Μόσχας (1932), τον ρόλο του Μ. έπαιξε ο Μ.Ν.

Ο Manilov είναι ένας χαρακτήρας στο ποίημα του N.V. Gogol "Dead Souls". Το όνομα Manilov (από το ρήμα "δελεάζω", "δελεάζω") παίζεται ειρωνικά από τον Γκόγκολ. Παρωδεί την τεμπελιά, την άκαρπη αφηρημάδα, τον προβολισμό και τον συναισθηματισμό.

(Το ιστορικό πρωτότυπο, σύμφωνα με τον D. Likhachev, θα μπορούσε να είναι ο Τσάρος Νικόλαος Α', που αποκαλύπτει συγγένεια με τον τύπο Manilov.)

Ο Μανίλοφ είναι ένας συναισθηματικός γαιοκτήμονας, ο πρώτος «πωλητής» νεκρών ψυχών.

Η εικόνα του Manilov ξετυλίγεται δυναμικά από την παροιμία: ένα άτομο δεν είναι ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Bogdan, ούτε στο χωριό Selifan.

1) Ο χαρακτήρας του ήρωα δεν ορίζεται, δεν γίνεται αντιληπτός.

«Ο Θεός μόνο θα μπορούσε να πει τι χαρακτήρα έχει ο Μανίλοφ. Υπάρχει μια φυλή ανθρώπων που είναι γνωστή με το όνομα: ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογκντάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν».

Η αδυναμία του Μανίλοφ υπογραμμίζεται επίσης από το γεγονός ότι τη φροντίδα του οικοπέδου αναλαμβάνει ένας μεθυσμένος υπάλληλος.

Η γενίκευση, η αφαίρεση, η αδιαφορία για τις λεπτομέρειες είναι οι ιδιότητες της κοσμοθεωρίας του Manilov.

Στον στείρο ιδεαλισμό του, ο Manilov είναι ο αντίποδας του υλιστή, πρακτικού και ρωσόφιλου Sobakevich

Ο Μανίλοφ είναι ονειροπόλος και τα όνειρά του είναι εντελώς χωρισμένα από την πραγματικότητα. «Τι ωραία θα ήταν αν ξαφνικά χτιζόταν μια υπόγεια δίοδος από το σπίτι ή μια πέτρινη γέφυρα στη λιμνούλα».

Ο ιδιοκτήτης της γης ασχολήθηκε μόνο με τον σχεδιασμό έργων: ονειρευόταν, αλλά αυτά τα έργα δεν έγιναν πραγματικότητα.

Στην αρχή φαίνεται καλός άνθρωπος, αλλά μετά γίνεσαι θανάσιμα βαρετός μαζί του, γιατί δεν έχει δική του γνώμη και μπορεί μόνο να χαμογελάει και να λέει μπανάλ, ζαχαρωμένες φράσεις.

Στο Manilov δεν υπάρχουν ζωντανές επιθυμίες, αυτή η δύναμη της ζωής που κινεί έναν άνθρωπο, τον αναγκάζει να κάνει κάποιες ενέργειες. Υπό αυτή την έννοια, ο Manilov είναι μια νεκρή ψυχή, «όχι αυτό, όχι εκείνο».

Είναι τόσο τυπικός, γκρίζος, αχαρακτήριστος που δεν έχει καν συγκεκριμένες κλίσεις προς τίποτα, δεν έχει όνομα ή πατρώνυμο.

2) εμφάνιση - Στο πρόσωπο του Manilov "η έκφραση δεν είναι μόνο γλυκιά, αλλά ακόμη και τρελή, παρόμοια με εκείνο το φίλτρο που ένας έξυπνος κοσμικός γιατρός γλυκάνει αλύπητα..."

Αρνητική ιδιότητα: «τα χαρακτηριστικά του προσώπου του δεν ήταν χωρίς ευχαρίστηση, αλλά αυτή η ευχαρίστηση φαινόταν να έχει πάρα πολύ ζάχαρη».

Ο ίδιος ο Manilov είναι ένα εξωτερικά ευχάριστο άτομο, αλλά αυτό είναι αν δεν επικοινωνείτε μαζί του: δεν υπάρχει τίποτα να του μιλήσετε, είναι ένας βαρετός συνομιλητής.

3) εκπαίδευση - Ο Μανίλοφ θεωρεί τον εαυτό του καλομαθημένο, μορφωμένο, ευγενή.

Αλλά στο γραφείο του Manilov για δύο συνεχόμενα χρόνια υπήρχε ένα βιβλίο με ένα σελιδοδείκτη στη σελίδα 14.

Δείχνει μια «όμορφη ψυχή» σε όλα, ζωηρούς τρόπους και ένα φιλικό κελάηδισμα στη συζήτηση.

Έχοντας πιάσει οποιοδήποτε θέμα, οι σκέψεις του Manilov αιωρούνται στην απόσταση, σε αφηρημένες σκέψεις.

