Κύριοι χαρακτήρες του «Matrenin's Dvor». Δοκίμιο με θέμα "Matrona - μια συγκινητική εικόνα" στην ιστορία "Η αυλή της Matrona"

15.04.2019

Στο έργο του Σολζενίτσιν " Matrenin Dvor«Παρουσιάζεται η εικόνα της δίκαιης γυναίκας - αυτή είναι η Ματρυόνα.

Το πλήρες όνομα του κύριου χαρακτήρα είναι Grigorieva Matryona Vasilievna. Ο αναγνώστης μαθαίνει για τη δύσκολη ζωή της από τα λόγια του αφηγητή, Ignatich.

Ο κεντρικός χαρακτήρας είναι περίπου εξήντα ετών, είναι φιλικός και χαρούμενος που βλέπει όλους, ζει μέσα αγροτικές περιοχές, έτσι από παιδί συνήθισα να δουλεύω. Έμενε μόνη στο σπίτι και δεν είχε παιδιά. Η μοναξιά της φωτίστηκε από έναν νέο καλεσμένο, τώρα σηκώθηκε νωρίς για εκείνον, μαγείρεψε, τον φρόντισε και μοιράστηκε τις εμπειρίες της.

Η Matryona φαινόταν να είναι μια δυνατή και υγιής γυναίκα, αλλά μερικές φορές είχε σπασμούς και το πρόσωπό της έλαμψε κίτρινος. Όταν σημειώθηκαν επιληπτικές κρίσεις, η ηρωίδα δεν μπορούσε να περπατήσει για αρκετές ημέρες και ξάπλωσε στο σπίτι, χωρίς να δουλεύει στο συλλογικό αγρόκτημα.

Τα πιο πολύτιμα πράγματα για την ηρωίδα ήταν τα λουλούδια και η γάτα της. Αγαπούσε πολύ τα φυτά της, τα φρόντιζε και σε περίπτωση πυρκαγιάς τα έσωζε πρώτα από όλα.

Η Ματρυόνα αγαπούσε τον Θαδδαίο στα νιάτα της, αλλά λόγω του πολέμου δεν μπορούσαν να είναι μαζί. Σταμάτησε να περιμένει τον αγαπημένο της και παντρεύτηκε τον αδερφό του. Ο Θαδδαίος επιστρέφει ξαφνικά από τον πόλεμο, παντρεύεται και κάνει οικογένεια. Όλα τα παιδιά της Matryona έχουν πεθάνει, αποφασίζει να υιοθετήσει ένα κορίτσι - την κόρη του Thaddeus. Αφήνει όμως και την ηρωίδα.

Η Matryona συχνά βοηθούσε ανιδιοτελώς τους συγγενείς και τους γείτονές της, λαμβάνοντας ως απάντηση μόνο καταδίκη, όχι ευγνωμοσύνη. Η Matryona είναι ένα πραγματικά λαμπερό άτομο, ικανό για αυτοθυσία. Παρά την ασθένειά της, η Matryona ήταν έτοιμη να βοηθήσει τους πάντες, αλλά δεν της πλήρωσαν σύνταξη, εργάστηκε για τίποτα.

Ενώ η ηρωίδα ήταν ακόμα ζωντανή, ο Θαδδαίος άρχισε να μοιράζει την περιουσία της, αναγκάζοντάς την να δώσει μέρος του σπιτιού στην κόρη του. Η Matryona πεθαίνει κατά τη διάρκεια της μετακόμισης, κανείς δεν μετανιώνει για το θάνατό της εκτός από τον καλεσμένο. Οι χωρικοί αποκαλούσαν τη Ματρύωνα ηλίθια και δεν καταλάβαιναν τίποτα στη ζωή τους.

Η Ματρυόνα είναι καθαρή στην ψυχή, δεν κατηγορεί άλλους ανθρώπους για αυτό ασέβεια στάσησε αυτήν, αλλά αντίθετα βοηθά, χαίρεται για τη σοδειά κάποιου άλλου ή την ευτυχία κάποιου άλλου. Κύριος χαρακτήρας - καλέ μου, αυτό αντικατοπτρίζεται στις πράξεις και τις σκέψεις της.

Δοκίμιο για τη Ματρύωνα

Η ικανότητα απεικόνισης των διαφόρων πεπρωμένων των ανθρώπων και των χαρακτήρων τους ανήκει στον παλαιότερα απαγορευμένο συγγραφέα Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Ένα από αυτά τα εντυπωσιακά έργα είναι η ιστορία Matrenin Dvor, που γράφτηκε το 1959. Αντιπροσωπεύει το σθένος και την ικανότητα να είσαι συμπονετικός.

Βλέπουμε μια περιγραφή της ζωής και της ζωής του χωριού στη μεταπολεμική περίοδο. Ο κύριος χαρακτήρας του έργου είναι η χωριανή Matryona Grigorievna. Δούλευε σε μια κρατική φάρμα όλη της τη ζωή και ήταν πάντα εργατική. Εξαιτίας αυτού του πολέμου έχασε τον σύζυγό της, τον οποίο παντρεύτηκε πριν από την επανάσταση. Και έχασε και τα παιδιά της και αυτό άφησε τεράστιο αποτύπωμα στην ψυχή και στην καρδιά της. Στην ιστορία το βλέπουμε στην αφήγηση του Ignatych, όταν επιστρέφει από το Καζακστάν και αρχίζει να μένει στο σπίτι της Matryona. Η εμπιστοσύνη της σε στον απλό άνθρωποέκπληξη, γιατί ζούσε σε αυτό το τεράστιο και παλιό σπίτι εντελώς μόνη. Παρόλα αυτά, προσπαθεί να διατηρήσει την άνεση, τη ζεστασιά και το σπίτι. Μετά τον θάνατό της, ο Ιγνάτιτς την αποκαλεί πολύ αγαπητή και ευγενικό άτομο, χωρίς το οποίο είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το χωριό. Όλη η σειρά των ενεργειών προσδίδει στο έργο αυθεντικότητα και ειλικρίνεια.

Η ζωή της Matryona είναι δύσκολη και δύσκολη, αλλά δεν έχει χάσει την πίστη της στους ανθρώπους. Αυτή η χωριανή δεν αρνείται ποτέ να βοηθήσει κανέναν. Ακόμα κι αν έχει επείγοντα θέματα, θα βάλει πρώτο το αίτημα αυτού που απευθύνεται σε αυτήν. Όλο το βάσανό της από εκείνη τη σύγχρονη κυβέρνηση γίνεται αισθητό σε απόγνωση και, χωρίς να χάσει την καρδιά της, βρίσκει χαρά για την ψυχή της στη συνεχή δουλειά και εργασία. Μπορούσε να πιάσει ένα φτυάρι και να πάει στον κήπο για να πάρει το μυαλό της από τη μελαγχολία και την απόγνωση. Θα μπορούσε να αρπάξει ένα καλάθι και να πάει στο δάσος για να μαζέψει μανιτάρια ή μούρα. Αντικατέστησε αυτό το κενό στην οικογένεια με τη δουλειά.

Στο δεύτερο μέρος της ιστορίας, ο Alexander Isaevich μας μιλά για τα νιάτα της ηρωίδας. Για το πώς παντρεύτηκε τον αδερφό του αγαπημένου της. Εδώ η εικόνα της Ματρύωνας αντιπαραβάλλεται με τον Θαδδαίο. Γέμισε οργή και θυμό εξαιτίας της προδοσίας της αγαπημένης του κοπέλας. Ακόμη και μετά το θάνατο, οι συγγενείς του Θαδδαίο προσπάθησαν να προσβάλουν τη Ματρύωνα, αποκαλώντας την ακάθαρτη και απρόσεκτη.

Το όραμά του για πολλά προβλήματα αντικατοπτρίζεται σε αυτό το έργο, φέρνει τον δικό του χαρακτήρα και το αξεπέραστο στυλ αφήγησης του στη ρωσική λογοτεχνία. Εδώ φαίνεται ξεκάθαρα η στάση των αρχών απέναντι στον λαό, στα προβλήματά του, καθώς και ο σκληρός αγώνας για επιβίωση στις σκληρές συνθήκες της κοινωνίας, καθώς και η ανιδιοτελής στάση της Ματρύωνα προς όλους όσους έχουν ανάγκη.

Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

Σύμφωνα με το ημερολόγιο, η άνοιξη έρχεται τον Μάρτιο. Αλλά μερικές φορές αργεί. Και μετά χιονίζει ξανά. Οι μέρες γίνονται μεγαλύτερες από τον χειμώνα. Το χιόνι λιώνει. Σχηματίζονται λακκούβες

Το 1963 δημοσιεύτηκε μια από τις ιστορίες του Ρώσου στοχαστή και ανθρωπιστή Alexander Solzhenitsyn. Βασίζεται σε γεγονότα από τη βιογραφία του συγγραφέα. Η δημοσίευση των βιβλίων του προκαλούσε πάντα τεράστια απήχηση όχι μόνο στη ρωσόφωνη κοινωνία, αλλά και στους δυτικούς αναγνώστες. Αλλά η εικόνα της Matryona στην ιστορία "Matryona's Dvor" είναι μοναδική. Δεν υπήρχε κάτι τέτοιο πριν στην πεζογραφία του χωριού. Και επομένως αυτό το έργο πήρε μια ιδιαίτερη θέση στη ρωσική λογοτεχνία.

Οικόπεδο

Η ιστορία αφηγείται από τη σκοπιά του συγγραφέα. Κάποιος δάσκαλος και πρώην τρόφιμος του στρατοπέδου πηγαίνει το καλοκαίρι του 1956 τυχαία, όπου κι αν κοιτάξουν τα μάτια του. Στόχος του είναι να χαθεί κάπου στην πυκνή ρωσική περιοχή. Παρά τα δέκα χρόνια που πέρασε στο στρατόπεδο, ο ήρωας της ιστορίας εξακολουθεί να ελπίζει να βρει δουλειά και να διδάξει. Τα καταφέρνει. Εγκαθίσταται στο χωριό Τάλνοβο.

Η εικόνα της Matryona στην ιστορία "Matryona's Dvor" αρχίζει να διαμορφώνεται ακόμη και πριν από την εμφάνισή της. Μια τυχαία γνωριμία βοηθά τον κεντρικό χαρακτήρα να βρει καταφύγιο. Μετά από μια μακρά και ανεπιτυχή αναζήτηση, προσφέρεται να πάει στη Ματρύωνα, προειδοποιώντας ότι «ζει σε ένα έρημο μέρος και είναι άρρωστη». Κατευθύνονται προς αυτήν.