Η εκλεπτυσμένη λιχουδιά και ζεστασιά του Manilov εκφράζεται με παράλογες μορφές ακατανίκητης απόλαυσης: «λαχανόσουπα, αλλά από τα βάθη της καρδιάς μου», «Πρωτομαγιά, ονομαστική εορτή της καρδιάς». Οι αξιωματούχοι, σύμφωνα με τον Manilov, είναι εξ ολοκλήρου οι πιο αξιοσέβαστοι και πιο φιλικοί άνθρωποι.

Ο Manilov χρησιμοποιεί πιο συχνά λέξεις στην ομιλία του: "αγαπητέ μου", "επιτρέψτε μου" και αόριστες αντωνυμίες και επιρρήματα: κάποια, αυτό, κάποια, αυτό...

Αυτά τα λόγια προσθέτουν μια χροιά αβεβαιότητας σε όλα όσα λέει ο Manilov, δημιουργώντας μια αίσθηση σημασιολογικής ματαιότητας του λόγου: Ο Manilov ονειρεύεται έναν γείτονα με τον οποίο θα μπορούσε να μιλήσει «για ευγένεια, για καλή μεταχείριση, ακολουθώντας κάποιο είδος επιστήμης», «όπως είναι Θα ήταν πραγματικά καλό αν μπορούσαμε να ζήσουμε μαζί έτσι, κάτω από την ίδια στέγη ή να φιλοσοφήσουμε κάτω από τη σκιά μιας φτελιάς».

Αυτός ο ήρωας δεν είναι ικανός να σκεφτεί την πραγματική ζωή, πόσο μάλλον να πάρει αποφάσεις. Τα πάντα στη ζωή του Manilov: δράση, χρόνος, νόημα - έχουν αντικατασταθεί από εκλεπτυσμένους λεκτικούς τύπους.

Ο Μανίλοφ είναι δυτικός και τραβάει τον φωτισμένο ευρωπαϊκό τρόπο ζωής. Η σύζυγος του Manilov σπούδασε γαλλικά σε ένα οικοτροφείο, παίζει πιάνο και τα παιδιά του Manilov, Themistoclus και Alcides, εκπαιδεύονται στο σπίτι.

Η σύγκριση του Μανίλοφ με έναν «πολύ έξυπνο υπουργό» υποδηλώνει την απατηλή εφήμερα και τον προβολισμό της υψηλότερης κρατικής εξουσίας, τα τυπικά χαρακτηριστικά της οποίας είναι η χυδαία γλυκύτητα και η υποκρισία.

Οι ισχυρισμοί περί εκλέπτυνσης, εκπαίδευσης και εκλεπτυσμένης γεύσης τονίζουν περαιτέρω την εσωτερική απλότητα των κατοίκων του κτήματος. Στην ουσία πρόκειται για διακόσμηση που καλύπτει τη φτώχεια.

4) ιδιότητες: θετική - ενθουσιασμός, συμπάθεια (ο Μανίλοφ εξακολουθεί να διατηρεί τη συμπάθεια για τους ανθρώπους), φιλοξενία.

Ο Human Manilov είναι οικογενειάρχης, αγαπά τη γυναίκα και τα παιδιά του, χαίρεται ειλικρινά με την άφιξη ενός επισκέπτη, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να τον ευχαριστήσει και να κάνει κάτι ευχάριστο.

Και έχει μια γλυκιά σχέση με τη γυναίκα του. Ο Lyubov Manilov και οι γυναίκες του είναι παρωδικοί και συναισθηματικοί

Ο Manilov ήταν κακοδιαχείριση, η επιχείρηση «κατά κάποιο τρόπο πήγε μόνη της». Η κακοδιαχείριση του Μανίλοφ μας αποκαλύπτεται στο δρόμο προς το κτήμα: όλα είναι άψυχα, αξιολύπητα, ασήμαντα.

Ο Μανίλοφ δεν είναι πρακτικός - αναλαμβάνει το τιμολόγιο και δεν κατανοεί τα οφέλη από την πώληση νεκρών ψυχών. Επιτρέπει στους αγρότες να πίνουν αντί για δουλειά, ο οικονόμος του δεν ξέρει τις δουλειές του και, όπως ο γαιοκτήμονας, δεν ξέρει πώς και δεν θέλει να διαχειριστεί το αγρόκτημα.

Ο Μανίλοφ είναι ένας βαρετός συνομιλητής, από αυτόν «δεν θα πάρεις ζωηρές ή ακόμη και αλαζονικές λέξεις», που αφού μιλήσεις μαζί του, «θα νιώσεις θανάσιμα πλήξη».

Ο Μανίλοφ είναι ένας γαιοκτήμονας που αδιαφορεί εντελώς για τη μοίρα των αγροτών.

Ο Γκόγκολ τονίζει την αδράνεια και την κοινωνική αχρηστία του γαιοκτήμονα: η οικονομία κατά κάποιο τρόπο συνεχίζεται από μόνη της. η οικονόμος κλέβει, οι υπηρέτες του Μ. κοιμούνται και κάνουν παρέα...