Τομέας Matryona

Το σπίτι είναι παλιό και σάπιο. Χτίστηκε πριν από πολλά χρόνια μεγάλη οικογένεια, αλλά τώρα κατοικούνταν μόνο από μια γυναίκα περίπου εξήντα. Χωρίς μια περιγραφή της φτωχής ζωής του χωριού, η ιστορία «Matrenin’s Dvor» δεν θα ήταν τόσο διορατική. Η εικόνα της Matryona - της ηρωίδας της ιστορίας - αντιστοιχεί πλήρως στην ατμόσφαιρα της ερήμωσης που βασίλευε στην καλύβα. Κίτρινο, άρρωστο πρόσωπο, κουρασμένα μάτια...

Το σπίτι είναι γεμάτο ποντίκια. Ανάμεσα στους κατοίκους του, εκτός από την ίδια την ιδιοκτήτρια, είναι και κατσαρίδες και μια εύσωμη γάτα.

Η εικόνα της Matryona στην ιστορία «Matryona’s Dvor» είναι η βάση της ιστορίας. Ξεκινώντας από αυτό, ο συγγραφέας αποκαλύπτει τον πνευματικό του κόσμο και απεικονίζει χαρακτηριστικά γνωρίσματαάλλους χαρακτήρες.

Από τον κεντρικό χαρακτήρα ο αφηγητής μαθαίνει για αυτήν δύσκολη μοίρα. Έχασε τον άντρα της στο μέτωπο. Έζησε όλη της τη ζωή μόνη. Αργότερα, ο καλεσμένος της ανακαλύπτει ότι για πολλά χρόνια δεν έχει λάβει ούτε δεκάρα: δεν δουλεύει για χρήματα, αλλά για μπαστούνια.

Δεν ήταν ευχαριστημένη με τον ενοικιαστή και προσπαθούσε να τον πείσει για αρκετή ώρα να βρει ένα πιο καθαρό και πιο άνετο σπίτι. Αλλά η επιθυμία του επισκέπτη να βρει ένα πιο ήσυχο μέρος καθόρισε την επιλογή: έμεινε με τη Matryona.

Ενώ ο δάσκαλος έμενε μαζί της, η ηλικιωμένη γυναίκα σηκώθηκε πριν σκοτεινιάσει και ετοίμασε ένα απλό πρωινό. Και φάνηκε ότι εμφανίστηκε κάποιο νόημα στη ζωή της Matryona.

Αγροτική εικόνα

Η εικόνα της Matryona στην ιστορία "Matryon's Dvor" είναι ένας εκπληκτικά σπάνιος συνδυασμός ανιδιοτέλειας και σκληρής δουλειάς. Αυτή η γυναίκα εργάζεται εδώ και μισό αιώνα, όχι για να βγάλει τα προς το ζην, αλλά από συνήθεια. Γιατί δεν μπορεί να φανταστεί άλλη ύπαρξη.

Πρέπει να πούμε ότι η μοίρα της αγροτιάς προσέλκυε πάντα τον Σολζενίτσιν, αφού οι πρόγονοί του ανήκαν σε αυτή την τάξη. Και πίστευε ότι ήταν ακριβώς η εργατικότητα, η ειλικρίνεια και η γενναιοδωρία που διέκρινε τους εκπροσώπους αυτού του κοινωνικού στρώματος. Αυτό επιβεβαιώνεται από την ειλικρινή, αληθινή εικόνα της Matryona στην ιστορία "Matryona's Dvor".

Μοίρα

Σε στενές συνομιλίες τα βράδια, η σπιτονοικοκυρά λέει στον ενοικιαστή την ιστορία της ζωής της. Ο σύζυγος της Εφίμ πέθανε στον πόλεμο, αλλά πρώτα ο αδερφός του την γοήτευσε. Εκείνη συμφώνησε και καταχωρήθηκε ως η αρραβωνιαστικιά του, αλλά κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου χάθηκε και δεν τον περίμενε. Παντρεύτηκε την Εφίμ. Όμως ο Θαδδαίος επέστρεψε.

Δεν επέζησε ούτε ένα παιδί της Ματρύωνας. Και μετά έμεινε χήρα.

Το τέλος του είναι τραγικό. Πεθαίνει από την αφέλεια και την καλοσύνη της. Αυτό το γεγονός τελειώνει την ιστορία «Matrenin’s Dvor». Η εικόνα της δίκαιης Ματρύωνας είναι πιο θλιβερή γιατί, παρ' όλα τα καλά της προσόντα, παραμένει παρεξηγημένη από τους συγχωριανούς της.

Μοναξιά

Έμενε η Ματρυόνα μεγάλο σπίτιόλη μου τη ζωή μόνη, εκτός από τη βραχύβια γυναικεία ευτυχία που καταστράφηκε από τον πόλεμο. Και επίσης εκείνα τα χρόνια κατά τα οποία μεγάλωσε την κόρη του Thaddeus. Παντρεύτηκε τη συνονόματή της και απέκτησαν έξι παιδιά. Η Ματρυόνα του ζήτησε να μεγαλώσει ένα κορίτσι, κάτι που εκείνος δεν αρνήθηκε. Αλλά επίσης ψυχοκόρητην άφησε.

Η εικόνα της Matryona στην ιστορία του A. I. Solzhenitsyn "Matryona's Dvor" είναι εκπληκτική. Ούτε η αιώνια φτώχεια, ούτε οι προσβολές, ούτε η κάθε είδους καταπίεση την καταστρέφουν. Ο καλύτερος τρόποςγια να επιστρέψει μια γυναίκα καλή τοποθεσίατο πνεύμα έγινε δουλειά. Και μετά τη δουλειά, ικανοποιήθηκε, φωτίστηκε, με ένα ευγενικό χαμόγελο.

Η τελευταία δίκαιη γυναίκα

Ήξερε πώς να χαίρεται την ευτυχία κάποιου άλλου. Αφού δεν συσσώρευσε καλοσύνη σε όλη της τη ζωή, δεν πικράθηκε και διατήρησε την ικανότητα να συμπάσχει. Ούτε μια σκληρή δουλειά στο χωριό δεν μπορούσε να γίνει χωρίς τη συμμετοχή της. Παρά την ασθένειά της, βοηθούσε άλλες γυναίκες, πιάστηκε στο άροτρο, ξεχνώντας τα γηρατειά της και την αρρώστια που την βασάνιζε για περισσότερα από είκοσι χρόνια.

Αυτή η γυναίκα δεν αρνήθηκε ποτέ τίποτα στους συγγενείς της και η αδυναμία της να διατηρήσει τα δικά της «αγαθά» οδήγησε στο γεγονός ότι έχασε το επάνω δωμάτιο της - τη μοναδική της περιουσία, χωρίς να υπολογίζουμε το παλιό σάπιο σπίτι. Η εικόνα της Matryona στην ιστορία του A. I. Solzhenitsyn προσωποποιεί την ανιδιοτέλεια και την αρετή, η οποία για κάποιο λόγο δεν προκάλεσε ούτε σεβασμό ούτε ανταπόκριση από τους άλλους.

Ο Θαδδαίος

Ενάρετος γυναικείο χαρακτήρασε αντίθεση με τον αποτυχημένο σύζυγό της Θαδδαίο, χωρίς τον οποίο το σύστημα των εικόνων θα ήταν ατελές. Το «Matrenin's Dvor» είναι μια ιστορία στην οποία, εκτός από τον κεντρικό χαρακτήρα, υπάρχουν και άλλα πρόσωπα. Αλλά ο Thaddeus είναι μια ξεκάθαρη αντίθεση με τον κύριο χαρακτήρα. Επιστρέφοντας ζωντανός από το μέτωπο, δεν συγχώρεσε την αρραβωνιαστικιά του για προδοσία. Αν και, πρέπει να πούμε ότι δεν αγαπούσε τον αδελφό του, αλλά μόνο τον λυπήθηκε. Κατανοώντας ότι είναι δύσκολο για την οικογένειά του χωρίς ερωμένη. Ο θάνατος της Ματρύωνας στο τέλος της ιστορίας είναι συνέπεια της τσιγκουνιάς του Θαδδαίο και των συγγενών του. Αποφεύγοντας τα περιττά έξοδα, αποφάσισαν να μεταφέρουν το δωμάτιο πιο γρήγορα, αλλά δεν πρόλαβαν, με αποτέλεσμα η Ματρύωνα να χτυπηθεί από τρένο. Μόνο ένα παραμένει άθικτο δεξιόστροφος. Αλλά και μετά τα τρομερά γεγονότα, ο Θαδδαίος κοιτάζει το νεκρό της σώμα αδιάφορα, αδιάφορα.

Υπάρχουν επίσης πολλές θλίψεις και απογοητεύσεις για τη μοίρα του Thaddeus, αλλά η διαφορά μεταξύ των δύο χαρακτήρων είναι ότι η Matryona κατάφερε να σώσει την ψυχή της, αλλά αυτός δεν ήταν. Μετά τον θάνατό της, το μόνο πράγμα που τον ενδιαφέρει είναι η πενιχρή περιουσία του Matrenino, την οποία σέρνει αμέσως στο σπίτι του. Ο Θαδδαίος δεν έρχεται στο ξύπνημα.

Η εικόνα της Αγίας Ρωσίας, που τόσο συχνά τραγουδούσαν οι ποιητές, διαλύεται με την αναχώρησή της. Ένα χωριό δεν μπορεί να σταθεί χωρίς έναν δίκαιο άνθρωπο. Η εικόνα της Matryona, της ηρωίδας στην ιστορία του Solzhenitsyn "Matryon's Dvor", είναι το απομεινάρι μιας καθαρής ρωσικής ψυχής, που είναι ακόμα ζωντανή, αλλά ήδη στα τελευταία της πόδια. Γιατί η δικαιοσύνη και η καλοσύνη εκτιμώνται όλο και λιγότερο στη Ρωσία.

Η ιστορία, όπως ήδη αναφέρθηκε, βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Οι μόνες διαφορές είναι στο όνομα της τοποθεσίας και κάποιες μικρές λεπτομέρειες. Το όνομα της ηρωίδας ήταν στην πραγματικότητα Matryona. Έζησε σε ένα από τα χωριά της περιοχής του Βλαντιμίρ, όπου ο συγγραφέας πέρασε το 1956-1957. Είχε προγραμματιστεί να μετατραπεί το σπίτι της σε μουσείο το 2011. Αλλά η αυλή του Matrenin κάηκε. Το 2013 το σπίτι-μουσείο ανακαινίστηκε.