5) Τα πράγματα γύρω από τον Manilov μαρτυρούν την ανικανότητά του, την απομόνωση από τη ζωή και την αδιαφορία του για την πραγματικότητα:

Το σπίτι του Manilov είναι ανοιχτό σε όλους τους ανέμους, οι αραιές κορυφές από σημύδες είναι ορατές παντού, η λίμνη είναι εντελώς κατάφυτη από πάπια, αλλά το κιόσκι στον κήπο του Manilov ονομάζεται πομπώδης "Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης".

Το σπίτι του κυρίου βρίσκεται στα νότια. κοντά στις μονότονες καλύβες του χωριού Manilov δεν υπάρχει ούτε ένα δέντρο - "μόνο ένα κούτσουρο".

Η σφραγίδα της βαρύτητας, της σπανιότητας και της αβεβαιότητας του χρώματος βρίσκεται σε όλα όσα περιβάλλουν τον Manilov: γκρίζα μέρα, γκρίζες καλύβες.

Στο σπίτι των ιδιοκτητών, όλα είναι επίσης απεριποίητα και βαρετά: η μεταξωτή κουκούλα της συζύγου είναι ανοιχτόχρωμη, οι τοίχοι του γραφείου είναι βαμμένοι «με κάποιο είδος μπλε χρώματος, σαν γκρι»..., δημιουργώντας «την αίσθηση του παράξενο εφήμερο αυτού που απεικονίζεται»

Η κατάσταση χαρακτηρίζει πάντα ξεκάθαρα τον ήρωα. Στον Γκόγκολ, αυτή η τεχνική φτάνει σε ένα σατιρικό σημείο: οι ήρωές του είναι βυθισμένοι στον κόσμο των πραγμάτων, η εμφάνισή τους εξαντλείται από τα πράγματα.

Το Estate M είναι ο πρώτος κύκλος της κόλασης του Δάντη, όπου κατεβαίνει ο Chichikov, το πρώτο στάδιο της «νεκρότητος» της ψυχής (η συμπάθεια για τους ανθρώπους παραμένει ακόμα), η οποία, σύμφωνα με τον Gogol, συνίσταται στην απουσία οποιουδήποτε «ενθουσιασμού».

Το κτήμα του Manilov είναι η μπροστινή πρόσοψη του γαιοκτήμονα Ρωσία.

6) Ο ελεύθερος χρόνος του Manilov είναι:

Ο Manilov ξοδεύει χρόνο σε ένα κιόσκι με την επιγραφή "Temple of Solitary Reflection", όπου έρχονται στο μυαλό του διάφορα φανταστικά έργα (για παράδειγμα, να χτίσει μια υπόγεια διάβαση από το σπίτι ή να χτίσει μια πέτρινη γέφυρα σε μια λίμνη). Στο γραφείο του Manilov για δύο συνεχόμενα χρόνια υπήρχε ένα βιβλίο με σελιδοδείκτη στη σελίδα 14. Υπάρχουν στάχτες σκορπισμένες σε καπάκια, ένα κουτί καπνού, σωροί στάχτης που βγήκε έξω από μια πίπα τοποθετούνται τακτοποιημένα στο τραπέζι και στα παράθυρα, βυθισμένοι σε δελεαστικές σκέψεις, δεν βγαίνει ποτέ στα χωράφια, και εν τω μεταξύ οι άντρες μεθάνε...

Συμπέρασμα.

Ο Γκόγκολ τονίζει το κενό και την ασημαντότητα του ήρωα, που καλύπτεται από τη γλυκιά ευχαρίστηση της εμφάνισής του και τις λεπτομέρειες της επίπλωσης του κτήματος του.

Δεν υπάρχει τίποτα αρνητικό στον Manilov, αλλά δεν υπάρχει και τίποτα θετικό.

Είναι ένα άδειο μέρος, τίποτα.

Επομένως, αυτός ο ήρωας δεν μπορεί να υπολογίζει στη μεταμόρφωση και την αναγέννηση: δεν υπάρχει τίποτα που να ξαναγεννηθεί σε αυτόν.

Ο κόσμος του Manilov είναι ένας κόσμος ψεύτικου ειδυλλίου, ο δρόμος προς τον θάνατο.

Δεν είναι τυχαίο που ακόμη και η πορεία του Chichikov προς τη χαμένη Manilovka απεικονίζεται ως μια διαδρομή προς το πουθενά.

Και επομένως ο Manilov, μαζί με τον Korobochka, καταλαμβάνει μια από τις χαμηλότερες θέσεις στην "ιεραρχία" των ηρώων του ποιήματος.

Η εικόνα του Manilov προσωποποιεί ένα παγκόσμιο ανθρώπινο φαινόμενο - τον "manilovism", δηλαδή την τάση δημιουργίας χίμαιρων και ψευδοφιλοσοφίας.