Το έργο πρωτοδημοσιεύτηκε στο λογοτεχνικό περιοδικό " Νέος κόσμος" Η προηγούμενη ιστορία του Σολζενίτσιν προκάλεσε θετική αντίδραση. Η ιστορία της δίκαιης γυναίκας προκάλεσε πολλές διαφωνίες και συζητήσεις. Κι όμως, οι κριτικοί έπρεπε να παραδεχτούν ότι η ιστορία δημιουργήθηκε από έναν σπουδαίο και αληθινό καλλιτέχνη, ικανό να επιστρέψει τους ανθρώπους στη μητρική τους γλώσσα και να συνεχίσει τις παραδόσεις της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας.

Προς την Κεντρική Ρωσία. Χάρη στις νέες τάσεις, ένας πρόσφατος κρατούμενος δεν αρνείται πλέον να γίνει δασκάλους του σχολείουστο χωριό Βλαντιμίρ Miltsevo (στην ιστορία - Talnovo). Ο Σολζενίτσιν εγκαθίσταται στην καλύβα μιας ντόπιου κατοίκου, της Ματριόνα Βασίλιεβνα, μιας γυναίκας περίπου εξήντα ετών που είναι συχνά άρρωστη. Η Ματρυόνα δεν έχει ούτε σύζυγο ούτε παιδιά. Η μοναξιά της φωτίζεται μόνο από τα δέντρα ficus που φυτεύτηκαν σε όλο το σπίτι και μια αδύναμη γάτα που μαζεύτηκε από οίκτο. (Δείτε Περιγραφή του σπιτιού της Matryona.)

Με θερμή, λυρική συμπάθεια, ο A.I Solzhenitsyn περιγράφει τη δύσκολη ζωή της Matryona. Για πολλά χρόνια δεν έχει κερδίσει ούτε ένα ρούβλι. Στο συλλογικό αγρόκτημα, η Matryona δουλεύει «για τα ραβδιά των εργάσιμων ημερών στο βρώμικο βιβλίο του λογιστή». Ο νόμος που βγήκε μετά το θάνατο του Στάλιν της δίνει τελικά το δικαίωμα να ζητήσει σύνταξη, αλλά όχι για τον εαυτό της, αλλά για την απώλεια του συζύγου της, που χάθηκε στο μέτωπο. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να συλλέξετε ένα σωρό πιστοποιητικά και στη συνέχεια να τα μεταφέρετε πολλές φορές στις κοινωνικές υπηρεσίες και στο συμβούλιο του χωριού, 10-20 χιλιόμετρα μακριά. Η καλύβα της Ματρύωνας είναι γεμάτη ποντίκια και κατσαρίδες που δεν μπορούν να αφαιρεθούν. Το μόνο ζωικό κεφάλαιο που διατηρεί είναι μια κατσίκα και τρέφεται κυρίως με «kartovya» (πατάτες) όχι μεγαλύτερες από αυγό κοτόπουλου: ένας αμμώδης, μη γονιμοποιημένος κήπος δεν τον κάνει μεγαλύτερο. Αλλά και σε μια τέτοια ανάγκη, η Ματρύωνα παραμένει ένα φωτεινό άτομο, με ένα λαμπερό χαμόγελο. Η δουλειά της τη βοηθά να διατηρήσει την καλή της διάθεση - πεζοπορία στο δάσος για τύρφη (με ένα σάκο δύο λιβρών στον ώμο της για τρία χιλιόμετρα), κούρεμα σανού για την κατσίκα και δουλειές στο σπίτι. Λόγω γήρατος και ασθένειας, η Ματρυόνα έχει ήδη αποφυλακιστεί από το συλλογικό αγρόκτημα, αλλά η τρομερή σύζυγος του προέδρου κάθε τόσο την διατάζει να βοηθάει στη δουλειά δωρεάν. Η Ματρυόνα δέχεται εύκολα να βοηθήσει τους γείτονές της στους κήπους τους χωρίς χρήματα. Έχοντας λάβει σύνταξη 80 ρούβλια από το κράτος, αγοράζει για τον εαυτό της νέες μπότες από τσόχα και ένα παλτό από ένα φθαρμένο παλτό των σιδηροδρόμων - και πιστεύει ότι η ζωή της έχει βελτιωθεί αισθητά.

"Matryona Dvor" - το σπίτι της Matryona Vasilyevna Zakharova στο χωριό Miltsevo, περιοχή Βλαντιμίρ, το σκηνικό της ιστορίας από τον A. I. Solzhenitsyn

Σύντομα ο Solzhenitsyn θα μάθει την ιστορία του γάμου της Matryona. Στα νιάτα της επρόκειτο να παντρευτεί τον γείτονά της Θαδδαίο. Ωστόσο, το 1914 οδηγήθηκε στον γερμανικό πόλεμο - και εξαφανίστηκε στην αφάνεια για τρία χρόνια. Χωρίς να περιμένει νέα από τον γαμπρό, με την πεποίθηση ότι ήταν νεκρός, η Ματρυόνα πήγε να παντρευτεί τον αδελφό του Θαδδαίο, Εφίμ. Αλλά λίγους μήνες αργότερα, ο Θαδδαίος επέστρεψε από την ουγγρική αιχμαλωσία. Στις καρδιές του, απείλησε να ψιλοκόψει τη Ματρύωνα και την Εφίμ με τσεκούρι, μετά ξεψύχησε και πήρε άλλη μια Ματρύωνα για τον εαυτό του, από γειτονικό χωριό. Έμεναν δίπλα της. Ο Θαδδαίος ήταν γνωστός στο Τάλνοβο ως ένας δεσποτικός, τσιγκούνης άντρας. Χτυπούσε συνεχώς τη γυναίκα του, αν και είχε έξι παιδιά από αυτήν. Η Ματρυόνα και η Εφίμ είχαν επίσης έξι, αλλά κανείς τους δεν έζησε περισσότερο από τρεις μήνες. Η Εφίμ, έχοντας φύγει για άλλο πόλεμο το 1941, δεν επέστρεψε από αυτόν. Φιλικά με τη γυναίκα του Θαδδαίο, η Ματρύόνα την παρακάλεσε η μικρότερη κόρη, η Κίρα, τη μεγάλωσε για δέκα χρόνια σαν να ήταν δική της και λίγο πριν φτάσει ο Σολζενίτσιν στο Τάλνοβο, την πάντρεψε με έναν οδηγό ατμομηχανής στο χωριό Χερούστι. Η Ματριόνα είπε στον Αλεξάντερ Ισάεβιτς την ιστορία για τους δύο μνηστήρες της η ίδια, ανησυχώντας σαν νεαρή γυναίκα.

Η Kira και ο σύζυγός της έπρεπε να πάρουν ένα οικόπεδο στο Cherusty και για αυτό έπρεπε να χτίσουν γρήγορα κάποιο είδος κτιρίου. Το χειμώνα, ο Γέρος Θαδδαίος πρότεινε να μεταφερθεί εκεί το πάνω δωμάτιο που ήταν συνδεδεμένο με το σπίτι της Ματρύων. Η Ματρυόνα επρόκειτο ήδη να κληροδοτήσει αυτό το δωμάτιο στην Κίρα (και οι τρεις αδερφές της στόχευαν για το σπίτι). Υπό την επίμονη πειθώ του άπληστου Θαδδαίου, η Ματρυόνα, μετά από δύο άγρυπνες νύχτες, συμφώνησε όσο ζούσε, έχοντας σπάσει μέρος της στέγης του σπιτιού, να διαλύσει το πάνω δωμάτιο και να το μεταφέρει στο Χερούστι. Μπροστά στην οικοδέσποινα και στον Σολζενίτσιν, ο Θαδδαίος με τους γιους και τους γαμπρούς του ήρθαν στην αυλή της Ματρύωνα, χτύπησαν με τσεκούρια, έτριξαν με τις σανίδες να σκίζονται και διέλυσαν το πάνω δωμάτιο σε κορμούς. Οι τρεις αδερφές της Matryona, έχοντας μάθει πώς υπέκυψε στην πειθώ του Thaddeus, την αποκάλεσαν ομόφωνα ανόητη.

Matryona Vasilyevna Zakharova - το πρωτότυπο του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας

Έφεραν ένα τρακτέρ από το Χερούστι. Τα κούτσουρα από το πάνω δωμάτιο φορτώθηκαν σε δύο έλκηθρα. Ο χοντροκομμένος τρακτέρ, για να μην κάνει έξτρα ταξίδι, ανακοίνωσε ότι θα τραβήξει δύο έλκηθρα ταυτόχρονα - του ήταν καλύτερα από άποψη χρημάτων. Η ίδια η ανιδιοτελής Matryona, που τσακωνόταν, βοήθησε να φορτωθούν τα κούτσουρα. Ήδη στο σκοτάδι, το τρακτέρ τράβηξε με δυσκολία ένα βαρύ φορτίο από την αυλή της μητέρας. Η ανήσυχη εργαζόμενη δεν έμεινε ούτε στο σπίτι - έφυγε με όλους για να βοηθήσει στην πορεία.

Δεν της έμελλε πια να επιστρέψει ζωντανή... Σε μια σιδηροδρομική διάβαση έσπασε το καλώδιο ενός υπερφορτωμένου τρακτέρ. Ο οδηγός του τρακτέρ και ο γιος του Θαδδαίο έσπευσαν να συνεννοηθούν μαζί του και η Ματρυόνα μεταφέρθηκε εκεί μαζί τους. Αυτή τη στιγμή, δύο συνδεδεμένες ατμομηχανές πλησίασαν τη διάβαση, προς τα πίσω και χωρίς να ανάψουν τα φώτα. Ξαφνικά πετώντας μέσα, έσπασαν μέχρι θανάτου και τους τρεις που ήταν απασχολημένοι στο καλώδιο, ακρωτηρίασαν το τρακτέρ και έπεσαν οι ίδιοι από τις ράγες. Ένα γρήγορο τρένο με χίλιους επιβάτες που πλησίαζαν τη διάβαση παραλίγο να συντριβεί.

Τα ξημερώματα, από τη διάβαση, ό,τι είχε απομείνει από τη Ματρύωνα το έφεραν πίσω σε ένα έλκηθρο κάτω από μια βρώμικη τσάντα πεταμένη από πάνω. Το σώμα δεν είχε πόδια, ούτε μισό κορμό, ούτε αριστερό χέρι. Όμως το πρόσωπο παρέμεινε ανέπαφο, ήρεμο, περισσότερο ζωντανό παρά νεκρό. Μια γυναίκα σταυρώθηκε και είπε:

«Ο Κύριος της άφησε το δεξί της χέρι». Θα γίνει προσευχή στον Θεό...

Το χωριό άρχισε να μαζεύεται για την κηδεία. Γυναίκες συγγενείς κλαίνε πάνω από το φέρετρο, αλλά το προσωπικό συμφέρον ήταν εμφανές στα λόγια τους. Και δεν κρυβόταν ότι οι αδερφές της Matryona και οι συγγενείς του συζύγου της ετοιμάζονταν για έναν αγώνα για την κληρονομιά του νεκρού, για αυτήν παλιό σπίτι. Μόνο η σύζυγος του Θαδδαίο και η μαθήτρια Κίρα έκλαψε ειλικρινά. Ο ίδιος ο Θαδδαίος, ο οποίος είχε χάσει την κάποτε αγαπημένη του γυναίκα και τον γιο του σε εκείνη την καταστροφή, σκεφτόταν ξεκάθαρα μόνο πώς να σώσει εκείνους που διασκορπίστηκαν στη συντριβή. σιδηροδρομικόςκορμούς του επάνω δωματίου. Ζητώντας την άδεια να τα επιστρέψει, συνέχισε να τρέχει από τα φέρετρα προς τις αρχές του σταθμού και του χωριού.

A.I Solzhenitsyn στο χωριό Miltsevo (στην ιστορία - Talnovo). Οκτώβριος 1956

Την Κυριακή κηδεύτηκε η Ματρύωνα και ο γιος του Θαδδαίος. Το ξύπνημα πέρασε. Τις επόμενες μέρες, ο Θαδδαίος έβγαλε έναν αχυρώνα και έναν φράχτη από τις αδερφές της μητέρας του, τα οποία ο ίδιος και οι γιοι του διέλυσαν αμέσως και μετέφεραν σε ένα έλκηθρο. Ο Alexander Isaevich μετακόμισε σε μια από τις κουνιάδες της Matryona, η οποία συχνά και πάντα μιλούσε με περιφρονητική λύπη για την εγκαρδιότητα, την απλότητά της, για το πόσο «ηλίθια ήταν, βοηθούσε αγνώστους δωρεάν», «δεν κυνηγούσε χρήματα και δεν κράτησα ούτε γουρούνι». Για τον Σολζενίτσιν, ακριβώς από αυτά τα απαξιωτικά λόγια προέκυψε νέα εικόναΗ Ματρυόνα, καθώς δεν την καταλάβαινε, ζώντας μάλιστα μαζί της δίπλα-δίπλα. Αυτή η μη φιλήδονη γυναίκα, άγνωστη με τις αδερφές της, αστεία με τις κουνιάδες της, που δεν είχαν συσσωρεύσει περιουσία πριν από το θάνατό της, έθαψε έξι παιδιά, αλλά δεν είχε κοινωνική διάθεση, λυπήθηκε για μια εύσωμη γάτα και μια φορά τη νύχτα κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς έσπευσε να σώσει όχι μια καλύβα, αλλά τα αγαπημένα της δέντρα ficus - και υπάρχει αυτός ο πολύ δίκαιος άνθρωπος, χωρίς τον οποίο, σύμφωνα με την παροιμία, το χωριό δεν μπορεί να σταθεί.

Πολλές κακουχίες, κόποι και ανησυχίες έπεσαν στους ώμους της ηρωίδας της ιστορίας του Σολζενίτσιν, Matryona [βλ. πλήρες κείμενο, περίληψη και ανάλυση της ιστορίας «Matryonin’s Dvor»]. Η ζωή της στα νιάτα και τα γεράματα ήταν ένας συνεχής μόχθος. «Χρόνο με το χρόνο, για πολλά χρόνια, η Matryona Vasilyevna δεν κέρδιζε ρούβλι από πουθενά. Γιατί δεν της πλήρωναν σύνταξη. Η οικογένειά της δεν τη βοήθησε πολύ. Και στο συλλογικό αγρόκτημα δεν δούλευε για χρήματα - για μπαστούνια. Για ραβδιά εργάσιμων ημερών στο βρώμικο βιβλίο του λογιστή».

Αλεξάντερ Σολζενίτσιν. Matrenin Dvor. Διαβάστηκε από τον συγγραφέα

Όμως, σε αντίθεση με τους συγχωριανούς της, η Ματρυόνα κράτησε ζωντανή ψυχή, έμεινε για πάντα ανιδιοτελής, ευγενική, ντελικάτη και διατήρησε την πρώην κοριτσίστικη αγάπη της μέχρι τα βαθιά γεράματα.

Καθόλου πλούσια σε λόγια, η ιστορία της για τον έρωτά της για τον Θαδδαίο είναι γεμάτη ποίηση, που θυμίζει αρχαία τραγούδια και θρήνους. Άλλωστε αυτό είναι ένα είδος θρήνου για το παρελθόν, για την αποτυχημένη ευτυχία. «Για τρία χρόνια κρυβόμουν, περίμενα. Και ούτε λέξη, ούτε κόκαλο...»· «Ω, ω, ω, καημένο το κεφαλάκι!...» θρηνεί.

Ο αφηγητής φαίνεται να την επαναλαμβάνει. Στην ομιλία του αρχίζουν να ακούγονται επιτονισμοί λαϊκή ποίηση: «Και τα χρόνια πέρασαν όπως έπλεε το νερό...» Στη φαντασία του γεννιούνται λαογραφικές εικόνες: «Τους φαντάστηκα δίπλα-δίπλα: έναν ήρωα από ρετσίνι με ένα δρεπάνι στην πλάτη του. αυτή, ρόδινη, αγκαλιά με το στάχυ. Και - ένα τραγούδι, ένα τραγούδι κάτω από τον ουρανό, που το χωριό έχει από καιρό πάψει να το τραγουδά και δεν μπορείς να το τραγουδήσεις με τα μηχανήματα».

Θρηνώντας την ηρωίδα του, την αποκαλεί «τούλια», επαναλαμβάνοντας ασυνείδητα τον θρήνο της Irina Fedosova:

Δεν υπάρχει με κανέναν να καταφύγω,
Δεν υπάρχει κανένας να παρασυρθεί στη νίκη...

Η μοίρα της Matryona είναι πραγματικά τραγική. Αλλά όχι μόνο επειδή έχασε ένα αγαπημένο της πρόσωπο, έζησε με ένα που δεν αγαπούσε, έθαψε έξι παιδιά σε βρεφική ηλικία. όχι επειδή βασανίζεται από μια μαύρη αρρώστια, ότι παλεύει στη φτώχεια, ότι είναι προορισμένη να πεθάνει κάτω από ένα τρένο. Η απέραντη μοναξιά της είναι τραγική. Κανείς δεν την καταλάβαινε, δεν την αγάπησε, ούτε τη λυπήθηκε, γιατί ανάμεσα στα μαύρα κοράκια έμεινε λευκή.

Έζησε όλη της τη ζωή στο χωριό της, «παρεξηγημένη και εγκαταλελειμμένη», «εξωγήινη», «αστεία». Οι γείτονες την καταδικάζουν για ό,τι ο συγγραφέας φαίνεται να έχει ιδιαίτερη αξία για εκείνη. Μιλούν για την εγκαρδιότητα και την απλότητα της Matryona «με περιφρονητική λύπη». Την κατηγορούν ότι «δεν είναι προσεκτική». «Δεν κυνήγησα τις εξαγορές... Δεν αγωνίστηκα να αγοράσω πράγματα και μετά να τα αγαπήσω περισσότερο από τη ζωή μου». Και ο συγγραφέας αναλογίζεται: "...καλόςΗ γλώσσα παραδόξως ονομάζει την περιουσία μας δική μας, του λαού ή δική μου. Και το να το χάσεις θεωρείται ντροπή και ανόητο μπροστά στους ανθρώπους». Αλλά η ηρωίδα του Σολζενίτσιν δεν το φρόντισε καλό, αλλά ευγένεια.Και ήταν απίστευτα πλούσια. Κανείς όμως δεν παρατήρησε ούτε εκτίμησε τις πνευματικές αξίες που διέθετε.

Η περιγραφή της καλύβας της Matryona αποκτά ένα βαθύ νόημα στην ιστορία. Μόνη ανάμεσα στους ανθρώπους, περιβάλλεται στο σπίτι από στενά «πλάσματα». Συνθέτουν έναν ιδιαίτερο, ποιητικό κόσμο, συντονισμένο με την ψυχή της. Είναι βαθιά δεμένη με αυτόν τον κόσμο και εκείνος ζει την ανεξάρτητη, απλή και μυστηριώδη ζωή του.

Έτσι, για τις φίκους λέγεται: «Γέμισαν τη μοναξιά της νοικοκυράς με ένα αθόρυβο αλλά ζωντανό πλήθος». Τα δέντρα Ficus συγκρίνονται με ένα δάσος και φαίνεται να αποτελούν ένα ορισμένο μέρος του φυσικού κόσμου. Ακόμα και τα έντομα μιλούν για το πνεύμα της αντιπαραβολής τους με ό,τι υπάρχει έξω από την καλύβα: «Εκτός από τη Ματρύωνα κι εμένα, ζούσαν στην καλύβα: μια γάτα, ποντίκια και κατσαρίδες /... / Τη νύχτα, όταν η Ματρύωνα ήταν ήδη κοιμόμουν, και μελετούσα στο τραπέζι, - το σπάνιο, γρήγορο θρόισμα των ποντικών κάτω από την ταπετσαρία καλύφθηκε από το συνεχές, ενιαίο, συνεχές, σαν τον μακρινό ήχο του ωκεανού, το θρόισμα των κατσαρίδων πίσω από το χώρισμα. Αλλά τον συνήθισα, γιατί δεν υπήρχε τίποτα κακό μέσα του, δεν υπήρχε ψέμα μέσα του. Το θρόισμα τους ήταν η ζωή τους».

Το θέμα των δικαίων στη λογοτεχνία δεν είναι καινούργιο, και όμως στην ιστορία του Σολζενίτσιν αποκαλύπτεται ιδιαίτερα αληθινά. Οι κύριοι χαρακτήρες του «Matryonin Dvor» είναι απλοί αγρότες, των οποίων η ζωή δεν μοιάζει με παραμύθι, η περιγραφή της ζωής του χωριού μπορεί να σοκάρει τον σύγχρονο αναγνώστη. Τι αξίζει στο έργο της εικόνας της διαίρεσης της ιδιοκτησίας διαβίωσης και υγιής γυναίκα: οι συγγενείς της την σπεύδουν να αποχωριστεί τα επίγεια αγαθά της, σαν να υπαινίσσονται ότι έμεινε σε αυτόν τον κόσμο. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα άτομο με τεράστια πνευματική δύναμη: ο θάνατος των παιδιών, ένας αποτυχημένος γάμος, μοναχικά γηρατειά - τίποτα από αυτά δεν έσπασε τη γυναίκα. Η ανάλυση της ιστορίας μας επιτρέπει να δούμε μια αληθινή εικόνα της ζωής και της κοσμοθεωρίας των απλών χωριανών, μακριά από την ηθική και την ομορφιά.

Χαρακτηριστικά των χαρακτήρων "Matryonin Dvor"